::E: o !: o en "U i z en ColeccinElHombreYsMente /~Lafamilia Traduccindirectadelfrancs: VittorioFi.'lhm,an byEdicionesHOMOSAPIENS Quedahechoeldepsitoquemarcalaley11.723 PrintedinArgentina- ImpresoenArgentina 1977 INTRODUCCION LAINSTITUCIONFAMILIAR Enunprimerenfoque,lafamiliaaparececomo un grupo natural deindividuosunidosporunado" blerelacinbiolgica:lageneracin,queda lugar alosmiembrosdelgrupo;lascondicionesdeambientequepostulaeldesarrollodelosjvenesy quemantienenalgrupo,siemprequelosadultos progenitorescumplanlafuncin.Enlasespecies animales, esta funcinda lugar acomportamientos instintivos,amenudomuycomplejos.Sehaimpuesto la necesidad de renunciar al intento de hacer derivardelasrelacionesfamiliaresasdefinidas losotros fenmenossocialesobservadosen losanimales.Por elcontrario,estosltimossemanifiestancomosumamentediferentesdelosinstintos familiares:aS,losinvestigadores ms recientes los relacionanconun instintooriginal,llamadodeinteraccin. ESTRUCTURACULTURALDELAFAMILIAHUMANA Laespeciehumanasecaracterizaporundesarrollosingulardelasrelacionessocialesquesos",- ' 9 tienencapacidadesexcepcionalesdecomunicadn mentaly,correlativamente,porunaeconomaparadjicadelosinstintosquesepresentancomo esencialmentesusceptiblesdeconversinydein versin:sloenformaespordicamuestranun efectoaislable:deesemodo,sonposiblescomportamientos adaptativos deuna variedadinfinita.Al dependerdesucomunicacin,laconservacinyel progreso destosson fundamentalmente, una obra colectivayconstituyenlacultura:staintroduce unanuevadimensinenlarealidadsocialyenla vidapsquica.Estadimensinespecificaalafamiliahumana,aligual,porotraparte,quetodos losfenmenossocialesdelhombre. Enefecto,lafamiliahumanapermitecomprobarenlasprimersimasfasesdelasfunciones maternas,porejemplo,algunosrasgosdecompor i l! tamientoinstintivo,identificablesconlosdela familiabiolgica;sinembargo,tanprontocomose lireflexionaacercadeloquedebeelsentimientode I la paternidadalospostuladosespiritualesquehan1,marcadosudesarrollo,secomprendequeeneste 11IcampolasinstanciassocialesdominanalasnatuI!rales:hastaunpuntotalquenosepuedenconsi:1, :1',derarcomoparadjicosloscasosenlosquelas 111reemplaza,comoporejemploenlaadopcin. 1 11"Cabeinterrogarseacercadesiestaestructura 11'1: culturaldelafamiliahumanaesenteramenteac111. \ cesiblealosmtodosdela psicologaconcreta:ob1 11, servacin yanlisis.Estosmtodos,sinduda,son"1" suficientesparaponerdemanifiestorasgosesenciales,comolaestructurajerrquica delafamilia, ypara reconocerenellaelrganoprivilegiadode 10 la coaccin del adulto sobre el nio, a la que elhombredebeunaetapaoriginalylasbasesarcaicas desuformacinmoral. Sinembargo,otrosrasgosobjetivos,losmodos deorganizacindeestaautoridadfamiliar,lasleyesdesutransmisin,losconceptosdeladescendenciaydelparentescounidosastos,lasleyes de la herencia ydela sucesinquese combinan con ellos, por ltimo sus relaciones ntimas con las leyes delmatrimonio,oscurecen,alembrollarlas,las relacionespsicolgicas.Suinterpretacindeber ilustrarse, as,con los datos comparados de la etnografa,delahistoria,delderechoydelaestads tica social.Coordinados medianteelmtodosociolgico,estos datos demuestran que la familia humana esuna institucin.Elanlisispsicolgicodebe adaptarseaestaestructuracomplejaynotiene nada que ver con los intentos filosficosqueseproponenreducir ala familiahumana aun hechobiolgicooaunelementotericodelasociedad. Estastentativas,sinembargo,tienensuprincipioenalgunasaparienciasdelfenmenosocial; por ilusoriasque sean,debemosexaminarlas,puestoquesebasan enconvergenciasrealesentrecausasheterogneas.Describiremossumecanismoen loreferenteadosaspectossiemprecontrovertidos paraelpsiclogo. Herenciapsicolgica.Entretodoslosgrupos humanos,lafamiliadesempeaunpapelprimordial en la transmisin de la cultura.Tambin otros gruposcontribuyenalastradicionesespirituales, 11 almantenimientodelosritosydelascostumbres, ala conservacindelastcnicasy delpatrimonio; sinembargo,la familiapredominaenlaeducacin inicial,larepresindelosinstintos,laadquisicin delalenguaalaquejustificadamentesedesigna comomaterna.Deesemodo,gobierna losprocesos fundamentaiesdeldesarrollopsquico,laorganizacindelasemocionesdeacuerdocontiposcondicionadosporelambientequeconstituye,segn Shand,labasedelossentimientos,yenunmarco msamplio,transmiteestructurasdeconductay derepresentacincuyadinmicadesbordaloslmitesdelaconciencia. Deesemodo,instauraunacontinuidadpsquica entrelasgeneracionescuyacausalidadesdeorden mental.El artificio delos fundamentosdeesta continuidadserevelaenlosconceptosmismosque definenlaunidaddedescendenciadesdeeltotem hastaelpatronmico;sinembargo,semanifiesta mediantelatransmisinaladescendenciadedisposiciones psquicasque lindan con loinnato.Para estosefectos,Conncreeltrminodeherenciasocial.Este trmino, bastante inadecuado por su ambigedad,tienealmenoselmritodesealarla dificultadqueenfrenta elpsiclogopara nosobrevalorar la importancia delobiolgicoen loshechos llamadosdeherenciapsicolgica. Parentescobiolgico.Otrasemejanza,absolutamentecontingente,seobservaenelhechodeque losmiembrosnormalesdelafamilia,talcomose laobservaenlaactualidadenOccidente:elpadre, lamadreyloshijos,sonlosmismosquelosdela familia biolgica.Esta identidad esslouna igualdad numrica.El pensamiento,sinembargo,seve tentadoaconsiderarlacomounacomunidadde estructurabasadadirectamenteenlaconstancia delosinstintos,constanciaquebuscaobservarentonces,tambin,enlasformasprimitivasdela familia.En estaspremisas sehanapoyadoteoras puramentehipotticasdela familiaprimitiva,que sebasabanenalgunoscasosenlapromiscuidad observableenlosanimalesparaformularcrticas subversivas delorden familiar existente, yen otros sereferan al modelodela pareja estable,observabletambinentrlosanimales,comolohacen los defensores dela institucin considerada comoclulasocial. Lafamiliaprimitiva:unainstitucin.Lasteorasalasqueacabamosdereferirnosnosebasan enhechoconocidoalguno.Lapresunta promiscuidadnopuedeserafirmadaenningnlugar,nisiquieraenloscasosllamadosdematrimoniode grupo:desdeuncomienzoexistenprohibiciones yleyes.Las formasprimitivas dela familiamuestranlosrasgosesencialesdesusformasfinales: autoridad que,sinoseconcentra eneltipopatriarcal,estalmenosrepresentadapor unconsejo,un matriarcadoosusdelegadosmasculinos:modode parentesco,herencia,sucesin,transmitidoenalgunoscasosenformadiferenciada(Rivers),de acuerdoconunadescendenciapaternaomaterna. Enesoscasossetrata,efectivamente.defamilias humanasdebidamenteconstituidas.. Estasnonos 12 13 muestran la clulasocialsupuesta,lejosdeello;en efecto,amedidaqueestasfamiliasson msprimitivas,noslosecomprueba un agregadoms vasto deparejas biolgicassino,sobretodo,unparentescomenosconforme alosvnculosnaturalesdeconsanguinidad. ElprimerpuntofuedemostradoporDurkhim -.yporFauconnetdespusdel- basndoseen elejemplohistricodelafamiliaromana;elestudiodelosapellidosydelderechodesucesinnos demuestraqueaparecieronsucesivamentetres grupos,delmsvastoalmsestrecho:lagens, agregadomuy vastodetroncospaternos;la familiaagntica,msreducidaperoindivisaY,porltimo, la familia quesometeala patria potestad del abuelolasparejasconyugalesdetodossushijos ynietos. En loreferente alsegundopunto,lafamiliaprimitivadesconocelosvnculosbiolgicosdelparentesco:desconocimientosolamentejurdicoenla parcialidadunilinealdelafiliacin,perotambin ignoranciapositivao,quizsdesconocimientosistemtico(enelsentidodeparadojadelacreencia quelapsiquiatra otorgaaesetrmino),exclusin totaldeestosvnculosque,alpoderejercerseslo enrelacinconlapaternidad,seobservaraenalgunasculturasmatriarcales(RiversyMalinowski).Adems,elparentescoesreconocidoslomedianteritosquelegitimizanlosvnculosdesangre y,deser ellonecesario,creanvnculosficticios,el totemismo,laadopcin,laconstitucinartificial deun grupoagntico,comola zadrugaeslava,son algunos ejemplos.Del mismomodo,deacuerdo con nuestrocdigolafiliacinesdemostradaporel matrimonio. Amedidaquesedescubrenformasmsprimitivasdelafamiliahumana,seextiendenenagrupamientosque,comoelclan,puedenconsiderarse tambincomopolticos.No sepuedeproporcionar pruebaalgunaenloreferentealatransferencia a10desconocidodelaprehistoriadelaformaderivadadelafamiliabiolgicayalaconsideracin dequedeellonacen por asociacin natural o artificialesosagrupamientos;porotraparte,loszologos,comohemosvisto,senieganaaceptaresa gnesisinclusoenelcasodelassociedadesanimales,10quedeterminaquelahiptesisseamenos probablean. Porotraparte,silaextensinylaestructura delosagrupamientosfamiliaresprimitivosnoexcluyenlaexistenciaensusenodefamiliaslimitadasasusmiembrosbiolgicos-elhechoestan irrefutablecomoeldelareproduccinbisexuada- laformaasaisladaarbitrariamentenada puedeensearnosacercadesupsicologa,ynoes posibleasimilarlaalaformafamiliaractualmente existente. Enefecto,elgruporeducidoquecomponela familiamodernanoaparece,anteelexamen,como una simplificacin sino ms bien comouna contraccindela institucin familiar.Muestrauna estructura profundamente compleja,en la quems deun aspecto puede ser aclarado en mayor medida por las institucionespositivamenteconocidasdelafamilia 14 15 antiguaquemediantelahiptesisdeunafamilia elemental que noseencuentra en lugar alguno.No queremosdecir por elloqueseaexcesivamenteambiciosobuscarenestaformacomplejaunsentido quelaunifique,yquedirigequizssuevolucin. Este sentido sedescubre, precisamente, cuandoala luzdeesteexamencomparativosecomprendela profundareestructuracinquecondujoalainstitucinfamiliarasuformaactual;sereconoce tambinqueesnecesarioatribuirlaalainfluencia predominantequeasumeenesecasoelmatrimonio,institucin que sedebedistinguir dela familia. Esasquepodemoscalificarcomoexcelenteel trminode"familia conyugal"conelqueladesignaDurkheim. I ELCOMPLEJO,FACTORCONCRETO DELAPSICOLOGIAFAMILIAR Sedebecomprenderala familiahumanaenelordenoriginalderealidadqueconstituyenlasrelacionessociales.Parafundamentaresteprincipio hemosrecurridoalas conclusionesdela sociologa, peseaqueloshechosmedianteloscualesloilustra desbordannuestrotema;hemosprocedidoasdebidoaqueelordenderealidadencuestinesel objetoespecficodeestaciencia.Deesemodo,el principioseplanteaenunplanoenelquealcanza suplenitudobjetiva.Comotal,permitirjuzgar deacuerdoconsu verdaderoalcancelosresultados actualesdelainvestigacinpsicolgica.Enefecto,si rompeconlasabstraccionesacadmicase intenta,tantoenlaobservacindelbehaviourcomo enlaexperienciadelpsicoanlisis,darcuentade loconcreto,esta investigacinespecialmentecuandoseaplicaa loshechos de"la familiacomoobjeto ycircunstanciapsquica",nuncaobjetivainstintossino,siempre,complejos. Esteresultadonoeselhechocontingentede unaetapareductibledelateora;sedebereconocerenl,traducidoentrminospsicolgicos aunqueconformealprincipioanteriormenteplan.. 16 17 I\11 teado,el siguiente carcter esencial delobjetoestudiado:sucondicionamientoporfactoresculturales,aexpensasdefactoresnaturales. Definicingeneraldelcomplejo.Elcomplejo, enefecto,uneenunaformafijaunconjuntode reaccionesquepuedeinteresaratodaslasfuncionesorgnicas,desdelaemocinhastalaconducta adaptadaalobjeto.Loquedefinealcomplejoes elhechodequereproduceunaciertarealidaddel ambiente,ylohaceenformadoble.1QSu forma representa esta realidaden loque tienecomoobjetivamentedistinto,enunaetapadadadeldesarrollopsquico;estaetapaespecificasugnesis. 2Q SUactividadrepiteenlovividolarealidadas fijadaentodaoportunidadenlaqueseproducen algunasexperienciasqueexigiranunaobjetivacinsuperiordeestarealidad;estasexperiencias especificanelcondicionamientodelcomplejo. Estadefinicin,porssola,implicaqueelcomplejoest dominadopor factoresculturales;ensu contenido,representativodeunobjeto,ensuforma,ligadoaunaetapavividadelaobjetivacin; porltimo,ensumanifestacindecarenciaobjetiva frenteauna situacinactual,esdecir bajosu tripleaspectoderelacindeconocimiento,deformadeorganizacinafectivaydepruebadeconfrontacin conloreal,el complejosecomprendeen sureferenciaalobjeto.Ahorabien,todaidentificacinobjetivaexigeser comunicable,esdecirque sebasa en un criterio cultural; por logeneral, tambin,escomunicada por vasculturales.En loque serefiere ala integracin individualdelasformas 18 deobjetivacin,ellaeselresultadodeunproceso dialcticoquehacesurgirtodanuevaformade losconflictos delaprecedenteconloreal.Eneste proceso,esnecesarioreconocerelcarcterqueespecificaalordenhumano,esdecirlasubversin de todarigidezinstintiva,delaquesurgen las formasfundamentales,plenasdevariacionesinfinitas,delacultura. Elcomplejoyelinstinto.Ensuplenoejercicio,elcomplejocorrespondealacultura,consideracinesencialparatodoaquelqueintentaexplicar hechospsquicosdelafamiliahumana;nopor ello,sin embargo,sedebeconsiderarquenoexiste relacinalgunaentreelcomplejoyelinstinto. Pero,curiosamente,debidoalasoscuridadesque contraponeelconceptodeinstintoalacrticade labiologacontempornea,elconceptodecomplejo,aunquehasidointroducidorecientemente,se adaptamejoraobjetosmsricos;porello.repudiandoelapoyoqueelinventordelcomplejobuscaba,segncrea quedebahacerlo,enelconcepto clsicodelinstinto,consideramosque,atravsde unainversinterica,eselinstintoelquepodra Rerilustrado actualmente por su referencia alcompleio. Deesemodo,podramosconfrontarpuntopor punto:19larelacindeconocimientoqueimplica 01complejoconlaconnaturalidaddelorganismo yelambienteenelqueseencuentransuspendidos losenigmasdelinstinto;29latipicidadgeneral delcomplejoenrelacinconlasleyesdeungrupo social,conlatipicidadgenricadel instintoen re 19 ladnconlafijezadelaespecie;3Qelprotesmo Idelasmanifestacionesdelcomplejoque,bajofor'1' 1; masequivalentesdeinhibicin,decompensacin, dedesconocimiento,deracionalizacin,expresael estancamientoanteunmismoobjeto,conlaestereotipia de los fenmenosdel instinto,cuyaactivacin,sometidaalaleydel"todoonada",permanecefijaantelasvariacionesdela situacinvital. Esteestancamientoenelcomplejo,aligualque esta rigidezenel instinto -mientras selosrefiera solamentealospostuladosdelaadaptacinvital, disfrazmecanicistadelfinalismo-,noscondenan convertirlosenenigmas;suproblemaexigela utilizacindelosconceptosmsricosqueimpone elestudiodelavidapsquica. El complejofreudianoyla imago.Hemosdefinidoalcomplejoenunsentidomuyamplioqueno excluyelaposibilidaddequeelsujetotengaconcienciadeloquerepresenta.Freud,sinembargo, lodefinien un primer momentocomofactoresencialmente inconsciente.En efecto, bajoesta forma suunidadesllamativa yserevelaenellacomola causadeefectospsquicosnodirigidosporlaconciencia,actos fallidos,sueos, sntomas.Estos efectospresentan caracteres tan distintos ycontingentes queobliganaconsiderarcomoelementofundamentaldelcomplejoestaentidadparadjica:una representacin inconsciente,designada conelnombre de imago.Complejoeimagohanrevolucionadoalapsicologa,enparticularala delafamilia, queserevelcomoellugarfundamentaldelos complejosmsestablesymstpicos:lafamilia 20 dejdeser un tema deparfrasis moralizante yse convirtienobjetodeunanlisisconcreto. Sinembargo,secomprobqueloscomplejos desempeanunpapelde "organizadores" eneldesarrollopsquico;deesemododominalosfenmenosqueen la concienciaparecenintegrarse mejor alapersonalidad; seencuentran motivadasas enelinconscientenoslojustificacionespasionales,sinotambin racionalizacionesobjetivables.De esemodo,elalcancedelafamiliacomoobjetoy circunstanciapsquicasevioincrementado. Esteprogresotericonosincitaproporcionar unafrmulageneralizadadelcomplejo,quepermiteincluir enllosfenmenosconscientesdeestructurasimilar.Porejemplo,lossentimientos alosquesedebeconsiderarcomocomplejosemocionalesconscientes,ylossentimientosfamiliares, enparticular,son,amenudo,laimageninvertida decomplejosinconscientes.Porejemplo,tambin, lascreencias delirantesenlasqueelsujetoafirma un complejocomosi setratase de una realidadobjetiva;lodemostraremosenparticularenlaspsicosisfamiliareS.Complejos,imagos,sentimientos ycreenciassern estudiadosenrelacinconla fa':' milia yen funcindel desarrollopsquicoqueorganhmn,desdeelnioeducadoen la familiahastael nou]toquelareproduce. 1.ELCOMPLEJOpELDESTETE Elcomplejodeldestetefijaenelpsiquismola relacin dela cra, bajo la forma parasitaria exigidapor las necesidades dela primera edaddelhom21 bre;representalaformaprimordialdelaimago materna.Deesemodo,da lugar alossentimientos msarcaicosymsestablesqueunealindividuo conlafamilia.Abordamoseneste asoelcomplejomsprimitivodeldesarrollopsquicoqueseintegraatodosloscomplejosulteriores;llamala atencinas,comprobarqueseencuentradeterminadoporcompletoporfactoresculturalesy,de esemodo,quedesdeeseestadioprimitivoesradicalmentediferentedelinstinto.. Eldestetecomoablactancia.Sinembargo,se asemejaalinstintoendosaspectos:elcomplejo deldestete,por unlado,seproduceconrasgostan generalesentodalaextensindelaespecieque eSposible,as,considerarlocomogenrico;por otra parte, representaen elpsiquismouna funcin biolgicaejercidaporunaparatoanatmicodiferenciado:lalactancia.Sepuedencomprenderas las razonesquellevaronaconsiderarcomoun instinto,inclusoenelhombre,aloscomportamientos fundamentalesqueunenlamadrealnio,perose omite de ese modoun carcter esencial del instinto: su regulacin fisiolgica, que se manifiesta a travs .del hecho deque el instinto maternal deja deactuar enelanimalcuandosehallegadoaltrminode lacra. En elhombre,porelcontrario,eldesteteseencuentracondicionadoporunaregulacincultural. Estasemanifiestacomodominante,aunsiselo limitaalciclodelaablactanciapropiamente dicha, alquecorresponde,sinembargo,elperodofisiolgicode la glndula comn ala clasede los mamferos.Aunquesloenlasprcticasatrasadas --quenoseencuentrantodasenvasdedesaparicin- seobservaenrealidadunarelacinnetamentecontra-natura;serailusorio,sinembargo, buscarenlafisiologalabaseinstintivadeesas reglas,msconformesalanaturaleza,queimponenaldestetealigualquealconjuntodelascostumbreselidealdelasculturasmsavanzadas. En .atravsalgunadelascontingenCas -eldestetees .por .:vi-:oral;-fieurbsis .gstrica,.revelansuscausas alpsicoanlisis. Eldestete:crisisdelpsiquismo.Traumtico ono,eldestetedejaenelpsiquismohumanola huellapermanentedelarelacinbiolgicaque interrumpe.Estacrisisvital,enefecto,seacompaaconunacrisisdelpsiquismo,la primera,sin duda,cuyasolucinpresentaunaestructuradialctica.Porprimeravez,segnparece,unatensinvitalseresuelveenintencinmental.Atravsde esta intencin eldestete es aceptadoo rechazudo;la intencinesindudablementemuyelemental,ynopuede ser atribuida siquiera aun yotodaviarudimentario;laaceptacinyelrechazono puedenconcebirsecomounaeleccin,puestoque enaWlenciadeunyoqueafirmaoniega,noson contradictorios.Sinembargo,poloscoexistentesy contrarios,determinanunaactitudambivalente 22 23 por esencia,aunqueunodeellosprevalece.Enlas crisis quecaracterizan aldesarrolloposterior,esta ambivalenciaprimordialseresolverendiferenciacionespsquicasdeunniveldialcticocadavez mselevadoydeunairreversibilidadcreciente. Enellas,elpredominiooriginalcambiarmuchas vecesdesentidoymostrardiversosestilos;sin embargo,tantoeneltiempocomoeneltono,caractersticosdeella,queimpondraesascrisisy alasnuevascategorasproporcionadasalaexperiencia vivida por cada una de ellas,sepodrcomprobar la permanenciadeesepredominiooriginal. LAIMAGO SENOMATERNO ..--------:::=:--:>--. rechazodel( JS el. queinstau;ralopoSItIVOdelcompleJo,n.osreferImosalaImagode larelacinnutriciaquetiendeaestablecer.El contenidodeestaimagoestdadoporlassensacionescaractersticasdelaprimer edad,perosu formanoexistehastaelmomentoenqueellasse Ahorabien,siendoeste . estadioanter1O:raladvenimientodelaformadel probablequeestoscontenidospuedan representarseenlaconciencia...Bin embargosereproducenenlasestructurasmentalesque,como hemosdicho,modelanlasexperienciaspsquicas ulteriores.Sernevocadasnuevamenteporasociacin,cuandoseproduzcanestasexperiencias, aunqueinseparablesdeloscontenidosobjetivos alosquehabrninformado.Analicemosestos contenidosyestasformas. El estudiodelcomportamientodelaprimera infancia permiteafirmar quelassensacionesextero, propio,ointeroceptivasnoestnansuficientementecoordinadasdespusdeldoceavomescomo para quesehaya completadoelreconocimientodel propiocuerpoy,correlativamente,lanocinde10 queleesexterior. Forma exteroceptiva: la presencia humana.Muy pronto,sinembargo,algunassensacionesexteroceptivasseaslanespordicamenteenupidadesde percepcin.Estoselementosdeobjetoscorresponden,comosepodraprever,alosprimerosinteresesafectivos.Lodemuestranlaprecocidadyla electividaddelasreaccionesdelnioanteelacercamientoyelalejamientodelaspersonasquese ocupandel.Sinembargo,sedebemencionar aparte,comounhechodeestructura;lareaccin deinters quemanifiesta elnioante elrostrohumano:esextremadamente precoz,yaquese observa desde losprimeros das,antesinclusodequelas coordinacionesmotricesdelosojossehayandesarrolladoplenamente.No .sepuededeslizareste hechodelprogresoatravsdelcualelrostrohumanoasumirsuplenovalordeexpresinpsquica.Aunsiendosocial,nosepuedeconsiderarque estevalorseaconvencional.Elpoderreactivado, amenudobajounaformainefable,queasumela mscarahumanaenloscontenidosmentalesdela psicosis,sealaaparentementeelarcasmodesu significacin. Detodosmodos,estasreaccionescolectivaspermitenconsiderarqueenelnioexisteuncierto 24 25 __conocimientomuy precozdelapresenciaquecumple la funcin materna, yelpapel de trauma causal queenciertasneurosisyenciertostrastornosdel carcter puededesempearpresencia.Esteconocimiento,muyarcaicoyal queparece adecuarse eljuego depalabras deClaudelde"conaissance"(co-nacimiento, to)(T),sedistingueapenas delaadaptacinafectiva.Elpermaneceplenamentecomprometidoen lasatisfaccindelasnecesidadescorrespondientes a la primera y en la ambivalencia tpica de las relaciones mentalesquesebosquejanenella.Esta satisfaccinaparececonlossignosdelamayor plenitudquepuedencolmaraldeser humano,por ! " I pocoqueseconsiderealnioligadoalpecho. Satisfaccinpropioceptiva:lafusinoral.Las sensacionespropioceptivasdelasuccinydela prensinconstituyen,evidentemente,labasede estaambivalenciadelavivenciaquesurgedela situacinmisma:elserqueabsorbeesplenamente absorbidoyelcomplejoarcaicolerespondeenel abrazomaterno..,NohaceFreud,del queel yo no. se ya-:'que'no nimenosan .. de erotIsmo' ora:!,y 'que 1a 'nostalgiaaeISeo'que-ali ticase ha con j;lel destete'-sloa'travs desu reestructuracinpor partdefcomplejodeEdipo."Canibalismo",per canibalismo fusional,inefable,almismotiempoac-Uvoypasivo,qUsobrevivesiempreenlos juegos y palabras simblicasque,an en elamor msevolucionado,recuerdaneldeseodelalarva-estos trminosnospermitirnreconocerlarelacincon larealidadenlaquereposalaimagomaterna. Malestar interoceptivo:la imagoprenatal.Esta basemismanopuedeser desligadadelcaosdelas sensacionesinteroceptivasdelaqueemerge. )d.a., __en,la,asfixia,.,del , nacimiento..,!elfro,relacionado conla desnudezdel tegmto, 'y el mal;fr'Jo EnUCO:iiIqlle.=corre's:. pondela' satlsfaccion.organizan atravs desutrida"el tonopenosodelavidaorgnicaque,segnlosealanlosmejoresobservadores,dominalosprimerosseismesesdelhombre. Lacausadeestos malestares"'p-rimordiales es siem'lJl'elamisma: 'ualnsuficiente de'a'mbiente'y"'de" TIU'tricinqUCffstituyeul 'equilibrioparasitariode lavidairitrafriiia:""""".",,,'o":Bsta concuerdaconlaqueelpsicoanlisisencuentraenlaexperienciacomofondo ltimodela imago del seno materno.Bajo las fantasasdelsueo,aligualquebajolasobsesiones dela vspera,sebosquejanconimpresionanteprecisinlasimgenesdelhabitatintrauterinoenel umbral anatmico dela vidaextrauterina.Losdatosdelafisiologayelhechoanatmicodelano mielinizacindeloscentrosnerviosossuperiores enelrecinnacidodeterminan,sinembargo,que seaimposibleconsiderarelnacimiento.comoun 2627 111I'11 , 11 I ; I ,1'1 i , trauma)Jcomo 10hacenEsta formad'e-lR'imago;-entries,seraunenigma siel estadoposnataldelhombrenomanifestase,atravsde su malestar mismo,quela organizacin postural,tnica,equilibradoraquecaracterizaala vida intrauterina, perdura conposterioridad aella. ELDESTETE:PREMATURACION ESPECIFICADELNACIMIENTO Debemossealarqueelretrasodeladenticin y dela marcha, unretraso correlativo delamayor parte delosaparatosydelasfunciones,determinanenelniounaimpotenciavitaltotalqueperduramsalldelosdosprimerosaos.Sedebe consideraraestehechocomoconcomitantede aquellosqueotorganaldesarrollosomticoulteriordelhombresucarcterdeexcepcinenrelacinconlosanimalesdesuclase:laduracindel perododeinfanciayelretrasodelapubertad? Comoquieraquesea,esindudable edadmuestray. -queTnomore-esdenacimientoprelllaIllr();-ESUi'concep'anexplicalas' generalidades delcomplejo,ysuindependenciaenrelacincon losaccidentes deEstasentidopsquia}la -priniera'y'-tambiii -lamsadecuada,alaimago masosclira'"delln'aestetaIlterior,mspenoso y de mayoramplifudvital:elqueenmiento .alniode1a-matri;-ieparaCin enningncuida28 do ..'Recordemos,enese. ,el'fectivomuyparticula.rqueenlos-"ni... os'-nacidos 'a.ntes .de...t;rmino.-.. El sentimiento delamaternidad.AsconstituiteI:llQ. delhombre.Porsuambivalencia,sinembargo,'pue'desaturarse en la inversindela situacin que representa,loque,estrictamente,sloserealiza enoportunidad dela maternidad. En elamamantamiento,elabrazoylacontemplacindelnio,la madre,almismotiempo,recibeyprimitivodetodoslosdeseos.Inclusolatoleranci' an-er dolor "a'eCpario'--puedecomprenderse comoelhechodeunacompensacinrepresentativa delprimer fenmenoafectivoqueaparece:laangustia,nacidaconlavida.Slolaimagoqueimprimealomsprofundodelapsiquiseldestete congenital del hombre puede explicar la intensidad, lariquezayladuracindelsentimientomaterno. Larealizacindeestaimagoenlaconciencia garantiza alamujer unasatisfaccinpsquicaprivilegiada,mientras quelosefectosenla conductade lamadrepreservanalniodelabandonoquele serafatal. Alcontraponerelcomplejoalinstinto,nonegamostodofundamentobiolgicoalcomplejo,yal definirlomediantealgunasrelacionesideales,10 ligamos, sin embargo, a su base materia1.Esta base esla funcinquecumpleenelgruposocial;yeste fundamentobiolgicoseobservaen la vitaldelindividuoenrelacinconelgrupo., Mien29 tras..elinstinto_.t.iene..UlUIQlLQrl.e._or.gnicoyes slo la regulacin de. ste en la funcin tuarmeiife'el comple"jo-tiene-Ia relacinorgnica, una.delaregulacinde una funcinsocial. OCUlTeen el casodel complejodeldestete:Esta relaCinorgaic' explicael""hechodequelaimago dela madre serelacioneconlasprofundidadesdel psiquismoydequesusublimacinseaparticularmentedifcil,' comoselocompruebaenlaligazn delnio"a laspollerasdesu madre"yenladuracin,enalgunoscasosanacrnica,deesevnculo. Sinembargo,'paraqueseintroduzcannuevas relaciones con el grupo social, para que nuevos complejoslas integren alpsiquismo,laimagodebeser sublimada.Enlamedidaenqueresisteaestas nuevasexigencias,quesonlasdelprogresodela personalidad,la imago,beneficiosaenun principio, ,11, seconvierteenunfactordemuerte. Elapetito de lamuerte.Elanlisisdemuestra en todoslos nivelesdelpsiquismolarealidadconstituida por elhechodeque) te,ndenciaa la muerte es vivida por el .. objetodeunapetito; elinventor. del 'psicoanlisis .reconocielcarcter irreductibledeesta realidad;sinembargo,por se\ ductoraquesealaexplicacinqueproporcionen , (t este sentido a travs deun instinto demuerte, sta, de todas formas, escontradictoria en sus trminos; )elgeniomismo,en Freud, cedeen efecto alprejui! ciodel bilogoqueexigequetoda tendenciasere\lacionaconun instinto.Ahorabienlatendencia 'ala muerte queespecificaal psiquismodelhombre 30 seexplica en formasatisfactoria por laconcepcin quedesarrollamosaqu,esdecirladequeelcomplejo,unidadfuncionaldeestepsiquismo,nocorrespondeafuncionesvitales,sinoalainsuficienciacongenitaldeestasfunciones. Esta tendenciamaorf ._te..Y.ela..en, 10s/sU'icii0s.... !P!!y..qyJt .le .c.arac.te.rizan. . com' . aLillil:mtle.ml:l.Q..!JJJJt.ap.ar.ece erielloscomplejo,huelga deham::. bredelamental,envenenamientolento dealgunas'toxicomanas por va bucal,rgimen. de hambredelasneurosis .._Elanlisisde est