la poésie franco-cajun
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« Laissez les bons temps rouler! ». La poésie Franco-Cajun. Par Camille Toffoli et Ariane Régnier. La Louisiane: Petit historique. 1682: Prise de possession de la Louisiane par la France. 1755: Déportation des Acadiens. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
LA POÉSIE FRANCO-CAJUNPar Camille Toffoli et Ariane Régnier
« Laissez les bons temps rouler! »
La Louisiane: Petit historique
1682: Prise de possession de la Louisiane par la France.
1755: Déportation des Acadiens. 1762: Traité de Fontainebleau. La France perd la partie
occidentale de Louisiane au profit de l’Espagne. 1763: Traité de Paris. La France perd la partie
orientale de la Louisiane au profit de l’Angleterre. 1800: Traité secret de San Ildelfonso. La France
récupère la Louisiane espagnole. 1803: Revente de la Louisiane aux États-Unis par
Napoléon pour une somme de 15 000$.
La Louisiane en 1803
Un territoire multiethnique
Cadiens : Francophones descendants des Acadiens = Déportés en1755 Les Créoles :
Métisses = Communauté importante de la Louisiane
Véritables Americans.
La répression culturelle
1864: Une nouvelle constitution consacre l’anglais comme langue officielle.
1916: Interdiction d’enseigner et de parler le français dans les écoles.
1921: Interdiction de parler le français sur le territoire louisianais.
La naissance d’un combat 1968: Le CODOFIL, un organisme d’état
cherchant à promouvoir la langue française est fondé.
Un état américain Même si la Louisiane est aujourd’hui
officiellement un état bilingue, les traces de l’américanisation subsistent encore…
Joyeuses thématiques
Quête d’identité p.42-46 Franco-louisianais étouffés par la culture
américaine Communauté en voie de disparition Jeunes ne sentent pas interpellés par la
culture de leurs ancêtres Culture = amalgame de plusieurs autres
(Espagnole, Anglaise et Française) Noyade
David Cheramie : Julie Choufleur ou Les Preuves d’amour
« Been thereDone thatEt elle a got le t-shirt aussi […] Autrefois pour traverser l’AtlantiqueOn mourrait d’envieOn mourrait de faimOn mourrait de soif, de gangrène et de fièvre Asteur, on meurt d’ennuiDans l’aéroport bilingue de la Nueva Orlean » p.42
« Il me dit que les Cadiens sont de bons clientsIls acceptent facilement les médecines alternativesJe lui explique que nous avons une longue tradition De traiteurs, de guérisseurs ,Parce qu’on a pas toujours eu de docteurs. […] Je lui parle de poésie et d’exilD’errance et d’éducationDe cochon de lait et d’écrevisses » p.46
Source :
« Comptes-moi une histoireDis-moi qui je suisPages jauniesMémoires faibliesJe sais que je suis là dedans Dis-moi qui je suis […] Une autre histoire Où je comptePour quelque choseDans la bâtisse de mon paysOù je ne suis pas un parasiteEn sursis »
Kirby Jambon : L’école GomboSource :
« On est Français, mais pas Français d’la France,On est, mais pas tout à fait, Acadien, Tout en étant Amercican, Mais pas Américain.
Nous autres, on est les Cadjins et les Cadjinnes toujours,On dit,On écrit les Cadiens et les Cadiennes, Quand on écrit,On est « kai-djeunes » si tu parles pas français,Mais on est cajuns jamais jamais. » p.21
Langue française en Louisiane p.56
Pourcentage de la population de chaque paroisse de Louisiane où le français ou le français cadien sont parlés :
20 à 30 %
15 à 20 %
10 à 15 %
4 à 10 %
Moins de 4 %
Source : Wikipedia
David Cheramie : Julie Choufleur ou Les Preuves d’amourSource :
« Fais-moi oublierQu’on m’a appris à dire queLes Français neutres et neutrésSont de mauvais sujet de sa majesté. » p.26
« Quand il n’y a plus de champagneTu sais ce que c’est que de la Bushit?C’est de la bullshit qui a perdu ses aillesEt pour cause, ça ne vole pas haut » p.56
Kirby Jambon : L’école GomboSource :
« On parle le vieux français, on parle cadien ou créole,Ou au moins on parle anglais flat, on dit sha, dis and dat Un accent dans les deux langues,On parle les deux langues en même temps, Ou peut-être juste une langueAvec unOu deux accents,Ou peut-être que pas. » p.22
« Je veux tout simplement aiderà ma manièreen français.
Et en français,Je veux que vous m’aimiez. » p.17
Musique, danse, festivités p.78
Reconnu pour conservation des danses traditionnelles
Musique entraînante et ses festivités enlevantes (mardi gras)
Habitants tirent une très grande fierté de cet événement connu à travers le monde
David Cheramie : Julie Choufleur ou Les Preuves d’amour
« Juste à côté se berçaitLes violoneuxComme des soleils jumeauxAttirant dans leur gravitéQuatre guitaristesUn joueur de ti-fer quiDispersait les étoiles à travers la galaxieLes danseurs remontaient le tempsEn sens inverse […]L’accordéoniste Serre sa ceinture d’OrionEt lève sa bouteille à ce jamCéleste » p.78
Source :
Kirby Jambon : L’école GomboSource :
« On dit qu’il faut pas faire pâquesAvant carême,
Et je le crois.Mais je crois aussiQu’il faut pas faire carême
Avant Mardis Gras.
Les mardis Gras s’en viennent de tout partout… » p.93
Cuisine p.49
Les cajuns = excellente nourriture au goût épicé
Gombo = Légume coupé en rondelles mélangé à du céleri, poivron vert et oignons
Grande passion pour la nourriture Caractère très épicurien, axé sur les
plaisirs immédiats de la vie
David Cheramie : Julie Choufleur ou Les Preuves d’amour
« Mes osses me brûlentD’un feu à bouillir les écrevissesSûr de me garrocher avec le maïs, les patates et les épices » p.49
Source :
Kirby Jambon : L’école GomboSource :
« àyou on prend ein café et ein p’tit casse-croûteOn s’nourit de not’e hournéeOn s’rappelle de not’e passé
De la table àyoù on s’rencont’eOn s’amuse
On s’adonne
On fait pas manher l’chien D’eine étouffée si bonne » p.25
Géographie
Bayous, fleuve Mississipi = base d’une grande partie des activités socio-économiques de la région
Raisons pour lesquelles elle se retrouve au cœur du quotidien des habitants
David Cheramie : Julie Choufleur ou Les Preuves d’amour
« Le père des eaux ne sort plus de son litPour se jeter sur son amourMais il rêve du jourOù il pourra de nouveau Répandre sa semence sur cette terreSi belle et délicate Si farouche et lasciveQu’on appelle Louisiane » p.40
« La Louisiana s’en vasOn a du mal à la retenirLe Mississipi Notre père qui est aux eauxN’arrose plus Son fertile deltaComme autrefois » p.60
Source :
« les hommes ont ouverts la veineSacrifiée, elle saigneAigrettesCocodrilsChaouisRat de bois […]Tchoques-soleilsChrevettes Chênes vertsPacaniers […]CadiensCréolesHoumas…AméricainsTous et bien plusSeront bientôt chassés De ce paradis trouvé et reperduQui ne sera peut-être bientôt plusLa Louisiane » p.61
Particularités Formelles
Les particularités formelles Utilisation de syntaxes et expressions
locales La très grande fierté que tirent les
franco-louisianais de leur langue populaire se reflète dans l’emploi de plusieurs expressions et syntaxes typiques. Cela fait de la poésie franco-louisianaise actuelle une littérature unique, se distinguant énormément de celle du reste de la francophonie.
Les particularités formelles Utilisation d’anglicismes Comme nous l’avons déjà mentionné,
les francophones de la Louisiane sont baignés dans une mer d’anglophones américains. La quasi-totalité d’entre eux sont bilingues et intègrent énormément d’anglicismes à leur vocabulaire. Cela se reflète encore une fois dans la littérature.
KIRBY JAMBON, L’École Gumbo p. 37
« ‘Garde on’‘garde on’équel c’estle boug’ qu’a fouillé avec c’tchutchutte làla fontchaque qu’a chose c’t’affairelà il a flailléalright tu disc’est yinqu’ein phibiey a rien à son épreuveparti en maraudantapé happer comme en tayaut. »
Source:
Écrit dessus l’entourage
Les particularités formelles Emploi de l’accumulation comme figure de style La situation culturelle où évoluent actuellement les
franco-louisianais leur donne un sentiment d’injustice, d’oppression. Pour préserver leur langue et leur culture, ils doivent militer sans cesse, résister au mouvement assimilatoire qui pourrait avoir si facilement raison d’eux. De la poésie actuelle, se dégage, lorsqu’il est question de langue et de culture, des sentiments forts, souvent de tristesse et de colère. Ces émotions se traduisent dans la forme par un fréquent usage d’accumulations.
Les particularités formelles Poèmes très musicaux, jeux avec la
sonorité des mots (humour) La musique est un aspect très important
de la communauté cajun. Plusieurs poèmes ressemblent énormément à des chansons, de par leur rythme et la musicalité des termes employés.
DAVID CHERAMIE, Julie Choufleur ou Les Preuves d’amour, p.19.
« Toujours les mêmes nomsToujours les mêmes non-sens intreditsToujours ce même Japonais avec sa même guitareToujours ce même coupleToujours ce même coupableToujours ce même improbable concours de circonstance Toujours ce même flouToujours ce même pardonToujours cette même sensation d’avoir raté quelque choseToujours ce même Saint-Paul sur ce même chemin de Damas foudroyé, désrarçonnéToujours cette même lumière, cette même clarté qu’amène la révolution »
Toujours dans ce même métro
Source:
Conclusion Plusieurs mesures pour protéger la langue CODOFIL = Conseil pour le développement du
français en Louisiane Fondé en 1968 Mission = selon l’acte 409 de la Constitution
Louisianaise « faire tout ce qui est nécessaire pour
encourager le développement, l’utilisation et la préservation du français tel qu’il existe en Louisiane pour le plus grand bien culturel, économique et touristique de l’état. »
Poèmes?
Fin!