la comunión reparadora de los primeros sábados

http://www.fatima.org/span/essentials/message/CR049S.pdf

“A aquél que abrace esta devoción,Yo le prometo la salvación.”

. . . Nuestra Señora de Fátima, 13 de junio de 1917

¡Qué promesa tan ad mi ra ble yasombrosa la que fue hecha el 13 dejunio de 1917! Aún, a pesar de estapromesa, todavía estamos tentados adudar. Beata Jacinta de Fátima, por una gracia es pe cial, sentía su corazónconsumido por un amor ardiente por elCorazón Inmaculado de María. ¿Peronosotros? ¡Somos fríos, o nuestro fer -vor dura muy poco! ¿Podríamosalguna vez sa ber si tenemos devociónsuficiente, para que Nuestra Se ñoraestuviera obligada a mantenernos Supromesa?

Es aquí que quedamos asombradospor la ilimitada Misericordia Divina yel carácter profundamente católico delas revelaciones de Fátima. ¡En todo el mensaje, no hay ni una onza desubjetivismo protestante! Aquí elCielo va hasta los límites de laindulgencia, y las profecías más sub -limes (“Dios quiere establecer en elmundo la devoción a Mi CorazónInmaculado”) son cambiadas ytransformadas en muy pequeñospedidos, claros y precisos; pedidosfáciles que no dan cabida a la duda.Todo el mundo puede sa ber si los hacumplido o no. Una “pequeñadevoción”, practicada con un buencorazón, es suficiente para todosnosotros recibir infaliblemente estagracia ex opere operato, es decir,como sucede con los sacramentos; yqué gracia, ¡la gracia de la salvacióneterna! Vale la pena el esfuerzo deestudiar cuidadosamente esta promesa tan magnífica. Este es elcumplimiento y la expresión perfectade la primera parte del gran Secreto,que se refiere en su totalidad a lasalvación de las almas.

De Fátima a Pontevedra: Elcumplimiento del Secreto. Aldescribir las apariciones y explicar elmensaje de Pontevedra, simplementehablaremos de las palabraspronunciadas por Nuestra Se ñora el 13de julio de 1917. Son palabras concisas pero muy ricas en significado:

“Si hacen lo que Yo osdiga, muchas almas sesalvarán... vendré a pedir ... la Comunión Reparadora de losPrimeros Sábados del mes”. Aquí, entonces, está el primer

“Secreto de María”, que debemosdescubrir y entender. Ésta es una forma segura y fácil para alejar a las almas delos peligros del infierno; primeronuestras almas; luego las almas denuestros vecinos; e in clu sive las almasde los más grandes pecadores, porquela misericordia y poder del CorazónInmaculado de María no tienen límites.

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La Magnífica Promesa de los Cinco Primeros Sábados

Por: el Hermano Miguel de la Santísima Trinidad

I. Introducción..........................................................................................2II. Pontevedra: Las Apariciones y el Mensaje ......................................4

10 de dic. de 1925: La Aparición del Niño Jesús y de Nuestra Señora ..4La transmisión del Mensaje.....................................................................5Una espera dolorosa ................................................................................5La historia de un preludio encantador .....................................................6Una nueva aparición del Niño Jesús .......................................................6

III. La Gran Promesa y Sus Condiciones .............................................101. El Primer Sábado de cinco meses consecutivos................................112. Confesión ..........................................................................................123. La Comunión Reparadora de los Primeros Sábados .........................124. Recitación del Rosario ......................................................................135. La Meditación de quince minutos sobre los

Quince Misterios del Rosario ............................................................136. La intención de hacer Reparación .....................................................14

IV. El Espíritu de la Devoción ReparadoraLa Revelación del 29 de mayo de 1930................................................17Las espinas del Corazón Inmaculado de María.....................................17Las blasfemias de niños rebeldes e ingratos..........................................19La Devoción de Reparación: Un secreto de misericordia

para los pecadores..............................................................................20Del Primer Secreto al Segundo .............................................................22APENDICE I: La Hermana Lucía explica la Devoción

Reparadora de los Primeros Sábados ............................................26“Nunca me siento tan feliz como cuando llega el Primer Sábado”.......26“Aquí está mi manera de hacer las meditaciones” ................................27

APENDICE II: ¿Qué es Fátima? ..........................................................29

“La Magnífica Promesa de los Cinco Primeros Sábados” es una seleccióntomada de la serie The Whole Truth About Fatima (Toda la Verdad sobre

Fátima) por el Hermano Miguel de la Santísima Trinidad.

Copyright ©Frère Michel de la Sainte-Trinité CRCContre-Réforme Catholique 10260 Saint-Parres-lès-Vaudes Francia

1984 Edición Original en la Lengua Francesa.

Imprimatur: @ Geraldo Scarpone O.F.M.

Obispo de Comayagua, Honduras, C.A.Julio 13, 1999

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II. Pontevedra: Las Apariciones y el Mensaje1

10 de diciembre de 1925: LaAparición del Niño Jesús y deNuestra Se ñora

Temprano en la noche del jueves, 10 de diciembre, después de cenar,la joven postulanta Lucía, quientenía apenas 18 años, regresó a sucelda. Allí ella recibió la visita deNuestra Se ñora y del Niño Jesús.Escuchemos su narración:2 (escritaen tercera per sona).

“El 10 de diciembre de 1925, laSantísima Virgen se le apareció aella, y a Su lado, elevado en unanube luminosa, estaba el NiñoJesús. La Santísima Virgen puso Sumano en el hombro de Lucía, ymientras lo hacía, le mostró unCorazón rodeado de espinas queElla tenía en la otra mano. Al mismo tiempo, el Niño le dijo:

‘Ten compasión del Corazón deTu Santísima Madre que estárodeado con las espinas que loshom bres ingratos constantementele clavan sin haber quien haga unacto de reparación paraquitárselas.’

Luego la Santísima Virgen le dijo: Mira, hija Mía, a Mi Corazónrodeado de espinas que los hom bresingratos a cada momento me clavancon blasfemias e ingratitudes. Tú almenos, consuelame y dí que a todosaquellos que du rante cinco mesesconsecutivos, en el primer sábado,se confiesen, reciban la Sa gradaComunión, recen el Rosario y Meacompañen 15 minutos meditandosus misterios con el fin de

desagraviarme, Yo prometoasistirles a la hora de la muerte contodas las gracias necesarias para susalvación.” 3

¡Qué escena tan conmovedora, ya la vez tan sencilla, descrita con lasobriedad del mismo Evangelio!¡Qué diálogo tan encantador, en elque el Niño Jesús y Su Madre toman turnos para hablar — Él paraimplorar por la causa de Ella,mientras Ella hace sus peticiones...para conducirnos a Él.

Como siempre, la vidente seempequeñece a sí misma aquí, y nonos dice ni una palabra sobre suspropios sentimientos. ¿No es ésta laseñal más inequívoca deautenticidad, que da a su relatoplena frescura? Ella está allí paraver, para escuchar, para contar loque sucedió, y nada más.

¡Pero, qué intimidad en tre laSantísima Virgen y Su mensajera!Como Santa Catalina Labouré, ellarecibió ese día el privilegio de sertocada por Nuestra Se ñora en ungesto solemne y afectuoso, tal comocuando una madre quiere dar a unhijo una misión confidencial. LaSantísima Virgen puso Su manosobre el hombro de Lucía,permitiéndole contemplar eldolorosísimo Corazón de NuestraSe ñora, y darlo a conocer a otros.

Por último, ¡el tono es el mismocomo en las palabras de la granpromesa! Es el mismo de lasapariciones de 1917. ¡Qué brevedad en las palabras de la gran promesa!Son tan concisas como las del

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Secreto del 13 de julio, en el que niuna palabra puede suprimirse sinalterar seriamente la secuencia depensamiento. Ésta también es unamuestra ir re fut able de autenticidad.La transmisión del Mensaje

¿De qué manera dió a conocerLucía los pedidos del Cielo?Sabemos que ella en seguida lecontó todo a su superiora, la MadreMagalhães, quien llegó aconvencerse plenamente de la causa de Fátima y ahora tiene un respetosincero por la vidente. Ella mismaestuvo lista a obedecer los pedidosdel Cielo. Lucía también le informóal confesor de la casa, Don LinoGarcía: “Este último, ( recuerda) me ordenó escribir todo lo relacionado(a esta revelación) y guardar estosescritos, que tal vez pudierannecesitarse”.4 Pero él continuóesperando.

Lucía escribió un recuentodetallado del acontecimiento parasu confesor, Monseñor PereiraLopes, del Asilo de Vilar.Desafortunadamente, esta car ta seperdió y sólo sabemos de suexistencia porque se hace referencia a ella en una car ta pos te rior. El 29de diciembre, la Madre Magalhãesle informó al Obispo da Silva de loque había sucedido, pero ella no fuemuy precisa.5

Por ese tiempo, Lucía por finrecibió respuesta de MonseñorPereira Lopes. Expresó ciertasreservas, hizo preguntas y leaconsejó esperar. Unos díasdespués, el 15 de febrero, Lucía lecontestó, haciéndole una narracióndetallada de los acontecimientos.Afortunadamente, esta car ta

importantísima ha sido preservadapara nosotros.6 Vamos a seguir paso a paso este precioso texto,adicionando nuestros propiossubtítulos y comentarios.Una espera do lo ro sa

“Reverendísimo Pa dre:Quiero con todo el respeto

agradecerle su amable car ta.Cuando la recibí y ví que todavía

no podía atender los deseos deNuestra Se ñora me quedé triste.Pero pensé que los deseos de Ellason que yo obedezca a lo que ud. de -ter mine. Quedé tranquila y al díasiguiente, cuando recibí a Jesús enla Comunión, Le leí su car ta y Ledije:

— ‘Jesús mío, con Tu gracia, laoración, la mortificación y laconfianza haré todo cuanto laobediencia me permita y Tu me in -spires; lo demás hazlo Tu.’

Y así me quedé hasta el 15 defebrero. Esos días fueron de continua mortificación in te r ior.Pensaba si habría sido un sueño,pero sabía que no; ¡estaba segura deque era una realidad! ¿Perohabiendo correspondido tan mal alas gracias recibidas, cóm o NuestroSeñor se dignaba aparecérseme otravez?

Se acercaba el día de confesarmey no tenía permiso para decir nada.7

Se lo diría a la Madre Superiora,pero du rante el día mis ocupacionesno me lo permitían, y por la nocheestaba con do lor de cabeza. Yo,temiendo faltar a la caridad,pensaba: lo dejo para mañana.¡Madre mía querida, Te ofrezco este sacrificio! Y así pasaron los días

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uno tras otro hasta hoy. El día 15 estaba yo muy ocupada

con mi trabajo y casi ni me acordaba de ello (de la aparición del pasado10 de diciembre). Fuí a echar unrecipiente de basura fuera deljardín.”La historia de un preludioencantador(noviembre o diciembre de 1925)

“En el mismo lugar, dondeya algunos meses antes, habíaencontrado un niño con el quetuve esta conversación: Lepregunté si sabía el Ave María y respondiéndome que sí, lepedí que la dijera para oírle.Como no se decidía a decirlosolo, le acompañé por tresveces. Al final, otra vez,insistí para que lo dijera solo.Como permaneció callado,me pareció que era incapaz dehacerlo solo. Entonces lepregunté si sabía cuál era laiglesia de Santa María. Merespondió que sí y quedamosen que iría allí todos los días ydiría: ‘Oh mi Madre del Cielo, dame a Tu Niño Jesús’. Leenseñé esto y me fuí.”Aquí, en razón de los

acontecimientos, Lucía se veobligada a hablar de sí misma unpoco, y sus pocas confidencias nosrevelan algo de su almamaravillosa.8 Cerca de la puerta deljardín, ella encuentra a un niño. Enseguida se le ocurre hablarle sobrela Virgen María; para enseñarle aorar. Luego le pide recitar el AveMaría... por la alegría de oírlo.Como él no lo dice solo, ella lo

recita con él tres veces, de acuerdocon la práctica antigua de los tresAve Marías en honor de NuestraSe ñora.

Como el niño parecía que noquería recitar el Ave María solo,nuestra catequista, quien no queríaperder esta oportunidad paracumplir su misión de hacer conocery amar a Nuestra Se ñora, sugirióotra idea: le invitó a visitar la iglesia de Santa María todos los días. Dehecho, la Basílica de Santa María laMayor está bastante cerca de la casa de las Hermanas Doroteas. ¿Fueeste acontecimiento un poco an tes odespués de la aparición del NiñoJesús, el 10 de diciembre? No losabemos. En todo caso, la pequeñapostulanta le enseñó al niño esta lin -da y breve oración, queseguramente era suya también, suoración más frecuente y fervientedel Adviento de 1925. “Oh miMadre del Cielo, dame a Tu NiñoJesús”. Y ella se fue.15 de febrero de 1926: Una nueva aparición del Niño Jesús:

El emotivo relato de Lucía, queestamos citando extensamente,continúa:

“El 15 de febrero voviendo como de costumbre (a vaciarun recipiente de basura fueradel jardín), encontré tambiénun niño que me parecía era elmismo de la vez anterior y lepregunté: ‘¿Pediste a laMadre del Cielo que te dierael Niño Jesús?’ El niño sevolvió hacia mí y me dijo: ‘Ytú ¿revelaste por el mundoaquello que la Madre del

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Cielo te pedía?’ Y al deciresto, se transformó en unNiño resplandeciente. “Luego, reconociendo que era

Jesús, Le dije:‘Jesús mío, Tú bien sabes lo que mi

confesor me dice en la car ta que Te leí.Decía que era necesario que se repitieseaquella visión, que hubieramanifestaciones que ayuden a creerla, yque la Madre superiora sola, dando a

conocer este deseo, nada podrá’.‘Es verdad que la Madre

Superiora sola no puede hacer nada,pero con Mi gracia, puede hacer todo. Y basta que tu confesor te lo permita,y que tu Superiora lo diga para que se crea, aún sin sa ber a quién fuerevelado’.

Pero mi confesor decía en la car taque esta devoción no hacía falta en elmundo, porque ya había muchas almas

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Si hacen lo que yo os diga se salvarán muchas almas y tendrán paz....Vendré a pedir...la Comunión Reparadora de los Primeros Sábados.”

...Nuestra Se ñora a la Hermana Lucía, el 13 de julio, 1917


que comulgan los primeros sábados delmes en honor de Nuestra Se ñora y delos quince misterios del Rosario’.

‘Es verdad, hija Mía, quemuchas almas los comienzan, peropocas los acaban, y las que losterminan, es con el fin de recibirlas gracias en ellos prometidas; yMe agradan más las que hicieranlos cinco con fer vor y con objeto dedesagraviar el Corazón de tuMadre del Cielo que las quehicieran los quince, tib ias eindiferentes’.

‘Jesús mío, muchas almas tienendificultad de confesarse el sábado.Si Tú permitieras que la confesiónen el espacio de ocho días fuesevalida...’

‘Sí, puede ser, y hasta de másdías, con tal de que estén en estadode gracia el primer sábado cuandocomulgan y que tengan laintención de hacer reparación alCorazón Inmaculado de María’.

‘Jesús mío, ¿Y los que se olvidende poner esta intención?’

‘Pueden ponerla en laconfesión siguiente, aprovechando la primera ocasión que tenganpara confesarse’.

“Después de eso desapareció, sin que haya sabido nada más hastahoy, de los deseos del Cielo.”9

Aquí de nuevo, la crítica internade este texto excluye todas lasnegaciones de aquéllos quepudieran explicar esta apariciónsugeriendo que es fruto deespejismos o invenciones de unamente perturbada. Los hechos da -dos a conocer — ¡en forma tanencantadora! — son demasiadoclaros, simples y sobrenaturales,

para ser la invención de un almaenferma. A la vez, son demasiadosorprendentes, místicos in clu sive aprimera vista, para ser obra decualquier teólogo. ¿Quién hubierapodido inventar tal historia a partirde la nada?

En primer lugar, nuestra videnteha estado vaciando los recipientesde la basura del convento todos losdías, por meses. Y ella es feliz. Noparece perturbada por lascircunstancias humillantes de laaparición. Para recordarle a ella Sus grandes designios para el mundo ypara la salvación de las almas, elCielo escogió precisamente elmomento cuando Su mensajeraestaba ocupada haciendo una tareainsignificante, humilde ydespreciable. Nótese bien: una per -sona orgullosa, una per sonamitómana, engañada porapariciones falsas, se hubieraimaginado circunstanciasextraordinarias, o al menoscircunstancias fuera de lo común,pero nunca éstas. Hubiera temidoaparecer ridícula y no digna decredibilidad. Lucía narra los hechos con toda simplicidad, tal comosucedieron, sin asombrarse de queel Divino Niño, nacido en unestablo, escogiera esta humildecircunstancia para manifestarse.

Ahora nos queda la tarea deexplicar el significado y laimportancia del mensaje dePontevedra, que aunque continúasólo como el complemento, o másbien como el cumplimiento delMensaje de Fátima, co bra unaimportancia muy es pe cial.

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“Es verdad, hija Mía, que muchas almas los comienzan, pero pocaslos acaban, y las que los terminan, es con el fin de recibir las graciasen ellos prometidas; y Me agradan más las que hicieran los cinco confer vor y con objeto de desagraviar el Corazón de tu Madre del Cieloque las que hicieran los quince, tib ias e indiferentes”.

… Jesús hablando a la Hermana Lucía de Fátima


III. La Gran Promesa y Sus Condiciones

Lo más asombroso de Pontevedraes, por supuesto, la in com pa ra blepromesa de Nuestra Se ñora: “A todosaquéllos que el primer sábado decinco meses consecutivos...” cumplan todas las condicionespedidas, “Yo prometo asistirles en lahora de la muerte con todas lasgracias necesarias para susalvación”. Con generosidad ilimi-tada, la Santísima Virgen prometeaquí la gracia de las gracias, la mássub lime de todas las gracias, la de laperseverancia fi nal. Esta gracia nopuede ser merecida, aún por una vidaentera de santidad empleada enoración y sacrificio, porque ésta essiempre un don puramente gratuito dela Misericordia Divina. Y la promesaes sin ninguna exclusión, limitación orestricción: “A todos aquéllos que ...Yo les prometo”.

La desproporción en tre “la pequeña devoción” pedida y la inmensa graciaque trae, nos revela, en primer lugar yespecialmente, el poder casi infinito de intercesión otorgado a la SantísimaVirgen María para la salvación detodas las almas. “La gran promesa(escribe el Pa dre Alonso) no es otracosa que una nueva manifestación deeste amor complaciente que laSantísima Trin i dad tiene por laSantísima Virgen. Para aquéllos queentienden tal cosa, es fácil aceptar quetales promesas maravillosas puedenestar ligadas a tan humildes prácticas.Esas almas aceptan la promesa conamor fil ial y un corazón sencillo, llenas de confianza en la Santísima VirgenMaría”.10

En resumen, podemos decir con

toda veracidad que el primer fruto dela Comunión Reparadora es lasalvación del que la practica. No lepongamos ningún límite a laMisericordia Divina, más biensigamos al pie de la letra la promesa de la Santísima Virgen María:Cualquiera que cumpla todas lascondiciones expuestas puede estarseguro de obtener, al momento de lamuerte al menos, y esto aún despuésde retrocesos miserables al estado depecado grave, las gracias necesariaspara obtener el perdón de Dios y estarprotegido del castigo eterno.

Como veremos, sin em bargo, haymucho más en esta promesa, porque el espíritu misionero está presente pordoquier en la espiritualidad de Fátima. La devoción de Reparación estambién recomendada a nosotros,como un medio para convertir apecadores que puedan estar ante elmayor peligro de condenarse y comoel medio más eficaz de intercesión delCorazón Inmaculado de María paraobtener la paz del mundo.11

Si Nuestra Se ñora quiso otorgartan abundantes frutos a la práctica deesta “pequeña devoción”, ¿no fue para ganarse nuestra atención con másseguridad y mover nuestro corazónpara que podamos practicarla, ylogremos cuando podamos que otros a nuestro alrededor la practiquen? Paraeste objetivo, es importante estarfamiliarizado con las condicionesexpuestas y tener un conocimientopreciso de ellas.

Desde 1925, la Hermana Lucía noha dejado de repetirlas, y siempre conlos mismos términos. Son cinco

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condiciones, a las cuales se añade unasexta, que se refiere a la intencióngen eral con la cual los otros actospedidos deben hacerse.

1. El Primer Sábado de cincomeses consecutivos

“Todos aquéllos que el primersábado de cinco mesesconsecutivos...”Este primer requisito del Cielo nocontiene nada arbitrario, ni nadaabsolutamente nuevo. Cabe dentro dela tradición inmemorial de piedadcatólica que, habiendo dedicado losviernes para recordar la Pasión deNuestro Señor Jesucristo y honrar aSu Sagrado Corazón, encuentra muynat u ral el dedicar los sábados a SuSantísima Madre. Esa es la tradiciónven er a ble que motivó la selección delsábado.

Pero esto no dice lo suficiente: Simiramos más de cerca, el gran pedidode Pontevedra aparece como laculminación feliz de un movimientode devoción completo. Empezóespontáneamente, luego fue alentadoy codificado por Roma, y no pareceser otra cosa que la preparaciónprovidencial para lo que estaba porvenir.

Los Quince Sábados en honor deNuestra Se ñora del SantísimoRosario. “Du rante mucho tiempo, los miembros de las varias cofradías delRosario tuvieron la costumbre dededicar quince sábados consecutivosa la Reina del Santísimo Rosario, an -tes de esta fi esta o en alguna otraépoca del año. En cada uno de estossábados, ellos recibían lossacramentos y realizaban ejerciciospiadosos en honor de los quincemisterios del Rosario”. En 1889, el

Papa León XIII concedió a todos losFieles una indulgencia plenaria parauno de estos quince sábadosconsecutivos. En 1892, “tambiénconcedió a aquéllos que estabanlegítimamente impedidos el sábado, la posibilidad de realizar este ejerciciopiadoso el domingo, sin perder lasindulgencias”.12

Los Doce Primeros Sábados delmes. Con San Pío X, la devoción delos primeros sábados del mes fueaprobada oficialmente: “Todos losFieles que el primer sábado o el primer domingo de doce meses consecutivos, dediquen algún tiempo a la oraciónvo cal o men tal en honor de la Virgende la Inmaculada Concepción ganan,en cada uno de estos días, unaindulgencia plenaria. Las condiciones son: confesión, comunión y oraciónpor las intenciones del SoberanoPontífice”.13

La Devoción de Reparación losPrimeros Sábados del mes. Por fin, el13 de junio de 1912, San Pío Xconcedió nuevas indulgencias aprácticas que casi exactamenteanticipan los pedidos de Pontevedra:“Para promover la piedad de los Fieleshacia María Inmaculada, la Madre deDios, y para hacer Reparación por losultrajes de hom bres impíos a SuSantísimo Nombre y a Sus privilegios,San Pío X concedió, al primer sábadode cada mes, una indulgencia plenaria,aplicable a las almas del purgatorio. Las condiciones son: confesión, comunión,oración por las intenciones delSoberano Pontífice, y ejerciciospiadosos con el espíritu de Reparaciónen honor de la Virgen Inmaculada”.14

Exactamente cinco años más tarde,después de este 13 de junio de 1912,aconteció en Fátima la gran

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manifestación del Corazón Inmaculadode María, “rodeado con espinas queparecían traspasarlo”. La HermanaLucía dijo después: “Entendimos queera el Corazón Inmaculado de María,ultrajado por los pecados de lahumanidad, que quería Reparación”.15

El 13 de noviembre de 1920, elPapa Benedicto XV concedió nuevasindulgencias a esta misma práctica,cuando es realizada el primer sábadode ocho meses consecutivos.16

Una Devoción tradicional... ¡Quémaravilloso es ver el Cielo contentopor la coronación de un granmovimiento de piedad católica, nohaciendo nada más que dar precisión a las decisiones de un Papa, y qué Papa,San Pío X! De la misma manera, laSantísima Virgen había venido aLourdes a confirmar las declaraciones infalibles del Papa Pío IX.

Digamos esto ahora también: Alpedir al Papa la aprobación solemnede la devoción de Reparaciónrevelada en Pontevedra, Nuestra Se -ñora realmente no estaba pidiendonada imposible. La Providencia habíapreparado todo tan bien que en 1925 -1926 esta devoción concordabaperfectamente con una serie dedecisiones papales que fueronprecursoras y “presagiaban” ladevoción del primer sábado.

No obstante, una Devociónnovísima... Sin em bargo, ¡qué nuevos elementos encontramos en estemensaje de Pontevedra! Y en primerlugar, en la concesión de facultadesexcesivas que solamente el Cielopuede tener la libertad de conceder: El 10 de diciembre, la Virgen María yano pide quince, doce, o aún ochosábados de dedicación a Ella. Sabe denuestra falta de constancia y pide

solamente cinco sábados, tantos como las decenas de nuestros Rosarios.

Pero es sobre todo, la promesaunida a esta devoción que haaumentado dramáticamente: Ya no esun asunto de indulgencias (o sea, laremisión del castigo por pecados yaperdonados), sino de una graciamucho más no ta ble, la de la certeza de recibir al momento de la muerte“todas las gracias necesarias para lasalvación”. Es difícil imaginar unapromesa más maravillosa, porque serefiere al éxito o al fracaso en “elasunto más importante, nuestro únicoasunto: El gran asunto de nuestrasalvación eterna”.17

2. ConfesiónHemos visto que no es necesario

hacer la confesión el primer sábado.Debido a cualquier necesidad, éstapuede hacerse aún después de ochodías, pero debe haber por lo menosuna confesión mensual. Sin em bargo,es cierto que, en cuanto sea posible, espreferible que la confesión se haga undía cercano al primer sábado.

El pensamiento de hacerReparación al Corazón Inmaculado de María debe estar presente igualmente.De esta manera, dice el Pa dre Alonso:“El alma añade al motivo prin ci pal dearrepentimiento por nuestros pecados, que siempre será el de que el pecado es una ofensa con tra Dios, Quien nos haredimido en Cristo, otro motivo dearrepentimiento, que sin duda tendráuna influencia beneficiosa:Arrepentimiento por la ofensa con trael Corazón Inmaculado y Dolo roso dela Virgen María”.18

3. La Comunión Reparadorade los Primeros Sábados

La Comunión Reparadora, por

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supuesto, es el acto más importante dela devoción de Reparación. Todos losdemás actos están concentradosalrededor de ella. Para entender susignificado e importancia, debeconsiderarse en relación con laComunión milagrosa del otoño de1916; esta comunión ya estabacompletamente orientada hacia la ideade Reparación,19 gracias a las palabrasdel An gel. La Comunión Reparadoratambién debe considerarse en relacióncon la Comunión de los nueve PrimerosViernes del mes, pedida por el SagradoCorazón en Paray-le-Monial.

Alguien podría objetar: Recibir laComunión el primer sábado de cincomeses consecutivos es casi imposiblepara muchos de los Fieles que notienen Misa en su parroquia ese día ... Es la pregunta que el Pa dreGonçalves, el confesor de Lucía, lehace en una car ta del 29 mayo de1930:

“Y quien no pueda cumplir todaslas condiciones el sábado, ¿no puedehacerlo los dom i ngos? La gente delcam po por ejemplo no podrá muchasveces por vivir lejos...”20

Nuestro Señor le dió la respuesta ala Hermana Lucía la noche del 29-30de mayo de 1930: “Será igualmenteaceptable la práctica de esta devoción el domingo siguiente al primersábado, cuando Mis sacerdotes, porjustos motivos, así lo concedan a lasalmas.”21 Entonces, no sólo laComunión, pero también la recitacióndel Rosario y la meditación sobre losmisterios, pueden transferirse aldomingo, por motivos justificadosque los sacerdotes deberán juzgar. Esfácil pedir este permiso du rante laconfesión. Note otra vez el caráctercatólico y eclesial del Mensaje de

Fátima. Es a Sus sacerdotes, y no a laconciencia in di vid ual, que Jesús da laresponsabilidad de otorgar estaconcesión adicional.

Después de tantas concesiones,¿quién podría argüir todavía que nopudo cumplir los pedidos de la VirgenMaría?

4. Recitación del RosarioEn cada una de las seis apariciones

en 1917, Nuestra Se ñora le pidió a lagente que recitara el Rosario todos los días. Como se trata de hacerReparación por las ofensas cometidascon tra el Corazón Inmaculado deMaría, ¿qué otra oración vo calpudiera ser más grata para Ella?22

5. La Meditación de quinceminutos sobre los QuinceMisterios del Rosario

Además de la recitación delRosario, Nuestra Se ñora pide quinceminutos de meditación sobre losquince misterios del Rosario. ¡Esto no significa, por supuesto, que senecesita un cuarto de hora para cadamisterio! ¡No se necesita más que uncuarto de hora en to tal! Tampoco esin dis pens able meditar cada mes sobrelos quince misterios. Lucía le escribeal Pa dre Gonçalves: “Para acompañar a Nuestra Se ñora por quince minutos,mientras se medita sobre los misteriosdel Rosario”. A su madre, María Rosa, Lucía le escribió esencialmente lomismo el 24 de julio de 1927,sugiriéndole sólo una meditaciónsobre algunos de los misterios, quepueden escogerse libremente:

“Quería también que mediese ud. el consuelo de abrazar una devoción que sé le gusta alSeñor y que fue nuestra querida

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Madre del Cielo Quien la pidió. En cuanto la conocí deseéhacerla mía y trabajar para quetodos los demás la aceptasen. Espero, por lo tanto, que ud. me contestará diciendo que laaceptó y que va a procurar paraque todas las personas que ahívan la abracen también. Nuncapodrá darme mayor consueloque éste. Solamente consisteen hacer lo que va escrito en esa estampa. La confesión puedeser otro día; los quince minutos(de meditación) es lo que puede parecerle más dificil.

“Pero es muy fácil: ¿Quiénno puede pensar en losmisterios del Rosario? En laAnunciación del Angel y en lahumildad de Nuestra queridaMadre que al verse tan exaltada se llama a sí misma esclava. En la Pasión de Jesús que tantosufrió por nuestro amor. Ennuestra Madre Santísima juntoa Jesús en el Calvario. ¿Quiénno puede con estos santospensamientos, pasar quinceminutos con la más tierna de las Madres?

Adiós, mi querida madre.Consuele así a nuestra Madredel Cielo y procure que muchos otros la consuelen también. Deesta manera me dará a mí unaincalculable alegría.

Su hija que le quiere y besasu mano.”23

En esta hermosa car ta, la HermanaLucía insiste en la sexta condición,que es la prin ci pal: Cada una de estasdevociones debe cumplirse “con elespíritu de Reparación”, hacia el

Corazón Inmaculado de María:“Consuele de esta manera a nuestraMadre del Cielo...”, escribió ella.6. La intención de hacerReparación: “Tú, al menos,consuelame”.

Sin esta intención gen eral, sin estavoluntad de amor que quiere hacer Reparación a Nuestra Se ñora paraconsolarla, todas estas prácticasexternas son, por sí mismas,insuficientes para obtener lamagnífica promesa. Esto es claro.

La práctica de la ComuniónReparadora debe ser atenta yferviente. Así se lo explicó NuestroSeñor a la Hermana Lucía en Suaparición del 15 de febrero de 1926:“Es verdad, hija Mía, que muchasalmas los comienzan, pero pocas losacaban, y las que los terminan, es conel fin de recibir las gracias en ellosprometidas. Las almas que hacen losCinco Primeros Sábados con fer vor ycon objeto de desagraviar el Corazónde tu Madre del Cielo Me agradan más que los tibios e indiferentes quehicieran los quince...”24 NuestraSe ñora nos pide tan poco,precisamente para que podemoshacerlo de todo corazón. Esto nosignifica que siempre será con muchofer vor sen si ble, según la gran máxima de la espiritualidad: “Tener lavoluntad de amar es amar”.

Las breves palabras del Niño Jesús y de Nuestra Se ñora el 10 dediciembre de 1925 lo dicen todo. Sonsuficientes para hacernos entender elverdadero espíritu de esta devociónReparadora:

“Mira, hija Mía, a Mi Corazónrodeado de espinas que los hom bresingratos a cada momento, Me clavan

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Nuestra Se ñora en Fátima el 13 de octubre de 1917, mostró Su Escapulariode Monte Carmelo recordándonos solemnemente Su promesa: “Toma esteEscapulario. Quienquiera que muera vestido en él no sufrirá fuego eterno. Sera una señal de salvación, una protección en el peligro, y una promesa depaz.” Vea El Vestido de Gracia página 43.


con blasfemias e ingratitudes... sinhaber quien haga un acto deReparación para quitárselas... Tú almenos, consuelame”

Esta imagen, que es tan expresiva,lo dice todo: Las blasfemias y laingratitud de los pecadores son comomuchas espinas crueles, que sólopodemos quitar mediante nuestrosactos de amor y de Reparación.Porque el amor, o “la compasión”, esel alma de todas estas prácticas. Y asíconsolemos al Corazón Inmaculadode la “Madre más tierna”, que sesiente muy ultrajado.

Lucía había entendido estoperfectamente en ese mismomomento. La parte fi nal de su car ta aMonseñor Pereira Lopes, donde ellade scribe la aparición del Niño Jesúsdel 15 de febrero de 1926, es untestimonio elocuente al respecto:

“Después de estodesapareció sin que hayasabido nada más hasta hoysobre los deseos del Cielo.

“Y en cuanto a mis propiosdeseos, (ella continúa) puedeque una llama de amor divinose encienda en las almas paraque, sostenidas por este amor,ellas puedan realmenteconsolar el CorazónInmaculado de María. Yo , porlo menos, tengo el deseo deconsolar mucho a mi queridaMadre del Cielo, al sufrirmucho por Su amor.”25

Debe hacerse énfasis en laoriginalidad de este mensaje.26

Porque aquí no hay duda, por lo menosen esencia, de consolar a la SantísimaVirgen teniendo compasión por SuCorazón clavado por los sufrimientosde Su Hijo. Ciertamente, el Mensaje deFátima presupone este aspecto depiedad católica, que ya es tradicional. El 13 de octubre de 1917, Nuestra Se -ñora de los Siete Do lores se les apareció en el cielo a los tres pastorcitos.27 Sinem bargo, el significado más precisode la devoción reparadora pedida enPontevedra consiste no tanto en lameditación sobre los misteriosdolorosos del Rosario, sino en laconsideración de las ofensas que elCorazón Inmaculado de María recibeahora de hom bres ingratos y deblasfemos que rechazan Sumediación ma ter nal y desprecian Susprerrogativas divinas*. Todas éstasson muchas espinas que debenquitarse de Su Corazón medianteprácticas de amor y de Reparación,para consolarla, y también paraobtener perdón para las almas que han tenido la audacia de ofenderla tangravamente.

Nada puede ayudarnos a entendermejor el espíritu verdadero de laReparación pedida por NuestraSe ñora de Fátima que el recuento deuna revelación importante hecha a laHermana Lucía el 29 de mayo de1930. *NOTA DEL EDITOR: La Santísima Virgen María, aunque Ella es una mera criatura,dado que Dios La ha hecho la verdaderaMadre de Dios y Reina del Cielo, se puededecir correctamente que tieneprerrogativas divinas.

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IV. El Espíritu de la DevociónReparadora:

La Revelación del 29 de mayo de 1930La Hermana Lucía estaba en Tuy en

esa época. Su confesor, el Pa dreGonçalves, le había hecho una serie depreguntas por escrito. Recordemos aquí sólo la cuarta: “¿Por qué han de sercinco sábados (preguntó él), y no nueveo siete, en honor de los do lores deNuestra Se ñora?”28 Esa misma noche,la vidente le imploró a Nuestro Señorque la inspirara con una respuesta aestas preguntas. Pocos días después, leenvió lo siguiente a su confesor.29

Cuando estaba en la capillacon Nuestro Señor en la nochedel 29 al 30 de este mes de mayode 1930 (sabemos que era sucostumbre tener una hora santade las once a las doce de la noche, especialmente los jueves por lanoche, según los pedidos delSagrado Corazón enParay-le-Monial), y, hablándolede las dos preguntas, 4 y 5, mesentí de repente poseída másintimamente por Su DivinaPresencia, y , si no me engaño,29a

me reveló lo siguiente:“Hija Mía, el motivo es sencillo.

Cinco son las clases de ofensas yblasfemias proferidas con tra elInmaculado Corazón de María:

1. Las blasfemias contra laInmaculada Concepción.

2. Las blasfemias contra SuVirginidad Perpetua.

3. Las blasfemias contra laMaternidad Divina, rehusandoal mismo tiempo reconocerlacomo la Madre de los hombres.

4. Las blasfemias deaquellos que públicamentebuscan sembrar en el corazón

de los niños la indiferencia, eldesprecio y hasta el odio paracon esta Inmaculada Madre.

5. Los ultrajes dirigidos aElla en Sus sagradas imágenes.“He aquí, hija Mía, por qué el

Inmaculado Corazón de María semovió Mi misericordia a pedir estapequeña reparación ...”30

Las espinas del Corazón Inmaculado de María

Sigamos aquí al Pa dre Alonso,porque en su estudio sobre el Mensajede Pontevedra, hace un extenso y útilcomentarío sobre las cinco ofensascon tra el Corazón Inmaculado deMaría enumeradas por Nuestro Señor.Las blasfemias de hombres herejes, cismáticos e impíos

A partir de 1962, cegados por unecumenismo engañador, hemos tenidola tendencia de olvidar que existe unaverdad evidente, recordada aquí por elMensaje de Fátima: Aquéllos queobstinadamente y con plenoconocimiento abiertamente niegan lasprerrogativas de la Santísima VirgenMaría, cometen las blasfemias másodiosas en cuanto a Ella.

Primera blasfemia: Con tra laInmaculada Concepción. El Pa dreAlonso pregunta: ¿Quiénes sonaquéllos que pueden cometer estaofensa con tra el Corazón Inmaculadode María? La respuesta no deja duda:“En primer lugar y en gen eral, las sectas protestantes que rehusan recibir eldogma definido por el Papa Pío IX yque han continuado sosteniendo que laSantísima Virgen fue concebida con lamancha del pecado orig i nal y aún depecados personales. Lo mismo podría

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La Hermana Lucía de Fátima cuenta la Visión del Infierno de la manerasiguiente: “Vimos como un grande mar de fuego. Sumergidos en este fuegoestaban los demonios y las almas como si fuesen brasas transparentes ynegras o bronceadas con forma humana. Llevados por las lla mas que de ellosmismos salían, juntamente con nubes de humo, flotaban en aquel fuego y caían para todos los lados igual que las pavesas en los grandes incendios sin peso ysin equilibrio, en tre gritos y gemidos de do lor y desesperación quehorrorizaban y hacían estremecer de espanto. Los demonios se distinguíanpor formas horribles y repugnantes de animales espantosos y desconocidospero transparentes y negros igual que carbones encendidos. Esta escena durósolamente un instante, y gracias a Nuestra Madre Ce les tial que nos preparó an -tes prometiendo traernos al Cielo con Ella, de otra manera creo quehubiéramos muerto de temor y espanto. Nuestra Se ñora dijo: “Visteis elinfierno donde van las almas de los pobres pecadores. Para salvarlos Diosquiere establecer en el mundo la devoción a Mi Inmaculado Corazón.” Veatambién página 23.


decirse de los Cristianos orientales(disidentes), puesto que a pesar de sugran devoción Mariana, ellos tambiénrehusan este dogma”.31

Segunda blasfemia: Aunque losOrtodoxos la admiten, la mayoría delos Protestantes también rechazan lavirginidad perfecta y perpetua deMaría “an tes, du rante y después de dara luz”.

Tercera blasfemia: Aunque ellosteóricamente aceptan la MaternidadDivina de María definida en elConcilio de Efeso, se niegan areconocerla como la Madre de loshom bres en el sentido católico, queimplica Su papel como Corredentora yMediadora de gracia.

Cuarta blasfemia: Se refiere a laperversión de los niños por losenemigos de Nuestra Se ñora, quienesluchan para inculcar indiferencia,desprecio o in clu sive odio hacia laVirgen Inmaculada; y la quintablasfemia, por la cual La ultrajan enSus imágenes sagradas. Estos dosúltimos pecados son sólo laconsecuencia lógica de los tresprimeros, y frecuentemente vanunidos a aquéllos. A la iconoclasia, opor lo menos el rechazo obstinado de la teología católica respecto de lasimágenes sagradas, le falta muchopara que desaparezca.

En resumen, por tres siglos y mediola con tra iglesia ha estado librando unalucha furiosa y sin descanso con tra laVirgen Inmaculada, con tra lapromoción de devoción a Ella, con traSu soberanía en los corazones y sobretodas las sociedades. Siguiendo lospasos del protestantismo, viniendodespués el jansenismo y su fríodesprecio por una devoción verdaderaa la Santísima Virgen, el racionalismode los siglos XVIII y XIX, así como elmodernismo del siglo XX, esas fuerzas contrarias continúan atacando ladoctrina y devoción Mariana con el

mismo desprecio y alevosía. Por fin, esconocimiento común la forma como elcomunismo Bolchevique intentó portodos los medios posibles destruir laveneración profunda de la Madre deDios, anclada en el alma del puebloruso. Los íconos sagrados tuvieron que desaparecer, fueron destruidos oescondidos... y todavía esperan un díamás feliz.

Las blasfemias de hijos rebeldes e ingratos. Pero hay algo más grave,muchísimo más serio que todas lasofensas de hom bres herejes,cismáticos, apóstatas e impíos. Son las blasfemias de los propios hijos de laIglesia con tra el Corazón Inmaculadode María. Con el pasar del tiempo, elmensaje de Pontevedra pareceasombrosamente profético.

El Pa dre Ricardo, líder del EjércitoAzul en Francia, y quien muydifícilmente podría considerarsesospechoso de pesimismo abusivo,comenta a este respecto: “¿Quién pudohaberse imaginado hace 50 años queestas cinco grandes ofensas con traMaría se extenderían dentro del clerode la Iglesia Catolica misma, y que ungran número de niños bautizados ycatequizados en nuestras parroquias no sabrían ya rezar el ‘Ave María’?”32 ElPa dre Alonso se vió obligado a hacerobservaciones parecidas.

Esta situación se ha vuelto tanprevalente hoy, que todo comentarioresulta superfluo. Hay ciertosteólogos, ciertos sacerdotes y ciertosobispos que son cupables de las cincoblasfemias. No son sólo unos pocoscasos excepcionales; son cientos y talvez miles. No es suficiente hacer unaobservación sobre este hecho.Tenemos que descubrir las causas deesto y explicar cómo fue que llegamosa este punto. El Pa dre Alonso, almenos, describió el acontecimientocon exactitud: La gran “eraMariana”, inaugurada en 1854 con la

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definición del dogma de la Inmaculada Concepción, él se atrave a escribir,terminó con el Concilio VaticanoSegundo.33 Pero, ¿cómo sucedió esto?Y ¿por qué esta declinación alarmantede la devoción Mariana, que todavíaestaba en plena flor cuando murió elPapa Pío XII? Esto es lo quetendremos que examinar después, en el contexto del Tercer Secreto.*

Sin em bargo, comentemos ahoramismo que el primer elemento delMensaje de Fátima es la fe — feprecisa y dogmática. Una devociónverdadera a la Santísima Virgensiempre y necesariamente presupone fe en Sus privilegios y prerrogativasinfaliblemente definidos por el Papa, oenseñados por el magisterio ordinarioy unánimemente creídos por siglos por los Fieles. Es también cierto que lospecados más graves con tra laSantísima Virgen son primero que todo pecados con tra la fe. Esta importantelección debe mantenerse en mente.La Devoción de Reparación:Un secreto de misericordiapara los pecadores

Después de enumerar las cincoblasfemias que ofenden gravamente aSu Santísima Madre, Nuestro Señor ledio a la Hermana Lucía la explicacióndecisiva que nos permite penetrardentro del secreto de Su CorazónInmaculado, que rebosa demisericordia por todos los pecadores,in clu sive por los que La desprecian yultrajan:

“He aquí, hija Mía, por qué el

Inmaculado Corazón de Maríase movió Mi misericordia apedir esta pequeña reparacióny, en atención a ella, a conceder el perdón a las almas quetuvieran la desgracia deofender a Mi Madre. En cuanto a tí, procura incesantementecon tus oraciones y sacrificiosmoverme a misericordia paracon esas pobres almas”.34

“El pecado con tra el EspírituSanto”. Aquí tenemos unos de lostemas principales del Mensaje deFátima: Puesto que Dios ha decididomanifestar más y más Su gran designiode amor, que consiste en concedertodas las gracias a los hom bres a travésde la mediación de la VirgenInmaculada, parece que el rechazo delos hom bres a someterse con docilidada la voluntad de Dios es la falta quemás gravamente hiere Su Corazón; porla cual Él ya no encuentra en sí mismoninguna inclinación para perdonar.Este pecado parece imperdonable,porque para Nuestro Sal va dor no hayun crimen más imperdonable que el dedespreciar a Su Santísima Madre y elde “ultrajar Su Corazón Inmaculado,que es el Santuario del Espíritu Santo.Esto es cometer ‘la blasfemia con tra elEspíritu Santo, que no será perdonadaen este mundo ni en el próximo’.”35

En 1929, en la aparición de Tuy,que es el cumplimiento fi nal de Fátima, Nuestra Se ñora concluye lamanifestación extraordinaria de laSantísima Trin i dad con estas palabrassorprendentes: “Son tantas las almasque la justicia de Dios condena porpecados cometidos con tra Mí quevengo a pedir Reparación. Sacrifícatepor esta intención y ora”. Estaspalabras son tan fuertes que variostraductores se tomaron la libertad dediluir su significado.36

“Un pequeño acto de

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*NOTA DEL EDITOR: Vea el libro delFrère Michel titulado The Third Se cret (ElTercer Secreto), Vol. III de la obra TheWhole Truth About Fatima (Toda laVerdad sobre Fátima), o el folleto TheThird Se cret Re vealed (El Tercer Secretoes Revelado), que se puede obtener de LaCruzada de Fátima. Vea la dirección en lapágina 31.


Reparación” para salvar a lospecadores más grandes. Sí, NuestraSe ñora afirma tristemente que muchasalmas se pierden por causa de sudesprecio y blasfemias con tra Ella... Así, dándonos ejemplo de amar anuestros enemigos, Ella Mismainterviene, porque sólo Ella puedetodavía salvar a estos monstruos delorgullo y de la ingratitud que se hanrebelado con tra Ella. Como “Madre deMisericordia y Madre del Perdón”,como cantamos en la Salve Ma ter, Ellain ter cede por nosotros ante Su Hijo:pueda la devoción fil ial de almasfieles, y las Comuniones Reparadorasofrecidas en los Cinco PrimerosSábados, consolar Su Corazónultrajado y ser aceptadas por Él comoReparación por los crímenes de lospecadores. Nuestra Se ñora ora paraque Él se digne aceptar esta “pequeñadevoción”, y tenga en cuenta este“pequeño acto de Reparación” a SuCorazón Inmaculado, y se digneotorgar perdón, a pesar de todo, a losingratos y blasfemos; a todas laspobres almas que han tenido la audaciade ofenderla — a Ella, ¡Su SantísimaMadre!

Y como siempre, Nuestro Señor Lecon cede Su deseo. De esta manera, Élhace que la devoción de la Reparaciónsea un medio seguro y eficaz deconvertir almas, muchas almas, en treaquéllas que están en mayor peligro deperderse para siempre. Debemos citaraquí un texto importante en el que lamisma “gran promesa” es unaconsideración secundaria, ante laintención primaria del CorazónInmaculado de María, que es lasalvación de todos los pecadores. Enmayo de 1930, la Hermana Lucía leescribió al Pa dre Gonçalves:

“Me parece que nuestro buenDios me insta, en el fondo de micorazón, para que pida al SantoPa dre la aprobación de la

devoción reparadora que elmismo Dios y la SantísimaVirgen Se dignaron pedir en1925. En consideración por esta pequeña devoción, Ellosquieren dar la gracia del perdón a las almas que tienen ladesgracia de ofender el Corazón Inmaculado de María y laSantísima Virgen promete a lasalmas que hacen la reparación de esta manera, asistirlas en la horade la muerte con las graciasnecesarias para su salvación”.37

Reparación necesaria. Para lasalvación de las almas, de todas lasalmas, “especialmente de aquéllas quemás lo necesitan”, arrebatándolas atodas del fuego del infierno que lasamenaza, es pues, en el análisis fi nal, la intención prin ci pal de la práctica de los tres primeros sábados del mes; lamisma intención que Nuestra Se ñoraya había indicado el 19 de agosto de1917, cuando invitó con urgencia a lostres pastorcitos a orar y hacersacrificios: “Rezad, rezad mucho yhaced sacrificios por los pecadores,pues van muchas almas al infierno porno haber quien se sacrifique y pida porellas.”

La Santísima Virgen María ha sidodesignada Mediadora uni ver sal yMadre de Gracia Divina. No obstante,por un designio de la Providencia, quenos manda estar unidos a Ella, NuestraSe ñora no puede actuar sola. Ella nosnecesita, nuestro amor consolador ynuestras “pequeñas devociones” deReparación, para salvar a las almas delinfierno. ¡Enaltecido e imponente es elmisterio de la comunión de los santos,que hace que la salvación de muchasalmas realmente dependa de nuestrapropia generosidad! ¡Y qué motivo degenerosidad de nuestra parte! Porque¿cómo podríamos rehusar esta acciónmisionera que Nuestra Se ñora esperade nosotros, que Ella ha hecho tan fácil

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de cumplir — recuerde que con elpermiso de un sacerdote, todos losejercicios pedidos pueden transferirseal domingo — cuando estos mismosejercicios son tan eficaces yfructíferos? Porque a través de estadevoción, muchas almas en peligroinminente de perderse para siempre,pueden obtener, al último momento ycomo si fuera a pesar de ellas mismas,la gracia de su conversión.

Para consolar al CorazónInmaculado de María traspasado conespinas, para hacer Reparación porlos ultrajes que Su Corazón recibe delos pecadores por medio de oración ysacrificio, es al fi nal el requisito máspreciso de esta primera parte delSecreto, que Nuestra Se ñora vino arecordarnos y clarificarnos enPontevedra en 1925: “Tú al menos,consuelame”. Ahora el sacrificio másperfecto, la oración más eficaz, es, porsupuesto, el Santo Sacrificio de la Misa y la Sa grada Comunión ofrecidas aDios en espíritu de Reparación.38

Todo esto nos ayuda a entender lainsistencia urgente de Nuestra Se ñora,Su deseo ardiente de que esta devociónde Reparación sea practicada por todaspar tes con la mayor frecuencia posible. Esta devoción es la más apreciada porElla, porque es la más perfecta y, portanto, la más eficaz para la salvación de las almas. Porque Ella desea nuestracooperación a cualquier precio, haunido las promesas más maravillosas aesta devoción...

“La guerra y la paz dependen dela devoción de Reparación”. Enefecto, además de la conversión de lospecadores y de nuestra salvacióneterna, Nuestra Se ñora ha dispuestoque la Comunión Reparadora estéunida a otra promesa magnífica: El don de la paz. El 19 de marzo de 1939, laHermana Lucía escribió:

“De la práctica de esta

devoción, unida a laconsagración al CorazónInmaculado de María, dependela guerra o la paz del mundo. Por eso yo deseo tanto supropagación, y, sobre todo, porser esa la voluntad de Dios y denuestra tan querida Madre delCielo...”39

Y el 20 de junio del mismo año, ellaescribió:

“Nuestra Señora prometióretrasar para más adelante elflagelo de la guerra si fuerapropagada y practicada estadevoción. Se vé que Ella vaapartando ese castigo deacuerdo con los esfuerzos que se hacen para extenderla; perotengo miedo que podamos hacermás de lo que hacemos, y queDios, descontento, levante elbrazo de Su Misercordia ypermita que el mundo seaasolado con ese castigo que será, como nunca fue, horrible,horrible.”40

Dos meses después, la guerra habíasido declarada. Todavía nada se habíahecho para re sponder a los pedidos del Cielo.Del Primer Secreto al Segundo

Este anuncio profético nos llevadirectamente a una tragedia. Es la grantragedia, a la vez religiosa y política,que en veinte años llevó nuestra Europa cristiana a una guerra atroz, la másmortífera de toda la historia; y luego aotra aún más sangrienta y todavía máshor ri ble en cuanto a sus consecuenciasdevastadoras. Pronto ésta entregónaciones y casi continentes completos a la esclavitud del barbarismo soviético.Ahora explicaremos la forma comoNuestra Se ñora predijo esta ter ri bletragedia, explicando sus fases

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importantes y causas secretas, el 13 dejulio de 1917. Esta es la segunda partede Su gran Secreto.

El secreto cap i tal: El CorazónInmaculado de María, salvación delas almas. Sin em bargo, clarifiquemosdesde el mismo principio que este“segundo secreto” dependeestrechamente del primero, que tieneuna importancia pri mor dial. Porquecomo descubriremos en la segundaparte de nuestro estudio, el gran plan de acción Divino revelado por la Reina del Cielo en la Cova da Iria, con suspromesas atractivas de paz uni ver sal yduradera, y también con sus amenazasde castigos espantosos — todo esteplan de acción Divina es sólo un

instrumento utilizado por laMisericordia Divina para obtener lasalvación de las almas, el mayornúmero posible de almas.

En el análisis fi nal, de todo, es a laprimera parte del Secreto que debemosretornar siempre, porque ésta es, sinduda, la prin ci pal y más importanteante los ojos de Dios. Salvar a lasalmas, a todas las almas, de la únicamaldad real, porque es la única maldadeterna — para arrebatarlas a cualquiercosto de las lla mas del infierno — estambién la primera preocupación delCorazón Inmaculado de María. EnFátima, Ella reveló este Corazón

Inmaculado como refugio y últimorecurso de los pecadores, aún de losmás odiosos y miserables, porque Ellaes la Mediadora de Misericordia, y laPuerta del Cielo. Esta es la primeraparte de Su gran secreto, porque estambién el primer secreto de SuCorazón: La Hermana Lucía describióel primer Secreto (la visión delinfierno) en sus Memorias (vea lapágina 18) y luego continuó diciendo:

“Asustados y como parapedir socorro, levantamos lavista a Nuestra Señora que nosdijo con bondad y tristeza:

‘Visteis el infierno dondevan las almas de los pobrespecadores. Para salvarlos Dios

quiere establecer en el mundo la devoción a Mi InmaculadoCorazón...

... ‘si hacen lo que Yo os digase salvarán muchas almas ytendrán paz...

... ‘Vendré a pedir laComunión Reparadora de losPrimeros Sábados’.”La pequeña Jacinta había entendido

perfectamente esta gran advertencia deNuestra Se ñora para la salvación de lasalmas. Su alma estaba completamentepenetrada por esto, como lo muestraeste episodio: “A veces (la Hermana

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“Quiero que todo Mi Iglesia ... pon ga

esta devoción al Inmaculado Corazón

al lado de la devoción a Mi

Sagrado Corazón”.... Jesús a la Hermana Lucía


Lucía recuerda), recogía flores delcam po y cantaba, al mismo tiempo, unamelodía que ella misma habíainventado:

‘Dulce Corazón de María,¡Sed mi Salvación!Corazón Inmaculado de María,Convierte a los pecadores,¡Salva a las almas del infierno!’41

En efecto, estas palabras resumen laesencia del “primer Secreto”: Es através del Corazón Inmaculado deMaría que la Santísima Trin i dad quieresalvar a nuestras almas hoy, a todas lasalmas, para arrebatarlas de las lla masdel Infierno y abrir el Cielo para ellas.

Vea también la página 26 donde haymás escritos de la Hermana Lucía. NOTAS, PAGINAS 2-241) El mensaje de Pontevedra fue por muchotiempo casi completamente desconocido, o fuerelegado a una posición de importanciasecundaria. ¡El libro voluminoso del canónigoBarthas, Fátima 1917-1968, que apareció en1969, dedicó apenas dos páginas a dichomensaje! (páginas 211-212) Fue necesarioesperar hasta el estudio excelente del Pa dreAlonso, en 1973, Fátima y el CorazónInmaculado de María, páginas 37 - 48. Masnada puede reemplazar la obrita más completaque el mismo autor publicó en 1974: La GranPromesa del Corazón Inmaculado de María enPontevedra. Un folleto pequeño que presentaextractos importantes de esta obra en francés: Lemes sage de Fatima à Pontevedra. (Traduccióndel Pa dre Simonini). Finalmente, para consultar todas las fuentes, tenemos que volver a las obrasPortuguesas, Documentos y Uma Vida. 2) El texto que citamos es una segunda o terceraversión idéntica a la primera, que no había sidopreservada. Fue escrito por la Hermana Lucía alfi nal de 1927, a solicitud de su di rec torespiritual, el Pa dre Aparicio, S.J. “Por razón dehumildad”, el Pa dre explicó, “la Hermana Lucíamostró alguna renuencia para escribir en primera per sona, a lo cual yo le respondí que podíaescribir en tercera per sona, lo cual ella hizo”.Carta al Pa dre da Fonseca, 10 de enero de 1938,citada por el Pa dre Alonso en EphemeridesMariologicæ, 1973, página 25.3) Documentos, página 401.4) Carta de 1927, en la que Lucía enseguidaexplica al Pa dre Aparicio cómo este manuscrito

precioso fue quemado por ella en 1927(Ephemerides Mariologicæ, 1973, páginas23-24).5) Esta car ta, sin em bargo, representa undocumento extremadamente importante. VeaThe Whole Truth About Fatima, Volumen II,Apéndice II, páginas 815 - 817.6) Este documento, que continuó en la posesiónde su destinatario, permaneció totalmentedesconocido hasta 1973, año en que fuepublicado por el Pa dre Mar tins dos Reis en UmaVida, páginas 337-357. Cf. Documentos, páginas 477-481.7) ¿Le había pedido Don García a Lucía que no le hablara más sobre esta aparición? Es posible. Eneste caso podemos entender porqué ella ya no seatreve in clu sive a confiarle a él su tormento in te -rior sobre este asunto.8) Cf. Carta al Pa dre Gonçalves del 12 de juniode 1930, Documentos, página 409. 9) Uma Vida, páginas 337-351. Más tarde(páginas 263-264) vamos a citar el fi nal de estacar ta, donde Lucía explica el estado de su alma a su di rec tor espiritual.10) Alonso, La Gran Promesa del Corazón deMaría en Pontevedra, página 45. 11) La gran promesa del Corazón Inmaculado de María en Pontevedra, no deja de recordarnos, de

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El al tar construido en el lugardonde la Hermana Lucía encontró elNiño Jesús en el pa tio.


una manera clara, la gran promesa del SagradoCorazón a Santa Margarita María. Pero dado queesta analogía no es la única, preferimos incluir en ella el examen de un paralelo más completo en tre los mensajes de Paray-le-Monial y Fátima. Apropósito, la revelación del Sagrado Corazón deJesús y la del Corazón Inmaculado de Maríamutuamente se clarifican e iluminan. Podremosexplicar esto más claramente cuando hayamosprogresado más en la explicación del Mensaje de Fátima. 12) Pa dre F. Beringer, Les in dul gences, leur na -ture et leur us age, Volumen I, Número 767,Cuarta edición, Lethielleux, 1925. 13) 1 de julio, 1905, ibid., Número 760.14) Ibid., Número 762.15) Vea The Whole Truth About Fatima,Volumen I, página 159 y páginas 163-164.16) Beringer, op. cit., Número 762. El Papaconcedió además de la indulgencia plenaria, elderecho de la bendición apostólica con laindulgencia al momento de morir.17) Vea, San Alfonso de Ligorio, Preparaciónpara la Muerte, Consideración Doce, “LaImportancia de la Salvación”.18) La Gran Promesa del Corazón de María enPontevedra, página 75; cf. in fra. Parte II,Capítulo VII, nota 21, nota 4.19) Vea, The Whole Truth About Fatima,Volumen I, páginas 86-87.20) Documentos, página 407: Vea, Fatima et leCoeur Immaculé de Ma rie, página 46. 21) La respuesta de la Hermana Lucía, recibidapor el Pa dre Gonçalves el 12 de junio de 1930. Documentos, página 411: Vea, Fatima et leCoeur Immaculé de Ma rie, página 47.22) Vea, The Whole Truth About Fatima,Volumen I, páginas 296-298.23) Documentos, página 403. Para estameditación se puede seguir el consejo de laHermana Lucía. Vea, The Whole Truth AboutFatima, Volumen II, Apéndice III.24) Documentos, páginas 479-481.25) Uma Vida, páginas 351-353. 26) Que lo dis tingue muy claramente, porejemplo, del mensaje de Berthe Pe tit, que la Madre Montfalim, superiora Pro vin cial de lasDoroteas, estaba ayudando a difundir en Por tu -gal en esa época. Vea, Pa dre Duffner, Berthe Pe -tit et la dévotion au Coeur Douloureux etImmaculé de Ma rie, página 147: La MadreMontfalim había conocido Berthe Pe tit en Suiza, du rante la Guerra Mundial. (Cuarta Edición,Camaldolese Benedictines, La Seyne-sur-Mer,Var.).27) Vea, The Whole Truth About Fatima,

Volumen I, página 303.28) Documentos, página 407; Fatima et le Coeur Immaculé de Ma rie, página 45.29) Sobre esta car ta, que no tiene fecha, el Pa dreGonçalves escribió: 12 de junio de 1930.Documentos, páginas 409-410; cf. Fatima et leCoeur Immaculé de Ma rie, páginas 46-47. 29a) Como en los escritos de Santa MargaritaMaría, sería un er ror ver la expresión de unaincertidumbre o duda real dentro de esta fórmularestrictiva. Esta es simplemente una fórmula dehumildad y obediencia a través de la cual la vidente deja anticipadamente al juicio de su di rec tor.30) Vea, The Whole Truth About Fatima,Volumen II, Apéndice III. 31) La Gran Promesa del Corazón de María enPontevedra, páginas 56-57.32) L’Homme nou veau, 2 de marzo de 1980,página 20. 33) La Gran Promesa del Corazón de María enPontevedra, página 56.34) Documentos, página 409.35) La Hermana Lucía misma sugiere estacomparación con Mateo 12, 31-32 en suconversación con el Pa dre Fuentes. Vea,Volumen III, página 503.36) Dom Jean-Nesmy, por ejemplo, da estatraducción inexacta: “Tantos son los pecadosque la justicia de Dios condena por ser pecadoscometidos con tra Mí...” (Lucie raconte, página208; La Verité de Fatima, página 221: cf.también la traducción del Pa dre Alonso queapareció en, Fatima et le Coeur Immaculé deMa rie, página 42) ¡No! el texto orig i nalrealmente dice: “São tantas as almas que aJustiça de Deus condena por pecados con traMim cometidos...” Documentos, página 465.Por tanto, sin ninguna duda, Nuestra Se ñora serefiere a las numerosas almas que soncondenadas, no a los pecados que Dios censura. 37) Carta recibida el 29 de mayo de 1930.Documentos, página 405; Vea, Fatima et leCoeur Immaculé de Ma rie, página 44.38) Vea, The Whole Truth About Fatima,Volumen I, páginas 86-89.39) Carta al Pa dre Aparicio, Documentos, página 483.40) Carta del 20 de junio de 1939 al Pa dreAparicio, Documentos, página 485.41) Vea, The Whole Truth About Fatima,Volumen II. En capítulos posteriores hacemosreferencia a la forma como Lucía debía trabajarinfatigablemente para hacer conocer la devociónde Reparación y obtener su aprobación de suobispo y del Papa, de acuerdo con los designiosdel Cielo. (In fra, pas sim.).

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APENDICE I: La Hermana Lucíaexplica la Devoción Reparadora

de los Primeros Sábados*La Hermana Lucía tomó esta

“devoción amorosa” tan a pecho queconstantemente vuelve a ella en sucorrespondencia. Sin duda, no haynada más capaz de tocar nuestroscorazones que esta insistencia de lamensajera de Nuestra Se ñora. Aquíestán algunos de estos hermosostextos:“Nunca me siento tan feliz comocuando llega el Primer Sábado...”

El primero de noviembre de 1927,ella le escribe a su madrina deconfirmación, Doña Maria FilomenaMorais de Miranda:

“No sé si ya sabes sobre ladevoción Reparadora de los cincosábados al Corazón Inmaculado deMaría. Como todavía es reciente, megustaría inspirarte a practicarla,porque fue pedida por NuestraQuerida Madre Ce les tial y Jesús hamanifestado Su deseo de que seapracticada. También, me parece queserías afortunada, querida madrina, de no sólo conocerla y darle a Jesús elconsuelo de practicarla, sino,también, de hacerla conocer y seracogida por muchas otras per so nas.

“Consiste en esto: Du rante cincomeses, el primer sábado, recibir aJesús en la Comunión, recitar unRosario, acompañar a NuestraSe ñora por quince minutos mientrasse medita sobre los misterios del Rosario,1 y confesarse. Esta confesión puede hacerse unos pocos días an tes,

y si en esta confesión previa a uno sele olvida la intención (requerida), uno puede ofrecer la siguiente confesiónpor esta intención, con tal de que elprimer sábado reciba la SantaComunión en estado de gracia, con laintención de hacer Reparación porofensas con tra la Santísima Virgen,que afligen a Su CorazónInmaculado.2

“Me parece, querida madrina, que somos afortunadas al poder dar aNuestra Querida Madre Ce les tial esta prueba de amor, porque sabemos queElla desea que así sea. En cuanto amí, confeso que nunca me siento tanfeliz como cuando llega el primersábado. ¿No es verdad que nuestrafelicidad más grande es la depertenecer completamente a Jesús yMaría y amarlos, a Ellos solamente,sin reservas? Vemos esto tanclaramente en las vidas de lossantos... Ellos eran felices porqueamaban, y nosotros, mi queridamadrina, debemos tratar de amarcomo ellos, no solamente para gozar a Jesús, que es lo menos importante —porque si no Le gozamos aquí en latierra, Le gozaremos en el Cielo —pero para dar a Jesús y María elconsuelo de ser amados ... y que, encambio por este amor, Ellos puedansalvar muchas almas. Adiós, miquerida madrina, te abrazo con losSantísimos Corazones de Jesús yMaría”.3

El 4 de noviembre de 1928,después de varios intentos paraobtener una aprobación oficial delObispo da Silva, la Hermana Lucíaescribe al Pa dre Aparicio:

“Espero, por tanto, que Nuestro

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*NOTA DEL REDACTOR: El contenido deeste folleto es parte del libro de FrèreMichel, The Whole Truth About Fatima,Volumen II. Las Secciones I, II, III y IV deeste folleto provienen del Capitulo 6(páginas 245 - 275). El Apéndice Iproviene de las páginas 817- 821.


Buen Señor inspirará a Su Excelenciapara dar una respuesta fa vor able, yque en tre tantas espinas, yo puedarecoger esta flor, viendo el Corazónma ter nal de la Santísima Virgenhonrado también en este mundo. Estees mi deseo ahora, porque es tambiénla voluntad de Nuestro Buen Señor.La alegría más grande queexperimento es la de ver que elCorazón Inmaculado de nuestraquerida Madre sea conocido, amado,y consolado por medio de estaDevoción”.4

El 31 de marzo de 1929, laHermana Lucía escribe también al Pa -dre Aparicio, sobre el canónigoFormigão, y el Pa dre Rodríguez,quienes desean predicar la DevociónReparadora:

“Espero que Jesús los hará —según el deseo que tengo de difundiresta ador able devoción — dosapóstoles fervorosos de la devociónReparadora al Corazón Inmaculadode María. Su Reverencia no puedeimaginarse lo grande que es mialegría al pensar del consuelo que los Sagrados Corazones de Jesús yMaría recibirán a través de esta ador -able devoción, y del gran número dealmas que se salvarán a través de esta ador able devoción. Digo ‘sesalvarán’ porque no hace muchotiempo Nuestro Buen Señor, en Suinfinita misericordia, me pidióbuscar la forma de hacer Reparación a través de mis oraciones ysacrificios, y preferiblemente hacerReparación al Corazón Inmaculadode María e implorar perdón ymisericordia para las almas queblasfeman con tra Ella, porque laMisericordia Divina no perdona aestas almas sin Reparación”.5

“Aquí está mi manera dehacer las meditaciones”

En esta devoción que es tan sim ple

y fácil, la Hermana Lucía le escribe asu madre: “Me parece que los quinceminutos de meditación es lo que lepueden causar alguna dificuldad. Pero esto es muy fácil”. Hemos dicho quesolamente es un asunto de“acompañar a Nuestra Se ñora porquince minutos”; y no es de ningunamanera necesario meditar sobre todoslos quince misterios del Rosario; unoo dos pueden escogerse. En una car tacitada por el Pa dre Mar tins, laHermana Lucía escribe:

“Ésta es mi manera de hacer lasmeditaciones sobre los misterios delRosario los primeros sábados:Primer misterio, la Anunciación delAn gel Ga briel a Nuestra Se ñora.Primer preludio: Me imagino viendo y escuchando al An gel saludar aNuestra Se ñora con estas palabras:

“‘Dios te salve, María, llena eresde gracia’. Segundo preludio: Le pido a Nuestra Se ñora infundir dentro demi alma un sentimiento pro fun do dehumildad.

“Primer punto: Meditaré sobre lamanera como el Cielo proclama quela Santísima Virgen está llena degracia, es bendita en tre todas lasmujeres y está destinada para ser laMadre de Dios.

“Segundo punto: La humildad deNuestra Se ñora, reconociéndose ydeclarándose como la esclava deSeñor.

“Tercer punto: Cómo debo imitara Nuestra Se ñora, en Su humildad;cuáles son los defectos de orgullo yarrogancia a través de los cuales másfrecuentemente ofendo al Señor, y losmedios que debo emplear paraevitarlos, etc.

“El segundo mes, hago lameditación sobre el segundo misterio gozoso. El tercer mes, la hago sobreel tercer misterio gozoso, y así enadelante, siguiendo el mismo método

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de meditación. Cuando he terminadolos Cinco Primeros Sábados,empiezo otros cinco y medito sobrelos misterios dolorosos, luego sobrelos gloriosos, y cuando los acaboempiezo otra vez con los gozosos.”6

De esta forma, la Hermana Lucíanos revela que sin contentarse sólocon los Cinco Primeros Sábados, cadames ella practica “la amorosadevoción reparadora” solicitada porNuestra Se ñora. Puesto que es unasunto de “consolar a Nuestra MadreCe les tial” y de interceder eficazmentepor la salvación de las almas, ¿por quéno seguir su ejemplo y renovar estapráctica piadosa frecuentemente?Podríamos luego pedir a esta buenaMadre, con la firme esperanza de serescuchados, que nos dé asistencia es -pe cial a la hora de la muerte, “contodas las gracias necesarias para lasalvación”, para tal o cual alma que Le confiamos,7 como Ella nos haprometido a cambio de esta “pequeñadevoción”, cumplida con amor y conespíritu de Reparación.

NOTAS DEL APÉNDICE I 1) Recordemos que de acuerdo con el pedidoexacto de la Santísima Virgen, este cuarto dehora de meditación tiene que hacerse du rante un tiempo distinto al tiempo de la recitación delRosario. La interpretación del Obispo da Silva,según la cual es suficiente meditar du rante larecitación del Rosario, es una flexibilización la -men ta ble de los requisitos verdaderos deNuestra Se ñora (Vea, The Whole Truth About

Fatima, Volumen II, páginas 719-721).2) Es claro, según esta car ta, que no hay ninguna necesidad de expresar esta intención alconfesor; es suficiente ofrecer a Dios estaconfesión mensual, con espíritu de Reparaciónal Corazón Inmaculado de María. Dejemos enclaro también que la Misa vespertina delsábado, aún si es una “Misa dominicalanticipada”, puede contarse como Misa delprimer sábado del mes.3) Citado por Alonso, (Ephemerides

Mariologicæ, 1973, páginas 41- 42) y, recientemente, por el Pa dre Mar tins (Novos

Documentos, páginas 118-119; y Fatima e o

Coração de Maria, páginas 22-23).4) Ephemerides Mariologicæ, 1973, página 54. Cf., en el mismo sentido, la car ta del 20 dedeciembre de 1928 (op. cit., página 55); cf.Fátima e o Coração de Maria, páginas 25-27.5) Ephemerides Mariologicæ, 1973, página 57. Fátima e o Coraçao de Maria, páginas 27-28.6) Cartas, páginas 19-20. Desafortunadamente, el Pa dre Mar tins no in dica la fecha de esta car ta.7) Aunque esta promesa no figuraexplícitamente en los escritos de la vidente,muchos textos nos garantizan que,verdaderamente, corresponde al mismo espíritude Nuestra Se ñora. La Hermana Lucía escribe,por ejemplo, el 27 de mayo de 1943, sobre ladevoción al Corazón Inmaculado de María:“Los Sagrados Corazones de Jesús y Maríaaman y desean esta devoción, porque la usanpara atraer almas a Sí, y en esto están todos Susdeseos: Salvar almas, muitas almas, todas as

almas.” (Fátima e o Coração de Maria, páginas 62 y 63; cf The Whole Truth About Fatima,Volumen III, página 150)

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1. Haga la señal de la Cruz y Reze El Credo de los

Apostolos 2. El Gloria3. “Oh Jesús Mío”4. Anuncie el Misterio5. “La Salve”

Como Rezar

El Rosario

1

2

2

2

22

34

3

33

4

4

4

4

5

Encima del Rece el “Padre Nuestro”Encima del Rece el “Ave Maria”


APÉNDICE II: ¿Qué es Fátima?Fátima es la intervención del Cielo

para salvarnos de persecución, guerra,aniquilación, esclavitud e infierno.

Fátima es una visita de María,Nuestra Madre Ce les tial, en nuestraépoca para nuestra época. Es unMensaje de afecto, un plan prácticopara la paz del mundo, una promesa delCielo.

Es la intervención del Cielo parasalvarnos de persecución, martirio,guerra, esclavitud o aniquilación. Sobre todo, es una manera de salvar a nuestrasalmas del infierno. El Mensaje deFátima es para usted.

Hoy, Nuestra Se ñora, pordisposición de la Providencia Divina, le invita a aprender La Verdad CompletaSobre Fátima, al darle esta oportunidadde conocer Su hermoso Mensaje deFátima.

La Santísima Virgen María, laMadre de Dios, apareció seis veces atres pastorcitos: Lucía, Fran cisco yJacinta, en tre el 13 de mayo y el 13 deoctubre de 1917. Ella vino a la pequeñaaldea de Fátima, que había permanecido fiel a la Iglesia Católica du rante laspersecuciones del gobierno deentonces. El Mensaje de Nuestra Señora

Ella vino con un mensaje de Diospara cada hom bre, mujer y niño denuestro siglo. Nuestra Se ñora deFátima prometió que el mundo enterotendría paz y que muchas almas irían alCielo si escuchamos y obedecemos Suspedidos.

Ella nos dijo que la guerra es uncastigo por el pecado; que Dioscastigaría al mundo por sus pecados ennuestra época por medio de guerras,hambre, persecución de la Iglesia ypersecución del Santo Pa dre, el Papa, almenos que escucháramos yobedeciéramos los mandatos de Dios.

¡Fátima Hoy!En Fátima, el Papa Juan Pablo II dijo

el 13 de mayo de 1982: “el Mensaje deFátima es más pertinente y másurgente” hoy que cuando Nuestra Se -ñora se apareció por primera vez. Elmensaje es una súplica angustiosa deNuestra Madre Ce les tial, que nos vé engran peligro y que viene a ofrecer Suayuda y consejo. Su mensaje es también una profecía, una indicación clara de loque iba a suceder en el siglo XX, y de loque todavía va a suceder infaliblementeen un fu turo cercano, todo dependiendode nuestra respuesta a Sus pedidos. La Iglesia da su aprobación aFátima

La Iglesia Católica ha ratificado elMensaje de Fátima desde 1930. CincoPapas consecutivos han dado a conocerpúblicamente su aprobación a lasapariciones de Nuestra Se ñora deFátima y a Su mensaje. Dos Papasfueron a Fátima en Peregrinación. ElPapa Juan Pablo II fue allá tres veces,una vez el 13 de mayo de 1982, otra vezel 13 de mayo de 1991 y otra vez en el13 de mayo de 2000.Dios mismo da Su Ratificacióna Fátima

Como un gran signo de que latotalidad de este mensaje viene enverdad de Dios, un milagro maravillosotuvo lugar en el cielo en Fátima, ante70.000 testigos, el 13 de octubre de1917, a la hora, fecha, y lugar que Lucíay los otros dos niños habían profetizadoen nombre de Nuestra Se ñora deFátima.

También como fue profetizado,Fran cisco y Jacinta murieron en olor desantidad en 1919 y 1920. Lucía se hizouna hermana Carmelita. La HermanaLucía falleció el día 13 de Febrero de2005.

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Nuestra Se ñora de Fátima continúahaciendo milagros hoy, a través del aguade Fátima, que es enviada desde Fátima atodas par tes del mundo. El agua que brotó en Fatima fue en el lugar donde el obispole dijo a la gente que excavara, muy cercadel lugar donde Nuestra Se ñora seapareció en la Cova da Iria (la Cova dePaz) en Fátima. Todavía, otras per so nasse curan cuando van en peregrinación aFátima, que está a unos 140 kilómetros alnorte de Lisboa, Por tu gal.

Cuando estuvo en Fátima, el PapaJuan Paulo II dijo: “El Mensaje deFátima es dirigido a todos los sereshumanos”.Un mensaje de advertencia yesperanza

Si no Le hacemos caso pronto,entonces la profecía espantosa deNuestra Se ñora puede cumplirse en unfu turo cercano, aún alrededor denuestras casas.

Ella nos dijo que Dios había decididousar a Rusia como instrumento decastigo, para castigar al mundo entero sinosotros no logramos la conversión deRusia a la fe Católica, mediante nuestrasoraciones y sacrificios y obediencia aSus pedidos (especialmente aquellospedidos de consagración y Reparación).

Ella nos prometió: “Si atendieran amis deseos, Rusia se convertirá y habrápaz”.

Pero Ella también nos advirtió: “Sino, Rusia esparcirá sus errores por elmundo promoviendo guerras ypersecuciones con tra la Iglesia. Los bue -nos serán martirizados, el Santo Pa dretendrá mucho que sufrir, varias nacionesserán aniquiladas.”

Ella nos ha dicho que todo el mundo(la parte que sobreviva) será esclavizadopor los tiranos ateos de Rusia.Para la paz del mundo

Para evitar recibir estos castigos, Ellanos dijo que era necesario hacer

Reparación es pe cial por los pecadoscometidos con tra el Corazón Inmaculadode María, especialmente mediante laComunión de Reparación del PrimerSábado de cinco meses consecutivos, y lasolemne y pública Consagración de Rusia al Corazón Inmaculado de María, portodos los Obispos Católicos del mundo,junto con el Papa, hecha el mismo día y ala misma hora.Por fin, Nuestra Señora triunfará

En conclusión, Su mensaje es unapromesa del triunfo fi nal de Su CorazónInmaculado sobre el mal. Ella prometióque a pesar de lo difícil que pudiera ser el fu turo (y parece que ésta es la víaescogida por casi toda la humanidadhoy), al fi nal Ella triunfará; lahumanidad finalmente cumplirá Suspedidos y habrá paz en el mundo.Lo que usted debe hacer

Es la responsabilidad de cada uno de nosotros escuchar, leer, aprender yaplicar este mensaje Ce les tial ennuestras propias vidas, en par tic u larmediante la recitación del Rosariodiariamente. En lo que podamos,debemos también hacer todo lo que seaposible para asegurarnos de que estaadvertencia fi nal de Nuestra Madre Ce -les tial sea difundida y de que susignificado sea explicado a todos an tesque sea demasiado tarde. No debemosquedarnos pasivos, dada la promesa deSu triunfo fi nal, porque ese triunfodepende de nuestra cooperación a lagracia de Dios y a Su plan dado aconocer en Fátima.Ayúdenos a difundir elMensaje Completo de Fátima

A pesar de todos estos milagros yseñales, la aprobación oficial de la IglesiaCatolica y el reconocimiento dado aNuestra Se ñora por cientos de millones deperegrinos que van a Fátima, todavía existemucha oposición con tra Nuestra Se ñora de

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Fátima y Su mensaje.Este mensaje profético va en con tra de

los puntos de vista e intereses particulares ymuy temporales de ciertas per so nas. Estaoposición se presenta no sólo en la forma de hostilidad abierta, tal como se presentó enlos primeros días, cuando los tres niñosfueron secuestrados y amenazados demuerte en 1917, por repetir el mensaje deNuestra Se ñora; y cuando la primeraCapilla construida allí fue bombardeada en1922. Hoy, la oposición a Nuestra Se ñorade Fátima se manifiesta en formas mássutiles.

El diablo sabe que cuando el Mensajecompleto de Fátima sea ampliamenteproclamado y correctamente entendido,apreciado y obedecido, su imperio demaldad en el mundo será destruido. Por eso, el diablo y sus agentes humanos, y la gente

bien intencionada pero con per so nasterriblemente descarriadas a su servicio,han lanzado una contraofensiva en con tradel mensaje de Fátima, para obscurecerlo y causar suficiente confusión, para que losFieles no obedezcan a Nuestra Se ñora y noreaccionen a tiempo.

Ella confía en que todos nosotroshagamos nuestra parte. Por lo menos, todosnosotros podemos rezar el Rosario. Todosnosotros podemos decirle a un amigo, opasarle una copia de este librito a un vecino. Todos nosotros tenemos alguna necesidado intención para pedir la intercesiónpoderosa de Nuestra Se ñora. Récele aNuestra Se ñora de Fátima y Ella leayudará. Ella también le premiará portodos sus esfuerzos para hacer conocer yentender Su mensaje Ma ter nal de amor yadvertencia revelado en Fátima.

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El Centro de FátimaEn España - Apartado 4100, 36200 Vigo

En los E.U.A. – P.O. Box 142, Ken more, NY 14217Teléfono en los E.U.A. - 716-853-1822

www: www.fatima.org • E-mail: [email protected] donaciones son deducibles de los impuestos Impreso en Canadá

Pa dre Gruner y suimportante trabajoapostólico con LaCruzada de Fátimaha sido bendecidopor Su Santidad elPapa Juan Pablo II.


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Aumente Su Devoción para conocer más a Dios y a Nuestra Se ñora

EL VESTIDO DE GRACIA Nuestra Se ñora de Fátima el 13 de octubre de1917, mostró Su Escapulario del MonteCarmelo recordándonos solemnemente Su promesa: “Toma este Escapulario. Quienquiera que muera vestido en esteescapulario no sufrirá fuego eterno. Sera una señal de salvación, unaprotección en el peligro, y una promesade paz.” En este pequeño librito Ud. leeranarrativas cortas de los milagrosasociados con el Escapulario del Carmen. Explica lo que es el Escapulario y su

origen. Nuestra Se ñora del Carmen ruega pornosotros.45 páginas una copia $1.00, 2 — 19 copias $.80,sobre 20 copias $.60

ESCLAVIZACIÓN DEL MUNDO O PAZ... La Decisión es del Papa por el Pe. NicolásGruner y otros expertos de Fátima. Este libromon u men tal basado en el Mensaje de Nuestra Se -ñora de Fátima, explica completamente sobre lanecesidad de la Consagración de Rusia por elSanto Pa dre y todos los Obispos Catolicos delmundo. Es una colección de artículos tomada dela revista The Fatima Cru sader (La Cruzada deFátima) y otros jornales y libros. Para que Udalcance un conocimiento pro fun do del tema léaloy entienda la importancia del Mensaje de Fátimaen todas sus implicaciones. Después de leer estelibro Ud puede entender perfectamente por qué es

importantísimo suplicar al Papa y rezar por el Papa para que él haga laConsagración lo más pronto posible, y así el mundo entero pueda evitar elcastigo de esclavización que ciertamente sucederá si Rusia no es consagrada alCorazon Inmaculado de María.604 páginas una copia $7.50, cinco o más libros $4.50

Tenemos Folletos Gra tis1.) Para aprender a rezar el Santo Rosario2.) Las Bendiciones acerca del Escapulario Verde3.) Las Promesas y bendiciones del Escapulario de la Virgen del Carmen4.) Una breve explicación de la devocion de Los Cinco Primeros Sábados

¡CONSIGALOS HOY! VEA LA DIRECCIÓN DENTRO http://www.fatima.org/span/essentials/message/CR049S.pdf

la comunión reparadora de los primeros sábados

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