1. La civilizacin minoica o cretense , , , ,, . Homero,Odisea XIX 172-175

2. La Prehistoria, edad de bronce en el Egeo (3000 1100 c.a a.C)

Los primeros asentamientos humanos en Grecia datan del Paleoltico Medio, pero los restos ms abundantes pertenecen al Neoltico, perodo en el que se desarroll una civilizacin agrcola y pastoril. A comienzos de la Edad de Bronce aument la poblacin y se produjo un rpido progreso tcnico, especialmente en las islasCcladas , en el que destacaron las actividades martimas, el trabajo de la piedra y los metales y el perfeccionamiento en las tcnicas agrcolas, es la llamada civilizacinCicldica. Fue una brillante cultura que nos ha dejado su manifestacin mas destacada en el campo del arte : los dolos de mrmol.

3.

Haciael2100 a.C.la uniformidad cultural de la cuenca del Egeo cambi con la llegada de invasores indoeuropeos, que introdujeron, entre otras cosas, el caballo y una lengua y cultura diferentes.

Constituan la avanzadilla de pueblos seminmadas eurasiticos, en constante movimiento desde principios de la Edad de Bronce. De la fusin de los indoeuropeos con las poblaciones del Egeo y de la sntesis cultural y espiritual entre ambas comunidades naceran con el tiempo los griegos y su civilizacin.

4. 5. 6. poca de los primeros palacios

Sin embargo, es en Creta (debido a los influjos que recibe por su posicin equidistante entre Europa, Asia Menor y Egipto) donde nace la Edad del Bronce, a finales del tercer milenio a.C. (2600 a.C.) , con la civilizacin minoica: es la poca de losprimeros palacios (Cnosos y Festo).

Los cretenses construyeron grandes palacios y bajo la autoridad de sus reyes la isla prosper econmica y artsticamente, cre una potente flota ( talasocracia ) y mantuvo estrechas relaciones comerciales con los grandes imperios de Oriente Medio, sobre todo con Egipto. Esta avanzada civilizacin fue llamada Minoica, en honor de su legendario reyMinos , y estaba centrada especialmente en el palacio de Cnosos.

7. 8.

Los palacios estaban formados por cientos de habitaciones construidas en torno a patios, haba zonas de residencia, religiosas, zonas de almacenamiento. Los frescos de los muros nos muestran una decoracin exuberante as como aspectos de la vida cotidiana: vestimentas, aficiones... La estructura intrincada de estos edificios origin la leyenda dellaberinto de Creta.

9.

poca de los segundos palacios.

Hacia 1700 a.C., estos palacios son destruidos sin que se sepa la causa. Poco tiempo despus entramos en el perodo ms esplndido de la civilizacin minoica:la poca de los segundos palacios.

El palacio de Cnoso, sede del poder poltico de la isla, es una construccin erigida en torno a un gran patio central, donde hay magnficos aposentos y recintos para espectculos.

10.

TIPOS DE ESCRITURA CRETENSE

La monarqua minoica era burocrtica y centralista, y empleaba como instrumento de administracin un sistema de escritura propio, el silabario.

Desde principios del segundo milenio a.C. se desarrollan en Creta varios tipos de escritura. Por orden cronolgico, en primer lugar (1900-1625 a.C.) encontramos unsistema jeroglficoen el que se alternan los ideogramas (signos que representan conceptos o cosas) con signos fonticos.

El disco de Festose ha puesto en relacin con la escritura jeroglfica cretense, aunque probablemente se trate de una pieza fornea llevada a Creta.

11.

TRADUCCIONES DISCO DE FESTO

!Curandera!,

De las invasiones! / De la enfermedad de la clera / de la locura! Protgenos!,

!Curandera!,

Con lluvia frtil! Conqustanos !,

Enva Vientos de otoo! Para los frtiles campos nutricios!

... nos!,

Trenos Vientos de otoo !,

A colonizar! Ensanos!,

Trenos Vientos de otoo !,

De la Tempestad! Protgenos!,

Trenos Vientos de otoo !,

A colonizar! Ensanos!,

...! Cranos!,

De los asaltantes! Defindenos! / Fertilzanos!,

Con Vientos hmedos otoales! Ntrenos!,

!En tus manos! Estamos!,

Sernanos!,

A tus hijos! Diosa todopoderosa!,

Acoge en tu casa celestial!,

Estimlanos / Invdenos!.

12.

Ms tarde (1625 a.C.) surge, derivada de la jeroglfica,la escritura lineal A,un sistema silbico (cada signo se corresponde con una slaba) complementado por algunos ideogramas y signos numricos. Todos estos tipos estn an sin descifrar.

13.

En torno al 1450 a.C. aparecela escritura lineal B , una adaptacin de la lineal A para la lengua griega de la poca. El conocimiento de este dialecto micnico es bastante reciente, ya que el lineal B fue descifrada porM.Ventris en 1952.

Se trata de un sistema silbico con signos numricos y escasos ideogramas. Esta escritura pasa de Creta a la pennsula, donde se encuentran los documentos ms representativos.

14. 15.

La mayora de ellos pertenecen a los archivos de los palacios (Pilos, Cnoso). Estn escritos con un punzn sobre tablillas de arcilla que se cocieron accidentalmente gracias a los incendios que destruyeron los edificios donde se guardaban.

Al tratarse de documentos relativos a la administracin de los palacios se puede reconstruir la sociedad de la poca; pero, desgraciadamente las tablillas no nos informan de la historia ni del pensamiento de estos griegos micnicos.

16.

ECONOMA

La isla de Creta tal como ocurre en la actualidad, presentaba una economa orientada a producciones como el vino y el aceite de oliva. Entre las actividades econmicas ms destacadas de la cultura minoicadestaca la produccin cermicaque en un principio acusa influencias sirias y anatlicas. La aparicin del torno en el minoico antiguo, permiti la fabricacin de cermicas bellamente decoradas con temas geomtricos, obscuros sobre fondo claro y a la inversa. Tambin latcnica metalrgicase desarrolla considerablemente realizndose numerosas espadas, cuchillos y puales con nervadura central.

17.

RELIGIN Y SIMBOLISMO

Dentro de lareligin cretense , se puede destacar el culto de la Gran Madre, que era una deidad femenina que simbolizaba la fecundidad. Tambin se rindi culto al toro en la isla, como smbolo de la potencia y de la vida, el cual aparece representado en numerosas manifestaciones artsticas. Otros smbolos como la doble hacha o algunos animales sagrados como la serpiente o la paloma tambin formaban parte de la religin practicada en Creta. Dentro de la religin minoica podemos hablar de la existencia de Santuarios rupestres y cuevas sagradas, que han aparecido repletas de ofrendas y exvotos.

18. LA TAUROCATAPSIA 19.

COLAPSO DE LA CIVILIZACIN MINOICA

A partir del siglo XV a.C.los aqueos o micnicosprocedentes del continente ocupan la isla de Creta, haciendo desaparecer la civilizacin minoica. La desaparicin de los palacios en torno al 1450 a.C. ha sido interpretada por autores como Evans como fruto de la accin deprofundos movimientos ssmicos , una teora que no es compartida por otros investigadores. Otras causas para explicar el declive de la civilizacin minoica se han intentado buscar en laexplosin volcnica de la isla de Tera (actualmente Santorini ) o en la existencia deviolentos disturbios socialesen la isla. En definitiva esta civilizacin constituy junto a otras como la egipcia una de las ms destacadas del Mediterrneo oriental, tanto por su cultural material como por su influencia en zonas como Grecia y el Prximo Oriente. 20.

CRETA Y LA ARQUEOLOGA

Evans, Arthur John(1851-1941), arquelogo britnico, nacido en Nash Mills (Inglaterra) y formado en la Harrow School, en el Brasenose College (Universidad de Oxford) y en la Universidad de Gotinga. Desde 1884 hasta 1908 fue conservador del Museo Ashmolean en Oxford. Su inters por la escritura primitiva le condujo a Creta en 1894, donde estudi inscripciones sobre antiguos sellos de piedra. Un ao ms tarde public los resultados enCretan Pictographs and Prae-Phoenician Script.Entre los aos 1900-1906 excav en Creta elpalacio deCnosos , un enorme edificio con una superficie superior a las dos hectreas, y posteriormente continu dichas excavaciones hasta 1935. 21.

Las excavaciones en Cnosos sacaron tambin a la luz en torno a 3.000 tablillas de arcilla grabadas con dos escrituras posteriormente conocidas como lineal A (o escritura minoica) y lineal B (un primitivo dialecto del griego). EnScripta Minoa(volumen 1, 1909; volumen 2 pstumo, 1952) Evans trat la cuestin del desciframiento de esas escrituras lineales y de la escritura pictogrfica. Evans fue nombrado sir en 1911. Otros libros suyos destacados sonEl palacio de Minos(4 vols., 1921-1935) yJarn Mound(1933). Muri en Oxford en 1.941. Evans fue muy criticado por pintar las obras con los colores que crea que eran los originales. Pero no tena opcin: o dejaba las piedras tiradas como las encontr, o trataba de reconstruir todo respetando el estilo original. El resultado es asombroso: todo parece flamante.

22.

Las imgenes extradas de las excavaciones demuestran que la moda cretense del 2000 a.C. fue mucho ms avanzada que la de las simples tnicas drapeadas que usaron los atenienses mil quinientos aos despus. Las damas usaban crinolinas, corss y miriaques como las francesas del siglo XVIII.

23. EL LABERINTO DE CRETA: LEYENDA DEL MINOTAURO. Segn la mitologa griega, Ddalo fue el arquitecto que construy este laberinto para encerrar al Minotauro, una bestia sanguinaria con cuerpo humano y cabeza de toro. Ddalo lo dise para el rey Minos de Creta este laberinto, cuyos corredores tenan un trazado tan complicado que quien penetraba en l no poda salir jams.Ddalo fue encerrado, despus de construir el laberinto, por Minos en una torre junto a su hijo caro. Se escaparon tras haber ingeniado Ddalo unas alas de cera. Sin embargo caro, confiado en su vuelo, se acerc demasiado al Sol, lo que caus su cada en picado al mar y su muerte. 24. 25.

Minotauro (Toro de Minos) es hijo de Pasfae (Esposa de Minos) y de un toro blanco. Segn la mayora de versiones Minos deba haber sacrificado un toro blanco hermossimo en honor de Poseidn. Minos enga al dios ocultando al toro blanco y sacrificando a otro toro. Cuando el dios se percat del engao, hizo que Pasfae se enamorara del toro blanco. Ante la imposibilidad de unirse a l, Pasfae pidi ayuda a Ddalo.ste construy un disfraz de vaca para la reina. De esta unin nacer Minotauro, tambin conocido por Asterin.

26.

El Minotauro slo coma carne humana, y conforme creca se volva ms salvaje. Cuando la criatura se hizo incontrolable, Minos orden a Ddalo construir una jaula gigantesca de la cual el Minotauro no pudiera escapar. Ddalo entonces construy el laberinto, una estructura gigantesca compuesta por cantidades incontables de pasillos que iban en distintas direcciones, entrecruzndose entre ellos, de los cuales slo uno conduca al centro de la estructura, donde el Minotauro fue abandonado.

Debido a la muerte de Androgeo en Atenas, hijo de Minos, este libr una cruenta guerra contra laciudad. Adems tom severas medidas para vengar la muerte de su hijo a manos de los atenienses.

27.

El tributo consista en que cada nueve aos (una ao segn otras versiones) los atenienses deban enviar en un barco a siete muchachos y a siete doncellas en sacrificio (catorce doncellas, segn otras versiones). Estos jvenes eran abandonados a su suerte en el interior del laberinto del Minotauro, donde acababan encontrando la muerte.

Sin embargoTeseo , hijo del rey de Atenas Egeo, se decide a marchar como voluntario para intentar matar a la bestia y poner fin a estas atrocidades.

Teseo consigue su objetivo gracias a Ariadna, hija de Minos, la cual entrega al hroe un ovillo para que pudiera orientarse en el interior del laberinto.

Tras dar muerte al Minotauro, Teseo escapa de Creta con Ariadna, a la que ms tarde abandonar en la isla de Naxos. Sin embargo Dioniso oye su llanto y la toma como esposa.

28.