katechismus 11 - 12 jarigen - de sacramenten

Katechismus voor 11 – 12 Jarigen

De Sacramenten

Katechismus voor 11 – 12 Jarigen

De Sacramenten

Laat de Kinderen tot Mij komen – Katechismus voor 11 – 12 Jarigen 2

In opdracht van de bisschop van Roermond

en op zijn gezag samengesteld door:

Bisdom Roermond Dienst Katechese en Onderwijs Neerstraat 51-53, 6041 KB Roermond

Telefoon 04750-86888

Vormgeving en druk: Ars drukkerij Roermond Illustraties: Ars Design (Carien Huyskens)

Additionele afbeeldingen: van Internet

© 1990 Uitgeverij Tabor

Dampoortstraat 166-168, B - 8310 Brugge 3 ISBN 90 – 6597 – 025 - 8

D / 1990 / 3331 / 023 Nugi 214

Katechismus van: Zijne Hoogwaardige Excellentie

Mgr. dr. Joannes M. Gijsen Bisschop van Roermond

Deel 3 voor kinderen van 11-12 jaar

Roermond 1990


Eén van de belangrijkste taken van de Kerk is

de verkondiging van het geloof. Deze opdracht heeft ze van de Heer zelf ontvangen.

De verkondiging gebeurt onder meer in de katechese.

Deze zending tot verkondiging van de Blijde Boodschap vertrouwde Christus toe aan de apostelen en hun opvolgers.

Zij mogen met gezag uitleggen, wat Christus ons heeft geleerd. Zij mogen de mensen ook helpen, naar deze leer die Christus is en brengt, te leven. Daartoe hebben zij de

bijzondere hulp van de heilige Geest ontvangen.

Wil de katechese geschieden volgens de bedoeling van Christus,

dan zal ze volledig en waarheidsgetrouw moeten zijn. Christus wilde immers dat zijn leerlingen alles leerden en

alles leerden onderhouden, wat Hij hen geboden heeft.

Het derde deeltje is bedoeld voor kinderen van 11 en 12 jaar. Het behandelt dezelfde stof als voor de jongere

kinderen maar uitgediept. Bovendien zijn er lessen toegevoegd over

onderwerpen die voor de kleineren te moeilijk waren. Ook wordt in dit boekje regelmatig verwezen naar de

heilige Schrift en proberen we de wil te activeren voor het formuleren van voornemens.

We hebben een nieuwe verwoording van de aloude en

blijvende geloofsinhoud nodig. Zonder deze te kennen en te verstaan is het onmogelijk Christus te volgen.

Ik hoop dat de Blijde Boodschap, zoals in de katechismus samengevat,

met eerbied en overtuiging wordt overgedragen. Het is een voorwaarde om onze toekomstige volwassenen een blijvend houvast te bieden en hen zich thuis te doen

voelen in de levende gemeenschap van de Kerk.

Moge Maria, de Moeder van Jezus, die 'levende katechismus' en 'Moeder en voorbeeld van de katecheten'

genoemd wordt, onze voorspreekster zijn.

Roermond, Hemelvaart van de Heer, 24 mei 1990 † Joannes M. Gijsen, bisschop van Roermond


Alle mensen worden geboren. Ze leven op aarde.

Vaak zijn mensen blij, maar ze zijn ook wel eens bedroefd.

Ze zijn meestal gezond, maar ze worden ook we1 eens ziek. Zo leven mensen een tijd op aarde.

En dan gaan ze dood.

Vele mensen vragen we1 eens: waarom zijn we op aarde?

Ons geloof geeft op die vraag een antwoord. Wij zijn niet op aarde om hier altijd te blijven,

ook al is het hier meestal we1 fijn. Wij zijn op aarde om van God te houden, te genieten

van wat Hij ons geeft en heilig te worden.

Hoe kan de mens heilig worden? Op die vraag antwoordt ons geloof:

We worden heilig door te doen wat God van ons vraagt.

Nu weet je misschien niet altijd wat God van je vraagt.

Daarom helpt Jezus ons. We weten wat God van ons vraagt, omdat Jezus ons dat heeft geleerd.

Je kunt we1 weten hoe iets moet,

maar om het ook te doen is niet gemakkelijk. Ook daarbij komt Jezus ons helpen.

Hij geeft ons de genade om heilig te worden

In dit boekje kun je hier veel over lezen. En het belangrijkste mag je onthouden

door de antwoorden op de vragen te leren.


----------------------------------------------------------------------- Waarom zijn wij op aarde?

Wij zijn op aarde om van God te houden, te genieten van alles wat Hij ons geeft

en heilig te worden.

Hoe worden wij heilig? We worden heilig door te doen

wat God van ons vraagt.

Hoe weten we wat God van ons vraagt? We weten wat God van ons vraagt, omdat Jezus ons dat heeft geleerd.

Hoe weten we wat Jezus ons heeft geleerd?

Door de Kerk weten we alles, wat Jezus ons heeft geleerd.

Hoe helpt Jezus ons om heilig te worden?

Hij geeft ons de genade om heilig te worden. -----------------------------------------------------------------------

Laat de Kinderen tot Mij komen – Katechismus voor 11 – 12 Jarigen 6 LES 24

Wij geloven dat God veel van ons houdt.

Wij zijn daar ook blij om. We kunnen vaak ook zien dat God van ons houdt en dat

Hij ons zijn genade geven wil. God wil ons altijd helpen.

Maar vooral op belangrijke ogenblikken wil God bij ons zijn.

Dat kun je zien aan tekens die Jezus aan de Kerk heeft gegeven.

Deze tekens noemen we de sacramenten. Sacramenten zijn heilige woorden en daden die Jezus

aan de Kerk heeft gegeven om ons genade te schenken.

We zullen enkele voorbeelden geven. Het doopsel is het sacrament

waardoor je voor het eerst de genade krijgt.

Het sacrament van de biecht geeft ons de verloren genade terug.

Zo heeft Jezus aan de Kerk

verschillende sacramenten gegeven.

Er zijn zeven sacramenten: het doopsel, het vormsel,

de heilige Eucharistie, de biecht, de ziekenzalving,

het priesterschap en het huwelijk.

Deze sacramenten geven ons de genade van God of maken deze genade groter.

Door drie sacramenten behoren wij

op een bijzondere manier voor altijd bij Jezus. Dat zijn het doopsel, het vormsel en het priesterschap. Door het doopsel, het vormsel en het priesterschap

ontvangen wij een eeuwigdurend merkteken.

Deze sacramenten kunnen we dan ook maar één keer ontvangen.

Je kunt dat vergelijken met een brandmerk dat een herder aan zijn schapen geeft.

Door het merkteken behoren wij voor altijd bij Jezus.


----------------------------------------------------------------------- Wat zijn sacramenten?

Sacramenten zijn heilige woorden en daden die Jezus aan de Kerk heeft gegeven om ons genade te schenken.

Hoeveel sacramenten zijn er?

Er zijn zeven sacramenten: het doopsel, het vormsel, de heilige Eucharistie, de biecht, de ziekenzalving,

het priesterschap en het huwelijk.

Door welke sacramenten ontvangen wij een eeuwigdurend merkteken?

Door het doopsel, het vormsel en het priesterschap ontvangen wij een eeuwigdurend merkteken.

Wat gebeurt door het merkteken?

Door het merkteken behoren wij voor altijd bij Jezus.

----------------------

Om zelf te lezen: Lees in het Evangelie van Johannes, hoofdstuk 20, vers 19

tot 23. Over welk sacrament gaat het hier?

We maken een voornemen: We ontvangen de sacramenten altijd eerbiedig.

-----------------------------------------------------------------------


Het doopsel is het eerste sacrament dat we ontvangen

. Voor het doopsel kunnen we

geen andere sacramenten ontvangen. In het doopsel ontvangen we namelijk voor het eerst

het leven van God in ons.

Alle mensen zijn kinderen van God, want ze zijn allemaal door God geschapen.

Na de schepping had de mens echter gezondigd. Daardoor was de schepping niet meer zo mooi.

Ook de mens was niet meer zo goed. Dat noemen we de erfzonde.

Door het doopsel worden wij op een bijzondere manier

kind van God. Want door het doopsel gaat Jezus in ons leven.

Bij het doopsel ontvangen we dan ook een merkteken. Wij worden daardoor in Jezus kind van God.

De mens wordt nu weer helemaal goed en gezuiverd van de erfzonde.

Hij kan ook weer in de hemel komen. Om te laten zien dat in het doopsel de erfzonde wordt

afgewassen, dopen we met gewoon water.

We zeggen daarom: door het doopsel ontvangen wij het leven van God in ons.

Bij het doopsel worden we dus opnieuw geboren. We worden op een bijzondere manier kind van God

Wanneer we gedoopt worden,

gaan we ook tot een groep behoren. We horen bij de groep van mensen die allemaal op een

bijzondere manier kind van God zijn. Deze groep van mensen noemen we de Kerk. Door het doopsel worden we lid van de Kerk.

Het doopsel is dus het belangrijkste sacrament. Het doopsel is het sacrament waardoor we

van de erfzonde worden bevrijd, het leven van God in ons ontvangen en

lid worden van de Kerk. De priester of de diaken dient het doopsel toe.


Als iemand die niet gedoopt is opeens ziek wordt en we kunnen niet direct een priester of diaken vinden,

dan mogen we zelf dopen. In geval van nood mag en moet iedereen dopen.

We gieten dan water over het hoofd van de dopeling en

zeggen zelf tegelijk de woorden: "Ik doop je in de Naam van de Vader en de Zoon

en de heilige Geest".

Omdat het doopsel zo belangrijk is, dopen we de kinderen als ze pas zijn geboren.

De ouders en peter en meter zeggen namens het kindje, dat ze in God geloven en van God houden.

Als het kind niet ziek is, gaan we naar de kerk.

Daar wordt het doopsel plechtig toegediend. Bij het doopsel beloven ouders en peter en meter

dat ze het kind katholiek opvoeden.

----------------------------------------------------------------------- Welk is het eerste sacrament dat we ontvangen?

Het doopsel is het eerste sacrament dat we ontvangen.

Waarom dopen we met gewoon water?


Om te laten zien dat in het doopsel de erfzonde wordt afgewassen, dopen we met gewoon water.

Wat is het doopsel? Het doopsel is het sacrament waardoor we van de erfzonde worden bevrijd, het leven van God in ons

ontvangen en lid worden van de Kerk.

Wie dient het doopsel toe? De priester of de diaken dient het doopsel toe.

Mogen alleen de priester of diaken dopen? In geval van nood mag en moet iedereen dopen.

Wat zeggen de ouders en peter en meter bij het doopsel? De ouders en peter en meter zeggen namens het kindje,

dat ze in God geloven en van God houden.

Wat beloven ouders en peter en meter bij het doopsel? Bij het doopsel beloven ouders en peter en meter

dat ze het kind katholiek opvoeden. ---------------------- Om zelf te lezen:

Lees in het Evangelie van Marcus, hoofdstuk 1, vers 9 tot 11.

We maken een voornemen: We proberen altijd te leven als een kind van God.

-----------------------------------------------------------------------


Toen je nog klein was en zelf nog niet kon praten

of denken, ben je gedoopt. Je ouders wilden dat je vanaf het begin ook

helemaal van God was.

Toen je groter werd, heb je zelf ook leren geloven in God. Je weet nu zelf dat God veel van je houdt.

Je weet ook dat God graag wil dat jij van Hem houdt. Wanneer je van iemand houdt,

dan laat je dat natuurlijk ook merken.

Wanneer je bij iemand hoort, dan kom je daar ook voor uit.

Wanneer je dus van God houdt, dan mag je dat ook laten merken.

Soms is dat moeilijk, omdat andere mensen dat niet begrijpen.

Daarom krijg je van God zelf hulp om van Hem te houden. Deze bijzondere hulp krijgen we bij het heilig vormsel.

Bij het heilig vormsel komt de heilige Geest op een bijzondere wijze in ons.

Aan het begin van het openbaar leven van Jezus is de heilige Geest over Jezus neergedaald in de Jordaan.

Op het Pinksterfeest is de heilige Geest over de apostelen gekomen.

Zo daalt de heilige Geest ook over ons neer bij het heilig vormsel.

We mogen zoals de apostelen gaan vertellen over de Blijde Boodschap van het Evangelie.

We mogen de mensen ook helpen om goed te leven. De heilige Geest helpt ons door het heilig vormsel

om als christen te leven en een dappere getuige van God te zijn in deze wereld.

We worden door het heilig vormsel volwassen gelovigen. Door dit sacrament mogen we dus nog meer

op Jezus gaan lijken. We gaan nog meer bij Jezus horen.

We zeggen daarom: door het heilig vormsel ontvangen we

een eeuwigdurend merkteken. We ontvangen ook de zeven gaven van de heilige Geest.


Het heilig vormsel is dus een belangrijk sacrament. Daarom wordt dit sacrament meestal door de bisschop zelf

toegediend of door een priester die van de bisschop daarvoor een bijzondere opdracht krijgt.

Wij ontvangen het heilig vormsel door handoplegging en zalving met heilig chrisma

----------------------------------------------------------------------- Wat gebeurt er bij het heilig vormsel?

Bij het heilig vormsel komt de heilige Geest op een bijzondere wijze in ons.

Wat doet de heilige Geest door het heilig vormsel?

De heilige Geest helpt ons door het heilig vormsel om als christen te leven en

een dappere getuige van God te zijn in deze wereld.

Wat ontvangen wij door het heilig vormsel? Door het heilig vormsel ontvangen we een

eeuwigdurend merkteken.


We ontvangen ook de zeven gaven van de heilige Geest.

Hoe ontvangen wij het heilig vormsel? Wij ontvangen het heilig vormsel door handoplegging

en zalving met heilig chrisma.

----------------------

Om zelf te lezen: Lees in de Handelingen van de Apostelen het verhaal over

de nederdaling van de heilige Geest over de apostelen. Wat gebeurt er daardoor met de apostelen?

We maken een voornemen:

Elke morgen vragen we de heilige Geest ons te helpen goed te leven en te laten zien,

dat we echte leerlingen van Jezus zijn.

Bij de handoplegging tijdens het vormsel bidt de vormheer om de gaven van de heilige Geest

met de volgende woorden: "Wij bidden U: zend over hen de heilige Geest, de

Trooster, schenk hen de Geest van wijsheid en verstand, de Geest van inzicht en sterkte, de Geest van kennis, van

ontzag en liefde voor uw naam". -----------------------------------------------------------------------


LES 27

Op de avond voor zijn lijden is Jezus voor het laatst met

zijn vrienden aan tafel. Ze vieren samen het joodse Paasfeest. Het lijkt een gewoon feest te worden.

Opeens begint Jezus te spreken. Hij vertelt dat één van hen Hem zal verraden.

Judas is de verrader. Wanneer deze weg is, doet Jezus iets,

wat de apostelen niet goed kunnen begrijpen.

Jezus neemt brood, dankt de Vader in de hemel en breekt het in stukken.

Hij verdeelt het onder de apostelen en zegt daarbij de woorden:

"Neemt en eet hiervan gij allen, want dit is mijn Lichaam,

dat voor u wordt overgeleverd".

Ook al begrijpen de apostelen deze woorden niet, ze eten het Brood eerbiedig op.

Dan neemt Jezus de kelk met wijn. Hij zegt: "Neemt deze Beker

en drinkt hier allen uit, want dit is de Beker van het nieuwe en altijddurende Verbond.

Dit is mijn Bloed dat voor u en alle mensen wordt

vergoten tot vergeving van de zonden".

Door deze gebaren en woorden heeft Jezus aan de apostelen een belangrijk sacrament gegeven.

Tijdens het Laatste Avondmaal heeft Jezus de Eucharistie ingesteld.

De Eucharistie is een kostbaar geschenk

van Jezus voor ons. In de Eucharistie veranderen brood en wijn in het

Lichaam en Bloed van Jezus.

In de zaal van het Laatste Avondmaal is gebeurd, wat de volgende dag op de berg van Calvarië ging gebeuren. Jezus geeft zichzelf voor de zonden van de mensen.

Jezus wil dat wij dit belangrijke sacrament vaak ontvangen. Hij heeft aan de apostelen de macht gegeven

dit sacrament te vieren. Jezus zei: "Blijft dit doen om Mij te gedenken".


-----------------------------------------------------------------------

Welke woorden spreekt Jezus bij het Laatste Avondmaal over het brood?

Neemt en eet hiervan gij allen, want dit is mijn Lichaam,

dat voor u wordt overgeleverd.

Welke woorden spreekt Jezus over de kelk? Neemt deze Beker en drinkt hier allen uit, want dit is de Beker van het nieuwe en altijddurende Verbond.


Dit is mijn Bloed dat voor u en alle mensen wordt vergoten tot vergeving van de zonden.

Wanneer heeft Jezus de Eucharistie ingesteld?

Tijdens het Laatste Avondmaal heeft Jezus de Eucharistie ingesteld.

Wat gebeurt er in de Eucharistie?

In de Eucharistie veranderen brood en wijn in het Lichaam en Bloed van Jezus.

Met welke woorden gaf Jezus aan de apostelen de macht

de Eucharistie te vieren? Jezus zei: "Blijft dit doen om Mij te gedenken".

----------------------

Om zelf te lezen: Lees in het Evangelie van Matteüs

het verhaal van de instelling van de Eucharistie, in hoofdstuk 26, vanaf vers 17.


We willen doen wat Jezus gevraagd heeft. We gaan regelmatig naar de heilige Mis.

We doen dat minstens elke zondag en op de grote feesten. -----------------------------------------------------------------------


Na het Laatste Avondmaal

gaat Jezus met zijn apostelen naar de Hof van Olijven.

Hij bidt in doodsangst tot zijn Vader. Daar komt de verrader met soldaten.

Jezus wordt gevangengenomen. Hij wordt naar de hogepriesters gebracht.

Die sturen Hem naar de Romeinse landvoogd Plaats. De Farizeeën hitsen het volk op.

Plaats wordt bang. Daarom laat hij Jezus veroordelen.

Zelf moet Jezus zijn kruis dragen naar de plaats buiten de stad.

Daar wordt Hij aan het kruis geslagen. Jezus offert zijn leven voor de zonden van de mensen.

Zo maakt Hij alles weer goed tussen God en de mensen. We noemen het kruisoffer het levensoffer van Jezus.

In de heilige Mis gebeurt hetzelfde als aan het kruis. Jezus zelf draagt door de priester de heilige Mis op.

Door de priester offert Jezus zich weer aan de Vader. Alleen gebeurt dat nu door de tekens van brood en wijn

en niet meer op bloedige wijze. Maar het is hetzelfde offer.

Tijdens de heilige Mis gedenken we het kruisoffer van Christus.

God laat het kruisoffer weer tegenwoordig komen. Daarom noemen we de heilige Mis ook we1

het heilig Misoffer. Het hoogtepunt van de heilige Mis is de consecratie.

Dan spreekt de priester de woorden van Jezus uit. Door deze woorden veranderen

het brood en de wijn op het altaar. Na de consecratie is er op het altaar

het Lichaam en Bloed van Jezus.

Daarom knielt de priester ook eerbiedig na het opheffen van de heilige Hostie en de kelk. Nu moeten we nog iets uitleggen.

Wanneer je te communie gaat, dan proef je gewoon brood. Je ziet ook gewoon brood. Maar we mogen geloven dat

de Hostie echt het Lichaam van Christus is. Wat we zien en proeven,

noemen we de gedaante van brood.


Onder de gedaanten van brood en wijn verstaan we datgene wat we kunnen zien en proeven.

Zowel in de heilige Hostie als in het heilig Bloed is

Christus helemaal aanwezig. Christus is onder beide gedaanten

helemaal tegenwoordig.

Tijdens de heilige Mis breekt de priester de heilige Hostie. Wordt Christus daardoor zelf ook verdeeld? Nee.

Wanneer de priester de Hostie breekt, breekt hij alleen de gedaante van brood.

Christus zelf blijft in elk deel helemaal aanwezig.

----------------------------------------------------------------------- Hoe noemen we het kruisoffer?

We noemen het kruisoffer het levensoffer van Jezus.

Wat gedenken we tijdens de heilige Mis? Tijdens de heilige Mis gedenken we

het kruisoffer van Christus.


Wat is er op het altaar na de consecratie? Na de consecratie is er op het altaar

het Lichaam en Bloed van Jezus.

Wat verstaan we onder de gedaanten van brood en wijn? Onder de gedaanten van brood en wijn verstaan we

datgene wat we kunnen zien en proeven.

Is Christus onder beide gedaanten helemaal tegenwoordig? Christus is onder beide gedaanten

helemaal tegenwoordig.

Wanneer de priester de Hostie breekt, wordt dan Christus zelf ook verdeeld?

Wanneer de priester de Hostie breekt, breekt hij alleen de gedaante van brood.

Christus zelf blijft in elk deel helemaal aanwezig.

----------------------

Om zelf te lezen: Lees in het Evangelie van Lucas,

hoofdstuk 22, vers 39 en het hele hoofdstuk 23.

We maken een voornemen: Wanneer we te communie gaan,

ontvangen we eerbiedig het Lichaam van Christus. -----------------------------------------------------------------------


LES 29

We wonen de heilige Mis bij om God te eren en te danken voor alles wat we ontvangen

en om vergeving voor onze zonden te vragen.

We doen dat op twee manieren. Dat zien we ook in de Eucharistie.

De Eucharistie bestaat uit twee gedeelten: de dienst van het woord en

de dienst van de Eucharistie.

Tijdens het eerste gedeelte lezen we uit de heilige Schrift. Daarom noemen we dit de dienst van het woord.

Tijdens de dienst van het woord luisteren we naar teksten uit het Oude Testament of

uit de geschiedenis van de jonge Kerk. Vooral luisteren we naar het Evangelie.

Het Evangelie is het voornaamste deel van de dienst van het woord. Jezus zelf spreekt dan tot ons.

Daarom gaan we uit eerbied staan. Op zondagen en feesten legt de priester

ons de lezingen uit.

Tijdens de dienst van de Eucharistie geven we het brood en de wijn aan God.

We willen daarmee zeggen dat we onszelf helemaal aan God willen geven.

We willen helemaal van God zijn. Zo willen we op Jezus lijken.

Tijdens de dienst van de Eucharistie ontvangen wij het Lichaam van Christus.

De Hostie is immers veranderd in het Lichaam van Christus zelf.

De priester draagt de Eucharistie op voor de Kerk en de hele wereld.

Je weet al dat bij de Kerk ook de mensen horen die gestorven zijn.

Ook voor hen bidt de priester in de Eucharistie. Wij bidden met de priester mee.

Natuurlijk denken we bij de communie aan onze ouders, onze broers en zussen en onze vrienden of vriendinnen.


We bidden ook voor onszelf. Wanneer de heilige Mis is afgelopen,

gaan we niet dadelijk naar buiten. We blijven nog even stil zitten.

Na de heilige Mis doen we onze dankzegging.

We danken God dat Hij Jezus aan ons heeft gegeven. We vragen ook of Jezus ons de hele dag wil helpen.

----------------------------------------------------------------------- Waarom wonen we de heilige Mis bij?

We wonen de heilige Mis bij om God te eren en te danken voor alles wat we ontvangen en

om vergeving voor onze zonden te vragen.

Uit hoeveel gedeelten bestaat de Eucharistie? De Eucharistie bestaat uit twee gedeelten: de dienst van

het woord en de dienst van de Eucharistie.

Wat doen we tijdens de dienst van het woord? Tijdens de dienst van het woord luisteren we naar

teksten uit het Oude Testament of uit de geschiedenis van de jonge Kerk. Vooral luisteren we naar het Evangelie.


Wat doen we tijdens de dienst van de Eucharistie? Tijdens de dienst van de Eucharistie geven we het

brood en de wijn aan God. Wat ontvangen wij tijdens de dienst van de Eucharistie?

Tijdens de dienst van de Eucharistie ontvangen wij het Lichaam van Christus.

Voor wie draagt de priester de Eucharistie op?

De priester draagt de Eucharistie op voor de Kerk en de hele wereld.

Wat doen we na de heilige Mis?

Na de heilige Mis doen we onze dankzegging. We danken God dat Hij Jezus aan ons heeft gegeven.

----------------------

Om zelf te lezen:

Lees in je Bijbel eens een stukje over de geschiedenis van de Kerk. Je vindt het in het Nieuwe Testament na de vier

Evangelies.

We maken een voornemen: We luisteren in de heilige Mis eerbiedig naar de woorden

uit de Bijbel, vooral naar het Evangelie. -----------------------------------------------------------------------


LES 30

Wanneer je naar een feest gaat, maak je jezelf mooi.

Je wilt geen vlekken of scheuren in je kleren.

Wanneer je naar de heilige Mis gaat, zie je er ook netjes uit.

Je mag aan de tafel van Jezus zitten. Nu kun je er aan de buitenkant best netjes uitzien. Maar aan de binnenkant willen we ook netjes zijn.

Ook je ziel moet netjes zijn, als je naar de tafel van Jezus gaat.

Je ziel is niet netjes, wanneer je zonden hebt gedaan.

Voordat we te communie gaan,

vragen we daarom eerst vergeving voor deze zonden.

We bidden: "Heer, ik ben niet waardig, dat Gij tot mij komt,

maar spreek en ik zal gezond worden". We zijn waardig om te communie te gaan, als we geen grote zonden hebben gedaan

en de genade in ons is.

Soms doen mensen grote zonden. Wanneer mensen grote zonden hebben gedaan, zijn ze niet waardig om te communie te gaan.

De genade is dan niet in hen. Ze zijn niet echt van God.

Daarom mogen ze niet te communie gaan. De mensen die grote zonden hebben gedaan,

moeten eerst aan God om vergeving vragen in het sacrament van de biecht.

Dan ontvangen ze weer de genade en kunnen ze naar de

tafel van Jezus gaan. We gaan ook eerbiedig te communie.

Dat laten we op verschillende manieren zien. We lachen niet of praten niet met iemand anders.

We zijn ook nuchter. We bedoelen daarmee dat we één uur voor de

communie niet eten en alleen maar water mogen drinken.


----------------------------------------------------------------------- Wanneer zijn we waardig om te communie te gaan?

We zijn waardig om te communie te gaan, als we geen grote zonden hebben gedaan en de genade in ons is.

Wat moeten de mensen die grote zonden hebben gedaan, eerst doen?

De mensen die grote zonden hebben gedaan, moeten eerst aan God om vergeving vragen in het

sacrament van de biecht.

Wat bedoelen we met nuchter zijn voor de communie? We bedoelen daarmee dat we één uur

voor de communie niet eten en alleen maar water mogen drinken.

----------------------

Om zelf te lezen: Lees in de eerste brief van de heilige Paulus aan de

Korintiërs (in het Nieuwe Testament), hoofdstuk 11, vers 23 tot 27.

We maken een voornemen: We zien er van binnen en van buiten netjes uit,

als we te communie gaan. We eten geen snoep vlak voor de heilige Mis

of onder de heilige Mis. -----------------------------------------------------------------------


Na de heilige Mis blijven er nog heilige Hosties over.

Jezus blijft dus ook na de heilige Mis in de kerk aanwezig. We bewaren de Hosties in de ciborie.

Deze ciborie zet de priester of de diaken in een klein kastje in de buurt van het altaar.

Dat is het tabernakel. Tabernakel betekent: tent.

Jezus woont onder ons in het tabernakel.

Daarom brandt bij het tabernakel ook altijd de godslamp. Wanneer we in een kerk de godslamp zien branden,

weten we dat Jezus in het tabernakel is. We knielen dan eerbiedig om Jezus te begroeten.

Op zondagen of op grote feesten is er op veel plaatsen het lof. De priester plaatst de Hostie dan in de monstrans.

Tijdens het lof zingen en bidden we samen om Jezus te aanbidden en te danken.

Op het einde van het lof zegent de priester ons met de Hostie.

Twee weken na Pinksteren vieren we een feest voor Jezus in de Eucharistie.

Dat is het feest van Sacramentsdag. Op Sacramentsdag vieren we bijzonder dat Jezus voor

ons gestorven is en onder ons blijft wonen.

Op veel plaatsen is er op die dag een plechtig lof. In veel parochies wordt op die dag een

sacramentsprocessie gehouden. De priester gaat met de Hostie in de monstrans

door de straten. Veel mensen trekken mee, ook de koren, de harmonie,

de misdienaars en de akolieten. We houden een processie om eer te brengen aan Jezus,

om ons geloof te belijden en om de zegen van God te vragen over de plaats waar we wonen.

We kunnen elke dag dicht bij Jezus zijn

als we naar de kerk gaan. Ook wanneer we langs de kerk komen,

denken we aan Jezus. We groeten Hem eerbiedig.


----------------------------------------------------------------------- Waarin bewaren we de Hosties na de heilige Mis?

We bewaren de Hosties in de ciborie.

Waar woont Jezus onder ons? Jezus woont onder ons in het tabernakel.

Wat doen we tijdens het lof? Tijdens het lof zingen en bidden we samen om Jezus te

aanbidden en te danken.

Wat vieren we op Sacramentsdag? Op Sacramentsdag vieren we bijzonder dat Jezus voor

ons gestorven is en onder ons blijft wonen.

Waarom houden we een processie? We houden een processie om eer te brengen aan Jezus,

om ons geloof te belijden en om de zegen van God te vragen over de plaats waar we wonen.

---------------------- Om zelf te lezen:

Lees in het Evangelie van Lucas, hoofdstuk 24, vers 13 tot 35. Daarin vragen de leerlingen aan Jezus om

bij ons te blijven.

We maken een voornemen: We gaan nooit aan de kerk voorbij zonder Jezus te groeten.

In de kerk knielen we altijd eerbiedig, voordat we in de bank gaan zitten en nadat we de bank verlaten.

-----------------------------------------------------------------------


Mensen proberen goed te leven.

Toch gaat er ook we1 eens iets fout, omdat we het goede niet doen.

Dat noemen we zonden.

Zonden zijn vrijwillige overtredingen van de geboden van God.

Nu zijn niet alle zonden even groot.

Stelen is altijd verkeerd, maar een dubbeltje stelen is niet zo erg

als honderd gulden stelen. Een dubbeltje stelen bij iemand die veel geld heeft,

is niet zo erg als een dubbeltje stelen bij iemand die bijna geen geld heeft.

Er zijn grote zonden en kleine zonden.

Wanneer we de geboden van God vrijwillig overtreden op een ernstige manier,

dan verliezen we de vriendschap met God. De genade is niet meer in ons.

We zijn in opstand gekomen tegen God.

Dat noemen we een doodzonde. We doen doodzonde,

wanneer we in een belangrijke zaak opzettelijk tegen de Wil van God Ingaan.

God wil bijvoorbeeld dat wij

eerbied hebben voor het leven. Wanneer we bewust en opzettelijk iemand doden,

is dat een doodzonde.

God wil ook dat wij eerbied hebben voor de goede naam van iemand anders.

Wanneer we bewust en opzettelijk de goede naam van iemand op een ernstige manier bekladden,

dan is dat een grote zonde.

Wanneer mensen elkaar het licht in de ogen niet gunnen of elkaar doodzwijgen, dan is dat een grote zonde.

Door de doodzonde verliezen we de genade en zijn we geen kind meer van God en

kunnen we ook niet in de hemel komen.


Dat is dus we1 heel ernstig. Voor de doodzonde kun je ook niet gewoon vergeving vragen.

Om vergeving van de doodzonde te krijgen, moeten we gaan biechten.

De kleinere zonden noemen we ook we1

dagelijkse zonden. Dagelijkse zonden zijn kleinere zonden

tegen de Wil van God, of het zijn grotere zonden die we niet helemaal

vrijwillig of niet helemaal bewust doen.

We kunnen dan bijvoorbeeld denken aan een leugentje om er goed vanaf te komen of

het gebruiken van lelijke woorden. Of je doet iets niet wat je we1 moest doen,

bijvoorbeeld een handje helpen thuis.

Dagelijkse zonden zijn niet zo erg als doodzonden. Toch moeten we ook daarmee voorzichtig zijn.

Want soms ga je ongemerkt slechtere dingen doen.

En ook de kleine fouten blijven toch fouten. Soms kun je opeens zin krijgen om iets te doen wat niet mag.


Dat noemen we een bekoring. Is een bekoring ook zonde?

Nee, want je kunt er soms helemaal niets aan doen. Die gedachten komen zomaar bij je op.

Je moet er natuurlijk niet over blijven doordenken. Dan kun je misschien toch zonde gaan doen.

Daarom willen we onthouden: een bekoring is geen zonde, als we er niet zelf aan

meewerken.

----------------------------------------------------------------------- Wat zijn zonden?

Zonden zijn vrijwillige overtredingen van de geboden van God.

Zijn alle zonden even erg?

Er zijn grote zonden en kleine zonden.

Wanneer doen we doodzonde? We doen doodzonde, wanneer we in een belangrijke

zaak opzettelijk tegen de Wil van God ingaan.

Wat gebeurt er door de doodzonde? Door de doodzonde verliezen we de genade en

zijn we geen kind meer van God en kunnen we ook niet in de hemel komen.


Hoe kunnen we vergeving van de doodzonde krijgen? Om vergeving van de doodzonde te krijgen,

moeten we gaan biechten.

Wat zijn dagelijkse zonden? Dagelijkse zonden zijn kleinere zonden

tegen de Wil van God, of het zijn grotere zonden

die we niet helemaal vrijwillig of niet helemaal bewust doen.

Is een bekoring zonde?

Een bekoring is geen zonde, als we er niet zelf aan meewerken.

----------------------

Om zelf te lezen:

Lees in Lucas, hoofdstuk 15, vers 1 tot 10. Waarom hebben we deze tekst uitgekozen?


Elke morgen vragen we aan God ons te helpen het goede te

doen en het kwade te laten. -----------------------------------------------------------------------


Wanneer je iets verkeerd hebt gedaan,

dan voel je je meestal niet zo fijn. Je bent misschien zelfs een beetje boos op jezelf.

Misschien ben je ook bang dat anderen het te weten komen of ben je bang voor straf. In elk geval heb je spijt.

Dat noemen we ook we1 berouw.

Berouw is heel belangrijk als we zonden hebben gedaan. Het berouw is noodzakelijk, omdat we zonder berouw

geen vergeving kunnen krijgen.

Dat kun je ook begrijpen. Wanneer iemand echt slecht is geweest en hij vindt dat

helemaal niet erg, dan kun je dat ook niet vergeven. Hoe weet ik nu of ik echt berouw heb?

We hebben echt berouw, als we spijt hebben over de zonde, omdat God dat niet goed vindt,

en als we het echt beter willen gaan doen.

Nu kun je op verschillende manieren berouw hebben. Je kunt berouw hebben, omdat je bang bent voor straf.

Je kunt ook berouw hebben, omdat je het erg vindt dat je iemand pijn hebt gedaan.

Zeker als je iemand pijn hebt gedaan, van wie je houdt.

Wanneer je ziet dat je moeder verdriet heeft over je fout, dan voel je je heel beroerd.

Ons berouw is helemaal goed, als we spijt hebben, omdat God die van ons houdt, de zonde niet goed vindt.

Dat noemen we een volmaakt berouw.

We houden van God en vinden het daarom erg, dat we tegen God verkeerd gedaan hebben.

We hebben een volmaakt berouw, als we uit liefde tot God spijt hebben over onze zonden.

We hebben geleerd dat je een doodzonde

moet gaan biechten. Maar er kan iets gebeuren, zodat je niet kunt gaan biechten.

Wanneer je ooit echt grote zonden hebt gedaan en je kunt niet meteen gaan biechten,

dan kun je door het volmaakte berouw toch vergiffenis krijgen.

Door het volmaakte berouw worden de doodzonden vergeven, als je niet kunt biechten.


Je moet dan we1 later, als je kunt, gaan biechten en de doodzonde belijden

Je kunt ook op een andere manier berouw hebben.

Je kunt denken: God straft mij voor mijn zonden

en dat vind ik niet fijn. Daarom vraag ik maar gauw vergeving.

Dat is natuurlijk ook berouw. Dit berouw noemen we het onvolmaakte berouw.

We hebben een onvolmaakt berouw, als we spijt hebben uit angst voor straf.

-----------------------------------------------------------------------

Waarom is het berouw noodzakelijk? Het berouw is noodzakelijk, omdat we zonder berouw

geen vergeving kunnen krijgen.

Wanneer hebben we echt berouw? We hebben echt berouw, als we spijt hebben over de zonde, omdat God dat niet goed vindt, en als we het

echt beter willen gaan doen.

Wanneer hebben we een volmaakt berouw? We hebben een volmaakt berouw, als we uit liefde tot

God spijt hebben over onze zonden.


Welke zonden worden door het volmaakte berouw vergeven?

Door het volmaakte berouw worden de doodzonden

vergeven, als je niet kunt biechten.

Wanneer hebben we een onvolmaakt berouw? We hebben een onvolmaakt berouw, als we spijt

hebben uit angst voor straf.

----------------------

Om zelf te lezen: Lees in het Evangelie van Lucas, hoofdstuk 15,

vers 11 tot 32.

We maken een voornemen: Wanneer we verkeerde dingen hebben gedaan, vragen we

er dadelijk vergeving voor. Elke avond voor we gaan slapen,

denken we nog even na over de dag die voorbij is. We danken God voor de fijne dingen en

vragen vergiffenis voor onze zonden.

Oefening van berouw: Barmhartige God, ik heb spijt over mijn zonden, omdat ik uw straffen heb verdiend, maar vooral omdat ik U, mijn

grootste Weldoener en het hoogste Goed, heb beledigd. Ik verfoei al mijn zonden en beloof, met de hulp van uw

genade, mijn leven te beteren en niet meer te zondigen. Heer, wees mij zondaar genadig!

-----------------------------------------------------------------------


We weten dat we soms zonden doen.

Voor die zonden kun je om vergeving vragen. God luistert daar ook naar.

Je kunt 's avonds in je bed nadenken over de verkeerde dingen en aan God zeggen dat het je spijt.

We kennen ook een sacrament van vergeving. We noemen dat het sacrament van boete en verzoening.

We noemen het ook wel: de biecht. De biecht is het sacrament waardoor Christus a1 onze zonden vergeeft, die we na ons doopsel hebben gedaan.

Dat is natuurlijk een belangrijk sacrament.

Het is ook een fijn sacrament. Want na de biecht weet je dat alles weer goed is tussen

God en jou. Dat is toch zeker fijn. Jezus wil graag dat we biechten.

Hij wil ons graag vergeven.

Daarom heeft Hij aan sommige mensen de macht gegeven om onze zonden te vergeven. Deze mensen zijn de priesters.

Jezus heeft aan de priesters de macht gegeven de zonden te vergeven.

Nu is er een jongetje dat gaat biechten.

Hij denkt: zo, dat is opgeruimd. Nu ga ik lekker weer zonden doen.

Wat denkt deze jongen fout? Hij wil niet beter gaan leven.

Dan heeft hij ook niet echt berouw over zijn zonden. Als je gaat biechten,

moet je eveneens berouw hebben over je zonden.

Een meisje gaat ook biechten. Ze zegt een paar zonden,

maar een paar andere zonden zegt ze niet. Daar schaamt ze zich voor.

Is dat helemaal goed? Nee, want in de biecht wil je het helemaal met God in orde

maken. We verzwijgen dus geen zonden.

We spreken een eerlijke belijdenis van onze zonden. Na de biecht wil je ook laten zien

dat je beter wilt gaan leven.


Daarom geeft de priester ons een boete of penitentie. Dat is meestal een gebed.

Deze boete noemen we ook we1 de penitentie. We kunnen dat nu heel kort bij elkaar zetten.

Voor een goede biecht is nodig: berouw, een eerlijke belijdenis en een penitentie.

We weten dat er dagelijkse zonden en doodzonden bestaan. We weten ook dat voor de vergeving van

doodzonden de biecht noodzakelijk is, behalve als het niet mogelijk is om te biechten.

Maar ook dan is het nodig, dat we de doodzonde biechten, zodra we de kans krijgen.

Ook na een volmaakt berouw biechten we de doodzonden, omdat God dit van ons vraagt.

De dagelijkse zonden moeten we niet biechten.

De dagelijkse zonden kunnen ook buiten de biecht vergeven worden.

Toch is het goed om ook deze zonden te biechten. Omdat de biecht het sacrament is om de zonden te vergeven, is het goed ook de dagelijkse zonden te

biechten.

Hoe vaak gaan we biechten? We mogen zo vaak biechten als we willen.


Het is goed om vaak te gaan biechten, ook als we geen groot kwaad hebben gedaan.

Dan kan de priester ons helpen om ook de kleine fouten te verbeteren.

We weten dan ook zeker dat we altijd een vriend van Jezus zijn en een kind van God.

Wanneer we groot kwaad hebben gedaan, gaan we zo vlug mogelijk biechten.

Want we willen weer helemaal kind van God zijn. Nu kun je zelf ook de vraag beantwoorden,

Hoe vaak we gaan biechten. We gaan regelmatig biechten, en als we doodzonde

hebben gedaan, biechten we zo snel mogelijk.

Je kunt nu ook begrijpen, dat je het beste altijd bij dezelfde priester kunt gaan biechten.

De biechtvader kent je steeds beter en hij kan je ook het beste raad geven.

Je hoeft ook niet verlegen te zijn tegen je biechtvader.

Hij begrijpt dat we soms zwak zijn. Hij heeft zelf ook vergeving nodig.

En het belangrijkste is misschien nog wel, dat de biechtvader het biechtgeheim heeft.

Met het biechtgeheim bedoelen we dat de biechtvader nooit iets over een biecht mag vertellen.


-----------------------------------------------------------------------

Wat is de biecht? De biecht is het sacrament waardoor Christus al onze

zonden vergeeft, die we na ons doopsel hebben gedaan.

Aan wie heeft Jezus de macht gegeven om de zonden te vergeven?

Jezus heeft aan de priesters de macht gegeven de zonden te vergeven.

Wat is nodig voor een goede biecht?

Voor een goede biecht is nodig: berouw, een eerlijke belijdenis en een penitentie.

Waarom biechten we ook na een volmaakt berouw

de doodzonden? Ook na een volmaakt berouw biechten we de doodzonden, omdat God dit van ons vraagt.

Waarom is het goed ook de dagelijkse zonden te biechten? Omdat de biecht het sacrament is

om de zonden te vergeven, is het goed ook de dagelijkse zonden te biechten.

Wanneer gaan we biechten?

We gaan regelmatig biechten, en als we doodzonde hebben gedaan,

biechten we zo snel mogelijk.

Waarom is het goed altijd dezelfde biechtvader te hebben? De biechtvader kent je steeds beter en

hij kan je ook het beste raad geven.

Wat bedoelen we met het biechtgeheim? Met het biechtgeheim bedoelen we dat de biechtvader

nooit iets over een biecht mag vertellen. ---------------------- Om zelf te lezen:

Lees in het Evangelie van Johannes, hoofdstuk 20, vers 19 tot 23.

We maken een voornemen: We gaan regelmatig biechten, minstens eenmaal per maand.

-----------------------------------------------------------------------


Je bent vast we1 eens naar een huwelijksmis geweest.

Misschien van een oom of tante of een buurmeisje. Je hebt dan gehoord dat het bruidspaar aan elkaar belooft

voor altijd van elkaar te houden. Ze willen ook altijd trouw blijven aan elkaar.

Ze blijven bij elkaar tot één van de twee sterft.

Wanneer twee mensen dit in de kerk aan elkaar beloven, is dat een sacrament.

Het is het sacrament van het huwelijk. Het huwelijk is het sacrament, waarin man en vrouw beloven

elkaar lief te hebben en voor altijd trouw te blijven.

Normaal dient de priester of de diaken sacramenten toe. Dat is bij het huwelijk niet zo.

Het sacrament van het huwelijk dienen man en vrouw aan elkaar toe.

Ze beloven dus aan elkaar net zo trouw te zijn als Jezus zelf.

Man en vrouw dienen elkaar het sacrament van het huwelijk toe,

wanneer ze voor de priester hun ja-woord uitspreken.

Wanneer ze dit ja-woord tegen elkaar uitspreken, Spreekt Jezus door hen.

En het woord van Jezus is voor altijd. Jezus zegt nooit: Ik beloof iets voor een tijdje.

Jezus belooft iets voor altijd.

Daarom beloven man en vrouw aan elkaar ook voor altijd trouw.

Het sacrament van het huwelijk is onontbindbaar, omdat man en vrouw elkaar

in de naam van Jezus trouw beloven.

Het sacrament van het huwelijk wordt dus alleen door de dood ontbonden. Het huwelijk is door God zelf ingesteld.

We kunnen dat lezen in het eerste boek van de Bijbel. God heeft het huwelijk ingesteld

om man en vrouw helemaal één te laten worden en om een gezin te stichten.

De ouders mogen het leven doorgeven aan hun kinderen.


Ze mogen hun ook een goede opvoeding geven. Katholieke ouders geven hun kinderen

een katholieke opvoeding. Bij het huwelijk helpt Christus man en vrouw om de

plichten van het huwelijk goed te vervullen.

----------------------------------------------------------------------- Wat is het huwelijk?

Het huwelijk is een sacrament, waarin man en vrouw beloven elkaar lief te hebben en voor altijd trouw te

blijven.

Wie dient het sacrament van het huwelijk toe? Het sacrament van het huwelijk dienen

man en vrouw aan elkaar toe.

Wanneer dienen man en vrouw elkaar het sacrament van het huwelijk toe?


Man en vrouw dienen elkaar het sacrament van het huwelijk toe,

wanneer ze voor de priester hun ja-woord uitspreken.

Waarom is het sacrament van het huwelijk onontbindbaar? Het sacrament van het huwelijk is onontbindbaar,

omdat man en vrouw elkaar in de naam van Jezus trouw beloven.

Waarom heeft God het huwelijk ingesteld? God heeft het huwelijk ingesteld om man en vrouw

helemaal één te laten worden en om een gezin te stichten.

Waarmee helpt Christus bij het huwelijk man en vrouw? Bij het huwelijk helpt Christus man en vrouw om de

plichten van het huwelijk goed te vervullen.

----------------------

Om zelf te lezen: Lees in het Evangelie van Matteüs,

hoofdstuk 19, vers 1 tot 7.

We maken een voornemen: We bidden regelmatig voor onze ouders en vragen

Christus hen te helpen. -----------------------------------------------------------------------


Toen Jezus uit het graf was opgestaan,

is Hij weer naar de Vader in de hemel gegaan. Toch wilde Hij de mensen niet alleen laten. Hij wilde voor de mensen blijven zorgen. Daarom heeft Jezus mannen uitgezocht,

die dat in zijn Naam mogen doen. Dat zijn de bisschoppen.

De bisschoppen mogen weer helpers uitzoeken.

Deze helpers wonen dicht bij de mensen en zorgen voor hen. Dat zijn de priesters.

Iemand wordt priester, wanneer hij het

sacrament van de priesterwijding ontvangt.

Door dit sacrament ontvangt de priester de macht om de mensen de weg te wijzen naar God en

hen op deze weg te helpen.

De priester is de herder. Hij mag namens Jezus de mensen leiden.

Hij doet dat op veel manieren. Hij gaat naar de mensen toe en luistert naar hen.

Hij troost hen als ze bedroefd zijn. Hij geeft hun goede raad als dat nodig is.

Hij mag voor de mensen zorgen, zoals Jezus het zelf heeft gedaan.

De belangrijkste taken van de priester zijn:

de mensen de Blijde Boodschap verkondigen, de heilige Mis opdragen

en de sacramenten toedienen.

Iemand wordt priester door de priesterwijding. Alleen de bisschop kan de priesterwijding toedienen.

Dat is ook begrijpelijk, want de priesters zijn de

medewerkers van de bisschop. De bisschop onderzoekt eerst of iemand

door Christus is geroepen om priester te worden. Wie geroepen is, gaat naar het seminarie.


Hij gaat voor priester studeren. Wanneer hij klaar is met de studie

en echt helemaal bij Jezus wil horen, ontvangt hij de priesterwijding.

De priester laat door zijn leven zien dat hij helemaal van Jezus wil zijn.

Daarom trouwt hij ook niet.

De priester trouwt niet, omdat hij helemaal van Jezus en de Kerk is.

De priester heeft soms ook een helper.

Dat is de diaken. Hij wordt ook door de bisschop gewijd. De diaken is de helper van de priester.

----------------------------------------------------------------------- Welke macht ontvangt de priester door het sacrament van

de priesterwijding? Door dit sacrament ontvangt de priester de macht om

de mensen de weg te wijzen naar God en hen op deze weg te helpen.


Welke zijn de belangrijkste taken van de priester? De belangrijkste taken van de priester zijn:

de mensen de Blijde Boodschap verkondigen, de heilige Mis opdragen en de sacramenten toedienen.

Wie kan de priesterwijding toedienen?

Alleen de bisschop kan de priesterwijding toedienen.

Waarom trouwt de priester niet? De priester trouwt niet,

omdat hij helemaal van Jezus en de Kerk is.

Wie is de diaken? De diaken is de helper van de priester.

----------------------

Om zelf te lezen:

Lees in het Evangelie van Matteüs, hoofdstuk 4, vers 18 tot 22.


Wij bidden vaak dat Jezus de priesters helpt en ook dat er altijd nieuwe priesters komen.

----------------------------------------------------------------------


Iemand wordt ziek.

De dokter zegt dat hij misschien niet dadelijk dood hoeft te gaan, maar dat de ziekte toch we1 ernstig is en

er niet direct uitzicht is op genezing. Dan vragen we de priester om de ziekenzalving

toe te dienen. De ziekenzalving is het sacrament waardoor de zieke vergeving van de zonden krijgt en de kracht om de

ziekte uit te houden en soms ook genezing.

We vragen dus tweemaal om genezing. Op de eerste plaats vragen we om genezing van de ziel

door de vergeving van de zonden. We vragen ook om genezing van het lichaam.

Natuurlijk hoeven we bij een verkoudheid niet om de ziekenzalving te vragen.

Maar we moeten ook niet wachten tot de zieke op sterven ligt.

We vragen om de ziekenzalving, wanneer iemand zo ziek is dat hij kan gaan sterven.

We vragen immers ook om genezing van de zieke.

Soms wachten mensen te lang met de ziekenzalving. Ze roepen de priester pas, wanneer iemand al is overleden.

Wanneer iemand al is overleden, mag de priester de ziekenzalving niet meer toedienen.

Daarom waarschuwen we de priester op tijd.

Want de ziekenzalving is belangrijk. De ziekenzalving geeft de mens kracht.

Als het goed voor hem is, geeft ze hem genezing en anders geeft het sacrament de zieke de kracht om het lijden te dragen.

Ze helpt hem in ieder geval meer op God te vertrouwen en niet bang te zijn voor de dood.

Als het nodig is, krijgt de zieke door dit sacrament ook vergeving van de zonden en van alle zondestraffen.

De ziekenzalving geeft de zieke kracht, vertrouwen op God,

als het goed voor hem is genezing en indien nodig vergeving van zonden.


Nu is iemand erg ziek. Hij ontvangt de ziekenzalving.

Maar daarna wordt de zieke weer beter. Een tijd later wordt hij weer erg ziek.

Dan mag hij de ziekenzalving opnieuw ontvangen. Wanneer dezelfde ziekte ernstiger wordt,

mag hij het sacrament nog een keer ontvangen. Telkens als iemand erg ziek wordt of zijn ziekte

ernstiger wordt, mag hij de ziekenzalving ontvangen.

----------------------------------------------------------------------- Wat is de ziekenzalving?

De ziekenzalving is het sacrament waardoor de zieke vergeving van de zonden krijgt en

de kracht om de ziekte uit te houden en soms ook genezing.


Wanneer vragen we om de ziekenzalving? We vragen om de ziekenzalving,

wanneer iemand zo ziek is dat hij kan gaan sterven.

Wanneer mag de priester de ziekenzalving niet meer toedienen?

Wanneer iemand al is overleden, mag de priester de ziekenzalving niet meer toedienen.

Wat geeft de ziekenzalving aan de zieke? De ziekenzalving geeft de zieke kracht,

vertrouwen op God, als het goed voor hem is genezing en indien nodig vergeving van zonden.

Hoe vaak mag iemand de ziekenzalving ontvangen? Telkens als iemand erg ziek wordt of zijn ziekte

ernstiger wordt, mag hij de ziekenzalving ontvangen. ---------------------- Om zelf te lezen:

Lees in de brief van Jakobus, hoofdstuk 5, vers 14 en 15. Lees ook in Matteüs hoofdstuk 8, vers 5 tot 17.

We maken een voornemen: Wanneer iemand ernstig ziek wordt,

roepen we direct de priester. -----------------------------------------------------------------------


INHOUD Les 24. De Kerk geeft ons de sacramenten ...................... Les 25. Het heilig doopsel ................................................ Les 26. Het heilig vormsel ............................................... Les 27. De heilige Eucharistie en het Laatste Avondmaal Les 28. De heilige Eucharistie en het kruisoffer ................ Les 29. De viering van de Eucharistie .............................. Les 30. We gaan waardig te communie ............................ Les 31. Jezus blijft in de Eucharistie onder ons ................ Les 32. De zonde .............................................................. Les 33. Het berouw ........................................................... Les 34. De biecht .............................................................. Les 35. Het huwelijk .......................................................... Les 36. Het priesterschap ................................................. Les 37. De ziekenzalving ..................................................

katechismus 11 - 12 jarigen - de sacramenten

Documents