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8/14/2019 Jeff Foster Artic

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leerverescucharentrevistas y reunionessatisfacerAcerca de Jeff

Jeff FosterSeales para la verdad de lo que realmente son - por Jeff FosterSeales para la verdad de quin eres en realidad

Una coleccin de citas, meditaciones, enseanzas y refleiones so!re la no-dualidad, el despertarespiritual, las relaciones, la identidad, el sufrimiento y la totalidad de la vida

- Jeff Foster

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$%&AS

'ecuerdo una maana hace varios aos, cuando tra!a(a!a como cuidador en casa, me encontr lavarlas heces de #i#antes, inflamacin de los test)culos de un hom!re* Se esta!a muriendo dec+ncer que se ha!)a etendido a lo lar#o de los test)culos y la prstata, y en la noche en queha!)a defecado l y rod todo en el comedor* os re)mos mucho (untos y charlamos so!re elft!ol y las ltimas noticias mientras lo limpia!a* Apenas pod)a moverse, esta!a tan adolorida ehinchada en todas partes* .sta!a yo en el encu!rimiento*

&en)a unas cuantas semanas de vida, pero esta!a tan lleno de vida, por lo que en el aqu) y el ahora,sin una pizca de autocompasin* o hu!o prdida de la di#nidad all) - no era (usto lo que esta!asucediendo en el momento* /a!)a encontrado al#una manera una forma de aceptarprofundamente sus circunstancias, a pesar de que su vida no ha!)a resultado de la manera en

que ha!)a soado cuando era m+s (oven y no ten)a tiempo para soar* Se tard m+s de dos horaspara prepararlo para el d)a, que le elevacin de la cama sucia, para conse#uir que toileted yvestido y en su silla favorita* o vivi mucho tiempo despus de eso* 0ero yo siempre lo


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recordar+n*

%ncluso cuando se trata en nuestra propia mierda y sin un maana, no somos nada menos que divina*

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2e!ido a que cada ola en el ocano est+ 3hecha de3 el propio ocano, ya que tiene la misma3sustancia3 como el ocano, apartando una ola de s) mismo - un pensamiento, una sensacin,un sentimiento, un sonido - adormecer a s) mismo a ella , rechaz+ndola, ne#+ndola, tratando deescapar de ella - es equivalente a apartando toda la esencia del ocano* Apart+ndose unmomento de tristeza o dolor, o la duda o el miedo, o la ale#r)a o placer, es el mismo queapartando toda la vida* %ncluso la ola m+s pequea, en esencia, es tan vasto como el ocano - nohay pensamientos insi#nificantes o sentimientos, ni eperiencias 3comunes3, no momentosindi#nos de la ama!le atencin* &odo es conciencia - o si lo prefiere, todo es 2ios - m+s all+ detodas nuestras ideas limitadas y anticuadas de lo que esas pala!ras si#nifican* %ncluso la olam+s pequea es sa#rada, aqu) en el vasto espacio a!ierto que se encuentre* $omo di(o Jess43/a#a lo que ha#a a la menor de ellas, lo haces a m)3, y quiz+s l esta!a ha!lando de ti*

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3.l dolor es una ilusin53 0ala!ra f+cil de decir* 0ero trate de decir esto en medio de un intensodolor f)sico* .l dolor no es la ilusin* .so es una mala interpretacin de la pala!ra 3ilusin3* 6ailusin es que, en este momento, el dolor no de!er)a estar sucediendo* 6a ilusin es que el dolorse divide fundamentalmente en lo que eres* 6a ilusin es que el dolor est+ pasando al#o oal#uien llamado 3yo3, la v)ctima del dolor o el creador del dolor* 6a ilusin es la historia picade 3yo y mi pasado pesado y futuro de dolor3* 2e hecho, en este momento, cuando tomamosuna mirada fresca, todo lo que podemos encontrar es el dolor presente* "+s all+ de la memoriadel dolor del pasado, y la anticipacin del dolor futuro, no slo lo que est+ sucediendo ahoramismo, y nada m+s* o es slo el presente de !aile de la sensacin cruda, que aparece en lainmensidad que eres* %ncluso la m+s intensa sensacin sur#e y se disuelve en el amplio espacioa!ierto que se encuentre, que no ha sido tocada por el dolor pero permite plenamente el doloren s) mismo ***

.n otras pala!ras, el dolor es inevita!le, pero nuestro sufrimiento en torno a que el dolor parece seropcional* 7 el sufrimiento siempre tiene que ver con nuestros intentos fallidos de estar encontrol de nuestro dolor en el momento, la memoria del dolor pasado y nuestra previsin dem+s dolor en el futuro* .l dolor no es nada m+s ni menos que una invitacin secreta a loprofundo rendicin ***

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8/A7 U "9".&9 A$&UA6:

o hay tal cosa como un pensamiento del pasado* ;uines somos en realidad no


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a!soluto* o es un deslizarse de tiempo entre un momento pasado y el futuro separada* .stemomento es el vasto campo donde el pasado y el futuro sur#en y caen, donde nacen y muerenlos sueos, donde los pensamientos, sensaciones, sonidos, olores, sensaciones, todas sur#en yse disuelven sin de(ar rastro* .ste momento es muy amplia y atemporal y tiene todo* 2ado quelas pala!ras


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no eistencia de 2ios, o incluso la muerte, 2ios es una pala!ra, una met+fora, porque lo que dalu#ar a todo ello, previo a la creencia humana y del conocimiento e incluso la fe* S), es tan#rande que nuestra fe es demasiado pequeo para contenerla, y nuestra ciencia no puedetocarlo, y sin em!ar#o es tan )ntima y evidente y presente como la si#uiente respiracin ***

A todos nos puede adherirse a las diferentes reli#iones, y nos aferramos a las diferentes creencias, y

el vestido de diferentes maneras, y ha!lamos diferentes idiomas, pero todos somos secreto)ntimo con el mismo 2ios*

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&%."09 2. =A$A$%9.S:

.l reconocimiento de que su carrera, su matrimonio, sus hi(os, su riqueza, sus t)tulos, su fama, suslo#ros, su riqueza de conocimientos, sus ahorros, sus posesiones, no te hacen feliz o traer la pazy descansar de verdad anhelamos, puede ser el comienzo de una #ran desesperacin y ladepresin, y la desilusin con las promesas del mundo, y puede conducir a una vida de

esconder la ca!eza en la arena y el sueo de una vida me(or, a la espera de su primo 3d)a defiesta3* 6a vida de(a de ser santos, y vivimos una vida cmoda entumecimiento* 0ero al menosestamos 3normal3 y 3enca(ar3*

9, si se enfrent cara a cara, y no se apart de, esta desilusin puede ser en realidad una invitacin ala #ran li!eracin que es el descu!rimiento de una, siempre presente la felicidad m+s profunda,que no depende de las personas, sustancias, o!(etos o circunstancias de la vida


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entrando en la pel)cula pica de 3mi lucha de por vida con dolor 3* 0ero la vida en s) es sloal#una vez un momento, y siempre estamos a salvo de s) mismo tiempo* 80odemos satisfacer laener#)a de la vida cruda que se plantee en este momento: .sa es la pre#unta* 7 que cumpla conla vida: 8/ay al#uien separado de la vida en el primer lu#ar: 8/ay al#una opcin en lamateria: 8/ay no slo la intimidad con toda la eperiencia: 86a ltima reunin no est+ yasucediendo: 8o soy yo, como el ocano de la conciencia, ya totalmente insepara!le de las olas

del mismo, los pensamientos, las sensaciones y los sentimientos: 8.stoy an no est+ totalmentecomprometido con los hi(os de mi mismo, estas epresiones queridas de mi propia san#re y lastripas: 8o es esto una anti#ua devocin:

7 as), no se trata tanto de que tenemos que hacer un compromiso en contacto sin miedo nuestraeperiencia encarnada* .s m+s un caso de recordar esta anti#ua promesa que ya somos* .n lom+s profundo de nuestro ser, ya estamos totalmente dedicados a estar aqu)* .s cuando nosolvidamos de este compromiso primordial que somos, lo que sufrimos y !uscamos y anhelamosvolver a casa*

3>irar hacia m)3, nuestros susurros dolor* 3Slo por un momento* o ten#as miedo* .stoy hecho de

ti* 3

30ero yo no s cmo dar vuelta3, le respondemos*

3.ntonces me diri#ir hacia usted* o ten#as miedo 3*

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/ay una l)nea muy finaentre la soledady la !elleza*

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o hay tal cosa como un mila#ro de 2ios cuando te das cuenta de que todo en la eperiencia actuales un mila#ro de 2ios, todos los #ustos, cada sonido, cada olor, cada sentimiento vi!rante devida creciente de la inmensidad, y por lo tanto las pala!ras 3mila#ro3 y 32ios3 soninnecesarios, y es suficiente con simplemente estar vivo, aqu) y ahora, inhalar y ehalar,sa!oreando la riqueza y la inmediatez del momento, con 2ios o sin 2ios, mila#ro o no ***

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/oy en d)ano hay momentos insi#nificantesSlo hay constantes invitacionespara recordar lo que siempre has conocidoen tu corazn de corazones

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6a verdadera felicidad no tiene nada que ver con hacer que todo sea perfecto, ni ne#ar lasimperfecciones de las cosas* A menudo las imperfecciones que hacen que al#o o al#uien tan

adora!le, tan hermosa, tan memora!le, y an as) for#ivea!le* A menudo los pequeoscaprichos, los h+!itos y las imperfecciones que recordamos tan !ien cuando al#uien queamamos pasa* &al vez en lu#ar de


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verdadera felicidad, m+s all+ el concepto de la mente de la felicidad, tiene que ver con quea!raza todas las pequeas imperfecciones o sin#ularidades de la vida, al ver la perfeccininherente en ellos, frente a las cosas como realmente son y que termina nuestra #uerra !+sicacon la eistencia, una eistencia que est+!amos nunca separarse en el primer lu#ar* 7parad(icamente, cuando salimos de la mentira, y de hecho a!razar presente sin#ularidad enlu#ar de luchar contra ella, podemos empezar a encontrar soluciones inteli#entes y muy

creativa a los pro!lemas anteriormente insupera!les* 6a !recha imperfecto ? perfecto ilusorio sedesvanece, y no slo la vida en toda su !rillantez cruda, indivisi!le e inmuta!le y sin em!ar#ototalmente nico en cada momento ***

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U $U.&9 2. A=%2A2

0ensamientos, sensaciones, sentimientos, no son sus enemi#os*

o son los invasores etran(eros, lle#an a colonizar el espacio* $omo la conciencia, est+n


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dulcemente su cancin de la novedad y la verdad inque!ranta!le* &ienen un #ran apocalipsis*

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Al i#ual que un padre puede decir a su hi(o4 30uede que no siempre me #usta lo que haces, o estarde acuerdo con usted, o apro!ar sus acciones, pero quiero que sepas que siempre estar aqu)

para ti, y no me volver atr+s *** 3, por lo que realmente somos, el vasto espacio a!ierto de lapropia conciencia, totalmente )ntima con todos sus hi(os, sus propios pensamientos,sensaciones y sentimientos, es omnipresente, inherentemente sin pre(uicios, y nunca empu(aral#o de distancia, 0orque es todo lo que se plantee* Se permite y mantiene todos sus hi(os sincondiciones, incluso el dolor, incluso el miedo, incluso tristeza, incluso duda, profundamentepermitiendo estas epresiones queridas de s) mismo a presentan y desaparecen en su propiotiempo dulce* o a!andonar)a a sus hi(os, ya que no puede a!andonarse* .ste es el verdaderosi#nificado del amor, m+s all+ de todas nuestras concepciones humanas limitadas de amor* .sun #ran, amor indescripti!le, tan #rande que hemos tenido que inventar otras pala!ras como3conciencia3 slo para impedir que nuestros corazones se rompan*

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o importa lo que sucede en una pel)cula, no se ve afectada la pantalla de cine* $uando lasprincipales edades de caracteres, la pantalla no enve(ece* $uando el tiempo pasa en la pantalla,el tiempo nunca pasa por la pantalla* $uando el persona(e principal muere, la pantalla se queday no se ve disminuida* %ncluso cuando la pel)cula termina, la pantalla no se aca!a, slopermanece a!ierta durante la prima pel)cula - una comedia, un horror, una novela, unapel)cula muda de EEG, un ito de taquilla en H2 a partir de GIEG - lo que ser+* 6a pantallaacepta todo - pel)cula o nin#una pel)cula en a!soluto* 6a pantalla nunca lucha de la pel)cula, nise aferran a ella* o tiene nom!re, no tiene edad, no tiene identidad propia, sino que permiteque todos esos maravillosos identidades a s) mismos desfile alrededor, sin pedir nada a cam!io*'ara vez se aprecia, a menudo i#norado, pero es a!solutamente esencial para la danza de lavida familiar* 6a pantalla es amor puro* .s lo que eres*

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.l amor no dice 37o soy tu dueo3 o 3.res m)a para manipular y controlar3* .l amor no escondicional, que no retiene en s) para o!tener !eneficios personales* o posee, pero hace li!res*9, m+s !ien, el amor ve la li!ertad inherente a la otra, la li!ertad incorporado* Se reconoce a s)mismo en !usca de los misteriosos o(os de all+, y sa!e que, en verdad, no hay otro 3all+3 ena!soluto*

o dos vernos, pero con o(os m+s que para s) mismo* osotros slo estamos cumpliendo connosotros mismos, en mltiples formas ***

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$uando me cuentes la historia de tu vida, cuando usted comparta sus prue!as y triunfos, susfracasos y lo#ros, sus amores y prdidas, que no se oye un 3historia3 del todo, oi#o unainvitacin nica de nuevo a la verdad de lo que eres en realidad, una invitacin nica paradespertar de todas las historias, como esta historia* unca te confundo con su relato, aunque sunarrativa es siempre honrado por lo que es ***

uestras historias son todas diferentes, y sin em!ar#o, nuestras historias son eactamente lo mismo- todos ellos son simplemente refle(os y refracciones de esa historia ori#inal antes de tiempo, la


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historia de aquel olvido y la !squeda de s) mismo una vez m+s, convirtindose en dos por loque se conoce como Uno de ellos,-ha!lando metafricamente* 7 por lo que su historia no esmuy


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necesidad de (u#ar el papel de 3eperto3 o 3#ur iluminado3 o 3el que sa!e me(or3, slo paraestar totalmente disponi!le para el que est+ delante de usted - y entonces, en un nivel pr+ctico,para hacer lo que es necesario y natural en el momento - esta es la esencia de la verdaderacuracin* .s en este no-sa!er, esta presencia profunda, m+s all+ de nuestros conceptos, m+s all+de nuestras funciones, sin proteccin, sin defensas, sin resolver, que verdaderamenteconocemos*

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Se admite todas las olas que sur(an y se disuelven en el vasto espacio ilimitado oce+nica, sin l)mitesde la conciencia que son, al i#ual que se permite incondicionalmente todas las ondas que sur#eny caen en el ocano, que se mantiene inalterado, siempre*

.l amor es conocerte a ti mismo ya que este vasto ocano sin l)mites, y por lo tanto sa!erprofundamente que cada ola - cada pensamiento, cada sensacin, cada sentimiento, cadasonido, cada olor que sur#e - no es otro que a s) mismo disfrazado* $ada onda se satura conusted mismo - un )ntimo ami#o, no un enemi#o de temer o empu(ado le(os*

$uando se ha olvidado nuestra verdadera naturaleza como el ocano, un miedo !+sico de la vidasur#e, el miedo a las olas, que ahora son vistos como 3otro3, y hay una actitud contra)da ante lavida, con la ilusin de un separado 3yo3 en su ncleo, y ste es el ori#en de todo nuestrosufrimiento y la !squeda, tanto personal como #lo!al*

Sin em!ar#o, cada momento es una invitacin a recordar, que a pesar de las olas de la concienciapueden su!ir y !loquear, en las profundidades del ocano vive la profunda paz y el silencio des) mismo* Silencio y complicidad*

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.n su lecho de muerte, 8an se preocupan por todos los ar#umentos que usted #an, en todas lasveces que demostr a otros como 3derecho3 o como 3iluminado3 que eran, so!re todos loshechos que usted amontonados en su via(e a este momento: 8Se#uir+s estar pensando en lacantidad de dinero que usted hizo o de( de hacer, o qu tan le(os has avanzado el material oespiritual o social escalera:

9 tal vez slo este momento importa, slo la #racia de cada respiracin, slo la fra#ilidad preciosode la vida misma y la #ratitud por ella despus de ha!er sido en a!soluto* 8Fue todo un sueo:

Al i#ual que el sueo de una avidad de la niez hace mucho tiempo, tal vez usted no puedarecordar el tamao o la forma o el valor monetario de los re#alos que la vida ofrece, o lo quelos re#alos esta!an envueltos en, o que tiene un don m+s #rande o me(or que t* &al vez ustedslo recordar el amor y el anhelo y la esperanza con la que se dieron los re#alos, y reci!idos*

Slo al#una vez acerca de la conein*

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.l despertar es muy parecido a 382nde est+ ally: < K382nde est+ ally:


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puede (am+s pretender que no est+ ah) *** y ya nunca !usca l en otro lu#ar*

$ada p+#ina del li!ro de su vida, todo lo que te ha pasado en la historia de 3t3 - sus ensayos, susitos, sus fracasos, sus ale#r)as - ha sido parte de su invitacin nica, que de(a de !uscar porally en otros lu#ares, y sa!er que el que usted !usca, la persona que amas, siempre que yaest+n aqu), siempre presente en la escena atemporal de ahora ***

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o puede hacerte caer en el amor* Slo puede darse cuenta de que ya ha ca)do y est+ cayendo parasiempre ***

0orque, 8quin eres en realidad es el amor m+s all+ de pala!ras, este amor que el ima#inario 3t3eternamente cae en este amor en la que todas las ideas acerca de ti mismo, el !ien y el mal, losa#rado y lo profano, van y vienen, las ho(as en el viento como, como nu!es en el cielo, comolas olas de un ocano inmenso* 87 quin eres en realidad permanece intacta, siempre*

Siempre, cayendo ***

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$uando hay miedo, el dolor, la confusin o la tristeza que se mueve en usted, no se desespere olle#ar a conclusiones acerca de ti mismo* Ser+ un honor que estas personas mal entendido, a lavez anti#ua y atemporal, cansado del via(e solitario de toda la vida, por fin han encontrado suho#ar en ti* Son hi(os de una conciencia y de todos los nios, amados de ti mismo, merece elm+s profundo respeto y amistad* 9frecerles el descanso profundo de ti mismo, y de(ar quecalientan sus dedos por su fue#o ardiente ***

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Se trata de amistad incondicional y la !ondad infinita con uno mismo* Se trata de lo que es se#uro,por fin se#uro para todos los no queridos, insatisfecha, ondas invisi!les del ocano de ti mismopara arrastrarse fuera de las profundidades de la oscuridad, de los rincones y a#u(eros y #rietasde eperiencia y entran en la luz, parpadeando y lleno de asom!ro ***

Se trata de dar a luz a s) mismo, por lo que todos los pensamientos son finalmente autorizados ainundarse, todas las sensaciones, los sentimientos, todos los sonidos, todas esas ondas queutilizamos para etiquetar


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futuro, la eperiencia o evento en este momento - todo se vuelve tan a#otador , en el final* 0eroel final es realmente el principio, y el a#otamiento es realmente su m+s querido y m+s confia!leami#o, ya que contiene en su interior una invitacin secreta al descanso profundo de s) mismo,y el fin de la !squeda* .l a#otamiento es simplemente aquel que anhelas, !rillantementedisfrazado, susurrando en voz !a(a al o)do4 3&ranquilo, querido, yo ya estoy aqu) **** o haynecesidad de !uscar en otra parte **** S que est+s cansado de m) !uscando **** .s se#uro para

venir a descansar, ahora ***** 3

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%ncluso cuando la vida no va 3su3 manera, todo lo que eso si#nifica para ti, sa!er que la vida no va3su3 camino es el camino, al menos en este momento* Slo de(a de entrar en el camino de lavida ***

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Usted no curarse a s) mismo del dolor* .l dolor se cura de 3t3*

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.l ser humano !usca el cumplimiento fuera de ellos es como un +r!ol de ro!le en !usca de ro!le, oun #ato tratando de escuchar sus propios o)dos*

0or lo que es lo que siempre ha estado !uscando* Usted es su socio perfecto, el me(or amante, elm+s anti#uo, m+s querido y ami#o m+s familiar* Usted es el que se queda dormido todas lasnoches, el que te levantas cada maana, el que no puede salir, la que eventualmente morir*Usted es el nico que nunca se separa!a de ti mismo, el que queda cuando todo el mundo ytodo lo que ha pasado*

Usted es el cumplimiento de la !squeda de toda la vida, la conclusin pica de la historia de amorperdido *** y un nuevo comienzo*

o se puede encontrar el m+s, porque t eres el Uno, y que siempre ha sido que, mucho antes deque empezara siquiera la !squeda* 2escanse en lo que eres*

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Una promesa de amor4 3Siempre voy a escuchar profundamente a usted, pero nunca voy a tratar de

arre#larlo usted, reparar, es de(ar de sentir lo que est+ sintiendo o darle de se#unda mano,respuestas memorizadas* unca pretendo ser 3el que sa!e3, 3el iluminado3 o al#n misionerode una verdad conceptual tan ale(ado de nuestra eperiencia actual* o voy a entrar en el dramacon usted, no voy a disfrutar y alimentar a sus historias y conclusiones mentales y miedos, peroal mismo tiempo, mi ami#o, me reunir con vosotros en el fue#o del infierno, voy a tomar tumano all), caminar+ con usted en lo que tiene que caminar, y no se ale(en, porque t eres yo, yen lo m+s profundo de nuestra eperiencia estamos )ntimamente entre s), y no podemospretender otra cosa *** 3

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6a vida es una aventura de momento a momento para ser vivido, no es una historia para sercompletado o una ima#en para ser aco#ido* 6as conclusiones no son su tra!a(o* .n estemomento, no se requieren respuestas*


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Se nos invita constantemente, en un milln de maneras diferentes, al estar muy cerca de lo querealmente est+ sucediendo, para hospedarse )ntima con la vida tal como se (ue#a en tiempo real,para permanecer li!re de respuesta an cercano a la eperiencia, a la vuelta ya no eperienciahistorias le(anas so!re lo que puede o no suceder, lle#ar a conclusiones prematuras o darrespuestas memorizadas*

S), el que !usca respuestas ha dado una pausa en su carrera etendida* .l que cree que necesitansa!er puede descansar profundamente ahora* 6a mente ha sido despedido como director #eneralde la vida* ;u alivio*

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.n lu#ar de !uscar la certeza, podemos sin temor satisfacer nuestras dudas: .n lu#ar de !uscar lase#uridad, podemos a!razar momento presente la inse#uridad, y ver la vitalidad en l:

.n lu#ar de tratar de resolver nuestras vidas perfectamente, podemos lle#ar a descansar aqu) y ahora

- el lu#ar donde todo est+ perfectamente resuelto:

.n lu#ar de tratar de encontrar las respuestas, podemos reconocernos como el espacio a!ierto de laconciencia en la que todas las pre#untas, todas las dudas, todos los movimientos de la mente ylos sentimientos est+n profundamente pueden sur#ir y se disuelven: 0odemos recordar que nosomos ni la pre#unta ni el que tiene las respuestas, ni el solicitante ni el !uscado, pero el lu#arde descanso para toda la vida:

.n lu#ar de tratar de sostener la historia de 3yo3, o incluso tratando de deshacerse de esa historia,8podemos simplemente descansar, ya que el espacio sa#rado donde la historia an no se hacoa#ulado:

0odemos o!servar con cuidado la historia de 3yo3 levanto y se disuelven con tanta ternura:

80odemos de(ar de pretender sa!er y descanso en la maravilla y el misterio sin fin:

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.l pensamiento es la velocidad del rayo* Se apresura a sacar conclusiones* $uenta con rapidez todotipo de historias*

0ero a medida que la conciencia anterior al pensamiento, que son csmicamente lento* Usted es m+santi#ua que el sol* Ustedes han visto todo* Se toma su tiempo dulce*

Ustedes son como las estaciones del ao* 0rimavera no acelera hacia el verano* 9too lle#a cuandolle#a* .l invierno no es tratar de #anar*

6a hier!a crece a su propio ritmo* 6a &ierra #ira so!re su e(e con calma* 6a vida no se apresure - noest+ tratando de lle#ar a nin#una parte* Simplemente se cele!ra a s) misma como este momento*

uestras conclusiones mentales pueden esperar* uestras historias pueden ser puestos en espera*&odo lo que queda es una invitacin - para sa!orear profundamente este precioso momento*

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.n la historia del pensamiento, de la historia del tiempo y el espacio y la evolucin individual, queha estado respirando durante toda su vida* Usted es el que respira, que vive en el tiempo* .starespiracin actual es slo uno de una serie de cientos de millones de respiraciones durante todala vida*

0ero en la realidad, sin una historia, cada respiracin es un soplo nuevo* $ada aliento es un re#alo,

el aliento vivo* Usted nunca ha respirado en el pasado o el futuro* Slo has estado respirando eneste momento* 6a respiracin est+ profundamente arrai#ada en vitalidad y presencia y #ranquietud*

.l cuerpo nunca se a!urre de la respiracin* o dice, 39h, 2ios, qu a!urrido, no a respirar53 7 nolo hace de pino para la si#uiente respiracin* Slo eiste este aliento, el primer aliento, el nicoaliento, el aliento mila#roso de la vida misma - y todo sucede mila#rosamente sin 3t3*

o es de etraar que la pala!ra 3esp)ritu3 se deriva de la 3spiritus3 Amrica *** que si#nifica3aliento3*

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6os auto!uses lle#an tarde* 6a #ente no siempre responden a sus mensa(es de correo electrnico atiempo* 0lanes a veces no salen se#n lo previsto* 6os atascos de tr+fico pueden demorar suvia(e a casa* uestros sueos a tiempo a menudo destrozadas*

0ero lo que nunca es tarde: 6o que siempre es eactamente a tiempo, nunca es demasiado pronto,nunca cancelada: 6o que nunca se retrasa: 6o que nunca puede decepcionar:

8;u has estado siempre esperando: 6o que siempre ha estado aqu), m+s cerca que la respiracin,antes de los conceptos de tiempo, de principios y finales y cancelado: 8;u eres insepara!le:

6o que siempre ha estado esperando que de(es de esperar a que: 7 lo que ha permitido a la esperade todos modos:

.n este momento, tal y como es* Su verdadero ho#ar* Siempre presente*

0ensamientos actuales, sensaciones, sentimientos, sonidos* .sta respiracin sa#rada* Sin retrasosreportados*

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0odemos depositar todas nuestras esperanzas y sueos so!re el futuro, podemos esperar una futurasalvacin o salvador y pino para una eventual iluminacin o la otra vida que pueden o nopueden venir, pero vamos a olvidar nunca hoy en d)a, este d)a la vida, de modo inmediato, tancerca, y an m+s cerca, este misterioso momento, m+s all+ del tiempo, re!osante de vida, quenos invita suavemente sin pala!ras para rela(ar nuestra inteli#encia y ca)da li!re y sinproteccin dentro de su corazn sa#rado y eterno*

1

.l amor no es al#o que 3hacemos3 - es un reconocimiento sin esfuerzo, m+s all+ de la historia del

tiempo y del espacio, m+s all+ del !uscador y el !uscado, que soy ya lo que eres*


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7 por eso, 3nosotros3 no caer en el amor, porque el amor es simplemente el reconocimiento de queno hay 3nosotros3, no 3usted3 divididos de 3yo3, en primer lu#ar, que al#una vez podr)a caer enal#o llamado 3amor M*

.l amor no es una presencia, sino una ausencia, de la separacin, y la ilusin de que en nuestraesencia estamos divididos* .l amor no es m+s que lo que somos, antes de la !squeda

intermina!le y a#otador para l*

o hay necesidad de !uscar el amor - que ya est+ aqu), m+s cerca que la respiracin*

1

Sentimos un a#u(ero csmico dentro de nosotros, un pozo aparentemente vac)o que parece quenecesita ser llenado, por lo que tratamos de llenarlo, con el dinero, las dro#as, el seo, el ito,la fama, con la iluminacin, con el conocimiento , con todo tipo de eperiencias temporales yestados* 0ero todo pasa, todo se mueve, todo se olvida, hasta el alta m+s dichoso espiritual,incluso las m+s impactantes ideas que cam!ian la vida, y el a#u(ero si#ue ah), ham!riento como

siempre, y lo que de!e hacer, qu hacer: Se puede hacer al#o para llenar un hueco ineistentede tamao y profundidad desconocida:

os olvidamos de que, en realidad, no hay nin#n a#u(ero en la eperiencia presente*

Slo eiste el &odo, esta enorme capacidad que se encuentre, la conciencia antes de la vacuidad yforma, lleno hasta el !orde con la vida, y nosotros somos eso, y siempre hemos sido eso4 tanradicalmente entero que permite incluso la sensacin de un a#u(ero en s) mismo* %ncluso una#u(ero es todo aqu)* %ncluso una sensacin de carencia se da el permiso csmico de encontrardescanso en este c+lido a!razo de nosotros mismos*

.l amor inunda el vac)o, y la !squeda de casa nunca pas*

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.l misterio es la nica certeza* "+s all+ de la creencia, sin duda, tan*

"isterio no es la i#norancia, ni es in#enuidad* o es confusin, ni lo


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corazones de manzana, portales en un mundo desconocido al i#ual que las nuestras,presenciado sin un testi#o, antes del sur#imiento del pensamiento*

3%ntroduzca aqu)3, susurran en coro 3, y pierden su inteli#encia ***3

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Ami#os, 8estamos dispuestos a de(ar de fin#ir que tenemos las respuestas: 8.stamos listos paraponer fin a nuestra re#ur#itacin de clichs espirituales K3no hay yo3, 3no hay eleccin3, 3no esslo la Unidad3L: 8o es hora de que despertemos de este sueo de la no dualidad, a de(ar delado estas muletas finales de los nuestros, los ltimos o!st+culos a la prima, fr+#il, preciosaverdad de la eistencia sin filtrar:

o hay movimiento hacia respuestas es necesario en este caso, para todas las pre#untas se disuelvenen la crudeza de la vida como lo es - en el dolor y la ale#r)a de ella, en la tristeza y la felicidadde ella - y en nin#n momento son frmulas de se#unda mano so!re la ausencia del mismo, laprimac)a de la conciencia, el Barma, la reencarnacin, los via(es del alma y la eistencia o no

eistencia de la otra vida siempre es necesario* o hay maestros, no hay estudiantes, noespecialismo personal, nin#una historia en a!soluto (am+s so!revivir este horno en tiempo realde la intimidad que llamamos vida*

$uando nada de esto es sa#rado, todo es sa#rado* &odo eso*

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6a verdadera meditacin no es un no 3hacer3, una tarea que cumplir, o un proceso que lleva haciauna meta futura o estatal para el !uscador de ham!re - es pura, como un nio fascinado* 6afascinacin con pensamientos, con sensaciones, con sentimientos, con sonidos, con la propiafascinacin - con lo que es, en estos momentos* .s ser radicalmente aqu), y darse cuenta de lafascinacin del deseo de 3all)3 que sur#e y disolver* Al darse cuenta de todos los intentosin#eniosos de pensamiento para escapar de este momento, darse cuenta de que incluso estosdeseos son !ienvenidos radicalmente en el espacio a!ierto en silencio que ustedes son, y darsecuenta de que incluso 37o soy el que da cuenta de3 o 37o soy el responsa!le del tratamientoM oincluso 37o soy el que est+ meditando


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Usted no


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.l misterio de la vida es slo un misterio desde la perspectiva de la que trata de entender* $uandousted es la vida, no hay nin#n misterio interior o eterior de entender - no slo la simplicidadradical de lo que es insepara!le de lo que eres* .star aqu), ahora, )ntimamente, respirar, adentro,

afuera, ese es el verdadero misterio ***

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8;u es la ilusin:

6a pala!ra est+ tan mal entendido*


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6a vida no es necesario aceptarlo* 6a vida te acepta totalmente en el momento, incluyendo su actualfalta de aceptacin de la vida, al i#ual que el ocano acepta cada ola que s), no importa cmoaparece la ola* 2e(a de tratar de 3hacer3 la aceptacin y de(ar de rechazar la no aceptacin, y sehunden profundamente en la aceptacin que est+ aqu), la aceptacin incondicional que siempre

has sido ***

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0rofunda aceptacin de este momento, ya que es, no es i#ual a la pasividad o mundial desape#o* .sla fuente de toda accin creativa, inteli#ente y compasivo* .s la ra)z de la participacin en lavida sin miedo* Arrai#ado en este a!razo profundo de todo lo que sur#e, ya en #uerra connosotros mismos, ya no se divide, nos movemos como la vida misma, el cam!io espont+neo,fluido, li!re, entero, y radical sucede como si por s) mismo* 0rofunda aceptacin de las cosascomo son, y el cam!io radical, no-dos son, por parad(ico que suene a la mente racional* 6aa!soluta canta la cancin de la relacin, y nunca se dividieron en el primer lu#ar*

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2etener, slo por un momento, y considera esto4 &e han dado un d)a m+s en esta tierra* .ste d)ade!e ser honrado*

2e(a que tu corazn se rompe en mil pedazos hoy en d)a, si se quiere* 0erm)tete llorar hoy, si vienenlas l+#rimas* Sintase vulnera!le hoy en d)a, si visitas vulnera!ilidad* 0ermitir que toda la vidase mueva a travs de ti*

A #usto* A simple vista* Un soplo* .l toque de la mano de un ser querido* .l aumento vi!rantementevivo y familiar de ale#r)a o dolor* .ste es un d)a de #ratitud por el m+s pequeo y m+s3insi#nificante3 de los acontecimientos, incluso para aquellos que parecen indi#nos de su#ratitud*

.sto no es slo 3otro3 d)a* .ste es su primer d)a y el ltimo d)a* Su nico d)a* Su d)a anhelado de la#racia*

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$uando se es (oven, es tentador pensar que usted tiene todas las respuestas*

.ntonces usted crece, y sufres, y poco a poco, la vida cinceles le(os en sus mecanismos de defensa,y sus certezas, y empiezas a dudar de todo lo que una vez fueron se#uros*

Ante la impermanencia de las cosas, incluso se puede lle#ar a un punto de desilusin total - con unomismo, con el mundo, con sus sistemas de creencias, con sus relaciones, con su carrera, contodo lo que una vez que tom por sentado*

.sta dis-illusionment, esta ruptura de las ilusiones, puede conducir ya sea para toda la vida de ladepresin, el miedo y un amar#o cierre-off de la vida, o - cuando se escucha - puede lle#ar a serun portal a la li!eracin, al de(ar ir el falso, y el descu!rimiento de la verdad de lo que

realmente somos*

"e encanta cuando la #ente viene a m) en 3crisis3, totalmente des-ilusionada con su vida* 7o


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siempre lo veo como un nuevo comienzo para ellos, una invitacin a una vida m+s all+ de lasilusiones, a una vida de profundo descanso y la conein verdadera* "e encuentro eactamentedonde est+n*

6a pala!ra 3crisis3 no si#nifica realmente 3desastre3, pero 3punto de inflein3* =olvamos a ladesilusin, y escuchamos su llamada m+s profunda*

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8;uin eres en realidad - la conciencia misma - no pertenece a nin#una reli#in o tradicinespiritual* .s omnipresente y #ratuito, y no puede ser destruido* .s previa a la creencia eideolo#)a, m+s all+ de la duda y la certeza* o conoce opuesto, santo y lo profano, lo sa#rado oprofano* o tiene enemi#os, y no ve 3otro3* o es ni 3fuera3 ni 3dentro3, sin forma fi(a ofuncin, sino que tiene todas las formas y funciones* o tiene aspecto fi(o, pero detr+s de todaslas apariencias* Se aferra a nin#una forma, ni empu(ar nada* o es ni cristiano, ni (ud)o,!udista, ni musulm+n, ni dualista Adavaitan, ateo ni a#nstico, pero permite que todos estospuntos de vista* .s lo que la pala!ra m+s mal entendido - 32ios3 - siempre esta!a tratando de

diri#ir nuestra atencin*

Siempre hemos estado esperando, luchando otra vez, y rezando a nosotros mismos* $uando lahumanidad despierte a esto, la #uerra santa termina*

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.l amor es otra pala!ra para el campo a!ierto del ser en el que el +r!ol del 3yo3 se arrai#a y crece*.ste +r!ol limitado 3yo3 no puede encontrar nunca, poseer o capturar el amor que realmente!usca y anhela, no con toda la lucha y el esfuerzo en el mundo* o importa lo mucho que el+r!ol se perfecciona a s) mismo como un +r!ol, siempre y cuando ve a s) misma como 3al#oque crece en el campo3, ser+ siempre mucho para la unin y li!eracin*

/asta que un d)a, a#otado por la !squeda y el sufrimiento, que finalmente recuerda que nuncaolvid sus ra)ces siempre lo que ten)an sus ra)ces pul#

unca alcanzamos el amor, o encontramos, slo recordamos ***

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6a verdadera paz no viene de nuestros padres, nuestros socios, nuestros tra!a(os, nuestros lo#ros

mundanos, nuestras cuentas !ancarias* "ontaas de conocimiento no conducen a l, y toda lacerteza mental en el mundo no puede tocarlo* $ada creencia puede ser puesta en duda, por loque todas las ideolo#)as y la reli#in, por muy anti#ua o inteli#ente, nos de(a inquietos*

6a paz no es un estado o eperiencia - estados y eperiencias, incluso las m+s felices, van y vienen*6a paz es lo que no va y viene* .s lo que eres, antes de la identificacin como un 3yo3separado*

6a paz es conocerse a s) mismo como la #ran omnipresente ocano, sin l)mites y sin conciencia, enla que cada ola - cada pensamiento, sensacin, sentimiento - est+ profundamente permitido,profundamente aceptado antes incluso de 3usted3 aceptarla* 6a paz es conocerse a s) mismo

como la oferta principal que siempre esta!an !uscando, el lu#ar de descanso para toda la forma,la luz que ilumina ***


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o se trata de convertirse en una 3persona pac)fica3, se trata de reconocer a s) mismo como la pazmisma, m+s all+ de todos los conceptos humanos de la paz*

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"i mayor #ur espiritual siempre ha sido el malestar*

Sentado con dolor o malestar, sin tratar de escapar de nin#una manera, sin esperar, sin una meta enmente, sin !uscar nada - que es el lu#ar (u#osa, el lu#ar de transformacin creativa, el lu#ardonde el !arro se convierte en oro*

2urante muchos aos, me aca!a de sentarse con el dolor, la frustracin, la ira, el miedo, el dolor,descansando en ese !ur!u(eo, la quema de desastre durante horas y horas, sin tratar de escaparo arre#lar mi eperiencia, sin esperanza, sin un sueo *** hasta que la paz fue descu!ierto an enmedio de la tormenta, el inque!ranta!le, no conceptual, siempre presente la paz que yo soy, ysiempre lo han sido*

.n lu#ar de tratar de escapar de incomodidad, de(amos molestias revelar sus secretos m+sprofundos* os sentamos con molestias y ver todas las fronteras entre 3yo3 y 3malestar3desaparecer, hasta que ya no es 3yo sentado con mi malestar3 en a!soluto, y nunca lo fue* ossentamos a la frustracin en el lu#ar en el que an no se ha coa#ulado en 3"e siento frustrado3*os sentamos con el miedo antes de la resurreccin de la ima#en 37o soy el que tiene miedo3*os sentamos con la ira antes del nacimiento de nuestra identidad como 3el eno(o de uno*osotros conocemos a nosotros mismos como el vasto espacio a!ierto, sin l)mites y laidentidad-less mar que aco#e todas estas olas como sus hi(os amados, volvimos a casa, por fin,a casa por fin*

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8$u+l es la #racia: 82nde est+: 8;uin lo reci!e: 87 cu+ndo:

6a #racia no es nuestro sueo de #racia* o, no* 6a #racia est+ aqu)* 6a #racia es cada momentovisto como es, ve sin convertirlo en otra cosa que lo que es nada* o est+ en el futuro - que esahora* .s el don de respirar, ha!lar o no ha!lar, caminar o sentarse, ver una puesta de sol o en lacama en un dolor insoporta!le*

&odo es vida* &odo se da de forma #ratuita* unca olvides esto* . incluso cuando se olvida esto,recuerde que el olvido es tam!in esto, in#eniosamente disfrazado*

o es que no podemos encontrar lo que anhelamos, es que nunca podemos escapar de ella*

o olvides nunca que el que no se puede olvidar **

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6os sueos pueden ser destruidas* 6os huesos se pueden romper* 6as creencias pueden serolvidados* 6os cuerpos pueden ser crucificados* 0ero la conciencia - lo que realmente son antesde su ima#inacin de s) mismo - no puede* .n este reconocimiento se encuentra la pazinque!ranta!le 3que so!repasa todo entendimiento3*

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Adm)telo* Usted ya ha fracasado por completo para resistir este momento* .ste momento estotalmente irresisti!le5

.stos pensamientos, sensaciones, sentimientos, sonidos, ya est+n aqu)* 7a est+n sur#iendoli!remente y se disuelve en lo que eres* ada ha sido capaz de !loquearlas* Simplemente nohay 3t3 en el camino de la vida* o hay l)mites* o hay !arreras* 6as puertas ya est+n a!iertas,

y la vida est+ vertiendo pul# desnudez A!soluta*

6evantar la !andera !lanca5


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6a !elleza no es una cualidad inherente a un o!(eto o una persona, sino un reconocimiento, unaforma de ver, en el que no hay 3otro3, hay divisin entre la !elleza y el espectador de la misma,sin divisin o !recha en la realidad, no vidente y lo que se ve, sino simplemente un movimientosin#ular de la esencia de la vida* .l reconocimiento de la !elleza es el reconocimientoelectrizante que est+ presente y vivo, que la san#re fluye a travs de sus venas, que la vida se

filtra a travs de ti, la misma vida que se mueve como las #alaias* Si se trata de la cara de.liza!eth &aylor, o una pintura de =an >o#h, o la msica de "ozart, o una olla de !arro hechapor su primo de O aos con par+lisis cere!ral, o un pequeo #usano !arrenador en la tierra contodas sus fuerzas, que cada forma, ve)a en la !elleza sin pala!ras, te recuerda que est+s vivo, yque la esencia de todas las cosas es un misterio*

$ada ola de


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o hay ayer5 3o, yo di#o,3 me fui a dar un paseo* 87 t: 3"ientras la memoria est+ ah), larespuesta sur#e para satisfacer pre#unta, sin esfuerzo* Usted ve, esta intimidad que somos norechaza nada* .s profundamente permite pasado y el futuro a sur#ir y se disuelven en su a!razoincondicional* /ay suficiente espacio para todo aqu)*

Sentado en el porche con un par de ami#os, lluvia a!a(o en cada uno de nosotros, cada pequea #ota

un !eso a#ridulce de la persona amada, cada toque un hola y un adis final, un saludo apre#untarse, al don inconfundi!le de no sa!er, a la #racia de esta ef)mera, fr+#il eistencia quese nos da de forma #ratuita, a la #ratitud reemplazar la despedida de pesar, al aplastamientohumildad sustitucin peculiaridad personal, un adis a los sueos de se#unda mano de lo quede!er)a ha!er sido y lo que nunca podr)a ser , ni en un milln de aos, un ltimo adis a lavivida y la media duracin y la no-a-ser-vivido, y un saludo a lo que slo lo es* >racias, a las#otas de lluvia, a los ami#os en el porche, con el cerdo de metal oidado y el #allo de metaloidado, tanto con calma capear el temporal, sin pestaear pero profundamente arrai#ada en loque todos estamos enraizados en, estos ltimos muy #urs de la #racia, estas recordatorios muyfinales de lo que siempre hemos sa!ido, pero nunca podr)amos admitir - que el mila#ro ya est+aqu), que es el momento en su plenitud, ya que la !squeda ha terminado* 6a lluvia contina

anclar so!re todo sin (uicio ni disculpa, implaca!le pero todo lo perdona, !rutal pero en ltimainstancia, amar m+s all+ de todos los conceptos de amor, y nos de(a el porche a su suerte, ypaso en el interior, a solas, (untos ***

Finalmente, siempre es presentada a nuestras rodillas* 6a nica pre#unta es4 8.stamos de rodillasro#ando y rezando y protestando por


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una ima#en, y nunca lo fue* /as nunca, nunca sido 3la triste3, o 3la feliz3, o 3el miedo uno3 o3el iluminado3 o 3el incompleto


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6a pala!ra 3depresin3 se ha!la fonticamente como 3descanso profundo3* 0odemos ver ladepresin no como una enfermedad mental, pero en un nivel m+s profundo, como un profundoestado de descanso profundo Ky muy mal entendidoL, entr en cuando estamos completamentea#otados por el peso de nuestra propia identidad* .s una prdida inconsciente de inters ennuestra historia* .st+ muy cerca de despertar - pero desafortunadamente rara vez entiende como

tal* 9 como una ami#a di(o, 3la depresin ha despertando incorporada ***3

"e parece verdad en nada a nadie nunca dice de m), as) que nadie puede ser mi enemi#o* "ellamen de un fraude, yo lo encuentro* "e llaman mentiroso, yo lo encuentro* "e fallo $all, melo encuentro* 6l+mame irracional, irresponsa!le, i#norante y en#aada, lleno de e#o, totalmentei#norante, el peor de estar en el mundo, no puedo encontrar de todo* $omo la conciencia, nopuedo encontrar nada* Al i#ual que usted, he ten#o nada que esconder, nada que perder, y no enla ima#en para prote#erlo* $ada posi!le facetas de la eperiencia humana est+ disponi!le aqu)*.ste es realmente el fin de la #uerra* .s el fin de prote#er y defender un espe(ismo llamado3yo3* As), la prima vez que te desencadena por al#o que al#uien le dice a usted o so!re usted,pre#ntese lo si#uiente4 38;u estoy defendiendo:3 .sta investi#acin es la clave para la paz

inima#ina!le* 0rofundo a#radecimiento a todo aquel que al#una vez me ha dado nin#n tipo deinformacin*

$uando estoy en el telfono con mi padre, a menudo di#o muy poco, y solo le doy espacio a ha!lar,a

compartir, a sentir eactamente lo que siente en el momento* Ayer por la noche, ha!lamos durantemedia hora, y

apenas di(o una pala!ra* "+s tarde, mi madre me envi un mensa(e diciendo 3Jeff, pap+ me conttodo acerca de su

conversacin5 Se siente mucho me(or ahora* /as hecho un !uen tra!a(o* 33 0ero mam+, 3lecontest43 7o

casi no di(e nada a l 3* 7 ella respondi4 3@ueno, puede que haya dicho nada, pero hizo una#ran diferencia* 3A veces, parad(icamente, no haciendo nada hace mucho* 9h, esta vida, esta

vi!rantesilencio, esta incomprensi!le conein que sentimos, la transmisin de lo que no puede sertransmitido, es todo tan confuso5 *** 7 sin em!ar#o, todo tiene mucho sentido* ;ue este silencio

cantar*

$onflicto termina cuando escuchas el que est+ delante de ti desde un lu#ar no defensiva de profundaaceptacin y amor, un lu#ar m+s all+ del 3yo ten#o razn y t est+s equivocado3, un lu#ar donde

usted plenamente

honrar y permitir que su eperiencia de vida actual , por a!surdo o desa#rada!le su punto de vistapuede parecery sentir a usted en este momento* $onflicto termina cuando usted est+ dispuesto a ser perci!ido

como al#o malo, incluso siest+ se#uro de que tiene usted razn* $onflicto termina cuando de(a de pretender tener todas lasrespuestas, cuando de(e de pretender sa!er, y en lu#ar de escuchar, realmente escuchar el uno

delantede ustedes, que est+ secretamente a s) mismo, in#eniosamente disfrazada* 6o que eres no tiene nada

que defender, yno hay donde esconderse*

Al i#ual que los nios a#otados en el asiento trasero de un coche en un lar#o via(e a un nuevo ho#ar,nuestros pensamientossi#uen pre#untando4 38ya lle#amos: estamos cerca de casa: qu tan pronto podemos descansar: 3, y


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la vida, en suinfinita paciencia, nos si#ue recordando que ya estamos en casa, que nunca nos fuimos de casa en elprimer lu#ar* %ncluso cuando nos movemos a casa, nuestro verdadero ho#ar, el siempre presente la

quietud interior, nunca semueve* .n medio del movimiento, hay calma total* As) Shhhh ahora, descansa sus pequeas

ca!ezas soolientas

queridos, vamos a estar en casa pronto ***

.s tan hermoso, que no sa!e, que nunca se sa!e, 8qu va a ocurrir a continuacin, lo que pensa!ahar+ estallar

para arri!a, 8qu sensacin fizzly vida va a !ailar, lo que el sonido sur(a de la nada, 8qu pala!ra seha!la, cmo se mueve el cuerpo-mente o ser movido* A pesar de que a veces nos olvidamos o noadmitirlo, todos vivimos aqu), como lo hicimos cuando ramos nios, en este espacio sin l)mites de

profunda nosa!er, y el asom!ro, la maravilla intermina!le*

&odo apunta a esto4 la #ratitud indescripti!le para el m+s pequeo y el m+s 3insi#nificante3 de las

cosas* Un soplo*.l sa!or de una naran(a* .sta vitalidad indoma!le e innom!ra!le que llamamos el cuerpo* .l salva(emisterio de los o(os* =ivo, querido ami#o, vive el d)a de hoy, este d)a ordinario, este sa#rado d)a,

ste ynico d)a, sa!iendo que de al#una manera incomprensi!le, que ya ha cumplido su anhelo m+s

profundo*.l corazn se rompe en mil pedazos en el tasis, ya que finalmente han recordado que nuncaa!andonarte*

.s un #ran honor que se siente incomodidad, de todos los misterios del universo se encuentrandentro* $omo usted se sienta

con molestias, tam!in cumple con la me(or ami#a de malestar - la necesidad de escapar de esamolestia5 .s

/ay suficiente espacio en el que tanto malestar y el deseo de escapar de malestar: 0or supuesto -lo que eres es muy amplio y lo suficientemente amplias como para sostener nada* .sta es la

verdadera meditacin - noresistir el malestar y tratando de escapar de un futuro comodidad, pero el descu!rimiento de la

siempre presente,$omfort incondicional que es usted, la tranquilidad perfecta en medio de la tormenta*

$aminando por el centro comercial de este d)a ordinario, y, Qoh, la inmensidad de la misma5 .stos

refle(os tornasolados de refracciones de lo que slo puede - o no - ser llamado amor, estos hi(os ehi(as de m) se aferran a sus madres y padres manos, estos queridos hi(os llenos dela emocin de la unin y la promesa de un futuro, y todo esto se desarrolla en el m+s peladovac)o y m+s pr)stina, todos nosotros sin sa!erlo, a!razado por un amor que no tiene nom!re* 8;uinquiere la iluminacin: 8;uin !uscarlo: 0ara la intimidad que !uscamos ya est+ aqu), y la luzde la conciencia ya !rilla y se derrama en cada #rieta y #rieta, des!ordando en s) mismo paranin#una razn en a!soluto* .ste amor aplastar a toda la humanidad en su dolor no resuelto y el

anhelo, esta#ratitud inepresa!le por un momento intemporal nunca-a-ser-repiti, esta quema, quema, quemadel yo separado no eiste en cenizas y el polvo y los recuerdos5 As) que camino a travs delcentro comercial, y el centro comercial camina a travs de m), y le susurra vida, apenas audi!les

contrala cacofon)a silenciosa de s) mismo4 3.sto* .ste* Slo este* 3


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Una #ota de tristeza contiene toda la tristeza de la humanidad* 0ara pro!ar esta tristeza sin quesea personal o empu(ar a la !asura, es despertar a la clase de compasin de los que los universos senace*

2uele el amor: o, es el olvido del amor, el amor que estamos - el vasto y amplio conocimientoen el que todos los pensamientos, sensaciones, im+#enes, sonidos y sentimientos est+n

profundamente pueden sur#ir ydisolver - que parece doler tanto* Amor en s) mismo nunca duele, porque siempre profunda ypermite a todos incondicionalmente herido pase a travs, transfi#urar incluso el dolor m+s profundo

en puraintimidad*

6a verdadera sanacin no tiene nada que ver con el 3t3* Se revela al 3t3 - la aparente control de lavida,

el que piensa que sa!e todas las respuestas - a salir del camino, y la vasta e incomprensi!leener#)a inteli#encia que es la vida misma se le permite moverse li!remente*


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80or qu de!er)a preocuparme por ti: 80or qu de!er)a ser movido en a!soluto, cuando no hay unPyoM separado para ser

encontrado: 0or de!a(o de nuestras historias, nuestras m+scaras, nuestras intrincadas fachadas,nuestras im+#enes y

la ima#inacin de nuestros sueos de nuestro nosotros mismos, Soy lo que eres - la concienciamisma* 7 as), en

verdad no me preocupo por ti - 7o soy t, y que es insepara!le de la esencia misma de la atencin*38;uinle importa: 3- en esa misma pre#unta se encuentra el misterio de la eistencia*

6a verdadera meditacin no es un no 3hacer3, una tarea que cumplir, o un proceso que conduzcahacia al#una

meta futura o estatal para el !uscador de ham!re - es pura, como un nio fascinado* 6a fascinacincon

pensamientos, con sensaciones, con sentimientos, con sonidos, con la propia fascinacin - con loque es, (usto

ahora* .s ser radicalmente aqu), y darse cuenta de la fascinacin del deseo de 3all)3 que sur#e y

disolver* Al darse cuenta de todos los intentos in#eniosos de pensamiento para escapar de estemomento, darse cuenta de que

incluso estos deseos son !ienvenidos radicalmente en el espacio a!ierto en silencio que ustedes son,y darse cuenta de que

incluso 37o soy el que da cuenta de3 o 37o soy el responsa!le del tratamientoM son m+spensamientos, que, como todo lo

dem+s, est+n profundamente permitido que sur(an en ti, y profundamente de(ar que se disuelvan*.sta es la meditacin sin

meditador, y es la luz que nunca se apa#a*

/a!lo a menudo acerca de la importancia de los que llamamos 3los profesores la posi!ilidad dereci!ir honesto,

retroalimentacin sin temor humano, e incluso la cr)tica, de sus estudiantes, sin ponerse a ladefensiva o

eno(ado, o recurriendo a la (ustificacin, #ur de los (ue#os y espiritual sin pasar Kpor e(emplo, 3esoes slo su

proyeccin 3,3 no hay nadie aqu)5 3,3 si#ues siendo una persona 3, o el cl+sico3, que es slo tu e#oha!lando5 3L* As) que, en aras de la transparencia, la apertura y la pr+ctica de lo que se predica, yosiempre le invitan a darme retroalimentacin !rutalmente honesta y cr)tica, sin ta!es* 7 sime pon#o a la defensiva, o decir que todo es tu proyeccin, o utilizar el Advaita-Shuffle, o atacarde nin#una manera, forma o forma, ese es mi pro!lema, no el tuyo* 6a nica pre#unta es, 8qu

ima#en dem) mismo todav)a estoy defendiendo: 8;u se puede hacer dao a esta lista: &odos ustedes son mismaestros, de verdad* ;uiero

escuchar* 'ealmente escuchar* 6a edad de sa!er-l-todos los #urs espirituales ha terminado* 6aedad de la transparencia,

la apertura, la i#ualdad y la amistad en la espiritualidad est+ aqu)*

Una vez conoc) a un #ran #ur* .lla era mi #ato* .lla me ense todo lo que sa!)a - ada* Fueel mayor re#alo que un #ato podr)a dar* .n el momento de su 3muerte todav)a era completamente

fascinadocon la vida* >urus vienen en todas formas y tamaos*

Un sor!o de t* 6a suave ltimo toque de la mano de un ser querido* Una r+fa#a de sensacin dehormi#ueo sur#iendo


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a travs del cuerpo* Un etrao se convierta en un ami#o perdido hace mucho tiempo durante lanoche* .l sonido incesante de una

m+quina %=* 6a picadura de una a#u(a, que no entrar+ en su vena* .l chirrido a#ridulce de un p+(aropor la maana*

Una !risa de la tarde, suave en su me(illa* .ste, el primer y ltimo d)a de su vida* Rtasis ylavander)a* .l amor y el dolor* .ste impresionante ordinariez, rico en mila#ros, re!osante de #racia

m+s all+ de nuestra concepcin de la misma* 6a finalizacin de la vida dentro de su propiaapariencia* As) que estar, cansado!uscador* 2escanse en este* Siempre*

.s f+cil ser 3conciencia pura3, de permanecer en 3la conciencia primordial3, sin tocar y no afectadopor nada* .l A!soluto vez fue visto como el pin+culo de la evolucin espiritual, el ltimoconocimiento, la meta suprema* .s cada vez m+s claro que la verdadera aventura, la verdadera!elleza y la ale#r)a de la vida, no est+ en ser 3nadie3, en desape#arse del mundo, en adormecera s) mismo a los sentimientos y la ne#acin de las emociones, de cesar repitiendo clichs

espirituales como 3 no haynin#n yo 3y3 todo es una historia 3**** pero en el redescu!rimiento de su profunda humanidad, de

ser una personade nuevo Ks), una persona5L, de participar plenamente en la vida de un lu#ar de vulnera!ilidad y

profunda aceptacin,en el !aile con la llamada


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$osquillas a su #uru !a(o el !razo* Si caen en el piso, riendo y riendo como un nio, si#aa los confines de la tierra*

Sin el calor de la resistencia, sin el com!usti!le de la separacin, sin el o)#eno del 3yo3,que sufren asfiia*

A pesar de que puede estar (u#ando canciones desconocidas de instrumentos rotos, nuestra msicanunca puede serroto*

/ay un conocimiento que va m+s all+ de todo conocimiento* /ay un amor que va m+s all+ de todacomprensin* /ay una li!ertad que no se puede encontrar a travs de la solucin de todas sus

mundanalespro!lemas* /ay un descanso en medio del caos, un ocano de paz que no puede ser pertur!ado noimporta lo que est+n haciendo las olas* .sta Sa!er, este amor, esta li!ertad, esta paz, esta csmica'est, no es un lo#ro so!rehumano o el lo#ro - es quin y lo que ya es,antes de la ima#inacin de uno mismo*

.l descu!rimiento de la Unidad es nada -, literalmente, nada - sin su amante insepara!le, lacele!racin de la sin#ularidad, que es la forma en que la Unidad parece epresarse* As) como el

ocanodanzas como las olas, esta totalidad cele!ra como sin#ularidad total* $omo rishnamurti U>tan !ien lo di(o, 3


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&e quiero* Q0ero espera5 Q0ero espera5 - o ten#o ni idea de quin eres* o ten#o ni idea de quinsoy* 7o

no ten#o manera de separarme de lo que eres* o puedo pretender que en la mayor)a denivel fundamental, no somos los mismos* o puedo pretender que no estoy conti#o* $onciencia

rene

en s) y se deleita en esa reunin, a pesar de que nunca hay 3dos3 que pueden encontrarse, nunca* .nunsentido a!soluto, no hay


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ina#ota!le*

o necesito encontrar compasin por ti* o necesito tratar de quererte* o necesito a 3hacer3la comprensin o la !ondad* 7o simplemente asumir que, en el nivel m+s profundo, m+s all+ de

nuestras historias, somosidnticos* .so es todo, completo - la inmensa a!ierta, amplia capacidad, para la vida misma - y est+

slo fin#iendo !uscar al#o que en el fondo, sa!es nunca estuvo ausente* ;ue usted es unacasa de asilo nostal#ia que est+ en secreto ya casa* ;ue usted es perfecto, incluso en medio detodo lo que se rechaza o nie#a en s) mismo* ;ue todo lo que anhelamos ya est+ ofrecindose en laforma de su eperiencia presente, aunque su eperiencia actual es doloroso para usted* &al vez estoy

locapara asumir esto* &al vez es el solipsismo final o auto-o!sesin* o me importa* .s cmo y por qute puedo amar tal y como est+ en este momento* .s cmo y por qu podemos hacer frente de

verdad* 6os sa#radosli!ros, los sutras, y todos los mandamientos, se funden al instante en el fue#o del humano sencillaconein*

Al reconocer que en el nivel m+s fundamental que soy insepara!le de lo que eres - que a medidaque

la conciencia misma, yo soy lo que son - ya no hay nin#una necesidad de 3tratar3 a amarte* .sereconocimiento es el amor mismo* .s el fin de la divisin ima#inaria entre 3aqu)3 y 3all+3,entre el 3adentro3 y 3afuera3, entre 3yo3 y 3no-yo3* Aqu) y all+, dentro y fuera, la ausenciay la presencia se funden en uno al otro y se desvanecen, que revelan una siempre presente amor sin

nom!re, un amorque siempre ha estado en silencio nos llama de nuevo a s) mismo* .l amor no es al#o que se hace,

no es un estadopara entrar, una meta a alcanzar, ni una cualidad de una persona independiente - es el nom!re que se

les dio tiempoatr+s, antes de que incluso los nom!res importa!an*

6a sorprendente parado(a4 no hay nadie aqu) aparte de este momento que puede aceptar estemomento, y sin em!ar#o, una profunda aceptacin de este momento ya est+ sucediendo* .n otras

pala!ras,los pensamientos presentes, sensaciones, sonidos, ya se est+n inundando en la inmensidad que eres*

6ascompuertas de este momento ya est+n a!iertas y no se pueden cerrar* .ste momento es como es* 6o

que un


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cansado:3/ay no es mi 3tan f+cilmente se convierte en slo al#o m+s para el !uscador de creer - otra idea

paraaferrarse a*

$aemos en el amor,

en el amor caemos,la parado(a m+s #rande de todos -ya que si slo hay uno Kno dosL,que es el 3yo3 que ama el 3t3:

Su anhelo m+s profundo ya se ha cumplido, y que fueron los ltimos en enterarse* &odo lo quesiempre has anhelado ya est+ presente, aqu) y ahora - que es el ltimo lu#ar al que nunca ver)as* .lmila#ro para aca!ar con todos los mila#ros que est+ sucediendo, y es este momento tal y como es*

S) - esto, esta es la#racia* $ada respiracin* $ada sensacin* $ada sonido* 6o que ya se ha permitido pul# .soque no puede ser !loqueado fuera* %ncluso el dolor, incluso el a!urrimiento, incluso la

desesperacin, todos los no deseados ylas olas no querido de la eperiencia humana, se permiti finalmente a las inundaciones en el

espacio donde 3t3 es, ni nunca ha sido* 7 la parado(a es sta4 nada de esto te puede tocar nunca m+s, ni siquiera elm+s #rande dolor* 7, sin em!ar#o, y sin em!ar#o, eperimenta todo, sentir todo con m+s intensidad

que nuncaantes, no puede !loquearlo m+s, incapaz de apartar la vista* 8;uin la vuelta, y dequ: .sta es la vida en su plenitud, sin ta!es* .ntonces, 8cu+l es la #ratitud hacia la izquierda, pero

simple: 6a #ratitud porel hecho de que al#o ha ocurrido al#una en a!soluto* 7 si nunca pasa nada nuevo, sa!er esto,querido ami#o - usted ha estado aqu) para presenciar el mila#ro de la vida* Usted ha conocido*

0ro!* Sent)*86o has encontrado* .l refle(o de la luna men#uante en la ventana del coche* .l sa!or del a#ua sin

#as* 6a fra#ancia deal#odn* 6as silenciosas profundidades de la meditacin* 6a feroz intensidad del miedo* 6os huesos

de tu a!uela* oha sido suficiente* 9h, ha sido m+s que suficiente* /a sido demasiado, de hecho* .l eceso de#racia* 7 as), el yo separado se apart de l, y !usc m+s, en !usca de un futuro quenunca lle#, y no puede venir* Slo has estado !uscando a s) mismo* Asom!ro y maravilla, ami#o

m)o*asom!ro y maravilla*

;uie!re de la vida en sus partes constituyentes y al parecer todav)a usted nunca encontrar+ la ma#ia3pe#amento3 que

mantiene todo (unto, o de lo que importa, tiene 3nosotros3 (untos* .l pe#amento de #oo csmica: .lilustre "aya An#elou su#iere que 3podr)a ser amor que sostiene las estrellas en el firmamentoe impone el ritmo de las mareas del ocano *** 3* 7 el Amor podr)a ser un sinnimo de nosa!er y no tener que conocer* 0or ser ale#re sin cola* 0ara no tener una sustancia pe#a(osa* &al vezlos !e!s en secreto sa!en la respuesta4 3>oo #oo #oo *****3

/e estado enseando Ko lo que quieras llamarloL durante unos cuantos aos* /e ha!lado a cientos demiles de pala!ras a miles de personas en docenas de pa)ses* 7 se me ocurre, despus de todos

estos aos, que lo que yo comparto realmente se reduce a al#o muy, muy simple en realidad4que incluso en su imperfeccin, eres perfecta tal y como eres*


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.l misterio es la nica certeza* "+s all+ de la creencia, sin lu#ar a dudas* "isterio no es lai#norancia, ni es in#enuidad* o es confusin, ni lo


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advaita rechazo del mundo, pero la intimidad de lo m+s atroz* >racias, pap+, por mantenerme atierra*

As) que muchas enseanzas y pr+cticas espirituales se presentan como la 3solucin3 al 3pro!lema3del ser humano* .llos son todos acerca de la eliminacin de lo que llamamos el 3ne#ativo3,escapando de emociones dolorosas, m+s all+ de los sentimientos, parando pensamientos,

luchando contra la oscuridad, la atraccin de la 3positiva3, flotando por encima de nuestrahumanidad, de(ando atr+s la imperfeccin y lle#ar a ser perfecto e iluminado* 0ero 8por questamos tan profundamente miedo de a!razar nuestra humanidad en su totalidad, para permitirprofundamente el momento presente tal y como es: 80or qu la #uerra constante contra lospensamientos y emociones: 8;u es eactamente lo que estamos tratando de prote#er: 8;u eseactamente lo que tememos: 0arece que nos hemos olvidado de lo que realmente somos - elvasto ocano de conciencia que a!raza incondicionalmente a sus hi(os


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sino en la racias, fondo !lanco, por sus muchos aos de servicio

dedicado y sin que(arse* 6as pala!ras van y vienen, pero t permaneces*&e ima#inas a ti mismo perfectamente* &e ima#inas que est+s leyendo un mensa(e de Face!ooB por

un tipo llamado Jeff Foster - un post acerca de ima#inarse a s) mismo perfectamente* 7 ahoraest+s ima#inando que usted est+ de acuerdo o desacuerdo con el puesto, que le #uste o no* 7est+s ima#inando pu!licar un comentario, o no pu!licar un comentario* 6o que usted est+ima#inando, e incluso si usted est+ ima#inando que no est+s ima#inando, e incluso si usted est+ima#inando que estoy ima#inando todo esto, todo est+ perfectamente ima#inar, eso es se#uro*7 en silencio, lo que realmente eres relo(es de todo esto la ima#inacin, en la quietudinima#ina!le ****

.l amor incondicional es tan incondicional que an a!raza nuestra incapacidad de amarincondicionalmente*


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2espertar es f+cil* 'ecordando el despertar de ayer es f+cil* /a!lando de despertar es f+cil*"emorizacin y repeticin de clichs so!re el despertar es f+cil* $oncluyendo que 3no haynin#n yo3 o 3todo es uno3 es f+cil* 0ero en realidad viva que despertar, reconociendoverdaderamente quien eres, aun en medio de los desaf)os de la vida, aun cuando la historia secae a pedazos, esa es la aventura en curso* 2escu!rir lo que no est+ en conflicto, aqu) y ahora,esa es la invitacin constante, sin nin#una conclusin* 7 aqu) nos encontramos, en este

a#ridulce ca)da li!re hacia lo desconocido ***

6os m+s inesperada hermosos re#alos pueden venir de un a!razo profundo y total indefensin*

6a vida siempre nos parece llevarnos a las rodillas con el tiempo - a travs del dolor, a travs delfracaso, de!ido a la prdida de identidad, o por puro a#otamiento con la !squeda* 6a nicapre#unta que queda es4 8.stamos de rodillas ro#ando y rezando y esperando que 3cualquiercosa menos esto3 **** o estamos de rodillas llorando y riendo con #ratitud por lo que ya est+aqu): 2e cualquier manera, son las mismas rodillas*

$ada d)a es nuestra crucifiin y nuestra muerte y nuestra concepcin y nuestra luz y nuestra

resurreccin, y lo que es un re#alo y un mila#ro que es estar vivo y de eperimentar esterid)culamente hermoso y maravillosamente rid)culo misterio, esta parado(a de la eistencia yno-eistencia que nunca nunca nunca necesita ser resuelto, slo viv)a* 'espeto y admiracin,respeto y admiracin*

8Usted y yo me enamoro: 9 3t3 y 3yo3 de la ca)da, en el amor: .n el amor, 3t3 y 3yo3 yrecayeron, para revelar esta siempre presente el amor sin nom!re* 7 as), el amor no es al#o queocurre 3Ken el tiempoL entre dos personas separadas, aunque puede parecer de esa manera - elamor es la apostas)a de la misma ilusin de la separacin y la dualidad* 0orque si no hay dos,8cmo pueden los dos se convierten en uno: &oda relacin humana se puede ver una invitacina este profundo amor incondicional, tan infinitamente creativo que !aila como un universoentero*

0arece que lo que trae la verdadera li!ertad, facilidad y rela(acin, no es slo la realizacinintelectual de la conciencia, o la conclusin mental 3no hay nin#una persona, o una #rancantidad de eperiencias que despiertan, eventos e ideas espirituales a travs del tiempo, pero elactual momento en el descu!rimiento de un profundo, incondicional, aceptacin sincompromisos inherentes a la propia conciencia, y la continuacin de su redescu!rimiento enlu#ares que nunca has soado encontrarlo* 6a li!ertad parece ser ilimitada de esta manera* 6ariqueza y el misterio y la intimidad y el amor puro de la m+s profunda eperiencia y profundizacon el tiempo y que nunca est+n, nunca cam!ia y siempre es ya completa* 0arece una

contradiccin *** pero slo cuando se piensa en ello* 3o hay yo53* 9h, querido !uscador* o selimite a los clichs* @uscando no termina con las conclusiones mentales* &ermina con un amorradical que se rompa su corazn a!ierto*

@uscamos porque nos sentimos separados - uno del otro, de la vida misma, de la persona queamamos* os sentimos separados, pero somos realmente independientes: 8A quin se parece


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cierto - y este es el verdadero mila#ro - es que el Sol es siempre (usto aqu), en la intimidad de laeperiencia presente* unca es 3le(os3 de eperimentar* .s el calor en la cara* .s el calor de lapiel* .s el resplandor en los o(os* ntimo* 0resente* Aqu)* Un ami#o familiar querido vie(o,presente, incluso cuando est+ ausente* 7 al i#ual que una onda puede parecer muy le(os de unaparte particular del ocano, en realidad, la ola es el ocano, por lo que el concepto de distancia,o falta de ella, de(a de tener sentido en el Sunshine )ntima de lo que eres* Ah, cayendo en el

amor con el sol *** S), al#unos pueden llamarlo locura, pero es una locura divina*

As) como el ocano


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li!era autom+ticamente* .n reconocimiento de que lo que eres es ya profundamente en paz, noimporta lo que est+ sucediendo, la !squeda de la paz se disuelve naturalmente* Al reconocer lainsepara!ilidad de lo que eres y la vida misma, la !squeda del amor en s) quema a cenizas* 7todo lo que queda es un esfuerzo 3S)3 a lo que es*

o hay manera de sa!er que este momento se ha ale(ado de cualquier tipo de escritura csmica* 6a

conciencia no parece cometer errores* 0arece que todo, incluso parecer errores*

&al vez de pie en medio de los escom!ros de nuestras propias ilusiones destrozadas somos m+scapaces de cumplir sin temor a los que amamos como sus ilusiones aicos* .l amor es slo unespe(o*

87 si la plenitud que !uscamos ya est+ aqu), y como fi#ura en la presente eperiencia: 8;u pasa silo que realmente eres no es una persona distinta a todos, pero la #ran oce+nica, espacio, a!iertode la conciencia, la conciencia, la presencia o esco#er su pala!ra favorita ****D, ya li!re, yaprofundamente en paz: 87 si esa conciencia-la conciencia-presencia es tan vasta, tan carioso,tan #lo!al, que en realidad a!arca cada pensamiento, cada sensacin, cada sonido, cada

sentimiento, sin per(uicio, ya que de forma espont+nea, sin eleccin sur#en y desaparecen:8;u pasa si los pensamientos y sentimientos, incluso los m+s intensos y aparentementedolorosas, no son enemi#os de todos, pero querida, )ntimo, ami#os, insepara!les de lacapacidad que usted es: 8;u pasa si el despertar espiritual no tiene nada que ver con escaparde la eperiencia actual, y todo que ver con el descu!rimiento de este a!razo profundo y total eincondicional de la vida misma: 87 si este a!razo en realidad ya ha sucedido, antes de la!squeda de la verdad: .so cam!iar)a todo *** y de(ar todo perfectamente sin cam!ios*

6a historia de


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2onde hay una ima#en, hay una fra#mentacin* 3Soy un cristiano, usted es un Judio3* 37o soy!lanco, eres ne#ro3* 3.stoy dual, eres dual3* 3o soy nadie, eres de esas personas3* 3"i 2ios esreal, el suyo es irreal*3 3"e despert, no lo eres3* 3o ten#o yo, pero todav)a lo ha#o3* "+s all+de toda esta fra#mentacin mente a medida y separacin, 8quin eres t: 6a respuesta novendr+ en pala!ras ***

&ratando de caer en el amor es como tratar de hacer que su corazn lata al revs* o se puede hacer*$uando se descu!re que soy ya lo que eres, la conciencia misma, no se necesita m+s 3intentar3*7 as) no caer en el amor, sino que simplemente cuenta de que estamos en el amor ya, y siemprelo hemos sido* o caer en el amor, es el 3nosotros3, el 3yo3 y 3t3 de la aparicin de la 3entremedio3, que se cae en el amor, que revela la intimidad de nuestra propia ausencia* 6a ilusin secae, en el amor* S), todos estamos tan profundamente, fundamentalmente en el amor quesimplemente no se dan cuenta*

0ala!ras, conceptos, pensamientos, en la superficie del ocano - pero en las profundidades delocano, hay silencio, siempre*

unca he ha!lado con otra persona en mi vida* "e diri(o a la conciencia misma, h+!ilmentedisfrazado como un 3t3* 7 as), 3yo3 'ealmente no ha!lo de 3usted3 en a!soluto, a pesar de quees una !onita historia que contar* 0or de!a(o de todas las pala!ras, por de!a(o de todos lossonidos, las historias, los acuerdos y desacuerdos, hay un amor aqu) sin nom!re, un silencioque no puede ser pertur!ado, una intimidad que est+ siempre presente, una paz que perdura*

Sus peores temores no se han hecho realidad* . incluso si tienen - que todav)a estamos aqu)*0resente* Alive* 'espiracin* .n este momento, la vida es completamente nuevo* 6o que nopuede ser destruido*

o, no forzada, sin causa, el amor natural y sin esfuerzos, en el reconocimiento de que usted es loque soy - la conciencia misma* Aqu), la anti#ua pre#unta 38cmo amar:3 2isuelve ****

A todos nos convertimos diversin-da-mentalistas Ky la vida de(a de ser divertidoL cuando sepierden en la historia mental de nosotros mismos como seres fundamentalmente diferentes* .lfundamentalismo termina - y la verdadera diversin comienza - en el descu!rimiento de lo quefundamentalmente es, m+s all+ de toda creencia*

3&odos los (uicios son malos3 es el mayor (uicio de todos5 Sentencias simplemente aparecer ydesaparecer de la conciencia - que simplemente no son lo que realmente eres* ;uien eresrealmente permite que todos los (uicios de ir y venir, permite que todos los pensamientos que

sur#en y caen, lle#an y pasan, como las olas en el ocano, como las llamas de un incendio,como las nu!es en un cielo azul claro de la conciencia*

.ste momento es ya eactamente como es* .stos pensamientos, estas sensaciones, los sonidos, yaest+n


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ya se ha ca)do*

2espertar no tiene conclusin, slo frases hacerlo*

6as circunstancias siempre cam!iantes de su vida son invitaciones permanentes para despertar a loque realmente eres en este momento **** incluso si usted cree que se despert ayer*

0arece que la pala!ra 3yo3 es muy mal entendido* Al#unos incluso rechazan o temen, o se !urlan delos que lo usan* Sin em!ar#o,


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pasar como una especie de poeta de se#unda cate#or)a* 0ero como un ami#o que te amatotalmente, sin querer nada de ti en este momento, !ueno, no puedo fallar* adie puede* 7 porlo que vemos all), en ese etrao lu#ar m+s all+ de las pala!ras, m+s all+ de los mundos*

2ecimos 3&en#o miedo3* 0ero es realmente el que tiene miedo: 8.st+ realmente 3el miedo de uno:89 simplemente la capacidad de sentir miedo, la inmensidad en el que el miedo va y viene:

2ulce ami#o, no ten#a miedo de admitir lo que realmente eres*

2ecir 3no hay separacin3 o 3slo hay Unidad3 es f+cil* $reer que 3no hay un yo3 o 3el3 yo 3noeiste3 es f+cil* $ualquiera puede repetir mec+nicamente las pala!ras 3no hay nadie aqu)3 o3li!re al!edr)o es una ilusin3* 0ero reconocer profundamente lo que estos Boans est+napuntando a, en lu#ar de simplemente entenderlos intelectualmente - !ueno, eso es lo que estaaventura de despertar es realmente*

8&eme 3perder el control3 de su vida: 87 si nunca fuiste realmente 3en control3 en el primer lu#ar:87 si no era realmente 3su3 vida:

=erdadero silencio no es lo contrario del ruido* .s cierto silencio, el silencio que se encuentre, elsilencio que todo lo penetra en el corazn de la vida misma, no est+ en #uerra con cualquiercosa, al i#ual que el ocano no est+ en #uerra con cualquiera de sus olas*

.n la historia del tiempo y de la identidad personal, que ha estado respirando toda tu vida* 0ero, enrealidad, cada respiracin es un soplo nuevo, el primer aliento, el aliento mila#roso de la vidamisma*

.l despertar espiritual es la parte f+cil* 2+ndose no hay un yo separado, reconociendo que eres enrealidad, es slo el comienzo* =ivir realmente esa comprensin, no perderlo en medio de lasrealidades inne#a!les de la eistencia humana, en medio de las relaciones humanas )ntimas, eldolor, el dolor f)sico, el c+ncer, la prdida, con toda la !elleza y el desorden y la maravilla de lavida cotidiana, descu!riendo la aceptacin en las partes de la eperiencia que antes parec)ainacepta!le sufrimiento desentraar que antes parec)a imposi!le de desentraar - que es laaventura en curso, para todo el mundo* adie es inmune a esta #racia de nunca aca!ar*0odemos ha!lar y ha!lar y de!atir y discutir so!re el despertar espiritual todo lo que desee*0ero yendo m+s all+ de la mera comprensin mental y vivir realmente esto, y realmentedescu!rir que el sufrimiento etremos - que es la aventura de nunca aca!ar* S), aqu) est+ lama#n)fica parado(a del despertar espiritual4 nadie despierta, y sin em!ar#o, este despertar enconstante desarrollo nunca termina* Si usted piensa que ha terminado de despertar - oh, miami#o5 - /a hecho m+s que empezar*

7o cre)a que esta!a iluminado Ky otros noL* &en)a que sa!er que yo era nadie, que yo no ten)a yo3Kmientras que otros todav)a ten)an un autoL* 7o sol)a estar tan se#uro de que ha!)a encontradola verdad Ky otros todav)a esta!an perdidos en la i#noranciaL* 7 yo esta!a tan se#uro de que nose ha!)a otros* 80uedes ver la deliciosa iron)a - y la inocencia - en esto:

Sin hacer referencia al pasado, sin citar sus profesores o li!ros favoritos o autoridad eterna, sinpala!ras o el len#ua(e, sin pensar, sin memoria, en este momento, eactamente dnde seencuentra, qu sa!es a ciencia cierta:

'efleiones so!re el pasado son los pensamientos actuales* 'efleiones so!re el futuro son

pensamientos actuales* .l pasado no sucedi en el pasado - lo que pasa ahora* .l futuro no pasaen el futuro - lo que pasa ahora* %ncluso los sueos m+s convincentes del pasado y el futuro,ocurren aqu) en este #ran espacio a!ierto que nunca se alcanz en los sueos* "+s all+ de todos


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los sueos del pasado y el futuro, lo que es siempre profundamente en reposo*

.l mensa(e m+s profundo de la crucifiin4 2olor, profundamente aceptada, rompe el corazn depar en par*

8.s usted el que est+ en el dolor 3,3 el dolor de uno, la v)ctima de este momento, atrapado en la

historia del tiempo, o es usted la amplia capacidad para el dolor, la #ran y eterna claro en el queel dolor sur#e y se disuelve:

Slo sentarse, sin epectativas, con una persona que est+ en el dolor o la pena o el miedo, sin tratarde 3arre#lar3, o manipular su eperiencia de nin#una manera, slo para escuchar, sin tratar dehacer me(or las cosas en el momento, sin (u#ar el papel de 3el que sa!e3, slo para estartotalmente disponi!le para ellos - y lue#o, en la pr+ctica, hacer lo que es necesario y natural eneste momento - esto puede ser lo m+s curativo* .st+ en el no-sa!er, m+s all+ de nuestrasfunciones, desprote#ido, indefenso, que verdaderamente conocemos ***

6os huesos se pueden romper, las posesiones se pueden perder, im+#enes de s) mismos pueden

desmoronarse, las historias se pueden olvidar - pero lo que permanece es presente, intacto,completo, entero, siempre* .ste momento no puede morir*

2e(a de tratar de a!razar este momento - y o!serve que la verdadera


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6a vida le ayudar+ a levantarse de cada sueo, incluyendo el sueo de su propio despertar, por loque usted es est+ m+s all+ de todos los sueos ***

osotros no somos los solicitantes, somos !uscadores* $onstantemente nos encontramos con lavida, (usto en frente de nosotros, aqu) y ahora, siempre* Se trata simplemente de un caso deidentidad equivocada ***

=erdadera li!ertad no tiene nada que ver con la eliminacin de nuestra humanidad y de nuestrahumanidad - es un a!razo total de la misma* Sus imperfecciones son tan perfectos, visto a la luzde lo que realmente eres* Usted puede ser el mar, pero tam!in es una onda, una divinidadnica peculiar, sin#ular, nunca-a-ser-repetida epresin de ese ocano* 3.l a#ua demasiadopura, no tiene peces3, como se dice en el zen* 0or lo tanto !ailar, !e!, danza*

$omo dos 3al#os3, dos historias de la identidad personal, que est+n separados, perdidos en nuestrasdiferencias, fra#mentado por los conceptos de deficiencia, ser especial, la superioridad einferioridad* 0ero como nada, como la no-cosa que permite que todo lo que aparece, lo quepodr)a separarnos: $omo la propia reunin de la conciencia, 8podemos realmente nunca se

aparte: .n realidad, no puede ha!er conciencias


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Kinsepara!leL todas sus apariciones*

6o que usted no puede resistir este momento* .l cielo no puede resistirse a las nu!es* .l ocano nopuede resistir cualquier onda* $onciencia no puede resistirse a nada de lo que aparece en laconciencia* 6a vida es totalmente irresisti!le de lo que realmente eres* .s una historia de amorsecreta *** para nadie*


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8;u si#nifica aceptar profundamente el momento presente tal como es: Si#nifica darse cuentaf+cilmente de que cada pensamiento, sensacin, sentimiento, apareciendo ahora, ya ha sidoaceptado en la actualidad la conciencia, de lo contrario no estar)a apareciendo como es* o esun hacer, sino un ver - un simple reconocimiento de lo que es verdadero y presente y viva* .staprofunda aceptacin no si#nifica que usted se convierte en pasiva, impotente, inactiva y

desconectada de las realidades de la vida* &odo lo contrario* 0rofundo aceptacin es la fuentede toda accin inteli#ente, creativo* uestra profunda de aceptacin, la 3accin correcta3 Kcomose dice en el !udismoL fluye naturalmente* .sta es la vida sin un centro*

@asta con darse cuenta de lo que ya est+ presente, aqu) y ahora, no es un 3hacer3* .s f+cil* .s antesposi!le, ya que el esfuerzo se nota en ella* o tiene nin#n o!(etivo y no hay nin#unaepectativa de que, sin !uscar en ella* %ncluso la !squeda se puede notar* Se podr)a decir queesto es darse cuenta lo que eres* 0resentar, completa, siempre, aun en medio de la incomodidad*8;u li!ertad es impresionante usted est+ en su esencia* 8;u paz profunda que sea, incluso enmedio del ruido de la vida* Siempre casa, incluso en la nostal#ia* Siempre en reposo, incluso enla lucha*

.ste momento es la nica posi!ilidad* o hay escape de ella* 7 sin em!ar#o, todo es posi!le en estemomento* .s la fuente de toda creatividad*

.n el fue#o que todo lo consume de la vida, incluso nuestras preciosas historias de


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sufrimiento es esencialmente una lucha en contra de este momento* 0ero lo que usted no puedeluchar de esta manera, porque es todo lo que aparece, incluyendo todas las cosas


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nin#n sentimiento de no ser amado est+ profundamente a!raz en el espacio a!ierto que seencuentre, que puede ser amado: 7 que tiene que !uscar el amor: %ncluso el sentimiento de noser amado es amado aqu) - este es el amor m+s all+ de la comprensin, el amor y sin unopuesto*

Al principio, me encontr perdido en la perspectiva de 3relativa3 K37o soy una persona

independiente que intenta desesperadamente arre#lar yo mismo, para ser perfecto, puro,iluminado, todo*3L* "+s tarde, me qued atrapado en la perspectiva de 3a!soluto3 K3o haynin#n mundo, ni tiempo, ni yo *** y no hay perspectivas3L* .n estos d)as, lo que se ve es lasi#uiente4 6as danzas a!soluto como relativo* 6os !ailes mar como las olas* 7 as), las pala!ras3a!soluto3 y 3relativo3 se desvanecen **** 7 el !aile contina ******

6o que soy es idntico a este momento - tal vez ese es el verdadero si#nificado de la 3identidad3

Una investi#acin simple4 'efleiones van y vienen* Son ustedes los pensamientos que van yvienen: 6as sensaciones aparecen y desaparecen* 8.res esas sensaciones: Sonidos,sensaciones, olores, danza* 8.s usted esos sonidos, sensaciones, olores: 7 se#uir !uscando4

8tiene usted al#una forma de realidad, separando lo que es de estos pensamientos, sensaciones,sentimientos: 8/ay al#una diferencia entre lo que eres y todo lo que aparece: 89 es quesimplemente la intimidad con toda la vida: o salte al


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ima#en* 3Soy un estudiante3 es otra ima#en* 3Soy feo3 es una ima#en* 37o soy hermosa3, esotra ima#en* 6o s, no lo s* .stoy feliz, estoy triste* .stoy !ien, estoy equivocado* Soy unito, soy un fracaso* 7o soy, no lo soy* %% % **** 7 lo que est+, en el amplio espacio a!ierto quea!arca todas las im+#enes a medida que van y vienen, no puede ser definido por nin#unaima#en, ni siquiera esta ima#en5 Usted no es el sueo, ni el soador del sueo, pero lainmensidad en el que la aparicin de soador y el sueo sur#en y caen* As) que !uenas noches,

dulce soador ineistentes

80uede una historia del pensamiento creada acerca de quin eres, realmente decir la verdad acercade quin eres:


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&odos los pensamientos, im+#enes, todas las ideas acerca de s) mismo y del mundo, todos los(uicios !uenos y malos, todos los recuerdos, de ir y venir en el vasto espacio a!ierto que son, loque en s) no es un pensamiento, ima#en, idea, (uicio o memoria* 6o que eres a!arca todas lasformas que flotan aqu) y flotar *****

8$mo aceptar la vida: .n primer lu#ar, darse cuenta de que no se puede* 7 a continuacin,

descu!rir que la vida, que aparece como este momento, ya se acepta, como lo es* .staaceptacin m+s profunda va m+s all+ de los opuestos duales de aceptacin y no aceptacin ***

&odas las ideas so!re usted van y vienen* 8$rees que est+s iluminado, usted piensa que est+%luminas* 9Bay* 8$rees que lo sa!es todo, 8crees que no sa!es nada* 9Bay* 8$rees que eres unmaestro, usted piensa que usted es un estudiante* 9Bay* 7 todas estas ideas flotan, como ho(asen el viento, como las nu!es en el cielo* 8;u queda:

/e tra!a(ado con mucha #ente que dice 3me muero3 - que si#nifica simplemente 3/e perdido todala esperanza de un futuro3* 0ero despo(ar futuro, la esperanza y la desesperanza, y cu+l es ladiferencia entre 3vida3 y 3muerte3: 0ele el tiempo, y no slo esto* 7 aqu), la vida de nadie y

nadie se muere* .sos son todav)a slo historias* "+s all+ de todas las historias, no slo lo queest+ sucediendo en la actualidad* Simplicidad radical* %nco#nosci!le* 0resente*

adie se cura* adie se cura a nadie* 6a curacin no se produce en el tiempo* /ealin# Kinte#ridadLya est+ presente, en medio de todo lo que est+ tratando de curarse a s) mismo de, al i#ual que elocano ya est+ presente en y como cada ola* Una ola se cura incluso en su fallido intento dealcanzar el ocano* "+s all+ de la historia, ya est+ curado* 7 te olvidas, a veces* 6o cual esparte de la curacin tam!in*

.l amor puede tener todo en s) mismo y permanecer+ completa - se puede tomar en la an#ustia, eldolor, el miedo, la ira, la tristeza, la devastacin total* 0uede ser crucificado una y otra vez, ytodav)a permanecen con(unto* o conoce contrario, nin#n enemi#o, nin#una otra* Slo en s)*.ternamente, intemporal, ahora*

6o que est+s !uscando est+ ah), en cada respiracin, cada latido del corazn, cada pensamiento,cada sensacin, al i#ual que el ocano es all) en cada ola ****

Si quieres un futuro, ve a !uscar la iluminacin*

ada no es 3nada3, no la ausencia de todas las cosas, pero no-cosa, la ausencia de la separacin detodas las cosas, lo que es el amor* As) que esta ausencia, este no-lu#ar, es en realidad la

presencia perfecta de todo* 7 as), la !squeda no termina en el nihilismo y la separacin, en unestado de muerte de 3aqu) nadie3 y 3nada que ver3, sino de asom!ro, de fascinacin, en el tipode #ratitud que rompe el corazn que no eiste*

o hay pensamientos ne#ativos* 6lamamos a un pensamiento 3ne#ativo3 cuando no nos #usta loque dice acerca de nosotros - en otras pala!ras, cuando estamos defendiendo una ima#en*

o tenemos un futuro (untos* Slo tenemos aqu) mismo, ahora mismo* .ste momento es todo lo quetenemos (untos* 0ara el !uscador, que es muy deprimente* 0ero reconocer la preciosidada!soluta de este momento me li!era de la necesidad de completar a m) mismo en el futuro, y teli!era de tener que esta!lecer que la terminacin* .n esta atemporalidad, realmente

encontramos* .l amor es la desaparicin del tiempo, la desaparicin de la historia de la3relacin3, y la verdadera relacin es posi!le aqu)*


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$ada pensamiento, cada sensacin, cada sentimiento, cada historia, cada sueo del pasado y elfuturo aparece aqu), en este eterno #ran espacio a!ierto* $onciencia a!arca todo, como unamadre que a!raza a su !e! recin nacido - a!arca todo, y eso es todo* 6a vida cotidiana es lainmensidad que !uscamos - y la vida tan ordinaria de(a de ser normal en a!soluto* &odo lo quequeda es estar aqu), totalmente* $omo si no hu!iera otra posi!ilidad ***

Usted suea el sueo perfecto - es el sueo que usted necesita soar para despertarse*

.n su ra)z la pala!ra 3casa3 si#nifica 3acostarse3 o 3descanso3* .l ho#ar no es un lu#ar, una cosa ouna persona - que es el descanso*

o hay dos personas que se han enamorado* .l amor es la muerte de


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2ecimos 3Un d)a, un d)a ***3* 0ero no es slo un d)a* /oy en d)a*

30adre, perdnalos, porque no sa!en lo que hacen3* &raduccin4 30adre, perdona - que no vemos*0iensan que matarme les traer+ la plenitud - pero no lo har+n* illin# me una y mil veces no lestraer+ lo que verdaderamente anhelamos* 6o que verdaderamente anhelamos *** es lo que soy* 7yo soy lo que son* 7a son todo, pero no se dan cuenta* &

jeff foster artic

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