istoria medicinei

of 75/75
Istoria medicinei-wikipedia Se ocupă atât de evoluția medicinei ca știință , cât și de contribuțiile diverselor personalități în acest domeniu. Medicina nu a apărut ca știință așa cum o cunoaștem astăzi. De la arta vracilor și șamanilor care pretindeau că alungă duhurile rele, la medicina sacerdoților care practicau în umbra templelor, până la medicina modernă este o cale lungă. Dacă medicul medieval și renascentist era un erudit, bun cunoscător atât al textelor clasice, cât și al astrologiei și alchimiei , medicul modern trebuie să fie atât savant, cât și cetățean, care să aplice știința actuală în scopul modificării pozitive a condițiilor de mediu natural și social. Preistorie Boala a preexistat apariției omului pe Pământ : La animale cu îmbolnăviri de diferite tipuri, se înregistrează comportamente care pot fi încadrate printre activitățile tămăduitoare. Astfel, mamiferele obișnuiesc să-și lingă rănile (prin care se realizeaza și o dezinfecție datorită antibioticelor din salivă), își expun la soare părțile suferinde, în caz de indigestie chiar și carnivorele consumă iarbă. Deci acțiunea de vindecare a existat înainte de apariția omului . Există o filogeneză a activității vindecătoare. Se remarcă însă o deosebire esențială între acțiunile vindecătoare din lumea biologică și cele din medicina umană. Cele din prima categorie sunt instinctive, fiziologice în timp ce acțiunile medicinei umane se bazeaza pe conștiință, gândire , strategie. Medicina umană a apărut și evoluat din necesitatea păstrării forței de muncă, necesitatea îngrijirii nou-născutului și a gravidei, necesitatea combaterii durerii. Există trei izvoare principale pentru studiul medicinei preistorice: paleopatologia: (patologia veche) studiază urme ale proceselor de vindecare și procese patologice conservate pe scheletele vechi, preistorice, studiate cu mijloace moderne de investigare. Principala sursă de informație privind această perioadă o constituie analiza oaselor fosile. Paleopatologia ne arată bolile de care a suferit omul primitiv dintre care cele mai multe exista și astăzi. S-au evidențiat leziuni de tip reumatismal, de tip osteomielitic, leziuni osoase tuberculoase, luetice, leziuni de tumori osoase (osteosarcoame), tuberculoză , sifilis ,fracturi , dar și primele forme de intervenții chirurgicale cum ar fi trepanarea și amputarea.

Post on 13-Sep-2015

335 views

Category:

Documents

18 download

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Istoria medicinei

TRANSCRIPT

Istoria medicinei-wikipediaSe ocup att de evoluiamedicineicatiin, ct i de contribuiile diverselor personaliti n acest domeniu.Medicina nu a aprut ca tiin aa cum o cunoatem astzi. De la arta vracilor iamanilorcare pretindeau c alung duhurile rele, la medicina sacerdoilor care practicau n umbra templelor, pn la medicina modern este o cale lung. Dac medicul medieval i renascentist era un erudit, bun cunosctor att al textelor clasice, ct i alastrologieiialchimiei, medicul modern trebuie s fie att savant, ct i cetean, care s aplice tiina actual n scopul modificrii pozitive a condiiilor de mediu natural i social.PreistorieBoala a preexistat apariiei omului pePmnt: La animale cu mbolnviri de diferite tipuri, se nregistreaz comportamente care pot fi ncadrate printre activitile tmduitoare. Astfel, mamiferele obinuiesc s-i ling rnile (prin care se realizeaza i o dezinfecie datorit antibioticelor din saliv), i expun la soare prile suferinde, n caz de indigestie chiar icarnivoreleconsum iarb. Deci aciunea de vindecare a existat nainte de apariiaomului. Exist o filogenez a activitii vindectoare. Se remarc ns o deosebire esenial ntre aciunile vindectoare din lumea biologic i cele din medicina uman. Cele din prima categorie sunt instinctive, fiziologice n timp ce aciunile medicinei umane se bazeaza pe contiin,gndire, strategie. Medicina uman a aprut i evoluat din necesitatea pstrrii forei de munc, necesitatea ngrijirii nou-nscutului i a gravidei, necesitatea combaterii durerii.Exist trei izvoare principale pentru studiul medicinei preistorice: paleopatologia: (patologia veche) studiaz urme ale proceselor de vindecare i procese patologice conservate pe scheletele vechi, preistorice, studiate cu mijloace moderne de investigare. Principala surs de informaie privind aceast perioad o constituie analiza oaselor fosile. Paleopatologia ne arat bolile de care a suferit omul primitiv dintre care cele mai multe exista i astzi.S-au evideniat leziuni de tip reumatismal, de tip osteomielitic, leziuni osoase tuberculoase, luetice, leziuni detumoriosoase (osteosarcoame),tuberculoz,sifilis,fracturi, dar i primele forme de intervenii chirurgicale cum ar fitrepanareai amputarea. arheologia medico-istoric: cerceteaz obiecte ce au legatur cu igiena i practica medical, instrumentarul medical, obiectele magice etc. etnoiatria: studiaz conceptele i practicile medicale ale unor populaii aflate n prezent pe treptele inferioare ale dezvoltrii sociale (triburi dinAmazonia,Australia,Polinezia).Astfel, prin metodele specificeetnologiei, studiindu-se anumite grupuri i populaii aa-zis "primitive", putem deduce informaii privind practicile medicale preistorice.De asemenea i prin studiulfolcloruluine putem ntoarce la origini.n cadrul primelor culturi tribale, actul medical, care avea i valene religioase, era practicat de ctre vraci i amani.n mod empiric, se foloseau plantele ca agent tmduitor, multe din proprietile acestora erau descoperite ntmpltor.Sperana de via a omului primitiv era destul de redus. Analizndu-se scheletele descoperite n diferitesituri arheologice, s-a ajuns la concluzia comul de Neanderthal, sau deCro-magnon, sau cel almezoliticuluin aproape 90% din cazuri nu ajungea la 40 de ani. Fa desinantrop, care, n peste 70% din cazuri, murea nainte de a avea 15 ani, nregistrm un vizibil progres.Concepia medicala era una animist, demoniac, boala fiind vazut ca o parazitare a organismului de ctre un demon. Tratamentul bolii era realizat de ctre vindecatorii triburilor primitive, care reueau eliminarea demonilor cauzatori de boal. n peteraLes trois frreseste reprezentat primulmedic, efectund un dans ritual (paleolitic). Terapia era un amestec de elemente magico-religioase cu elemente de vindecare empirice. Strategiile de vindecare difer n funcie de etiologie: incantaii, nelarea spiritului malefic etc. Nu exista etic si deontologie n practica medical, vindectorul e doar mediator, nu i asum rspunderea actului vindecrii (aceasta apare odat cu medicinahipocratica, medicina tiinific. Partea magic era ajutata i de obiectele magice: amulete (fragmente de os, dini de animal, pietre semipreioase), figurine (antropomorfe, zoomorfe) purtate n scop profilactic, talismane (cu anumite semnificaii), tatuaje, mti etc. Omul primitiv era mereu n cutarea hranei, dar o dat cu apariia surplusului de produse, apare i primul medic, un pas catre civilizarea societii.Medicina preistoric

Craniu al unei tinere care a suferit o trepanaie (Neolitic- 3500 .Hr.): cicatrizarea oaselor indic faptul c persoana a supravieuit operaiei.Medicina preistoricinclude acea perioad dinistoria medicineianterioar momentului inventriiscrisului.Cuprinsn lipsa izvoarelor scrise, se apeleaz la: paleopatologie- studiaz urme ale proceselor patologice, dar i ale ncercrilor de tratare i vindecare, conservate pe scheletele vechi; etnologie- sunt studiate conceptele i practicile medicale ale civilizaiilor actuale aflate pe o treapt inferioar de dezvoltare social (triburi dinAmazonia,Australia,Polinezia)PaleopatologieStudiul oaselor fosilizate constituie principala surs de informare aflat la dispoziia cercettorilor. Analiza oaselor permite determinarea bolilor de care sufereau oamenii preistorici. De exemplu, metastazele osoase sunt uor de recunoscut;tuberculozaisifilisulau efecte specifice asupra oaselor. De asemenea, se pot urmri efectelefracturilor, dac s-a recurs la aparat de imobilizare n scopul vindecrii.Decoperirile arheologice au demonstrat asemnarea dintre maladiile omului preistoric i ale celui contemporan. Chiar i aa-numiteleboli ale civilizaiei, de exempluscoliozelesauartrozele, existau i n acea epoc. Astfel, pe ocoloan vertebralveche de 5.500 de ani, gsit ntr-untumulneoliticnormanddinLa Hoguettese observ leziuni de spondilartrite anchilozante, boal att de frecvent i n prezent.Efectuarea unor intervenii chirurgicale, cum ar fi trepanarea sau amputarea, ne ofer informaii valoroase privind practica medical.Prima descriere paleopatologic se datoreaz naturalistului germanEugen Johann Christoph Esper, care, n1774, a semnalat un femur de urs al cavernelor purtnd o formaiecanceroas(n realitate era vorba de uncalus[1]enorm, dup o fractur).Intepretarea eronat a mrturiilor arheologice poate duce la concluzii greite. Astfel, descoperirea, n august1856[2]a rmielorOmul de Neanderthala strnit discuii aprinse. Adversariievoluionismuluiexplicau forma acelui craniu (cu fruntea mai mic i teit, cu orbitele proeminente) ca fiind o consecin arahitismului, microcefaliei[3]sauacromegaliei.Aceeai pruden trebuie manifestat n studiul paleopatologic n general. Anumite deformri ale oaselor membrelor inferioare dinpaleoliticineolitic, constnd n turtiri, curbri sau ngrori, au fost puse fie pe seama rahitismului, fie a deprinderii de a sta ghemuit, fie a surmenajului fizic general datorat traiului greu. n realitate este vorba de diferenele antropometrice dintreraseleumane.O alt surs de erori n cadrul paleopatologiei o constituie generalizarea unor cazuri izolate. Astfel, s-a susinut o perioad c omul de Neanderthal era incapabil s se menin n poziie vertical. Afirmaia se baza pe studiul efectuat asupra unui schelet descoperit laLa Chapelle-aux-Saints(Frana)). Ulterior s-a dovedit c multiplele deformaii osoase ale individului, ce provenea din paleolitic, se datoraureumatismului. Afeciunile reumatismale erau frecvente n acea epoc, cauza constnd att n condiiileclimatice, ct i n infeciile cronice de care sufereau strmoii notri: amigdalit, abcese dentare i alte inflamaii la nivelulcavitii bucale.n schimb, rahitismul pare s fi fost destul de rar n perioada preistoric i aceasta datorit traiului sub cerul liber, n btaiasoareluii alimentaia bogat nvitamine.EtnologiePrin studierea anumitor grupuri etnice (de exemplu cele dinAfricade est), putem trage unele concluzii privind modul de efectuare a actului medical. ns apar unele dificulti de interpretare i acestea datorit varietiiclimaticei a diferenelor dintre practicile fiecrei etnii.[4]Medicina, religia i folcloruln preistorie, actul medical avea i conotaii mistico-religioase. Tmduitorii erau att sacerdoi, ct i vraci sauamani.Primele acte chirurgicaleTrepanarea

Craniu trepanat provenind din neolitic(Nogent-les-Vierges,Oise)Trepanarea este cea mai veche form de chirurgie atestat arheologic, cele mai vechi vestigii fiind datate nneolitici chiar nmezolitic. n anumite regiuni era destul de rspndit. Astfel, ntr-un sit arheologic dinFranadatat n 6500 .Hr. (regiunea Sena-Oise-Marna, departamentulLozre), din 120 de cranii, 40 posedau orificii practicate prin trepanare.[5]Operaia consta n perforareacraniuluin scopul ndeprtrii unei poriuni de os cranian. Se urmrea fie reducerea hipertensiunii craniene, fie alungareaspiritelor maligne. Printre pacieni se numrau cei cu tulburri psihice (cum ar fi epilepsia) sau cei care au suferit fracturi craniene.i pe teritoriul rii noastre, explorrile arheologice efectuate n comunaGalaii Bistriei(judeulBistria-Nsud) au descoperit un instrument cu aspect trepanator, care pare a dovedi practicarea n acel timp (secolul al III-lea .Hr.) a unor astfel de operaii chirurgicale rituale n aceast regiune din nordulTransilvaniei.Amputarea degetelorMai multe reprezentri n cadrulpicturilor rupestrenfieaz mini cu degete amputate. n ceea ce privete semnificaia, prerile paleopatologilor sunt mprite. Unii consider drept cauze cangrena, infeciile digitale, sau degerturile (frecvente n perioada glaciar) iar alii atribuie o semnificaie simbolic, fiind vorba de degete n poziie flexionat, amputarea fiind aparent.1. ^Termenul definete cicatricea (un fel de ngroare a osului) care apare n urma vindecrii unei fracturi.2. ^Vezi3. ^Microcefalia reprezint o anomalie n dezvoltarea craniului. Acesta rmne mai mic datorit osificrii premature, ceea ce determin tulburri n dezvoltareacreierului.4. ^De Laet, S.,Larchologie et ses problmes, Latomus, 19505. ^Restak, Richard (2000). "Fixing the Brain",Mysteries of the Mind. Washington, D.C.: National Geographic Society.ISBN 0-792-27941-7. OCLC 43662032

AntichitateMetodele de vindecare cele mai cunoscute nantichitateerau:[1] luarea desnge, care era considerat o metod de vindecare ahipertensiunii,febrei,migrenei,apoplexiei; descntecul; poiuneahalucinogen, care se utiliza n timpul interveniilorchirurgicale; lobotomie, prin care se trataschizofrenia,depresia.Antichitateaeste cea de-a doua epoc aistoriei. A nceput n jurul anului 3000 .Hr., cnd a fost inventatscrierea cuneiform, i a durat pn n jurul anului476, cnd a czutImperiul Roman de Apus. Reprezint epoca n care s-au dezvoltatcultura,arta,religiaimarile civilizaii.Perioade ale antichitiiAntichitatease mparte n 3 mari perioade: Perioada veche Perioada clasic Perioada trzieEpoca bronzului: Primele orae-state[modificare|modificare surs]Acum patru milenii, un poet necunoscut descria oraele prospere ale epocii bronzului, cu"grnare pline, case bine cldite, negustorii strini ce umblau ca psrile exotice, despre cei ce se veseleau n curi de srbtoare".Btrnii erau chibzuii i buni sftuitori, iar copii se jucau veseli."

Zalabiya,Eufrat

Conuri introduse in ipsos

Uruk

Tigru, Diyarbakr - Punctul de pornire a Semilunii Fertile

Bol

Stindardul din UrIrakul este locul unde a luat natere civilizaia: civilizaia sumerian. Trmul dintre cele dou fluvii: Tigru i Eufrat, un trm muntos i arid, cu lagune i mlatini, denumit de greci ca "Mesopotamia",este considerat de istorici ca fiind leagnul civilizaiei. n sudul Irakului, acum 5000 de ani, a avut loc unboomal oraelor-state ca Ur, Uruk, Nippur, Lagas, Eridu ce au prosperat. n Uruk locuiau 30 000 de oameni. Conform miturilor, Urukul a fost ntemeiat de nsui Ghilgamesh, fiind descris n amnunime n epopeea dedicat lui, avnd ziduri din crmizi arse, cu grdini, pmnturi n afar , i un templu dedicat zeiei Ishtar. Au fost ridicate 12 cldiri publice, temple, palate sau sli de adunare, cu mozaicuri din conuri ce acopereau pereii. Zidurile de crmid erau acoperite cu ipsos, iar conurile erau introduse n ipsos, astfel, li se vedeau baza mbibat n culoare roie sau neagr, formnd modele geometrice, romburi, ptrate concentrice de diferite culori. Locuitorii Urukului ocupau un loc restrns, ceea ce ducea la dificulti ce erau rezolvate prin investiii n infrastructur sau n crearea de locuri de munc n construcie. Conform dovezilor arheologice, civilizaia a fost expus violenelor i conflictelor cu alte orae-state. n rzboaie era utilizate arcul i alte arme din bronz. Oraele erau cucerite sau incendiate, iar prizonierii erau legai, orbii, li se puneau clu n faa noilor stpnitori.

Vasul Warka

Preot sumerian

Coliere si bijuterii

Registru ce consemneaza alocarea berii

Gudea de Lagash

Stela lui Naram SinMalurile fluviilor Eufrat i Tigru sunt fertile i roditoare. Nefiind precipitaii, sparea irigaiilor era necesar. Agricultura, cultivarea cerealelor a aprut i s-a intensificat, lund amploare. Cultivarea cmpurilor necesit colaborarea dintre oameni, astfel, s-a introdus un nou tip de organizare a muncii. Cooperarea a avut consecine profunde. Unii erau responsabili pentru sparea solului i nsmnare, alii erau responsabili cu sparea i curarea canalelor sau cu construirea digurilor i caselor, sau producerea uneltelor. Un alt leagn important al civilizaiei este n Siria, n oraele nou descoperite situate lng site-ul arheologic Tell Brak din nordul Mesopotamie, de o suprafa total de 130 de hectare, cu o movil central, unde s-au gsit fragmente ceramice vechi de ase milenii i boluri de lut, ce ofer indicii despre modul de organizare a societii i modul de via. Bolurile erau vase produse n mas i modelate repede cu o matrie. Bolurile indicau astfel o economie de redistribuie. Autorititate central conducea fora de munc i culegea roadele muncii, pe care le redistribuia printr-un sistem de raionalizare. Instituiile le ofereau muncitorilor grne pentru a le plti munca. Dar recolta obinut depea nevoile, crendu-se un surplus, pstrat pentru sraci. Se produceau produse nealimentare i materii prime ce erau schimbate cu materialele altor centre. Erau meteugari care eseau, produceau vase din ceramic, bteau metale i negustorii care importau i exportau produsele. Surplusul a permis diversificarea i specializarea societilor, marcnd nceputurile comerului, meteugurilor, domeniului militar, precum i a altor specializri: soldai, constructori, muzicieni, medici, ghicitori, artiti, prostituate, astfel apar clasele. n vrful sistemului erau stpnii de oi sau de grne ce se mbogeau. Vasul Warka din Irak conine patru benzi ce reflectau societatea stratificat, ce reprezint copaci i ap n prima band, n banda urmtoare turme de animale, apoi muncitori goi ce trudeau i nobili ce aduceau ofrande zeilor. Sistemul rigid ducea uneori la rzboaie civile n care mureau sute de oameni datorit creterii demografice i diferenelor sociale, ceea ce amenin stabilitatea. ns religia i reuneau. Religia explic lucrurile i fenomenele nenelese, ca inundaiile. Preoii i calauzau pe oameni spre paradis. Fr protecia divin, totul putea fi distrus. De aceea, toate cldirile i roadele erau dedicate zeilor. Omul chiar luase via din lut, iar acesta, n semn de recunostiinta, trebuia s-i hrneasc pe zei cu ofrande. Statuile zeilor aveau forme antropomorfe i caracteristicile umane. Templele au devenit instituii puternice ale interactiuniilor umane pe plan social i economic. n temple s-a dezvoltat scrierea ce a devenit piatr de temelie a civilizaiilor. Primele dovezi ale scrierii ineau de economia tot mai complex. Fiind mult nmol, din el fceau tblie n form de pernie pe care imprimau urme cu stilul. n multe orae au fost imprimate n argil liste cu oameni i bunuri, liste cu nume, registre. n cteva secole, screrea a devenit tot mai dezvoltat. Au aprut coli specializate ce instruiau scribii ce au dezvoltat simbolurile acceptate ale sistemului de comunicare. Treptat, erau scrise descntece i leacuri, instruciuni, mituri, fabule, cntece de leagn i de dragoste, rugciuni i poeme. Trecutul era cercetat pentru a pune evenimentele n ordine c regii, naterile, btliile. Documentul "Regii sumerieni" punea ntrebri n privina relaiei dintre ora i rege i despre originea regalitii ce descindea din cadrul divinitilor. n Sumer, suveranul era denumit "Lugal"-Omul Mare. Regii erau diferii de ceilali oameni n via i n moarte. Au fost descoperite 15 morminte regale ce se distingeau prin arhitectur, ritualuri i inventare. Erau inclui slujitori, precum i animale n camerele exterioare din mormintele regilor i reginelor. n camera interioar era ngropat un singur personaj central nconjurat de obiecte de lux. Supuii i urmau stpnii n via, n moarte i n rzboaie. Sargon de Akkad a format primul imperiu, cucerind pri ce se ntindeau de la Golful Persic pn la Marea Mediteranean. Nepotul su, Naram-Sin a motenit imperiul i trebuia s lupte c s-i sporeasc motenire,a a adunat titluri i teritorii. i-a luat denumiri ca"regele celor patru zri"i"regele universului". Era primul rege ce se zeificase, devenind unul dintre zeii rii, punndu-i n fa numelui sau caracterul reprezentativ al zeilor. Tot n Mesopotamia a fost inventat roata-olarului ce a uurat transportul i a intensificat raporturile comerciale.

Agricultura in Egipt

NilulOraele-state din Mesopotamia aveau s ntre n competiie cu Egiptul, ar cu arhitectur monumental i regi divini ce erau preocupai de moarte. Avnd c avantaj poziia sa geografic i Nilul, acesta a prosperat. Doar 4% din solul Egiptului era cultivabil, de aceea, egiptenii depindeau de revrsrile anuale ale Nilului din iunie pn n septembrie. Apele Nilului creteau, ieeau din albie i kilometrii ntregi de cmpie erau inundate.Solul era imbimbat cu ap i fertilizat cu noroi. De aceea, egiptenii au zeificat Nilul.

Abu Simbel

Piramidele de la Giza

Hicsosi

Faraonul Narmer loveste un strainFaraonul era zeificat, fiind ntruchiparea divin a zeului Horus pe pmnt, fiind recunoscut de Egiptul de Sus i Egiptul de Jos. Pentru a avea asigurat drumul spre via de apoi, i se construia o mastaba, chiar o piramid construit din blocuri de calcar i granit. Blocurile de piatr erau transportate cu plutele pe Nil, i debarcate pe rm, erau trase cu frnghii i prghii, trte pe ramp. Piramida n sine reprezenta movila primordial ce s-a nlat din apele ntunecate pe care s-a nscut Atum, zeul solar. Soarele de asemenea avea o simbolistica important n mitologia egiptean. Soarele reprezenta via, cldur, lumina, iar egiptenii i nchipuiau traseul Soarelui ca pe un zeu, Ra, ce rsrea i ajungea la zenit, ca apoi s apun i s strbat lumea de dincolo pe o barc cereasc pn cnd rsrea din nou. Egiptenii de rnd credeau cu trie n via de dup moarte, considernd c vor munci, vor mnca i vor face dragoste, ns n cadrul unei viei mult mai bune i mai mbelugate. Cu fluviul la dispoziie i fiind izolai de lume prin deert, egiptenii erau un popor insular de conservatori, xenofobi, mndrii i curioi. Produceau vase din ceramic i metale din bronz. i priveau pe strini c fiind josnici i respingtori. Statuile i frizele egiptene aveau s nfieze asta prin redarea luptelor i cuceririlor. Basoreliefurile mpodobeau porile i pereii cldirilor nalte de 10 metri nlime, n care inamicii erau apucai de pr i lovii cu putere de divinul faraon sau pe pereii mormintelor n care stteau nirai c s aduc tribut faraonului. n timpul Dinastiei a XI-a, prin mileniul al II-lea i.e.n., strinilor li s-au permis s se stabileasc n Egipt, ca asiaticii din Palestina i Siria, cunoscui ca hicsoi saupstori de oi, cu binecuvntarea faraonilor.

Amhose I ii alunga pe hicsosi

Pumnale din bronz, 2200-1600 i.en.Hicsoii i-au sporit influen, iar dinastiile egiptene i-au pierdut puterea. Hicsoii au ajuns s stpneasc nord-estul Deltei Nilului i au condus Egiptul de Jos un secol pn cnd au fost alungai de faraonul Kamose I ce mobilizase egiptenii furioi i umilii. Alungarea hicsoilor s-a ncheiat sub faraonul Amhose I. Semiluna Fertil cuprindea varieti de populaii ce luptau ntre ele pentru ceva ce nu aveau i pentru materii prime ca metalul ce definea epoca: bronzul, un aliaj dintre cupru i staniu. Din bronz se produceau unelte ascuite i rezistente, cu diferite forme i mrimi, de la topoare la artefacte. Bronzul avea o calitate estetic pe lng valoarea practic i deinerea lui definea elita aristocratic. Dar ca s obin cantiti sufiente, se practic negoul.

Batalia de la Kadesh

Tratatul de la Kadeshn Kanish, ce avea un centru administrativ, s-au gsit ruinele unor ateliere din port. Kanish era o colonie a expatriailor din Assur, Anatolia, care au venit n vest s se mbogeasc din comer. Negustorii locuiau n zona Karemului, fcnd nego cu anatolienii. Karemul avea legi comerciale stabilite, negustorii pltind impozite regilor ce rspundeau de siguran acestora. Catrii porneau ncrcai cu bronz regulat de la Assur la Kanish pe o distan de 1500 km, iar soldaii regelui i pzeau pe negustori. Au fost gsite obiecte de art, inele, sigilii, pietre de hematit ce aparineau negustorilor i erau utilizate ca monede de schimb. S-au format rute ce se ntindeau din Siria pn n Afghanistan i Iran,prin intermediul crora comercianii fceau nego cu cositor i esturi. Negustorii asirieni cumprau cositor din Iran i l vindeau regatelor din Anatolia i cumprau n schimb ln i esturi. Au fost descoperite 22 000 de tblie cu scriere cuneiform, majoritatea fiind scrisori ntre negustori i nevestele i fii lor. Dei n ultima instan se recurgea la confruntri militare, s-a recurs i la diplomaie. La Hattutas, capital imperiului hitit, s-au gsit fragmente a 70 de tratate de pace, printre care i cea dintre regele hitit i faraonul Ramses al II-lea n urm Btliei de la Kadesh, comemorat i pe pereii Templului de la Abu Simbel. Btlia de la Kadesh a fost cea mai mare btlie de care din istorie, fiind implicate 5000-6000 de care. Dei Ramses susine c a ctigat btlia, niciunul n-a ctigat n realitate i s-a ncheiat un tratat de pace, jurat pe zeul soarelui egiptean i pe zeul hitit al furtunior. Principala ngrijorare o constituiau conflictele din interior i stabilitatea ,i astfel, cele dou superputeri antice asigurau sprijin reciproc. Datorit centralizrii, zonele periferice erau tot mai neglijate i au loc micri sociale ce vor duce la dispariia societilor.Pe coasta Siriei, Ugarit, locuit de zeci de oameni, ce era un centru comercial prosper, cu multe depozite si temple,ce unea orasele Mesopotamiei cu lumea mediteraneana, a fost distrus in urma invaziei "popoarelor mrii" in 1200 i.e.n. Epoca bronzului s-a ncheiat catastrofal, civilizaia intrnd ntr-oepoca ntunecat.Epoca de Fier: negustori i rzboiniciPopoarele Mrii, alctuite din indivizi deposedai i disperai n a obine pmnt, au cotropit orae i culturi din Egipt, Siria, Anatolia i Creta, distrugnd civilizaii ca cea egiptean, hitit i cea minoic. Dup prbuirea epocii bronzului, supravieuitorii aveau s rivalizeze pentru supremaie n cadrul epocii fierului.Fenicienii au marcat nou etap a antichitii prin intermediul Marii Mediterane ce a unit culturi diferite i a stat la baza formrii i declinului multor civilizaii prin nego, transport, schimbnd tehnologii i idei, Marea Mediterana fiind o adevrat reea. Lng coasta sud-estic a Turciei a fost gsit o epava de la Uluburun cu peste 17 tone de artefacte, 15 000 de obiecte i lingouri de zece tone de cupru, lemn sudanez din sudul Egiptului, cositor din Afghanistan, vase de ceramic miceniene din Cret, un topor de piatr de pe Dunre, atest amploarea negoului n faa final a epocii bronzului. Cpitanul vasului era un canaanit dup cum arat sabia i pumnalul ce le purta, iar greutile n form de animale, talerul i tbliele de scris le aparineau negustorilor aflai la bord, provenii din Siria, precum i tblie ce conineau scrisori despre descrierea distrugerii oraului Ugarit de "popoarele marii" ce ardeau satele i comiteau nelegiuiri, i cum era lipsit de aprare, atacat de corbiile "popoarelor marii" bine-echipate, avnd la bord razboincii ce debarcau i incendiau oraele, disprnd n cteva ore. Fiindc nfruntau foametea i srcia, i lipsa de teritorii, acetia erau nevoii s cotropeasc c s obin teritorii. n Egipt, armatele lui Ramses al III-lea au respins invadatorii n conformitate cu comemorrile de pe faadele templelor sale. Dar nu toate formaiunile statale au avut norocul Egiptului, n Grecia, multe orae c Pilos, Sparta ,Atena sau Micene, sau n Anatolia, ca Hattusa, Tars sau Ugarit, precum i Qatna, Kadesh, Lachis sau Megiddo fiind devastate sau nimicite. Dei reeaua comercial prea complex i rafinat ,civiliatia bronzului era fragil i vulnerabil. De asemenea, civilizaia egeean a fost extrem de afectat. Oraele au disprut, agricultur a deczut, orizontul vieii s-a ngustat, iar comerul s-a prbuit. Dar civilizaia a supravieuit, ncepnd un proces de schimbare: epoca fierului. Iniial folosit pentru unelte, din el se fceau arme mult mai bune i mai dure, unelte mult mai practice. Fierul a democratizat rzboiul, devenind accesibil tuturor. Apar centre de putere mai mici, dar mobile, ceea ce va relansa comerul. Fenicienii, creatori a unor figurine i ofrande votive gsite n Byblos, aveau s duc civilizaia mai departe. Pe laturile sarcofagului lui Ahiram s-a descoperit primul exemplu de alfabet. Spre deosebire de scrierile anterioare cu multe simboluri i lipsit de logic, alfabetul era mai uor de asimilat c o nregistrare a vorbirii, fiind accesibil tuturor. Alfabetul fenician const doar din consoane i era utilizat pentru comer. Byblos a prosperat c un ora comercial dup ce a fost supus de egipteni, dup cum ne arat Templul Obeliscurilor dedicat lui Ra construit n 1300 i.en. Dup prbuirea epocii bronzului, Egiptul pierde controlul Nubiei, surs aurului sau, i era divizat politic n dou formaiuni. De asemenea, nu mai avea acces nelimitat la pdurile de cedri din Liban, ce era o surs de lemn rezistent i parfumat din belug. Dup venirea popoarelor marii, egiptenilor nu li s-a mai permis s obin cedrul gratuit. Fenicienii nu se mai temeau de marile puteri, iar prbuirea i criz epocii bronzului a nsemnat o eliberare economic cea dus la dispariia birocraiei i a favorizat apariia primelor afaceri. Ierarhia s-a restabilit, iar negustorul avea un rol tot mai prioritar, ceea ce a dus la apariia unei noi clase sociale. mprirea social nu mai era dat de armata sau de rege, ci de economie. S-au format primele asociaii, reele avnd la baza familii extinse. Suveranul lor, ales de consiliu, era un fel de director general ce supraveghea afacerile i i asum riscurile. Fenicienii exploatau la maximum Marea Mediteran, fiind reputai navigatori i constructori de corbii de cedri rezistente i dure cu care puteau desfura comerul i se puteau ndeprta destul de mult de rm. Arta navigrii le-a permis s creeze o reea economic care lega Armenia, Asia Mic, Cipru, insulele egeene, Palestina, Arabia, Siria, Orientul Apropiat, de la un rm la altul. Deseori, erau cunoscui pentru vopseaua lor purpurie, cu care vopseau pnzeturi preioase i apreciate atunci. Surs vopselei era Murex. De aceea, grecii i numeau "phoinikes"-oamenii pnzei regale purpurii . Cetatea-port Tyr a nflorit sub regele Abi-Baal, find nconjurat de ziduri puternice i cuprizand cldiri etajate. Hiram, fiul lui Abi-Baal a constuit edificii religioase. Fenicienii aveau un zeu suprem, El, i un zeu polivalent, Baal, ceea ce indic o ierarhie fireasc divin. El era o divinitate distan, iar Baal conducea zi de zi lumea. Hiram a introdus un nou zeu, Melqart, pentru a-i consolida puterea n Tyr. S-a debarasat de vechii zei i a construit un templu dedicat acestui zeu, reglnd balandat puterii ntre templul preoilor i palatul condus de el, c reprezentant al zeului. Vecinii se temeau i i invidiau pe fenicienii ce importau argint, fier, cositor i plumb din Tarsis, filde, abanos, paturi de cai din Dedan, mirodenii i pietre scumpe din Saba i vin scump din Damasc. Sursele bliblice i demonizeaz pe fencieni datorit bogiei i desfrului.Teritoriile din sudul Palestinei erau stpnite de evrei, un popor profund religios, a cror capital era Ierusalimul. Regatul Israel a fost ntemeiat de regele David, c pe o formaiune unificat i puternic. Dup Solomon, au existat dou regate: regatul lui Israel n nord i Regatul lui Iuda din sud. Ambele au fost supuse cotropirii marilor puteri ale epocii fierului, ce foloseau violen sistematic, c asirienii.Salmasar al III-lea a fost unul dintre ultimii regi asirieni ce a extins i dezvoltat Imperiul Asirian, conducnd campanii militare n cea mai mare parte a lungii sale domnii, atacnd vecinii. A creat o armata profesionist, de arcai pricepui i razboinci cruzi i nemiloi. A extins imperiul ntre cmpiile Mesopotamiei i munii din nord. Rzboiul era baza economiei, societii i civilizaiei asiriene. Neavnd materii prime, cotropeau alte teritorii pentru a le obine. Obineau biruri jefuind, iar violena era un instrument al politcii de stat. ocul i groaz era urmat de nctuare i tortur. Conform tblielor, regi c tatl lui Salmasar jefuiau zeci de care de lupta, cu harnaament, sute sau mii de cai, oi i vite, precum i metale preioase n cantiti mari, esturi fine, divane de filde ncrustate de aur, mobilier, fiicele nobililor i zestrea lor, precum i zeci de mii de sclavi. Apoi impuneau tributuri anuale prin care cereau animale, grne, aur i argint, aa cum indic obeliscul negru de la British Museum, n care Iehu, regele Israel se supune i se nchin regelui Asiriei. Dup ce Regatul Israel a renunat la statutul de vasalitate i s-a aliat cu Egiptul, asirienii s-au rzbunat brutal, nimicind regatul n mai puin de o decad. Procedeele de pedepsire erau foarte brutale, constnd n decapitri i jupuirea inamicilor, transmind un avertisment pentru toate populaiile cucerite pentru a menine imperiul unit. Curnd, au supus i Regatul Iuda. ns Ezechia a pregtit o strategie de aprare i a nlat un zid de aprare de 6 metri, fortificnd Ierusalimul i reorganiznd economia, construind i un tunel subteran de 500 de metri spat n roca oraului, asigurnd ap potabil n caz de asediu. Pe basoreliefurile de la Ninive este nfiat asediul cetii Lichis cu mainria de asediu i pedestrai asirieni.n urm ocuprii oraului, muli oameni importani din garnizoan de aprare a oraului erau trsi n eap sau jupuii. 1500 de trupuri de femei, brbai i copii edeau laolalt, iar restul populaiei a fost deportat dup ce Lachisul a fost incendiat.Treptat, asirienii cereau tribut fenicienilor ce const n 5 tone de aur. Asirienii aveau un scop bine definit pentru meninerea stabilitii i mbogirii, recurgnd la team, ura i teroare. Fenicienii erau nevoii s se ndrepte spre Occident n cutare de piee noi i noi surse de materii prime, n Malta, Sardinia, norudl Africii, Sicilia, Insulele Baleare i n sudul Spaniei, unde au gsit o mare mn de argint n rul Tento. Fenicienii extrgeau argintul i plteau asirienilor c tribut pentru a ntreine maiestuoasele palate, biblioteca de tblie de argil construit de Assurbanipal i a-i plti slujitorii i soldaii. Pltirea treptat a tributului cu argint ctre asirieni duce la un excedente de argint, preul acestuia prbuindu-se. Asirienii iau msuri pentru restrngerea autonomiei fenicienilor, iar regele Tyrului devine o marionet. Dar n curnd, asirienii, prin secolul al VII-lea, regii babilonieni au ncheiat o aliana cu mezii i rapid, oraele asiriene Assur,Ninive, Haran i Carchemis au fost atacate i distruse. Imperiul Asirian a intrat n declin i s-a prbuit dup moartea lui Assurbanipal.Babilonienii, sub Nabucodonosor, au format un alt mare imperiu, Imperiul Babilonian alctuit din teritorii din Asia Mic, Palestina i Irak, ce avea c centru Babilonul ce era nconjurat de ziduri puternice, cu multe turnuri i pori, printre care i Poarta lui Ishtar, cuprinznd edificii, temple ca Zigguratul lui Marduk sau Grdinile Suspendate. Dar acesta se stinge repede, cci perii, sub conducerea lui Cyrus, s-a unit cu mezii i au format un imperiu colosal ce cuprindea Lydia, Asia Mic, Palestina, Irakul, Iranul, Afghanistanul, ulterior i Egiptul i hotarele nord-vestice ale Indiei.La expansiunea acestora au asistat grecii, abia ieii din epoca homeric ntunecat. Sunt ns dovezi care indic faptul c epoca nu a fost att de "ntunecat", c mormntul de la Lefkandi ce dateaz din anii 1000 i.e.n. n mormntul numrul 86 zace o femeie ngropat, avnd podoabe de par aurite, fibule i obiecte de bronz, inele de aur, puse deasupra unu bol de bronz aurit, provenite din Cipru, Levant i Egipt i aduse n Grecia continental aduse de fenicieni n Ischia, n golful Napoli a fost gsit cupa lui Nestor ce dateaz din secolul VIII i.en., pe care este scris un poem de dragoste n alfabetul grec, preluat dup alfabetul fenician, ce avea cinci vocale n plus, pentru a uura citirea textelor, surprinznd melodia i ritmul vorbirii, al poeziei i actelor de mrfuri. Astfel, au aprut scrieri de teatru, drama i dialoguri filosofice.

Epoca clasic: Polis i CulturGrecii aveau n comun cultura, religia, limba, obiceiurile, dei nu erau organizai ntr-un stat, ci n mai multe orae-state.Arta, teatrul, democraia, filosofia sunt elemente ce au fost motenite de la civilizaia greac i se manifest i azi.Prima manifestare cultural a fost lucrrile literare ale lui Homer: Iliada i Odiseea ce istoriseau desfurarea Rzboiului Troian. Exploreaz vieile rzboinicilor ce luptau pentru onoare, rzbunare, ctig personal, eroism i victorie. Mosternirea Iliadei a fost o motenire a Greciei arhaice ce reprezenta o cale de rezolvare a disputelor pe cale violen. Mici orae individuale s-au constituit n secolele VIII-V i.e.n. numite polisuri, formate din triburi ce au renunat la propria autonomie i au recunoscut o autoritate central politic. Dup intensificarea comerului, multe comuniti s-au supus sub comand unui singur polis. Polisurile i acordau important poziiei geografice i plasrii strategice ce le ofereau o bun aprare datorit dealurilor i munilor. Cea mai important zona a polisului era Agora, o pia public i un loc de adunare a cetenilor greci ce interacionau i se angajau n via politic. Oraul-stat a devenit adaptiv i a prosperat. Au luat fiin 1500 de orae-state n Grecia, precum i n coloniile din Spania, Italia, Africa, sudul Franei, Asia Mic i chiar i n Afghanistan. Iubirea fa de polis a devenit chiar o dorina sexual de a tri n ora-himeros. Cetenii unui ora se considerau cu adevrat civilizai de restul indivizilor din afar considerai "barbari"-hoi barbaroi. Oraele au devenit centre ale dezvoltrii tiinei i filosofiei. Dar au devenit i fronturi de lupta dintre oligarhi i democraii ce i disputau supremaia n societatea greac. Pe plan artistic, se dorea cutarea perfeciunii: brbaii erau reprezentai prin statui de marmur, nfiai c fiind goi, perfeci, idealizai, bntuiti de fantom lui Ahile. De asemenea, se punea accent pe concuren i obinerea gloriei. Erau manifestate prin competene c luptele organizate i cadrul unui eveniment: pankration. Olimpiadele nu ofereau premii de consolare, de astfel, cei de pe locul secundar erau batjocorii i dispreuii. Templele din Olympia de astfel erau pline de suvenire ale atleilor dedicate zeilor. Legtur dintre dibcia de pe terenul de sport i cea de pe cmpul de lupta era strns. La olimpiade nu exist un echipament de sport. Toi participanii erau goi. n rzboi, grecii aveau un echipament complex: armur, casc, scutul (hoplonul) ce i proteja jumtate din trup i sulia. Hopliii luptau n formaii strnse denumite "falanga", astfel, cu ajutorul scutului, acetia i protejau apropiatul i pe el. Falanga trebuia meninut la naintare. n momentul luptei dintre dou falange, nu erau lupte eroice individuae c cele din Iliada. Luptau laolalt, la civa metri distan i atacau cu sulitele pentru a strpunge prile sensibile ale hopliilor din falanga inammica. Se mpingeau unii pe ceilali cu scuturile, imbrancindu-se i izbindu-se, continund s njunghie inamicii, rndurile din spate avansnd i impingandu-i pe cei din fa spre inamic, pn i fceau pe cellalt s cedeze, s rup rndul, rnindu-i pe adversari, fie infricosandu-i. Hopliii nu erau doar nobili, erau i oameni de rnd ce i puteau permite achiziionarea echipamentului, luptnd laolalt cu cei mai bogai aristocrai. Dup lupta, se ntorceau la via politic.Lumea elena era un laborator de creare a ideilor, teoriilor i regimurilor ce exist i astzi. Oraele-state erau conduse de diverse tipuri de guvernare: aristocraie, democraie, monarhie. Grecii erau dispui s aleag orice sistem care le asigura autorhia, adic ordinea i autoritatea. Monarhia a devenit treptat o relicv a trecutului ndeprtat. Doar Spart mai era un ora-stat monarhic, condus de doi regi. Nu avea legi scrise,centru politic sau cldiri publice, fiind lctuit dintr-o derie de aglomerri de sate nengrdite de ziduri. Dar scopul ei era meninerea stabilitii, bazat pe egalitatea tuturor cetenilor de sex masculin "homoioi". Idealul era ntrit de coduri stricte de comportament ce nltura orice semn de statut i bogie. Militau pentru o via auster, autodisciplin i dezinteresul pentru materialism. Se apropiau foarte mult de idealurile lui Aristotel ce susinea c fiecare cetate trebuia s-i procure doar cele necesare, iar atingerea idealului spartan de ordine i autonomie avea un pre pe care aveau s-l plteasc vecinii. Spartanii nu doreau s cultive pmnturile, de aceea au cucerit populaiile locale invecinnate, obinnd o populaie de "iloi". Nu erau sclavi, dar erau lipsii de drepturi civile, avnd datoria de a furniza hran i mijloace de tri pentru familiile spartane. Oraul-stat spartan prea mai degrab o tabra militar n care nevoile individuale erau sacrificate pentru binele comun. Copii slabi sau infirmi erau lsai s moar, iar cei lsai n via erau trimii de la vrst de apte ani la "agoge" unde ncepeau o perioada de 13 ani de instrucie brutal, nvai s lupte n condiii dificile i s triasca i s moar n lupta . Nu fceau nimic altceva dect s se antreneze pentru lupta. nainte s plece la lupta, rzboinicii spartani primeau de la mamele sau nevestele lor scuturile, spunndu-le: s vin napoi cu scutul sau pe scut, adic nvingtor sau mort. Scutul era cel mai apropiat nsoitor din via unui spartan i nc de mici copii, erau legnai n scuturi i dormeau n acetia, ba chiar era folosit i c targ pe cmpul de lupta. Brbaii se antrenau i luptau mpreun, iar relaiile homosexuale erau o necesitate. Femeile aveau o libertate economic social, sexual i educaional. Mariajul nu era exclusiv. Femeile mritate chiar puteau ntreine relaii sexuale i s aib copii cu ali brbai spartani ce se dovedeau mai puternici c soii lor. Familiaritatea reciproc inexistent era atenuat de o serie de ritualuri. Mireas era ras pe cap, i mbrcat cu o cma masculin n noaptea nunii pentru c brbaii erau obinuii din timpul instruciei s ntrein relaii cu ali brbai. Tradiiile i obiceiurile trebuiau meninute cu strictee pentru c societatea spartan s se menin.n Atena, cetenii s-au lepdat de monarhi, nlocuindu-i cu oligarhi. Lucrurile s-au complicat. S-au realiniat cu restul lumii prin colonizare i comer. Bogaii s-au mbogit tot mai mult. Au izbucnit o serie de conflicte ntre oligoi i polloi.Doar 10% din opulatia oraului era nstrit i 90% triau din subzisten. Multe familii, pentru c nu-i permiteau achitarea unor datorii, se puneau n slujba unui aristocrat c sclavi. Polloi nu aveau drepturi politice i juridice i sufereau sub jugul aristocraiei. Pe Aeropagul din Atena se ntrunea consiliul format din aristocrai care decidea problemele. Erau autoalesi i izolai de deciziile celor din Agora. Sclavia a sporit, iar membrii consiliului simeau nevoia s schimbe sistemul. n 594 i.en., Aeropagul l-a ales pe aristocratul Solon c arhonte-magistat ef. Era recunoscut c un om drept i era omul care avea s aduc schimbarea i reforme. A interzis vnzarea oamenilor c sclavi i a militat pentru obinerea drepturilor politice a celor sraci. A temperat guvernarea, racandu-o rspunztoare. A favorizat ideea egalitii sociale n fa legii. ns tiranii stteau la panda. La 30 de ani dup Solon, Pisistrate s-a proclamat tiran, dar a avut un rol major n dezvoltarea politic i economic a Atenei. A considerat c oamenii ar fi mai fericii dac ar fi rspltii. A comis trei tentative de a prelua puterea. Prima dat s-a rnit singur i a aprut n public pretinzndu-se erou de rzboi afindu-i rana i susinea c nu trebuia tratat astfel. A primit o garda personal i a ncercat imediat s preia guvernarea. Dar a fost exilat rapid so dipa civa ani, a revenit pe un car, alturi de o femeie nalta costumat c zei Atena, iar crainicul strig c zei l aduce pe viitorul conductor al Atenei, justificndu-i astfel conducerea . Dar a fost exilat din nou la scurt timp. Dup un deceniu s-a ntors la Atena cu o armata de mercenari i a preluat puterea. A impus reforme economice, a reeditat Iliada lui Homer, a stimulat comerul, a construit primul Panteon, fcnd din Atena un centru cultural. Lucrrile sale publice i populismul l-au ajutat s nfiineze o dinastie . Hippias, fiul i succesorul sau , i-a ucis pe Harmodius i iubitul sau, Aristogeiton, numii "eliberatori" dup ce acetia i-au ucis fratele. Dup o lung criz politic, Hippias a fost alungat. Oligarhii au revenit la putere i i-a oferit demosul un rol major n politic, ncepnd tranziia spre o societate egalitarist politic. Astfel, a fost ales Clistene ce a creat un sistem politic reprezentativ Atenei. Satele din jurul Atenei i trimiteau reprezentanii la centrul aenian i toi locuitorii aveau un cuvnt de spus n timpul adunrilor publice.Dei cetile erau dinstincte, o mare ameninare de la est i-a determinat s se uneasc. Imperiul Persan s-a extins, devenind un imperiu colosal. Colonitii greci nfiinaser orae n Asia Mic . Perii au presat aceste ceti la pltirea unui tribut. Revotele ioniene au strnit astfel lungul conflict dintre greci i peri. La nceputul secolului V, tiranul din Milet, Aristagoras, a decis din motive personale s prseasc oraele din vestul Asiei Mici, rasculandu-se mpotriva imperiului. A recrutat cteva orae ioniene. Fiind contient c avea nevoie de ajutor, a cerut sprijin de la spartanii care l-au refuzat i de la atenienii care i-au triis cteva trupe.Au cucerit Sardesul i l-au incendiat. Dar distrugerea templului zeiei Cybele i-a mniat pe peri. Atenienii s-au temut i s-au retras, lsndu-i pe ionieni s nfrunte furia regelui Darius ce jurase c i va pedepsi i pe atenieni. Milet a fost distrus, iar populaia masacrat de peri n 494 i.en. n 490 i.en., trupele persane au debarcat n Grecia, la Marathon, c s-i infunte pe hopliii atenieni. Atenienii i-au atacat i nvins pe peri. A survenit un al doilea val de atac persan condus de succesorul lui Darius, Xerxes. La Termopile s-au sacrificat 300 de spartani i 1500 de hoplii c s i in pe loc pe peri. Atena a fost incendiat de peri. Dar n golul Salamina, flota atenian a nvins decisiv flota persan. n 479 i.en., spartanii i-au nvins pe peri la Plateea. Oraele-state greci i-au meninut libertatea i autonomia i au rezistat unui mare imperiu prin consolidarea relaiilor. Au lsat ruinele templelor distruse de peri c un memorial al rzboiului. Atena, plin de adrelanina de pe urm victoriei, a iniiat experimente n cultur, democraie i n constituirea unui imperiu comercial. Sub Pericle, a cunoscut o nflorire a artei, arhitecturii, teatrului, tiinei i filosofiei. S-au construit cldirile de pe Acropola, printre care i Panteonul. S-a dezvoltat tragedia greac i valorile filosofiei. Alegeriile n funcie de avere au fost abolite i toate posturile au fost ocupate prin tragere la sori de ctre ceteni ce puteau candida pentru a servi c funcionar timp de un an, n consilii i jurii. Noblii au donat bani unui tezaur comun pentru a fi construit o mare flota. Dar luau bani de la insule i colonii pentru a le asigura protecie. 170 de state s-au alturat Atenei, formnd-se Liga de la Delos. Dei n teorie, cetile erau egale n cadrul alianei, doar unele orae-state erau privilegiate, iar Atena impunea un monopol, punnd bazele unui imperiu ce evita s poarte denumirea de imperiu, considerndu-se o confederaie de state. Spartanii au urmrit cu nelinite extinderea influenie ateniene. Atenienii chiar deplngeau situaia iloilor lipsii de drepturi politice. Revolt iloilor i intervenia euat a atenienilor a destrmat relaia cu Spart. n 431 i.en. a nceput un lung rzboi de 27 de ani lungi i nsngerai, denumit n istoriografie c "Rzboiul Peloponesiac", implicnd multe orae-state ce s-au alturat Atenei sau Spartei.Multe informaii despre istoria oraelor-state greceti i raboaiele pe care le-au traversat le avem datorit istoricilor Herodot, Tucidide care a definit orice dezbatere despre moralitatea rzboilui i realitatea politic-Dialogul Melian sau Xenofon. n 415 i.en., Atena a ncercat s supun insula Melos i le-a dat cetenilor de ales: fie li se alturau, fie aveau s fie distrui. Melos a refuzat i atenienii l-au devastat n mod brutal. Un comandant spartan, aflat n Siracuza, dei a respins atacul atenian i a trimis prad Spartei, el a pstrat o mare parte din ea, mbogindu-se, fiind gsit vinovat de corupie.n rzboiul peloponesiac, corupia, imoralitatea i tirania germinau n inima polisurilor. Rzboiul s-a ncheiat n Dardanele, generalul spartan Lisandru blocnd i distrugnd flota atenian. Acesta a ctigat cu sprijinul perilor, vechiul inamic. Atena a capitulat. Zidurile oraului au fost drmate, oligarhii au preluat puterea, iar democraii au fost executai. Epoca de Aur se sfrise cu sinuciderea filosofului Socrate, condamnat de regimul de atunci pentru nvtur i activitatea sa considerat "neconformist" Dorina unicitii polisurilor a rmas o dorina nemplinit si nerealizat.

Elenismul: elenitate i orientalism[modificare|modificare surs]Dintr-un mic regat al secolului IV i.en., un mare cuceritor va furi un imperiu n numai ntr-o decad. Nu ncerca s fureasc doar un imperiu, ci o lume nou, o globalizare pre-modern.Civilizaia greceasc a oraelor-state se afl n plin criz dup lungile rzboaie interne i cele dintre orae. ntre timp, Macedonia, o lume a regilor munteni i pstorilor, ce pstrau un stil de via eroic i arhaic i virtuile tradiionale ale vntorii, clriei i luptelor, se extindea, ameninnd autonomia oraelor-state epuizate de rzboaie,desfurndu-se ascensiunea de la periferie la o putere. Aceast adopta elemente greceti: simpozionul, banchetul, dar toate manifestate prin exces. Cele dou personaliti ce au marcat cursul istoriei Macedoniei, Filip al II-lea i Alexandru cel Mare, au adus o serie de inovaii pe plan militar, precum saris-sulie lungi de 4-6 metri i falangele impenetrabile. Filip a suspus ntreag lume greceasc. Liga de la Corint dispreuia autoritatea Macedoniei, prin intermediul lui Demostene care l vedea c pe o ameninare asupra lumii greceti i c pe un "barbar". Filip a ndreptat ura grecilor asupra vechilor inamici, perii. Filip, invandand Persia, va uni cetile greceti. Dar n-a apuc, fiind asasinat n 336 i.en. ntr-un teatru de la Aigai, la propria nunt. ns Alexandru, la 20 de ani, avnd experien i educaia oferit de tutorele sau, Aristotel, a respins noiunea negativ de non-greci i avea o idee de elenitate diferit. i-a consolidat puterea, a supus cetile greceti i a asediat Teba, distrugnd-o pentru c nu s-a predat. Sfidtorii nu mai puteau fi salvai. Acesta folosea Iliada lui Homer c pe un ghid pentru aventur s militar, spernd c l va depi pe Ahile. Cu grecii unii sub stindardul panelenic, Alexandru i-a putut ndrepta atenia spre Persia, traversnd Dardanelele din Europa n Asia Mic n 334 i.en., a luat crma trierei regale, mbrcat ntr-o armur strlucitoare, c un erou homeric ce se ntorcea n Troia. A imitat relataria sosirii primului rzboinic pe coastele Asiei Mici. A nfipt sulia n pmnt, simbolinzand dobndirea pmntului Asiei. A vizitat un presupus mormnt a lui Ahile. Consider c cea mai mare ans de a ctig o btlie e lupta fr reinere. tia c va avea o via scurt, dar o faima nemuritoare. n ase luni, armatele sale au cucerit oraele din Asia Mic. n septembrie 333 i.en., l-a confruntat pe Darius la Issus obinnd o victorie tactic strlucitoare cu armata macedonean aflat n formaia de falanga. A nimicit contigentele persane aflate n spatele sau ce aveau s-l nvluiasc i s-l mping spre cmpie unde putea fi depit numeric. i-a trimis cavaleria peste ru spre armata persan, iar falanga cu sarisele sale i-a croit drum n mijlocul armatei regelui persan. Darius, neavnd experien i temndu-se pentru via s, a fugit de pe cmpul de lupta. A ocupat Egiptul fr rezisten, fiind primit de egipteni cu bucurie care nu agreau stpnirea persan. S-a dus la Memphis pentru a intr n graiile preoilor, fiind declarat un faraon uns de zei. Aventur s a devenit un pelerinaj, cltorind spre oazele din Siwa, n mijlocul Saharei, n templul lui Amon, parcurgnd 400 de km prin deert, ndurnd furtunile de nisip i o cldur prjolitoare. A ajuns la templu unde a consultat oracolul ce i-a spus c Amon era tatl sau, nu Filip. Amon fiind zeul suprem, Alexandru s-a considerat a fi fiul lui Zeus, zeul suprem din panteonul grec. Avea de gnd s ajung pn la captul lumii i s conduc lumea ntreag. A obinut o victorie meratea la Gaugamela, n 331 i.en. Darius a fugit din nou, fiind ucis de proprii si oameni. Alexandru a ajuns la Persepolis i conform mrturiilor, oamenii acestuia au incendiat palatul de la Persepolis pentru a rzbun atrocitile comise de peri cu un secol n urm. Dar Alexandru nu se consider distrugtorul perilor, ci motenitorul lui Darius, adoptnd vestimentaia persan, eticheta de curte i manierele i obiceiurile orientale. Orientalizarea adoptat de ctre Alexandru era probabil un act politic pentru a-i consolida stpnirea asupra perilor, ns o practic i cu pasiune.Cert e c multor ofieri macedoneni le-au displcut politic s autoritar i stil de via oriental, muli ncercnd s conspire i s-l ucid. A pus bazele nu unui imperiu ce nu avea s fie durabil, ci unei civilizaii ndelungate. i-a condus armatele prin Persia, Afghanistan i India n urmtorii apte ani, mergnd n locuri n care n-a mai clcat niciun grec, dorind cu ardoare s ajung la captul lumii. A nceput s-i piarsa ns ncrederea i a devenit tot mai capricios i schimbtor, iar cine l contrazicea, critic sau l ofens, era ucis, aa cum a procedat cu Cleitus ce i nega originea "divin".Dup ce i-a nvins pe indieni la Hydaspes, dorea s mearg i mai departe de fluviul Gange, dar soldaii si s-au revoltat. Alexandru a fost nevoit s ordone retragerea, ajungnd la Babilon, capital imperiului sau care nu mai putea fi definitivat i extins cci murise prematur la vrst de 33 de ani, n anul 323 i.en., rpus de traumele psihologice din trecut, rnile fizice, epuizarea din campaniile militare, excesul de butur, clim aspr din orient, toate acestea aducndu-i o moarte lent i chinuitoare. Nu a luat nicio msur administrativ pentru meninerea imperiului n viitor i nici nu a avut un motenitor apt pentru a conduce imperiul. La scurt timp a izbucnit un lung rzboi dintre ofierii macedoneni ce se considerau adevraii "motenitori". Dar nimeni nu avea suficient putere pentru a obine ntreg imperiul. Casandru a preluat Grecia i Macedonia, Tracia i Asia Mic era condus de Lisimah, Asia era condus de Seleucus, iar Egiptul a fost obinut de Ptolemeu ce a furat trupul lui Alexandru ce era dus spre ar natal i aducndu-l n Egipt. Ptolemeu a ridicat taxele, a aliungat rivalii i a pus bazele unei noi dinastii. A preluat instituiile greceti i sistemul monetar grecesc, reuind cel mai bine s combine elementele greceti cu cele orientale. Nu a reuit cu geniul unui rzboinic, cu cu rbdare i inteligen. Alexandria, ora fondat de Alexandru, a ajuns un mare centru antic, cu 500 000 de locuitori, cu o infrastuctura avansat i bine planificat n aprovizionarea cu hran i ap, cu bulevarde largi, biblioteca i temple . A fost spat un canal pentru a adap oraul cu apele Nilului, alimentnd o reea de canale subterane boltite. Zilnic, 300-400 de tone de cereale hrneau populaia. A fost construit un port cu un far ce ghida vasele comerciale, fiind unul dintre cele apte minuni ale lumii. Ptolemeu era un propagndist priceput, folosindu-se de art i iconoclasmul egiptean. A creat o nou zeitate, Serapis , ce era apreciat de egipteni i de greci, cu origini egiptene, dar cu o nfiare redat n sculptur pe stilul grecesc, devenind un zeu mntuitor universal cu trei secole naintea lui Isus Christos.Marea Bibliotea cuprindea cri antice, suluri din papirus, pstrnd 250 000 volume colectate din ntreag lume. A fost distrus la finele antichitii. Crile erau aduse de vasele comerciale pentru a fi copiate de scribi i returnate. n Alexandria erau crturari invitai c poei, gramaticieni, savani, medici, astronomi, ramurile tiinifice dezvoltndu-se n Alexandria. De asemenea, au fost testate invenii c motorul de aburi a lui Heron, care a scris "Pneumatica". Eratostene a estimat circumferina planetei cu o eroare de 500 de km, crend prima harta a lumii, considernd c toate marile sunt unite i ar fi posibil navigarea n jurul lumii. S-a autoproclamat faraon i a pus bazele unei dinastii ndelungate ce se va ncheia n anul 30 i.en., odat cu cucerirea Egiptului de ctre romani.n Bactria, Demetrius a fondat un regat indo-grec ce s-a meninut dou secole, a crei motenire a lsat urme n Sirpak, ora construit dup stil grecesc. Religii c zoroastrismul, religia greac, hinduismul i budismul au coexistat, iar Demetrius chiar a devent budist. Majoritatea susin c principiile budiste au fost inspirate dup filosofia greac.In Imperiul Seleucid s-a mentinut elenismul, cultura persana si cea greceasca coexistand. S-au fondat orase cu nume grecesti ca Antioch. Grecii colonizau teritorii din orient. Multe orase orientale au fost nevoite sa adopte filosofia greaca, relgia greaca si politica, asta in timp ce conducatorii seleucizi incorporau religia babiloniana pentru a avea sprijin. A incercat sa se extinda spre vest, in Grecia, dar a infruntat noua putere: Roma. Din secolul II i.e.n., a traversat un lung declin, colapsand in anul 63 i.en.n 146 .en., ntreaga Grecie este supusa de romani dup o serie de rzboaie romano-macedonene, legiunea roman nvingnd supremaia falangei macedonene n btlia de la Pydna. Roma se configurase ca o nou putere a ultimei faze a antichitii.Cronologie 4000 .Hr. - 3000 .Hr. -Civilizaia sumeriannMesopotamia; inventareascrierii cuneiforme; utilizarea plugului i a roii 3000 .Hr. -Egiptul de JosiEgiptul de Susse unesc sub conducerea unui singurfaraon 3000 .Hr. -Troianflorete ca ora-stat nAnatolia 2800 .Hr. - Construirea monumentuluiStonehengenAnglia 2600 .Hr. -Vechiul RegatalEgiptului: este construit prima piramid din lume;Piramida n treptearegeluiDjoser 2540 .Hr. - Este construitMarea Piramida de la Giseh 2500 .Hr. - Este sculptatSfinxul 2500 .Hr. - Dezvoltarea puteriioraselor-statedin valeaIndusului 2600 .Hr. -Mtaseaeste descoperit nChina 2500 .Hr. - Primacivilizaieeuropean(cretan) dezvoltat n insulaCreta 2300 .Hr. - Primul imperiu din lume,Akkad, se dezvolt nMesopotamia 2300 .Hr. - ntemeierea regatuluibabilonianiasirian 2200 .Hr. -Dinastia XianChina 2050 .Hr. -Regatul MijlociunEgipt 2000 .Hr. -Hitiiiajung nAnatolia 2000 .Hr. -MicenieniiinvadeazGrecia 1925 .Hr. -HitiiicucerescBabilonul 1830 .Hr. - Primadinastie babilonean 1814 .Hr. - 1782 .Hr. -Asiriai mreteimperiul 1750 .Hr. -Hammurabi, conductorulBabilonuluipublic primulcod de legi; declinulImperiului babilonean 1760 .Hr. -Dinastia ShangnChina 1550 .Hr. -Noul RegatnEgipt;faraoniisunt ngropai nValea Regilor 1500 .Hr. -Arieniiinvadeaz valeaIndusului 1450 .Hr. -Civilizaia minoicse prbuete; iarcivilizaia miceniani ia locul 1350 .Hr. -Imperiul asirianse extinde 1304 .Hr. -Ramses cel Maredevinefaraon; extinznd teritoriileRegatului egiptean 1200 .Hr. -Micenieniiinvadeaz i distrug cetateaTroiadinAnatolia 1200 .Hr. - Exodulevreilorse sfrete nPalestina 1200 .Hr. -Imperiul hitiilorse prbuete sub invaziafenicienilor 1166 .Hr. -Ramses al III-leamoare, ultimul marefaraon 1050 .Hr. - Inventareaalfabetului fenician 1100 .Hr. - Se prbuetecivilizaia micenian 1000 .Hr. -Israeluleste condus de regeleDavid 900 .Hr. - Rzboi ntreAsiriaiBabilon cca. 850 .Hr. -PoetulgrecHomerscrie desprerzboiul troiansilegendele greceti 814 .Hr. - ntemeiereaCartaginei 776 .Hr. - PrimaOlimpiad 753 .Hr. - IntemeiereaRomei;Roma regal 750 .Hr. - ApariiacelilornEuropa central 729 .Hr. - 609 .Hr - Extindereaimperiului asirian 700 .Hr. - 500 .Hr - DezvoltareaAteneii a altor orae-state nGrecia 605 .Hr. - 539 .Hr -BabilonieniicucerescAsiria,Fenicia,IudeeaiSiria 600 .Hr. - AparezoroastrismulnPersia 539 .Hr. - 404 .Hr. -PeriistpnescBabilonul,Mesopotamia,EgiptuliPalestina 509 .Hr. -Romadevinerepublic 508 .Hr. -Atenadevine odemocraie 490 .Hr. - 480 .Hr. -Rzboaiele medicentreperiigreci 477 .Hr. - 405 .Hr. -Epoca de AuraAtenei 431 .Hr. - 404 .Hr. -Rzboiul peloponesiacntrespartaniiatenieni 338 .Hr. -Filip al II-leaalMacedonieicucereteGrecia 333 .Hr. -Alexandru cel Maredevine rege alMacedoniein336 .Hr.i cuceretePersia,Mesopotamia,Palestina,Fenicia,Egipti teritorii dinIndia 323 .Hr. -Alexandru cel Maremoare n323 .Hr., iarimperiulsu se destram 321 .Hr. -Imperiul Mauryaeste ntemeiat nIndia 250 .Hr. - 146 .Hr. -Romaniicuceresc ntreagaItalie, nordulAfricii,Grecia,Macedoniai teritorii dinHispania 264 .Hr. - 146 .Hr. -Rzboaiele punicentreromaniicartaginezi 218 .Hr. - 202 .Hr. -HannibalinvadeazRomape elefani, dar n202 .Hr.este nfrnt i se sinucide in183 .Hr. 214 .Hr. - ConstruireaMarelui Zid Chinezesc 206 .Hr. -Dinastia HannChina 146 .Hr. -Cartaginaeste nvins i distrus 83 .Hr. - 82 .Hr. -Rzboi civilntreMariusiSulla.Mariuseste nfrnt, iarSulladevine dictator alRomei 79 .Hr. -Sullase retrage din politic din cauza sntii, iar un an mai trziu moare 74 .Hr. - 71 .Hr. - Rscoala sclavilor condus de ctreSpartacus, nvins de ctreCrassus,LucullusiPompei 60 .Hr. -Primul triumviratnRoma, condus de 3 generali:Crassus,PompeisiCezar 58 .Hr. - 50 .Hr.CezarcucereteGallia 53 .Hr. - Crassus invadeazParia. Are loc btlia de laCarrhae, n care Crassus este nfrnt dei, avea o armat de 42.000 de soldai (7legiuni) fa de cea aparilorcare numra doar 11.000 de soldai. 20.000 de romani au murit, printre care iCrassus(luiCrassusi-a fost turnataurtopit n gur), iar 10.000 au fost luai prizonieri mpreun custindardelearmatei romane 49 .Hr. - 48 .Hr. -Rzboi civilntreCezarsiPompei;Pompeieste nfrnt n btlia de laPharsalos 45 .Hr. -Cezardevinedictator pe viaalRomei 44 .Hr. -Cezareste asasinat 43 .Hr. -Al doilea triumvirat;Romafiind condus deOctavian,Marc AntoniuiLepidus 36 .Hr. -Marc AntoniuinvadeazParia, ns este nfrnt 34 .Hr. - A II-a invazie aParieia luiMarc Antoniu, ns este nfrnt i de aceast dat 31 .Hr. - 30 .Hr. -Rzboi civilntreOctavianiMarc Antoniu.Marc Antoniueste nfrnt n btlia de laActium,Egiptuleste cucerit de ctreromani; reginaCleopatraiMarc Antoniuse sinucid 27 .Hr. -Romadevineimperiu, iarOctaviandevine primulmprat roman, sub numele deAugustus 20 .Hr. -Octavianreuete s fac pace cuparii, astfelromaniiluai prizonieri, n btlia de laCarrhae, sunt eliberai.Eufrat-ul devine grania dintreImperiul RomaniParia 4 .Hr. -Iisus Hristos Mntuitorulse nate n oraulBetleem, iniiatorulreligiei cretine 30 -Iisusmoare crucificat nIudeea, conform tradiiei cretine 43 -Britanniaeste cucerit de ctrempratul roman,Claudius 64 -Romaeste distrus de un incendiu, n timpulmpratului romanNero, ncepe persecutarea cretinilor 70 - Distrugerea celui de-al doilea templu al Ierusalimuluide ctrempratul roman,Vespasian 79 - VulcanulVezuviuerupe, acoperindoraulPompeide cenu 98 -TraiandevinempratulRomei 106 -Daciaeste cucerit de ctreromani;regeleDecebalfiind nfrnt 114 - 117 -Romacunoate cea mai mare extindere;Mesopotamiafiind cucerit deromani 250 -Triburile barbare europeneatacImperiul Roman 313 -mpratulConstantind libertate de cultcretinilor 330 - Este ntemeiatoraulConstantinopol 391 - Cretinismul este proclamat religia oficial a Imperiului Roman 395 - La moarteampratului roman,Teodosiu I,Imperiul Romaneste mprit ntre cei 2 fii ai acestuia: Partea estic aImperiului RomandevineImperiul Roman de Rsrit(mai trziu se va numiImperiul Bizantin), cu capitala laConstantinopol(astzi se numeteIstanbul); i i revine fiului cel mare al luiTeodosiu I,Arcadius Partea vestic aImperiului RomandevineImperiul Roman de Apus, cu capitala laRoma; i i revine fiului cel mic al luiTeodosiu I,Honorius 406 -VandaliicucerescGallia 410 -Romaeste jefuit devizigoiicondui de ctre Alaric 451 -HuniiinvadeazImperiul Roman de Apus 455 -Romaeste jefuit devandali 476 -mparatulRomulus Augustuseste detronat de ctreOdoacru, fiind ultimulmpratalImperiului Roman de ApusCivilizaii[modificare|modificare surs] Egiptul Antic Mesopotamia Imperiul Persan China antic India antic Grecia antic Roma antic Dacia Maya Inca Imperiul aztecPersonaliti[modificare|modificare surs] Asurbanipal Nabucodonosor Ramses cel Mare Hammurabi Aoka Shi Huangdi Cleopatra Cyrus II cel Mare Pericle Confucius Gautama Siddhartha Alexandru cel Mare Vercingetorix Iulius Cezar Cezar August Traian Attila Iisus Hristos Mntuitorul Hannibal Sargon I Gudea Decebal BurebistaAntichitatea trzieAntichitatea trzie(cunoscut la nivel global caSptantike, Antiquit tardivesauLate Antiquity) reprezint o perioad de tranziie aAntichitiispreEvul mediu timpuriu, cu localizareeuropean-mediteraneeani o periodizare relativ ntre secolele III-VII d.Hr., uneori extins la secolele II-VIII.[1]Henri-Irne Marrou[2]plaseaz antichitatea trzie n perioada 303-604[3], n timp ce Patrick J. Geary[4]o consider a fi n perioada 400-750 e.n.[5]Istoriografiade specialitate a ncercat s dea un rspuns la ntrebarea dac perioadaImperiului Romantrziu trebuie considerat n mod esenial o perioad de declin a Antichitii i de natere a unui Ev Mediu ntunecat.NTRODUCERE N STUDIUL ANTICHITIITRZIICe reprezint Antichitatea trzie? n mod fundamental, o perioad de tranziie cu localizare european-mediteraneean i o periodizare relativ ntre secolele III-VII d.Hr. (uneori extins la secolele II-VIII). Studiul de sine-stttor al acestei perioade este de dat relativ recent i de aceea prezint vigoarea unei discipline tinere i provocatoare, iar n cadrul acestui studiu sunt puine interese mai vii i mai relevante astzi dect nelegerea rolului cretinismului n raport cu puterea secular i cu celelalte concepii religioase.Perioada Antichitii trzii a nceput s fie cercetat n adevratul sens al cuvntului, odat cu dezvoltarea istoriografiei secolului XX, chiar dac unii istorici ai secolului anterior, precum Fustel de Coulanges, n Frana, artaser deja preocupri speciale pentru definirea specificului i ncadrarea acestei perioade. n mod firesc, istoriografia de specialitate a ncercat s dea un rspuns la ntrebarea dac perioada imperiului roman trziu trebuie considerat n mod esenial o perioad de declin a Antichitii i de natere a unui Ev Mediu ntunecat. Lipsii de o preocupare atent pentru rolul religiei n aceast durat istoric, primii savani ntre care amintim pe F. Lot, H. Pirenne, G.B. Bury, M. Rostovtzeff, A. Piganiol i, ceva mai trziu, A.H.M. Jones au continuat portretizarea n tue groase a decadenei romane, deplngnd victoria barbariei n termeni mai mult sau mai puin ncadrabili posteritii extrem de durabile a operei lui E. Gibbon (sec. XVIII).Deja nainte de mijlocul secolului ns, ali istorici de calibru, precum H. Lietzmann, H.-I. Marrou, N.H. Baynes sau A. Momigliano, ncepuser s descopere i cealalt fa a epocii, prefernd s o descrie nu att n termeni de decaden, ct de rennoire, de transformare structural a lumii mediteraneene sub impactul marilor migraii/invazii, al ascendenei cretinismului i al formrii unei christianitas. Pe fundalul lucrrilor fundamentale publicate ncepnd cu anul 1953 de Centrul italian de studii asupra Evului Mediu timpuriu (Spoleto), apariia n 1971 a lucrrii lui Peter Brown despre Lumea Antichitii trzii (The World of Late Antiquity: From Marcus Aurelius to Muhammad, AD 150-750) a nsemnat un eveniment care a permis consacrarea unei noi discipline istoriografice.De aici ncolo, studiul Antichitii trzii (cunoscut la nivel global ca Sptantike, Antiquit tardive sau Late Antiquity) va deveni n general mult mai atrgtor pentru cercettori. El se va substitui n mare parte studiului imperiului roman trziu, depindu-l sub aspect temporal (mult dincolo de cderea Romei), geografic (n sensul interesului sporit pentru arealul extra-roman, mai ales cel rsritean) i cultural-religios (prin relevarea ascensiunii cretinismului ntr-un mediu religios sincretic). Antichitatea trzie apare astfel drept gazda unei lumi noi sau, n alte cuvinte, lumea Antichitii trzii ncepe s fie privit ca un univers de sine-stttor.n mod semnificativ, Peter Brown s-a dedicat studiului acestei perioade dup ce fusese format n istoria medieval i modern, spre deosebire de marea majoritate a istoricilor anteriori, care fuseser istorici ai Antichitii clasice. Aceast coborre spre Antichitate a contribuit decisiv la cutarea i reliefarea unui nceput, i nu a unui sfrit. Folosind o metodologie mai puin obinuit pn atunci (vezi, n special, aportul antropologiei sociale, studiul vieii private etc.), profesorul Brown devine, mai ales prin accentul pus pe Rsritul roman, un istoric al fenomenului religios, fr ca aceasta s fi fost intenia sa iniial. Totui, preocuparea major pentru raportul ntre om i sacru s-a dezvoltat ulterior n lucrrile sale (i ale altora), cretinismul fiind studiat n comparaie cu religiile greco-romane, ideologiile elenismului trziu, iudaismul, cultele orientale i islamul timpuriu, fiind considerat ca agent fundamental (dei nu unic) de transmitere a culturii clasice n noua lume mediteranean.Aceast complex viziune istoriografic cuprinde savani dintre cei mai diveri, de la cercettori ai istoriei economice i sociale precum Evelyne Patlagean sau Lellia Cracco Ruggini, la istorici ai culturii, precum Averil Cameron. n acest context, Brown poate fi considerat liderul unei generaii care a (re)definit conceptul istoriografic de Antichitate trzie, de istorici reformatori preocupai de aspectele religioase i culturale, cu un interes accentuat pentru Rsritul mediteraneean i care au preferat s descrie perioada n termeni de formare sau natere, i nu de declin. Aceast viziune transpare evident din ultimele dou volume ale celebrei serii Cambridge Ancient History (1997, 2001).Anii 1990 ns au adus revenirea n prim-plan a unei istoriografii tradiionale, evenimeniale, militare, cu un accent pe efectele dezastruoase ale migraiilor barbarilor n Apus ntr-o viziune general de declin i moarte a Antichitii. Aceast reacie a venit pe fondul nemulumirilor fa de demersul sociologic sau funcionalist brownian i fa de selecia, dac nu arbitrar, cel puin slab reprezentativ a izvoarelor. Relativizarea obiectivitii fenomenului de decaden economic i cultural a lumii mediteraneene a generat obieciile susinute ale istoricilor conservatori i, mai ales, ale arheologilor. La rndul lor, istoricii cretinismului vechi sau timpuriu (sau, dup caz, ai Bisericii vechi) insist asupra meninerii unei periodizri diferite de cea a Antichitii trzii browniene. Persecuiile i sinoadele sunt meninute n prim-planul expunerii, iar preferina acordat de Brown referinelor la texte cretine (patristice) minore n dauna textelor considerate cu adevrat importante le apare acestora drept nentemeiat.n ciuda acestei contra-reforme, nimeni nu poate nega o anumit vocaie a demersului istoriografic brownian: aceea a nelegerii comparatiste a rolului jucat de diferitele religii din cadrul imperiului. ntr-o contemporaneitate n care nelegerea rolului religiilor crii n societatea secolului XXI este departe de a fi clar, abordarea de tip interdisciplinar a studiului Antichitii trzii i afl cu uurin auditoriul.

Egiptul antic

Actul medical n anticul Egipt.Cele mai multe informaii privind medicina acestei perioade provin de la celebrele papirusuri medicale.[2]Unul dintre cele mai celebre este papirusul Edwin Smith (descoperit n1930)[3]. Alte surse de informaii:OdiseealuiHomer, scrierile unor istorici caHerodoti Diodor din Sicilia.Medicina nu era practicat de vrjitori sau vraci ca n triburile primitive, ci de medici laici care totui colaborau cu sacerdoii. Medicii erau n mare parte specializai pe domenii, fiecare ocupndu-se de o grup de boli. Acetia posedau cunotine temeinice, redate printr-o impresionant literatur medical i aveau faim binecunoscut i peste hotare. Spre exemplu, regiipersaniCyrusiDariusau avut n serviciul lor medici egipteni.Interveniile chirurgicale se limitau doar la deschiderea abceselor icircumcizia. Totui chirurgii egipteni antici au fost primii care au suturat rnile.Medicamentelefolosite erau de origine natural:miere,ulei,ceap,usturoietc. sau mineral: sruri deplumb, decupru. Uneori se recurgea i la remedii care astzi par fanteziste: organe sau excremente de animale, pilule combinate cuvin,bereetc.Medicina egiptean a deschis largi perspective celei greceti.Medicina n Egiptul Anticse refer la acele practici de vindecare dinEgiptul Antic, cuprinse deci n perioada dintre anii3300 .Hri525 .Hr. Izvoare istoriceScrierile literare ale antichitii:OdiseealuiHomer Papirusurile medicale: papirusul Edwin Smith (1600 .Hr. i descoperit n1930): are 5 metri lungime i descrie mai ales procedurilechirurgicaleale perioadei. Astfel, sunt menionate 48 de cazuri de rni ale capului, gtului, umerilor, pieptului, fiecare caz fiind nsoit de descrieri amnunite i urmat de prescripii. De asemenea sunt descrise fracturile, ceea ce dovedete o bogat experien,accidentele de muncfiind numeroase n acea epoc (cum ar fi cele din timpul construcieipiramidelor). papirusul Ebers (din perioada faraonului Den - prima dinastie, 3000 .Hr. i descoperit n1875): o rol gigantic, lat de 30cm. i avnd o lungime de 20 metri. Aici sunt tratate problemelemedicinei interne, precum i maladii aleochiului,pielii, extremitilor i cazuri deginecologiei chirurgie. Mai apar i 877 reete i 400 demedicamente. papirusul de la Kahun (descoperit n1898) papirusul Brugsch sau de laBerlin(1909) relatrile istoricilorHerodot,Diodor din SiciliaConcepii i teorii[modificare|modificare surs]Se credea comulse nate perfect snatos, iar boala ar aprea datorit unei cauze externe. Astfel, n cazul rnilor sau al problemelor legate deviermiintestinali, cauza este vizibil, deci i tratamentul era raional. Dar n cazurile ce interesaumicrobiologia, avnd n vedere nivelul slab al cunotinelor de profil, bolile interne erau atribuite unor fore, obscure, divine i deci necesitau mai nti proceduri magice i apoi tratament. Cu alte cuvinte, n acea epoc nu era o delimitare clar ntre religie i ceea ce astzi numimmedicin.[2]Respiraiaera considerat actul vital: suflulvieiiar ptrunde prin urechea dreapt, iar suflulmoriiprin cea stng. Deci medicii egipteni eraupneumatiti.[3]Cu toate acestea, cunotinele despreplmnierau slabe. Se considera c la respiraie particip iinima, iar din aceste dou organe, aerul s-ar rspndi n tot organismul.Ficatulera socotit rezervorul de snge al organismului.Dei practicau mblsmarea i mumifierea cadavrelor, cunotinele deanatomieale medicilor erau slabe i aceasta pentru simplul motiv c de cadavre nu se ocupau medicii, ci anumii meteugari. De altfel, pentru mumificare nu practicau disecia. Cu ajutorul unor crlige,creierulera scos penas. Ali meteugari extrgeau organele interne din abdomen i le aruncau nNil.Autorul papirusului Smith avea ceva cunotine n domeniul sistemului circulator, dei nu fcea distincie ntre vase de snge, tendoane i nervi.Magicul i religia[modificare|modificare surs]

Horus,gardian al sntiin cadrul mitologiei egipteane, putem enumera civa reputai vindectori: Thot: "atottiutorul", care deinnd toate tainele, le cunotea i pe acelea ale vindecrii. Vindeca n special bolile de ochi. Mai trziu, a devenitHermes Trismegistulla greci. Osiris: cel care nvingemoartea Isis: zei-vrjitoare despre care se spunea c nvie morii Amon: nu numai zeul-soare, ci i al fecunditii i fertilitatii Sekhmet: zei ocrotitoare a femeilor suferinde Seth: personaj malefic, rspndea bolile epidemice.Un personaj real, care a avut onoarea de a fi zeificat, esteImhotep, arhitectul regelui Zoser (Djeser), ajuns apoi ministru i medic regal. Se pare c a fost unul dintre primele (cronologic vorbind) genii ale lumii.[4]La templele nchinate lui Imhotep veneau bolnavi crora el le aprea noaptea n vis, la fel cum ulterior avea s se ntmple la templele lui Asclepios dinGrecia Antic.Medici i ali tmduitori

Chirurgia n vechiul Egipt:Actul medical era nsoit de ritualuri religioase.Asemeni multor altor meteuguri, practica medicala se transmitea din tat n fiu. Completarea nvturii, perfecionarea se realiza ntr-una din "Casele vieii", ntemeiate, conform legendei, chiar de Imhotep. Acestea vor deveni marile centre medicale de mai trziu.Medicii egipteni erau strict specializai,[5]printre domenii enumerndu-se: stomatologie, obstretic, specialiti care dovedesc gradul de dezvoltare a civilizaiei egiptene.Dupa ce nva meteugul vindecrii, medicul putea cpta i o funcie. Dup cum relataDiodor din Sicilia, existau medici militari care nsoeau expediiile i caravanele de cltori. Cei mai buni tmduitori erau luai n serviciul curiifaraonului. Exista astfel o ntreag ierarhie medical.Practici

Vindecarea unei migreneMedicamentele folosite de egipteni proveneau toate din cuprinsul propriei ri. De altfelHomerpreciza:"Rodnicul pmnt al Egiptului este cel mai bogat n leacuri."Se foloseau:uleiurile, aluaturile, curmalele,ceapa,usturoiul, smna dein,mrarul, smirna,opiul, precum i diverse minerale, sruri deplumb,antimoniu,cupru. Dintre produsele animale se intrebuinau carnea,creierul,sngele. Leacurile se administrau nlapte,vin,beresau fierturi. Se preparau pilule cu ajutorulmierei, se fceau supozitoare. Purgativele, laxativele, vomitivele erau variate. Medicul era cel ce pregtea medicamentele.Bolile deplmnierau combtute cusmntn, miere amestecat cuchimen, lapte cu rocove. Fceau inhalaii absorbind, cu otrestie, vaporii unei fierturi n care amestecau curmale, rin, smirn.Contralimbriciloriteniei, medicii egipteni recomandau buturi cu miere siulei. Pentru bolile tubului digestiv se recomanda repausul i se administrau smburi de curmale i plante macerate. Smna dericin, bine mestecat, dupa care se bea bere, era un laxativ obinuit.Bolile urinare, cum ar fi incontinena sau hematuria,[6]se tratau cu buturi din fructe, dar i cu pomezi ca uz extern.Sistemul sanitarServiciile medicale ale Egiptului Antic semna n esen cu cel actual: sistemul ngrijirilor medicale constituia unserviciu publicce era gratuit (accesibil tuturor), general (pentru toateclasele sociale), naional (disponibil n toate colurile rii), disponibil n orice moment.ImportanaMedicina egiptean s-a cristalizat n decurs de milenii, prin numeroase observaii i studii. n dezvoltarea general a culturii antice de pe valea Nilului, medicina a deinut un loc de frunte i a deschis largi perspective medicinei greceti, acea care avea sa domine nEuropapn n secolul al XVIII-lea.

Medicina mesopotamianCele mai vechi texte de medicin sunt datate n prima jumtate a mileniului al II-lea .Hr.n codul luiHammurabi(sec. al XVII-lea .Hr.) apar, printre altele, i chestiuni legate de reglementarea activitii medicale: onorarii, riscuri catre pot aprea n cazul eecului actului medical. nceputul colii medicale poate fi considerat apariia bibliotecii de profil a luiAssurbanipal(secolul al VII-lea .Hr.).Cel mai ampl lucrare de acest gen este un fel deManual de diagnosticarescris de medicul Esagil-kin-apli din Borsippa n timpul domniei regelui babilonian Adad-apla-iddina (1069 .Hr.-1046 .Hr.).Toate aceste texte arat c babilonienii, ca i egiptenii, utilizau diagnoza, prognoza, examinarea medical i prescripiile.[4]Medicina mesopotamianreprezint acea parte aistoriei medicineicare a evoluat n acearegiunedinOrientul Apropiatcuprins ntre rurileEufratiTigru, numit iMesopotamia, un adevrat "leagn al civilizaiei omenirii", unde s-a dezvoltat primasocietatealfabetizat.Mediciimesopotamieni nu erau prea avansai dar, chiar dac nu prea cunoteau organele interne i modul de funcionare al acestora, erau buni observatori i cunosctori ai bolilor. Asemeni tuturor civilizaiilor strvechi, arta tmduirii era strns legat dereligie[1]Surse istoriceCele mai vechi texte medicale dateaz din perioada primei dinastii, undeva ntre secolele al XVIII-lea i al XV-lea .Hr.[2]Cea mai reprezentativ lucrare este unTratat asupra diagnosticrii i prognozrii[3], scris de medicul Esagil-kin-apli din Borsippa[4], n timpul domniei regelui Adad-apla-iddina (1069 - 1046 .Hr.).[5]n acest tratat sunt introduse metode de terapie ietiologie, prognoz, examinare medical i prescriere de tratament. Medicii erau orientai ctre logic i raional. Actul medical era bazat petiin(chiar dac nu se afla pe o treapt de dezvoltare), peempirism, nu pe intuiie sau credin. In Mesopotamia au aparut primele formatiuni statale cunoscute:cetatile sumerienilor,ale akadienilor si asirio-babilonienilor.Cunoasterea medicinii mesopotamiene a fost posibila datorita descifrarii tablitelor de;ut gasite in biblioteca regelui Asurbanipal.Din aceste scrieri deducem ca in mesopotamia au existat medici vestiti care erau impartiti in 2 categorii:cei care practicau o medicina magico-religioasa-ASIPU- si cei care practicau o medicina empirica-ASU.Cel mai vechi document medical a fost descoperit in orasul Nipur.Medicina i religiaPractica medicalahttp://www.indiana.edu/~ancmed/meso.HTMNote[^Religia mesopotamian este cea mai veche religie cunoscut. Pentru vindecarea bolilor se apela nu numai la medici, ci i la zeiaGula, numit iNiniina. Se considera c bolile au fost aduse de zeul maleficPazazu, numit iZu.

Medicina iudaic Medicina indian

Nagarjuna, discipol al luiBuddha, inventator al multor leacuri pentru probleme psihice.Una dintre cele mai lucrri n domeniu este celebraAyur-Veda(sec. V .Hr.), scriere spiritualhindusce deriv din Atharva-Veda (una din cele patruVede). Aceast lucrare defilozofie hindusrelev principii noi, care formeaz ceea ce astzi numimmedicin naturist".

Medicina persanMedicina persan, veche de milenii, a evoluat o dat cu cea aGreciei antice,Egiptului antic,IndieiiChinei antice. Toate aceste civilizaii, cu ale lor coli medicale au contribuit la formarea medicineieuropenede mai trziu. Astfel, n centre universitarepersaneca cel de la Gundishapur (secolul al III-lea d.Hr.) s-au format savani care s-au rspndit n diferite zone, influennd multe culturi i civilizaii. Perioada preislamicIstoria medicinei persane poate fi divizat n trei perioade: Perioada veche. Cele mai vechi relatri privind actul medical n aceast regiune sunt cuprinse n cartea sacrAvesta. Existau trei ramuri principale ale medicinei: tratamentul cu ierburi, cel cu cuitul (chirurgia) i tratamentul prin fora cuvntului (cuvinte sacre). Exponeni ai acestei perioade:Mani, Roozbeh i Bozorgmehr. Epoca literaturii scrieriiPahlavi. n tratatul medical Dinkart sunt descrise peste 4.000 de boli.[1] Perioada dinastiei ahemenide (secolele V - III .Hr.).Darius Inu numai c a reorganizatImperiul Persan, dar a pus i bazele dezvoltrii tiinei i ale medicinei n particularPerioada islamicPrintre reprezentanii acestei perioade se situeazAl-RaziiAvicenna, mari personaliti cu o influen covritoare asupra dezvoltrii tiinei. Contribuiile acestora constau n introducerea metodei tiinifice n domeniul medical: experimentul, msurarea, testul clinice, disecia, autopsia.Note

Aflat la intersecia mai multor drumuri comerciale,Persiaa beneficiat de condiii propice dezvoltrii tiinei, n particular a celei medicale. La Academia din Jundishapur s-au format generaii de medici.Savantul persanRhazesa scris un tratat de medicin, n care a cuprins toate cunotinele acelor vremuri i observaiile proprii. Sunt descrise foarte amnunit diverse boli printre carepojarulivariola.Dar cea mai reprezentativ personalitate a medicinei persane este savantul Ibn Sina (Avicenna). Tratatul su de medicin rmne o lucrare standard chiar i pentruEuropapn n perioadaIluminismului.China anticaAvnd o vechime de cteva milenii[5], medicina chinez antic a evoluat foarte mult, dar i-a pstrat esena, dat de filozofiataoisticonfucianist. Boala apare datorit deteriorrii echilibrului dintre cele dou principii fundamentaleyiniyang.Cam prin secolul al XII-lea .Hr. se realizeaz diviziunea dintre clasa sacerdotal i cea a medicilor, primii ocupndu-se dec aspectele supranaturale ale bolilor, iar medicii de aspectele comune.Medicii chinezi erau exceleni observatori clinici; pacienii erau supui la examene medicale amnunite.Anatomiaera punctul slab deoarece, conform nvturilor luiConfucius, corpul omenesc era sacru, iar cercetruile anatomice erau interzise.n ceea ce privete terapeutica, chinezii cunosteau destul de bine plantele medicinale, dar utilizau i extracte din esuturi sau organe animale i substane minerale (compui chimici).Alte metode terapeutice originale:gimnasticamedical, masajul,acupunctura.Medicina tradiional chinezMedicina tradiional chinez(MTC;chinez simplificatchinez tradiionalpinyinzhng y) este o gam larg de practici medicinale, unde se mprtesc concepte comune, care au fost elaborate n China i se bazeaz pe o tradiie veche de peste 2.000 de ani, incluznd diferite forme demedicin naturist,acupunctur,masaj (Tui Na),exerciiu (qigong)i terapie dietetic.[1]Aceasta este utilizat n principal ca o abordare complementar amedicinei alternative.[1]Medicina tradiional chinez este utilizat pe scar larg n China i este, de asemenea, utilizat n alte pri ale lumii.[1]MTC susine cenergia vitala organismului (chisauqi) circul prin canale, numite meridiane, care au filiale legate de organele i funciile corpului.[2]Acupunctur

"Hart" antic cu punctele de acupunctur pe un meridianAcupuncturaca iacupresuraeste o tem controversat nmedicin, considerat de uniipseudotiin.Metoda provine dinChinai este tot mai rspndit nEuropa. Ea se bazeaz pe teoria meridianelor energetice. Dac pe traiectul lor apare un excitant prin nepare sau presur, poate s diminueze durerea, sau s produc ameliorri a organului lezat.Acupunctura este o practic n care sunt introduse ace n diferite locuri ale corpului uman pentru vindecare. Se spune c este dureroas, dar n acelai timp vindec de boli, previne boli, crete imunitatea i poate fi folosit n scop terapeutic.Acupunctura este bazat pe metode tradiionale, nicidecum pe tiin, ns se spune c este foarte eficient. Dar acupunctura este considerat o medicin alternativ nu medicin de baz, pentru c nu poate fi verificat foarte precis. Practica acupuncturii dateaz din secolul 2 .e.n. n China.Practic, acupunctura preia de la medicina tradiional chinez foarte multe date i procedee. Exist diferite feluri de acupunctur pe glob.AntichitateaCea mai veche carte n care sunt explicate tainele acupuncturi esteShiji( , n traducere n englez: "Records of the Grand Historian", iar n romn: "Marile recorduri ale istoriei") cu elaborarea lui n secolul 2 BCE n Huangdi Neijing (, un text chinez de medicin ).Originile acupuncturii n China rmn nedescoperite nc. Una dintre teorii este c nite soldai n btlii s-au nepat cu sbiile i s-au vindecat. n China, originile acupuncturii pot duce ns spreEpoca de Piatrspun unii. A fost gsit i o piatr ascuit n China, care se presupune a fi din Epoca de Piatr. Au fost gsite hieroglife nc din dinastia Shang, care exemplificau acupunctura.Din secolul 2, acupunctura a nlocuit moxibustion ca cel mai utilizat tratament.Istoria MijlocieAcupuntura se rspndete din China n Japonia, Coreea i Vietnam. mpratul Renzong of Song a ordonat s fie ridicat i o statuie pentru acupunctur. Au fost scrise cam 90 de lucrri despre acupunctur numai n China. n alte ri, a nceput s devin foarte popular , ns n China aceasta a devenit ct mai des asociat cu clasa de jos. Primul text european despre acupunctur a fost scris de doctorul Willem ten Rhijne, care a studiat acupunctura 2 ani n China chiar dac era german.n 1757, Xu Daqun, descrie acupunctura ca a fi o tiint pierdut, cu prea puini experi n domeniu. n 1822, un mprat chinez a declarat c acupunctura este nepotrivit pentru clasele de sus, de atunci acupunctura a devenit o medicin care nu i va mai relua niciodat popularitatea n China cel puin.Era modernDup rzboiul Civil Chinez, conductorii au descris medicina tradiional chinezeasc (inclusiv acupunctura) ca fiind inventat, o superstiie. Acupunctura ns a cptat popularitate n SUA dup ce preedinteleRichard Nixona vizitat China n 1972.ns cea mai mare popularitate n SUA (i n lume) a cptat-o atunci cnd reporterul de laNew York Times: James Reston a avut nevoie de acupunctur (i el a fost cu Nixon n 1972).Punctele de acupunturSntateanseamnYin i Yangn echilibru. Locurile n care se insereaz acul de acupunctur se numescxue().Yin i Yangsunt dou conceptereligioasecare i au originea nfilozofiaimetafizicachinez. Aceste concepte reprezint forele primordiale i complementare ce compun universul i toate componentele acestuia.Yin(Chinez: /;pinyin: yn; se traduce literal prin "loc ntunecos, pant (deal) nordic, mal (ru) sudic; noros, sumbru") este elementul ntunecat; el este trist, pasiv, sobru, feminin, introvertit, intim, i corespunde nopii.Yang (/; yng; "loc nsorit, pant (deal) sudic, mal (ru) nordic; strlucire solar") este elementul luminos; este fericit, plin de vitalitate, activ, strlucitor, masculin i corespunde zilei. Yin este adeseori simbolizat deapi depmnt, n timp ce Yang este simbolizat defocivnt.Yin i yang sunt concepte fundamentale n filozofia i cultura chineze.n ciuda importanei lor, yin i yang nu apar n I-ching (Cartea schimbrilor ) dect n textele mai recente care constituie comentariile (Aripile). n cartea propriu-zis, yin i yang sunt sugerai prin "luminos" i "obscur" sau "tare" i "slab", expresii care evoc o polaritate la nivel fenomenal.Dar n Aripi gsim o definiie a lui tao care include pe yin i yang: Tao este un yin i un yang. Bruce Lee i principiul yin-yangO descriere a modului de funcionare a principiilor yin i yang gsim la Bruce Lee, citat de Cyrille Javary:Atta vreme ct vom persista n a separa yin i yang nu putem spera s-i atingem... dac cineva vrea s ajung undeva cu bicicleta nu va putea s mping ambele pedale concomitent cci va rmne pe loc. Pentru a avansa trebuie s mping o pedal i s o elibereze pe cealalt, simultan. Micarea complet const n mpinge/elibereaz. mpingerea este urmarea eliberrii i fiecare dintre ele devine, respectiv, cauza celeilalte.ntr-adevr, cuplul yin-yang poate fi reprezentat sub forma unor fore sau tendine complementare care constituie infrastructura dinamic a universului. Astfel, filozofia yin-yang poate fi explicaia adecvat a schimbrilor n univers (att pe plan uman, ct i pe cel al fenomenelor naturii).n basmele occidentale, inevitabil binele distruge rul. ns n Orient, ideea fundamental este de a armoniza cele dou fore, reprezentate de Yin i Yang. Astfel, cnd una dintre cele 2 fore ncearc s se extind (s o nghit pe cealalt), automat apare n interiorul ei, n forma absoluta i perfecta (cercul), fora opusa. Pentru a elimina total una dintre cele 2 fore, trebuie distruse amndou. Pe scurt nu poate exista una fr cealalt, iar n orice ru exista cel puin o frm de bine la fel cum n orice bine exista o urma de rutate.

Practica acupuncturi n clinicAcupunctura se practic din ce n ce mai rar n clinic. Acul fiind de 0.18-0.51 mm, se sterilizeaz cu dioxid de etilen.

Grecia anticMedicina greciei anticese refer la acea parte aistoriei medicineidin perioada cuprins de la nceputul secolului al VIII-lea .Hr.[1], pn la jumtatea seciolului al II-lea d.Hr. pe teritoriulGreciei anticeisau coloniilor greceti. La aceasta, adugm i perioadaelenistici cea a stpniriiromane.Perioadele Medicina influenat dereligie(secolul al VIII-lea - sec. al VII-lea (.Hr.): se manifest i filozofii presocratici; Perioada hipocratic(sec. V - sec. IV): dominat deHippocratei discipolii si, medicina raional; Perioada elenistic(300 - 50 .Hr.): n careAlexandriaeste principalul focar de cultur i civilizaie (Herophilos,Erasistrate); Perioada greco-roman(50 .Hr. - 395 d.Hr.): apare i evolueaz medicina roman (Galenus,Dioscoride).nvaiiGreciei anticepot fi considerai fondatorii medicinei occidentale moderne, ei realiznd separarea definitiv demagiei supranatural.Hippocrate, printele medicinei, caracteriza bolile ca: acute, cronice, endemice i epidemice. Boala era considerat ca un dezechilibru dintre elementele clasice(umori).Hipocrat,HipocratesauHippocratesdinCos(n. cca.460 .Hr.pe insulaCosdinArhipelagul insulelor Sporade, d. cca.370 .Hr.n localitateaLarissadinTessalia) a fost cel mai vestitmedicalGreciei anticei este considerat printele medicinei. Numele lui este legat deJurmntul lui Hipocrat, un adevrat codice moral al unui medic n exercitarea profesiunii sale, jurmnt prestat i n zilele noastre n multeuniversitide ctre absolvenii facultilor de medicin.ViaaNscut ntr-o familie ce aparinea cultului luiEsculap(gr.Asclepios), zeul grec almedicinei, Hipocrat nva medicina sacerdotal ianatomiade la tatl su, Heraclid. Prsete insula sa natal i cutreier inuturileGrecieiantice,Tracia,TessaliaiMacedoniaca medic itinerant, dobndind o solid reputaie ca practician. n jurul anului420.Hr. se ntoarce laKos, unde fondeaz o coal pentru viitori medici. Mai trziu va nfiina o alt coal nTessalia, unde i va sfri zilele laLarissactre anul370.Hr..AsclepiosDe la Wikipedia, enciclopedia liber(Redirecionat de laEsculap)Pagina Esculap trimite aici. Pentru alte sensuri vedeiEsculap (dezambiguizare)

Asclepios(greac) a fost zeul medicinei nmitologia greac, preluat nmitologia romanca Aesculapius.Asclepios a fost fiul luiApolloprovenit din uniunea cu Coronis (sau Arsinoe). n timp ce Coronis era nsrcinat cu Asclepios, ea s-a ndrgostit de Ischis, fiul lui Elatus. Conform tradiiei, s-a cstorit cu Epiona, de unde au rezultat: Igiena, Meditrina, Panaceea, Aceso, Iaso, Aglaia i trei fii: Machaon, Telesphoros i Podalirius. De asemenea, a mai avut un fiu, Aratus, cu Aristodama.Asclepios este un premergtor al medicinei. Tatl su l-a dat n grija Centaurului Hiron care i-a mprtit secreteletaumaturgieicu ajutorul crora, mai trziu, Asclepios avea s anihileze durerile pacienilor si sau s izbuteasc regenerarea prilor afectate de boal. Totodat Centaurul l-a iniiat n sistemul de utilizare a plantelor medicinale. *Taumaturgia(dingreacthama, care nseamn minune sau miracol irgon, care nseamn munc sau lucrare prinfrancezthaumaturgie) reprezint abilitatea sau puterea de a faceminuni. Este un concept de baz n filozofiaiudaic, cel puin aa cum e aplicat nCabala.n Iudaism, practica taumaturgiei dateaz din sec. XI, nainte ca termenul s fi fost asociat cu anumiirabinisau cabaliti. Taumaturgilor care fceau minuni i vindecau n mod miraculos prin cunoaterea secret a numelor lu