Informe 2010 sobre Libertad Religiosa en el Libertad... · Informe 2010 sobre Libertad Religiosa en…

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<ul><li><p>Informe 2010sobre Libertad</p><p>Religiosaen el Mundo</p><p>Ayuda a la Iglesia NecesitadaDependiente de la Santa Sede</p><p>T eres su esperanza!</p><p>Ferrer del Ro, 14 - 28028 Madrid - Tel. 91 725 92 12</p></li><li><p>EditaAyuda a la Iglesia Necesitada InternacionalBischof-Kindermann-Str. 23, 61462 Knigstein,Germany</p><p>EditorAttilio Tamburrini</p><p>Director del comit editorialPeter Sefton-Williams</p><p>Comit editorialReinhard Backes Marc FromagerJavier Menndez RosRoberto Simona</p><p>Secretaria editorialUrsula Dolci</p><p>ColaboradoresCentro de Libertad Religiosa (CELIR UC) de laPontificia Universidad Catlica de Chile, PierluigiBaccarini, Simone Cantarini, Rodolfo Casadei,Bernardo Cervellera, Camille Eid, Leone Grotti, AnnieLaurent, Andrea Morigi, Dario Salvi, OscarSanguinetti, Chiara Verna</p><p>Traduccin al espaol M Mercedes Lucini</p><p>Correccin/Revisin Javier del Toro Sola</p><p>Maquetacin Antonio Santos</p><p>Imagen de cubierta JS Design</p><p>Mapas Istituto Geografico De Agostini, 2010 All rightsreserved</p><p>Produccin del CDMPO Ibrica</p><p> Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) InternacionalBischof-Kindermann-Str. 23, 61462 Knigstein,Germany</p><p>Est permitida la reproduccin de este texto total oparcialmente, citando la fuente.</p><p>Ayuda a la Iglesia NecesitadaDependiente de la Santa Sede</p><p>T eres su esperanza!</p></li><li><p>3</p><p>PRESENTACIN</p><p>Yo no tengo conciencia, mi conciencia es Adolf Hitler. As desnud brutalmente su per-versin Hermann Goering, comandante supremo de la Lutwaffe. Todo el salvajismo pos-terior era simplemente consecuencia de esa diablica abjuracin de la irrenunciable res-ponsabilidad humana. Los crneos de nios judos pateados en el suelo, o el desfilesilencioso entre las alambradas de pas de los que iban a la cmara de gas de Auschwitz,eran, despus de ese postulado, una mera cuestin de eficiencia en la industria de liquidarvidas humanas, pueblos enteros.</p><p>Igual lgica macabra se contiene, germinalmente, cuando un hombre irrumpe en la ms n-tima opcin religiosa de la persona. Eso es violar un convencimiento bsico: creer que ve-nimos de un Alguien que nos est llamando, susurrando en la conciencia, para invitarnosa una amistad desde los tutanos del alma. Religin, lo dice la etimologa simple, es re-li-gar. Volver a encontrarse y amarrarse con esa secreta presencia que es Dios, en donde esposible escuchar la respuesta que nadie ms nos podra ofrecer: Por qu el dolor? Dednde viene la alegra? Tienen la misericordia y la ternura la ltima palabra?. Los mo-dos son diferentes, las races se hunden en culturas distintas, con mayor o menor profun-didad, pero todos los intentos en todas las tradiciones religiosas comparten este mismo ox-geno: el hombre insatisfecho con lo que sucede; un corazn que intuye que el sentidoltimo de todo proviene de un Ser que trasciende lo meramente fsico y fugaz. Goering notena conciencia propia. Pero necesitaba una referencia mayor a l. Escogi lo peor: el des-ptico Hitler sera la norma. Naca otro infierno.</p><p>El hombre religioso es todo lo contrario. No se ahorra la exigencia de ser el nico respon-sable ltimo de su actuar. La religin es la quintaesencia de la conciencia. En el Catecis-mo de la Iglesia Catlica se cita el Concilio Vaticano II: La conciencia es el ncleo mssecreto y el sagrario del hombre, en el que est solo con Dios, cuya voz resuena en lo msntimo de ella (Catecismo, 1776).</p><p>Esa calidad de persona jams puede invocar a un Dios para justificar un comportamientode Can. Quien mata, encarcela, amenaza o discrimina en nombre de Dios, de hecho, blas-fema y opta por transformarse en idlatra, en venerador de un monigote salido de laspropias manos. </p><p>Quien se defina como agnstico o ateo debe ponderar bien. Debe saber distinguir entre elhombre seudorreligioso, verbalmente religioso, y una conducta histrica de autntica reli-giosidad. Puede que alguien no pueda aceptar a Dios como realidad existente y actuante.Pero cada uno s debiera percibir que una religin genuina tiene capacidad de autocrtica,</p></li><li><p>4</p><p>implica una permanente voluntad de conversin y mejora. El cristianismo que viene deCristo y se nutre de los Evangelios, de suyo, es una fe con esa calidad humana. En l con-vergen los hechos de ser hijo y ser hermano y ser libremente responsable de lo que se vivey se realiza en el tiempo. En l, la persona es digna, nica, pero siempre provisoria y bus-cadora de paz.</p><p>De una atalaya como la descrita, este Informe de la libertad religiosa, preparado por co-laboradores de AIN, ofrece un panorama de inmensa utilidad y oportunidad. En este mis-mo 2010, un organismo de la mayor trascendencia para la verdad y la justicia en el mun-do ha emitido un documento de mucha gravitacin. La Organizacin para la Seguridad yla Cooperacin en Europa (OSCE), al final de junio, tuvo una conferencia de alto nivelen Astana, Kazajistn. Se trata de la mayor organizacin regional despus de las Na-ciones Unidas. A ella pertenecen 56 Estados de Europa, Asia Central y Amrica delNorte. El jefe de la Delegacin de la Santa Sede, el obispo Mario Toso, resumi su visinde las constataciones decantadas en las sesiones de trabajo: Se dan todava, en relacincon la Iglesia y las comunidades cristianas, as como en relacin con otras comunidadesreligiosas y sus respectivos miembros, leyes intolerantes e incluso discriminatorias, y seconstatan decisiones y comportamientos, tanto activos como de omisin, que niegan esalibertad. El obispo Toso sostuvo en los das siguientes que ms de 200 millones de cris-tianos, en todo el mundo, sufren alguna forma de odio, violencia, amenaza, confiscacinde propiedades y otros abusos a causa de su religin, siendo el grupo religioso ms dis-criminado (revista Vida Nueva. Madrid, Espaa, agosto de 2010. Nmero 2718).</p><p>La escalofriante declaracin de Goering golpe para siempre la conciencia del adolescenteJoseph Ratzinger. Todo su pensamiento de filsofo, telogo y maestro es contrapartida aGoering y sus similares. Ser persona es ser consciente, procurar y rebuscar la verdad paracompartirla y realizarla. El cristianismo es oferta a la libertad de otros, la convivencia hu-mana es dilogo en el respeto y en la mayor claridad posible. Por eso el Papa, en su viajea Inglaterra, dijo a los polticos: La religin no es un problema, sino una contribucin aldebate nacional. Pero Benedicto XVI no es un terico abstracto. Tambin quiere desper-tarnos acerca de una alarmante actualidad. En el Hyde Park de Londres, nos aguijonepara ser ms vigilantes. Afirm que a menudo el precio que hay que pagar por la fi-delidad al Evangelio ya no es ser ahorcado, descoyuntado y descuartizado. Quienes pro-claman la fe en los tiempos actuales no pocas veces deben pagar otro precio: ser exclui-do, ridiculizado o parodiado. Tome nota cada uno de nosotros.</p><p>Adems de a los autores, nuestro profundo reconocimiento al equipo internacional de re-daccin, que ha sabido superar todos los problemas que conlleva una publicacin comosta y que ha contribuido de forma significativa al informe que aqu presentamos.</p><p>P. Joaqun AlliendePresidente Internacional</p><p>Ayuda a la Iglesia Necesitada</p></li><li><p>Gua</p><p> de </p><p>cons</p><p>ulta</p><p>G U AD E C O N S U L T A</p></li><li><p>7</p><p>GUA DE CONSULTA</p><p>Mtodo y finalidadEl presente Informe ofrece los datos recopilados por un grupo de investigadores, estudio-sos y periodistas a travs de la consulta de fuentes, informes y reportajes, en su mayorainternacionales, pertenecientes a diferentes agrupaciones religiosas y fruto de testimoniosdirectos obtenidos sobre el terreno. El objetivo es presentar una visin amplia, pero deta-llada, de la libertad religiosa en el mundo. Tambin se ha buscado la mayor objetividad po-sible, permitiendo que las diferentes religiones, credos y agrupaciones religiosas tomen lapalabra, y prescindiendo de todo juicio de valor acerca de las creencias y convicciones sub-yacentes a sus prcticas y enseanzas religiosas.</p><p>En nuestra opinin, el valor y la utilidad de este informe residen principalmente en hacerpblicos, dentro de un conjunto organizado, los hechos, noticias, situaciones y testimoniospersonales que podran pasar inadvertidos para la opinin pblica y las instituciones inter-nacionales religiosas y polticas, dado el bombardeo diario de informacin. Esperamos queproporcione una comprensin ms global acerca del objeto especfico de este Informe, a sa-ber, los derechos y deberes de la libertad religiosa y de los derechos humanos en general.</p><p>Estructura del contenidoLos artculos sobre los pases describen la situacin y los acontecimientos ms recientesen materia de libertad religiosa. Estn ordenados conforme al siguiente esquema: descripcin resumida del marco legal e institucional que regula la libertad religiosa; indicacin de cualquier mejora o deterioro de la situacin durante el perodo examinado; registro de los episodios de intolerancia o persecucin perpetrados por las autoridades o</p><p>por unos grupos religiosos contra los otros. </p><p>Fuentes de informacin La informacin relativa al marco jurdico e institucional de los diferentes pases y a la si-tuacin legal y social del derecho a la libertad religiosa se ha extrado principalmente dela obra de referencia fundamental, coordinada por Ana Mara Vega Gutirrez, catedrticade la Universidad espaola de La Rioja, y publicada en 2003 en Granada (Espaa) por laEditorial Comares en la coleccin Biblioteca Comares de ciencia jurdica. Posteriormen-te la informacin se ha actualizado y comprobado recurriendo a las pginas electrnicasPolitical Resources on the Net y Religin and Law Consortium.</p><p>Las restantes fuentes se citan al final de cada captulo. Como se puede comprobar, las fuen-tes religiosas pertenecen a diferentes credos y confesiones, o bien se trata de informacinproporcionada por organizaciones y agencias internacionales de defensa de los derechos</p></li><li><p>8</p><p>humanos o, ms especficamente, del derecho a la libertad religiosa. En el caso de infor-macin obtenida sobre el terreno no siempre se citan las fuentes por motivos de seguridad.</p><p>Especial gratitud merecen los colaboradores del Departamento de Proyectos del Secreta-riado Internacional de ACN, cuya valiosa dedicacin a la hora de verificar la informaciny conocimiento directo de los problemas in situ han contribuido no poco a la realizacindel proyecto.</p><p>EstadsticasLos datos estadsticos se han extrado de diversas fuentes, elegidas en funcin de su cre-dibilidad y verosimilitud. Los ms bsicos, como, por ejemplo, el nmero de habitantes deun pas, son en muchos casos fruto de estimaciones y no de censos reales, bien porque enestos pases no existen, bien porque son poco fiables desde un punto de vista cientfico.Los datos presentados se han extrado del Anuario estadstico de la Iglesia catlica(2008), y se han comparado con los aportados por Naciones Unidas. La composicin re-ligiosa de los diferentes pases es, como bien saben los entendidos en esta materia, el as-pecto ms complejo y difcil de verificar. Para algunos pases existen estudios cientfica-mente fiables, pero para otros no queda ms remedio que confiar en cifras aportadas porpartes interesadas que no reproducen necesariamente una realidad verificable. Ante estadisyuntiva, hemos optado, en el caso del nmero de catlicos, por recurrir a los datos delAnuario estadstico de la Iglesia catlica (edicin de 2008), mientras que los datos relati-vos al conjunto de los cristianos y a otras religiones y movimientos los hemos extrado delos datos y clculos ofrecidos por la World Christian Encyclopedia, por ser sta una obraconsiderada, a escala internacional y en el mundo acadmico, como el estudio ms ex-haustivo sobre las religiones del mundo. En unos pocos casos, oportunamente sealados,hemos recurrido a datos ms recientes por considerarlos ms fiables. Las estadsticas so-bre las personas refugiadas y desplazadas internamente han sido tomadas de la pginaelectrnica del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR)y el Centro de Vigilancia de los Desplazados Internos del Consejo Noruego para Refugia-dos (IDMC, por sus siglas en ingls).</p></li><li><p>9</p><p>FUENTES CONSULTADAS</p><p>Investigacin e informesAmnista Internacional - www.amnesty.orgHuman Rights Watch - World Report 2009 / World Report 2010 - www.hrw.orgDossier Statistico Immigrazione Caritas/Migrantes 2009 - www.dossierimmigrazione.itComisin sobre Libertad Religiosa Internacional de EE.UU., Informe anual 2009 /Informe anual 2010 - www.uscirf.govDepartamento de Estado de EE.UU., Informe sobre libertad religiosa internacional de2009 - www.state.gov/g/drl/irf/</p><p>Revistas30Jours / 30Giorni - Via Vincenzo Manzini, 4. 00173 Roma (Italia) - www.30giorni.itAlfa y Omega - Calle de la Pasa, 3. 28005 Madrid (Espaa) - www.alfayomega.esGong Jiaobao - Weekly of the diocese of HongkongIl Regno - Via Nosadella, 6. 40123 Bologna (Italia) - www.ilregno.itIl Sole 24 Ore - Via Paolo Lomazzo, 52. 20154 Milano (Italia) - www.ilsole24ore.comInternational Herald Tribune - www.iht.comLglise dans le Monde - 29 rue du Louvre. 78750 Mareil-Marly (Francia) - www.aed-france.orgLHomme Nouveau - 10 rue Rosenwald. 75015 Paris (Francia) - www.hommenouveau.frMail on Sunday - Northcliffe House. 2 Derry Street. London W8 5T (Reino Unido) -www.dailymail.co.ukNigrizia - Vicolo del Pozzo, 1. 37129 Verona (Italia) - www.nigrizia.itPanorama - www.panorama.itSolidarit-Orient - Rue Marie de Bourgogne, 8. 1050 Brussels (Blgica) - www.orient-oosten.orgSunday Examiner - 11 Catholic Diocese Centre. 16 Caine Road (Hong Kong) - www.sundayex.catholic.org.hkThe Irrawaddy - www.irrawaddy.orgThe Tablet - Tower House. Lathkill Street. Market Harborough. LE16 9EF (Reino Unido) -www.thetablet.co.uk</p><p>PeridicosABC - www.abc.esAvvenire - Piazza Carbonari, 3. 20125 Milan (Italia) - www.avvenire.itChristian Today - 200 Great Dover Street. London SE1 4YB (Reino Unido) -www.christiantoday.com</p></li><li><p>10</p><p>Daily Mail - Northcliffe House. 2 Derry Street. London W8 5T (Reino Unido) -www.dailymail.co.ukDaily Nation - www.nation.co.keDaily Observer Liberia - www.liberianobserver.comDie Welt - www.welt.deEl Mundo - www.elmundo.esEl Pas - Miguel Yuste, 40. 28037 Madrid (Espaa) - www.elpais.comEl Peridico - www.elperiodico.comGulf News - www.gulfnews.comIl Foglio - Largo Corsia dei Servi, 3. 20122 Milan (Italia) - www.ilfoglio.itLAdige - www.ladige.itLOsservatore Romano - Via del Pellegrino. 00120 Citt del Vaticano -www.vatican.va/news_services/orLa Croix - rue Bayard, 3/5. 75393 Paris (Francia) - www.la-croix.comLa Razn - C/ Josefa Valcrcel, 42. 28027 Madrid (Espaa) - www.larazon.esLa Vanguardia - Diagonal 477, 7. 08036 Barcelona (Espaa) - www.lavanguardia.esLe Monde - 80, bd Auguste Blanqui. 75707 Paris Cedex 13 (Francia) - www.lemonde.frLe Soir chos - 30 avenue des FAR, 6me tage. Casablanca (Marruecos) - www.lesoir-echos.comSouth China Morningpost - G/F - 3/F - 1 Leighton Road. Causeway Bay (Hong Kong) -www.scmp.comThe Daily Observer Gambia - www.observer.gmThe Daily Telegraph - www.telegraph.co.ukThe Ghanaian Journal - theghanaianjournal.comThe Independent - www.independent.co.ukThe Korea Times - www.koreatimes.co.krThe Standard - www.standardmedia.co.keThe Times - www.thetimes.co.ukThe Times of India - www.timesofindia.indiatimes.comThe Wall Street Journal Europe - Boulevard Brand Whitlock, 87. Brussels (Blgic...</p></li></ul>