UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANOFACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL Y ARQUITECTURA

ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMOCURSO DE SOCIOLOGÍA URBANO RURAL

“INFORME DEL VIAJE REALIZADO A LA CIUDAD DE LAMPA.”

PRESENTADO POR:

TIÑA ARAPA, Frans Alexander

VELAZCO CATUNTA, Carlos Miguel

DOCENTE:

Lic. Javier Calsin Velazquez

PUNO- PERU

2014

INFORME DEL VIAJE REALIZADO A LA CIUDAD DE LAMPA.

INTRODUCCIÓN:

El presente informe está basado en el viaje hecho a la ciudad de Lampa donde se pudo observar las diferentes formas de vanos (puertas y ventanas) de las viviendas antiguas construidas en su centro histórico. El viaje tuvo una duración de medio día a la localidad de Lampa ya que esta es una ciudad tradicional por poseer vestigios de su historia, cultura y tradición. Hoy como estudiantes que somos dedicados a desarrollar aquellos conocimientos en el fragor de los campos de la sociología urbana rural y en las aulas de mi universidad, pude ver la realidad con otros ojos, donde todavía hay mucho por investigar, analizar y rescatar en la sociedad de la ciudad tradicional de Lampa tanto en su arquitectura como en su historia.

I.-ASPECTOS GENERALES:

1.- CARACTERÍSTICAS GENERALES:

ALTITUD

Se encuentra en la parte central y occidental del departamento de Puno a 15º 21’54’’ de Latitud Sur, y de 70º 22’ 03’’ de Longitud Oeste del Meridiano de Greenwich.Según la concepción del Dr. Pulgar Vidal por su ubicación geográfica pertenece a la región Suni a 3,900 m.s.n.m. Y a más de 5,000 m.s.n.m. Comprendido en el ramal denominado altos de Lampa donde se encuentran cercanos a la ciudad capital los vigías tutelares Pilinco. Pirhuani, Coachico, comprensión de la cadena occidental de la cordillera de los andes.

UBICACIÓN

Lampa se encuentra ubicada en las coordenadas 15 ° 21′48″S 70 ° 21′58″O. Según el INEI, Lampa tiene una superficie total de 675,82 km². Lampa se encuentra situada al este de la Provincia de Lampa, en la zona central del departamento de Puno y en la parte sur del territorio peruano. Lampa, se encuentra al pie del cerro calvario, rodeada por los de más cerros que ostentan una maravillosa flora de queñuales y pajonales, flanqueada por las lagunas Pucacocha y Livichaco.

GEOGRAFÍA

Limita al norte con la Provincia de Melgar, al este con la Provincia de Azángaro, al sur con la Provincia de San Román, y al oeste con la Región Arequipa y la Región Cusco.

CLIMA

· En invierno, es frígido con heladas intensas, durante los meses de mayo, junio, julio y agosto, en este último con fuertes vientos.· En primavera, es suave y templado, durante los meses de setiembre, octubre y noviembre. En el resto del año, de diciembre, enero, febrero, marzo y abril, es lluvioso, con granizadas y nevadas.

POBLACIÓN

Según el último censo alcanza a 42, 384 habitantes la provincia y el distrito de Lampa, y el distrito de Lampa de 11, 724 habitantes.

LIMITES

- POR EL NORTE: Con las provincias de Melgar Y Azangaro.- POR EL SUR: Con la provincia de San Román.- POR EL SUR-OESTE: Con la provincia de Caylloma, departamento de Moquegua.- POR EL ESTE: Con las provincias de Azangaro y San Román.

- POR EL OESTE: Con la provincia de Espinar y Canas departamento del Cusco.

DIVISIÓN POLÍTICA

1.- CABANILLA2.- CALAPUJA3.- LAMPA4.- NICASIO5.- 0CUVIRI 6.- PALCA7.- PARATIA 8.- PUCARA 9.- SANTA LUCIA10.-VILAVILA

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA CIUDAD DE LAMPA

Lampa desde tiempos remotos, perteneció a la cultura Tiahuanaco, en tiempo de los incas Lampa estaba situado en el Coyasuyo, habitado por los collas.Con la conquista del Perú por los españoles, toda las regiones de nuestra patria fueron entregados a los conquistadores con el nombre de encomiendas, pero los abusos de éstos dieron lugar a que se reconozcan los cacicazgos del imperio, y aún esta medida no puso remedio a la explotación y la barbarie de los españoles para con los conquistadores.El territorio de Lampa desde 1542 a 1772 perteneció al virreinato de Buenos Aires junto con los corregimientos de Azángaro, Carabaya, Chucuito y Huancané, pero seguía perteneciendo a la jurisdicción eclesiástica del obispado del Cusco.En 1787, Lampa perteneció a la audiencia del Cusco de acuerdo a la real cédula del 3 de mayo. Además la división administrativa se hizo en intendencias y éstos en partidos.La intendencia de Puno, comprendía cinco partidos que eran. Lampa, Azángaro, Carabaya, Chuchito y Huancané el partido de Lampa comprendía 14 pueblos, y estos fueron, Pucará, Ayaviri, Umachiri, Orurillo, Nuñoa, Macarí, Lampa, Caracoto, Cabanilla, Vilque, Cabana, Juliaca, Atuncolla y Santa Rosa.Con el advenimiento de la república, la provincia de Lampa, fue creada por el libertador Don Simón Bolivar por decreto dictatorial del 21 de junio de 1825.Hechos históricos suscitados en Lampa.

1. José Gabriel Condorcanqui, Tupac Amaru II, precursor de la independencia americana, ocupó la ciudad de Lampa con tropas rebeldes el 9 de diciembre de 1780, sesquicentenario de la independencia del Perú.

2. Se libró el combate de Lampa, en marzo de 1781, entre las tropas de Pedro Vilcapaza que se dirigía hacia Puno y Joaquín Antonio de Orellana que gobernaba Puno que esperó el territorio de Lampa, el combate fue feróz cuerpo a cuerpo, en el cerro Catacora, en las faldas del Torrini, Orellana salió gravemente herido y tuvo que huir hasta Puno.

3. El 12 de noviembre de 1814, el general Tomás Carrera, sus colaboradores Pedro Aguirre, Mariano Ponce, Andrés Pacheco y otros fueron a plegarse a las huestes de Mateo Pumacahua. Escena que se desarrollo en la casa de don Esteban Almonte, sito en la plaza Grau de la ciudad de Lampa.4. El libertador Simón Bolívar, en su marcha triunfal cabía Bolivia ocupó Lampa en 1825 posterior a la creación de la provincia, en cuyo paso por Pucará fue arengado por José Domingo Choquehuanca, cuyo discurso le animó más a Bolívar para seguir adelante en su campaña libertadora.

5. El 8 de julio de 1831, Rufino Echenique estuvo en Lampa al mando del batallón Zepita, pues Echenique era puneño, nacido el 16 de noviembre de 1808.í, Ayaviri, Umachiri, Orurillo, Nuñoa.

Fundación

El 25 de Julio de 1678, el R.P. Jesuita Francisco Goyzueta por orden de la Corona de España el Rey Carlos II fundó la ciudad de Lampa con el nombre de “SANTIAGO DE LAMPA”. Lo que quiere decir, que la actual ciudad de Lampa en realidad debe tener el nombre de “SANTIAGO DE LAMPA” y su aniversario celebrarse el 25 de julio de cada año.

Actualmente el 25 de julio en la ciudad de Lampa se celebra el día de San Santiago “Tata Santiago” patrono de Lampa, nombre también del majestuoso templo que se levanta entre las plazas de Armas y Grau; en esta fecha se congregan todas la comunidades (antiguos ayllus) pertenecientes a la provincia de Lampa e Instituciones y acompañan a la procesión de San Santiago, cada comunidad e Institución con su respectivo santo, y su respectiva música llamada “pitubanda” música a base de bombo, tambor y quenas, lo que hace una impresionante procesión en devoción a San Santiago; la misa es celebrada por el mismo obispo de Puno quien viaja desde la ciudad de Puno y en su homilía hace resaltar la importancia y el significado de San Santiago, que montado en su caballo y su espada que porta, solo son simbolismos para reafirmar la fe en Dios; finalmente esta festividad culmina con las tradicionales corridas de toros de tres días en el “Toros Cancha” Arenas del Rio Lampa.

Todos estos actos no hacen mas que indicar que esta fecha es de suma importancia para la Provincia de Lampa porque congrega a todas las comunidades, Instituciones y pobladores de la provincia, congrega también al principal representante de la Iglesia en Puno y a las principales autoridades, lo que no ocurre con otras festividades de Lampa, elementos que no hacen mas que corroborar que esta fecha 25 de Julio es la fecha de aniversario de la ciudad o pueblo de SANTIAGO DE LAMPA (Lampa), Capital de la Provincia del mismo nombre, conforme así lo han demostrado los estudios que han realizados, por ejemplo, el profesor Uriel Frisancho Portugal y el arqueólogo Roberto Ramos Castillo.

El profesor Uriel Frisancho Portugal publica el acta de fundación de SANTIAGO DE LAMPA (Lampa) que se habría llevado a cabo el día 25 de julio de 1678 en los siguientes términos: “Vecindad de Lampa, hoy nos hemos reunido con motivo de dar cumplimiento a

la disposición de la Corona Española y sus representantes en el Perú, para que este territorio conocido como Lampa y por otros como “Kampac”, sea desde esta fecha declarada como Fundada por los Españoles bajo la protección y advocación de Santiago Apóstol, declarando así mismo al pueblo como Católico y seguidor de Jesucristo Hostia Sagrada. Por lo tanto lo declaro Fundada por su Majestad, los Reyes de España como Lampa de Santiago. Amen. Finalmente Os invoco festejar este merecido tratamiento pues Lampa se lo ha logrado por mérito propio. Queda ejecutado y consentida. Gracias por su atención al acto. Disfrutadla como os parezca. Divertíos pero sin excesos que Santiago Apóstol y nuestro creador os protejan”. Luego se pasó a la clásica repartición de los solares para los locales públicos y de los vecinos.

En este mismo sentido, el arqueólogo Roberto Ramos Castillo indica: “El pueblo de Lampa tal como se pronuncia y lo conocemos actualmente, se denominaba “Santiago de Lampa” como queda evidenciado en un documento del siglo XVII cuyo texto es el siguiente: “El pueblo de Santiago de Lampa provincia y corregimiento del mismo nombre, en 27 días del mes de octubre de 1616; Don Mateo de Suero y Gonzales Juez nombrado para la visita de esta provincia y la de Azángaro y Paucarcolla, por el licenciado Don Juan Bravo del Consejo de su Majestad, y su oidor alcalde de su corte Real Audiencia de Charcas”; nótese que Lampa en 1616 pertenecía a la Audiencia de Charcas, Virreynato de Buenos Aires.

En consecuencia, con estos documentos históricos se comprueba fehacientemente que la fundación española del pueblo o ciudad que se conoce como Lampa es el 25 de Julio y su nombre verdadero es SANTIAGO DE LAMPA, debiéndose celebrar este día 25 de Julio como su aniversario y denominarse SANTIAGO DE LAMPA.

ATRACTIVOS TURÍSTICOS

Atractivos culturales arqueológicos

- Grabados rupestres

- Cueva de lenzora.- Cueva de rivera Coylata.- Pinturas rupestres.- Cerró Putusillani de Coarita Paratia.

- Figuras geométricas de la cueva de Antalla Palca.- Tres bases de chullpas de forma circular en Coarita Paratia.- Trampas de piedra para el chaco de vicuña, en la comunidad de koya Paratia, también en Torrelaya Caqueri, Quillisani, Paratia.- La ciudad amurallada de Pukarani Nicasio.- La fortaleza y el trapiche de Lamparaquen.- El histórico peñón de Pucara y el complejo arqueológico de Kalasaya Pucara.- Las chullpas de Tacara, Sejja Miraflores, Alto Ccatacha, Huayta, olla de piedra de Ccatacha

Atractivos culturales, arquitectónicos e histórico religiosos

- La iglesia Santiago Apóstol de la ciudad de Lampa.- La iglesia de Santa Rosa de Lima Calapúja.- La iglesia de San Juan Bautista de Cabanilla.- La iglesia de Santa Isabel de Pucara.- La replica de la famosa escultura de la Piedad de Miguel Angel.- El osario, el puente colonial, la pila ornamental, la canopia de plata de la virgen de la Inmaculada, el cristo de cuero, la ultima cena de Leonardo de Vinci.- Museo Kampac y el museo del distrito de Pucara.

Casonas arquitectónicas.

- Casa Almonte, ahora casa Chukiwanca.- Casa Macedo pastor.- Casa Flores.- Casa Escalante.- Casa Gallegos, donde nació Víctor Humareda.- Casa Valdez con el juego de la oca.- Casa Belon, con el juego de damas- Casa Casorla con el juego del ajedrez.- Casa Mogrovejo con un patio amplio donde antiguamente se realizaba corrida de toros.

Otros atractivos culturales y naturales

CATARATAS.- La catarata de Vilavila.- Hatún pausa de Santa Lucia a 20 km. De la ciudad.- Catarata de Sojja Kinsuyuta.- Aguas termales.- Tacamani en el trayecto Lampa Juliaca.- Huayta Ccomermoqo a 6 km. En dirección sur.

VEGETACION

- Bosques de keñua de Tusini, Tacara, Huyllura, Kellokello, Vizcachani, Livichaco, Choquenchaca.- Rodales de Puya Raymondi de Caracara, Choquenchaca, Cayachira, Santa Lucia, Queto.

LAGUNAS

- Pucaccocha, Livichaco la calera en Lampa.- Huancara Jarpaña, Saytto, Churo, Quinsaccocha, Churoccocha, en Paratia.- Huertaccocha, Poccoña, Laguna Negra, en Cabanillas.- Laroccocha, Titiccocha, Maria Ccocha, Chuauraiccochapampa, en Nicasio.- Machuccocha y Chinaccocha en Palca.- Ccochapata, Pucara, Mocco, Paraccollo, Saranccota, Tujsaccocha, Condorini y

Balsaccocha en Vilavila.- Lagunillas, Saraccocha, Huychu, Tililla, Zariguanas, compuerta en Santa Lucia.- Qemerccocha, Tataccolque, Huypara, Huattaccochapata, en Pucara.- Chullpia, Calera, Iniquilla, Sawanani, T’ola, Amanta, Sait’occocha y Parina en Ocuviri.LA IGLESIA DE SANTIAGO APÓSTOL

Declarada monumento nacional por ley Nº 9342 del 20 de febrero de 1941, su construcción data entre los años de 1675 y 1685, de cualquier punto de la ciudad se admira esta monumental obra arquitectónica, ocupa toda una manzana ubicada en el centro de la ciudad entre la plaza Grau y la plaza de armas.Desde todos los ángulos de mira, tanto de las afueras como del interior de la ciudad, la monumental silueta de la iglesia se destaca imponente en el contexto de la ciudad. La iglesia de Lampa, parece crecer y desarrollarse en plena libertad, dominando con su masa a la estructura física y espiritual de la ciudad.Al ser el volumen más importante y significativo del conjunto ciudad-paisaje ella resulta el punto de mira y de referencia obligatoria un verdadero patrón de medida entre los cerros circundantes y el inmenso cielo azul.El monumento está implantado encima de un inmenso atrio de forma rectangular totalmente empedrado en base a cantos rodados y limitado por ocho torres o perrillones que están dispuestos en tomo a las esquinas de lo que antiguamente fue el cementerio parroquial, es decir como hitos simbólicos.La cubierta principal o el techo de la iglesia son de dos aguas, extendiéndose sobre la nave principal un largo caballete que dispone lateralmente una impresionante caída de tejas para ambos costados. Las tejas vidriadas y multicolores resaltan en el contexto produciendo con el fuerte sol altiplánico un juego de luces, rayos y destellos multicolores en distintas direcciones. Una impresionante torre de tres cuerpos aproximadamente de 35 metros de altura se yergue en el extremo derecho de la portada principal, construida totalmente en sillar de color rosado y adosados con la técnica de calicanto

EL PUENTE COLONIAL

Es uno de los más bellos de la región, construido en 1845 en piedra con revestimiento de sillares, constituyó un alarde técnico en su ejecución arquitectura del altiplano peruano, Ramón Gutiérrez y otros 1878, tiene 4 metros de ancho, por 77.5 metros de largo, tiene tres arcos construidos de piedra y calicanto, además presenta unos contrafuertes de base triangular entre bóveda y bóveda hasta el arranque de los arcos.

LA PIEDAD

Una de las maravillosas obras de la historia del arte de todos los tiempos en el mundo es “La Piedad” tal como se denomina a la escultura que representa el dolor de la virgen al sostener el cadáver de Cristo descendido de la cruz, fue hecha por el extraordinario genio creador el italiano Miguel Angel Bounarroti. Este

extraordinario monumento cuyo original se encuentra en la basílica de San Pedro en Roma Italia, es admiración del mundo entero y fue esculpida por el joven Miguel Angel cuando apenas tenía 20 años, en el año de 1490, por encargo del cardenal francés Jean de la Crosleye de Villiera por la cantidad de 450 ducados de oro.Dos réplicas de la piedad privilegiadamente posee la ciudad de Lampa, una de yeso que es del molde tomado de la obra original, esta se encuentra ubicada en la biblioteca municipal de la municipalidad provincial de lampa, la otra vaciada de aluminio en el templo Santiago Apóstol exactamente en la parte superior del osario de la capilla de la Piedad.Esta escultura única en el mundo fue traída gracias a la gestión del ing. Enrique Torres Belón, y tiene la siguiente leyenda. Esta réplica fue tomada de la obra original de Miguel Angel, con permiso de la archipretura de la basílica vaticana, en agosto de 1960.

LA CUEVA DE LENZORA

Este monumento arqueológico data de hace 3, 000 años y en ese tiempo no se conocía el toro en el Perú, que posteriormente fue traído por la conquista española a primera vista la boca de la cueva que se asemeja a un toro, pero al acercarse más presenta la forma de un felino, por lo que también podría llamarse la cueva del puma, lo que se definiría por la puesta en valor, de este importante monumento arqueológico , que está en peligro , presenta más de 40 grabados rupestres donde se ven grandes manifestaciones artísticas de los pobladores de hace 3, 000 años, este levantamiento topográfico de lenzora se hizo en el año de 1992.

LA FORTALEZA DE LAMPARAQUEN

Se encuentra a 20 km. de la ciudad de Lampa, al oeste aguas arriba donde se estrecha el río Lampa, desde sus orillas subiendo al cerro Pucarani, existe una gran muralla de 150 metros de largo, por 4 metros de ancho desde su base, seguida por murallones concéntricos en número de 5, terminando en la cima del cerro en lo que posiblemente fue un gran torreón de piedra. Se construyó al borde de un gran precipicio, con piedras muy grandes unidas entre si al parecer sin ninguna argamasa.Abajo en la planicie está el trapiche de Lamparaquén, donde todavía se aprecian las enormes piedras circulares y vestigios del sistema de agua para el molino de los minerales extraídos de las minas de Pomasi y otros.

LA FORTALEZA DE PUKARANI

Se encuentra ubicado en la gran meseta del Collao entre los ríos Ayaviri y Azángaro, específicamente en el distrito de Nicasio provincia de Lampa, sus limites por el norte con Pucará, por el sur con la ciudadela Iquinito, al este con la ciudadela de Tumuku y al oeste con los cerros de Lampa.Pertenece a ala región Puno o alto andino, cuya altitud es de 4, 302 m.s.n.m. Presenta un clima frígido, ventoso y con escasa humedad, su temperatura oscila entre 20 a0.9 grados centígrados.

MUSEO KAMPAC

Su nombre deriva del antiguo nombre de Lampa, fue aperturado gracias a la iniciativa y peculio del Dr. Jesús Vargas Quispe, graduado en ciencias histórico sociales, presenta cerámicos, monolitos, armas, como también muestras de cerámica de la cultura centro-americana de los Aztecas-Cholula y Chupicuaro. Está a la vista del turista desde el 12 de junio de 1987. Kampac museo, está inscrito en la guía turística de los EE.UU. de Norte-América, en la guía turística de Sud-América, Caribe, México y América Central desde 1989.Se apertura este museo por ser lampa una ciudad turística para conocer mejor la cultura andina de nuestro pasado, para atraer el turismo como desarrollo para el futuro

LA CATARATA DE VILAVILA

La catarata de Vilavila se encuentra a 800 metros más o menos de la capital del distrito de Vilavila, provincia de Lampa, departamento de Puno se forma con la confluencia de los ríos Huasaruma, Chojchoni y Chulluni, forman el río Vilavila que se une con el río Palca, Pomasi y Antalla, los mismos que alimentan el río Lampa.Esta catarata dada su importante altura y su considerable caudal, incentiva a cristalizar el gran proyecto de una central hidroeléctrica, hubo intento, el reto está dado podría acogerlo el gobierno local, con apoyo estatal o privado.

GASTRONOMÍA

Platos típicos.- Perdiz al horno.- Estofado de perdiz.- Escabeche de perdiz.- Asado de cordero.- Lechón al horno.- Mazamorra de quinua.- Pan de quinua- k’ispiño.- Graneado de quinua.- Chicha de quinua.- Mazamorra de quinua y cañiwa- Phasi de tunta-chuño blanco.- Adobo de chancho.- Adobo de alpaca.- Queso k’auchi.- T’impo de trucha.- T’impo de cordero.- Chaqmay caldo.- P’eske De Quinua.

- Caldo de quinua- K’aspa de alpaca- Asado de kivio- Chairo de chuño y otros.

FLORA

En cultivos tenemos la papa, quinua, cebada, papalisa, oca, isaño, habas, cañawa y avena, arboles ornamentales tenemos el eucalipto, keñua, cipres, qolli, pino, retama, kiswara,quelloquello.En plantas silvestres tenemos, queto queto, llaqwa llaqwa, china quiza, sallk’a, salqa, pilli, ch’ullku ch’ullku, qata, pupusa, berbena, qenchamali, k’uro k’uro, qamasaira, pantipanti, k’ello t’ika, salvia, choquechampi, chanchi, kiswara t’ika, yawar ch’onqa, wachanqa, sasawi, qanacho, chachakuma, llaque, marancera, palma real, pinku pinku, alko k’ishka, chiqchipa llantén y otros.

FOLKLORE

DANZASiendo la provincia de Lampa, una de las más antiguas del departamento de Puno, por su riqueza folklórica es manantial de danzas autóctonas de características muy peculiares que por si tiene una identidad especial y propia que las distingue de otras provincias; estas danzas netamente autóctonas se viene practicando en forma permanente en las fiestas patronales y otros eventos folklóricos de la provincias y en sus distritos.Entre las danzas autóctonas más representativas, tenemos las siguientes:

1. Ayarachis de Paratia2. Llameritos de Canteria3. Puma tusuq de Tusini4. Mula mulas de Marno5. Chatri pulis de Quelloquello6. Puli pulis de Huaral7. Tarpuy de Pucara8. Phusamorenos de huaral9. Inti pulis de huytapata.10. Tika tikas de Calapuja y otros.

FESTIVIDADES (calendario festivo y turístico)

Enero:Día 1 año nuevo.Día 6 bajada de reyes.

Día 20 San Sebastián o carnaval chico fiesta general

Febrero

Carnavales (fecha movible)

MarzoDía 8 San Juan de DiosDía 19 San José

AbrilSemana Santa (fecha movible)

MayoDía 3 fiesta de las crucesÚltimo domingo del mes la cruz de las santas misiones

JunioDía 4 aniversario de la exaltación a benemérita provincia de Lampa, y leal villa su capital.Día 21 aniversario de la provincia de LampaDía 24 fiesta del campesino, San Juan Bautista en CabanillaDía 29 San Pedro y San Pablo en Nicasio

Juliodía 12 nacimiento del ingeniero Enrique Torres Belon.Día 16 Virgen del Carmen en Pucara y Calapujadía 25 Santiago Apóstol en Lampadía 26 Santa Ana en Lampadía 28 fiestas patriasDías 29, 30 y 31 corridas de toros al estilo colonial

Agosto

Día 15 Virgen de la Asunción en Palcadía 30 Santa Rosa de Lima en Nicasio, Calapuja y Vilavila

Setiembre

día 8 virgen de la Natividad en Tusini Lampa, y Ocuviri

Octubredía 10 virgen del Rosario en Cabanilla

Noviembre

día 1 fiesta de todos los santosdía 2 día de los difuntos, romería al cementeriodía 29 y 30 inicio de novenas a la virgen Inmaculada Concepción de Maria en Lampa

Diciembredía 1 al 17 novenas a la Virgen Inmaculadadía 6 bajada de la Virgen Inmaculada de su camaríndía 7 sin pecado, entrada de ciriosdía 8 fiesta patronal de Lampa Virgen Inmaculada Concepción de María en Lampa y Santa Luciadía 9 San Juan de Diosdía 10 la bendicióndía 15 octava de la virgen, subida a su camaríndía 25 Navidad fiesta universal católica

II.- TRABAJO DE ANALISIS DE VANOS (PUERTAS Y VENTANAS):

VENTANAS:

En el sector noroeste de la ciudad de Lampa que se tuvo que analizar, se pudo apreciar y seleccionar los tipos de vanos (puertas y ventanas) de viviendas antiguas que son viviendas coloniales y durante el transcurso de la practica se pudo apreciar que las construcciones más antiguas se encuentran en las cercanías de la plaza central de la ciudad de Lampa, y de las cuales algunas de ellas se encontraban en un estado de abandono y solo pocas fueron restauradas con materiales diferentes a los originales como cemento o yeso.

En las siguientes fotografías tomadas podremos apreciar la variedad de diseños de ventanas que se puede apreciar en el sector noroeste de la ciudad de Lampa el cual solo comprende de un par de cuadras a la periferia de la plaza central de la ciudad rosada de Lampa:

En esta primera fotografía podemos apreciar que esta vivienda está en abandono y en un deterioro muy avanzado, esta vivienda se encuentra ubicada en el Jr. Ugarte sin número, en esta imagen podemos apreciar que la ventana está hecha de un marco de piedra tallada con acabados lisos que con el tiempo y el abandono se fueron perdiendo considerablemente sus propiedades originales, también se puede apreciar que la ventana posee dos hojas de madera, por lo cual pertenece a las ventanas de doble hoja batiente y posee una forma rectangular, y se puede

apreciar también que la ventana no posee mucha decoración en lo que es su marco de piedra, solo posee algunas franjas en alto relieve.

En esta segunda fotografía tomada en el mismo Jr. Que la anterior, se puede apreciar que la ventana es antigua y que a sufrido cambios en su diseño original, pero lo rescatable de esta ventana es su marco de piedra la cual ha sufrido un deterioro debido a su antigüedad, esta ventana es la de una vivienda de condiciones económicas normales, esta venta y toda la vivienda han sufrido una cambio en lo que es el material de construcción ya que su antigüedad lo ha requerido y por ello varias de sus restauraciones se realizaron con materiales constructivos de nuestro tiempo como el cemento o el yeso, además se puede apreciar que la ventana en la antigüedad ha sido una ventana de arco carpanel y era una ventana de doble hoja batiente.

En esta tercera ventana ubicada en el mismo jirón que las anteriores pertenece a la de una vivienda unifamiliar

de la ciudad de Lampa, en esta ventana podemos apreciar la sencillez que posee dicha ventana, ya que no posee un marco de piedra a comparación con las demás

ventana analizadas anteriormente, lo que si podemos rescatar de esta ventana es su originalidad ya que se

mantuvo sus características iníciales, cabe resaltar que algunas de las ventanas han sido convertidas en puertas

en esta vivienda.

Ventana de una vivienda ubicada en el sector noreste de la ciudad de lampa en la cual se aprecia su forma cuadrada, está construida con cemento y cal, posee una marco de madera y es una ventana combinada ya que es una

ventana estática por fuera y por dentro es una ventana de doble hoja batiente, esta ventana pertenece a otra vivienda de una de las familias de la ciudad de Lampa y por el estado en que se

encuentra la ventana se podría decir que esta familia que habita en esta vivienda de clase media.

Ventana ubicada en el mismo sector de la ciudad, en la cual podemos apreciar el deterioro y

abandono de la vivienda, pero lo rescatable es que la ventana se ha mantenido su originalidad en su

construcción. También se aprecia el tipo de ventana al cual pertenece el cual es de una ventana

de doble hoja y es de forma rectangular y posee una alfeizar muy pequeño.

Ventana ubicada en el Jr. San Román de la ciudad de Lampa, en la cual apreciamos el abandono y deterioro de la vivienda, pero lo rescatable es su originalidad en sus materiales ya que posee su rejilla protectora hecho de hierro el estilo

que sigue es la mismas que las ventanas anteriores, la ventana es de forma rectangular con doble hoja y batiente de madera, es una de las pocas ventanas que poseen su rejilla decorativa de hierro con ciertas decoraciones del tiempo en el que fue construido es decir durante el tiempo de fundación de la ciudad de Lampa, cabe recalcar que esta vivienda está en completo abandono y por ello el deterioro es mayor y como se puede apreciar en las fotografías anteriores las ventanas tienen un similitud en su diseño, las únicas diferencias que se pueden apreciar es en el que algunas tienen un arco en su diseño y algunas son rectangulares o cuadrangulares.

Esta vano es una ventana muy diferentes a las demás que fueron analizadas anteriormente, al parecer de una construcción no muy antigua ya que se diferencia de las demás muy claramente, puesto que no posee detalles decorativos en piedra, esta vivienda es uno de los símbolos de historia de nuestra región de Puno ya que esta ventana es de la vivienda en la que el ilustre Ing. Enriques Torres Belon nació y vivió, esta vivienda se encuentra ubicada en el Jr. San Román, muy cerca a la plaza central de la ciudad de Lampa.

PUERTAS.

En caso de las puertas, en la ciudad de Lampa, se realizó el análisis en el sector noroeste de la ciudad de Lampa, en la cual se apreció los pórticos y de sus marcos de piedras, al igual que en el de las ventanas algunas viviendas están en un deterioro muy avanzado y algunas en abandono, estas puertas antiguas se encuentran en la periferia de las plazas centrales de la ciudad rosada de Lampa, por ello cabe decir que la ciudad de Lampa posee un centro histórico ubicado en la zona central de la plaza.

La mayoría de las puertas antiguas de la ciudad de Lampa han entrado en un estado de recuperación ya que la mayoría de estas puertas pertenecen a viviendas en las cuales las familias que viven en ella han realizado un mantenimiento y en algunos casos han sido modificadas, ya que utilizaron para su mantención materiales constructivos modernos como el cemento y el yeso. En las siguientes fotografías se puede apreciar el estado de conservación de las puertas y portones de las viviendas antiguas de la ciudad de Lampa.

Esta fotografía fue tomada de una vivienda ubicada en el centro de la ciudad en la cual se aprecia el estado de conservación que realizó la familia que vive dentro de esta vivienda, en la imagen también se aprecia que su diseño original se ha mantenido aunque haya transcurrido muchos años, su uso de puerta principal de acceso a la vivienda se ha mantenido y sus puertas de doble hoja se han mantenido, y en la cual podemos apreciar también su tallado en alto relieve de líneas y bordes.

Esta puerta pertenece a una vivienda que se localiza en el Jr. Alfonso Ugarte de la provincia de Lampa. A una cuadra de la plaza Bolognesi. Esta puerta todavía cuenta con el marco de piedra que fue esculpido en los años de 1540 aproximadamente. La puerta esta restaurada por los propietarios. Las columnas que se observan en la entrada son a causa de que en la antigüedad esta era lo que distinguía a que clase pertenecía la familia que vivía en la vivienda.

La peculiaridad de esta entrada es el material con el que está hecho. Básicamente está compuesta de broquetas de piedra caliza apiñadas una sobre la otra. Esta puerta nos conlleva a un gran espacio interior el cual pertenece a un lugar donde los fieles hacen sus reuniones. La puerta fue cambiada ya que años atrás hubo un incidente del cual todavía desconozco, los lugareños se pronuncian diciendo que la antigua puerta era de doble hoja con detalles en la parte superior e inferior, su color era verde

Este es el portón de una vivienda la cual por el nivel de la calzada que bajo el nivel de la calle, el diseño de esta puerta es diferente a las demás, esta puerta no ha sido no reparada ni reemplazada por los propietarios, lo cual podemos apreciar que fue hecha en la época del virreinato, posee un marco de bloques de piedra, por lo cual podemos apreciar que la parte superior izquierda del marco está dañada por causas desconocidas.

Lamentablemente son pocos el número de portones encontrados en esta zona de la ciudad, porque a pesar de que la gran parte de viviendas sean antiguas, las puertas han sido parcial o totalmente reemplazadas por los propietarios, e hicimos una pequeña investigación sobre el porqué de las medidas realizadas el cual al preguntar a los dueños, se nos dijo: “Las puertas fueron reemplazadas por la aparición de personas dedicadas al mal vivir, el cual intentan llevarse cosas de valor de las diferentes viviendas. Estas personas pueden entrar fácilmente por puertas antiguas que no tienen buena seguridad”,

Otra causa es la globalización la cual al parecer intrigo a los lugareños para el uso de nuevos materiales de construcción.

CONCLUSIONES.

En el viaje pudimos apreciar la grandiosa historia con la que cuenta la provincia de Lampa y la arquitectura del lugar, en conclusión este viaje fue de bastante ayuda para poder relacionarlos con las personas que habitan en este pequeño pueblo y poder volver en la historia hacia las épocas del incanato y el virreinato, ya que Lampa fue uno de los primeros pueblos fundados en el incanato, esta “ciudad rosada”, llamada así por los techos de tejas el cual se dan en la mayoría de las viviendas.

Aunque las puertas y las ventanas en muchas de las casas fueron reemplazadas aún se puede apreciar la arquitectura de aquellos tiempos, los cuales la mayoría de las puertas en el virreinato no fueron producidas en la misma ciudad, esto nos ayuda a poder analizar que fue una mezcla de materiales de construcción, provenientes muchos de ellos del país vecino de Chile. Lampa es un pueblo muy pequeño el cual posee de toda clase de instituciones, ahora lampa ya es un pueblo más desarrollado en el cual podemos encontrar toda clase de servicios.