imam nawawi
TRANSCRIPT
Imam NawawiPrepared by
Esteem, Kasaragod
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
1
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
2
Brief introduciton
• Full Name ووي رف النا يحيى بن ش ري
بو زك
ين أ
محيي الد
• Born in 631 H. in a village called ‘Nawa’ in a normal family
• When he was 10, Sufi Saint Marakishi saw the child Yahyaand recommended his teacher to take care of the child. Before puberty, he memorized Quran. At 19 joined ‘Madrasa Rawahiya’ in Damscus.
Why he got such a great Baraka in his life?
1. Hard work in study.
2. Importance to time
3. Saying the truth in front of the king.
4. Zuhd (Ascetic),
وهجرهارااونهليلاالعلمطلبعلىإكبابهفيالمثلبهويضرب:الذهبيويقول
رددالتأوالمطالعةأوالكتابةأوالدرسبلزومأوقاتهوضبطغلبهعنإالالنوم
يطالعأوظيحفماتكرارفييشتغلكانبالطريقمشىإذاأنهحتى,الشيوخعلى
حونوبقيت:عنهويقولسنينستذلكعلىواستمر,مطالعةإلىيحتاجمايرغالالمدرسةجرايةفيهاقوتي،وكاناألرضعلىجنبيأضعلمسنتين
الذهبياإلمام-
.انظرتحفةالطالبينفيترجمةاإلماممحييالدين
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
3
Hard work of Imam Nawawi
• At the time of walking, he was memorizing what he studied in college• He never sleep for two years • Twelve subjects a day
Was not eating the fruits of Damascus
Was not receiving salary from Awqaf
Not accepting hadiya
Not married
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
4
Zuhd of Imam Nawawi
Letter to King Bibrus
Recommendation to the king for the welfare of the poor
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
5
Saying the truth
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
6
His Famous Books
The explanation of Sahih Muslim (شرحمسلم) in Hadith Science
المنهاج in Fiqh Shafi
رياضالصالحين and األربعون in Hadith
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
7
His belief in Allah
His belief was the belief of the majority of Muslim Ummah at that time: that was Ash’ariya belief.His masterpiece ‘Sharah Muslim’ is a great example of that belief.
"السلفمذهبوهوأحدهما:للعلماءمشهورانمذهبانوفيهالصفات،أحاديثمنالحديثهذا
حقنايفالمتعارفظاهرهاوأنتعالىباهلليليقماعلىحقبأنهايؤمنأنهالمتكلمينوبعض
االنتقالنوعالمخلوقصفاتعنتعالىهللاتنزيهاعتقادمعتأويلهافييتكلموالمراد،غير
وهوالسلفمنوجماعاتالمتكلمينأكثرمذهبوالثانيالخلق،سماتوسائروالحركات
اهذفعلىمواطنها،بحسببهايليقماعلىتتأولأنهاعلىواألوزاعيمالكعنهنامحكي
وأمرهرحمتهتنزلمعناهوغيره،أنسبنمالكتأويل:أحدهماتأويلينالحديثهذاتأولوا
ومعناهعارةاالستعلىأنه:والثانيبأمره،أتباعهفعلهإذاكذاالسلطانفعليقالكماوملئكته،
.النوويكلمانتهى".واللطفباإلجابةالداعينعلىاإلقبال
٣٦صالسادس،المجلد–النووياإلماممسلم،صحيحشرح
ليهعهللاصلى)النبييزورمنيقولهأنيستحبمامبينا(8/274)المجموعفيالنووياإلمامقال:نصهما،(وسلمعليههللاصلى)هللارسولمخاطباالشريفالقبرأماموقفإذا(وسلم
نفسهحقفيبهويتوسلوسلموآلهعليههللاصلىهللارسولوجهقبالةاألولموقفهإلىيرجعثم)طيبالأبووالقاضيالماورديحكاهمايقولماأحسنومنوتعالىسبحانهربهإلىبهويستشفعرسولقبرندعجالساكنت):قاللهمستحسنينالعتبيعن-الشافعيةسائريعني-أصحابناوسائر
ولو):يقولهللاسمعت،هللارسولياعليكالسلم:فقالأعرابيفجاءوسلموآلهعليههللاصلىهللاجئتكوقد(رحيماتواباهللالوجدواالرسوللهموأستغفرهللافاستغفرواجاءوكأنفسهمظلمواإذأنهم
النوويكلماه(.....ربيإلىبكمستشفعاذنبيمنمستغفرا
اوذكر ٤٩٨صالسادسالباباإليضاحذلكمنقريبا
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
8
His view about Tawassul
He encoraged to visit the holy Qabr of The Prophet (S.A.S). In his bookاإليضاح he describes how to visit the Qabr Shareef of Prophet (S.A.S)
قولبابماي: ذكراإلمامالنوويفياألذكارفيكتابأذكارالمسافر: إذاانفلتتدابته
ام( منطبعةدارالفكردمشقبتحقيقأحمدراتبحموش331ص):نصه
عنهعنروينافيكتابابنالسنيعنعبدهللابنمسعودرضيهللاكمإذاانفلتتدابةأحد: )وسلمقالوآلهرسولهللاصلىهللاعليه
انهللعزبأرضفلةفلينادياعبادهللااحبسواياعبادهللااحبسواف(.وجلحاضراسيحبسه
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
9
His view about seeking help from Saleheen in their absense
In his book Al Adkhar he says that a traveller can seek the help of ‘ibadallah’ in the deserts
No, never. But some Salafis argue that he returned from his Ahlu-Ssunna belief and become Salafi. They relate an unauthentic book to Imam Nawawi
Some Salafis state that he was Ash’ari (100%) in belief so they oppose Asha-ri belief of Nawawi, although they accept his other views in fiqh and hadith.
But all agree that he was a great scholar of Islam and served Islam very well.
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
10
Did Imam Nawawi withdrew from Ahlu Sunna?
مكانا مسه قدم النواوي
فيةفيأنهأعنيالوالدرحمههللالماسكنفيقاعةدارالحديثاألشر: "يقولاإلمامالسبكيثرالشريفليتهجدتجاهاألإيوانهاسنةاثنتينوأربعينوسبعمائةكانيخرجفيالليلإلى
يويمرغوجههعلىالبساطوهذاالبساطمنزماناألشرفالواقفوعليهاسمهوكانالنوو.الوالدلنفسهفأنشدنييجلسعليهوقتالدرس
علىبسطلهاأصبووآوي*** وفيدارالحديثلطيفمعنى
مكانامسهقدمالنواوي*** عسىأنيأمسبحروجهي
عين رأت وجه النووي
رافقالوالدمرة(: ترشيحالتوشيحوترجيحالتصحيح)قالالشيختاجالدينالسبكيفيكتابثا،فوقعشيخاعامياماشيا،فتحاد–وهوراكبعلىبغلته–( تقيالدينالسبكياإلمام: أي)
ليدذلكأنهرأيالنووي،ففيالحال،نزلعنبغلته،وقب( العامي: أي)فيكلمذلكالشيخمشياركبخلفي،فلأركبوعينرأتوجهالنوويت: الشيخالعاميوسألهالدعاء،وقالله
.بينيدي
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
11
Sayings of the Ulema about him
سنةيفاألشرفيةالحديثدارقاعةفيسكنلماهللارحمهالوالدأعنينهإ:السبكييقول
ويمرغشريفالاألثرتجاهليتهجدإيوانهاإلىالليلفييخرجكانوسبعمائةوأربعيناثنتين
يجلسالنوويوكاناسمهوعليهالواقفاألشرفزمانمنالبساطوهذاالبساطعلىوجههلنفسهالوالدفأنشدنيالدرسوقتعليه
(وآويأصبولهابسطعلىمعنىلطيفالحديثداروفي)
(النواويقدممسهمكاناوجهيبحرأمسأنيعسى)
مرةالوالدرافق:(التصحيحوترجيحالتوشيحترشيح)كتابفيالسبكيالدينتاجالشيخقالفوقعا،فتحادثماشيا،عامياشيخا–بغلتهعلىراكبوهو–(اإلمامالسبكيالدينتقي:أي)
ذلكيدوقبلبغلته،عننزلالحال،ففيالنووي،رأيأنه(العامي:أي)الشيخذلككلمفي
مشيتالنوويوجهرأتوعينأركبفلخلفي،اركب:لهوقالالدعاء،وسألهالعاميالشيخ.يديبين
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
12
How the scholars respected him?
• All the scholars who came after Nawawi praised him• His views are widely respected and accepted by almost all
sects• The following statement of Takiyuddin Subki tells the extent
of the respect
Died in 676 Hijra
No Qubba above his Qabr
عوا لما توفى رضي هللا عنه أراد أهله وأقاربه وجيرانه أن يبنرا على ضريحه قبة وأجم
قال إلى أكبر امرأة من قرابته في النوم أظنها عمته، و-رضي هللا عنه -على ذلك، إذ جاء
نوا ألخي والجماعة ال يفعلوا هذا الذي قد عزموا عليه من البنيان فإنهم كلما ب: لها قولي
ان، أشياء تهدمت عليهم، فانتبهت مزعجة فقصت عليهم الرؤيا ال فامتنعوا عن البنياهـوحوطوا على قبره بحجارة تمنع الدواب وغيرها
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
13
His Wafat
Thank You!
10/11/2014ESTEEM, Kasaragod, Kerala, India. https://esteemkasaragod.wordpress.com/
14