EditorialEl 25 de noviembre de 1961, el IJ4, órgano del

Movimiento Revolucionario 14 de Junio, liderado por ManoloTavárez, puso a circular una edición especial dedicada al ase-sinato de las hermanas Mirabal, acaecido un año antes, en1960, en plena vorágine de terror de la dictadura trujillista.

“Las Mártires de Salcedo”, titulaba el IJ4 la portada deesta edición histórica que, por primera vez, puso en manosde la población dominicana un recuento de la vida, la perse-cución y el vil asesinato contra Patria, Minerva y MaríaTeresa Mirabal Reyes.

Sus muertes y la de Rufino de la Cruz, quien las acompa-ñaba, sacudió la conciencia nacional y marcó el derrumbedefinitivo de la dictadura.

Al cumplirse los 50 años desde este crimen, la revistaQuehaceres levanta su voz para honrar la memoria de lashermanas Mirabal, ya no como las Mártires de Salcedo, sinocomo lo que ellas representan ahora: El símbolo global de lalucha frente a una de las más terribles plagas de la humani-dad: La violencia en contra de las mujeres.

Desde que en 1981, durante el primer Encuentro FeministaLatinoamericano y del Caribe, la delegación dominicana pro-pusiera el 25 de noviembre como un día para visibilizar ydenunciar las múltiples formas de violencia que sufren lasmujeres en la sociedad patriarcal y machista, sus nombres,sus luchas y sus dolorosas muertes han ganado un lugar en elcorazón de personas que, en todo el mundo, levantan ban-deras de paz, democracia y justicia social.

La resolución de las Naciones Unidas que consagra el 25de noviembre como Día Internacional de la Eliminación de laViolencia contra la Mujer, aprobada en Asamblea General el17 de septiembre de 1999, no hizo más que “oficializar” unafecha que desde hacía tiempo formaba parte de la agendamundial del movimiento feminista y de mujeres.

A 50 años del asesinato de las hermanas Mirabal y aonce de la emisión de esta resolución, permanecen los mode-los de subordinación patriarcal y los altos índices de violenciacontra la mujer. En el caso dominicano, las estadísticas arro-jan que entre enero y agosto de este año, 148 mujeres murie-ron como resultado de la violencia machista.

Datos recientes confirman que la violencia contra la mujeres la más extendida de las formas de violencia en nuestropaís. A pesar de su magnitud y de la sistemática labor dedenuncia de las organizaciones feministas, este tipo de violen-cia continúa invisible para la mayoría de la población, queclama indignada por la “inseguridad de las calles” pero sehace ciega y sorda frente a la violencia puertas adentros.

50 años después de la partida de las Mirabal, el modelode mujeres que ellas representan, aun asombra. Ser comoellas es todavía una tarea que resulta difícil para la mayoríade las dominicanas.

Medio siglo después y cada día más, descubrimos nuevasfacetas en la corta trayectoria de vida de las Mirabal quenos llenan de admiración y asombro. También reconocemosen Dedé, la hermana sobreviviente, la heroicidad no sólo desobrevivir y cuidar de sus hijos y de los de sus hermanas, sinotambién de conservarlas “Vivas en su jardín”, para que ennuestro país y el mundo, al rememorar la horrenda violenciaque tronchó sus jóvenes vidas, crezca, cada vez con más fuer-za el clamor por una cultura de paz:

!!Ni una muerta más!!!

La Asamblea General,Recordando la Declaraciónsobre la eliminación de la vio-lencia contra la mujer, aproba-da por la Asamblea Generalen su resolución 48/104, de20 de diciembre de 1993, y suresolución 52/86, de 12 dediciembre de 1997 titulada“Medidas de prevención deldelito y de justicia penal parala eliminación de la violenciacontra la mujer”,

Recordando también laDeclaración Universal deDerechos Humanos, el PactoInternacional de Derechos Civilesy Políticos, el Pacto Internacionalde Derechos Económicos,Sociales y culturales, laConvención sobre la eliminaciónde todas las formas de discrimi-nación contra la mujer y laConvención contra la Tortura yOtros Tratos o Penas Crueles,Inhumanos o Degradantes,

Tomando nota de laConvención Interamericanapara Prevenir, Sancionar yErradicar la Violencia contra laMujer, aprobada por laAsamblea General de laOrganización de los EstadosAmericanos en su vigésimocuarto período ordinario desesiones celebrado en Belém(Brasil) del 6 al 10 de junio de1994, y de la recomendacióngeneral 19 relativa a la violen-cia contra la mujer, aprobadapor el Comité para laEliminación de laDiscriminación contra la Mujeren su 11 período de sesiones,

Preocupada porque la vio-lencia contra la mujer constitu-ye un obstáculo para el logrode la igualdad, el desarrollo yla paz, como se reconoce enlas Estrategias de Nairobiorientadas hacia el futuro parael adelanto de la mujer y laPlataforma de Acción de laCuarta Conferencia Mundialsobre la Mujer, en las que serecomendó un conjunto demedidas integrales encamina-das a prevenir y eliminar laviolencia contra la mujer, y

también para la plena aplica-ción de la Convención sobre laeliminación de todas las for-mas de discriminación contrala mujer,

Preocupada también por elhecho de que algunos gruposde mujeres, como las que per-tenecen a minorías, las mujeresindígenas, las refugiadas, lasmujeres migrantes, las mujeresque viven en comunidadesrurales o remotas, las mujeresindigentes, las mujeres reclui-das en instituciones o deteni-das, las niñas, las mujeres condiscapacidad, las mujeres deedad y las mujeres en situacio-nes de conflicto armado, sonparticularmente vulnerables ala violencia,

Reconociendo que la violen-cia contra la mujer constituyeuna manifestación de unas rela-ciones de poder históricamentedesiguales entre el hombre y lamujer, que han conducido a queel hombre domine a la mujer ydiscrimine contra ella, impidien-do su adelanto pleno, y que laviolencia contra la mujer es unode los mecanismos sociales fun-damentales por los que se redu-ce a la mujer a una situación desubordinación respecto delhombre,

Reconociendo también quelos derechos humanos de lamujer y de la niña son unaparte inalienable, integral eindivisible de los derechoshumanos universales y recono-ciendo además la necesidad depromover y proteger todos losderechos humanos de la mujery la niña,

Alarmada por el hecho deque las mujeres no disfrutan detodos sus derechos humanos ysus libertades fundamentales, ypreocupada por la persistenteincapacidad para promover yproteger estos derechos y liberta-des frente a la violencia contra lamujer, como se reconoce en laresolución 1999/42 de laComisión de Derechos Humanos,de 26 de abril de 1999,

Reconociendo con satisfac-ción la cooperación que hanprestado los organismos, orga-nizaciones, fondos y órganosdel sistema de las NacionesUnidas a diferentes países enla lucha para erradicar la vio-lencia contra la mujer, en cum-plimiento de sus respectivosmandatos,

Reconociendo los esfuer-zos que realizan las organiza-ciones de la sociedad civil ylas organizaciones no guber-namentales que han contribui-do a crear conciencia en lassociedades de todo el mundode las repercusiones negativasde la violencia contra lamujer, en la vida social y eco-nómica,

Reiterando que, según elartículo 1 de la Declaraciónsobre la eliminación de la vio-lencia contra la mujer, por “vio-lencia contra la mujer” seentiende todo acto de violenciabasado en la pertenencia alsexo femenino que tenga opueda tener como resultado undaño o sufrimiento físico,sexual o psicológico para lamujer, así como las amenazasde tales actos, la coacción o laprivación arbitraria de la liber-tad, tanto si se producen en lavida pública como en la vidaprivada,

1. Decide declarar el 25 denoviembre Día Internacional dela Eliminación de la Violenciacontra la Mujer;

22.. Invita a los gobiernos, losorganismos, órganos, fondos yprogramas del sistema de lasNaciones Unidas, y a otrasorganizaciones internacionalesy organizaciones no guberna-mentales, según proceda, aque organicen ese día activida-des dirigidas a sensibilizar a laopinión pública respecto delproblema de la violencia contrala mujer.

8833aa.. sseessiióónn pplleennaarriiaa1177 ddee ddiicciieemmbbrree ddee 11999999

DE MÁRTIRES DE SALCEDO A SÍMBOLOS MUNDIALES

RESOLUCIÓN DE LA ASAMBLEA GENERAL DE LA ONU

Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

Fragmento de Amén de MariposasPedro Mir

Cuando supe que habían caído las tres hermanas Mirabal me dije: la sociedad establecida ha muerto.(Lapislázuli a cuento de todo emblema ruidoso mentís en A referido a un imperio en agonía y cuanto ha sido conocido desde entonces me dije y cuanto ha sido comprendido desde entonces me dije es que la sociedad establecida ha muerto)Comprendí que muchas unidades navales alrededor del mundoinician su naufragio en medio de la espuma pensadora

Quehaceres3

Desde El Hosco Silencio Virgilio Díaz Grullón

Desde el hosco silencio de la noche aterrada,desde el pozo sin fondo donde el miedo se cobija,bajo el suave y tibio manto de la hipocresía, nace un canto para ti, Minerva Mirabal.

Tras las bocas que abrió el espanto y calló el pavor;más alla de las frentes abatidas y dóciles;por encima de los tristes hombros doblegados,nace un canto para ti, Minerva Mirabal.

De cada oscuro rincón de la Isla atormentada;Detrás de las lágrimas que borran el paisaje, sin dejar dejar el húmedo refugio de los ojos,y el aire del grito que nadie osó gritar,

nace un canto para ti, Minerva Mirabal.

Nace un duro canto de rabia y de impotencia nace un suave canto de amor y de esperanza.Canto de acero y de fuego y también de luz,el canto que tu inspiras, Minerva Mirabal.

Por tu infancia sin hadas ni príncipes hermosos, ni fragantes dormidas princesas sonrosas;

Por tu niñez solitaria, limpia y provinciana, que se apago de pronto, sin penas y sin risas, cuando en la rudimentaria escuela de tu aldea deletreaste un día la palabra libertad.

Por tu juventud sin tiempo para la alegría; por tu adolescencia ajena a la pueril mentira que entorna los párpados y tiene espesos velos sobre la tremenda realidad de cada día.

Por tus ojos abiertos al dolor de la tierra y tus manos tendidas al amor de tu pueblo.Por tu boca fruncida de altivez y de orgullo que no supo de sonrisas curvadas de miedo ni mancilló su aire con soplos cariciososa la bestia maldita, hierática y soberbia.

Por el recto camino de luz que abrió tu vida en el oscuro seno de la noche tremenda, y por la muerte heroica que eternizó tu vida haciéndola bandera de la revolución.

Porque tú no has muerto ni podrás morir jamás,y si hoy la tierra ciñe con apretado abrazotu trigueño cuerpo lacerado, tu sonrisay la serena mirada de tus ojos negros,es porque tu carne mártir sólo está a la espera del despertar del pueblo para latir de nuevo en cada brazo erguido que señale el camino de las justas reivindicaciones populares en cada puño enhiesto que levante su furia hacia el odiado rostro del déspota feroz.¡Descansa hasta ese día, Minerva Mirabal!

Santo Domingo, 30 de noviembre de 1960.

y que grandes ejércitos reconocidos en el planeta comienzan a derramarse en el regazo de la duda pesarosaEs que hay columnas de mármol impetuoso no rendidas al tiempo y pirámides absolutas erigidas sobre las civilizaciones que no pueden resistir la muerte de ciertas mariposas.Cuando supe que tres de los espejos de la sociedad tres respetos del abrazo y orgullo de los hombres tres y entonces madres

y comienzo del díahabían caído asesinadas ¡oh asesinadas!a pesar de sus telares en sonrisa a pesar de sus abriles en riachuelo a pesar de sus neblinas en reposo(y todo el día lleno de grandes ojos abiertos)roto el cráneo despedazado el vientre partida la plegaria ¡oh asesinadas!comprendí que el asesinato como bestia incendiada por la colano se detendría yaante ninguna puerta de concordia ante ninguna persiana de ternura ante ningún dintel ni balaustradani ante paredes ni ante rendijas ni ante paroxismo de los progenitores inicialesporque a partir de entonces el plomo perdió su rumbo y el sentido su rango y solo quedaba en pie la Humanidademplazada a durar sobre este punto escandaloso de la inmensidad del UniversoSupe entonces que el asesinato ocupaba el lugar del pensamientoque en la luz de la casa comenzaba a aclimatarse el puerco cimarrón y la araña peludaque la lechuza se instalaba en la escuela que en los parques infantiles se aposentaba el hurón y el tiburón en las fuentes y engranaje y puñal y muñón y muletas en los copos y de la cunaso que empezaba entonces la época rotunda del bien y del mal desnudos frente a frente conminados a una solaimplacable definitiva decidida victoria

muerte a muerte

QuehaceresNoris González Mirabal:

Estas son sus trinitarias. Estosson sus cactus. Éstos, sus gatos.Estos son los cuadros que bordóen noches de desvelos a partirdel punto de cruz que le enseñóPatria, su madre, cuando erauna niña. Los muestra con elmismo esmero con que presen-taría a los miembros de la fami-lia. Sabe muy bien cómo hacerpara que los gatos no dejen suspelos por toda la casa, y empe-zamos la conversación con estetema, que es mucho más ligeroque su historia. El pasado, quees la verdadera razón de este

encuentro, le resulta terrible-mente doloroso. De hecho, ellaha preferido mantenerse aleja-da de los medios de comunica-ción para cerrar el puente queconduce a la infancia en que ladictadura de Trujillo le arrebatótantas cosas.

Noris, la segunda hija dePatria Mirabal y PedroGonzález (Pedrito), reciénhabía cumplido los 16 añoscuando su madre fue asesina-da. Nos habla de su madre, decómo pensaba y de cómo secomportaba en los días de tre-gua y en los más tormentosos.Atesora con afán los recuerdosfelices, con sus puntos y comas,y con la dificultad natural quese siente ante el dolor, intentarecuperar los detalles de los

momentos más difíciles que letocó vivir a su madre.

LLeerryy LLaauurraa PPiiññaa:: AA 5500 aaññoossddee llaa mmuueerrttee ddee llaass hheerrmmaannaass MMiirraabbaall,, vveemmoossqquuee uusstteedd ppeerrmmaanneeccee mmuuyyrreesseerrvvaaddaa,, qquuee nnoo ddaammuucchhaass eennttrreevviissttaass,, qquuee nnoossee eexxppoonnee aall ppúúbblliiccoo ttaannttooccoommoo oottrrooss mmiieemmbbrrooss ddee ssuuffaammiilliiaa..

Noris González Mirabal:Después de la muerte de lasmuchachas y de la muerte demi abuela, por fortuna, Dedé seha mantenido dando entrevistasy ofreciendo su testimonio. Ellavive allá en Salcedo y siempreestá recibiendo a la gente queva para saber cosas de las her-manas Mirabal. Yo me he dedi-cado más a mi familia, no megusta estar tan expuesta alpúblico. Más bien, estamos enuna etapa de receso.

LLLLPP:: ¿¿TTooddaavvííaa ssiieennttee mmiieeddoo aaeennccoonnttrraarrssee ddee ffrreennttee ccoonn llaahhiissttoorriiaa ddee ssuu ffaammiilliiaa??

NGM: Sí, es muy fuerte paranosotros revivir todo eso cadavez que nos entrevistan, cadavez que leemos los libros… esmuy difícil volver atrás, ir haciaalgo que nos llenó de tantodolor. Es fácil preguntar, pero esmuy difícil para nosotros volveral pasado. Prefiero recordar lascosas que nos hicieron felicescuando (las hermanas Mirabal)estuvieron con nosotros.

LLLLPP:: ¿¿NNuunnccaa llee aattrraajjoo llaappoollííttiiccaa??

NGM: No, yo apoyo y hagoactividades junta con toda lafamilia, pero dedicarme a lapolítica, no.

LLLLPP:: ¿¿QQuuéé eess lloo qquuee mmáássrreeccuueerrddaa ddee ssuu mmaaddrree??

NGM: Bueno, muchas cosas,porque en 16 años se acumulamucho. Fue una madre amorosa,buena hija y buena hermana.Muy dada a ayudar a los despo-seídos, que todavía la recuerdancon mucho amor y oran por ella.El amor a las flores, a su jardín,a sus labores manuales.Recuerdo que a la casa iban unpar de hombrecitos pequeños,que no eran enanos exactamen-te, sino que tenían un síndromeque no recuerdo, y ella disfruta-ba salir a recibirlos. Uno de ellosandaba con un bastón al que lepegaba muchas tapitas y todo loque encontraba que brillara.Ellos iban a la casa de mi abue-la, después que las muchachas

4

“El papel de mi madreera muy riesgoso”

murieron. Yo disfruto de esosrecuerdos. Los atesoro. A vecesmi hermano me dice: ¡PeroNoris, tú si recuerdas cosas!

LLLLPP:: ¿¿UUsstteedd yy ssuuss hheerrmmaannoosseessccuucchhaarroonn aallgguunnaa vveezz aa lloossaadduullttooss hhaabbllaarr ddee ppoollííttiiccaa??

NGM: Sí, claro. Yo colabora-ba también en las acciones quese llevaban a cabo en nuestracasa. Ya desde pequeños está-bamos conscientes de la situa-ción por la que atravesabannumerosas familias jóvenes enla lucha contra la dictadura.

LLLLPP:: ¿¿QQuuéé hhaaccííaann??NGM: No se hablaba de

acciones como poner bombas,pero sí mis hermanos y yo, juntocon otros primos cercanos, con-tribuíamos a sacar la pólvora.Estábamos muy calladitos, escu-chando y apoyando. Siempreestábamos enterados de toda lasituación, de las personas deque se asilaban y todo eso.

LLLLPP:: ¿¿RReeccuueerrddaa llaass rreeuunniioonneessqquuee ssee hhaaccííaann eenn ssuu ccaassaa ddeellmmoovviimmiieennttoo aannttiittrruujjiilllliissttaa??

NGM: No, porque eso fue porpoco tiempo. Aunque Minerva yManolo visitaban nuestra casa confrecuencia y ya estaban en sumovimiento. Yo, junto con mi her-mano mayor, en lo que participa-ba era en la recolección de unos…gallitos les llamábamos, que erade donde sacábamos la pólvora.Mi hermano, otros primos y yo.Tratábamos de que no sea muymarcado el sitio donde íbamos, deno volver a comprar los gallitos almismo lugar. Íbamos por diferentessitios, por Moca, La Vega,Salcedo, etcétera. Yo estaba en elcolegio, era en los días de vaca-ciones que hacía eso.

LLLLPP:: PPaattrriiaa,, ssuu mmaaddrree,, ssiieemm--pprree aappaarreeccee ccoommoo uunnaa mmuujjeerrccuuyyaass ddeecciissiioonneess ttiieenneenn ccoommoommoottoorr llaa ssoolliiddaarriiddaadd ccoonn ssuusshheerrmmaannaass.. ¿¿CCuuááll eerraa eenn vveerr--ddaadd ssuu rreellaacciióónn ccoonn llaa ppoollííttii--ccaa?? ¿¿AAllgguunnaa vveezz llaa eessccuucchhóóhhaabbllaarr ddeell tteemmaa?? ¿¿RReeccuueerrddaaaallgguunnaa eexxpprreessiióónn ddee eellllaa??

NGM: Fíjate, las expresionesde mi madre que recordamosen torno a la política indican loque ella pensaba, que era quesi se tenía que luchar para queel futuro de sus hijos y del paísfuera mejor, había que hacerlo.A ella le preocupaba mucho lageneración joven. Se enterabade familias que se habíanextinguido totalmente y, comoya a finales de los años cua-

renta habían apresado aMinerva y a mi abuelo, mimadre sabía que nosotros tam-bién estábamos expuestos. Aella le preocupaba mucho loque podía pasar con sus hijosy toda la juventud en unasociedad de tanta opresióncomo era la de esa época. Elpensamiento político deMinerva era muy claro y, porel roce y por estar tanto consus hermanas, ellas compartíansus preocupaciones e ideas.Sus temas eran la educación,la libertad de expresión… Ellascompartían esos sentimientos.

LLLLPP:: EEnn uunn mmoommeennttoo PPaattrriiaa sseeqquueeddóó ssoollaa.. SSuu eessppoossooPPeeddrriittoo,, ssuu hhiijjoo NNeellssoonn,, ssuusshheerrmmaannaass MMiinneerrvvaa yy MMaarrííaa

TTeerreessaa eessttaabbaann eenn pprriissiióónn..¿¿CCóómmoo eellllaa,, ccoonn uunnaa ppeerrssoonn--aalliiddaadd ttaann dduullccee yy aalleeggrree,,eennffrreennttóó eessaa ssiittuuaacciióónn??

NGM: Bueno, fue mucha tris-teza, principalmente porque mimadre sufría mucho por Nelson,que fue apresado un día antesde cumplir los 17 años. Él eramuy mimado. No comíamuchas cosas, no variaba sualimentación, imagínate… ¡conlo que se decía que esa gentecomía! Eso la tenía a ella total-mente destruida. ¡Cuánto sufrir!Y Raúl, mi hermano, tenía ape-nas tres meses y pico, casi cua-tro, cuando tomaron a papipreso y todo eso.

LLLLPP:: AAhhíí ffuuee ttaammbbiiéénn ccuuaannddoo

ahora para una biografía queestá escribiendo MercedesAlonso. Nos hemos enterado decosas de las que no teníamosconocimiento hasta ahora, comode que ella informaba todo loque ocurría en el Cibao a otroscompañeros de aquí de SantoDomingo que estaban cercanosa la lucha. Ella guardaba lainformación en los ruedos de laropa que llevaba puesta.

LLLLPP:: EEnnttoonncceess nnoo tteennííaa uunnppaappeell ttaann ppaassiivvoo eenn eell 11JJ44..

NGM: No, no, no. Era muyriesgoso. Ella estaba en todo,pero ella pasaba como unamadre de familia completamen-te entregada a las cosas delhogar y no era tan señalada nitan chequeada como Minerva.

LLLLPP:: ¿¿CCóómmoo ssee eenntteerróó ddee llaammuueerrttee ddee PPaattrriiaa??

NGM: Para entonces yo esta-ba en La Vega, en el colegioInmaculada Concepción. Esedía, el viernes, yo me habíaparado al frente de una vitrinay le había pedido al niño Jesúsque las cuidara. Yo sabía queellas iban para Puerto Plata,porque mami me lo habíadicho el domingo anterior,cuando fue a visitarme al cole-gio. Entonces a mí me avisaronel sábado. Me fueron a buscaren la madrugada, me dijeronque ellas habían tenido unaccidente. Cuando yo llegué,que vi tanta gente, ahí… Yo noentendía. Yo no sé cuándopude asimilar lo que había

Quehaceres5

ppeerrddiieerroonn ssuu ccaassaa ddeeCCoonnuuccoo..

NGM: Sí, encontraron explosi-vos y, en el juicio, condenaron ami papá a 30 años, acusado deconspirar contra el régimen. Conpapi se ensañaron y le quitarontodos los bienes que habíaadquirido durante el matrimonioy otros heredados de suspadres. Ver los muebles subasta-dos, todas las pertenencias quedurante esos años habían acu-mulado... todo eso fue muydoloroso para mami. Pocascosas se sacaron de la casa.

LLLLPP:: ¿¿CCóómmoo rreeaacccciioonnóó ssuummaaddrree??

NMG: Eso la llenaba de triste-za y fuimos todos a guarecernosen la casa de mamá, de doñaChea (su abuela). Ahí estábamostodos juntos. Visitábamos a nues-tros presos y nos pasábamos lanoche anterior al viaje de visitapreparando las cajas con naran-jas y dulces. ¡Esas cajas! Venir ala ciudad a ver a las muchachas(Minerva y María Teresa) erauna alegría muy grande. Yo lle-gué a venir con mami. Les contá-bamos todas las cosas que pasa-ban en la familia.

Hace poco que nos enteramosde que, durante esas visitas,mami traía mensajes confiden-ciales, según hemos recogido

sucedido. Recuerdo mucha gen-te y recuerdo los ataúdes en lasala. Recuerdo mucha gente yyo sentada, de frente a los ata-údes. Pero ya, no recuerdomás. La mente tiene sus defen-sas para cerrar esos capítulosde muchos detalles. Yo sé quelas vi, vi los rostros de las tres.Sus caras no estaban sucias,sino con briznas de madera,porque por donde las tiraronhabía aserraderos. Teníancomo tiritas de madera en elpelo. Mami tenía una lágrima,así, en el ojo. María Teresatenía muchas de esas briznas.Minerva era la que se notabamás golpeada… estaba hincha-da. Pero no recuerdo todo. Yano podría decirte todo lo quepasó con detalles.

LLLLPP:: ¿¿EEll ppuueebblloo ddoommiinniiccaa--nnoo ssaallddóó llaa ddeeuuddaa qquuee ttiieennee ccoonn llaass hheerrmmaannaassMMiirraabbaall oo ppuueeddee lllleeggaarr aa hhaacceerrlloo??

NGM: No. Según se venlas cosas, como va estasociedad… Valió la pena quemurieran porque se salvó elpaís. Pero el dolor nuestro, lafalta, no hay quien repongaesto. No están ahí. De ningu-na manera nos la devuelven.Entonces vemos tanto desor-den, tanta corrupción, tantadroga… da pena. Hay algu-nos logros, pero tenemos unasociedad descompuesta, des-truida. Mira la educación,que es uno de los pilares,como está.

El terreno que ocupó la casa de Patria Mirabal, que fue destruida por agentes de la Dictadura, hoy está sembrado de flores en honor a la heroína.

Quehaceres

cias del país. En esa ocasiónorganizaron una comilona para

simular quese trataba de una fiesta y des-pistar a los informantes del ser-vicio secreto del régimen.

La pareja se arriesgó tantoque guardaban en el patio desu casa las pocas armas conque contaba el movimiento, loque representaba una condenade muerte irremediable en casode que fueran descubiertos.

Patria siempre tuvo una posi-ción muy firme y sus ideas eranmuy claras: estaba convencidade que la sociedad de su épocavivía bajo el dominio de unrégimen abusador y asesino ysabía que esa misma sociedadtenía la responsabilidad dederrocarlo y garantizar mejores

Era una mujer amigable ybondadosa que había crecidobajo la influencia del cristianis-mo. Además de la caridad,una de las virtudes más tras-cendentes que la adorna-ron fue la ternura. Así sele recuerda y así se per-cibe en algunos docu-mentos que de ella seconservan todavía:“Tráeme muchoscuentos y sueños”pedía Patria enuna carta dirigidaa PedritoGonzález, quienpara entonces erasu novio, en fechadel 18 de junio de1940.

Las sutilezas delarte eran alimentopara el alma de estamujer excepcional,que es recordadacomo una persona deta-llista y atenta que nodejaba escapar la oportu-nidad de ser solidaria auncuando esto implicara pagarun precio demasiado alto.

La mayor de las hijas de doñaMercedes Reyes y EnriqueMirabal nació el 27 de febrerodel año 1924 en Ojo de Agua,Salcedo. Por venir al mundo elmismo día en que se conmemo-raba la independencia nacionalsus padres la llamaron Patria.Sus biógrafos con frecuenciarefieren la paradoja de que, jus-tamente por causa de la patria,la niña ya estaba atada a undesignio grande y doloroso.

Hizo sus primeros estudios enla escuela de su comunidadnatal y luego pasó al ColegioInmaculada Concepción, de LaVega, donde se graduó de dac-tilógrafa en 1938. A los 17años, el día 26 de febrero de1941, casó con PedroGonzález Cruz, con quien pro-creó a Nelson Enrique, NorisMercedes y Raúl Ernesto.

Patria perseguía la belleza entodas las cosas. Cuidaba conesmero cada detalle de su casa,

sobretodo eljardín, puessentía una granatracción por las flores,que con frecuencia eran motivode inspiración de sus pinturas.

Al mismo tiempo era tambiénuna mujer de carácter muydefinido que nunca vaciló paraapoyar las causas justas auncuando esto implicaba arries-gar su propia vida.

Cuando el Movimiento 14 deJunio (1J4) tomó forma, Patria ysu esposo Pedrito González nodudaron en sumarse a la luchapor la libertad de la nacióndominicana.

De hecho, la primera granreunión del Movimiento tuvolugar en su casa, el día 9 deenero de 1960. Aquí se dieroncita los integrantes del movi-miento clandestino 1J4 prove-nientes de las distintas provin-

condiciones políticas y socialespara sus hijos.

Igual que sus hermanas,Patria pagó muy caro por creerque era posible una RepúblicaDominicana más justa.

Tras la reunión del 1J4 lleva-da a cabo en su casa el 9 de

enero de 1960 se produ-jo otra similar en

la ciudad deMao,

que

tuvolugar

justo el díasiguiente, el 10

de enero. Aquí se pro-dujo una delación y, pocas

horas después, los conspirado-res empezaron a caer enmanos de la dictadura.

Fueron detenidos ManoloTavárez y Leandro Guzmán,cuñados de Patria; sus herma-nas Minerva y María Teresa y,por último, Nelson Enrique, suhijo de 17 años, y PedritoGonzález, su esposo, quien sevio obligado a entregarse.

Patria se había refugiado consus hijos en la casa materna ysu hogar matrimonial fuesaqueado y destruido por losesbirros del servicio secreto,que buscaban el almacén dearmas del 1J4.

Un tiempo después, NelsonEnrique fue puesto en libertad y

Minerva y María Teresa fueronconfinadas en prisión domicilia-ria. Sin embargo, su esposo,Pedrito González, continuó enel penal de La Victoria y Patriase desplazaba hacia allá cadajueves, que era el día de visitasa los presos.

Un cambio en los días devisitas en el penal de LaVictoria hizo posible quePatria pudiese acompañar asus hermanas, que tambiénvisitaban a sus esposos deteni-dos en la cárcel de PuertoPlata cada semana. No faltó

quien pensara que este cam-bio en el día de visitas en

el recinto de La Victoriatenía relación con elplan que orquestabaTrujillo para asesinara las hermanasMirabal, que eranconsideradas porél, junto a laIglesia Católica,como su enemigomás importante.La Iglesia, quesiempre habíasido aliada delrégimen, habíaemitido una encí-clica en la que se

mostraba preocu-pada por la gran

cantidad de deten-ciones y criticaba las

medidas del régimen.Pese a la oposición de

doña Chea, su madre,Patria insistió en acompa-

ñar a sus hermanas al últimoviaje que hicieron a PuertoPlata aquel trágico 25 denoviembre de 1960. Nada lesgarantizaba que volverían acasa con vida y, en efecto, nolo hicieron. Ese día, Patria ysus hermanas fueron asesina-das a garrotazos por integran-tes del Servicio de InteligenciaMilitar (SIM) y sus cadáveresfueron colocados en el auto ylanzados por un precipiciopara simular un accidente detránsito.

Dedé Mirabal relata que“durante mucho tiempo, des-pués que Patria Murió, loslimosneros iban a la puerta desu casa destruida y se hincabana dar gracias Dios por aquellamujer que lo daba todo concariño y con inmenso amor”.

Hoy en día, algunos de losdibujos en que se esmeraba lamayor de las Mirabal perma-necen en exhibición en elMuseo de las HermanasMirabal, en Salcedo.

6Patria Mirabal

“¿Cómo era María Teresa?,me preguntan. Trato de imagi-narla, pero termino llorando alcomprobar que por algunarazón inexplicable numerososdetalles de su personalidad ode su apariencia se han borra-do de mi memoria. He llegadoa pensar que esa especie devacío mental es un mecanismode defensa contra el dolor y laimpotencia de no haber podidohacer nada para evitar que lavida útil de nuestra hermanita,mi bebé, el “nidal” adorado detoda la familia, fuera tronchadacuando empezaba a florecer”.

Con estas palabras empiezael capítulo III del libro Vivas ensu Jardín, de Dedé Mirabal, enel que la autora se refiere altemperamento, las ideas y loscaminos elegidos por cada unade sus hermanas.Naturalmente, con el paso deltiempo se ha perdido mucho dela vida, el pensamiento y la for-ma de ser de esta joven mártir,pero también es verdad quenos queda suficiente para saberque María Teresa Mirabal fueuna mujer con una visión políti-ca bien definida, incluso desdeantes de contraer matrimoniocon el ingeniero LeandroGuzmán, quien también habíacrecido repudiando la tiraníade Trujillo y más tarde se con-virtió en uno de los principalesopositores del régimen.

Su nombre completo eraAntonia María Teresa MirabalReyes. Era la más pequeña delas cuatro hijas del matrimonioMirabal-Reyes. Nació el 15 deoctubre del año 1935, nueveaños después que Minerva, lamás joven de sus hermanas.Quienes conocieron de cerca asu familia, coinciden en quedesde niña María Teresa siguiólos pasos de su hermanaMinerva, quien siempre se mos-

civil el día 14 de febrero de1958. Para ese entonces ellacontaba con 22 años y él con25. Más tarde, el 3 de mayodel mismo año, llevaron a cabola ceremonia religiosa, que tuvolugar en la iglesia San JuanEvangelista, de Salcedo.

El 17 de febrero de 1959María Teresa Mirabal dio a luza su única hija, Jacqueline.Para entonces ya se estaba ges-tando el MovimientoRevolucionario 14 de Junio(1J4), que fue fundado el 10 deenero de 1960. Muy distantedel miedo, María Teresa sehabía entregado por completoal movimiento clandestino. El20 de enero de 1960 fue apre-sada en su casa materna y lle-vada a la Fortaleza de Salcedo,donde la interrogaron y ladejaron libre en pocas horas.Sin embargo, la noche siguien-te, el 21 de enero, los miem-bros del cuerpo represivo deTrujillo volvieron por ella y lacondujeron al penal de La 40,en la Capital de laRepública, una cárcelcélebre por los ate-rradores actosde torturaque enellatenían

lugar,y don-de tam-bién estabaencerrada suhermana Minerva.“Del 21 de enero al 7

de febrero estuvieron estasvalientes damas, alternativa-mente, de la cámara de torturade La 40 a la Penitenciaría deLa Victoria”, reseñó ÁngelSalvador Forastieri.

María Teresa salió en liber-tad el día 7 de febrero de1960 -el mismo día que suhija cumplía el primer año- ,pero volvió a prisión el día 18de mayo, cuando fue conduci-da nuevamente a La 40. Tantoa ella como a Minerva se lesacusó de “conspirar contra laseguridad del Estado” y fueroncondenadas en segunda ins-tancia a tres años de prisión.

A pesar de ser torturada yde que su vida corría peligroconstantemente, la más jovende las hermanas Mirabal diomuestras de un valor impresio-nante. Una cita célebre pro-nunciada por ella en eseentonces, que es referida confrecuencia por sus biógrafos,deja claro que a pesar detodos esos infortunios, MaríaTeresa estaba muy lejos desentir temor: “Quizás lo quetenemos más cerca es la muer-te, pero esa idea no me ame-drenta:

seguiremos luchando por lo jus-to”.

Como ya Trujillo había caídoen desgracia con EstadosUnidos y la Organización deEstados Americanos, estabaempeñado en vender la falsaimagen de que el país se esta-ba democratizando, y el día 9de agosto de 1960 las herma-nas fueron sometidas a prisióndomiciliaria.

Las sospechas de que estadecisión obedecía a la existen-cia de un plan para matarlaseran generalizadas y ellas fue-ron advertidas al respecto. Poreso para muchos era una locu-ra que las hermanas Mirabalse desplazaran a Puerto Plataa visitar a sus esposos cuandoera tan evidente la forma enque operaba Trujillo.

María Teresa Mirabal fueasesinada el 25 de noviembredel año 1961, junto a sus her-manas Patria y Minerva, cuan-do regresaba de visitar a suesposo Leandro Guzmán y sucuñado Manuel Aurelio TavárezJusto (Manolo), presos en lacárcel de Puerto Plata para eseentonces. En el Museo de lasHermanas Mirabal, en Salcedo,

se conserva la largatrenza de pelo

que nuncacortó.

Quehaceres7

tró en desacuerdo con el régi-men desaprensivo de RafaelTrujillo Molina.

En una biografía escrita porÁngel Salvador Forastieri ypublicada en la edición delperiódico 1J4 del día 25 denoviembre de 1961, constaque a los cinco años de edadya María Teresa sabía leer yescribir. Hizo sus primerosestudios en la escuela de susección natal. Posteriormenteasistió al Colegio InmaculadaConcepción, de La Vega, don-de habían estudiado tambiénsus hermanas mayores. Sinembargo, allí presentó proble-mas de salud y fue necesariosu traslado al colegio SagradoCorazón, de Santiago. De ahípasó al liceo público deSalcedo y de éste a la EscuelaNormal Ercilia Pepín, en SanFrancisco de Macorís, dondese graduó de bachiller en larama de Matemáticas en elaño 1954. De inmediato entróa la Facultad de Ingeniería dela Universidad de SantoDomingo (hoy UniversidadAutónoma de Santo Domingo),donde obtuvo el título de agri-mensora. Durante sus años deestudiante, vivió en la residen-cia estudiantil de lasHermanas Carmelitas y en lacasa de huésped de la señoraChelito Conde de Isa.

Desde muy joven dio mues-tras de gran madurez. Antesde cumplir los 15 años, yatenía claro que debía casarsecon un hombre que compartie-ra las ideas políticas de sufamilia y que estuviera dispues-to a enfrentar todas las conse-cuencias que implicaba teneruna visión política opuesta a lade Trujillo

Tras un noviazgo largo,María Teresa y LeandroGuzmán se casaron por la vía

MaríaTeresaMirabal

Quehaceres

“Antes dedarme el sí,preguntóque cómopensaba mifamilia conrespecto alrégimen de Trujillo”

de dos meses y medio, y a don-de más me gustaba ir era aConuco. Visitábamos a dondePatria y Pedrito González. Ahíun día me encontré con una niña

de 12 años, iba a cumplir los 13ya. Ya eran épocas de inquietu-des, donde comienzan a sentirseamagos de lo que le llamanamor. Que no hay que hablarlo,sino mirarlo, nada más, unamirada. Entonces yo la conocíahí donde Patria. Andaba enuna bicicleta. A veces se caía. Yveo a esa niña con el pelo largoy siento como cuando te da unapretón en el pecho, y me fuipensando. Cuando regresé a lacasa donde yo estaba hospeda-do, y luego a mi pueblo, la teníademasiado presente. Entoncesubiqué a las amigas del colegio,que ella estudiaba en La Vega,en esa época, y comencé a man-darle papelitos. En una ocasión,después de muchos papelitos,ella me contestó, con otro papeli-to. Pero ella sufría del pecho, secongestionaba, y entonces latrasladaron a Santiago. Ahí tuveyo que volver a empezar decero, a ubicar las nuevas ami-

Leandro Guzmán, un inge-niero civil de profesión quededicó su juventud a luchar porla libertad, estuvo casado conMaría Teresa Mirabal, la másjoven de las mártires deSalcedo. Para él, nunca se hacerrado la puerta que conduceal pasado. Al pasado remoto yafable en que conoció a MaríaTeresa, una niña de 12 años,con trenzas muy largas, quemontaba bicicleta sin muchadestreza; al pasado tan espino-so en que se enfrentaron juntosa la Tiranía de Trujillo y en elque la perdió para siempre.

Han transcurrido 50 añosdesde la muerte de su primeraesposa y Leandro Guzmán hacontado la historia de este vín-culo en numerosas ocasiones.Sin embargo, al volver sobreeste relato, todavía hay pasajesen los que sus ojos brillan másde lo habitual, detrás de suslentes de leer, a punto del llan-

to; y momentos en los que suvoz se llena de dolor y se redu-ce a un susurro muy cargado, apunto del silencio.

Abre los anaqueles de suvida, ajusta detalles, dejaalgún apellido pendiente parano cometer imprecisiones. Hapasado más de una hora.Desde el principio de la con-versación advirtió que se tratade una historia muy larga. Alfinal, vuelve a recalcar quepodría pasar noches enterascontando los episodios querecuerda de aquellos años.

QQuueehhaacceerreess:: ¿¿CCóómmoo ccoonnoo--cciióó aa MMaarrííaa TTeerreessaa??

Leandro Guzmán: Yo tenía 15años. Con frecuencia iba devacaciones a donde una familiaque era cliente de mi padre, lafamilia Pantaleón, en Conuco.Era una familia ligada a la fami-lia de Pedro González, hermanodel esposo de Patria. Mis vaca-ciones eran muy largas, de más

gas. Por suerte, había amigasmías de San Francisco que esta-ban en Santiago y conseguí ubi-carla. También ahí seguían lospapelitos. Ahí empezó un proce-so que duró como nueve años.

QQ:: ¿¿NNuueevvee aaññooss mmaannddaann--ddoo ppaappeelliittooss??

L. G: Y peleando, porque lafamilia de ella no quería esarelación.

QQ:: ¿¿EEnn qquuéé mmoommeennttoo sseehhaacceenn nnoovviiooss??

L. G: Recuerdo que ya cuan-do yo venía para la universi-dad, que vine muy joven, a los16 años y pico, ella estabapasándose unos días donde suhermana Dedé, en SanFrancisco, que se había casa-do. Y yo no salía del frente deesa casa. María Teresa tenía ala prima, hermana de Jaimito,el que fue esposo de Dedé, quecuando yo llegaba le decía“está el Leandro ahí”. Yo cruza-ba, hablábamos, y cuandovenía la hermana salía huyen-do. Pero no éramos noviostodavía. Cuando yo vuelvo, enlas primeras vacaciones de launiversidad, ya ella comenzabaa dar paseos en el parqueDuarte, cuando iba a SanFrancisco. Iba a lo que le lla-man La Retreta, que eran losconciertos que daba la bandade música municipal los domin-

gos. Dábamos vueltas en elparque, uno muy cambiadito enesa época, con su corbata y susaco. En un momento en queno nos veían me paré cerca deella -ya había una comunica-ción muy fuerte entre nosotros-y le agarré la mano. Porque asíse pedía el sí. Entonces ella reti-ró la mano con fuerza y medijo: “no, no”. Yo le dije: “¿Porqué no, si nosotros nos come-mos con los ojos?” Y ella medijo: “Es que antes quiero sabercómo piensa tu familia con res-pecto al régimen, porque mifamilia es enemiga de este régi-men”. La condición era que yono fuera trujillista y le dije: “¡Ahcaray! Si ese es el problema...En mi familia, mi padre nuncase inscribió en el PartidoDominicano. Cada día salía desu negocio a rumiar la pena detener que vivir en eso”. Y eraverdad. Desde pequeños, mishermanos y yo, mamamos elantitrujillismo. Además, cuandoyo tenía 13 años, mataron uncompañero mío que se llamabaJosé Luís Perozo. Es decir, queal antitrujillismo yo lo llevabaen el corazón.

QQ:: ¿¿YY eellllaa ccóómmoo rreessppoonnddiióó??L. G: Cuando le dije eso, ella

se dejó agarrar la mano, y esoera el sí, en esa época. Eso erasuficiente. Ahí ella tenía casi 15años y yo como 17. Entoncesahí empezó un noviazgo deadolescentes con mucha resis-tencia por parte de su familiaporque la veían una niña. Pormucho tiempo ellas fueron treshermanas, la más pequeña eraMinerva. Muchos años despuéslos padres buscaban un varón ynació María Teresa. Entoncesera la niña, la bebé de la casa.Había mucha diferencia deedad entre ella y sus hermanas.Y así, María Teres y yo tenía-mos que luchar porque en lacasa no me querían.

QQ:: ¿¿CCuuáánnddoo ssee ccoommpplliiccaallaa ssiittuuaacciióónn??

L. G: Llegó un momento en elque yo quería irme del país. Yohabía estudiado ingeniería civilporque mis padres no estabanen condiciones de mandarme aestudiar lo que yo quería, queera ingeniería del petróleo.Pero ya, con el ejercicio profe-sional, yo había hecho los aho-rros necesarios para irme aestudiar a la escuela de minade Colorado. María Teresasabía de esas aspiracionesmías para estudiar fuera.Cuando le dije que me iba yque no tenía dinero suficiente

8LEANDRO GUZMÁN:

para los dos, ella me dijo queella tenía unos ahorros, y quequería irse también. Y era ver-dad que ella tenía, porque supadre ya había muerto y ellatenía la herencia. Entonces noscasamos por lo civil porque, enaquella época, tú no podíassalir, siendo casado, con dospasaportes que decían solteros.Era un control tremendo. Noscasamos un 24 de febrero. Peronada de nada, no podíamos nisalir juntos porque no nos habí-amos casado por la iglesia.Todo eso era para solicitardocumentos. Como yo era jefede Obras Públicas en todo elCibao, empecé a solicitar docu-mentos con el apoyo de un con-tacto que tenía. La respuesta,15 días después, fue que yo nopodría salir del país porque mehabía casado con una mucha-cha de una familia enemiga delRégimen. Ahí la historia, quepudo haber sido otra, fijó eserumbo. Como no podíamosirnos, decidimos casarnos porla Iglesia, como era la costum-bre. Ahí viene la etapa del 6 deenero del 59, cuando se formala resistencia interna.

QQ:: ¿¿CCóómmoo eerraa MMaarrííaaTTeerreessaa eenn llaa PPoollííttiiccaa?? SSee ccoonn--ffuunnddee aa vveecceess eell ccrriimmeennppoollííttiiccoo ccoonn uunnoo ppaassiioonnaall..

Minerva Mirabal era la quetenía su problema, primero porla cuestión de la persecución deTrujillo contra una mujer hermo-sa. Más tarde, por su relacióncon jóvenes en la actividadpolítica, y porque llega a for-mar un movimiento. MaríaTeresa era su “roommate” ocompañera de cuarto desdeque tuvo un mes. La influenciade Minerva era más grandeque la que yo, como esposo,podía tener sobre ella. Minervapara ella era un ejemplo.Recuerdo que las primeras reu-niones que se hacían en elmovimiento se hacían en micasa, yo casado con MaríaTeresa, aquí en la Capital, enuna casa que quedaba en unacalle que no recuerdo exacta-mente cómo se llama y queahora queda en el centro de laciudad, pero que para aquellaépoca estaba en las afueras.María Teresa era activa en eso.Entonces por eso, al momentode apresarnos, Trujillo distingueentre el esposo de Patria y losesposos de María Teresa yMinerva. Por eso nos separan.Por eso él (Pedrito Guzmán) sequeda en La Victoria y a noso-tros nos llevan a Puerto Plata.

Porque éramos los realmentedirigentes. En la asamblea quese produjo en Mao, el 10 deenero de 1960, Manolo salepresidente, Pipe Faxa comosecretario y yo como tesorero.Éramos los tres principales, losotros eran ya miembros o voca-les, como les llaman.

QQ:: ¿¿LLeess ddiijjeerroonn ppoorr qquuééllooss lllleevvaarroonn aa PPuueerrttoo PPllaattaa??

L. G: A nosotros nos llevarona Salcedo, primero a Salcedoporque tras el atentado aRómulo Betancourt Trujilloempezó a soltar gente paradar la impresión de que elpaís se democratizaba.Entonces, nos llevaron aSalcedo. Pero cuando MaríaTeresa le preguntó a un jovencon el que se encontró, y alque ella conocía, que qué lepasaba a esa juventud queestaba tan apagada, a esejoven lo hacen preso. Porqueellas estaban custodiadas porun calié y él tenía que dar uninforme de lo que había pasa-do. Cuando al muchacho lohacen preso, lo reprimen, élinforma lo que ella le habíadicho. Cuando a Trujillo leinforman en Villa Tapia lo quehabía pasado esa tarde, élordena que nos lleven a PuertoPlata y que, cuando ellas nosfueran a visitar, las mataran.Esa es la realidad.

QQ:: DDeessddee qquuee ssee ssuuppoo ddeessuu ttrraassllaaddoo ssee eessppeeccuullaabbaaqquuee eerraa uunn ppllaann ddee TTrruujjiillllooppaarraa aasseessiinnaarr aa ssuuss eessppoossaass..

¿¿CCóómmoo eerraann eessaass vviissiittaass,, nnootteennííaann mmiieeddoo??

Ellas siempre iban con unosfamiliares... En la primera visitano pasó nada, ese día nos vie-ron un ratito y el viernessiguiente, también nos lo asig-naron para que recibiéramos lavisita de las muchachas. En esedía van con la mamá deManolo y mi mamá, y la hijamía, Jacqueline, que tenía tresaños. Ellos no se atrevieron aactuar. Pero la tercera visita, elpróximo viernes, día 25 denoviembre, Trujillo llamó alencargado del servicio de inte-ligencia y le mandó a decir queese día no importaba quiénesiban ni cuántos iban, que esedía había que acabar con eso.A ellas siempre las amenaza-ban diciéndoles que no fuerana Puerto Plata porque Trujilloplaneaba matarlas... Pero ellasno aceptaron eso. Decían queel único momento de alegríaque nosotros teníamos eracuando ellas nos visitaban poruna hora. Yo quiero que túsepas que el chofer que las ibaa llevar, con el miedo quehabía allá en la región, decidióno ir. Entonces ahí fue que bus-caron a Rufino de la Cruz, quedijo: “Yo sí voy a acompañar-las”. Y él fue ese día porque elotro chofer que utilizaban, que

no era un empleado de la casaporque nadie quería trabajaren esa casa, no quiso ir. YPatria le dijo a su esposo, unjueves, porque los jueves era eldía de visitas en La Victoria,que al día siguiente iría consus hermanas a Puerto Plata.Entonces, ese fue el día 25 denoviembre. Y ahí cayeron lashermanas Mirabal, para darleal pueblo el último eslabónpara que la conspiración quese había formado contraTrujillo fuera efectiva.

QQ:: ¿¿CCóómmoo ssee eenntteerraarroonnddeell aasseessiinnaattoo??

El día 27 de noviembre,dos días después del asesina-to, nos sacan de Puerto Platay nos traen aquí a La 40.Llegamos aquí a las cuatro dela mañana. Luego nos sepa-ran, nos ponen en solitarias.Después nos juntan a los tres,a Manolo, Pedrito, que habíaestado preso aquí en LaVictoria, y a mí. Entraron a lacelda a un calié y, en un rati-co, viene el capitán Del Villary nos dice: ustedes no tienenderecho a leer nada, porqueustedes son presos, y el presono es gente, pero les voy adar este periódico. Ahí nosentregó el periódico. Cuandolo abrimos, vimos la noticia:mueren tres hermanas y suchofer en accidente de tránsi-to. Nos quedamos callados. Elcalié decía “¿y qué pasó, quépasó? Nosotros no le contes-tamos. Al ratico llegó el capi-

tán. Abrió la puerta. Nos pre-guntó ¿se enteraron? Nos que-damos callados. “¿Se entera-ron, coño?”, repetía. “Eso espara que vean que en estepaís no se puede conspirarcontra el Jefe”. Nos quedamoscallados toda la noche. Peronosotros pensábamos quetodo podía ser una mentiraporque matar a las mucha-chas no le traía beneficio polí-tico en la coyuntura delmomento. Para ese entonces,usábamos un mecanismo decomunicación con la gente deafuera a través del pito. Pordebajo de la puerta, les pre-guntábamos que qué sabíande las hermanas Mirabal. Lagente nos mentía mucho. Nosdecían que las vieron en talparte, en La Victoria.... Nosmentían para que no sufriéra-mos. Pero se dio el proceso,poco a poco. Después queajustician a Trujillo, a nosotrosnos sacaron para La Victoria,el día 7 de junio, y ahí vimosa la gente con cintas negras.Ahí comenzamos a asimilarque era muy probable que aellas las hubieran asesinado.Pasaron los días. Eso te vapreparando a ti. Hasta quellega la Organización deEstados Americanos. Nossacan y ellos nos ven. Nospreguntaron que si nos había-mos enterado de todo lo quehabía pasado en este país.Para ese momento, ya el pro-ceso nos había dicho todo.

Quehaceres9

el heroísmode sobrevivirBélgica Adela Mirabal Reyes

(Dedé), la segunda hija delmatrimonio Enrique Mirabal yMercedes Reyes Camilo (doñaChea) nació el primero de mar-zo de 1925 en Ojo de Agua,Salcedo. Tenía 35 años de edadcuando sus hermanas fueronasesinadas por orden de Trujillo.

Además de la pérdida irre-parable que ese hecho implicópara su familia, le trajo res-

ponsabilidades enormes, tan-to en el ámbito personalcomo en el público. Por unlado, se hizo cargo de losseis hijos de sus hermanasmuertas, junto con su madre,quien falleció en 1981, veinti-dós años después de que tuvolugar el asesinato.

Por otra parte, a Dedé lequedaba la misión inevitablede contar la trágica y heroica

historia de su familia cuantasveces ha sido necesario paramantener viva la memoria delas mártires de Salcedo.

Igual que sus hermanas,estudió en el colegioInmaculada Concepción,

de La Vega y, durante muchotiempo, se dedicó a llevar lacontabilidad de los negociosfamiliares.Tiene tres hijos quenacieron de su matrimonio conJaime Fernández, que tuvolugar en el año 1948.

Entre sus aportes están la fun-dación de la Casa-MuseoHermanas Mirabal para rendirletributo a la memoria de las heroí-nas caídas en 1960 y la publica-ción del libro Vivas en su Jardín,que recoge sus memorias.

Dedé Mirabal,

“¿Por qué a usted no la mataron?”, me preguntan a veces, con toda su inocencia, los niños que visitan la Casa-Museo Hermanas Mirabal, enConuco, o mi hogar en Ojo de Agua. Y les respondo: “Quedé viva para contarles la historia”. Y ellos aprueban, “¡Ah, sí!”, un poco sorprendidos.

A lo largo de los años me he acostumbrado a relatar la historia de mis hermanas a cuantas personas y grupos me lo han solicitado, convencida deque es un testimonio que contribuye a valorar a toda una generación excepcional de mujeres y hombres, y al pueblo dominicano en general, en su luchapor alcanzar la libertad durante los aciagos años de la dictadura trujillista.

…Llega una etapa en la vida en que se hace conciencia de la realidad inevitable del ser humano, del gran viaje que todos vamos a hacer. Ahoratengo ochenta y dos años y son tantas las cosas de las que he sido testigo de excepción, tantas las que viví y debo contar. DDeeddéé MMiirraabbaall.. FFrraaggmmeennttoo ddeell lliibbrroo VViivvaass eenn ssuu JJaarrddíínn..

En todas estas conmemoraciones, y en estas páginas, Dedé habla de sus hermanas como seres humanos, carne y sangre, haciendo notar que el hero-ísmo puede vivir en todos nosotros. Ella habla de sus hermanas y nos hace admirar y reconocer su sacrificio magnífico y el desprendimiento sin límitesque la llevó junto a otros héroes a dar más allá de sus vidas. Pero no menciona lo que quizás nos parece natural: su propio heroísmo, fácil de pasarpor alto. El heroísmo de la disciplina cotidiana, de las docenas de opciones aparentemente insignificantes pero que marcan la diferencia en todo elmundo. Éste es el heroísmo más difícil, el que sobrevive y perdona, pero no olvida. El heroísmo que nos enseña a ser humanos otra vez. “La revolu-ción sólo asegura el territorio en el cual la vida puede cambiar”, nos cuenta Rebecca Solnit en su obra sobre los zapatistas, pero “el cambio es ladisciplina de vivir cada día”. …Pero Dedé, de manera paciente, reservada, persistente, con dignidad y tolerancia, sigue enseñándonos cómo vivir,igual que sus hermanas nos demostraron cómo luchar y cómo morir. JJuulliiaa ÁÁllvvaarreezz,, eenn llaa iinnttrroodduucccciióónn aall lliibbrroo VViivvaass eenn ssuu JJaarrddíínn,, ddee DDeeddéé MMiirraabbaall..

“Me alegro muchísimo de que mamá, como le decimos a Dedé, esté presente en el libro (En el Tiempo de las Mariposas, de Julia Álvarez) porque a mísiempre me ha llamado la atención que ella vivía diciendo, tal vez afectada por un sentimiento de culpa, “si hubiese sido Patria la que se hubiese quedadocon ustedes, fuera mejor, porque Patria si era firme, o si hubiese sido Minerva, les exigiría más…”, etc. O sea, que ella siempre se presentaba antenosotros como la menos valiosa, y yo pensaba: si ella, que nos ha dado tanto, tanto ánimo y empuje, que nos crió con tanto amor sobreponiéndose a todo, erala menos valiosa, ¿cómo habrán sido entonces las otras tres?

Ella no sólo hizo de nosotras personas sanas, sino que de su vida ha hecho algo lejano a lo trágico, ella es una persona extraordinariamente vital, de un entusiasmo y un gusto por la vida, lo cual es increíble tratándose de alguien que pasó por aquello. Pudo haberse traumatizado y asumir de por vida el papel de víctima. Y lo mejor es que tampoco permitió, jamás que nosotros, ni nadie de la familia, asumiera ese papel”.MMiinnoouu TTaavváárreezz MMiirraabbaall,, ddeeccllaarraacciioonneess aa PPaattrriicciiaa SSoollaannoo eenn uunnaa eennttrreevviissttaa ppuubblliiccaaddaa ppoorr QQuueehhaacceerreess eenn nnoovviieemmbbrree ddee 11999966..

“Es posible que haya undivorcio entre el ideal y la reali-dad, y no puedo dejar de seruna incurable idealista; cuandotrato de amoldarme a la reali-dad me parezco a esos ríos deaguas turbias que no dejan verel fondo”. La cita de MinervaMirabal, la impulsora del movi-miento político más importantecontra la dictadura de RafaelLeónidas Trujillo, aparece enuna carta que dirigió a ManuelAurelio Tavárez Justo, quienpara entonces era su novio, el14 de diciembre de 1954.

La reflexión resume con graneficacia lo que era Minerva:una mujer idealista a la que leera imposible renunciar a lalucha por la libertad de su paísy por todo lo que entendía jus-to. Lo contrario, la resignacióny la conformidad, eran frascosde veneno para su alma bravay repleta de coraje como pocasen la historia dominicana.

Nació en Ojo de Agua,Salcedo, a las 10:00 de la nochedel 13 de marzo de 1926. Erala tercera hija de EnriqueMirabal y Mercedes Reyes, quie-nes encabezaban una familiadedicada al comercio.

Minerva, siendo apenas unaniña, se percató de que algoandaba mal en la sociedad desu época, controlada por el tira-no Rafael Leónidas TrujilloMolina. Cuentan sus biógrafosque, antes de cumplir los nueveaños de edad, ya la pequeñamanifestaba su oposición alrégimen imperante, pues en elcolegio tuvo un contacto muyestrecho con una compañerahuérfana cuyo padre había sidoasesinado por la dictadura.

Dedé Miraba narra en sulibro “Vivas en su Jardín” queMinerva también recibióinfluencia de su tío José, quiénsolía hablarle de la amargaexperiencia que vivió cuandosólo tenía 10 años y los invaso-res norteamericanos incendia-ron la vivienda de su madre.

Hizo sus primeros estudios enla escuela de su comunidadnatal y luego pasó al Colegio

Inmaculada Concepción, de LaVega. Era una adolescente y yasu arrojo y sus ideas políticas,que empezaban a adquirir for-ma, preocupaban terriblementea su padre, quien conocía bienel precio que pagaban los atre-vidos que intentaban desafiar aTrujillo. Esto lo llevó a interrum-pir por un tiempo la formaciónde su hija, que aun no habíaconcluido el bachillerato. Perola insistencia de Minerva envolver al colegio fue tal que elpadre no tuvo más opción quecomplacerla.

Minerva Mirabal estaba llenade virtudes. Era una estudianteaventajada, con un talentoimpresionante y un nivel de for-mación poco común en su épo-ca. Creció enamorada delconocimiento y, desde muyjoven, sus intereses se enfoca-ron en las ciencias sociales yalgunas artes como la literatu-ra, la pintura y la escultura

En el año 1947, con 20 añosde edad, se graduó de bachi-ller en el área de Filosofía yLetras. En esos momentos laJuventud Democrática y elPartido Socialista Popular, reali-zaban manifestaciones en lasque expresaban un abiertorechazo al régimen. Minervahizo una gran amistad conPericles Franco, uno de losmiembros más destacado delPartido Socialista Popular, yque probablemente fue quien lapuso en contacto con literaturaprogresista.

Esto afianzó el celo de supadre, quien no le permitió laentrada a la universidad deinmediato por temor a su espí-ritu antitrujillista. En consecuen-cia, la joven se dedicó duranteun buen tiempo a ayudar en laactividad comercial de la fami-lia y a profundizar en sus cono-cimientos de política antes deentrar a la Facultad de Derechode la estatal Universidad deSanto Domingo, en 1952.

Para el año 1953 Trujillo, queya conocía las ideas políticas deMinerva, obstaculizó su inscrip-ción en la universidad y la joven

se vio obligada a escribirle unacarta para pedir que se le per-mitiera continuar sus estudios.

Fue en esta etapa donde cono-ció a Manuel Aurelio (Manolo)Tavárez Justo, un abogado alque quedó unida por un amorentrañable. Más tarde, Manolose convertiría en uno de los líde-res más importantes de ideologíaantitrujillista y con él compartiríaMinerva las inquietudes políticas,las amarguras de la persecucióny la inmortalidad que les teníareservada la historia. La parejacontrajo matrimonio el día 30 denoviembre del año 1955 y pro-creó dos hijos: Minerva Josefina(Minou) y Manuel Enrique.

En 1957, dos años después decasarse, Minerva se graduó conhonores de doctora en derecho,pero Trujillo no permitió que leentregaran la licencia para ejer-cer. Después de su muerte, en elaño 1983, el ConsejoUniversitario de la UASD le con-cedió el título de Doctora SummaCum Laude post-morten.

Su relación estrecha con losopositores del régimen y suliderazgo dentro de estos gru-pos hacían que el tirano lamantenga constantemente vigi-lada y bajo investigación. Enoctubre del año 1949 Trujillo lainvitó a una fiesta que ofrecióen Villa Borinquen, actividaden la que Minerva nosólo cometió la osa-día de despreciaral dictador,quien le habíaexpresadosus inten-cionesamoro-sas, sinoquetambiénle dejóclaroqueestabaen desa-cuerdocon su for-ma degobernar yque era su oposi-tora.

Con esta actitudMinerva Mirabal se con-virtió en enemiga de Trujillo y,en consecuencia, ella y supadre, que la había acompa-ñado a la fiesta, cayeron como

prisioneros de la Dictadura.Este fue el primero de una seriede arrestos abusivos contra laosada muchacha que la lleva-ron a padecer las torturas másamargas, pero también ademostrar su incomparablearrojo.

Minerva participó activamen-te en la formación delMovimiento Revolucionario 1J4,cuyo propósito era derrocar alrégimen de Trujillo. Su lideraz-go dentro de esta organizaciónera tal que a ella se le atribuyehaber propiciado el nacimientodel grupo, que logró represen-tación en toda la geografíanacional.

“Las cualidades políticas ypsicológicas de Minerva dentrodel marco de las condicioneshistóricas predominantes en ladécada de 1950, le permitieronser la principal dirigente de laresistencia interna a la oprobio-sa tiranía trujillista”, considerael historiador William Galvánen su libro “Minerva Mirabal,historia de una heroína”, consi-derado como “la investigaciónhistórica más completa” que seha hecho sobre la vida de estavaliente mujer.

El último arresto que Trujilloordenó contra ella tuvo lugar el18 de marzo de 1960. Tambiénfueron detenidas su hermanaMaría Teresa, la ingenieraTomasina Cabral, la doctora FeVioleta Ortega, Miriam Morales

yAsela Morel. Todas ellas amigasde Minerva y participantes de la

resistencia clandestina al trujilla-to. Fueron torturadas en el cen-tro de tortura de La 40 y luegotrasladadas a la PenitenciaríaNacional de La Victoria.

En esa ocasión Minerva fueacusada de conspirar contra elEstado y fue condenada a cin-co años de prisión en primerainstancia y a tres en apela-ción. No fue hasta el 8 deagosto de 1960 cuando saliódel recinto favorecida con laprisión domiciliaria. La medidase debió a que Trujillo habíacaído en desgracia con lacomunidad internacional ybuscaba dar la impresión deque el país daba un giro haciala democracia.

Sin embargo, el 25 denoviembre de 1960, MinervaMirabal fue asesinada junto asus hermanas Patria y MaríaTeresa y al chofer Rufino De laCruz Disla, un valiente que seatrevió a acompañar a lasMirabal en la visita que hicie-ron a Manolo Tavárez yLeandro Guzmán, que en esemomento estaban prisionerosen la cárcel de Puerto Plata.

Pese a que los sicarios pre-tendían simular un accidente detránsito, desde el mismomomento en que llegó la noti-cia el pueblo supo que sehabía tratado de un asesinato.Días más tarde, doña Chea,como era conocida la madrede las hermanas Mirabal, fueobligada a formar un docu-mento en el que desmentía la

versión de que sus hijashabían muerto pro-

ducto de la manocriminal del régi-

men. Con esta

infameacciónTrujillosólo logróatizar laira delpueblo yreducirlas esca-sas posibi-

lidadesque tenía

de permane-cer mucho

tiempo más enel poder. Seis

meses después delasesinato, el dictador

fue ajusticiado. Minervahabía predicho que su fuerzano terminaba con su vida: “Sime matan yo sacaré mis brazosde la tumba y seré más fuerte”.

Quehaceres13Minerva

Mirabal

QuehaceresEspaciopara elamor enmedio de la lucha

Minerva vivía con la plenitudcon que quizás viven los quepueden predecir que su existen-cia será corta. Con la mismaintensidad con que se entregó ala lucha contra la dictadura,atizó todos sus otros amores: Alarte, a la naturaleza, a la amis-tad, a la familia y, de unamanera muy particular, aManolo Tavárez, el hombre conquien decidió compartir suvida. Estas cartas que su hijaMinou Tavárez Mirabal conser-va nos muestran a la Minervaintelectual completamente ena-morada, llena de poesía y de

dulzura, cuyas palabras soncapaces de transmitir un afectoque estremece a cualquier cora-zón.

La nota que recibimos deMinou cuando nos envió lascorrespondencias de suspadres, no deja de ser otramanifestación igualmenteimportante. Nos cuenta que enla actualidad, a pesar de habertranscurrido medio siglo desdeel asesinato de Minerva y 47años desde el de Manolo, conti-núa descubriendo en estos vie-jos documentos la gran dimen-sión del amor que reflejan.

14

Santo Domingo, 06 de noviembre de 2010

Magaly:Perdona que me demorara en enviarte la foto y la carta. Quería revisar y

me faltaba tiempo. Pero me hizo bien la inmersión en estos papeles inefables, porque después de las infames horas de las vistas públicas (las minúsculas no son casuales)*, reconozco que quedé medio devastada.Me duele la patria en el cuerpo.

Releyendo las cartas, decidí enviarte algo diferente de lo que me pediste**. Es decir: te va premiado el envío con una de mi padre.

En primer lugar estas cartas son el testimonio de un gran amor que por lo general -y he venido a ser consciente de ello últimamente- ha sido ignorado por todos los que sobre mi madre han escrito. Sin intención quizás, o por repetición cómoda de la ausencia casi total de lafigura de Manolo en la novela de Julia Álvarez.

Ese es el libro que no se ha escrito, la historia que no se ha filmadotodavía. El UNO que ellos fueron se lo merece. Y se lo merece el ardienteamor que encendió sus almas. Las cartas cuentan lo que de grande eseamor tuvo. Un amor que como el del Capitán Neruda tendrá fuerza en eltiempo “para quemar las manos que lo toquen".

La foto también es un premio porquees inédita. La guardó con ella hastasu muerte Tamara Díaz, la mejoramiga de mami en Montecristi. Suhijo Luciano me la hizo llegar hacepoco y deduzco por algunos testimoniosy por la inscripción manuscrita quetiene en el reverso (“Perfiles imperfec-tos”), que fue lo que se conservó dealgunos pininos que ambas estuvieronintentando en el arte fotográfico.

La carta de papi está fechada en Montecristi y la de mami sólo tiene lafecha pero por el contexto es claro que la envió desde Salcedo. El "nidito" que finalmente papi arregló, fue un altico que estaba en elsegundo piso de la oficina de mi abuelo paterno, al lado de la casa. Ahí vivieron sus primeros años de casados y al pie de esa escalera a queManolo hace referencia en su carta, se tomaron unos pocos meses más tardeuna de las fotos más conocida de ambos.

Un abrazo

Minou*Vistas Públicas que tuvieron lugar el viernes 5 de noviembre de 2010, sobre la propuesta de crearun museo dedicado a preservar la memoria de las virtudes de la tiranía trujillista.**Magaly Pineda, directora de Quehaceres, le había pedido a Minou una carta de Minerva que arro-je información sobre el pensamiento político de Minerva.

18 de julio de 55

Mi adorado: esta es una hoja del cuaderno donde estoy tratando de hacer mi trabajo de Sociología, pero si sigues perturbando así mi pensa-

miento no voy a terminarlo nunca. Me parece que estas aún aquí y, ¡he aquí una paradoja! (en alguna forma tenía que usar la palabra que vi

en el libro de Durkheim*) me parece un siglo que te marchaste. Extiendo la mano para tocarte y se aprieta sobre mi pecho; digo tu voz y siento

profundamente la ternura con que ayer me llamaste “hermosa”. Nada de lo que digo puede darte una idea de cómo he pasado la mañana sin

ti y contigo a la vez.

Chiqui, ya es de noche. Estuve escribiendo durante el día y se me gastó la punta del lápiz, pero quiero terminar esta como sea para enviarla

tempranito al correo. No me ha resultado tan difícil hacer el trabajo, estoy bastante adelantada y si no fuera tan indecisa y pensara menos en

ti, y no me ocupara de podar todas las matas, y de arreglarme los pies pensando_____ etc, etc., hubiera terminado el bendito trabajo de sociolo-

gía y mañana podría hacer otro, pero quien sabe hasta cuándo…

Chiqui no digas que nosotras vamos para tu casa. Si las mellizas** vienen iremos a llevarlas pero me olvidé decirte que era para regresar el

mismo día, pues iremos con Patria en el carro de aquí, sea con Pedrito o con otro chofer, pero tenemos que regresar.

Todavía no sé si iré el viernes o el lunes a la capital pues ello depende de mi actividad literaria en estos días.

Dime mi vida, tú crees que te será difícil buscarme las raíces de helechos, si no, no te preocupes, las cambio a (¿matas?) de higüero y es lo mismo.

Sabes? Chiqui, tengo mucho sueño, mañana volveré a escribirte. Escríbeme tu y consuélame de esta terrible falta que me dejó tu ausencia y

dame un poco de seguridad de que eres feliz conmigo, de que me quieres como soy y como te quiere tanto tu

Mine

Monte Cristi. 6/octubre/1955

Señorita

Minerva Mirabal, Salcedo.

Mi adorada Novia:

El viaje de regreso fue rápido, a pesar de que estuvimos en Mao, más de lo que esperábamos. Al llegar aquí se me metió un dolor de cabeza, y

malestar de estómago que me mantuvo en la casa, sin poder ir a la oficina ni la tarde del martes, ni en todo el día de ayer. Por eso no te escri-

bí ayer como eran mis ardientes deseos. Estaba preocupado como nunca por el viaje de Uds. Pensaba en su regreso solas y cualquier inconve-

niente que ocurriera; me preocupaba por Mama Chea en fin, me sentía muy pesimista, pero nada de esto es nada comparado con la inmensa

alegría que nos diste… qué hermosa tu actitud no querer separarte de mí, tenía el convencimiento que hasta “el fin del mundo” me hubieras

seguido de ser necesario. Dime ángel mío q’ tal te fue de regreso? Se preocupó mucho mamá Chea porque llegaron tarde de regreso. Dime si le

dijiste todo. Temo que nos pierda la confianza… Pero ya por suerte pondremos fin a la sujeción y a ésta incómoda postura de muchos. ¡Darling

que feliz me siento! Ya pronto te tendré mía para siempre. ¡Estoy -------- dichas!

“Sube las escaleras de mi casa y quédate conmigo para siempre!” Que bello y que inefable emoción encuentro en estos versos. Desde ayer me

parecen más hermosos.

Amor mío, he resuelto arreglar nuestro nidito. Hoy compré una madera y esta noche voy a llevar a Santiago todo lo que necesito para empla-

fonar por lo menos. Quiero pintarlo también… No te imaginas como estoy de entusiasmado. Hoy hablé con el carpintero que me arregló el

escritorio, él está dispuesto a hacernos hasta el espaldar de la cama de acuerdo con el modelo que elijas. Así es que si te parece bien, puedes

elegirlo y mandármelo. Este muchacho trabaja muy bien. Estoy seguro que lo hará también con el mejor esfuerzo. Dime si lo prefieres en caoba

o no; me parece que este color en la madera es muy moderno, joven y bello. ¿Qué te parece? Si no te parece bien lo haremos como tú elijas, amor

mío, y de lo que tú quieras. Mi único deseo es que te gusten.

He estado pensando en la causa de hoy en Macorís y si siempre fueron. Cuéntame de esto y si pasan la causa, relátamela con lujo de detalles.

Cuéntame tu opinión sobre S. Morcelo*, como penalista qué tal te pareció su actuación y los puntos básicos, de derecho, de su plan de defensa,

yo conozco más o menos el caso. Sentí tanto no poder quedarme.

Tal como lo presentía, al cliente de quien te hablé lo soltaron siempre el sábado, a pesar de que ya todo lo relativo a su libertad bajo fianza estaba

listo. Ese día por ausencia del fiscal, no se pudo dar su orden de libertad. Esta tarde estuvo por aquí y en estos días voy a buscar la vaca de q. te

hablé para venderla, con este tipo voy a ganarme algunos pesos. Me concedí todo el beneficio de una ocasión que sin lugar a dudas es magnífica.

No te imaginas, bien mío, los momentos emocionadísimos que pasé hojeando tu álbum. Es como si yo también hubiera vivido contigo aquel

tiempo, indiscutiblemente feliz en tu vida. En todas las fotos se nota tu alegría, tu despreocupación, esa sonrisa que te hace tan ingenua, tan

encantadoramente feliz y… tan bella. Estoy seguro, amor mío, que desde el primer momento, desde entonces, me hubiera enamorado locamen-

te. Creo firmemente amada mía, q. hemos nacido el uno para el otro, y no me explico por qué nuestra unión no sucedió antes. Ahora compren-

do con tristeza, bien mío, todo el tiempo q. he dejado de vivir.¡ Te hubiera amado ayer, hoy y siempre! ¡Oh! Qué feliz me hace tu amor!…

Todos aquí te saludan con cariño y te esperan muy pronto, muy pronto. Mis afectos para mamá Chea, Mery, Hortensia. A Patria que espero q.

Nelson siga muy mejor.

Para ti, ángel mío, toda mi alma.

Tuyo.

Manolo.

*Parece referirse a Héctor Sánchez Morcelo, abogado penalista que fue profesor de ambos en launiversidad y que posteriormente fue uno de los abogados de la parte civil en el juicio en laCámara Penal de Jurisdicción Nacional a los acusados y cómplices del asesinato de las her-manas Mirabal y su chofer Rufino de la Cruz.

*Émile Durkheim, fue un político, economista, sociólogo y antropólogo francés.

**Se refiere a Emma y Edda, las hermanas menores de Manolo que pasaronun mes de vacaciones con Minerva ese verano en Ojo de Agua.

QuehaceresEl pen-samientopolítico deMinervaMirabal

16

desarrollada su concienciaestética, lo que reflejaba ensu dedicación a la pintura, laescultura, la poesía, el teatroy otras facetas del arte. Y nihablar de los elementos jurí-dicos y filosóficos que sehabían desarrollado en ella.Esta conformación de la ide-ología de Minerva explicabael desprecio que tenía por losbienes materiales, su des-prendimiento y –sobre todo-su grado de dignidad y soli-daridad humanas”. WWiilllliiaammGGaallvváánn,, eexxttrraaccttoo ddeell lliibbrroo““MMiinneerrvvaa MMiirraabbaall,, hhiissttoorriiaaddee uunnaa hheerrooíínnaa””..

“Los testimonios recogidoscoinciden en afirmar quemientras estuvo en LaVictoria, Minerva era una delas presidiarias más solida-rias y optimistas de los quese encontraban allí. Se preo-cupaba por llevar aliento,alegría y vitalidad a quienesse encontraban desanimadosy tristes. Solía saludar cadanuevo día contando himnos ycanciones, y sus piezas prefe-ridas eran Las Mañanitas y elHimno Nacional dominicano.Vale decir que no se amila-naba ante el peso de las difí-ciles condiciones materialesque le afectaban”. WWiilllliiaammGGaallvváánn,, ffrraaggmmeennttoo ddeell lliibbrroo““MMiinneerrvvaa MMiirraabbaall,, hhiissttoorriiaaddee uunnaa hheerrooíínnaa””..

En los textos que leíamosen la década de los años 50se hablaba del papel de lapersonalidad en la historia,atribuyendo a ciertas figurasla capacidad de catalizar yconducir las ansias popula-res. Minerva Mirabal era deesas mentalidades en las quelos propósitos se conviertenen metas y avanzan haciaéstas por sendas de escollosy de corajes.

…Con cierta reiteración seha señalado que la bellezafísica de las muchachas atra-jo hacia ellas la mirada demuchos y la maléfica aspira-ción del dictador. Se conocenlos roces y los incidentesentre Trujillo y Minerva peroyo pienso que lo esencial en

Aunque Minerva dedicabamucho tiempo a los estudios delas ciencias políticas y a laescritura, es poco el material desu autoría que se conserva -o almenos el que ha salido a la luzpública- sobre su visión política.Probablemente esto se debe alclima político de la dictadura ya la vigilancia y la persecucióna que fue sometida desde1949, cuando fue apresadapor primera vez.

Los siguientes textos, de unvalor incalculable, dan una ideade la dimensión histórica de estamujer que fue el espíritu delMovimiento 14 de Junio (1J4), elmás importante que tuvo lugarcontra el régimen de Trujillo.

“Fue a partir del triunfo delos guerrilleros cubanos quelos esposos Tavárez-Mirabalse plantearon la ingentetarea de promover una orga-nización nacional. En mediode la euforia, en una comidaen casa de GuidoD´Alessandro, sobrino deTavárez Justo, el día 6 deenero de 1959, MinervaMirabal expresó: “Si enCuba y Venezuela han podi-do tumbar las dictaduras,¿por qué los dominicanos nonos podemos organizar yluchar contra Trujillo y tum-barlo?”. De inmediato, porencima de la alarma de laesposa de D´Alessandro,procedieron a hacer unrecuento de antitrujillistasconocidos, sacando el balan-ce de que efectivamente erafactible comenzar”. RRoobbeerrttoo

CCaassssáá,, ffrraaggmmeennttoo ddee ““LLoossOOrrííggeenneess ddeell MMoovviimmiieennttoo 1144ddee JJuunniioo””..

“Ahora bien, lo más admi-rable y heroico en Minervaradicaba en que su motiva-ción era contraria a la quetenía la mayoría de los domi-nicanos para luchar contraTrujillo. El grueso defendíaintereses económicos particu-lares de clases; sin embargo,el norte de la lucha deMinerva era otro; porqueoportunidades y medioshabía tenido y aun le sobra-ban para mantener unasituación privilegiada… Sinembargo la alternativa quehabía elegido Minerva desdeantes de las invasiones, a laluz de los nuevos aconteci-mientos, se presentaba comouna opción cada vez másjusta e históricamente necesa-ria. Se tornaba valederapara mayor número de domi-nicanos… Su lucha teníamotivaciones político-ideoló-gicas claramente estableci-das, a partir del influjo queejercían las ideas políticasrevolucionarias en la regióndel Caribe a raíz del triunfode la revolución cubana.

A esta conciencia políticade Minerva había que agre-garle los elementos moralesque se derivaban de su edu-cación doméstica y de sueducación formal en el cole-gio de las monjas, que leconformaban una concienciamoral elevada. Tenía muy

esta historia es que “el Jefe”reconocía en MinervaMirabal las condiciones deuna lideresa, de una mujerque podía y sabía organizary cuyos amores patrios laproyectaban con potenciali-dades para el enfrentamientomás allá de las palabras y dela distancia en un baile.

…Es obvio que, cuandoocurrió todo lo que ocurrió,cuando Minerva fue crecien-do en su dimensión de lidere-sa y de puntal de rebeldíaspropias y ajenas, yo sentí,día con día, en aquellos tiem-pos de avatares tremendos,de noticias amenazantes, deangustias familiares y políti-cas, cómo se magnificaba micapacidad para calibrar susméritos, para reconocer enella a la mujer capaz deentregarse con todas susposibilidades a la lucha; y dedesafiar con absoluta sereni-dad las iras más temibles.

…Cuando pienso en laMinerva que yo conocí, en laque fue mi cuñada, en aque-lla mujer que llenaba con supresencia no sólo los jardinesde la casa de Salcedo en losdías de encuentros familiares,sino también la galera delpresidio donde ella y MaríaTeresa apuntalaron firmezas,juntaron sensibilidades y lle-naron de compañerismo losdías peores, no encuentrouna palabra mejor para sutalla que el concepto coraje.

…Evocarla en medio de lassombras que generan losaños y de las emociones quenunca me abandonan, la veocrecida en su grandeza.Descollante. Plena.Multiplicada en sus cora-jes…” LLeeaannddrroo GGuuzzmmáánn,,ffrraaggmmeennttoo ddeell aarrttííccuulloo DDooññaaCCoorraajjee MMiirraabbaall,, ppuubblliiccaaddooeenn ssuu lliibbrroo ““11JJ44 DDee EEssppiiggaassyy ddee FFuueeggooss””..

“A medida que yo he idoponiéndome en contacto conlo que fue mi madre, mi sor-presa lo que hace es crecer.Porque todavía hoy tú pien-sas lo que es crecer enSalcedo, en Ojo de Agua,que apenas hoy tiene luzeléctrica, teléfono, acceso alos medios informativos…uno siente que sería difícilalcanzar un nivel cultural

similar al que logró ella tener,un deseo de superación, esome sigue asombrandomucho. Simplemente te llevana entenderla como una per-sona extraordinaria, aunquea mí como su hija me sea feodecirlo. En su medio, en sugénero, en su tiempo, tengoque pensarla así, porque sino ¿cómo me lo explico?”.MMiinnoouu TTaavváárreezz MMiirraabbaall,, hhiijjaaddee MMiinneerrvvaa MMiirraabbaall yyMMaannoolloo TTaavváárreezz,, eenn uunnaaeennttrreevviissttaa ppuubblliiccaaddaa ppoorrQQuueehhaacceerreess eenn 11999955..

Estaba tomando café en mioficina cuando entró MinervaMirabal. Era una mujer alta,espigada, con pelo negro ycorto. Era joven y hermosísi-ma. Su figura atrayente entróerguida, desafiante y en suexpresión podía leerse el dis-gusto y el coraje. Su actitudsuperaba en mucho a lamayoría de los hombresarrestados que yo había vistodesfilar por allí. Unos entra-ban con la cabeza baja,como arrepentidos; otrosimplorantes y plañideros,preocupados o abatidos”.DDeeccllaarraacciioonneess ddee VVííccttoorrAAlliicciinniioo PPeeññaa RRiivveerraa,, jjeeffee ddeellSSeerrvviicciioo ddee IInntteelliiggeenncciiaaMMiilliittaarr eenn llaa FFoorrttaalleezzaa ddeeSSaann LLuuiiss,, eenn SSaannttiiaaggoo,, qquuiieennrreecciibbiióó ddiirreeccttaammeennttee ddeeTTrruujjiilllloo llaa oorrddeenn ddee aasseessiinnaarraa llaass MMiirraabbaall..

“Entonces, en mi desespe-ración, me entró una hipe-ractividad, como si dispo-niendo cosas pudiera negarlo que mi instinto me avisa-ba. Para cuando llegamos aSalcedo, a la Policía, ya noquedaban dudas. Jaimito sebajó de la camioneta y medijo que lo esperáramos,pero yo no me aguanté.Cuando lo alcancé tenía ensus manos un telegrama yme pidió: “Dedé, por favor,no lo leas”. Se lo arrebaté yleí en voz alta: “Murieron enel accidente Patria Mirabal,María Teresa Mirabal,Rufino de la Cruz y otra noidentificada”. Minerva. Nose atrevieron a escribirMinerva Mirabal.”FFrraaggmmeennttoo ddee ““VViivvaass eenn ssuuJJaarrddíínn””,, llaass mmeemmoorriiaass ddeeDDeeddéé MMiirraabbaall..

Quehaceres17

• La forma más común deviolencia que sufren las mujereses la violencia física infligidapor la pareja. Por términomedio, al menos una de cadatres mujeres ha sido golpeada,forzada a mantener relacionessexuales, o sufrido otro tipo demalos tratos a manos de supareja a lo largo de su vida.

• Las mujeres entre 15 y 44años corren mayor riesgo deser violadas o maltratadas encasa que de sufrir cáncer, acci-dentes de vehículos, guerra ymalaria, según estadísticas delBanco Mundial.

• Varias encuestas mundialessugieren que la mitad de todaslas mujeres víctimas de homici-dio son asesinadas por susesposos o parejas actuales oanteriores. En Australia,Canadá, Israel, Sudáfrica y losEstados Unidos, del 40 al 70%de las mujeres víctimas de ase-sinato fueron asesinadas porsus parejas, según laOrganización Mundial de la

Salud (OMS). En Colombia,según se informa, una mujer esasesinada por su pareja o expareja cada seis días.

• Se calcula que a nivel mun-dial, una de cada cinco mujeresse convertirá en víctima de vio-lación o intento de violación enel transcurso de su vida.

• La violencia contra la mujerdurante o después de los con-flictos armados se ha reportadoen cada zona de guerra inter-nacional o local. Entre 250.000y 500.000 mujeres fueron vio-ladas durante el genocidio de1994 de Rwanda; y entre20.000 y 50.000 fueron viola-das durante el conflicto deBosnia, a principios de la déca-da de 1990.

Costos y consecuencias de laviolencia contra la mujer

• Los costos de la violenciacontra la mujer son sumamentealtos, y comprenden, entreotros, los costos directos de losservicios para el tratamiento yapoyo a las mujeres maltrata-

das y sus hijos y para enjuiciara los ofensores. Los costos indi-rectos, por otra parte, estánrelacionados con la pérdida deempleo y productividad y loque representan en dolor ysufrimiento humano.

• El costo de la violenciadoméstica entre parejas sola-mente en los Estados Unidossobrepasa los 5.800 millonesde dólares al año. De ellos,4.100 millones de dólares enservicios directos médicos y deatención médica, en tanto quela pérdida de la productividadrepresenta cerca de 1.800millones de dólares.

• En Canadá, un estudio rea-lizado en 1995 estimó los cos-tos directos anuales de la vio-lencia contra la mujer en 684millones de dólares canadiensespara su sistema de justiciapenal, 187 millones para lapolicía y 294 millones para elcosto de asesoría psicológica ycapacitación, todo lo cual repre-senta más de 1.000 millones alaño. De otra parte, un estudiode 2004 en el Reino Unido esti-mó el total de los costos directose indirectos de la violenciadoméstica, incluidos el dolor yel sufrimiento, en 23.000 millo-nes de libras esterlinas al año o440 libras por persona.

• La preponderancia de laviolencia y del VIH/SIDA se inte-rrelacionan. La inhabilidad delas mujeres para sortear prácti-cas sexuales sin riesgo y derechazar el sexo no deseadoestá estrechamente relacionadacon el alto índice del VIH/SIDA.El sexo no deseado resulta en unriesgo mayor de excoriación ysangrado y facilita la transmisióndel virus. Las mujeres que songolpeadas por sus parejas tienenuna probabilidad 48% mayor deinfectarse con el VIH/SIDA.

FUENTE: ONU

MÁS INFORMACIÓN EN:HTTP://www.un.org/es/women/endviolence/factsheet_1.shtml

La violencia contra las mujeres, en lo que va del año hacobrado más de 145 vidas, alrededor del 13% de los homi-cidios cometidos en el país. La cifra destaca el resultadoalarmante de las expresiones de violencia cometidas espe-cialmente contra las mujeres, una direccionalidad que naceen el desbalance de poder y cuyo factor de riesgo parasufrirla es, simplemente, ser mujer.

Esa connotación de violencia específica y estructural ejer-cida por los hombres contra las mujeres, disponiendo de uncontrol absoluto e ideológico sobre vidas ajenas individua-les, deja fuera de las violencias sociales esta forma discri-minadora de matar a la mujer por su género, un crimendirigido a todas.

La estadounidense Diane Russell, empleó por primera vezel término “femicide”, en el Tribunal Internacional SobreCrímenes Cometidos Contra las Mujeres, en Bruselas,Bélgica, para definir “el asesinato de mujeres realizado porhombres y motivado por odio, desprecio, placer o sentidode propiedad sobre las mujeres”, es decir, el asesinato misó-gino de mujeres por hombres.

Detrás de esta definición, están las relaciones de poderhistóricamente desiguales entre hombres y mujeres, unasituación estudiada y formalizada como referencia más cer-cana en el Decenio de la Mujer (1975/1985), que generóla inclusión de las violencias basadas en el género contra lasmujeres en las legislaciones internacionales y nacionales.

Por delante, tienen el desafío de incluir el feminicidio en lasleyes penales, como ya están haciendo algunos países de laregión, ya que se trata de un crimen distinto al homicidio,con elementos constitutivos diferentes y escenarios que tras-cienden los límites de las violencias sociales, para convertirseen un riesgo para todas las mujeres, no para los hombres.

En este mes de noviembre, tan especial porque es el cin-cuentenario del asesinato de las Hermanas Mirabal, elEstado y su gobierno tienen que detenerse a pensar en lasituación especial de las más de doscientas dominicanasque mueren al año por ser mujeres, no solamente en lasrelaciones de pareja, también en espacios externos a lafamilia y el entorno.

República Dominicana tiene investigaciones para estable-cer tácticas de prevención de asesinatos de mujeres y bajarlas cifras alarmantes, así como los nuevos escenarios enque estos feminicidios se cometen. (Para el 2003, el 72%eran feminicidios cometidos por la pareja o ex pareja de lamujer, los llamados íntimos, y ya para 2006, bajaba a un52%, indicando que el escenario intrafamiliar bajó paradar paso a crímenes de mujeres fuera de las relacionesdomésticas).

El respeto a las mujeres, mitad de este país, demostradoen las acciones positivas de todo el quehacer nacional, tieneque hacerse sentir con más que palabras.

SUSI POLA. EL NACIONAL, 2 DE NOVIEMBRE DE 2010

¿Cuánextendidaestá la violenciacontra lamujer en elmundo?

VIOLENCIA EN REPÚBLICA DOMINICANA

Quehaceres

Los compro-misos en laspolíticas y acuerdosinterna-cionales.

18

todas las formas de discrimi-nación contra ellas, así comotambién a presentar informesnacionales periódicos respectoa las medidas tomadas parael cumplimento de las obliga-ciones asumidas mediante eltratado. Aunque el texto origi-nal de Convención no mencio-na explícitamente a la violen-cia contra las mujeres y niñas, las RecomendacionesGenerales 12 y 19 aclaranque la Convención incluye laviolencia contra las mujeres yhacen detalladas recomenda-ciones a los Estados partes.

1980: La Resolución sobre violencia

en la familia adoptada en laSegunda Conferencia Mundialde las Naciones Unidas parala Década de la Mujer, enCopenhague, realiza un llama-miento para desarrollar progra-mas dirigidos a terminar con laviolencia y proteger tanto amujeres como a niños del abu-so físico y mental.

1985: Las estrategias orientadas al

futuro señaladas en la TerceraConferencia Mundial de laDécada de las Mujeres de lasNaciones Unidas en Nairobi,hacen un llamamiento hacia laprevención integral a nivelnacional y a realizar esfuerzospara responder eficazmente através de la legislación, las polí-ticas, el apoyo a los sobrevivien-tes y la concientización pública.

1989: La Convención de los

Derechos del Niño o CRC fueadoptada (entró en vigor en1990). La Convención es legal-mente vinculante y obliga a losEstados parte a reconocer ydefender la protección losderechos humanos fundamen-tales de los niños, sin discrimi-nación, incluyendo la protec-ción frente al abuso de todaslas formas de violencia reali-

zadas por los padres o repre-sentantes legales, explotaciónsexual y trata.

1993: La coordinación de accio-

nes de incidencia llevadas acabo por el movimiento demujeres y los gobiernosdurante la ConferenciaMundial de DerechosHumanos lograron el recono-cimiento de la violencia con-tra las mujeres como una vio-lación de los derechos huma-nos y pidieron la designaciónde un Relator especial sobrela violencia contra las mujeresen la Declaración y Programade Acción de Viena y contri-buyó a la Declaración sobrela eliminación de la violenciacontra las mujeres.

1993: Se adoptó la Declaración

sobre la eliminación de la vio-lencia contra las mujeres, loque constituyó un importantehito por proporcionar un marcotanto para el análisis comopara la acción a nivel nacionale internacional.

1993: Fue establecido el Tribunal

Penal Internacional para loscrímenes de la ex Yugoslavia,que incluyó el procesamientode casos de violencia sexualdentro de su mandato asícomo avanzadas repuestaslegales internacionales anteactos de violencia sexual ocu-rridos durante conflictos arma-dos, como la aplicación dereglas específicas de procedi-miento para aportar pruebasen tales casos.

1994: El Tribunal Penal

Internacional para Ruanda fueestablecido, incluyó a la vio-lencia sexual dentro de sumandato y fue la primera enemitir una sentencia condena-toria por violación como cri-men de genocidio. EsteTribunal Penal asimismo desa-

rrolló un manual sobre buenasprácticas en la investigación yprocesamiento de la violenciasexual durante conflictos.

1994: El Relator Especial sobre la

violencia contra las mujeres, suscausas y consecuencias fuedesignado para requerir y reci-bir información sobre las cau-sas y consecuencias de la vio-lencia contra mujeres de losgobiernos, de órganos creadosen virtud de tratados, de agen-cias especializadas y de otrosrelatores especiales, así comode organizaciones interguber-namentales y no gubernamen-tales, respecto a: la adopciónde las medidas recomendadas;las formas y medios usados anivel nacional, regional e inter-nacional para eliminar la vio-lencia contra las mujeres y suscausas, así como para reme-diar sus consecuencias.

1994: La Conferencia Internacional

sobre Población y Desarrolloderivó en el reconocimiento delos vínculos existentes entre laviolencia contra las mujeres, lasalud reproductiva y los dere-chos reproductivos, así comolas consecuencias que tiene laviolencia doméstica en la salud.El Programa de Acción hizo unllamado a los gobiernos paratomar medidas legales y en suspolíticas para hacer frente yprevenir la violencia contra lasmujeres y niñas.

1994:Fue adoptada la Convención

Interamericana para Prevenir,Sancionar y Erradicar laViolencia contra la Mujer(Convención de Belém doPará). Fue el primer y único ins-trumento legalmente vinculantea nivel regional sobre violenciacontra las mujeres.

1995: La Plataforma de Acción de

Beijing identificó áreas específi-cas de acción para los gobier-

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER:

1975-1985:

Las acciones de incidenciadesarrolladas durante laDécada de las Mujeres de lasNaciones Unidas condujeron aque el tema cobrara una cre-ciente importancia en la agen-da internacional. Si bien tuvocomo enfoque inicial la violen-cia doméstica, después el temalogró expandirse y cubrirvarias formas de violencia con-tra la mujer (violencia domésti-ca, trata y explotación sexual,violencia hacia mujeres quesufren prisión y durante con-flictos amados), así como susvínculos con el desarrollo, lapaz y la equidad de género.

1979:La Convención para la

Eliminación de todas lasFormas de Discriminacióncontra la Mujer o CEDAW fueadoptada (entró en vigor en1981) y su Protocolo Opcional(2000). Es un instrumentolegalmente vinculante quedefine la discriminación contrala mujer, identifica varias for-mas en que se manifiesta yestablece una agenda deacción nacional para eliminartodas las formas de discrimi-nación contra la mujer. LosEstados parte de este tratadointernacional están obligadosa emprender todas las medi-das necesarias para protegery asegurar los derechos de lasmujeres así como eliminar

CCRROONNOOLLOOGGÍÍAADécadas de esfuerzo realizados en acciones de incidencia, lide-

rados por el movimiento de mujeres y organizaciones de base alo largo de todas las regiones, llevaron al reconocimiento de laviolencia contra las mujeres y las niñas como una manifestaciónde la sistemática discriminación de género e inequidad, una viola-ción a los derechos humanos y un perjuicio para el desarrollo. Loshistóricos acontecimientos señalados líneas abajo destacan elimpulso a la acción y la creciente atención a la violencia contra lamujer en la agenda regional e internacional.

• INICIOS DEL SIGLO VEINTE: La trata y explotación sexualesfueron identificados como una preocupación al interior de lasconvenciones internacionales.

Quehaceres19

nos en cuanto a prevenir yhacer frente a la violencia con-tra las mujeres. El tema de vio-lencia contra las mujeres figuracomo un capítulo y una de lasdoce áreas de acción priorita-ria, con una amplia definiciónde formas de violencia.

1996: El Fondo de Fiduciario en

apoyo a las medidas para eli-minar la violencia contra lamujer de las Naciones Unidasfue establecido (mediante laresolución 50/166 en laAsamblea General de lasNaciones Unidas) como el únicomecanismo de financiamientomultilateral de apoyo a esfuer-zos locales, nacionales y regio-nales para erradicar la violenciacontra las mujeres y niñas. Estefondo está administrado por elFondo de Desarrollo de lasNaciones Unidas para la Mujer,UNIFEM, en representación delsistema de las Naciones Unidas.

1998: La Corte Penal Internacional

(en vigor desde 2002) fue esta-blecida para el procesamientode crímenes de violencia sexualbasados en género en el con-texto de los crímenes de guerra,crímenes contra la humanidady genocidio. Asimismo, estaCorte estableció una Unidadpara temas de Género y Niñezcon el fin de mejorar la investi-gación y procesamiento de crí-menes relacionados a la inequi-dad de género, incluyendo laviolación y otras formas de vio-lencia sexual perpetradas con-tra mujeres y niñas.

1999: El 25 de Noviembre fue desig-

nado como el Día Internacionalde las Naciones Unidas para laeliminación de la violencia con-tra las mujeres (que asimismomarcó formalmente que las

Naciones Unidas se sumara a los16 Días de Activismo contra laViolencia de Género proclamaday conmemorada por el movi-miento internacional de mujeresdesde 1991.)

2000: La Resolución 1325 del

Consejo de Seguridad fue apro-bada, demandando medidasespeciales de protección paramujeres y niñas en los conflictosarmados y enfatizando la res-ponsabilidad de todos losEstados para poner fin a laimpunidad de los perpetradores.

2002: Fue adoptada la Convención

sobre la prevención y la luchacontra la trata de mujeres yniñas para la prostitución de laAsociación Sur-Asiática para laCooperación Regional(SAARC), un instrumento legal-mente vinculante.

2003: El Protocolo a la Carta

Africana sobre los DerechosHumanos y de los Pueblossobre los Derechos de lasMujeres en el África fue adopta-do, con un artículo dedicado ala violencia contra las mujeres(4) en adición a referencias exis-tente a lo largo del Protocolo.

2004: La Comisión de Derechos

Humanos designó al RelatorEspecial sobre trata de perso-nas, especialmente de mujeresy niños.

2006: El Secretario General publicó

su Estudio a Fondo sobre Todas

las Formas de Violencia contrala mujer, siendo el primer infor-me integral en la materia.Cada año, resoluciones hansido adoptadas por laAsamblea General desde laIntensificación de esfuerzospara eliminar la violencia con-tra las mujeres.

2008: El Secretario General de las

Naciones Unidas lanzó unacampaña global sin preceden-tes: Únete para poner fin a laviolencia contra las Mujeres. Elfin es demandar de los gobier-nos, sociedad civil y a todo elsistema de las NacionesUnidas que, entre otras medi-das, adopten y hagan cumplirleyes para tratar y sancionartodas las formas de violenciacontra las mujeres.

2008: El Consejo de Seguridad

adoptó la Resolución 1820,que constituyó un hito al serla primera resolución dedica-da al tratamiento de la violen-cia sexual en situaciones deconflictos armados y posterio-res a ellos.

2009: El Consejo de Seguridad

adoptó la Resolución 1888,sobre el tema de violenciasexual en situaciones de conflic-tos armados, realizando accio-nes concretas, como pedir ladesignación de un representanteespecial ante el SecretarioGeneral al respecto.

El Consejo de Seguridadadoptó la Resolución 1889, bus-cando fortalecer el cumplimientode la Resolución 1325, abor-dando específicamente la escasaparticipación de las mujeres ylos limitados fondos o recursoscon los que cuentan para suplirsus necesidades (incluyendo laseguridad física y el acceso aservicios) en períodos posterio-res a los conflictos armados y deconsolidación de la paz.

Michelle Bachelet, Secretaria General Adjunta ONU-MUJER.

El Consejo de Seguridad de la ONU evalúa la inclusión dela mujer en construcción de la paz

El Consejo de Seguridad de la ONU celebró el pasado mesde octubre el décimo aniversario de la Resolución 1325 sobrela Mujer, la Paz y la Seguridad con un llamamiento a la parti-cipación amplia de las mujeres en todas las etapas de losprocesos de paz y a poner fin a los abusos de género durantelos conflictos armados.

El Secretario General de la ONU destacó el aumento de laparticipación de la mujer en los puestos de tomas decisiones yen los procesos de paz, tanto a nivel de los Estados miembroscomo al interior de la organización mundial.

No obstante, esos avances no fueron consistentes ni signifi-cativos, indicó Ban Ki-moon en su informe a la sesión delConsejo para evaluar la implementación de esa resolución adiez años de su adopción.

Michelle Bachelet, jefa de la Entidad para la Igualdad entrelos Géneros “ONU-Mujeres”, leyó el informe del SecretarioGeneral.

“Aún cuando las actividades para implementar la resolu-ción 1325 fueron intensas en los últimos años, éstas no hantenido una dirección clara que pueda acelerar su implementa-ción y asegurar su cumplimiento”, subrayó Bachelet.

El Secretario General recomendó al Consejo que adopte unconjunto de metas, objetivos e indicadores que guíen la apli-cación efectiva de ese documento en la próxima década.

La Resolución 1325, adoptada por el Consejo de Seguridaden octubre de 2000 es considerada un hito. Su objetivo esabordar el impacto desproporcionado que tienen las guerrasen las mujeres y subrayar la contribución que éstas hacen enla prevención, la construcción y el mantenimiento de la paz.

FUENTE: CENTRO DE NOTICIAS DE LA ONU

DIEZ AÑOS DE LA RESOLUCIÓN1325, POR LA PAZ Y

LA SEGURIDAD DE LA MUJER

CAMPAÑA PARA PONER FIN A LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

sistema de las Naciones Unidasa fin de prevenir y sancionar laviolencia contra las mujeres.

A través de la campaña, laONU unifica esfuerzos con losindividuos, la sociedad civil ylos gobiernos para poner fin ala violencia contra la mujer entodas sus formas.

Para 2015, ÚNETE se enfocaen alcanzar los siguientes cincoobjetivos en todos los países:

• Adoptar y hacer valer lasleyes nacionales para tratar y

En febrero de 2008, elSecretario General de lasNaciones Unidas Ban Ki-moonemprendió su campaña «Únetepara poner fin a la violenciacontra las mujeres», una inicia-tiva multianual encaminada aprevenir y eliminar la violenciacontra mujeres y niñas en todaslas partes del mundo.

La campaña reúne a unaserie de organismos y oficinasde las Naciones Unidas paraimpulsar la acción en todo el

castigar todas las formas deviolencia contra mujeres yniñas.

• Adoptar e implementar pla-nes de acción nacional de sec-tores múltiples.

• Fortalecer la recopilaciónde datos sobre el predominiode violencia contra mujeres yniñas.

• Aumentar la conciencia delpúblico y la movilización social.

• Tratar la violencia sexualdurante conflictos.

Publicación delCentro de Investigación para la Acción Femenina

DIRECTORA EJECUTIVAMagaly Pineda

Calle Hernán Suárez, Bloque III N°5, Cacique IITeléfono (809) 535-2696Fax (809) 535-2599http://cipaf.org.docipaf@codetel.net.do

QuehaceresAÑO XXX NÚMERO 2NOVIEMBRE 2010

EDITORALery Laura Piña

COLABORACIÓNFOTOGRAFICAMuseo de la Resistencia y Yaniris López

DIAGRAMACION Ivelisse Alvarez

IMPRESIÓNEditora Búho

“Debemos hacer frente común. La violencia contra la mujer no puedeser Tolerada, en ninguna forma, en ningún contexto, en ninguna cir-cunstancia, por ningún dirigente político ni por ningún gobierno”.

BAN KI-MOON, SECRETARIO GENERAL DE LA ONU.

MÁS INFORMACIÓN

DIGA NO A LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES esuna tribuna global para la promoción y acción de indivi-duos, gobiernos, la sociedad civil y los asociados de lasNaciones Unidas, que inicia, apoya y demuestra los esfuer-zos de promoción local y nacional para poner fin a la vio-lencia contra las mujeres y las niñas. A través de un sitioweb interactivo y amigable con los medios de comunicaciónsocial esta campaña involucra a las personas de todos lossectores de la vida y vincula las acciones locales a una redmundial en expansión.

NO MÁS VIOLACIONES tiene como finalidad evitar laviolación como táctica de guerra y atender con eficacia lasnecesidades de las sobrevivientes. Su iniciativa «GETCROSS!» pide a los miembros, así como a las celebridadesy otras figuras prominentes a nivel nacional, que envíenuna fotografía de sí mismos con los brazos cruzados enforma de "X" para enviar el mensaje de que no se tolera elterror sexual.

BASE DE DATOS: En marzo de 2009 Asha-Rose Migiro,Secretaria General Suplente de las Naciones Unidas, intro-dujo la base de datos de violencia contra las mujeres delSecretario General, la primera «oficina de centralización detrámites» mundial para información de medidas tomadaspor los Estados Miembros de las Naciones Unidas para tra-tar la violencia contra la mujer, así como datos y estadísti-cas disponibles. Contiene información sobre servicios paravíctimas y sobrevivientes y datos relevantes sobre activida-des para el desarrollo de capacidades y aumento de cono-cimiento para funcionarios públicos, y sobre el predominiode la violencia y la respuesta a esto por parte del sector dejusticia criminal. Utilice la base de datos para averiguarcuáles son las iniciativas de los Estados Miembros al respec-to: http://webapps01.un.org/vawdatabase/country.action

FUENTE:HTTP://WWW.UN.ORG/ES/WOMEN/ENDVIOLENCE/INDEX.SHTML