haluan 10 juli 2011

HARI INI TERBIT 24 HALAMANHARGA ECERAN Rp250010 JULI 2011 M / 09 SYA’BAN 1432 HMINGGU

EDISI : 067 TAHUN LXIII

SEJARAH MENCATAT, HALUAN TERBIT SEJAK 1948 DAN MENJADI TUAN RUMAH DI NEGERI SENDIRI

SUBUH 04.54 WIBZUHUR 12.23 WIBASHAR 15.49 WIBMAGHRIB 18.28 WIBISYA 19.43 WIB

Allah telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan yang beramalsaleh, (bahwa) untuk mereka ampunan

dan pahala yang besar.(QS Al Maa-Idah ayat 9)

Di Halaman 6 Bersambung ke Halaman 11

SUMATERA Barat sepan-jang dasawarsa terakhirdijejali dengan apa yangdisebut festival yang isinyamenampilkan seni bu-daya dan produk unggu-

lan setempat. Tujuannya un-tuk promosi, tapi kenyataan tak begitu.

Dari catatan Haluan, jumlah festivalsudah digelar dan akan digelar di tingkat kotadi seluruh Sumatera Barat, belasan buahfestival jumlahnya, malah bisa puluhandengan beragam nama dan bentuk. Ini baruyang terpantau. Dan itu baru salah satubentuk festival, belum lagi dilihat dari yangsejenis dengan festival, seperti lomba danpekan-pekan lainnya.

Iven-iven festival di Sumatera Barat seringkali tidak terkelola dengan profesional,sehingga tidak jarang kita dapati semrawut disana-sini, mulai sejak masalah parkir sampaikepada pelaksanaan acara. Berbagai masalahselalu terulang dari tahun ke tahun. Masalahegosentris ke daerahan sudah pasti terjadi bagisetiap pemerintahan daerah. Walaupundemikian, perlu menjadi catatan bahwafestival antara satu daerah dengan daerahlainnya tidak terlalu banyak perbedaan.

Pada umumnya melakukan pameranpembangunan serta produk industri danperdangangan. Sebetulnya apabila peme-rintah daerah benar-benar ingin mem-perlihatkan keunikan yang dimilikinya,barangkali akan sangat menarik denganmempersembahkan produk daerah sendiridan jenis seni budaya sendiri. Misalnya, diPayakumbuh terkenal dengan Sijobangnya,Pariaman terkenal dengan Luambek danIndang, Agam terkenal dengan TalempongUwaik-uwaik dan Gandang Tasa, Pasamanterkenal dengan Ronggeng dan masihbanyak lagi yang lainnya dari setiap daerahyang memiliki keunikan kesenian.

Sumatera BaratLatah Buat Festival

KUALA LUMPUR, HALUAN —Demonstrasi besar-besar terjadisepanjang Sabtu (9/7) di pelbagaikota besar di Malaysia. Kota KualaLumpur sebagai Ibu Kota Malaysiamenjadi pusat pergerakan terbesar.Pemimpin oposisi Malaysia AnwarIbrahim ikut dalam aksi demotersebut. Bahkan Anwar terlukasaat terjadi kekacauan setelahpolisi melepaskan gas air matauntuk membubarkan para demons-tran. Sebanyak 1.400 demonstranditangkap pihak polisi.

Dalam laman Malaysia Kini,Anwar mengungkapkan dirinya

TUNTUTAN REFORMASI PEMILU

Malaysia KianMEMBARA

mengalami luka ringan. Tapi duaputrinya, Nurul Izzah dan NurulHana ditangkap dalam insidentersebut. Namun petangnya,dikabarkan telah dibebaskan.

Demonstrasi kali ini dinilaicukup mengejutkan karena jumlah-nya di luar perkiraan para aktivisgerakan reformasi pemilu bersih.

Sastrawan negara Datuk A Sa-mad Said, juga tampak dalam lau-tan massa mengatakan, kehadiranrakyat yang begitu besar diper-kirakan mencapai 75 lima ribuan

SEPANJANG lima tahun terakhir, inilah de-monstrasi terbesar di Malaysia. Sebanyak 1.400

demonstran ditangkap polisi, termasuk AnwarIbrahim dan dua putrinya. Rakyat turun ke jalan

menuntut pemilu bersih.

Bersambung ke Halaman 11

SETELAH KEBAKARAN GANTING PARAK GADANG

27 Orang Masih Tinggal di Tenda

FESTIVAL SITI NURBAYA BERAKHIR

Para Pejabat Mangukua Karambia

PengunjungPadati BaskoGrand Mall

PADANG, HALUAN—Ribuan pengunjungmemadati Basko Grand Mall Padang,Sabtu (9/7). Kehadiran bintang tamu asalJakarta, Adly Fairus, Christian Sugiono,Andrew Andika dan Marcel Chandra-winata sepertinya menjadi magnet ivenGatsby Styling Dance Contest dan HairStyle yang digelar di atrium mall tersebut.

Pengunjung yang didominasi remajaputri terlihat berdesakan di atrium lantaiI hingga ke lantai II hanya untuk bisamenonton aksi keempat artis priatampan tersebut.

Deni Prima

SALES Promotion Girls (SPG) sedang menawarkanproduk terbaru produk Gatsby di Basko Grand MallPadang, Sabtu (9/7).


PADANG, HALUAN — Ratusan masya-rakat Kota Padang memenuhi JalanSamudera Pantai Padang untuk mengi-kuti dan menikmati berbagai lomba padahari terakhir Festival Siti Nurbaya, Sabtu(9/7). Ada empat perlombaan yangsecara serentak digelar di tempat itu,di antaranya lomba malamang, lombamanggiling lado, lomba kukua karambiadan lomba membuat juice pinang.

Masing-masing lomba itu diikutioleh 104 kelurahan dari 11 kecamatan

di Kota Padang. Masing-masing kecamatan jugamembawa sejumlah su-porter untuk memberisemangat para peserta. Bah-kan Wakil Walikota PadangMahyeldi Ansharullah bersama Sek-dako Padang Emzalmi dan KepalaDinas Kebudayaan dan Pariwisata KotaPadang Edi Hasymi ikut serta ma-ngukua karambia saat pembukaanempat perlombaan tersebut.

Tidak hanya itu, istriWalikota Padang MutiaFauzi Bahar bersama istriWakil Walikota Padang

Nelly Mahyeldi Ansha-rullah dan istri Sekdako

Padang juga ikut berpacu manggilianglado. Entah disengaja atau tidak, yangjelas pemenangnya adalah sesuai urutanjabatan tertinggi.


PADANG, HALUAN — Sebanyak 27 orangmerana di tenda darurat. Mereka ini korbankebakaran yang menghanguskan rumahnyadi Kelurahan Ganting Parak Gadang,Kecamatan Padang Timur, Kota Padang,Kamis (7/7) lalu.

Akibat kejadian tersebut, korban yangterdiri dari tujuh kepala keluarga yang diantaranya tiga orang lansia dan dua balitayang kini masih bertahan tinggal dalampetakan kerpet (tenda-red). Bantuan memangmengalir dari warga, baik secara individumaupun kelompok.

Dari pantauan Haluan di lokasi kebakaran,Sabtu (9/7), korban tinggal di bawah lima

tenda berwarna putih berukuran 2 x 3 meter.Hanya tiga dari lima tenda tersebut yang

dimanfaatkan korban. Mereka memilih tinggaldi tenda karena belum mendapatkan tawaranrumah dari warga. Tampak beberapa bocahyang sedang tidur-tiduran di dalam tenda itu.

Selain tenda, warga juga menyediakandapur umum dan tempat pemandian, namunbelum dimanfaatkan secara maksimal.“Kompor untuk memasak tidak ada, untuksementara kami masih diberi nasi bungkusoleh warga,” ungkap Sumi, salah seorangkorban asal Pulau Jawa, Sabtu (9/7).


MUBES V GEBU MINANG

Ermansyah JaminJadi Ketua Umum

PADANG PANJANG, HALUAN — Setelahmenjalani proses pemilihan yang basansamatau alot hingga pukul Minggu (10/7)

00.50 malam,akhirnya R Er-mansyah Jamin Da-tuak Tanmaliputiterpilih secara aklamasi sebagai KetuaUmum Gebu Minang periode 2011-2016. Tiga calon lainnya bergugurankarena tak memenuhi syarat ad-ministrasi dan berdomisili di Jakarta.Tiga calon itu adalah Furdaus Umar,Ismail Datuak Malelo, dan Syahruddin.

“Maka dengan demikian secara bulatdan aklamasi R Ermansyah JaminDatuak Tanmaliputi terpilih sebagai

KLB PSSI

Johar ArifinKetua UmumSOLO, HALUAN — Johar ArifinHussein memenangi pemilihan ketuaumum (ketum) PSSI dan berhak me-mimpin federasi sepak bola Indonesiaperiode 2011-2015 pada Kongres LuarBiasa (KLB) PSSI di Hotel The SunanSolo, Sabtu. Johar menjadi KetumPSSI ke-14 menggantikan Nurdin Halidyang menguasai PSSI selama duaperiode atau delapan tahun.

Pada putaran kedua, calon yangselama ini mempunyai kedekatan dengan

ANTARA

KETUA Umum PSSI terpilih Djohar Arifin Husein(kanan) dan Wakil Ketua PSSI terpilih FaridRahman (kiri).


malaysiakini.com

UNJUK RASA — Sepanjang Sabtu (9/8), ribuan massa turun ke jalan di Kuala Lumpur Malaysia menuntut reformasi pemilu.Kepolisian Malaysia menutup sebagian ibu kota Malaysia sebagai upaya untuk menghalangi unjuk rasa yang bertujuan untuk menyulutaksi menentang kepemerintahan Perdana Menteri Najib Razak yang makin meningkat dan serupa dengan sejumlah revolusi yangterjadi di Timur Tengah. Kelompok “Bersih” membawa puluhan ribu pendukung unjuk rasa.

Bersambung ke Halaman 11SUMARNOSUMARNOSUMARNOSUMARNOSUMARNO

Pemimpin Umum: H. Basrizal Koto. Konsultan Pengembangan Media: H. Hasril Chaniago, Pemimpin Redaksi: Zul Effendi, Pemimpin Perusahaan: Irfan Jasri, Tim Kerja Redaksi: Eko Yanche Edrie (Koordinator), Ismet Fanany MD,Nasrul Azwar, Atviarni, Dodi Nurja, Syamsu Rizal, Afrianita, Gusni Yenti Putri, David Ramadian, Nova Anggraini, Aci Indrawadi, Perdana Putra, Rahmatul Akbar, Gustedria, Reporter: Andika Destika Khagen, Ade Budi Kurniati, SuswindaNingsih, Mice Angelasari, Rudi Antono, Haswandi, Koresponden: Syamsuardi S, Jon Indra, Ridwan (Bukittinggi), Dedi Salim (Pariaman), Zulkifli, Syafril Nita (Payakumbuh), Atos Indria (Lubuk Sikaping), Miazuddin, Kasra Scorpi (LubukBasung), Iwan DN, Darwin Danin (Padang Panjang), Yuldaveri, Emrizal (Batusangkar), M.Junir, Gusmizar (Pasaman Barat), Sabrul Bayang, M.Joni, Haridman (Painan), Syamsuardi Hasan, Riswan Jaya, Alfian, Almito (Solok), Marnus Chaniago(Solok Selatan), Alamsyah Halim, Fadilla Jusman (Sawahlunto), Azneldi (Sijunjung), Maryadi (Dharmasraya), Biro Jakarta: Syafruddin Al (Koordinator), Syafril Amir, Jamalis Jamin, Surya, Biro Riau: Hasan Basril Biro Kepri: Yon ErizonTim Kerja Usaha: Isbadri Bakri (Koordinator Sirkulasi), Alfarino Ikhsan (Koordinator Promosi), Koordinator Pracetak: Andri Idra.

Alamat Redaksi/Bisnis: Komplek Bandara Tabing, Jl Hamka Padang. Telp. (0751)4488700, 4488701, 4488702, 4488703, Fax (0751) 4488704 Email: [email protected], website: http/harianhaluan.com, Kantor Jakarta: BaskoGroup, Jalan H.R. Rasuna Said Kav. H1-2 Kuningan, Jakarta 12920, telp.: 021-5250868, faks: 021-5273310, Harga Langganan/iklan: Harga langganan bulanan dalam kota Padang Rp57.000, Harga eceran Rp2.500,- Tarif iklan: FC: Rp25.000/mm kolom, Produk BW: Rp 10.000/mmkolom, Spot Colour: Rp20.000/mmkolom, Display: Rp 10.000/mmkolom, Sosial BW: Rp 8.000/mmkolom, Sosial FC: Rp 15.000/mmkolom, Iklan Mini(Max 1kolom X50mm) Rp 100.000/1 kali muat, IklanBaris: Rp 10.000/baris Bank: BRI Cabang Padang Rek No: 0058-01-001430-30-8, PT Haluan Sumbar Mandiri Dicetak oleh Unit Percetakan PT Haluan Sumbar Mandiri Padang. Klik http://www.harianhaluan.com

Terbit Sejak 1948

Penerbit:PT Haluan Sumbar Mandiri

(Haluan Media Group). SIUPPNo 014.SK.Menpen.SIUPP A.7

1985 tanggal 19 November 1985.

Pendiri H. Kasoema

2 Laporan UtamaMINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H

ENTAH LATAH, ENTAH TREN

Sumatera Barat Jamak FestivalPekan Budaya

Plat MerahLaporan:Laporan:Laporan:Laporan:Laporan:

Ilham YusardiIlham YusardiIlham YusardiIlham YusardiIlham YusardiSELAIN disebut festival, juga diberi label “Pekan”,tapi hakikatnya tak beda-beda benar. UntukKabupaten Limapuluh Kota disebut denganPekan Budaya Limapuluh Kota yang baru usaidilaksanakan pada 20-25 Juni 2011 lalu. Ivendikatakan sebagai Pekan Budaya “Plat Merah”.

Pekan Budaya ini dinilai banyak kalanganpemerhati budaya kegiatan sia-sia dan mubazir,tanpa tujuan, visi dan menghambur-hamburkanuang dari APBD saja.

Yudilfan Habib, pemerhati budaya dari ForumPeduli Luhak Limopuluh melihat Pekan BudayaLimapuluh Kota berlangsung tanpa tujuan sub-tansial yang jelas. Habib dengan tegas, mem-pertanyakan apa yang bisa diambil dari iven ini.

“Kepada bupati, kepada dinas terkait, dankepada panitia pelaksana, apa yang bisadibanggakan dari pelaksanaan PB kemarin? Darisisi ekonomi, disebutkan acara akan menjadiajang promosi UMKM. Tapi kalau dilihat dari hari-kehari stan-stan di sana tak lebih dari memajangbarang saja, sebab pengunjung saja sepi-sepisaja. Kalau pun ada hanyalah panitia, pesertalomba, dan penjaga stan. Bahkan beberapaceletukan beberapa kalangan wartawan yangmengatakan acara tak lebih dari Pekan BudayaPNS, mungkin benar juga, sebab yang datanghanya para PNS Pemkab yang di mobilisasimeramaikan arena,” kata Habib.

Habib menilai Pekan Budaya Limapuluh Kotahanya sebatas mengejar proyek saja. Sehinggaanggaran yang dikeluarkan dari APBD mengalirtanpa tujuan dan target yang jelas.

“Perlu dipertanyakan, apakah dana dari APBDyang dikeluarkan menyentuh kepentinganpelaku budaya dan meningkatkan ekonomimasyarakat?” tantang Habib.

Sorotan yang sama juga keluar dari sastrawandan budayawan Limapuluh Kota, Adri Sandra.Adri Sandra tampaknya begitu kecewa denganpemerintah kabupaten Limapuluh Kota yangmenafsirkan kebudayaan dalam bentuk sere-monial belaka.

“Sudah dua kali terakhir ada pekan budayadi Luak Limopuluah, saya tidak pernah tahu. Sayamau tanya, apakah benar-benar mengerti artikebudayaan yang sesungguhnya oleh penye-lenggara. Budaya dikecilkan oleh pemerintahsendiri. Apakah mungkin budaya berkembangdengan lima hari penyelenggaraan pekanbudaya?” kata Adri Sandra.

Dari sisi pemerintahan, sepinya pengunjungpada Pekan Budaya Limapuluh Kota mendapatsorotan serius dari DPRD Kabupaten Limapuluh Kota.Beberapa anggota DPRD mengatakan siap menge-valuasi kegiatan tersebut dengan dinas terkait.

Zukron, anggota komisi C DPRD LimapuluhKota dari Fraksi PKS yang sempat meninjaukegiatan tersebut mengatakan kecewa melihatpemandangan di arena Pekan Budaya tersebut.Ia menilai jumlah pengunjung yang datang kelokasi tidak banyak.

“waktu itu saya datang ke sana tidakdiundang. Kebetulan, saya ingin melihat penam-pilan anak-anak Politani Unand Tanjuang Pati.Eh, tidak tahunya pengunjung pekan budayasaya lihat tidak banyak. Hanya peserta dan panitiayang terlibat saja. Sedangkan pengunjung yangmenonton saya kira hanya warga TarantangHarau dan sekitarnya,” kata Zukron.

Zukron menyebutkan sepinya kedatanganorang ke Pekan Budaya tersebut akibat lokasi yangjauh dari masyarakat banyak. Ditambah pula faktorsosialisi dan promosi yang kurang serius.Akibatnya acara yang semestinya dibanggakandi Limapuluh kota itu terkesan sepele,” ujar Zukron.

Begitu pula keluar dari mulut anggota komisi Clainnya. Aida, anggota Fraksi Demokrat mengakukecewa dan dilecehkan oleh oleh Dinas Kebudayaandan Pariwisata Pemuda Olahraga (Disbudparpora)setempat. Pasalnya, komisi C DPRD Limapuluh Kotasebagai mitra kerja, tidak menerima undangan danpemberitahuan apapun dari panitia.

“Entahlah, lucu rasanya, kami di Komisi CDPRD Limapuluh Kota yang membidangi Pariwi-sata dan budaya, tidak dikasih tahu kalau adapekan budaya. Mestinya, Disbudparpora tidakberjalan sendiri saja. Perlu diingat, masalah inisudah kami bicarakan dengan kawan-kawanuntuk dibawa ke dalam sidang,” ujar BendaharaKomisi C, Hj Aida.

Aida mengatakan bahwa pelaksanaan PekanBudaya yang masih berjalan hingga Sabtu (29/6)siap untuk dievaluasi dewan.

“Anggaran pelaksanaannya setahu sayacukup besar. Kita mau tahu apa efeknya bagipertumbuhan pariwasata dan promosi UMKM?Kalau tidak ada hasilnya, berarti buang-buanguang daerah saja,” tutup Aida.

Menanggapi pandangan yang ‘minor’ dari awalpelaksanaan, bupati Limapuluh kota Alis Marajoyang ditemui saat membuka iven tersebut,mengatakan bahwa dari sisi semangat zaman,pekan budaya adalah waktu bagi generasi tuamentransfer seni tradisinya kepada generasi muda.

“Sedapatnya lomba-lomba kesenian dalampekan budaya ini harus dibatasi dalam usia.Lomba hanya boleh diikuti oleh generasi muda.Agar terjadi regenerasi budaya di lingkungan kita.Kalau yang tua tua ini hilang dari dunia,sementara yang muda tidak memiliki waktuuntuk mentransfer ilmu tentu akan terjadidisorientasi budaya,” kata Alis Marajo.

Ali Marajo juga mengatakan pekan budayaadalah kegiatan awal untuk kembali meng-hidupkan budaya seni tradisi di nagari-nagari.Pada pelaksanan Pekan Budaya tahun men-datang anggaran pembinaan seni tradisi akandikembalikan ke nagari. Sehingga akan terpacusemangat anak nagari untuk memelihara budayadan seni tradisinya.

“Pekan Budaya kali ini hanya melibatkanSKPD dan kecamatan. Tahun depan kita akanmembuat utusan antar nagari di pekan budaya,”terang Alis Marajo.

Perihal Lokasi Pekan Budaya yang jauh darikeramaian dan tanpa didukung transportasiumum ke lokasi, Ali Marajo mengatakan hal itubukanlah masalah yang besar

“Medan Nan Bapaneh ini adalah lokasi yangsudah kita rancang dari dahulu sebagi pusatpengembangan budaya dan kesenian di Lima-puluh Kota. Kita akan jadikan Medan Nanbapaneh sebagai pusat informasi kebudayaan.Lokasi di sini adalah harga mati untuk pelaksanakegiatan budaya kedepannya. Soal transportasikan bisa diatasi dengan rekayasa teknologinantinya,” kata Alis Marajo.

EDIWAR, PENGAJAR ISI PADANG PANJANG DAN KENDIDAT DOKTOR DI UKM

Kesuksesan Festival Didukung Perencanaan Matang

SUMATERA Baratsepanjang dasawarsa

terakhir dijejali denganapa yang disebut festival

yang isinya menampil-kan seni budaya dan

produk unggulan setem-pat. Tujuannya untuk

promosi, tapi untukkenyataan tak begitu.

dan Syamsul Bahri, iven ini jugamengangkat aneka budaya yang kiantergerus oleh zaman, seperti lombamaelo pukek, lomba malamang,lomba manggiliang lado, lombakukua karambia, lomba juice pinangdan berbagai lomba lainnya.

Namun sayang, tidak adasatupun lomba atau kegiatan yangberpusat di Jembatan Siti Nurbayadan Gunung Padang. Padahalkedua tempat itu merupakan ikonlegenda Sitti Nurbaya yang sangatmenjual ‘pariwisata’ di Kota Padang.

Iven terbesar perdana di KotaPadang ini juga tidak hadiri olehaktris Novia Kolopaking sebagaipemeran Sitti Nurbaya dalam filmSitti Nurbaya, dan juga tidakdihadiri oleh aktor Gusti Randapemeran Syamsul Bahri dan aktorHim Damsyik pemeran DatukMaringgih. Ketiga artis itu meru-pakan tokoh film Siti Nurbaya yangdiharapkan kedatangannya olehmasyarakat Kota Padang.

Meski acara ini berlangsungselama seminggu dari 2-9 Juli 2011,namun gema acara ini hanya terlihatpada saat pembukaan dan penu-tupan yang dihadiri oleh ratusanmasyarakat. Mungkin di saat pem-bukaan dan penutupan yang meli-batkan peserta dalam jumlah besar,sehingga tampak ramai.

Namun di hari lainnya antara3-8 Juli 2011, boleh dikatakan hanyasegelintir orang yang mengikutiagenda itu. Arena perlombaan hanyadiramaikan oleh para peserta,wartawan, fotografer independenserta para dewan juri, panitia dansponsor. Sementara masyarakatsekitar atau pengunjung lainnyatidak pernah lebih dari seratus orang.

Begitu juga dengan para pe-dagang kreatif lapangan (PKL)yang biasanya menyerbu keramaian,tapi kali ini malah bisa dihitungdengan jari. Bahkan di antara

mereka mengaku cemas dan takutdiusir, karena biasanya merekaselalu diusir atau diminta uangkeamanan hingga ratusan riburupiah pada sebagian acara besaryang diadakan pemerintah.

Menurut Kepala Dinas Kebu-dayaan dan Pariwisata Kota PadangEdi Hasymi, dampak kesejahteraanmasyarakat dalam iven ini lebih banyakdirasakan oleh peserta dari 104kelurahan di Kota Padang, karenapemerintah memberikan suntikandana dengan total Rp52 juta untukpeserta dalam membeli bahan-bahanatau perlengkapan perlombaan.

“Dalam lomba malamangmisalnya, yang punya pulut dapatrezeki karena pulutnya dibeli, yangpunya bambu juga untung, begituseterusnya. Begitu juga dengan yangpunya tenda dapat untung karenatendanya disewa. Jadi dana APBDyang dipakai dalam iven ini dikem-balikan lagi ke masyarakat. Kamijuga memberi kesempatan seulas-luasnya kepada PKL untuk berjua-lan di lokasi kegiatan,” ujar Edi.

Terkait peningkatan jumlahwisatawan, Edi belum bisa memas-tikan apakah ada wisatawan luardaerah, terutama turis asing yangsengaja datang untuk melihatFestival Siti Nurbaya itu. Jika adawisatawan datang, itu juga belumdipastikan karena festival ini,karena bisa saja wisatawan itusekadar lewat dan melihat ivenSiti Nurbaya.

“Paling tidak, ada 10 orang dariBalai Pustaka Jakarta yang hadirbeberapa hari di Kota Padang. Tapikhusus untuk acara ini, jumlahwisatawan yang datang itu relatif,dan jumlahnya juga sulit untukdihitung. Tapi, paling tidak peme-rintah telah memperkenalkankebudayaan Padang yang mulailangka kepada generasi muda saatini,” tambah Edi.

Festival di AgamTak Berkualitas

Sementara itu, dari KabupatenAgam tercatat menggelar ivendengan sebutan Festival DanauManinjau.

Menurut ahli “Situpai Janjang”,seni budaya khas asal Palembayanini, Elvis menilai, festival seni budayaamat diperlukan sebagai pendorongpelestarian dan pengembangan disamping sebagai promosi budaya.

Namun sejauh ini di Agambelum ada festival seni budaya yangberkualitas, rutin dan terkalender.Agam hanya memiliki festival kagetanyang diselenggarakan pada saat-saattertentu. “Itupun untuk mendukungeven lain, tidak khusus festival untukseni budaya,” kata Elvis. Ia menilaiini sangat memprihatinkan.

Dalam menyambut atlet Tourde Singkarak beberapa waktu lalu,di beberapa tempat dilaksanakanpertunjukan budaya yang disebut-sebut sebagai festival. Ada pulanagari yang dalam memperingatisuatu momen dan hari besar sepertiIdul Fitri menggelar pertunjukanseni budaya juga disebut sebagaifestival.

“Padahal yang kita inginkanbukan festival yang gituan, tetapisebuah festival benaran yang diikutioleh berbagai seni budaya danditonton oleh banyak orang. Jadisifatnya semacam pertunjukkan senibudaya kolosallah, tapi siapa yangmampu menyelenggarakannya.Pihak-pihak terkait sekarang barumampu menyelenggarakan festivalacak-acakan untuk sekadar men-cairkan dana sebuah proyek daripemerintah,” papar Elvis lagi.

Lain halnya yang dikatakanseorang penggiat randai yaknikoordinator klub randai SakapuaSiriah nagari Salareh Aia juga diKecamatan Palembayan, NofriyolKhatib Sampono, baginya sebuah

festival memang ajang pertunjukanentah itu pertunjukkan senibudaya, olahraga maupun produkteknologi.

Tertapi yang amat penting festivalharus menyeret perhatian bahkankepentingan banyak orang, mungkinada yang datang dan melihat hanyasekadar untuk menikmatinya. Adayang mencari nafkah di ajangtersebut seperti para penjual berbagaiproduk sehingga keramaian orangyang datang dalam festival dapatdigunakan sebagai mesin ekonomibagi rakyat.

“Namun untuk mencapaifestival yang demikian, seni budayayang dipertunjukkan harus betul-betul berkualitas di sampingpenyelenggaranya juga berkualitas.Sekarang inilah masalahnya, yangdipertunjukan kurang berkualitasdan yang menyelenggarakannyajuga kurang berkualitas, sehinggafestival demi festival yang dise-langgarakan kesepian,” ucapNofriyol Khatib Sampono.

Sebabnya, pembinaan senibudaya masih lemah, orangmelaksanakan kegiatan senibudaya masih secara amatiran danapa adanya.

Di lain pihak Dinas Periwisatadan Seni Budaya sebagai lembagayang paling berkompeten menye-lenggarakan festival di kabupatenbelum memiliki personil yang kuatuntuk menangani seni budaya.Siapa yang duduk di dinas itu,paling hanya pegawai negeri yanglebih fasih menyusun proposaluntuk pengadaan barang pen-dukung pertunjukan sepertipengadaan pentas dan atribut.Karena itu lembaga yang mengurusfestival harus diperkuat sehingamampu menjalankan tupoksinyasebagai pelestari, pembina danpromosi budaya. (laporan nasrulazwar/haswandi/kasra scorpi)

Dari catatan Haluan, jumlahfestival sudah digelar dan akandigelar di tingkat kota di seluruhSumatera Barat, belasan buahfestival malah puluhan denganberagam nama dan bentuk. Inibaru yang terpantau. Dan itu barusalah satu bentuk festival, belumlagi dilihat dari yang sejenis denganfestival, seperti lomba dan pekan-pekan lainnya.

Saat tulisan ini rampungditulis, beberapa festival baru sajausai digelar di tingkat kota dankabupaten. Festival Siti Nurbaya,dengan mengambil judul novelklasik karya Marah Rusli, baru sajausai dihelat pertaman kali olehKota Padang, Sabtu (9/7).

Kota Padang Panjang, juga baruusai menggelar Festival SerambiMekkah yang namanya diesuaidengan julukan kota ini. Festivalini sudah lima kali dilangsungkan,tahun sekarang, penonton goron-doh pondoh mendatangi LapanganBancah Laweh tanpa mengetahuiapa yang mau disaksikan.

Festival Siti Nurbaya PadangIni adalah festival kebudayaan

Kota Padang yang memakai namabesar Siti Nurbaya. Selain meng-gelar lomba pemilihan Sitti Nurbaya

F E S T I VA Lmerupakangabungan ber-bagai kegiatanyang tidak ha-nya satu jenis,m e l a i n k a nberagam jenisproduk pem-bangunan, ter-masuk kese-

nian. Festival yang dikelola secaraprofesional tentu saja akan men-capai hasil dan dampak maksimal,sebaliknya kalau kegiatan festivaldikelola sekadar malapehkantanyo dan menyelesaikan programsudah barang tentu akan mendapathasil yang buruk alias menge-cewakan. Tidak jarang festivalgagal dilaksanakan karena panitiapelaksana tidak punya kemam-puan menejerial terhadap kegiatantersebut, akibatnya festival cen-drung sekadar menjalankan pro-gram tahunan ibarat pepatah “mi-nyak abih samba ndak lamak”.

Demikian dikatakan EdiwarChaniago pengajar ISI PadangPanjang yang kini sedang me-ngambil program Ph.D (S3) diUniversiti Kebangsaan Malaysiasaat bincang-bincang denganHaluan, Jumat (8/7) lalu. Berikutpetikan wawancanya.

Mengapa Sumatera Barattak punya iven festival yang

menjadi puncak-puncakaktivitas seni dan budaya?

Festival yang secara khususuntuk program seni dan budayatradisional sepanjang pengetahuansaya memang tidak ada. Akantetapi kegiatan seni dan budayapada umumnya menyatu dengankegiatan lainnya terkait denganberbagai kegiatan yang dirancangoleh pemerintah seperti dilak-sanakannya program pameranpembangunan suatu daerah, baikdari segi hasil produk pertanian,perindustrian, perdagangan, senidan budaya dan sebagainya.

Maksudnya, iven festival lebihmemperlihatkan kepada ivenproduk budaya dalam pengertianlebih luas, yaitu hasil usaha dankereativitas masyarakat dalamberbagai bidang. Program mem-pertunjukan kesenian tetap dima-sukkan dalam iven festival, akantetapi terkesan sebagi penyemarakdan penghibur sebuah perhelatanbesar. Artinya, iven festivalmerupakan gabungan daripadaberbagai kegiatan yang tidakhanya satu jenis, melainkanberagam jenis produk pem-bangunan, termasuk kesenian.

Festival tampaknya takterkoordinir, satu sama lain

lepas dengan tujuan dan ego

masing-masing kota ataukabupaten, apa pendapat Anda?

Kesannya demikian, iven-ivenfestival di Sumatera Barat seringkali tidak terkelola denganprofesional, sehingga tidak jarangkita dapati semrawut di sana-sini,mulai sejak masalah parkir sampaikepada pelaksanaan acara. Ber-bagai masalah selalu terulang daritahun ke tahun. Masalah egosentriske daerahan sudah pasti terjadibagi setiap pemerintahan daerah.Walaupun demikian, perlu men-jadi catatan bahawa festival antarasatu daerah dengan daerah lainnyatidak terlalu banyak perbedaan.

Pada umumnya melakukanpameran pembangunan sertaproduk industri dan perdangangan.Sebetulnya apabila pemerintahdaerah benar-benar ingin mem-perlihatkan keunikan yang dimi-likinya, barangkali akan sangatmenarik dengan mempersem-bahkan produk daerah sendiri danjenis seni budaya sendiri. Misal-nya, di Payakumbuh terkenaldengan Sijobangnya, Pariamanterkenal dengan Luambek danIndang, Agam terkenal denganTalempong Uwaik-uwaik danGandang Tansa, Pasaman terkenaldengan Ronggeng dan masihbanyak lagi yang lainnya darisetiap daerah yang memilikikeunikan kesenian.

Festival yang dikelola secaraprofesional tentu saja akan men-capai hasil dan dampak maksimal,sebaliknya kalau kegiatan festivaldikelola sekadar malapehkantanyo dan menyelesaikan programsudah barang tentu akan mendapathasil yang buruk alias menge-cewakan. Tidak jarang festivalgagal dilaksanakan karena panitiapelaksana tidak punya kemam-puan menejerial terhadap kegiatantersebut, akibatnya festival cen-drung sekadar menjalankan pro-gram tahunan ibarat pepatah “mi-nyak abih samba ndak lamak”.

Apa tujuan dan capaian yangdiinginkan penyelenggara untuk

melaksanakan festival itu?Merujuk kepada tujuan dan

program yang disampaikan olehmasing-masing pemerintah daerahbaik tingkat kota, kabupatenmaupun tingkat provinsi menyam-paikan sambutannya bahwa festivalyang diadakan bertujuan untukmemperkenalkan dan pelestarianbudaya Minangkabau melaluipenampilan, perlombaan senibudaya daerah. Pengenalan iniguna menumbuhkembangkanminat generasi muda, yang diha-rapkan agar generasi muda dapatmencintai seni dan budaya milikdaerahnya sendiri.

Selain itu, juga untuk mem-promosikan kekayaan kebudayaanMinangkabau yang beranekaragamsebagai modal dasar pendukungpembangunan sektor kepariwisa-taan. Tujuan lainnya adalahsebagai wahana ajang kreativitasdan aktivitas pelaku seni danbudaya di Sumatera Barat. Dalamrangka itu, masing-masing peme-rintah daerah mengembangkantujuan itu dengan mengadakanpameran produk unggulan sepertihasil perindustrian, pertanian,perdagangan, pameran benda cagarbudaya, makanan khas daerah danlain-lain. Kemudian ada jugaungkapan yang menyatakan bertu-juan untuk meningkatkan ekonomikerakyatan dengan jalan memberikesempatan kepada masyarakatuntuk berjualan sesuai kemampuanmasing-masing.

Siapa-siapa saja yangdilibatkan dalam sebuah festival

dan apa dampaknya terhadapkehidupan kesenian itu sendiri?

Festival yang diadakan bebe-rapa tahun terakhir pada umum-nya merupakan program peme-rintah daerah yang dilaksanakanoleh Dinas Pariwisata Seni danBudaya, sehingga panitia pelak-sana sudah barang tentu dido-minasi oleh para pegawai dilingkungan pemerintah daerah.Pada sebagian daerah juga meli-batkan lintas instansi dan masya-rakat (ninik mamak, alim ulama,cerdik pandai, bundo kanduangdan sebagainya), pengusaha,budayawan, seniman, dan lain-lain.Dalam kaitan ini kegiatan festivalakan memperlihatkan unsur-unsurterkait, termasuk masalah kesenian.Sebaliknya, tidak jarang pulaterjadi pelaksana festival terkesansebagai pekerjaan dari pihakpemerintahan terkait saja, dimanamasyarakat luas tidak terlibatsebagai panitia pelaksana festival.Khusus dalam hal kesenian,disebabkan kurangnya panitiapelaksana dari kalangan senimandan budayawan dengan sendirinyatujuan suatu festival tidak mencapaisasaran yang telah diprogram.Akibatnya kehadiran keseniantidak lebih sebagai penyemarakdan hiburan masyarakat saja.Disinilah yang sering terjadipersoalan dalam rangka pen-capaian tujuan festival semula.Dengan banyaknya kegiatan laindi luar seni budaya tradisional,pada akhirnya lama kelamaanmasalah kesenian sering terabaikan.

Setiap festival digelar, sepertimenghadirkan pasar malam

saja. Apakah demikiantujuannya?

Pada hari ini di Kota Pa-

dangPanjang sedang berlangsungFestival Serambi Mekah V danExpo 2011. Cuaca Padang Panjangbiasaanya sering hujan, namunkali ini semenjak pembukaanfestival tanggal 6 Juli hingga hariini sangat bersahabat, tidak hujan.Lapangan Khatib Sulaiman (Ban-cah Laweh) yang baru saja disulapuntuk pelaksanaan FSM V initelah mengundang masyarakatPadang Panjang dan sekitarnyaberkunjung ke lokasi tersebut.Memang benar adanya bagaikanpasar malam, lautan masyarakattelah berpartisipasi meramaikanfestival tersebut. Jauh berbedadengan apa yang terjadi padaFestival Langkisau. FSM V diPadang Panjang kali ini jauhberbeda dibanding tahun sebe-lumnya, dimana terjadi pening-katan yang menjanjikan bagiperkembangan festival berikutnya.Masalah tujuannya memang sayatidak tahu pasti, yang jelasbukanlah untuk mengadakan pasarmalam. Akan tetapi hasilnyabagaikan pasar malam denganpengunjung yang cukup ramaiselama dua malam berlangsung.Apabila masuk ke lokasi festivaljelas terdapat pengusaha-pengu-saha musiman yang berjualan, danjuga pemeran-pameran dariinstansi pemerintah. Dan nyaris setiap festival tak

pernah melibatkan senimanatau kreator. Mengapa bisa

demikian?Tidaklah juga semua festival

yang tidak melibatkan senimanatau kreator seni. Barangkali padasebahagian daerah mungkin adajuga yang melibatkan senimandalam upaya menggalakkan senibudaya daerah. Walaupun demi-kian, tidak jarang pula suatufestival yang melupakan seniman-seniman dalam panitia pelaksana.Apabila kita merujuk kepadafestival dan sejenisnya yang pernahmenjadi catatan sejarah dalamupaya pelestarian, pembinaan danpengembangan seni dan budayaMinangakabu adalah PekanBudaya Minangkabau (ProvinsiSumatera Barat) pada zamannyaalmarhum Chairul Harun, A.ANavis, Mursal Esten, BHR Tan-jung, Wisran Hadi dan BagindoFahmi, dan masih banyak sede-retan seniman dan budayawanSumatera Barat yang bersinergidengan pemerintah. Artinya,pemerintah pada zaman itubekerja sama secara profesionaldalam melakukan berbagai kegia-tan festival atau Pekan Budaya.Pekerjaan Pekan Budaya zamandulu benar-benar bersinergi antarapemerintah, seniman, budayawan,

tokoh masyarakat sehingga nuansadan kualitas Pekan Budaya dalammengangkat khasanah seni danbudaya Minangkabau cukupmembanggakan. Maknanya, kerjamasalah kesenian dan kebudayaandiserahkan kepada pakarnya(budayawan dan seniman) “me-letakkan sesuatu pada tempatnya”.

Sangat berbeda dengan seka-rang, keterlibatan seniman danbudayawan seakan tidak mendapattempat lagi. Semua panitiapelaksana dikelola langsung olehpegawai-pegawai instansi peme-rintahan, seperti Dinas PariwisataSeni dan Budaya dengan jajaran-nya. Keterlibatan seniman danbudayawan semakin tipis harapanuntuk terlibat langsung dalampelaksanaan festival. Dengandemikian itu, janganlah berharapbesar pada festival-festival itu akanmenyaksikan pertunjukan seni yangmemiliki kualitas yang bersandarpada aspek seni kontemporer,pertunjukan seni dari senimanyang melakukan perjelajahankreativitas, inovatif, prosespencapaian-pencapaian baru dalamranah seni dan budaya. Janganjuga meminta kehadiran pertun-jukan seni tradisi Minangkabauyang pelakunya sendiri telahberpuluh-puluh tahun mengawalkesenian itu sendiri.

Adalah dampaknya terhadapkunjungan wisatawan?

Ini yang sangat menjadi persoa-lan. Sebahagian daerah telahmencanangkan tujuan festival jugauntuk menarik wisatawan lokal,nasional, regional dan inter-nasional. Realita lapangan yangkita dapati tidak banyak wisata-wan mancanegara yang sengajaberkunjung untuk menyaksikanberbagai kegiatan pada festival.Hal ini disebabkan promosi yangsangat lemah dan kerjasamadengan pemandu wisata tidakpernah dilakukan. Saya kira, bagiwisatawan tidak akan menarikberkunjung ke festival apabilatidak terdapat keunikan-keunikanyang tidak mereka jumpai didaerah lain. Makanya, salah satukeunikan yang harus dibangunpada setiap festival adalah mem-pertunjukan seni tradisional danbudaya tradisional. Potensi senitradisional dan adat istiadatMinangkabau sangat memungkinkanuntuk menjemput wisatawan man-canegara. Kemasan seni tradisionaluntuk kepentingan wisatawan sudahsaatnya dipikirkan. Tentu saja,arahnya untuk menarik hati wisa-tawan mancanegara dan lokal agardatang ke daerah-daerah yangmengadakan festival. (PewawancaraNasrul Azwar)

EDIWAR CHANIAGOEDIWAR CHANIAGOEDIWAR CHANIAGOEDIWAR CHANIAGOEDIWAR CHANIAGO

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H 3

FESTIVAL LANGKISAU

Besar Pasak daripada TiangARIF YUMARDI

Festival LangkisauTerkesan Proyek

RUPANYA ivenFestival Langkisautidak akan pernahbisa disandingkandengan TDS (Tourde Singkarak) jikadilihat dari sisikunjungan, ataubelum bisa dise-padankan dengansejumlah festival di

daerah lain. Festival Langkisau masihjauh tertinggal. Bahkan Festival Lang-kisau kalah dibandingkan pesta LebaranPasir Putih Kambang. Terkait denganitu berikut petikan wawancara Haluandengan Arif Yumardi, pemerhati budaya,tokoh muda dan kini sebagai KetuaKomite Nasional Pemuda Indonesia(KNPI) Pesisir Selatan.

Bagaimana pendapat Andatentang Festival Langkisau IX yang

baru usai digelar?Festival Langkisau IX secara umum

bisa dilihat dari dua hal. Pertama darisisi penyelenggaraan dan yang keduadari partisipasi atau pengunjung yangdatang mengikuti Festival Langkisau.Jika dilihat dari sisi pelaksanaan, makaterlihat sukses belaka. Namun di sisilain kesuksesan itu tidak melibatkanbanyak orang, dan tidak pula melibatkanpihak profesional. Idealnya jika inginmaju, Pemkab Pessel sudah beranimengikutsertakan pihak ketiga. Carakerja profesional jelas tidak sama denganpemerintah.

Selanjutnya yang kedua di sisikunjungan justru sangat memprihatinkan.Pada saat pembukaan Selasa (21/6),tidak terlihat masyarakat yang hadirselain panitia dan para undangan. Inisungguh merisaukan. Selain panitia yangtampak meramaikakan suasana adalahtim dari kecamatan yang akan menam-pilkan kesenian. Hanya itu.

Dengan kurangnya kehadiranpengunjung Anda mengartikan seperti

apa?Bisa dimaknai bahwa Festival

Langkisau hanya milik pemerintah sajadan kegiatan ini tidak tersosialisasidengan baik. Persiapan, perencanaandan pelaksanaan yang dilakukan panitiatidak matang. Seharusnya panitia malukepada undangan yang datang membukakegiatan tersebut. Bisa pula diartikan,karena kegiatan tidak menarik, ma-syarakatpun tampak sudah jenuh dengankegiatan di festival.

Makna lain dari rendahnya partisipasimasyarakat yang hadir di FestivalLangkisau IX juga menandakan kegiatanini belum bisa disepadankan denganiven setingkat TdS. Malah, FestivalLangkisau jika dilihat dari segi pengunj-ung jauh kalah dibandingkan pesta hariraya di Pasir Putih Kambang. Di pasirPutih Kambang tanpa ada promosi segalabisa menyedot pengunjung puluhan ribusetiap hari. Selama sepekan, Pasir PutihKambang akan mengalami kemacetanakibat banyaknya pengunjung. Mungkinpengunjung bisa ditaksir sekitar 100orang. Kenapa pemerintah tidak maubelajar dari kerumunan ribuan orangyang diciptakan masyarakat awamtersebut? Jika perlu laksanakan sajaFestival Langkisau disatukan saja denganpesta hari raya itu, dan hanya perlumembenahi sedikit saja.

Apa yang salah menurut Anda?Bahwa sebuah iven bergengsi

memerlukan orang orang profesional,dan dikelola pula secara profesional.Kenyataan yang terjadi di Pesisir Selatantidak seperti itu, kegiatan acak acakan,tidak rapi dan tidak terstruktur. Malahada kegiatan yang sebenarnya tidak bisaterpantau masyarakat, misalnya lombamancing, siapa yang bisa menonton,siapa pula yang bisa mamantau kegiatanseperti itu. Kemudian, tidak ada pusatinformasi yang bisa diakses masyarakatterkait jadwal dan pelaksanaan kegiatan,pelaksanaan kegiatan tidak transparan.Kegiatan Festival Langkisau barusekadar rutinitas dan terkesan dinasterkait menjadikan ini proyek belaka.Sebenarnya persoalan serupa telah terjadisetiap tahun, tapi pemerintah tidakmelakukan perbaikan dan pembenahan.

Apa perlu Festival Langkisauditiadakan saja ?

Sebagai organisasi pemuda, KNPImerekomendasikan kepada pemerintahuntuk melakukan evaluasi terhadapkegiatan ini. Evaluasi total. Evaluasiini tentu harus konprehensif dan melaluikajian kajian. Jika toh dari tahun ketahunternyata tidak membawa dampaksignifikan terhadap perkembanganpariwisata dan peningkatan ekonomimasyarakat, maka dari situ baru bisadiambil kesimpulan. Jika memang tidkmemberikan manfaat ya, lebih baikpemerintah mengalihkan alokasi danaFestival Langkisau tersebut kepadakegiatan penguatan kapasitas masyarakatatau untuk program pengentasankemiskinan lainnya. Masyarakat kitamasih banyak yang miskin.

(Pewawancara Haridman Kambang)

Festival Lambuang Berdampak Positif

BUPATI Agam HIndra Catri DtMalako Nan Putiahbersama petugasMURI sedangmemperhatikangulai kapalo lauakRang Tiku dalamFestival 1001 GulaiKapalo Lauak KhasTiku, 20 Juni lalu.

ARIF YUMARDIARIF YUMARDIARIF YUMARDIARIF YUMARDIARIF YUMARDI

Setiap tahun semenjak 2003lalu, kegiatan yang telah menyedotuang rakyat sebesar Rp1,8 miliaritu rutin dilaksanakan. Hingga kinimenurut pandangan sejumlahkalangan belum memberikandampak signifikan terhadapkunjungan wisatawan dan pere-konomian masyarakat.

Awalnya, kegiatan ini terins-pirasi sejumlah festival di daerahlain, kalau tidak bisa dikatakanikut-ikutan. Maka dengan potensipariwisata yang dimiliki PesisirSelatan, oleh Bupati Darizal Basirketika itu mencetuskan dilak-sanakannya kegiatan kepari-wisataan yang dikemas dalambentuk festival dan perlombaan.

“Maka setelah dilakukan koor-dinasi dengan pihak pariwisataprovinsi dan pusat, kegiatantersebut memperoleh dukungan.Bahkan pada Festival Langkisau,pembukaan dihadiri MenteriPariwisata,” kata Nasrul Abit,Bupati Pesisir Selatan, men-ceritakan asal mulanya FestivalLangkisau.

Tujuan penyelenggaraan Fes-tival Langkisau menurutnya adalahuntuk kepentingan promosi pari-wisata Pesisir Selatan. Selain itu,kegiatan Festival Langkisau ini jugadiharapkan juga mampu menarik

wisatawan untuk datang ke PesisirSelatan.

“Jadi terkait parameter keber-hasilan Festival Langkisau ini adadua hal, pertama berhasil pelak-sanaannya di tingkat kepanitiaansecara khusus dan Pesisir Selatansecara umum. Kedua berhasilmenggaet wisatawan atau terjadipeningatan kunjungan saat dilak-sanakan maupun setelah itu. Jadikedua-duanya saling berkaitan satusama lainnya,” katanya.

Selanjutnya Ketua FestivalLangkisau-IX Rosman Effenditerkait pelaksanaan festival me-nyebutkan, memang pelaksanaanfestival IX lalu dilaksanakan dalamserba keterbatasan, ketebatasananggaran dan keterbatasan fasilitas.Perencanaan festival sebenarnyatelah dimulai pada awal tahun lalu.Perencanaan itu juga telah dibahasantara bupati bersama DPRDPesisir Selatan.

“Setelah disahkan mata angga-rannya oleh DPRD, maka sekitarMaret lalu, pemerintah telahmembentuk panitia pelaksana. Ditingkat kepanitiaan dibahas pulasoal pematangan kegiatan yangakan ditampilkan pada festival.Di kepanitiaan yang terlibat adalahPNS yang ada di lingkup PemkabPesisir Selatan, Polri dan TNI.Diluar itu juga diikutsertakanmasyarakat umum, misalnyakegiatan mangaik mungkuih, makapanitia lokalnya kita ambilkan darimasyarakat setempat,” ungkapRosman Effendi.

Kegiatan yang rancang panitiamenurut Rosman ada sebelas item.11 item dipergelarkan, di anta-ranya Lomba Paralayang, RenangSamudera, Selaju Sampan danMangaik (menangkap-red) IkanMungkuih serta Fun Bike. Selamakegiatan berlangsung, panitia jugaakan menyuguhkan kepadsa ma-syarakat berbagai kegiatan keseniandan budaya, seperti lomba laguMinang, pagelaran kesenian tradi-sional dan seni kreasi lainya.

Terakhir juga mengadakan pemili-han Duta Wisata Pesisir Selatanyang sempat ditiadakan tahunsebelumnya. Pemilihan DutaWisata ini merupakan penggantinama dari sebelumnya yangdikenal pemilihan Uda-Uni PesisirSelatan.

Kemudian desain peserta danpengunjung, menurut Rosman,peserta dari awal memang ditargetdari luar daerah, bahkan panitiajuga berharap kedatangan tim dariluar negeri sekalipun. Namun padakenyataannya, peserta dari luarjumlahnya memang tidak seberapa.

“Ini berkaitan dengan banyak-nya benturan dengan iven lain,”katanya.

Pemerintah PesselBelum Mampu

Terkait dengan pelaksanaanFestival Langkisau-IX lalu, KetuaLSM Swara Pesisir Rizal Malamenilai, pemerintah belum mampumenjadi fasilitator pada iven besartersebut. Bahkan menurutnya apayang terjadi selama ini, justrupemerintah menempatkan dirisebagai pemain, bukan fasilitator.

“Karena menempatkan dirisebagai pemain utama dalampenyelenggaraan festival, makabanyak kelompok masyarakat ataupara profesional menjauh dari iventersebut. Yah pemerintah berjalansendiri,” kata Rizal Mala.

Maka menurutnya, wajarlahFestival Langkisau-IX tak ubahnyaseperti pasar malam saja. Idealnyamenurut Rizal, bila target peme-rintah ingin pelaksanaan suksesdan kunjungan waisatawan mening-kat, maka pelaksanaan festivalharus melibatkan pihak ke tiga,misalnya iven organizer.

“Ibarat makan tebu, jangandengan uratnya, bagilah pelak-sanaannya dengan pihak profe-sional lainnya. Dengan demikian,Festival Langkisau akan mem-berikan dampak bagi pariwisataPesisir Selatan,” tambahnya.

“Jika diberbagai media bupati

menyebutkan target pengunjungke Pesisir Selatan sebanyak 60 ribuorang, bahkan di media lain adayang menyebut 500 ribu orangmaka itu baru angan-angan. Sebuahtarget yang sangat tidak rasionaluntuk Festival Langkisau yangmasih acak-acakan ini. Jika kitamau jujur, pengunjung FestivalLangkisau hanya terbatas darikawasan Painan saja. FestivalLangkisau belum menjadi dayatarik bagi masyarakat,” paparnya.

Selanjutnya Ketua KNPI Pesi-sir Selatan, Arif Yumardi me-ngatakan, kelemahan FestivalLangkisau-IX, selain tidak meli-batkan pihak profesional, jugaterkait dengan kegiatan atauproduk unggulan yang ditampilkan.

“Saya tidak melihat sebuahkagiatan unggulan yang bisamenarik perhatian massa. Sangatberbeda dengan TdS, atau yangpaling sederhana hoyak tabuik diPariaman. Pariaman mampumengemas dan menjual wisatareligiusnya ke seluruh pelosokNusantara,” katanya.

Dari 11 iven yang digelarmenurut Arif Yumardi, tak satu-pun yang mampu menarik massauntuk datang. Apa hebatnya LombaParalayang, Renang Samudera,Selaju Sampan dan MangaikMungkuih serta Fun Bike. Apapula hebatnya pemilihan DutaWisata Pesisir Selatan, apapulamenariknya lomba mancing?

Arif menambahkan, sepanjangPesisir Selatan tidak mau menggaliproduk unggulan dan mengaturjadwal yang pas, maka iven inihanya akan menjadi proyek sajadi Dinas Pariwisata.

“Saya contohkan, di PesisirSelatan setiap tahun selalu adapesta rakyat setelah Lebaran diPasir Putih Kambang. Ratusan ribuorang datang ke objek wisata itu,kenapa pemerintah tidak melirikmomen tersebut untuk disiner-gikan dengan Festival Langkisau.Tanpa promosipun, pengunjung

bisa datang ratusan ribu,’ katanya.Sementara itu Wakil Ketua

DPRD Pesisir Selatan ErmanBakhtiar menyebutkan, secara kasatmata dampak terhadap masyarakatterlalu mimim. Bahkan setekahpelaksanaan festival tidak memberibekas pada perbaikan ekonomidan juga mungkin pada pariwisataPesisir Selatan.

Pemerintah Pesisir Selatanperlu melakukan evaluasiterhadap pelaksanaan kegiatanFestival Langkisau. Evaluasi totalitu diperlukan untuk perbaikanpelaksanaan iven tersebut di masayang akan datang serta bagiperbaikan pariwisata daerahtersebut.

“Evaluasi difokuskan kepadapenyelenggara, target dan tujuankegiatan diadakan. Tanpa adaevaluasi, Festival Langkisau akanmengalami kemunduran, baik darisegi pelaksanaan maupun capaiankunjungan wisata,” kata ErmanBakhtiar.

Menurut Erman Bakhtiar,setelah sembilan kali pelaksanaanfestival, harusnya ada evaluasikegiatan tahun pertahun. “Darievaluasi itu akan terlihat apakahkegiatan menunjukan perbaikanatau sebaliknya. Selama ini justruevaluasi tidak jelas. Ini yang perludiperhatikan pemerintah,” kataErman Bakhtiar.

Setelah sembilan kalipelaksanaan festival, denganparameter yang jelas dan terukurpemerintah seharusnya sudahpunya catatan catatan kritisterhadap pelaksanaan festival.Namun hingga kini catatan kritisitu tidak pernah mengemuka.

“Misalnya menyangkut waktu,tempat dan penyelenggara. Ke-tiganya perlu mendapat perhatianpemerintah. Jika ini tidak di-perhatikan melalui evaluasi makaniscaya festival tidak akan mem-berikan hal yang tebaik bagiperkembangan pariwisata kita,”kata Erman.

FETIVAL Langkaisauyang digelar selama

sepekan dari 21-28 Junilalu, merupakan iven

yang ke sembilan kalinyasemenjak pertama kalidilaksanakan. Namun,

pengelolaan dan penye-lenggaraannya seperti

anak kemarin sore saja.

Laporan:Laporan:Laporan:Laporan:Laporan:

Haridman KambangHaridman KambangHaridman KambangHaridman KambangHaridman Kambang

Laporan:Laporan:Laporan:Laporan:Laporan:

MiazuddinMiazuddinMiazuddinMiazuddinMiazuddin

DALAM catatan Haluan, di Kabu-paten Agam memang banyakdiramaikan beragam festival.Namun yang terbanyak adalahfestival yang berkaitan denganlumbuang atau perut atau bahasawisatanya kuliner.

Yang baru usai digelar adalahFestival Bugih di Kamang. Sebe-lumnya, di Kecamatan TanjungMutiara, pada 20 Mei 2011 digelarFestival 1001 Gulai Kapalo Lauak.Di Matur Muga telah dilaksanakanFestival 1001 Porsi Kolak Labu.Festival paling gres adalah Festival1001 Belanga Gulai Itik LadoHijau di Koto Gadang.

Sebenarnya, di KabupatenAgam cukup sering dilaksanakanfestival. Di antaranya FestivalTambua Tansa di Taman Muko-Muko, Kecamatan Tanjung Raya,Festival Band di GOR PadangBaru Lubuk Basung, FestivalRandai juga pernah dilaksanakandi halaman Kantor Bupati Agam,beberapa tahun lalu.

Dulu, festival dilaksanakansekadar untuk memeriahkan HUTRI, atau HUT Kepindahan Ibu

Kabupaten Agam ke Lubuk Basung,atau untuk mengisi acara pariwisatadi objek wisata Puncak Lawang danTaman Muko-Muko. Namun akhir-akhir ini festival dilaksanakan untuktujuan yang lebih luas. Antara lainuntuk mempromosikan produk suatkawasan ke tingkat regional dannasional. Bahkan 4 rekor MURI puntelah diraih melalui festival dimaksud.

Festival yang meraih rekorMURI dimaksud adalah Festival1001 Belanga Guali Itik LadoHijau di Koto Gadang, KecamatanIV Koto, Festival 1001 PorsiKolak Labu di Matur. Festival1001 Gulai Kapalo Lauak di Tiku,dan terakhir Festival 1908 LapekBugih, yang digelar untuk me-meriahkan Peringatan PerangKamang, baru-baru ini di Kamang.

Lantas, apa manfaatnya bagidaerah, dan warga lokasi festival?Menurut Bupati Agam H IndraCatri Dt Malako Nan Putiah,festival tersebut sangat bergunauntuk mempromosikan produkkhas suatu kawasan kepada dunialuar. Festival diyakini sebagaipromosi yang murah dan meriah.Dengan adanya festival, produkkhas suat kawasan bisa lebihdikenal secara luas di nusantaradan dunia internasional. Karena

festival diliput berbagai media, baikmedia cetak maupun elektronik.

“Festival produk khas suatunagari atau kecamatan akandisiarkan secara luas ke seluruhpelosok Nusantara dan dunia. Itumerupakan promosi yang murah,dan tepat sasaran,” ujar Indra Catrikepada Haluan, Jumat (8/7).

Hal yang sama disampaikanKepala Dinas Kebudayaan danPariwisata Agam, Jabanur. Menu-rutnya, ketika dihubungi Kamis (7/7), festival juga ikut memperkenalkanobjek wisata, di samping kuliner khassetempat. Makanya ia berkesimpulankalau festival yang dilaksanakan diAgam ikut mendukung promosiwisata daerah.

Sementara para pelaku bisnis,seperti pemilik rumah makan,mengaku festival makanan khas,seperti Festival Gulai Itik LadoHijau, dan Festival Gulai KapaloLauak ikut membantu promosidagangan mereka.

“Sejak digelarnya Festival 1001Gulai Kapalo Lauak Khas Tiku,kami kebanjiran pesanan gulaikapalo lauak. Tingkat pengunjungke rumah makan kami juga mening-kat,” ujar Syawal, pemilik RumahMakan Muaro Tanjung, Pasia Paneh,Kecamatan Tanjung Mutiara.

Hal yang sama disampaikanpemilik rumah makan khas gulaiitik balado di Kecamatan IV Koto,dan sekitarnya. Sedangkan dampakpositif dari pagelaran Festival 1001Porsi Kolak Labu di Matur, adalahmeningkatnya pesanan labu kepadapetani dan pedagang di kecamatanitu. Bahkan, menurut CamatMatur, Helton, warga semakin giatbercocoktanam labu pada 6 nagariyang ada di kecamatan itu.

Dulu labu kebanyakan dijualmentah. Di sepanjang pinggir jalan,terutama di kawasan Ambun Pagi,banyak labu dijual warga. Kini labusemakin memiliki nilai jual,pascafestival kolak labu, Februarilalu. Bahkan labu sudah diolahmenjadi bahan pembuat kuemangkok. Dulu labu memangsudah diolah menjadi dodol dankeripik labu.

Produksi labu Matur pun kianmeningkat. Terakhir, menurutHelton, produksi labu sekitar 15ton/bulan, keadaan Juni 2011.Diprediksi, produksi itu akan terusmeningkat, mengingat saat inibanyak tanaman labu warga yangbelum panen. Diprediksi 3 bulanlagi produksi labu Matur akanmenembus angka 20 ton/bulan.

“Dampak festival, labu Matur

semakin dikenal. Kini labu Maturtelah menembus pasaran Riau,Jambi, dan Sumatera Utara.Kenyataan itu semakin mengge-lorakan semangat warga menanamlabu. Tanaman merambat itu sangatcocok ditanam di kecamatan itu.Perawatannya mudah dan murah,”kata Helton.

Tetapi, yang tidak begituberdampak adalah festival kese-nian, seperti festival randai, dantambua tansa. Festival memangmampu memacu semangat wargauntuk berkesenian, namun setelahitu kembali padam.

Kehidupan berkesenian diAgam memang sedikit menye-dihkan. Bahkan di Lubuk Basungsendiri terkesan ada kemunduran.Indikatornya, banyak sanggarkesenian yang pernah eksis, kinitinggal nama. Sebut saja SanggarKesenian Kambang Aruih(Nagari Lubuk Basung), danPituah Bundo (KampuangPinang). Kedua sanggar itupernah jaya, dan sering tampilpada acara resmi di KabupatenAgam. Namun kini tinggal nama.Satu-satunya sanggar yang masiheksis hanyalah “Siti Rasani.”Sanggar itu binaan Dinas Kebu-dayaan dan Pariwisata Agam.

Miazuddin

Laporan Utama

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H Nasional

Hubungi Dealer Resmi Suzuki :

PT. ELANG PERKASA MOTOR : Jl. Khatib Sulaiman No.87 Padang Telp. (0751) 7051422,

7051423. Kantor Cabang : PAYAKUMBUH :

DHARMASRAYA :

�

�

Jl. St. Usman No.14, Kampung Cina Telp. (0752) 91795

Jl. Lintas Sumatera Koto Baru KM.218 Dharmasraya Telp. (0754) 71245

KESEMPATAN KERJA KE LUAR NEGERIDibutuhkan segera Tenaga Kerja Indonesia

sebanyak sebagai

di Malaysia.

100 orang WANITAOPERATOR ELEKTRONIK & PRODUKSI

CARSEM (M) SDN BHD

Gaji PokokTunj ShiftTunj Shift MlmTunj Kedatangan

: RM 550/bl: RM 4/hr: RM 8/hr: RM 40/bl

Lokasi : Nilai

Tunj Kerajinan: RM 100/mgg

Over TimeLevy FreeBonus

SONI EMECS (M) SDN BHDLokasi : Bangi Selangor / KL

Gaji PokokTunjTunj Shift MlmTunj Shift Pagi

Kedatangan: RM 500/bl: RM 50 / bl: RM 6 / hr: RM 3 / hr

Tunj Shift Sore: RM 2-3/hr

Levy Free

BonusOver Time

Ingat Pilihan Anda Jaminan Masa Depan Yg Lebih Baik

Contact Person : Bu NedPak Edi

: 085263216325: 081363213339

PT. DIAN YOGYA PERDANA

Kantor Cabang Sumatera BaratJl. Gunung Semeru III No. 4 Gunung Pangilun

Padang (Samping SMA 3)Telp. (0751) 447296 Fax. (0751) 7057057

email : [email protected]

ALPS ELECTRIC (M) SDN BHDLokasi : N. Sembilan

Gaji PokokTunj

Tunj Shift MlmTunj Makan

KedatanganTunj Kdtngan Full

: RM 430/bl: RM 30/ bl: RM 20/bl: RM 70/bl: RM 42/bl

Over Time: RM 130.2/bl

Saturday OT: RM 66.2/bl

Levy FreeBonus

PENDAFTARAN SETIAP HARI KERJA

Persyaratan Administrasi :1. Umur 18 s/d 30 Tahun2. Pendidikan min. SLTP / SLTA Sederajat3. KTP, Ijazah, KK, dan Pas Photo4. Kartu AK1 dari Depnaker

INFORMASI DAN PENDAFTARAN HUBUNGI :

TANPA TEMU

DUGATANPA TEMU

DUGA

SUSU BER-SAKAZAKII TETAP MISTERI

Menkes Umumkan Susu yang AmanJasa Estuning

DIA hampir tak percaya. Sampelsusu formula itu dipelototi lagi dibawah mikroskop.

Matanya yang terlatihmengenal bakteri itu. Bentuknyaseperti tumpukan sosis. Dia yakinitu adalah bakteri jahatEnterobacter Sakazakii, alias ESakazakii.

Seperti tamu tak diundang,bakteri itu muncul di sampelsusu. Sri Estuningsih, yang saatitu meneliti di Dairy ScienceUniversity of Giessen Jerman,2003, sebenarnya mencaricemaran Salmonella, Shigella, danE coli.

Dia menelisik 74 produkmakanan bayi asal Indonesia.Dari sampel itu, terbukti semuabebas cemaran Salmonella,Shigella, dan E coli.

Tapi, itulah, ada 12 produksusu formula bermasalah. Dariproduk susu itu ditemukan “sijahat” E sakazakii tadi.

Estu pun mengubah fokuspenelitiannya. Awalnya dia bekerjauntuk penelitian yang bertajuk‘Microbiological Quality of InfantFoods in Indonesia, with specialemphasis on Shigella sp., andOther PathogenicEnterobacteriaceae’. Tapi dengantemuan baru itu, dia mulaiberpikir serius soal cemaran Esakazakii pada produk makananbayi di Indonesia.

Masih di Jerman, 2004, Estumelanjutkan penelitannya. Kali ini,24 sampel susu formula yangberedar di Indonesia ditelisik.

Hasilnya: tiga sampel positifterkontaminasi E sakazakii.

Pada 2006, penelitiDepartemen Klinik, Reproduksidan Patologi Fakultas KedokteranHewan Institut Pertanian Bogor,itu kembali meneruskan proyekpenelitiannya.

Dengan sponsor dari DirektoratPendidikan Tinggi, iamenggandeng sejumlah rekan: IWayan Teguh Wibawan, RochmanNaim, dan Hernomoadi.

Mereka menguji 22 sampelsusu formula, dan 15 sampelmakanan bayi yang dipasarkan diIndonesia kurun April - Juni2006.

“Sampel makanan, dan susuformula yang kami teliti berasaldari produk lokal,” ujar Estu.

Hasilnya, lima sampel (22,73persen) susu formula, dan tujuhsampel (46,67 persen) makananbayi tercemar E sakazakii.

Ini lalu membuat hebohpublik, setelah IPBmenerbitkannya pada Februari2008. Bahkan, kasus itu sampaike Mahkamah Agung.

Sebenarnya, E sakazakii adalahsalah satu patogen gram negatifyang dapat menimbulkan penyakit.Hanya, belum ada penelitianmengungkap batas minimalcemarannya, hingga dapat memicuinfeksi berbahaya.

Selain diare, infeksi ini dapatmenyebabkan gangguan kesehatanserius seperti radang usus(enteritis), keracunan yangdisebabkan oleh hasil prosespembusukan (sepsis), sertaperadangan pada selaput otak dansumsum tulang belakang(meningitis).

Meski dapat menyerangberbagai kelompok usia, bakteriini paling rentan menginfeksibayi berumur kurang dari 28hari, bayi lahir prematur, bayidengan berat lahir rendah, bayidengan sistem kekebalan tubuhrendah, dan bayi dari ibu positifHIV.

Selain dalam susu formula, Esakazakii banyak ditemui dalamberbagai produk pangan lain,seperti keju, daging, biji-bijianhingga bumbu-bumbuan. Bakteriini juga ditemukan dalampencernaan manusia dan hewan,bahkan di udara.

Tapi hampir semua kasusinfeksi E sakazakii terjadi melaluiasupan susu formula atau produkmakanan pendamping ASItercemar.

Andai Institut Pertanian Bogor(IPB) tidak pernah melakukanpenelitian susu yang mengandungEnterobacter sakazakii, hinggakini dunia tak akan pernah punyastandar kesehatan susu danmakanan yang baik.

Berkat penelitian yangdipimpin Dr Sri Estuningsih,dunia internasional jadi tahubagaimana risiko infeksiE.sakazakii pada manusia.

Penelitian berjudul ‘PotensiKejadian Meningitis pada MencitNeonatus akibat Infeksi

AKHIRNYA Menteri Keseha-tan menepati janji. Susu formu-

la hasil penelitian telah diu-mumkan, Jumat (8/7). Dipasti-

kan, 47 merek susu formulayang beredar di Indonesia aman

dari cemaran bakteri Entero-bacter sakazakii. Tapi, tunggu

dulu. Yang diumumkan itucuma hasil penelitian ter-

hadap 47 merek susu formulayang beredar di Indonesia

selama 2011.

SEKALI lagi, yang diumumkanMenkes sama sekali bukan hasilpenelitian IPB terhadap 22 sampelsusu formula dan 15 sampel makananbayi produksi 2003-2006 yangmenunjukkan, sebesar 22,73 persensusu formula dan 40 persen sampelmakanan bayi positif terkontaminasibakteri E sakazakii.

Hasil penelitian ulang terhadap 47sampel susu formula bayi produksi2011 tersebut diumumkan Jumat, dikantor Kementerian Komunikasi danInformatika di Jakarta (8/7). “Semuasusu formula yang beredar tidakditemukan bakteri E sakazakii,” kataKepala Litbang Kemenkes Trihono.

Dengan pengumuman itu, tentusaja keresahaan masih akan berlanjutkarena susu formula yang terpaparbakteri Enterobacter sakazakiimasih tetap jadi misteri. “SeharusnyaMenkes mengumumkan penelitianyang 2003-2006, bukan yang 2011.Menkes jangan larikan isu kewajiban,dia tetap harus menjalankan putusanpengadilan,” kata David Tobing. Diaadalah penggugat yang menangdipengadilan.

Selaku pihak penggugat, Davidjelas merasa kecewa atas tindakanMenteri Kesehatan yang tidakmemenuhi putusan pengadilan. “Sayaakan kejar terus agar merekamengumumkan sesuai denganperintah pengadilan. Kalau perlukami akan lapor polisi karena telahmenutupi informasi,” kata DavidTobing.

Kendati Kementerian Kesehatansudah mengumumkan susu formulayang diduga mengandung Enterobactersakazakii. Meski sudahmengumumkan, namun KementerianKesehatan tetap harus menjalankanputusan pengadilan. “Pengumumannyaharus sesuai dengan amar putusan,tidak bisa diganti,” timpal kata JuruBicara Pengadilan Negeri JakartaPusat, Suwidya.

Perintah pengadilan adalah Ke-menterian Kesehatan harus me-ngumumkan susu formula yangberedar pada 2003-2006. Sedangkanyang diumumkan KementerianKesehatan hanyalah hasilpenelitian susu formula yang beredarpada 2011.

Putusan pengadilan itu tidak dapatdiubah lagi. Menkes harusmengumumkan mertek susu formulayamng diteliti IPB tahun 2003-2006.

Selain itu, pengadilan juga sudahmelayangkan surat teguran(aanmaning) ke KementerianKesehatan, IPB, dan BPOM. Merekadiwajibkan hadir di Pengadilan NegeriJakarta Pusat pada 12 Juli 2011.“Selasa lusa, ada aanmaning kedua,pengadilan tetap akan memanggilmereka,” jelas Suwidya.

Dalam surat bernomor w10.U1.Ht.032/2011, Pengadilan NegeriJakarta Pusat meminta bantuanpanggilan teguran untuk memanggilpihak BPOM, Menteri Kesehatan,dan IPB. “Mereka perlu hadir gunadiberikan teguran agar memenuhikewajibannya sesuai dengankeputusan Kasasi,” bunyi keputusanitu.

Sakazakii itu memang berbahaya.Bakteri ini merupakan salah satupatogen gram negatif yang sangatmematikan pada bayi baru lahirhingga usia 6 bulan. Angka kematianakibat infeksi Sakazakii pada bayibaru lahir sangat tinggi. Sekitar 40-80persen. Terutama pada bayi prematurdan bayi dengan imunitas lebihrendah.

Bakteri ini berada di saluranpencernaan dan ditemukan dalamberbagai produk seperti susu formula,keju, daging, biji-bijian hingga bumbu-bumbuan. Bakteri E. sakazakiiberkembang optimal pada kisaransuhu 30-40 derajat Celcius.Kontaminasi Sakazakii pada susuformula diperkirakan terjadi pada saatproses produksi.

Adalah dosen di Institut Pertanian

Bogor, Sri Estuningsih, melakukanpenelitian atas sejumlah produk susu.Penelitian dimulai semenjak tahun2003 ketika dia menjadi peneliti diDairy Science University of GiessenJerman. Dia meneliti 74 makananbayi dari Indonesia.

Dari penelitian itu, Estuningsihmenemukan bahwa ada 12 susuformula yang tercemar bakteri Saka-zakii. Dia tentu saja terkejut. Dialalu lebih fokus meneliti susuformula ini. Tahun 2006, setibanya diIndonesia, dia lagi-lagi melakukanpenelitian. Dari sejumlah sampel yangdiambil, 7 sampel tercemar bakteriberbahaya itu.

Mengacu pada penelitian itu,seorang pengacara muda bernamaDavid Tobing, mengugat MenteriKesehatan dan IPB ke pengadilan.Tuntutannya cuma satu. Memintapara hakim memerintahkan Menkesdan IPB mengumumkan nama-nama susu-susu berbahaya itu.Ternyata, dari Pengadilan Negerihingga putusan kasasi MahkamahAgung (MA), David Tobingmenang.

Tapi keputusan itu tidak kunjungdieksekusi. Sebab, kata Menkes,semua formula yang beredar sudahbebas dari bakteri berbahaya itu.Belakangan tekanan makin kuat.Dewan Perwakilan Rakyat (DPR),mendesak pemerintah mengumumkannama produk susu itu.

Belakangan Departemen Kesehatanmelakukan penelitian ulang atassejumlah produk susu yang beredar.Penelitian dilakukan bersama BadanPengawasan OBAT dan Makanan(BPOM) dan Institut Pertanian Bogor(IPB).

Dalam siaran pers itu, MenteriKesehatan Endang RahayuSedyaningsih, didampingi MenteriKomunikasi dan Informatika TifatulSembiring, Kepala BPOMKustantinah, dan Rektor IPB HerrySuhardiyanto, “Kesimpulannya, hasilsurvei tidak ditemukan bakteriEnterobacter sakazakii,” kata KepalaLitbangkes Kemenkes, Trihono, saatmembacakan hasil penelitian diGedung Kementerian Komunikasi danInformatika.

Yang diumumkan MenteriKesehatan Jumat, memang di luar

perkiraan banyak orang. SemenjakKamis 7 Juli 2011 memang ramaidikabarkan bahwa yang akandiumumkan adalah nama-namasejumlah produk susu yang tercemarbakteri Sakazakii yang beredar 2003hingga 2006. Artinya sesuai dengankeputusan pengadilan dan MA.Ternyata yang diumumkan adalahsusu yang aman dari bakteri itu.

Tak heran bila David Tobing punmasih keukeuh dengan gugatannya.“Seharusnya Menkes mengumumkanpenelitian yang 2003-2006, bukanyang 2011. Menkes jangan larikan isukewajiban, dia tetap harus men-jalankan putusan pengadilan,” kataDavid.

Dia bahkan menilai Menkesmencoba menutupi hasil penelitianpada 2003-2006 yang menyatakan adasusu formula yang mengandungbakteri E sakazakii. “Ini ada upayamenutupi susu yang terkontaminasidengan menyampaikan ke masyarakatsusu formula saat ini aman. Tapi inibukan permintaan saya, saya mintapenelitian yang dulu, saat anak sayalahir,” tegasnya.

Namun, Rektor IPB HerrySuhardiyanto bersikeras tidak akanmembuka hasil penelitian tahun 2006.Alasannya, apabila penelitian dibukaakan mengancam dunia ilmupengetahuan, dan sangat bertentangandengan nurani, etika akademi, dankeadilan.

Herry kemudian menjelaskan,pada tahun 2006 itu, dari 22sampel susu formula yang kebetulandiambil, ada 5 sufor yang positifmengandung E sakazakii. “Waktu ituada 80 jenis susu, dan hanya 22yang diambil. Jadi yang tidakdiambil ini seolah-olah pastinegatif,” kata Herry. Padahalkenyataannya tidak demikian,ujarnya, karena penelitian tidakdilakukan menyeluruh terhadapsemua susu formula. “Saat itu, kamitidak tahu berapa jenis susu yangberedar di Indonesia. Saat itu kitahanya berburu, ngambil breg bregbreg, lalu dicari ada mikrobanyaatau tidak,” Herry menjelaskan.

Selain itu, lanjutnya, pada tahun2006 belum ada peraturan yangmelarang bakteri E sakazakii ada disusu formula. “Peraturan larangan

bakteri sakazakii di sufor kan barukeluar tahun 2009. Justru penelitianini menjadi landasan untuk lahirnyaperaturan itu. Jadi ini murnipersoalan ilmiah, tidak adakepentingan lain,” tegas Herry.

Namun demikianJuru BicaraPengadilan Negeri Jakarta Pusat,mengatakan Kementerian Kesehatanharus tetap menjalankan putusanpengadilan. “Pengumumannya harussesuai dengan amar putusan, tidakbisa diganti,” ucap Suwidya.

Senada dengan PN Jakarta Pusat,Ketua Mahkamah Agung HarifinTumpa juga mempertanyakan mengapapengumuman yang dilakukanKemenkes bersama IPB dan BPOMtidak sesuai dengan perintah putusanMA. “Nanti saya tanya saja, kenapabegitu,” ujar Harifin.

Harifin kemudian menyerahkankepada David Tobing, apakah sudahpuas dengan pengumuman yangdilakukan tiga instansi tersebut.David, menurut Harifin, masih bisamelakukan upaya hukum jika belumpuas dengan hasil pengumuman.

Cek AnakDesakan agar Menteri Kesehatan,

Kepala BPOM, dan pihak InstitutPertanian Bogor (IPB) untukmembuka merek-merek susu formulayang disebut mengandung bakteriEnterobacter sakazakii bukan tanpaalasan.

Menkes dan IPB harus menye-butkan nama-nama tersebut agarbisa ditindaklanjuti oleh orangtuaanak yang mengonsumsi susuformula dengan merek-merek yangdimaksud dalam rentang waktudigelarnya penelitian oleh IPB pada2003-2006.

“Diumumkan saja biar anak-anakyang mengonsumsi susu tersebut pada2003-2006 bisa mengecekkesehatannya sehingga bisa diketahuiberdampak apa enggak. Ada enggakpenyakit yang ditimbulkan,” ujarAnggota Komisi IX DPR, MIqbal.Sebeumnya, politisi PKBGitalis Dwinatarina juga menegaskanbahwa negara harus menanggungakibat dari tercemarnya susu formulatersebut pada bayi dan anak balitayang mengonsumsi sufor pada rentang2003-2006. “Semua anak-anak yanglahir 2003-2006 harus didiagnosis

4

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H 5Lancong

Enaknya GorengJariang Lado Hijau

BATUSANGKAR,HALUAN — Baunya yangkurang sedap akan membuat sebagian orangtidak menyukai masakan satu ini. Tetapi setelahmenyicipinya, anda akan terbiasa. Biasanyamenu ini menjadi andalan di setiap rumahmakan padang.

Goreng “jariang samba lado hijau” begitu-lah sebagian warga Tanah Datar menyebutnya.Dicampur dengan goreng terung, sungguhakan mengoda selera anda.

Tidak banyak memang masyarakat me-nyukai makanan ini, akan tetapi masakan iniselalu menyertai hidangan di meja makanhampir setiap rumah makan di Tanah Datar,khususnya ampera Padang.

Kepopuleran masakan khas ini juga tidaksulit untuk dibuat sebagai hidangan rumahtangga, apalagi setiap pasar tradisional diTanah Datar sudah dipastikan menjual jengkolini. Jika anda inggin mengolahnya menjadilain, bisa sedikit diberi teri kecil agar rasanyamenjadi lebih nikmat. Selamat mencoba.(aldoris)

Pulau Keong yang Menakjubkan

Merasakan Tsunami di MuseumACEH, HALUAN — Kuranglengkap rasanya tidak mengun-jungi Museum Tsunami Acehapabila Anda tengah melancongke Aceh. Berkunjung ke museumini seperti membuka ingatantentang bagaimana hebatnyagempa bumi berkekuatan 8,9 SRyang disertai tsunami meluluh-lantakkan sebagian besar wilayahpesisir Provinsi Aceh pada 26Desember 2004.

Tidak sulit rasanya menemu-kan museum yang terletak diJalan Sultan Iskandar Muda BlangPadang, Kota Banda Aceh, ini.Pasalnya, arsitektur museum inicukup indah. Betapa tidak,museum ini berbentuk pusaran

tsunami.Museum dirancang dengan

menggabungkan konsep rumohAceh (rumah bertipe panggung)dengan konsep Escape BuildingHill atau bukit untuk menyela-matkan diri. Keindahan juga terli-hat pada dinding bagian luarnyayang bermotifkan tari saman. In-dahnya arsitektur inilah yangmembuat museum ini ramaidikunjungi.

Pengelola Museum TsunamiAceh, Suburhan menjelaskan,pengunjung yang datang kemuseum ini sekitar 250 hingga280 orang pada setiap akhirpekannya. Ketika berada museum,Anda langsung disuguhkan salah

satu bukti sejarah tsunami.Kendaraan jenis truk berwar-

na putih milik Federasi PalangMerah dan Bulan Sabit MerahInternasional (IFRC) mejeng didepan halaman museum. Trukini pernah digunakan untukmobilisasi bantuan tsunami kedaerah yang sulit dijangkaudengan kendaraan standar.

Museum tsunami terdiri daritiga lantai dan satu lantai dasar.Begitu masuk ke lantai dasarAnda harus melalui LorongTsunami. Lorong yang panjangnyalebih kurang 10 meter itu menyu-guhkan suasana mencekam.Lorong tersebut begitu gelap dansayup-sayup terdengar lantunan

ayat-ayat suci Alquran disertaigemericik air.

“Saat masuk ke lorong ituAnda seolah-seolah berada didalam tsunami,” kata Suburhan.

Selanjutnya, pengunjung dapatmelihat rangkaian peristiwatsunami di memorial hall sertadapat mengirimkan doa untukpara korban tsunami Aceh diSumur Doa. Lebih kurang seribunama korban terpampang didinding sumur dan di bagaianatasnya terdapat lafal Allah. Darilantai dasar pengunjung akanlangsung menuju lantai duamelalui Lorong Kebingungan.

Suburhan menjelaskan, lorongini menggambarkan bagaimanakebingungan yang dirasakanmasyarakat Aceh ketika tsunami.Namun, setelah tsunami, masya-rakat Aceh merasakan suasanayang penuh damai. Itu digam-barkan ketika pengunjung keluardari Lorong Kebingungan menujuJembatan Perdamaian.

Di bagian atas jembatantergantung bendera dari berbagainegara dengan tulisan “Damai.”Dari situ pengunjung juga bisamenikmati suasana lantai satuyang merupakan area terbukayang dilengkapi dengan kolamdi tengahnya dan beberapa pra-sasti berupa batu bulat bertuliskannegara-negara yang memberikanbantuan pada saat terjadi bencanaAceh.

Naik ke lantai dua terdapatruangan tempat pengunjung bisamelihat rekaman-rekaman keja-dian tsunami. Selain gambar-

gambar peristiwa tsunami, di lantaiini terdapat diorama dan artefak-artefak jejak tsunami sepertiartefak sepeda dan motor.

Bukan hanya itu, dilantai ini juga terdapatruang audiovisual un-tuk pemutaran filmperistiwa gempa bumidan tsunami berdurasisepuluh menit. Semen-tara lantai paling atasberisi media-media pembe-lajaran (edukasi) berupaperpustakaan serta bebe-rapa panel edukasi dan alatperaga.

Pengunjung juga bisa merasa-kan bagaimana kekuatan gempadengan masuk ke ruangan simu-lasi gempa. Pembelajaran soalgempa dan tsunami bisa dirasa-kan dengan media empat dimensi.Sayang, tayangan empat dimensisedang rusak sehingga pengunjungtidak bisa menikmatinya.

“Film yang diputar adalah filmkartun Jepang soal gempa dantsunami. Ada efek air, gelembungudara, dan api,” kata salah satupemandu museum, Irwan.

Terlepas dari itu, museum inisangat luar biasa dengan arsitekturyang mengagumkan. Museum inijuga menjadi pembelajaran bagimasyarakat Aceh bagaimana me-ngatasi gempa dan tsunami. Olehkarena itu, sangat sayang apabilatidak mengunjungi museum ini.Apalagi, Anda tidak akan dipu-ngut biaya sepeser pun mengun-jungi museum ini. (ferril dennys/i made asdhiana/kompas.com)

PESISIR SELATAN,HALUAN-Tuhanmenciptakan alam inisangat indah danmenakjubkan. Khusus diBatang Kapas, PesisirSelatan tepatnya didepan Bukit Pulai adapulau yang bentuknyasangat unik. Keunikanterlihat ketika berdiri diPantai Sungai Nipah.

Layangkan pandanganagak keselatan, tepat didepan ujung Bukit Pulaisiapapun akan melihatkeajaiban alam.Keajaiban itu adalahsebuah pulau mirip

keong (molusca) sedangberjalan. Mungkin jaraknyadari pinggir Pasir SungaiNipah sekitar 3 hingga 4Km saja.

Tak banyak penggunajalan atau mereka yangsinggah di bibir pantaiSungai Nipah menyadaribahwa di depannya adapulau yang sangat menarikuntuk di lihat. Bahkanmasyarakat Pesisir Selatansendiri juga banyak tidaktahu.

Masyarakatdi sekitardaerahini

justeru menamakan pulautersebut dengan Pulau BatuNago. Bukan Pulau Keongatau sejenisnya. Pulau initerdiri dari batu karang.Dari kejauhan terlihatmirip sekali dengan keongyang sedang melata.

Cangkang keong beradadi bagian barat dankepalanya tampak terjulurmenghadap timur, dannyaris mencium sebuahkarang yang semakin dekatke ujung Bukit Pulai. Dibagian kepalanya juga

tampak

seperti dilengkapi denganaksesoris menyerupaiantena keong.

Bagi masyarakatnelayan, pulau ini tidakmemiliki arti besar selainseonggok karang besar, danpada bagian ujungbaratnyaditumbuhipepohonankelapadan

tumbuhan pantai nanrimbun lainnya. Namunakan lain halnya bagimereka yang suka dengansesuatu yang unik, pulauini justeru menjadi sesuatuhal yang menarik.

Oleh PemerintahKabupaten Pesisir

Selatan,pulau

mirip keong berjalan inimemang belum dikelolauntuk tujuankepariwisataan. Hanya sajakeberadaan pulau itu telahmenambah daya tarik dandaya dukung kawasan yangada di sekitar SungaiNipah.

Bahkan, sejumlahpengembang wisata telahberhasil menjadikanbeberapa tempat dikawasan ini sebagai pusat

wisata keluarga, misalnyapanorama Bukit

Ransam, PasirSungai Nipah.

Paling tidak adatiga titik

yang telah dikembangkanuntuk tujuan wisatakeluarga disini. Ketigakawasan wisata ini selainmengandalkan keelokanpasir dan air laut yangbersih juga mengan-dalkan pemandanganPulau Keong tersebut.

Bila andaberkesempatan ke lewatdi kawasan ini, yangjaraknya sekitar 6 Kmdari Kota Painan, makaakan merasa takjubmelihat ciptaan YangMaha Kuasa tersebut.Silahkanmencoba.(haridmankambang)

Museum tsunami bagi masyarakat yang ingin mengetahui bagaimana hebatnya musibah ituNET

LAPORANMAYONAL PUTRA

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H6 Personal

Ilustrasi Marwan

34BERITA DARI KAMPUNG

JALINUS SIKUMBANG

Sukses KembangkanIndustri Kreatif di Batam

I Love Batamdan Memburu Turis

Lelaki berkumis itu, kinisudah dapat menghela napasdengan tenang. Meskipunbergaya sederhana, namun iatelah sukses membangunperekonomian keluarga.Tinggal lagi mempergesitperjuangannya, yaknimengenalkan Batam dankebudayaan Kepri lewat mediabaju kaos ke turismancanegara.

Jalinus Sikumbang yanglahir 15 Mei 1973 di TanahDatar, sejak usia 23 tahun,telah memutuskan untukmerantau ke Pulau Batamdengan modal selembar ijazahSMA. Ijazah itu pulalah yangmenghantarkannya dapatbekerja di sebuah perusahaandi Kota Batam, meskikeberadaannya sebagaikaryawan rendahan dan gajiyang tidak bisa menjanjikanmasa depan, namun ia begitutekun menjalaninya.

“Pekerjaan itu aku anggapsaja sebagai suratan takdir,jadi aku terima dengan ikhlaspekerjaan sebagai kuli disebuah perusahaan”, katanya

menceritakan saat ditemuiHaluan, beberapa waktu lalu.

Berjalan tiga tahun, sejaktahun 1996-1999, pada suatusiang yang ganas, tiba-tiba iamendapat amplop putih dariatasan. Seketika, seribu tanyahadir dalam dirinya. Ketikadibukanya, ternyata suratpemutusan hubungan kerja(PHK). Miris nian nasibyang ia lalui di kampungorang, seorang diri pula.Namun tidak meruntuhkansemangat juangnya.

Begitu ia tidak bekerjalagi, gaji yang disisihkansedikit demi sedikit selamatiga tahun sebelumnya, iabelikan sepeda motorseadanya. Lalu, mengojek punia lakoni untuk menyambunghidup, agar masih bisaberkabar ke kampung halamandi Batu Sangkar. Lagi pula, iaselalu punya niat, bagaimanadengan hasil usaharantauannya, dapat jugaberkirim ke orang tua dikampung halaman. Padahal, iatidak terdaftar sebagai tukangojek resmi di kawasan

Nagoya-Batam.Mengojek selama hampir

setahun, membuatnya banyakkenal dengan masyarakat diBatam. Akhirnya, profesi itupun ia tinggalkan setelahdapat menyisihkan sebagianpendapatan untuk haridepan. Bersih Rp1 juta uangdapat dikumpulkan Jalinus.Dengan uang itu, iamencoba berjualan aksesorisdi street shopping NagoyaHill.

Hari demi hari ia laluidengan menggantungkanhidup di street shoppingNagoya Hill itu hingga iamenemukan ide yangcemerlang, yakni mengangkatcitra budaya orang Kepridan mengenalkan Batamlewat media baju kaos ke

turis mancanegara. Itu ialakukan dengan modalseadanya.

Akhirnya, street shoppingNagoya Hill pun iatinggalkan. Ia pesan dua kodibaju kaos oblong diBukittinggi dan kebetulantemannya ada tukang sablon.

Dengan modal sepedamotor buntut, ia tekunmengejar turis-turis yangmelalui travel VIP BatamIndah Indopas. Dimana turis-turis meses, Jalinus muncul disitu sebagai penjual aksesorisseperti kaca mata, dan bajukaos bermerek “Welcome ToBatam” dan “I Love BatamIndonesia”.

Dua kodi kaos sablon,habis sehari. Besoknya, iacari kaos oblong di sekitarpasar di Batam saja, karenaBukittinggi terlalu jauh.

Usahanya ini menjadisesuatu yang manis, sebabjualannya pun laris manissetiap harinya. Hari-hariberikutnya, pesanan bajuselalu meningkat.

“Untuk berjualan denganturis-turis, saya menggunakanbahasa Inggris seadanya.Bahasa Inggris saya sangatbalepotan, akhirnya karenaterbiasa berjualan denganbule-bule itu, omongannyabahasa Inggrisnya mulaimantap,” katanya.

BAGI Jalinus, jalan usaha sudahmulai agak terang. Ia pun mem-persunting Nur Lena, perempuanMelayu, di ranah rantauannya,Batam. Setelah menikah, ia semakintekun menjalani pekerjaannyasebagai penjual kaca mata dan bajukaos sablon amatiran, tanpa adakedai apalagi toko.

Berkat ketekunan dan ketabahan,tahun 2003 ia bisa membeli tanahdan membangun rumah permanendi kawasan Nagoya, Batam.Usahanya semakin meningkat hinggatahun 2007 ia dapat membeli mobilsedan jenis Toyota Vios.

Bapak dua orang anak ini, sejak2009 lalu sudah berpenghasilanRp1,5 juta per hari. Berjualan kaosbermerek ikon Batam denganmengejar turis-turis yang melaluitravel VIP Batam Indah Indopas,tidak ia tinggalkan sampai sekarang.Walaupun, ia telah mempunyaistand tetap di DC Mall dan stand-stand tidak tetap di setiap iven-ivendan pameran-pameran dengan duaorang karyawan.

Sekarang ia telah mampumembayar setiap kali mengikutiExpo melalui organizer sebesarRp6 juta per 16 hari. Ditambah puladengan sewa stand di DC Mall Rp3juta per bulan, dan Rp1,2 juta gajidua orang karyawan. Sedangkanharga 1 pcs kaos bermerek “I loveBatam” hanya Rp 35 ribu.

“Mungkin, beberapa bulankedepan, saya mau tambah dua orangkaryawan lagi, karena iven yang harusdikejar terlalu banyak,” katanya saatmengikuti CMB Expo di Mega MallBatam Centre beberapa waktu lalu.

Meski demikian, menurutnya,cita-citanya masih panjang. Mediabaju kaos bermerek Batam dansederatan merek ikon-ikon Batamdan budaya Kepri lainnya belumbegitu familiar.

“Saya benar-benar ingin berjuangmengenalkan Batam dan kebudayaanKepri melalui baju kaos. Makanyasaya belum memilih untuk tetapdi toko. Lebih baik kita siapmengisi stand setiap ada pamerandan ekspo,” tuturnya.

Sudah ratusan kodi baju kaosbermerek “Welcome to Batam” dan“I love Batam”, terjual, baik ke turis

mancanegara maupun turis lokal yangberasal dari Pulau Jawa. Tetapi, sampaiditemui Haluan beberapa hari lalu,dirinya belum pernah tersentuh olehpemerintah. Dia juga berharap, agarusaha memperkenalkan Batam dankebudayaan Kepri lewat media bajukaos mendapat dukungan secara morildari pemerintah.

Ia mencontohkan, ketika ada ivenolahraga, seni dan sebagainya, pe-merintah sedapat mungkin menga-rahkan tamu-tamu atau peserta ivenitu untuk membeli baju kaos miliknya.

“Seperti di Jakarta, setiap orang yangdatang selalu membeli kaos bermerek“Jakarta Tempo Doeloe” atau kaosDagadu di Jogja yang telah begitu familiar.Di Padang saja yang baru, denganproduk kaos bermerek Tangkelek danSemba Lakon, sudah mendapat apresiasidari masyarakat. Sedangkan kita diBatam, sangat besar kemungkinan untukmelebihi produk kaos di Jakarta, Jogjadan Padang, sampai hari ini belummendapat apresiasi yang membanggakan,”katanya lagi.Perjuangannya membangunekonomi keluarga melalui baju kaosbermerek Batam, selalu mendapatdukungan penuh oleh istrinya. Istrinyaselalu membantu mengembangkan bisnisJalinus.

Walupun Istri ikut pameran berhari-hari di daerah yang agak jauh, sepertidi Tanjung Pinang, Nur Lena tetaptidak mempersoalkannya.

“Pernah berhari-hari Uda(panggilan untuk suaminya) tak pulang-pulang mengikuti pameran di TanjungPinang, saya tidak mempersoalkannya,karena saya tahu Uda selalu ulet danserius berjualan, malah saya selalumendukung, bagaimana baju kaos udaselalu laku,” aku Nur Lena.

Begitu juga Elly, salah seorangkaryawannya, juga mengungkapkanbahwa Jalinus selalu ulet dan pantangmenyerah. “Setiap kali ia mendapatrezeki yang berlimpah, ia selaluberkirim ke keluarganya di kampung,dan selalu mentraktir kami makan,”katanya.Hal demikian pula yangmenyebabkan Jalinus, akhirnya bisamenjadi salah satu ketua pada IkatanKeluarga Tanah Datar (IKTD) Batamdan Kepri periode 2011-2015.Kemudian Dia juga diangkat sebagaiKetua Futsal Ikatan Keluarga TanahDatar di Batam.

“TIADA tahan rupanya hati istrikumelihat kejadian itu, maklumlahkaum perempuan itu seperasaan,lalu ia berkata: “Zainab!.... menga-pa engkau menangis pula, sahabat?Tidakkah di rumah yang sepermaiini sarang orang yang berdukacita.

Di rumah yang indah-indah dangedung yang permai-permai, yang dikiri kanannya dikelilingi oleh kebun-kebun yang subur, cukup denganorang-orang gajian yang setia,tiadalah patut terdapat orang yangmengalirkan air mata. Di sana tidaklahada kesedihan dan kedukaan.”

Zainab menjawab: “Salah sekalipersangkaanmu, sahabat! Bahwa-sanya air mata tidaklah ia memilihtempat untuk turun. Air mataadalah kepunyaan berserikat, di-

punyai oleh orang-orang yangmelarat yang tinggal di dangau-dangau yang buruk, oleh tukangsabit rumput yang masuk ke padangyang luas dan ke tebing yangcuram, dan juga oleh penghunigedung-gedung yang permai danistana-istana yang indah. Bahkan disitulah lebih banyak orang menelanratap dan memulas tangis. Luka jiwayang mereka idapkan, dilingkungoleh tembok dinding yang tebal dantinggi, sehingga yang kelihatanoleh orang di luar atau merekaketahui hanya senyumnya saja,pada hal senyum itu penuh dengankepahitan.”

“Kesedihan orang lain lebihmerdeka dan lebih puas, dapat iamenerangkan pahamnya yang te-

rumbuk kepada alam yang seke-lilingnya, dapat pula mereka lupa-kan dan menghilangkan. Tetapi dirumah tangga yang sebagai ini,kedukaan akan dirasakan sendiri, airmata akan dicucurkan seorang,rumah dan gedung menjadi kubu-ran kesedihan yang tiada berujung”.

Airmata Zainab kembali jatuh.“Mengapa engkau menangis

juga, Sahabat? Kesedihan apakahyang engkau tanggungkan? Te-ringatkah engkau kepada ayahmu?Kalau demikian, engkau salah, Zai-nab! Lupa engkau agaknya, bahwakedukaan itu tumbuh diapit olehdua rumpun kesukaan.”

“Bukan demikian, Sahabat!”jawabnya. “Buat diriku sendiri, Tuhantelah mentakdirkan berlainan dari

orang. Kedukaanku tumbuh di antaradua rumpun kedukaan pula. Dahulusaya telah berduka, sekarang ber-dukacita dan kelak agaknya terusberluka hati.”

“Engkau menyesali nasib, Zai-nab!”

“Menyesali nasib saya tidak,menyadar untung saya bukan. Me-lainkan yang sebetulnyalah yangsaya katakan.”

“Zainab…. Kalau tidak akanmemberi cahaya benar, nyatakankepadaku, apa yang menjadi sebabdukacitamu sebesar itu benar.Karena sudah agak lama saya melihatmukamu muram, sehingga air matasaya sendiri kerap kali berserikat,tercurah untuk kesedihanmu.Padahal saya tak tahu apa yang

engkau tangiskan!Terangkanlah padaku, Sahabat! Sayaakan meratap menuruti ratapmu,karena engkau dan untuk engkau,biarlah air mataku kering, karena tidakada kepandaian kaum perempuanselain dari menangis.”

Laksana seorang anak yangmemohon dikasihani, dipeluknyaRosna. Seketika lamanya keduasahabat itu berpeluk-pelukan,bertangis-tangis tiada berkata-kata.

“Sudahlah, Zainab, ditimpa olehpenyakit lain. Ceritakanlah kepadasaya hal yang engkau rahasiakan itu,mudah-mudahan karena sesudahada tempat menerangkannya,tanggungan itu bisa ringan sedikit,sebab beban untuk sendiri telahdibagi dua.

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H 7Rantau

TAHUN AKADEMIK 2011/2012

LEMBAGA PERSEKUTUAN PECINTA PENDIDIKAN KESEHATAN (LPPPK)

POLITEKNIK KESEHATAN SITEBA PADANG(POLTEKES SITEBA)

PROGRAM STUDI :

1. KEBIDANAN (D3)

2. TEKNIK ELEKTROMEDIK (D3)

3. FISIOTERAPI (D3)

(TERAKREDITASI BAN-PT NOMOR : 035/BAN-PT/Ak-X/Dpl-III/II/2011)



PENDAFTARAN :

Gelombang I

Tes

Gelombang II

Tes

: 01 April s/d 07 Juli 2011

: 08 Juli s/d 09 Juli 2011

: 11 Juli s/d 11 Agustus 2011

: 12 Agustus s/d 13 Agustus 2011

Alamat :

1. Jl. JHONI ANWAR NO. 8 LAPAI PADANG

2. JL. JHONI ANWAR NO. 17 A LAPAI PADANG

TELP. 0751 - 445880 / 0811669722

Website : www.poltekes-siteba.ac.id

email : [email protected]

INFORMASI :

POLTEKES

BASUKI ARIO SENO

ERDI NUR

SUKSMERRI

PAISOL

: 0811669722

: 0811661387

: 08126757101

: 08126630824

: 0811669073

INFORMASI YANG BERHUBUNGAN DENGAN PERSYARATAN

PENDAFTARAN HUBUNGI KE ALAMAT KAMI

KETUA LP3K PADANG

Ttd

Drs. H. Lamizar Yoena,SH.,MH

PENGURUS LP3K PADANG

BID. OPERASIONAL PENDIDIKAN

Ttd

ERDI NUR,SKM.,M.KES

DIREKTUR

Ttd

DRS. AMRIN TANJUNG,M.Pd

PENERIMAAN MAHASISWA BARU

SK MENDIKNAS NO. 212/D/0/2006

TERAKREDITASI

AMRI AZIS

Mengurus Organisasi SosialButuh Pengorbanan

HASTA Taragak Basuo di Puncak Bagor

Bicaranya lantang dansuka bagarah atau ber-kelakar yang mengundang“galak tawa. Tak heranjika dia dikenal pula olehbeberapa menteri danpejabat nasional urangawak. Perkenalan ru-panya bisa pula dijalindengan galak.

Dalam MubesAkbar Gebu Minangdi ISI Padang Pan-jang Amri Aziz di

daulat sebagai Ketua SteeringComite (SC). Timnya bekerjasiang dan malam di rumahketua umum penyelenggaraMubes Ermansyah Jamin DtTan Maliputi di Jakarta Selatansejak beberapa hari terakhir.

Pensiunan Direktur UtamaPT Asando Karya, anak peru-sahaan PT Asuransi putrakelahiran Padang Panjang 20Februari 1951 ini juga diper-caya sebagai Wakil Ketua IIkatan Keluarga Padangpanjang

Batipuh X Koto (Ikappa-basko). Amri Aziz memilikibanyak gagasan. Diantaranyamengusulkan merubah namaProvinsi Sumbar menjadiProvinsi Minangkabau. Ide itusudah diutarakannya sejakGubernur Sumbar dijabatZainal Bakar.

Tetapi gagasan itu kurangmendapat sambutan. Perubahannama Provinsi Sumatera Baratmenjadi Provinsi Minangkabaukata Amri Aziz, sangat ber-makna dalam mengembalikancitra budaya Minang denganfilosofi adat basandi syarak,syarak basandi kitabullah.

Mengurus organisasi apalagiorganisasi yang bersifat sosialsebut Amri Aziz memerlukanpengorbanan. Setidaknya kor-ban waktu dan tenaga. Sebaborgaisasi sosial bukanlah ladang

usaha atau ladang uang, bukanpula lahan politik. Bahkanjustru menguras uang dikantongpribadi. Bagi dia, organisasiadalah kesenangan dan ibadahyang memiliki kepuasan tersen-diri. “Melalui organisasi kitabisa bagalak galak (bergem-bira) untuk meperlambat tum-buhnya uban,” ujar pria berkulitsawo matang ini.

Kegiatan berorganisasisudah di lakukannya sejakmasih duduk di bangku seko-lah. Mulai dari SMP, STMA,dan di perguruan tinggi. AmriAziz sering dipercaya jadi ketuaumum. Jabatan yang pernahdisandangnya antara lain KetuaUmum Himpunan AlumniSekolah Tinggi Analis Jakarta,Ketua Mahasiswa Minangkabau(KMM) Jaya Jakarta, Sekre-taris Umum Senat Mahasiswa

Akademi Pimpinan Perusahaan(APP) Jakarta, Ketua UmumHimpunan Mahasiswa Islam(HMI) Jakarta KomisariatAPP Jakarta, Sekretaris UmumKeluarga Mahasiswa SumateraBarat (KMSB), KomisariatAPP Jakarta, Sekretaris Jen-deral DPP IKA APP Jakarta.Sekjen BK3AM, Wakil KetuaIkapabasko (Ikatan KeluargaPadang Panjang, Batipuh XKoto, serta sejumlah jabatandi berbagai organisasi kemas-yarakatan di ibu kota.

Ketika ditanya bagaimanamembagi waktu antara tugaspokok dan sosial seperti orga-nisasi kemasyarakatan Minang-kabau Amri Aziz menyatakan,mengurus organisasi memangmemerlukan pengorbanan,menyisihkan waktu di tengahkesibukan melaksanakan tugaspokok.

Sibuk adalah milik semuaorang. Jangankan pegawai,pengusaha atau pedagang,pemulung saja tetap saja sibukmencari nafkahnya. “Yangpenting sepanjang mau danbersedia, waktu itu kita yangmengaturnya, bukan waktuyang mengatur kita “ ujar Pena-sehat Himpunan Alumni Seko-lah Teknologi dan Analis (Has-ta) Padang ini menuturkan.

Kesibukan suami Hj Yuli-zar Zon ini bukan itu saja. Iajuga dosen di Lembaga Pendi-dikan Asuransi Indonesia(LPAI-YAI-DAI) sampai seka-rang, serta ditugasi pula menjadianggota Dewan Pengawas DanaPensiun PT Asuransi JasaIndonesia (Jasindo), tempat diabekerja dulunya.

Amri Aziz dikarunia duaanak, Ayu Razzanda Amriwanita bekerja di PT AsuransiJasa Indonesia, dan Ary Riz-zandi Amri karyawan PTTempo Group Tbk Jakarta.(iwan dn).

JAKARTA, HALUAN — Amri Aziz tak asinglagi bagi perantau Minang. Sekjen Badan Koor-dinasi Kemasyarakatan dan Kebudayaan Alam

Minangkabau (BK3AM) Jakarta ini selainbanyak berkiprah di berbagai organisasi Mi-

nang, juga terkenal dengan gayanya yang sukaceplas-ceplos”.

BOGOR, HALUAN —“Lapeh taragak sesi duo”,itulah tema Reuni Akbar

Himpunan Alumni Se-kolah Teknologi dan AnalisKimia (HASTA Padang se-Indonesia di Wisma Loka-wiratama, Cisarua PuncakBogor, Sabtu dan Minggulalu. Reuni lapeh taragaksesi satu dilaksanakan pada1984 di Jakarta.

Sekitar 400 alumni lulu-san sejak 1998 hingga 2009Sekolah Menengah Tekno-logi Industri (STMA/SAK-MA) kini menjadi SekolahMenengah Teknologi Indus-tri (SMTI) dan SekolahMenengah Analis KimiaPadang (SMAKPA) hadirpada reuni akbar itu. Mere-ka bernostalgia mengenangmasa lalu semasa sama

bersekolah di Kelenteng ,danSMTI/ SMAKPA di JalanJuanda Padang. Mereka sengajadatang khusus dari berbagaikota di Nusantara, baik dariMedan, Pekanbaru, Palembang,Surabaya, Sumbar dan Jakarta.

Suasana keakraban seolahkembali terjalin. Sebab, adadiantaranya ada yang sudah ti-dak bersua 40 tahun sejak ber-pisah setamat sekolah. Masingmasing angkatan tampak dudukberkelompok mengenang masalalu. Tertawa dan bercanda,seolah tak menyadari jika kulitmereka sudah banyak yangkeriput ditelan usia.

Hadir dalam reuni itusesepuh Meigoes Maaruf, gurumasing masing Abdul Muis,Syafri Rajab, Anugra, RachmanSalmi, Jaya Fikri dan Barjapedagang di kantin sekolah.

Malam itu terkumpul danaRp 3 juta untuk Barja, penjualmakanan di kantin Sekolah.Sebab, banyak alumni mengakusering mangicuah. Makan tigakue dibayar hanya satu. Merekaminta maaf kepada Barja danmalam itu ingin membayarnya.

Di samping itu, para alum-ni juga mengumpulkan danauntuk biaya umrah dua guruke tanah suci. Juga dibentuk“Hasta Amaliah “ sesuai usulanMeigoes Maaruf

Meigoes Maaruf dalamsambutannya mengaku bangga,dan bahagia hadir bersama padareuni itu.”Saya bahagia hadirbersama dengan para alumni,”ujar Meigoes dengan nadaterbata-bata penuh haru.

Menurutnya, sejak berdiritahun 1996, STMA/ SAKMAdan kini berganti nama menjadi

SMTI dan SMAKPA sudahmeluluskan 4.378 siswa SAK-MA, dan 3172 siswa STMA.Reuni ini cukup bermakna.Tidak hanya menjalin silatura-him sesama alumni, namunberguna dalam membangunsekolah dan kampung halaman.Di sekolah kata MeigoesMaaruf yang terlaksana barupelajaran. Sedangkan pendi-dikan belum berjalan. Artinyamendidik mental serta spiritualanak didik. Melalui reuni akanlahir pendidikan moral dankebersamaan bisa terwujud.

Meigoes yang masih aktifberkeliling benua di dunia untukmemberikan makalah di Interna-tional water asosiation (IWA)menyatakan disiplin di STMA,dan SAKMA adalah mendidikmental jujur, dan berdisiplindalam bekerja. “Tamparan

bukan berarti marah tetapi itumenandakan sayang guru kepadasiswa,” sebutnya lagi.

Amri Aziz, alumni angka-tan 71 menjawab Haluan disela acara itu mengatakan,

pelaksanaan reuni cukupsukses dan akrab. “Apalagisesepuh kita Meigoes Maarufhadir bersama beberapa gurusehingga banyak para alumnihadir,” katanya. (h/one)

SUASANA Reuni Akbar Himpunan Alumni Sekolah Teknologi dan Analis Kimia(HASTA Padang se-Indonesia di Wisma Lokawiratama, Cisarua Puncak Bogor

IWAN DN

AMRI

AZI

S

8MINGGU, 10 JULI 2011 M / 09 SYA’BAN 1432 H 8

CHILE 1 VS 1 URUGUAY

Sanchez Loloskan Chile

Sanchez, pemain asal klubItalia Udinese yang dikabarkandiminati Barcelona, mencetakgol pada menit ke-64 untukmenyamakan kedudukan men-jadi 1-1 sehingga Chile sudahmengumpulkan nilai empatdari dua pertandingan. Uruguayunggul lebih dulu empat menitmenjelang babak pertama usaimelalui gol Alvaro Pereira.

Pada pertandingan se-belumnya, Uruguay dipaksa

bermain imbang 1-1 denganPeru, sementara Chile menga-lahkan Meksiko 2-1.

Dengan hasil tersebut,pemain belakang Chile WaldoPonce mengatakan optimistisbahwa mereka akan tampilsebagai juara Grup C.

“Hasil imbang memangtidak terlalu buruk, tapi kamiseharusnya bisa memenangipertandingan karena kamipunya banyak peluang. Kami

bermain bagus,” kata Ponce,pemain yang berdomisili diMeksiko.

Dengan mengumpulkannilai empat, hasil tersebutsudah cukup bagi Chile, yangbelum pernah sekalipun tampilsebagai juara Copa Amerikameski sudah empat kali.

Sementara Uruguay yangbaru mengumpulkan nilai dua,pada pertandingan terakhirGrup C harus mengalahkanMeksiko untuk lolos ke babakberikutnya.

Alvaro Pereira membukaharapan Uruguay, juara 14 kaliyang dipimpin pelatih OscarTabarez itu dengan mencetakgol pada menit ke-53 melaluitendangan kaki kirim setelahbekerja sama dengan pemainasal Liverpool, Luis Suarez disisi kiri lapangan.

Tapi Chile yang mendapatjulukan “Nino Maravilla”(Anak Ajaib) hanya mem-butuhkan waktu 11 menituntuk bangkit dengan mencetakgol balasan melalui Sanchezyang kemudian berhasil menak-lukkan kiper Fernando Mus-lera.

Gol tersebut disambut riuhsekitar 30.000 pendukungChile yang sengaja melintasperbatasan ke Argentina untukmemberikan dukungan kepadatim mereka.

Chile berhasil memper-tahankan hasil imbang tersebut,membuat frustrasi Uruguayyang dilatih Claudio Borg-hi.Pada menit-menit terakhir,Chile hampir saja memenangipertandingan ketika tendanganLuis Jimenez berhasil ditepisMuslera. (h/ant/pp)

MENDOZA, HALUAN- Gol pada babakkedua yang dicetak oleh pemain masa depan

Alexis Sanchez membawa Chile ke babak dela-pan besar Copa Amerika setelah bermainimbang 1-1 dengan Uruguay di Mendoza,

Argentina, Sabtu.

MALAGATAWARSNIEJDER

PERU 1 VS 0 MEKSIKO

Guerrero Jadi Pahlawan

MALAGA, HALUAN - Klub pa-pan tengah La Liga PrimeraMalaga melakukan gebrakandengan mengajukan tawaransebesar 35 juta euro (sekitar Rp424 miliar) untuk playmaker InterMilan Wesley Sneijder.

Musim panas ini Sneijderdihubung-hubungkan dengansejumlah klub top, salah satunyaadalah klub raksasa Inggris Man-chester United.

Akan tetapi, pada prosesnyajustru Malaga yang mengha-dirkan kejutan dengan ikutmemburu Sneijder.

Minat itu sepertinya seriuskarena tawaran 35 juta eurosudah dilayangkan.

“Ada temanku yang me-

miliki bisnis kongsi restoran,termasuk salah satunya beradadi dekat Malaga yang dija-lankan oleh saudara laki-laki-nya, memberitahuku kalauseorang petinggi Malaga telahmemberitahunya bahwa mere-ka sudah mengajukan tawaran35 juta euro untuk Sneijder,”ungkap konstultan transferErnesto Bronzetti kepada SkySport24 yang dilansir ESPNStar. (h/dtc/pp)

MENDOZA, HALUAN- Perumemberi Meksiko kekalahankedua di Copa America 2011.Peru memetik kemenangantipis 1-0 berkat gol tunggal JoséPaolo Guerrero yang lahir dela-pan menit sebelum bubaran.

Di Estadio Malvinas Argen-tina, Sabtu (9/7), Peru mem-butuhkan waktu sampai 82 menituntuk bisa menjebol gawangMeksiko. Guerrero suksesmenjadi pahlawan Peru lewatgolnya.Dengan kemenangantersebut, Peru kini meraih poinempat hasil dari dua pertan-dingan di Grup C. Poin sertara

juga sudah dikemas Chile. Hasilitu hampir memastikan Perulolos ke perempatfinal, minimalsebagai peringkat tiga terbaik.

Meksiko sementara itu setiamenjadi juru kunci grup setelahsebelumnya juga menderitakekalahan. Uruguay sementaraitu harus turun ke posisi tigadengan raihan angka dua.

Pada pertandingan itu, tigamenit laga dimulai, Carlos Lobatonsudah berusaha mengancamgawang Meksiko. Tetapi tendanganjarak jauhnya belum tepat ke sasa-ran.Peru mencatatkan peluanglain tiga menit kemudian. JuanManuel Vargas bekerja samadengan Luis Advincula Castrillondalam membuka ruang untukJosé Paolo Guerrero. Ia menyepaktetapi kiper Luis Michel masihsigap menepis.Kemelut hadir dimuka gawang Peru pada menit29. Umpan silang Paul Aguilargagal diantisipasi dengan baikoleh kiper Raul Fernandez. JavierAquino coba memanfaatkantetapi sepakannya masih bisadihadang bek Santiago Acasiete.

Di paruh kedua, Peru me-ngancam lagi lewat Guerreropada menit 50. Memanfaatkanumpan silang dari kiri, ia mene-ruskan dengan tandukan kendatiarah bola masih melebar.

(h/dtc/pp)

ALEXIS SANCHEZ

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 HOlahraga 9

� PROPERTI� OTOMOTIF

� ELEKTRONIK�

�

KOMPUTER

ALAT KOMUNIKASI

FASHION

BIRO JASA

RUPA RUPA

INFO BISNIS

�

�

�

�

Pasang Iklan Anda disini ...

Email Divisi Iklan : [email protected]

KOMPLEK BANDARA TABING, JL. HAMKA PADANG

Telp. (0751) 4488700 - 703, Fax. (0751) 4488704SmartIklan Baris

Rp. 20.000,- / terbit

YAN KONSTRUKSI

TUKANG JAWA PROFESIONAL

Melayani :

Desain, Perencanaan Taman, Landscape, Kolam

Renang, Kolam Hias, Penghijauan, Renovasi,

Bangun Rumah, Ruko, Kantor, Perawatan dan

Finishing, Rangka Atap Baja Ringan

Alamat : Perum. Pasir Putih Blok K No.4

HP. Kang Yayan (0812 688 46669)

Kang Asep (0812 677 66067) 743

SHAMPO J BShampo JB Formula Baru

Hitamkan Rambut Putih Anda

dan Tahan Lama

HP. 08126606724767

DIJUAL RUMAH1 Unit Rumah, Jl. Jeruk 18 No.388Perumnas Belimbing. Fasilitas : 2 KT,1 KM, LT. 64M2, Listrik 900 W, AirPDAM, Sertifikat Hak Milik, LokasiDekat Pasar Belimbing. Dijual Rp.79jt (Nego). Hub : Irwanto HP.081363971759, (0751) 9806143 8 4 1

TERSEDIA DI : CHRISTINE HAKIM, MAHKOTA TABING, MAHKOTA

KHATIB, SHIRLEY ROHANA KUDUS DAN Uwan Simp. GIA BIM

(BANDARA INTERNASIONAL MINANGKABAU)

mak NgahKhas Bukittinggi

DIJUAL CEPATRumah Kuala Nyiur IBlok C/16. 2 Lantai, 5KT, 3 KM, PDAM. Hub :081267072626 (TanpaPerantara)

DIJUAL SEGERA1. Sebidang tanah di Komplek Perumahan UnandBlok B Depan Lap. Golf Hook (Kanan Kiri Jalan)489M2. SHM (850 ribu/m2 = Bisa Nego)2. Sebidang tanah di Komplek Perumahan UnandKel. Pisang Luas 600 M2, 400 M2, 300 M2. SHM(650 ribu/m2 = Bisa Nego) Hubungi : Benny = 08126600950, Ismail =082170335151, Tam = 081363403172

CD PEMBELAJARANBAGI GURU, ORANG TUA, SISWA SEKOLAH

Software Pembelajaran TK-SD-SMP-SMADigital Laboratory SMP & SMA Fisika,Kimia,BiologiDigital Library SMP & SMASoftware Sistem Manajemen Sekolah

info http://eazy-software.blogspot.com

Pesan - Antar Hub : AZZYKomp. Jondul IV QQ 19 Tabing - PDG

085216002106 / 083181388780

DIJUALTanah seluas 3 Ha, Hak Milik,Penawaran Rp.200 juta /Ha, diLiki Atas Muaro LabuahKabupaten Solok Selatan,

Hub :

0811873225 / 087826879

DIBUTUHKAN2 (dua ) orang Tenaga Optik. Jujur,Ramah, Min. SMA. Tempat tinggaldisediakan. Bagi yang berminatantarkanlamaran ke : OptikFortuna Jl. S. Parman No.161 UlakKarang Padang

MITRA UKMJUAL ANAK AYAM

KAMPUNG

DOC umur 4 hari setelah

di vaksin

Hub : HERI0751 - 951 4379, 0853 76489929

DIBUTUHKAN2 (dua ) orang Pria, Usia 25-40 th. Tamatan SMU/D3.Lamaran diantar ke : Jl. ByPass Ampalu KM.9 Padang.Kontak Person : Vivi,085278870932

Ingindalam waktu SINGKAT?

BISA BAHASA INGGRIS?

Ikuti 5 Days English withM.E.A.N

Tanggal 13 s/d 17 Juli 2011,Pukul 08.00 s/d 17.00 Wib

Info lengkap bukawww.englishmean.weebly.com

FB : [email protected] : Ketik “Info Mean_Nama_No.HP_Email”

Kirim ke 0852 6334 8006

DaftarKetik “Daftar Mean_Nama_no.HP_Email”

Kirim ke 0852 6334 8006

KEHILANGANSTNK BA.2635 BU (YamahaBison) An. Dessy Salasfina.Hilang antara GOR H. AgusSalim - Psr. Alai Padang. Bagiyang menemukan haraplapor ke Pos Polisi terdekat.

KEHILANGANSTNK Sepeda Motor Honda SupraBA.4671 JF. An, Ermi. Hilang antaraUlak Karang Kec. Padang Utara danJl. Azizi Andalas Kec. Padang Timurpada hari Kamis, 7 Juli 2011 sekitarpukul 17.00 WIB. Bagi yangmenemukan harap lapor ke Pos Polisiterdekat

Djohar SiapkanProgram Andalan

Adios Ikuti Turnamen Voli P3A

WIDODO SANTOSO

Semua Harus Profesional

WIDODO SANTOSOWIDODO SANTOSOWIDODO SANTOSOWIDODO SANTOSOWIDODO SANTOSO

(57), Erwin Dwi Budiawan (54)dan Toni Aprilani (52). Satunama lainnya terpilih di putarankedua yaitu Bob Hippy.

“Terima kasih kepada selu-ruh peserta yang mempercayasaya sebagai anggota ExcoPSSI. Kepercayaan ini akansaya jaga dan balas denganmenyuarakan aspirasi klub-klubdan Pengprov PSSI di Indo-nesia,” ujar Widodo yangdihubungi Haluan usai pe-milihan.

Widodo mengatakan bahwaKongres Luar Biasa (KLB)PSSI berlangsung secara de-mokratis dan jauh dari kericu-han seperti dua kongres sebe-lumnya di Pekanbaru danJakarta. Untuk itu, dirinyaberjanji akan mengupayakanperubahan sepakbola nasionalke arah yang lebih bagus.

“Kongres ini merupakanmomentum kebangkitan sepak-bola nasional. Untuk itu

langkah-langkah menuju ke-bangkitan perlu dilakukan.Misalnya adalah perbaikanstruktur organisasi, peningkatankualitas kompetisi, peningkatanSDM praktisi sepakbola sertaprogram-program positif lain-nya,” kata Widodo.

Widodo melihat kompetisidi Indonesia perlu perbaikanuntuk menuju profesional.Salah satunya adalah mengu-payakan pertandingan satu kalidalam seminggu seperti yangdilakukan oleh kompetisi-kompetisi di Eropa.

Selain itu, pihaknya jugaakan menyuarakan keprofe-sionalan klub dalam kompetisi.Artinya, sepakbola mesti diurussecara profesional sehinggamenjadi industri yang mengun-tungkan dan diminati oleh

PADANG, HALUAN-Sepertiyang sudah diperkirakan akhir-nya nama mantan Ketua UmumSemen Padang, Widodo Santo-so melenggang sebagai salahsatu anggota Exco PSSI. Man-tan Dirut PT Semen Padangitu bahkan hanya membutuhkanpemilihan satu putaran untukterpilih.

Widodo terpilih menjadisatu dari sembilan anggotaExco setelah mengumpulkan57 suara dalam Kongres LuarBiasa PSSI di Solo kemarin.

Dalam pemilihan putaranpertama itu, Widodo bersamadengan tujuh calon lainnyamengumpulkan 50 + 1 suara.Mereka adalah Sihar Sitorus(59 suara), La Nyalla Mattaliti(57), Mawardi Noerdin (57),Tuti Dau (54), Roberto Rouw

masyarakat dan memiliki nilaijual tinggi.

“Kompetisi bisa profesionaljika personel yang menja-lankannya adalah orang-orangprofesional. Untuk itu, sayaakan menyuarakan agar semuapersonel sepakbola mulai daripengurus, pelatih, pemain, wasitdan juga penonton harus pro-fesional,” katanya.

Ia mengatakan opini bahwakompetisi Indonesia sudahdiatur oleh mafia pertandinganharus dihilangkan. Caranyayaitu menciptakan kompetisiyang profesional tersebut. “Jikasemuanya sudah profesionalmaka saya yakin Indonesia bisamelahirkan timnas yang kuat.Sepakbola Indonesia akanmenjadi industri besar sepertidi Eropa,” terangnya. (h/pp)

Farid Janji TuntaskanPersoalan Dana Timnas

Serukan KebangkitanSepakbola Nasional

SOLO, HALUAN — Pasanganketua dan wakil ketua umumPSSI baru, Djohar ArifinHusin dan Farid Rahmanmengaku siap mengembantugas berat untuk memajukansepakbola nasional.

Seperti diketahui, DjoharArifin terpilih sebagai KetuaUmum PSSI period 2011-2015, setelah mengalahkanAgusman Effendi di putarandua pemilihan yang berlangsungdi Hotel Sunan, solo, JawaTengah, Sabtu (9/7).

Sementara itu, Farid jugaharus melewati dua putaranuntuk kemudian berhasil mendu-duki kursi PSSI-2 denganmengalahkan Erwin Aksa. “Kitapikir, semua harus bersatu untukfokus ke sepakbola. Tidak adalagi polemik antara kepengu-rusan baru dan lama,” ujar Farid.

Senada dengan Farid,Djohar juga menunjukkantekadnya untuk meluluskanharapan semua elemen ma-syarakat untuk melihat sepak-bola Indonesia, kembali bangkitdan jadi macan di sepakbolatingkat Asia.

“Mari kita samakan misi,

langkah baik pengurus, supor-ter dan masyarakat untukmembangun sepakbola,” tim-palnya.

Sementara, Erwin Aksadengan legowo menyatakankalah dari Farid Rahman,dalam perebutan posisi WakilKetua Umum PSSI 2011.Erwin mengaku ini menjadititik awal sebuah reformasisepakbola nasional.

“Selamat kepada Pak Djo-har sama Pak Farid, karenabeliau telah terpilih secarademokratis. Saya harus hargaibahwa ini adalah pemilihan dankongres yang sangat luar biasa,”tegas Erwin selepas pemilihan.

“Tiga bulan kita mengikutiprosesi dari mulai kongres diPekanbaru, kemudian Jakartadan akhirnya di Solo ini.Sejarah mencatat, bahwa iniadalah suatu kongres yang telahmenjadi titik awal reformasidan pembaruan di dalamsepakbola kita.”

Harapannya? “Kita berdoa,bahwa dua tokoh ini bisa me-mimpin dan bisa menjawab cita-cita daripada seluruh masyarakatkita,” lanjutnya. (h/okz/pp)

SOLO, HALUAN - WakilKetua Umum PSSI yang baru,Farid Rahman, berjanji akansegera menyelesaikan perma-salahan dana yang melandatimnas SEA Games dan seniorIndonesia.

Timnas Indonesia terancambatal berlaga di ajang SEAGames dikarenakan tidakmemiliki dana. Bahkan hinggakini, Badan Tim Nasional(BTN) belum mendapat sepe-ser pun dana persiapan timnasselama melakukan Pelatnas.

Untuk timnas senior sen-diri, membutuhkan dana segarsampai Rp3 miliar. Dana ituuntuk persiapan pertandingankandang maupun tandangkontra Turkmenistan padaajang Pra Piala Dunia. Pertan-dingannya itu sendiri akandigelar pada tanggal 23 Julidi Turkmenistan, dan 29 Julidi Jakarta.

Terkait hal itu, Wakil KetuaUmum yang baru saja terpilih,Farid Rahman, berjanji segeramenyelesaikan permasalahandana tersebut.

“Di bola kecil (timnas U-23) dan bola besar (timnassenior) ada banyak sekalipermasalahan uyang harus segerakita selesaikan,” ungkapnya.

“Ini kerjaan sangat luarbiasa. Kita pilah mana yangpenting dan mana yang urgent.Saya kenal beberapa direksiBUMN dan mereka janji bakalsegera membantu permasalahandana sepakbola setelah kongresselesai.”

“Kita akan mencoba meng-

approach kembali Bank Man-diri dan Pertamina untukmengucurkan dana untukmembantu permasalahan tim-nas,” pungkasnya.

Farid Rachman bertekadakan lebih intens merangkullebih banyak Badan UsahaMilik Negara (BUMN) untukmendukung organisasi PSSI kedepannya.

“Selama ini kita secarabersama-sama telah banyakmembahas masalah persepak-bolaan nasional. Untuk kedepannya, salah satu langkahyang akan kami lakukan ada-lah lebih banyak merangkulBUMN yang akan menopangkebutuhan pembinaan di PS-SI,” ujar Farid Rachman diHotel Sunan Solo, Sabtu.

Lebih lanjut Farid menga-takan, dalam memimpin PSSIke depan pihaknya harusmemilah-milah mana hal-halyang paling penting (urgent)lebih dulu untuk diatasi me-ngingat tugas yang diembanpengurus PSSI baru nantidemikian kompleks.

“Kita harus pilih dulu manahal yang urgent untuk diatasisegera. Dengan beberapaBUMN kemarin ini PSSI sudahmengikat kerjasama dan kitaakan melakukan pendekatankembali dengan BUMN yanglain,” ujar Farid yang selamaini dikenal sebagai Sekjen PBPTMSI (tenis meja) ini.

Demikian halnya dengankebutuhan dana bagi timnasional Indonesia yang sangatmendesak, dirinya akan me-rangkul rekan-rekan dalamdunia usaha.

Secara prinsip, lanjutnya,komitmen yang harus ditegak-kan adalah merangkul semuapihak yang berpotensi untukbenar-benar memajukan perse-pakbolaan nasional.

“Tugas berat kita adalahbagaimana menyukseskankinerja Tim Nasional, utamanyadi ajang SEA Games 2011.Masyarakat menghendaki agartim kita menjadi juara, danberatnya tantangan yang diha-dapi harus kita atasi dengankebersamaan,” demikian FaridRachman. (h/inl/pp)

FARID RAHMANFARID RAHMANFARID RAHMANFARID RAHMANFARID RAHMAN

JAKARTA, HALUAN-Ketuaumum PSSI terpilih Djohar

Arifin Hussein mengaku telahmenyiapkan beberapa programandalan untuk diterapkan sela-

ma memimpin federasi sepakbo-la indonesia dalam empat tahun

ke depan.

“Ada lima program yang telah kamipersiapan,” katanya usai proses pemilihanketua umum PSSI pada Kongres Luar Biasa(KLB) PSSI di Hotel The Sunan, Solo,kemarin.

Program yang pertama adalah pembenahaninfrastruktur sepakbola di seluruh Indonesia.Program kedua adalah pembenahan prosespembinaan usia muda. “Banyak remajaIndonesia yang luar biasa. Mereka selamaini belum maksimal dalam mendapatkanteknik-teknik bermain sepak bola,” kata Johar.

Program lain diantaranya adalahpeningkatan sumber daya manusia terutamawasit dan pelatih, dan program membangunkompetisi yang bersih. “Dengan kompetisiyang bersih dan maksimal maka akanmendapatkan muara yaitu pemain timnasyang jauh lebih baik,” katanya.

Djohar membuka pintu bagi para pemainLiga Primer Indonesia (LPI) untuk membelatimnas Indonesia di ajang SEA Games.

Timnas U-23 Indonesia akanberpartisipasi dalam ajang kompetisi olahragatertinggi di kawasan Asia Tenggara, SEAGames, pada bulan November nanti diPalembang.Detik-detik menjelangberlangsungnya SEA Games, beberapapermasalahan menimpa kubu timnas,diantaranya terkait pendanaan.

Timnas Indonesia terancam batal berlagadi ajang SEA Games dikarenakan tidakmemiliki dana. Bahkan hingga kini, BadanTim Nasional (BTN) belum mendapatsepeser pun dana persiapan timnas selamamelakukan Pelatnas.Terkait hal itu, DjoharArifin berjanji akan memberi perhatian khususterhadap timnas Indonesia SEA Games.

“Untuk SEA Games, harus ada perhatiankhusus. Sudah empat SEA Games kita(Indonesia) tak mendapatkan apapun,”ungkapnya.Djohar juga menegaskan bahwasebagai Ketua Umum PSSI dirinya membukapintu bagi para pemain LPI untuk masukdalam timnas Indonesia di ajang SEA Games.

“Seluruh pemain selama dia masihberstatus sebagai warga negara Indonesiaboleh masuk timnas, termasuk pemain yangberlaga di LPI ataupun yang tidak punyaklub sekalipun,” tegasnya. (h/okz/pp)

KETUA PSSI TERPILIH. Ketua Komite Normalisasi Agum Gumelar (tengah) bersama Ketua Umum PSSI terpilih Djohar Arifin Husein (ketigakiri) dan Wakil Ketua PSSI Farid Rahman (keempat kanan) dan anggota Komite Normalisasi mengangkat tangan bersama usai penutupanKongres Luar Biasa PSSI di Solo, Jawa Tengah, Sabtu (9/7) malam

PADANG, HALUAN – Tim voliPadang Adios ikuti turnamen voliPersatuan Pemuda Pemudi AurKuning (P3A) tingkat Sumbar Riaudi Lapangan Voli Aur KuningPayakumbuh yang dibuka mulaiKamis (7/7) lalu.

Ketua Padang Adios Mak Itamyang ditemui Haluan di Lapanganvoli Komplek GOR Haji Agus SalimPadang mengatakan, Padang Adiossudah mempersiapkan tim putrimereka demi berlaga di Payakumbuh.“Suatu penghargaan bagi kami bisadiundang untuk mengikuti turnamenbergengsi ini. Ajang ini sekaligusuntuk mengukur hasil pembinaanseluruh ofisial selama lebih kurangtiga tahun belakangan ini,” paparnyakemarin.

Saat ini Padang Adios terkendalamasalah waktu latihan. “Karena parapemain terutama tim putri diisi olehrata-rata pelajar SMP dan SMA, makakami sedikit terkendala masalahwaktu latihan. Latihan hanya bisadilakukan sore, saat anak-anak pulangsekolah dan itu pun waktu yang sangat

terbatas. Namun latihan saja tidakcukup untuk mengukur kemampuanatlet. Pertandingan-pertandingan inilah yang mampu untuk mengujimental pemain,” lanjut Mak Itam.

Tim putri Padang Adios akanmelangsungkan laga perdana padaKamis (21/7) mendatang diPayakumbuh.

Sementara ditemui terpisahpelatih Padang Adios Jon Abak,menjabarkan porsi latihan yangdiberikan kepada para pemain jelangmelakoni turnamen di Aur Kuningtersebut.

“Turnamen ini hanya khusus untuktim putri, dan ini sangat bagus demimengukur kemampuan tim. Dika-renakan turnamen untuk voli putrisangat minim, jadi sangat terbatasjuga kemampuan tim kami untukmenambah jam terbang mereka.Untuk latihan hari ini (kemarin, red)kita fokuskan untuk latihan per-mainan, penerimaan bola, pertahanan,serta smash. Dengan banyaknyapertandingan maka otomatis ke-mampuan pemain jadi bertambah

pula,” terangnya.Bicara soal target, Jon Abak tidak

bisa menargetkan lebih untuk timnya.Sebab tim-tim yang akan merekahadapi termasuk tim voli senior,apalagi diikuti peserta terbaik dariSumatera Barat dan Riau. “Targetkita adalah bisa tampil semaksimalmungkin, karena lawan termasukberat. Tim kami banyak dihunipelajar. Namun hal ini termasuk bagus,karena jika kami banyak bertemudengan lawan-lawan berat yang dalamhal ini lebih senior, otomatis timsecara tidak langsung tim kami bisamenambah pengalaman bertan-dingnya,” tegas Jon Abak.

Sementara dua orang pemain timputri Padang Adios yakni DheanaFriscia dan Anum Nasriani (keduanyaberasal dari SMP 5 Padang) jugaditunjuk untuk membela kontingenvoli pasir kota Padang pada PekanOlahraga Pelajar Daerah (Popda)Sumbar 2011 yang dihelat mulaiSabtu (9/7) kemarin di LapanganVoli Komplek Haji Agus SalimPadang. (h/cw22)

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H10

KONSULTASI HUKUMDiasuh Oleh: Rusdi Zen

Rendo

Kirim jawaban melalui kupon di atas dan dikirim melalui Pos ke Kantor Redaksi harian Haluan, KompleksBandara Tabing, Jalan Prof. Hamka, Padang. Tersedia hadiah menarik bagi pemenang.

Developer PailitPERTANYAAN:

Bapak Rusdi Zen, Pengasuh Konsultasi Hukum yangterhormat. Saya Indra di Padang. Saya mengambilperumahan KPR BTN di salah satu developer di Padang.DP sudah saya lunasi, namun rumah masih terbengkalai,sedangkan developer bangkrut. Penyelesaiannya secaramediasi belum terealisasi. saya ingin tahu, bagaimanapenyelesaiannya secara hukum.

JAWAB:Penyelesaian secara hukum tentu melalui upaya litigasi

dengan menggugatdeveloper yang bersangkutan ke Pengadilan Negeri Padang. Jika yang dituntut dalam gugatan

tersebut adalah rumah, maka itu akan sulit dicapai, berhubung si developer sudah bangkrut.Namun, jika yang dituntut pengembalian DP plus ganti rugi, maka itu lebih realistis. Selianitu, bersama “korban” lain (minimal 3 orang) dapat pula diajukan permohonan agar developeryang bersangkutan dinyatakan pailit melalui pengadilan ekonomi di Pengadilan Negeri Medan.Pemohon yang mengajukan permohonan untuk menyatakan developer yang bersangkutanpailit, akan didahulukan membayar piutangnya (preferen). ***

TTS BERHADIAH

sumber: ketawa.com

Galak-galak Surang

Kupon

021

MENDATAR:2. Penyakit radang hati5. Pembebasan dari tanggungjawab atassuatu tanggungan6. Lain dari yang lain7. Nama sejenis kue8. Hujan (Ing)9. Laba-laba besar di Afrika13. Bagian dari sepeda15. Badan dunia, singkatan (Ing)17. Indera penglihatan (Latin)19. Tempat Air20. Selokan22. Maskapai penerbangan Prancis25. Pelit26. Migrasi27. Pernyataan yang dapat diterima sebegaikebenaran tanpa pembuktian30. Nyeri tulang32. Organisasi kantor berita Asia33. Sejenis alat kedokteran untukmendengarkan bunyi kerja anggota tubuh34. Belenggu35. Benua terbesar

Perdamaiantak Menghapus Pidana

PERTANYAAN:Bapak Konsultasi Hukum yang terhormat, saya Deni di Lubuk

Basung. Saya mempunyai saudara yang terlibat perkelahianbersama temannya. Mereka berkelahi satu lawan satu dan dalamperkelahian itu lawannya memenag mengalami luka yang cukupparah dibandingkan dengan luka yang diderita adik saya dantemannya. Persoalan itu, akhirnya sampai ke pihak kepolisian,karena lawan dari adik saya itu melapor. Yang ingin saya tanyakan,jika antara adik saya dan lawannya itu berdamai, apakah itu bisamenghentikan perkara yang dilaporkan lawan adik saya itu.Sebaliknya, apakah kami juga bisa melapor.

JAWAB:Pebuatan (pidana) yang dilakukan saudara anda telah selesai.

Perdamaian tidak dapat menghapus suatu tindak pidana.Perdamaian hanya menutup pintu bagi ganti rugi perdata darikorban kepada saudara anda. Saudara anda bisa saja balik melapor,ketika dia dilaporkan ke polisi. ***

Hak WarisPERTANYAAN:

Bapak Konsultasi Hukum yang terhormat, saya Taufik diPainan. Orang tua saya meninggalkan warisan berupa satu rumahyang dibangun di atas tanah yang merupakan harta pusaka tinggi.Saya bersaudara tiga orang, tetapi ketiganya laki-laki. Menurutsaudara-saudara dari ibu saya, karena saya dan saudara laki-laki.Jadi kami tidak berhak atas warisan orang tua itu. Apakah benarkami tidak mempunyai hak atas warisan orang tua.

JAWAB:Terhadap pusaka tinggi anda tidak berhak. Namun terhadap

rumah yang dibangun orang tua anda di atas tanah tersebut, anda bertiga berhak. ***

Anak PungutPERTANYAAN:

Bapak Rusdi Zen yang terhormat, saya Diki di Padang. Dulusekitar 13 tahun lalu, sewaktu masih tinggal di medan, saya pernahmenemukan bayi yang ditinggalkan ibunya di depan pintu rumah.karena kami merasa sayang melihat bayi itu, kami langsung sajamerawatnya. Yang ingin saya tanyakan, bagaimana sayamengurus keabsahan anak angkat saya itu, karena saya juga tidaktahu siapa orang tuanya.

JAWAB:Temui Ketua Pengadilan Negeri Padang, minta advis/nasehat

beliau tentang\ masalah ini. ***

Untuk konsultasi ini, anda dapat menyampaikanpertanyaan ke email [email protected],

atau SMS ke nomor 085265173477***

Mata Anak Belekandan Berair

PERTANYAAN:Assalamulaikum dokter! Saya mau bertanya! Saya punya

anak berusia 17 bulan, lahir premature, dan pernah di incubator!Saya punya masalah dengan anak saya, padahal sudah seringberobat ke dokter mata tapi tidak sembuh. Masalah mata anaksaya sering belekan dan berair. Apa masalahnya itu dokter?Dan bagaimana antisipasinya supaya mata anak saya sembuh?Silvi, Padang

JAWAB:Waalaikum salam wr wb.Bola mata kita sering di selubungi selapis air mata (tear

film) yang diproduksi oleh kelenjer lakrimal dan dikeluarkanmelalui saluran lakrimalis di sudut mata arah ke hidung.Produksi dan pembuangan air mata tersebut merupakan suatuproses teratur yang bersamaan dengan proses berkedip.

Saluran pembuangan air mata berasal dari sebuah lubang(pungtum) di sudut arah hidung. Proses pertukaran air mataini sangat bermanfaat untuk proses pembersihan permukaanbola mata. Bila terjadi penyumbatan saluran tersebut , makadapat menyebabkan air mata bertumpuk dan tumpah, sehinggatimbul keluhan mata berair. Di samping itu dapat menyebabkanterganggunya pembersihan permukaan bola mata, akhirnyamudah infeksi yang ditandai adanya belekan.

Pada bayi baru lahir terutama yang premature, dapat terjadisumbatan saluran lakrimal (dakriostenosis) yang merupakanbawaan sejak lahir. Untuk mengetahui dan mengatasisumbatan ini, seharusnya dilakukan pemeriksaan yang disebutanel tes. Pada pemeriksaan ini, cairan air garam (NaCl) disemprotkan melalui pungtum ke dalam saluran lakrimalis danterus ke tenggorokan.

Pemeriksaan pada pasien dewasa dapat dilakukan tanpaanastesi umum, tapi pada anak-anak atau bayi terpaksa dengananestesi umum. Biasanya, dalam kasus ini, sumbatan tersebutdapat diatasi dengan melakukan pemijatan (masase) padasaluran lakrimalis tersebut secara rutin. Bila usaha ini gagal,maka terpaksa dilakukan tindakan operatif untuk membukasumbatan tersebut untuk membuat saluran baru. Tentu harusdengan anestesi umum. (dr Azwin Aziz, SpM)

KonsultasiKESEHATAN MATA

Bagi yang ingin bertanya tentang kesehatan mata, dapat mengirim suratdengan mencantumkan alamat pengirim lengkap ke RS Padang EyeCenter, Jl Pemuda No 53 Padang. Atau telepon ke (0751) 30098, SMS ke085278362000 dan e mail ke [email protected].

Salam PerikananDiasuh oleh Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan Universitas Bung Hatta

Budidaya Ikan Cupang Hias (Betta splendens sp.)

PARA pembaca setia Ha-luan dan pencinta rubrik SalamPerikanan, Ikan cupang hias,adalah ikan berukuran kecilyang sangat populer di kala-ngan para hobiis, karenamemiliki daya tarik tersendiri.Di pasaran terdapat dua jenisikan cupang, yakni cupang adudan cupang hias.

Varietas cupang hias dikenaldengan nama ilmiah Bettasplendens. Sedangkan cupangaduan ada berbagai macamvarietas, antara lain Bettaimbelis, Betta rubra, dan Bettaunimacullata.

Membedakan cupang hiasdan cupang adu sangat mudah,yakni dengan melihat penam-pilan fisik sang ikan. Ikancupang hias memiliki siriptubuh yang indah berwarna-warni, sedangkan Cupang aduan

secara general memiliki cirifisik dengan bentuk tubuh yangkurang menarik dan biasanyaberwarna gelap.

Prospek ikan cupang seba-gai ikan hias sangat menjanjikan.Ikan cupang kini digemaribanyak orang dari berbagaiusia, golongan dan segalalapisan segmentasi masyarakat.Pemasarannya tergolong mu-dah, karena permintaan akanikan ini terus mengalir. Jenis-jenis cupang hias pun sangatbanyak, mulai dari jenis slayer,serit (crown tail), halfmoon,double tail/cagak, sampai jenisplakat

Untuk membudidayakanatau mengembangkan ikancupang hias tidak memerlukanlahan yang luas, dapat meng-gunakan wadah bekas ataupunkolam bak semen atau akua-

rium. Pakan untuk benihbiasanya diberikan pakan alami,berupa kutu air atau daphniasp.yang dapat ditemukan diselokan yang airnya tergenang.Untuk pakan induk cupang,dapat diberikan pakan darijentik-jentik nyamuk, kutu airdan diselingi dengan cacingrambut.

Wadah BudidayaPada umumnya wadah

pemeliharaannya, bak semenatau akuarium yang ukurannyatidak perlu besar yaitu cukup1 x 2 m atau akuarium 100x 40 x 50 cm, sedang wadahperkawinannya lebih kecil dariwadah pembesaran, yang bisadigunakan antara lain : baskom,akuarium kecil atau emberdapat dipakai untuk memijah-kan ikan.

Ciri ikan jantanuntuk dipijahkan:

Umur sekitar empat bulanBentuk badan dan siripnya

panjang dan berwarna indah.Gerakannya agresif dan

lincah. Kondisi badan sehat(tidak terjangkit penyakit).

Ciri-ciri ikan betina :Umur sekitar empat bulan,

Bentuk badan membulat (me-nandakan siap kawin). Gera-kannya lambat.

Sirip pendek dan warnanya

tidak menarik. kondisi badansehat. Pemijahan dan perawatanikan

Setelah induk cupang hiasdipersiapkan begitu pula de-ngan wadahnya, maka langkahselanjutnya adalah melakukanpemijahan :

-Persiapkan wadah baskom/akuarium kecil dan bersih.

-Isi wadah dengan air bersihdengan ketinggian 15 - 30 Cm.

-Masukkan induk ikancupang jantan lebih dahuluselama 1 hari.

-Tutup wadah dengan penu-tup wadah apa saja.

-Sehari kemudian (sorehari) induk betina telah matangtelur dimasukan ke dalamwadah pemijahan.

-Biasanya pada pagi hari-nya ikan sudah bertelur danmenempel disarang berupabusa yang dipersiapkan olehinduk jantan.

-Induk betina segeradipindahkan dan jantannyadibiarkan untuk merawat telursampai menetas.

Pembesaran anakKetika burayak ikan cupang

sudah dapat brenang dan sudahhabis kuning telurnya, sudahharus disiapkan media yanglebih besar untuk tempatpembesaran.

Pindahkan anakan bersamainduk jantannya. Kemudianbenih ikan diberi makanankutu air dan wadah ditutup.Sepuluh hari kemudian anakikan dipindahkan ke tempatlain.

Dan selanjutnya setiap satuminggu, ikan dipindahkan ketempat lain untuk lebih cepattumbuh.

PascapanenSetelah ikan cupang hias

mencapai satu bulan sudahdapat dilakukan pemanenansekaligus dapat diseleksi ataudipilih.

Ikan yang berkualitas baikdan cupang hasil seleksi dipisahkan dengan ditempatkanke dalam botol-botol tersendiri,agar dapat berkembang denganbaik, serta menghindari perke-lahian. Setelah usia 1,5 sampaidua bulan cupang hias mulaiterlihat keindahannya dan dapatdipasarkan.***

Ajukan pertanyaan anda mengenai seluk beluk dunia perikanan dankelautan kepada pengasuh melalui email

[email protected] atau sms ke +6281374610315.Pertanyaan anda akan dijawab oleh para pakar dunia perikanan dan

mahasiswa dari Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan Universitas BungHatta, Padang.

Kebaikan Yang PernahDilakukan

SEORANG pria yang tampak kumuh duduk di barispertama mencemooh Walikota ketika ia menyampaikanpidato panjang.

Akhirnya walikota menunjuk ke pria tersebut dan berkata,“Dibandingkan dengan saya, silahkan Anda berdiri danmengatakan kepada para hadirin apa yang pernah Andalakukan untuk kebaikan kota ini?”

“Nah, Pak Walikota,” kata pria itu dengan suara tegas.“Yang pernah saya lakukan untuk kebaikan kota ini adalahsatu, yaitu saya tidak memilih Anda dalam pilkada kemarin.”***

Kisah SuratNarapidanadi Tahanan

Ada seorang Aceh dari kabupaten Pidie, menulis suratke anaknya yang ada di penjara Nusa Kambangan karenadituduh terlibat GAM (Gerakan Aceh Merdeka).

Bunyinya: “Hasan, bapakmu ini sudah tua, sekarangsedang musim tanam jagung, dan kamu ditahan di penjarapula, siapa yang mau bantu bapak mencangkul kebunjagung ini?”

Eh, anaknya membalas surat itu beberapa minggukemudian. “Demi Tuhan, jangan cangkul itu kebun, sayatanam senjata di sana,” kata si anak dalam surat itu.

Rupanya surat itu disensor pihak rumah tahanan, makakeesokan harinya setelah si bapak terima surat, datangsatu peleton tentara dari kota Medan.

Tanpa banyak bicara mereka segera ke kebun jagungdan sibuk seharian mencangkul tanah di kebun tersebut.Setelah mereka pergi, kembali si bapak tulis surat keanaknya.

“Hasan, setelah bapak terima suratmu, datang satupeleton tentara mencari senjata di kebun jagung kita, namuntanpa hasil. Apa yang harus bapak lakukan sekarang?”

Si anak kembali membalas surat tersebut, “Sekarangbapak mulai tanam jagung aja, kan udah dicangkul samatentara, dan jangan lupa ngucapin terima kasih sama mereka.”

Pihak rumah tahanan yang menyensor surat ini langsungpingsan. ***

Garah Si Mantaba

BARANG LANGKA

36. Huruf pertama abjad Arab37. Dua belas lusin

MENURUN:1.Mutlak2. Membangkit hati orang supaya marah3. Kasta terendah dalam agama Hindu4. Tindak Pidana Korupsi10. Marah besar11. Jauh di sana12. Sejenis alat penerangan14. Ikat pinggang dari kain15. Mantan Sekjen PBB asal Myanmar16. Pipa tembakau18. Tasik21. Ilmu tentang hubungan timbal balikantara makhluk hidup dan lingkungannya23. Tiang penyangga kamera24. Pekarangan rumah28. Nama cacing yang hidup di tubuhmanusia29. Perbuatan melawan pemerintah yang sah31. Umur32. Pesuruh kantor

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H 11

turun ke jalan, besar artinya terhadaptuntutan pemilu adil dan bersih.

“Kehadiran ribuan rakyat sangatpenting artinya walau banyak hala-ngan dari pihak berkuasa. Sayaterkejut melihat ribuan orang ikutserta,” kata A Samad Said.

Namun, Perdana MenteriMalaysia Najib Abdul Rajakmenilai aksi demonstrasi ini hanyadilakukan oleh sekelompok kecilmasyarakat Malaysia.

“Ini jelas bahwa ribuan orang yanghadir pada hari ini (Sabtu) adalahmereka yang menolak aksi demon-strasi ilegal yang dilakukan seke-lompok masyarakat dalam komunitaskita,” ujar Najib, Sabtu sore.

Aksi koalisi masyarakat yangdiberi nama Koalisi Bersih iniberhasil menarik perhatian puluhanribu masyarakat untuk ikut menggelardemonstrasi. Aksi kali ini diper-kirakan merupakan terbesar diMalaysia sejak empat tahun terakhir.

Para aktivis menuntut peme-riksaan kembali daftar pemilih,penanganan yang lebih ketat dalammenangani kasus kecurangan, sertakesempatan lebih adil bagi partaioposisi untuk menggunakan mediamilik pemerintah.

Aksi demontrasi kali ini menda-pat dukungan dari Koalisi Bersihyang berada di berbagai negara.Bahkan para pendukung ini akanmenggelar aksi solidaritas di berbagaikota di Australia, Inggris, Prancis,Hongkong, Indonesia, Jepang,Filipina, Korea selatan, Thailand,dan Amerika Serikat.

Tangkapi Demonstran

Sepanjang aksi demontrasi ber-langsung, Kepolisian Malaysia terusmenangkapi para demonstran dariKoalisi untuk Pemilu yang Adil danBersih, yang menuntut dilakukannyareformasi pemilu. Terakhir, polisimenangkap lebih dari 1.400 de-monstran di sejumlah titik di ibukotaKuala Lumpur.

“Dalam perkumpulan ilegal, polisimenahan 1.401 orang dan kamidalam proses investigasi individu-individu yang ditahan, utamanyakarena perkumpulan ilegal,” kataKepala Kepolisian Malaysia, Ins-pektur Jenderal Ismail Omar dalamkonferensi pers seperti dikutip AFP.

Ismail mengatakan, petugasmenangkap para demonstran karenamereka menolak tawaran kami untukmenggelar demo di tempat yangditentukan. “Jika mereka menerimatawaran kami (untuk berdemo diluar ibukota-red), ini pasti dapatdicegah,” ujarnya.

Ismail mengatakan, barikade yangdidirikan sekitar ibukota KualaLumpur, yang telah berubah menjadi“Kota Hantu” sejak tengah malam,akan dibongkar jika tidak adainsiden susulan.

Para demonstran yang ditangkapjuga termasuk para anggota legislatifyang terkait dengan pemimpinoposisi Anwar Ibrahim. Di antaramereka yang ditangkap adalah AbdulHadi Awang, presiden partai Pan-Malaysia Islamic Party (PAS), partaioposisi terbesar di Malaysia. AmbigaSreenivasan, pemimpin Bersih,koalisi yang mengorganisir aksi demotersebut juga telah ditahan polisi.

Aksi demo tersebut dilakukanuntuk menuntut reformasi pemiluyang mencakup langkah-langkah yangakan mencegah para pemilih untukmemilih berulang kali selama pemilu.

Warga Malaysia pun memprotespenangkapan tersebut. “Kenapapemerintah mencoba mengintimidasiwarga?” tanya Mohamad ManijAbdullah, seorang pria berumur 50tahun yang ikut serta dalam demotersebut.

“Kami hanya berupaya merefor-masi pemilu dan memiliki pemerin-tahan yang adil dan bebas,” imbuhnya.

Kepolisian Malaysia juga me-nangkap dua pemimpin utamakelompok Bersih yang mengorganisiraksi demo untuk menuntut refor-masi pemilu itu. Keduanya adalahAmbiga Sreenivasan dan Maria ChinAbdullah. Mereka ditangkap saatpolisi menggunakan gas air mata danmeriam air untuk membubarkanribuan demonstran di Kuala Lumpur.

Ambiga merupakan pemimpinBersih yang merupakan mantanpresiden Malaysian Bar Council.Wanita berumur 55 tahun itutermasuk satu dari delapan wanitadi dunia yang menerima penghargaandari Menteri Luar Negeri AS, Awardfor International Women of Couragepada tahun 2009.

Kelompok oposisi, menuntut agarPerdana Menteri Najib Razak mem-buat undang-undang pemilu yang lebihadil dan transparan, sebagai persiapanpemilu nasional tahun depan. Unjukrasa ini sejak awal ditentang olehpemerintah dan dianggap melawanhukum. (h/naz/berbagai sumber)

Malaysia Kian.............................Sambungan dari Hal.1

pemilik suara mayoritas atau Kelom-pok 78 mengumpulkan 61 suara,mengalahkan Agusman Effendidengan 38 suara. Dan satu suaradinyatakan tidak sah.

Kongres PSSI tidak sepertikongres sebelumnya di Pekanbaruyang dipenuhi interupsi. Kongres kaliini berlangsung aman dan lancar.Tidak banyak peserta yang mela-kukan interupsi. Mungkin dikare-nakan panitia ‘menyediakan’ duagadis cantik sebagai pendamping,membuat interuptor jadi malumelakukan interupsi.

Panitia dibawah kepemimpinanWalikota Solo, Joko Widodo me-mang sengaja membangun kongresberbudaya yang tidak dipenuhiinterupsi. Untuk itu, panitia sengajamengatur lalu lintas microphonedengan memberdayakan gadis-gadisdari puteri Solo sebagai pendampinginteruptor.

Tahapan pemilihan yang dilaku-kan secara tertutup itu dimulai olehpengurus provinsi (pengprov) PSSIsebanyak 33 pemilik suara.

Setelah itu disusul 15 klub In-donesia Super League (ISL), 16 timDivisi Utama, 14 tim Divisi Satu, 12tim Divisi Dua dan 10 tim Divisi Tiga.

Secara berurutan pemilik suaramengambil surat suara yang telahdipersiapkan panitia yang dipanduanggota Komite Normalisasi JokoDriyono.

Pemilik suara kemudian masukbilik untuk menentukan pilihan calonketua umum dan hasilnya langsungdimasukkan dalam kotak suaratransparan.

Setelah tuntas langsung dilakukanproses penghitungan dari jumlah suarayang masuk sebanyak 100 surat suara.Penghitungan dilakukan tepat 12.36WIB Suara pertama yang munculpertama kali adalah Johar ArifinHussein dan disusul Agusman Effendi.Kedua calon ini terus susul menyusuldalam mengumpulkan suara diselinginama-nama lain seperti AdhanDambea dan Achsanul Qosasih.

Johar Arifin Hussein yang selamaini dekat dengan pemilik suaramayoritas atau Kelompok 78 lang-sung meninggalkan lawannya meskisuara Agusman Effendi juga menga-lami penambahan.

Pada putaran pertama JoharArifin Hussein mampu mengum-pulkan suara 53, disusul AgusmanEffendi 39, Japto Soerjosoemarno4 suara, Adhan Dambea 2 suara,Achsanul Qosasih 2, IGK Manila0, Iman Arif 0, Syarif Bastaman 0dan Sarman 0.

Pada putara dua hanya diikutitiga calon yaitu Johar Arifin Hussein,Agusman Effendi dan Japto Soer-josoemarno. Hanya saja Japtomenyatakan mundur menjelangpemilihan putaran kedua dimulai.

Berdasarkan hasil pemilihan

putaran kedua Johar Arifin Husseinberhasil mengumpulkan 61 suaradan Agusman Effendi 38 dan satusuara tidak sah.

Johar yang pernah menjabatsebagai Deputi Bidang Pember-dayaan Olahraga Kementrian Pemudadan Olahraga pada masa AdhyaksaDault tersebut berhak memimpinPSSI periode 2011-2015.

Sementara untuk pemilihanwakil ketua umum PSSI, FaridRahman terpilih setelah menyisihkanErwin Aksa di pemilihan putarankedua. Farid meraih suara 51. Inimelebihi capaian Erwin yang men-dapat suara 48.

Sebelumnya, kedua nama tersebutjuga sudah bersaing ketat di putaranpertama di mana Erwin unggul 51-47 atas Farid.

Dengan demikian maka FaridRahman akan mendampingi DjoharArifin Husin yang sebelumnya sudahterpilih sebagai ketua umum PSSI,juga usai melewati proses pemilihanputaran kedua.

Sedangkan untuk pemilihananggota Exco terpilih sembilan nama.Mereka adalah Sihar Sitorus, ToniApriliani, La Nyalla Matalitti,Mawardi Nurdin, Widodo Santoso,Erwin Dwi Budiawan, Tuty Dau,Roberto Rouw dan Bob Hippy. Satudiantara mereka adalah mantan ketuaumum Semen Padang yaitu WidodoSantoso. (h/ant/pp)

Johar Arifin .................................Sambungan dari Hal.1

Pedagang lontong pical kelilingtersebut mengaku masih bingungkarena modal dan gerobok picalnyadilalap si jago merah. Kini, Sumikehilangan pekerjaannya.

“Saya hanya bisa berdagangkarena tidak punya ijazah untukmelamar kerja di perusahaan. BahasaMinang saja masih terpatah-patah,padahal sudah 20 tahun tinggal diPadang,” ujarnya.

Ia merasa bersyukur masih diberikesempatan hidup, walau makan,istirahat dan tidur hanya di tenda,namun ia mengakui tidurnya tetap lelap.

Tentu hidup di tenda tak seindahhidup di sebuah rumah walaupun hanyarumah kayu. Semua peralatan rumahtangga, pakaian dan minuman, bahkan

tidur dan bercengkrama dengankeluarga sebatas satu ruang. Itulah yangdirasakan Sumarno (29) yang tinggalbersama mertua dan anak-anaknya.

Sumarno, 28, suami Sumiyem,saat ditemui tengah mengenakanbaju yang bergambarkan Irwan-MK,kondisnya sangat memiriskan. “Barusehari dari kampung, kami disambutbencana gempa 2009, kini rencanamau pulang lagi ke Solo, JawaTengah, 24 Juli mendatang, namunmusibah mendahuluinya,” jelas ayahdua orang anak itu.

Sementara Muhammad Nasir,Ketua Lembaga PemberdayaanMasyarakat (LPM) KelurahanGanting Parak Gadang menyebutkanbahwa saat ini korban masih berta-

han di tenda yang telah disediakan.Panitia terus menggalang dana.

Ia menyebutkan bahwa untukkebutuhan sehari-hari, panitiatanggap bencana yang mereka bentukharus mengeluarkan uang sebanyakRp720 ribu setiap harinya.

“Kami butuh tujuh unit komporuntuk korban, untuk memasak bahanmakanan yang belum siap saji,” ucapnya.

Ia juga menghimbau bagi masya-rakat yang berkenan menyalurkandana untuk korban, bisa diantarlangsung ke panitia di lokasi. “Kamimembuka kesempatan bagi donator.Semua uang masuk dan uang keluarkami tuliskan di papan informasiagar masyarakat dapat mengeta-huinya,” papar Nasir. (h/cw24)

27 Orang Masih..........................Sambungan dari Hal.1

Historis penonton menjadi-jadiketika pemandu acara memanggilsatu per satu bintang tamu untuknaik ke atas panggung.

Suasana semakin heboh danbesorak ketika para artis mulaiberkomunikasi dengan penonton.

Tak sedikit dari mereka yang ingindidekati dan disalami oleh pria-priamuda tersebut. Terlihat dari aksipenonton wanita yang mengulurkantangan mereka, meskipun atrium

telah diberi pembatas.Acara yang dimulai dari pukul

10 pagi tersebut, juga diselingidengan kegiatan dance, serta acaraunjuk kepandaian dalam mengeks-presikan gaya rambut dengan menggu-nakan produk Gatsby. Peserta dariacara tersebut melibatkan penontonlak-laki dan memperlihatkan kebo-lehannya dalam mengekspresikanrambutnya.

General Manager Basko Grand

Mall Padang, Roby Wirayawan yangditemui Haluan di lokasi acaramengatakan, kegiatan tersebutmerupakan salah satu iven selamamusim libur sekolah.

“Ini merupakan salah satumomentum libur sekolah yang kitahadirkan di Basko Grand Mall,”kata Roby.

Pengunjung mall yang selalu padatpada hari libur atau akhir minggu,membludak dua kali lipat. (h/mce)

Pengunjung Padati ......................Sambungan dari Hal.1

Ketua Umum Gebu Minang danKetua Formatur yang diberi waktutiga bulan untuk membentuk kabinet-nya,” Amri Aziz, Steering Committee(SC) kepada Haluan Minggu, 10/7pukul 01.00 di Padang Panjang.

Sebelumnya, Sidang pleno perta-ma Mubes Gebu Minang di audi-torium ISI Padang Panjang benar-benar ‘basansam’ alias alot. Sidangsesi pertama itu beragenda tunggalmengesahkan jadwal dan tata tertibMubes, akhirnya molor sampai 2 jam.

Pimpinan sidang yang terdiri daripara steering commitee dipimpinoleh Amri Aziz, terpaksa tiapsebentar minta pengertian pesertayang menghujaninya dengan interupsi.

Salah satu pasal krusial yangmenjadi perdebatan sengit adalahdibolehkan atau tidaknya anggotasteering commite dipilih jadi pimpi-nan sidang setelah pengesahan tatib.

Marwan Paris salah seorang dariBakor Solok, meminta agar semuaketentuan dirujuk ke AD/ART GebuMinang. Tapi akhirnya setelahditengahi oleh Suhatmansyah danFirdaus Umar akhirnya floor menye-pakati bahwa tidak ada batasan untukcalon pemimpin sidang.

Setelah bersidang selama 2 jam(setelah jadwal juga molor 2 jam)akhirnya diperoleh kata sepakatmenetapkan lima pimpinan sidangyang terdiri dari Amri Aziz (ketua)Firdaus Umar, Firdaus Efendi,Zuraini, Mulyadi Dt M Banso.

Selepas magrib sidang dilanjutkandengan sidang-sidang komisi antara

lain membahas rancangan ProgramKerja yang disiapkan SC.

Petang kemarin sampai semalamjuga disampaikan laporan pertang-gungjawaban pengurus, laporaanpengurus yayasan, laporan badanusaha, laporan dana abadi dilanjutkandengan pandangan umum.

“Alhamdulillah, seluruh laporanpertanggungjawaban diterima sepe-nuhnya oleh peserta,” kata Amri Aziz.

Hari ini menurut rencana selainsidang pleno yang beragenda cera-mah dari sejumlah tokoh jugadilaksanakan sidang formatur untukmenyusun pengurus pleno.

Revitalisasi GMSementara pagi kemarin Men-

kum/HAM Patrialis Akbar ketikamembuka Mubes berharap GebuMinang benar-benar bisa menyatukanpotensi orang Minang dari berbagaiprofesi dan posisi. “Saat ini Alham-dulillah sudah cukup banyak putraMinang yang berperan di tingkatnasional baik pemerintahan, politikmaupun swasta serta BUMN,” kataPatrialis seraya menyebut sejumlahnama seperti Irman Gusman, Ga-mawan Fauzi, dan sebagainya.

Potensi besar orang awak itu padapermulaan Gebu Minang dua da-sawarsa lalu cukup memberi pengaruhpada kemajuan Sumatera Barat.“Sekarang harus lebih besar lagihendaknya peran perantau minang initerhadap kemajuan Ranah Minang.Jadi perlu dilakukan revitalisasi perandan orientasi Gebu Minang,” katanya.

Wakil Gubernur Muslim Kasim

dalam sambutannya juga mem-berikan garis bawah bagi peran GebuMinang untuk meningkatkan per-ekonomian rakyat Sumatera Baratdi masa depan. “Ini sesuai dengancita-cita awal pendirian GebuMinang,” kata Muslim.

Menanggapi itu, Ketua Umum2007-2011 Asril Tandjung menyam-paikan bahwa apa yang dilakukanselama empat tahun terakhir ini olehGebu Minang adalah hal-hal yangsudah digariskan oleh amanat Mubesdi Sawahlunto sebelumya.

Mubes Gebu Minang kali inidiikuti oleh hampir 80 delegasi dariseluruh Indonesia.

Walikota Padang panjang SuirSyam sangat berterima kasih ataspenunjukkan Padang Panjang sebagaituan rumah penyelenggaraan MubesGebu Minang V. Ia mengajakperantau berinvestasi di KotaSerambi Mekah membangun Hotel.Sebab Padang Panjang kini sudahmenjadi tujuan wisata di Sumatera.Selain memiliki wisata MinangFantasi (Mifan), wisata moderenkedua di Indonesia setelah DuniaFantasi di Jakarta, juga memilikiindustri kulit terbesar di Sumatera.Seluruh pegawiai diwajibkan mema-kai sepatu kulit buatan pengrajinPadang Panjang, dan menjadi tujuanwisata pendidikan serta kesehatan.“Saya mengajak perantau mem-bangun hotel, semua hotel di sinirata rata penuh semua. PemdaPadang Panjang akan membantunya,”sebut Suir Syam. (h/one/son/eko)

Ermansyah Jamin.......................Sambungan dari Hal.1

Namun ada catatan khusus bagiempat perlombaan pada hariterakhir itu. Lomba malamang yangdigelar di Pantai Padang sangatberdekatan dengan lomba meng-giliang lado dan kukua karambia.Dampaknya, sebagian besar pesertamanggiliang lado dan kukua karam-bia tidak berkonsentrasi mengikutilomba, karena asap tebal daritempat memasak lamang membuatmata peserta menjadi perih. Bah-kan sejumlah pengunjung dan tamuundangan juga mengeluhkan asaptebal yang mengganggu.

Wakil Walikota Padang MahyeldiAnsharullah mengungkapkan, acarayang sama akan digelar setiaptahunnya dengan kemasan yang lebihbaik lagi. Dari awal hingga akhirkegiatan Festival Siti Nurbaya,Mahyeldi mengaku banyak mendapatkritikan dan masukan yang mem-bangun untuk memacu kegiatan yanglebih baik pada tahun selanjutnya.

“Tahun depan, Pemko Padangakan mengemas acara ini lebih baiklagi, sehingga kemasan budaya yangdisajikan akan lebih banyak mengun-tungkan masyarakat. Tapi rencanaini tidak akan berhasil jika tidakdidukung oleh masyarakat. Olehkarena itu, saya berharap seluruhkalangan masyarakat di Kota Padangturut berpartisipasi pada tahunmendatang,” ujar Mahyeldi.

Sementara itu, Kepala DinasKebudayaan dan Pariwisata KotaPadang Edi Hasymi mengatakan,kegiatan ini tidak saja berdampakpada peningkatan kesejahteraanmasyarakat, tapi juga menjagakekompakan masyarakat antarkelurahan se-Kota Padang.

“Kegiatan ini juga bermanfaatsebagai ajang silaturrahmi masyarakatantar kelurahan se-Kota Padang. Dariawal hingga akhir, semua kegiatan dalamFestival Siti Nurbaya telah berjalandengan lancar dan meriah,” ujarnya.

Padang Selatan Juara Umum

Saat acara penutupan tadi malam,Kecamatan Padang Selatan terpilihsebagai juara umum Festival SitiNurbaya 2011. Sebagai hadiahnya,kecamatan ini mendapatkan satuekor sapi, yang secara langsungdiserahkan oleh Walikota PadangFauzi Bahar saat acara penutupanFestival Siti Nurbaya di TamanBudaya Sumbar.

Pada lomba manggiliang ladoyang digelar Sabtu pagi, KelurahanBanda Buek Kecamatan LubukKilangan terpilih sebagai juarapertama, disusul Kelurahan BinuangKampuang Dalam Kecamatan Pauhdan Kelurahan Ujung Gurun Keca-matan Padang Barat yang bertenggerpada juara kedua dan ketiga.

Untuk lomba malamang, Kelu-rahan Tanah Sirah dari KecamatanPadang Timur berada pada urutanpertama, sedangkan juara kedua danketiga diraih oleh Kelurahan LimauManis Kecamatan Pauh dan Kelu-rahan Pasa Gadang KecamatanPadang Selatan.

Untuk lomba kukua karambia,Kelurahan Ampang KecamatanKuranji berada pada podium per-tama, disusul Kelurahan TanjungAua Kecamatan Lubuk Begalungpada juara kedua dan KelurahanAndalas Kecamatan Padang Timurpada juara ketiga. Sedangkan untuklomba pembuatan juice pinang,dewan juri memilih Kelurahan JatiBaru Kecamatan Padang Timursebagai juara pertama, KelurahanLimau Manis Kecamatan Pauhsebagai juara kedua dan KelurahanPasa Gadang Kecamatan PadangSelatan pada juara ketiga.

Tidak itu saja, panitia jugamengumumkan pemenang lombalainnya yang digelar selama festivalini. Untuk lomba pemilihan SitiNurbaya terpilih Liyana Ruhanisadari Kecamatan Lubuk Begalung,sedangkan untuk pemilihan SyamsulBahri dimenangkan oleh Heru

Lesmana dari Kecamatan Kuranji.Untuk Festival Randai, tuan

rumah Kota Padang berada di posisikedua atau berada di bawah Ka-bupaten Agam yang berada di posisipertama. Sedangkan juara ketigadalam festival ini diraih olehKabupaten Tanah Datar.

Untuk Festival nyanyi Minangkategori putra, Lan Syahruzh beradadi posisi puncak, disusul MarcoAlfonso dan Zulky di posisi keduadan ketiga. Sedangkan untuk juaranyanyi minang kategori putri, AnnisaTulutfiah berhasil menggaet juarapertama, disusul Atieka Kanantajuara kedua dan Elsa Pitaloka padajuara ketiga.

Untuk lomba Baju KuruangBasiba, terpilih Rizjania Surraya Putrisebagai juara pertama, Anesha Tryanijuara kedua dan Adlia Okta Windisebagai juara ketiga. Untuk lombaSandal Tampuruang putra, nomorpeserta 008 dari Padang Selatanberhasil menggaet juara pertama,disusul nomor peserta 139 dari LubukBegalung dan nomor peserta 061 dariNanggalo pada juara kedua dan ketiga.

Sedangkan untuk lomba sandaltampuruang kategori putri, nomorpeserta 118 dari Lubuk Begalungberada pada posisi pertama, nomorpeserta 042 dari Nanggalo pada posisikedua dan nomor peserta 004 dariPadang Timur pada posisi ketiga.

Selain itu, panitia juga mengu-mumkan pemenang lomba maelopukek yang digelar pada Rabu danKamis lalu di belakang Pasar PagiRaden Saleh Padang. Untuk lombaini, grup Padang Utara 2 dariKelurahan Air Tawar Barat Keca-matan Padang Utara berhasil me-nyandang juara pertama, disusul GrupMuaro Gantiang Kelurahan Paru-puak Tabing Kecamatan Koto Tangahpada juara kedua dan grup IPJS IKelurahan Flamboyan Baru Keca-matan Padang Barat pada juaraketiga. (h/wan)

Para Pejabat ...............................Sambungan dari Hal.1

JAKARTA, HALUAN — Pusat Pela-poran dan Analisis Transaksi Keua-ngan (PPATK) menemukan 109transaksi keuangan mencurigakandi rekening mantan BendaharaUmum Partai Demokrat Muham-mad Nazaruddin. Sebanyak enamtransaksi sudah dilaporkan ke aparatpenegak hukum seperti KPK.

“Jumlahnya sekitar 109 transaksiyang kami dapat,” kata KetuaKelompok PPATK, Fithriadi Muslimdalam diskusi di Cikini, Jakarta,Sabtu (9/7) kemarin.

Data tersebut berasal dari bankyang mencatat sejumlah transaksidari Nazaruddin. Tapi, FithriadiMuslim enggan menyebutkan namabank yang dimaksud. “Pokoknyadatanya kita dapatkan dari mereka(bank),” ujarnya.

Menurut Fithriadi, lembaganyaakan terus menganalisis transaksiNazaruddin yang hasilnya kemudianakan dilaporkan ke KPK. Upayamengusut transaksi Nazaruddin jugadilakukan melalui kerja sama denganlembaga serupa di luar negeri. “Itusebagai upaya untuk menghentikanaliran dana kepada yang bersangkutan(Nazaruddin),” ujarnya.

Berdasarkan hasil analisis yangtelah dilakukan PPATK, terutamasetelah disematkan status tersangkakasus proyek SEA Games kepadaNazaruddin, ada sejumlah transaksimencurigakan di rekening milik

anggota Fraksi Partai DemokratDPR itu. “Untuk perusahaan nilaitransaksi di atas Rp 100 miliar,untuk individu nilai transaksinyasekitar Rp 50 miliar,” ujarnya.

PPATK pun menyarankan KPKuntuk menggunakan Undang-Undang Nomor 8 Tahun 2010tentang Pencucian Uang yang didalamnya memberikan kewe-nangan kepada KPK untuk mem-blokir rekening milik Nazaruddin.“KPK punya hak untuk mem-blokir,” ujarnya.

Bahkan ia menyatakan tidakmenutup kemungkinan dilaku-kannya sidang in absentia terhadapNazaruddin, bila ia tidak kunjungkembali ke Indonesia. Namun,pendapat itu ditentang Febri Dian-syah, Koordinator Divisi Hukumdan Monitoring Peradilan Indo-nesia Corruption Watch. Lembagapegiat antikorupsi itu berharap agarpenyelesaian kasus Nazaruddin takdilakukan melalui sidang in absen-tia, tapi yang bersangkutan diha-dirkan di Pengadilan TindakPidana Korupsi melalui KPK.

“Pokoknya penyelesaiannyajangan melalui sidang in absentia,”ujar Febri dalam acara yang sama.“Berikan kewenangan penuh kepadaKPK untuk menuntaskan kasus inihingga selesai.”

KPK tak RaguLembaga Swadaya Masyarakat

Indonesia Corruption Watch (ICW)Febri Diansyah dalam diskusitersebut mendesak Komisi Pem-berantasan Korupsi (KPK) tidakragu-ragu menangani kasus mantanBendahara Umum Partai DemokratMuhammad Nazaruddin.

“Peran kepolisian dalam kasusMuhammad Nazaruddin ini adalahmendukung KPK untuk percepatanpengusutan,” katanya.

Menurut Febri Diansyah, perankepolisian dalam kasus Muham-mad Nazaruddin ini adalah lebihkepada mendukung KPK gunapercepatan penanganan dan penye-lesaian kasusnya.

“Setelah Muhammad Nazaruddintertangkap, siapapun yang memba-wanya ke Indonesia harus di bawahkontrol KPK yang dikontraol lagioleh masyarakat,” katanya.

Febri mengingatkan, jangansampai Muhammad Nazaruddin jikatelah tertangkap di bawah kontrolkekuatan lain yakni partai politik,karena sangat berbahaya.

KPK yang sedang menyidikkasus dugaan suap proyek pem-bangunan Wisma Atlet SEA Gamesdi Palembang dan telah menetapkanMuhammad Nazaruddin sebagaisalah satu tersangka, kata dia, bisamenjadikan keterangan Nazaruddinsebagai pintu masuk untuk mem-buka kasus lain yang masih tersem-bunyi. (sal/ti/ant)

DI REKENING NAZARUDDIN

PPATK Temukan109Transaksi Mencurigakan


BUAH HATI

Oleh: MEGA NOFRIA Hamster Cece

PUNYA cerita anak, puisi dan gambar bewarna karyaanak-anak kita kirim saja ke email: [email protected]

ECE adalah anakBu irma tetangga

Yori. Merekatetanggaan belum

berapa lama. Cece dankeluarganya baru pindahbeberapa bulan yang lalu. Yoridan Cece sebenarnya seumuran.Mereka sama-sama duduk dikelas tiga sekolah dasar. Olehibunya, cece di sekolahkan ditempat yang sama dengan Yori.Supaya Cece dan Yori bisaberangkat dan pulang sekolahbersama-sama.

Wlau Cece dan Yori sudahberteman, namun keduanyasama-sama punya sifat buruk,selalu ingin memiliki apa yangorang lain miliki. Misalnya,kemarin ketika Yori dibelikanboneka beruang oleh kakaknya,Cece tidak mau kalah. Ia jugaminta dibelikan bonekaberuang yang lebih besardaripada boneka beruang Yori.

Jika tidak dibelikan Cecemengamuk. Ia tidak maumakan dan tidak mau sekolah.Akhirnya ibunya terpaksamembelikannya bonekaberuang juga.

Demikian juga dengan Yori,jika Cece membeli sesuatu, iajuga ingin membelinya. Ketikaitu Cece membeli kotak pensilbaru. Maka Yori pun ikut-ikutan membelinya. Padahalkotak pensil milik Yori masihbagus.

Suatu hari Cece mengajakYori bermain ke rumahnya.“Aku mau nunjukin kamusesuatu, nanti kamu datang kerumahku ya,” ajak Cece. Soreharinya Yori datang ke rumahCece.

“Kamu mau nunjukin apasama aku?” tanya Yori. Cecetersenyum, kemudian mengajakYori ke kamarnya. Di kamarCece, Yori melihat sebuah

kotak yang ditutup kain hitam.“Apa itu?” tanya Yori lagi.

Cece pun membukapenutup kainnya. “1,2,3 inihamster baruku!” teriak Cecekegirangan. Ternyata kotak yangditutup kain itu adalah rumah

hamster. Di dalamnya sepasanghamster sedang bermaindengan lucunya. “Hari ini akuulang tahun, ayah mem-belikanku hamster ini. Akumemang suka hamster,” kataCece.

Yori ikutan senang, namundalam hatinya langsung punyakeinginan untuk memilikihamster juga. Sesampainya dirumah, Yori langsung mintadibelikan hamster pada ayah-nya.

“Ayah, Yori juga mau dibe-likan hamster,” pinta Yori.“Ayah tidak akan membelikankamu hamster. Dulu kamu jugapunya hamster, tapi kamumalah tidak menjaganya, tidakmemberinya makan, sehinggahamsternya kelaparan danmati.”

“Yori janji, sekarang akanmerawatnya Yah. Mau ya yah,beliin hamster buat Yori,”rengek Yori. Namun ayahnyatetap tak mau membelikan.Yori kesal dan mengurungdirinya di kamar.

Keesokan harinya Cecebermain ke rumah Yori denganmembawa serta hamster-

C

HALLO teman-teman, teman kitaMinggu ini namanyaM u h a m m a dReinhard Ibenzena,biasa dipanggil Sena.

Lahir di KoaPayakumbuh tanggal19 Februari 2008.Keseharian Sena,lebih banyakdihabiskan bermain-main. Dari sekianbanyak permainan,mainan robot adalahmainan palingdisukai Sena

Selain sukamainan robot, Sena

juga suka bersepeda dan suka nonton film kartun, sepertiIpin dan Upin, serta Spongebop. “Sena suka saja Om,nonton film kartun,” katanya, ketika ditanya kenapa Iasenang nonton film kartun.

Anak dari pasangan Silvia Oktarice dan AdityaMohammad ini, juga terbilang cukup berani. Siapa sajayang menyapanya, Ia langsung bereaksi. Namun kerapjuga Ia ngambek dan tidak mau diajak bicara. Sepertinyatergantung suasana hari Sena.

Walau belum masuk sekolah, Sena sudah punyakeinginan lho, yakni ingin membuat robot sendiri. Tepatnyaapa ya.. mungkin ingin jadi orang teknik kali. “Sena jugaingin bisa main sepakbola Om,” tuturnya. Ya.. anak-anak memang banyak keinginan dan itu harus diperhatikanoleh orang tuanya.

MOHAMMAD REINHARD IBENZENA

Suka Mainan Robot

hamsternya. Hal itu semakinmembuat Yori sakit hati.Timbul niat jahat dalam hatiYori. Ketika Cece lengah iamembuka kandang hamsternya,sehingga hamster-hamster ituberhamburan keluar. Cecepanik, dan berusaha menang-kap hamster-hamsternya. Na-mun, hamster itu terlalu lincah.Ia berlari kesana-kemari.Sampai di dekat lemari, hams-ternya hilang. Dipanggil-panggilnamun hamsternya tidak maukeluar.

Cece menangis. Ibu Yorijuga sudah berusaha membantumencari. Namun, hamsternyatidak ketemu juga. Keesokanharinya hamster Cece dite-mukan di samping lemari.Hamster itu tak bergerak samasekali, ternyata hamster Cece

mati digigit tikus.Yori sangat menyesal. Ia

merasa sangat bersalah. Karenaitu ia berniat meminta maafkepada Cece mengganti hamsterCece dengan uangnya sendiri. Iapun membongkar celengannya.

“Maafin aku ya, Ce. Akutelah menyebabkan hamstermumati.” Kata Yori. “Aku maumengganti hamster-hamstermu.Ayo sekarang kita ke pasarmembelinya. Aku kemarenmembongkar celenganku.”

Cece menggelengkan kepa-la. “Aku sudah memaafkanmukok. Kamu tidak usahmenggantinya.” Yori tersentuhdengan kebaikan hati Cece. Iapun berniat dalam hatinya, tidakakan jahat lagi. Sejak itukeduanya tidak lagi saling inginmemiliki dan egois.***

TAHUN AJARAN BARU

Waktunya Menentukanyang Terbaik Untuk Anak

Berani — sikap berani tampil dan belajar sambil bermain selalu ditanamkan pada diri anak,pada pelajaran di usia dini.

PENDIDIKAN anak usia dini kini menjadikebutuhan wajib bagi sebagian besar anak di

Kota Padang.

Pentingnya Bermain Bagi Anak

Kini orang tua tak hanyamemasukkan anak ke TamanKanak-Kanak (TK) sebelummasuk Sekolah Dasar, namunmereka juga memasukkan anakke berbagai Pendidikan AnakUsia Dini (PAUD).

Secara teori PAUD adalahsatuan pendidikan yang me-naungi pendidikan anak dalamrentang usia 0 hingga 6 tahun.Menurut Dirjen PendidikanNon Formal dan InformalKementerian Pendidikan Indo-nesia, PAUD menaungi empatsatuan belajar yaitu TempatPenitipan Anak (TPA) untukanak umur 0-2 tahun, Kelom-pok Bermain (KB) untuk anakberumur 3-4 tahun, dan TamanKanak-Kanak (TK) untuk anakumur 5-6 tahun. Selain itu jugaada Satuan PAUD Sejenis (SPS)yang merupakan layanan pen-didikan anak melalui Posyandu,Bina Keluarga Balita (BKB),Taman Pendidikan Al-Qur’an,Sekolah Minggu dan Bina Iman.

Orangtua, terutama untukpasangan yang bekerja, bisamemilih berbagai kelompokpendidikan anak ini sebelummemasukkan anak ke SekolahDasar. Untuk Kota Padangsendiri ada beberapa kategorisekolah yang bisa dimasukianak sesuai dengan usianya.

Beberapa PAUD ada yangterintegrasi langsung denganPosyandu dan pelayanan kese-hatan anak lainnya. Namun,ada juga TK yang berdiri sendiridan menyerahkan pelayanankesehatan anak pada orangtuamasing-masing. Beberapaorangtua, meskipun sang ibutidak bekerja, ada juga yangtetap mempercayakan pendi-dikan usia dini anak merekake institusi pendidikan PAUD.

Fasilitas BeragamDengan beberapa kategori

dan jenis sekolah yang ada,orangtua kini tinggal memilihlayanan pendidikan anak yangmereka rasa cocok dan sesuaidengan kemampuan ekonomi,karena sekolah juga mem-berikan pilihan berbeda. Misal-nya Perguruan Islam Nibrasyang terdiri dari PAUD, TKdan SD. Bagi anak-anak yangdipercayakan di sekolah yang

kental dengan nuansa Islaminyaini dikenakan biaya SPP yangberagam yaitu Rp250 ribuuntuk anak usia 2-3 tahun,Rp230 ribu untuk 4-5 tahunda Rp200 ribu untuk anak TK.

Sementara untuk anak yangbaru masuk dikenakan biayahingga maksimal Rp3 juta.

“Semuanya digunakan un-tuk fasilitas dan kebutuhananak selama di Nibras. Kamimenanggung makan pagi semuaanak setiap hari berikut sabun,bedak, bahkan beras. Selain itukami juga menggunakan airdengan kualitas tinggi untukanak-anak. Menu makanananak juga disesuaikan denganusia dan kebutuhan gizianak,”jelas Kepala SekolahPerguruan Nibras, Mailizakepada Haluan, Jum’at (8/7).

Khusus untuk anak TK danSD anggaran tersebut jugasudah termasuk dua stel sera-gam olahraga dan batik. Semen-tara untuk baju merah putihdipersilahakan kepada orangtuauntuk membeli sendiri.

Berbeda dengan di PAUDdan TK Presiden II yangberlokasi di Kecamatan PauhPadang, di sekolah yang mem-buka pelayanan TPA, KB danTK ini anak-anak baru masukdikenakan biaya sebanyakRp700 ribu. Dengan biaya inianak-anak akan mendapatempat seragam sekolah dansarapan pagi setiap harinya.Untuk SPP orangtua mem-bayar Rp50 ribu dengan kom-pensasi menyicil bagi orangtuayang kurang mampu.

Sementara untuk SekolahDasar saat ini, karena telahditanggulangi dana BiayaOperasional Sekolah (BOS)orangtua tidak lagi perlumembayar uang sekolah.Orangtua cukup membayarpendaftaran pertama untukpembelian seragam sekolah.

Seperti yang dituturkanYanti, salah satu orangtua yangmemasukkan anaknya ke salahsatu SD di kota Padang. Iamengatakan, dirinya hanyamembayar Rp400 ribu untukpembelian empat stel seragamsekolah dan sebuah paket buku.(h/cw16)

DEWASA ini, banyak sekali kitajumpai anak-anak yang kehilanganwaktu bermain, karena padatnya jadwalbelajar yang harus dilakukannya setiaphari, seperti mengikuti kegiatan belajardi sekolah, mengerjakan PR, belumlagi kalau harus ditambah denganberbagai les. Praktis waktu anak sudahhabis digunakan untuk belajar danbelajar terus.

Boleh dikatakan, saat ini orangtuasangat ambisius terhadap anak-anaknya, mereka ingin anaknyasepintar mungkin, dan diwujudkandengan mengikutkan anak padaberbagai macam les, untuk menambahpengetahuan dan ketrampilan anak.Orangtua seringkali lupa atau tidakmenyadari bahwa seorang anak tidakhanya membutuhkan pintar dalambidang akademik, seperti membaca,menulis dan berhitung.

Tapi dalam kehidupan sehari-hari,ada hal lain yang penting dandibutuhkan, misalnya bersenang-senang, berkomunikasi, bersosialisasidan sebagainya. Hal-hal tersebut tidakbisa didapatkan hanya dengan belajar.

Dunia anak adalah dunia bermain,dalam kehidupan anak-anak, sebagianbesar waktunya dihabiskan denganaktivitas bermain.

Anak-anak mengenal dunia denganbermain, anak-anak belajar denganbermain, dan anak-anak bersosialisasidengan bermain.

Bermain bagi anak haruslahmenyenangkan. Bermain mampumenghilangkan stress dan frustrasi.Itu yang didapat ketika bermainmenimbulkan perasaan menyenangkan.Selain perasaan itu, anak bisa belajarbanyak dari bermain.

Bermain mengajarkan banyak hal,misalnya belajar mengerti dan menaatiaturan yang disepakati, belajarmenghargai orang lain, belajar untukberkompetisi secara sehat dan jujur,belajar untuk mengenal orang lain dansebagainya

Bermain tidak sekedar bermain-

main.Bermain memberikan kesempatan

pada anak untuk mengembangkankemampuan emosional, fisik, sosialdan nalar mereka.

Melalui interkasinya dengan per-mainan., seorang anak belajar mening-katkan toleransi mereka terhadapkondisi yang secara potensial dapatmenimbulkan frustrasi. Kegagalanmembuat rangkaian sejumlah objekatau mengkonstruksi suatu bentuktertentu dapat menyebabkan anakmengalamai frustrasi.

Dengan mendampingi anak padasaat bermain, pendidik dapat melatihanak untuk belajar bersabar, mengen-dalikan diri dan tidak cepat putusasa dalam mengkonstruksi sesuatu.Bimbingan yang baik bagi anakmengarahkan anak untuk dapatmengendalikan dirinya kelak dikemudian hari untuk tidak cepatfrustrasi dalam menghadapi perma-salahan kelak di kemudian hari.

Secara fisik, bermain memberikanpeluang bagi anak untuk mengem-

bangkan kemampuan motoriknya.Permainan seperti dalam olahragamengembangkan kelenturan, kekuatanserta ketahanan otot pada anak.Permainan dengan kata-kata (meng-ucapkan kata-kata) merupakan suatukegiatan melatih otot organ bicarasehingga kelak pengucapan kata-katamenjadi lebih baik.

Dalam bermain, anak juga belajarberinteraksi secara sosial, berlatihuntuk saling berbagi dengan oranglain, menignkatkan tolerasi sosial, danbelajar berperan aktif untuk mem-berikan kontribusi sosial bagi kelom-poknya.

Di samping itu, dalam bermainanak juga belajar menjalankanperannya, baik yang berkaitan denganjender (jenis kelamin) maupun yangberkaitan dengan peran dalam kelom-pok bermainnya. Misalnya dalampermainan perang-perangan seoranganak belajar menjadi pimpinan, kaptensedangkan lainnya menjalankan peransebagai pendukung.

Dalam hubungannya dengan jen-

der, anak-anak melakukan permainanstereotype sesuai dengan budaya danmasyarakat setempat. Misalnya, anak-anak perempuan bermain masak-masakan, sementara anak laki-lakibermain perang-perangan. Dalam halini anak-anak menjalani prosespembentukan identifikasi diri denganbercermin pada hal-hal yang ada ditengah masyarakat.

Melalui bermain, anak juga berke-sempatan untuk mengembangkankemampuan nalarnya, karena melaluipermainan serta alat-alat permainananak-anak belajar mengerti danmemahami suatu gejala tertentu.

Kegiatan ini sendiri merupakansuatu proses dinamis di mana seoranganak memperoleh informasi danpengetahuan yang kelak dijadikanlandasar dasar pengetahuannya dalamproses belajar berikutnya di kemudianhari.

Melihat berbagai manfaat yangdapat dicapai dengan bermain, makasudah seharusnyalah kita memberikesempatan pada anak untuk bermain.Jangan terlalu ambisius dan terobsesiuntuk menjadikan anak pintar secaraakademik saja, sehingga membebanianak dengan jadwal belajar yang padat,tanpa memberikan kesempatan untukbermain.

Menyadari bahwa dunia anakyang sesungguhnya adalah duniabermain, maka potensinya akan dapatberkembang dengan optimal bilaanak diberikan haknya untukbermain.

Namun demikian, keterlibatan yangtepat dari orangtua masih tetapdiperlukan, terutama dalam halmenyediakan sarana permainan yangaman, nyaman dan efektif.

Juga dalam hal membangunhubungan emosi yang positif dengananak, memotivasi dan membimbinganak agar dapat memanfaatkan kegi-atan bermainnya seoptimal mungkinserta menyeimbangkan waktunyadalam melakukankegiatan-kegiatanselain bermain. (pedagogi.com)

BERMAIN — Anak-anak bermain bermanfaat untuk mengasah kemampuan motorik anak, seperti untuk salingmenghargai, taati peraturan dan berkomunikasi dengan temannya.

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H 13Elok

PPPPPesoesoesoesoesonnnnna Ja Ja Ja Ja Jaaaaammmmmuuuuurrrrrdddddaaaaan Bn Bn Bn Bn Baaaaatttttik Tik Tik Tik Tik Taaaaannnnnaaaaah Lh Lh Lh Lh Liekiekiekiekiek

Designer : Ade Listiani (Padang)Fotografer : Rahmat DoniLokasi : Basko Hotel, Padang

KEINDAHAN alam seolah tak hentimemberi inspirasi pada designer yang satuini. Salah satunya adalah inspirasi darijamur dan batik tanah leik yang ada diPesisir Selatan dan Sawahlunto.

Warna-warna alam dari batik tanah liek,dipadu dengan motif jamur di lengan dandada, pembuat penampilan menjadisemakin menarik. Lihat pula hiasan padapenutup kepala yang membentuk jamur,semakin menonjolkan pesonanya.

Sang pria, dcengan busana kemejalengan panjang hitam dari katun halus,dipadu dengan motif batik tanah liek,terlihat sangat macho.

Busana-busana ini ditampilkan padapagelaran busana Asosiasi PengusahaPerancang Mode Indonesia (APPMI)Sumbar beberapa waktu lalu di BaskoHotel Padang.

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H14 Kultur

ESAI

Oleh MUHAMMAD SUBHANMengelola Jurnal Seni Online www.kuflet.com.

Tinggal di Pinggir Kota Padang Panjang

MENIMBANG NOVEL HATINYA TERTINGGAL DI GAZA

Mempersoalkan Poligamiyang Tidak Pernah Terjadi

KRISIS JATIDIRI

Keluarga Minang Mencari Nilai Keminangan

NOVEL Hatinya Tertinggal diGaza (Grasindo, Jakarta, 2011)karya Sastri Bakry secara resmidiluncurkan Rabu, 29 Juni2011 di aula Museum Aditya-warman, Padang, dihadirisekitar 50an peserta. Usaidiluncurkan novel itu langsungdidiskusikan dengan meng-hadirkan narasumber BasrilDjabar (budayawan), EmmaYohanna (aktivis perempuandan anggota DPD RI), sertaRomi Zarman (kritikus). Dis-kusi dipandu Yusrizal KWserta dihadiri Sastri Bakry,pengarang novel Hatinya Ter-tinggal di Gaza.

Novel Hatinya Tertinggal diGaza (selanjutnya disingkatHTDG) ini menarik didis-kusikan. Temanya tentang kisahcinta segitiga di antara tokohutamanya (Nadhifah, Ofik, danNindi). Di awal cerita penga-rang berhasil memancing danmengaduk-aduk emosi pemba-canya. Orang akan mengira,novel ini bercerita tentangpoligami, namun diakhir ceritapoligami itu tidak pernahterjadi.

“Untung tidak terjadi poli-gami. Kalau sampai terjadi, sayaorang pertama yang akanmengkritik Sastri Bakry,”komentar Emma Yohannasembari mengarahkan panda-ngannya ke arah Sastri Bakryyang duduk di kursi hadirindan tidak memberikan ko-mentar apa-apa selama diskusi.Senada dengan Emma Yohanna,Romi Zarman juga menyebutkata “untung” tidak terjadipoligami di dalam HTDG.Alasannya, bila Ofik yangsudah bersatus suami bagiNindi menikahi Nadhifah(bekas pacar lamanya), suatusaat kelak orang diluar Minangakan menilai negatif isi noveltersebut, atau juga terhadap dirisi pengarang. Romi juga me-nyebut, bila Ofik menikahiNadhifah sama halnyamembawa nilai-nilai barat,tercela dalam masyarakatketimuran.

Dua pernyataan itu–yangdilontarkan Emma Yohanna

dan Romi Zarman—menarikuntuk didiskusikan pula, me-nurut hemat saya. Yang sayacermati ada semacam “inter-vensi” kreatifitas kepada sipengarang dari kedua pem-bicara bila ending berakhirpoligami. Seolah poligami itusesuatu yang “dilarang” me-nurut hukum agama, laludiberikan “warning” pulakepada si pengarang untuktidak menulis itu—dan memang“untunglah” HTDG berakhirtanpa poligami.

Sebagai karya sastra yangbersifat fiktif HTDG bisa sajaberakhir dengan poligami bilaSastri Bakry, sang pengarangnya,mau melakukan itu. Tapiagaknya Sastri Bakry cukuppaham akan “masa depan”novelnya. Di pertengahancerita, Nindi, istri sah Ofiksangat merestui hubungi suami-nya dengan Nadhifah, malahNindi yang menganjurkan Ofikuntuk segera menikahi Nadhi-fah agar tidak sumbang dalampandangan orang. Bila seorangistri sudah ikhlas suaminyamenikah dengan perempuanlain, lalu aturan mana lagi yangmelarang? Ah, untunglahpoligami dalam HTDG itu me-mang benar-benar tidak terjadi!

Apa sikap saya bila sean-dainya ending HTDG ituberakhir poligami? Tentu sayaposisikan dulu diri saya seba-gai seorang perempuan, bukanlaki-laki. Lalu orang akanbertanya, ikhlaskah saya bilasuami yang saya cintai menikahdengan perempuan lain? Bilapun bibir saya terkunci rapatsaat itu, hati saya akan menjeritdan menjawab, “tidak!” Siapayang tega, orang yang dicintai,membagi kasih sayangnyakepada perempuan lain? Benar-lah, bila jujur mengatakannya,tidak ada perempuan yang sudidimadu!

Jadi, saya juga menolak po-ligami. Tetapi penolakan sayaitu tidak di alam imajinasidunia kepengarangan. Konflikapapun yang ditulis si penga-rang di dalam karyanya menja-di sah dan cukup dinikmatisaja oleh si pembacanya. Sebabpembacalah hakim bagi suatukarya (sastra). Bermanfaattidaknya karya itu hak sipembaca menilai. Maka, bilasebuah karya sastra bermanfaatbagi banyak orang, waktu jugayang akan mengujinya. Bukuitu akan terus mengalami cetakulang, dibaca banyak orang,bahkan menjadi bahan diskusidi berbagai ruang pertemuan.Tetapi bila tidak bermanfaat,terbitnya buku itu adalah awal

untuk matinya.Mempersoalkan Judul

HTDGMula membaca Novel

HTDG ini, saya mengira ceri-tanya bertema poligami yangsudah umum diperbincangkandalam novel-novel lainnya.Setelah saya teliti bab per-babnya, hingga semua kisahnyaberakhir, ternyata bukan soalpoligami. Sebab, tidak adapernikahan di sana. Tokohutama, Nadhifah, hingga akhircerita, tetap dengan statuskesendiriannya. Sementara,laki-laki masa lalunya, Ofik,yang meminta agar Nadhifahmenikah dengannya, sebagai-mana tiba-tiba datangnya, tiba-tiba pula perginya.

Begitupun, awal membacajudul novel ini, saya mengiraceritanya berlatar bumi Pales-tina, atau membahas persoalanderita rakyat Gaza yang dikemaskisah cinta antartokohnya.Tetapi nyatanya juga tidak.HTDG hanya satu judul babdi dalam novel ini. Deritarakyat Gaza digambarkanpengarangnya hanya dalam 22paragraf, atau sekitar 5 hala-man. Itupun hanya ceritadalam imajinasi Nadhifah,sebab Nadhifah tidak pernahberangkat ke Gaza. Inti kese-luruhan ceritanya adalah ten-tang “kisah cinta segitiga”,antara Nadhifah dengan bekaskekasih lamanya, Ofik, danNindi, istri Ofik.

Pengarang novel ini, SastriBakry, berhasil menciptakanrasa penasaran pembacanyauntuk terus mengikuti alursetiap bab hingga titik terakhirnovel ini. Kalimat pembukaceritanya pun mengejutkan danmengundang rasa penasaranpembaca tentang apa yangakan terjadi pada bab-babberikutnya. Simaklah bagaima-na piawainya pengarang menu-lis kalimat pembuka novelnya:

“Aku ingin menikah dengan-mu,” katanya tanpa ragu. Terde-ngar berat suaranya. Wajahnyategang. Ucapannya tak sedikitpun mengandung keraguan.Wajahnya selama ini kelihatansantai, tapi tidak untuk malamini. Matanya yang bulatmemandang tajam ke arahNadhifah. Ujung jarinyamenyentuh ujung jari Nadhifah...

Paragraf pembuka ini sangatmenarik. Siapa pun yangmembaca ingin tahu bagaimanacerita selanjutnya. Apa yangterjadi pada diri Nadhifahsesudah kata-kata itu diucapkanoleh seorang laki-laki yangpernah hadir di bilik hatinya,walau saat ia berjumpa itu,Ofik, lelaki itu, telah menjadisuami perempuan lain. Telahpula beranak cucu. Pembacajuga akan penasaran, akankahOfik beristrikan Nadhifah yangsudah berkepala empat, tidak

muda lagi, dan sejumlah kei-ngintahuan lainnya. Walausebenarnya tidak lumrah, sosokNadhifah yang digambarkanpengarangnya seorang perem-puan saleha, berjilbab, mema-kai gamis pula, bersentuhantangan dengan laki-laki yangbukan muhrimnya.

Tetapi di titik ini pengarangseolah ingin mengatakan bahwa(maaf) tidak semua perempuanberjilbab itu yang dapat menja-ga pakaian muslimahnya secarabaik. Pakaian cenderung sebagaisimbol, tidak selalu mewakilihati dan tubuh si pemakainya.Bahkan banyak orang yangmenutupi keburukannya denganpakaian yang dipakainya. Dan,realita di alam nyata juga seringkita saksikan dengan matakepala fenomena demikian.Apa yang difiksikan SastriBakry di dalam novelnya itu,tentu saja menjadi i’tibar bagipembaca. Inilah salah satu pesanmoral yang ingin disampaikanpengarang kepada pembaca.

Seperti yang sudah sayasebut di atas, di era emansipasiwanita sekarang ini, mustahilrasanya bila ada perempuanyang suka dimadu. Apalagimadunya itu adalah perempuanbekas pacar suaminya. Tetapitidak halnya dengan Nindi, istriOfik yang dinikahinya secarasah, malah menganjurkansuaminya untuk menikahiNadhifah. Dalam beberapabagian Nindi berperan meya-kinkan hati Ofik untuk mene-mani Nadhifah ketika ia datangke Jakarta—yang sekali lagiNadhifah bukan muhrim Ofik.

Ini juga tidak lumrah. Sebabtidak disebut alasan kuatmengapa Nindi yang jugadigambarkan pengarang sebagaisosok istri setia, perhatiankepada suami dan anak-anak,

serta menutup auratnya, malahberperan tunggal mendorongOfik menikahi Nadhifah.Sebagai seorang istri, tidakdisebut pula apa kekuranganNindi sehingga Ofik dapatberalasan menikah lagi (misal,Nindi tidak dapat memberikananak kepada Ofik, berpenyak-itan, atau telah sangat uzursehingga tidak dapat menjalan-kan tugas dan kewajibannyasebagai seorang istri). Ofik pundigambarkan sebagai lelakisempurna di dalam rumahtangga Nindi, seperti disebutkandalam paragraf berikut:

“.... Ofik adalah lelaki yangpenuh kasih sayang dan penuhperhatian sama istri dan anak-anak, kalau salah seorang darikita ada yang sakit, biasanyaOfik lah yang paling sibukmengurusi segala tetek bengek-nya, mulai dari yang pentingsampai gak terlalu penting.Mengingatkan minum obat;makan yang banyak...” (hal. 34)

Agaknya, hanya alasanNindi punya “dosa masa lalu”terhadap laki-laki lain yang jugapacar masa remajanya sajasehingga suaminya, Ofik dire-lakan menikah dengan Nadhi-fah, bekas pacar Ofik itu.Sementara Ofik sendiri agak-nya tidak punya alasan kuatuntuk menikah lagi, kecuali,semata soal “nafsu” belakahendak mendapatkan pacarlamanya kembali yang belumjuga bersuami. Bayangkan,secara psikologis, seseorang yangpernah jatuh cinta di kalapertama mengenal seoranggadis, lalu berpisah sekian lama,tiba-tiba berjumpa di lain waktu,tentulah benih-benih kasihsayang itu akan membiakkembali. Begitulah yang terjadiantara Ofik dan Nadhifah.

Dalam membentuk tokoh,

pengarang agaknya belumcukup kuat mencipta tokoh-tokoh yang berkarakter. Nadhi-fah, Ofik, Nindi, cenderunghadir dalam karakter yangdipaksakan. Nadhifah misalnya,tidak dijelaskan pengarang apasebab pula ia belum jugaberkeluarga hingga sampai diusia kepala empat. Nadhifahyang digambarkan sebagaiwanita “sempurna” rasanyasangat mustahil bila tidak adalaki-laki yang meliriknya.Terasa kurang logis bila sampaiusia yang tidak muda lagi ituNadhifah harus bertemu kem-bali dengan bekas kekasihnyayang sudah berstatus “kakek”.

Ofik yang sangat “bernafsu’hendak mendapatkan Nadhifahkembali, pun berupaya berma-cam cara. Dalam salah satudialog Ofik mengatakan:

“Kamu lihat rumput ini?Mungkin kamu anggap takpenting karena hanya akandiinjak-injak orang. Tapirumput ini bisa menghidupibanyak makhluk di bumi.”(hal. 41)

“Kamu dan Nindi sepertirumput bagiku dan anak-anakku. Awalnya yang menye-diakan rumput bagi kami hanyaNindi, bayangkan apabila adatambahan rumput lain di rumahkami. Rumput yang subur.Tidakkah kebahagiaan itu akanbertambah? Kamu mengerti,kan?” (hal. 42)

Tentu saja tidak lumrahmemberi perumpaan hadirnyaNadhifah dalam kehidupanOfik seandainya mereka meni-kah diibaratkan adanyatambahan rumput segar dirumah Ofik. Dalam kalimatitu pengarang menyebut kata“kami” yang berarti jamak,tidak hanya buat Ofik, tapi jugabuat istri, anak, dan cucu Ofik.

Tapi di sini pula kepiawaiansi pengarang meracik konflikbatin antar tokoh ceritanya,sehingga pembaca benar-benarpenasaran untuk terus mem-baca.

Sayangnya, akhir ceritaHTDG ini tidak happy endingmaupun tragedy ending. Terasabiasa saja. Nadhifah, yang sejakawal bab berperang batinnyaantara menerima kehadiranOfik kembali, di akhir ceritamemutuskan untuk mem-biarkan Ofik pergi tanpa adakata-kata perpisahan. Lihatlahdi ujung bab terakhir ini:

“...Ofik semakin gencarmengajak Nadhifah, mendesakdan membujuk. Nadhifahberulang kali mengucapkanterima kasih dan menolakdengan halus. Mobil Ofikakhirnya bergerak menjauhiNadhifah.” (hal. 199)

Saat ini ia telah ikhlasmelepaskan Ofik dari gan-tungan hatinya. Hatinya tidaklagi sakit melihat kepergianOfik. Tubuhnya juga terasaringan. Ia mengalihkan panda-ngannya dari mobil Ofik keujung jembatan Banda Bekali...(hal. 199)

Tanpa happy ending mau-pun tragedy ending, di sinipengarang seolah ingin me-nyampaikan kepada pembacabahwa akhir cerita yangditulisnya itu silakan pembacayang menyimpulkan. Dan, itusaya nilai sebagai sikap bijakseorang pengarang dalammenutup cerita di dalamkaryanya.

Pengarang yang BerbakatSebagai pengarang perem-

puan asal Ranah Minang,eksistensi kepengarangan SastriBakry telah menjawab perso-alan langkanya penulis perem-puan di daerah ini. Selama inipenulis laki-laki mendominasidi ranah kesusasteraan SumatraBarat. Bukan sekarang saja,tetapi sudah sejak dahulunya.Maka, munculnya novel-novelbuah pena Sastri Bakry,diantaranya Novel HTDG iniperlu mendapat apresiasipositif berbagai pihak.

Upaya Sastri Bakry menulisnovel diharapkan mencipta aurapositif bagi kalangan pembacagenerasi muda bahwa menulisitu benar-benar gampang.Seorang Sastri Bakry yangsepengetahuan saya sosok“super sibuk” lantaranaktivitasnya sebagai SekretarisDewan di DPRD Kota Padang,juga bergiat di sejumlahorganisasi, membuktikan bahwasesibuk apapun rutinitas masihada waktu untuk menulis. Siapasangka, buah dari kesibukanitu melahirkan karya yang luarbiasa ini, yang tentu saja cukuplayak dibaca.

Padangpanjang, 30 Juni2011

DARI semua institusi yang ada,mungkin keluarga adalah yangpaling terbaik, karena keluargamenjadi sumber nilai-nilaimoral dan fokus perasaanmanusia yang unik sehinggaFerdinand Mount menyebutnyainstitusi subversive yang me-miliki peran sebagai pendidik,penyedia kebutuhan, dan peng-asuh anak-anak yang tidaktertandingi. Keluarga berdiriantara manusia dan visi mimpi-buruk Brave New World ataubahkan republik plato di manaanak-anak diasuh oleh negara.Keluarga sebagai penerus nilai-nilai dari generasi ke generasi,keluarga adalah guru moralyang paling kuat dari pro-paganda pervasive suatu negaratotaliter. Keluarga menjadiwadah bagi generasi masadepan menentukan benar dansalah.

Keluarga di Minangkabaumerupakan ikatan yang terjalin

antara seorang laki-laki danperempuan yang terikat dalamsebuah pernikahan (syah me-nurut Islam, adat , dan hukum).

Menurut pola ideal, setelahmenikah seorang laki-laki diMinangkabau akan menetap dilingkungan keluarga istri yangdisebut dengan pola “mat-rilokal”. Dalam pola aktualsekarang ini tidak semuakeluarga di Minangkabaubertempat tinggal di lingkungankeluarga istri, tetapi banyakpula yang bertempat tinggal dilingkungan keluarga suamiyang disebut “patrilokal”, ataudi tempat baru yang bukanlingkungan keluarga istrimaupun keluarga suami yangdisebut “neolokal”.

Sebaliknya, seorang suamiselama berada dalam lingku-ngan rumah gadang, di sam-ping sebagai tamu/urang su-mando (abu di ateh tungku)dia juga harus menyesuaikan

diri dengan norma-norma yangberlaku.

Suasana hubungan dalamrumah gadang inilah yangsesungguhnya menyebabkanseorang suami tidak betah dirumah. Oleh karena itu, padapagi hari ia pergi dan barupulang pada malam hari kerumah istrinya. Di samping itutidak jelasnya pekerjaan dantanggung jawab yang akandipikulnya sepanjang adat atautradisi yang berlaku. Akibatnyamerembet lebih dalam kepadahubungan suami istri dari setiapanak dan menantu yang seha-rusnya tidak terjadi. Seringkalihal yang demikian berakhirdengan perceraian.

Dalam perkembangannyahubungan suami istri dalamkeluarga batih berbeda dengankeluarga luas. Keluarga batihterdiri dari ayah, ibu, dan anak-anak yang belum kawin. Padaumumnya keluarga batih inisudah menempati rumah sen-diri yang letaknya tidak begitujauh dari rumah gadang. Kepin-dahan mereka dari rumahgadang biasanya disebabkan

oleh karena rumah gadangsudah sempit atau karena inginhidup mandiri lepas darimertua. Penyebab lainnya bisajuga karena perbedaan pendapatyang berkisar di sekitar pem-bagian pemakaian harta pusakaataupun perlakuan mertuaterhadap menantu dan anak-anaknya.

Sebuah keluarga batih yangmenempati rumah sendiri,mereka tidak dapat berbuatsemaunya seperti keluarga batihyang tinggal di luar komunitasasal. Hal ini disebabkan karenakeluarga batih ini masih terikatdengan norma-norma kaumyang berlaku di bawah peng-awasan mamak kepala waris,karena rumah mereka biasanyaterletak di atas tanah suku ataukaum pihak perempuan. Mes-kipun demikian, pola hubungansuami istri di rumah tersebutsudah jauh berbeda dengan polahubungan yang berlaku dirumah gadang. Di sini sudahterdapat kelonggaran disiplinyang dapat membawa hu-bungan suami istri ke arah yanglebih baik dalam demokratis,

secara bertahap juga sudahterjadi pergeseran-pergeserantanggung jawab. Seorang suamiyang sebelumnya tidak tahumenahu dengan kebutuhankeluarganya, sekarang sudahharus mengusahakan danmencukupinya. Sejalan denganitu, perhatian, tenaga, danwaktunya sudah banyak dicu-rahkan untuk memenuhi kebu-tuhan rumahtangganya, yangmenyebabkan berkurangnyawaktu dan perhatiannya ter-hadap rumah ibu dan kemena-kannya. Oleh karena itu, bolehdikatakan hampir seluruhwaktunya dicurahkan untukistri dan anak-anaknya.

Prinsip Dasar Keluarga diMinang

Sebagian besar keluargaMinangkabau masih memakaiprinsip “banyak anak banyakrezeki”, sehingga akibatnyatidak ada pengaturan danpembatasan yang dilakukan,setiap anak yang lahir adalahrahmat dan anugerah dariTuhan. Prinsip seperti initernyata masih berlaku bagisebagian masyarakat Sumbar.

Namun beberapa tahunterakhir semua itu mulai agakberkurang dengan sedikit adaperubahan dalam pola pikirmasyarakat Minang dalammenanggapi hal tersebut, halini dilatarbelakangi oleh per-kembangan dunia pendidikan,perkembangan teknologi de-wasa ini yang semakin maju.Keturunan kadangkala dise-suaikan dengan tingkat pere-konomian dalam keluargadengan harapan dapat mencip-takan keluarga yang sejahtera.

Dalam beberapa kasus yangterjadi belakangan ini, seakan-akan mencitrakan bahwa orangMinang tidak lagi memegangteguh nilai-nilai keminangannyadan orang selalu bertanya,dimana letak raso jo paresourang Minang kini?

Dalam proses pencarian jatidiri, kadangkala orang Minangsendiri tidak menyadari bahwasemua yang dilakukannya telahmenenggelamkan semuawarisan nilai keminangannyasendiri. Tidak sedikit anak-anak Minang tidak lagi bisabaca Alquran dan mereka lebih

senang berada ditempat hiburandaripada di surau atau masjid,anak gadis Minang lebih senangkeluar malam dengan menge-nakan celana ala Hollywooddan Bollywood, seringkaliterjadi perkelahian antaramamak dengan kemenakan,dan tentu saja masih banyaklagi hal-hal yang membuatmemudarnya nilai keminangan.

Untuk membatasi dan me-ngurangi gerak cepat pemu-daran nilai ini, kita tidak dapatmenyalahkan bahwa ini adalahtantangan zaman era globalisasiatau ini sudah menjadi kodrad-nya anak-anak kita menjadiseperti ini, dan kita tidak jugabisa menyalahkan orang lain,tapi disini yang salah adalahkita sebagai pemegang teguhnilai-nilai itu, seharusnya kitamencoba mempertahankan danmelestarikan dan kita gunakanuntuk menentang zaman. Se-mua yang baik dan mendukungdalam perkembangan globa-lisasi dapat kita manfaatkanselagi itu sesuai dengan nilaiadat istiadat dan norma Islamyang berlaku.

Oleh ARI FEBRIANTOAktivis HMI Cabang Padang

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H 15Mamangan

Rubrik ini dihadirkan LKAAM Sumatera Barat setiap Minggu.Adapun tulisan-tulisan yang ditampilkan membentang seputaradat Minangkabau dan seluk beluknya.

Pengaruh Global Menguat, Fungsi Adat-Agama,Melunak, dan Kepribadian Anak Tak Enak

Oleh: SYUHENDRI DT. SIRI MARAJO

TUANGAN LIMBAGO

UNGKAPAN sabuang identik dengankegiatan adu jago (adu ayam), kegiatansabuang ayam di Minangkabau meru-pakan kegemaran masyarakat di masalalu. Di arena sabuang ayam apa sajadipertaruhkan demi sebuah keme-nangan, uang, pakaian bahkan hargadiri. Arena sabuang bagi para pecandujudi, merupakan sebuah arena adu nasibdengan mengandalkan ayam jago agar

bisa memenangkan pertarungan. Persabungan akanbersemangat dengan taruhan berlipat disaat waktu menjelangsiang, segala macam strategi dikerahkan demi meraihkemenangan. Jika sore menjelang saatnya memanfatkanwaktu untuk sabuang salapeh hari patang dimana strategitak lagi diperlukan segala cara akan dihalalkan asalkankemenangan tetap di tangan.

Sabuang salapeh hari patang merupakan idiomMinangkabau dalam mencermati sikap dan prilakuseseorang dalam menghadapi berbagai situasi, terutamayang berkaitan dengan pekerjaan dan profesi. Ungkapanini mengingatkan kesungguhan hati dalam setiap menghadapibeban tanggung jawab yang diemban, melaksanakannyadengan tidak sekedar melepas hutang, melalaikan apalagi menyimpan maksud mengambil keuntungan dalamsituasi tersebut. Laiknya para pejudi sabung ayam dalammenghadapi situasi kritis di penghujung waktu dalamperjudian dengan nasib, hanya mampunyai satu pikiranyakni keuntungan. Kegiatan sabuang ayam diarifi olehmasyarakat Minangkabau sebagai pembelajaran dalammeciptakan karakter dan mentalitas menjauhkan sikappenjudi dari dalam diri dalam menghadapi bebagai situasikehidupan. Sikap buruk dalam tanggung jawab dapatmenimbulkan kerugian untuk sebuah kelangsunganperadaban. Tidak sekedar melepas hutang atau sekedarmeraup keuntungan pesan utama dari ungkapan ini. Adakesadaran kebersaamaan hakiki saat memikul bebantanggung jawab sebagai pimpinan secara kelembagaanadat dalam nagari.

Semuanya mesti diurus dengan baik dan bertanggungjawab demi kepentingan bersama untuk kelangsungankehidupan beradat dan berbudaya. Para Datuk danpenghulu kaum atau para niniak mamak, alim ulamadan cerdik pandai takkan pernah mengabaikan tanggungjawab kepemimpinan secara kelembagaan maupun moralterhadap anak dan kemenakannya.

Tak ada dalam kamus mereka sabuang salapeh haripatang dalam menjalankan tanggung jawab terhadap kaumdan nagari walau sudah berada dipenghujung usia senja.Yang ada hanya pengabdian.

Mirisnya salabuang salapeh hari patang saat ini jamakterjadi dan sudah menjadi tujuan bagi segelintir orang,apalagi bila sudah berkaitan para pemburu jabatan. Keahliandan kemampuan tidak menjadi penting. Yang sering terjadidengan alasan penghargaan, jabatan yang lowong kerapdiisi para calon pensiunan, para pekerja produktif justruterabaikan. Akibatnya sudah pasti kinerja tidak akantercipta sesuai dengan yang diharapkan. Kedekatan dankoneksi berperan besar dalam kasus-kasus semacam ini.Jika tidak hati-hati dan mawas diri kondisi semacamini kerap menjadi memicu praktek-praktek sabuang salapehhari patang. Mengorbankan kehormatan diri dan lembagahanya gara-gara memenuhi ambisi asal jadi pejabat walauhanya sekejab laiknya sabuang salapeh hari patang. BiloJuo lai kalau ndak sadang bak kini.

Sabuang SalapehHari Patang

Oleh YULIZAL YUNUS DT. RAJO BAGINDOKetua V LKAAM Sumatera Barat

SECARA umum ada hal yangironis, kepribadian anak ditengah masyarakat adat Minangmasih tidak sepi dari per-bincangan dan ungkapan mi-ring. Substansi adat sebagaipelaksanaan dari syara’ (agama)yakni sopan – santun, budi –baso seperti tadi disebut sudahtidak banyak menjadi karakteranak. Mungkin saja orang tuasudah menunjukajarinya sejakkecil sopan santun, paling-paling bertahan hingga tamatanPAUD/ TK.

Tadinya pergi sekolah,menyalami dan mencium orangtuanya, sudah di SD – SMA,sopan santun seperti itu mulaipudar, bahkan pergi sekolah

dan pulang “nylonong” saja,pergi “melajang”, pulang“tenang-tenang saja” dan orangtuan seperti tak kuasa pulamemperbaikinya.

Fenomena perubahan dras-tis karakter anak dise-babkan banyak faktor.Lingkunan pengaruhglobal terlalu kuat, ke-sempatan mendayafungsi-kan nilai adat budaya danagama semakin mele-mah.

Sistem pendidikanpun terlalu banyakmembuat anak di lokal.Tak ada waktu yangtersisa di luar bersosialisasi danmembentuk karakter. Waktudi luar yang sedikit itu pundihabiskan pula untuk kursus,karena sekolah jugamengandalkan kursus.

Malam tidak sempat lagimengaji bahkan makan sajasusah, harus segera mengulangpelajaran (sekolah dan kursus)yang bertumpuk, itu sampailarut malam dan pagi harussegera pula bangun pagi kesekolah. Hampir-hampir anakdi SD/ MI sampai SMA/ MAtidak bisa bernafas meluangkanwaktu dari kesibukan belajardi lokal sekolah dan kursusdi luar.

Fenomena kesibukan anak

di lokal sekolah dan kursusini menjadi percakapan mena-rik pada seminar yang dilak-sanakan Dewan Riset – Bappe-da Sumatera Barat dalammerumuskan Stregi Pembangu-nan Pendidikan di SumateraBarat 27 Juni 2011. Dalamforum ini orang tua, kakek/nenek (seperti Fachri Ahmad,Bgd. M. Letter, Syafruddin

Nurdin, Agus Irianto dll) salingmengeksplisitkan pengalamanmereka mengenai kesibukananak/ cucu mereka belajar dankursus dewasa ini.

Akibat tidak ada waktu bagianak bersosialisasi di luarsekolah dan kursus, terasabenar pada pendidikan dasarsudah mulai runtuh karakteranak.

Dari perspektif agamadisebut akhlaknya sudah mulaiberkurang. Mereka sudahberbudaya seperti layaknyaanak muda “semau-maunyasaja”.

Lebih dominan pengaruhbudaya asing dari budayanyasendiri. Kata orang Minang:

alah limau dek mindalu hilangpusako dek pancarian

Peristiwa anak Minang inimenunjukkan gejala disitegrasi,tergoda nilai baru yang sepe-nuhnya belum dimengerti,ditinggalkan nilai lama yangada padanya yang sudah sejaklama teruji membentuk kepri-badian.

Kepribadian mereka tidaklagi mencerminkanberakar dari nilaiagama dan norm adatbudaya Minang. Itu yangmenjadi gunjing, anaktak beradat, meskipunsudah belajar BAM(Budaya Alam Minang-kabau) yang terjebakpada ranah kognitif(diajarkan dan diuji tulsiseperti ilmu lain) tak

dilihat pembiasaannya berpri-laku.

Selain BAM mata pe-lajaran yang berkarakter,sama halnya dengan pendi-dikan dengan mata pelajaranberkarakter (agama, Panca-sila, KWn) di sekolah punmasih terjebak pula padaranah kognitif saja, tidak adayang dinilai pembiasaansikap dan karakter. Feno-mena ini sering dikritik Prof.Dr. Irwan Prayitno/ Gu-bernur Sumatera Barat dalam

berbagai forum pendidikandan adat – budaya lokalMinangkabau.

Profesor Irwan ini ikutmengonsep pendidikan terpadu(kognitif, afektif danpsikomotorik) dan berkaraktersecara nasional tahun 1984, iaberharap mata pelajaran berka-rangter itu tidak perlu diujisecara tertulis, karena masihstrategi metode pembiasaan,karenanya pembiasaan prilakuagama, adat dan prilaku sebagaiwarga negara itu yang harusdinilai pada anak.

Pada perinsipnya pembi-caraan “fungsi adat, budayadan agama dalam upayapembangunan kepribadiananak”, cukup menarik baikdalam perbincangan adat,perbincangan agama maupunperbincangan budaya bangsa.Tetap saja banyak per-masalahan sebenarnya danmenarik dipecahkan dalampembentukan kepribadiananak.

Setidaknya pembicaraanpada fokus pengamatanmasalah, (1) karakter nilai adatbudaya dan agama dan kondisikepribadian anak Minangsekarang dan (2) upayamembentuk kepribadian anakdengan nilai adat budaya danagama.

Orang Empat Jenis dan Jenis Nan Empat

PEMBAGIAN tipe manusiamenurut Imam Ghazali: 1).Orang tahu, dia tahu; 2) Orangtahu, dia tidak tahu bahwa diaorang tahu; 3) Orang tidaktahu, dia tahu (sadar); 4) Orangtidak tahu, dia tidak tahu; dan5). Orang tidak tahu, merasadia tahu (malu kalau tidak tahu.

Yang nomor 5 ini yangberbahaya, banyak pejabat-pajabatdaerah yang bicara di muka umumyang salah dan keseleo, sebagaicontoh ada yang mengatakan: a)Orang empat jinih sama denganjinih nan ampek; b). Nan indaktahu di Nan Ampek disebutnya

yang tak tahu di Koto Nan Ampek(Mandaki, Manurun, Malereang,Mandata).

Padahal orang empat jinihdengan jinih nan ampek jauhberbeda tugas, fungsi danwewenangnya. Begitu juga yangnan tak tahu di nan ampekyakni 1). Raso; 2). Pareso; 3).Malu; 4). Sopan (Raso dibaoNaiak, pareso dibao turun),bukan kato nan ampek bukanpulo kato mandaki, manurundan seterusnya itu.

Jadi kalau tidak tahu, tidakmenguasai, janganlah mengo-mong di muka publik (pejabat

asbun namanya).Untuk melaksanakan uru-

san kemasyarakatan/anak keme-nakan di nagari di alam Minang-kabau, kesemuanya telah diatur/dilaksanakan oleh para pe-mangku adat. Para pemangkuadat mencerminkan falsafatadat basandi syrak, syarakbasandi kitabullah (ASBK,SBK), syarak mangato adatmamakai.

Untuk hal-hal yang berhu-bungan dengan kemasyarakatansecara umum, atau dengan katalain hidup yang akan dipakai,diserahkan kepada urang nanampek jinih (orang empatjenis), yaitu: 1). Penghulu; 2)Manti; 3) Malin, dan 4)Dubalang

Masing-masingnya mem-

punyai kekusaan dan wewenangsebagai berikut:

1. Kata penghulu, kata putus2. Kata manti, kata menye-

lesaikan3. Kata malin, kata hakikat4. Kata dubalang, kata

menderas/mandarehDi samping orang empat

jenis di atas, ada lagi yangdisebut jenis yang empat (jinihnan ampek), yakni yang meng-atur dan mengurus soal-soalkemasyarakatan khusus dibidang agama (mati yang akanditumpang), yakni:

1. Imam, yang akan me-mimpin ibadah

2. Khatib, yang memberikhotbah, nasehat / petunjuk kejalan yang lurus

3. Bilal, yang mengurus

tempat ibadah, menguman-dangkan azan, dan sebaginya.

4. Khadi, yang mengurusmasalah perkawinan (nikah,talak, rujuk,dll)

Jadi ada yang mengurusmasalah adat (di pintu adat),ada yang mengurus masalahsyrak / agama / di pintu syarak.

Jadi kalau perintah daerahdengan Perdanya mau mene-rapkan kembali ke nagari danke surau, harus terlebih dahuludibenahi dan difungsikanperangkat/pemangku adat,yakni orang empat jenis danjenis nan empat tersebut diatas, disesuaikan dengan kema-juan zaman (sakali aia gadang,sakali tapian baralih) namuntapian tetap berbeda di pinggirbatang air.

Oleh: H L DATUAK INDOMO MARAJOMantan Ketua LKAAM Kecamatan Batipuh Kab. Tanah Datar

Mata pelajaran berkarangter itutidak perlu diuji secara tertulis,karena masih strategi metode

pembiasaan, karenanya pembi-asaan prilaku agama, adat dan

prilaku sebagai warga negara ituyang harus dinilai pada anak.

MUKHLIS0812661150600751 - 8200228

Hub :

DAIHATSU

DONI SAPUTRA, SEHP : 08126712726 / FLEXY 0751 7872220

Hubungi Bag. Penjualan:Hubungi Bag. Penjualan:

PadangPAKET TOYOTA

081374991979 / 0751 7855179ALJUFRI Auto 2000

DP 18.803.000 ANGS 3.768.000

DP 20.831.000 ANGS 4.186.000

DP 22.328.000 ANGS 4.503.000

DP 28.342.000 ANGS 3.887.000

DP 30.405.000 ANGS 4.180.000

DP 25.539.000 ANGS 3.499.000

AVANZA

AVANZA

AVANZA

AVANZA

AVANZA

E

G

S

AVANZA E

G

S

OtomotifPasang Iklan Anda disini ...KOMPLEK BANDARA TABING, JL. HAMKA PADANG

Telp. (0751) 4488700 - 703, Fax. (0751) 4488704

Email Divisi Iklan : [email protected]

SmartIklan Baris

Rp. 20.000,- / terbit

READY STOCKDAN MELAYANITUKAR TAMBAH

HUB :

RULLY 0813 88 67 88 96661

TDP

13 jtTDP

17 jt791

HONDA GAJAH MOTOR

Hub :IKRAR Flexi : 7861997081374359920, 081947429930

Honda Freed

TDP 24jt

Angs/bln 8,1jt

Honda Civic

TDP 35jt

Angs/bln 10,1jt

Sinar MotorJl. Jhoni Anwar No.12Telp. (0751) 782525,

081266062283, 081807257680

Mobil Modif Gaul Warna Merah th 88

Jazz 07 Vitell Sporty Abu-abu

Honda City 06 Abu-abu, Kijang Pick Up

Avanza 06 Hitam, Avanza 05, BMW 92 318i

Innova 06 Hitam, Pajero 96, Mercy 95

TOYOTA INTERCOMReady Stock !!!

Avanza

Innova

Rush

Fortuner

Yaris

Camry

Vios

Dyna Rino

Hilux

Hilux Double

Cabin

Altis

Bunga Murah

4,56%

Dapatkan Grand Prize

1kg Emas & Cash Back

Tukar Tambah Juga Bisa (DP 15%)

KOBE 08126738957, 0751 - 7859913

DAIHATSU CAPELLAXENIA 1.0 DLX

XENIA 1.3 DLX

DP JUTAAN / ANGSURAN JUTAAN17 3,3

DP JUTAAN / ANGSURAN JUTAAN





18 3,6

21 4,1

11 2,2

13 3,5

16 4,8

TERIOS

GM.PU

GM.MB

LUXIO

Hubungi : 081363276276CHANDRA

Paket Hemat Toyota

PASTIKAN PEMBELIAN MOBIL "TOYOTA"

ANDA DI DEALER RESMI "TOYOTA"

TERSEDIA : CASH BACK TUKAR/TAMBAH

BONUS

"READY STOCK""BUNGA PALING RENDAH"

H U B :

DHANIL SATRIA085295026688,(0751)8228333

Avanza EAvanza GInovaRushFortunerYaris

TDP 22jt-anTDP 27jt-anTDP 35 jt-anTDP 36jt-anTDP 87jt-anTDP 36 jt-an

Angsuran 3,7 jt-anAngsuran 3,9 jt-anAngsuran 5 jt-anAngsuran 5,5 jt-anAngsuran 8,8jt-anAngsuran 4,9jt-an

H U B :RAMADHANEL INDRA, SE (DANIEL)081266333382 / 0811662082

"READY STOCK""READY STOCK"

Paket Hemat ToyotaPaket Hemat ToyotaAvanza GAvanza SInovaRushYarisFortuner

TDP 28,500,000TDP 30,581,483TDP 39,902,412TDP 36,234,720TDP 34,452,343TDP 67,315,000

Angs 3,9 jt-anAngs 4,2 jt-anAngs 5,6 jt-anAngs 5 jt-anAngs 4,8 jt-anAngs 9,6 jt-an

PROSES CEPAT

MENERIMA TUKAR/TAMBAH

DATA BISA DIJEMPUT

H U B :

INDRA SUKMANA S.S. (UCUP)081267037160, (0751)8516630

"READY STOCK"“Tanpa INDENT”

"READY STOCK"“Tanpa INDENT”

Paket Hemat ToyotaPaket Hemat ToyotaAvanza EAvanza GInovaRushYarisFortuner

TDP 25,724,000TDP 28,500,000TDP 39,903,000TDP 36,234,000TDP 34,453,000TDP 67,315,000

Angs 3,6 jt-anAngs 3,9 jt-anAngs 5,6 jt-anAngs 5 jt-anAngs 4,8 jt-anAngs 9,6 jt-an

PROSES CEPAT

MENERIMA TUKAR/TAMBAH

DATA BISA DIJEMPUT

ASTRA DAIHATSU

READY STOCKXeniaTeriosLuxioGrand Max PUGrand Max MBSirion

TDP 15 Jt anTDP 20 Jt anTDP 14 Jt anTDP 10 Jt anTDP 10 Jt anTDP 20 Jt an

Dapatkan

CASH BACK

12 Jt*

atau DP 0%*

* Hub Bag Penjualan : *

VHINO 081363646799

ASTRA DAIHATSU

A A N

Dapatkan

CASH BACK

12 Jt*

atau DP 0%*

READY STOCK

Xenia

Terios

Luxio

Grand Max PU

TDP 15 Jt an

TDP 20 Jt an

TDP 14 Jt an

TDP 9 Jt an

0813633580950751 - 7858838

ASTRA DAIHATSU

Hub :

TEMPAT INDENT DAIHATSUXeniaTeriosPick UpMBLuxioSurion

TDPTDPTDPTDPTDPTDP

15 Jtan20 Jtan11 Jtan13 Jtan15 Jtan20 Jtan

BANJIR

HADIAH...!!!

Undian 1 Milyar

BURUANNN....

085274467936081266280242HERRY

DIJUAL CEPATSepeda Motor Merk BajajPulsar 180cc, Th.11, W.Hitam, BA Padang, MesinBagus, Terawat. Hub :081374096100

KEHILANGANSTNK BA2635BU (YamahaBison). An. Dessy Selasfina.Hilang antara GOR H. AgusSalim - Psr. Alai Padang. Bagiyang menemukan haraplapor ke Pos Polisi terdekat

KEHILANGANSTNK BA 4536 BP, An.HAFRIZAL BAHAR. Hilangsekitar Lubuk Begalung KotaPadang. Bagi yangmenemukan harap lapor kePos Polisi terdekat

KEHILANGANSTNK BA 6204 WI, An. DONIUSMANTO. Hilang sekitarPasar Raya Kota Padang.Bagi yang menemukan haraplapor ke Pos Polisi terdekat

www.harianhaluan.comtemukan juga e-paper kami di

sahabat informasi online ANDA

IA seorang guru filsafat.Mengajarkan tentangpencarian kebenaran. Ia

kenalkan hakihat kebenarandalam setiap tatap muka perku-liahan. Dari buku-buku yangia baca, ia kenalkan mahasiswakepada tubuh mereka sendiri.Tubuh yang melekat di darah,daging, tulang. Tubuh yang iabawa duduk, berdiri, melompatberlari, berenang, makan,minum. Itu sebelum semuanyaterjadi dan ia berbalik seratusdelapan puluh derjat.

Seseorang mendatanginya.Seseorang yang sangat kagumterhadap perkuliahannya. Seseo-rang itu mahasiswanya sendiri.Bertanya kepadanya.

“Apakah Anda benar-benarmemiliki tubuh? Kalau Andamemiliki tubuh coba utarakankepada saya bagaimana andamemiliki tubuh? Segala sesuatuyang ada saya mempercayaitidak ada. Sebab semuanyabenar-benar tidak ada.”

Tapi itu rupanya malapetakabagi guru filsafat. Ia tidak tahucara memberitahukan kepadaanak muridnya bahwa ia me-miliki tubuh. Yang ia baca daribuku-buku filsafatnya. Bahwatubuh sangat abstrak. Yang adahanya kaki, tangan, mata,telinga, gigi, hidung, dada,punggung. Tapi yang mana itutubuh ia tidak mampu mem-perlihatkannya. Kalau ia tunjukdadanya, itu namanya dada.Kalau ia tunjuk tangannya, itunamanya tangan. Ia tahu tubuhterhimpun atas daging, tulang,darah. Tapi daging, tulang,darah, masing-masing memilikinama.

Ia bawa pulang pertanyaanmahasiswanya.

Dalam flatnya tempat dimana ia tinggal, ia mulaimembuka-buka ulang bukufilsafat. Ia baca ulang buku-buku filsafat tubuh yang sebe-lumnya sudah pernah ia baca.

***Secara keseharian ia orang

yang paham benar dengantubuhnya. Setiap hari ia senangmenyisir rambut, membilahnyake kanan dan ke kiri. Kadangia buat tersisir dengan rapi kebelakang. Kadang pula lurusmengikuti alur tumbuh. Ia jugasangat senang mengenakan dasibiru kotak-kotak putih, sertabaju kemeja krem muda pan-jang lengan. Tak lupa ia semirsepatunya. Maklum ia sendiri.Segala sesuatu harus ia kerjakansendiri. Ia juga senang bermain

MINGGU, 10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H16 Seni

CERPEN

Sang GuruOleh ALIZAR TANJUNG

perempuan. Perempuan-pe-rempuan cantik. Sebab iapercaya ia menikmati dengantubuhnya.

Kebiasaan yang paling iagandrongi memakai parfum.Setabung kecil parfum parismerek Bunga Tanjung tak akanlepas dari sakunya. Kapan iabutuh ia tinggal oleskan. Pacar-pacarnya sering memujinya.Bahkan di tempat tidur punpacar-pacarnya memujinya.Tapi apakah semua itu dika-takan tubuh? Ia mulai mera-gukannya.

Kalau dikatakan menyisirrambut adalah tubuh, agaknyarambut memiliki nama sendiri.Kalau dikatakan berdasi, me-maki kemeja, adalah mengenaltubuh. Agaknya cukup naif itudikatakan tubuh. Kalau mema-kai parfum, senang bermainperempuan, merupakan menik-mati tubuh. Itu menikmati,namanya. Ia mulai pusingmemikirkan perkataan maha-siswanya. Ia sempat inginmenyimpulkan bahwa tubuhadalah kumpulan daging, tulang,darah, yang ditiupkan ruh. Tapiia berfikir ulang. Bukankah ruhmempunyai nama sendiri?

Setelah ia buka-buka cata-tan-catatan seminarnya, iamenemukan segala sesuatuyang ada hanyalah nama-nama.Kalau tidak ada nama makatidak ada benda. Kini ia mulaitidak percaya dengan apa yangia baca. Ia buang bukunya kesudut kamarnya. Malam-malammengundang pacarnya ketempat tidur. Ia memang doyanpacaran. Sudah puluhan pacaryang ia bawa ke flatnya. Tapiitu tentunya sangat tertutup darikampusnya. Menurut aturankebiasaan manusia, ia sangatmenikmati pertemuan denganpacarnya. Dan pertemuandengan pacarnya itulah perte-muan terakhir yang ia nikmatisebagai tubuh.

Pagi-pagi, saat ia terbangundan sadar bahwa ia tampil tanpabenang, ia mengusir pacarnya.“Pergi kau bergundik malang.”Pacarnya mendekatinya. Ham-pir saja ia benturkan kepalapacarnya ke tembok. Untunglahpacarnya itu menghindar danlangsung kabur, kemudian iaberjalan berputar-putar dikamarnya. Seharian ia tidakkeluar flat. Kerjanya minum,merokok, meren ung. Kemu-dian berteriak sendiri. Bukanbearti ia tidak paham dan tahudengan apa yang ia lakukan.

Ia bahkan sangat paham benar,semua pekerjaan itu lebih daritempat melampiaskan stres.Tapi ia bahkan lupa, itu tidakakan menyelesaikan apa-apa.

Orang-orang yang tinggalsatu flat mulai beranggapan,ia telah menjadi gila. Tapiseperti kebanyakan kebiasaanorang sibuk, orang-orang serbatidak ingin tahu. Benar merekamendengar teriakannya, tapiyang terpenting menurut me-reka urus urusan masing-masing.

Sore hari guru filsafatkeluar flat. Ia ke taman kota.Ia percaya masih memilikitubuh. Itu ia pikirkan sepanjangjalan. Maka terus ia bisikkanke dirinya bahwa ia memilikitubuh. Hanya saja ia belum bisamengatakannya bagaimana iamemiliki tubuh. Untuk ituseperti kebiasaannya, hari ituia masih membilaskan minyakrambut. Ia rapikan rambutnyake belakang. Ia semir hitamsepatunya. Ia pakai baju kemejapaling bagus. Celana jeans biru.Ikat pinggang hitam. Ia oleskanparfum ke tubuhnya.

Menelusuri rumah-rumahgaya belanda di kampung Cina.Kemudian ia terus berjalanmemutar ke Pondok. Tampakjelas ornamen-ornamen Belan-da menempel di bangunan-bangunan tua. Dari Pondokmenelusuri jalan Thamrin.Berputar ke jalan Bagindo AzizChan. Sampailah ia di TamanKota. Selama perjalanan iatampakkan tubuhnya kepadaorang-orang di sepanjang tro-toar. Ia yakinkan dirinya, bahwaia benar-benar memiliki tubuh.

Kini pencariannya tidaklagi sebatas pembuktian bagai-mana membuktikan tubuh ada.Tapi lebih tepat bagaimanamenyangga argmumen maha-siswanya yang mengatakan,“Segala sesuatu yang ada sayamempercayai tidak ada. Sebabsemuanya benar-benar tidakada.”

Selesai dari taman kotaia kembali ke flat. Di flatnyakini ia benar-benar meragukania memiliki tubuh. Kata-katamahasiswanya itu menghantuipikirannya. Ia mulai tidak dapatmenguasai diri. Ia bentur-benturkan kepalanya ke din-ding. Ia tinju-tinjukan tangannyake dinding. Berdarah-darahlahtangannya itu. Ia buka buku-buku filsafatnya kembali, takia temukan jawabannya.

Dua hari, tiga hari, empat

hari, lima hari, seminggu, duaminggu. Ia terus mengurungdiri di kamar. Pacar-pacarnyayang datang ia usir. Kemudiania berteriak-teriak sendiridalam flat. Ia membantingbuku-buku filsafatnya, botol-botol minuman, lemari pakai-an, TV, tape recorder, celanadalam, tabung-tabung parfum.

“Setiap yang terlihat mataadalah ada dan memiliki tubuh.Sudah pasti aku juga memilikitubuh. Aku benar-benar ada.Tuhan menciptakan aku ada.”Tapi pikiran lainnya mengata-kan bahwa segala yang tampakoleh mata berada dalam ruangmanipulasi cahaya. Cahayamenipu penglihatan manusia.

Tiga minggu, empat ming-gu, lima minggu, ia tidak lagimenyisir rambutnya. Sisir iabiarkan tergeletak di lantai.Rambut ia biarkan panjang.Minyak rambut berserakan dilantai. Kumis dan jenggotnyatumbuh lebat.

“Tak perlu dicukur sebabsemuanya tidak ada, yangtampak hanyalah bayang-bayangdan tipuan mata.” Ia tidak lagimemakai dasi biru, kemejakrem. Dasi biru dan kemejakrem ia tumpuk dalam baju-baju kotor dalam baskon dibelakang pintu kamar. Ia tidaklagi memakai parfum. Parfum-parfum ia pecahkan dalamkamarnya. Menguap ke udara.

Ia mulai menghabiskanharinya dengan keluar malam,pulang pagi. Saat keluar ialebih senang pergi ke kafemenghabiskan uang tabungan-

nya. Pulang dengan mabuk-mabukkan. Mengoceh kepadasetiap pejalan yang ia lewati.

“Aku sebenarnya tidakada. Yang ada hanya bayang-bayang diriku. Yang ada didunia ini sebenarnya tidak ada.Sebab itu aku tidak memilikitubuh yang sebenarnya. Tubuh-ku yang sebenarnya tidak ada.”Ia lebih suka membenturkankepalanya ke dinding. Orang-orang yang tinggal satu flatsudah menganggap itu kejadianbiasa.

Perbuatan selanjutnya yangia lakukan, bagaimana mem-buktikan bahwa tubuh tidakada. Ia mulai melukai dirinya.Tepatnya melukai sesuatu yangbukan tubuhnya. Ia hanyamenanggalkan tulang, daging,darah. Ia siapkan pisau yangpaling tajam. Hal pertama yangia lakukan adalah memotongjemari-jemari kaki kirinya.Jemari-jemari itu hanyalahsekumpulan tulang, daging,darah. Ia letakkan jemari-jemarikakinya di atas meja. Ia sum-batkan kain ke mulutnya agaria tidak teriak. Ia potongjemari-jemari itu satu-satu.

“Ini bukan tubuh milikku,”katanya. “Sebab itu harus akusingkirkan dari tipuan cahaya.Aku tidak akan merasakansakit sebab ini bukan tubuhkuyang aku potong.” Jemari-jemari kaki itu ia masukkandalam kantong plastik. Jemari-jemari itu ia kirimkan kepadalima mantan pacarnya.

Darah-darah yang menetesia biarkan. Ia kemudian melan-

jutkan memotong daging kaki-nya. “Daging-daging ini bukantubuhku. Daging-daging inihanya seonggok daging yangbernama daging.” Ia potongkecil-kecil. Ia letakkan dalampiring. Ia bersihkan dengan air.Kemudian ia masukkan dalamkuali. Gurih benar terasapotongan daging di lidahnya.Kemudian ia bagikan kepadapara tetangganya. Para tetang-ganya mulai tidak senangdengan guru filsafat itu. Orang-orang satu flatnya ribut dengantingkah sang guru.

Ia mulai menghabiskandaun telinganya. Pertama iatanggalkan telinga kanannya.Kemudian ia tanggalkantelinga kirinya. Ia cukupmenggunakan gunting. Telingaitu ia cuci tiga kali biar hilangdarahnya. Setelah telinga itubersih ia letakkan dalamkuali . Kemudian mulaimenanggalkan jemari-jemarikaki kanannya. jemari-jemariitu ia kirimkan ke l imamantan pacarnya. Ia mintatetangga untuk mengi-rimkannya. Tetangga-tetanggaitu mulai jijik melihatnya diflat. Flat itu pun sudah mulaiberbau mayat dan amis.

Lelaki itu kemudian me-nulis sebelas surat. Surat-suratitu ia tulis untuk seorangmahasiswanya dan sepuluhmantan pacarnya. Ia mintatetangga untuk mengirimkansura-surat itu. Uang pengirimansurat ia ambil dari dompetnya.Saat surat-surat itu sudahterkirim, ia mulai memikirkan

bagaimana memotong jemaritangan kanannya kalau jemaritangan kirinya ia potongterlebih dahulu. Maka iamengambil keputusan, untukmelepas daging, tulang, darah.Ia meletakkan minyak tanahdi seluruh kamarnya. Agartubuh yang bukan miliknya itubenar-benar lepas. Maka iabakar dirinya. Ributlah orangsatu flat. Untunglah orang satuflat menyelamatkan tubuhterbakarnya. Mereka tidakingin terbawa sial. Maka diku-burkanlah dirinya di pema-kaman umum tanpa jemarikaki, dua daun telinga.

Dalam suratnya ia menu-liskan, “Aku menemukan tu-buhku setelah mati. Sebabdaging, darah, tulangnya, haki-katnya adalah tanah.” Makamulailah ragu mahasiswa, dansepuluh orang mantan pacar-nya. Seorang mahasiswa itu dansepuluh orang mantan pacarnyamulai bertanya, “Apakah iabenar-benar ada, atau sebe-narnya tidak ada?” Kemudianpuluhan, ratusan, ribuan orangmulai bertanya-tanya, apakahmereka benar-benar ada? Atausebenarnya mereka tidak ada.Orang-orang itu mulai melukaidirinya, memotong jemarinya,memotong telinganya, me-motong daging kakinya. Merekameyakini itu bukan tubuhmereka. Kemudian merekamengirim surat kepada kolega-kolega mereka.

Padang, Januari-Februari 2011

satu hari setelah bulan purnama,kita melakukan perjalanan yangjauh/1/bermula dari pagi yang semberautkatanya mereka menemukan bunyi rantang pecahdiantara ketidakteraturan lambung setelah makan di subuh hariada yang dikata pejalan enggan menukar langkahsedang kaki masih mengingat hitungan demi hitungankapan tubuh akan bersanding sebelum ia menemukan jalan pulang? /2/sementara orang-orang bergegas menuju puncakdisini aku hanya diam menghitung beberapa burai usussebab mereka akan datang meminta hutang-hutang yang telah termakankemarin malam, pengantin baru saja mejadi kanakkanakmenghitung pulang dalam bualan orang-orang kampungkenapa mesti melangkah jika mata angin tertutup kabutpadahal tubuhmu arus,mengalir dari kobar yang api /3/apa saja yang disebut kenangan belum tentu sebuah hitungan mundurini kali kita menanam jumpa di sebuah sudut panggungmemanjat katakata sepakat, seumpama perumpamaan yang ngawurkemudian terpelincir karena pelicin mampir kian soremagrib kita bukan magrib mereka—keterlaluan memecah menjadi-jadipada titik mana pertengkaran menunggu hitungan /4/ah siapa saja berkelamin,namun belum tentu sepenuhnya manusiabarangkali hewan yang pandaimenjelma jadi barang antik yang menari dalam tubuh palsuada aku, dia sekaligus mereka menanti sebuah pelabuhan kecildalam diri, mengunci menjadi pencuri /5/maka biarlah aku menjadi penuhdan kau menungu-nunggu pada kekeliruan yang makin panjangsepenuh wajahmugairah jantan telah menempel ke penjuru rimba-rimbakaku;menggerutu rahang kiriku /6/“cerita kita semakin bisu”. katamu padahal belum sampai kepada lebuhhanya tepi dari seperempat luang tertanam kepada pita suaraalangkah pendek jika menghitung dari satu arah katanya mereka menemukan bunyi rantang pecahberanak pinak menjadi kobar yang apisatu hari

setelah bulan pernama kita melakukan perjalanan yang jauh di sudut sepi aku mati di wajah sendiri.

Dari Solaria sampai ke Perut Pintutelah lama kami tidak menempuh hujan dari kejauhan matamuberpuluhpuluh kali kami mengintip dari perut pintu hingga sejauh pandang. tak satu pun ada tumbuh yang jatuhbahkan rintik telah tenggelam menggenangi kelopak bungaadakah ia atau mereka, sedari petang berlari dari ujung ke ujungsampai akhirnya menetap dalam rahim yang palsu. lihatlah kejauhan mata itu perlahan sayu akibat menempuh lambung kamiperut kami bukan perut sembarang yang mudah dikoyak oleh dimensiwaktusemisal logam besi tak mau lapuk akibat jatuhan setetesnamun akan menjadi lebur sebab detak mampir secara rutinmengenangi ruang singgah kita—tempat kami yang menjauh pandangberi saja secukupnya biar memburai usus-usus mereka. saksikan pula mata-mata yang tertuju pada mulut kamimenyantap pendatang tiba dari lautmemberikan haus kepada rongga yang laparmenjadi longgar sebab angin telah merobek layar untuk pulangke rumah singgah kita—tempat mereka memenuhi janjiberi saja sedikit biar sampai menuju esok. sampai kapan kami akan terus menguyah akar pisangsebab jauh pandang telah kami tempuh melalui kedua matamu. dari solaria kami memungut ribuan dukaorang-orang lumpuh menjadi rindu di perut pintu. Basko-Ulak Karang ,Juni,2011 Catatan : Solaria adalah nama sebuah kafe tempat orang-orang menyantapmakanan

Puisi Yang Gandum-kepada W- aku menanam biji-biji apeldi antara puisi yang gandummengairi putih isimudi kali hitungan yang entah keberapa jauhladang kita hampir tumbuhmenjadi tanam di jalan pematang bukan maksudku menyiramimu terlalu lamasebab kemarau semakin rindubersetubuh dengan tanah-tanah garapan

membuahi biji biji yang lainapel kering serupa puisi kian hening berkali-kali kita untuk berpindahmenggali tanah menuju empedumencoba mengikat jantung dengan akar-akar tanggungmenyerupai cintaku yang gantung aku menanm biji-biji apeldi antara puisi yang gandummirip rinduku: tanggung Padang,25062011

Satu Payungbiar aku yang tubuhdan kau menjadi bayangmelepas satu kali hitungankemudian hilang menjadi putih mata anjing liar atau harimau laparmenjaga pada tiap rimbaingin menanam rahimmusepucuk kentang ubi yang larutmelepas akar dari ujung sakitnyaberubah kabut setelah musim tanam habis biar aku lautdan kau menjadi asinnyapenawar dari segala lukapenyembuh rahang yang kian sakitaku gelombangsebelum kau menjadi ruangruangnyamenghitamkan yang tak dosa babi luka atau hantu dari kakekmubersemedi di bilik pertemuanmenjaga dadamu biar tak belahmemuat secangkir susumenggenang sepanjang alir air matamenjadi sulit untuk aku terka biarlah aku boladan kau menjadi mata yang lupa arah satu payung,menampung hujan serakah

Padang,2011

PUISI YORI KAYAMA

Yori Kayama, Lahir di Painan, Pesisir Selatan, Sumatra Barat, 1 Mei 1990.Mahasiswa Jurusan Sastra Indonesia Universitas Andalas Padang. Berkegiatdi Komunitas Halaman Pantai dan Teater Nan Tumpah Padang sertamendirikan komunitas Ruang gelap , tergabung dalam Ikatan MahasiswaBahasa dan Sastra Se Indonesia ( IMABSII ).

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H 17Panggung

RABAB PASISIE

Bertahan di TengahGempuran Musik Global

Laporan HARIDMAN KAMBANG

I PESISIR Selatan(Pessel) menurutdata Dinas Pari-wisata Pemuda danOlahraga setempat,

terdapat ratusan tukang rababpasisie. Mereka berdomisilitersebar merata hampir disetiapkecamatan, mulai dari daerahSiguntua Koto XI Tarusan, hinggaLunang Silaut perbatasan Pessel- Muko Muko. Selain itu adalagitukang rabab yang mengem-bangkan karier diluar Pessel.

Di antara mereka ada yangmenjalani profesi sebagai tukangrabab secara proffesional.Artinya, tukang rabab sepertiitu hidup dari hasil barababdengan mengisi acara dari satukegiatan kekegiatan lain. Namunada pula yang melakukannyasebagai pekerjaan sampinganatau sekedar hobi.

Banyaknya tukang rababpasisie, menandakan tradisi rababmasih bertahan dan bahkan bisadisebut masih menjadi tuan rumahdi bumi rang pasisie tersebut.Di sisi lain masyarakat PesisirSelatan baik yang di kampungmaupun perantauan masihmenyukai musik ini. Artinya adasemacam dukungan.

Dukungan masyarkat kam-pung dan rantau diyakini sangatberhubungan dengan lestarinyarabab pasisie, lestarinya berbagaimacam lagu dan irama rababpasisie. Misalnya lagu anakbalam, ratok sikambang, sikam-bang manih dan raun sabaliknyayang khas dan menarik semualevel penikmat rabab tersebut.

Musik yang asli oleh tukangrabab dikembangkan pula lewatberbagai improvisasi, yaitudengan memadukannya dengansuasana dan warna musik baruyang mengikuti selera kekinian.Maka tidak jarang didengar,gesekan biola diiringi gendang,diiringi, musik remik.Lantasanimo generasi muda untukmewarisi rabab. Hal ini sangatditentukan oleh latarbelakangmotivasi. Jika ditanyai motivasitukang rabab belajar mainrabab diawali dengan isengiseng sebagai pengisi waktusenggang, tapi pada akhirnyaberubah menjadi tukang rababprofesional. Konsep pewarisan

tradisi musik rababberjalan seperti itu sajadari dahulu.

Lalu bagaimana de-ngan kesejahteraan tu-kang rabab? Kita bisalihat, betapa Raja RababPasisie Pirin Asmarahampir sepanjang hayat-nya dilewatkan untukmelestarikan musik ra-bab. Hidup dan ber-aktivitas di dunia ini.Singkat kata, jika dike-lola secara baik, tukangrabab bisa hidup layak.

Selanjutnya sederetannama-nama yang jugatelah menembus dapurrekaman. Belum lagi jikadisebut tukang rabab dibawah generas almarhumPirin Asmara, meskibelum beroleh kesem-patan untuk rekaman,namun eksistensinya ma-sih kelihatan dengan jelas,keberadaannya tetap diper-hitungkan. Paling tidak halitu dibuktikan denganeksisnya mereka mengisiberbagai acara.

Apa yang merekalakukan tidak terlepasdari keinginan untukbertahan hidup denganbekerja sebagai senimanrabab pasisie. Tidakheran pula jika di Pesselmenjamur gup kesenianguna mewadahi keingi-nan insan seni rabab.

Ancaman terbesarmusik rabab adalahserbuan aneka jenis musikmodern. Dikhawatirkania akan menggilas musikrabab, generasi yang hidupdalam suasana moderndan membutuhkan sua-sana alam yang dinamissepertinya enggan mewarisi tradisimusik rabab pasisie.

Tradisi musik rabab paria-man atau dendang pauh kininasibnya diambang punahkarena kurangnya pewarismusik tersebut, maka kekha-watiran itu juga hinggap dimusik rabab pasisie. Jika tidakcepat diselamatkan tidakmustahil rabab pasisie jugamengalami nasib yang sama.

Dinas pariwisata dan ins-tansi terkait dalam pembinaanaset budaya seharusnya perlumerancang strategi agar asetini tidak tenggelam begitu sajadi tengah berkembangnyaberbagai bentuk musik.

Perlu juga dilakukan pem-binaan berkesinambungan terha-dap keberadaan kelompok kelom-pok kesenian maupun individual

Seni Kaligrafi dan SpiritualitasSeni Islam Nusantara

Oleh FAJAR SUTARDIPelukis, Pembuat Kaligrafi dan Lukis Kaca

GASIANG TANGKURAK

Memadukan Mistik dan Seni

SULIT mengatakan, bahwagasiang tangkurak itudikatakan sebuah seni,

karena ia tidak pernahdipertontonkan dan dinikmatikhalayak, namun muaranyalebih kepada mistik belaka.Tapi, bagi manapun juga,prosesi memainkan gasiangtangkurak khusus di PesisirSelatan tetap tidak bisa dipi-sahkan dari rabab. Dalammemainkannya menggunana-kan alat musik dan nyanyianrabab.

Berikut penulis laporkansekelumit tentang gasiag tang-kurak. Setelah dibujuk danmenunggu enam bulan, akhir-nya salah satu pewaris gasiangtangkurak di Lengayang Pesisir

Selatan mengajak penulis untukmengenal lebih dekat dengangasiang tangkurak pada awalJuli 2011 ini.

Rupanya lokasi praktekdukun gasiang tangkurak tidaksemabarangan saja. Letaknyaharus jauh dari keramaian danterasing. Dengan berjalan kakisekitar 3 kilo meter di sebuahkampung di Lengayang, lantassebuah pondok tempat praktekdukun gasiang tangkurak dijum-pai. Lengang, sunyi dan terasing.

“Lokasi seperti ini saratmutlak untuak manggasiang,”ungkap dukun gasiang yangtidak bersedia disebutkannamanya itu.

Selepas Isya, sang dukunmemperkenalkan peralatan

gasiang. Di sana ada dua buahgasiang yang konon kabarnyaterbuat dari tulang keningmanusia. Masing masing gasi-ang punya sejarah pula, yangsatunya dibuat karena adawasiat dari pemilik tulangkening itu. Yang kedua atasinisiatif. Kedua gasiang itu telahdiwariskan sebanyak empatkali, artinya sang dukun yangmemegang gasiang saat iniadalah pewaris keempat semen-jak gasiang itu dibuat ratusantahun lalu.

Kemudian di ruangan ituterdapat dua buah kardus miinstan yang berisikan tumpukanfoto laki-laki dan wanita.

“Iko nan lah berhasil,samantaro nan di kardus cieklai masih dalam proses,” katadukun gasiang tersebut.

Rupanya yang memintajasa perdukunan ini sangatbanyak, dan dari berbagailapisan. Itu terlihat dari fotoyang terdapat dikotak tersebut,bahkan selain anak muda jugaada ibu rumah tangga.

Dan yang mengejutkan,ternyata di sana juga ada fotobeberapa orang PNS danpejabat daerah. Ternyata PNSjuga masih percaya denganklenik seperti ini. Foto pemudaberseragam polisi dan tentara.

“Inyo nan mintak tolong,tantu dibantu,” kata dukun lagi.

Sebuah biaola tua tampaktergantung didinding. Tepat pukul12.00 WIB, sang dukun bersiapsiap melakukan praktek gasiang.Bau kemenyan menusuk hidung.Ia mulai memungut biola dan

memainkannya. Tepat dihada-pannya ada dua buah foto lakilaki dan perempuan keduanyadisatukan dengan sebuah jarum,ditusuk tepat di jantungnya. “Iniuntuk menyatukan,” kata dukuntersebut.

Selepas itu sang dukunmenyelipkan ujung tali panca-rono ke ibu jari kaki kirinya,sembari dengan tangan kananmenarik ujung lainnya. Gasiangmulai berputar. Dari mulutnyamasih terdengar suara berupamantera yang dinyanyikandengan irama rabab yang khas(iramanya mirip ratok sikam-bang), tapi tidak diiringigesekan biola. Kadang terde-ngar kuat, kemudian merendahdengan irama yang yang me-nyentak hulu hati.

Demikian berkali. Bila terasalelah, ia istirahat. Kemudiandiulanginya lagi. Setidanya padamalam itu ada tiga pasang fitoyang dimainkannya. “Ada yangminta dipisahkan, ada yang mintamantan kekasihnya bathinnyasengsara, ada pula yang mintadisatukan kembali,” katanya.

Menjelang subuh praktekmistik itu selesai. Tidak adayang aneh saat operasi gasingtangkurak itu berlangsungkecuali suasana sepi. Yangmenarik bagi saya adalah,bahwa gasianga tangkurak inidimainkan dengan alat dankesenian rabab pasisie, namunsang dukun tidak pula tahu jenisirama lagu yang diaminkan.“Lah bantuak itu ditarimo dariguru ambo,” katanya. (LaporanHaridman Kambang)

MEMPELAJARI hurufHijaiyah, dalam artibelajar membaca

dan menulis huruf Arab bagiumat Muslim, merupakansuatu keharusan yang bernilaiibadah. Ernst Kuhl, penelitiJerman yang tekun menelitimasalah kaligrafi Arab,pernah menuliskan tentangpentingnya mempelajari hurufArab yang tertuang dalambukunya berjudul IslamischeShcrifkunst. AnnemarieSchimmel, seorang penelitiKaligrafi juga menyatakansenada, bahwa setiap Muslimpasti mengakui betapapentingnya abjad Arab, karena huruf Arabdipergunakan sebagai media pengungkapanayat-ayat abadi Allah.

Seni menulis indah atau kaligrafidiciptakan dan dikembangkan oleh kaumMuslim sejak kedatangan Islam, mendapatsambutan luar biasa. Hal ini berbeda biladibandingkan seni Islam yang lain. Kaligrafimemperoleh kedudukan yang paling tinggidan merupakan ekspresi spirit Islam yangsangat khas. Oleh karena itu, kaligrafi seringdisebut sebagai ‘seninya seni Islam’ (theart of Islamic). Kualifikasi ini memang pantaskarena kaligrafi mencerminkan kedalamanmakna seni yang esensinya berasal dari nilaidan konsep keimanan. Oleh sebab itu,kaligrafi berpengaruh besar terhadap bentukekspresi seni yang lain.

Hal ini diakui oleh para sarjana Baratyang banyak mengkaji seni Islam, sepertiMartin Lings, Titus Burckhardt, AnnemarieSchimmel, dan Thomas W Arnold. Kaligrafiadalah dasar dari seni perangkaian titik-titikdan garis-garis pada pelbagai bentuk dan iramayang tiada habisnya serta tidak pernah berhentimerangsang ingatan (dzikir) akan situasi hati.Kaligrafi adalah sebutan yang mengarah padapenjelmaan perasaan seseorang, melewati huruf.Penjelmaan jiwa duniawi yang secara terus-menerus memberi pesan spiritual.

Bagaimana spiritualitas seni kaligrafi diNusantara? Di Nusantara, seni kaligrafi telahberkembang mulai abad 12 M atau semenjakkerajaan Islam muncul dan berdiri dibeberapawilayah Indonesia. Perjalanan seni kaligrafike Timur Jauh, menjadikan seni ini berubahsesuai dengan tempat dan waktunya. Bila kitaambil contoh misalnya mulai dari wilayahAceh, Medan, Padang, Pekanbaru, Bukitinggi,Bangka, Belitong, Palembang, Lampung,Bandung, Subang, Cilacap, Purworeja,Yogjakarta, Cirebon, Betawi, Surakarta, Demak,Kudus, Tuban, Surabaya, Madura, Mataram,Makassar, Ternate, Ambon, Maluku,Balikpapan, Banjarmasin, Palangkaraya danMenado seni kaligrafi berkembang denganbentuk-bentuk kaligrafi biomorfik, zoomorfik.Kaligrafi biomorfik tersusun dalam bentukfigur mahluk hidup seperti manusia, binatang,dan tumbuh-tumbuhan serta buah-buahan.Kaligrafi zoomorfik tersusun dalam bentukfigur hewan.

Wiyoso Yudho Seputra, menulis bahwaperkembangan seni kaligrafi di Nusantaramemang tidak begitu menonjol sebagai karyaseni kaligrafi seperti di Timur Tengah. Halini disebabkan karena penerapan kaligrafitidak dominan sebagai seni tersendiri, tetapimelekat sebagai hiasan atau pengisi ruangbidang tertentu. Justru yang ditemukan adalahhiasan-hiasan mirip kaligrafi, atau seringdisebut hiasan Arabeska.

Ragam Hias Arabeska, ialah jenis hiasanyang menggambarkan obyek dan bentuktertentu, pada bidang obyek tersebut olehsenimannya diisi dan dipenuhi tulisan Arab

dengan tampilan indah, dengan teknik salingjalin menjalin simpai, lilit melilit tumpangtindih pada bisang yang dikehendaki. DiIndonesia, jenis hiasan Arabeska diwujudkandengan bentuk obyek binatang, tokohpewayangan, ragam tumbuh-tumbuhan dansebagainya, karena adanya adaptasi denganbudaya Hindu.

Pada bangunan-bangunan tua pada zamanpermulaan Islam, tidak menunjukkan bahwakaligrafi diterapkan dengan baikdilingkungan kasultanan Islam, misalnyadi Banten, Cirebon, Demak dan Kudus.Begitu pula, masjid-masjid yang ada diIndonesia, tidak ditemukan perhiasan kaligrafiArab yang lengkap.

Sekali lagi, ditegaskan di sini bahwaperanan kaligrafi Arab, dalam seni dekorasidi Indonesia, belum menjadi bagian ilmuseni yang mandiri. Kehadiran kaligrafi Arabhanya dipakai dan terkadang disatukandengan aksara Jawa yang berbentuk candrasengkala (peringatan tahun pendirian masjidtersebut). Penerapan kaligrafi Arab padazaman Islam Purba di Indonesia, dilihatdari sisi spiritualitas seni, belum berkembangdengan baik. Dibeberapa masjid di Jawadan Madura, kaligrafi Arab difungsikansebagai penanda bagi monumen Islam.Tentang fungsi kaligrafi Arab David Jamesmembaginya menjadi dua, pertama, kaligrafisebagai monumental art, yaitu produk-produkseni rupa yang menghasilkan kepentingancatatan peringatan, peristiwa tertentu yangdiabadikan dengan penanda Islami,berbentuk kesan kaligrafi Arab, seperti karyamozaik Arabeska atau hiasan antropomorfislainnya. Kedua, bangunan kasultanan yangprofan bercirikan monarkhis, sepertibangunan istana yang feodalistik dekoratif.

Seperti yang dituturkan Wiyoso, jugasegaris dengan Ambary, ia membagi danmemilah fungsi kaligrafi Nusantara denganfungsi sebagai berikut: 1) fungsiperlambangan, pertautan antara Islam danHindu pada masa lalu, telah menjadikanseni kaligrafi yang dinamis, menjadi kaligrafimistis.

Kehadiran jenis kaligrafi untuk candrasengkala, penggambaran tokoh pewayangan,juga bentuk-bentuk binatang menunjukkanbukti atas fungsi tersebut, 2) fungsi dekoratif,kaligrafi Arab di Nusantara banyakdigunakan sebagai penghias benda-bendarumah tangga, diserap untuk menghias senjatakhas orang Jawa, seperti keris, tombak dansebagainya. Dari situ dapat kita katakan,bahwa kaligrafi masih digunakan sekedaruntuk hiasan (ornamen).

Berbeda di zaman keemasan IslamPertengahan, fungsi kaligrafi hanya semata-mata untuk pengagungan kesucian Qur’anyang ideal, sedangkan di Nusantarasebaliknya kaligrafi digunakan untuk sesuatuyang bersifat perlambangan yang praktis. (http://indonesiaartnews.or.id)

SALAH satu lukisa kaligrafi yang cukup indah. http://juallukisancantik.wordpress.com)

yang aktif melangsungkan kegia-tan seni rabab.

Musik rabab pasisie sebelumterjebak ke dalam bayang-bayangkepunahan seharusnya segeramelakukan pengembangankreatif, baik yang dilakukan olehseniman atau kreativitasnonseniman tentu saja memakaifilter Minangkabau. Semogamusik rabab tetap bertahan.

D


ATAKA ExpressExpressCOURIER & CARGO SERVICECOURIER & CARGO SERVICE

Jl. Teknologi Raya No. 104, Siteba Padang, Telp. (0751) 7871716, HP. 081374001716, FAX. (0751) 7056964

Lebih Cepat Lebih Baik

PENGIRIMAN DOKUMEN, PAKET & CARGO (Melayani Lokal & Dpmestik ke Seluruh Wilayah Nusantara)Jemput Antar AlamatCatt :

JASA PINDAH RUMAH/KOST, PINDAH KANTOR/TOKO/BARANG (Dalam / Luar Kota di Nusantara)

EKSPEDISI (PENGANGKUTAN BARANG) Sumatera-Jawa/Nusantara

PENGEPAKAN (PACKING) & PENYEDIA ARMADA ANGKUTAN (TRUCKING)CITY COURIER (Pengiriman Dalam Kota; Paket & Dokumen, Billing Statement,Kartu Kredit, Brosur, Undangan, dll.

MURAH, PRAKTIS

DAN BERSAHABAT

Cabang/Outlet (0751) 775824, (0751) 7809336, HP. 081320551548(0751) 484169, HP 081374883322, (0752) 7001516, HP. 081363573535, (0755) 22050,

HP. 085274022811, (0756) 22473, HP. 08126745508, (0754) 20250, HP.081374632998,(0755) 70592, HP. 081363814593, HP. 085263008432, 081363321678, (0754)40042, HP. 081374044040, (0741) 21545, HP. 081927513593, (0748) 323725, (021)8608003, 93443910, HP. 0811868308, (0761) 5522788, 085271945100 dan Agen/Outlet kami di kota anda

ZATAKA : PADANG, Cengkeh : Simp. Tinju Lapai :DUKU : BUKITTINGGI : SOLOK :

PAINAN : MUARO Sjj : MUARA LABUH :Simp. Empat Pasaman : Pulau Punjung :

Jambi : Sungai Penuh : JAKARTA :Pekanbaru :

BERYL COPY CENTREGrosir & Retail

Sales, Service, Spare Part & Rental

Mesin dari USA

Menyediakan Mesin Foto Copy Bermacam Tipe :

CANON NP 6050CANON IR 5000CANON IR 6000CANON IR 5020CANON IR 6020CANON IR 8500CANON IR 6570CANON IR 2200CANON IR 3300

CANON IR 8500

= Rp. juta28

Hubungi :

Jl. Veteran No. 50 Padang Telp. (0751) 32666Jl. Nangka No. 40 Pekanbaru Telp. (0761) 61360Jl. Sutan Agung No.07 Jambi Telp. (0741) 32495

BERYL COPY CENTRE

Yayasan Pendidikan Wira Surya Mandiri

SMK TEKNOLOGI PLUS PADANGJl. Belanti Indah No. 5 Khatib Sulaiman Padang Telp : (0751) 7051030

Telp/Fax : (0751) 446907 Email : [email protected]

Menerima Siswa/i Baru Tahun Pelajaran 2011 - 2012

Tempat PendaftaranKampus SMK Teknologi Plus Padang

Jl. Belanti Indah No. 5 Khatib Sulaiman PadangTelp : (0751) 7051030 Telp/Fax : (0751) 446907Email : [email protected]

Pendaftaran

Waktu PendaftaranMulai dari sekarang s/d Agustus 2011

Setiap Hari Kerja (Senin s/d Sabtu)Dari pukul 08.00 s/d 17.00 WIB

Biaya Pendidikan- Uang Pembangunan(1 kali pembayaran sampai tamat)

- Uang Administrasi 1 Tahun- Uang SPP + Praktek Bulan Juli

Rp. 850.000,-

Rp. 270.000,-Rp. 80.000,-Rp. 1.200.000,-

BEBAS UANG PENDAFTARANBEBAS UANG PENDAFTARAN

Praktek KerjaIndustri Di MalaysiaPraktek KerjaIndustri Di Malaysia

DIBANDROL RP211 JUTA

Kawasaki LuncurkanNinja ZX-6R

Ban Nitrogen, LebihAwet dan Aman

Penggunaan angin Nitrogen di motor memang belumlazim digunakan. Alasannya karena penggunaannya masihdirasakan belum sepenting di roda empat. Yakni bebanberat dan kecepatan tinggi.

Tapi, aplikasi angin Nitrogen ini punya kegunaankhusus. “Pemakaian Nitrogen menjaga kondisi tekananban tetap stabil. Dengan dua roda, kondisi ini makinmembuat nyaman dan aman pengendara,” beberDodiyanto, New Product Development PT Gajah Tunggal,produsen IRC.

Ban yang terus menerus berputar akan menghasilkanpanas. Pada angin biasa atau oksigen, kenaikan tekananbisa mencapai 5-6 psi. Sedangkan pada Nitrogen relatiflebih stabil. “Paling 1 psi,” lanjut Dodiyanto lagi.

Makanya, sebut Dody, penggunaan unsur kimia denganlambang N ini akan membuat ban menjadi lebih aman.“Semakin besar tekanan pada ban, bagian yang menapakakan lebih kecil.

Ini yang bisa membuat bahaya sekaligus tidak nyaman,”tambah Gunawan, Sales Representatif, PT Industri KaretDeli, produsen ban Swallow.

Penggunaan angin Nitrogen ini bisa dipakai pada bantubeless atau tube type. “Untuk kekuatan biasanya pabrikanmenyarankan dipakai di ban tubeless,” sebut Dodiyantoyang sehari-hari berkantor di kawasan Gajah Mada, JakartaBarat itu.

Satu hal lagi yang perlu diperhatikan jika menginginkanpengisian dengan angin Nitrogen ini yakni agar keduaban wajib diisi dengan Nitrogen. Jangan salah satu Nitrogensatunya angin biasa atau oksigen. Karena kenaikan tekananpada dua unsur tadi berbeda.

Bayangkan jika satu ban dengan naik 6 psi karenapakai angin biasa sedangkan ban lainnya naik cuma 1psi karena pakai Nitrogen. Bahaya dan nggak nyamanjuga kalee ya! (h/mp.com)

K A B A RK A B A RK A B A RK A B A RK A B A R

Persaingan pasar motor tidak hanya sengit divarian skubek/matic, namun juga di varian‘motor gede’ bergaya sport. Setelah Honda

CBR150 R meluncur beberapa hari lalu,sekarang giliran Kawasaki meluncurkan Ninja

ZX-6R.

Varian premium terbaruKawasaki ini resmi diper-kenalkan PT Kawasaki MotorIndonesia (KMI) di Hotel RitzCarlton Mega Kuningan Jakar-ta, kemarin (8/7). Tak tanggung-tanggung, motor berkapasitas600 cc ini dibandrol Rp211juta on the road (OTR) untukJabotabek.

“Ini merupakan motorpremium dengan tenaga danmesin yang jauh lebih baik. Danoleh sebab itu target kamiadalah orang-orang berjiwasport,” kata Presdir PT KMI,Yoshihiro Tanigawa disela-selapeluncuran tersebut.

Kawasaki mengklaim NinjaZX-6R kali ini menghadirkanpengendalian yang nyamandengan sistem pengkontrolanakurat dan berat yang tepat.

Mesin berkapasitas 600 ccitu mampu menyeburkan tenagahingga 128 ps pada 14.000 rpmdan torsi sebesar 66,7 Nm padaputaran mesin 11.800 rpm. Disamping itu, motor sportpremium dari Kawasaki dengan5 pilihan warna.

Mesin yang bersemayamitupun didukung 16 katupdengan 4-stroke serta pendingincair yang dikawinkan dengantransmisi 6 percepatan ini punmampu memaksimalkan per-forma diputaran bawah dantengah hingga menjadikanKawasaki Ninja ZX6R siap

memuaskan para konsumen.“Ini merupakan sebuah

pilihan baru untuk konsumenyang sangat menyukai motorsport premium,” tambah Di-rektur Marketing PT KMI,Mitsuhiko Okada.

Mitsuhiko Okada sempatmenyalakan mesin KawasakiNinja ZX-6R. Ketika gasdibetot 25 persen, suara haluspun tersaji masuk ke dalamtelinga. Namun saat gas ditarikhingga 100 persen, suara galakpun tidak bisa dihindari.

Sebenarnya, Kawasaki sebe-lumnya pernah membawamotor ini ke Indonesia padatahun 2010 lalu. Namun waktuitu hanya untuk keperluanpamer saja.

Kawasaki KSR110Selain ZX-6R, Kawasaki

juga akan meluncurkan minisupersport bike KawasakiKSR110. Kawasaki KSR diper-kuat dengan mesin berkapasitas111 cc SOHC 2 valve, 1 silinder4 tak yang dikawinkan dengan4 percepatan transmisi otomatis.

Motor ini diperkirakanbakal dibanderol di bawah Rp22 juta. Lewat bentuk yang tidakterlalu besar, Kawasaki KSR111 cc cocok digunakan bagioff-roader pemula di tanah air.Motor tersebut juga mencobamengakomodasi kesenanganberkendara bagi siapa pun yangmenggunakannya. (h/vid/dp.com)

Spesifikasi Mesin Ninja ZX-6R:Kapasitas Mesin : 600 ccPendingan : Liquid-cooled, S Stroke in-line FourBore and Stroke : 67.0 X 42.5 mmKompresi : 13.3:1Full Injection : 38 mm X 4 (Keihinay with oval sub-throttles, dual Injection)Ignition : digitalLubrication : Forced Lubrication, Wet Sump

MODIFIKASI TVS TORMAX 150 2011

Racing Style Hemat dan Cepat

DARI lahir bebek TVS Tormax150 sudah dibekali tampang yanglumayan sporty. Alhasil jadi lebihmudah dimodifikasi, hal inidibuktikan oleh PT TVS MotorCompany Indonesia (TVS-MCI). ATPM TVS ini mema-jang versi modifikasi TVSTormax 150 di arena Pekan RayaJakarta (PRJ).

Salah satu yang paling gaharadalah yang berwarna hijau.Untuk proyek yang satu ini,TVS-MCI menggandeng rumahmodifikasi Berkat Motor (BM)sebagai eksekutor.

“Bentuknya udah sporty, jadiuntuk ngejar konsep racing style

cukup main kaki-kaki,” bukaRudy Gunawan dari BM. Priayang bengkelnya mangkal dikawasan Kreo, Ciledug, Tange-rang ini pun langsung menerapkanjurus kekar untuk pelek dan roda.

Pelek pakai variasi Tigerberlabel Axio palang 3, uku-rannya 2,5 inci di depan dan3,5 inci untuk belakang. Bannyajuga lebar, depan pakai 110/70-17 sedang yang belakang 110/70-17. Meski lebar, Rudymengaku tidak ada ubahan padaswing arm dan sokbraker depan.

“Muat tuh dimasukin pelekdan ban besar. Swing arm masihstandar cuma dikondom ulangbiar kekar. Yang depan jugasegitiganya enggak perlu dile-barin,” jelas pria berkulit putih

ini.Kelar pasang ban lebar,

disk brake depan di buatganda. “Biar makin kentalnuansa sporty-nya,” cetusRudy yang hanya mengubahbodi bagian buntut denganfiber custom.

“Undertail-nya custompakai fiber. Biar bisa lebihruncing tanki harus dipapassedikit bagian bawahnya.Terus jok juga dibuat single

seater dengan cover yang bisadibuka-pasang sehingga saathendak berboncengan tinggallepas saja,” jelasnya panjang lebar.

Finishing tentunya soal kelir,Rudy memilih warna putih-hijaudari cat Spies Hecker. Biarmakin sporty, grafisnya dipadudengan water printing motifkarbon di beberapa bagian seperticover setang dan kisi-kisi udarapada bodi depan.

Soal biaya yang harus dike-luarkan, ternyata enggak banyakloh. “Kita batasi enggak sampaiRp 10 juta, tujuannya memanguntuk membuktikan modifikasiTormax tidak butuh biaya besar,”jelas Nurlida Fatmika Sari,Corporate Communication, PTTVSMCI. (h/mp.com)

Data Modifikasi:Kondom swing arm : CustomPelek dpn/blkg : Axio palang 3Ban dpn/blkg : Corsa 110/70

-17/110/70-17Spatbor depan : Aftermarket (ZX-6)Cakram depan : AftermarketCakram belakang : Honda Tiger RevoKnalpot : Stainless by BMSingle seater : Custom (fiber)

Rumah 19MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H

Membuat Dapur KayuLebih Fungsional

Memasak memang kegiatan utama di dapur.

Namun ternyata tidak hanya makanan saja yang

bias diolah di dapur. Cerita baru, inspirasi baru,

bahkan interaksi seru dengan anggota keluarga

dan kerabat bias dilakukan di dapur.

Bagaimana caranya akti-vitas tersebut menjadi lebihterasa? Perhatian terhadapdetail fungsi dapur adalahjawabannya.

Secara umum, dapur ter-bagi menjadi empat area.Area tersebut, yaitu areamenyimpan (storage), me-masak, mencuci, dan mem-persiapkan masakan. Namunpada zaman yang serba kom-pak, dapur dituntut untukmampu menampung aktivitasdan volume barang yangbanyak. Maka muncullahproduk-produk dapur yangmendukung tuntutan tersebut.Diantaranya adalah systemstorage yang terpadu dengankabinet-kabinet dapur, systembuka tutup kabinet yangsemakin variatif, dan tekno-logi bahan kayu yang biasmemaksimalkan detail karak-ter material kayu.

Material kayu semakinmudah diolah. Kayu kamperSamarinda, kayu jati, ataumaterial komposit berbentukkayu, dapat dipadupadankandengan sistem storage, se-hingga tercipta ruang-ruangyang lebih kompak danmemaksimalkan volume pe-nyimpanan. Dulu, ruang-ruang

di area sudut susah diman-faatkan. Namun sekarangmenjadi lebih mudah karenaada rak kabinet khusus untukarea sudut.

Begitu pula dengan dayatahan kayu. Lebih banyakpilihan untuk meningkatkankeawetan kayu ini. Daripenggunaan teknologi antirayap, sistem pengeringan yangcanggih, hingga olahan ma-terial, dapat dilakukan. Ola-han material komposit pen-dukung dapur pun semakinhari semakin ringan. Hal itutentunya meringankan bebanstruktur kayu. Kayu tidakgampang melenting akibattekanan. Umur dapur pun bisasemakin tahan lama.

Perabot PendukungMaterial Kayu

Fungsi dapur memangterkait langsung dengan pe-rangkat dan perabotnya. Na-mun ingat, desain pun menjadipenting sewaktu perangkat itudi padupadankan dengankabinet dapur berbahan kayu.Lalu apa yang bisa dilakukan?

Pastikan keperluan kabi-net, sehingga Anda men-dapatkan gambaran ukuranperangkat dan perabot yangdiperlukan. Misalnya, desain

kabinet tertentu diperuntukansebagai wadah piring, makapastikan ukuran kabinet sesuaidengan ukuran perangkat rakpiring built-in yang ada dipasaran.

penggunaan merek pe-rangkat dan perabot dapursejak awal. Lakukan surveydi pasar untuk mengetahuikebutuhan perabot yang co-cok di dapur Anda. Mintalahbrosur produk yang mem-perlihatkan spesifikasi danukurannya. Hal ini pentinguntuk menyelaraskan pe-rangkat dan perabot dengandesain dapur kita.

Perangkat dapur memer-

lukan perawatan. Pastikandesain dapur memudahkanuntuk aktivitas perawatanitu. Gunakan desain yangmemudahkan untuk mele-pas dan memasang perang-kat tersebut pada materialdapur, tanpa menimbulkankerusakan, sepert i kayuterkelupas atau rusak akibatterlalu kerasnya pemasanganbaut.

TipsPilihlah material kayu yang

telah di keringkan. Gunakanantirayap. Kayu kering biasmengurangi berat kayu dan takmudah berubah bentuk.

Saat Anda memil ih

menggunakan kayu sekendari pintu, kusen, atau olahanfurniture yang memilki kayuberkual i tas baik ( jat i ,merbau, atau kamper),pilihlah bagian yang tidakterkena tekanan akibat gayatekan dari struktur. Hal iniuntuk mencegah kayu susahdiolah dan dibentuk.

Kayu memerlukan pera-watan, khususnya bagian yangsering terkena air. Melapiskayu dengan material tahanair sebaiknya dilakukan padaawal pembuatan, sehinggakekeringan kayu tetap terjaga.

(Sumber: http://www.bangun-rumah.com)

Cermat MemilihBak Cuci

SEBUAH keluarga mungkinsaja tidak suka memasak dirumah dan lebih sering mem-beli makanan jadi, tapi mencucipiring pasti dilakukan sesu-dahnya. Sama halnya dengankeluarga yang gemar memasakdan harus mencuci bahanmasakan, sayur, dan buah. Bakcuci akan selalu digunakanuntuk berbagai keperluan.

Agar memudahkan prosesmencuci, beberapa per-timbangan perlu diperhatikanagar jangan salah memilih bakcuci di rumah.

Ukuran KedalamanSemakin kecil dapur, bak

cuci yang kecil semakin sesuai.Pada umumnya kedalamanbak yang dipilih 20 cm, namunjika membutuhkan bak cucidengan volume besar dapatmemilih bak dengan kedalaman25 cm. Semakin dalam bak,cipratan air semakin sedikit.Namun dasar bak akan semakinsulit dijangkau anak kecil.

Jenis PemasanganDrop-inCara pasangnya mudah,

yaitu dimasukkan ke dalamlubang yang tersedia. Namunperlu penanganan ekstra saatmembersihkan daerah per-temuan bibir bak dengan mejadapur yang menyisakan celahkarena dapat menjebak kotoran,air, dan sisa makanan.

Under-mountDipasang dari bawah meja

dapur agar bibir bak ter-sembunyi dan lebih bersih.Syaratnya, bak ini harus dia-plikasikan dengan meja dapuryang terbuat dari bahan yangkuat dan dapat menahan bebanbak.

IntegratedDibuat menyambung pada

meja dapur dan menjadi satukesatuan. Pemasangannyadimasukkan ke dalam lubangseperti bak drop-in, tapi bibirbak sejajar dengan permukaanmeja dapur seperti bak under-mouth.

ApronBagian depan bak menjorok

keluar melebihi ketebalan mejadapur, sehingga lebih memu-dahkan pengguna untuk men-

jangkau keran.Jumlah MangkukSingle BowlBak tunggal seperti ini

cocok untuk dipakai di rumahdengan dapur yang sempit. Bakini dapat menampung panciatau peralatan dapur lainnyayang berukuran besar, jugamudah untuk dibersihkan.

Double BowlJika mempunyai dapur

yang luas, jenis bak cuci inidapat dipilih. Bentuk bervariasiantara dua bak sama besar, atausatu bak lebih kecil dari yanglain, tergantung kebutuhan. Bakcuci ini memudahkan lebihdari satu orang melakukantugas yang berbeda, misalnyamencuci piring dan menyiap-kan bahan masakan.

Triple BowlBak cuci dengan tiga lubang

biasanya memiliki dua bakbesar di masing-masing sisi dansatu bak kecil di tengah untukkeperluan tambahan. Ukuran-nya yang luas memudahkanbeberapa orang untuk bekerjasekaligus.

Pilihan MaterialStainless-steelBahan paling populer kare-

na tahan lama, mudah pera-watan, ekonomis, dan cocokuntuk berbagai gaya interior.Kekurangannya, berisik saatdigunakan, dapat tergores meskisamar, dan percikan air akanmembekas jika tidak segeradibersihkan.

Porcelain enamelBiasanya berbahan dasar

besi tuang, kemudian dilapisdengan cat enamel yang meng-kilat, mudah dibersihkan, danmenyediakan berbagai warna.Kekurangannya, jika lamadigunakan, bahan porselendapat rusak dan besi tuang akanberkarat. Pemakaian pem-bersih kimia juga dapat me-rusak kilat porselen.

Solid surfacePerpaduan dua atau lebih

bahan yang diproses danmenghasilkan bahan baru yangkuat, tahan lama, tahan gores,dan mudah perawatannya. Jikadipadukan dengan meja dapurdari bahan yang sama, akandihasilkan perpaduan yangmewah dan mulus tanpa sudut.Kekurangannya, bahan initidak tahan suhu tinggi, mudahretak, dan mahal.

AkrilikTidak berkarat, tahan

goresan, mudah dibersihkan,ekonomis, mudah dipasang,dan dapat dibentuk sesuaikeinginan. Namun pada suhutinggi, material ini dapat retakatau memuai.

Batu alamBatu granit dan marmer juga

sering dipakai sebagai bahan bakcuci karena tahan lama danindah. Namun, materialnya yangberat membutuhkan penangananekstra, misalnya dengan menam-bah kabinet di bawah bak sebagaipenunjang.

KompositPerpaduan batu alam de-

ngan bahan sintetik yangbiasanya berwarna abu-abugelap, sehingga goresan akansamar. Bahan ini juga tersediadalam warna lain, mudahdibersihkan, tahan lama, tidakmudah rusak, dan tahan suhu.Namun bahan ini tergolongmahal. (Maria Jaclyn/ideaon-line.com)


ADAR bahwa profesiaktris tak pernahlekang membuat,Kirana Larasatimencoba kegiatan

baru yang masih berkaitandengan dunia perfilman. Selainsibuk syuting FTV, Kirana kaliini mencoba belajar mendirectserta menulis skrip cerita.

“Coba nulis skrip, ternyata gaksegampang itu,” paparnya singkatsaat ditemui di temu mediaSCTV FTC Award 2011di Senayan City, Ja-karta Pusat, Kamis (7/7).

Dari skrip yangia coba-coba tulisini, nantinya akandiwujudkan dalamsebuah film pendekuntuk diikutkan diJiffest. Kirana be-rencana untuk me-mulai syutingnyaakhir lebaran nanti.

Meski sudah sur-vei lokasi yang ren-cananya akan dila-kukan di pulau te-tangga. NamunKirana masih bi-ngung denganpemilihan pemain-nya.

“ K a r a k t e ryang saya bangunini agak susah, bi-sa jadi keras danlembut. Ini bakaljadi film pendekpertama. Naskahudah jadi, budgetudah tahu dari kita,”tukas Kirana yang sempatmagang cara produksi filmdi Montitiwa. (h/omg)

KIRANA LARASATI

Belajar MenulisSkripS

BAND KOTAK

Ingin Umrah BarengBAND Kotak baru sajamenggondol empat piala diajang AMI Award 2011.Tantri (vokal) Chua(bas) dan Cella (gi-tar) punya kaul, me-reka ingin berangkatumrah bareng.

“Penginnya sihkami umrah ba-reng. Lucu kali yahkali kami semuakesana dan panjat-kan doa,” terangChua, yang diami-

ni personel Kotak lainnya, saatacara syukuran di kawasanCikini, Jakarta, Jumat (8/7).

Tahun 2011 ini memangboleh dibilang tahunnya

Kotak. Band yang populerdengan single Masih Cintaini beberapa kalimendapatkan peng-hargaan bergengsi. Danterakhir, Kotakmendapatkane m p a t

penghargaan di ajang AMIAward ke-14 yang baru sajaselesai.

“Sebenarnya sudah lamajuga kami pengin umrohbareng. Tapi selama ini belumbisa karena masih terbenturwaktu. Penginnya sih nantisekalian sama semua kru,”timpal Tantri.

Untuk rencana kedepannya,Kotak tengah menggarap al-bum untuk soundtrackfilm Tendangan Da-ri Lagit. “Kami

akan rilis album repackageuntuk soundtrack filmTendangan Dari Langit. Adaempat lagu baru, dan sisanyalagu lama dari tiga albumkami,” kata C e l l a .(h/inl)

REVALINA S TEMAT

Hobi MasakAKTRIS RevalinaS Temat sekarangpunya hobi baru,yaitu memasak.Memang ini

umum bagiperempuan,

namunjarang bagiartis yangmemilikihobisepertiini. “Akusekaranglagi hobimasak,abisseru

sih nonton reality showyang jago-jago masak itu,jadi pengen ikutan deh,”tutur Revalina saatdijumpai di CafetariaKampus B STIKOM TheLondon School of PublicRelations, Jum’at (08/07/2011).

Reva ditemani adiknyauntuk mengolah bumbu-bumbu menjadi masakanyang ia mau. Selain itu iajuga harus mengacu padabuku resep. Usaha Revapun tak sia-sia, keluargayang mencicipi memujimasakannya.

Di situlah letakkenikmatan memasakmenurut Revalina S Temat,saat orang lain memujihasil masakan olahannyasendiri.

“Nikmatnya adalahsaat orang yang rasainmasakan kita. Senengnyagimana gitu,” tambahnyayang diikuti dengansenyum.

Tapi Revalina belumberani untuk memberimasakannya kepada orangdi luar rumahnya. Saat iniia baru bisa memberikanhasil masakan untukkeluarganya. (h/omg)

HELMALIA PUTRI

Pilih-pilih PacarHEMALIA Putri masih mencari-cari sosok pria yangterbaik untuk dijadikan pendamping hidupnya. Meskisudah memasuki batas usia layak menikah (27), pesinetronberhidung mancung itu berharap bisa mendapat jodohsecepatnya.

“Doain aja mudah- mudahan secepatnya. Karenaurusan jodoh itu urusan Tuhan. Kalaus u d a h dikasih jodohnya besok puna k u nikah. Sampai sekarang

belom. Masih mencariyang terbaik. Doain aja,”ucap Hemalia Putri di acaraLSPR Walk Of Fame, Se-

kolah Tinggi Ilmu Ko-munikasi London Scho-

ol, Thamrin, Sudir-man, Jakarta Pusat,Jumat (8/7).

Artis sinetronyang populer lewatsinetron Sharmila itu,tidak ingin disebutsebagai perempuanyang pilih-pilih, iamemiliki kriteriapria yang sama de-ngan perempuanpada umumnya.

“Dibilang tipepemilih? mm....Belum sreg aja.Semua perem-puan pastimenginginkanpria yang baik,seagama, ya gitudah,” tuturnya.(h/inl)

NICKY TIRTA

Suka Tempe

TEMPE memang menjadipanganan favorit banyakorang, tak terkecualikalangan selebrtis sepertiLaurensius Nicky TirtaDjaja atau yang lebihdikenal dengan panggilanNicky Tirta. Nicky jarangmengkonsumsi nasi, ia punmemilih tempe sebagaipenggantinya. “Tempe jadimakanan favorit saya. Sayaengga makan nasi. Nasinyasaya ganti dari tempe dan

tahu,” Ujar Nicky saatditemui di kawasanSenayan, Jakarta Pusat,Kamis (07/ 07/2011).

Pada dasarnya artiskelahiran 27 April 1983ini memang tak sukamakanan berlemak dankabohidrat. Itu salah satualasan mengapa iamengkonsumsi makananyang terbuat dari kacangkedelai tersebut.

Meskipun keluarganyaberada di Negeri Kangguru,ibunda Nicky selalumenyediakan makananIndonesia. Nicky tambah“jatuh cinta” dengan tempesejak ia ke Indonesia.“Kalo di Aussie (Australia)mama sering masakinmasakan Indonesia. Darikecil pas dikenali tempe,saya juga langsung suka,”tutupnya sambil tersenyum.(h/cnr)

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H 21 Inspirasi

SKENARIO

OLEH: ZUKRI SAAD

Dikarang: BADAWI SUTAN PANGERAN

TERMANGU-mangu ditengah-tengah ayunangelombang kecil-kecil diperairan laut Cina Selatan,tepatnya di perairan Vietnam,telah mengembalikankenangan Uwan ke propinsiseribu pulau Maluku. Waktuitu awal 1990, Uwan adakontrak singkat membantusatu tim internasional untukpengembangan kelautan,pesisir dan pulau-pulau kecildisana. Pengembangan yangsama baru dimulai awalreformasi setelah teman

Uwan jadi Menteri Kelautan dan Perikanan pertama dalamkabinet awqal Gus Dur. Itulah, kita ketinggalan sekitar 20tahun dengan tingkat kerusakan sumberdaya laut yangsudah akut menuju kronis.

Entah kenapa, mungkin saking seringnya berkunjungkesana ke Maluku waktu dulu masih aman dari kerusuhan,suasana Maluku selalu hadir bila Uwan pergi melaut. Berjam-jam terapung-apung mengunjungi belasan pulau-pulaukecil di Vietnam membenturkan berbagai pengalaman lautyang Uwan alami sewaktu berkelana. Silih berganti, bakmemutar ulang kejadian demi kejadian di masa lalu. Pelan-pelan semua bertumbuh, menyatu menjadi imajinasi sosial,lalu mengkristal dan mendatangkan berbagai formatskenario pengembangan masyarakat pesisir dan pulau-pulau kecil.

Memang, karena banyak melakukan perjalanan Uwanke mancanegara sebagai community development specialistdan scenario planner, kontribusi Uwan dalam berbagai timinternasional fokus dibidang pengembangan skenariopemberdayaan masyarakat. Kondisi masyarakat pesisirnegara berkembang, tempat Uwan pernah bekerja mencarinafkah, hampir sama dimana-mana. Miskin, tingkatpendidikan rendah, hidup subsisten yang sangat tergantungkepada kemurahan alam, berlogika eksploitatif dancenderung tidak punya mimpi masa depan.

Namun, yang Uwan lihat di Maluku berbeda. Mungkinkarena kebuasan alamnya, masyarakat memiliki kearifantradisional yang disebut Sasi. Sasi adalah semacam hakulayat kelautan, dimana masyarakat satu desa memiliki areallaut dengan luas tertentu dan memiliki kekuatan hukumadat. Areal itu dibagi atas berbagai zona yangperuntukannya ditetapkan secara adat. Sungguhpendekatan yang arif karena hanya ikan dengan ukurantertentu yang boleh dipanen serta pola penyimpanankolektif untuk menghadapi musim paceklik bila lautmenggelora. Ada masanya dalam satu tahun masyarakattak melaut karena musim tidak bersahabat.

Untuk itu, mereka mempersiapkan logistik sekurangnyauntuk 3 bulan, karena selama itu mereka tak mungkin melautatau mencari bahan makanan ke pulau Maluku. Pemahamanyang arif terhadap fenomena alam, masyarakat disanamelakukan eksploitasi secarab terrrencana. Baik untukkebun kelapa tapi khususnya untuk sumberdaya laut. Padamasa sulit, mereka mempersiapkan cadangan bahanmakanan yang bersumber dari laut. Terkenal ikan lompa,yang dikeringkan dan diawetkan untuk kelak dikonsumsipada saat tidak mungkin melaut.

Untuk melestarikan tradisi itu, mereka punya polisi adatyang disebut Kewang, yang menjaga kelestarian ulayat lautdan mengatur urusan eksploitasi ulayat laut. Tradisi inisudah berlangsung ratusan tahun dan kini masih tetapberlangsung di beberapa pulau di Maluku Tengah sepertipulau Haruku, Soe, Saparua dan Seram. Sampai sekarangUwan masih punya sahabat disana dan bisa berkunjungkalau situasi memungkinkan. Kunjungan kesana selalumenyenangkan, disambut dengan keramahtamahan duniapesisir, makan ikan berbagai rupa pengolahan dengan sagusalempeng bagi dua.

Kembali ke Sumatera Barat, ulayat laut memang tidakdiatur secara adat. Setidaknya Uwan belum pernahmendengar ada pengaturan adat atas sumberdaya laut. Tapibukan tidak mungkin diatur, khususnya dalam rangkapemberdayaan masyarakat pesisir. Ulayat lahan dan ulayatpantai yang dikombinasi dengan ulayat laut adalah asetmasyarakat nagari berbasis pesisir menuju kemandirian.Tinggal kemauan dan komitmen semua pihak untukmerealisasikannya.

Langkah-langkahnya dapat sebagai berikut : (a)menurunkan tim profesional untuk memfasilitasi berbagaidialog dan musyawarah anak nagari pesisir. Tim akan bekerjamembangun jembatan komunikasi intensif antar anaknagari dan melakukan sosialisasi kemandirian nagari sebagaibagian dari persiapan sosial; (b) Setelah prosesnya dinilaimatang barulah masuk ke tahap merancang skenariopembangunan nagari pesisir dengan melakukan PRA(participatory rural appraisal – perumusan potensi nagaripesisir secara partisipatif) dan bersamaan dengan prosesitu melakukan pula analisis ekosistem laut; (c) Analisisdidukung oleh pengalaman masa lalu, sejarah keberadaannagari, aktifitas ekonomi yang dominan serta teknologipenangkapan ikan yang dimiliki. Intinya proses inimerupakan penggalian data basis kenelayanan rakyat dinagari; (d) berbekal data basis ini tim melakukan pe-rancangan masa depan bersama, yang kelak menghadirkanskenario pembangunan nagari; (e) Khusus untuk cikal bakalulayat laut, katakanlah 1 mil dari bibir pantai atau seluasminimal 100 hektar, dinyatakan sebagai ulayat dan segeralakukan pemetaan partisipatif yang dikonfirmasi denganGPS agar akurat; (f) Rancang bersama peruntukan kawasan,misalnya kawasan mangrove harus 100 % konservasi karenaperannya yang sangat strategis sebagai nursery ground,tempat memijah berbagai fauna laut, mulai dari jasad reniksampai berjenis ikan, kerang serta kepiting; Kawasan manayang ditetapkan sebagai arena budidaya; jalur mana untuklalu lintas masuk dan keluar kawasan; areal mana untukpemancingan dan kebutuhan harian; dimana kawasan yangbanyak ikannya (fishing gorund), serta kawasan mana yangdiperuntukkan bagi kebutuhan lain seperti pariwisata laut,dsb;. (g) Semua kesepakatan peruntukan ditetapkan sebagaiTata Guna Laut Kesepakatan (TGLK), didokumentasi dalambentuk RPUL (Rencana Pengelolaan Ulayat Laut) yangdisosialisasikan secara luas.

Dokumen RPUL sangat rinci, didukung oleh petaperuntukan yang kalau di overlay bisa menjawab seluruhpersoalan tata ruang nagari pesisir. Lebih lanjut, dokumenRPUL dikembangkan ke bentuk dokumen hukum (legal draft)yang selanjutnya dinaikkan ketingkat kabupaten untukdijadikan Perda. Perda ini tentu akan merangkai seluruhnagari yang berwilayah pesisir, dimana tiap nagari memilikisertifikat hak ulayat laut yang merupakan pengakuan formalkepemilikan masyarakat nagari atas pesisirnya.

Keyakinan Uwan, sertifikat komunal ulayat laut akanmeningkatkan mutu lingkungan pesisir, merehabilitasikerusakan dan secara bertahap menuju kelestarian.Membuat terobosan dengan mengeluarkan sertifikatkomunal ini seharusnya tanggung jawab kultural Pemerintahdaerah, khususnya yang dipimpin oleh kepala daerah yangpunya visi jauh kemasa depan. Salak Heritage - Bogor, 8 Juli 2011

Ulayat Laut Pertarungan Zainal Berjualandi Jalan Berdebu

KETIKA berjalan di sepanjangJalan Yos Soedarso, BatuAmpar, Batam, mungkin tidakada terlihat hal baru dari yanglazimnya. Biasa saja. Paling-paling hanya gumpalan debuyang membuat sesak nafasakibat lori keluar masuk pabrik.Nyaris tidak ada tanda-tandakehidupan dipinggir jalanberdebu itu.

Sebulan belakangan, ter-nyata hadir suatu pemandanganyang baru. Lihatlah di kawasanpangkal jalan tersebut, sekitarYos Soedarso Nomor 6, setiapsore akan ada sepeda motorbebek berbaju merah, parkirdi pinggir jalan itu. Sepertinya,orang punya motor itu melawangumpalan debu dengan ber-jualan.

Hebat sekali bentuknya.Motor sebentuk memakai bajuitu bisa terlindung dari cahayamatahari maupun hujan. Be-gitupun dengan debu yangberkepanjangan. Tidak jauhdari motor berbaju yang diparkir dekat dengan bibir aspal,mungkin berjarak dua meterdari motor berbaju tersebut,terlihat pula seorang bapak-bapak duduk bersandar be-ralaskan karton mi instan disebuah batang kayu yang cukuprimbun.

Walaupun hampir seluruhhijaunya dedauanan pohon itumenjadi coklat muda akibatpolusi hebat berkepanjangan.Namun, lelaki itu tetap ke-lihatan betah memajang jua-lannya di sana. Sambil me-nikmati sensasi sebatang rokok,ditengah kabut debu yangberhembus tiap sebentar, laki-laki itu tak berhenti berharap;mudah-mudahan ada orangyang mampir.

Zainal, lelaki 39 tahun,asal Lubuk Alung, PadangPariaman itu, benar-benarseperti mencari sensasi untukmengais rejeki. Dia meng-hadirkan penutup motor asalDemak di Kota Batam ini lalumenjualnya di tempat yangnyaris tak ada aktivitas pe-rekonomian, berdebu pula,namun banyak juga orangmembeli.

Sejak sebulan lalu, setiapharinya, mulai pukul 14.00-18.00, duduk di pinggir jalansambil memajang tutup motorselalu ia lakoni. Tak ayal, tutupmotor yang dijualnya itu sudahse ratusan pcs habis terjual.Sedikitnya, seratusan pcs habisper dua minggu. Luar biasabukan?

Karena banyak permintaan,untuk bulan ini, Zainal meme-

san lebih banyak lagi, mencapai200 pcs dalam keadaan hutangkepada distributor. Akan bisadibayar Zainal, jika sudah habisterjual selama ‘mangkal’ di-pinggir jalan penuh debu diKota Batam. Sama seperti awalbulan dulu, 50 pcs penutupmotor yang dipesan, denganperjanjian bayar di depankepada distributor yang ada diDemak, ternyata habis terjual.

Ketika dihampiri HaluanSenin (4/7) siang. Mungkinmenurut orang yang tidakmemperhatikan dengan baik,kehadiran Zainal di tepi jalantersebut hanya dianggap biasa.Tidak ada jual beli. Ya, samasekali tidak terlihat adanyatransaksi apa-apa.

“Tidak disangka pula, sudahsebulan, setiap harinya sayamenunggu pembeli datang di

tempat ini, ternyata rezki takkemana. Sudah ratusan habisterjual,” ujar bapak satu anakini.

Dikatakannya, penutupmotor ini, juga dijual denganharga yang cukup miring.Hanya Rp90 ribu dan penutupmotor yang pakai resletingdijual dengan harga Rp100 ribuper pcs.

“Jika Anda pandai-pandaimenawar, harga akan jatuh ataulebih murah lagi,” ungkapzainal sambil tertawa.

Baju atau penutup motoryang dijual Zainal ini, mem-punyai banyak manfaat. Ketikapanas menyengat atau hujanderas, motor anda bisa ditutup.Benda ini sangat efisien untukmelindungi sepeda motor saatdi parkir di tempat terbuka.Bahan benda ini sama dengan

bahan jas hujan, yakni parasutanti air.

Penutup motor yang dijualZainal di kawasan berdebu ini,tidak hanya untuk motor bebek.Jenis metik dan motor besar,juga tersedia. Desain masing-masing jenis, sangat disesuaikandengan bentuk motor. Pe-masangannya pun begitu prak-tis, sedangkan kualitas ba-hannya, bisa dijamin.

Syahrul, kebetulan berhentidan menawar baju motor yangdijual Zainal. Menurutnya, bajumotor tersebut sangat menarik.Pemasangannya pun cukupenteng.

“Bagus sekali untuk me-lindungi motor. Bahannya puntidak tembus air. Mungkinaku memilih yang warna hi-tam,”ujarnya.

Syahrul juga menyayang-kan, kenapa Zainal menjual ditempat ini? Kenapa tidak dipasar atau di tempat keramaianlainnya? Padahal, jualan iniadalah satu-satunya dan pertamadi Batam.

Sambil tersenyum kecut,perantau Lubuk Alung ini,hanya menjawab, kalau ia takpunya cukup modal untukmenyewa tempat di pasar atautempat lain. Sedangkan dipinggir jalan Yos Soedarsotersebut, tidak banyak urusan.Tidak banyak bayarannya.

“Di sini rasanya kita takmengganggu Bang. Lagian, kitakan cuma numpang parkir ajadengan memperlihatkan modeljualan kita, tempatnya juga sepikok. Ya, harapan saya cumaorang yang lalu lalang di jalanini aja bang. Kalau di pasar,wah, ribet Bang.”

Selain membayar, banyaklagi urusannya. Ntar gak jadi-jadi saya jualannya,” ujar Zainalsambil tersenyum.

Diburu Anjiang Paragiah Datuak

Laporan: Mayonal Putra

Erwin.Zainal bersama dagangannya berupa tutup motor di Batu Ampar, Batam, Kepulauan Riau.

SASUAI jo janjinyo, DatuakCabiak iyo dapek mancariananjiang itam untuak kawannyo siMuncak. Anjiang gadang “made inlua nagari”. Herder namojinihnyo, nan haragonyo labiahmaha dari anak jawi. Minumnyosusu, makanannyo sajo dagiang joroti. Iko nan gak mambuekmasalah. Nan Muncak bana, kokmakan dagiang, paliang paliangsakali sabulan nyo. Baa lah kolai…

Itulah, katiko malam Muncakmanjapuik ka rumah Datuak.Katiko paragoan dek Datuak, inyotakajuik maliek onggok gadangitam di bawah kandang.

“Anjiang atau harimau koDatuak…?” tanyo muncaktacangang.

“Harimau baa pulo dekMuncak koh? Ko nan rajosakalian anjiang: Herder komah.Salapan juta den bali ka Cino diPondok mah…” jawek Datuaksambia manyenterkan ka kolong,tampek anjiang gadang tubakaluak.

“Muncak tau? Makanannyosajo dagiang has…Minumnyosusu…Runyak runyamnyoroti…Ndak sumbarang anjiang kodoh Muncak…”

“Ondeh….Joa ka den carianmakannyo samaha tu…?”

Datuak Cabiak manapuak bahuMuncak. “Hehe…Itu urusanden…Muncak tingga mamaliharosajo….Dagiang, susu, talua, adennan mambalian.”

“Bara banyak dagiang nan kadiagiahan ka anjiangko koh?”Muncak manyeka paluahnyo nantapacak dek bapikia.

“Tigo kilo sapakan. Jan takuik.Aden nan kamambalian.”

Muncak indak dapekmangecek lai doh. Tabayang, tigokilo dagiang. Kok iyolah dibaliandek Datuak. Iyo indak doh.Mungkin ka dikorupsiannyo gaksaparo nyo. Baa nan takadialah.Saparo ka nyo jadian randangatau dendeang. Dagiang padekrasaki anjiang, diam-diamkadituka jo tulang tulang. Ndakado tulang jawi, tulang kudo,tulang ayam, tulang kuciangbagai. Pokoknyo dagiang ditukajo tulang. Anjiang nan kadiagiah dagiang? Mati se lahanjiang tu. Nan iduik den,makan den, jan ka dagiang,

tulang se sarik den makan. BaituMuncak mangecek dalam hati.Makonyo, hadiah Herder dariDatuak Cabiak ko, nyo rasosamacam barakah, atauparubahan ka pola makannyosahari-hari. Nan salamoko biaso,samba lado bada kariang, pataijo jariang. Bisuak ko, kalau iyoDatuak kamambalian dagiangmakanan anjiang, makannyopribadi ka ditingkek an kadagiang pulo lai.

Sapakan partamo sajo, lahtaraso kabaruntuangan dekMuncak. Makannyo lah lamak.Tigo kilo dagiang padek, nyojadian kasamba. Nan untuakanjiang, nyo carian tulang tulangkariang perai di pasa. Muncakmulai gapuak. Nan Herder mulaipulo…kuruih… Anjiang tutampaknyo kurang basalero makantulang. Sahinggo si anjiang taliekgak mandamam. Incek matonyobarayia. Talingonyo kucun, ikuanyomangucuik. Salemonyo mailia.

Damam jo kuruihnyo anjiang,indak marusuah dek Muncak doh.Apo pulo nan kadirusuahan.Awak maaja anjiang iduiksederhana mah. Anjiang, iyomamakan tulang. Urang mamakandagiang. Bak itu adaik nan biaso.Awak mamakan tulang, anjiangmamakan dagiang. Carito dimapulo tuh? Sadang si Samuik,anjiang kasayangan nan lah matitu, dulu tulang juo nan nyosungkah…

Hari Akaik, sapakan sasudahanjiang didapek, lah tiboundangan untuak baburu. Muncaknan diundang lansuang satuju, SiHerder nan alun banamoko,lansuang jo agiaah pulo namobaru–Kumbang namonyo. Rantairancak buatan Cino, sirahbacampua kuniang ameh, rasonyorantai ko anjiang nan paliangrancak di paburuan. Banyak nankamambanggakan Muncak bisuak.Anjing gadang maha “Made in”lua nagari, rantai maha, “madein” lua nagari juo.

Hati Muncak nan mambang,agak tagaduah saketek. Soalnyo,Nan si Kumbang ko, sajak dirumah, indak mancaduak banadoh. Barangkali, sajakmakanannyo diubah dari dagiangbaganti jo tulang. Badannyo abok-abok tangguang. Dek Muncakbiaso pulo damam damam,diagiahnyolah si Kumbang koubek sakik kapalo jo ubek malaria.Bisuak pagi, urang baburu, siKumbang ko lah bisa cegak mah.Baitu ati muncak bakato.

Hari baburu tibo. Pagi-pagi, siKumbang nan abokko, sakaliko iyoagiah susu sagaleh, dibuek anMuncak Teh Talua, tapidiminumnyo saparo, nan saparolai, tingga ruok se, diagiahkan kaKumbang. Boderek jo pel kinaanti malaria diagiah juo. Dipuruakan ka muncuang anjiang nan dekakuak tu. Eh muntah pulo nyo.Tapi, sudah muntah sirah

matonyo. Mandanguang bunyinyo,bantuak urang maarang. “Haa lahka cegak mah…” kecek atiMuncak sambia mangabek anjiang.

Anjiang “made in” lua nagarilah namonyo, tantu indak biasodibao baburu doh. Apo lai, inyosadang damam. Manakua se indakbarono . Baa lah lai, undanganbaburu, lah disatujui. Anjiang laiado pulo. Pantang bana dekMuncak maulak undangan tu.Mako, amuah tak amuah,dipasoannyo mahirik Herdergadang nan damamko.Ditambahnyo maagiah ubekdamam duo buah lai. Nan badansi Kumbang ko tatap juo angek.Tapi, bia hujan patuih, bia anginbabadai nan baburu tatapditampuah. Nan si Kumbangdihirik ka galanggang.

Baburu di Simabua, dakekBatusangka. Si Kumbang nandamam diirik Muncak, mambarek,sarupo maiirik kambiang ka rayia.Urang-urang iyo banyak tacangangmaliek anjiang gadang nan dibaoMuncak. Apo lai rantainyo rancak,ampia bantuak rantai baludubalilik ameh, cuma nan anjiang kosamakin ijok…njiang samakinabok. Tapi, nan baburu, baa kabaa, ijok tak ijok, inyo harusdipaso. Harus…

Baitu masuak ka rimbo.Tadanga anjiang-anjiang lainmanyalak babi. Muncak tantumalapeh pulo si Kumbangsakiknyo, tapi anjiang bunduangtu manakua, mandanguang,liyuanyo maleleh. Dek malubacampua sakik ati, dibaenyopanggua anjiang tu jo kaki.“Kaleraaa…Andiaaa…Kajalaahhbabi di ujuang tu laii!”

Baitu sipak tibo, Si Kumbangtibo-tibo malompek co harimau,mahambuai Muncak. “HaawwhHaawhhhahhh…” lansuang ka digarutuangnyo, ka nyo kuih.Muncak takajuik. Anjiang kotampaknyo gilo. Gilo bana. Diliekdari matonyo nan sirah, liyuanyomailia. Cilako komah. Indak bisadipabiakaan mang-gigik…Untuanglah ado batangdadok di muko nan kadipanjeksahinggo inyo lai tainda daritagigik dek anjiang gilo tu.

“Toloooong…oiii. Tolooooongoiii..Tolooooong…” luluangMuncak dari batang dadokmamintak tolong katakutan.

Halaman terselenggara atas kerja sama Harian Haluan dengan Komunitas Jurnalistik IAIN Imam Bonjol Padang.Penanggung Jawab: Maya Lestari Gf. Grup facebook: Haluan Kampus

MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H22 Kampus

Akreditasi pada dasarnyasebuah tolok ukur yang menan-dakan jurusan tersebut bermutuatau tidak. Artinya, jika sebuahjurusan sudah menempelkanlabel ‘terakreditasi’ maka bisadipastikan jurusan tersebut telahlulus uji kelayakan. Dosen-dosennya bermutu, fasilitasnyaoke dan prestasi mahasiswanyakinclong. Namun, tidak semuajurusan sudah mendapat labelini. Menurut artikel yangdimuat di Kompas, 26 Oktober2010, dari 15.000 programstudi, masih ada sekitar 4.300program studi yang belumterakreditasi. Itu artinya ma-hasiswa yang menuntut ilmupada jurusan yang belumterakreditasi harus siap me-nerima resiko ditolak ketikamelamar jadi PNS. Mengingatsekarang hampir semua lowo-ngan di instansi pemerintahanmemberi syarat ijazah harusterakreditasi.

Di sini timbul pertanyaan.Apakah akreditasi menjaminkualitas mahasiswa dan apakahjurusan/prodi yang tidak tera-kreditasi tidak berkualitas?

Pada, Senin (18/4) se-banyak 21 program studi

(prodi) yang berada padaempat perguruan tinggi (PT)di Sumatera Barat, yaitu UNP,UBH, dan IAIN IB, belumterakreditasi di Badan Akre-ditasi Nasional (BAN) PT.Sementara sebanyak 73 prodi,sudah akreditasinya tapi ke-daluwarsa dan belum diuruspihak PT terkait.

Dari penelusuran yangdilakukan Haluan, jumlahmahasiswa dari 21 prodi itusebanyak 9.567, yang tersebardi UNP 7.249 mahasiswa,IAIN IB 2.018 mahasiswa, danUBH 300 mahasiswa.

Pemerintah sendiri, melaluiKementerian Pendidikan Na-sional (Kemendiknas), me-netapkan, pada 2012 semuaakreditasi prosi di PT tuntas.Delapan bulan sebelum tenggatwaktu itu, tiga PT di Sumbarmasih ada program studinyayang belum terakreditasi. Nasibribuan mahasiswa terancam.Sebab, tanpa akreditasi, ijazahtidak akan dikeluarkan.

Dasar hukum akreditasitermaktub dalam Undang-undang Nomor 2 Tahun 1989tentang Sistem PendidikanNasional yang berlaku sejak

tanggal 27 Maret 1989, yangkemudian diperbaharui denganUndang-Undang Nomor 20Tahun 2003. Jika garis batas2012 program studi belumterakreditasi maupun reakre-ditasi, maka PT bersangkutantidak berhak lagi mengeluarkanijazah.

Dari data yang dirangkumHaluan dari berbagai sumber,dari tiga PT di Sumbar (IAINIB Bonjol, UBH, dan UNP),terdapat 21 program studi yangbelum terakreditasi. Sementara,73 di antaranya akreditasinyasudah kadaluarsa, tapi belumdiurus.

Jumlah mahasiswa dari 21prodi itu sebanyak 9.567, yangtersebar di UNP 7.249 maha-siswa, IAIN IB 2.018 mahasiswa,dan UBH 300 mahasiswa.

Eko Azri Wanwi, dari UNPtidak setuju dengan hal ini.Menurutnya berkualitas ti-daknya seorang mahasiswatidak bergantung pada statusakreditasi jurusannya. Se-muanya berpulang pada simahasiswa tersebut. Walaupunsi mahasiswa berkuliah dijurusan yang belum diakre-ditasi, tapi bila selalu berusahameningkatkan kualitas dirinya,maka keunggulannya akanmelampaui mahasiswa yangberada di jurusan terakreditasi.Begitu pula sebaliknya.

Anggraini dari UniversitasAndalas juga berpikir sama.Menurutnya yang terpentingadalah usaha si mahasiswadalam meningkatkan diri.

“Bila seseorang mau be-rusaha, putus pun kuliahnya,atau tidak kuliah pun ia, ia akantetap jadi orang berhasil.

Sebaliknya, meski kuliah diuniversitas paling terkemukadi planet ini sekalipun, kalaupemalas, takkan jadi apa-apa,”katanya.

Beda dengan dua rekan kitaini, Selvi Widia dari SKIPAdzkia berpendapat bahwaakreditasi itu sangat penting,karena menjadi tanda ke-bolehan (keunggulan) sebuahjurusan.

Hanya Lima TahunMemperhatikan status se-

buah jurusan memang penting,tapi tentu saja, kita janganlangsung merasa cemas jikastatus jurusan yang diambilbelum mendapat label tersebut.Itu bukan pertanda jurusan kitakurang unggul.

Sebagaimana yang diung-kapkan Kamanto Sunarto,Ketua Badan Akreditasi Na-sional Perguruan Tinggi (BAN-PT), tenaga penilai dari BAN-PT sangat sedikit bila diban-dingkan jumlah program studiyang pesat bertumbuh. Inimembuat kinerja BAN-PTdalam menilai sebuah jurusanjadi terkesan lambat. Menu-rutnya, BAN-PT hanya me-miliki 15 anggota dan 1.500asesor yang tersebar di seluruhwilayah di Indonesia, sementaraperguruan tinggi yang akandilayani ada sekitar 3000. Ituartinya, bila ada sebuah jurusanbelum dapat label terakreditasi,bisa saja karena belum sempatdisentuh oleh BAN-PT.

Universitas Andalas yangmempunyai 11 fakultas, jugabelum semua jurusan danprogram studinya terakreditasi.

Menurut Rektor Univer-sitas Muhammadiyah Suma-

SEHARI menjelang pengumuman hasil SN-MPTN jantung kamu sudah degdegan. Duh,lulus tidak, ya. Esok paginya kamu bergegas

mencari koran. Lalu, bagai diburu waktu kamumembuka halaman pengumuman kelulusan.

Namamu terpampang di situ. Hore, kamu lulusdi PTN idaman. Tapi…tunggu dulu. Jangan

keburu senang. Jawab pertanyaan ini. Sudahkahjurusan favoritmu itu terakreditasi?

Akreditasi Bukan Hidup-Matimutu. Karena mahasiswa adalahsalah satu kompenen penentujurusan tersebut layak diakreditasiatau tidak. Selain itu dosen jugamerupakan komponen pentingdalam menentukan layaknya akre-ditasi sebuah jurusan.

Menurut saya akreditasi jurusanitu tidak terlalu berpengaruh terhadaplapangan pekerjaan. Ijazah sarjana yangterakreditasi itu memang lebih dilirikdibandingkan yang tidak terakreditasi,tapi tidak semua sarjana lulusanjurusan terakreditasi mudah diterimadi sebuah institusi ataupun peru-sahaan.

Nyatanya, banyak sarjana yangditerima bekerja tanpa ijazah yangterakreditasi. Pekerjaan yang merekaperoleh pun juga berkualitas danmempunyai gaji yang besar. Intinya,mahasiswa t idak boleh terlaluberharap pada ijazah yang diperolehnantinya.

Melainkan harus meningkatkankualitas dan kuantitas diri. Selain itu,mahasiswa tersebut harus benar benarmenekuni jurusan atau bidang yangtelah mereka pilih saat mendaftar disebuah perguruan tinggi.

akreditasi di sebuah perguruan tinggi.Tapi keseriusan mahasiswa dalammenunjang prestasi jurusannya belumlahcukup. Maka dari itu juga diperlukankeseriusan pihak yang mengurusnya,terutama pihak jurusan. Tanpa akre-ditasi layaknya mahasiswa tersebutkuliah tanpa ijazah. Apalagi padajurusan yang sangat mengutamakanijazah untuk mendapatkan pekerjaan.

Untuk saat ini banyak sekali pe-rusahaan ataupun institusi memperhitungkanijazah pelamar. Khusunya bagi sarjana.Untuk mengikuti tes calon pegawai negerisipil saja akreditasi ijazah bagi sarjana ikutdiperhitungkan. Lalu bagaimana bila sudahterlanjur memilih jurusan tanpa akreditasi?Tentu di sini perlu peningkatan skillterhadap bidang yang kita tekuni.

Selain itu harus mempunyai planningke depannya. Seperti mengikutiorganisasi. Karena organisasi itumerupakan lahan pendidikan non formal.Dengan mengikutinya, akan tumbuhkepribadian dan pola pikir yang berbeda.Selain itu, mahasiswa yang jurusannyatidak terakreditasi juga perlu berkarya.Contohnya, menulis di surat kabar danlain lain. Planning seperti itu akanmembuka peluang untuk berkarir.

tra Barat (UMSB), persyaratanakreditasi disamakan antaraPerguruan Tinggi Negeri (PTN)dan swasta (PTS)

“Padahal (proses akreditasi)PTN dari biaya APBN se-penuhnya. Swasta tidak se-muanya yang kuat. MustahilPTS yang baru berdiri dankeuangannya masih lemahhanya mengandalkan danamasyarakat atau dari mahasiswabisa langsung terakreditasi.Kecuali pemilik modal besaryang menjadikan PTS sebagaiindustri pendidikan,” jelasbeliau dalam diskusi pada akunFacebook (3/6).

Akreditasi jurusan bukanhal yang urgen bagi semuamahasiswa. Tergantung prioritasmahasiswa itu sendiri. Jika diaingin menjadi Pegawai NegeriSipil (PNS) atau bekerja padainstansi pemerintahan tertentu,maka perlu ijazah yang tera-kreditasi untuk melamar kerja.Tapi bagi mahasiswa yangprospeknya tidak PNS, makatidak akan terlalu memper-masalahkan akreditasi jurusan.

“Bagi saya tidak pentingakreditasi, yang perlu adalahskill. Saya tidak ingin jadi PNS,”ungkap Arya Ghuna Saputramahasiswa IAIN IB Padangjurusan Jinayah Siyasah, salahsatu jurusan yang belum tera-kreditasi.

Berbeda dengan Arya, In-dah Hayatie mahasiswa UNPjurusan Bahasa Indonesia,mengatakan akreditas jurusansangat penting. “Karena saya inginjadi PNS.” Nah, bagaimanadengan kamu. Sepenting apa-kah akreditasi jurusan bagimu?(laporan arjuna nusantara)

Belum Terakreditasi Bukan Berarti Tak Bermutu

SAAT ini,sangat ba-nyak ma-h a s i s w ayang kha-watir peri-hal akredi-tasi juru-s a n n y a .Pada peni-laian saya,itu semuahanya se-buah ke-c em a s a n .

Para mahasiswa takut tidak men-dapatkan pekerjaan setelah tamatkuliah. Mahasiswa yang begini(menurut saya) pantas disebutmahasiswa yang kuliah ikut-ikutan.

Akreditasi jurusan itu memangperlu. Karena menentukan kualitasdan mutu suatu program studi.Apabila program studi tersebut tidakterakreditasi, maka secara otomatismahasiswa yang berada pada jurusanitu bisa dikatakan juga tidak ber-

Yeni Purnama Sari, IAIN IB

AKREDITASIjurusan itusangat pe-rlu. Karenaakreditasimenentuka-n mutu se-buah pro-gram studi.Mutu ter-sebut tentutelah berda-sarkan stan-dar nasionalyang dite-

tapkan. Selain itu akreditasi jugamenentukan berguna atau tidaknya ijazahyang diterima setelah sarjana. Ijazahtanpa akreditasi sangat sulit sekali diterimaoleh sebuh institusi atau perusahaan-perusaan. Walaupun keahlian di bidangyang ditekuni juga diperhitungkan.

Untuk itu mahasiswa yang beradadalam jurusan tanpa akreditasi, akanberusaha untuk meningkatkan prestasijurusannya. Karena mahasiswa adalahkomponen penting dalam menentukan

DEBAT

Eko Azri Wanwi, Mahasiswa UNP

KKN di EmpatKabupaten

DALAM rangka pengabdian kepada masyarakat, InstitutAgama Islam Negeri (IAIN) Imam Bonjol Padangmengadakan Kuliah Kerja Nyata (KKN) AngkatanXXXVII. Kegiatan ini akan dimulai pada tanggal 25Juli-25 Agustus 2011 mendatang.

Mahasiswa yang akan mengikuti KKN ini akandisebar ke empat kabupaten di Sumatera Barat,diantaranya Kabupaten Sijunjung, Solok, Solok Selatandan 50 Kota.

Sebelum KKN dilaksanakan, terlebih dahulumahasiswa akan dibekali dengan pembekalan tentangprogram yang akan dilaksanakan selama KKN.Pembekalan ini akan dilakukan dari Kamis-Sabtu (7-9 Juli 2011).

“KKN ini bukan hanya kegiatan biasa, tapi merupakansalah satu syarat untuk mengikuti kompre, agar bisadiwisuda,” ujar H. Gazali, S.MIQ,. M.A selaku KetuaBP KKN Angakatan XXXVII IAIN IB.

Beradasarkan data yang didapat dari bagianPengembangan dan Pengabdian Masyarakat (PPM)IAIN IB, 1.186 orang mahasiswa IAIN IB akan dilepasuntuk mengikuti KKN tahun ini. (Laporan Gita Jonelva)

Wartawan MagangNaik Tingkat

SETELAH magang selama enam bulan, anggota magangsuratkabar Suara Kampus dikukuhkan menjadi anggotapenuh/wartawan penuh tabloid dan portal berita SuaraKampus Rabu malam (6/7).

Wartawan magang yang diangkat menjadiwartawan penuh sebanyak 15 orang. Padahal, wartawanmagang yang terdaftar dikeredaksian sebanyak 32orang.

Wartawan magang yang belum diangkat ada 17 orang.“Mereka masih diberi kesempatan untuk menghadappengurus beberapa hari ke depan,” terang Yeni, ketuaPSDM dan Litbang Suara Kampus dalam membukaacara pengangkatan.

Wartawan magang yang diangkat menjadi wartawanpenuh harus mengikuti tes skill yang ditentukanoleh pengurus Suara Kampus. Pada hari Selasa (5/7), wartawan magang diberi tugas hunting beritadi sekitar Taman Budaya Sumatera Barat. Sebelumdilepas, pengurus memberikan tema kepada wartawanmagang yang telah dibagi pada beberapa kelompok.Adapun tema tersebut adalah tentang ekonomi, budayadan pendidikan.

Setelah wartawan magang menyelesaikan tugasnya,hasil yang didapat didiskusikan. “Dengan begitu, kitabisa melihat bagaimana perkembangan kemampuannya,”Liza, pengurus bidang PSDM menjelaskan.

Kemudian, pada hari berikutnya, Rabu siang (6/7), wartawan magang mengikuti wawancara. Wawancarasekitar kesiapan wartawan magang untuk melanjutkankiprahnya di Lembaga Pers Mahasiswa (LPM) SuaraKampus. Kemudian dilanjutkan pada malamnya denganpengangkatan.

Pengangkatan ini dihadiri oleh Pembina SuaraKampus Abdullah Khusairi, dosen Jurnalistik FakultasDakwah IAIN IB Padang. “kalian harus siap menjadiorang yang disegani dikampus ini dengan karya terbaikkalian di Suara Kampus,” ujar dosen yang selalu tampaksegar itu. (Laporan Arjuna Nusantara)

KABAR

Rehal

Semangat Jos Soedarso Nan Heroik

Judul : Konspirasi di Balik Tenggelamnya Matjan TutulOperasi Patria Menyergap STC-9 ALRI

Penulis : Julius PourPenerbit : Penerbit Buku KompasTebal : xiv + 290 halamanCetakan : Pertama, April 2011Harga : Rp 58.000,-Resensiator : Adek Risma Dedees, Mahasiswa Sastra Indonesia UNP

PERTEMPURAN di LautArafuru, malam pada 15Januari 1962, yang sempatdikomandoi Komodor LautJosaphat Soedarso atau YosSudarso beserta puluhananak buahnya berakhirtragis. Kapal PerangRepublik Indonesia MacanTutul yang merekaandalkan tenggelam danterkubur di dasar lautdengan menggenaskan.Operasi militerpembebasan Irian Baratdari cengkeraman Belandaitu tak hanya meninggalkan

luka pilu, penyesalan,namun juga ceritakonspirasi yangmemiriskan. Kepentinganpolitik dan kekuasaanantargolongan di angkatanbersenjata waktu itu, takdapat dielakkan. Sekaligusharus mengorbankanbanyak jiwa, termasukKomodor Jos Soedarsoyang polos, ‘pembangkang’,namun tegas dan ksatriamembela Tanah Air.

Semuanya bermuladengan pidato TriKomando Rakyat (19Desember 1961) olehPresiden Sukarno diYogyakarta. Salah satu isiTrikora yakni gagalkanpembentukan negara

boneka Papua olehBelanda. Operasi inidilengkapi dengan tiga fasestrategi militer: faseinfiltrasi (penyusupan), faseeksploitasi (serangan masifkepada pusat pertahananlawan), dan fasekonsolidasi (penguasaansecara mutlak Irian Barat).Operasi ini pun dikenaldengan Komando MandalaPembebasan Irian Baratdengan komandan MayjenSoeharto, yang dilakukansecara rahasia. Pada faseinfiltasi inilah segalakemelut dan carut marutkinerja dari angkatanbersenjata yang dipunyaiRepublik ini terkuak plustabiat orang-orang yang gila

akan kekuasaan.Pada setiap sub bab

buku ini, pembaca akandigiring kepada masa detik-detik akan meletusnyaperang di Laut Aru (LautArafuru). Komodor JosSoedarso yang merasaditantang oleh PresidenSukarno waktu itu punmengucapkan ‘…permintaanku hanya satu,izinkan aku ikut mendarat.Aku harus mengambilsegenggam tanah Irian.Akan aku sampaikamkepada Bung Karnosebagai bukti, Jos Soedarsobukan pengecut sepertidituduhkan’. Ia punbergabung dengan infiltran(sukarelawan) yang akan

membebaskan Irian Baratdi atas KRI Macam Tutul.Padahal ia tidak harusmengikuti tugas itu, karenaKomodor Jos Soedarsomenjabat Deputi Imengelola operasi, artinyaia orang nomor dua diAngkatan Laut RepublikIndonesia waktu itu dantak bertanggung jawabdengan operasi tersebut.

Namun, cita-cita inidibalas dengan kegagalankarena operasi militertersebut bocor dan disadapoleh angkatan bersenjataBelanda. Kebocoranrencana operasi inibukanlah di tengah laut,namun sejak KRI MacanTutul meninggalkan

Tanjung Priok bertolak keIrian Barat. Dengan mudahkapal perang danpenghancur HRMSEverston, HRMS Utrecht,dan HRMS Kostenaermilik Belandamembumihanguskan KRIMacan Tutul yangditumpangi Komodor JosSoedarso di Laut Aru.Pesan terakhir KomodorJos, “Kobarkan semangatpertempuran. Matjan Tutultenggelam dalampertempuran laut secaragentleman dan brave. “

Julius Pour, sangpenulis, meriset semua haltentang perang di Laut Arumelalui berbagaidukomentasi serta

wawancara dengan pesertapertempuran di Laut Aruyang masih sehat wal afiathingga sekarang.

Selain sebagaikenangan akanpertempuran tersebut, bukuini juga mengupas ada apadi balik insiden tersebutyang hingga kini masihdigantung. Buku ini cocokuntuk menambah wawasan,belajar strategi perang,serta mempertebal rasanasionalisme sebagaigenerasi muda maritimdari para pendahulu bangsaini, salah satunya sepertiKomodor Jos Soedarso.Jalesveva Jayamahe. Justrudi laut kita jaya. Selamatmembaca!

Hobi MINGGU,10 JULI 2011 M09 SYA’BAN 1432 H 23

NURMATIAS

Cinta Bulu Tangkis

OCHINTAOCHINTAMM

Jamu

Mencegah Sariawan dan Bau Mulut

Obat Herbal Alam dari Sumatera Barat

untuk Konsultasi Hub :

0852 6577 5536

POM TR. 103 317 601

HARGAPROMOSI35.000,-

Rp.

/btl

Isi : 30 Kapsul

DAPATKAN DI APOTEK DAN TOKO OBAT DI KOTA ANDA : Padang

Pariaman Solok

Sawahlunto Sijunjung Bukittinggi Payakumbuh

Batusangkar : Padang Panjang Pasaman :

Pesisir Selatan :

: Apotik Arga (Terandam), Apotik Mega Utama (Terandam), Apotek Dira (Simp. Jondul) Rawang, TO. Mega Utama (Padang Sarai), Apotek Diana (Tabing), TO. Nafa (Siteba), Apotek Syuhada (Alai), TK. Adi (Dpn SMA 10 Padang), APT.

Simp. Haru (Jl. Dr. Sutomo No.49), APT. Kita (Depan Diklat BRI)Limau Manis, APTK. Media Medika Psr. Baru Limau Manis, APT. Iliran Farma Gadut (Depan RSJ), TO. Ikhlas (Indarung), TO. Jamu Jago Jl. Niaga 204 Pdg, APTK. Cahaya Bunda Siteba, APT. Asri Baru Jl. Imam Bonjol (Komp. Atom), APT.

Patimura, APT. Raisa Jl. St. Syahrir no.62, APT. Glory Jl. Niaga Pondok, APT. Eres Farma Jati, APT. Isty Farma Jati, APT. Aroma Jati, APT. Farmasia I Imam Bonjol, APT. Arafah Ganting, APT. Naufal Andaleh, APT. Cahaya Bantuan Balai. Baru, APT. Vibra Belimbing, APT. Mitra Farma Simp. Gaduik, APT. Bio

Farma Bandar Buat : Aptk. Zelia (Psr.Lbk Alung), TO. Budi (Psr. Sicincin), Klinik Permata Bunda Kayu Tanam, TO. Bunda Farma (Pauh Kamba), Aptk. Nuri (Jl. Tugu Perjuangan depan Stasiun KA) : Apotik Pribadi, Apotik Rakyat Romeo, TO. Kurnia (Psr. Sumani), Aptk. Gretta

Solok, Aptk. Mitra Patimura Solok, TO. Risda Farma Alahan Panjang, TO. Pelangi M. Paneh, APT. Tujuh (Depan RSUD Solok) : Apotik Prima : Tb. Mitra, Apotik Samudra : Apotik Saiyo, Apotek Mecca, Apotek Asrama Murni : Apotik Roste,

Apotik Medika Farma, TO. Paten , APT. Sari Bulan, APT. Reno Sari, : TO. Rahmat Arafah Apotek Satria (Psr. Inpres) Padang Baru Lubuk Basung, Apotek Saiyo Lubuk Sikaping, Apotek Sejati Prima Simp. Empat Pasaman, TO.

Rahmat Psr. Panti Pasaman APT. Sumber Sehat, APT. Alam Sari Padang Aro, TO. Singgalang M. Labuh Apotek Riski Farma, Apotek Hikmah (Kota Painan), TO. Mali

(Tarusan), TO. Sehat (Psr. Baru)

� �

� � � �

� � �

� �

Apotek Budi Agung

: Apotek Berkah Bunda (S.Rumbai), TO. Berkah Jaya (Koto Baru), Apotek Aisyah (P.Punjung),Dharmasraya

BULU tangkis ataubadminton banyakdigemari olehm a s y a r a k a tIndonesia, mulai

dari anak-anak, remaja, dandewasa. Olahraga itu tak hanyadisukai oleh kaum hawa, tetapijuga oleh kaum adam. Salahsatu pecinta yang hobi bermainBulu Tangkis itu ialah Drs.Nurmatias (41) kepala BalaiPelestarian Sejarah dan NilaiTradisional (BPSNT), Padang.

Kepada Haluan ia menga-takan, olahraga itu dapatmenyehatkan tubuh bagi diri-nya. “Sejak saya bermain bulutangkis, tidur menjadi nyenyak,badan menjadi sehat, tetapi

makan juga enak. Tak hanyaitu saja, olahraga dapatmengurangi kolesterol danmenyehatkan tubuh,” ujar-nya yang membuat sua-sana menjadi renyah.

Olahraga itu mulaidisukai dan menjadihobinya, tak terlepasdari lingkungan seki-

tarnya. “Ketika itu ta-hun 2004, teman kantormengajak saya untuk

bermain bulu tangkis.Awalnya saya tak cakap

dalam memainkan satelkok dilapangan bulu tangkis. Namun,lama kelamaan saya belajar danterus belajar dibantu temankantor, pada akhirnya sayacukup mahir bermain di tahun2004 itu. Pada awal bermainbulu tangkis itu, badan sayarangkik-rangkik (pegal-pegal),karena sudah lama tak olah-raga,” tutur pria kelahiran 21Maret 1970 tersebut.

Selain karena olahraga bulutangkis dapat menyehatkantubuh, alasan lainnya jugaterlontar dengan lancar. “Dikantor Balai Pelestarian SejarahNasional dan Tradisional,terdapat aula yang mempunyaifasilitas pendukung untukbermain Bulu Tangkis. Selainitu, teman-teman di kantorbanyak yang suka bermain bulu

tangkis, termasuk juga saya. Halitu menjadi alasan saya. Awal-nya sepele, ternyata semenjaktahun 2004 sampai sekarangmalah menjadi hobi bagi saya,”ungkap alumni jurusan Arkeo-logi Universitas Indonesiatahun 1995 itu.

Untuk menunjang hobinyatersebut, di rumah dan kan-tornya terdapat beberapa raketdan pakaian olah raga bulutangkis. “Di kantor dan dirumah, masing-masing ada duabuah raket. Itu diluar raket yangpatah dan rusak. Sedangkancelana, mungkin tak terhitunglagi jumlahnya, kebetulan sayasuka celana pendek. Kalauuntuk baju, ada lima buah bajuPB (Persatuan Bulutangkis)BPSNT, warnanya putih, hijau,orange, merah putih, dan hijauputih,” ungkapnya.

Untuk raket favoritnya, diamemilih RS (Reinance Sport).“Saya merasa sehati denganraket RS tersebut. Kalau sayamemberikan bola net, pasti passatelkoknya tepat jatuh di dekatnetnya. Sedangkan raket lain,saya merasa tak pas, karenagagang pegangannya dan sewak-tu saya pukul pun satelkok taksesuai keinginan saya. Sayaingin bola net, malah tinggiterbang satelkoknya. Lalu sayaganti saja raketnya ke RS,” kataalumni SMP 9 Padang tersebut.

Olahraga itu rutin dilaku-kannya tiap hari. “Main Bulu

LAPORAN: ALLIA SEPVONNIFOTOGRAFER: DENI PRIMA

Tangkis dengan teman kantor,pada hari Selasa dan Jum’at.Mulainya pukul 08.00 WIBhingga 11.00 WIB. Selain itu,kalau tidak ada kegiatan di luar,saya main terus, baik itu dikantor maupun di luar kantor,seperti di jalan Rambutan,Apel, dan lainnya di Peru-mahan Belimbing. Mulai main-nya sekitar pukul 14.30 WIBhingga 20.00. Kadang teman-teman yang lain, main hinggapukul 24.00 WIB,” tandasnya.

Ia hanya pulang cepatsetelah bermain bulu tangkisyang menjadi hobinya tersebut,karena keinginan keluarga,terutama Murniati (37) istrinya.“Kadang saya kesal denganbapak, diminta menjemputRidha Nanda Murtias (12) atauLatifa Nanda Murtias (7) anakkita, maupun mengantarkananak ke sekolah serta mengaji,malah terlambat menjemputataupun mengantarnya terse-but,” kata Murniati.

Di sisi lain, berkat hobinyadan kepemimpinannya yangmantap tersebut, dia diangkatmenjadi Ketua Persatuan BuluTangkis (PB) BPSNT. “Ang-

gota yang terdaftar sebanyak98 orang. Itu diantaranyaseperti dari pegawai kantorBPSNT, Guru, DepartemenKesehatan, dosen, wiraswasta,pedagang di Pasar Belimbing,serta masyarakat Kuranji,”ungkapnya bersemangat.

Masyarakat Kuranji, ter-utama untuk pemuda, diupa-yakan olehnya agar terhindardari bahaya pergaulan masakini. “Kalau mereka sudahcapek bermain Bulu Tangkiskan bisa membuat mereka cepattidur. Jadi, kegiatan merekadi malam hari dapat dimini-malisir,” tutur ketua PB BPSNT kelahiran Padang tersebut.

Selama menjadi ketua PBBPSNT, dia telah membuatturnamen sebanyak empat kali.“Turnamen BPSNT Cup per-tama tahun 2007, BPSNT Cupkedua tahun 2008. Tahun 2009,BPSNT Cup ketiga, sedangkantahun 2011 BPSNT Cup ke-empat.

Turnamen tersebut ber-temakan dari kita untuk kita.Pesertanya tak tertutup, takhanya anggota PB BPSNT saja,namun juga boleh ikut orang

dari luar PB BPSNT,” ungkapalumni SD 23 Padang itu.

Untuk langkah ke depannya,dia mempunyai harapan yangcukup besar. “Saya inginmembuat turnamen yang lebihbesar dibandingkan denganBPSNT Cup. Tentunya diha-rapkan juga bantuan dari rekan-rekan anggota dan lainnyauntuk mendukung acara itu,”tandas alumni SMA 1 Padangitu optimis.

Di akhir pembicaraan de-ngan haluan, dia mengung-kapkan siapa atlet Bulu Tangkisfavoritnya. “Kalau untuk atletNasional, saya menyukai IisMiral pelatih Taufik Hidayat,karena dia atlet yang fenomenal.Misalnya kalau dia kalah, diabakalan main dengan bercandayang membuat lawannya emosi.

Kalau emosi kan membuatpermainan menjadi tak ter-kontrol lawannya. Lalu di saatemosi itulah Iis Miral itumengalahkan lawannya. Waktuitu, lawan Iis Miral ialah SevenFree. Sedangkan untuk atletdaerah, saya menyukai AmrilNurman,” tutupnya. (h/AlliaSepvonni)

NU

RMA

TIA

S


TENTANG RUBRIK RANARubrik Rana terbuka untuk siapa saja. Foto yang dikirim format jpg. Olah digital sebatas menaikkan kontras dan cropping. Subyek foto berada di wilayah Sumbar, yang tiap minggunya akan ditetapkan tema foto. Foto yang dikirim merupakan karya sendiri dan tidak sedang atau telah diikutkan lomba.

Kirimkan ke email [email protected] dengan identitas lengkap serta keterangan foto yang mencakup lokasi pemotretan. Foto terbaik akan mendapatkan bonus cuci cetak 30R di Studio Foto Queen Jalan Pemuda Padang, untuk satu foto terbaik tiap minggunya.Tema foto minggu mendatang:‘BENDA-BENDA MUSEUM’

Festival Siti Nurbayadalam DekapannKontemporer…

ESTIVAL SittiNurbaya adalahfestival kebu-dayaan KotaPadang yangmemakai na-

ma besar legendaSitti Nurbaya. Selain

menggelar lomba pemilihanSitti Nurbaya dan SyamsulBahri, iven ini juga mengangkataneka budaya yang kian ter-gerus oleh zaman, sepertilomba maelo pukek, lombamalamang, lomba manggilianglado, lomba kukua karambia,lomba juice pinang dan berba-gai lomba lainnya.

Berbagai lomba dalam ivenini dipusatkan di empat titikdi Kota Padang, yakni dikawasan Taman Budaya Sum-bar, halaman Kantor DinasKebudayaan dan PariwisataKota Padang, pesisir pantaibelakang Pasar Pagi KelurahanPurus, serta Jalan SamuderaPantai Padang.

Iven ini berlangsung selamasatu minggu, mulai tanggal 2hingga 9 Juli 2011. Iven inimelibatkan 104 kelurahan yangada di 11 kecamatan di KotaPadang.

Inilah sebahagian potretacara Festival Sitti Nurbaya…

F NARASI DAN FOTO: HASWANDI

MALAMANG — Peserta memasak Lamang di Pantai Padang saat lomba Malamang pada hariterakhir Festival Sitti Nurbaya, Sabtu (9/7). Lomba Malamang ini diikuti oleh 104 kelurahan dari 11Kecamatan di Kota Padang.

HASWANDIHASWANDIHASWANDIHASWANDIHASWANDI

“SEMANGAT 45” — Wawako Padang Mahyeldi dan Kadis Kebudayaan Pariwisata Kota PadangEdi Hasymi berpacu mangkukua karambia saat hari penutupan Festival Sitti Nurbaya di JalanSamudera Pantai Padang, Sabtu (9/7).

HASWANDIHASWANDIHASWANDIHASWANDIHASWANDI

haluan 10 juli 2011

Documents