GÊNESISGÊNESIS

Porquê devo estudá-lo?Porquê devo estudá-lo?

Simples Simples

• Gênesis pode muito bem ser considerado o livro mais importante que já foi escrito. Aqui nós temos o fundamento da Bíblia toda e o berço da doutrina bíblica. O livro de Gênesis sozinho nos dá o relato da criação, da origem humana e da queda do homem. Este livro traça o fundamento para toda profecia bíblica. Quando os homens rejeitam a autoridade de Gênesis, perdem a base de toda verdade espiritual. Eles literalmente não sabem de onde vêm e nem para onde vão.

O Título

*A palavra Gênesis significa origem. Gênesis, sem dúvida nenhuma, é o livro das origens. Em Gênesis nós temos a origem do universo, do nosso sistema solar, da vida, do homem, do pecado, do casamento, dos idiomas, da indústria, do governo, da religião e da nação de Israel.

Relatos sobre as origens:

1. Gerações do Universo -- Gênesis 2:4. 2. Gerações de Adão -- Gênesis 5:1. 3. Gerações de Noé -- Gênesis 6:9. 4. Gerações dos filhos de Noé -Gênesis 10:1. 5. Gerações de Sem -- Gênesis 11:10. 6. Gerações de Terá -- Gênesis 11:27. 7. Gerações de Ismael -- Gênesis 25:12. 8. Gerações de Isaque -- Gênesis 25:19. 9. Gerações de Esaú -- Gênesis 36:1, 9. 10. Gerações de Jacó -- Gênesis 37:2.

O AutorO Autor

Moisés foi o autor dos primeiros cinco Moisés foi o autor dos primeiros cinco livros da Bíblia. Eles são chamados livros da Bíblia. Eles são chamados de de PentateucoPentateuco. Os judeus geralmente . Os judeus geralmente se referem aos autores do Velho se referem aos autores do Velho Testamento como "Moisés e os Testamento como "Moisés e os profetas" [Lucas 24:27 e 44]. profetas" [Lucas 24:27 e 44].

O Berço da Doutrina BíblicaO Berço da Doutrina Bíblica

Toda doutrina bíblica tem seu Toda doutrina bíblica tem seu fundamento no livro de Gênesis. fundamento no livro de Gênesis. Este livro é mencionado mais de Este livro é mencionado mais de duzentas vezes no Novo duzentas vezes no Novo Testamento. Sem o livro de Testamento. Sem o livro de Gênesis seria impossível Gênesis seria impossível entendermos a Bíblia. entendermos a Bíblia.

Gênesis Como Uma RevelaçãoGênesis Como Uma Revelação A. É uma grande revelação - Gênesis revela o que o homem nunca A. É uma grande revelação - Gênesis revela o que o homem nunca

poderia aprender por ele mesmo [Jó 38:1-6]. Gênesis é o único livro da poderia aprender por ele mesmo [Jó 38:1-6]. Gênesis é o único livro da história da criação e dos primeiros dois mil e quinhentos anos da história da criação e dos primeiros dois mil e quinhentos anos da existência humana. existência humana.

B. É parte de uma revelação progressiva - O restante da Bíblia B. É parte de uma revelação progressiva - O restante da Bíblia completa o que Gênesis começa. Gênesis faz a primeira promessa da completa o que Gênesis começa. Gênesis faz a primeira promessa da redenção, e termina com a aparente vitória do pecado [Gênesis 50:26]. redenção, e termina com a aparente vitória do pecado [Gênesis 50:26].

Exemplo: Gênesis 3:15 - Nesta primeira promessa evangélica, temos as Exemplo: Gênesis 3:15 - Nesta primeira promessa evangélica, temos as sementes de toda a história da redenção. O restante da Bíblia é sementes de toda a história da redenção. O restante da Bíblia é realmente uma exposição deste versículo. realmente uma exposição deste versículo.

C. É uma revelação da história C. É uma revelação da história da salvação :da salvação :

Note que em Gênesis há somente dois capítulos descrevendo a Note que em Gênesis há somente dois capítulos descrevendo a história do universo, e apenas nove capítulos relatando a história do universo, e apenas nove capítulos relatando a história das nações. O livro é constantemente estreito em história das nações. O livro é constantemente estreito em seu escopo.seu escopo.

Trinta e nove capítulos tratam da história de Abraão, Isaque Trinta e nove capítulos tratam da história de Abraão, Isaque e Jacó. O livro termina com os filhos de Jacó no Egito. e Jacó. O livro termina com os filhos de Jacó no Egito. Estes homens eram os "Pais" das tribos de Israel. No Egito Estes homens eram os "Pais" das tribos de Israel. No Egito eles se tornaram uma grande nação. É claro que o livro de eles se tornaram uma grande nação. É claro que o livro de Gênesis nos conduz a pessoa de Gênesis nos conduz a pessoa de CristoCristo. Esta não é apenas . Esta não é apenas uma mera história da humanidade, mas o plano de uma mera história da humanidade, mas o plano de salvação de Deus na história. salvação de Deus na história.

A queda dos “ismos”A queda dos “ismos” A. Ateísmo - Gênesis 1:1 afirma a existência de Deus. A. Ateísmo - Gênesis 1:1 afirma a existência de Deus.

B. Agnosticismo - Os agnósticos afirmam que ninguém pode saber se B. Agnosticismo - Os agnósticos afirmam que ninguém pode saber se Deus existe. Gênesis 1:1 assume que todo homem por natureza sabe Deus existe. Gênesis 1:1 assume que todo homem por natureza sabe que Deus existe. que Deus existe.

C. Politeísmo - A maior parte da humanidade acredita em muitos C. Politeísmo - A maior parte da humanidade acredita em muitos deuses. Gênesis 1:1 fala de um só Deus. deuses. Gênesis 1:1 fala de um só Deus.

D. Panteísmo - Esta filosofia afirma que Deus e o universo são um. A D. Panteísmo - Esta filosofia afirma que Deus e o universo são um. A maioria das religiões orientais são baseadas em tais conceitos. Gênesis maioria das religiões orientais são baseadas em tais conceitos. Gênesis 1:1 ensina que Deus é separado e transcende o universo. Ele é um Deus 1:1 ensina que Deus é separado e transcende o universo. Ele é um Deus pessoal, e não apenas uma força universal. pessoal, e não apenas uma força universal.

E...E... E. Materialismo - Esta filosofia afirma que a matéria é eterna. Gênesis E. Materialismo - Esta filosofia afirma que a matéria é eterna. Gênesis

1:1 declara que a matéria teve um começo. 1:1 declara que a matéria teve um começo.

F. Dualismo - Os dualistas ensinam que o universo foi criado e é F. Dualismo - Os dualistas ensinam que o universo foi criado e é controlado por duas forças opostas: uma boa e a outra má. Gênesis 1:1 controlado por duas forças opostas: uma boa e a outra má. Gênesis 1:1 ensina que existe um Deus, vivo e verdadeiro, que evidentemente é ensina que existe um Deus, vivo e verdadeiro, que evidentemente é supremo. supremo.

Estes e uma multidão de outros "ismos" são destruídos Estes e uma multidão de outros "ismos" são destruídos por uma simples declaração de Deus. por uma simples declaração de Deus.

““O homem sem uma revelação inspirada é como um O homem sem uma revelação inspirada é como um navio sem bússola.”navio sem bússola.”

Uma Exposição Uma Exposição de de

Gênesis 1:1-2Gênesis 1:1-2 Versículo 1 - Na língua hebraica este Versículo 1 - Na língua hebraica este

versículo tem apenas sete palavras. O versículo tem apenas sete palavras. O quanto o Senhor pode dizer com poucas quanto o Senhor pode dizer com poucas palavras. palavras.

"No princípio" - Se refere ao princípio do "No princípio" - Se refere ao princípio do universo: a origem do tempo e matéria.universo: a origem do tempo e matéria.

"Deus" "Deus"

Apropriadamente Deus é o primeiro Apropriadamente Deus é o primeiro substantivo mencionado na Bíblia. substantivo mencionado na Bíblia. Perceba que a Bíblia não discute ou tenta Perceba que a Bíblia não discute ou tenta provar a Sua existência. Espera-se de provar a Sua existência. Espera-se de pessoas que são honestas com elas pessoas que são honestas com elas mesmas, reconhecerem a existência de mesmas, reconhecerem a existência de Deus. Este conhecimento é universal Deus. Este conhecimento é universal entre os homens [Salmo 14:1; Salmo entre os homens [Salmo 14:1; Salmo 19:1-3; Romanos 1:18-20]. Não é fácil ser 19:1-3; Romanos 1:18-20]. Não é fácil ser um ateísta, exige muito esforço. um ateísta, exige muito esforço.

ElohimElohim

A palavra traduzida como DEUS, é A palavra traduzida como DEUS, é ElohimElohim na língua hebraica. Esta é uma na língua hebraica. Esta é uma palavra particularmente misteriosa, palavra particularmente misteriosa, pois ela é ao mesmo tempo singular e pois ela é ao mesmo tempo singular e plural. Cristãos sempre têm visto nela plural. Cristãos sempre têm visto nela uma implicação ou indicação da uma implicação ou indicação da doutrina da trindade. Ela é mais doutrina da trindade. Ela é mais implícita no uso dos pronomes plurais implícita no uso dos pronomes plurais [Gênesis 1:26; 11:7]. O restante da [Gênesis 1:26; 11:7]. O restante da Bíblia esclarece a verdade da Trindade Bíblia esclarece a verdade da Trindade tão obscuramente vista na palavra tão obscuramente vista na palavra ElohimElohim. .

A TrindadeA Trindade Em outras partes da Bíblia, nós somos ensinados Em outras partes da Bíblia, nós somos ensinados

que a criação foi um trabalho de todas as três que a criação foi um trabalho de todas as três pessoas da Trindade Divina. Isto prova que os todos pessoas da Trindade Divina. Isto prova que os todos os três são os três são ElohimElohim. .

A. Deus Pai - Gênesis 1:1; Jó 38:1-4. A. Deus Pai - Gênesis 1:1; Jó 38:1-4.

B. Deus Filho - João 1:1-3; Efésios 3:9; Colossenses B. Deus Filho - João 1:1-3; Efésios 3:9; Colossenses 1:16-17. 1:16-17.

C. Deus Espírito Santo - Gênesis 1:2; Jó 26:13 C. Deus Espírito Santo - Gênesis 1:2; Jó 26:13

"Criou" "Criou"

Esta palavra significa criar do nada. É Esta palavra significa criar do nada. É usada somente com referência a Deus. usada somente com referência a Deus.

"Os céus e a terra""Os céus e a terra"

Esta frase se refere a todo o universo.Esta frase se refere a todo o universo.

Versículo 2 Versículo 2 Aqui Deus começa a explicar exatamente como Ele Aqui Deus começa a explicar exatamente como Ele

criou o universo. Primeiramente uma massa de criou o universo. Primeiramente uma massa de matéria foi criada. Ela era "sem forma e vazia". Esta matéria foi criada. Ela era "sem forma e vazia". Esta expressão significa que a terra não tinha formato e expressão significa que a terra não tinha formato e só havia vácuo. Nos dias que se seguiram a criação, só havia vácuo. Nos dias que se seguiram a criação, Deus deu forma a massa que hoje nós conhecemos Deus deu forma a massa que hoje nós conhecemos por Terra. Ele então a encheu com plantas e animais. por Terra. Ele então a encheu com plantas e animais.

É muito interessante notar que neste verso o É muito interessante notar que neste verso o Espírito Santo é mencionado. Ele trabalhou no Espírito Santo é mencionado. Ele trabalhou no desenho e embelezamento do universo [Jó 26:13]. desenho e embelezamento do universo [Jó 26:13].

Nos é dito que "Ele movia-se sobre a face das Nos é dito que "Ele movia-se sobre a face das águas" pois naquele momento a água cobria tudoáguas" pois naquele momento a água cobria tudo

eee...eee... Somente o pecado pode impedir alguém de ver Somente o pecado pode impedir alguém de ver

Deus revelado na criação. A Bíblia assume que a Deus revelado na criação. A Bíblia assume que a existência de Deus é fato auto-evidente. existência de Deus é fato auto-evidente.

B. Como é glorioso o relato bíblico da criação. Que B. Como é glorioso o relato bíblico da criação. Que contraste com os mitos do paganismo ou as teorias contraste com os mitos do paganismo ou as teorias da falsa ciência. Quão profundo é o pensamento de da falsa ciência. Quão profundo é o pensamento de que o universo foi criado por um Deus onisciente e que o universo foi criado por um Deus onisciente e onipotente, mas, no entanto, um Deus pessoal. onipotente, mas, no entanto, um Deus pessoal.

C. Como é maravilhosa a unidade da Bíblia. Embora C. Como é maravilhosa a unidade da Bíblia. Embora ela tenha sido escrita por mais de quarenta ela tenha sido escrita por mais de quarenta autores, num período de mil e quinhentos anos, ela autores, num período de mil e quinhentos anos, ela é um livro só. Pense como o mistério da tri-unidade é um livro só. Pense como o mistério da tri-unidade de Deus é gradualmente revelado e está implícita de Deus é gradualmente revelado e está implícita desde o começo das Escrituras. desde o começo das Escrituras.

O mistério dos Dias O mistério dos Dias Considere o seguinte: Considere o seguinte: 1. Onde quer que a palavra hebraica 1. Onde quer que a palavra hebraica yomyom apareça apareça

junto com um número (primeiro, segundo, etc.) ela junto com um número (primeiro, segundo, etc.) ela sempre se refere a um dia literal. sempre se refere a um dia literal.

2. Estes dias estão em conexão com a rotação 2. Estes dias estão em conexão com a rotação ordinária da terra [vers. 16]. Cada dia tinha manhã e ordinária da terra [vers. 16]. Cada dia tinha manhã e tarde [vers. 8]. tarde [vers. 8].

Há ainda muitas outras provas, mas estas são Há ainda muitas outras provas, mas estas são óbvias e deveriam ser suficientes. Não há razão para óbvias e deveriam ser suficientes. Não há razão para interpretarmos a Bíblia de outra maneira. interpretarmos a Bíblia de outra maneira.

O Primeiro Dia - versículos 3-5.O Primeiro Dia - versículos 3-5.

A primeira coisa criada por Deus foi a luz A primeira coisa criada por Deus foi a luz

[Tiago 1:17; I João 1:5]. Ela é usada para [Tiago 1:17; I João 1:5]. Ela é usada para representar a santidade, o conhecimento, representar a santidade, o conhecimento, e o poder criador de Deus. A criação da e o poder criador de Deus. A criação da luz é também usada como uma figura do luz é também usada como uma figura do Novo Nascimento [II Coríntios 4:6]. Na Novo Nascimento [II Coríntios 4:6]. Na salvação, Cristo traz luz a alma que salvação, Cristo traz luz a alma que estava em trevas [I João 5:20]. estava em trevas [I João 5:20].

O Segundo Dia - versículos 6-8O Segundo Dia - versículos 6-8

No segundo dia Deus criou o firmamento. No segundo dia Deus criou o firmamento. A palavra firmamento significa "expansão", A palavra firmamento significa "expansão", e se refere ao céu que está ao nosso e se refere ao céu que está ao nosso redor. Antes do segundo dia, as águas redor. Antes do segundo dia, as águas estavam em todo lugar como líquido e estavam em todo lugar como líquido e vapores. Deus separou as águas que vapores. Deus separou as águas que estavam sobre a terra das águas que estavam sobre a terra das águas que estavam acima, nas nuvens. Isto deixou estavam acima, nas nuvens. Isto deixou uma atmosfera ao nosso redor, como nós uma atmosfera ao nosso redor, como nós a conhecemos. a conhecemos.

O Terceiro Dia - versículos 9-13O Terceiro Dia - versículos 9-13

No terceiro dia Deus separou a terra ou porção No terceiro dia Deus separou a terra ou porção seca, das águas [Jó 38:11]. Antes disso, a terra seca, das águas [Jó 38:11]. Antes disso, a terra era coberta de água. Também neste dia, foram era coberta de água. Também neste dia, foram criadas todas as formas de vegetação. Note que criadas todas as formas de vegetação. Note que junto com a criação da vida, é mencionado que junto com a criação da vida, é mencionado que ela iria se propagar segundo a sua espécie ela iria se propagar segundo a sua espécie [vers. 12]. Isto foi sem dúvida deixado claro, [vers. 12]. Isto foi sem dúvida deixado claro, para antecipadamente contradizer toda falsa para antecipadamente contradizer toda falsa doutrina (criação espontânea, evolução e outras doutrina (criação espontânea, evolução e outras teorias falsas). teorias falsas).

O Quarto Dia - versículos 14-19O Quarto Dia - versículos 14-19

No quarto dia Deus fez os corpos celestes, No quarto dia Deus fez os corpos celestes, como nós os conhecemos hoje. Possivelmente como nós os conhecemos hoje. Possivelmente eles já existiam [vers. 1], mas não brilhavam ou eles já existiam [vers. 1], mas não brilhavam ou executavam suas funções ainda. De qualquer executavam suas funções ainda. De qualquer modo, no quarto dia, o sol, a lua, os planetas e modo, no quarto dia, o sol, a lua, os planetas e as estrelas começaram a brilhar. O propósito as estrelas começaram a brilhar. O propósito disso nos é dado no versículo 14. disso nos é dado no versículo 14.

Nota: O firmamento do versículo 8, é diferente Nota: O firmamento do versículo 8, é diferente daquele do versículo 15. Ambos são expansão, daquele do versículo 15. Ambos são expansão, mas um se refere ao lugar onde os pássaros mas um se refere ao lugar onde os pássaros voam e o outro ao espaço sideral. voam e o outro ao espaço sideral.

O Quinto Dia - versículos 20-23O Quinto Dia - versículos 20-23

No quinto dia Deus criou os animais que No quinto dia Deus criou os animais que vivem nas águas e também os pássaros. vivem nas águas e também os pássaros. Perceba novamente, que cada um se Perceba novamente, que cada um se reproduz segundo a sua espécie. reproduz segundo a sua espécie.

O Sexto Dia - versículos 24-26O Sexto Dia - versículos 24-26 No sexto dia Deus criou todos os animais terrestres No sexto dia Deus criou todos os animais terrestres

e os insetos. Note que a cada dia da criação, Deus e os insetos. Note que a cada dia da criação, Deus demonstra Sua satisfação pela Sua obra [vers. 25]. demonstra Sua satisfação pela Sua obra [vers. 25].

Cada parte era Cada parte era boaboa e tudo era e tudo era muito bommuito bom [vers. [vers. 31]. Isso tudo foi antes da maldição deturpou a 31]. Isso tudo foi antes da maldição deturpou a criação de Deus por causa do pecado. Mesmo hoje, criação de Deus por causa do pecado. Mesmo hoje, com o estrago que o pecado produz, nós nos com o estrago que o pecado produz, nós nos maravilhamos com o poder, sabedoria e bondade maravilhamos com o poder, sabedoria e bondade de Deus na criação. Que beleza, variedade e de Deus na criação. Que beleza, variedade e complexidade são manifestas. A criação ainda complexidade são manifestas. A criação ainda revela Deus [Salmo 19:1-3]. revela Deus [Salmo 19:1-3].

O Auge da Semana da CriaçãoO Auge da Semana da Criação

O homem foi criado por ultimo por várias razõesO homem foi criado por ultimo por várias razões A. O homem foi o ponto mais alto e o principal A. O homem foi o ponto mais alto e o principal

propósito da criação. propósito da criação.

B. Porque tudo foi criado para o benefício do B. Porque tudo foi criado para o benefício do homem. Deus terminou a habitação do homem antes homem. Deus terminou a habitação do homem antes de cria-lo, para que Adão já fosse colocado em um de cria-lo, para que Adão já fosse colocado em um ambiente perfeito [vers. 28-30]. ambiente perfeito [vers. 28-30].

C. Alguns sugerem que o homem foi criado por C. Alguns sugerem que o homem foi criado por ultimo, a fim de que todos soubessem que ele nem ultimo, a fim de que todos soubessem que ele nem aconselhou, e nem ajudouaconselhou, e nem ajudou a Deus na obra da criação a Deus na obra da criação [Jó 38:1-4]. [Jó 38:1-4].

Egocentrismo – nananinanão!!! Egocentrismo – nananinanão!!! Ao declarar que o homem foi o auge da criação, nós não Ao declarar que o homem foi o auge da criação, nós não

pretendemos exaltar o homem, criando assim orgulho. Entretanto, pretendemos exaltar o homem, criando assim orgulho. Entretanto, há duas coisas que deveriam ser lembradas:há duas coisas que deveriam ser lembradas:

Primeiro, nós precisamos recordar que somente a humanidade foi Primeiro, nós precisamos recordar que somente a humanidade foi criada á imagem de Deus.criada á imagem de Deus.

Segundo, não podemos esquecer que na criação do homem, Deus Segundo, não podemos esquecer que na criação do homem, Deus já sabia que Adão cairia em pecado, assim como, já havia já sabia que Adão cairia em pecado, assim como, já havia planejado a redenção através de seu Filho Jesus Cristo. Quando planejado a redenção através de seu Filho Jesus Cristo. Quando lembramos que Cristo tomou a forma de homem para morrer pelos lembramos que Cristo tomou a forma de homem para morrer pelos pecadores, vemos a importância da criação do homem. Isto não é pecadores, vemos a importância da criação do homem. Isto não é motivo de orgulho, antes de gratidão e adoração [Salmo 8:3-9]. motivo de orgulho, antes de gratidão e adoração [Salmo 8:3-9].

E + um Pouquinho... KD os Anjos?E + um Pouquinho... KD os Anjos?

Nota: A criação dos anjos não é mencionada em Gênesis, mas Nota: A criação dos anjos não é mencionada em Gênesis, mas nós sabemos que eles são seres criados.nós sabemos que eles são seres criados.

Ezequiel 28:14-15:Ezequiel 28:14-15:- 28:14 Eu te coloquei com o querubim da guarda; estiveste sobre o 28:14 Eu te coloquei com o querubim da guarda; estiveste sobre o

monte santo de Deus; andaste no meio das pedras afogueadas. monte santo de Deus; andaste no meio das pedras afogueadas. 

- 28:15 Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, - 28:15 Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que em ti se achou iniqüidade.até que em ti se achou iniqüidade.

AngelologiaAngelologia

ele o “cabeça rachada” era um:ele o “cabeça rachada” era um:

-Querubim ou Serafim ou ainda um Arcanjo-Querubim ou Serafim ou ainda um Arcanjo

R: EU NÃO SEI R: EU NÃO SEI

Perfeito eras nos teus caminhosPerfeito eras nos teus caminhos

Quem se arrisca me explicar esta frase?Quem se arrisca me explicar esta frase?

Calma um de cada vez:Calma um de cada vez:

1°1°

2°2°

3°3°

O Homem à Imagem de Deus O Homem à Imagem de Deus Somente o homem foi criado à imagem de Deus. A importância disto é Somente o homem foi criado à imagem de Deus. A importância disto é

enfatizada quando Deus, na primeira vez na semana da criação, deliberou enfatizada quando Deus, na primeira vez na semana da criação, deliberou isto consigo mesmo [vers. 26]. O pronome no plural [vers. 26] novamente isto consigo mesmo [vers. 26]. O pronome no plural [vers. 26] novamente indica a Tri-unidade de Deus. indica a Tri-unidade de Deus.

Nós deveríamos questionar a nós mesmos o que significa a expressão Nós deveríamos questionar a nós mesmos o que significa a expressão "imagem de Deus?" Alguns têm sugerido que isto se refere à fala, "imagem de Deus?" Alguns têm sugerido que isto se refere à fala, inteligência, capacidade de domínio e a alma imortal. inteligência, capacidade de domínio e a alma imortal.

Enquanto estas coisas podem ser incluídas no conceito, o ponto principal, Enquanto estas coisas podem ser incluídas no conceito, o ponto principal, entretanto, é a original natureza santa do homem. O ser humano foi entretanto, é a original natureza santa do homem. O ser humano foi criado com um amor à Deus e à sua bondade. criado com um amor à Deus e à sua bondade.

Esta imagem foi corrompida e principalmente perdida na queda de Adão Esta imagem foi corrompida e principalmente perdida na queda de Adão [Romanos 5:12]. Através de Jesus Cristo esta imagem é restaurada no [Romanos 5:12]. Através de Jesus Cristo esta imagem é restaurada no Novo Nascimento [Colossenses 3:10; Efésios 4:24]. Sem dúvida nenhuma a Novo Nascimento [Colossenses 3:10; Efésios 4:24]. Sem dúvida nenhuma a imagem será realmente mais clara na ressurreição, quando nós seremos imagem será realmente mais clara na ressurreição, quando nós seremos completamente redimidos por Cristo [Romanos 8:29; I João 3:2]. completamente redimidos por Cristo [Romanos 8:29; I João 3:2].

Debate Debate Teológico – O Surgimento Teológico – O Surgimento do Universodo Universo

1° Os Evolucionistas1° Os EvolucionistasA teoria evolucionista é fruto de um conjunto de pesquisas, e por se tratar de uma A teoria evolucionista é fruto de um conjunto de pesquisas, e por se tratar de uma

teoria bem como todas as demais teorias esta não podendo ser diferente esta teoria bem como todas as demais teorias esta não podendo ser diferente esta ainda em desenvolvimento, iniciadas pelo legado deixado pelo cientista inglês ainda em desenvolvimento, iniciadas pelo legado deixado pelo cientista inglês Charles Robert Darwin. Em suas pesquisas, ocorridas no século XIX, Darwin Charles Robert Darwin. Em suas pesquisas, ocorridas no século XIX, Darwin procurou estabelecer um estudo comparativo entre espécies aparentadas que procurou estabelecer um estudo comparativo entre espécies aparentadas que viviam em diferentes regiões. Além disso, ele percebeu a existência de viviam em diferentes regiões. Além disso, ele percebeu a existência de semelhanças entre os animais vivos e em extinção. semelhanças entre os animais vivos e em extinção.

A partir daí ele concluiu que as características biológicas dos seres vivos A partir daí ele concluiu que as características biológicas dos seres vivos passam por um processo dinâmico onde fatores de ordem natural seriam passam por um processo dinâmico onde fatores de ordem natural seriam responsáveis por modificar os organismos vivos. Ao mesmo tempo, ele levantou responsáveis por modificar os organismos vivos. Ao mesmo tempo, ele levantou a a idéiaidéia de que os organismos vivos estão em constante concorrência e, a partir de que os organismos vivos estão em constante concorrência e, a partir dela, somente os seres melhores preparados às condições ambientais impostas dela, somente os seres melhores preparados às condições ambientais impostas poderiam sobreviver. poderiam sobreviver.

Charles Robert DarwinCharles Robert Darwin

A teoria de Darwin de que evolução ocorreu por meio de seleção A teoria de Darwin de que evolução ocorreu por meio de seleção natural mudou a forma de pensar em inúmeros campos de natural mudou a forma de pensar em inúmeros campos de estudo da estudo da BiologiaBiologia à à AntropologiaAntropologia. Seu trabalho estabeleceu que . Seu trabalho estabeleceu que a "a "evoluçãoevolução" havia ocorrido: não necessariamente por meio das " havia ocorrido: não necessariamente por meio das seleções naturalseleções natural e e sexualsexual (isto, em particular, só foi comumente (isto, em particular, só foi comumente reconhecido após a redescoberta do trabalho de reconhecido após a redescoberta do trabalho de GregorGregor Mendel Mendel no início do século XX e o desenvolvimento da no início do século XX e o desenvolvimento da Síntese ModernaSíntese Moderna). ). Outros antes dele já haviam esboçado a idéia de seleção Outros antes dele já haviam esboçado a idéia de seleção natural: em sua vida, Darwin reconheceu como tal os trabalhos natural: em sua vida, Darwin reconheceu como tal os trabalhos de William Charles Wells e Patrick Matthew que ele (e de William Charles Wells e Patrick Matthew que ele (e praticamente todos os outros naturalistas da época) praticamente todos os outros naturalistas da época) desconheciam quando ele publicou a sua teoria. Contudo, é desconheciam quando ele publicou a sua teoria. Contudo, é claramente reconhecido que Darwin foi o primeiro a claramente reconhecido que Darwin foi o primeiro a desenvolver e publicar uma desenvolver e publicar uma teoria científicateoria científica de Seleção Natural e de Seleção Natural e que trabalhos anteriores ao seu não contribuíram para o que trabalhos anteriores ao seu não contribuíram para o desenvolvimento ou sucesso da Seleção Natural como uma desenvolvimento ou sucesso da Seleção Natural como uma teoria testável.teoria testável.

Uma das maiores discussões que até hoje é algo polêmico e de diferentes Uma das maiores discussões que até hoje é algo polêmico e de diferentes concepções é questão a respeito da origem do homem e o porquê de nós sermos a concepções é questão a respeito da origem do homem e o porquê de nós sermos a tão diferentes dos animais. As duas principais teorias que explicam a origem do tão diferentes dos animais. As duas principais teorias que explicam a origem do homem são o criacionismo e o evolucionismo.homem são o criacionismo e o evolucionismo.

A Bíblia Sagrada, mais especificamente no livro de Gênesis, narra toda a história A Bíblia Sagrada, mais especificamente no livro de Gênesis, narra toda a história da origem de tudo que há ao nosso redor, inclusive a origem do homem. O da origem de tudo que há ao nosso redor, inclusive a origem do homem. O primeiro versículo da Bíblia já diz: “No principio criou Deus os céus e a terra”. primeiro versículo da Bíblia já diz: “No principio criou Deus os céus e a terra”. Essa é a idéia central do criacionismo, de que Deus criou todas as coisas, inclusive Essa é a idéia central do criacionismo, de que Deus criou todas as coisas, inclusive o homem. o homem.

Diferentemente do criacionismo, o evolucionismo, fruto de um conjunto de Diferentemente do criacionismo, o evolucionismo, fruto de um conjunto de pesquisas iniciadas pelo legado deixado pelo cientista Charles Darwin, afirma que pesquisas iniciadas pelo legado deixado pelo cientista Charles Darwin, afirma que o homem é resultado de uma longa evolução iniciada há cerca de 5 milhões de o homem é resultado de uma longa evolução iniciada há cerca de 5 milhões de anos atrás, desde os Hominídeos até o Homo sapiens, que corresponde ao homem anos atrás, desde os Hominídeos até o Homo sapiens, que corresponde ao homem com suas características atuais. com suas características atuais.

CriacionismoCriacionismo

Apesar da predominância de correntes Apesar da predominância de correntes evolucionistas nos meios acadêmicos, alguns evolucionistas nos meios acadêmicos, alguns cientistas tornaram-se notados por defenderem cientistas tornaram-se notados por defenderem o criacionismo clássico, que envolve a crença o criacionismo clássico, que envolve a crença num criador. Os argumentos de pessoas num criador. Os argumentos de pessoas pertencentes a comunidade científica em favor pertencentes a comunidade científica em favor do criacionismo apontam para a organização e do criacionismo apontam para a organização e exatidão das leis naturais. Essa visão dá uma exatidão das leis naturais. Essa visão dá uma imagem que parece com aquela proposta por imagem que parece com aquela proposta por Isaac Newton, ao comparar o mundo a um Isaac Newton, ao comparar o mundo a um mecanismo que evidencia um projeto inteligente mecanismo que evidencia um projeto inteligente e sobrenatural.e sobrenatural.

ArgumentaçãoArgumentação O criacionismo não pode ser considerado O criacionismo não pode ser considerado

como uma ciência, nem sequer uma teoria. como uma ciência, nem sequer uma teoria. Uma teoria requer análises, estudos, testes, Uma teoria requer análises, estudos, testes, experiências, modificações e, finalmente, experiências, modificações e, finalmente, adequações. Uma teoria evolui com o adequações. Uma teoria evolui com o decorrer do tempo, à medida que o ser decorrer do tempo, à medida que o ser humano amplia seus conhecimentos e suas humano amplia seus conhecimentos e suas descobertas. Naturalmente, a ciência, no descobertas. Naturalmente, a ciência, no sentido usado nesse contexto, não pode nem sentido usado nesse contexto, não pode nem afirmar nem negar que o criacionismo seja afirmar nem negar que o criacionismo seja verdadeiro - é não-falseável e portanto não-verdadeiro - é não-falseável e portanto não-científico. científico.

Continua a refutação...e ai Continua a refutação...e ai responde essa?responde essa?

A evolução é uma estrutura teórica bem A evolução é uma estrutura teórica bem definida, que embasa a Cladística, a definida, que embasa a Cladística, a Biologia do DesenvolvimentoBiologia do Desenvolvimento, a , a Paleontologia, a Paleontologia, a Genética de Genética de PopulaçõesPopulações e todas as demais áreas da e todas as demais áreas da Biologia; ao passo que o criacionismo é Biologia; ao passo que o criacionismo é constituído de uma multiplicidade de constituído de uma multiplicidade de superstiçõessuperstições, sem unidade, criadas pelas , sem unidade, criadas pelas centenas de religiões e mitos hoje centenas de religiões e mitos hoje existentes ou que já existiram outrora. existentes ou que já existiram outrora.

Essa vai doer!!!Essa vai doer!!!

A evolução é uma teoria fundamentada A evolução é uma teoria fundamentada em achados fósseis concretos e em em achados fósseis concretos e em experimentos realizados, enquanto que o experimentos realizados, enquanto que o criacionismo é abstrato, indemonstrável e criacionismo é abstrato, indemonstrável e desprovido de bases científicas. desprovido de bases científicas.

Tá ficando cada vez mais sérioTá ficando cada vez mais sério

Os argumentos neocriacionistas, que Os argumentos neocriacionistas, que utilizam recentes descobertas da ciência, utilizam recentes descobertas da ciência, de uma forma geral, são falácias que de uma forma geral, são falácias que poderiam provar a veracidade de qualquer poderiam provar a veracidade de qualquer crença, seja ela judaico-cristã, crença, seja ela judaico-cristã, muçulmana, hinduísta, umbandista, pagã, muçulmana, hinduísta, umbandista, pagã, animista ou de qualquer outra mitologia. animista ou de qualquer outra mitologia.

Aperta os cintos...Aperta os cintos...

O evolucionismo esforça-se em buscar O evolucionismo esforça-se em buscar explicações para os eventos da Natureza, explicações para os eventos da Natureza, enquanto que o criacionismo esforça-se enquanto que o criacionismo esforça-se em adaptar os eventos da Natureza à sua em adaptar os eventos da Natureza à sua visão de mundo. visão de mundo.

Ficou sem ar? Esta é ainda pior...Ficou sem ar? Esta é ainda pior...

O criacionismo não possui bases cientificas, O criacionismo não possui bases cientificas, portanto é certamente uma visão de mundo, não portanto é certamente uma visão de mundo, não podendo se apresentar como ciência, pois não podendo se apresentar como ciência, pois não tem indícios para tal e não é comprovada tem indícios para tal e não é comprovada cientificamente. cientificamente.

Caros aspirantes a teólogos eu vos pergunto e Caros aspirantes a teólogos eu vos pergunto e ai? O que dizer de uma concepção que não é ai? O que dizer de uma concepção que não é teoria e nem muito menos é uma ciência?teoria e nem muito menos é uma ciência?

Pensaram que eu eraPensaram que eu era evolucionista olha essa evolucionista olha essa

Note-se, contudo, que a CiênciaNote-se, contudo, que a Ciência não pode tratar de assuntos de fénão pode tratar de assuntos de fé mas apenas daquilo que é observável e passívelmas apenas daquilo que é observável e passível de experimentação.de experimentação. Aqui reside uma grande vantagem doAqui reside uma grande vantagem do criacionismo em detrimento do evolucionismocriacionismo em detrimento do evolucionismo pois a teoria de Darwin não pode serpois a teoria de Darwin não pode ser reproduzida em laboratório.reproduzida em laboratório. isso faz de Darwin apenas um teórico e não um cientista.isso faz de Darwin apenas um teórico e não um cientista. (A propósito, o único diploma de Darwin era o de Teologia, não (A propósito, o único diploma de Darwin era o de Teologia, não

é irônico?)é irônico?)

Uéé eu não estava Uéé eu não estava vencendo?vencendo?

Um cientista pode defender princípios Um cientista pode defender princípios religiosos ou ideológicos, mas esses religiosos ou ideológicos, mas esses princípios religiosos ou ideológicos não princípios religiosos ou ideológicos não passam a ser científicos por serem passam a ser científicos por serem defendidos por um cientista. defendidos por um cientista.

Os argumentos de pessoas pertencentes a Os argumentos de pessoas pertencentes a comunidade científica em favor do comunidade científica em favor do criacionismo apontam para a organização e criacionismo apontam para a organização e exatidão das leis naturais. Esta visão dá uma exatidão das leis naturais. Esta visão dá uma imagem que se parece com aquela proposta imagem que se parece com aquela proposta pelo protestante Isaac Newton, ao comparar pelo protestante Isaac Newton, ao comparar o mundo a um mecanismo que evidenciao mundo a um mecanismo que evidencia um um projeto inteligente e sobrenatural.projeto inteligente e sobrenatural.

Tá pensando o quê o Rapaz?Tá pensando o quê o Rapaz?

Segura essa...Segura essa... As novas tendências científicas têm, contudo, levado a uma As novas tendências científicas têm, contudo, levado a uma

diferente visão do universo, menos determinista e mecanicista. diferente visão do universo, menos determinista e mecanicista. É comum dar como exemplo a distância propícia entre o SolÉ comum dar como exemplo a distância propícia entre o Sol

e a Terra, que permite temperaturas amenas que possibilitam a e a Terra, que permite temperaturas amenas que possibilitam a continuidade da vida – é interessante verificar que este mesmo continuidade da vida – é interessante verificar que este mesmo argumento é utilizado pelos evolucionistas para referir oargumento é utilizado pelos evolucionistas para referir o

caráter excepcional da posição da Terra, não para uma suposta caráter excepcional da posição da Terra, não para uma suposta "continuidade" (palavra que"continuidade" (palavra que

implica a idéia de um projeto ou um plano para a Criação), mas implica a idéia de um projeto ou um plano para a Criação), mas para a sua emergência epara a sua emergência e

evolução.evolução.

Umhm sinto o cheiro de Criacionismo!!!Umhm sinto o cheiro de Criacionismo!!!

Detona...Detona...1°Os Criacionistas acreditam que o universo foi 1°Os Criacionistas acreditam que o universo foi

criado do nada (ou "ex nihilo", termo em latim criado do nada (ou "ex nihilo", termo em latim mais sofisticado) e só então as leis que regem mais sofisticado) e só então as leis que regem o universo passaram a vigorar.o universo passaram a vigorar.

2°A complexidade e organização estrutural das 2°A complexidade e organização estrutural das formas mais simples de matéria viva são formas mais simples de matéria viva são apontadas pelos criacionistas como prova de apontadas pelos criacionistas como prova de uma criação determinada e não a uma criação determinada e não a conseqüência evolutiva de um caldo orgânico conseqüência evolutiva de um caldo orgânico primordial desorganizado.primordial desorganizado.

3° De fato, a probabilidade matemática3° De fato, a probabilidade matemática de que a vida tenha surgido espontaneamente de que a vida tenha surgido espontaneamente

de uma sucessão de eventos casuais numa de uma sucessão de eventos casuais numa ordem específica é considerada por alguns ordem específica é considerada por alguns matemáticos pequena demais, quase matemáticos pequena demais, quase impossívelimpossível

mesmo! Éééé eu sei, eu sei é Criacionismo na mesmo! Éééé eu sei, eu sei é Criacionismo na cabeça meu velho...cabeça meu velho...

Ahhaa se não fosse a graça...Ahhaa se não fosse a graça... O método que permite recriar um organismo a partir de O método que permite recriar um organismo a partir de

fragmentos do seu corpo (um dente fossilizado, por exemplo) é fragmentos do seu corpo (um dente fossilizado, por exemplo) é duramente criticado pelos criacionistas que consideramduramente criticado pelos criacionistas que consideram

abusivas as conclusões como a apresentação de antepassados abusivas as conclusões como a apresentação de antepassados do Homo sapiens com traços simiescos (traduzindo: do Homo sapiens com traços simiescos (traduzindo: MACACOS ME MORDAM). Até hoje o que foi apresentado MACACOS ME MORDAM). Até hoje o que foi apresentado mesmo não passou de fósseis de macacos.mesmo não passou de fósseis de macacos.

Fraudes nos trabalhos e pesquisas envolvendo fósseis (como Fraudes nos trabalhos e pesquisas envolvendo fósseis (como o 'Homem de Orce', ou o 'Homem de Piltdown') têm mostrado o 'Homem de Orce', ou o 'Homem de Piltdown') têm mostrado as falhas e falcatruas da teoria evolutiva. Na verdade essas as falhas e falcatruas da teoria evolutiva. Na verdade essas fraudes colocariam em xeque qualquer outra teoria, mas a da fraudes colocariam em xeque qualquer outra teoria, mas a da evolução tem sobrevivido, mas por “milagres” do que por evolução tem sobrevivido, mas por “milagres” do que por comprovações científicas.comprovações científicas.

Milagre? Isto não vem do criacionismo?Milagre? Isto não vem do criacionismo?

Se criarem o micróbio que seja eu Se criarem o micróbio que seja eu me rendo...me rendo...

Um dos principais argumentos dos criacionistas baseia-Um dos principais argumentos dos criacionistas baseia-se na refutação da geração espontânea. Louis Pasteur e se na refutação da geração espontânea. Louis Pasteur e John Tyndall demonstraram experimentalmente que John Tyndall demonstraram experimentalmente que micróbios não se originam espontaneamente, conforme micróbios não se originam espontaneamente, conforme alguns supunham ser possível, ao final do século XIX.alguns supunham ser possível, ao final do século XIX.

Estendendo os resultados destes experimentos, Estendendo os resultados destes experimentos, argumenta-se que foi provado que nenhum mecanismo argumenta-se que foi provado que nenhum mecanismo pode gerar vida de qualquer matéria sem vida. Como pode gerar vida de qualquer matéria sem vida. Como evidência, aponta-se que nenhum experimento foi capaz evidência, aponta-se que nenhum experimento foi capaz de demonstrar o contrário, a despeito de várias décadas de demonstrar o contrário, a despeito de várias décadas de tentativas.de tentativas.

Bota década nisto viu?Bota década nisto viu?

Espontânea ou ???Espontânea ou ??? Não há prova científica de que a vida tenha Não há prova científica de que a vida tenha

(ou alguma vez poderia ter) vindo a existir a (ou alguma vez poderia ter) vindo a existir a partir de matéria sem vida. Além disso, partir de matéria sem vida. Além disso, existem evidências substanciais de que a existem evidências substanciais de que a geração espontânea é impossível. Apenas geração espontânea é impossível. Apenas DNA é conhecido como capaz de produzir DNA é conhecido como capaz de produzir DNA. DNA.

Nenhuma interação química de moléculas Nenhuma interação química de moléculas tem ao menos chegado perto de produzir tem ao menos chegado perto de produzir esse código ultracomplexo que é tão esse código ultracomplexo que é tão essencial a toda vida humana conhecida.essencial a toda vida humana conhecida.

Infelizmente ou Felizmente Infelizmente ou Felizmente chegamos em:chegamos em:

Êxodo Êxodo

Os diferentes,para a época Os diferentes,para a época muitos estranhosmuitos estranhos

O segundo livro do Pentateuco toma o nome de O segundo livro do Pentateuco toma o nome de Êxodo da saída dos hebreus do Egito, onde, depois Êxodo da saída dos hebreus do Egito, onde, depois dos bons tempos de José, passaram a sofrer a mais dos bons tempos de José, passaram a sofrer a mais dura escravidão. Esse acontecimento, porém, nada dura escravidão. Esse acontecimento, porém, nada mais foi do que o prelúdio de fatos muito mais mais foi do que o prelúdio de fatos muito mais importantes na vida dos filhos de Israel, os quais, de importantes na vida dos filhos de Israel, os quais, de um conglomerado de famílias que eram, um conglomerado de famílias que eram, recuperando a liberdade, conquistaram verdadeira recuperando a liberdade, conquistaram verdadeira unidade de nação independente e receberam uma unidade de nação independente e receberam uma legislação especial, uma forma de vida moral e legislação especial, uma forma de vida moral e religiosa, pelas quais se distinguiram de todos os religiosa, pelas quais se distinguiram de todos os outros povos da terra.outros povos da terra.

Povo EleitoPovo Eleito

Com toda facilidade compreender-se-á a Com toda facilidade compreender-se-á a importância deste livro, sobretudo em se importância deste livro, sobretudo em se pensando que, se a história civil das pensando que, se a história civil das nações antigas, acha-se intimamente nações antigas, acha-se intimamente vinculada à religião e essa à moral, isto vinculada à religião e essa à moral, isto jamais foi tão verídico como a respeito dos jamais foi tão verídico como a respeito dos hebreus. As leis contidas no Êxodo hebreus. As leis contidas no Êxodo formam a essência da vida civil e religiosa formam a essência da vida civil e religiosa do povo eleito.do povo eleito.

Legitimidade?Legitimidade? É bem verdade que, de todas essas leis, e É bem verdade que, de todas essas leis, e

especialmente as do chamado código da aliança especialmente as do chamado código da aliança (21:23), foram encontradas analogias notáveis no (21:23), foram encontradas analogias notáveis no código de Hamurabì (rei babilônico, que viveu código de Hamurabì (rei babilônico, que viveu alguns séculos anteriormente a Moisés), que foi alguns séculos anteriormente a Moisés), que foi descoberto, traduzido e publicado pelo dominicano descoberto, traduzido e publicado pelo dominicano Pe. Scheil, em 1902. De tais analogias não se infere, Pe. Scheil, em 1902. De tais analogias não se infere, porém, em absoluto, como pretendem alguns, a porém, em absoluto, como pretendem alguns, a dependência do código mosaico do babilônico. Elas dependência do código mosaico do babilônico. Elas têm sua explicação adequada nos fatores comuns às têm sua explicação adequada nos fatores comuns às duas sociedades, israelita e babilônica, tão próximas duas sociedades, israelita e babilônica, tão próximas no tempo, no lugar e também na origem, pois os no tempo, no lugar e também na origem, pois os patriarcas do povo hebreu procediam do vale do patriarcas do povo hebreu procediam do vale do Tigre.Tigre.

O que é O que é hamurabí?hamurabí?

nascido supostamente por nascido supostamente por volta de 1810 a.C. e volta de 1810 a.C. e falecido em falecido em 1750 a.C.1750 a.C. foi o foi o sexto rei da primeira sexto rei da primeira dinastia babilônicadinastia babilônica

Tem o dedo de Deus nesta Tem o dedo de Deus nesta história...história...

Foi o primeiro grande organizador que consolidou o Foi o primeiro grande organizador que consolidou o seu império sobre normas regulares de administração.seu império sobre normas regulares de administração.

Tornou-se famoso por ter mandado compilar o mais Tornou-se famoso por ter mandado compilar o mais antigo código de leis escritas, conhecido como Código antigo código de leis escritas, conhecido como Código de Hamurabí no qual consolidou uma legislação pré-de Hamurabí no qual consolidou uma legislação pré-existente, transcrevendo-a numa estela de diorito em existente, transcrevendo-a numa estela de diorito em três alfabetos distintos.três alfabetos distintos.

A estela do Código de Hamurabi foi encontrada em A estela do Código de Hamurabi foi encontrada em Susa em 1901 . Nela, além da coleção de cerca de 282 Susa em 1901 . Nela, além da coleção de cerca de 282 artigos (mais apropriadamente casos de artigos (mais apropriadamente casos de jurisprudência), pode-se ver a imagem de Hamurabi em jurisprudência), pode-se ver a imagem de Hamurabi em frente ao trono do deus Shamash.frente ao trono do deus Shamash.

O monumento hoje pode ser admirado no Museu do O monumento hoje pode ser admirado no Museu do Louvre, em Paris, na sala 3 do Louvre, em Paris, na sala 3 do Departamento de Departamento de Antigüidades OrientaisAntigüidades Orientais..

Vamos pensar um poucoVamos pensar um pouco(não estou fazendo propaganda do telecurso 2000)(não estou fazendo propaganda do telecurso 2000)

Se havia um código que se chamava Hamurabí, significa que Se havia um código que se chamava Hamurabí, significa que ele era correto e bom(obvio se não Moisés teria o adequado, ele era correto e bom(obvio se não Moisés teria o adequado, entenda adequado por “copiado”) então Deus tinha sua ação entenda adequado por “copiado”) então Deus tinha sua ação muito além do que podemos imaginar...muito além do que podemos imaginar...

Vou te dar um Vou te dar um toque>>>>toque>>>>

Deus não pode ficar dentro da Deus não pode ficar dentro da sua tribo indígena apenas, ele é sua tribo indígena apenas, ele é grandioso e é revelados aos grandioso e é revelados aos grandes e pequenos próximos e grandes e pequenos próximos e distantes.distantes.

Vai por mim, Deus não se Vai por mim, Deus não se enlataenlata

Que livro estamos estudando?Que livro estamos estudando?

• Valendo um bombom para quem ler esta frase e responder:

?ogoláced o otircse iof etnom lauQ:

Quanto tempo eu ainda tenho? Já Quanto tempo eu ainda tenho? Já esta na hora do intervalo?esta na hora do intervalo?

Continuando...Continuando...

• Realmente, na legislação decretada no Sinai, nem tudo foi criado desde a raiz; muitos usos e costumes já introduzidos na prática social foram confirmados pela aprovação divina. De resto, também nas famosas leis romanas das doze tábuas descobrem-se semelhanças com o código mosaico, sem que ocorra a alguém o pensamento de querer estabelecer um parentesco entre as primeiras e o segundo. Providências semelhantes surgem espontaneamente de necessidades sociais do gênero.

O DecálogoO DecálogoNo decálogo, porém, e na doutrina religiosa que lhe forma a base inconcussa (20:2-17), reside a verdadeira prerrogativa do povo de Israel; nada de

semelhante se encontra em nenhum outro povo. Citam-se, é certo, da literatura egípcia; certas desculpas

espirituais como: "Não cometi injustiça, não roubei, não matei" etc., ou da babilônia, os esconjuros, onde se pergunta se o exorcizado ultrajou alguma divindade, se desprezou pai e mãe, se mentiu ou praticou obscenidades etc. Mas não há proporção entre os protestos de um particular para evitar o castigo (finalidade daquelas fórmulas rituais) e a autoridade soberana que impõe a lei a todo um povo. Entre os próprios egípcios e babilônios, nada há de correspondente, na legislação, àquelas fórmulas cerimoniais. O decálogo de Moisés não tem rivais no mundo.

Olha o Olha o

• A cronologia do Êxodo, ou seja, o ano em que os hebreus saíram do Egito, está naturalmente ligada à história desse país. Mas, já que a Bíblia não fornece os nomes dos dois faraós, o da opressão (1:8, 2:23) e o da saída (14:5), duas opiniões diversas se equilibraram entre os doutos, com autoridade e número de defensores quase iguais. Para uns, o opressor seria Totmés 3 (1500-1450) e o outro Amênofis 2 (1447-1420), da XVIII dinastia; para outros, no entanto, Ramsés II (1292-1225), da XIX dinastia, teria oprimido ns hebreus, e seu sucessor, Menefta (1225-1215); tê-los-ia libertado. A segunda opinião, que estabelece o século XIII a.C. para o Êxodo, parece-nos mais condizente com o texto (1:11) e mais coerente com outros dados da história sagrada e profana.

•  

A travessiaA travessia

Do Egito ao golfo de SuezDo Egito ao golfo de Suez

Península do SinaiPenínsula do Sinai

Livro do ÊxodoLivro do Êxodo

Êxodo Êxodo do grego ἔξοδος, composto de:do grego ἔξοδος, composto de:

- ἐξ "fora" eἐξ "fora" e

- ὁδός "via, caminho“ὁδός "via, caminho“

é o segundo livro do Antigo Testamento e do é o segundo livro do Antigo Testamento e do Pentateuco. A sua autoria é atribuída ao profetaPentateuco. A sua autoria é atribuída ao profeta

Moisés pela tradição judaico-cristã. Moisés pela tradição judaico-cristã.

Título Título

O termo "Êxodo" deriva da versão Septuaginta O termo "Êxodo" deriva da versão Septuaginta Grega (LXX), de procurava intitular os livros a Grega (LXX), de procurava intitular os livros a partir do seu conteúdo. O seu nome em partir do seu conteúdo. O seu nome em hebraico é hebraico é ShemôthtShemôtht, que significa "Nomes", de , que significa "Nomes", de acordo com o costume de judaico de intitular os acordo com o costume de judaico de intitular os livros a partir das suas palavas iniciais.livros a partir das suas palavas iniciais.

(Êxodo 1:1 - "Estes são os nomes …"; em língua (Êxodo 1:1 - "Estes são os nomes …"; em língua hebraica hebraica We élleh shemôthtWe élleh shemôtht))

Data Data De acordo com a tradição, o Êxodo e os outros quatro De acordo com a tradição, o Êxodo e os outros quatro

livros da Tora foram escritos por Moisés na segunda livros da Tora foram escritos por Moisés na segunda metade do 2º milênio a.C. Estudiosos modernos da metade do 2º milênio a.C. Estudiosos modernos da Bíblia vêem que o texto terminou de ser escrito por Bíblia vêem que o texto terminou de ser escrito por volta de 450 a.C.volta de 450 a.C.

Ainda que a Bíblia não cita o faraó do Êxodo por seu Ainda que a Bíblia não cita o faraó do Êxodo por seu nome, é dada a data exata do Êxodo. Em 1 Reis 6:1 nome, é dada a data exata do Êxodo. Em 1 Reis 6:1 se lê que Salomão começou a construir o Templo no se lê que Salomão começou a construir o Templo no quarto ano de seu reinado, 480 anos depois que os quarto ano de seu reinado, 480 anos depois que os filhos de Israel saíram do Egito. A maioria dos filhos de Israel saíram do Egito. A maioria dos estudiosos da Bíblia estimam que o quarto ano do estudiosos da Bíblia estimam que o quarto ano do reinado de Salomão foi o ano 967 a.C. Logo a data do reinado de Salomão foi o ano 967 a.C. Logo a data do Êxodo foi 1447 a.C. (967 + 480), quando governava Êxodo foi 1447 a.C. (967 + 480), quando governava Tutmosis IIITutmosis III, mas não há nenhum documento nem , mas não há nenhum documento nem resto arqueológico egípcio que confirme este resto arqueológico egípcio que confirme este excepcional acontecimento.excepcional acontecimento.

Estudo Estudo

Como em muitos outros livros históricos, a Como em muitos outros livros históricos, a história que é narrada aqui está muito história que é narrada aqui está muito longe da definição científica moderna, pois longe da definição científica moderna, pois se trata de uma história religiosa e cultural se trata de uma história religiosa e cultural e não bélica, diplomática ou política.e não bélica, diplomática ou política.

Objetivo Objetivo

O principal propósito do Êxodo é manter vivo na O principal propósito do Êxodo é manter vivo na memória do povo hebreu o feito da fundação de memória do povo hebreu o feito da fundação de si mesmo como nação: a saída do Egito e a si mesmo como nação: a saída do Egito e a conseqüente libertação da escravidão. Através conseqüente libertação da escravidão. Através de sua fuga e a busca da Terra Prometida, o de sua fuga e a busca da Terra Prometida, o judeu adquire consciência de sua unidade judeu adquire consciência de sua unidade étnica, filosófica, cultural e religiosa pela étnica, filosófica, cultural e religiosa pela primeira vez.primeira vez.

O Êxodo estabelece também as bases da O Êxodo estabelece também as bases da liturgia e do culto, e está dominado em toda sua liturgia e do culto, e está dominado em toda sua extensão pela figura do legislador e condutor, o extensão pela figura do legislador e condutor, o patriarca Moisés.patriarca Moisés.

Conteúdo Conteúdo

Êxodo dá continuidade à narrativa iniciada Êxodo dá continuidade à narrativa iniciada em Gênesis. Relata o início da em Gênesis. Relata o início da escravidãoescravidão do povo de Israel no do povo de Israel no EgitoEgito, , sua posterior libertação e aliança com sua posterior libertação e aliança com Deus no Monte Horebe, na Península do Deus no Monte Horebe, na Península do Sinai, onde Deus entrega a Moisés as Sinai, onde Deus entrega a Moisés as duas tábuas de pedra contendo os Dez duas tábuas de pedra contendo os Dez Mandamentos. Também narra o Mandamentos. Também narra o nascimento e a vida de Moisés.nascimento e a vida de Moisés.

Debate o perfil de Moises Debate o perfil de Moises Êxodo Capitulo 2Êxodo Capitulo 2 Quando Moisés se tornou homem, ele recusou ser Quando Moisés se tornou homem, ele recusou ser

chamado filho da filha de Faraó. Isso lemos no livro chamado filho da filha de Faraó. Isso lemos no livro de Hebreus e também no livro de Êxodo. O autor do de Hebreus e também no livro de Êxodo. O autor do livro de Êxodo dá grandes passos. Primeiramente livro de Êxodo dá grandes passos. Primeiramente falou sobre a história de Israel, depois sobre o falou sobre a história de Israel, depois sobre o nascimento de Moisés e sobre a sua adoção pela filha nascimento de Moisés e sobre a sua adoção pela filha do Faraó. Mas ela deixou Moisés com a sua mãe do Faraó. Mas ela deixou Moisés com a sua mãe durante os primeiros anos. E como sempre: estes durante os primeiros anos. E como sempre: estes primeiros anos foram fundamentais. As impressões primeiros anos foram fundamentais. As impressões que Moisés recebeu nestes primeiros anos, ele nunca que Moisés recebeu nestes primeiros anos, ele nunca esqueceu. A semente que foi semeada nestes esqueceu. A semente que foi semeada nestes primeiros anos cresceu durante muitos anos e primeiros anos cresceu durante muitos anos e floresceu. Só assim foi possível que Moisés, depois de floresceu. Só assim foi possível que Moisés, depois de 40 anos, tenha decidido – PELA FÉ –  voltar para o 40 anos, tenha decidido – PELA FÉ –  voltar para o seu povo Israel. seu povo Israel.

Todos os líderes de hoje são Todos os líderes de hoje são assim...assim...

Ele cresceu no luxo do palácio. Não se Ele cresceu no luxo do palácio. Não se preocupava com nada. Ele compartilhava preocupava com nada. Ele compartilhava na riqueza da casa real; ele recebeu a na riqueza da casa real; ele recebeu a melhor educação daquela época. Ele foi melhor educação daquela época. Ele foi tratado com respeito; foi servido pelos tratado com respeito; foi servido pelos servos; só precisava estalar os dedos e servos; só precisava estalar os dedos e recebia tudo que queria, pois ele era um recebia tudo que queria, pois ele era um príncipe. príncipe.

Vida MissionáriaVida Missionária Imaginem isso, irmãos! Isso não foi uma atitude Imaginem isso, irmãos! Isso não foi uma atitude

normal que Moisés demonstrou. Normalmente as normal que Moisés demonstrou. Normalmente as pessoas querem uma vida melhor, e não uma vida pior. pessoas querem uma vida melhor, e não uma vida pior. Quando os preços no mercado aumentam, todo mundo Quando os preços no mercado aumentam, todo mundo começa a reclamar, pois eles têm menos poder para começa a reclamar, pois eles têm menos poder para comprar coisas e conseqüentemente terão uma vida comprar coisas e conseqüentemente terão uma vida menos luxuosa. E isso é só um pequeno passo atrás. menos luxuosa. E isso é só um pequeno passo atrás. Mas a mudança de Moisés é enorme. Ele recusou todo Mas a mudança de Moisés é enorme. Ele recusou todo luxo. Ele trocou o palácio do Egito pela favela de luxo. Ele trocou o palácio do Egito pela favela de Israel. Não mais dinheiro no bolso, mas pobreza; não Israel. Não mais dinheiro no bolso, mas pobreza; não mais abundância na mesa, mas um pedaço de pão mais abundância na mesa, mas um pedaço de pão seco. Há poucas pessoas que sabem o que um tal seco. Há poucas pessoas que sabem o que um tal mudança significa. Muitas pessoas têm respeito pelos mudança significa. Muitas pessoas têm respeito pelos missionários, que trocam o luxo do primeiro mundo missionários, que trocam o luxo do primeiro mundo pela simplicidade do terceiro mundo; eles respeitam pela simplicidade do terceiro mundo; eles respeitam isso, pensando: um dia ele vai voltar. isso, pensando: um dia ele vai voltar.

O Livro de LevíticoO Livro de Levítico

Por quê todos acham Levítico Por quê todos acham Levítico chatochato

O livro de Levítico é diferente do que O livro de Levítico é diferente do que os outros livros do Pentateuco porque os outros livros do Pentateuco porque relata quase exclusivamente o relata quase exclusivamente o sistema das leis para governar Israel sistema das leis para governar Israel na sua vida religiosa, civil, dietética e na sua vida religiosa, civil, dietética e diária. Este livro não relata a história diária. Este livro não relata a história de Israel, mas as leis dadas por Deus de Israel, mas as leis dadas por Deus a ela. O livro de Levítico é tópico em a ela. O livro de Levítico é tópico em vez de ser cronológico. vez de ser cronológico.

Mas ele é importantíssimo, veja:Mas ele é importantíssimo, veja:

A santidade de Deus na separação e na A santidade de Deus na separação e na santificação. A palavra chave do livro é santidade santificação. A palavra chave do livro é santidade e esta palavra em várias formas é falada muitas e esta palavra em várias formas é falada muitas vezes; santificar, santíssimo, santo, santuário, vezes; santificar, santíssimo, santo, santuário, limpo e santidade. O versículo chave é 19:2: limpo e santidade. O versículo chave é 19:2: "santos sereis, porque eu, o senhor vosso Deus, "santos sereis, porque eu, o senhor vosso Deus, sou santo". Outro versículo que diz a mesma sou santo". Outro versículo que diz a mesma verdade é 11:44. Podemos ver uma grande verdade é 11:44. Podemos ver uma grande verdade neste tema; temos que pregar tanto a verdade neste tema; temos que pregar tanto a expiação pelo sangue de Cristo quanto a vida de expiação pelo sangue de Cristo quanto a vida de santidade baseada na expiação feita pelo sangue santidade baseada na expiação feita pelo sangue de Cristo. O salvo tem que saber como andar com de Cristo. O salvo tem que saber como andar com Deus na comunhão. Deus na comunhão.

A Primeira Divisão do Livro A Primeira Divisão do Livro Levítico. 1-17Levítico. 1-17

1.1. As Ofertas. 1-7As Ofertas. 1-7

2. O Sacerdócio. 8-102. O Sacerdócio. 8-10

3. O Povo de Deus. 11-163. O Povo de Deus. 11-16

4.O Altar. 17. 4.O Altar. 17.

1. As Ofertas. 1-71. As Ofertas. 1-7

Eram cinco ofertas ordenadas para ser Eram cinco ofertas ordenadas para ser feitas ao Senhor:feitas ao Senhor:

1. O holocausto de gado. 1. O holocausto de gado. 2. A oferta de manjares. 2. A oferta de manjares. 3. O sacrifício pacífico.3. O sacrifício pacífico.4. O sacrifício de pecado. 4. O sacrifício de pecado. 5. O sacrifício do pecado cometido. 5. O sacrifício do pecado cometido.

O Holocausto de Gado. 1O Holocausto de Gado. 1

É chamado também a oferta queimada e de cheiro suave ao É chamado também a oferta queimada e de cheiro suave ao Senhor (v. 9).Senhor (v. 9).

Esta oferta é falada em Hb. 9:14. Esta oferta fala do Esta oferta é falada em Hb. 9:14. Esta oferta fala do sacrifício do Senhor Jesus como o Filho de Deus que se sacrifício do Senhor Jesus como o Filho de Deus que se entregou ao Pai para morrer e por isso revelar o seu entregou ao Pai para morrer e por isso revelar o seu amor pelo seu Pai. Esta oferta mostra que o Pai gozou e amor pelo seu Pai. Esta oferta mostra que o Pai gozou e deleitou-se no seu Filho que se sujeitou totalmente ao seu deleitou-se no seu Filho que se sujeitou totalmente ao seu Pai por causa do seu amor grandíssimo, inefável e Pai por causa do seu amor grandíssimo, inefável e insondável pelo Pai. O amor do Filho pelo Pai causou insondável pelo Pai. O amor do Filho pelo Pai causou glorificar e magnificá-lo perfeita e plenamente em tudo. glorificar e magnificá-lo perfeita e plenamente em tudo. O amor do Filho de Deus pelo Pai eterno e o prazer do O amor do Filho de Deus pelo Pai eterno e o prazer do Pai eterno no seu Filho são simbolizados nesta oferta. Pai eterno no seu Filho são simbolizados nesta oferta. Como? Vamos ver:Como? Vamos ver:

O homem Jesus Cristo, o Filho de O homem Jesus Cristo, o Filho de Deus, era perfeitoDeus, era perfeito

Macho sem mancha. O homem Jesus Cristo, o Macho sem mancha. O homem Jesus Cristo, o Filho de Deus, era perfeito na sua vida em tudo. Filho de Deus, era perfeito na sua vida em tudo. Jesus cumpriu a vontade do seu Pai na sua vida Jesus cumpriu a vontade do seu Pai na sua vida por amor dele. Jesus fez uma vida tão perfeita e por amor dele. Jesus fez uma vida tão perfeita e glorificadora que a Bíblia diz:glorificadora que a Bíblia diz:

"que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo "que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus". imaculado a Deus".

Oferta VoluntáriaOferta Voluntária

Esta oferta foi trazida pelo povo de Deus Esta oferta foi trazida pelo povo de Deus voluntariamente. Para salvar o homem do seu voluntariamente. Para salvar o homem do seu pecado, era necessário para fazer uma expiação pecado, era necessário para fazer uma expiação que tirasse seu pecado. Só podia ser feito por que tirasse seu pecado. Só podia ser feito por Deus mesmo, e na forma de homem. Para fazer Deus mesmo, e na forma de homem. Para fazer isto era necessário para Deus se fazer carne e isto era necessário para Deus se fazer carne e habitar no mundo e morrer. A única pessoa da habitar no mundo e morrer. A única pessoa da Trindade que podia ter feito era Jesus, porque Trindade que podia ter feito era Jesus, porque foi só ele que sempre se manifestou foi só ele que sempre se manifestou visivelmente desde o princípio. Então, só Jesus visivelmente desde o princípio. Então, só Jesus mesmo podia ter salvo o pecador da ira de mesmo podia ter salvo o pecador da ira de Deus. Foi só Jesus que podia ter sido o Deus. Foi só Jesus que podia ter sido o sacrifício aceitável pelo Pai do pecado. sacrifício aceitável pelo Pai do pecado.

O Filho ama o Pai e por isso amou os eleitos do O Filho ama o Pai e por isso amou os eleitos do Pai. Pai.

Só Jesus o Filho Amado de Deus podia ter satisfeito Só Jesus o Filho Amado de Deus podia ter satisfeito as exigências justas do Pai para salvar o pecador. as exigências justas do Pai para salvar o pecador. Para fazer isto Jesus tinha que se aniquilar a si Para fazer isto Jesus tinha que se aniquilar a si mesmo e tomar a forma de homem. Jesus quis mesmo e tomar a forma de homem. Jesus quis fazer isto pela glória e amor do seu Pai! Aleluia fazer isto pela glória e amor do seu Pai! Aleluia que o Filho nem tinha que pensar nem considerar que o Filho nem tinha que pensar nem considerar para fazer isto, porque desde a eternidade o Filho para fazer isto, porque desde a eternidade o Filho amou o Pai perfeitamente e por isso se entregou a amou o Pai perfeitamente e por isso se entregou a ele voluntariamente para ser o sacrifício pelo ele voluntariamente para ser o sacrifício pelo pecado. O amor do Filho pelo Pai é tão grande que pecado. O amor do Filho pelo Pai é tão grande que se entregou a ele para ser o Salvador. Vemos nisto se entregou a ele para ser o Salvador. Vemos nisto também o tanto que o Filho amou os eleitos do Pai também o tanto que o Filho amou os eleitos do Pai que se entregou para salvá-los voluntariamente. que se entregou para salvá-los voluntariamente.

A Oferta de Manjares. 2.A Oferta de Manjares. 2.

Esta oferta foi sem sangue. Ela Esta oferta foi sem sangue. Ela simboliza o Senhor Jesus Cristo simboliza o Senhor Jesus Cristo como sendo perfeito na sua como sendo perfeito na sua pessoa e caráter e por isso o pessoa e caráter e por isso o único Mediador entre Deus e os único Mediador entre Deus e os homens. I Tm. 2:5.homens. I Tm. 2:5.

A flor de farinha A flor de farinha Significa farinha fina (pó fino e bem moído) sem Significa farinha fina (pó fino e bem moído) sem

desigualdade e granulosidade.desigualdade e granulosidade.

Me digam vocês a igreja imita a Cristo nisso: “Sem Me digam vocês a igreja imita a Cristo nisso: “Sem desigualdade”.desigualdade”.

A flor simboliza a humanidade perfeita e equilibrada A flor simboliza a humanidade perfeita e equilibrada do Senhor Jesus Cristo. "Jesus tudo fez bem", Mc. do Senhor Jesus Cristo. "Jesus tudo fez bem", Mc. 7:37. Jesus fez tudo igualmente bem, não uma coisa 7:37. Jesus fez tudo igualmente bem, não uma coisa melhor do que outra. Pregou perdão e juízo, melhor do que outra. Pregou perdão e juízo, abençoou e amaldiçoou, salvou e condenou, falou abençoou e amaldiçoou, salvou e condenou, falou graça e verdade, e se comportou em tudo graça e verdade, e se comportou em tudo igualmente bem. igualmente bem.

O E.SO E.S

Deitou azeite nela. v. 1. Azeite simboliza o Deitou azeite nela. v. 1. Azeite simboliza o Espírito Santo. Fala da sua encarnação. Espírito Santo. Fala da sua encarnação. Da concepção até a morte de Jesus Da concepção até a morte de Jesus Cristo, ele andou no mundo como o Cristo, ele andou no mundo como o homem ungido ao máximo no Espírito homem ungido ao máximo no Espírito Santo. Mt. 1:20. Lc. 1:35. João 3:34. At. Santo. Mt. 1:20. Lc. 1:35. João 3:34. At. 10:38. Is. 61:1. 10:38. Is. 61:1.

Qual perfume que a igreja faz Qual perfume que a igreja faz chegar a Deus?chegar a Deus?

Colocou o incenso sobre a oferta. v. 1. O Colocou o incenso sobre a oferta. v. 1. O incenso é mirra. O incenso quando estava incenso é mirra. O incenso quando estava se queimando soltou um cheiro suave. se queimando soltou um cheiro suave. Jesus Cristo o homem sempre agradou Jesus Cristo o homem sempre agradou Deus em tudo. O fogo da tentação, Deus em tudo. O fogo da tentação, tribulação e dificuldade na sua vida tribulação e dificuldade na sua vida somente fez Jesus soltar cada vez mais o somente fez Jesus soltar cada vez mais o cheiro suave ao Senhor. João 4:34. cheiro suave ao Senhor. João 4:34.

Simboliza também voto, entre duas Simboliza também voto, entre duas vontadesvontades

A oferta foi salgada com sal. v. 13. Sal A oferta foi salgada com sal. v. 13. Sal preserva contra corrupção. O falar do preserva contra corrupção. O falar do Senhor Jesus Cristo sempre ficou cheio Senhor Jesus Cristo sempre ficou cheio do Espírito Santo porque ele mesmo do Espírito Santo porque ele mesmo estava cheio do Espírito Santo. Nenhuma estava cheio do Espírito Santo. Nenhuma Palavra que Jesus falou tem que ser Palavra que Jesus falou tem que ser mudada, modificada, corrigida nem mudada, modificada, corrigida nem perdoada. João 6:63. Cl. 4:6. perdoada. João 6:63. Cl. 4:6.

A Igreja de hoje tem fermento?A Igreja de hoje tem fermento?

Sem fermento. v. 11. Fermento Sem fermento. v. 11. Fermento simboliza pecado e heresia. simboliza pecado e heresia. Jesus Cristo foi perfeito na vida e Jesus Cristo foi perfeito na vida e na palavra. O pecado nem na palavra. O pecado nem heresia achou lugar nele. heresia achou lugar nele.

Quantos não buscam a doçura dos Quantos não buscam a doçura dos prazeres?prazeres?

Sem mel. v. 11. O mel é a doçura do Sem mel. v. 11. O mel é a doçura do mundo. O mundo ofereceu a sua doçura mundo. O mundo ofereceu a sua doçura ao homem Jesus, mas ele sempre ao homem Jesus, mas ele sempre recusou-a. O mel do mundo é o prazer do recusou-a. O mel do mundo é o prazer do pecado, e é muito atraente aos homens pecado, e é muito atraente aos homens do mundo. Mas, este prazer do pecado do mundo. Mas, este prazer do pecado não achou lugar no homem Jesus Cristo. não achou lugar no homem Jesus Cristo. O prazer de Jesus era gozar em Deus e O prazer de Jesus era gozar em Deus e na sua vontade. na sua vontade.

LevíticoLevíticoAutor: Autor: Tradicionalmente MoisésTradicionalmente Moisés

Data: Data: Cerca de 1445 a.C.Cerca de 1445 a.C.

AutorAutorO Livro de Levítico é o terceiro livro das O Livro de Levítico é o terceiro livro das Escrituras Hebraicas do AT atribuídos a Escrituras Hebraicas do AT atribuídos a

Moisés. Em 1.1, o texto se refere à palavra do Moisés. Em 1.1, o texto se refere à palavra do Senhor, que foi proferida a Moisés do Senhor, que foi proferida a Moisés do

tabernáculo da assembléia; isso forma a tabernáculo da assembléia; isso forma a base de todo este livro das Escrituras. Os base de todo este livro das Escrituras. Os

sacerdotes e levitas preservaram seu sacerdotes e levitas preservaram seu conteúdo.conteúdo.

DataData

Os sábios datam o Livro de Levítico da época das Os sábios datam o Livro de Levítico da época das atividades de Moisés (datando mais atividades de Moisés (datando mais antigamente no séc. XV aC e a última antigamente no séc. XV aC e a última alternativa no séc. XII aC) alternativa no séc. XII aC)

Até a época de Esdras, durante o retorno (séc.VI Até a época de Esdras, durante o retorno (séc.VI aC). A aceitação da autoria mosaica para aC). A aceitação da autoria mosaica para Levítico dataria sua escrita por volta de 1445 Levítico dataria sua escrita por volta de 1445 aC. O livro descreve o sistema de sacrifícios e aC. O livro descreve o sistema de sacrifícios e louvor que precede a época de Esdras e louvor que precede a época de Esdras e relembra a instituição do sistema de sacrifícios. relembra a instituição do sistema de sacrifícios. O livro contém pouca informação histórica que O livro contém pouca informação histórica que forneceria uma data exata. forneceria uma data exata.

Santidade à vida CotidianaSantidade à vida Cotidiana

A teologia do Livro de Levítico liga a idéia de santidade A teologia do Livro de Levítico liga a idéia de santidade à vida cotidiana. Ela vai além do assunto de à vida cotidiana. Ela vai além do assunto de sacrifício, embora o cerimonial do sacrifício e a obra sacrifício, embora o cerimonial do sacrifício e a obra dos sacerdotes sejam explicados com grande dos sacerdotes sejam explicados com grande cuidado. O conceito de santidade afeta não somente cuidado. O conceito de santidade afeta não somente o relacionamento que cada indivíduo tem com Deus, o relacionamento que cada indivíduo tem com Deus, mas também o relacionamento de amor e respeito mas também o relacionamento de amor e respeito que cada pessoa deve ter com o seu próximo. O que cada pessoa deve ter com o seu próximo. O código de santidade permeia a obra porque cada código de santidade permeia a obra porque cada indivíduo deve ser puro, pois Deus é puro e porque indivíduo deve ser puro, pois Deus é puro e porque a pureza de cada indivíduo é a base da santidade de a pureza de cada indivíduo é a base da santidade de toda a comunidade do concerto. O ensinamento de toda a comunidade do concerto. O ensinamento de Jesus Cristo—”Portanto, tudo o que vós quereis que Jesus Cristo—”Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós, porque os homens vos façam, fazei-lho também vós, porque esta é a lei e os profetas” (Mt 7.12)- reflete o texto de esta é a lei e os profetas” (Mt 7.12)- reflete o texto de Lv 19.18, “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”.Lv 19.18, “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”.

A contemporaneidadeA contemporaneidade

Cuidado:Cuidado:

Santidade é uma Santidade é uma coisa!coisa!

Santarrão é outra!Santarrão é outra!

ConteúdoConteúdo

Em hebraico, o Livro de Levítico recebeu o nome de Em hebraico, o Livro de Levítico recebeu o nome de Vayikra, Vayikra, que significa “E ele chamou”. O título que significa “E ele chamou”. O título hebraico é tirado da primeira palavra do livro, que hebraico é tirado da primeira palavra do livro, que era uma forma costumeira de dar nome às obras era uma forma costumeira de dar nome às obras antigas. O título “Levítico “ é derivado da versão antigas. O título “Levítico “ é derivado da versão grega da obra e significa “assuntos pertencentes grega da obra e significa “assuntos pertencentes aos levitas”. O título é um pouco enganoso, uma vez aos levitas”. O título é um pouco enganoso, uma vez que o livro lida com muito mais assuntos que o livro lida com muito mais assuntos relacionados à pureza, santidade, todo o sacerdócio, relacionados à pureza, santidade, todo o sacerdócio, a santidade de Deus e a santidade na vida cotidiana. a santidade de Deus e a santidade na vida cotidiana. A palavra “santo” aparece mais de oitenta vezes no A palavra “santo” aparece mais de oitenta vezes no livro.livro.

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Algumas vezes, o Livro de Levítico tem sido encarado Algumas vezes, o Livro de Levítico tem sido encarado como uma obra de difícil compreensão; entretanto, de como uma obra de difícil compreensão; entretanto, de acordo com a tradição primitiva, foi o primeiro livro a acordo com a tradição primitiva, foi o primeiro livro a ser ensinado para as crianças na educação judaica. Ele ser ensinado para as crianças na educação judaica. Ele lida com o caráter e a vontade de Deus especialmente lida com o caráter e a vontade de Deus especialmente em assuntos de santidade, que os sábios judeus em assuntos de santidade, que os sábios judeus consideravam de importância primária. Eles sentiram consideravam de importância primária. Eles sentiram que, antes de proceder a outros texto bíblicos, as que, antes de proceder a outros texto bíblicos, as crianças deveriam, antes de mais nada, ser educadas crianças deveriam, antes de mais nada, ser educadas sobre a santidade de Deus e a responsabilidade de cada sobre a santidade de Deus e a responsabilidade de cada indivíduo pra viver uma vida santa. A Santidade (hebr. indivíduo pra viver uma vida santa. A Santidade (hebr. Kedushah)Kedushah) é uma palavra-chave em Levítico, é uma palavra-chave em Levítico, descrevendo a santidade da presença divina. A descrevendo a santidade da presença divina. A santidade está sendo separada do profano, e santo é santidade está sendo separada do profano, e santo é oposto do comum ou secular.oposto do comum ou secular.

Outro tema principal do Livro de Outro tema principal do Livro de Levítico é:Levítico é:

O sistema sacrificial, os holocaustos O sistema sacrificial, os holocaustos (hebr.(hebr.olaholah) referem-se ao único sacrifício ) referem-se ao único sacrifício que é totalmente consumido sobre o altar e, que é totalmente consumido sobre o altar e, portanto, algumas vezes é chamado de portanto, algumas vezes é chamado de oferta queimada. As ofertas de manjares oferta queimada. As ofertas de manjares (hebr. (hebr. MinchahMinchah) são uma oferta de tributo ) são uma oferta de tributo feita a fim de garantir ou manter o favor feita a fim de garantir ou manter o favor divino, indicando que os frutos do trabalho divino, indicando que os frutos do trabalho de uma pessoa devem ser dedicados a de uma pessoa devem ser dedicados a Deus. Os sacrifícios de paz ou das graças Deus. Os sacrifícios de paz ou das graças (hebr.(hebr.shelamimshelamim) são designados para ) são designados para fornecer expiação e permitem que a pessoa fornecer expiação e permitem que a pessoa que faz a oferta como da carne do sacrifício. que faz a oferta como da carne do sacrifício. Isso costumava acontecer em ocasiões de Isso costumava acontecer em ocasiões de alegria. O sacrifício pelos erros alegria. O sacrifício pelos erros (hebr.(hebr.chatta’tchatta’t) é empregado para tirar a ) é empregado para tirar a impureza do santuário. impureza do santuário.

Sacrilégio hebr.Sacrilégio hebr. Asham AshamTambém conhecido como oferta pela culpa ou oferta de Também conhecido como oferta pela culpa ou oferta de

compensação, é preparado para a violação da santidade compensação, é preparado para a violação da santidade da propriedade de Deus ou de outras pessoas, da propriedade de Deus ou de outras pessoas, normalmente pelo uso de um falso testemunho. Os erros normalmente pelo uso de um falso testemunho. Os erros profanaram a santidade de Deus e é exigida uma oferta.profanaram a santidade de Deus e é exigida uma oferta.Além dos sacrifícios, o calendário litúrgico tem uma Além dos sacrifícios, o calendário litúrgico tem uma posição significativa no Livro de Levítico. O Ano de posição significativa no Livro de Levítico. O Ano de Descanso refere-se à emancipação dos escravos Descanso refere-se à emancipação dos escravos israelitas e pessoa endividadas, bem como à redenção da israelitas e pessoa endividadas, bem como à redenção da terra (ver também Ex 21.2-6; 23.10,11; Dt 15.1-18). O Ano terra (ver também Ex 21.2-6; 23.10,11; Dt 15.1-18). O Ano de Jubileu refere-se ao fato de que as terras de Israel, de Jubileu refere-se ao fato de que as terras de Israel, bem como o povo, pertencem a Deus e não a qualquer bem como o povo, pertencem a Deus e não a qualquer indivíduo. As terras, portanto, devem ter um descanso indivíduo. As terras, portanto, devem ter um descanso depois de cada período de quarenta e nove anos (Lv 25.8-depois de cada período de quarenta e nove anos (Lv 25.8-17), o que ensina o domínio de Deus, a santidade de seu 17), o que ensina o domínio de Deus, a santidade de seu caráter e a necessidade de a congregação se aproximar caráter e a necessidade de a congregação se aproximar dele com pureza de coração e mente. dele com pureza de coração e mente.

Cristo ReveladoCristo Revelado

Cristo não é especificamente mencionado em Cristo não é especificamente mencionado em Levítico. Entretanto, o sistema de sacrifícios Levítico. Entretanto, o sistema de sacrifícios e o sumo sacerdote no Livro de Levítico são e o sumo sacerdote no Livro de Levítico são tipos que retratam a obra de Cristo. O Livro tipos que retratam a obra de Cristo. O Livro de Hebreus descreve Cristo como o sumo de Hebreus descreve Cristo como o sumo sacerdote e usa o texto de Levítico como sacerdote e usa o texto de Levítico como base para ilustrar a sua obra. Alguns usaram base para ilustrar a sua obra. Alguns usaram formas extremas de alegoria do Livro de formas extremas de alegoria do Livro de Levítico a fim de revelar Cristo, entretanto, Levítico a fim de revelar Cristo, entretanto, esse método de interpretação bíblica deve esse método de interpretação bíblica deve ser cautelosamente usado a fim de garantir ser cautelosamente usado a fim de garantir que o significado original histórico e cultural que o significado original histórico e cultural sejam preservados. O Livro de Levítico sejam preservados. O Livro de Levítico enfoca a vida e o louvor do antigo povo de enfoca a vida e o louvor do antigo povo de IsraelIsrael

O Espírito Santo em Ação O Espírito Santo em Ação

Apesar de o termo “Espírito Santo” nunca ser Apesar de o termo “Espírito Santo” nunca ser mencionado no Livro, a presença de Deus é mencionado no Livro, a presença de Deus é sentida em todo o livro. A santidade do caráter sentida em todo o livro. A santidade do caráter de Deus é constantemente mencionada na de Deus é constantemente mencionada na designação de santidade às ações e louvor do designação de santidade às ações e louvor do povo. Ele não é visto como nos cultos pagãos povo. Ele não é visto como nos cultos pagãos da época em que os ídolos eram venerados, da época em que os ídolos eram venerados, mas está no meio das pessoas, à medida que mas está no meio das pessoas, à medida que elas o louvam. Elas devem ser santas como Ele elas o louvam. Elas devem ser santas como Ele é santo. é santo.