fundamentos del marxismo
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Fundamentos sobre el Marxismo. Informate.TRANSCRIPT
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Curso“Fundamentos Elementales
de Marxismo”
2005
“La emancipación del proletariado
debe ser obra delproletariado
mismo”
A. Smith y D. Ricardo, dieron forma a la historia de la economía y a la noción del
orden económico y social. Pero Marx dio forma a la historia del mundo. Fundó y encabezó un movimiento político que
todavía hoy constituye la principal fuente de tensión política dentro de los países y entre ellos.
Fundamentos Elementales de Marxismo
Carlos Marx, nació el 5 de mayo de 1818.Murió el 14 de marzo de 1983
Carlos Marx
En 1847, Marx y Engels se afiliaron a unasociedad secreta de propaganda, la
“Liga de los Comunistas”
En 1848 redactaron el famoso“Manifiesto Comunista”
La Doctrina de Carlos Marx
El marxismo es el sistema de ideasy la doctrina de Carlos Marx
La doctrina de Marx es completa y armónica,dio a los hombres una concepción delmundo íntegra, intransigente con todasuperstición y toda opresión burguesa
La Doctrinade Marx
La doctrina de Marx eliminó el subjetivismoy la arbitrariedad en la elección de las diversas
ideas “dominantes” o en su interpretación,poniendo al descubierto las raíces
de todas las ideas y de todas las diversastendencias manifestadas en el estadode las fuerzas materiales productivas
sin excepción.
Marx desarrolló una teoría científica que muestra como de un tipo de vida social
se desarrolla, en virtud del crecimiento de las fuerzas productiva, otra vida social más alta a través de una
feroz lucha de clase
Teoría Científica
El Marxismo tiene base científica
• La filosofía del marxismo es el materialismo, que demostró ser la única filosofía consecuente, fiel a todos los principios de las ciencias naturales, por tanto el marxismo tiene base científica.
• No hay ciencia imparcial toda ciencia es ideológica y política
El Marxismo
El Marxismo señaló el camino para una investigación universal y completa del procesode nacimiento, desarrollo y decadencia de lasformaciones económico-sociales, examinando
el conjunto de todas las tendenciascontradictoria y concentrándolas en las
condiciones, exactamente determinables, de vida y de producción de las distintas
clases de la sociedad
• El Marxismo es el sistema de ideas y la doctrina de Carlos Marx. Marx es el sucesor natural de lo mejor que la humanidad creó en el siglo XIX. Su doctrina apareció como continuación directa e inmediata de las tres principales corrientes ideológicas de los principales países del S. XIX.
Tres Fuentes del Marxismo oTres partes integrantes del marxismo
Filo
sofía
Clá
sica
Ale
man
a
F.
Heg
el, L
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erba
ch
Economía Política Inglesa
A. Smith, D. Ricardo
Socialismo Utópico FrancésSaint-Simond, R. Owen,
marxism
o
• Marx se aplicó sistemáticamente al dominio crítico de lo más significativo del pensamiento previo sobre la realidad humana. A saber y fundamentalmente:
• La filosofía alemana de F. Hegel y L. Feuerbach• La teoría social de los historiadores de la
Revolución Francesa: Libertad Igualdad Fraternidad, y de los socialistas utópicos más importantes de la época.
• La economía política principalmente inglesa
La Filosofía Clásica Alemana, la Economía Política Inglesa, el Socialismo Utópico Francés
La Filosofía del Marxismo: “El Materialismo”
• Marx profundizó y desarrolló el materialismo filosófico, lo llevó a su término e hizo extensivo su conocimiento de la naturaleza al conocimiento de la sociedad humana.
• Puede afirmarse que la sociología de la cultura, la sociología del conocimiento y la sociología de la educación surgen históricamente con la obra de Marx (1818-1883)
El Materialismo como Filosofíadel Marxismo
• El Materialismo Histórico es la filosofía de Marx, es una conquista formidable del pensamiento científico. Estudia las condiciones sociales de la vida de las masas y de los cambios experimentados por estas condiciones.
El Materialismo Históricoes la nueva concepción
del mundo
El Materialismo Dialéctico
“La gran idea cardinal es que el mundo nopuede concebirse como un conjunto de objetos
terminados y acabados, sino como unconjunto de procesos …”
“Para la filosofía dialéctica no existe nada definitivo,absoluto, consagrado; en todo pone de relieve lo que tiene de perecedero, y no deja en pie más que
el proceso ininterrumpido del devenir y del perecer,un ascenso sin fin de lo inferior a lo superior …”
La idea de desarrollo, de la evolución, es undesarrollo que parece repetir la etapa ya
recorrida, pero de otro modo, sobre una basemás alta, negación de la negación; un
desarrollo que no discurre en línea recta sino enespiral, por decirlo así, un desarrollo a saltos,
a través de catástrofes y de revoluciones, que sonotras tantas “transformaciones de la cantidaden calidad”; impulsos internos del desarrollo
originados por la “contradicción”, por el choque de lasdiversas fuerza y tendencias que actúan sobreun determinado cuerpo o en los límites de un
fenómeno concreto, o en el seno de unasociedad dada.
Leyes de la Dialéctica
La Concepción Materialista de la Historia
“En la producción social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones
necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden
a una determinada fase de desarrollode sus fuerzas productivas materiales”
El modo de producción de la vida materialcondiciona el proceso de la vida social,
política y espiritual en general
Ser y Conciencia
No es la conciencia del hombre la quedetermina su ser, sino, por el contrario, el ser social determina su conciencia.
Hay que distinguir siempre entre los cambios materialesocurridos en las condiciones económicas de producción … y las formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas o filosóficas, en una palabra, las formas ideológicas en
que los hombres adquieren conciencia de esteconflicto y luchan por resolverlo
La historia de todas las sociedadesque han existido hasta nuestros días,
es la historia de la lucha de clases
Comunismo primitivo capitalismo
Esclavitud socialismo
Feudalismo Comunismo
Materialismo Histórico
Toda la ciencia oficial y liberal defiende la esclavitud asalariada.
El marxismo ha declarado la guerra implacable a esa
esclavitud, desarrollando e impulsando la lucha de clases.
La Lucha de Clases Continúa
bajo el Neoliberalismo
Conceptos económicos básicos
Mercancíavalor
Plusvalía(P)
Capital:constante,Variable(salario)
Valor de Uso
Valor de Cambio
P. Absoluta
P. Relativa
Mercancía
Es un objeto que satisface unanecesidad humana cualquiera. Un
objeto susceptible de ser cambiadopor otro. La utilidad de un objeto
lo convierte en valor de uso
Valor decambio
Es la relación o proporción en quese cambia un determinado númerode valores de uso de una especie
por un determinado número devalores de uso de otra especie.
Doctrina Económica de Marx
El valor de una Mercancía (M) se determina Por la cantidad de trabajo socialmente necesarioo por el tiempo de trabajo socialmente necesario
para producir una determinada mercancía odeterminado valor de uso. La formula de circulación
de la mercancías era: M D M
El dinero (D): Producto en que culmina el desarrollodel cambio y de la producción de mercancías, disimula
y encubre el carácter social de los trabajos parcialesla concatenación social existente entre los diversos
productores unidos por el mercado
Plusvalía (P)
Al alcanzar la producción de mercancías undeterminado grado de desarrollo, el dinero
se convierte en capital. La fórmula general deldel capital es, por el contrario: D M D
Para obtener P, el poseedor del dineronecesita encontrar en el mercado unaM cuyo valor de uso posea la singular
propiedad de ser fuente de valor. Yesta M existe; es la fuerza del trabajo
del hombre. Su uso es el trabajoy el trabajo crea valor
El capitalista compra la fuerza de trabajo
El poseedor de dinero compra la fuerza de trabajopor su valor, determinado, como el de cualquierotra mercancía, por el tiempo de trabajo socialmente
necesario para su producción (es decir, por elcosto de mantenimiento del obrero y su familia)
Una vez ha comprado la fuerza de trabajo, el poseedor del dinero tiene el derecho de consumirla
Para vencer sólo hay un medio
• Para vencer las resistencias de la clase dominante sólo hay un medio: encontrar en la misma sociedad que nos rodea, educar y organizar para la lucha a los elementos que puedan – y, por su situación, deban – formar la fuerza capaz de barrer lo viejo y crear lo nuevo
La Historia como Presente
• Espectador privilegiado de su propio presente, Marx analizó lúcidamente con esa base teórica la historia mundial inmediata de cada día, construyó una economía política con una capacidad explicativa muy potente y orientó ideológica y políticamente al conjunto de los trabajadores asalariados, a la clase obrera y a sus principales dirigentes con un éxito que no tiene precedentes
ElSocialismo
Marx llega a la conclusión de quees inevitable la transformación de
la sociedad capitalista en socialista,
apoyándose única y exclusivamente en la ley económicadel movimiento de la sociedad moderna. El motorintelectual y moral de esta transformación es el
proletariado, educado por el propio capitalismo. Su luchacon la burguesía, que se manifiesta en las formas más
diversas y cada vez más ricas de contenidos, llegaa convertirse inevitablemente en lucha política porla conquista del poder político por el proletariado.
Bibliografía Elemental
• V.I. Lenin: “Carlos Marx”. Biografía.• V.I. Lenín: “Federico Engels”. Biografía• V.I.Lenín: “Tres fuentes y tres partes integrantes del Marxismo”. C. Marx: “Trabajo asalariado y capital” C. Marx: “Salario, precio y ganancia” C. Marx; F. Engels: “El Manifiesto Comunista” C. Marx: “Tesis sobre Feuerbach”