PENGHARGAAN

Jutaan terima kasih diucapkan kepada ibu bapa saya iaitu xxxxxx dan xxxxxx

kerana telah memberi bantuan kewangan dan membantu saya menyiapkan kerja kursus

ini. Berkat kesungguhan dan semangat yang diberikan saya dapat mentiapkan kerja

kursus ini dengan jayanya.

Selain itu, tidak dilupakan, guru matapelajaran Sejarah iaitu xxxxxx atas tunjuk

ajar, bantuan dan bimbingan sepanjang saya menjalankan kajian ini.

Ucapan terima kasih juga diucapkan kepada pihak pengurusan xxxxxx kerana

telah memberikan kebenaran kepada saya membuat rujukan dan membantu saya

mendapatkan bahan untuk kerja kursus ini.

Tidak dilupakan, xxxxx, xxxxx dan xxxxx iaitu rakan-rakan saya yang turut

bertungkus-lumus membantu dan berkongsi idea dalam merealisasikan kerja kursus ini.

Akhir sekali, saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada semua yang

membantu saya secara langsung mahupun tidak langsung.

OBJEKTIF KAJIAN

Dalam melaksanakan kerja kursus ini, banyak objektif yang dapat dicapai. Melalui kajian

yang dijalankan saya dapat mengetahui latar belakang bangunan bersejarah dan

kepentingan terhadap masyarakat setempat dengan lebih mendalam.

Kajian ini juga dapat membantu saya mengenalpasti elemen senibina dan

bahan binaan bangunan bersejarah dan bersyukur nikmat pembangunan negra tanpa

mengabaikan nilai-nilai sejarah.

Selain itu, ia juga dapat memupuk rasa cinta dan banggakan tanahair kita

dengan menghargai usaha dan pengorbanan generasi terdahulu dalam membebaskan

tanahair dari cengkaman penjajah dan berusaha memajukan Negara.

Kajian ini juga memenuhi ciri-ciri keistimewaan dan keunikan yang terdapat

pada bangunan bersejarah ini untuk dijadikan panduan dalam memberi manfaat yang

berguna kepada masyarakat dan Negara.

Melalui kajian ini juga dapat mengingatkan kita betapa pentingnya

penghayatan dan kajian sejarah masa lalu sebagai panduan untuk kecemerlangan

diri ,masyarakat dan Negara pada masa akan datang.

KAEDAH KAJIAN

Dalam melaksanakan kerja kursus ini saya menggunakan beberapa kaedah. Antaranya

ialah :-

Penyelidikan di Perpustakaan

-saya telah membuat penyelidikan dan rujukan di perpustakaan bagi mendapatkan

bahan dan maklumat berkaitan bngunan bersejarah yang dikaji.

Melayari Internet

- sejajar dengan perkembangan teknologi, saya turut melayari laman web

http :// ms wikipedia.org/wiki/Masjid_Ubudiah,_Perak untuk

mendapatkan maklumat tentang bangunan bersejarah.

Lawatan Tempat Kajian

- Bagi mendapatkan ggambaran yang lebih jelas tentang bangunan bersejarah dan

keunikan senibina, saya telah melawat ke tempat kajian iaitu di Masjid Ubudiah.

MASJID UBUDIAH

Nama Bangunan

Masjid Ubudiah ialah sebuah masjid yang dianggap salah satu masjid terindah di

Malaysia. Masjid ini juga dikenali sebagai Masjid Diraja dan menjadi mercu tanda

bagi negeri Perak dan sebagai ikon masjid bersejarah tercantik negara.

Latar Belakang

- Asal usul

Setelah berangkat balik ke Kuala Kangsar, Sultan Idris telah menitah Kolonel Huxley

dari Jabatan Kerja Raya, Kuala Lumpur, untuk mereka bentuk sebuah masjid yang

hendak didirikan. Pada zaman Sultan Idris Murshidul Adzam Shah 1, Sultan Perak

ke- 28 bermulanya pembangunan Masjid Ubudiah.

- Pengasas

Pengasas Masjid Ubudiah ini ialah Sultan Perak iaitu Sultan Idris Murshidul Adzam

Shah I, Sultan Perak ke-28.

- Tarikh pembinaan

Masjid ini telah dibina pada tahun 1913.

- Lokasi

Masjid ini terletak di Bukit Chandan, Kuala Kangsar. Ia juga berhampiran dengan

Istana Iskandariah.

- Tujuan Pembinaan

Pada mulanya, masjid ini merupakan masjid nazar. Ini kerana Sultan Idris berhasrat

untuk membayar nazar sekiranya kesihatan baginda pulih. Setelah baginda telah pulih

dari penyakitnya, baginda telah bernazar untuk membina sebuah masjid di Bukit

Chandan.

- Kos Pembinaan

Perbelanjaan pembinaan masjid ini adalah kira-kira sebanyak $22,000.00.

- Perasmian

Masjid ini telah dirasmikan pembukaannya oleh Sultan Abdul Jalil Karamatullah

Shah iaitu Sultan yang ke- 29.

Keistimewaan Bangunan

- Reka Bentuk Plan

Reka bentuk masid ini amat menarik. Ia berbentuk octagon dan mempunyai 4 buah

menara setinggi 126 kaki serta dikelilingi oleh kubah-kubah di bahagian dalam yang

mana tiap-tiap satu garis pusatnya beukuran sepanjang 60 kaki. Geometri segi lapan

dikembangkan mengikut fungsi penggunaan ruang masjid ini. Segi lapan teras (core)

adalah merupakan ruang solat utama. Lapisan segi lapan luaran pula adalah

merupakan serambi masjid yang memberi sokongan untuk jemaah solat yang lebih

ramai. Pertambahan ruang telah belaku kepada masjid ini iaitu dengan kehadiran

ruang belakang yang lebih luas, berlawanan dengan geometri asal yang bersegi lapan

itu. Ruang belakang adalah bersifat empat segi memaksimakan penggunaan tanah

yang ada di sekitar masjid. Masjid ini mempunyai tiga anjung utama dan satu anjung

di bahagian belakang untuk kaum wanita.

- Bahan Binaan

Bahan binaan masjid ini terdiri daripada batu marmar yang dibawa khas dari Itali dan

London.

- Pengubahsuaian

Masjid ini telah melalui beberapa siri pengubahsuaian. Sekarang ini, ruang dalaman

terutama disekitar siling kubah telah menyaksikan unsur Parsi atau Uzbek didalam

penggunaan muqarnas pada sudut-sudut bangunan.

- Hiasan Dalaman

Di bahagian luar pagar masjid, dihiasi pokok renek sepanjang laluan pejalan kaki

manakala papan tanda pula dibuat dengan batu marmar dengan tulisan yang menarik.

Reka bentuk pagarnya berkonsepkan ala istana menggunakan cat berwarna putih dan

besinya dicat warna keemasan serta hitam. Rumput hiasan ditanam di beberapa

bahagian luar masjid serta pokok pinang. Ruang letak kereta yang luas memudahkan

orang ramai berkunjung ke Masjid Ubudiah. Sebuah pondok di bina di belakang

masjid untuk kemudahan pengunjung berehat sambil menikmati kedamaian. Di

bahagian hadapan masjid, dibina sebuah kolam dilengkapi air pancut yang

memberikan kedamaian kepada pengunjung. Tiangnya dibuat daripada batu marmar

berwarna coklat manakala dindingnya mempunyai reka bentuk yang melambangkan

agama Islam. Di dalam ruangan dalaman, terdapat hiasan lampu dan dinding yang

pelbagai warna manakala mimbarnya dibuat daripada kayu bermutu tinggi berukiran

warisan tradisional dan Kesultanan Melayu. Pada bahagian atas, terdapat sebuah

lampu kristal yang memenuhi ruangan tengah masjid diikuti beberapa lampu kecil.

Bahagian silingnya dihiasi kalimah nama Allah dan ukiran siling kapur yang begitu

unik. Masjid yang mempunyai sebuah kubah utama dan beberapa kubah kecil

berwarna keemasan itu memang cukup menarik.

- Kegunaan Dahulu dan Sekarang

Kegunaan masjid pada zaman dahulu dan sekarang adalah sama iaitu Masjid

merupakan bangunan atau tempat yang digunakan oleh orang-orang Islam untuk

bersembahyang. Selain itu, masjid ini juga menjadi pusat pengembangan ajaran Islam

dan tempat perhimpunan orang-orang Islam pada hari-hari perayaan.

- Cara Pembinaan

Pembinaan masjid tergendala apabila batu-batu marmar yang dibeli dari negara Itali

telah pecah dipijak oleh dua ekor gajah kepunyaan baginda dan Raja (Sir) Chulan

Ibni Sultan Abdullah. Gajah ini bernama Kulub Chandan dan gembalanya bernama

Kulup Sa'id telah berjuang dengan seekor gajah kepunyaan Raja Chulan bernama

Kulub Gangga dan gembalanya be rnama Uda De bok mengikut cerita yang tidak

semena. Gajah itu berjuan sehinggalah melarat ke tempat simpanan batu marmar

tersebut dan akibatnya, musnahlah batu marmar itu. Oleh sebab batu telah musnah,

maka terpaksalah dipesan semula dari Negara Itali. Tetapi malangnya, batu marmar

yang dipesan itu teah lambat sampai oleh kerana cetusan Peperangan Dunia Pertama

di Eropah. Pada hari Jumaat, 26 September 1913, Sultan Idris Shah I, telah

meletakkan batu asas masjid tersebut. Masjid ini telah siap dibina dan dibuka dengan

rasminya oleh Sultan Abdul Jalil Karamatullah (1916-1918), Sultan yang ke-29, pada

tahun 1917.

RUMUSAN

Masjid Ubudiah merupakan lambang atau simbol kesenian melayu islam yang

bertapak kukuh di Malaysia ini. Ia juga merupakan satu sumber inspirasi bagi pencinta

seni bina tradisi melayu dan satu sumber yang boleh dianggapkan oleh anak watan tanah

air Malaysia yang tercinta ini. Selain daripada itu, ia juga dapat membangkitkan rasa

takjub dan terpegun oleh setiap mata yang memandang.

RUJUKAN

1) Internet

http://ms.wikipedia.org/wiki/ Masjid_Ubudiah, _Perak

http://sejarahmalaysia.pnm.my/portalBM

http://www.virtualmalaysia.com/destination

2) Surat khabar

New Strait Times, 24 Mei 2004, Halaman 9

3) Sumber lain

Dipetik dari Seminar Kuala Kangsar Meniti Zaman,

Penyunting : Dato’ Hj. Khairuddin B. Arshad

Penerbit: Lembaga Pembangunan Sastera Perak (LEPAS)

Penaja : Majlis Perbandaran Kuala Kangsar