Focus op Phoca,

lac aan de wereld

Lac phoca vitulina:

een homeopathisch middel in ontwikkeling

Karin van HengelAfstudeerscriptie, School voor Homeopathie Amersfoort

2011

Dit verslag is een verkorte versie van mijn afstudeerscriptie voor de School voor Homeopathie in Amersfoort.

In de volledige versie is meer te lezen:

- Over zoogdieren;

- Over het lactatieproces;

- Wordt er een overzicht gegeven van alle lac-middelen die op dit moment in Europa verkrijgbaar zijn;

- Is er een hoofdstuk gewijd aan algemene ideeën over het beschrijven van homeopathische middelen;

- Wordt de Gewone Zeehond belicht vanuit de signatuur van het dier en vanuit de mythe van de selchies;

- Is er een gedetailleerde verslaggeving van provinggegevens en casuïstiek van lac phoca vitulina;

- Wordt er een verhelderende parallel gemaakt tussen de signatuur van de Gewone Zeehond, de mythe van de selchies, de proving en de klinische gegevens;

- Volgt er een differentiaal diagnose met andere homeopathische middelen;

- En wordt er uitgebreid ingegaan op de ziekte van Lyme en roodvonk in relatie tot lac phoca vitulina.

De volledige versie is in gedrukte vorm te bestellen via karin.van.hengel@brabanthomeopathie.nl.

2

“Come join our teachers in nature

as they show us their wisdom and love”1

1 http://www.ravenmedium.com/TotemAnimals.htm

3

Voorwoord

In de loop der jaren hebben mijn kinderen en ik diverse lac’s voorgeschreven gekregen. Aanleidingen hiervoor gaan terug naar baby-peutertijd, maar hebben in het huidige leven een grote impact op het aangaan van (volwassen) relaties. Via mijn eindexamencasuïstiek voor de studie homeopathie kwamen de lac’s op een andere manier in beeld. Bij het uitwerken van één casus viel het me op dat de informatie over lac’s erg fragmentarisch is. Binnen de kortste keren zat ik met een keur aan boeken op schoot en met legio geopende websites op het computerscherm. Ik moest me door een brij aan informatie heen werken om tot de essentiebepaling van lac’s te komen. Hierdoor was ik uren zoet met het maken van een differentiaal diagnose. In de beschikbare boeken en websites over lac’s miste ik de combinatie van diepgang, overzicht en klinisch bevestigde informatie. De wens ontstond om meer duidelijkheid te scheppen in de melk-informatie.

Deze scriptie is voor mij een manier om op een doorleefde en heldere manier een brug te slaan tussen alle fragmentarische informatie over lac’s en een verbinding te maken tussen signatuur, mythes, symboliek van zoogdieren en homeopathische provings en klinische bevestigingen van lac-middelen. Een aanzet om deze middelengroep een heldere plek te geven in de materia medica, “lac aan de wereld”, waardoor homeopaten snel de essentie van een lac kunnen koppelen aan mentaal-emotionele en fysieke uitingen en de lac’s daadwerkelijk gaan gebruiken in hun praktijk. In deze scriptie ligt de “focus op Phoca”, een verkorte aanduiding voor lac phoca vitalina (zeehondenmelk). Het is een relatief onbekend middel, zoals meer lac’s. Lac-middelen verdienen een meer prominente plek in de homeopathische praktijk: ze kunnen veel betekenen voor mensen met relatieproblemen waarbij er een verstoring is op het gebied van verbinding. Zoals Kent al aangaf: “All the milks should be potentized, they are our most excellent remedies, they are animal products and foods of early animal life and therefore correspond to the beginning of our innermost physical nature”2. De verbinding met de moeder of het ontbreken daarvan is de eerste ervaring in een relatie waarmee een jonggeborene buiten de baarmoeder te maken krijgt. Deze ervaring kan van grote betekenis zijn voor de invulling en vormgeving van relaties in zijn verdere leven, zijn relatie tot de wereld, variërend van verbindend “lac aan de wereld” tot terugtrekkend “lak aan de wereld”.

Karin van Hengel

www.brabanthomeopathie.nl

Nuenen, april 2011

2 Kent, Lectures on homeopathic materia medica, 1904, http://www.homeoint.org/books3/kentmm/lac-can.htm

4

Inhoudsopgave

Samenvatting............................................................................................................................2

Inleiding.....................................................................................................................................2

Lac’s in verbinding....................................................................................................................2

Lac phoca vitulina: materia medica...........................................................................................2

Toepassingen in de homeopathische praktijk...........................................................................2

Lac phoca vitulina: repertorium.................................................................................................2

Conclusie en discussie.............................................................................................................2

Bronnen....................................................................................................................................2

5

SamenvattingDe lac-middelen vertegenwoordigen een nog onderontwikkeld gebied in de homeopathische praktijk en materia medica. Lac’s verdienen meer: deze middelen kunnen van grote betekenis zijn voor mensen met relatieproblemen.

De scriptie “Focus op Phoca, lac aan de wereld” is een eerste aanzet om lac’s een heldere plek in de homeopathische wereld te geven. De signatuur van zoogdieren, het lactatieproces en lac’s worden met elkaar verbonden en homeopathisch tot uitdrukking gebracht in overkoepelende lac-thema’s en uitingen. De thematiek van lac’s, homeopathisch gepotentieerd van melk uit zoogdieren, heeft alles te maken met “moeder, zogen, (borst)voeding, melk, (ver)binding en afhankelijkheid”. Net als bij de signatuur van het zoogdier waarbij het vanaf de conceptie draait om versmelting en tweedeling, verstrengeling en loslaten, is er ook bij lac’s een voortdurende slingerbeweging tussen verbinding en ont-binding, toenadering en weer terugtrekken.

De focus van de scriptie ligt op lac phoca vitulina, homeopathisch gepotentieerde moedermelk van de Gewone Zeehond: een tot nu toe onbekend middel waarvan een geheel nieuwe materia medica is ontstaan door verweving van de signatuur van de Gewone Zeehond, symboliek, mythes, proving en casuïstiek. De essentie van lac phoca vitulina is in het beeld van een verlaten zeehondenjong terug te zien: de “huiler” die alleen op de zandbank achterblijft, in afwachting van zijn moeder die misschien nooit meer terugkomt. Lac phoca vitulina zou wel eens van grote betekenis kunnen zijn voor mensen die het gevoel hebben achter te blijven in een patstelling zonder uitweg, mensen met onophoudelijk verdriet, mensen in een rolstoel, huilbaby’s, couveusekinderen, adoptiekinderen, al of niet in combinatie met luchtweg- en/of gewrichtsproblemen.

6

Inleiding

Ondanks een groeiend aanbod van gepotentieerde melken van zoogdieren en hun provings worden lac’s slechts mondjesmaat in de homeopathische praktijk toegepast. Verschillende redenen kunnen hieraan ten grondslag liggen.

Onbekendheid: er staat slechts een beperkt aantal lac’s beschreven in de meest bekende en gebruikte materia medica’s van Frans Vermeulen (1994, 2002), Roger Morrison (1993), Boericke/Phatak (2005) en Kent (1993). De lac’s die tot nu toe het meest in de spotlights komen zijn lac caninum en lac defloratum. In de Concordant Materia Medica van Frans Vermeulen worden daarnaast ook lac felinum en lac vaccinum beschreven. Tinus Smits3 heeft aan lac maternum meer bekendheid gegeven.

Gebrek aan klinische bevestiging: de afgelopen 20 jaar is er door een aantal homeopaten baanbrekend werk verricht op het gebied van lac-middelen. Nancy Hering, Rajan Sankaran en Patricia Hatherly hebben veel provings gedaan en/of beschreven van lac’s. Farokh Master, Karl Müller en Philip Bailey leverden veel informatie over de toepassingen van lac’s in hun praktijk. Toch ontbreekt het nog aan voldoende verificatie en bevestiging vanuit het klinische veld. Hierdoor blijft vooral lac caninum als belangrijk kapstokmiddel van de lac-groep bestaan, maar worden er verder nog slechts weinig toevoegingen van andere lac-middelen in repertoria en materia medica opgenomen. De praktische bewijsvoering zal nog verder uitgebouwd en vastgelegd moeten worden om meer lac’s aan de wereld te kunnen presenteren.

Onoverzichtelijke lay-out en gefragmenteerde informatie: de gegevens over de diverse lac’s worden qua lay-out op onoverzichtelijke wijze weergegeven. Bovendien is de informatie verspreid over diverse boeken en websites. Twee recent uitgegeven boeken van Philip Bailey (2010) en Patricia Hatherly (2010) gaan gedetailleerder in op lac-middelen en proberen een verbinding te leggen tussen provings en klinische ervaringen. Websites die een relatief duidelijk beeld geven van lac-middelen, zijn: Family of Lacs in Homeopathy (Aisling Murray, 2007)4, Milk Remedies (David Doré, 2002)5 en The Lacs (Paul Francis, 2009)6.

Deze scriptie is een aanzet om informatie over lac’s diepgaand en overzichtelijk weer te geven, zodat het differentiëren tussen lac-middelen eenvoudiger wordt en homeopaten met meer vertrouwen lac’s gaan voorschrijven in hun praktijk. In zoogdieren, lactatie en lac’s in verbinding, wordt ingegaan op de gemeenschappelijke elementen tussen alle lac-middelen. Lac’s in overvloed geeft een overzicht van alle lac-middelen die op dit moment verkrijgbaar zijn, uitgaande van de databases van drie homeopathische apotheken in Europa. In lac’s in vorm komen ideeën aan bod voor de beschrijving van homeopathische middelen. Hierna komt de focus te liggen op lac phoca vitulina. Parallellen tussen de signatuur van de Gewone Zeehond, de Selchie-mythe, casuïstiek en provingsgegevens van lac phoca vitalina

3 http://www.tinussmits.nl/3845/inspiring-homeopathy.aspx 4 http://www.scribd.com/doc/2332734/Lacs-in-Homeopathy 5 http://www.ahomeopath.com/milk.htmll 6 http://www.paul-francis.co.uk/Milks%20in%20Homeopathy.pdff

7

worden homeopathisch vertaald naar essentie, thema’s, basisgevoelens, reacties op deze basisgevoelens en fysieke uitingen. Voor een nog grotere toegankelijkheid volgen er aanbevelingen voor mogelijke toepassingen in de homeopathische praktijk. Bovendien worden er zo veel mogelijk essentiële uitingen vertaald naar bestaande of nieuwe repertoriumrubrieken en wordt een differentiaal diagnose gemaakt met andere homeopathische middelen.

8

Lac’s in verbindingMoeder archetype

Het begrip moeder is wereldwijd één van de meest eenduidige archetypen in het onderbewustzijn van de mens7. Het wordt verbonden met termen als zorgen, beschermen, warm, betrokken, dichtbij staand. Het archetype wat aan het moederbeeld ten grondslag ligt,

is “de beschermer”. In het Griekse en Romeinse godenrijk vertegenwoordigt Demeter de voedende en beschermende kwaliteiten die passen bij dit archetype. Demeter is de godin van de landbouw, het graan en de aarde, de godin van de vruchtbaarheid; verantwoordelijk voor het welzijn van de aarde, moedergodin. Zij staat voor de levenskracht die alles laat ontkiemen en uitgroeien naar sterke, vruchtdragende planten; net zoals een moeder haar kind op de wereld zet en voedt, verzorgt en steunt in een groei naar zelfstandigheid en autonomie, naar een persoonlijkheid die op eigen benen kan staan.

Verbinding en ontbinding

Vanaf de conceptie maakt een zoogdier allerlei vormen van “verbinding en ont-binding” door. De eerste stap is de overgang vanuit een sfeer van kosmische eenheid naar een vastomlijnde aardse vorm. Het samensmelten van twee cellen (eicel en zaadcel) tot één wordt gevolgd door deling in meer dan één cel. Tijdens de zwangerschap is er de binding met de moeder via de placenta en de navelstreng; na de geboorte vindt de afnaveling plaats. De navelstrengfunctie wordt overgenomen door de laatste fysieke binding met de moeder: de borstvoeding. Deze wordt na korte of langere tijd afgebouwd. Het leven van een zoogdier lijkt te draaien om de voortdurende afwisseling tussen het ervaren van een verbinding van twee-aan-één, zoals bij het caduceussymbool, en vervolgens het losmaken van deze verstrengeling. De navelstreng en het zogen zijn een voortdurend samenspel tussen moeder en kind van geven en ontvangen.

…

Figuur 2 De kern van een eicel en een zaadcel smelten samen. Hierna splitst de bevruchte eicel zich in tweeën

7 http://rootznetwork.ning.com/profiles/blogs/archetype-de-beschermer

9

Figuur 1 De godin Demeter

Caduceus tussen moeder en kind

Bij de lactatie werd de caduceusbeweging al genoemd. De emotionele verbinding tussen moeder en kind of het ontbreken ervan, begint bij de mens al voor de geboorte. Onder normale omstandigheden ontvangt de moeder het kind in haar baarmoeder en biedt het vanaf de conceptie een veilige, warme omgeving in een één op één verstrengeling met elkaar verbonden door een navelstreng die voedt en afvoert. Ook in emotionele zin is er al een prille hechting. De baby hoort de hartslag van de moeder, raakt vertrouwd met haar stem, wiegt mee met haar bewegingen, kan aanrakingen op moeders buik volgen. Na 9 maanden is er een immense overgang, voor moeder en kind; de ene shock volgt op de andere, in een soort stroomversnelling. Allereerst is er de geboorte via het geboortekanaal; een enerverende ervaring voor beiden. Voor de baby komt vervolgens de omschakeling van een wateromgeving naar lucht: hij moet wennen aan een nieuwe manier van ademen, met zijn longen, gedempte geluiden worden helder, het licht is overweldigend. De navelstreng wordt doorgeknipt en er komt onmiddellijk een protocol op gang. Het kind gaat vrijwel meteen over in vreemde handen: degene die de bevalling medisch heeft begeleid, test de baby en geeft een Apgar-score; een puntensysteem waarbij de algemene toestand van de baby wordt beoordeeld. Gekeken wordt naar de ademhaling, de pols- en hartslag, de spiertonus, de kleur van de huid en reactie op prikkels. Het veilige verbondene maakt abrupt plaats voor een veel lossere verhouding. Nog wel verbonden, door borstvoeding, door omarming, maar niet continu. En niet meer één op één. Zelfs wanneer er vanuit moeder sprake is van een gezond verbindingsgevoel, dan nog is de verandering voor een baby enorm.

Ook voor de moeder is de omschakeling vaak groot. Het moederschap is een nieuwe ervaring, in zorg en verantwoordelijkheid. Moeders kunnen getriggerd worden in schaduwkanten van zichzelf met gedachten van minderwaardigheid, verantwoordelijkheid en onvermogen: “Ben ik het waard om moeder te zijn, ik ben de enige die kan voeden, het leven en het welzijn van mijn baby hangt van mij af”. Sommige moeders kunnen de zorg en verantwoordelijkheid niet aan; als reactie kunnen zij de baby in meer of mindere mate afwijzen; anderen pakken het moederschap te serieus op en kunnen niet meer vrij bewegen in of buiten hun rol als moeder. Brigitte Kaandorp geeft in het fragment “Man versus vrouw” een hilarisch, minder rooskleurig beeld van het moederschap, zowel in fysiek als in emotioneel opzicht. Het overgaan van vrouw naar moeder is als het ware ook een geboorte. Riekje Boswijk-Hummel schrijft erover in haar boek “De geboorte van moeder en kind”. Daphne Deckers beschrijft haar eigen proces hierin in haar boek “De geboorte van een moeder”.

Tegenwoordig wordt steeds duidelijker hoe belangrijk het is dat moeder en kind het eerste uur na de bevalling rustig kunnen bijkomen, mits er geen complicaties zijn8. Het afnavelen en

8 http://beatrijssmulders.oeiikgroei.nl

10

Figuur 3 Caduceus van moeder en kind, geschilderd door Gustav Klimt

beoordelen van de baby kan wachten. De navelstreng kan zo rustig uitkloppen en wordt pas doorgeknipt vlak voordat de placenta geboren wordt. De bloedvaten waarmee de baby met de placenta verbonden was, gaan vanzelf dicht vlak na de geboorte. Door het afnavelen uit te stellen gaat de zuurstofvoorziening langer door en kan de baby in zijn eigen tempo zelf gaan ademen, op een voor hem nieuwe manier, met zijn longen.

Huid op huid contact tussen moeder en kind blijkt een positieve uitwerking op het kind te hebben: het stabiliseert de stemming, de temperatuur, de hartslag en de ademhaling en verhoogt het bloedsuikergehalte9. Borstvoeding geven, huid op huid contact en samen slapen met de baby stimuleren de aanmaak van prolactine en oxytocine bij de moeder; twee hormonen die de ouder-kind-binding op allerlei manieren bevorderen10.

De hechting tussen moeder en kind is toonaangevend voor het aangaan van relaties in het verdere leven van de baby, voor het ervaren van liefde voor zichzelf en voor anderen. Pas als de baby zich aan zijn moeder hecht, kan hij een binding met zichzelf en vervolgens met anderen aangaan, waaronder de vader. Voelt het kind de veilige binding, dan kan hij zich zonder angst van zijn moeder gaan losmaken, zichzelf als een aparte eenheid gaan ervaren; in eerste instantie nog verbonden met zijn moeder en via haar met de rest van de wereld. Zijn moeder zet hem op aarde en geeft hem als het ware wortels; zijn vader geeft hem vleugels en vertrouwen om veilig uit te vliegen.

De caduceus tussen moeder en kind kan echter op allerlei manieren en in allerlei gradaties verstoord worden. Het draait daarbij steeds om een samenspel in verbinden en terugtrekken.

De keerzijden van borstvoeding

Borstvoeding voedt, maar kan bij de moeder het gevoel oproepen van “uitgemolken worden”. De toeschietreflex kan metafoor zijn voor doorschieten in moederlijke zorg waardoor het kind kan reageren met terugtrekken en afweer (laat me, ik kan het zelf) of juist met een volledig afhankelijke, aanpassende, passieve houding waarbij hem elk initiatief ontnomen wordt. Als moeder zich houdt aan een voedingsschema in plaats van te reageren op de individuele behoefte van haar kind, kan het kind onder meer reageren met een extra behoefte tot zuigen, waardoor moeder zich “uitgezogen” kan voelen of het kind krijgt te maken met onzekerheid, dilemma en ontkenning van behoeften (“mijn maag knort, maar mijn moeder vindt dat het nog geen tijd is voor voeding, dus dan zal ik geen honger hebben, toch?”).

Onveilig gehechte kinderen laten twee contrasterende reactiepatronen zien: ze klampen zich vast aan hun verzorgers of ze worden juist zelfstandig en onverschillig11. Veel van deze kinderen vinden zichzelf weinig of niets waard en krijgen onder meer problemen met het aangaan van relaties.

9 http://www.borstvoeding.com/voorjebegint/voorbereiding/huid.html10 http://www.stichtinglichaamstaal.nl11 http://nl.wikipedia.org/wiki/Hechting_(psychologie)

11

Figuur 4 Eenheid van moeder en kind bij orang oetan

In grote lijnen zijn er vier actie- en reactiepatronen van een verstoorde verbinding tussen moeder en kind:

- Moeder wijst af reactie van het kind: band versterken

- Moeder wijst af reactie van het kind: afwijzen

- Kind wijst af reactie van de moeder: band versterken

- Kind wijst af reactie van de moeder: afwijzen

Thema’s van lac-middelen

Het meest essentiële aan zoogdieren is hun vermogen tot zogen. Dieren die uit een ei geboren worden, vormen vanaf hun ontstaan al een aparte entiteit ten opzichte van de moeder. Dieren die via een navelstreng met de moeder verbonden zijn en na de geboorte gezoogd worden, zijn daarentegen op een intensieve manier met hun moeder verstrengeld geweest. Deze polariteit in ontwikkeling is ook terug te vinden in homeopathische thema’s. De dieren uit een ei zullen metaforisch gezien zelfstandige wezens zijn die moeite kunnen hebben met binding met anderen, waarbij steeds de angst of het gevoel speelt om zichzelf te verliezen. Zo zal het voor vogels de kunst zijn zich te verbinden in een relatie zonder het gevoel te krijgen dat ze “geringd” worden en “vleugellam” raken. Bij zoogdieren is het juist een leerweg om vanuit een afhankelijke, ineengestrengelde positie te leren om op eigen benen te gaan staan: los van de ander te kunnen functioneren zonder de angst om uit verbinding te raken en er helemaal alleen voor te komen staan, hulpeloos verloren in een wereld vol gevaar. Bij vogels is er het eenheidsverlangen maar niet de eenheidservaring; bij zoogdieren is er de eenheidservaring en het voortdurende gemis aan de eenheid die zo intens ervaren is.

De thematiek van lac’s, homeopathisch gepotentieerd van melk uit zoogdieren, heeft alles te maken met “moeder, moederlijk, moederschap, moederen, zogen, zuigen, borstvoeding, voeding, melk, (ver)binding en afhankelijkheid”. Kernwoorden daarbij zijn verbindingen ont-binding. Lac’s zijn middelen die diep inwerken op problemen binnen relaties. De oer-wond is terug te voeren op een verstoring in de band met de moeder, meteen bij de geboorte of in de eerste twee jaren daarna. De causa ligt niet in de geboorte op zich, wat een scheiding met de moeder betekent. Dan zou één lac-middel voldoende zijn (Bailey 2010). Het probleem ligt juist in de periode erna waarin de binding met de moeder tot stand komt, anders dan in de baarmoeder waarbij het kind volledig ingebed ligt en gevoed wordt via de placenta. Vindt er vóór de geboorte al een verstoring plaats in de band tussen moeder en kind, dan kan er aan andere homeopathische middelen gedacht worden (Thuja, vogelmiddelen). Als de sensatie nog verder teruggaat en er een terugverlangen is naar “het paradijs”, een eenheidsverlangen, dan komt een middel in beeld als Hydrogenium.

Vaak loopt een lac-thema over meer dan één generatie in een familie, emotioneel en fysiek. Een kind met een lac-constitutie heeft vaak een moeder met een lac-constitutie: er is een wisselwerking in bindingsthema. Fysiek wordt in anamneses vaak aangegeven dat er klachten zijn in de moederlijke lijn: “Ik heb migraine, mijn moeder heeft het ook, net als de zus van mijn oma”. Soms hebben moeder en kind eenzelfde lac-beeld, maar er kan ook een ander lac-middel nodig zijn.

12

Lac-thema’s in lac-termen

- Uitmelken en uitgemolken worden

- Zuigen en leeggezogen worden

- Overlopen en leeglopen

- Toeschieten en terugtrekken

- Overschot en tekort schieten

- Verstrengelen en banden doorknippen

- Verbinden en verstoten

- Geven en ontvangen

Basisgevoelens in de lac’s

Rajan Sankaran gaat ervan uit dat er bij ieder homeopathisch middel een basisgevoel te vinden is en een reactie daarop waardoor iemand met dat gevoel kan omgaan. Bij lac-middelen vertegenwoordigt het lac-element het basisgevoel van verlatenheid, kwetsbaarheid en afhankelijkheid; het zoogdier-element geeft de reactie op dit gevoel aan: hoe gaat iemand om met het gevoel van verlatenheid en de kwetsbare, afhankelijke positie.

Voor pasgeborenen is de moedermelk de belangrijkste en vaak zelfs de enige bron van voedingsstoffen. Het zit vol vitaminen, mineralen, koolhydraten en eiwitten. De antistoffen in de moedermelk zorgen ervoor dat een kind weerstand opbouwt tegen “ziektekiemen”. De fysieke functie van moedermelk is groeien, sterk worden en het opbouwen van weerstand. Maar het geven van borstvoeding hangt ook samen met het ervaren van bescherming, warmte, binding door oog- en huidcontact, koestering en vasthouden wat ondersteuning en geborgenheid geeft. Hierdoor krijgt het kind een basisgevoel van vertrouwen.

Bij lac-thematiek draait het om “mothering and smothering”. Er is een verstoring in de moederlijke zorg/binding. Soms is er te weinig of geen binding tussen moeder en kind waardoor het kind zich aan zijn lot overgelaten voelt, in de steek gelaten. Is de binding te sterk, dan kan het leiden tot een gevoel van overbezorgdheid, op de huid gezeten worden, gesmoord, geclaimd, onvrij, overbeschermd, verstikt. Het kind wordt als het ware doodgeknuffeld.

In veel lac-casussen komen allerlei basisgvoelens naar voren die terug te voeren zijn op het “het zogen” en verstoringen daarbij in de moeder-kindbinding (Bailey 2010, Homeopathic Links 2002)12.

Gemis aan basis/vertrouwen, het gevoel geen vaste grond onder de voeten te hebben, snel in onzekerheid schietend: veel lac-kinderen hebben een lac-moeder of een moeder die rond de geboorte in een lac-staat verkeerde waardoor de moeder niet in staat was tot een gezonde binding in emotioneel opzicht. Vanuit het gevoel van warmte, binding en

12 http://www.paul-francis.co.uk/Milks%20in%20Homeopathy.pdf

13

vasthouden ontstaat bij de baby het gevoel van zekerheid, veiligheid, vertrouwen en zelfrespect. Het geeft vertrouwen in de moeder en van daaruit een vertrouwen in de omgeving, in het leven en in zichzelf. De moeder is de vaste grond onder de voeten van de baby, onder meer door haar borstvoeding. Hierdoor kan de baby groeien en uiteindelijk op eigen benen leren staan. Ervaart het kind hierin geen veilige, betrouwbare basis waarop hij altijd terug kan vallen, dan kan het uitmonden in een gevoel van zweverigheid. Veel lac’s ervaren een gevoel van net-niet aangesloten zijn met de wereld. Soms is de oorsprong van gebrek aan basis terug te vinden op fysiek gebied. Vanuit het kind: de baby komt in een couveuse omdat er meer dan gewone zorg nodig is. Vanuit de moeder: de geboorte kan zo’n fysieke aanslag voor de moeder zijn geweest dat ze onvoldoende energie had om voor de baby te zorgen. Als een moeder zichzelf niet staande kan houden (letterlijk en/of figuurlijk), kan ze geen stevige basis voor de baby zijn. In veel lac-casuistiek is er sprake van een scheiding tussen moeder en kind in de eerste twee jaar na de geboorte, voor korte of voor langere tijd. In de meeste lac-casuïstiek is er een overschot aan borstvoeding of zijn er juist problemen met borstvoeding, vanuit moeder (borstvoeding komt niet op gang) en/of vanuit het kind (geen belangstelling voor de borst of weigering van borstvoeding).

Basisgevoelens: onzeker, labiel, gebrek aan zelfvertrouwen, niet gegrond, zwevend, uit het lichaam, afwezig.

Ambivalentie: een steeds terugkerend thema bij lac’s is de tweeslachtigheid in wens tot verbinding maar geen vertrouwen in de voortduring daarvan. Het probleem ligt niet in het aangaan van contacten. De eerste instinctieve beweging die een baby na de geboorte maakt is naar de moederborst, de eerste verbinding buiten de baarmoeder die gelegd wordt. In de film van James Robertson (Young children in brief separation, 1976) is te zien hoe destructief het voor een baby is wanneer niet op deze eerste verbindingspoging wordt ingegaan. Na een aantal herhaalde pogingen stopt de baby met zijn pogingen om zijn moeder te bereiken en trekt zich terug. Wanneer later toch een diepe relatie met iemand wordt aangegaan, heeft het eventueel verbreken van de relatie een vernietigend effect, omdat het de oorspronkelijke wond blootlegt: het verlies van de moeder die alles is, maar die onbereikbaar is. Het dilemma blijft steeds: probeer ik me opnieuw te verbinden of trek ik me terug uit zelfbescherming? Twee polaire bewegingen: ga ik ernaar toe of ervan weg? Wordt het een ja of een nee? Wordt het uitspreken of zwijgen? Wordt het onafhankelijkheid of verbondenheid? Wordt het alles of niks? Wordt het het leven of de dood? Steeds heen en weer geslingerd in het gevoel om voor zichzelf te kiezen of om zich te verbinden met anderen. In romantische relaties zijn er twee startmogelijkheden. De ene lac is moeilijk te veroveren, de partner moet omzichtig te werk gaan. De andere kant is juist dat de lac zich zonder nadenken volledig en zonder terughouding in de relatie stort. Gaat er iets mis, dan schiet hij in afstandelijkheid of juist in afhankelijkheid en vastklampend gedrag.

Basisgevoelens: heen en weer geslingerd, labiel.

Verbinding en ont-binding wat in bijna alle basisgevoelens van een lac tot uiting komt:

- Verloren eenheid: er is een voortdurend verlangen naar de eenheid. Het leven wordt steeds ervaren als scheiding van “de ander”. Ze voelen niet de heelheid in zichzelf, maar proberen het te ervaren door verbinding met de ander of door contact met het bovennatuurlijke, het ervaren van verbinding met de “andere wereld”;

14

- Alleen en over-afhankelijk: door het gemis aan volledige verbinding met de moeder, voelt een lac zich altijd alleen, afgesneden van de wereld en niet gesteund. Zorgen voor zichzelf lukt niet, zorgen voor anderen wel. Door zichzelf te isoleren hoeft een lac niet opnieuw het gevoel van gemis te ervaren, net als Natriums. Specifiek bij lac is dat hij het niet kan verdragen zijn moeder te missen. Een mogelijke reactie is om zich te storten in please-gedrag en de ander te binden in over-afhankelijkheid, die wederzijds kan zijn;

- Omkering moeder-kind: veel lac’s ervaren hun moeders als afhankelijk en emotioneel onvolwassen. Er ontstaat een actie-reactiepatroon van afhankelijkheid van moeder naar kind (“ik heb je nodig, zonder jou ben ik niks”) en een please- en verzorgingsgedrag van het kind naar de moeder;

- Man-loos: volgens Bailey (2010) gaat het in de meeste lac-casuïstiek om moeders die alleenstaand zijn. Hij komt hierbij tot een aantal hypotheses zoals een oververbinding met het kind, waardoor de man buiten spel raakt;

- Niet gesteund: ook de woorden “niet gesteund” komen veel voor bij een lac. Een lac vraagt vaak geen hulp of staat hulp niet toe, maar trekt zich terug. Ze snijden hun eigen mogelijke navelstrengen met anderen door uit angst opnieuw pijn te ervaren;

- Gemeenschap: veel lac’s ruilen contact met familie in voor een andere vorm van connectie met een groep of gemeenschap. Kenmerkend is hun behoefte om te helpen: zij geven de hulp aan anderen die ze eigenlijk zelf zouden willen ontvangen. Het haalt hen in ieder geval uit hun isolementsgevoel en door hun hulp aan de gemeenschap voelen ze zich meer gewaardeerd en nodig;

- Rebelisme: de moeder is niet alleen de eerste voedselbron, maar ook de eerste autoriteitsfiguur waarmee het kind te maken krijgt. Trekt het kind zich terug, dan is dat niet alleen een bescherming van pijngevoel, maar ook een eerste vorm van rebelisme. Het gaat samen met een gevoeligheid voor onrecht, vooral wanneer het om situaties gaat waarin misbruik, in de steek laten en een gebrek aan zorg een rol spelen;

- Grenzen: kenmerkend bij lac’s is het onvermogen om zich persoonlijk te begrenzen. Het éénzijn met de moeder heeft geen plaats gemaakt voor het ontwikkelen van een eigen persoonlijkheid met grenzen naar anderen en de wereld. Zo zijn lac’s extreem empatisch; ze voelen de gevoelens van anderen. Het lijkt wel op een psychische osmose; alsof ze met een gevoelsnavelstreng met de ander verbonden zijn. Hierin lijken lac’s erg op Phosphorus en Carcinosinum. Tweede effect is dat het voor lac’s niet duidelijk is wat hun eigen verantwoordelijkheden zijn en welke van een ander. Daarom nemen ze gemakshalve alle verantwoordelijkheden maar op hun schouders. Lukt dit niet, dan voelen ze zich schuldig. Volgens Bert Hellinger speelt het thema schuld wanneer onze plek in de familie of gemeenschap bedreigd wordt. Lac’s voelen zich nooit zeker van hun plek in hun oorspronkelijke familie en voelen zich daarom snel schuldig. Er ontstaat het gevoel dat een fout gevolgd wordt door een uitzetting uit de familie.

Basisgevoelens: in de steek gelaten, geïsoleerd, vervreemd, niet aangesloten, niet gesteund, grenzeloos.

15

Misbruik en slachtoffergevoel: veel lac’s zien zichzelf als slachtoffer van een unfaire situatie. Hierdoor kan een lac niet verder met zijn leven en blijft hij hangen in hulpeloosheid en afhankelijkheid. Wanneer een lac zich afgewezen voelt (zoals voorheen het gevoel was bij de moeder), reageert hij met boosheid en verontwaardiging (niet altijd geuit); de schuld komt bij de ander te liggen, wat een minder pijnlijk gevoel is dan het gewonde gevoel dat daar achter ligt. Veel lac’s gebruiken woorden als slachtoffer en misbruik. Voor hun eigen situatie, maar ook voor situaties van anderen die hen aan het hart gaan. Het gevoel van misbruik ontstaat, omdat ze niet beschermd zijn door de moeder. Liever op je hoede en liefde niet vertrouwen, dan opnieuw emotioneel misbruikt worden.

Basisgevoelens: misbruikt, slachtoffer.

Meer specifiek naar aanleiding van het zoogproces en de moedermelk kunnen de volgende gevoelens of uitingen naar voren komen bij lac-middelen:

- Melk betekent groei versus niet gedijen, zowel fysieke als emotionele stagnatie in groei. Dit kan homeopathisch terug te vinden zijn in “iets met melk”. Er kan een melkintolerantie zijn, een aversie voor melk of juist een enorme behoefte eraan. Eenzelfde polariteit kan terug te vinden zijn in een verbetering of juist een verslechtering op melk;

- Vervuld/verzadigd versus walging/weerzin. Homeopathisch gezien kan de weerzin zich ook uiten als weerzin voor zichzelf, voor iedereen, voor alles, voor het leven;

- Tevreden/voldaan versus niet genoeg. Het gevoel “niet genoeg” wat kan leiden tot een gevoel van tekortkomen. Tekortkomen van anderen naar de persoon die lac nodig heeft of juist een gevoel van tekortschieten naar anderen;

- Contact/aanraking versus lichtgeraakt, geen contact kunnen verdragen. Binding en het vasthouden van een baby zijn essentieel voor het ontwikkelen van zijn gevoel van lichamelijk contact, intimiteit en voor een wederzijds toestaan van aanraking. Verstoring in contact met de moeder kan leiden tot verstoorde contacten en relaties met alle mogelijke toekomstige partners. Het kan zich uiten in aversie of niet kunnen verdragen van contact, aanraking, intimiteit. Of in claustrofobie;

- Vasthouden versus in de steek gelaten voelen/gevoel van vallen. Het vallende gevoel kan ook vertaald worden als “they let me down”. Er wordt niet geluisterd naar mijn behoeften;

- Warm, zacht, rond versus koud, hard, scherp. De moederborst is voor de baby het ultieme warme, zachte en ronde. Het gebrek daaraan geeft juist de omgekeerde sensatie. In veel lac-provings komen dromen naar voren over sneeuw of ijs, hoedanigheden die tegenovergesteld zijn aan warm en stromend. In veel lac-middelen is kouwelijkheid terug te vinden, net als scherpe pijnsensaties, angst voor scherpe voorwerpen. Een scherpe tong, kritiek, komt ook bij veel lac’s terug, of juist een angst ervoor;

- Levendig, spontaan versus depressief, verlangen naar de dood. De baby is volledig afhankelijk van de moeder, de moederborst, de voedingsbron. Zijn leven hangt er van af. Zonder moeder, zonder borst, rest enkel nog de dood. Doordat ooit

16

het éénzijn wel ervaren is, in welke fase dan ook vanaf de conceptie, kan de vraag opkomen: “Wat is mijn leven waard zonder innige verbinding?”.

Reacties van lac’s

Als reactie op deze gevoelens en thema’s, komt iemand tot overlevingsstrategieën in zijn manier van leven. Een aantal reacties komt bij veel lac-middelen terug:

- Depressiviteit en zelfdoding;

- Eetproblemen als anorexia, boulimia;

- Verslavingen (chocola, alcohol, drugs, suiker, nicotine);

- Schoonmaken, wassen om een basaal vies gevoel weg te poetsen;

- Onverschilligheid, gevoelloos, anderen op een afstand houden uit angst opnieuw de ont-binding te moeten voelen;

- Vergeetachtigheid, vergissingen in praten, schrijven, dyslexie. Dyslexie heeft te maken met onvoldoende coördinatie tussen de linker- en rechterhersenhelft. Samenwerking tussen de twee hersenhelften leidt tot verbanden kunnen leggen, onthouden, bewustwording, herinneren;

- Toegenomen of juist verminderde behoefte aan seksualiteit, perversiteit. Zowel tijdens borstvoeding als tijdens het vrijen kunnen mensen elkaar in de ogen kijken. Beide zijn gebaseerd op een heel intiem contact, op zoek naar aanraking, bevrediging. Extra behoefte aan seks en perverse seks kunnen ontspringen uit de behoefte om de gevoelde pijn in de zoogperiode niet te voelen, te compenseren en/of om te zetten in plezier.

Fysieke reacties

Ook in fysieke vorm zijn er overeenkomsten tussen de verschillende lac’s:

- Eczeem/huiduitslag. Eczeem, acne, psoriasis en andere vormen van huiduitslag vormen als het ware een barrière om contact aan te gaan, om aangeraakt te worden;

- Hoofdpijn/migraine. Met concomitterende symptomen als misselijkheid, overgeven, visuele stoornissen en veelvuldig plassen;

- Hormonale affiniteit. Melk bevat hormonen maar wordt ook door hormonen in het lichaam aangestuurd. Verstoringen die veel voorkomen bij lac’s zijn PMS (premenstrueel syndroom), menstruatieproblemen, diabetes, zwangerschapsproblemen als overgeven, problemen met de borstvoeding of juist > tijdens zwangerschap en borstvoeding en < erna;

- Problemen in maag-spijsverteringskanaal. Melk is de eerste vorm van voeding die een baby binnenkrijgt. Bij lac’s zie je vaak verstoringen in de spijsvertering als constipatie, diarree, misselijkheid, overgeven, maagzuur, colitis, maagzweren, aften;

- Reumatische klachten vooral wanneer er sprake is van pijnen die zich van de ene naar de andere plek verplaatsen;

17

- Duizeligheid, licht in het hoofd wat een fysieke uiting kan zijn van het gevoel geen vertrouwen te voelen in de moederlijke basis en vervolgens in de eigen basis;

- Alternerende symptomen wat metafoor is voor het beurtelings uit de linker- en uit de rechterborst drinken. Ook qua mind-beeld is dit fenomeen terug te zien bij sommige lac’s in de vorm van besluiteloosheid: het niet kunnen kiezen, “je kunt het van links en van rechts bekijken”.

Persoonlijke ontwikkeling van een lac

Cruciaal bij lac-middelen is dat er een schril contrast wordt gevoeld tussen de verbinding die er ooit geweest is en die er nu niet meer is; wat je ooit hebt ervaren, maar nu weer moet ontberen. Met als gevolg een scherpe pijn van de scheiding, van de onthechting, van de ont-binding. Er is steeds de interactie tussen de ander en zichzelf met twee vormen van verlies:

- Verlies van verbinding met zichzelf bij het opgaan in verbinding met de ander

- Verlies van verbinding met de ander door het terugtrekken in zichzelf

De kunst voor een lac zal zijn om te leren in verbinding met zichzelf te blijven tijdens de verbinding met anderen.Niet meer afstoten of aanpassen met verlies van zichzelf. Maar zichzelf etaleren tijdens de verbinding als volwaardig element van de caduceus, door pijn en angst te verwoorden, te handelen waarbij eigen wensen en ideeën ook een plek krijgen.

18

Groepsanalyse van lac-middelen

Het maken van een groepsanalyse, in navolging van Jan Scholten, geeft helderheid in overkoepelende thema’s die terug te vinden zijn in lac-verhalen. Als alleen het thema of de uiting wordt aangegeven, dan kan het gaan om “een behoefte aan” of juist “een aversie voor”.

Thema’s en gevoelens

Moeder, kind, relaties

Afhankelijkheid – onafhankelijkheid

Zorgen, voeden, gebrek aan voeding

In de steek gelaten, geïsoleerd, vervreemd

Vallen, uiteenvallen

In tweestrijd

Minderwaardig, onzeker, gebrek aan vertrouwen in zichzelf en de

ander

Falen

Onveilig

Depressief, suïcidaal

Weerzin, walging, vies

Onverschillig, gevoelloos, hard

Vergeetachtig

Onrustige angst

Scherp, kritiek

Niet geaard, afwezig

Gevoel van gemis, gebrek, jaloezie

Fysieke uitingen

Lichaam

Aanraking en intimiteit

Koud, ijs

Nauwe ruimtes <

Melk

Eetproblemen, zuigbehoefte

Schoonmaken, handen wassen

Seks: aversie - perversies

Allergieën, eczeem, spijsvertering

Geheugenproblemen

Vergissingen tijdens spreken, lezen en schrijven

Pijnen, alternerend, scherp

Hormonale problemen

19

Lac phoca vitulina: materia medicaOm lac phoca vitulina homeopathisch te kunnen toepassen is het belangrijk om te weten wat de essentie is, welke thema’s er kunnen spelen in iemands leven en hoe de uitingen zijn in fysiek opzicht. De gegevens en symptomen vanuit de casuïstiek en de gegevens uit de proving met lac phoca vitulina worden hiervoor met elkaar verweven. Hierdoor worden thema’s en uitingen soms meer dan één keer benoemd. In de groepsanalyse worden thema’s gegroepeerd naar ieder element uit de zeehondenmelk: dier, zoogdier, zee(zoog)dier en de zeehond.

EssentieDelusion seperated from partner with sense of being neglected

If I struggle, I will survive

Er is een ouder of partner, maar deze is op de momenten van scheiding onbereikbaar (focus, delusion seperated from partner with sense of being neglected). De partner/moeder beweegt zich tussen twee werelden als degene die tegelijkertijd twee werelden bindt en scheidt. De achterblijver kan voor zijn gevoel niets aan die onbereikbaarheid doen of veranderen (wheelchair, legs gone); er rest hem niets anders dan volhouden, overleven, afwachten en rondzwemmen in tranen, vanuit een overspoelend en onophoudelijk verdriet; als een zeehondenjong dat huilend in diepe eenzaamheid en afwachting op een zandbank achterblijft met de vraag: ”Waar ben je, zie ik je ooit terug?”.

Dit beeld past bij situaties van zeemansvrouwen, couveuse- en adoptiekinderen. Hun partner/moeder gaat steeds bij hen weg, de achterblijver kan niet volgen. Bij adoptiekinderen draait de situatie in de loop der tijd vaak om; een spiegeling van de selchie-mythe. Het adoptiekind gaat op zoek naar zijn roots, legt de verbinding met zijn oorspronkelijke familie en keert vervolgens weer terug naar het land waarin hij is opgegroeid, als een Selchie-vrouw. Nu blijft de oorspronkelijke familie in afwachting achter.

Belangrijkste organotrope werking van lac phoca vitulina: de luchtwegen en gewrichten.

Muziek in de sfeer van lac phoca vitulina: “Le Onde” van Einaudi13 en “Song of the Silkie” van David Arkenstone14, “Great Selchie of Shule Skerry” met Judy Collins15.

13 http://www.youtube.com/watch?v=Gr4FN_DOpSk14 http://www.youtube.com/watch?v=2JoTnxQ2i0E&feature=related15 http://www.youtube.com/watch?v=GaOSOaP6828&feature=related

20

Thema’s

Alles in het leven is teruggebracht naar één focus: het gevoel van hartverscheurende scheiding en diepe eenzaamheid ten opzichte van de partner/moeder waarmee eerder een intense verbinding is geweest. Wat daarbij overheerst, is het gevoel van onbereikbaarheid naar diegene en geen uitzicht op her-verbinding; een onvermogen om het dilemma op te lossen, de scheiding te overbruggen; een unfair gevoel omdat het niet een eigen, actieve keuze is, maar een gevolg van de keuze van de ander. Dit resulteert in het oer-gevoel: uiteindelijk sta je er alleen voor en moet je het allemaal zelf doen en oplossen. Het leven is niet leuk, maar het enige wat ik kan doen is met de moed der wanhoop volhouden.

Klinisch bevestigd Vanuit provingsThema Scheiding en eenzaamheid

Focus

Onbereikbaarheid

Dilemma

Unfair

Alleen, zelf doen en oplossen

Het leven is niet leuk

Met de moed der wanhoop volhouden

Separation

Focus, clarity of focus

Wheelchair/legs gone

Confusion

Dream-like

Danger of drowning

Life is unpleasant

Struggle, survive

Tired

Punch/stick/beaten

Pesonal space

Dimensions/perspective altered due to a drug-like state

Addiction: drugs, gambling

Reacties

Enerzijds is er het overspoeld worden door adembenemend diep verdriet, onophoudelijk huilen en niet in staat zijn de tranen te stelpen. Anderzijds toch het proberen te overleven op eigen kracht, terugtrekken uit de verbinding die er nog is en zelfstandig doorknokken. Het hoofd boven water houden, blijven watertrappelen, met een voortdurend gevoel van diepe wanhoop en geen enkele vorm van levensblijheid.

Klinisch bevestigd Vanuit provingsReactie Adembenemend diep verdriet

Onophoudelijk huilen

Terugtrekken en overleven op eigen kracht

Geen levensblijheid

Danger of drowning

Struggle, survive

Life is unpleasant

21

Mind

Op Mind gebied draait het vooral om angst voor of pijn door scheiding met moeder of partner.

Klinisch bevestigd Vanuit provingsMind Panische angst voor scheiding met

moeder of partner

Diep verdriet dat de adem beneemt

Niet meer kunnen stoppen met huilen

Unfair gevoel en onoplosbaarheid ervaren in patstelling en onvermogen ermee te dealen Scherp contrast tussen intens gevoel van verbinding wat geweest is en diep gevoel van scheiding en eenzaamheid wat er nu is

Gevoelig voor confronterende opmerkingen, alsof iemand een klap krijgt

Gevoel net niet aangesloten te zijn met de werkelijkheid, handelend vanuit een droomtoestand, zombie-achtig

Delusion seperated from partner with sense of being neglected

Delusion times passes slowly, disordered sense of time and space, seems like eternity, like walking on clouds, everything seems unreal, everything appears out of proportion, huge, seems like a cannabis-trip, like being in a dream, during nightwatching

Delusion my legs are not there while driving

Delusion everything does stink

Clarity of focus, insightful, as if in an empty room

Memory active

Confused in sense of time

Confused in sense of space

Fear of getting lost while driving

Fear that confusion will be observed

Fear/sensation of panic when left alone/abandoned by the mother

Generals

Klinisch en/of vanuit de proving komt de behoefte aan of verbetering door rust/stilte, gematigde zon en mentale activiteit naar voren en verslechtering voor en op 1e dag van de menstruatie.

Klinisch bevestigd Vanuit provingsGenerals Behoefte aan persoonlijke ruimte,

rust, uitzicht, stilte

Behoefte aan en > door gematigde zon

Grieperig gevoel met inwendige kou, brandende ogen, gevoelig pijnlijke longen, keelpijn ter hoogte van larynx, benauwdheid en slepende benen < vlak voor en tijdens 1e dag van menses

> mentale activiteit

Feeling of clarity

Feeling of high, as if having taken drugs

Heightened sense of smell

< outdoors

> indoors, while performing mental work

Enjoys absolute silence

Tiredness with need to lie down, with need to have a short nap, in morning

Relaxed

Flushes of heat when moving with feeling of sickness

22

Fysiek

Bij de fysieke uitingen ligt het zwaartepunt op het gebied van de luchtwegen, de rug en de extremiteiten.

Klinisch bevestigd Vanuit provingsEyes Brandende ogen in combinatie met

een grieperig gevoel met inwendige kou , gevoelig pijnlijke longen, keelpijn ter hoogte van larynx, benauwdheid en slepende benen < vlak voor en tijdens 1e dag van menses

Profuse, yellow-white discharge, with cough

Nose Smell: sensitive versus blocked nostrils (alternately)

Throat Pijn in keel, ter hoogte van larynx < vlak voor en tijdens 1e dag van menses

Pijn in keel ter hoogte van larynx, in combinatie met een grieperig gevoel met inwendige kou, brandende ogen, gevoelig pijnlijke longen, benauwdheid en slepende benen < vlak voor en tijdens 1e dag van menses

Pain on swallowing, right

Larynx & Trachea Stem licht hees/schor door slijmvorming

Pijn in keel ter hoogte van larynx, in combinatie met een grieperig gevoel met inwendige kou, brandende ogen, gevoelig pijnlijke longen, benauwdheid en slepende benen < vlak voor en tijdens 1e dag van menses

Chest Pijn diep in longen < diep inademen

Benauwd gevoel bij iedere inademing

Continu pijnlijk gevoelige longen < inademing

Gevoel van slijm diep in de longen met neiging tot ophoesten, soms productief

Gevoelig pijnlijke longen, in combinatie met een grieperig gevoel met inwendige kou, brandende ogen, keelpijn ter hoogte van larynx, benauwdheid en slepende benen < vlak voor en tijdens 1e dag van menses

Cough on inspiration, with desire to breathe warm air under blanket

Cough, desire to cough with every inhalation

Retrosternal pain, raw, 6-7AM, with persistent cough, with profuse yellow-green expectoration, with profuse yellow-white eye discharge

Back Pijn lumbaal, linkszijdig, vastzittend, alsof wervels op elkaar plakken, schietende zenuwpijn

Pijn < door opstaan vanuit lig- of zithouding, > door voorzichtige bewegingen vooral kruisen van boven- en onderledematen ten

23

opzichte van elkaar

Extremities Pijn in rechter grote teen na verwonding; intens, alsof het verbrijzeld is (geplet), < ’s nachts, geen enkele houding >

Diep beurs, gekneusd gevoel na verwonding van rechterduim en rechter grote teen

Pijn in gewrichten

Slepend, krachteloos gevoel in benen in combinatie met een grieperig gevoel met inwendige kou, brandende ogen, gevoelig pijnlijke longen, keelpijn ter hoogte van larynx, benauwdheid en slepende benen < vlak voor en tijdens 1e dag van menses

Pain at buttocks, legs, evening. Sensation as if crushed, as if somebody had hit me with a wooden stick

Pain at knees, crushed, right, at back of tendons. As if somebody has hit it with a club

Sleep Diepe, verfrissende slaap

Rusteloos, wakker om 5AM, piekeren over dagelijkse beslommeringen en uitzichtloze situatie, ’s ochtends moe wakker worden

Twitch goes through body on waking

Talking in sleep

Deep sleep, relaxing

Restless with the sense of having been awake all night even though did in fact sleep

Groepsanalyse

Bij de groepsanalyse van lac phoca vitulina is het interessant om te kijken welke thema’s horen bij de verschillende elementen van deze moedermelk: wat hoort bij het element dier, wat hoort bij het element zoogdier, wat hoort bij het element zeedier en wat valt samen in de zeehondenmelk.

Dier Zoogdier Zeedier ZeehondenmelkOverleven

Slachtoffer versus aanvaller

Sterk versus zwak

Gedomineerd worden versus domineren

Camouflage

Conflict

Tweesplitsing in zichzelf

Tegenstrijdigheid in wil

Hormonale link: < voor, tijdens of na menses

Koud, ijs

In de steek gelaten

Depressief

Niet geaard

Scherpe pijnen

Aanpassend

Eenzaamheid

Verdriet, emoties; voelen

Overspoeld raken

Verdrinken

Afscheid

Diep

Verbinden(d)

Eindeloosheid

Oer-gevoelens

Op zoek naar steun in de vorm van veiligheid

terugtrekken

Aanpassend met gevoel van tweesplitsing

Diep gevoel van in de steek gelaten zijn

In eenzaamheid overleven

Eindeloos voortdurend conflict, zonder uitzicht op een oplossing

Depressief door afscheid

Contrast tussen diepe verbondenheid en ijskoude eenzaamheid

24

Toepassingen in de homeopathische praktijkDoor de gegevens uit de casuïstiek, de proving en de signatuur van de Gewone Zeehond komen er bepaalde fysieke uitingen, specifieke aandoeningen en situaties in beeld waarbij gedacht kan worden aan lac phoca vitulina. Hierbij is niet gestreefd naar een volledig overzicht. Wel is het een poging om homeopaten aan het denken te zetten over een brede inzetbaarheid van zeehondenmelk.

Mogelijke toepassingen zijn denkbaar bij de volgende fysieke uitingen:

- Longen: asfyxie bij pasgeborenen, longontsteking, benauwdheid, pseudokroep, (slaap)apneu, taai slijm, longemfyseem, afsluiting van de longen door overmatige slijmvorming, opgeven van slijm en bloed;

- Bloed: bloedingen, problemen met stolling (te veel, te weinig), postpartum bloedingen, postoperatieve bloedingen;

- Extremiteiten: gewrichtsklachten, verwondingen van vingers en tenen met een diep beurs, gekneusd, gebutst gevoel, koude handen en voeten;

- Griep: inwendige kou door hele lijf, afgewisseld met enkele uren verhoging, brandende ogen, rauwe pijn in strottenhoofd < slikken, slepend/krachteloos gevoel in benen, met als mogelijke modaliteit < vlak voor en tijdens begin van menses.

Uit de casus van Schlingensiepen-Brysch blijkt dat lac phoca vitulina in ieder geval positief gewerkt heeft bij klachten na een Borrelia-infectie en bij roodvonk. Een aantal specifieke aandoeningen waarbij aan lac phoca vitulina gedacht kan worden:

- Difterie of kroep: een bacteriële aandoening die door hoesten wordt overgebracht en waarbij taaie vliezen over de slijmvliezen van keel en larynx benauwdheid en uiteindelijk verstikking kan veroorzaken;

- Kinkhoest of pertussis: een bacteriële infectie die ook door hoesten wordt overgebracht en waarbij krampachtige hoestbuien intense benauwdheid geven, gevoel van verstikking, gierende inademing, taai sputum en soms ademstilstand;

- RS-virus: het respiratoir syncytieel virus wat infecties aan de luchtwegen veroorzaakt waardoor vooral baby’s flink ziek kunnen worden. Symptomen zijn lichte koorts, loopneus, lichte hoest, oorpijn, niet willen drinken, kortademig, toenemende benauwdheid, veel hoesten, braken;

- Ziekte van Lyme: een bacteriële infectie die door een teek wordt overgebracht en die het hele systeem van de mens kan beïnvloeden, specifiek op het gebied van de huid, het zenuwstelsel, het hart en de gewrichten;

- Roodvonk of scarlatina: een bacteriële infectie die door hoesten of speekseldruppeltjes wordt overgebracht en die onder meer huidklachten geeft en mogelijke ontstekingscomplicaties van hartkleppen, gewrichten en nieren;

25

- Reumatoide artritis: ontstoken gewrichten, met pijn en stijfheid die soms samengaan met een algeheel slap gevoel en griepachtige klachten;

- MS, ALS, MSA: drie progressieve, neurologische aandoeningen;

- Dementie: een verzamelnaam voor aandoeningen waarbij zich een combinatie voordoet van meervoudige verstoringen in verstandelijke vermogens (waaronder het geheugen), stemming en gedrag.

Tot nu toe is er geen casuïstiek bekend van mensen met MS, ALS, MSA of dementie die behandeld zijn met lac phoca vitulina. Wat de eerste drie beelden gemeen hebben, is de “numbness”. Dit gevoel komt op Mind-gebied terug bij de klinische beschrijving en bij de proving in de vorm van een droomtoestand. Bij dementie staat het niet aangesloten zijn met de werkelijkheid als gevolg van geheugen- en oriëntatieproblemen in tijd en ruimte centraal. Bij de proving wordt een verwarring in tijd en ruimte aangegeven. De mensen die met deze vier aandoeningen te maken krijgen, komen bovendien allemaal in een meer of minder afhankelijke positie ten opzichte van anderen. Net als het zeehondenjong zullen zij moeten afwachten of er iemand komt die voor hen zorgt.

Situaties waarbij lac phoca vitulina zou kunnen passen:

- Huilbaby’s;

- Couveusekinderen;

- Adoptiekinderen;

- Kinderen/mensen met heimwee;

- Zeemansvrouwen;

- Mensen met een weduwe/weduwnaar/wees-gevoel ten opzichte van hun partner/moeder;

- Mensen die in aan de zijlijn wachten tot er hulp/zorg komt (bejaardentehuis, verpleegtehuis);

- Mensen in een rolstoel, bijvoorbeeld als gevolg van een dwarslaesie of poliomyelitis.

26

Lac phoca vitulina: repertoriumOm de uitingen op emotioneel gebied van lac phoca vitulina in repertoriumtaal te kunnen vertalen wordt er naast bestaande rubrieken een voorstel gedaan voor nieuwe rubrieken die de lading volledig dekken, geïnspireerd door Hatherly (2010).

Uiting Bestaande rubriek Nieuwe rubriekDiep gevoel van eenzaamheid en scheiding van partner

Mind – ailments from – love; disappointedMind – ailments from – neglected, being, mother; by one’sMind – confusion of mind – lost feelingMind – delusions – forsaken; isMind – delusions – neglected – he or she is neglected Mind – farewell – separation is difficult

Mind – delusions – separated – mother/partner, from; sense of being neglected with Mind – forsaken feeling – isolation – mother/partner, fromMind – sadness – separation – mother/partner, fromMind – despair – separation – mother/partner, from

Focus op 1 issue Mind – mother fixation Mind – focus – issue; on one

Overspoeld door verdriet, bang erin te verdrinken, naar adem snakken, bodemloos verdriet

Mind – weeping – abandoned; as if she had beenMind – weeping – continuouslyMind – weeping – despair, fromMind – weeping – forsaken feeling; fromMind – weeping – respiration – difficultMind – weeping – silentlyDreams – drowning – danger of

Mind – delusion – danger of drowningMind – sadness – overwhelming – weeping – continuously

Niet meer kunnen ophouden met huilen

Mind – sadness – extremeMind – sadness – overwhelmingMind – sadness – weeping – with Mind – weeping – abandoned; as if she had beenMind – weeping – continuously Mind – weeping – despair, fromMind – weeping – forsaken feeling; fromMind – weeping – incessantMind – weeping – piteous

Mind – weeping – continuously – when thinking of separation, > mental workMind – weeping – constantly – overwhelming sadness, with

Gevoel geen enkele invloed uit te kunnen oefenen op de situatie waarin een patstelling ervaren wordt

Mind – conflict –resolve a conflict, unable toMind – delusions – paralyzed, he isMind – helplessness; feeling of – paralyzed, from sensation of beingMind – initiative, lack ofMind – undertaking – lacks willpower to undertake anything

Mind – delusions – living in a wheelchair/legs gone

Het is allemaal te veel, te groot, te druk, niet vol te houden. Hoe kan ik het allemaal bolwerken, hoe houd ik het hoofd boven water

Mind – delusions – large – everything looks largerMind – delusions – large – surroundings seem too largeMind – helplessness; feeling ofMind – size – incorrect judgement of

Mind – delusions – out of proportion; everything, appears Mind – delusions – huge – everything, appears

Terugtrekken van partner Mind – reservedMind – discontented – reserved displeasure

Mind – withdraw – partner, from

Gevoelig voor confronterende Mind – delusions – beaten, he is Mind – beaten – sensation as if

27

opmerkingen van anderen over mijn functioneren of over de patstellingssituatie. Alsof ik een klap krijg

beingMind – sensitive – criticism; toMind – delusions – criticized, she is

Vergetelheid zoeken in bezigheden die 100% aandacht en geestelijke inspanning vragen of in slapen

Mind – mental exertion – amel Generals – occupation – amelSleep – desire to sleep

Glasheldere inzichten vanuit helikopterview over situaties en relaties

Mind – clarity of mind Mind – focus – clarity of focus

Geen levensblijheid Mind – ailments from - unhappinessMind – loathing life

Mind – unpleasant – life isMind – delusions – stink; everything, does

28

Conclusie en discussieLac’s zijn homeopathische middelen die ingezet kunnen worden bij mensen met relatieproblemen waarbij de thematiek terug te voeren is op een verstoring in verbinding, met zichzelf en met anderen, in een voortdurende slingerbeweging van toenadering en terugtrekken. Iedere lac heeft daarbij zijn eigen kenmerkende emotionele reactiepatroon en fysieke uitingen. Bij lac phoca vitulina is er het gevoel van diepe scheidingspijn met moeder of partner, een gevoel van een patstelling, onophoudelijk verdriet en fysieke klachten van vooral de longen en de gewrichten.

Het zou van grote toegevoegde waarde zijn om ook van andere lac’s homeopathische provingsgegevens en casuïstiek te verzamelen en te verbinden met de signatuur van het betreffende zoogdier, de symboliek en mythes. Ik heb gemerkt van hoeveel toegevoegde waarde het is om bij het samenstellen van materia medica een koppeling te maken met de signatuur van het dier en mythes. Er kunnen bredere verbanden worden gelegd wat de inleving vergroot en daardoor een diepgaand begrijpen van het middel. Wanneer andere lac’s op eenzelfde manier beschreven worden, ontstaat de mogelijkheid van een heldere differentiaal diagnose tussen lac’s en kunnen er meer lac-middelen hun weg vinden naar repertoria, materia medica en zo ook naar de homeopathische praktijkvoering.

Tijdens het schrijven van de scriptie kwam ik nog andere interessante zoogdieren tegen waarvan nog geen homeopathische middelen beschikbaar zijn, zoals de beloega en de narwal. De beloega, de witte dolfijn, lijkt een affiniteit te hebben met kanker. De narwal is om andere redenen intrigerend. Het narwal-mannetje heeft een lange slagtand waardoor hij op een eenhoorn lijkt. Hij wordt ook wel de eenhoornvis genoemd. In eerste instantie werd gedacht dat de tand diende als wapen in gevechten om de hiërarchie tussen de dieren te bepalen. Maar uit recenter onderzoek blijkt dat de tand een zeer gevoelig tastorgaan is, een supersensor, een megavoelspriet waarmee de omgeving op hoog sensitieve wijze wordt waargenomen. Moeder en kind hebben een heel speciale band met elkaar: ze zijn hun hele leven lang onafscheidelijk. De narwal klinkt als de dolfijn in het kwadraat qua hooggevoeligheid en onafscheidelijkheidsthema. Het zou bijzonder zijn als de slagtand en de moedermelk van dit dier homeopathisch gepotentieerd en geproved zouden worden. De vraag voor het verzamelen van materiaal is neergelegd bij Robert Müntz van Remedia Homeopathy Manufactury in Oostenrijk.

Een ander gegeven om te onderzoeken zou kunnen gaan over het verschil in moedermelk van een dier in vrijheid of een dier in gevangenschap. Welke effecten heeft gevangenschap op homeopathsiche middelen die van dierlijke producten zijn gemaakt? Deze scriptie is geschreven over zeehondenmelk. Zowel qua proving als qua casuïstiek is op het moment van schrijven nog onduidelijk van welk dier de melk precies afkomstig is: gaat het om een zeehond in gevangenschap of in vrijheid, onder welke omstandigheden leeft het dier en onder welke omstandigheden is de melk afgenomen? Voor een homeopaat is het belangrijk om te weten of er “sporen” van andere homeopathische middelen te ontdekken zijn in de dierenmiddelen en de geneesmiddelbeelden zoals bijvoorbeeld Opium of Aconitum als gevolg van gevangenschap of stressvolle afname-omstandigheden.

29

30

BronnenAttenborough D, Over zoogdieren, 2003, Fontaine Uitgevers, Abcoude, The Netherlands, ISBN 905956006X

Bailey P, 2010, Lac Remedies in Practice, Emryss, Haarlem, The Netherlands, ISBN 978-90-76189-27-7

Bolen J S, 1986, Godinnen in elke vrouw, Bercker, Kevelaer, The Netherlands, ISBN 978-90-417-0193-0/NUR 770

Carr-Gomm P and S, 1998, Het dieren orakel der druïden, Gottmer/Becht, Bloemendaal, The Netherlands, ISBN 90-230-1008-6/NUGI 626

Deckers D, 2000, De geboorte van een moeder, Tirion, Baarn, The Netherlands, ISBN 9043901660

Hatherly P, 2010, The Lacs, AEN, Kenmore, Australia, ISBN 9780975203217

Homeopathic Links, 2002, Materia Medica of Milk (collected articles), Homeolinks Publishers, Haren, The Netherlands, ISBN 90-8071-032-6

Kent, 1993, Materia Medica, Elmar, Rijswijk, The Netherlands, ISBN 9038900686

Leupen A, 2011, Syllabus Plantensystematiek I, II en III

Master F J, 2002, Lacs in homeopathy, Lutra Services, Eindhoven, The Netherlands, ISBN 90-74456-10-3

Morrison R, 1993, Desktop Guide, Hahnemann Clinic Publishing, Grass Vally, USA, ISBN 0-9635368-0-X

Sankaran R, Sankaran’s Schema, 2005, ISBN 81-903378-1-5

Scholten J, 2004, Homeopathie en de elementen, Stichting Alonnissos, Utrecht, The Netherlands, ISBN 90-74817-03-3

Vermeulen F, 1994, Concordant Materia Medica, Emryss bv Publishers, Haarlem, The Netherlands, ISBN 90-76189-02-1

Vermeulen F, 2005, De complete Materia Medica van Boericke en Phatak, Elmar, Rijswijk, The Netherlands, ISBN 9061208750

Vermeulen F, 2002, Prisma, Emryss bv Publishers, Haarlem, The Netherlands, ISBN 90-76189-10-2

31