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GOVERNO DO ESTADO DE SO PAULOSECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAO

FILOSOFIAGABARITADA

PROCESSO SELETIVO SIMPLIFICADOClassificao de docentes e candidatos admisso, inscritos para o processo anual de atribuio de classes e aulas da rede estadual de ensino 2009

GOVERNO DO ESTADO DE SO PAULOSECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAO

PROCESSO SELETIVO SIMPLIFICADOClassificao de docentes e candidatos admisso, inscritos para o processo anual de atribuio de classes e aulas da rede estadual de ensino 2009

F I L O S O F I A

INSTRUESo o o o o o Verifique se este Caderno de Prova contm 25 questes, numeradas de 1 a 25, cada uma com 5 alternativas. Caso contrrio, reclame ao fiscal da sala e solicite um Caderno de Prova correto. No sero aceitas reclamaes posteriores. Para cada questo existe apenas uma alternativa correta. Voc deve ler cuidadosamente cada uma das questes e escolher a alternativa correta. A alternativa correta de cada questo deve ser marcada na Folha de Respostas/Gabarito. A Folha de Respostas/Gabarito deve ser devolvida juntamente com este Caderno de Prova ao aplicador.

ATENOo o o o o o Marque as alternativas corretas com caneta esferogrfica de tinta preta ou azul. Marque apenas uma alternativa para cada questo. Mais de uma alternativa assinalada implicar na anulao dessa questo. Responda todas as questes. No ser permitida qualquer espcie de consulta. Voc ter 2 (duas) horas para responder todas as questes e preencher a Folha de Respostas/Gabarito. Devolver ao aplicador este Caderno de Prova e a Folha de Respostas/Gabarito preenchida.

Nome do Candidato

N de Inscrio

FILOSOFIA

1. As relaes entre sade pblica e os interesses da indstria farmacutica so complexas. No Brasil, a instituio de programas que estimulam a produo e a demanda de remdios genricos, bem como o recurso da quebra de patentes, respeitados os acordos da Organizao Mundial do Comrcio (OMC), tm resultado em vantagens para o consumidor, que passa a ter acesso mais fcil a medicamentos e pode adquiri-los a preos mais baratos. Assuntos como esse podem proporcionar um proveitoso debate em sala de aula sobre: a) As necessidades e reflexes da Biotica. b) As relaes entre moral e tica. c) O retrocesso do pas em relao s polticas sociais. d) Os malefcios causados pelo capitalismo s cincias mdicas. e) A estreita relao entre medicina e poltica.

2.

A Filosofia uma reflexo crtica a respeito do conhecimento e da ao, a partir da anlise dos pressupostos do pensar e do agir e, portanto, como fundamentao terica e crtica dos conhecimentos e das prticas.Fonte: MEC. Parmetros Curriculares Nacionais do Ensino Mdio Mais (PCN+EM)

Fazer com que o pensamento se volte para si mesmo para conhecer-se uma das caractersticas da reflexo crtica. Est correto afirmar que so caractersticas da reflexo intelectual: a) Refletir apenas as imagens presentes; refletir sobre si mesmo; precisar de idias e conhecimento. b) Refletir sobre coisas invisveis, ou abstratas; possvel melhor-la a partir do conhecimento; poder refletir sobre si mesmo. c) No poder refletir sobre si mesmo; refletir sobre coisas invisveis ou abstratas; refletir apenas as imagens presentes. d) Refletir apenas as imagens presentes; precisar de luz para ocorrer. e) Refletir apenas o que visvel; poder refletir sobre si mesmo; refletir sobre coisas do passado.

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3. Para Thomas Kuhn, o determinante das normas da cincia o paradigma aceito pelos cientistas, mas, por motivos nem sempre racionais, os cientistas mudam de paradigma. Podemos atribuir esta mudana a: a) Avanos tecnolgicos. b) Uma questo puramente mercadolgica. c) Uma reflexo mais aprofundada acerca da tica. d) Um compromisso que todo cientista deve ter com a comunidade cientfica. e) Uma crise da cincia normal.

4. A Proposta Curricular considera que no processo de ensino-aprendizagem necessrio que se estabeleam relaes legtimas entre teoria e prtica. Assinale a alternativa que corresponde a esse ponto de vista: a) As prticas docentes devem direcionar-se primeiramente para a teoria. Consciente da teoria, o aluno ter condies de ser exposto s prticas de ensino-aprendizagem. b) O professor deve concentrar todas as suas energias nas prticas de ensino. A depender da turma, pode abordar contedos tericos relacionados diretamente realidade do aluno. c) Teoria e prtica so dimenses de um mesmo processo de ao-reflexo-ao, que, ao articular contedos curriculares, competncias e habilidades, contextualiza significativamente o saber. d) Os contedos curriculares significativos correspondem dimenso terica do ensino, enquanto que as competncias e as habilidades constituem aspectos metodolgicos prticos. e) Teoricamente, objetivos de aprendizagem e situaes de aprendizagem so sinnimos, tanto quanto so sinnimos, na prtica, competncias e sequncias didticas significativas.

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5. Para Karl Popper, o valor de um conhecimento cientfico no vem da observao de experincias. Segundo esse autor: I. A teoria precisa ser contrariada, ou melhor, falseada.

II. Podemos acreditar nas verdades da cincia atravs de suas leis. III. Quanto mais uma teoria pode ser falseada, melhor para ela. IV. Colocar em crise o conhecimento cientfico expe a fragilidade da verdade cientfica. V. O cientista deseja a anomalia. Dentre essas afirmaes, a) Apenas a I est correta. b) I e III esto corretas. c) IV e V esto corretas. d) Apenas a V est correta. e) I e V esto corretas.

6. Leia os excertos a seguir: Se todos os seres do mundo precisam de um outro ser para existir, deve haver, portanto, um ser que d a existncia ao mundo e ao mesmo tempo no precise de nada para existir. Todas as coisas esto em movimento e movimentam outras coisas. Aquilo que ns no conseguimos pensar nada de maior no pode estar apenas no intelecto. Deus est na vontade livre do homem. Deus o Uno. Os postulados transcritos anteriormente correspondem, respectivamente, s idias de: a) Kant, Hegel, So Toms de Aquino, Aristteles e Plato. b) So Toms de Aquino, Aristteles, Santo Anselmo, Kant e Plotino. c) So Toms de Aquino, Aristteles, Santo. Anselmo, Kant e Hegel. d) Plato, Santo Anselmo, Aristteles, Kant e Hegel. e) Santo Anselmo, Aristteles, Plotino, Kant e So Toms de Aquino.Filosofia Pgina 7 de 16

7. Segundo Thomas Khun, h uma ordem no desenvolvimento da cincia. Assinale qual etapa no faz parte desse processo: a) Crise e cincia normal. b) Revoluo Cientfica. c) Refutao. d) Pr-cincia. e) Crise.

8. Segundo Hannah Arendt, a condio dos homens e mulheres consiste em trs atividades fundamentais da vida ativa, sem as quais no h sobrevivncia: o Labor, o Trabalho e a Ao. So caractersticas dessas atividades: a) Atividade biolgica do corpo (crescimento, alimentao, sono), atividade com que os homens que criam a mundanidade transformam o ambiente natural em artificial, e atividade em relao a outros homens (experincia poltica). b) Atividade biolgica do corpo (crescimento, alimentao, sono), atividade em relao a outros homens (experincia poltica) e atividade que perpetua a espcie. c) Atividade que estabelece o vnculo poltico, atividade que perpetua a espcie e atividade em relao a outros homens. d) Atividade acerca da experincia poltica, atividade que transforma o ambiente natural e atividade que perpetua a espcie. e) Atividade com que os homens que criam a mundanidade transformam o ambiente natural em artificial, atividade biolgica do corpo (crescimento, alimentao, sono), e perpetuao da espcie.

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9. De acordo com a Declarao Universal dos Direitos Humanos, artigo 1: Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. So dotadas de razo e conscincia e devem agir em relao umas s outras com esprito de fraternidade. Esse artigo relaciona-se, em especial, com um filsofo cujo pensamento possui as seguintes caractersticas: a justia como equidade, todos so verdadeiramente iguais em direitos e oportunidades, somente a violncia destri o pluralismo, o verdadeiro poder poltico de uma democracia est com todos os cidados. Trata-se do filsofo: a) Charles Taylor, Comunitarista. b) Jean-Paul Sartre, Existencialista. c) John Rawls, Libertrio. d) Jean-Franois Lyotard, Ps-estruturalista. e) Jean Baudrillard, Ps-Moderno.

10. Friedrich Nietzsche, ao pensar a arte, recorreu mitologia da religio grega antiga, principalmente aos deuses Dionsio e Apolo (conceitos de dionisaco e apolneo). So caractersticas do apolneo: a) Sonho, aparncia, luz, ordem e o individual. b) Sonho, violncia, luz, ordem e o coletivo. c) Embriaguez, dana, selvagem e mutao. d) Sonho, embriaguez, luz e ordem. e) Sonho, aparncia, luz, dana e individual.

11. Podemos considerar que a nossa viso do mundo deve privilegiar o nosso prprio grupo, tomando-o como centro de tudo, de forma a transform-lo num referencial, sendo todos os outros pensados e sentidos atravs dos nossos prprios valores, modelos e, fundamentalmente, das nossas prprias definies do que a existncia. Esta definio diz respeito ao conceito de: a) Relativismo. b) Antropocentrismo. c) Etnocentrismo. d) Alteridade. e) Formalismo.Filosofia Pgina 9 de 16

12. Leia as afirmaes a seguir: I. Atividades de ensino, exerccios e situaes de aprendizagem so sinnimos.

II. O objetivo do processo de ensino-aprendizagem a fixao dos contedos curriculares. III. Situaes de aprendizagem abrangem competncias, habilidades e contedos curriculares. IV. O processo de ensino-aprendizagem orienta-se para a constituio de competncias por meio de habilidades avaliveis. Assinale a alternativa que corresponde a afirmaes em conformidade com a Proposta Curricular do Estado de So Paulo. a) I e II. b) II e III. c) III e IV. d) I e IV. e) II e IV.

13. Para Plato, assim como o homem tem uma alma divida em trs partes (Racional, Irracional/irascvel e Irracional/concupiscente), a cidade tambm deveria ser tripartida conforme funes bem definidas, para as quais os indivduos deveriam ser escolhidos por suas capacidades, surgidas no processo de educao. Analise o quadro abaixo e assinale a alternativa que completa, em ordem, as lacunas referentes s classes da cidade:Partes da Alma Racional Irracional / irascvel Irracional / concupiscente Funo Responsvel pelo uso da razo Responsvel pelos impulsos e afetos Responsvel pelas necessidades bsicas Classes da Cidade 1 2 3 Funo Governar com sabedoria Proteger a cidade com fortaleza Prover as necessidades da cidade com temperana

a) 1- Magistrados e governantes, 2- Artesos, agricultores e comerciantes, 3 - Filsofos. b) 1- Magistrados e governantes, 2- Filsofos, 3- Artesos, agricultores e comerciantes. c) 1- Artesos, agricultores e comerciantes, 2- Magistrados e governantes, 3- Guerreiros. d) 1- Magistrados e governantes, 2- Guerreiros, 3- Artesos, agricultores e comerciantes. e) 1- Filsofos, 2- Guerreiros, e 3- Escravos.Filosofia Pgina 10 de 16

14. Em uma situao de aprendizagem desenvolvida no Ensino Mdio, prope-se a reflexo sobre Filosofia e humilhao, a partir da obra A velhice, e Filosofia e racismo, a partir da obra Reflexes sobre o Racismo. Assinale a alternativa que corresponde, respectivamente, aos pensadores cujas abordagens so adequadas a essas reflexes, em conformidade com a Proposta: a) Hannah Arendt e Heidegger. b) Susan Sontag e Sartre. c) Merleau-Ponty e Albert Camus. d) Simone de Beauvoir e Sartre. e) Benjamin e Adorno.

15. Leia os excertos a seguir: No estado natural, os homens nascem numa verdadeira igualdade, mas no podem permanecer nela. A sociedade faz com que a percam e apenas retornam igualdade pelas leis. O fundador da sociedade civil foi aquele que, tendo cercado um terreno, lembrou-se de dizer isto meu e encontrou pessoas suficientemente simples para acredit-lo. Renunciar ao direito de fazer tudo o que se quiser, para fazer apenas aquilo que se quer que os outros nos faam. A cidade a forma mais elevada de comunidade e tem como objetivo o bem mais elevado. Os postulados reproduzidos acima correspondem, respectivamente, s idias de: a) Hobbes, Rousseau, Montesquieu e Aristteles. b) Rousseau, Hobbes, Aristteles e Montesquieu. c) Montesquieu, Hobbes, Aristteles e Rousseau. d) Aristteles, Rousseau, Hobbes e Montesquieu. e) Montesquieu, Rousseau, Hobbes e Aristteles.

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16. A Proposta Curricular de Filosofia do Estado de So Paulo afirma: [...] com o olhar voltado para o mundo que se aprende a pensar filosoficamente muitas vezes, recolhendo material nas ruas que o aluno percorre para chegar escola. Assinale a alternativa que mais se aproxima do ponto de vista da citao em destaque: a) A leitura dos textos filosficos o ponto de partida para o ensino da disciplina. b) As experincias pessoais devem sempre ser deixadas de lado no processo de aprendizagem. c) A Histria da Filosofia no deve constituir a nica orientao para o ensino da disciplina na escola pblica. d) A articulao entre contedos do conhecimento e fatos da vida real deve ser evitada no ensino de Filosofia. e) Os temas polmicos da atualidade correspondem ao que de primordial deve ser tratado nas aulas de Filosofia.

17. Assinale a alternativa que completa, respectivamente, as lacunas indicadas por parnteses na definio a seguir: Concernente ao sujeito envolvido em situaes de aprendizagem, (....) traduzem as associaes entre (....) e (....), funcionando como indicadores ou descritores do que o aluno deve demonstrar como desempenho e permitem concluir se houve de fato aprendizagem e em que nvel ela ocorreu. a) As sequncias didticas; atividades; avaliao. b) As atividades; sequncias didticas; avaliao. c) Os contedos; prticas de ensino e habilidades. d) As habilidades; contedos; competncias. e) As competncias; contedos; habilidades.

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18. Em uma situao de aprendizagem voltada para Introduo tica, reflete-se sobre o agir humano e o seu valor, as aes que visam o bem e as aes que nos levam ao mal. Com relao a isso, cada filsofo desenvolveu seus critrios ticos a partir de sua prpria viso de mundo. Analise o quadro abaixo:Filsofo Scrates Aristteles Epicuro O que o bem? Conhecimento Felicidade Prazer O que o mal? Ignorncia Desequilbrio Dor

So postulados que justificam os critrios de Epicuro: I. O limite da amplitude dos prazeres a supresso de tudo que provoca dor.

II. Nenhum prazer em si mesmo um mal. III. A felicidade a finalidade da vida do homem. IV. A ignorncia a ausncia da sabedoria. Assinale a alternativa correta: a) I e II esto corretas. b) Apenas a I est correta. c) III e IV esto corretas. d) Apenas a II est correta. e) II e III esto corretas.

19. Eu penso, logo existo, o primeiro princpio de minha filosofia. Este clssico postulado cartesiano visa o seguinte objetivo: a) Apresentar a idia de dvida hiperblica a partir de uma assertiva assumida pelo filsofo. b) Promover uma reflexo sobre o Eu racional. c) Promover uma reflexo sobre a matematizao do mundo, propiciada pela lgica formal. d) Introduzir a idia de moral transitria, com o apoio de uma mxima filosfica essencial. e) Demonstrar a primazia da razo sobre a natureza, cujas leis podem ser descritas e transformadas.

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20. Em uma situao de aprendizagem no Ensino Mdio, o professor de Filosofia apresenta o pensamento de Jean-Paul Sartre sobre a liberdade, enfatizando, entre outras coisas, a liberdade de escolha. Essa apresentao nos remete a uma mxima sartreana segundo a qual: a) A liberdade, no mbito da existncia humana, no possui limites. b) A liberdade obra do acaso. c) O destino no deixa escolhas ao homem. d) O homem est condenado a ser livre. e) A liberdade e a condio econmica so aspectos diretamente ligados.

21. John Locke defendia a idia de que os homens nascem com trs direitos naturais, a saber: liberdade, propriedade e garantia de vida. Quando Locke inclui a propriedade como um direito natural, reveste sua teoria de uma relevante importncia, pois, afinal: a) O pensamento desenvolvido por Locke se alinha tradio desde Hobbes. b) Foi nela que o capitalismo encontrou uma das suas bases tericas para seu desenvolvimento. c) Atravs das reflexes que Locke desenvolveu ao longo de seus estudos, surgiu o jus naturalismo. d) Foi a contribuio filosfica de Locke que provou definitivamente a eficincia do contrato. e) Locke no limitou seus estudos filosficos s prticas tpicas do empirismo.

22. Leia o texto a seguir: A ampla gama de conhecimentos construdos no ambiente escolar ganham sentido quando h interao contnua e permanente entre o saber escolar e os demais saberes, entre o que o aluno aprende na escola e o que ele traz para a escola. O relacionamento contnuo e flexvel com a comunidade favorece a compreenso dos fatores polticos, sociais, culturais e psicolgicos que se expressam no ambiente escolarFonte: MEC. PCN. Disponvel em http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf. Acesso em: 14 nov 2008.

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Assinale a alternativa coerente com o texto acima. a) A escola deve respeitar os conhecimentos que os alunos trazem para a escola, mas no deve incorporlos ao processo de ensino-aprendizagem, desde que o currculo estabelecido pela Proposta Curricular define previamente os contedos. b) O processo de ensino-aprendizagem escolar deve incorporar a bagagem cultural dos alunos em situaes de aprendizagem que articulem os contedos curriculares com as experincias concretas de vida. c) No Ensino Fundamental, a bagagem cultural dos alunos deve ser incorporada ao processo de ensinoaprendizagem, porm no no Ensino Mdio, que se volta para o mercado de trabalho e para a universidade, o que exige mobilizao de contedos cientficos. d) O papel da escola converter os saberes familiares, populares, locais e regionais, trazidos pelos alunos, em saberes escolares, por meio da mobilizao de habilidades j desenvolvidas pelos alunos em mbitos externos escola, que, assim, cumpre sua funo de articuladora poltica, social, cultural e psicolgica da comunidade. e) A articulao entre escola, comunidade e seus saberes s se d verdadeiramente por meio de projetos concretos que articulam os vrios segmentos de uma e de outra, tais como professores, alunos, funcionrios, corpo administrativo, de um lado, e pais de alunos, comrcio local, entidades culturais do entorno, de outro.

23. A caracterstica fundamental das reflexes contidas nas teorias frankfurtianas sobre a cultura de massa, ou a indstria cultural, : a) A mercantilizao da pintura. b) A padronizao do indivduo. c) A pseudo-individualidade. d) A submisso da arte e das manifestaes culturais s leis de mercado. e) A formatao da razo instrumental.

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24. Quando estabelecem que o Ensino Mdio deve propiciar a preparao bsica para o trabalho, a LDB, as DCNs e os PCNs abrem a possibilidade de que os contedos disciplinares desse nvel de ensino sejam adequados a possveis reas de escolha profissional dos alunos. Das afirmaes abaixo qual expressa melhor a inteno da lei e as condies para concretiz-las? a) S possvel fazer preparao bsica para o trabalho se o curso for profissionalizante. Fora disso, a abertura que a lei d no se viabiliza porque o que os alunos aspiram a preparao para o vestibular. b) A lei faz sentido se a carga horria das disciplinas de formao geral for igual ou maior do que o mnimo previsto. No passado, a profissionalizao do ensino mdio representou o esvaziamento da formao intelectual geral e a deteriorao da capacidade dos mais pobres em competir por uma vaga no ensino superior. c) A constituio de competncias e habilidades so o ponto de convergncia do processo de ensinoaprendizagem. Articuladas com contedos curriculares de teor cientfico, artstico e humanstico e com outros voltados para preocupaes profissionais bsicas, possibilita que o Ensino Mdio, sem preterir contedos da cincia e da cultura, aborde as necessidades de insero no mercado de trabalho. d) A lei no prev obstculos intransponveis relacionados a problemas de infraestrutura dos sistemas de ensino, em razo do que, a meio caminho da formao acadmica e a meio caminho da formao profissional, o Ensino Mdio no atende nem a uma, nem a outra. e) A preparao para o trabalho demanda a constituio de competncias que possibilitem a competio no mbito da vida acadmica, em razo do que, quanto mais as disciplinas enfatizarem contedos tradicionais, tanto melhor os alunos estaro preparados para o mundo competitivo do sculo XXI.

25. O papel da alma na teoria do conhecimento, em Plato, de extrema importncia. O filsofo grego defendia a idia de que o homem no aprende, mas se lembra, uma vez que a alma capaz de reter conhecimento. Esse processo tambm chamado de: a) Teoria evolucionista das idias. b) O mito do cocheiro. c) O mito da Caverna. d) Teoria da reminiscncia. e) Teoria de transferncia das idias.Filosofia Pgina 16 de 16