familias lingüísticas: arawaks

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1 FAMILIA ARAWAK YAVUBZ YAVUBZ YAVUBZ LOS GUAHIBOS WAYÚUS PIAPOCOS TICUNAS

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En esta revista el lector podrá encontrar información sobre las familias lingüísticas en este caso los Arawaks.

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FAMILIA ARAWAK

YAVUBZ YAVUBZ YAVUBZ

LOS GUAHIBOSWAYÚUSPIAPOCOSTICUNAS

CONTENIDOFAMILIA ARAWAK ............................. 3

LOS GUAHIBOS ................................ 8

WAYÚUS ..................................... 10

PIAPOCOS .................................... 12

TICUNAS ..................................... 14

BIBLIOGRAFÍAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Arahuacohttp://www.mueveteporcolombia.com/familias-linguisticas.html#.VGi2QYf14gMhttp://www.mueveteporcolombia.com/familias-linguisticas-familia-arawak.html#.VGi56Yf14gMhttp://esteticapueblosoriginariosvenezuela.blogspot.com/2011/06/pueblos-orig-inarios-piapoco.htmlhttp://www.ecured.cu/index.php/Arawacoshttp://cmejiah.wordpress.com/2013/12/14/la-comunidad-indigena-wayuu/https://sites.google.com/site/conocimientodecolombia/culturahttp://www.todacolombia.com/etnias/gruposindigenas/piapoco.html

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EDITORIALValeria Baquero Solórzano, María Isabel Molina Botero, Kevin Villegas, Guillaumer Ortega, Juan Andres Oviedo.

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FAMILIA ARAWAKLos Arawacos tomaron como asiento la Sierra Nevada de Santa Marta. Conforme a modernas investigaciones vivieron en principio en las llanuras cos-taneras de Colombia y Venezuela, con lo cual perdieron su unidad idiomática y adoptaron dialectos diversos.

Arawaco o arawak es el nombre genérico dado a varios pueblos indígenas que se encontraban asentados en las Antillas y la región circuncaribe a la llegada de los españoles en el siglo XV. El nombre también se ha aplicado posterior-mente a numerosas etnias que hablan o hablaban lenguas de la familia arawak y que tradicionalmente habitaban una extensa zona comprendida entre la actual Florida y Venezuela, el oeste de Perú, el sur de Brasil e incluso Bolivia y Paraguay. De hecho esta familia de lenguas es una de las más exten-dida de América del sur. El término arahuaco no debe confundirse con arawaco usado para designar a grupos étnicos de Colombia de la familia chibcha, ni tampoco todos los pueb-los cuya lengua es considerada arawacana son de hecho arahuacos.

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UBICACIÓN ARAWAK1. Wayuu.2. Achagua.3. Piapoco.4. Kurripako.5. Baniwa.6. Kawiyari.7. Yukuna.8. Tariano.9. Baniba.

1. Wayuu.

2. Achagua.

3. Piapoco.

4. Kurripako.

5. Baniwa.

6. Kawiyari.

7. Yukuna.

8. Tariano.

9. Baniba.

CARACTERÍSTICAS FÍSICASLos arawak son de talla mediana, piel oscura, rostro ovalado, nariz recta y aguileña. Los hombres visten el guayuco y las mujeres generalmente usan túnicas o batas, faldas o pampanillas. Los indios se pintan el rostro y se adornan con grandes plumas para ceremonias especiales.

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ECONOMÍASon seminómadas, viven de la caza y de la pesca, de la cría de animales domésticos, de la

extracción de la sal, de la cestería, de la cerámica.

Tejen chinchorros o hamacas. Otra de sus actividades es la recolección de almendras, corozos y huevos de

tortuga.

El bosque era tumbado y quemado, mezclando las cenizas con el suelo y formando unos montones que podían fácilmente sembrarse, cuidarse y regarse. También se sembraba maíz, frijol, calabaza, tabaco, maní y ajíes, y se recogían algunas plantas silvestres.Se cazaba para comer aves, lagartos y otros animales; los únicos animales domésticos eran perros y, ocasionalmente, cotorras. Otra importante fuente alimenticia era la pesca y los mariscos.

ARQUITECTURASu cultura se caracterizó por el empleo de instrumentos de piedra tallada, cuchillos, hachas y figuras humanas del mismo material. El manejo de la piedra en las construcciones de las viviendas, los altos muros de cercado indican en ellos avanzados conocimientos de talla y arquitectura.

Sus terrazas son muestra de los aventajados siste-mas que tenían para la conservación de las tierras, evitando la erosión y acumulando mediante ellas gruesas capas de cultivo. De lado iban escalinatas, acueductos, caminos que facilitaban la tarea agrícola y el transporte de los productos.

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Organización socialEn algunas tribus existe el patriarcado. En otras de La Guajira, el matriarcado. Creen en un ser superior. Sus fiestas son colectivas y danzan al son de distintos tambores.

ReligiónRendían culto a los muertos a quienes colocaban en bóvedas de piedra cubiertas de lajas.

AlfareríaTrabajaban artísticamente la alfarería y su deco-ración y policromía la colocan entre lo mejor de la América precolombina.

VestidoUsaban escaso vestido, se deformaban el cráneo y se pintaban el cuerpo.

AgriculturaCultivaron el maíz, el tabaco, el algodón, las calabazas y los fríjoles. De las tierras cálidas se aprovisionaban de yuca, guanábanas, piñas, guay-abas y ciruelas.

OrfebreríaAlearon el oro y el cobre y fabricaron filigranas y collares de delicada finura. Usaban la coca para saciar el hambre y como músicos emplearon tambores de cuero y flautas de huesos humanos.

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Los guahibos

Economíason comunidades seminomadas ded-icadas a la caza, la pesca y la ag-ricultura. Cultivaban yuca, plátano, arroz, ají, ñame, piña y maíz.

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Los Guahíbos-Sikuani se encuentran ubicados en varias partes de los Llanos: entre los ríos Meta(norte), Orinoco (este), Vichada y Guaviare (sur), Manacacías (oeste); habitan las sabanas abiertas al lado de las zonas selváticas. Son el grupo más numeroso de la Orinoquía y existen co-munidades en la zona fronteriza de la Amazonía. Algunas comunidades viven en Venezuela.Los Sikuani tienen su asentamiento permanente al lado de los ríos y matas de monte, partes altas y cerca de los caños, para evitar las inundaciones, facilitar el cultivo y la supervivencia.

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UBICACIÓN

Sociedad sus clanes familiares son patrilineales y endogám-icos, esto es, la importancia de la ascendencia es de origen paterno. Los matrimonios se celebran preferentemente entre primos carnales; sin embargo en algunas ocasiones, se permiten casos de matrimonios exogámicos.Cuando se considera que un muchacho está listo para el matrimonio debe cambiar su nombre y tomar el de la esposa, la que suele tener entre 12 y 14 años. Las niñas, antes de casarse, han tenido que ser sometidas a un rito en el que se reconoce su pubertad. Tras la primera menstruación son aisladas durante aproximadamente un mes y los familiares femeninos las instruyen con materia sexual para que sean buenas esposas y amas de casa.

Religiónel chamán es el protagonista de la vida religiosa y ritual, y se encarga de dirigir las ceremonias, realizar las oraciones y comunicarse con sus dioses (era politeísta).

UbicaciónLos wayús habitan la árida península de la Guajira al norte de Colombia y noroeste de Venezuela, sobre el mar Caribe.

wayúusOrganizaciónSociedad organizada en clanes e'iruku. Entre el pueblo wayú existe todavía la autoridad tradicional y un sistema autóctono de la administración de la justicia en la cual se destaca el pütchipü o pütche'ejachi, es decir, el portador de la palabra o "palabrero", quien resuelve los conflictos entre los diferentes clanes. En lo que se refiere a la familia extensa matrilineal "según la sangre" o apüshi, el alaula tío materno mayor es quien ejerce la autoridad. Los parientes por línea paterna, "según la sangre", se reconocen como oupayu, aliados con quienes se espera solidaridad yana'ma' o trabajo conjunto.

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EconomíaEl pueblo Wayú esta dedicado especialmente al pastoreo la que se hizo muy importante durante los siglos XVI y XVII. Donde es posible, tiene una pequeña huerta llamada apain, donde siembran maíz, fríjol, yuca, pepino, ahuyama, melón y sandía, sin que puedan rotar ni variar de cultivos, debido al clima. Trabajan en las minas de carbón de El Cerrejón

UBICACIÓN GEOGRÁFICA PIAPOCOSe localizan al sur del Departamento del Vichada en los resguardos del Brazo Amanavén conocidos como Morocoto-Buenavista, Yuri, Flores-Sombrero y Cali-Barranquillita. En la margen derecha del río Vichada en los resguardos del Unuma, Sarakure y Kawanaruba. En el Guainía en Murciélago -Altamira, Pueblo Nuevo- laguna Colorada y Concordia.

ECONOMÍA PIAPOCOTradicionalmente practicaban la horticultura itinerante de tumba y quema, así como la caza, la pesca y la recolección de frutos silvestres. Hoy, sus principales cultivos son la yuca y el maíz. Recogen, entre otras especies, frutos de palmas, huevos de tortuga y de iguana.

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ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA PIAPOCOSu organización social se divide en clanes agru-pados en cinco fratrías especializadas por oficios. Dentro de la organización tradicional cada clan estaba asociado a un territorio específico y a un ancestro mítico común.

CULTURA PIAPOCODentro de su cosmovisión, su mito de origen es el de un árbol proveedor de todos los alimentos.

Economía Practican la pesca, la horticultura itinerante, la caza, la recolección y el comercio. Los cultivos o chagras están cercanos a sus viviendas y siembra después de tumbar y quemar, yuca, plátano, maíz, ají y frutales. Pescan gambitana ,piraracú, palome-ta, pintadillo y pirañas.Tienen excelente conocimiento de los hábitos y ciclos vitales de los animales que cazan, así como del territorio, por lo cual son exitosos cazadores, especialmente de danta, pecarí, venado, monos, diferentes especies de aves, varios roedores y tortugas. ari Son muy apreciadas y buscadas en el mercado las artesanías que producen, especial-mente las tallas en madera, y las elaboraciones de cortezas y fibras.

Organización socialAntiguamente vivían en grandes casas comunales de forma oval. Actualmente viven en aldeas o poblados con casas monofamiliares.

Ticunas

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Ubicaciónhabita longitudinalmente entre Perú y Manaos (Brasil), y latitudinalmente entre el río Putumayo y el río Amazonas, abarcando así el Trapecio amazónico en Colombia, e incluyendo también el bajo río Caquetá.

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