exégesis bíblica discípulos de emaús

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1. PONTIFICIA UNIVERSITAS ANTONIANUM FACULTAS THEOLOGIAE STUDIUM THEOLOGICUM FRANCISCANUM CARDENAL ECHEVERRA LOS DISCPULOS DE EMAS ANLISIS EXEGTICO DE LUCAS 24,13-35 DISSERTATIO AD BACCALAUREATUM IN SACRA THEOLOGIA ESTUDIANTE: JIMMY MARCELO PAREDES ASTUDILLO DIRECTOR: MGR. EDGAR MARINO CAAR CARVAJAL QUITO 2015 2. Jimmy Paredes INTRODUCCIN CAPTULO I Informacin histrica literaria del Evangelio de Lucas CAPTULO II Anlisis literario y exegtico de Lucas 24,13-35 CAPTULO III Significado teolgico de Lucas 24,13-35 CONCLUSIONES APLICACIN PASTORAL Tema Objetivos Metodologa Literario Exegtico Hermetico Pastoral Discipular Vicariato Apostlico de Aguarico LOS DISCPULOS DE EMAS ANLISIS EXEGTICO DE LUCAS 24,13-35 3. INTRODUCCIN Jimmy Paredes Los Discpulos de Emas. Anlisis exegtico de Lucas 24,13-35 Tema Objetivo Metodologa Analizar la dimensin histrica, literaria y teolgica de Lc 14,13-35, para descubrir el significado de fe en la primera comunidad cristiana; la misma que signifique, valor teolgico para nuestra fe cristiana hoy. Sustentar la fe Descubrir analogas Reconocer la fe Diacrona = anlisis histrico Sincrona = anlisis literario Deductivo Inductivo 4. CAPTULO I Jimmy Paredes INFORMACIN HISTRICA LITERARIA DEL EVANGELIO DE LUCAS Presentacin del texto 13 Aquel mismo da iban dos de ellos a un pueblo llamado Emas, que dista sesenta estadios de Jerusaln, 14 y conversaban entre s sobre todo lo que haba pasado. 15 Mientras conversaban y discutan, el mismo Jess se acerc a su lado; 16 pero sus ojos estaban como incapacitados para reconocerle. 17 l les dijo: De qu discuts por el camino? Ellos se pararon con aire entristecido. 18 Uno de ellos, llamado Cleofs, le respondi: Eres t el nico residente en Jerusaln que no sabe las cosas que han pasado all stos das? 19 l les dijo: Qu cosa? Ellos le dijeron: Lo de Jess el Nazoreo, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo; 20 cmo nuestros sumos sacerdotes y magistrados le condenaron a muerte y le crucificaron. 21 Nosotros esperbamos que sera l el que iba a librar a Israel; pero, con todas estas cosas llevamos ya tres das desde que esto pas. 22 El caso es que algunas mujeres de las nuestras nos han sobresaltado, porque fueron de madrugada al sepulcro 23 y, al no hallar su cuerpo, vinieron diciendo que incluso haban visto una aparicin de ngeles que decan que l viva. 24 Fueron tambin algunos de los nuestros al sepulcro y lo hallaron tal como las mujeres haban dicho, pero a l no le vieron. 5. Jimmy Paredes 25 l les dijo: Oh insensatos y tardos de corazn para creer tolo lo que dijeron los profetas! 26 No era necesario que el Cristo padeciera eso para entrar as en su gloria? 27 Y, empezando por Moiss y continuando por todos los profetas, les explic lo que haba sobre l en todas las Escrituras. 28 Al acercarse al pueblo a donde iban, l hizo ademn de seguir adelante. 29 Pero ellos le rogaron insistentemente: Qudate con nosotros, porque la tarde est declinando. Entr, pues, y se qued con ellos. 30 Sentado a la mesa con ellos, tom el pan, pronunci la bendicin, lo parti y se lo iban dando. 31 Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron, pero l desapareci de su vista. 32 Se dijeron uno a otro: No estaba ardiendo nuestro corazn dentro de nosotros cundo nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras? 33 Y, levantndose al momento, se volvieron a Jerusaln y encontraron reunidos a los Once y los que estaban con ellos, 34 que decan: Es verdad! El Seor ha resucitado y se ha aparecido a Simn! 35 Ellos, por su parte, contaron lo que haba pasado en el camino y cmo le haban conocido al partir el pan. Anlisis de crtica textual xkonta (sesenta) Nasorenou (Nazareno o de Nazaret) 6. Jimmy Paredes Generalidades del Evangelio de Lucas Autor Fecha Lugar Destinatarios Col 4,14 Sirio de Antioquia Mdico de profesin Ms tarde sigue a San Pablo Ao 80 90 d.C. Acaya Boecia Roma Se dirige a cristianos de origen pagano Temas teolgicos Historia de Salvacin Historia de Israel Jess centro del tiempo Misin de la Iglesia Espritu Santo Efusin del Espritu en la poca mesinica Alegra Reaccin del pueblo ante los milagros Seor, Mesas, Salvador, Profeta Lc 2,11 Mujer Jess se interesa por los margina dos Oracin Cotidianid ad de Jess Pobreza Camin o de Jess Escat ologa Prep araci n 7. Jimmy Paredes CAPTULO II ANLISIS LITERARIO Y EXEGTICO DE LUCAS 24,13-35 Ubicacin literaria de Lc 24,13-35 en el Evangelio de Lucas En la quinta parte de la divisin del evangelio de Lucas que describe la Pasin y Resurreccin de Jess (Lc 22,1-24,49), por el cual est dentro de la subdivisin en la segunda seccin que habla acerca de la resurreccin y manifestacin de Jess (Lc 24,1-49). Estructura concntrica A - Por el camino, abandonando Jerusaln, dos discpulos hablan de lo que ha sucedido (vv 13-14) A' - volviendo a Jerusaln, cuentan a los Once lo que les ha sucedido por el camino y en la fraccin del pan (vv 33-35) 8. Jimmy Paredes Gneros, formas y recursos literarios de Lc 24,13-35 Evangelio Dilogo Relato de conversin Camino Banquete Sagradas Escrituras Caractersticas kerigmticas y pascuales del relato de Lc 24,13-35 Es verdad! El Seor ha resucitado y se ha aparecido a Simn! (Lc 24,34.) Formulacin kerigmtica y pascual Concordancias bblicas Lc 1,54 Acogi a Israel su siervo, acordndose de la misericordia Lc 24, 21 Nosotros esperbamos que sera l el que iba a liberar a Israel Lc 24,16 Pero sus ojos estaban como incapacitados para reconocerle Jn 21,4 Cuando ya amaneci, estaba Jess en la orilla; pero los discpulos no saban que era Jess. 9. Jimmy Paredes La explicacin exegtica ayudara a mirar la experiencia de fe de los discpulos de Emas, valindose de la Palabra, y reconocindose en la fraccin el Pan. Comentario Bblico v. 13 Aquel mismo da iban dos de ellos a un pueblo llamado Emas, que dista sesenta estadios de Jerusaln, Lucas da la impresin de que todos los acontecimientos del captulo 24 sucedieron el mismo da de Pascua v. 25 l les dijo: Oh insensatos y tardos de corazn para creer tolo lo que dijeron los profetas! El ser humano no puede conocer de inmediato al Seor, por ello el corazn del ser humano es lento y cegado por la tibieza. v. 27 Y, empezando por Moiss y continuando por todos los profetas, les explic lo que haba sobre l en todas las Escrituras. Jess resucitado es el hermeneuta de la Palabra. v. 35 Ellos, por su parte, contaron lo que haba pasado en el camino y cmo le haba conocido al partir el pan. los discpulos de Emas dicen que reconocieron a Jess al partir el pan, y no en el hecho de haberlo visto con sus propios ojos 10. Jimmy Paredes CAPTULO III SIGNIFICADO TEOLGICO DE LUCAS 24,13-35 Cristolgico El discipulado Los dos discpulos como imagen de la Iglesia La Eucarista, lugar donde se manifiesta Cristo resucitadoConcepcin virginal bautismo. Bautismo Ascensin. Ascensin Parusa. Venida concreta de Jess. Fe Arrepentimiento y la conversin Bautismo Seguirle a Jess Testimonio Oracin Iglesia que nace del resucitado, que camina y va en misin. Es signo de encuentro real con el Resucitado 11. CONCLUSIONES Literario Reconocer la naturaleza de la narracin en todos sus contextos. Exegtico Extraer el texto bblico Hermenutico Actualizar la lectura bblica en el contexto eclesial actual Pastoral La misin de Jess es misin de la Iglesia Discipular El discpulos es itinerante, va de camino, conoce las Escrituras y se deja ensear del Maestro. 12. APLICACIN PASTORAL Acompaar en el proceso de fe a las comunidades rurales desde las zonas urbanas, las mismas que logran fortalecer las Comunidades Vivas de Fe Con rostro e identidad propia Proteger el planeta y dignificar la humanidad Papa Francisco El talente pastoral debe ser impulsado dentro de los espacios familiares y comunitarios para crear un clima de encuentro, donde se fortalezca la fe y que adems pueda ser trasmitida Aprender a escuchar con mucha atencin la Palabra de Dios dispuesto a todo e incluso a dar la vida por el Evangelio, as como lo hizo Monseor Alejandro Labaka y la Hermana Ins Arango, por causa de los ms excluidos y olvidados. Referentes de caminantes en misin