i

ETOS KERJA PEDAGANG KAWASAN WISATA RELIGI

(Studi pada Wisata Religi Makam KH.Abdurrahman Wahid Tebuireng Jombang)

SKRIPSI

Oleh

ASYARURAHIM

NIM : 08510044

JURUSAN MANAJEMEN

FAKULTAS EKONOMI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM

MALANG

2013

ii

ETOS KERJA PEDAGANG KAWASAN WISATA RELIGI

(Studi pada Wisata Religi Makam KH.Abdurrahman Wahid Tebuireng Jombang)

SKRIPSI

Diajukan Kepada:

Universitas Islam Negeri

Maulana Malik Ibrahim Malang dalam

Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi (SE)

Oleh

ASYARURAHIM NIM : 08510044

JURUSAN MANAJEMEN

FAKULTAS EKONOMI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM

MALANG

2013

iii

iv

v

vi

HALAMAN

PERSEMBAHAN

Karya ini saya persembahkan untuk

keluarga tercinta: Ayah, Ibu, kakak

pertama beserta keluarga, kakak kedua

beserta keluarga, kakek, nenek, saudara.

Pesantren Tebuireng serta semua orang

dari berbagai golongan, agama, suku

dan ras yang menghormati, menyayangi

dan mencintai KH.Abdurrahman

Wahid, para Gus Durian

(sebutan penggemar Gus Dur).

vii

MOTTO

Diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu

yang kamu benci. boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik

bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat

buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.

AlBaqarah (2):216

Dari Abu Dzar, Jundub bin Junadah dan Abu 'Abdurrahman, Mu'adz bin

Jabal"Bertaqwalah kepada Allah di mana saja engkau berada dan susullah

sesuatu perbuatan dosa dengan kebaikan, pasti akan menghapuskannya

dan bergaullah sesama manusia dengan akhlaq yang baik". (HR. Tirmidzi,

ia telah berkata : Hadits ini hasan, pada lafadz lain hasan shahih)

viii

Jangan takut mati karena tidak makan namun takut

matilah karena belum berjuang. Prof. Dr. Kyai H. Achmad

Mudlor, SH. (Pengasuh Lembaga Tinggi Pesantren Luhur

Malang & Rektor Universitas Islam Lamongan)

Kesalahan membuatmu gagal namun kegagalan

membuatmu tegar dan semakin kokoh.

(Asyarurahim, SE.)

Menjadi yang terbaik lebih penting daripada menjadi

yang pertama. William Henry Gates III (Filantropis dan

pendiri perangkat lunak Microsoft asal Amerika).

Spiritual love, Melakukan sesuatu karena Allah: bekerja

bersama Allah dan bekerja untuk Allah. Ippho Santosa.

(Pakar otak kanan, Penulis Mega Bestseller,

Motivator, Inspirator) .

Anda tidak bisa menutup pintu untuk sesuatu yang anda

tidak pernah tahu apa yang akan terjadi. Thiago Silva

(Pesepakbola Brazil)

ix

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Segala puji syukur kehadirat Allah, karena dengan rahmat, taufiq serta

hidayah-Nya sehingga penelitian ini dapat terselesaikan dengan judul, Etos Kerja

Pedagang Kawasan Wisata Religi (Studi pada Wisata Religi Makam

KH.Abdurahman Wahid Tebuireng Jombang).

Shalawat serta salam tetap tercurahkan kepada junjungn kita Nabi besar

Muhammad saw yang menunjukkan kita jalan yang di ridhai Allah yakni Addinul

Islam. Kita juga senantiasa berharap dan menantikan syafa’atnya hingga hari

akhir.

Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan tugas akhir skripsi ini tidak

akan berhasil dengan baik tanpa adanya bimbingan dan sumbangan pemikiran dan

informasi dari berbagai pihak. Pada kesempatan ini penulis menyampaikan

banyak terimakasih kepada:

1. Kedua orang tua yang selalu mendukung apapun yang penulis lakukan

selama itu baik, kakak pertama beserta keluarga dan kakak kedua beserta

keluarga.

2. Prof. Dr. Kyai H. Achmad Mudlor, SH, selaku Pengasuh Lembaga Tinggi

Pesantren Luhur Malang dan pembimbing halaqoh serta spiritual penulis.

3. Prof. Dr H. Imam Suprayogo, selaku Rektor Universitas Islam Negeri

Maulana Malik Ibrahim Malang.

4. Prof. Dr. H. Muhammad Djakfar, SH., M.Ag, selaku pembimbing skripsi

yang dari awal meluangkan waktu, tenaga dan pemikirannya untuk

membantu menyelesaikan skripsi.

5. Dr. HA. Muhtadi Ridwan, M.A, selaku Dekan Fakultas Ekonomi sekaligus

penguji utama.

x

6. Dr. H. Achmad Sani, SE, M.Si, selaku Kepala Jurusan sekaligus dosen

wali dari penulis.

7. Dr. Hj. Ilfi Nurdiana, M.Si, selaku Dosen Manajemen SDM sekaligus

ketua penguji skripsi.

8. Segenap bapak ibu dosen Fakultas Ekonomi yang telah megamalkan

ilmunya dari mulai awal hingga lulus.

9. Teman satu angkatan dan seperjuangan Manajemen 2008 meskipun

lulusnya berbeda tahun.

10. Santriwan dan santriwati Lembaga Tinggi Pesantren Luhur Malang,

pengurus Majelis santri, Dept. Litbang, Forum diskusi LUBAB.

11. IPNU-IPPNU Pimpinan Komisariat Perguruan Tinggi Universitas Islam

Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

12. LDK Attarbiyah Tinggi Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim

Malang.

Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan skripsi ini masih banyak

terdapat kekurangan. Hal itu disebabkan keterbatasan kemampuan, pengetahuan

dan pengalaman yang dimiliki penulis.

Kritik dan saran yang membangun sangat diharapkan oleh penulis dari

pembaca untuk menuju kesmpurnaan dalam penyusunan karya ilmiah dikemudian

hari. Semoga karya ini bermanfaat dan dapat dijadikan referensi untuk menambah

khazanah keilmuan. Amin.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Malang, 18 April 2013

Penulis

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL…………………………………………………………....i

LEMBAR PERSETUJUAN…………………………………………………….ii

LEMBAR PENGESAHAN………………………………………………….....iii

HALAMAN PERNYATAAN……………………………………………….....iv

HALAMAN PERSEMBAHAN………………………………………….……..v

MOTTO………………………………………………………………………....vi

KATA PENGANTAR…………………………………………………………viii

DAFTAR ISI……………………………………………………………………x

DAFTAR TABEL……………………………………………………………...xiv

ABSTRAK (3 bahasa:Indonesia, English, Arabic)……………………..………xv

BAB I PENDAHULUAN………………………………………………….1

1.1. Konteks Penelitian……………………………………………………….....1

1.2. Fokus Penelitian…………………………………………………………....4

1.3. Tujuan Penelitian dan Kegunaan Penelitian………………………………..4

1.3.1. Tujuan Penelitian……………………………………………………...4

1.3.2. Kegunaan Penelitian…………………………………………………..5

1.4 Batasan Penelitian…………………………………………………………..5

BAB II KAJIAN PUSTAKA……………………………………………….6

2.1. Penelitian Terdahulu………………………………………………………..6

xii

2.2. Kajian Teori………………………………………………………………..10

2.2.1. Etos Kerja…………………………………………………………......10

2.2.1.1. Pengertian Etos Kerja……………………………………….….10

2.2.1.2. Indikator Etos Kerja…………………………………………....17

2.2.1.3. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Etos Kerja…...…………....19

2.2.1.4. Etos Kerja Perspektif Islam………………..…………………..25

2.2.2. Tenaga Kerja…………………………………………………………..28

2.2.2.1. Pengertian Tenaga Kerja………………………………………..28

2.2.2.2. Teori Ketenagkerjaan ….………………………………………29

2.2.2.3. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Permintaan Tenaga Kerja…31

2.2.3. Usaha Mikro, Kecil dan Menengah…………………………………...34

2.2.3.1. Pengertian Usaha Mikro, Kecil dan menengah………………....34

2.2.3.2. Pemberdayaan Usaha Mikro Kecil dan Menengah…………......37

2.2.3.3. Daya Beli Masyarakat…………………………………………..42

BAB III METODOLOGI PENELITIAN………………………………......44

3.1. Lokasi Penelitian…………………………………………………………....44

3.2. Jenis dan Pendekatan Penelitian………………………………………….....44

3.3. Data dan Jenis Data……………………………………………………........45

3.4. Teknik Pengumpulan Data………………………………………………….45

3.5. Metode Analisis Data……………………………………………………….46

xiii

BAB IV PAPARAN DAN PEMBAHASAN DATA HASIL

PENELITIAN…………………………………………………........47

4.1. Paparan Data Hasil Penelitian………………………………………............47

4.1.1. Sejarah Pondok Pesantren Tebuireng………………………………….47

4.1.2. Visi dan Misi………………………………………………………......53

4.1.3. Perkembangan Pondok Pesantren Tebuireng………………….............54

4.2. Pembahasan Data Hasil Penelitian……………………………………….....56

4.2.1. Biografi KH.Abdurrahman Wahid (Gus Dur)………………………....56

4.2.1.1. Pendidikan……………………………….………………….......59

4.2.1.2. Kehidupan Pribadi………………………………………………65

4.2.1.3. Akhir Hayat KH.Abdurrahman Wahid (Gus Dur)………….......65

4.2.1.4. Karya Intelektual dan Perjalanan Karir KH.Abdurrahman Wahid

(Gus Dur)…. …………………………………………………...67

4.2.1.5. Penghargaan………………………………………………….....69

4.2.1.5.1. Tasrif Award-AJI………………………………………70

4.2.1.5.2. Doktor Kehormatan………………………………….....71

4.2.2. Etos Kerja Pedagang Kawasan Wisata Religi Makam KH.Abdurrahman

Wahid (Gus Dur)……...........................................................................72

4.2.3. Kondisi Usaha Kecil di Sekitar Pondok Pesantren Tebuireng ……......79

4.2.3.1. Sebelum Adanya Wisata Religi Makam KH.Abdurrahman Wahid

(Gus Dur)…………………………………………………….....79

4.2.3.2. Setelah Adanya Wisata Religi Makam KH.Abdurrahman (Gus

Dur)……………………………………………………………..80

xiv

4.2.4. Kondisi Tenaga Kerja di Sekitar Pondok Pesantren Tebuireng Setelah

Adanya Wisata Religi Makam KH.Abdurrahman Wahid (Gus

Dur)…………………………………………………………………...84

BAB V PENUTUP……………………………………………………….....87

5.1. Kesimpulan……………………………………………………………….....87

5.2. Saran………………………………………………………………………...88

DAFTAR PUSTAKA…………………………………………………………..89

xv

DAFTAR TABEL

Tabel. 2.1: Hasil Penelitian Terdahulu…………………………...........................8

Tabel. 4.1:Data Jenis Pedagang dan Komoditas di Kawasan Wisata Religi

MakamGus Dur …………………………………………………….74

Tabel. 4.2: Jumlah Pedagang…………………………….……………………....79

xv

ABSTRAK

Asyarurahim, 2013. SKRIPSI. Judul: “Etos Kerja Pedagang Kawasan Wisata

Religi (Studi pada Wisata Religi Makam KH.Abdurrahman Wahid

Tebuireng Jombang)

Pembimbing : Prof. Dr. H. Muhammad Djakfar, SH., M.Ag

Kata Kunci : Etos Kerja, Jam kerja, Motivasi dan Semangat Kerja.

Etos kerja atau semangat kerja yang merupakan karakteristik pribadi atau

kelompok masyarakat, yang dipengaruhi oleh orientasi nilai-nilai budaya mereka.

Antara etos kerja dan nilai budaya masyarakat sangat sulit dipisahkan. Untuk

menentukan etos kerja pedagang kawasan wisata religi pada wisata religi makam

KH.Abdurrahman Wahid Tebuireng Jombang, perlu adanya indikator yang jelas

yaitu jam kerja, motivasi dan semangat kerja.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui dan mengkaji seberapa besar

etos kerja pedagang kawasan wisata religi makam KH.Abdurrahman Wahid

Tebuireng Jombang dengan menggunakan pedekatan deskriptif eksploratif

melalui wawancara mendalam, dalam wawancara peneliti mencari informan yang

terkait dengan wisata religi makam KH.Abdurrahman Wahid. Data adalah kata-

kata yang diucapkan atau ditulis dan perilaku. Alat pengumpul data adalah

peneliti sendiri. Sumber data adalah manusia (hasil pengamatan berpartisipasi dan

wawancara mendalam) dan non manusia (dokumen, catatan).

Dari hasil penelitian menunjukkan bahwa etos kerja para pedagang di

kawasan wisata religi makam KH.Abdurrahman Wahid sangat tinggi di lihat dari

jam kerja yang begitu banyak dalam melayani peziarah dari mana pun yang

datang ke makam Gus Dur. Para pedagang juga termotivasi karena sosok Gus Dur

yang religius, sederhana, unik, penuh karismatik dan peduli dengan rakyat kecil.

xvi

ABSTRACT

Asyarurahim, 2013. Thesis. Entitled: “Working Ethos of the Traders in Religious

Tourist (Study in Religious Tourist KH.Abdurrahman Wahid Tebuireng

Jombang).

Advisor: Prof. Dr. H. Muhammad Djakfar, SH., M.Ag

Keywords: Working Ethos, Time of working, |Motivation, and Enthusiasm of

Working.

Working ethos is a personal characteristic or community in which

influenced by their cultural values. Yet, working ethos itself is quite difficult to be

separated from cultural values. In order to determine working ethos of the traders

of religious tourism KH.Abdurrahman Wahid Tebuireng of Jombang, vivid

indicators are required. The indicators are: Time of working, motivation, and

enthusiasm of working.

The aim of this research is to know and analyze how big the working ethos

of traders in KH.Abdurrahman Wahid’s grave using explorative descriptive

approaches through soundly interview. In the interview the researcher looked for

informer who could give vivid information related to KH.Abdurrahan Wahid’s

grave. In this research, data is everything in which written and it relates to

interlocution and behavior, record research is the researcher, and data sources is

people. (The results of research are soundly interview and participation)

This research generate a result that showed the working ethos of the

traders in KH.Abdurrahman Wahid’s grave are very high if being seen from the

plenty of their working times of the trades in which every time serve the visitors.

The traders are more motivated because of the figure of Gus Dur who are

religious, simple, unique, charismatic, and respects of proletariats.

xvi