¿EN QUE CONSISTE LA

VERDAD?

La verdad es una subjetividad, es decir para cada persona habrá una verdad distinta, y la objetividad es una palabra que deriva de la palabra objeto, por lo tanto ser objetivo es apegarse a las características naturales de algo, sin contar pensamientos, perspectivas, etc. Pero sigue siendo complejo para los seres humanos ser objetivos, porque aunque deseamos describir la realidad de forma objetiva, siempre habrá experiencias e ideas de por medio que nos hagan difícil la tarea. 

¿VERDAD ES LO MISMO QUE OBJETIVIDAD?

Ahora bien ser objetivo con respecto a lo sucedido en un hecho determinado, es ser más descriptivo, viendo la realidad tal cual es: "Sucedió un 3 de marzo, yo caminaba sobre la calle cuando un coche golpeó la acera", en este caso se omitieron emociones, pensamientos, etc. Solo se está siendo objetivo. Cuando se trata de la verdad, cada quien dará detalles distintos y apreciaciones de la realidad según lo vivió o sintió.

EJEMPLO

En realidad resulta absurdo pensar que las verdades humanas son relativas porque este pensamiento es contradictorio. En el Teeteto de Platón encontramos esta contradicción, en la que el autor pone palabras a Sócrates.

¿LAS VERDADES HUMANAS SON RELATIVAS?

Las verdades humanas no son relativas porque si han sido comprobadas x muchos científicos como la aparición de la luz entre otros así que si la verdad humana fuera relativa no hubiera una verdad exacta o a lo que nosotros conocemos como la vida diaria no fuera cierto.

Las verdades relativas son aquellas ideas o proposiciones que únicamente son verdad en relación a alguna norma, convención o punto de vista. Usualmente, la norma mencionada son los principios de la propia cultura.

 la verdad absoluta es una sola, es única, es indiscutible, pero es inalcanzable. Siempre quedara algo por saber no puedes saberlo todo no te alcanzarían todas las vidas del mundo. Lo que nosotros concebimos como realidad se compone por infinitos puntos de vista distintos.

¿EXISTEN VERDADES ABSOLUTAS?

La verdad es una «construcción» provisional. Es «absoluta» para el tiempo y el contexto en el cual se la postula, se la experimenta, se la verifica, se la fundamenta, pero puede ser «completada», complementada o refutada desde otro tiempo, con otros métodos y otras herramientas, ahí radica su «relatividad», como relación con el origen.

Depende de la corriere filosófica con la que se vea. Para varios como los racionalistas y los empiristas, la verdad se va descubriendo. En cambio, los idealistas piensan que la verdad está dentro de nosotros. Varía mucho entre corrientes e incluso dentro de las mismas.

LA VERDAD SE ENCUENTRA, SE DESCUBRE, O SE CONSTRUYE?

la verdad se construye porque no podes encontrarla ya que lo que podrías encontrar seria una falsedad...la verdad es dependiente de cada uno. Según la filosofía la felicidad y la verdad es la meta del hombre .

Hay que diferenciar los criterios que utilizamos para reconocer la verdad de la noción de verdad. El intento de definir la verdad ha desarrollado diversas teorías, que suelen acentuar uno de los criterios.

¿COMO SE LLEGA A LA VERDAD CIENTIFICA?

se llega por medio del método científico y siguiendo los siguientes pasos del mismo:

Observación Hipótesis: Experimentación Teoría Ley

La Verdad es objetiva y por tanto única. Es un sofisma el decir que cada uno posee su propia verdad o realidad: lo que poseemos es únicamente nuestra propia interpretación o impresión de los hechos del espacio y tiempo donde nos movemos. La Verdad no puede ser alcanzada por nuestra condición limitada de hombres. Me atrevo a decir que es inimaginable puesto que excede de nuestra capacidad mental, y en función de esta afirmación, no es poca la probabilidad de que todas nuestras convicciones e ideas sean equívocas.

CONCEPCIONES SOBRE LA VERDAD

La verdad es un nombre que le ponemos a lo que defendemos y creemos. La verdad no existe porque nadie es capaz de demostrarla al 100%. Y por mas valida y segura sea tu creencia y por mas seguidores que tengas que defiendan lo que crees nunca va a ser absoluta ni vas a tener total razón.

La teoría correspondentista de la verdad, o teoría de la verdad como correspondencia, establece que la verdad o falsedad de una proposición está determinada únicamente por la forma en que se relaciona con el mundo, y si describe con exactitud (i.e., si corresponde con) el mundo. La teoría se originó a principios del siglo XX como reacción a la teoría coherentista de la verdad que sostiene que la verdad o falsedad de una proposición está determinada por su relación con otras proposiciones en lugar de su relación con el mundo.

LA VERDAD COMO CORRESPONDENCIA

 La correspondencia afirman que las creencias y las proposiciones verdaderas corresponden al estado de asuntos actual. Este tipo de teorías intenta establecer una relación entre los pensamientos o las proposiciones por un lado, y las cosas o los hechos por el otro. Es un modelo tradicional que se remonta por lo menos a algunos de los filósofos griegos clásicos, tales como Sócrates, Platón y Aristóteles.1 Esta clase de teorías sostienen que la verdad o la falsedad de una representación está determinada únicamente por la forma en que se relaciona; esto es, si describe esa realidad con exactitud.

Arte, verdad  e  interpretación. se  ve  al  arte  como  una  relación  con  la  verdad  . el  proceso  de  formación  de  la  obra  artística  es  interpretativo  porque  se  establece  un  dialogo  del artista  tanto  con  la materia  que  de  formar , con la  forma q  resultara . Por  tanto , la interpretación  está  en  la  base  de toda  actividad  artística,  tanto  productiva  como  receptiva .

Este  paralelismo permitir á hacer  un  análisis   y  una  descripción  del  proceso  interpretativo  q después  podrás  ser  aplicado a  otros  ambientes . “ no  debe  extrañar  la   alusión a la  estética  ya  q  en  la  experiencia  artística  la  estructura  del  concepto  de  interpretación  se  manifiesta con  particular   evidencia “ . por  tanto , el  arte  será “ campo  de  pruebas  “ donde  la hermenéutica  de  pareyson  adquirirá  su  precisión  y  validez.

Así  en  la “ filosofía  de  la  interpretación “ de  pareyson , la hermenéutica  de  la  obra  de  arte  se presenta  muchas  veces   como  ejemplo  para  ver  cómo  podría  ser  la  interpretación  no  solo de un texto (jurídico , histórico o filosófico ) , sino de todo el obrar humano y de las relaciones entre las personas .

LA VERDAD COMO INTERPRETACION

En  efecto , el filósofo  turinés  se  sirve del  arte para verificar el carácter profundamente originario de la interpretación , hasta el punto de conferirle una validez generalizada y una fecunda aplicación a todos los campos , aunque excluye de modo explícito en varias ocasiones el ámbito científico . como consecuencias , pareyson hablara de “ analogía con el arte “ cuando se refiere precisamente al conocimiento de la verdad ; pero “ analogía “  “ no significa “ , ni estética ni confusión .

Las diferencias q existen entre las interpretaciones de la verdad y la de la obra de arte: la forma ya no es el centro de la interpretación, sino q lo son más bien la verdad o el ser. Ahora bien, forma y verdad son dos nombres distintos  de una misma cosa. Fuente de interpretación inagotable, la forma es a su vez un producto acabado; punto de partida de la interpretación, la forma es el punto de llegada de la formación.