el tiempo perdido de jesus
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EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (REFUTACION)
Teología Pastoral II Página 1
EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (REFUTACION)
INDICE
INTRODUCCIÓN……………………………………………….. 4
OBJETIVOS……………………………………………………… 6
¿QUE DICEN LOS HEREJES? (HISTORIAS FALSAS)………… 7
- Información General Relacionada con la Herejía.
- Aspecto Histórico sobre Herejía Cristiana.
- Referencias Sobre Algunas Herejías Relacionadas con el
Tiempo Perdido de Jesús.
BASE DE APOYO DE LOS HEREJES………………………… 18
QUE DICE LA BIBLIA………………………………………….. 19
REFUTACION DE HEREJIAS SOBRE EL TEMA…...…….... 21
- Apoyo Histórico.
- Apoyo Bíblico.
- Otras Bases de Apoyo.
CONCLUSION………………………………………………….. 31
GLOSARIO……………………………………………………… 32
BIBLIOGRAFIA………………………………………………...
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INTRODUCCION
Historias en relación a la niñez y juventud de Jesús han existido varias;
pero nunca fueron aceptadas por la iglesia como genuinas ni dignas de
aceptación; pues estas lo que más las ha caracterizado, es la fantasía mental
de quienes las escriben y no la credibilidad de la fuente en que se apoyan
los herejes, para documentarlas y dar fe de ellas.
Se deduce entonces, que la mejor fuente de información que se tiene acerca
de la vida de Jesús, es la Biblia; la cual, en los evangelios sinópticos,
refiere la vida de la niñez de Jesús, desde su nacimiento hasta los doce
años; además, del lapso de tiempo comprendido entre los doce hasta cerca
de los treinta años, (tiempo al cual identifican como “El tiempo perdido de
Jesús” al final del cual, dio inicio su ministerio público. De manera que sin
discusión alguna, todo lo que puede conocerse respecto de la vida de
Jesús, proviene de la Biblia; y como otras fuentes importantes y que gozan
de credibilidad, podemos agregar las costumbres de los judíos de la época.
Luego, pueden seguirse escribiendo más y más historias en la actualidad y
a través de las siguientes generaciones; pero quien esté bien fundamentado
en la fe sobre Jesucristo, aunque escriban tanta herejía sobre la vida de
Jesús, no podrán desviarlo como cristiano, aunque no hay duda, que al
incrédulo en vez de acercarlo a la verdad lo desviaran cada vez más, si
creen en “fabulas de viejas” como dice en el libro de 2ª Timoteo 4:3-4.
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Basados en este hecho, se presenta en este trabajo aunque de una manera
breve, algunas herejías sobre el tiempo perdido de Jesús y las fuentes que
sustentan en verdad, el periodo de vida de Jesús entre los doce y los treinta
años, donde personas sin escrúpulos y seguramente ateas, lo que pretenden
ese logro de sus propósitos; y totalmente apartados de la verdad que es la
Palabra inspirada de Dios se refieren a un periodo de vida del señor
Jesucristo que aunque no detallado esta implícitamente contenido en la
Biblia.
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OBJETIVOS
GENERAL
- Estudiar lo relacionado con lo que se conoce como “EL TIEMPO
PERDIDO DE JESUS” para que a través del estudio de las herejías que
existan en relación a este tema tan controversial, pueda refutarse
apropiadamente y conocer así la verdad al respecto.
ESPECIFICOS
- Identificar alguna de las herejías con las cuales los autores de las
mismas, pretenden sustentar y documentar la vida de Jesús entre los
doce y los 30 años.
- Definir algunos propósitos que persiguen los herejes, al escribir estos
falsos relatos.
- Poder refutar lo que se ha escrito sobre el tema, basados en fuentes de
credibilidad.
- Que el estudiante de teología cuente con información que le permita no
desviarse de la verdad y que pueda así conducir también a otros
cristianos y no cristianos hacia el conocimiento de la verdad de la vida
de Jesucristo.
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EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS
I. ¿QUE DICEN LOS HEREJES? (HISTORIAS FALSAS)
1. INFORMACIÓN GENERAL RELACIONADA CON LA HEREJÍA.
a) ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA HEREJÍA
Del griego αἱρετικός = hairetikós, adjetivo derivado del sustantivo αἵρεσις –
haíresis, que significa “división, elección”; proveniente del verbo αἱρεισθαι-
haireísthai “elegir, dividir, preferir”, originariamente empleada para definir a
personas pertenecientes a otras escuelas de pensamiento; es decir, que tienen
ciertas preferencias en ese ámbito. El término viene asociado por primera vez,
con aquellos cristianos disidentes a la temprana iglesia en el tratado de Ireneo
de Lyon “contra haereses” (finales del siglo II d.C.)
Luego, podemos decir que un hereje es una persona que niega alguna de las
doctrinas fundamentales y secundarias establecidas en las escrituras en cuanto
al evangelio; por tanto, si no cree o altera alguna de ellas que son las que
forman las bases del evangelio, tal persona se constituye en un hereje.
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b) DEFINICIÓN DE HEREJÍA
- Es un concepto controversial o novedoso en un sistema de creencias,
especialmente religiosas, que entra en conflicto con el dogma
establecido sobre la fe cristiana.
- Se comete herejía cuando se malversa, se altera o se tergiversa alguna
de las creencias o verdades fundamentales de la fe cristiana.
2. ASPECTO HISTORICO SOBRE LA HEREJIA CRISTIANA
Las disputas relacionadas con las doctrinas del evangelio, comenzaron en los
inicios del cristianismo; por ello, la iglesia cristiana organizó concilios para
resolver esta problemática. Estos concilios representaban a toda la iglesia
cristiana.
Algunos grupos fueron rechazados por herejes en estos concilios; como por
ejemplo: El gnosticismo, el mandeísmo, el arrianismo, el docetismo y otros.
Todos ellos, se apartaban de la palabra de Dios y siguiendo a hombres como
líderes no se guiaban conforme a la enseñanza de los profetas al principio y
luego a la de Jesucristo y a la de los apóstoles posteriormente; creando sus
propias doctrinas en base a las cuales, guiaban o enseñaban a sus seguidores
apartándose así de la verdad; dando como resultado a inmensidad de sectas
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que a través del tiempo, crecen más; aunque no puede negarse que esto
ocurriría, ya que la misma palabra de Dios refiere que habrán falsos profetas
que apartándose de la verdad desviarán a muchos del camino correcto;
arrastrándoles a caminos de perdición.
3. REFERENCIA SOBRE ALGUNAS TEORÍAS RELACIONADAS
CON EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS.
Hay algunas teorías que existen sobre dónde estuvo Jesús desde los doce años
hasta los treinta años de edad cuando inició su ministerio terrenal. Este
período de tiempo es conocido según los herejes, como “El tiempo perdido de
Jesús”; un vacío sobre el que hasta hoy dicen ellos no contar con una versión
oficial y se ha convertido en todo un misterio; al cual ellos quieren dar una
respuesta. Pero el único que podría darnos esa respuesta es Dios, pues el
revela lo que él quiere (Deuteronomio 29:29). Sobre este tema, han surgido
varias teorías; las cuales a su vez, se convierten en herejías que los que las
crean las fundamentan en hechos o datos irreales e hipotéticos; por lo cual, se
consideran como herejías. Con ellas pretenden explicar teorías falsas sobre lo
que la biblia no refiere con claridad según ellos; aunque realmente en forma
implícita sí está contenido en versículos como: Lucas 2:40-52, Juan 6:42,
7:15.
a) HEREJIA DEL SUPUESTO PRIMER VIAJE DE JESUS A LA
INDIA
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Según el investigador Nicolai Notovicht, en el libro “La vida Secreta de
Jesús”, escrito por Andreas Faber-kaiser quien dice haberlo escrito a partir de
manuscritos conservados en la Lamacería Hemis de Ladakh y que son copia a
su vez, de manuscritos originales que se conservan en Lhasa, capital de Tibet,
en tal libro se narra lo siguiente sobre la vida de Jesús.
FRAGMENTO DEL LIBRO.
…Prosigue el manuscrito de la narración de la vida de Jesús diciendo que a los
14 años, cruzó el Sindh y se estableció entre los Aryas en el país preferido de
Dios. La fama del joven Jesús se extendió rápidamente por toda la región
norte del Sindh; cuando cruzó el país de los cinco ríos, los devotos del dios
Jaina le imploraron que se quedara entre ellos. Pero él los dejó y siguió
caminando hacia Jagannath en el país de Orissa, donde yacían los restos
mortales de Vyasa-Krishna. Aquí fue recibido con gran alegría por los
sacerdotes de Brahma, que le enseñaron a leer y comprender los Vedas, a
salvarse mediante las oraciones, a explicar las Sagradas Escrituras al pueblo, a
expulsar el espíritu del mal del cuerpo humano y devolverle su forma humana.
Jesús vivió seis años en Jagannath, Rajagriha, Benares y otras ciudades
sagradas. Todo el mundo le quería y vivió en paz con los Vaishyas y Shudras
a quienes enseñó la Sagrada Escritura.
Jesús se granjeó las primeras antipatías cuando habló de la igualdad de los
hombres, ya que los brahmanes tenían esclavizados a los Shudras y opinaban
que sólo quedarían libres de su esclavitud con la muerte. Invitado por los
Brahmanes a abandonar la compañía de los Shudras y a abrazar las creencias
brahmánicas, Jesús rechazó esta invitación y fue a predicar entre los Shudras
contra los Brahmanes y los Kshatriyas. Condenó gravemente la doctrina que
da a los hombres el poder de robar a otros hombres sus derechos humanos y
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defendió la creencia de que Dios no había establecido diferencias entre sus
hijos, que eran todos igualmente amados por Él. También se empeñó Jesús en
combatir la idolatría y el defender la creencia en un sólo y único Dios
Todopoderoso. Finalmente, debido a su labor en favor de los Shudras, los
sacerdotes brahmánicos decidieron su muerte y con esta intención enviaron a
sus servidores en busca del joven profeta. Pero Jesús, advertido del peligro por
los Shudras, abandonó Jagannath de noche, alcanzó las montañas y se
estableció en el país de Gautamides, en el que había nacido el gran Buda
Shakya-Muni, entre el pueblo que adoraba al único y, sublime Brahma.
Habiendo aprendido perfectamente la lengua pal, Jesús se entregó al estudio
de los rollos sagrados de los Shudras. Seis años después Jesús estaba
capacitado para explicar perfectamente los rollos sagrados. Entonces
abandonó el Nepal y las montañas del Himalaya, descendió al valle de
Rajputana y se encaminó hacia el Oeste. A su paso, Jesús iba hablando a las
gentes en favor de la abolición de la esclavitud, al tiempo que pregonaba la
existencia de un único Dios indivisible e instaba al pueblo a destruir los ídolos
y a abandonar su creencia en los falsos dioses.
Así, cuando Jesús entró en Persia los sacerdotes se alarmaron y prohibieron al
pueblo que escuchara sus palabras. Pero como el pueblo le escuchara, los
sacerdotes le hicieron prender y entablaron un largo diálogo con El. En el
curso de este diálogo Jesús intentó convencerles de que abandonasen el culto
al Sol y el culto a un Dios del Bien y a un Dios del Mal, explicándoles que el
Sol era sólo un instrumento creado por el Dios único y que el Dios único era
un Dios del Bien, no existiendo ningún Dios del mal.
Habiéndole escuchado los sacerdotes, resolvieron no causarle ningún daño;
pero, durante la noche, mientras todo el pueblo dormía, le prendieron y lo
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llevaron fuera de las murallas abandonándolo ahí con la esperanza de que sería
pronto presa de las fieras salvajes. Pero Jesús continuó su camino sano y
salvo.
Continúa más adelante la narración de los manuscritos conservados por los
lamas tibetanos, afirmando que Jesús contaba ya 29 años cuando regresó al
país de Israel.
REFUTACION
- Vemos que todos los que escuchaban sus enseñanzas, se sorprendían y
se preguntaban entre sí: “¿De dónde le viene todo esto?” No decían:
“Seguramente lo aprendió en Egipto” o “Tal vez lo aprendió en la
India”. Ellos sabían que él no había viajado tan lejos, y que no había
tomado cursos especiales para hacer lo que hacía. Sabían que él era un
artesano, el hijo de María y de José el carpintero. Esto demuestra, que
Jesús no fue a la India y que se movilizaba solamente en los contornos
de Nazaret.1
- No tiene base de apoyo bíblico ni histórico, que sustente su credibilidad.
b) HEREJIA DE SUPUESTO VIAJE DE JESUS A
INGLATERRA
Según documental de “The true Jesus Organization and AIDS Babies”2 en
una de sus partes cita lo siguiente:
1 La vida Secreta de Jesús. (Andreas Faber – Kaicer 1976).
2 “The true Jesus Organization and AIDS Babies”
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En su adolescencia y veintes, Jesús viajó mucho a través del mundo
occidental, del Medio Oriente y hacia el este en India, en su búsqueda
espiritual para ir más allá del estado de Iluminación y dentro de los niveles
más altos de la Conciencia de la Creación. Jesús estudió por un tiempo con
los Druidas Célticos de Glastonbury y aprendió la historia espiritual del
mundo occidental. Él también aprendió sobre el vasto número de significados
escondidos y sabiduría espiritual en la “Cruz Céltica”, conocida antiguamente
como la “Marca de Caín”.
Jesús más tarde aprendió de la información en el Arca de la Alianza como la
cruz roja de igual lados dentro de un círculo, escogido como símbolo del
Círculo Interno de los Caballeros Templarios; once siglos más tarde, fue la
“Marca de Caín”. La Marca de Caín fue un símbolo, dado por el Señor, a esos
de raza blanca que escogieron el sendero del servicio a otros sobre el sendero
del servicio a sí mismo, a la familia y amigos.
La Marca de Caín se dio para proteger a esas personas que escogieron de
seguir el sendero espiritual del Señor de la cólera de “Jehová”. Jesús también
aprendió la completa historia de la humanidad y porqué los celtas se pintaban
de azul antes de ir a la batalla.
Los poderes y las habilidades de Jesús se hicieron evidentes para todos los
Merlinos en la Escuela de Misterio Druida en Glastonbury, cuando Jesús
activó los recuerdos del ADN de sus antepasados tocando la Piedra de la
Alianza. Los adeptos Druidas inmediatamente pidieron a la sumamente
antigua Escuela de Misterio de la Raza azul de Shiva en India, de admitir a
Jesús. La marcha para admitir a Jesús en la Escuela de Misterio de Shiva fue
aceptada. La Escuela de Misterio de Shiva, en el tiempo de Jesús, tenía miles
de años. Sin embargo, aún enseñaban a algunos individuos que tenían el
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conocimiento verídico acerca de la sabiduría que venía de los tiempos
antiguos de Shiva.
Las técnicas espirituales antiguas de la Escuela de Misterio de Shiva,
combinadas con las técnicas antiguas de sus propios antepasados, para
impulsar a Jesús hacia el nivel espiritual más alto alcanzado en un cuerpo
humano. La palabra “Dicha” es la única palabra capaz de empezar a describir
el Estado de Súper Conciencia de la Iluminación de un Sol de Dios.
Un tiempo para integrar los niveles aumentados de energía espiritual dentro de
uno, acompaña cada salto gigante de la conciencia en el desarrollo espiritual
de un avanzado; como ellos, Jesús disfrutó en Inglaterra y en la India. Un
período de integración es necesario porque de repente uno ve y escucha en un
ritmo más alto vibratorio de energía electromagnética o nivel espiritual, de la
conciencia. Aprendiendo a operar en el cuerpo físico de uno, mientras está en
un súper estado de iluminación de la conciencia, crea una forma de gran dicha
no consciente donde uno ve más allá de la puerta y así, a veces camina contra
la puerta y otras tales dificultades terrenales.
Uno que de repente ve más allá del espectro de la luz visible de las energías
electromagnéticas, pasa a través de un período de aprendizaje para integrar su
multidimensional, o multi-Reinos de los Cielos, percepción profunda. Cuando
Jesús pasó este proceso, le dieron cariñosamente él título de “Sananda” cada
vez que él caminaba contra la puerta, o se chocaba sobre un objeto, mientras
estaba en su nuevo estado de felicidad total. El término “Sananda”, como
utilizado algunos miles de años atrás, se refiere a un “Estado de Éxtasis” del
individuo en un súper estado aumentado de multi-niveles de la Conciencia,
que se va a través de dolores integrando los niveles más altos de energía
espiritual en su cuerpo físico.
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Y así fue que Jesús regresó a Palestina como “Un Avanzado Iluminado”, aún
aprendiendo a integrar el intenso nivel aumentado de energías
electromagnéticas del amor magnético de Dios y de luz eléctrica en su cuerpo
físico.
REFUTACION
En el caso de la herejía sobre el viaje y permanencia de Jesús en Inglaterra, es
un documental que se ha transmitido pero que tampoco tiene base bíblica ni
apoyo histórico; además, las costumbres reflejadas a través de las enseñanzas
de Jesús que contiene la biblia, no se apegan a las de Inglaterra; puede tomarse
en cuenta también como algo de mucha importancia, que Jesús en su
ministerio no hablo ingles, que es el idioma de Inglaterra.
c) HEREJIA SOBRE LA SUPUESTA CONVIVENCIA CON LOS
ESENIOS
Los Esenios se autodenominaban con varios nombres; cada uno para definir
sus diferentes misiones, a veces como "Los Electos" o "Los Justos Escogidos"
refiriéndose a la elección de Israel en el Monte Sinaí.
Llevaban un modo de vida virtuoso, en una comunidad que para muchos sería
la semilla del cristianismo. Se dedicaban a las tareas agrícolas, a la oración, y
al estricto cumplimiento de la ley de Moisés.
Esperando al Mesías se adentraron en el desierto para seguir "puros" al menos
ritualmente puros, y continuar así fieles al Pacto.
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Lo que la actual Biblia no nos enseña con respecto a la vida de Jesús, es el por
qué literalmente desaparece desde los diez hasta los treinta años.
Según los Esenios, en este período de tiempo Jhasua ascendía a sus santuarios,
hecho que repitió constantemente, ya que los sabios debían guiar su espíritu en
los primeros años de vida.
Con el paso del tiempo, Jhasua, debe aprender a utilizar el increíble potencial
espiritual que posee, dedicándose a estudiar las escrituras custodiadas
celosamente por los Esenios, de miles de años de antigüedad. Fue cuando
descubre sus anteriores encarnaciones, también su misión entre los hombres
en un futuro próximo; y por supuesto, sabía perfectamente cuál sería su
trágico final.
Según el manual de disciplina de los Esenios, hallado en las cuevas del mar
muerto: "El origen de la verdad está en el Lago de la Luz y el de perversidad
se encuentra en la Fuente de Oscuridad, todo aquel que practica Justicia está
bajo el dominio del Príncipe de Luz y camina por el camino de luz; todo aquél
que practica perversidad está bajo dominio del Ángel de Tinieblas y camina en
el camino oscuro"
Los Esenios ocultaron en un monasterio budista del Tíbet el Evangelio de los
Doce Santos, uno de los documentos cristianos más antiguos que existen.
REFUTACION
- La historia relacionada con los Esenios se aparta de toda verdad al igual
que las anteriores; porque en ésta se habla de encarnaciones con
respecto a Jesús y tampoco tiene base Bíblica ni histórica que la
sustente.
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- Según Marcos 6:1-2, Vemos que todos los que escuchaban sus
enseñanzas, se sorprendían y se preguntaban entre sí: “¿De dónde le
viene todo esto?”;
No pudo haber estado con ellos porque era una persona reconocida entre su
pueblo, además de esto, según la costumbre hebrea en cuanto a la
educación de los hijos el varón pasaba a los 13 años al padre edad donde
le enseñaba un oficio, en este caso, carpintería. Jesús no se pudo apartar de
su padre por que era obediente.
d) OTRAS HEREJIAS
Es imposible sintetizar todo lo que se sabe sobre el tema; algunos datos
curiosos sobre lo que se conoce como el tiempo perdido de Jesús:
- Probablemente su enseñanza sobre magia, la había obtenido en Egipto y
por esa razón tenía la facultad de hacer milagros.
- También el evangelio Árabe de la Infancia, menciona que estudió la ley
hasta los treinta años.
- Diversos textos y tradiciones locales hablan de su paso por Siria, Persia,
Afganistán y Cachimira, camino de India y Tibet.
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II. BASE DE APOYO DE LOS HEREJES
1. La base principal de estas herejías es: Que de los libros de la Biblia que
relatan la vida de Jesús que son los Evangelios, en ninguno se hace
referencia sobre su vida entre los doce y treinta años.
2. Historias, leyendas y manuscritos conservados en la Lamacería Hemis de
Ladakh; que a su vez, son copias de los originales que se conservan en
Lhasa Capital del Tibet,
3. “The true Jesus Organization and AIDS Babies”
4. Manuscritos de los Esenios.
5. El Evangelio Árabe de la Infancia. (Libro Apócrifo)
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III. QUE DICE LA BIBLIA
Según el evangelio de Lucas en el enunciado del regreso de la familia de Jesús
de Egipto a Nazaret, en el capítulo 2:39-40; cita lo siguiente:
“Después de haber cumplido con todo lo prescrito en la ley del Señor,
volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. Y el niño crecía y se fortalecía y
se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios era sobre El”
En el evangelio de Mateo capítulo 2:19-23; cita lo siguiente:
“Pero después de muerto Herodes, he aquí un ángel del señor apareció en
sueños a José en Egipto, diciendo: Levántate, toma al niño y a su madre, y
vete a tierra de Israel, porque han muerto los que procuraban la muerte del
niño. Entonces él se levantó, y tomó al niño y a su madre, y vino a tierra de
Israel. Pero oyendo que Arquelao reinaba en Judea en lugar de Herodes su
padre, tuvo temor de ir allá; pero avisado por revelación en sueños, se fue a
la región de Galilea, y vino y habitó en la ciudad que se llama Nazaret, para
que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que habría de ser llamado
Nazareno”.
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El evangelio de Lucas con el enunciado “El niño Jesús en el templo”, en el
capítulo 2:41-52; cita lo siguiente:
“Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua; y
cuando tuvo doce años, subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de la
fiesta. Al regresar ellos, acabada la fiesta, se quedó el niño Jesús en
Jerusalén, sin que lo supiesen José y su madre. Y pensando que estaba entre
la compañía, anduvieron camino de un día; y le buscaban entre los parientes
y los conocidos; pero como no le hallaron, volvieron a Jerusalén buscándole.
Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en medio
de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles. Y todos los que le oían,
se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas. Cuando le vieron, se
sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He aquí,
tu padre y yo te hemos buscado con angustia. Entonces él les dijo: ¿Por qué
me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario
estar? Más ellos no entendieron las palabras que les habló. Y descendió con
ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su madre guardaba todas
estas cosas en su corazón. Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en
gracia para con Dios y los hombres”.
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IV. REFUTACION GENERAL DE HEREJIAS
1. APOYO HISTORICO
a) LAS EXCAVACIONES DE CAPERNAÚN FACILITAN LA
AMBIENTACIÓN DE MUCHOS PASAJES EN LA BIBLIA.
Capernaúm ofrecía la ventaja de hallarse situada a lo largo de la gran arteria
que conducía de Betsaida a Damasco; permitía a Jesús, encontrar a
muchísimas personas, mientras que Nazaret era una aldehuela montañosa,
aislada de las grandes vías de comunicación. Al mismo tiempo, Capernaúm
distaba lo suficiente de los grandes centros urbanos, en especial de Tiberíades,
donde Herodes Antipas, había establecido su capital. Así Jesús podía difundir
ampliamente su mensaje mesiánico, sin provocar reacciones inmediatas de
parte de los jefes políticos y religiosos. Además, al contrario que Nazaret,
Capernaúm tenía una población muy variada: pescadores, agricultores,
artesanos, comerciantes, recaudadores, etc. Vivían en una misma población,
pero al parecer sin graves desigualdades económicas.
b) LAS ESCUELAS DE LAS SINAGOGAS CUANDO JESUS ERA
UN NIÑO
Cuando Jesús hubo crecido hasta convertirse en un joven, sin duda que
concurría a la escuela de la sinagoga, en la villa de Nazaret. El niño judío era
enviado a esta escuela cuando estaba entre el quinto y el sexto año de su vida.
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Los alumnos cada uno estaban de pie juntamente con el maestro, o se sentaban
en el piso en un semicírculo, dando frente al maestro. Cuando los niños tenían
diez años de edad, la Biblia era su único texto. De los diez a los quince años la
ley tradicional era la materia más importante y un estudio de teología como se
enseñaba en el Talmud era aplicado a aquellos mayores de quince años de
edad. El estudio de la Biblia iniciaba con el libro de Levítico y se continuaba
con otros pasajes del Pentateuco, luego seguían con los Profetas, y finalmente
las demás Escrituras debido a la notable familiaridad de Jesús con las Santas
Escrituras, podemos estar justamente ciertos de que su hogar de Nazaret tenía
una copia completa del Libro Sagrado. Sin duda, El amaba meditar sobre sus
páginas en su casa después de haber recibido sus enseñanzas en la escuela.
c) EDUCACION RELIGIOSA BAJO LA LEY
La ley de Moisés era muy diferente en cuanto a los requerimientos que los
padres debían entrenar a sus hijos en el conocimiento de Dios y sus leyes. Con
relación a estas divinas enseñanzas dice: "Por tanto, guárdate, y guarda tu
alma con diligencia, para que no te olvides de las cosas que tus ojos han visto,
ni se aparten de tu corazón todos los días de tu vida; antes bien, las enseñarás
a tus hijos, y a los hijos de tus hijos”. (Deut. 4:9). Y en lo referente al
cumplimiento de los mandamientos, ha continuado siendo una obligación
solemne de los padres hebreos enseñar a sus hijos los mandamientos de la ley,
y también explicarles el significado real de las observancias religiosas. Sin
duda, ha sido este énfasis en la educación religiosa en la familia lo que ha
contribuido grandemente a la permanencia del judío en la historia.
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d) PEREGRINACIONES FAMILIARES AL SANTUARIO
Una parte muy importante en la vida de la familia hebrea era la peregrinación
que se hacía al santuario. “Tres veces en el año se presentará todo varón tuyo
delante de Jehová el Señor, Dios de Israel”. (Éxodo 34:23). La familia entera
podía ir, pero se requería que todo miembro varón fuese en la peregrinación.
Las fiestas del Señor se celebraban en esas tres estaciones del año. Los
elementos de la acción de gracias eran muy enfatizados en la mayoría de ellos.
El Señor hizo una promesa especial a los que iban en esas peregrinaciones a la
casa de Dios. “Porque yo arrojaré a las naciones de tu presencia, y ensancharé
tu territorio; y ninguno codiciará tu tierra, cuando subas para presentarte
delante de Jehová tu Dios tres veces en el año”. (Éxodo 34:24), El ejemplo
más famoso de una familia en peregrinación a Jerusalén, es por supuesto la de
José, María y Jesús. Lucas nos dice: “Iban sus padres todos los años a
Jerusalén en la fiesta de la pascua; y cuando tuvo doce años, subieron a
Jerusalén conforme a la costumbre de la fiesta”. (Lucas 2:41, 42). Difícilmente
podemos imaginar lo que aquel viaje a la Ciudad Santa significaba para el
niño Jesús. Solamente la jornada era conmovedora para un niño, pero para el
estar en la Casa de su Padre era lo que más le emocionaba.
e) OFICIOS Y ACTIVIDADES DE LOS TIEMPOS BIBLICOS
Entre las actividades que desempeñaban los hebreos, podemos inferir según la
historia que desempeñaron varias; pero en referencia al carpintero el evangelio
de Marcos cita en el capítulo 6:3 “¿No es este el carpintero, hijo de María,
hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí
con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de Él.
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El profeta Isaías nombra cuatro instrumentos usados por los carpinteros de su
tiempo. "El carpintero tiende la regla, lo señala con almagre, lo labra con los
cepillos, le da figura con el compás, lo hace en forma de varón a semejanza de
hombre hermoso, para tenerlo en casa" (Isaías 44:13). La regla era sin duda
una línea de medir; el almagre era un instrumento para marcar, que tomaba el
lugar del lápiz; el cepillo instrumento para raspar y el compás era usado para
hacer círculos, como lo es actualmente; el hacha se usaba en los tiempos
antiguos para dar forma a la madera, lo mismo que para talar árboles; por lo
regular, tenía cabeza de fierro y se ajustaba al mango por medio de correas, así
era fácil que la cabeza se zafara (Deuteronomio 19:5; 2ª Reyes, 6:5). Para una
mayor comprensión de la fortaleza física que Jesús manifestó en los
momentos de sufrimiento que tuvo que pasar antes de ir a la cruz, concluimos
que el oficio que desempeñó junto a su padre le permitió poseer un cuerpo
robusto y fuerte lo que hizo posible enfrentar este hecho de manera admirable.
f) PESCADORES
En Palestina los principales lugares para la pesca han sido a lo largo de la
costa del Mediterráneo, y en el Mar de Galilea; también se practicaba en parte
en los arroyos de agua dulce.
Nos interesa más la pesca en Galilea por causa de los incidentes del Evangelio
conectados con el Señor Jesús y sus discípulos, que eran pescadores. Los
judíos realizaron un gran negocio como resultado de la pesca en las aguas del
Mar de Galilea en los días de Jesús.
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g) EL PASTOR
Las palabras de Cristo son exactas respecto a la vida de los pastores orientales
cuando dijo: "… y las ovejas le siguen, porque conocen su voz. Mas al extraño
no seguirán, sino huirán de él: porque no conocen la voz de los extraños. (Juan
10:4, 5).
Jesús se refirió al redil familiar de Palestina cuando habló estas palabras: "De
cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas,
sino que sube por otra parte; ése es ladrón y salteador. Más el que entra por la
puerta, el pastor de las ovejas es. A éste abre el portero, y las ovejas oyen su
voz; y a sus ovejas llama por nombre y las saca”. (Juan. 10:1-3).
h) CULTIVO Y COSECHA DEL GRANO
Las numerosas referencias al cultivo del grano en la ley de Moisés indica que
se esperaba que los israelitas vinieran a ser un pueblo agricultor después de la
entrada a la tierra de Canaán, y que el cultivo del grano viniese a ser una de las
principales industrias. Es un hecho notable que los métodos que usaban para
cultivar y cosechar el grano, son virtualmente los mismos que han usado los
agricultores árabes en Palestina por siglos y hasta la actualidad.
El proceso de la siembra y lo que sucede a la semilla, está muy bien ilustrado
en la parábola del sembrador. No podría encontrarse un mejor cuadro del
proceso oriental de sembrar el grano, que el que hace Jesús en esta parábola
(Mateo 13:3-8; Marcos 4:3-8; Lucas 8:5-8).
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i) UNA COSTUMBRE DIARIA ENTRE LOS JUDÍOS.
El hábito de levantarse temprano es general en Palestina. El clima lo hace una
necesidad la mayor parte del año, siendo tal el calor que los trabajos pesados
son opresivos una hora después de la salida del sol. Al amanecer los
trabajadores van al desempeño de sus obligaciones, y los viajeros temprano
emprenden su camino.
Muchos pasajes bíblicos indican la costumbre de levantarse temprano que se
practicaba en aquellos días. El libro del Génesis menciona una ocasión en que
"Y Abraham se levantó muy de mañana…" (Génesis 22:3). El libro del Éxodo
nos dice que: "Y Moisés alisó dos tablas de piedra como las primeras, y se
levantó de mañana…" (Éxodo 34:4). Las Sagradas Escrituras nos dicen que
Job "… Job enviaba y los santificaba y se levantaba de mañana…" (Job 1:5).
De las gentes que deseaban oír las enseñanzas de Cristo, dice Lucas: "Y todo
el pueblo venía a Él por la mañana, para oírle en el templo" (Lucas 21:38).
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EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (REFUTACION)
2. APOYO BIBLICO
Al analizar muchos versículos bíblicos se comprueba que Jesús, durante su
vida oculta (12-30 años), no fue a Egipto, ni a la India, ni a las Islas
Británicas.
Veamos los siguientes pasajes bíblicos:
“Salió Jesús de allí y vino a su tierra, y le seguían sus discípulos. Y llegado el
día de reposo, comenzó a enseñar en la sinagoga; y muchos, oyéndole, se
admiraban, y decían: ¿De dónde tiene éste estas cosas? y ¿Qué sabiduría es
esta que le es dada? ¿Y esos milagros que pos sus manos son hechos?”
(Marcos 6, 1-2).
Vemos que todos los que escuchaban sus enseñanzas, se sorprendían y se
preguntaban entre sí: “¿De dónde le viene todo esto?” No decían:
“Seguramente lo aprendió en Egipto” o “Tal vez lo aprendió en la India”.
Ellos sabían que él no ha viajado tan lejos, y que no había tomado cursos
especiales para hacer lo que hacía. Sabían que él era un artesano, el hijo de
María y de José el carpintero: “¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se
llama su madre María…?” (Mateo 13,55).
Los habitantes de Jerusalén sabían muy bien que Jesús no había realizado
estudios en el extranjero ni había ingresado en las escuelas rabínicas de Israel.
Jesús no había hecho los estudios formales en el Beth a-Midrash, que hacían
los fariseos y los miembros de otros grupos religiosos de su tiempo.
Precisamente por eso se sorprendían de su sabiduría, sus conocimientos, sus
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EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (REFUTACION)
acciones y su manera de enseñar. “Más a la mitad de la fiesta subió Jesús al
templo y enseñaba. Y se maravillaban los judíos, diciendo: “¿Cómo sabe éste
letras, sin haber estudiado? Jesús les respondió y les dijo: Mi doctrina no es
mía, sino de aquel que me envió” (Juan 7, 14-16).
Era pues algo conocido que Jesús no había asistido a las escuelas superiores,
ni tenía doctorados. Es verdad que lo llamaban Rabbí (Maestro), pero este
título no tenía entonces una significación netamente académica. De hecho, el
que había hecho estudios superiores de teología recibía el título de escriba. Es
algo que se deduce de una lectura atenta de la Sagrada Escritura, que nos
informa que su familia fue a vivir en esta ciudad de Galilea después de la
muerte de Herodes, hacia el año 4 d.C: “Pero oyendo que Arquelao reinaba
en Judea en lugar de Herodes su padre, tuvo temor de ir allá; pero avisado
por revelación en sueños, se fue a la región de galilea; y vino y a habito en la
ciudad que se llama Nazaret…” (Mateo 2, 22-23).
Esto es confirmado por Lucas en su evangelio, quien dice específicamente que
Nazaret es “su” ciudad: “Después de haber cumplido con todo lo prescrito en
la ley del señor, volvieron a galilea, a su ciudad de Nazaret. Y el niño crecía y
se fortalecía, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios era sobre El”
(Lucas 2, 39-40).
Palabras parecidas pone Lucas después de narrar lo ocurrido cuando Jesús
subió a Jerusalén a la edad de doce años: “Y descendió con ellos, y volvió a
Nazaret; y estaba sujeto a ellos y su madre guardaba todas estas cosas en su
corazón”. (Lucas 2, 51). “Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día
de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre; y se levantó a
leer”. (Lucas 4:16)
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EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (REFUTACION)
Se comprueba entonces según la biblia, que Nazaret es el lugar dónde Jesús
vivió, creció y que asistía con regularidad a la sinagoga de su ciudad.
3. OTRAS BASES DE APOYO
Al buscar información en los escritos de los historiadores de la época como lo
son: Flavio Josefo, Papías obispo de Hierápolis, en Frigia a principio del siglo
ll, Ignacio, obispo de Antioquía de Siria, Policarpo obispo de Esmirna, Justino
Mártir, Ireneo obispo de Lyon en Francia, etc.; entre los cuales había padres
apologetas y filósofos, que entre sus obras podemos mencionar: ‘Una
Exposición de los Oráculos del Señor”, (de Papías) que fue conocida por los
extractos tomadas en la obra de Eusebio (historiador Judío); “Los
Evangelios”; diálogo con trifón el Judío; ( de Justino Mártir); “Contra
Herejías” (de Ireneo).
Tales obras poseen una especial importancia para conocer la vida de Jesús y
las basaron exclusivamente en los evangelios de la biblia; lo que justifica su
credibilidad. Luego, sobre lo relacionado con la vida de Jesús puede
deducirse que la mayoría de ellos coinciden que está contenida en las
escrituras; y confirman sin lugar a dudas, que lo relacionado con el período de
dieciocho años que se le denomina “el tiempo perdido de Jesús”, está
contenido en las Escrituras.
Precisamente, por este conocimiento alcanzado por ellos a través de un
minucioso estudio bíblico, no refieren datos en sus escritos, referente a un
tiempo perdido o desconocido en la vida de Jesús.
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EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (REFUTACION)
CONSIDERACIONES IMPORTANTES QUE PUEDEN AGREGARSE
Cuanto desearíamos como cristianos conocer sobre las amistades, los
pensamientos, las palabras y las acciones de Jesús de una manera detallada
sobre este lapso de 18 años; pero a Dios así le plació al no describir con
detalle en los libros inspirados lo relacionado al tiempo en mención.
Datos auténticos proporcionan costumbres de la época o incidentes de su vida
posterior (durante su ministerio público) que se relacionan con su edad
temprana, para enlazar la infancia con el período de su vida en que los
evangelios toman de nuevo la ilación de su biografía. Y es posible que de esta
manera, se adquiera al menos en cierto grado, una verdadera idea de lo que El
era como niño y como joven; además, entre cuales influencias continúo su
desarrollo durante tantos años de silencio.
Su madre y su padre ejercieron la más decisiva de todas las influencias
exteriores sobre el desarrollo de Jesús.
Al analizar la escrituras’, puede comprenderse el entusiasmo ferviente con que
Jesús se dedicó al estudio del Antiguo Testamento; pues sus expresiones están
llenas de citas del mismo; lo cual da una prueba muy convincente de que tal
estudio formaba parte del alimento de su inteligencia.
Desde luego, el conocimiento que tenía sobre las Escrituras en su juventud fue
el secreto de la admirable facilidad con que hacía uso de ellas para enriquecer
su predicación y reforzar su doctrina; de igual manera para resistir el ataque de
sus opositores y vencer las tentaciones del maligno.
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CONCLUSION
Luego de haber estudiado la información obtenida sobre el tema El Tiempo
Perdido de Jesús, podemos concluir:
Este período de tiempo al que se conoce como: “EL TIEMPO PERDIDO
DE JESÚS”, está referido en la Biblia, aunque no en forma explícita
(Lucas 2:51-52), y en otras citas bíblicas ya mencionadas; lo que se
justifica en el Evangelio de Juan, cuando dice: “Y hay también muchas
cosas que hizo Jesús, las cuales si se escribieran una por una, pienso que
ni aun en el mundo cabrían los libros que se habían de escribir. Amén.
(Juan 21:25)
Con respecto a las herejías extra bíblicas relacionadas a este lapso de
tiempo y a través de las cuales, personas sin escrúpulos que se dedican a
documentarlo, lo que persiguen es, entre otras cosas es: obtener ingresos
económicos y ganar fama, elaborar historias falsas, para expresar su
filosofía y fantasías mentales y en base a sus vanas creencias, lo que
demuestran únicamente es que según ellos, de tanto que saben, lo que
realmente puede concluirse es que no saben nada.
Como son personas inconversa movidas por Satanás, quieren alienar la
mente de las personas; con herejías que las aparten completamente de la
verdad que es CRISTO, (2ª Timoteo 4: 7).
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Además a Dios no le plació revelar por detalle la vida de su Hijo al
mundo; sino darle a conocer su plan de salvación.
Todo escrito o documental trasmitido alrededor de este tema en los
diversos medios, carece de credibilidad; pues no tiene base bíblica ni
histórica creíble que los sustente; por lo cual, se consideran como tal:
Herejías o Historias Falsas.
Finalmente, la verdad queda establecida a través de las Escrituras; en
cuanto a que se cuenta con un apoyo histórico; ya que según las
costumbres hebreas antiguas y en el tiempo en que Jesús nació hasta el
final de su ministerio, concuerdan con la educación, actividades y oficios
del pueblo hebreo y son las que Jesús utilizó para dar a conocer sus
enseñanzas durante su ministerio terrenal.
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EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (REFUTACION)
FALTA GLOSARIO
GNOSTICISMO:
Doctrina filosófica y religiosa de los primeros siglos de la iglesia,
mezcla de la cristiana con creencias judaicas y orientales, que se
dividió en varias sectas y pretendía tener un conocimiento
intuitivo y misterioso de las cosas divinas.
MANDEISMO:
El mandeísmo (del arameo ע Dד Fנ Dמ , «conocimiento») fue una secta
gnóstica que se desarrolló en los siglos I y II en las orillas del río
Jordán. Después esta religión admitió otros elementos por
sincretismo y en la actualidad, todavía quedan algunos creyentes
en ciertas zonas de Irak, entre 5.000 y 7.000, ya que las
persecuciones por parte del integrismo islámico han provocado
una gran emigración y dispersión. Estaba dirigida por la casta
sacerdotal de los nasoreanos (nombre por el que también eran
conocidos). Esta casta sacerdotal se divide en dos tipos, los
iniciados al más alto nivel denominados ganzibra (tesoreros) y
otros con menor rango de iniciación, llamados tarmidia
(discípulo) y utilizan como lengua litúrgica un dialecto arameo
oriental hoy ya sólo entendido por sacerdotes. El alfabeto mandeo
guarda el más estrecho paralelismo con las inscripciones
elymaicas de Tang-i-Sarwäk en Khuzistán (siglo II).
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EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (REFUTACION)
ARRIANISMO
El arrianismo es el conjunto de doctrinas cristianas desarrolladas
por Arrio, presbítero (anciano) de Alejandría, probablemente de
origen libio, así como por algunos de sus discípulos y
simpatizantes. Uno de los primeros y probablemente el más
importante punto del debate entre los primeros cristianos fue el
tema de la deidad de Cristo. El arrianismo fue condenado como
herejía inicialmente en el Primer Concilio de Nicea (325) y, tras
varias alternativas en las que era sucesivamente admitido y
rechazado, fue definitivamente declarado como herético en el
Primer Concilio de Constantinopla (381). No obstante, se
mantuvo como religión oficial de algunos de los reinos
establecidos por los godos en Europa tras la caída del Imperio
romano de Occidente. En el Reino Visigodo de Toledo pervivió
hasta el III Concilio de Toledo (589), durante el reinado de
Recaredo I.
EL ARRIANISMO:
Es definido como aquellas enseñanzas atribuidas a Arrio opuestas
al Dogma Trinitario determinado en los dos primeros concilios
ecuménicos y mantenido en la actualidad por la Iglesia Católica,
las Iglesias Ortodoxas Orientales y la mayoría de las Iglesias
protestantes. Este término también se utiliza en ocasiones de
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EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (REFUTACION)
forma inexacta para aludir genéricamente a aquellas doctrinas que
expresen negación de la naturaleza divina de Jesús.
DOCETISMO:
La herejía docética toma este nombre de la raíz griega dokéō
(δοκέω), que significa parecer o parecerle a uno.
Es una doctrina aparecida a finales del primer siglo de la era
cristiana, que afirmaba que Cristo no había sufrido la crucifixión,
ya que su cuerpo sólo era aparente y no real. Es esta idea la que el
apóstol Juan quiere desestimar cuando escribe su primera carta
universal 1 Jn 1:1. Incluso el filósofo gnóstico Basílides afirmó,
para explicar el traslado de la cruz, que fue Simón de Cirene y no
Cristo quien la cargó.
La herejía tiene su raíz en la influencia platónica, que afirma que
son las ideas las únicas realidades y nuestro mundo es sólo un
reflejo, una imagen; además, se nutría de la idea, hasta cierto
punto generalizada en aquella época, de que la materia era
corrupta, que el cuerpo es la cárcel del espíritu, como decían los
griegos. La doctrina docética, enraizada también en el dualismo
gnóstico, dividía tajantemente los conceptos de cuerpo y espíritu,
atribuyendo todo lo temporal, ilusorio y corrupto al primero y
todo lo eterno, real y perfecto al segundo; de ahí que sostuviera
que el cuerpo de Cristo fue tan sólo una ilusión y que, de igual
modo, su crucifixión existió más que como mera apariencia. El
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Islam conserva también este punto de vista y sostiene que el
cuerpo del profeta Isa (el nombre con que conocen a Jesucristo)
sólo fue crucificado como una ilusión.
TEORÍA :
Es un sistema lógico-deductivo1 constituido por un
conjunto de hipótesis o asunciones, un campo de aplicación
(de lo que trata la teoría, el conjunto de cosas que explica)
y algunas reglas que permitan extraer consecuencias de las
hipótesis y asunciones de la teoría. En general las teorías
sirven para confeccionar modelos científicos que
interpreten un conjunto amplio de observaciones, en
función de los axiomas, asunciones y postulados, de la
teoría.
En general es muy difícil explicar en detalle qué constituye
una teoría a menos que se especifique el ámbito de
conocimiento o campo de aplicación al que se refiere, el
tipo de objetos a los que se aplica, etc. Por esa razón es
posible formular muchas definiciones de teoría.
En general las teorías en sí mismas o en forma de modelo
científico permiten hacer predicciones e inferencias sobre
el sistema real al cual se aplica la teoría. Igualmente las
teorías permiten dar explicaciones de manera económica de
los datos experimentales e incluso hacer predicciones sobre
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hechos que serán observables bajo ciertas condiciones.
Además, la mayoría de teorías permiten ser ampliadas a
partir del contraste de sus predicciones con los datos
experimentales, e incluso pueden ser modificadas o
corregidas, mediante razonamientos inductivos.2 La ciencia
se constituye y, sobre todo, se construye por la ampliación
de ámbitos explicativos mediante la sucesión de teorías
que, aun manteniendo su valor de verdad en su ámbito
explicativo,3 son falseadas por la teorías que le siguen.
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BIBLIOGRAFÍA
La vida Secreta de Jesús.- Andreas Faber – Kaicer
- 1976.
WWW.bibleview.org
Biblitecapleyades.net
Viewzone.com
El Nuevo Despertar.
Usos y Costumbres de las Tierras Bíblicas.- Fred H. Wight.
La Biblia.
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