| Segunda quincena de Mayo 2014 | EL VISOR BOLIVIANO22RAÍCES ANCESTRALES VIVAS

MUESTR A DE L ARTE IN DÍGE NA EN SAN M IGUE L

“El sentir de nuestros ancestros”

E l Centro Cultural General Sarmiento ubicado en la calle

Roca 850 San Miguel abrió sus puertas el día sábado 10 de Ma-yo a partir de las 16hs. para la inauguración de la 1er Muestra

,eliahC leajaS ed sodabarG edcuya muestra se llamó El sentir de nuestros ancestros. La artis -ta Sajael Chaile estaba acom-pañada de la curadora Tahalí Ayemen Villanueva ambas her -manas nacidas en Río Grande y criadas desde pequeñas en Us-huaia ambas ciudades pertene-cientes a Tierra del Fuego. Sus raíces de parte de sus padres provienen de los pueblos Quil -mes, Hual�n y Atacameño de la actual Catamarca donde a partir de los 10 y 12 años comenzaron a reencontrarse con las costum -bres y legado transmitido por su madre que tuvo la experiencia de vivir de niña y aprender de los saberes ancestrales de su co-munidad. Las obras presentadas en la muestra marcan una clara presencia de los pueblos indíge-nas del Sur (Yagan, Shelk´nam, Haush, Kaweskar) y los pueblos indígenas del Norte (Quilmes, Hual�n, Atacameño).

El evento comenzó con la presentación de la Muestra don-de la artista Sajael Chaile y la curadora Tahalí Villanueva com -partieron y explicaron al público presente una introducción para que puedan entender un poco más sobre los pueblos indíge-nas del Sur y del Norte a través de las artesanías y elementos sagrados de ambos pueblos (ca-noas realizadas ancestralmente con el follaje de los árboles del lugar de Tierra del Fuego, ces -tos de los yaganes del Sur, lanas de guanaco de llama y vicuña como también tejidos, piedras llamadas también pachas, plu -mas de las aves autóctonas de ambas zonas que representan la protección del ser), además estaban la plantas medicinales de la zona de Catamarca que los pueblos Quilmes, Hual�n, Ata -cameño las utilizaban por sus efectos curativos (Atamishki, Espinillo, Jarilla, Lampaya)son algunos. Tahalí advertía: “Siem -pre está presente el conocimien-to de nuestra madre a la hora de hacer los té de hierbas que te pueden ayudar pero también

hay hierbas que pueden hacer lo contrario por eso seguimos aprendiendo de nuestra madre que continúa transmitiéndonos su legado”. Están presentes tam -bién las hierbas perfumadas que son sagradas para sahumar en las ceremonias (Tola, Canelo, ) entre otras variedades. También estaban presentes los instru-mentos musicales del pueblo mapuche y el pueblo quechua (trutruka, sikus, caja) Sajael a�r -ma que: “La música es impor -tante en las ceremonias porque con ella se llama a los ancestros, cuando uno hace una ceremo-nia es para conectarnos con los ancestros para hacer pedidos y también para agradecer lo que nos ofrecen”.

Más tarde comenzaron con el recorrido de las obras reali -zadas por la artista quien nos decía “Los grabados están reali-zados con la técnica de grabado en madera (xilografía, tricomia y camafeo) y la técnica de gra-bado en chapa (agua tinta, bar-niz blando, agua fuerte) en la galería se encuentran exhibidos alrededor de 20 grabados”. Des -tacamos junto a Sajael y Tahalí dos grabados que tienen que ver con sus raíces del Norte y del

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Albito que se ve en la fotografía de la nota (es la representación del deseo de volar de Albito co-mo lo hace el cóndor. Técnica de grabado en chapa con agua fuerte), la otra obra son Los ca -minantes (es la representación del pueblo Shelk´nam). Sajael transmite a través de sus obras el legado de sus ancestros y nos dice “Estoy tocando un tema muy personal a través de mis obras. El nombre de la muestra, El sentir de nuestros ancestros, signi�ca la práctica de nuestra cultura de todos los días donde agradecemos todo, tomamos las hierbas que tomaban nuestros ancestros, utilizamos la Tola que es la hierba más importante para nosotros para poder sahu-mar en las ceremonias y conti -nuamos con orgullo su legado”.

Para terminar el encuen -tro formaron un círculo donde todos los presentes participa-ron para realizar la ceremonia donde las hierbas ceremonia-les, la lana, el agua, el fuego, la música y el espíritu de las/los que estaban presentes y no pre-sentes cambiaron las energías de la galería de arte del centro cultural. Sajael dirigió la cere -monia, Tahalí la ayudaba con los presentes y Santos Casimi -

ro del Pueblo Atacamameño, comunidad Puesto Sey (Jujuy) se encargaba de la música con el sikus junto a otros hermanos y también de mantener el fue-go vivo y pasarlo a cada uno de las y los presentes. Luego de la ceremonia disfrutaron de unos ricos buñuelos y tawa tawas preparados por Valentín Palma Callamullo del Pueblo Quechua. Para terminar Sajael nos cuenta que tiene mucho que agradecer a “ Valentín Callamullo y Le -ni Lachs integrantes de Punta Querandí, Darío Juarez y Mayra Juarez de la comunidad Tupí Guaraní, Ciclo de Reencuentros de Pueblos Originarios, la Gale -ría de Arte del Centro Cultural, Beatriz, Jose y Emilse que nos abrieron las puertas de la mejor manera para presentar la expo. A la gran familia del Museo

Yámana (Ushuaia, Tierra del Fuego) que en la distancia nos ayudó para que sea posible esta muestra. Muchísimas gracias a los amigos y familia, Malvi, Cata, Majo, Santos, Pato y Sha -nia que siempre presentes nos acompañaron en los últimos detalles del montaje y a mi que-ridísima hermana Tahalí quien fue la Curadora y estuvo en to-do momento acompañándome y ayudando muchísimo. Y a to -dos los que pudieron asistir a la inauguración, fue un momento muy especial el haber comparti-do nuestra cultura ancestral. A los que no pudieron ir, los invito a visitar de lunes a sábados de 11 a 20 Hs en el Centro Cultura UNGS (Roca 850, esq.Muñoz). La entrada es LIBRE y GRATUI -TA, estará hasta el 10 de Junio.”.

JAKELINE MA RI ACA

El día 10 de Mayo fue la inauguración de la 1er Muestra de Grabados en el Centro Cultural de la Universidad General Sarmiento de la artista Sajael Chaile. Las personas que estuvieron presentes disfrutaron de la muestra y también pudieron palpar muy de cerca el sentir de los ancestros que la artista explicaba a través de sus obras y el compartir de sus conocimientos transmitidos de generación en generación.

SAJAEL CH AILEPasó sus primeros años en la ciudad de Río Grande, Tierra del Fuego y en el 2000 se ra -dicó en Ushuaia con su mamá y hermanos. Desde niña de -mostró habilidad e interés por las artes al ir creciendo se fue interiorizando con la cultura ancestral de los pueblos, a los 5 años tenía una conexión muy fuerte con los Yamanas pueblos del Sur y los dibujaba copian -do las fotografías antiguas. En la actualidad Sajael es alumna de la escuela Argentina de Mo-da con el objetivo de realizar e incluir en sus prendas la cultu -ra originaria. Realiza dibujos, acuarelas, grabados, esculturas, pinturas con óleos y acrílicos. Algunos se venden en el mu -seo Yámana (Tierra del Fuego) y galerías en Buenos Aires para cubrir sus gastos de estudio.

LOS CANO EROS, grabado, xilografía, 2011, Sajael Chaile.