el evangelio de sri ramakrishna

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  • EL EVANGELIODE

    SRI RAMAKRISHNAPrimera Edicin

    Tomo II

  • El Evangelio de Sri Ramakrishna, (Tomo II)

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    INDICE

    Pgina

    Presentacin.....................................................................................................................10

    17. M. EN DAKSHINESWAR (I)...............................................................................11La naturaleza de la gente mundana - Los obstculos al samadhi - El senderoal Dios Impersonal - Dios y Su devoto - Encarnaciones Divinas - El anhelode las gopis por Krishna - Dios manifestndose como seres vivientes - Elestado de nimo del Maestro semejante al de un nio - Brahman sin forma -Las distintas manifestaciones de lo Absoluto - La visin que tuvo el Maestrode Gauranga - La parbola del tigre herbvoro - La naturaleza del amor ex-ttico - Dios, cuando Se encarna como hombre, acta como hombre - Remi-niscencias del Maestro acerca de Mathura y Vrindavan - Los seis centrospsquicos - El momento apropiado para el desarrollo espiritual.

    18. M. EN DAKSHINESWAR (II)..............................................................................31Brahman y Shakti son idnticos - Las muchas formas de la manifestacindivina - Los deberes y los cultos ceremoniales - La prctica de la comunincon Dios - La necesidad de la disciplina espiritual - Entrega a Dios - Elejemplo del monito y del gatito - Dios con forma y la Deidad sin forma - Laoracin del Maestro por amor puro - La devocin inmutable a Dios - Cmorecibir la gracia de Dios - La renunciacin al apego mundano - El amor de-sinteresado por Dios - Futilidad del razonar - Visiones del Maestro - ElMaestro exhorta a M. a que no razone - Las distintas actitudes hacia Dios -El Maestro y el Brahmo Samaya - El Maestro y la filantropa - El significa-do del libre albedro - La oracin del Maestro a la Divina Madre - El con-sejo a M.

    .19. EL MAESTRO Y SU BRAZO LASTIMADO......................................................53

    El brazo lastimado del Maestro - El anhelo por Dios - La oracin del Maes-tro a la Divina Madre - La oracin y el discernimiento - El poder del nombrede Dios - El ego aparta a uno de Brahman - Advertencia acerca de la lujuria- La disciplina dura para el sannyasi - Cuatro etapas de la vida - La impa-ciencia del Maestro semejante a la de un nio - La manifestacin de Dios

  • El Evangelio de Sri Ramakrishna, (Tomo II)

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    como hombre - Los cantos de Trailokia - El mtodo de la negacin y el de laafirmacin - Dios Se ha vuelto todo - El mundo no existe separado de Dios -Tres clases de devotos - La visin de Dios destruye las dudas - La simpatadel Maestro por el sufrimiento de Narendra - Los modos de Dios son ines-crutables.

    20. REGLAS PARA LOS HOGAREOS Y LOS MONJES......................................74Dios y Su esplendor - Dios Se ha vuelto todo - La influencia de la compaa- Obstculos en el sendero de yoga - La disciplina espiritual - Se necesita lafuerza de voluntad para la renunciacin - El Maestro condena la hipocresa -El ideal de una familia espiritual - Las distintas formas de austeridad - Elpecado y el arrepentimiento - Reglas para la concentracin - Las dos formasde meditacin - El significado de Om - La ignorancia, el conocimiento y laSabidura Suprema - Los dos egos - La manifestacin de Dios a travs delhombre - La Religin Eterna - El hombre ensea por el poder de Dios - Sig-nos de Conocimiento - Las dos clases de renunciacin - La ventaja de la vi-da de un hogareo - La prctica de la continencia - El control absoluto de smismo del sannyasi.

    21. UN DA EN DAKSHINESWAR...........................................................................92Cmo el Seor Mismo queda ilusionado por Su propia maya El sonidoAnahata - La reencarnacin - El ego de la Devocin - El ego del Cono-cimiento - Los signos de un gani - El ego de un gani - El gani conside-ra al mundo como ilusorio - El estado de un vigani - La adherencia delMaestro a la verdad - Un maestro debe renunciar al mundo - La sntesis degana y bhakti - La friccin entre las diferentes sectas religiosas - La armo-na de las religiones - Nuestros deberes con los padres - Por el amor divinoel hombre trasciende sus deberes mundanos.

    22. CONSEJO A UN ACTOR...................................................................................107Se deben dirigir las pasiones a Dios - El dinero es la fuente de las perturba-ciones - Haz tu deber y al mismo tiempo recuerda a Dios - Los medios parala realizacin del Ser - Guardar las imgenes de personas santas - Dios enforma humana - La Encarnacin Divina - El Maestro y Keshab - Dios, la es-critura y el devoto son idnticos - Brahman y Shakti - Dificultades en la vi-da de hogareo - Los tres gunas - La atadura de mujer y oro - La influen-

  • El Evangelio de Sri Ramakrishna, (Tomo II)

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    cia de la lujuria - Prema - Las reglas estrictas de la vida del sannyasi - Elsannyasi es el maestro del mundo.

    23. FESTIVAL EN LA CASA DE SURENDRA......................................................127Krishna y las gopis en Vrindavan - El xtasis del Maestro - La angustia deRadha al separarse de Krishna - El Maestro alaba a Niranyan - S loco slopor Dios - El egotismo trae la calamidad - La parbola del ternero - Los sig-nos de la visin de Dios - El ego no daino - El secreto del trabajo - El sen-dero de bhakti para esta poca - Primero Dios y luego los deberes mundanos- Ve adelante - La historia del leador - Consejo a Pratap - El Conocimientoy la ignorancia - La naturaleza espiritual de Baburam - Acerca de Rakhal La candidez de Niranyan - Dos clases de devotos del Maestro - El significa-do del lastimar el brazo del Maestro - Cmo mira un gani al mundo iluso-rio - El poder supremo de Adishakti en el mundo relativo.

    24. PANDIT SHASHADHAR...................................................................................149Sufrimientos en la vida mundana - Pandit Shashadhar - La eficacia de bhaktien los tiempos modernos - Futilidad de las conferencias - Los rituales prepa-ran el sendero al amor divino - El predicador con el mandato de Dios - Lasabidura divina es inagotable - El Maestro exhorta al pandit a que cultive elamor divino - Los muchos senderos para realizar a Dios - Los tres yogas ex-plicados por el Maestro - Dificultades en los senderos de gana y karma -Dios cumple todos los deseos de Sus devotos - La oracin del devoto a Dios- Acerca del peregrinaje - Tres clases de maestros - Consejo a los hogareos.

    25. CONSEJOS AL PANDIT SHASHADHAR........................................................162La naturaleza de Brahman - Las glorias de Kali - El mero estudio de las es-crituras es ftil - El leer, el or y el ver - La naturaleza de los ganis y los vi-ganis - El Nitia, lo mismo que la Lila son fcilmente accesibles para el vi-gani - Los tres estados de la Consciencia acerca de Dios - La realizacindel vigani que abarca todo - La descripcin del samadhi - El vigani es in-trpido y alegre - Parbola de la hilandera - Los dos tipos de ego - Dios es-cucha nuestro ruego - Distintas clases de almas perfectas - La descripcindel nitia-siddha - Las distintas etapas del amor divino - Diferentes senderospara adecuar a los distintos gustos - La imagen de Kali - Consejos delMaestro a los hogareos - El padre de Balaram - El dogmatismo en la reli-gin - La armona de las religiones del Maestro - La naturaleza de un para-

  • El Evangelio de Sri Ramakrishna, (Tomo II)

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    mahamsa es semejante a la de un nio - Otros rasgos de un paramahamsa -El Maestro y Keshab - Tres clases de bhakti - Fe en el nombre de Dios.

    26. FESTIVAL EN LA CASA DE ADHAR .............................................................195El yoga y los seis centros - El estado del samadhi - Guardar la individuali-dad despus del samadhi - Dos clases de paramahamsas - Los para-mahamsas como maestros de la humanidad - El Maestro canta sobre la feli-cidad divina - La renunciacin, verdadera y falsa - Prema, el amor supremopor Dios - Cmo lograr el amor puro por Dios - Grados de Conocimiento -El factor tiempo en el progreso espiritual - El Maestro ensea a M. - ElMaestro en casa de Adhar - La msica de Narendra - El Maestro en xtasis.

    27. EN DAKSHINESWAR........................................................................................212Signos de un alma perfecta - Descripcin de los Bal - Los diferentes sende-ros que conducen a Dios - Dedicacin al sendero de uno mismo y respetopor los de otros - Las mareas en el Ganges - El Maestro en xtasis - Consejoa Adhar sobre renunciacin - Signos de un verdadero devoto - El amor ge-nuino del Maestro por sus discpulos - Dios toma la responsabilidad de Susdevotos - Vivir en el mundo despus de realizar a Dios - Futilidad del meroestudio de las escrituras Futilidad de razonar La gloria del nombre deDios. El Maestro en la quinta de Yad - Preocupacin del Maestro por la en-fermedad de Rakhal.

    28. EN EL TEATRO DE LA ESTRELLA (I) ...........................................................237El Maestro alaba la devocin del Capitn - El encanto de la Divina Shakti -La ndole del amor de las gopis por Krishna - Los deseos insatisfechos ha-cen desviar a uno del yoga - Sobre Rakhal. La devocin de Balaram - Laprimera visita de Narendra - El Maestro advierte a los devotos acerca de lasmujeres - La atraccin que la gente siente por el Maestro - Sus reminiscen-cias - Los diferentes senderos seguidos por el Maestro - Su aceptacin detodas las religiones - El Maestro alaba a Viyai Goswami - La esclavitud y lalibertad son de la mente - El Maestro ruega a la Divina Madre - Consejo aHazra - Las escrituras y el sdhana - La prctica espiritual del Maestro - ElMaestro alaba a Narn - Los poderes ocultos - La locura divina - La cond i-cin embriagada del Maestro por Dios. Dos clases de yoguis - La identidadde Brahman y Shakti - El Maestro en el Teatro de la Estrella.

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