Download - Expo juventud psico
Tania Pedroza 66407518
Laura Velandia 66408024
David Galán 66406545
Luis Domínguez 66408057
Heberth Moreno 66407537
PSICOLOGÍA DEL DESARROLLO
MEDICINA
En algunas culturas son jóvenes a partir de los 10 años
En otras hombres y mujeres permanecen en casa de sus padres hasta los 30 años
En nuestra sociedad los 18 años confiere cierto estatus legal (ej: derecho a votar)
La transición a la edad adulta está marcada por una
serie de acontecimientos:
1. Final de la escolarización
2. Trabajo e independencia económica
3. Vivir independiente
mente de la familia
4. Matrimonio
5. Paternidad
• El momento y el modo en que estos acontecimientos ocurren varíaconsiderablemente entre individuos y cohortes.
• El tiempo esta determinado por:
– Maduración biológica
– Expectativas sociales
– Acontecimientos históricos
Por ejemplo:
Como la duración de la escolarización obligatoria ha
aumentado, la edad a la que se espera que uno se incorpore
al mercado laboral ha cambiado.
Las expectativas sociales han cambiado respecto al
momento y el orden “normativo” en que estos
acontecimientos deberían ocurrir.
El nivel educativo es el hecho que mas probablemente influirá
en los planes del individuo y el momento en que tengan lugar
los otros acontecimientos (trabajo, matrimonio, paternidad).
Las aspiraciones educativas de las mujeres jóvenes son
particularmente importantes para determinar la edad en que
esperan casarse o convertirse en madres.
Retrasar la crianza de los hijos beneficia a las mujeres jóvenes porque
les da más tiempo para recibir formación y desarrollar habilidades
que aumentarán su capacidad para cuidar de sus familias y competir
en el mercado laboral.
Estudios sugieren que la familia desempeña un papel crucial en
determinar las aspiraciones educativas del individuo.
El nivel educativo de los padres y las ocupaciones ciertamente tienen
un impacto en las aspiraciones educativas de los hijos.
Joven y su identidad
Licenciado
Trabajador
Esposo
Padre
Los psicólogos del desarrollo se ha preocupado por los procesos
psicológicos asociados con asumir los diferentes roles, pues estos
implican el desarrollo y la diferenciación de la propia identidad:
La sociedad espera que conforme uno se hace independiente y asume estos roles, vaya tomando nuevas responsabilidades respecto a la familia, la sociedad y la comunidad.
Intimidad como proceso importante.
Identidad personal, intimidad y relaciones entre el individuo y la comunidad.
Conciencia de quienes somos como individuos únicos.
Sentido de independencia
Diferenciarse de los demás
Elección de carrera
Elección de pareja
Ej:
Erikson:
V etapa
Búsqueda de la
Propia identidad
Cambios físicos
Cambios emocionales
Expectativas sociales
crecientes de una conducta
adulta
El joven debe integrar en su identidad temprana de
niño características tan importantes como:
•Una nueva apariencia física
•Nuevas capacidades
•Nuevos sentimientos
•Nuevos roles
La identidad se puede estudiar en función de 4 categorías de
estados de la identidad:
Logro de la identidad
Identidad hipotecada
Moratoria
Identidad difusa
Áreas: planes vocacionales, religión, política, actitudes de
roles de género y actitudes respecto a las relaciones sexuales.
Ha explorado múltiples alternativas respecto a la identidad y ha
desarrollado algunos compromisos firmes en cuanto a metas,
valores y creencias.
Nunca ha considerado seriamente alternativas aunque ha
hecho algunos compromisos respecto a su identidad.
El individuo está buscando activamente alternativas en intentopor llegar a algunos compromisos.
*Exploración y lucha interior.
No ha adquirido ningún compromiso firme y no busca uno
seriamente.*Estado de indiferencia, no hay identidad ni se busca.
Sexual
Religioso
PolíticoIdeológico
Ocupacional
Escolarización
Exploración
Compromiso
• SE CONSIDERAN LA ENCARNACION DE LAS METAS EN
LA VIDA
• INCLUYEN TANTO IMÁGENES POSITIVAS COMO
NEGATIVAS DEL YO EN EL FUTURO
• EL CONCEPTO SE CENTRA EN EL YO COMO ALGO QUE
CAMBIA ALO LARGO DE LA VIDA Y QUE LO CREA LA
PROPIA PERSONA
• SE CENTRA EN LA EDAD ADULTA MAS QUE ENLA
ADOLESENCIA
• NO ESTA MODERADO POR EL ENTORNO
• MOTIVAN LA CONDUCTA REAL DEL INDIVIDUO
LOS POSIBLES YO
REFLEJAN METAS
IMPORTANTE S EN ESE
MOMENTO DE LA VIDA
DE UNA PERSONA
TIENEN IMPACTO EN LA
CONDUCTA REAL
SE CREAN A PARTIR
DEL
CONOCIMIENTO
QUE EL ADULTO
TIENE DE SI MISMO
EXPERIENCIAS
EXPECTATIVAS
DESEOS PARA EL
FUTURO
UN POSIBLE YO SE
DESTACA POR UN
PERIODO DE TIEMPO
DEL CICLO VITAL
EN EL QUE EL
INDIVIDUO TENGA
EXPERIENCIAS
RELACIONADAS
CON TAL YO
HOOKER Y KAUSS 94
UN YO POSIBLE
RELACIONADO CON LA
SALUD
SERIA IMPORTANTE EN
LA MADUREZ,
COMPARADO CON
LA JUVENTUD
DEBIDO A UNA ENFERMEDAD
QUE PONGA EN PELIGRO SU
VIDA ,PROBLEMAS DE SALUD
DE PAREJAS O AMIGOS
,SALUD DE LOS PADRES
SENTIDO DE QUE QUEDA
MENOS TIEMPO POR VIVIR
EN SU ESTUDIO SE LE PIDE A
JOVENES Y ADULTOS QUE
DESCRIBIERAN COMO SE VEIAN
A SI MISMOS EN EL FUTURO
COMO SERIAN SUS POSIBLES
YO ESPERADOS O TEMIDOS
SOLO UN CUARTO DE LOS
JOVENES SE ACERCO A
TERMINOS DE LA SALUD
1
2
CONDUCTAS POSITIVAS DE
SALUD EN SU VIDA DIARIA
• LOS PROCESOS QUE
INCLUYEN GUARSE POR
UNA META Y ALTA
EFICACIA ,PREDICEN LAS
ACTIVIDADES EN LAS QUE EL INDIVIDUO SE
IMPLICAN CON EL POSIBLE
YO MAS IMPORTANTE
PARA UNO
LOS JOVENES DESEAN
RELACION INTIMA Y
COMPARTIR EXPERIENCIAS
CON OTRO
• CUANDO LOGRO ALGO QUIERO CELEBRARLO CON ALGUIEN
• CUANDO TENGO UN PROBLEMA ME GUSTARIA SER ACONSEJADO
• CUANDO PIENSO EN ALGO PROFUNDO DESEO COMPARTIRLO
• SOY UNA PERSONA AGRADABLE
• SENSIBLE
• ANTICIPO LOS DESEOS DE LOS DEMAS
LA NECESIDAD DE UNA RELACION
INTIMA CONLLEVA PROBLEMAS
• EN LA JUVENTUD APENAS SE HA ALCANZADO LA INDEPENDENCIA DE LOS
PADRES
LUCHAN POR ENTENDER QUIENES SON COMO
SERES HUMANOS UNICOS
MADUREZ EN LA JUVENTUD
• EQUILIBRAR LAS 2
NECESIDADES OPUESTA S DE
INDEPENDENCIA E INTIMIDAD
SIN CIERTO GRADO DE
INDEPENDENCIA Y
AUTODETERMINACION
LA PERSONA ENCUENTRA
DIFICIL IDENTIFICAR SUS
PROPIOS Y UNICOS INTERESES Y
METAS
SIN INTIMIDAD HAY SOLEDAD Y
DESESPERACION
SEGÚN ERIKSON
INTIMIDAD FRENTE AISLAMIENTO
TRANSICION A LA
EDAD ADULTA
PARA ALCANZAR
INTIMIDAD
ESTABLECER RELACION
ESTRECHA Y MUTUAMENTE
SATISFCTORIA CON OTRA
PERSONA
INTIMIDADCAPACIDAD DE
COMPROMETERSE EN UNA
RELACION CONCRETA , SIN SER
ESTA FISICA NI SEXUAL
EXISTE EN CUALQUIER RELACION
INTIMIDAD SUPONE LA UNION DE DOS IDENTIDADES PERO PERMITE
A CADA PERSONA LA LIBERTD DE SEGUIR SIENDO UN INDIVIDUO
EL AISLAMIENTO OCURRE CUANDO CUANDO LAS DEFENSAS DE UN
INDIVIDUO SON DEMASIADO RIGIDAS PARA PERMITIR LA UNION CON
OTRA PERSONA
ERIKSON ARGUMENTABA QUE LA RESOLUCION DE LA CRISIS DE
IDENTIDAD EN LA JUVENTUD ES IMPORTANTE EN EL DESARROLLO DE
RELACIONES INTIMAS
ALGUNOS AUTORES SUGIEREN QUE LA TEORIA DE ERIKSON SE
CENTRAN EN EL HOMBRE MAS NO EN LA MUJER , CON RESPECTO
A ESTA SE NECESITARIAN MAS ESTUDIOS
INTERPRETACIONES RECIENTS DE LA TEORIA DE ERIKSON ENFATIZAN EN
LA AUTONOMIA Y AUTOSUFICIENCIA
LA SOCIEDAD PONE MAS ENFASIS EN ESTAS CRACTERISTICAS
D ELA FORMACION DE INDENTIDAD
EN HOMBRES QUE EN MUJERES
DESARROLLO DE LA IDENTIDAD EN LA
JUVENTUD POR KAHN Y COLABORADORES
• IDENTIDAD EN LA JUVENTUD PREDECIA EL ESTADO CIVIL FUTURO EN
HOMBRES Y MUJERES
• LOS HOMBRES CON BAJA IDENTIDAD ERA PROBABLE QUE NO ESTUVIERAN
CASADOS
• LAS MUJERES CON POCA IDENTIDAD TENIAN TANTAS PROBABILIDADES DE
ESTAR CASADAS COMO EN SU JUVENTUD
LA DIFERENCIA MUJERES CON BAJA
IDENTIDAD
MAS
PROBABILIDAD
DE MATRIMONIO
ROTO
ROGERS 72
APROXIMACION ALAS RELACIONES INTIMAS
NO HIZO ENFASIS EN LA INTIMIDAD COMO UN ESTADIO
DEL DESARROLLO
ANALIZO LOS ELEMENTOS COMUNES ALAS RELACIONES
INTIMAS EN TODAS LAS EDADES Y ENCONTRO QUE LAS
RELACIONES TENIAN 4 FACTORES EN COMUN:
1. COMPROMISO MUTUO, POR PARTE DE LA PAREJA PARA QUE LA
RELACION CREZCA
2. 2. COMUNICACIÓN A NIVEL SIGNIFICATIVO
3. ESPECTATIVAS QUE NO SE BASABAN EN DESEOS REALES DE LA PAREJA
SE DESVANECIAN
4. DESARROLLO DE IDENTIDADES DE AMBOS INDIVIDUOS . CPNFORME
CADA MIEMBRO DE LA PAREJA CRECE INDIVIDUALMENTE LA
RELACION MEJORA , CADA MIEMBRO D ELA PAREJA ANIMA Y APOYA
EL CRECIMIENTO DE EL OTRO
La intimidad
Relación de
amigos,hermanos,compañeros
de trabajo
Relación
amorosa
Es la forma de relación intima
que mas preocupa a los
jóvenes
STERNBERG
Y BARNES
Teoría triangular del amor
(3 componentes)
INTIMIDAD PASIONDECISIÓN-COMPROMISO
INTIMIDAD
Componente emocional del amor
(entregarse uno mismo, preocuparse por el
bienestar del otro ,comunicarse de forma
intima con el otro y valorar al otro)
PASIÓNComponente motivacional y de activación
cuya naturaleza exacta depende del tipo de
relación
DESION-
COMPROMISOComponente cognitivo del amor, incluye 2
partes:1)La decisión inicial que uno ama al otro
2)El compromiso a largo plazo de mantener ese amor
TIPOS DE COMPROMISO
COMPROMISO
PERSONALAtracción por el otro y quiere
estar en la relación
COMPROMISO
MORAL
Sentirse moralmente obligado a estar en la
relación(como cuando la pareja piensa que el
matrimonio debe durar hasta que la muerte los
separe)
COMPROMISO
ESTRUCTURAL
Sentido de las dificultades o barreras que
supone dejar la pareja sin considerar el
nivel de compromiso personal o moral.
AMOR: GÉNERO Y CONSIDERACIONES
CULTURALES
Las dimensiones varían
según el genero y el
origen étnico.
MUJERES
Aspectos emocionales, y de cuidado real
(dimensión-INTIMIDAD),aspectos lógicos y
prácticos del amor(la elección de la pareja se
planifica según criterios como: entorno y clase
social similar
HOMBRES Amor al estilo erótico( dimensión-PASIÒN)
DION Y DION
Diferencias étnico-culturales en
la concepción social del amor
Cultura
occidental
Cultura
asiática
EL AMOR
Como una relación de gran
implicación emocional y
atracción física ( la pareja
centra el uno en el otro hasta
excluir a los otros de su
mundo social)
Enfatiza la
interconexión e
interdependencia del
individuo de una red
social mas amplia.
INTIMIDAD COMO PROCESO
DINÀMICO
Conforme los miembros de una relación
crecen y cambian también lo hace la
propia relación
En una relación intima, los patrones de implicación de la
pareja cambian porque los individuos continúan
desarrollándose y las formas de comunicación y de
resolución de conflictos cambian.
MC HALE Y CROUTER
SENTIMIENTOS
Y CONDUCTA
Recién casados
(1er año de
matrimonio)
Lo mas notable fue la disminución en las cosas agradables que
se decían o hacían el uno por el otro (te quiero o hacer algo
para que el otro se riera) , dejaron de hacer actividades
placenteras, pasaron poco tiempo hablando de la calidad de
su relación, haciendo esfuerzos por cambiar su conducta.
AFECTO
POSITIVO
Mantiene la
felicidad y la
estabilidad de la
pareja
DISCUSIÒN
Las conductas emocionales
se relacionaron con el nivel
de felicidad
Las relaciones de amor parecen desarrollarse en una progresión “natural”.
A uno le empieza a gustar alguien, el sentimiento se convierte en amor,
que es seguido por implicación sexual y, en muchos casos, el matrimonio.
Sin embargo, nuestra concepción actual acerca de la relación entre amor,
sexo y matrimonio es bastante reciente.
Es verdad que el matrimonio y el sexo siempre han ido juntos, pero la
relación entre amor y matrimonio y la expresión sexual ha variado mucho a
lo largo de la historia.
El desarrollo de la perspectiva moderna sobre el amor y el matrimonio ha
sido paralela a otros desarrollos sociales, a los que se refieren al papel de
las mujeres en la sociedad.
En Grecia y Roma, la mujeres no recibían educación y se consideraban
legal y moralmente inferiores.
Una de las principales funciones del matrimonio era proporcionar un
contexto social para tener niños.
También era una forma de que el hombre aumentara su patrimonio.
En la mayoría de las sociedades, los padres concertaban el matrimonio de
las parejas.
Durante la edad media surgió una nueva visión de las relaciones que se ha
llamado “el amor cortes”, implicaba la exaltación emocional, la adoración y
una persecución intensa del enamorado (altamente ritualizada).
El pretendiente componía canciones, escribía poemas y luchaba en torneos
para ganar la atención y el favor de la amada, pero el matrimonio casi
nunca se producía.
En muchos casos, tanto la amada como el pretendiente ya estaban
implicados en matrimonios concertados.
Aunque era muy estilizado e idealizado, el amor cortes apoyo la idea de
que una mujer podía ser intensamente amada por un hombre.
También promovió una serie de formas de expresión de conducta entre
hombres y mujeres.
La noción de los matrimonios por amor se desarrollo durante la Reforma y
el Renacimiento.
Al principio, el amor se consideraba solo una de las posibles bases del
matrimonio, y no la mas importante.
Otras consideraciones como el estatus, las alianzas entre familias y la
seguridad económica eran importantes y siguen siendo importantes en la
actualidad.
Hendrick y Hendrick sugieren que el crecimiento del concepto de amor en el
matrimonio esta relacionado
con el aumento del reconocimiento social del valor del individuo como una
entidad única e importante por propio derecho, al margen de su estatus
social, su clase social u otras consideraciones.
Una perspectiva sociocultural, por tanto, sugeriría que el reconocimiento
social del valor intrínseco del individuo era un
precursor necesario para el contexto del matrimonio por amor y para el
desarrollo posterior del concepto de igualdad en las relaciones
matrimoniales.
Además de equilibrar identidad e intimidad en sus vidas personales,los jóvenes se enfrentan a la tarea de determinar su relación con la
comunidad.
Su mundo ya no consiste simplemente en la flia y amigos, en la
escuela, la casa y la iglesia.
La ciudad, la nación y el mundo entran en su esfera de intereses e
influencias.
Los jóvenes se implican en la comunidad de muchas formas:
Tienen derechos legales
Asumen cargos y votan
Pagan impuestos
Cumplen con las regulaciones estatales acerca del trabajo
Asumen responsabilidades para la flia que no se pueden cumplir sin
el apoyo de la comunidad.
La implicación en la comunidad conlleva para muchos individuos
una ideología social o política e implica pasar a ser activo en
organizaciones comunitarias.
Para algunos, una organización religiosa es el medio principal de
participación social.
Para otros, los partidos políticos, las organizaciones nogubernamentales proporcionan oportunidades para implicarse en la
comunidad.
Uno de los principales factores en el nivel de implicación en la
comunidad es la “jerarquización” de la propia carrera.
Los jóvenes que se instalan en una ciudad y que se embarcan en
una carrera que promete que puedan ascender a un nivel mas alto
es mucho mas probable que se adhieran y participen enorganizaciones comunitarias,
que se impliquen en los asuntos locales y que sean generosos con
las organizaciones caritativas que aquellos individuos con carreras
menos jerarquizadas.
Las ideologías y afiliaciones políticas de muchos parece que están
poco desarrolladas y son difusas, lo que resulta en un compromiso o
identificación política limitada.
Erikson argumentaba que la adquisición de un sistema de creencias
religioso y político es particularmente importante para el desarrollode la identidad del yo, porque permite al individuo adquirir una
“visión del mundo”.
De Hann y Schulenberg examinaron la relación entre identidad
política e implicación política; igualmente estudiaron la relación
entre identidad religiosa y creencias y practicas religiosas.
Se examinó la relación entre el estado de identidad y el compromiso
religioso intrínseco y también la importancia de la iglesia.
Los que habían alcanzado una identidad religiosa era mas probable
que dijeran sentir un compromiso religioso intrínseco.
Los que estaban en el estado de identidad difusa era menos
probable que informaran de un compromiso religioso intrínseco.
Igualmente, aquellos con identidad difusa era menos probable queviera la iglesia como algo importante en sus vidas.
Así, la identidad difusa se asocio con una religiosidad mas baja
medida por el compromiso intrínseco y la importancia de la iglesia
para el individuo.
En cuanto a la identidad política, aquellos con identidad difusa eran
los que con menos probabilidad se sentirían implicados
políticamente.
Los investigadores también examinaron si los jóvenes tenían un
estado de identidad similar para los dominios político y religioso.
• Warner, K. y Willis, L. (2003) Psicología de la
edad adulta y la vejez (5ª edición). 2 Pág.
33-51. Editorial Prentice Hall. Madrid: España.
