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Estambul, miles de colores y saboresAl atardecer, las orillas del Bósforo se llenan de una delicada luz rojiza que ilumina a la que fue capital del Imperio Romano de Oriente, de Bizancio y del Imperio Otomano, mostrando el esplendor de un pasado glorioso y un futuro de modernidad. Estambul es la única ciudad del mundo que se asienta sobre dos continentes: Europa y Asia. En ella convergen las civilizaciones del Oriente y del Occidente. Es esta enorme riqueza y diversidad cultural lo que más fascina al visitante de Estambul.

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Capadocia, la arrogante fuerza de la naturalezaLo que es realmente llamativo de la Capadocia son los pináculos (conocidos como “chimeneas de hadas”) de las casas que componían las ciudades subterráneas, donde hasta el siglo pasado han vivido turcos. Estas viviendas tenían normalmente cuatro o cinco alturas unidas por escaleras, sistemas de desagüe, corrientes de ventilación y cocinas comunes. También se conservan iglesias como la Elmali Kilise, con una gran cúpula central a la que se accede por un estrecho corredor, y la iglesia Tokali, con espléndidos frescos pintados con tonos verdes y rojos.

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Monte Nemrud, una herencia imperialLas espectaculares esculturas que se hallan en la cumbre del monte Nemrud, a más de dos mil metros de altura, hacen que su ascenso, sobre todo, y su descenso de casi una hora, sea algo inolvidable. No en vano, el santuario funerario que mandó construir el rey Antioco I, intentado imitar los majestuosos mausoleos que erigían los faraones egipcios, tienen alrededor de 2.000 años de antigüedad. Los diversos seísmos que ha sufrido la zona han provocado que las maravillosas imágenes estén dispersas por la cima.

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del pasadodel pasado

Turquía es un paraíso incomparable donde el pasado y el futuro se encuentran para maravillar a quien se asome a sus encantos.

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Los comienzos de la Humanidad

Huellas del pasadoHuellas del pasado

5000 a. C.Fundación de una ciudad cerca de Hacılar

La Caverna de Karain guarda las primeras huellas de la humani-dad en tierras anatolias. Pertenecen al periodo paleolítico pues se remontan a hace unos 100.000 años a. C. aunque el núme-ro de asentamientos aumentó considerablemente alrededor del año 8.000 a. C. De esta época se han encontrado asentamien-tos en Çayönü y Hacılar. En Atalhöyük hay hasta doce yacimien-tos, erigidos entre los años 6500 y 5650 a. C., que nos han desvelado la primera urbanización organizada en la historia de la Humanidad, con una población de más de cinco mil habitantes. Entre los siglos V a. C. y III a. C. se desarrolló la cultura asiria sobre la zona de Kultepe. Por aquel entonces ya tenían una im-portantísima red comercial.

La cultura hitita1800 a. C.Instauración del primer estado indoeuropeo

1200 a. C.Invasión del Imperio Asirio

Siglo XIII a. C.Primeros enfrentamien-tos con el pueblo egipcio

1285 a. C.Firma del primer Tratado de Paz de la historia entre el Imperio hitita y los egipcios

Los hititas, que fueron los primeros en fundar un estado indoeu-ropeo en el año 1800 a. C., llegaron a dominar Babilonia hasta el año 1200 a. C. Fue entonces cuando los tracios y otros pueblos comenzaron a invadir el Imperio Asirio, dejando sólo pequeños asentamientos. A esta época se la conoce como el Imperio Nue-vo. Con el siglo XIII llegaron las primeras pugnas con los egip-cios. Durante el reinado de Ramsés II los enfrentamientos por la repartición de Siria llevaron a la rúbrica del primer tratado de paz de la historia en Kadesh. Pero en los últimos siglos del Imperio, la organización se fue debilitando hasta que en el siglo VII se forma-ron las ciudades soberanas. Los principales yacimientos arqueo-lógicos hititas se encuentran en Hattuşşaşş, Yazılıkaya, Alacahöyük, Malatya, Karkamışş, Sakçegözü, Zincirli y Karatepe.

Las civilizaciones de Urartu y Frigia1200 a. C.Los frigios invaden Anatolia

860-612 a. C.Fundación del reino de Van

800 a. C.Yassıhöyük, antigua capital frigia, conserva valiosos vestigios de la época

Junto al Lago Van, hacia el año 1000 a. C., mientras que el Impe-rio Hitita se estaba desintegrando, comenzó a fl orecer la cultura Urartu. Su mayor logró fue el desarrollo de la metalurgia y el bron-ce hasta el siglo VI a. C. Los asentamientos más importantes de esta cultura se encuentran en Altintepe, Toprakkale y Çavustepe, aunque hay más repartidos por toda Anatolia Oriental. En el siglo XIII a. C. los frigios cruzaron el estrecho de Dardanelos y el estre-cho del Bósforo y se asentaron sobre la región septentrional de la Anatolia Central, donde crearon una poderosa civilización. Las primeras fuentes escritas que mencionan a los frigios (La Iliada) dicen que fueron los aliados de los troyanos en la Guerra de Troya. Esta civilización ha dejado muestras artísticas repartidas en Gordion, Aslankaya, Aligar, Alaca y Pazarlı.

600 a. C.Fundación de Sardes

547 a. C.Los persas invaden Anatolia

1200 a. C.Los Pueblos del Mar destruyeron Troya, Micenas y Hattusa.

550 a. C.El emperador de Persia invade Anatolia.

334 a. C.Alejandro Magno derrota a los persas

283 a. C. Pérgamo domina Eolia y Jonia

VI a. C.Fundación de la Escuela de Arquitectura Jónica

146 a. C.En la Biblioteca de Pérgamo se guardan más de 200.000

pergaminos

Lidios, licios y carios

Los carios eran descendientes de los lelegianos que se estable-cieron en Anatolia durante la época de la civilización micénica del rey Minos. Los lidios y los licios, que según se cree eran los pue-blos autóctonos de Anatolia, Zante y la capital de Licia, nos han dado las obras de arte más bellas de esta cultura (600-200 a. C.). Sardes fue la capital de Lidia. Se desarrolló entre el 600 y el 200 a. C. y fue la mayor fuente de inspiración de arte helénico de Anatolia. En cuanto a la civilización caria, se desarrolló en ciudades como Halicarnaso (la actual Bodrum), Afrodisias, Miletos y Esmirna (la actual Izmir). En Halicarnaso está una de las siete maravillas del mundo antiguo: el monumento funeral del sátrapa persa Mausolo. Afrodisias, en cambio, probablemente sea una de las ciudades más bellas de la Antigüedad.

Los pueblos marineros

A partir del siglo XII a. C. los pueblos marineros invadieron no sola-mente las tierras de Anatolia, sino también todo el Oriente Medio, ya que sus culturas se parecían. El culto a la diosa madre Cibeles, que existía en Anatolia desde tiempos inmemoriales, fue adoptado por los Pueblos del Mar, mientras que el poderoso Zeus se debili-

taba frente a Artemisa en Jonia y Afrodita en Caria.

La invasión persa

Los persas empezaron a invadir Anatolia a par-tir del siglo V a. C. llegando a Grecia durante los reinados de los emperadores de Ciro, Dario y Jerges. No todo fueron victorias, los persas perdieron batallas vitales como las de Maratón, Salamina y Platea aunque la dominación continuó hasta el siglo IV a. C.

La Época Helenística

Uno de los momentos de oro de la cultura europea y asiática co-mienza con la llegada de Alejandro Magno a las tierras de Anatolia, en el año 334 a. C. Es la época helenística. Mientras tenía un pie en las civilizaciones orientales, era venerado en Egipto como el hijo del dios Amon y adorado en todo el país persa. Sin duda, Alejan-dro Magno impulsó la síntesis entre las civilizaciones occidental y oriental. El reino de Pérgamo, que se fundó después de su muerte y dominó en Eolia y Jonia (283-133 a. C.), alcanzó un nivel de civilización sin igual, creando las ciudades más bellas de Anatolia (Hierápolis o Antalya). Gracias a la Escuela Jónica se construyeron templos tan majestuosos como Artemisia, Dídimo o Euromos y ciudades como Priene, Mileto, Teos o Magnesia.

HistoriaHistoria

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Los turcos otomanos buscaron y consiguieron una paz interna, lo que posibilitó la convivencia pacífi ca de un amplio mosaico de pueblos en Anatolia durante un periodo de más de mil años. Los otomanos fueron los que impulsaron el avance en la arquitectura, con un estilo propio, una vez que dejaron la vida nó-mada para asentarse. El máximo desa-rrollo se dio en Estambul con mezquitas, baños, albergues de caridad, escuelas, fomentando el arte en todas sus formas. El viejo Imperio Otomano se mantuvo hasta el fi n de la Primera Guerra Mundial cuando nació la República de Turquía en 1923 después de una penosa Gue-rra de Independencia. El fundador de la nueva república fue Atatürk.

Época Romana120 a. C.Éfeso es nombrada capital de la provincia de Asia.

133 a. C.Muere el último rey de Pérgamo.

62 a. C.Se construyen en el Monte Nemrut los santuarios más hermosos de Turquía.

A la muerte del último rey de Pérgamo, Atalo III (133 a. C.), Pérgamo pasó a formar parte del Imperio Romano. Los romanos vencieron al rey Mitrídates del Ponto y llegaron a extender su territorio por toda Anatolia. Los recién llega-dos también aportaron su granito de arena al desarrollo cultural, con grandes construccio-nes en ciudades como Éfeso, Mileto, Foçea, Tarsus, Filadelfi a, Tralles (Aydin) y Assos. Tam-bién fundaron nuevas ciudades como Iconio (Konya), Cesarea (Kayseri) y Sebsteia (Sivas).Zonas como Pamfi lia, donde estaban Perge, Side, Aspendos, Jaunos, Antifelos, Mira y Termessos, alcanzaron su máximo apo-geo. El reino de Comagene se desarrolló en un breve periodo (69-34 a. C.) en la zona de la Anatolia Oriental. Esto no impidió que consiguiera construir uno de los santuarios más hermosos de Turquía en el Monte Nemrut.

Cristianismo

Muchos de los episodios del Antiguo Testamento se desarrollaban en Anatolia, de ahí que de siempre se considera a esta zona tierra sagrada. El arca de Noé se había quedado atrapada en el monte Ararat y Abraham había vivido en Urfa y Harran. Tras la fundación del cristianismo, San Pablo nació en Tarso y recorrió Anatolia, los apóstoles adoptaron por primera vez el nombre de cristiano en la caverna de San Pedro de Antioquia (la actual Antakya), San Juan Evangelista escribió su evangelio en Éfeso y la Virgen María pasó sus últimos años de vida y murió en la misma ciudad. Las siete iglesias del Apocalipsis fueron fundadas en estas tierras y los pri-meros concilios ecuménicos fueron organizados en Nicea (Iznik), Éfeso y Calcedonia (Bitinia).Poco después del año 330, se adopta el cristianismo como religión ofi -cial del estado bizan- tino convirtiendo la ciudad en el centro de una gran civilización.

Bizancio1071Cae el emperador romano Diógenis.

1326Los otomanos invaden Bursa.

1451El Imperio Otomano alcanza su época de mayor esplendor

1453El Imperio Otomano conquista Constantinopla.

El Imperio Bizantino no solo desarrolló obras artísticas de gran calidad, sino que consiguió resistir a los ataques ára-bes (siglo VII) y de los primeros pueblos bárbaros (XI). Las tierras de Anatolia fueron el escenario de once cruzadas (guerras santas que fomentaban los cristianos para acabar con los musulmanes). En 1071 el emperador romano Diógenis fue vencido por los tur-cos selyuquíes, en la batalla de Mantzikert (Malazgirt). Durante la Cuarta Cruzada, a principios del siglo XIII, las tropas europeas se hicieron con la zona cristiana de Constantinopla. Es el comienzo de la decadencia del Imperio Bizantino. Constantinopla sería conquis-tada en 1453.

1037Fundación del primer estado turco en la Anatolia

1123Muere el poeta persa Omar Khayyam

1529El Imperio Otomano llega hasta las puertas de Viena.

1571Una escuadra española derrota a los otomanos en la batalla de Lepanto. Siglo XVIEmpieza la caída del Imperio Otomano.

1920 Comienza la Guerra de Indepen-dencia turca.

1923Fundación de la República Turca.

1930Constantinopla pasa a llamarse Estambul

Los Selyuquíes

Los clanes y tribus nómadas turcos habían desarrollado su civi-lización en Asia Central durante más de mil años, pero tuvieron que huir hacia Anatolia debido a la sequía y la hambruna que asolaba sus tierras. A su llegada a la península de Anatolia ocu-paron vastas tierras fértiles inhabitadas y se asimilaron con los pueblos autóctonos. Nacieron así dos de los más poderosos reinos de la península: los selyuquíes de Anatolia, que reinaron desde mediados del siglo XI hasta mediados del siglo XIII cuando la gran invasión mongólica devastó Anatolia, y los turcos otoma-nos, que fundaron uno de los imperios más grandes del mundo entre los siglos XIV-XX, durante los cuales adornaron este país con numerosas obras de arte. Los selyuquíes no intervinieron ni en las creencias, ni en las formas de vivir de los distintos pueblos que habían inmigrado a estas tierras antes de ellos.

Otomanos

República de Turquía

Turquía es un estado laico y democrático. Un país en vías de de-sarrollo gracias a una política económica, adoptada desde 1923, formando una parte vital del mundo occidental. Es una república basada en un sistema parlamentario democrático. La Asamblea Nacional es elegida por el pueblo y el poder ejecutivo recae en el Consejo de Ministros presidido por el Primer Ministro. Turquía es miembro de la Organización de Cooperación y Desarrollo Eco-nómico, de la Organización de Cooperación Económica del Mar Negro, de la OTAN, del Consejo de Europea, del Parlamento Europeo, de la Asociación de la Conferencia Islámica, así como miembro asociado de la UE. La economía turca se basa princi-palmente en el turismo, pues disfruta de uno de los legados más importantes del mundo.

330Constantinopla es nombrada capital de Turquía.

391El cristianismo pasa a ser la religión ofi cial del estado.

395Muere el emperador romano Teodosio I.

Mosáico de Pérgamo

Huellas del pasadoHuellas del pasado HistoriaHistoria

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La Meca de las VanguardiasLa Meca de las Vanguardias

Iglesia de San Sergio y San BacoTambién coronada por una gran cú-pula que se apoya en ocho pilares,

este templo de planta octogonal fue mandado construir por Justiniano cuando aún no ostentaba el poder.

Iglesia de San Vitalde Rávena

Realizada en ladrillo y embe-llecida posteriormente con

mármol, esta hermosa iglesia palatina tiene plan-

ta centralizada. Únicamente se de-coró con mosaicos

el ábside.

Arte Bizantino

Justiniano, al igual que otros emperadores de su época, mandaban erigir suntuosos edifi cios para intentar ganarse el favor de su pueblo. Con grandes infl uencias del arte griego, paleocristiano y orientales, los templos bizantinos que se conservan en Turquía tienen la planta centralizada o de cruz griega y enormes cúpulas. Los arquitectos normalmente usaban para la construcción materiales pobres que adornaban con bellos mosaicos y murales. En Bizancio se llegaron a levan-tar, en más o menos diez siglos, las murallas maríti- mas y terrestres de Estambul, numerosas iglesias y una gran variedad de arquitectura civil. La iglesia bizantina más representativa de Turquía es Santa Sofía. Erigida en 5 años, su cons- trucción corrió a cargo de dos ingenieros especializados en construcciones militares, Ante- mio de Tralles e Isidoro de Mileto, y en ella trabajaron más de diez mil obreros. De sus inicios hemos sabido que la cúpula original se derrumbó a los pocos años de su construcción y que tuvo que ser reconstruida entre el año 558 y 562.

MinaretesLos cuatro minaretes que rodean Santa Sofía fueron erigidos en 1453 por los

turcos. Con esta ampliación se transformó el diseño original de la basílica primitiva.

CúpulaLa primera cúpula que se levantó en Santa Sofía iba

cubierta por un valioso mosaico de oro. La cúpula

defi nitiva fue diseñada por el Isidoro el Joven.

Santa SofíaComo la mayoría de los templos bizanti-nos, Santa Sofía es inmensa y sobresale

por su enorme cúpula que mide 32 metros de diámetro.

InteriorLa planta de Santa Sofía es cuadrangular (mide

70 x 77 metros). En el eje este-oeste se levanta la cúpula. Las bóvedas de las naves laterales son de

aristas y de cañón.

ArquitecturaArquitectura

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La Meca de las VanguardiasLa Meca de las Vanguardias

Mezquita VerdeLa ciudad turca de Iznik fue la elegida para

levantar este magnífi co templo con una gran sala rectangular y un bello alminar cubierto por

azulejos de color verde.

Mezquita de Üç ŞerefelEl sultán Murat II mandó levantar en la

ciudad de Edirne este templo que combina diversos estilos arquitectónicos: cúpulas con forma de hexágono, cúpulas ovales…

Arquitectura Otomana

Los otomanos han dejado en Turquía bellas casas de madera, que poco a poco van sien-do sustituidas por casas construidas con ce-mento, caravasares urbanos, conocidos como hans, y maravillosos palacios de estilo rococó y barroco, como el de Dolmabahçe. Aunque el principal reclamo otomano siguen siendo las obras diseñadas por el arquitecto Mimar Si-nan que trabajó para los sultanes Solimán el Magnífi co, Selim II y Murat III. Sinan comenzó su gran obra con la mezquita de ehzade a mediados del siglo XV, si bien su obra cul-men llegaría con la mezquita Süleymaniye de Estambul. Con este gran templo, que se terminó en 1157, el arquitecto consi-guió engrandecer la fi gura del sultán. Sinan logró combinar magnífi camente una gran cúpula central con cúpulas inferiores y ex-tensos muros.

AlfombrasEn los telares de la Corte se hilaron las kilométricas alfombras que cubren la

gran Mezquita Azul.

AzulejosLos más de 20.000 azulejos que se usaron en su decoración se realiza-ron en el palacio, mientras que los

cristales de las lámparas de aceite se pidieron al extranjero.

Mezquita de Sultanahmet(Mezquita Azul)

Esta fastuosa mezquita, emplazada en el antiguo asentamiento de un hipódromo romano y erigida en piedra y mármol, combina perfectamente elementos

bizantinos e islámicos.

FachadaMuy parecida a la de la mezquita de Süleymaniye, a la fachada del patio principal se le añadió torres en cada

una de las esquinas.

ArquitecturaArquitectura

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La Meca de las VanguardiasLa Meca de las Vanguardias

Arquitectura civil

Puede decirse que el estilo arquitectónico turco se empezó a desarrollar a partir del siglo XI con la llegada de los selyúcidas. De esta época se conservan caravasares que se erigieron a lo largo de la ruta de la seda. Estas construcciones, que se pagaban con los impuestos de los comerciantes, constaban de una gran portada y un patio donde se descargaban las mercancías. Años más tarde destacarían las obras civiles realizadas por el arquitecto de la Corte Sinan como los baños turcos de Haseki Hürrem o los acueductos de los grandes centros urbanos para abastecer de agua a la población, como años antes ya se hicieran los romanos. Entre los siglos XIX y XX se levantaron edifi cios que aunaban infl uencias otomanas clásicas y neoclásicas europeas. Este tipo de cons-trucciones se pueden ver en el barrio de Pera, en la capital turca. Posteriormente las edifi caciones que se han levantado en Turquía han sido principalmente grandes moles de hormigón.

Torre de LeandroPor su privilegiada situación geográfi ca, la Torre de Leandro se ha utilizado como faro, puesto de aduanas, residencia para los ofi ciales de marina

retirados y cuartel de inspección.

Estación HaydarpasaPocos años antes de la caída del Imperio

Otomano se erigió esta hermosa estación de trenes en la que fi nalizaba la línea Estambul-Konya-Bagdad y Estambul-Damasco-Medina.

OrígenesSe han hallado algunos documentos históricos en

los que se detalla que en esta pequeña isla rocosa en el siglo V a. C. se erigió un castillo durante la guerra

entre Atenas y Esparta.

Período BizantinoMientras existió Bizancio en

este asentamiento del Bósforo se construyó una fortaleza

que se atracaba para cerrar el tráfi co marítimo.

HammamPor todo el país se levantaron estas salas armoniosas, situadas preferiblemente en las esquinas de las construcciones, a las

que acudían los turcos a relajarse.

AcueductoCon el crecimiento de la población, los otomanos se vieron en la obligación de crear acueductos para suministrar agua

a los núcleos urbanos. El más largo fue el de Uzunkemer de Sinan.

Büyük ÇekmeceA unos 40 kilómetros de la capital turca, en la carretera de Edirne, se levantó este

imponente puente de 28 arcos, obra de Sinan.

ArquitecturaArquitectura

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Desde sus inicios la rica y variada cultura turca ha estado marcada por el nomadismo y el Islam, que ha contribuido a erigir ejemplares construcciones.

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LüleEn esta cazoleta se coloca el carbón que calienta el tabaco y el tabaco

SerEs el tubo metálico que une el lüle con el agua

de la base

ShisheEste recipiente, que puede

ser de cristal, cerámica o metal, se llena de agua y

miel, normalmente

MarpuchEs el tubo

fl exible por el que se aspira

para fumar

SipsiSon las boquillas que se enganchan al marpuch

Retazos de un paísRetazos de un país

Música

Los Asik o trovadores han transmitido la música popular a lo largo de los siglos, cantando de pueblo en pueblo acompañados del saz, instrumento musical parecido a la mandolina. La música militar oto-mana y la música religiosa de los Derviches Danzantes o Mevleviler

completan el conjunto de la música popular. La primera es interpreta-da por el Mehter Takimi, en el Museo Militar de Istanbul. La música ritual

que acompaña la danza de los Derviches está dominada por el sonido de la fl auta ney.

De estas épocas de apogeo de la música turca se ha con-servado, entre otros instrumentos: el santur, un objeto

parecido a la lira con 12 cuerdas, el saz, que se empezó a emplear en el siglo XII, o el tanbur, con más de un metro de longitud y que se debe tocar con una púa muy gruesa. Los pueblos del Mar Negro también conservan el

kemençe, un instrumento de unos cincuenta centímetros y que tiene tres cuerdas y un arco, y el çeng o arpa de

más de 14 cuerdas, que se sigue tocando en las cere-monias conmemorativas de Mevlana, en diciembre.

Narguile

El narguile o pipa de agua es una tradición muy arraigada en la población turca. Aun-que no es de origen turco, llegó a Turquía en el siglo XVI y desde entonces es muy popular entre los locales. Probablemente el narguile surgió en un país asiático, pero no se extendería por todo el país hasta la llegada del tabaco de América. Ya durante el Imperio Otomano se establecieron los diferen-tes partes del narguile. El narguile o pipa de agua, nombre que viene del persa “narguil”, se conoce en los países árabes como “shisa”, en Irán se denomina “kalyan” y en otros muchos países como “chachimba”.

Baile

El Horon es el baile del Mar Negro. Es un baile masculino en el que cada hombre va vestido con un traje negro muy ajustado con adornos de plata, moviéndose rápidamente al son del kemençe, un instrumento musical muy parecido al violín. El Kasik Oyunu o Baile de la Cuchara es típico de la zona de Konya y Silifke. Es un baile en el que participan hombres y mujeres vestidos con trajes de vivos colores al ritmo que producen con las cucharas que llevan en las manos. La danza egea es el Zeybek. Es una danza masculina de ritmo lento. Cada uno de los hombres simboliza el ritmo y el coraje, recibenel nombre de efe. El Kiliç Kalkan es la danza de Bursa. En el baile participansólo hombres ataviados con el traje de los primeros soldados otomanos. Al ritmo que pro-ducen las espadas chocando unas contra otras y sin música, reproducen la conquista otomana de la ciudad de Bursa.

Dervishes

Horon

Saz óTanbur, con

más de un metro de lon-

gitud y que se debe tocar con una púa muy gruesa

La música ritual que acompaña la danza de los Derviches está dominada por el sonido de la fl auta ney

Kemençe, instrumento de unos cincuenta centímetros y que tiene tres cuerdas y un arco

Santur, objeto parecido a la lira con 12 cuerdas

Arte y CulturaArte y Cultura

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Retazos de un paísRetazos de un país

Alfombras y Kilims

La alfombra más antigua que se ha encontrado en Turquía pertenece al siglo V a. C. Descubierta en el valle de Pazirik, donde habitualmente se asentaban los pueblos nómadas turcos, se cree que las utilizaban para tapar el suelo y recubrir las tiendas durante los fríos inviernos de las zonas montañosas. Desde aquel período se estima que los turcos no han dejado de tejer alfombras que también han servido, a partir de la conversión al Islam de los pueblos nómadas, para orar. Las alfombras turcas, que se han realizado en lana, lana y algodón o seda con tonalidades visto-sas, cambian dependiendo de la región en la que se manufacturen. Están las alfombras de punto anudado y kilims, que son un poco más rugosas, pero carecen de “pelos”.

Hammam

Los primeros turcos que se asentaron en la Ana-tolia, allá por el siglo XI y en aquel entonces ocu-pada por los romanos, intercambiaron con este pueblo algunas costumbres como el baño roma-no. Tradición que con los años se fue expandien-do por todo el país, de ahí que son muchos los sitios turcos en los que aún se pueden observar viejas ruinas de algunos baños como el de Éfe-so, Afrodisias o Perge. En Bursa se conserva el rito de “lavar a la novia”, que consiste en alquilar un baño turco unos días antes de una boda sólo para las mujeres. Allí éstas no sólo disfrutan de los masajes y baños, sino que también cantan y bailan mientras dura la fi esta. El típico baño turco cuenta con tres fases. La lla-mada por los romanos “Apoditorium” correspon-de a la primera fase en la que hay que pasar a una sala grande en la que normalmente se dejan todas las pertenencias y en la que hay que po-nerse el peştemal (una fi na toalla de tela). En la siguiente fase se accede a una sala redonda de temperatura intermedia con unos nichos pegados a la pared que se llenan de agua caliente y fría. Mojados se pasa a la sauna a sudar el tiempo que cada uno crea oportuno. De vuelta a la sala grande se puede optar por el “peling” (se frota la piel con un guante especial para abrir los poros y realizar una limpieza profunda y reactivar la circulación sanguínea). Antes de concluir el baño con un masaje a la turca, hay que enjabonarse. Los baños turcos, que normalmente están decorados en su interior con mármol para mantener el calor, también llegaron a cumplir una función social y cultura. Sinan fue el arquitecto que más baños turcos erigió en Estambul. Se calcula que de los más de 150 hammam que había en Estambul en el siglo XVIII, la mayoría fueron obra suya, como el Hammam de Mihrimah Sultán.

Nudo persaTambién conocido como el nudo de Senneh, esto nudos consiguen alfombras más sólidas y con motivos más minuciosos.

Alfombra de oraciónCuando los nómadas turcos de la Anatolia se convierten al Islam, las alfombras ya no sólo tenían un uso cotidiano, también servían para orar. A partir de ese momento en las alfombras se representaba el nicho.

AdornosLos primeros kilims turcos se adorna-ban con dibujos geométricos. Con el tiempo se fueron añadiendo nuevos diseños como enormes dibujos fl orales en los laterales.

Baño de ÇekirgeLa ciudad de Bursa aún conserva este maravilloso baño con agua termal.

Hammam de SuleymaniyeEs de los únicos baños tradicionales turcos de Estambul que dan servicio a la vez a hombres y mujeres.

TakunyaHoy en día estas zapatillas de madera han sido sustituidas por zapatillas de plástico.

KeseAsí se llama el guante con el que los trabajadores de los hammam abren los poros a los clientes.

KilimsCada región turca emplea una técnica distinta en la manu-facturación del punto de los kilims. Los primeros adornos de los kilims, probablemente, se realizaron en la prehistoria.

Alfombras de la CortePor su calidad y originalidad los sultanes turcos solían elegir las alfombras de Uşhak y Kumkapi para decorar sus palacios.

Arte y CulturaArte y Cultura

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Para entender la grandeza de esta tierra es necesario también conocer su rica vida salvaje, su extensa zona costera y sus inmensos parques naturales

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PaisajesPaisajes

Vida Salvaje

Turquía, situada en el cruce de tres continentes, forma un puente natural entre los focos producti-vos de las aves, en el norte, y los lugares donde pasan el invierno, en el sur. Para los amantes de las aves, Turquía ofrece multitud de reservas como el Parque Nacional Ku cenneti, conocido como el “Paraíso de las Aves” o la provincia de Bandirma. Las llamativas mariposas Cleopatra, de brillantes tonos naranjas y amarillos, revolotean por el bosque Belgrade, cerca de Estambul, cuando llega el buen tiempo. Las gaviotas pequeñas suelen agruparse en torno al parque nacional de Olimpo-Bey Daglari. Los mamíferos más escurridizos, como el chacal, la hiena rayada, el jabalí o el puercoespín, suelen merodear las laderas de la Península de Dilek, en el mar Egeo. Por los frondosos bosques turcos, en cambio, suelen vagar los ciervos y los jabalíes.

Cigüeña blancaPor el Bósforo suelen pasar al año más de 300.000 cigüeñas

blancas.

Grulla comúnPara vislumbrar esta ave en Turquía, que

normalmente va en bandada, hay que esperar hasta el mes de octubre.

Cormorán GrandeFLa estación perfecta para observar a estos

pájaros es la primavera. Durante estos meses suelen anidar en los

sauces.

Garza RealAlrededor de 800 garzas rea-les se pueden vislumbrar en los lagos turcos, por los que

suelen vagar para pescar.

Milano negroEsta ejemplar ave sobre-vuela una y otra vez el

Cuerno de Oro en busca de peces muertos.

Parques Naturales(1) Uludağ. Ubicada en la Anatolia

Occidental, la cumbre de esta majes-tuosa montaña permanece nevada

prácticamente todo el año.(2) Kuşcenneti. Este fabuloso esce-nario natural de más de 60 hectáreas

se alza junto al lago Manyas. Es, además, la reserva elegido por las

anátidas para criar.(3) Köprülü Kanyon. Desde el año

1973, este maravilloso paraje natural es Parque Nacional. En esta zona

alpina se conservan un valioso asen-tamiento romano y viejas ruinas.

(4) Yedi Göller. Este paradisíaco rin-cón turco, emplazado en la provincia de Bolu, en la región del mar Negro,

está salpicado de impresionantes cascadas, frondosos bosques y siete

lagos en medio de una inmensa zona de valles.

(1)

(2)

(3)

(4)

Ciervo común y GamoDesde hace años la

Anatolia es el hábitat del ciervo común. Habitual-mente miden 2 metros y pesan 300 kg. Los gamos se concentran en la zona

del Mediterráneo.

ErizoLos erizos, que tienen el

caparazón de color verde, se esconden en los fondos

marinos turcos.

ChopaLos estuarios de

los ríos y las zonas costeras suelen ser los sitios elegidos por este pez para

vivir.

NaturalezaNaturaleza

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PaisajesPaisajes

Costas

Las costas de Turquía, sobre todo las del Mar Negro, son la parte más fértil del país y también en la que se encuentra una abundante vegetación muy variada que llega hasta sus tran-quilas playas. Las costas, recortadas, suelen estar pobladas de bosques de fronda con abundantes helechos y coníferas, siendo el pino calabrés (o de Aleppo) su máximo exponente. En la costa occidental abundan los olivos, naranjos, limoneros, higueras, granados, viñas y campos cultivados con cereales, algodón y plátanos.En las costas turcas se pueden con-templar cerca de 400 especies de aves a lo largo de todo el año ya que Turquía es un paso habitual para las aves migratorias. Destacan entre éstas las pardelas de Manx, los corys, aves zancudas y las gaviotas mediterráneas. También se pueden encontrar otras espe-cies tan llamativas como osos, chacales, hienas rayadas, jabalíes, puerco espines, los peculiares geckos turcos (especie de lagartijas) y, con un poco de suerte, leopardos.Las calas recónditas y las paradisíacas playas se esconden en la zona de Marmaris, el Mar Negro y el Sur del Egeo.

Bósforo

El Bósforo es verdadero paraíso ornitológico. Durante la primavera y el otoño se pueden ob-servar aves de numerosas especies anidando en lugares de incomparable belleza. Refl eja-

dos en el agua de este canal se pueden ver fá-cilmente vencejos alpinos, palomas, milanos ne-

gros, gavilanes, pardelas levantinas, halcones d e pata roja, águilas ratoneras, cernícalos, alcaudones y cigüeñas blancas y negras. Todo un espectáculo.

Zonas de Montaña

En las zonas de montaña, que ocupan gran parte de la re-gión central de Turquía, los animales habituales son osos par-

dos, buitres, águilas doradas, alondras, quebrantahuesos, ciervos, buitres, grifo-

nes, jabalíes, chukars (parecida a la per-diz), zorzales azules y de roca y lobos.

Los bosques de Turquía, que crecen principalmente en las zonas cen-trales de Turquía, suelen estar formados por ro-

bles, nogales, hayas, pinos, abetos y fresnos, entre otras varieda-des. En cuanto a la fauna se distinguen las numerosas y bellas mariposas Cleopatras, ruiseñores, mirlos, oropéndolas, águilas

ratoneras de la miel, ciervos, osos, lobos y jabalíes.

Campiña Turca

En todo el país durante la primavera los campos, que bañan los mares Negro y

Egeo, se llenan de preciosas fl ores como caléndulas, fl ores del espino

y amapolas entre las que revolotean sin parar mariposas mul-ticolores de gran belleza. Las cabras suelen aparecer también

en este entorno en el que los olivos centenarios son los reyes del paisaje. Es en esta zona donde habitan reptiles de distinta espe-

cie como lagartijas y preciosas tortugas moras o de tierra que producen mucho ruido al moverse entre la vegetación. Por supuesto, también existe una gran variedad de aves como escribanos de cabeza negra, collalbas, águilas ratoneras y

canarios de cabeza oscura con cresta roja propios de Asia, entre otras especies.

Terrenos volcánicos

La Capadocia se formó hace treinta millones de años debido a la lava que expulsaron los grandes volca-nes Erciyes y Hasan. Con el tiempo toda la zona que quedó cubierta se convirtió en piedra volcánica, la cual, a su vez, se ha ido erosionan-do caprichosamente debido a los fuertes vientos, las precipitaciones y los cambios extremos de tempe-raturas. Desde la antigüedad esta joya de la naturaleza ha sido habi-tada por monjes que excavaban en las rocas para crear cámaras, habi-táculos, bóvedas y galerías con el fi n de utilizarlas como iglesias.

Formaciones calcáreas

Pamukkale es uno de los escena-rios naturales más sorprendentes de Turquía. Situado en lo alto de la meseta, a 19 km al norte de Denizli, Pamukkale se formó hace cientos de años cuando se arrojaron por la ladera las ricas aguas de los ma-nantiales, depositando sobre la roca sedimentos calcáreos, que con el tiempo se han transformado en te-rrazas termales blancas dispuestas en cascada e inmensas caracolas de roca calcárea similares a exóti-cas fl ores de origen tropical. En es-tas piscinas naturales, declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, el agua brota a 35ºC.

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Turquía conserva innumerables vestigios históricos y culturales que han sido declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

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Patrimonio de la HumanidadPatrimonio de la Humanidad

SultanahmetEs uno de los barrios más antiguos de Es-tambul y en él podemos encontrar el monu-mento más importante de la ciudad, la basí-lica de Santa Sofía, ejemplo de arquitectura bizantina, así como vestigios de los esplen-dores de la arquitectura otomana, el Palacio de Topkapi y la Mezquita Azul. A pesar de que hay otras zonas históricas en la ciudad, Sultanahmet es el barrio turístico por exce-lencia, lleno de tiendas, hoteles, restaurantes y turistas. En el centro del barrio se encuentra la plaza de Sultanahmet, punto de encuentro y comienzo de las visitas a la capital turca.

Ruinas de HattusasSituada en el centro de la región de Anatolia, fue la antigua capital del Imperio Hitita y en la actuali-dad se encuentra en Bogazköy Fue declarada por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1986. La ciudad contenía en el interior edifi cios administrativos y templos y en el exterior, mura-llas y casas. En el yacimiento se han encontrado numerosas tablillas de arcilla, escritas en luvita o acadio, las lenguas principales para el estudio de la cultura hitita.

TroyaTroya es una ciudad tanto histórica como le-gendaria, donde se desarrolló la archiconocida “Guerra de Troya”, descrita en varios poemas épicos. Troya está situada en la actual provin-cia turca de Çanakkale, ocupa una posición estratégica en el acceso al Mar Negro. Tras siglos de olvido, las ruinas de Troya fueron descubiertas en las excavaciones realizadas en 1871 por Heinrich Schliemann. En 1998, el sitio arqueológico de Troya fue declarado Pa-trimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Ruinas de XanthosA 65 km de Fethiye, cerca de Kinik, se encuentra Xanthos. La ciudad data de los años 1200 a.C. y fue capital de la unión licia. Xanthos, que llegó a ser el centro episcopal en el periodo bizantino, fue abandonada después de ataques árabes. Entre las ruinas se encuentran los restos del arco construido en honor al emperador romano Vespisianus, quien contribuyó mucho en la evolución de la ciudad, y una parte del fantástico Mo-numento de Nereidler. La mayor parte del monumento fue llevado a Inglaterra alrededor de 1841.

Monte NemrutEs uno de los más importantes yacimientos de Turquía. Considerado la octava maravilla del mundo, consta de cuatro terrazas adornadas con colosales divinidades, cuyas cabezas de piedra llegan a medir dos metros. Éstas pertenecen a los panteones greco − persas (Apolo, Tyche, Heracles y Zeus) y junto a ellas, la del rey Antioco I, que mandó su construcción.

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Ciudad de Safranbolu

Patrimonio de la HumanidadPatrimonio de la Humanidad

Divrigi

Capadocia

PamukkalePamukkale, conocida como “La Ciu-dad Sagrada”, tierra de milagrosas imágenes de la naturaleza, a lo largo de los años ha estado proporcio-nando salud con sus recursos ter-males y mostrando su peculiaridad creando los travertinos que semejan a los campos de algodón, con 17 fuentes de agua caliente con una temperatura que oscila entre 35-100 grados centígrados. En la actualidad Pamukkale se encuentra ubicada justo al lado de la Antigua Ciudad de Hiérapolis, que consta de numero-sos yacimientos arqueológicos bien conservados, por los cuales esta localidad fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y reconocida como uno de los más relevantes, atractivos, e importantes centros turísticos mundiales.

Safranbolu se encuentra en la pro-vincia turca de Karabük, cerca del Mar Negro. Debido a la cantidad de monumentos de la época del Imperio otomano que se conservan en ella, la ciudad de Safranbolu recibió el tí-tulo de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 1994. El área protegida abarca una superfi cie de 341 hectáreas. La ciudad y sus al-rededores son conocidos por haber cultivado antiguamente azafrán y ha-ber alcanzado bastante prosperidad con su comercio durante el siglo III a. C. El plano de conjunto de la ciudad traduce el crecimiento que acompa-ñó su expansión económica. Hay tres zonas bien caracterizadas que refl e-jan la tradición: el barrio del mercado, rodeado de las casas y los talleres de los artesanos, el antiguo barrio no musulmán, que integra en un mismo inmueble vivienda y trabajo, y el barrio de verano con sus viñedos.

Situada en la región de Anatolia Cen-tral, su extraño paisaje es el resul-tado del minucioso trabajo natural. Entre las increíbles formaciones de Capadocia, hay iglesias rupestres, ciudades subterráneas y restos de pueblos prehistóricos. Los volcanes de Anatolia Central son los culpables de las extrañas formaciones de la región. El río Melendiz, que forma el cañón de Ihlara, el Hasan Dagı, uno de los más bellos montes, son sólo algunas de las formaciones natura-les que se pueden visitar en Capa-docia. La región ha sido declarada Patrimonio Mundial de UNESCO. Los visitantes tienen la oportunidad de ver los mejores ejemplos de ar-quitectura Selyúcida y Otomana. Sus monumentos, mezquitas y mu-seos son magnífi cos por sus valores históricos.

Esta ciudad se encuentra en la pro-vincia de Sivas. Durante su período bizantino fue un importante bastión de los paulicianos. Ellos la fortifi caron y la nombraron capital de su estado de semi-independiente en el siglo nueve. En ella se encuentra la Gran Mezquita, construida en 1299. El ar-quitecto fue Hürremchah de Ahlat, y quien comenzó su construcción fue Ahmet Shah, entonces el beylik de Mengücek. Las inscripciones en los muros son alabanzas al sultán se-lyúcida de Rüm Kaikubad I. Por la magnifi cencia de la arquitectura de los edifi cios, la mezquita se encuen-tra en la lista Patrimonio de la Huma-nidad de la UNESCO desde 1985, junto con el Hospital de Divrigi, cons-truido por el sultán Melek Turan. En particular, las formas geométricas y fl orales de la puerta atraen mucho la atención de su decoración.

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de Turquíade Turquía

Ha pasado el tiempo y los turcos siguen cocinando refi nados y variados platos como ya hacían durante el Imperio Otomano. La carne asada (o kebap) es la base de la mayoría de platos turcos.

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Sabores de TurquíaSabores de Turquía

Buena Vida

DolmaHabitualmente cualquier

relleno en Turquía recibe el nombre de dolma. Se rellenan la hoja de parra, el pimiento,

el tomate, la berenjena, la acelga o el calabacín.

EspeciasEn Turquía utilizan las

especias en la cocina para acentuar el sabor de los

platos. Puede que muchos platos estén muy picantes

ya que en Europa no estamos acostumbrados a

ciertos sabores.

Döner kebapEl döner kebap es el

plato turco más conocido en Occidente. La carne nor-malmente se asa girando en torno a una fuente de calor

y luego se corta en fi nas láminas para condimentar

con verduras o arroz blanco, especias y salsas.

PideCon el nombre de pide se conoce a este alimento muy parecido a la pizza que se puede rellenar con carne picada, cebolla

y especias (lahmacun) o con carne picada y huevo (kiymali).

PescadoEn la costa del mar Negro se come en invierno anchoa y boquerón. En el Bósforo el pescado más demandado es

la anjova.

Lo bueno de la comida turca es que no ha cambiado con los tiempos. En este fantástico país se cocina con perejil picado, aceite de oliva, verduras frescas, carnes de primera calidad y pescado recién sacado del mar. Los turcos suelen comenzar las comidas degustando salchichas con ajo, ensaladas de tomate y pepino, garbanzos fritos, verduras frías con aceite o pimientos y berenjenas rellenas de arroz. Como plato principal suelen elegir entre judías verdes o blancas con carne de cordero, vaca, ternera o pollo, o pescado. El “hamsi” es el más consumido en Turquía y se cocina de muchas maneras. También suelen comer los locales sabrosos mejillones fritos o rellenos de arroz, salmonetes, emperador o rodaballo. A la hora del postre se suelen decantar por su gran va-riedad de frutas del tiempo (fresas, albaricoques, ciruelas o melocotones), el típico baklava (trozos de hojaldre con nueces y almíbar), los tulumba (un dulce muy parecido a los churros que se elabo-ran en España), los kadayif (pasta cubierta en almíbar) o el muhallebi (un delicioso pudín casero).

BaklavaEste delicioso pastel de hojaldre con nueces o pistachos y jarabe

de miel es uno de los postres con más tradición en Turquía.

PistachosJunto con los albaricoques secos

y las pasas de Esmirna (Izmir), los pistachos son uno de los

frutos secos que más se comen en Turquía a cualquier hora del día. Es frecuente encontrarlos también en muchos platos de la cocina turca.

Sopa de LentejasEn algunas regiones turcas siguen

tomando a primera hora del día la sopa de la lenteja roja. También hay restau-rantes que preparan sopa de lentejas

con especias (ezo gelin) y la sopa sola, sin la lenteja (suzme).

GastronomíaGastronomía

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Sabores de TurquíaSabores de Turquía

Los grandes clásicos

Los turcos suelen comer con té y acabar el almuerzo con un café, bebida que llegó a este país en la época de Solimán el Magnífi co. El café en Turquía se muele dos veces para que quede muy fi no y cuando se pide en cualquier cafetería, hay que decir si se quiere sin azúcar (sade), el estándar (orta) o el dulce (sekerli). Normalmente los turcos toman vino cuando comen en familia o celebran algún acontecimiento especial. Es más habitual comer con ayran o yogur líquido, sobre todo, los días calurosos al no contener nada de azúcar y grasas y al ayudar al cuerpo a recuperarse de las altas temperaturas. La bebida alcohólica más consumida en este país es el raki o anís turco que hay que tomarlo muy frío y que se sirven en dos vasos, uno con el aguardiente anisado al que se le añade agua y otro sólo con agua.

AyranPara que el yogur líquido salga ex-quisito se debe mezclar con agua y batirlo durante más de media

hora en un yayik para que toda la grasa se vaya a la superfi cie y se

pueda retirar.

SahlepEsta típica bebida se toma princi-

palmente en invierno para combatir las bajas temperaturas que se suelen alcanzar en algunas zonas turcas. Se bebe caliente y se preparada con el

tubérculo de una orquídea.

En Turquía existen varios tipos de locales donde ir a comer: los puestos de comida rápida, los

autoservicios, los Meyhane (1), los Restoran (2) y los Lokanta (3). Para salir a cenar y probar el raki servido de forma tradicional son perfectos

los Meyhane. Más caros son los Lokanta y los Restoran, en los que sirven riquísima comida casera. En Estambul (4), aunque hay locales por toda la ciudad, no hay que

dejar de ir a comer a la zona de la plaza de Sultanhamet, el puente de Galata y la plaza taskim. En

Esmirna (5), como en casi todas las ciudades costeras, los restaurantes se concentran junto al muelle, y en

Ankara, por ejemplo, los mejores restaurantes están en el barrio de

las embajadas.

(1)

(2)

(3)

(4)CaféLo que da al café turco ese aromático sabor es su preparación: se mezclan a la vez el agua, el

polvo de café y el azúcar, y así el resultado fi nal es una bebida densa, parecida al jarabe.

(5)

RakiCuando en una celebración familiar se toma raki siem-pre se comienza la velada

con un brindis en el que se dice “serene” que signifi ca

“a honor”. El raki también se suele acompañar con queso blanco, melón o frutas secas

TéLa oferta de tés que les espera en Turquía es muy variada. Desde el famoso té negro, que es preparado y servido con el polvo del café, hasta el típico té de manzana o el té de tila,

que se toma, sobre todo, en invierno.

GastronomíaGastronomía

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Sopa de lentejasSopa de lentejas

1 taza (190 gr) de lentejas rojas (Dejar

durante toda la noche en remojo)

1. Se echa en una sartén las lentejas, el caldo, la cebolla, el arroz, el tomate triturado, la mantequilla y la sal.

2. Déjese cocer estos ingredientes a fuego lento hasta que las lentejas y el arroz estén tiernos.3. Añadir el pimentón y la menta.4. Deje que la sopa hierva a fuego lento durante 5 minutos.

8 tazas (2 litros) de caldo de carne de res, pollo o agua

1 cebolla rallada¼ taza (50 gr) arroz

o bulgur (trigo)

2 cucharas soperas de pasta de tomate diluida en 1 / 4 taza

(65ml) de agua fría

¼ taza (50 gr) de mantequilla

sal al gusto

1 cucharadita de pimentón

1 cuchara sopera de menta seca

Ingredientes para 12 personas

Los secretos de la cocina turcaLos secretos de la cocina turca

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Rollitos de SavoryRollitos de Savory

2 tazas (400 gr) de queso turco desmenuzado, queso

feta o queso artesanalRelleno de queso:

2 cucharas soperas de

queso rallado kaşar, kashkaval

o parmesano

1 huevo1 taza (60 gr)de perejil picado

1 taza (60 gr)de eneldopicado

Pasta:

225 gr de carne picada

1 cuchara sopera de mantequilla 1 tomate

pequeño rallado

½ taza (30 gr) perejil picado

salpimienta

También puede rellenar los rollitos con puré de espinacas

o salchichas en rodajas cocidas con mantequilla y

jugo de tomate.

Ingredientes para 8 personas

sal

1 cebolla rallada

Relleno de carne:

3 hojas de pasta o dos hojas de

yufka (pasta sin levadura)

1/3 taza (70 gr) de mantequilla derretida

(para la cocción)

½ taza (125 ml) de agua fría (para cubrirla)

1 yema de huevo

½ taza (300 ml) de aceite (para freír)

1. Mezclar en un bol el queso, el huevo, la sal, el perejil y el eneldo y dejar reposar durante unos minutos.

2. Para cocinar el relleno de carne, primero se debe saltear en una sartén la carne con la cebolla y la mantequilla durante 10 minutos y a continuación añadir al recipiente el tomate, la sal, el perejil y la pimienta. Cocinar durante otros 10 minutos y retirar del fuego.

3. Cortar con un cuchillo afi lado la pasta. Primero hay que hacer 6 tiras y acto seguido de cada una de esas 6 tiras, hay que sacar 2 tiras. En total deben salir 12 tiras.

4. Volver a partir la pasta en forma triangular para sacar las porciones.5. Cuando ya se ha dividido en trozos la pasta, hay que rellenar las porciones con el queso, la carne, las

espinacas o las salchichas. Los siguientes pasos son cerrarlas, humedecerlas con agua y extender la yema de huevo con un pincel antes de pasarlas al horno hasta que estén crujientes y doradas.

6. Si prefi ere los rollitos de Savory fritos, rellene en primer lugar las porciones de masa como anterior-mente se ha detallado y cuando fi nalice, échelas en una sartén grande hasta que estén doradas.

Los secretos de la cocina turcaLos secretos de la cocina turca

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Alcachofas con habasAlcachofas con habas

450 gr de habas

1. Saltear las cebolletas con aceite de oliva durante 2 minutos. 2. Mezclar en el bol las cebolletas y las habas. 3. Cortar los tallos de las alcachofas, espolvorear con la mitad del eneldo y añadir al bol la sal, el

azúcar, el jugo de limón, ¼ taza de aceite de oliva y agua caliente.4. Cocer a fuego lento hasta que todos los ingredientes estén tiernos e ir añadiendo agua. 5. Prepárese las habas y las alcachofas en una fuente y decore los platos con eneldo.

2 ramilletes de cebolletas picada

6 alcachofas grandes

1 taza (60 gr) de eneldo picado

2 cucharas soperas de azúcar

zumo de limón

Ingredientes para 6 personas

½ taza (100 ml) de aceite de oliva

4 tazas (1 litro) de agua caliente

sal al gusto

Los secretos de la cocina turcaLos secretos de la cocina turca

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Pastel de NoéPastel de Noé

Ingredientes para 12 personas

1/3 taza (70 gr) de garbanzos

¾ taza (120 gr) de trigo

1 cuchara sopera de arroz

9 tazas de agua

1/3 taza (70 gr) de judías blancas

½ taza (270 gr) de azúcar

1. Remojar el día anterior el trigo, los garbanzos y las judías. 2. Lavar, escurrir y cocer el trigo, los garbanzos y las judías por separado hasta que estén tiernas.

Exprimir y reservar el líquido de la cocción. Pelar los garbanzos y agregar al trigo y las judías. 3. Verter en un bol agua, el líquido de la cocción del trigo, los garbanzos y las judías y el arroz y cocer

durante una hora. 4. Agregar el azúcar y mantener la cocción otros 30 minutos. 5. Añadir los albaricoques, las sultanas y las castañas después de remojarlos en agua caliente. 6. Agregar el trigo, los garbanzos, las judías y el arroz y cocer todos los ingredientes durante 15 mi-

nutos a fuego lento. 7. Antes de decorar el pastel con nueces, avellanas, grosellas, almendras, piñones o granos de granada

y enfriarlo en el frigorífi co, se reparte en copas individuales o en un cuenco.

1/3 taza de sultanas10 albaricoques secos

6 higos secos

10 castañas (cocidas, peladas y picadas)1 cucharadita

de agua de rosas (opcional)

Para decorar: 2 cucharas soperas de cinnamon (opcional)

1 taza (100 gr) de nueces

1 taza (100 gr) de avellanas

1 cuchara sopera de grosellas

1 cuchara sopera de piñones

1 taza (100 gr) de almendras granos de granada

Los secretos de la cocina turcaLos secretos de la cocina turca

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Turquía es el país de las compras. El ambiente de los bazares y la cálida acogida de sus gentes hacen de esta actividad todo un placer.

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TentacionesTentaciones

Excepto en las tiendas que mantienen precios fi jos, en el resto de establecimientos turcos es imprescindible entrar en el juego del regateo. Es fundamental comprender que para los turcos es tan importante la relación que se establece entre el comprador y el vendedor como conseguir vender los artículos. La prisa no tiene cabida en los bazares, concebidos como un lugar de reunión en el que la charla y las risas crean un jovial bullicio característico de este entorno. Una vez en su interior es aconsejable pasear admirando los distintos objetos que se pueden encontrar. Una vez elegido uno, no hay que iniciar la compra directamente sino entablar conversación con un saludo aderezado con una buena sonrisa. Después es conveniente preguntar por el precio del producto. Seguramente le dirán una cantidad muy elevada mientras le invitan a sentarse y le sirven un estu-pendo café turco. Disfrute del café y ofrezca algo menos de la mitad del precio que el vendedor le ha propuesto, a partir de ahí cualquier precio que se alcance será aceptable. Entre los objetos más apreciados están las alfombras, la orfebrería, los trabajos de cerámica y latón, las joyas, la piel, las fi guras de madera, el ónice, los tavla (un tablero del juego blackgammon) o cajitas adornadas con plata o nácar.

JoyasDesde hace muchos años los

turcos realizan preciosas joyas inspiradas en diseños otomanos y bizantinos. Utilizan turquesas,

ámbar y ágatas.

MarqueteríaDesde tiempos

inmemorables en Turquía se han

realizado nume-rosos trabajos de marquetería. Los más demandados son los tableros de ajedrez y de

tavla.

CerámicaEn algunas tiendas turcas aún se

pueden encontrar magnífi cas cerámicas pintadas a mano como se realizaban en la época otomana. Los artesanos aún elaboran

azulejos, platos,

Alfombras y KilimsLos tejidos y diseños son muy variados. Es

imprescindible una visita a algún telar en donde se muestra cómo se realiza el trabajo actualmente y cómo se realizaba en el

pasado.

CobreEs muy frecuente encontrar

en las tiendas turcas y bazares una oferta muy amplia de objetos fabri-cados en cobre. Los más

buscados son los juegos de café o té y las bandejas con

inscripciones árabes.

Espuma de MarCon este mineral, que se extrae de los pozos de la provincia de Eskisehir, se

elaboran principalmente las cabezas de estas pipas turcas ya que absorbe el 60%

de la nicotina.

SedaEn el bazar de sedas de

Bursa se pueden adquirir numerosas prendas realizadas

con este excelente tejido. También se sue-

len encontrar pashminas muy suaves y a pre-

cios económicos.

1. Kütahya. El interior de la Costa Egea es uno de los pocos lugares que quedan en Turquía donde se puede adquirir magnífi cas piezas de cerámica.

2. Gran Bazar de Turquía. En esta pequeña ciudad se vende excelente ropa de cuero, alfombras manufacturas algodón o lana, cerámicas, joyas, especias y una gran variedad de piedras preciosas a muy buen precio.

3. Bursa. El bazar de seda de Bursa suele ser el elegido por los turistas para adquirir corbatas de calidad a buenos precios.

4. Ankara. Las boutiques más elegantes y sofi sticadas de la capital turca se agolpan en Karum, en Îran Caddesi.

5. Konya. Joyas de oro, fl ores, alfombras… son algunos de los objetos que se venden en el histórico mercado de Konya, cerca del edifi cio de correos y el Museo de Mevlâana.

6. Amasra. De esta conocida zona de la Costa del Mar Negro, subrayar los bordados y las tallas de madera que aún realizan a mano.

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ComprasCompras

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El placer de esquiar en montañas legendarias, hacer trekking por paisajes inolvidables, jugar al golf en campos de calidad y disfrutar de la caza. Todo se encuentra en Turquía.

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ActividadesActividades

Esquí

Golf

Caza

Senderismo

Uladag, llamada “Paraíso de Nieve”, se encuentra a 40 km. de Bursa, es actualmente el centro más antiguo para practicar de-portes de invierno y el más solicitado de Turquía por su red de pistas dotadas con telesillas y telesquíes. Por este motivo, cuan-do se habla de los deportes de invierno es el primer lugar que se menciona. Es el centro turístico más desarrollado del país, con todo tipo de facilidades de alojamiento y sus cumbres cubiertas de nieve de alta calidad desde el mes de diciembre hasta fi na-les de abril. En Udalag existen 13 pistas distintas preparadas

según la habilidad de los esquiadores y para prac-ticar diferentes tipos de esquí como alpino, snow-

board, cross county y heli-skiing. En el este de Anatolia también encontramos otros paraí-

sos para los amantes del esquí, como Sa-rikamis, a 53 km de Kars, que cuenta con hoteles situados entre pinares, el Centro

de Esquí Eleskirt, muy cerca de la ciudad de Agri, y el Centro de Esquí Bingöl-Yolçati, a

20 km de Bingöl. En la región del Mar Negro, al suroeste de bolu, el popular y agradable centro

del Lago Abant, se asienta en un encantador ambiente alpino, a una altura de 1500 metros. Los habitantes de Estambul con frecuencia se escapan hasta el lago para

respirar aire puro. Kartalkaya, en los Montes Köroglu, es uno de los principales centros de esquí de Turquía.

Turquía se distingue desde hace años como un destino turísticos para los cazadores. Nos podremos encontrar, en la «raya» de la caza asiáti-ca y europea, especies como el jabalí y el rebeco, junto con los íbices bezoar nos harán adentrarnos tímidamente en el fantástico mundo de la caza de alta montaña en Asia. En la región de Anatolia se organizan numerosas cacerías de estas especies, además de carnero, corzo, ciervo, oso y lobo. Lo principal que hay que tener en cuenta a la hora de adentrarse en la caza de este país es que si queremos abatir las cinco especies, hay que hacer dos expediciones totalmente diferen-tes. Realizaremos una cacería en bosque para poder ver osos, jaba-líes y lobos y otra expedición de alta montaña, para cazar especies como el íbex de bezoar y el rebeco. En Turquía puede cazarse en

varias zonas del sury y también por el noreste de Turquía cerca de la fronte-ra Iraní, en Erzurum y Bingol, pero lo más recomendable es la zona cen-tral y sudeste de los montes Tauro y el norte de Anatolia. Las cacerías que se organizan suelen ofrecer

alojamiento (campamentos, cabañas de montaña u hoteles), comidas diarias, traslados hasta el cazadero, licencias de caza, permisos de adua-

nas, tasas gubernamentales, guías y certifi cados veterinarios. La mejor época de caza va desde mediados de agosto a mitad de noviembre y hay zonas en las que es fácil combinar la caza del rebeco con la del lobo. Se pueden cazar

jabalíes durante todo el año, aunque los mejores momentos para la caza en espera y rececho es durante los periodos de luna llena, mientras que las batidas se realizan de septiembre a marzo.

Turquía es un país mediterráneo, y como tal, un lugar con buenas condiciones en su litoral (mar Egeo o mar Mediterrá-neo) para la práctica del golf. Belek, Antalya, Adana y la pro-pia Estambul son lugares donde encontramos instalaciones para jugar al golf en Turquía. Los lugares más concurridos son Belek, Estambul, Ankara y Mugla. Además la mayoría de los campos de golf están cerca de los centros turísticos, donde cuentan con las instalaciones necesarias, como alojamiento, restaurantes y entretenimiento. Cerca de Estambul encon-

traremos dos campos de golf. Uno en la localidad de Silivri, en la parte eu-ropea y otro club de golf se ubica en Kemerburgaz. Serik Belek, en An-talya, cuenta con cuatro campos de golf; aquí se puede jugar todo el año

ya que el clima es excelente. Otro campo, a las mismas distancias del Aeropuerto y la ciudad, está

situado junto a un pinar y a orillas del río Belek Acisu. También existe un club de golf cercano a yacimien-tos arqueológicos como Perge, Side o Aspendos. Uno de los mejores campos donde practicar este

deporte es el Club Nacional de Golf (Serik), que también ofrece cursos para aprender a jugar.

Una de las actividades más comunes que se prac-tican en Turquía es el senderismo. En Kemer, po-demos encontrar una de las rutas más largas para caminar, la Ruta de Licia, especialmente a lo largo del trayecto de trekking en el Cañón de Göynük. Un lugar espectacular para realizar trekking es la región de la Capadocia, y conocer su incomparable geo-grafía. Otros recorridos que se pueden hacer en Mersin son por el Cañón de Lamas, de Ayva a Ge-digi-Namrun, el Valle del Arroyo Cehennem, el sen-dero del río Göksu, el río de Ermenek o el río de

Dragón, entre otros. Hay recorridos planifi cados que van desde los 14 a los 23 kilómetros por

la región de Sakarya. En el Parque Nacional de Cañón Köprülü puede practicar trekking en el Camino Antiguo que se extiende desde el Puente Oluk a Selge. Al este de la

región de Anatolia, al sur del Lago de Hazar, se encuentra la Montaña Hasan Baba, que llamará la atención de todos los amantes del trekking. Y situado en la región de Pinarbasi, en la zona norte de la provincia de

Kastamonu, se encuentra la Cueva de Ilgarini, una de las más grandes de Turquía. El recorrido hasta la cueva se hace a pie, un trayecto

que hará las delicias de los amantes del trekking, que fi nalmente se verán premiados con esta maravilla de la naturaleza. También tienen mucho éxito las excursiones que se organizan por el río de Dalaman, en la región de Marmaris.

Ocio y EntrenimientoOcio y Entrenimiento

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según la zona, aunque en su mayor parte, tiene clima mediterráneo, con veranos cálidos y secos e inviernos suaves y lluviosos, sobre todo en las zonas de los mares Mármara, Egeo y Mediterráneo. En la zona del Mar Negro el clima es subtropical con veranos cálidos e inviernos suaves. La temporada de playa transcurre entre los meses de junio y septiembre en la costa del mar Mármara y norte del Egeo. Entre abril y fi nales de octubre en el Sur del Egeo y Mediterráneo. En Anatolia Central tiene un clima continental con veranos calurosos y secos e inviernos fríos. El este de Anatolia es de veranos suaves e inviernos largos y fríos y en la zona Sudoeste de Anatolia disfruta de veranos calurosos e inviernos suaves y lluviosos.

ELECTRICIDAD

La corriente es de 220 voltios.

EMERGENCIAS, SALUD Y POLICÍA

· Policía: 155· Emergencias: 11 . Policía de Tráfi co: 154· Gendarmería: 156

MONEDAS Y CAMBIOS DE DIVISAS

La moneda ofi cial es la Lira Turca. El cambio de divisas puede hacerse en las ofi cinas de cambio que suelen abrir hasta medianoche. Los eurocheques y los cheques del viajero suelen ser aceptados en los bancos. Las tarjetas más aceptadas en las tiendas y restaurantes son la Master, la Euro, la Visa y la Diner´s. www.tcmb.gov.tr

COMUNICACIONES

Las PTT son las ofi cinas de correos de Turquía. Casi todas ellas ofre-cen servicio de fax, cambian divisas y canjean cheques postales y cheques de viaje. La manera más cómoda de llamar por teléfono es utilizar las tarjetas de teléfono que están a la venta en toda las ofi cinas de correos y en la mayoría de las tiendas de prensa. El pre-fi jo internacional de Turquía es el 0090. Para llamar desde Turquía a España hay que marcar 0034.

Turquía está preparada para recibir a aquellos que quie-ran visitarla. A través de este apartado conoceremos toda la información necesaria para entrar en el país así como todo lo que hay que saber en caso de emergencia.

ADUANA Y DOCUMENTACIÓN

Entrada con el documento de identidad (DNI)*Los ciudadanos de Alemania, Bélgica, España, Fran-cia, Grecia, Holanda, Italia, Liechtenstein, Luxembur-go, Malta y Suiza, excepcionalmente podrán acceder a Turquía con el Documento Identidad con validez mínima de tres meses; si la estancia es inferior a tres meses, no viaja en su propio vehículo, no tiene nada de valor que declarar en la aduana y realiza la entra-da por uno de las siguientes puestos fronterizos:

- Terrestres: todas las fronteras con Grecia y Bul-garia.

- Marítimos: por los puertos de İstanbul, İzmir, Ça-nakkale, Muğla, Antalya, İçel, Hatay y Aydin.

- Aeroportuarios: por los aeropuertos de İstanbul, Ankara, Adana, Kayseri, Muðla, İzmir, Antalya y Van.

Para más información consultar en: http://www.tcmadridbe.org/

AduanaNo existen límites para la entrada de divisas extran-jeras en Turquía pero sólo se podrán sacar del país el equivalente en liras turcas a 5,000 USD., siempre que se presenten los justifi cantes de cambio. Estos siempre han de conservarse pues se pueden requerir en cualquier momento.Se puede introducir libres de impuestos los efectos personales, 200 cigarrillos, 50 cigarros puros, 200 gr de tabaco de pipa, 50 gr de tabaco de mascar. En las tiendas duty free se puede comprar un máximo de 400 cigarrillos, 100 cigarros y 500 gr de tabaco de pipa. También se pueden introducir hasta un máxi-mo de kilo y medio de café, 500 gr de té, 1 Kg de chocolate o de dulces. Se permite llevar hasta un máximo de 5 botellas de un litro de bebidas alco-hólicas o siete de 70 cc. y cinco perfumes. No está permitida la entrada ni salida de droga. Las joyas y los objetos de valor superiores a los 15.000 $ deben ser registrados a la entrada en el pasaporte del propietario y controlados a la salida. Están prohibidas las armas y los instrumentos cor-tantes incluidos los cuchillos de camping. Las antigüedades que se introduzcan en Turquía han de quedar registradas en el pasaporte para que no haya problema ninguno a la salida. Los regalos y re-cuerdos que se quiera sacar de Turquía están libres de impuestos. Se pueden sacar las alfombras nuevas con

el certifi cado de compra y las viejas con el permiso de un museo. No se pueden exportar antigüedades y los minerales y fósiles sólo con la autorización de la Di-rección General del Instituto de Investigación Minera de Ankara (MTA) Tel.: (312) 287−34−30.Se puede introducir un gato, un perro, un pájaro o diez peces de acuario. Tienen que ir registrados en el pasaporte y ha de presentarse un certifi cado sanita-rio y uno de vacunación con una fecha no superior a quince días. Además hace falta el certifi cado de origen del animal.Los extranjeros sin residencia tienen derecho a la devolución del I.V.A de todos los productos, inclui-das las bebidas y los alimentos. Esto será posible si se compra en los establecimientos autorizados para ello y ha de presentarse un cheque de compra libre de impuestos, la factura original y el I.V.A.

Dirección General de Aduanas Gümrük Genel Müdürlüğü AnkaraTel.: (312) 306 80 00 / 310 38 80Fax: (312) 309 32 05www.gumruk.gov.tr

DIRECCIONES ÚTILES

Embajada de Turquía en EspañaRafael Calvo, 18 2ºA-B 28010 MadridTel.: 00 34 913 103 904Fax: 34 91 308 66 [email protected]://madrid.be.mfa.gov.tr

Consulado General Honorario de Turquía en CanariasCrtra. Vecinal del Sauzal, 106, El Sauzal, TenerifeIslas Canarias 38360, EspañaTel.: 922 572 [email protected]

Consulado General de la República de Turquía en BarcelonaPasseig de Gràcia, nº 7 1a planta08007 BarcelonaTel.: 93 317 92 31Fax: 93 481 55 28www.barcelona.bk.mfa.gov.tr

Ofi cina de Cultura y Turismo de Turquía en EspañaAntonio Maura 18, 2ºD - 28014 MadridTelfs. 91 559 70 14/ 91 559 71 14 Fax: 91 547 62 [email protected]

Información PrácticaInformación PrácticaEmbajada de España en TurquíaAbdullah Cevdet Sok., 8Çankaya, AnkaraTel.: (312) 440 21 69, 440 17 96

(312) 438 03 92Fax: (312) 442 69 91

Consulado Honorario de España en AntalyaKonyaalti Cad Sıtkı Göksoy, 40−2607050 AntalyaTel.: (242) 241 77 70Fax: (242) 241 77 74

Consulado de España en İstanbulKaranfi l Aralığı S. 16/14 Levent80620 İstanbulTel.: (212) 270 74 10 / 270 24 65Fax: (212) 270 74 84 − 325 30 31

Consulado Honorariode España en İzmirCumhuriyet Bulv., 190/703Bulvar Işhanı, Alsurcak35220 İzmirTel.: (232) 489 79 36Fax: (232) 484 33 73

IDIOMA

Más de ciento cincuenta millones de personas hablan el turco en todo el mundo. La lengua turca pertenece a la misma rama que el fi nlandés y el húngaro, a la familia uraloaltaica. El turco se escribe con caracteres latinos.

Centro de Enseñanza del Turco TÖMERZiya Gökalp Cad., 18/1 06650 AnkaraTel.: (312) 435 97 81 − 85Fax: (312) 435 97 86www.tomer.ankara.edu.tr

DIFERENCIA HORARIA

Turquía tiene una hora más que España.

CLIMA

Turquía es un país muy amplio que disfruta de varios climas distintos,

Ene Feb Mar Abr May Jun Jul Ago Sep Oct Nov DicAntalya Aire 10 11 13 16 20 25 28 28 25 20 15 12 Agua 17 17 17 18 21 24 27 28 27 25 22 19İzmir Aire 9 10 11 16 20 25 28 27 23 18 15 10 Agua 11 11 12 15 20 24 26 26 24 21 17 13İstanbul Aire 5 6 7 12 16 21 23 23 20 16 12 8 Agua 9 7 8 11 15 20 23 23 21 17 14 11Trabzon Aire 6 6 7 11 15 20 22 22 19 15 12 9 Agua 10 9 9 10 14 20 24 25 24 20 16 13Ankara Aire - 0 1 5 11 16 20 23 23 18 13 8 2Erzurum Aire - 9 - 7 - 3 5 11 15 19 20 15 9 2 - 5Diyarbakır Aire 2 2 8 14 19 26 31 31 25 17 10 4

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GUÍA DE CONVERSACIÓN

Expresiones de CortesíaHola = Merhaba Bienvenido = Hoş geldinizA este saludo se contesta con `Hoş bulduk´.Adiós = HoşçakalınBuenos días = Günaydın, İyi günlerBuenas tardes = İyi akþamlar Buenas noches = İyi geceler¿Cómo está? = Nasılsınız?Bien, gracias = İyiyim, teşekkürlerPor favor = LütfenGracias = Teşekkür ederim, sağol

Expresiones útilesSí = EvetNo = HayırHay = VarNo Hay = YokQuiero = İstiyorum

Números1 = Bir2 = Iki3 = Üç4 = Dört5 = Beş6 = Altı7 = Yedi8 = Sekiz9 = Dokuz10 = On11 = Onbir20 = Yirmi25 = Yirmibeş30 = Otuz40 = Kırk50 = Elli60 = Altmış70 = Yetmiş80 = Seksen90 = Doksan100 = Yüz101 = Yüzbir200 = İki yüz300 = Üç yüz1000 = Bin2000 = İki bin1.000.000 = Bir milyon2.000.000 = İki milyon5.000.000 = Beş milyon

El tiempo¿Cuándo? = Ne zaman?Ayer = DünHoy = Bugün

Mañana = Yarın (el día siguiente)Mañana = Sabah (por la mañana)Tarde = Öğleden sonra (desde el mediodía)Tarde = Akşam (antes del anochecer)Noche = GeceUna hora = Bir saat¿Qué hora es? = Saat kaç?¿A qué hora? = Saat kaçta?

Días de la SemanaDomingo = PazarLunes = PazartesiMartes = SalıMiércoles = ÇarşambaJueves = PerşembeViernes = CumaSábado = Cumartesi

En el viajeAeropuerto = HavalimanıPuerto = LimanCentro Ciudad = Şehir merkezi¿Dónde? = Nerede?¿Está lejos? = Uzak mı?Ofi cina de Turismo = Turizm bürosuUn buen hotel =İyi bir otelCuidado = Dikkat

En el hotelUna habitación = Bir oda2 personas = İki kişiUna habitación con baño = Banyolu bir oda¿Cuánto cuesta? = Fiyatı nedir?Agua caliente = Sıcak suUna cama adicional = İlave bir yatakLa cuenta = Hesap

De compras¿Cuánto cuesta? = Bu ne kadar?Es muy caro = Çok pahalıNo me gusta = Beğenmedim¿Es antiguo? = Eski mi?Oro = AltınPlata = GümüþCobre = BakırPiel (cuero) = Deri

En la gasolineraGasolinera = Bezin istasyonuGasolina = BenzinDiesel = MotorinNeumático = LastikFrenos = FrenlerBujías = BujilerNo funciona = ÇalışmıyorAceite para motor = Motor yağıCambio de aceite = Yağ değiştirme

Información PrácticaInformación PrácticaLas comidas Un restaurante = Bir LokantaDesayuno = KahvaltıMantequilla = TereyağıCafé = KahveTé = ÇayLeche = SütAzúcar = ŞekerPan = EkmekAgua = SuAgua mineral = Maden suyuZumo de frutas = Meyva suyuVino = ŞarapCerveza = BiraHielo = BuzCarne = EtCarnes asadas = IzgaralarCarne de carnero = Koyun etiCarne de cordero = Kuzu etiCarne de vaca = Sýğır etiCarne de ternera = Dana etiPollo = Piliç / TavukPescado = BalıkEntrantes = MezelerSopas = ÇorbalarPlatos con arroz = PilavPlatos fríos con aceite de oliva = ZeytinyağlılarHojaldres = BöreklerEnsaladas = SalatalarPostres = TatlğlarFrutas = Meyvalar

TURQUIA EN INTERNET

Información General del paísMinisterio de Turismo y Cultura de Turquíawww.goturkey.com - www.kulturturizm.gov.trOfi cina de Turismo y Cultura de Turquía en Españawww.turismodeturquia.comEmbajada de Turquía en Madridwww.tcmadridbe.orgMinisterio de Asuntos Exteriores de Turquíawww.mfa.gov.trAduanawww.gumruk.gov.trInformación monetariawww.tcmb.gov.trAsociación de Agencias de Viajes de Turquíawww.tursab.org.trAsociación de Hostelería de Turquíawww.turob.org.trAlojamientowww.hotelguide.com.tr

www.hostelworld.comwww.hostels.com

TransporteAeropuerto de Atatürk İstanbulwww.dhmiata.gov.tr Líneas Aéreas Turcaswww.thy.com Ferrocarrileswww.tcdd.gov.tr Carreteraswww.kgm.gov.tr Información de Ferryswww.ido.com.trwww.denizline.comLíneas Marítimas Turcaswww.tdi.com.trAutobuseswww.ulusoy.com.trwww.varan.com.trwww.bossturizm.com Alquiler de Cocheswww.avis.com.trwww.europcar.com.tr

El tiempowww.meteor.gov.trwww.euronews.net

OtrosAyuntamiento de İstanbulwww.ibb.gov.trInformación de İstanbulwww.istanbul.comFestivales de İstanbulwww.iksv.orgOpera y Balletwww.idobale.comMuseo de Arte Moderno de İstanbulwww.istanbulmodern.orgInformación de Circuito İstanbul Parkwww.msoistanbul.comIzmirwww.izmirturizm.gov.trPamukkalewww.pamukkale.gov.trAnatalyawww.antalya.bel.trZeugmawww.zeugmaweb.com

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Vista del Puente del Bósforo

REGIÓNmármara

del

En los alrededores del Mármara se extiende una de las regiones más bellas de Turquía. Situada entre el estrecho de los Dardanelos y el Bósforo, pocas regiones en el mundo han tenido la importancia estratégica de esta zona de Turquía, donde aparte de los tesoros de Estambul se esconden ciudades mágicas, llenas de encanto y de historia, como Edirne, Bursa o Iznik. Visitar esta región con algo más tiempo permite conocer el bello Gemlik, el puerto de Bursa, Mudanya, la Península de Kapýdað y el Archipiélago de Mármara, con las bellas islas de Mármara, Avþa, Paþalimaný y Ekinlik. Tekirdað está situada en la orilla de Mármara de Tracia y, cercano a ella, está el Golfo de Saros, en el Mar Egeo.

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Región del MármaraRegión del Mármara

PASEOUn

Al atardecer, las orillas del Bósforo se llenan de una delicada luz rojiza que ilumina a la que fue capital del Imperio Romano de Oriente, de Bizancio y del Imperio Otomano, mostrando el esplendor de un pasado glorioso y un futuro de modernidad.

continentesentre dos

Torre de Leandro (Estambul)

IstanbulIstanbul

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Tras la muerte del emperador Teodosio en el año 395, el Imperio Romano se divide y Constantinopla se convierte en la capital del Imperio Romano de Oriente, Bizancio.A principios del siglo V se construyeron las murallas de la ciudad que hoy en día todavía están en pie. Mientras el Imperio Romano de Oriente se fortalecía, el de Occidente, hacia el año 476, ya era historia. Con el emperador Justiniano se construyeron nuevos monu-mentos en la ciudad, entre los que destaca la Basílica de Santa Sofía. Bajo el dominio bizan-tino es una de las épocas más brillantes para la ciudad. Desde el año 666 hasta el 870 los árabes asediaron la ciudad en ocho ocasiones intentando con-quistarla infructuosamente.

Constantinopla, capital del Imperio Romano de Oriente

Los orígenes de Estambul

Las primeras huellas de asentamientos cerca de Estambul se en-cuentran en la parte asiática y datan de la era Neolítica. El primer asentamiento alrededor de Topkapi data de la Edad de Bronce. En el año 680 a. C. los Megaraños que huyeron de la persecución de los Dóricos fundaron la ciudad de Calcedonia en la parte asiática. En el año 660 a.C. los colonizadores de Megara, encabezados por Byzas, establecieron el primer gran asentamiento en la parte europea, frente a las ciudades de la parte asiática, actualmente en la península histórica, en la zona denominada Sarayburnu.Byzas en poco tiempo se extiende y enriquece por su extraordina-ria situación geográfi ca y su puerto natural muy apropiado para el comercio. En el año 513 a. C. pasó a ser dominio persa, en el 407 a.C. cayó bajo el poder de Atenas, y en el 405 a.C. pasó a manos de Esparta. En el año 227 a.C. los galos que vienen de Europa se establecen en la parte asiática de la ciudad.

Imperio Romano

Después vino Roma. El Imperio, en el 146 a.C., llega a un acuer-do que garantiza la protección militar de la ciudad. El emperador romano Séptimo Severo anexionó la ciudad al Imperio Romano. Pero es el emperador Constantino quien, después de realizar varias construcciones importantes en la ciudad, la bautizó como Constantinopla (la ciudad de Constantino). El 11 de mayo del año 330, con una gran ceremonia, anunció al mundo que se convertía en la segunda capital del Imperio Romano. Comienza entonces la construcción de una gran muralla alrededor de la ciudad. Cons-tantino, infl uenciado por su madre, ferviente cristiana, se convierte al cristianismo que, gracias a sus esfuerzos, se extiende por la ciudad, llegando a ser la religión ofi cial en el año 391 a.C.

537Finalizan las obras de construc-ción de la basílica de Haghia Sophia

622Mahoma se cobija en Medina: la Hégira

1071Los turcos seléucidas vencen a los ejércitos bizantinos en la batalla de Mantzikert

1204El Papa Inocencio III organiza la cuarta Cruzada

1331Los turcos se apoderan de Nicea

1369-1403Primeras incursiones mongolas en Asia Menor

1453Finaliza la Guerra de los Cien Años

1456Atenas cae en manos de los otomanos

1919Las tropas francobritánicas se apoderan de Estambul

1920Comienza la Guerra de la Inde-pendencia 1923Fundación de la República de Turquía

Las Cruzadas

A principios del siglo XI, por los desacuerdos entre cristianos cató-licos y ortodoxos, Constantinopla pasa a ser la sede de la iglesia ortodoxa. En el año 1096 la primera cruzada pasa por la ciudad sin dañarla.Entre los siglos XI y XII, los genoveses y los venecianos dominan el comercio de la zona, sobre todo en la parte de Galata. Al contrario de lo que había sucedido con la primera, en la cuarta cruzada, en el año 1204, la ciudad es invadida y saqueada por los cruzados. Y apenas unos años más tarde, en el 1261, Constantinopla pasa de nuevo a manos de los griegos, fundándose entonces la dinastía de los Paleólogos.

Siglos XX y XXI

Durante la Primera Guerra Mundial, la noche del 15 de marzo de 1919 los aliados ocuparon la ciudad. Tras la Guerra de la Inde-pendencia, después de la disolución del califato y del sultanato se proclama la República y el 13 de octubre de 1923 Ankara se convierte en la capital de la nueva República. Estambul, a pesar de haber perdido la capitalidad del Estado, ha seguido creciendo muy rápidamente y se ha mantenido como el verdadero centro comercial e industrial del país. Su población también continúa aumentado so-bre todo por el gran porcentaje de inmigración rural que llega cada año a la ciudad. En los úl-timos veinte años, Estambul, con sus importan-tes centros comerciales, culturales y modernas autovías, se ha convertido en una gran metrópoli moderna.

8000-1200 a.C.Llegan a la Anatolia los primeros pobladores

3000-2500 a.C.Fundación de la ciudad de Troya

2000-1500 a.C.Entra en la Anatolia la escritura

324-337Comienza a reinar Constantino el Grande

379Sube al trono Teodosio I a los 16 años de edad

395Con la muerte de Teodosio Ise separan el Imperio de Oriente y el Imperio de Occidente

429Los vándalos ocupan África

A fi nales del siglo XIV los Otomanos empiezan los asedios. La ciudad es atacada en el año 1395 por Beyazit I y Murat II. Finalmente fue conquistada por el ejército Otomano bajo la dirección del Sultán Mehmet II en el año 1453. Desde enton-ces, la ciudad pasó a llamase Estambul, convirtiéndose en la tercera capital de los otomanos después de Bursa y Edirne. Tras la conquista de Egipto, en el año 1517, los otomanos trasladaron el califato a Estambul.Durante los siglos XVI y XVIII, en la ciudad se construyeron her-mosas mezquitas, madrazas y palacios. En el siglo X IX , la ciudad se quiere europea y se observa una decadencia de la arquitectura otoma-na mientras fl orece el estilo barroco y rococó.

La etapa Otomana

IstanbulIstanbul (Historia) (Historia) Región del MármaraRegión del Mármara

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La Basílica de Santa Sofía, actual-mente denominada Museo Ayaso-fya es, sin duda, la obra más gran-de y sagrada de la época bizantina. Hoy en día es visitada como mu-seo por numerosos turistas que contemplan maravillados esta gran obra maestra. Santa Sofía fue utilizada como iglesia durante 916 años, desde su construcción en el año 537 hasta el día de la conquista de Estambul en 1453. Desde esa fecha hasta 1934, se utilizó como mezquita. Para sacar a la luz los mosaicos bizantinos que habían sido recubiertos en el año 1750, después de una com-pleta y costosa restauración por orden de Mustafa Kemal Atatük, fundador de la República Turca, en febrero de 1935 fue inaugura-da como museo. Santa Sofía tiene una gran importancia en la historia de la arquitectura por ser la prime-ra construcción de base cuadrada de este tamaño que está cubierta por una cúpula central y dos pe-queñas semicúpulas. Hoy en día,

Santa Sofía es la cuarta iglesia con un área cubierta más grande del mundo, después de San Pablo en Londres, San Pedro en Roma y el Duomo en Milán. El nombre de Aya Sofía (sabiduría sagrada) es uno de los tres títulos dedicados a Dios -los otros son Aya Irene (quietud, paz) y Aya Dinamis (po-der sagrado)-.

Historia de Santa SofíaHistoria de Santa Sofía

El emperador Constantino, en el año 360, hizo construir en el cen-tro de la ciudad, en el mismo lugar donde hoy se eleva Santa Sofía, una gran iglesia con el nombre de Megale Ekklesia. Sobre las ruinas de esta construcción de madera, que se quemó completamente du-rante un incendio el 20 de junio del 404, fue erigida una iglesia más grande y resistente entre los años 404 al 406 por el arquitecto Rufi -nos y fue inaugurada para el culto el 10 de octubre del 416. El em-perador bizantino Teodasios fue el mecenas de esta segunda iglesia, que constaba de tres naves en for-ma basilical. Este edifi cio, del que

IstanbulIstanbul (Barrio de Sultanahmet) (Barrio de Sultanahmet)

pueden verse todavía los restos de su base, las escaleras y un friso decorado con relieves de ovejas justo delante del museo, fue prácticamente destruido por los opositores del emperador du-rante la insurrección de Nika. El emperador Justiniano, que re-cuperó el poder después de esta insurrección, mandó construir la iglesia que se visita hoy en día y encargó a los dos arquitectos más famosos de aquella época, el matemático Anthemios de Tra-lles (actual provincia de Aydin) e Isidoro de Mileto, la construcción de dicha iglesia, que empezó el 23 de febrero y concluyó en tan sólo 5 años y 10 meses, consi-guiendo que se inaugurara el 26 de diciembre del 537. El empera-dor con esta espléndida obra te-nía la ilusión de superar el templo de Salomón en Jerusalén. Pro-fundamente impresionado por la belleza de Santa Sofía, dicen que exclamó: Salomón, te he supera-do. Durante 5 años trabajaron en la construcción más de 100.000 obreros y 100 capataces.Sin embargo, los tesoros de San-

ta Sofía fueron saqueados por el ejército de la III cruzada en el año 1204. La mayor parte de los mosaicos de pan de oro del suelo fueron destruidos. Fatih Sultan Mehmet rezó la primera oración del viernes después de la conquista de Constantinopla, el 3 de julio de 1453, en Santa Sofía e invirtió gran parte de su fortuna en recuperar y conver-tirla en mezquita. Se construyó entonces un mihrab señalando la dirección de La Kaaba, en la Meca; en una de las esquinas de-trás de la iglesia, un minarete de ladrillo y en lugar del monasterio para monjes, delante del edifi cio, una madraza, escuela coráni-ca, con un patio y cisterna para unos 150 alumnos. Los mosaicos fueron recubiertos por una fi na capa de cal y las cruces de las paredes fueron arrancadas. De este modo, el edifi cio se preparó para el culto musulmán. Al se-gundo minarete, construido en el siglo XV, le siguieron otros dos, construidos en el siglo XVI por el arquitecto Mimar Sinan.Con todo, la restauración más

Dirección:Aya Sofía Meydani

Horario:De noviembre a abril de 9:00 a 17:00. De mayo a octubre de 9:00 a 19:30. Cierra los lunes.

Cómo llegar:Tranvía enSultanahmet.

Web:www.ayasofi a.com

Mosaico de La Virgen y el niño Jesús

Interior Aya Sofya

Aya SofyaAya Sofya 12

Región del MármaraRegión del Mármara

Aya Sofya

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completa de Santa Sofía se rea-lizó durante el Imperio Otomano. Fue llevada a cabo por los herma-nos suizos Gaspare y Trajano Fos-sati entre 1847 y 1849. Después de la proclamación de la repúbli-ca, durante un tiempo, fue utiliza-da como mezquita, hasta que por orden de Atatürk y del consejo de ministros, se cerró para ser nueva-

mente restaurada. Los mosaicos bizantinos fueron recuperados y el 1 de febrero de 1935 fue inaugura-da de nuevo como museo.

La entrada principal de la cisterna Yerebatan, que es la más grande de las 60 cisternas que fueron construidas en Estambul durante la época Bizantina, está situada frente al museo de Santa Sofía. Como no había agua dulce sufi -ciente dentro de las murallas que rodeaban la ciudad, durante siglos la traían de las fuentes y ríos des-de el Bosque de Belgrado, a unos 25 kilómetros de distancia.Durante los asedios, los enemigos destruían los acueductos o enve-nenaban el agua, por eso se vie-ron obligados a depositar el agua potable en estas cisternas y, de este modo, utilizarla en caso de necesidad. La cisterna de Yereba-tan, construida en el año 532 en pocos meses, era el lugar en don-de se depositaba el agua traída a través del acueducto de Valento. Fue utilizada hasta el siglo XIV y restaurada a mediados del siglo XIX, ya que durante mucho tiempo no había sido utilizada (en la épo-ca otomana).Para su construcción se utilizaron diferentes tipos de piedra y de co-lumnas romanas de distintas épo-cas. Consta de 336 columnas re-partidas en 12 hileras de 28 cada una, situadas a 4 metros unas de

otras. La cisterna parece un bos-que de columnas. Ocupa un área de 10.000 kilómetros cuadrados y su capacidad es de, aproxima-damente, 80.000 metros cúbicos. Tras las restauraciones de 1987, fueron reabiertas al turismo. Hoy en día, se puede llegar hasta el fi nal de la cisterna que antes sólo se visitaba en barquitas. La músi-ca clásica y el espectáculo de luz completan su atmósfera mística. En el ángulo izquierdo de la cis-terna, se descubren dos colum-nas cuyas bases esculpidas con óvolos clásicos reposan sobre dos misteriosas cabezas de Medusa.

Yerebatan SarniciYerebatan Sarnici

A veces viajo para ver aquello que tantas veces me han contado y otras para descubrir lo que aún nadie ha visto. Por eso ya he elegido la vieja Constantinopla, con sus vestigios griegos, bizantinos y mu-sulmanes, sus más de doscientas mezquitas o sus entrañables cafés. Sin ni siquiera deshacer la maleta me dirigí al barrio de Sultanahmet, donde se alzan la mezquita Azul, con sus numerosas cúpulas dis-puestas de forma escalonada, y la mezquita de Santa Sofía, en la que para sentir toda su grandeza me coloqué bajo su cúpula de 56 metros de altura durante varios minutos en silencio. La otra gran joya arqui-tectónica que me faltaba de la parte monumental de Estambul es el palacio de Topkapi, ubicado sobre una colina que domina el Bósforo.

Yolanda y Jesús (Verano 2011)

Interior Aya Sofya

Dirección:Yerebatan Caddesi 13

Horario:de abril a septiembre, de 9:00 a 18:30 h y de octubre a marzo, de 9:00 a 17:30 h

Cómo llegar:Autobús T4

Web:www.yerebatan.com

Cabeza de Medusa

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IstanbulIstanbul (Barrio de Sultanahmet) (Barrio de Sultanahmet) Región del MármaraRegión del Mármara

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sombreado de cipreses y pláta-nos, se encuentran las cocinas del palacio, actualmente galerías donde se expone la colección imperial de cristal, plata y por-celana china. Unas 2.500 piezas de las más de 12.000 porcela-nas chinas y japonesas que se usaban o decoraban el palacio. En la época en que estas es-tancias funcionaban como coci-na, un equipo de más de 1.000 cocineros y sus ayudantes pre-paraban los platos destinados a diferentes partes del palacio.Para acceder al tercer patio hay que atravesar la puerta Bab-üs Saade (la Puerta de la Felicidad). Nadie podía cruzarla sin permiso especial. Bajo el control de los eunucos blancos se podía pa-sar a este patio reservado para el Sultán. El Centro Imperial de Enseñanza Superior, la Sala del Trono, el Tesoro Privado del Sul-tán y las salas de las Sagradas Reliquias se encuentran en este patio. La Sala del Trono estaba situada enfrente de la entrada y todos los criados que servían en esta sala eran sordomudos por

razones de seguridad. Al propio sultán le solían servir ofi ciales de alto rango, que eran al mismo tiempo los mejores alumnos de la escuela imperial (el Enderún).El Tesoro de Topkapi contiene la colección más rica del mun-do. Las joyas exhibidas en las cuatro salas seguidas son au-ténticas y originales. Las obras maestras del arte de la joyería turca de varios siglos, junto con obras procedentes de Europa, la India y el Extremo Oriente, fasci-nan al visitante. El puñal de To-pkapi es el símbolo del palacio y del tesoro entero, un bellísimo ejemplo de la artesanía turca del siglo XVIII. Debajo de una de las cuatro esmeraldas que adornan la empuñadura hay un pequeño reloj.Las Sagradas Reliquias del mun-do islámico fueron traídas al pa-lacio a comienzos del siglo XVI desde Egipto, cuando este país fue conquistado por los turcos. Desde entonces las reliquias se conservan en el mismo sitio. Desde entonces también los sultanes turcos obtuvieron el ca-

Entrada a la Cámara del Consejo Imperial

Sobre un cabo, entre la confl uen-cia del Bósforo y el Cuerno de Oro, se alza el Palacio de Topkapi, el edifi cio más antiguo y extenso de los que han sobrevivido hasta nuestros días. En este opulento entorno vivieron y gobernaron los sultanes y su corte. En el patio exterior, o primer patio, hay un magnífi co jardín arbolado. Se entra en él por la puerta lla-mada Bab-i Humayun (la Puerta Imperial). La fuente monumental, situada frente a la fuente de la puerta Bab - i Numayun, es uno de los mejores ejemplos del arte turco del siglo XVII. En torno a este primer patio se situaban las panaderías, la casa de moneda, el cuerpo de guardia, las leñeras y, en la explanada un poco más abajo, los huertos del palacio. El primer edifi cio del palacio, lla-mado el Pabellón de Azulejos, se encuentra en este patio. A la izquierda de la entrada se ve la Iglesia de Santa Irene, construc-ción bizantina del siglo VI.

Al Museo de Topkapi, situado en el segundo patio, se entra por la puerta Bab-üs Selam (la Puerta de la Salutación). Al pasar ésta, hay que atravesar una segun-da puerta llamada Orta Kapi (la Puerta Medianera) que comunica con el segundo patio, en el que estaba situado el departamento administrativo del Estado. En este patio, donde sólo el sultán podía montar a caballo, se podía ver a menudo a la gente que debía resolver algún asunto ofi cial con el gobierno, y a los representan-tes de los jenízaros. En el mismo patio se recibían a los embaja-dores extranjeros y tenían lugar diversas ceremonias ofi ciales. Se cuenta que, en la presencia de entre cinco y diez mil personas durante estas ceremonias, reina-ba un silencio absoluto en el patio. Durante las ceremonias, a las que el sultán solía asistir, el trono im-perial se colocaba delante de la puerta, al otro extremo del patio, y en señal de respeto los presentes permanecían de pie, con los bra-zos cruzados sobre el pecho.A la derecha del segundo patio,

Interior Palacio Topkapi

Topkapi SarayiTopkapi Sarayi

dirección:Babihümayun Caddesi

Horario:9:00 a 17:00 horas, excepto los martes

Cómo llegar:Autobús T4

Web: www.topkapisarayi.gov.tr

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Topkapi Sarayi

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lifato, o sea la jefatura del mundo islámico, lo cual aumento el pres-tigio de su poderío. En esta sala están exhibidas las pertenencias personales del Profeta, uno de los primeros coranes escritos a mano y las llaves de la Kaaba.En el cuarto patio se encuentran los pabellones de los jardines y entre ellos el Pabellón de Bag-

dad, el único edifi cio de madera del palacio, decorado ricamente con adornos y azulejos, que data del siglo XVII.

Decoración interior delPalacio de Topkapi

El harén del Palacio de Topkapi consta de unas 400 habitaciones situadas alrededor de pequeños patios recónditos y de largos y es-trechos pasillos. Es la zona del pa-lacio que ha sufrido mayor número de transformaciones. El harén era un lugar especial del palacio que alojaba a la madre del sultán, a sus hermanas e hijas, así como a las cariyes (o concubinas) y a los eunucos negros, que vigilaban el harén y hacían las funciones de superintendentes, constituyendo el cuerpo de criados de la familia imperial. A lo largo de los siglos, son muchas las historias que han tenido al harén como escenario y a sus habitantes como protagonis-tas. Sin duda, el hecho de que se tratara de un dominio privado del sultán y que estuviera cerrado a cualquier acceso al exterior, ha contribuido a la leyenda. Las escla-vas o concubinas que iban a servir al sultán y su familia eran elegidas entre las más bellas y sanas de distintas razas o eran regaladas, ingresando en el harén desde la niñez y recibiendo durante años una educación especial bajo una rigurosa disciplina. Después de aprender las costumbres del pa-lacio, las cariyes se agrupaban en varias clases y las que supieran ganarse al sultán podrían incluso llegar a ser sus esposas. El título

de reina no existía en el palacio otomano. La administración de todo el harén estaba en manos de la madre sultana y allí, junto a la riqueza y al esplendor, surgían las intrigas para ganarse el favor del sultán. Al subir al trono un nuevo sultán, el harén del anterior se trasladaba a otro palacio.

Topkapı Sarayı HaremTopkapı Sarayı Harem

Esta fuente, construida en 1729, se encuentra a la entrada del Pa-lacio Topkapi. Los aleros salien-tes dan forma a los chorros de agua donde los sedientos podían detenerse a beber. Esta fuente con grandes adornos es un so-berbio ejemplo del estilo otoma-no tardío.

Sultan Ahmet Sultan Ahmet ÇeÇeşmemesi

Situado en pleno centro de Sul-tanahmet, a un paso de grandes atractivos de la ciudad como Aya Sofya o Sultan Ahmet Camii, este hotel alberga un museo privado en

el que se pueden encontrar hasta 49 piezas del periodo helenístico y bizantino, incluyendo un mosaico y una antigua cisterna. Los restos fueron descubiertos durante la construcción del hotel y pertenecen al antiguo Gran Palacio de Bizan-cio, cuyas ruinas son los cimientos de gran parte de Sultanahmet.

EresinEresinCrown HotelCrown Hotel

Consta de 20 salas en la planta baja, donde se encuentran escul-turas y restos de edifi cios de las épocas griega, romana y bizan-tina, y 16 salas en la segunda planta en la que están expuestos numerosísimos objetos artísti-cos de arcilla, bronce y vidrio procedentes de varios lugares de excavación. Las salas más famosas son las dedicadas al si-glo VIII y IX, donde se muestran los sarcófagos de las tumbas de los reyes de Sidan, descubiertos en el año 1887 y considerados como el mayor descubrimientos del siglo IX, principal motivo por el que se construyó el museo.El Museo del Antiguo Oriente y el Museo de Cerámica turca forman parte del museo arqueológico. La

colección del Museo del Antiguo Oriente consta de obras de Ana-tolia y Mesopotamia de la época griega además de antigüedades pre-islámicas procedentes de Egip-to y de la península Árabe. Posee además el Tratado de Kadesh, fi r-mado entre egipcios e Hitias, y un espectacular friso de un toro de Ba-bilonia. El Museo de Cerámica Tur-ca está situado en el Çinili Kösk o pabellón de los azulejos. El museo contiene hermosos objetos de Iznik del siglo XVI, ejemplos de alfarería y azulejos selyúcidas y otomanos.

ArkeolojiArkeolojiMüzesiMüzesi

Dirección:Babihümayun Caddesi

Horario:9:00 a 17:00 horas, excepto los martes

Cómo llegar:Autobús T4

Web: www.topkapisarayi.gov.tr

Dirección:Osman Hamdi Bey Yokusu, Gülhane Parki

Horario:de martes a domin-go, de 8:30 a 17:00

Cómo llegar:Tranvía en Gülhane

Web: www.istanbularkeoloji.gov.tr

Dirección: Cabasakal Caddesi con Ishak Pasa Caddesi

Cómo llegar:Autobús T4

Mapa: Ref. 23

Dirección:Küçükayasofya Cad., 40

Cómo llegar:Tranvía enSultanahmet

Interior del Harem en el Palacio de Topkapi

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Sultan Ahmet Çeşmesi

Arkeoloji Müzesi

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le otorga un valor especial entre las mezquitas otomanas. Los cuatro minaretes de las esquinas tienen cada uno tres balcones, los del patio sólo cuentan con dos. Según la leyenda, el sultán Ahmet I le pidió al arquitecto una mezquita con minaretes de oro, pero debido al alto coste éste prefi rió aumentar el número has-ta seis.El arquitecto Mehmet Aga con su obra no pudo dar otro con-cepto nuevo a la arquitectura de la mezquita otomana pero, por otro lado, su decoración interior, con más de 20.000 azulejos, de-jan en la sombra a las mezqui-tas otomanas anteriores. Se la conoce como la Mezquita Azul por el color azul vivo y verde de los mosaicos que decoran la parte superior y las cúpulas de la mezquita. El edifi cio contemplado desde fuera da una impresión elegante que no se espera de su gran ta-maño. La cúpula central y las se-micúpulas tienen una extraordi-naria y elegante armonía. Todas las esquinas y los bordes están

redondeados con el fi n de crear una imagen más armónica. Los pilares dentro del edifi cio forman un conjunto cuya pesadez está hábilmente suavizada.En la mezquita hay en total 260 ventanas. Los cristales utilizados en su época desgraciadamen-te no han logrado llegar hasta nuestros días. La cúpula, de 23.5 metros de diámetro, culmina a 43 metros y descansa sobre cuatro arcos ojivales y cuatro pechinas planas; la sostienen cuatro enor-mes columnas acanaladas de 5 metros de diámetro, divididas a media altura por un anillo. La piedra negra situada en el mi-hrab fue traída de Kaaba, ciudad sagrada de los musulmanes. Al lado del mihrab se encuentra el minbar, una especie de púlpi-to, bello ejemplo de la escultura otomana, que servía para dar sermones.La Müezzin Mahfi li, que está si-tuada delante del minbar, es una copia de La Meca. En la parte izquierda se encuentra la Hünkar Mahfi li o galería imperial, lugar en donde rezaba el sultán. Las

Decoración interior en Sultan Ahmet Camii

También conocida como la Mez-quita Azul, fue construida durante el reinado del decimocuarto sultán otomano, Ahmet I, entre 1603 y 1617. Es la mezquita más grande y fastuosa de Estambul. Fue erigi-da por el discípulo del arquitecto Mimar Sinan, Mehmet Aga. La mezquita fue levantada junto con una madraza, escuela coránica, un asilo, un lugar para la venta de artesanía, un kervansaray, aloja-miento para camellos, una fuente y un külliye, un complejo social y religioso. El sultán Ahmet subió al trono a los catorce años y gobernó con gran aceptación popular has-ta los veintiocho; falleció apenas unas semanas después de que la mezquita fuera inaugurada. El lugar elegido para la construc-ción de la mezquita fue el centro de la ciudad, antiguo emplaza-miento de un hipódromo romano. Uno de los motivos para su elec-ción era que se encontraba cerca del Palacio Topkapi. El cuidado que mostraron en la elección del

lugar es un refl ejo del posterior esmero que pusieron en elegir los materiales de construcción y en la decoración de la mezquita. Los 21.043 azulejos usados en su construcción fueron confeccio-nados en los talleres del palacio; las alfombras de cientos de metros cuadrados fueron tejidas en los te-lares imperiales y los cristales de las lámparas de aceite fueron traí-das del extranjero. Existen cinco puertas para entrar al patio exterior de la mezquita. El patio central, al que se accede por unas escaleras, tiene cinco entradas. En el lado norte, debajo del patio interior, encontramos las fuentes de abluciones. En el cen-tro del patio se encuentra un mag-nífi co sardivan, fuente de ablucio-nes, de forma hexagonal con seis columnas de granito que forman el peristilo; también hay construidas treinta pequeñas cúpulas. En el lado sureste del palacio se cons-truyó una rampa para que el sultán pudiera llegar hasta su pabellón. La mezquita del sultán Ahmet es la única de Estambul y de Turquía que posee seis minaretes, lo que

Interior SultanAhmet Camii

Sultan Ahmet CamiiSultan Ahmet Camii

Dirección:Atmeydani Caddesi

Horario:todos los días de 9:00 a 19:00 h. Se cierra durante la oración.

Cómo llegar: Autobús T4

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Sultan Ahmet Camii

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También conocidos como los baños de Roxelena, el sultán Solimán el Magnífi co mandó erigir este ham-mam en honor a su esposa Hürrem, que entró en el palacio como concu-bina, pero que al cabo de unos años ya ocupaba un puesto relevante en la corte gracias a su inteligencia y belleza. El mausoleo de la sultana

Hürrem está junto al del sultán So-limán el Magnífi co, en el patio de la mezquita de Süleymaniye.

Hammam deHammam deHürrem HaseHürrem Hasekiki

Dirección:Cankurtaran Mh.

Cómo llegar:Tranvía Sultanahmet

caligrafías que rodean y decoran la cúpula, las semicúpulas y las columnas contienen versículos coránicos y sentencias del profeta Mahoma. Las valiosas alfombras de varios colores que cubrían la planta de la mezquita hasta hace poco han sido cambiadas por otras alfombras de menor valor.Excepto en la pared de la Kibla, en las otras paredes se abren las

tres galerías dedicadas al uso de las mujeres y a las reuniones re-ligiosas. Al nordeste de la mezquita se halla el gran Türbe, mausoleo cuadrado con un patio delante, construido por el sultán Osman II, hijo del sul-tán Ahmet I. Aquí reposan Ahmet I, su querida esposa Kösem May-peyker y tres de sus hijos: Osman II, Murat IV y el príncipe Beyazit.

El Gran Bazar es uno de los más va-riados mercados del mundo y el más grande de Turquía. El Gran Bazar, que ocupa un total de 35 hectáreas, unas ochenta calles, cuenta con más de 4.500 tiendas en las que trabajan más de 15.000 trabajadores. Ade-más de las tiendas, el Gran Bazar dispone una mezquita, doce capillas o mescid, un pozo y seis fuentes. Siendo así no es de extrañar que de él se diga que es una ciudad funda-da para el comercio.Entre los objetos más preciados a la venta en este enorme mer-cado, destacan los samovares, los narguiles o pipas de agua, los trabajos de orfebrería y cobre, las piezas de ónice, los rosarios, dis-fraces para niños, trajes de bailari-na de la danza del vientre, cajitas

de madera, de nácar y de marfi l y, por supuesto, la joyería con sus bellos diseños. Quizás haya perdi-do un poco el aire oriental que tenía en sus orígenes, pero la esencia de este mercado sigue siendo la misma. Dieciocho puertas dan acceso a este gigantesco mercado. La más importante de todas es la de Nu-riosmaniye, que lleva un escudo muy revelador de lo que espera dentro. Otra de las más destaca-das es la puerta de Beyazit con el lema del sultán Abdülmecid: Dios quiere al que hace negocios.Durante la época otomana, el Kapa-li Çarsi no sólo era el mercado más importante de la ciudad, sino que, además, funcionaba como bolsa y banco. En los comienzos, las calles del Gran Bazar olían a especias, a cuero, a telas y a madera. Durante la época de la esclavitud, también fue el mercado de esclavos.

Kapali ÇarKapali Çarşı

Arcada del patio en Sultan Ahmet Camii

Patio enSultan Ahmet Camii

Dirección:Yaglikcilar Caddesy

Horario: de lunes a sábado de 9:00 a 19:00 h.

Cómo llegar:Tranvía Beyazit

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Hammam de Hürrem Haseki

Kapali Çarsı

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rreras. Sobre el mismo muro ha-bía monumentos traídos de dis-tintos puntos del reino, entre los que se encontraban estatuas de famosos jinetes y sus caballos.Algunos competidores de este tipo de carreras llegaron a al-canzar una enorme celebridad y fortuna, lo que les permitía lle-var una vida de mucho lujo. Los campeones y sus partidarios for-maban grupos rivales que apoya-ban diferentes poderes políticos y que solían llevar el nombre de un color: los amarillos y los rojos o los azules y los verdes. De vez

en cuando la política intervenía de tal forma en las carreras que la contienda entre dos equipos ri-vales acababa en una matanza.Del Hipódromo han sobrevivido hasta nuestros días sólo algunos monumentos y el suelo que se eleva cuatro o cinco metros sobre el terreno circundante. Estos mo-numentos son Dikilitas, obelisco traído de Egipto, la Columna Ser-pentina y la Columna de Cantería. También en tiempo de los turcos el hipódromo fue un lugar de recreo y escenario de diversos espectá-culos durante las festividades.

El edifi cio de piedra oscura en el que se encuentra el museo fue construido en 1524 por Ibrahim Pasa, Gran Visir de Solimán el Magnífi co, como residencia. Fue la mayor residencia privada jamás edifi cada en el Imperio Otomano. En la actualidad, contiene una soberbia colección de cerámicas, objetos de metal, miniaturas, cali-grafía, tejidos, objetos de madera, así como algunas de las alfombras más antiguas del mundo.

Türk ve Islam Esleri MüTürk ve Islam Esleri Müzesizesi

Este edifi cio del siglo XVI, cons-truido sobre una colina de pro-nunciada pendiente, es uno de los más hermosos ejemplos de la ar-quitectura Sinan. En su interior, un impresionante conjunto de azules, verdes, púrpuras y rojos colorean los elegantes diseños de los azu-lejos de Iznik (Nicea).

Sokollu Mehmet Pasa CamiiSokollu Mehmet Pasa Camii

Fue construido hacia fi nales del siglo II d. C. por el emperador ro-mano Septimio Severo, pero fue Constantino el Grande quien lo ensanchó y le dio su aspecto tan grandioso. Según algunos cronis-tas, el hipódromo tenía capacidad para 30.000 espectadores, según otros, para 60.000. El espectácu-lo que más gustaba al pueblo en aquella época era la carrera de carros (llamados cisios, muy pe-queños y manejables, tirados por dos o cuatro caballos). En tiempos del Imperio Romano, y también el periodo del Imperio Bizantino, el

hipódromo fue centro de recreo, festejos, deportes y gran anima-ción hasta el siglo X.Además de las carreras de cisios, el hipódromo servía de escenario para conjuntos de músicos, baila-rines, acróbatas y lidias con fi eras; para todo ello se anunciaban nu-merosos días festivos en aquellos tiempos.El hipódromo tenía la forma de una enorme U. En el ala oriental esta-ba situado el palco del emperador, en cuyo techo se hallaban cuatro estatuas de caballos de bronce.A lo largo de la parte central de la pista de arena había un muro bajo, alrededor del cual daban la vuelta los carros durante las ca-

AtmeydaniAtmeydani

Base del Obelisco de Teodosio I

Obelisco de Teodosio I

Dirección:Atmeydani Sokak

Horario: De martes a domingo de 9:00 a 16:30 h.

Cómo llegar: Tranvía Sultanahmet

Dirección:Sehit Çesmesi Sokak

Cómo llegar: Tranvía Cemberlitas

Dirección:Atmeydani Sokak

Cómo llegar: Tranvía Sultanahmet

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Türk ve IslanEsleri Müzesi

Sokollu Mehmet Pasa Camii

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De este monumento se conserva en perfecto estado el piso infe-rior, mientras que las galerías de la planta superior se deterioraron durante la Cuarta Cruzada. Sus arcos fueron usados como so-porte del extremo meridional del hipódromo y suponen toda una muestra del nivel alcanzado por la ingeniería bizantina.

Sfendon DuvarıSfendon Duvarı

Conserva los extraordinarios pavi-mentos de mosaicos de los siglos V y VI que quedan del Gran Palacio de los emperadores bizantinos. La característica fundamental de estos mosaicos es la ausencia de temas religiosos y la síntesis entre temas mitológicos de carácter helénico y aspectos de la vida cotidiana.

Büyük Saray Mozaik MüzesiBüyük Saray Mozaik Müzesi

Fue construida originalmente por Justiniano y Teodoro hacia la mi-tad del siglo VI como iglesia de los santos Sergio y Baco. Si se acude fuera de los horarios de los ofi cios

religiosos se puede entrar y admi-rar este bello edifi cio de planta oc-togonal, sostenido por columnas de mármol de delicados capiteles. Tras la conquista de la ciudad se convirtió en mezquita y desde en-tonces ha sufrido varias renova-ciones y ampliaciones.

Küçük Aya Sofía CamiiKüçük Aya Sofía Camii

Dirección: Atmeydani Sokak

Cómo llegar: Tranvía Sultanahmet

Dirección: Torum Sokak

Horario: De noviembre a mayo de 9:00 a 17:30, excepto los martes. De junio a octubre de 9:00 a 18:30 h.

Cómo llegar: Tranvía Sultanahmet

Dirección: Küçük Aya Sofía Caddesi

Cómo llegar: Autobús T4

Este edifi cio es uno de los mejo-res ejemplos de Art Nouveau que hay en la ciudad. Estambul fue el epicentro de este movimiento ar-tístico entre fi nales del siglo XIX y principios del XX.

Flora HanFlora Han

Se considera la primera iglesia eri-gida en Estambul y parece ser que antes de su construcción había un templo precristiano en su empla-zamiento.

Aya Irini Kileses Aya Irini Kileses MüzesiMüzesi

Siguiendo la calle desde el Palacio de Ibrahim Pasa se encuentra este interesante museo que alberga ex-quisitos kilims y alfombras antiguas de toda Turquía.

Vakifl ar Mehmet Vakifl ar Mehmet Pasa CaPasa Camiimii

Dirección: Sultanahmet Camisi Avlusu

Horario:de martes a sábado de 9:00 a 12:00 y de 13:00 a 16:00 h.

Cómo llegar:Tranvía enSultanahmet

Dirección: Hamidiye Caddesi

Cómo llegar:Tranvía en Sirkeci

Dirección: Topkapı Sarayı Avlusu

Horario:de martes a domin-go. Sólo pueden entrar aquellos que cuenten con un permiso especial

Cómo llegar:Tranvía en Gülhane

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Sfendon Duvarı

Büyük Saray Mozaik Müzesi

Küçük Aya Sofía Camii

Flora Han

Aya Irini Kileses Müzesi

Vakifl ar MehmetPasa Camii

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Las cúpulas escalonadas y los cuatro delgados minaretes de la mezquita dominan el horizonte en la orilla occidental del Cuerno de Oro. Considerada la más bella de las mezquitas imperiales de Es-tambul, fue construida entre los años 1550 y 1557 por Sinan, el famoso arquitecto de la Edad de Oro otomana.Situado en la cima de una coli-na, el edificio llama la atención por su gran tamaño, destacando sus cuatro minaretes que se ele-van en cada esquina del patio.

En el interior, el mihrab (nicho para la oración) y el mimbar (púlpito) son de mármol blanco delicadamente tallado; las vi-drieras colorean los haces de luz que penetran en su interior. Fue en los jardines de este com-plejo donde Solimán y su espo-sa Roxelana hicieron construir sus mausoleos, y cerca de allí el propio Sinan edificó su tumba. En el complejo de la mezquita también se incluyen cuatro ma-drazas, o escuelas teológicas, una escuela de medicina, un comedor de beneficencia y un hospicio para los pobres, un ca-ravasar y un baño turco.

Süleymaniye CamiiSüleymaniye Camii

Dirección:Prof Siddik Sami Onar Caddesi

Horario:todos los días, de 9:00 a 19:00 h.

Cómo llegar:Tranvía Beyazit

En la plaza Forum Constantinus, eri-gida en la época romana, cercana al Hipódromo, únicamente se conser-va la Cemberlitas o Columna Que-mada. Este histórico monumento se levantó en el siglo IV por el empera-dor Constantino. La columna estaba rematada con una estatua del em-perador hasta el año 1105. Se cree que Constantino el Grande enterró en la base de la columna algunas reliquias, entre ellos trozos de la cruz

de Cristo. La columna fue completa-mente restaurada en el año 1955.ÇemberlitasÇemberlitas

Es el primer gran ejemplo de la arquitectura otomana clásica que ha llegado hasta la actualidad sin cambios destacados. La mezquita, erigida en un principio por el sultán Fatih, fue reconstruida posterior-mente por su hijo, Beyazit II, y es la mezquita imperial más antigua de las que aún pueden admirarse en Estambul. El nombre actual de la plaza es Hürriyet Meydani (la plaza de la libertad).Presenta una planta de cruz latina invertida, la cual está precedida por un patio cuadrado rodeado de pórticos. La mezquita actual fue construida entre 1501 y 1506 por

el arquitecto Hayrettin Pacha por encargo del sultán Beyazit (Ba-yaceto), que gobernó entre 1481 y 1512. El plano principal de la mezquita tiene grandes similitudes con el de Santa Sofía. El pórtico está coronado por 25 cúpulas sostenidas por 20 columnas de granito y de pórfi do, en medio de éste se encuentra una hermosa sardivan (fuente de abluciones).El conjunto de las columnas de co-lores rojos y blancos que rodean el patio y los mármoles de varios colores que cubren el suelo po-seen unas proporciones armonio-sas que merecen la pena ver. La entrada principal del patio exterior, situada enfrente del mihrab, es una puerta hermosamente deco-

BeyazBeyazıt Camiit Camii Dirección:Hürriyet Heydani

Horario: hasta el atardecer

Cómo llegar:Tranvía Üniversite

Dirección:Divan Yolu Caddesi

Cómo llegar:Tranvía Cemberlitas

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Süleymaniye Camii

Columna Quemada

Beyazıt Camii

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Esta cisterna, levantada en el siglo IV, cuenta con 264 columnas y ac-tualmente se usa como sala de ex-posiciones. Fue, junto a la cisterna de Yerebatan, una de las más im-portantes de Estambul.

Esta amplia plaza, antiguamente conocida como Forum Tauri (Pla-za de Toros) o por el nombre del emperador bizantino Teodosios, que fue quien la mandó construir, es la siguiente zona abierta des-pués del Forum Constantinus. En medio de la plaza había una co-lumna de 40 metros de altura de-corada con relieves en forma de espiral y encima se encontraba la estatua del emperador Teodosios I

montado en un caballo. Después de la conquista de la ciudad, el sultán Fatih mandó levantar su pa-lacio cerca de esta plaza y así la importancia de la plaza continuó creciendo. A principios del siglo XVI la mayor parte de la plaza quedó ocupada por la mezquita de Beyazit y por su Külliye. En 1866 en lugar del antiguo palacio se construyó un cuartel militar, actual edifi cio de la universidad. La plaza, reformada en 1590, ac-tualmente se convierte en un lugar de concentración de estudiantes.

rada con cornisas, versículos co-ránicos y estalactitas esculpidas. Las medias cúpulas, al este y al oeste de la cúpula central, están soportadas por cuatro patas de elefante de forma cuadrada y dos columnas. Las naves laterales, separadas por columnas, están coronadas con cuatro pequeñas cúpulas a los dos lados.La decoración que rodea la cúpula y la semicúpula, que semeja tinta de telas, recuerda los dibujos de los motivos de las tiendas de cam-paña donde vivían los nómadas antepasados de los otomanos.

Las cerámicas, relieves y las es-crituras antiguas otomanas en la cúpula embellecen la decoración de la mezquita. La Hünkar Ma-hfi li hecha de mármol, también es muy elegante. En el mausoleo octogonal de roca caliza verde si-tuado detrás de la mezquita está enterrado el sultán Beyazit y en el mausoleo de al lado, su hija. En el tercer mausoleo yace uno de los grandes visires de la época de Tanzimat, Büyük Resit Pacha. El Imaret de kulliye, la escuela ele-mental, hoy en día se utiliza como biblioteca.

Columnas en Beyazıt Camii

El edifi cio central, que se levanta al otro lado del patio de la mezquita de Beyazit, fue construido por el arqui-tecto francés Auguste Bourgeois y utilizado como ministerio del ejército del imperio otomano. Antiguamente se encontraba en este lugar el an-tiguo palacio otomano donde vivía la dinastía otomana. Después de trasladarse los ministerios a Anka-ra, el edifi cio pasó a convertirse en la Universidad de Estambul.

Estambul ÜniversiteEstambul Üniversite

Mahmut II mandó construir esta to-rre de 85 metros de altura en 1828 como un medio para prevenir los incendios. Hoy en día se encuentra en los terrenos de la Universidad de Estambul.

BeyazBeyazıt Kulesit Kulesi

Binbirdirek Binbirdirek SarnıcıSarnıcı

Hürriyet HeydaniHürriyet Heydani

Dirección:Darülfünun Caddesi

Cómo llegar:Tranvía Üniversite

Dirección:Entre el Gran Bazar y la Universidad de Estambul

Cómo llegar:Tranvía Üniversite

Dirección:Imran Öktem Cad. 4

Cómo llegar:Tranvía enSultanahmet

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Estambul Üniversite

Beyazıt Kulesı

Hürriyet Heydani

Binbirdirek Sarnıcı

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A veces viajo para ver aquello que tantas veces me han contado y otras para descubrir lo que aún nadie ha visto. Por eso ya he elegido la vieja Constantinopla, con sus vestigios griegos, bizantinos y mu-sulmanes, sus más de doscientas mezquitas o sus entrañables cafés. Sin ni siquiera deshacer la maleta me dirigí al barrio de Sultanahmet, donde se alzan la mezquita Azul, con sus numerosas cúpulas dis-puestas de forma escalonada, y la mezquita de Santa Sofía, en la que para sentir toda su grandeza me coloqué bajo su cúpula de 56 metros de altura durante varios minutos en silencio. La otra gran joya arqui-tectónica que me faltaba de la parte monumental de Estambul es el palacio de Topkapi, ubicado sobre una colina que domina el Bósforo.

Yolanda y Jesús (Verano 2011)

Antiguamente este puerto era el principal acceso a la ciudad. Hoy en día se ha convertido en una animada zona salpicada de res-taurantes.

EminönüEminönü

La mezquita fue levantada por Si-nan en el barrio de Tahtakale, den-tro del bazar de ferreterías, por or-den de Rüstem Pasa, esposo de la princesa Mihrimah y gran visir de Solimán. Rüstem Pasa fue uno de los dos visires más importantes de la época de Solimán. Era de ori-gen croata, estudió en Enderun y tenía fama de ser un comerciante inteligente. El lugar elegido para la construcción no parecía muy adecuado, por eso Sinan cons-truyó la mezquita encima de una plataforma de tiendas, de esa ma-nera elevó la mezquita para que se pudiera ver por todos lados y

de un terreno propiedad del gran visir dentro de Tahtakale creó un manantial de riqueza.El plano de la mezquita es cua-drado, su cúpula está sostenida por cuatro pilares maestros y co-lumnas, la cúpula está apoyada en ocho elementos y reforzada con cuatro arcos y cuatro semicú-pulas. Todo el interior y una parte de la pared exterior de la mezquita están recubiertos con los azulejos más valiosos de su época. Los azulejos fueron fabricados en los talleres de cerámica fundados en Iznik por el sultán Selim I. Tantas cerámicas y tan valiosas sólo po-dían ser fi nanciadas por un hom-bre tan rico como Rüsten Pasa.

Rüstem Pasa CamiiRüstem Pasa Camii

Cómo llegar: Tranvía Eminönü

Dirección:Hasircilar Caddesi

Horario:todos los días de 9:00 a 19:00 h

Cómo llegar:Tranvía Eminönü

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IstanbulIstanbul (Cuerno de Oro) (Cuerno de Oro) Región del MármaraRegión del Mármara

Eminönü

Rüstem Pasa Camii

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La construcción de Yeni Cami se pro-longó durante sesenta y seis años. Tiene el título de ser la mezquita cuya edifi cación duró más que nin-guna otra. La construcción de esta mezquita fue acometida por el arqui-tecto Davut Aga en 1597 siguiendo las ordenes de la sultana Safi ye (su nombre original era Bafo), de origen veneciano, madre de Mehmet III y esposa del sultán Selim II.Tras la muerte del arquitecto, por falta de fi nanciación se interrum-pieron los trabajos y fue Turhan Hatice, la madre de Mehmet IV quien mandó al arquitecto Mustafa Aga que completara su construc-ción. Se sabe que alguna parte de la construcción fue realizada por los arquitectos Dalgiç Mehmet Ça-vus y Kasim Aga.Cuando se construyó la mezquita, el mar llegaba hasta la plataforma de tres metros donde se levanta la mezquita, por esta razón la cons-trucción requería un profundo co-nocimiento y experiencia de arqui-tectura. Uno de los motivos de que se alargara tanto su construcción fue este problema de ingeniería que surgió en su base. El plano de la mezquita, con su cúpula central apoyada en cuatro semicúpulas elevadas encima de cuatro pilares maestros, es muy parecido al plano de la mezquita de Sehzade Basi de Sinan y al de la Mezquita Azul de Mehmet Aga. En esta mezquita se añadieron cuatro pequeñas cúpulas en las esquinas. La mezquita mantiene una exquisita armonía entre las cúpulas y su forma piramidal pa-rece que se eleva hacia el cielo. Ésta es la última de las grandes mezquitas que se levantaron du-rante la época clásica otomana. La cúpula central tiene 36 metros de altura y 17,5 metros de diáme-tro. Las vidrieras y la marquetería de sus ventanas y sus puertas

son un elegante trabajo del arte otomano. Las cerámicas interiores no alcanzan la calidad que tienen otros edifi cios religiosos imperia-les. La Mezquita Nueva tiene cinco entradas, una de estas puertas se abre al patio exterior, rodeado de una galería de 24 cúpulas y 20 columnas. En medio del patio se encuentra una fuente. La fachada que da al patio dispone de dos minaretes con tres balcones cada uno. El Hünkar Kasri (pabellón im-perial), decorado con cerámicas y pegado a la mezquita, la comunica con un paso arcado. También hay una rampa que sube al pabellón.

Yeni CamiiYeni Camii

Después del crecimiento del lado norte del Cuerno de Oro, que tuvo lugar a partir del siglo XIX, mu-chos proyectos fueron ideados para unir los dos lados del Cuerno de Oro. Incluso Leonardo Da Vinci había preparado un proyecto de un puente que le ofreció al sultán. El primer puente se construyó en 1836, en el interior del Cuerno de Oro, entre el barrio de Unkapani y Azapkapi. Más tarde, se hizo necesaria la construcción de otro puente para comunicar el centro de la ciudad con el barrio de Gála-

ta. El último puente se colocó en-cima de 144 soportes de acero, de 2 metros de diámetro y 80 metros de altura, por otra empresa alema-na, Thyssen. El nuevo puente tie-ne dos alas de 400 toneladas de peso que se levantan y permiten la entrada de los barcos hasta los astilleros del Cuerno de Oro.

Galata KöprüsüGalata Köprüsü

Cómo llegar:Tranvía en Eminönü

Dirección:Yeni Cami Meydani

Horario: todos los días, desde las 9:00 hasta el atardecer

Cómo llegar:Tranvía Eminönü

Mapa: Ref. 23

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IstanbulIstanbul (Cuerno de Oro) (Cuerno de Oro) Región del MármaraRegión del Mármara

Galata Köprüsü

Yeni Camii

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Este mercado también recibe el nombre de Mercado Egipcio por ser el lugar donde se vendían las especies traídas de Egipto duran-te la época otomana. Situado en el muelle de Eminönü, justo enfrente del Puente de Gálata, aquí hay noventa y siete tiendas y se cons-truyó en el año 1660 para poder fi nanciar el Külliye de la Mezquita Nueva. Tiene forma de cruz inver-tida y sus cúpulas están cubiertas de plomo. Las seis puertas del mercado se abren en diferentes posiciones.En el mercado se pueden comprar docenas de especias y todo tipo

de hierbas en pequeños paquetes preparados o en grandes sacos, por gramos. Aparte, entre las es-pecialidades del bazar Egipcio se encuentran alimentos como pastir-ma (carne de ternera curada con especias), quesos, mermeladas, frutos secos, lokum (delicias tur-cas), esponjas naturales y varios perfumes orientales que se ven-den en pequeñas botellas. Merece la pena visitar el mercado de fl ores y de pájaros que se encuentra en un patio exterior del mercado.

Mısır ÇarMısır ÇarşısıEn este barrio se mantienen en pie la mayoría de las sinagogas que construyeron los judíos que llegaron de todas las partes de Europa como consecuencia de la llamada “tolerancia del imperio”. A pesar de que muchos judíos emigraron a Israel en 1940, aún siguen viviendo en este barrio al-gunos hebreos. En la sinagoga de

Çana y la sinagoga de Ahibra, con forma de barco y erigida por los judíos expulsados de Macedonia, siguen celebrándose actos reli-giosos. Los judíos procedentes de Bulgaria construyeron la sinago-ga de Yanbol. De fi nales del siglo XIX es el hospital Or-Ahayim, que se levantó exclusivamente para atender a los judíos del barrio.

BalatBalat

Dirección:Cicek Pazari sokak

Horario:De lunes a sábado de 9:00 a 19:00 h.

Cómo llegar:Tranvía Eminönü

Especias

Dirección:Vodina

Cómo llegar:İETT Balat Durağı

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IstanbulIstanbul (Cuerno de Oro) (Cuerno de Oro) Región del MármaraRegión del Mármara

Mısır Çarşısı

Balat

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Este barrio nace a la orilla del Ha-liç o Cuerno de Oro y cuenta con la plaza Taksim y la gran avenida Istiklal Caddesi. A mediados del siglo XIX era conocido como Pera, el barrio europeo de la ciudad, y en él podían verse las últimas ten-

dencias europeas, restaurantes, boutiques y embajadas. Con la república el barrio sufrió un bajón considerable ya que las embaja-das se trasladaron y muchas tien-das y restaurantes cerraron. En los años 90 la zona resurgió y ahora es de nuevo el corazón moderno de la ciudad.

BeyoBeyoğlulu

Esta iglesia franciscana es una de las pocas construcciones no musulmanas de la ciudad. Tiene poca altura ya que antiguamente existía una ley que prohibía a los templos no musulmanes alcanzar más altura que los edifi cios mu-sulmanes.

Saint MaríaSaint MaríaDraperis KiliDraperis Kilisesisesi

Lo que antiguamente era una zona glamurosa de la ciudad es hoy un pasaje famoso por sus típicas ta-bernas.

Çiçek PasajıÇiçek Pasajı

Algunas de las dependencias de este edifi cio recuerdan al Estambul de fi nales del siglo XIX. Subrayar la habitación de Atatürk y la 411 (don-de Agatha Christie escribió Asesi-nato en el Orient Express).

Pera Palas OteliPera Palas Oteli

Dirección:Istiklal Caddesi

Horario:todos los días de 9:00 a 17:00 h

Cómo llegar:Tranvía Karaköy y Tünel

Dirección:Istiklal Caddesi

Horario:de 9:00 a 0:00 h.

Cómo llegar:Funicular a plaza Taksim

Dirección:MesrutiyetCaddesi 52

Cómo llegar:Tranvía Karaköy y Tünel

Web: www.perapalace.com

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IstanbulIstanbul (Cuerno de Oro) (Cuerno de Oro) Región del MármaraRegión del Mármara

Beyoğlu

Saint MaríaDraperis Kilisesi

Çiçek Pasajı

Pera Palas Oteli

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Esta torre que se eleva encima de la colina de Gálata, el mar de Már-mara y el Cuerno de Oro, puede ser contemplada casi desde toda la ciudad. Uno de los motivos de que su visita sea imprescindible es, precisamente, su magnífi ca vista panorámica de la ciudad. Al mirador de la torre se llega des-pués de subir 143 escaleras o bien, para los menos entusiastas, en ascensor. Se sabe que desde el siglo V en este mismo lugar había una torre, pero ésta fue construi-

da por los genoveses hacia 1348, como gran baluarte del recinto amurallado que debía protegerlos de los eventuales ataques de los bizantinos. Alcanza una altura de 140 metros desde el nivel del mar y tiene 9 metros de diámetro por dentro. La torre, durante la época otomana, fue utilizada como pri-sión para encarcelar a los prisio-neros de guerra. También se uti-lizó como observatorio. Después del fi nal de la época otomana, se convirtió en atalaya de vigilancia de incendios.

Galata KulesiGalata Kulesi

Los tekke (centros derviches) fueron cerrados por Atatürk y la mayoría están en ruina. Pero éste es el más importante y continúa abierto como museo. Aquí puede verse la ceremonia de danza gira-toria (o sema), de mayo a septiem-bre, los sábados y domingos a las 17:00h y de octubre a abril sólo el primer y último sábado del mes a las 15:00h. Las entradas cuestan

unas 30YTL y se pueden com-prar unos días antes en el museo.Divan EdebiyatiDivan Edebiyati

MüzesiMüzesi

Construido originalmente en el si-glo XVIII y reconstruido después por diversos sultanes, el palacete tomó su nombre (que signifi ca el Álamo de los Espejos) a raíz de la instalación de sus famosos espe-jos en 1718, regalo de los comer-ciantes venecianos.

AynaliKavak kasriAynaliKavak kasri

Este edifi cio histórico, cuyo nom-bre antiguo era Lengerhane, fue construido para la fundición del hierro. El museo muestra una perspectiva del desarrollo de la tecnología industrial.

Rahmi MRahmi MKoç MüzesiKoç Müzesi

Dirección:Galata Meydani

Horario:Todos los días de 9:00 a 20:00 h.

Cómo llegar:Tranvía Karaköy

Dirección:Istiklal Caddesi

Horario:todos los días de 9:00 a 17:00 h

Cómo llegar:Tranvía Karaköy y Tünel

Dirección:Aynalı Kavak Caddesi

Horario: de octubre a febrero de 9:30 a 16:00 y de marzo a septiembre de 9:30 a 17:00. Cerrado los lunes y los jueves

Cómo llegar: Autobús 47

Dirección:Hasköy Caddesi 5

Horario:De martes a viernes de 10:00 a 17:00. Sábados y domingos de 10:00 a 19:00 h.

Cómo llegar: Autobús 47

Entrada: 9YTL

Web: www.rmk-museum.org.tr/english

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IstanbulIstanbul (Cuerno de Oro) (Cuerno de Oro) Región del MármaraRegión del Mármara

Galata Kulesi

Divan Edebiyati Müzesi

Rahmi M Koç Müzesi

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IstanbulIstanbul (Cuerno de Oro) (Cuerno de Oro)

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Fue la primera mezquita imperial construida después de la toma de la ciudad. En la cima de la cuarta colina, donde está construida la mezquita, se encontraba en la época bizantina una de las igle-sias más grandes de la ciudad, la iglesia de Havarium (la iglesia del apóstol Aya Postoli) erigida por el emperador Constantino I. La iglesia fue una iglesia patriar-cal hasta que el edifi cio del pa-triarca se trasladó a la iglesia de Pammacaristos.El sultán Fatih, en el décimo ani-versario de la conquista de la ciu-dad, ordenó derribar este edifi cio y en este lugar decidió construir un centro cultural y religioso de-dicado a su nombre. Su intención era reanimar la tradición bizanti-na en su edad de oro de construir grandes monumentos y poder comparar entre ellos. La cons-trucción de la primera mezquita de Fatih, con su inmenso kulliye, duró ocho años. Su arquitecto fue Atik Sinan, de origen griego.

Algunas fuentes también hablan de otro arquitecto Rumi, Chirsto-doulus. La mezquita, con su cú-pula de 26 metros y con sus 50 metros de largo, era el templo re-ligioso y Külliye más grande de la ciudad hasta la construcción de la mezquita de Süleymaniye. En el Külliye de Fatih, que se considera la primera universidad de Estam-bul levantada por los otomanos, había numerosas madrazas, bi-bliotecas, escuelas primarias, un imaret, un karavansaray, un tabhance (lugar de alojamiento para los derviches viajeros), un darüssüfa (hospital), y un ham-mam (baño turco).La mezquita de Fatih, debido a los importantes daños que sufrió en el terremoto del año 1766, fue de-rrumbada completamente y en su lugar se edifi có una nueva mez-quita de Fatih que se acabó de construir en 1771. Fue el sultán Mustafa III quien se encargó de los gastos de la nueva construc-ción de la mezquita. El arquitecto del edifi cio fue Tahir Aga, el más famoso de su época. A los lados de la cúpula central se encuen-

Fatih CamiiFatih Camii

tran cuatro semicúpulas y en las cuatro esquinas de la mezquita hay otras pequeñas cúpulas. Los minaretes están reconstruidos más altos que antes y con dos balcones cada uno. El patio tie-ne tres entradas. En medio po-demos ver una fuente octogonal con ocho columnas de soporte y una cisterna de mármol, un am-plio techo de forma cúbica cubre la fuente. Las paredes del patio,

las cerámicas de las paredes, la fuente, la puerta de entrada, las bases de los minaretes y el mihrab es lo que queda de la pri-mera mezquita. El patio interior de la mezquita está rodeado de una galería de veintidós cúpulas. Las oraciones Fatiha y Besme-le escrito en el fondo con verde mármol blanco y en las alas late-rales con cerámica son realmen-te de gran belleza.

El monasterio y la iglesia situa-da al sur se construyeron en el primer cuarto del siglo XII por la emperatriz Irene y su esposo Juan II Commenes. Este comple-jo de edifi cios fue edifi cado por el famoso arquitecto Nikephoros y está compuesto por dos iglesias y una capilla a las que se les aña-dió un monasterio, una cripta, un hospital psiquiátrico y viviendas para monjes.

La iglesia del Pantocrátor es la segunda iglesia más grande de Estambul que se ha conserva-do en pie, después de Santa Sofía. En su época de mayor esplendor trabajaban 700 per-sonas. Después de la conquis-ta de Estambul las iglesias se convirtieron en mezquitas y el monasterio se transformó en una madrasa. Las vidrieras de las ventanas y los mosaicos de los suelos son los vestigios de la época gloriosa de la iglesia.

Zeyrek CamiiZeyrek Camii

Dirección:Fevzi Pasa Caddesi

Horario:Todos los días de 9:00 a 19:00 h.

Cómo llegar: Autobús 28, 36 K, 86, 87

Exterior de Fatif Camii

Dirección:Ibadethane Sokak

Horario: Sólo abre durante las horas de rezo

Cómo llegar:Tranvía Aksaray

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IstanbulIstanbul (Distritos Occidentales) (Distritos Occidentales) Región del MármaraRegión del Mármara

Fatih Camii

Zeyrek Camii

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También conocido como el acue-ducto de Valento, ya que fue cons-truido por el emperador bizantino Valento en el año 375. El acueduc-to, levantado entre la tercera y la cuarta colina de la parte antigua, se utilizaba para llevar el agua a la fuente monumental (ninfeum) des-de el Bosque de Belgrado. Tiene 64 metros de altura desde el nivel

del mar y 20 metros desde su base. Tenía 1 km de longitud, aunque ac-tualmente sólo se conservan unos 600 metros en el barrio de Unka-pani y 200 metros en Beyazit. En la construcción del acueducto, los materiales que se utilizaron, como las piedras grandes de la parte inferior y las pequeñas de la par-te superior, fueron traídos de las murallas de la ciudad antigua de Khalkedon (Calcedonia).

BozdoBozdoğan Kemerian Kemeri

Es, después de Santa Sofía, el monumento bizantino más impor-tante de Estambul. De una calidad arquitectónica extraordinaria, su interior está decorado con sober-bios frescos y mosaicos del siglo XV. Estas pinturas de brillante co-lorido, que representan escenas de la vida de Cristo y la Virgen María, muestran el vigor del arte bizantino. En la zona que rodea a la iglesia hay casas de madera restauradas donde se ofrece té o café, en un ambiente relajado, le-jos del ritmo agitado de la ciudad.

Kariye MüzesiKariye Müzesi

Esta iglesia se construyó en Viena y luego se transportó por el Danu-bio hasta la ciudad de Estambul. Habitualmente está cerrada al pú-blico.

Bulgar KilisesiBulgar Kilisesi

Este Patriarcado estaba situado antiguamente en Aya Sofía. Den-tro del complejo está la iglesia de San Jorge.

Fener RumFener RumOrtodoks PatriOrtodoks Patriği

La gran mezquita se levanta en el exterior de los muros de la ciu-dad, cerca del Cuerno de Oro, en el lugar donde se supone que

murió Eyüp, el portaestandarte del Profeta Mahoma, en el asal-to islámico a Constantinopla en el año 670. Esta monumental construcción se levantó después de la conquista de la ciudad y atrae a numerosos peregrinos.

Eyüp SultanEyüp SultanCamiiCamii

Dirección:Atmeydani Sokak

Cómo llegar: Tranvía Sultanahmet

Dirección:26, Kariye Camii Sokak, Edirnekapi

Horario: De jueves a martes, de 9:00 a 16:30 h.

Cómo llegar: Autobús 86 ó 87 a Edirnekapi

Dirección:Mürsel Pasa Caddesi 85

Cómo llegar:Ferry en Fener

Dirección:Sadrazam Ali Pasa Caddesi

Horario: Todos los días, de 9:00 a 17:00 h.

Cómo llegar: Ferry en Fener

Dirección:Kalenderhane Caddesi

Horario: Todos los días de 9:30 a 16:30 h.

Cómo llegar: Autobús 39

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IstanbulIstanbul (Distritos Occidentales) (Distritos Occidentales) Región del MármaraRegión del Mármara

Bozdoğan Kemeri

Kariye Müzesi

Bulgar Kilisesi

Fener RumOrtodoks Patriği

Eyüp Sultan Camii

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Si quiere pasar un rato agradable, puede visitar este museo de la ca-ricatura situado en el edifi cio de la Madraza de Gazanfer Aga del si-glo XVI, en el barrio de Fatih.

La iglesia fue construida en el siglo XII por el gentilhombre Juannes Commenes y su mujer. En el siglo XIV se le añadió una cripta. El gran visir de Murat III la transformó en mezquita en 1591 dándole el nom-bre de Mezquita de la Victoria en re-cuerdo de la conquista de Georgia y Azerbaiján. Este lugar puede visitarse actual-

mente como mezquita museo. La mezquita de Fethiye es el monu-mento bizantino que posee los mosaicos más bellos y ricos des-pués de Santa Sofía y la iglesia de Kariye, del renacimiento bizantino. A principios de siglo los mosaicos fueron de nuevo descubiertos y limpiados para que lucieran a la luz del día. Encima del edifi cio cua-drado se eleva una cúpula típica bizantina apoyada en las paredes construidas con elegantes piedras y ladrillos.

Fethiye Camii oFethiye Camii oPammakaristos KilisesiPammakaristos Kilisesi

Karikatür ve Mizah Karikatür ve Mizah Eserleri MüzesiEserleri Müzesi

Se muestra una retrospectiva del desarrollo de la aviación en Turquía.

Havacilik MüzesiHavacilik Müzesi

Caminando desde el mar a lo lar-go de las murallas terrestres se ve la parte más fastuosa de las murallas, un recinto fortifi cado. Se dice que el emperador Justiniano,

antes de que se construyeran las murallas, en este mismo lugar ha-bía erigido un arco del triunfo. Tuvo gran importancia durante la edifi -cación de las Murallas Marítimas, entre el año 413 y el 429, porque era aquí donde se celebraban las victorias importantes de la ciudad.

Yedikule HisariYedikule Hisari

Dirección:Atatürk Bulvari, Kovacılar Sokak, 12

Horario: De martes a sábados de 10:00 a 17:00 h.

Dirección:26, Kariye Camii Sokak, Edirnekapi

Horario: Todos los días de 9:00 a 17:00 h.

Cómo llegar:Autobús 90, 90B

Dirección:Yedikule Maydani Sokak

Horario: De jueves a martes de 9:00 a 16:30 h.

Cómo llegar: Tren Yedikule

Entrada: 5 YTL

Dirección:Hava Harp Okulu Komutanlığı

Horario: De miér-coles a domingo de 9:00 a 17:00 h.

Cómo llegar: Tren, Yesilköy

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IstanbulIstanbul (Distritos Occidentales) (Distritos Occidentales) Región del MármaraRegión del Mármara

Karikatür ve Mizah Eserleri Müzesi

Fethiye Camii o Pammakaristos KilisesiYedikyle Hisari

Havacilik Müzesi

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Después de pasar por el barrio de Kadirga, que recibe su nombre del Puerto de Kadirga en donde las barquitas otomanas echaban anclas, el primer barrio que se alcanza es el barrio de Kumkapi,

que llama la atención por su mer-cado de peces y sus restaurantes de pescado. Hoy en día es uno de los barrios más animados de la ciudad. Los turistas que desean comer pescado fresco y probar las especialidades de los mariscos turcos dedican una noche a este barrio.

KumkapiKumkapi

En tiempos fueron una impene-trable fortifi cación. Se extienden a lo largo de siete kilómetros desde el Mar de Mármara hasta el Cuerno de Oro. La UNESCO ha declarado las murallas y la zona que las circunda una de las herencias culturales de la Hu-manidad. Se conocen como Mu-rallas Marítimas a las fortalezas construidas a lo largo del mar de Mármara, y Murallas Terrestres a las construidas entre Yedikule (siete torres) y el Cuerno de Oro. Las Murallas Marítimas se ex-

tienden unos 8.5 km, entre Sara-yburnu y Yedikule. Las murallas fueron construidas en el siglo IV por el emperador Constantino el Grande y en el siglo V por el em-perador Teodosios II. Estas for-tifi caciones fueron restauradas frecuentemente durante la épo-ca bizantina. Durante el periodo del Imperio Otomano se descui-daron, pensando que no llegaría ningún peligro por el lado del mar. Solamente las murallas que utilizaban como protección del primer patio del Palacio fueron restauradas. Entre Sarayburnu y el puente de Galata no que-da ningún resto de murallas.

Estambul SurlarıEstambul Surları

En esta majestuosa plaza el em-perador Markianos mandó erigir una columna en el año 455 d.C. en recuerdo de alguna victoria. En la parte alta de esta columna, también conocida como “Kiztaşi”, está la estatua de de Nikes, diosa de la victoria, y en su día también había una estatua de Markianos, que fue transportada a Europa en el siglo XIII.

Plaza de AmasterianonPlaza de Amasterianon

Dirección:Plaza de Iskenderpaşa, Fatih

Cómo llegar:İETT İtfaiye Durağı

Dirección:Defterdar Mh., Ayvansaray Caddesi

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IstanbulIstanbul (Distritos Occidentales) (Distritos Occidentales) Región del MármaraRegión del Mármara

Kumkapi

Plaza de Amasterianon

Estambul Surları

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IstanbulIstanbul (Distritos Occidentales) (Distritos Occidentales)

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Desde el mar Mármara al mar Negro, el Bósforo sigue siendo hoy en día todo un símbolo de Estambul. En siglos pasados, era cruzado por personalidades relevantes de la ciudad. Así, los sultanes lo cruzaban para ir a

los palacios. Actualmente, sigue siendo cruzado por muchas per-sonas que acuden a sus trabajos o por turistas que deciden coger los ferries para contemplar Es-tambul.

Esta fortaleza europea fue man-dada construir por Mehmet el Conquistador en 1452, antes de la toma total de Estambul. Termi-nada en sólo cuatro meses, es una de las obras de la arquitec-tura militar más bellas del mun-do. En el castillo hay un museo al aire libre en cuyo anfi teatro se celebra el Festival de Música de Estambul.

Rumeli HisariRumeli Hisari

Este barrio está situado al norte de Estambul, entre los barrios de Istinye y Tarabya, en la orilla eu-ropea del Bósforo. Antiguamente era la zona de veraneo de los personajes más destacados de la sociedad turca.

YeniköyYeniköy

Es una residencia de verano o yali otomana del siglo XIX. Su

colección de pinturas europeas refl eja el incremento de la occi-dentalización de la cultura de la clase alta otomana. Actualmente se utiliza para la celebración de reuniones y eventos especiales.

Sait HalimSait HalimPasa YaliPasa Yali

Dirección:Tarabya Yeniköy Caddesi

Horario: De martes a domingo, de 9:00 a 17:00 h.

Cómo llegar: Autobús 25E

Dirección:Koybasi Caddesi 117

Web:www.saithalimpasa.com

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IstanbulIstanbul (Orilla Europea) (Orilla Europea) Región del MármaraRegión del Mármara

Vista de la Orilla Europea de Estambul

Rumeli Hisari

Yeniköy

Sait Halim Pasa Yali

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Este barrio tradicionalmente se ha dedicado, y sigue haciéndolo, a la pesca. Por ello aquí hay muchos restaurantes que sirven exquisito pescado. Visite su histórica lonja o Tarihi Balikçilar Çarsisi.

SariyerSariyer

Esta animada zona está salpicada de cafeterías, restaurantes y ba-res. Este distrito también acoge la sede del BJK, el equipo de fútbol Besiktas Jimnastik Kulubü.

BesiktasBesiktas

Exhibe los grandes esquifes en los que los sultanes atravesaban el Bósforo, así como muchos objetos interesantes de la historia naval otomana.

Deniz MüzesiDeniz Müzesi

Acoge importantes colecciones de pinturas turcas y europeas desde fi nales del siglo XIX hasta nuestros días.

Resim ve Heykel Resim ve Heykel MüzesiMüzesi

Edifi cado en el siglo XIX, su nom-bre proviene de los tilos que cre-cen en sus jardines. También se le conoce como “Los pabellones de Ihlamur” porque en su interior hay dos pabellones: el Merasim Köşk y el Maiyet Köşk.

Ihlamur KasrıIhlamur Kasrı

El Palacio de Yildiz es un comple-jo de palacetes y jardines. Ade-más de los apartamentos esta-tales, en el palacio encontramos varios pabellones y una mezqui-ta. Fue terminado por Abdülha-mit II a fi nales del siglo XIX. Este sultán vivió y gobernó desde este palacio. La sala Kosku (abierta to-dos los días de 9:30 a 17:00, ex-cepto los lunes y los jueves), está en el mayor y más exquisito de los edifi cios, y revela el lujo en el que vivían y se divertían los sul-tanes. En el teatro del palacio se encuentra el Museo Histórico del Vestuario Escénico, que muestra los trajes empleados en las re-presentaciones teatrales a lo lar-go de su historia. Rodeado de un gran parque de fl ores, plantas y

árboles procedentes de todos los lugares del mundo, desde aquí se observan unas preciosas vistas del Bósforo. Por este parque se accede al Belediye Sehir Muzesi (Museo de la Ciudad, de viernes a martes de 9:00 a 16:30 h.) en el que se conserva y documen-ta la historia de Estambul desde la conquista de los otomanos.

Yildiz SarayiYildiz Sarayi

Dirección:Atmeydani Sokak

Cómo llegar: Tranvía Sultanahmet

Dirección:Hayrettin İskelesi Sokak

Horario: De miércoles a domingo, de 9:00 a 12:30 y de 13:30 a 17:00 h.

Cómo llegar:Ferry desdeKadiköy o Üsküdar

Dirección:Dolmabahçe Cad.

Horario: De miér-coles a sábado de 10:00 a 16:30 h.

Cómo llegar: Autobuses 25E, 28, 40, 56.

Dirección:Ihlamur Yokuşu

Horario: De marzo a septiembre de 9:30 a 17:00 h. y de octubre a febrero, de 9:00 a 15:00 h. Cerrado lunes y jueves.

Cómo llegar: Auto-bús 26A, 26B

Dirección:Barbaros Bulvarı, Yıldız Park

Horario: 9:30 a 16:00 h. Cerrado lunes y jueves.

Transporte:Autobús 22

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IstanbulIstanbul (Orilla Europea) (Orilla Europea) Región del MármaraRegión del Mármara

Sariyer

Besiktas

Deniz Müzesi

Resim ve Heykel Müzesi

Ihlamur Kasrı

Yildiz Sarayi

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En este barrio, ubicado en la orilla europea del Bósforo, han convivido desde hace años judíos, cristianos

y musulmanes. Actualmente es un barrio moderno en el que se pue-de tomar un café tranquilamente o ir a comprar los objetos típicos de la ciudad como son sus famosas alfombras.

OrtaköyOrtaköy

Este asombroso puente se co-menzó a erigir en el año 1970 y su construcción fi nalizó tres años más tarde. El puente tiene 1.560 metros de longitud, 33 metros de ancho y la longitud entre los pilares, de 165 metros de altura,

es de 1.074 metros. El puente se tiende a 64 metros de altura so-bre el nivel del mar.

BoBoğaziçiaziçiKöprüsüKöprüsü

De estilo neo-barroco, fue man-dado levantar por el sultán Ab-dülmecid y contiene ejemplos de caligrafía arábiga realizada por el propio monarca.

Ortaköy Camii oOrtaköy Camii oBüyük MecidiyeBüyük MecidiyeCamiiCamii

En 1970, se construyó el primer puente que no pudo responder a las demandas del tráfi co de Estambul que había aumentado demasiado, por eso el segundo puente fue inaugurado y abierto al tráfi co el 29 de mayo de 1998, en el 535 aniversario de la conquista de Estambul. Su construcción se había iniciado el 29 de mayo de 1985. Le llamaron el puente de Fatih Sultan Mehmet debido a la fecha de su inauguración y por estar al lado de la fortaleza de Rumeli Hisari. La altura del puen-te desde el mar es de 65 metros, entre los pilares tiene 1.090 me-

tros, su longitud total es de 1.510 metros y tiene una anchura de 39 metros. Este puente, que es el sexto puente colgante del mundo, fue construido por los japoneses por 130 millones de dólares. Al igual que el primer puente, tam-bién es de peaje y el paso para los peatones está prohibido.

Fatih SultanFatih SultanMehmet KöprüsüMehmet Köprüsü

Dirección:Barbaros Bulvarı, Yıldız Park

Horario: 9:30 a 16:00 h. Cerrado lunes y jueves.

Transporte: Autobús 22

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IstanbulIstanbul (Orilla Europea) (Orilla Europea) Región del MármaraRegión del Mármara

Ortaköy

Boğaziçi Köprüsü

Ortaköy Camii o Büyük Mecidiye Camii

Fatih Sultan Mehmet Köprüsü

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Construido a mediados del siglo XIX por el sultán Abdülmecit I, la fachada del palacio se extiende a lo largo de 600 metros en la orilla europea del Bósforo. Impresiona el amplio salón de recepción, con 56 columnas y una inmensa araña

de cristal, cuyo peso es de cuatro toneladas y media, con 750 bombi-llas. En otra época, se llevaron aves de todas partes del mundo al Pabe-llón de las Aves para deleite de los privilegiados residentes del palacio. Atatürk, el fundador de la Repúbli-ca Turca, murió en Dolmabahçe el 10 de noviembre de 1938.

Dolmabahçe SarayiDolmabahçe Sarayi

Fue la residencia del sultán Abdül Aziz y sede de las cortes otoma-nas en 1909. En la actualidad es el lujoso Hotel Palace Çiragan Kempinski. Se puede pasear libre-mente por el recinto y admirar las vistas.

Çirigan SarayiÇirigan Sarayi

Sobre una sombreada y verde colina, fue ideado por el sultán Abdülaziz como pabellones de caza, soberbios ejemplos del es-tilo decorativo otomano de fi nales del siglo XIX. Especialmente digno de mención es el Invernadero de Limonluk.

Maslak KasirlariMaslak Kasirlari

Es uno de los barrios más her-mosos de la orilla del Bósforo. El nombre de Tarabya, denominada Therapeia, proviene de las ter-mas que había en la zona en la época bizantina y a las que ve-

nía mucha gente para terapias con agua. Las excursiones por el Bósforo suelen terminar en este punto, donde se puede comer un sabroso pescado en alguno de los restaurantes del barrio.

TarabyaTarabya

En su interior se exponen las grandes tiendas de campaña uti-lizadas por los ejércitos otoma-nos, así como las armas y equi-pos de guerra. La Mehter Takimi, banda militar otomana, interpre-ta música marcial otomana entre las 15:00 h. y las 16:00 h.

Askeri MüzesiAskeri Müzesi

Dirección:Dolmabahçe Caddesi

Horario: De 9:00 a 15:00. Cerrado lunes y jueves

Cómo llegar: Tranvía kabatas

Web: www.dolmabahce.gov.tr/

Dirección:Ciragan Caddesi 32

Web: www.kempinski-istanbul.com

Dirección:Büyükdere Caddesi

Horario: de octubre a febrero de 9:00 a 16:00 y de marzo a septiembre de 9:30 a 17:00. Cerrado lunes y jueves.

Cómo llegar: Autobús 133T, 134B, 16D, 222, 9E

Dirección:Vali Konagi Caddesi, Harbiye

Horario: De miér-coles a domingo de 9:00 a 17:00 h.

Cómo llegar: Metro en Osmanbey

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IstanbulIstanbul (Orilla Europea) (Orilla Europea) Región del MármaraRegión del Mármara

Dolmabahçe Sarayi

Çirigan Sarayi

Maslak Kasirlari

Askeri Müzesi

Tarabya

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Esta fortaleza fue construida entre los años 1390 y1391 por el sultán Beyazit, con el fi n de mantener el Bósforo bajo su control antes de sitiar la ciudad de Estambul.

Anadolu HisariAnadolu Hisari

Situado en la orilla asiática, al norte del puente de Fatih, este barrio es famoso por su excelente yogur. En una de sus colinas se sitúa la Hidiv Kasri, otro de los ejemplos de Art Nouveau que se pueden admirar en Estambul. Esta villa perteneció al último khedive de Egipto y en la

actualidad acoge un restaurante y un café con un precioso jardín.KanlicaKanlica

Esta yali o residencia de verano del siglo XIX se caracteriza por su decoración árabe en madera. Además cuenta con un agradable jardín.

EthemEthemPertev YaliPertev Yali

En el siglo XIX, el palacio fue man-dado construir por el sultán Ab-

dülaziz. Se trata de una fantasía en mármol blanco entre jardines repletos de magnolias, en las ori-llas asiáticas del Bósforo. Utiliza-do como residencia veraniega del sultán, era ofrecido a los dignata-rios extranjeros más distinguidos.

BeylerbeyiBeylerbeyiSarayiSarayi

Dirección:Hisar Caddesi

Dirección:Korfez Caddesi

Dirección:Cayirbasi Caddesi

Horario: De 9:30 a 16:00 h. Cerrado lunes y jueves

Transporte: Ferry público de excursión al Bósforo que parte de Eminönü.

Entrada: 8YTL.Cámara: 3 YTL.

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IstanbulIstanbul (Orilla Asiática) (Orilla Asiática) Región del MármaraRegión del Mármara

Anadolu Hisari

Kanlica

Ethem Pertev Yali

Beylerbeyi Sarayi

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Es uno de los símbolos más román-ticos de la ciudad. Construida por primera vez en el siglo XII, en una diminuta isla a la entrada del puerto de Estambul, el edifi cio actual data del siglo XVIII. Este edifi cio de 1200 m2, conocido por los turcos como

“Kiz Kulesi” (la torre de la virgen) y llamado por los europeos La Torre de Leandro, se construyó encima de una zona rocosa en medio del mar, a unos 200 m de la orilla, justo enfrente del barrio de Salacak de Üsküdar. Los dos nombres de la to-rre provienen de dos leyendas.

Kiz KulesiKiz Kulesi

Recibe su nombre de los arroyos de agua que desembocan en el Bósforo, cerca del pequeño pala-cio. Construido por Abdülmecit I a mediados del siglo XIX, fue utiliza-do como residencia de verano.

Küçüksu (Göksu) KasrıKüçüksu (Göksu) Kasrı

Fue construido por los bizantinos y después ha sido restaurado va-

rias veces. Merece la pena subir hasta su emplazamiento, en lo alto del pueblo, para disfrutar de las preciosas vistas al Mar Negro que ofrece.

Anadolu Kavagi KalesiAnadolu Kavagi Kalesi

Se fundó a mediados del siglo XIX. Esta universidad tuvo gran impor-tancia en el desarrollo político, so-cial, económico y científi co de la Turquía moderna.

BogaziçiBogaziçiÜniversitesiÜniversitesi

Erigida en 1698 sobre el agua, es la mansión más antigua del Bósforo. Amcazade Hüseyin Pasa fue quien la mandó construir. El complejo residencial original constaba de 3 mansiones rodeadas de jardines y

huertos. Actualmente sólo queda el salón de actos.Köprülü AmcazadeKöprülü Amcazade

Hüseyin Pasa YaliHüseyin Pasa Yali

Se edifi có en 1860 y aparece en la autobiografía de Irfan Organ Por-trait of a Turkish Family. Destacan las dos torres del edifi cio.

Kuleli AskeriKuleli AskeriLisesiLisesi

Horario: De de martes a domingo de 12:00 a 19:00 h.

Cómo llegar: Ferry desde Salacak

Web: www.kizkulesi.com.tr

Dirección:Küçüksu Caddesi

Horario: De abril a octubre de 9:30 a 17:00 h. y de noviem-bre a marzo de 9:00 a 16:00 h. Cerrado lunes y jueves.

Cómo llegar: Autobús 101 desde Besiktas.

Dirección:Anadolu Kavağı

Dirección:Bogazici University

Dirección:Korfez Caddesi

Dirección:Kuleli Caddesi

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IstanbulIstanbul (Orilla Asiática) (Orilla Asiática) Región del MármaraRegión del Mármara

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Kiz Kulesi

Küçüksu (Göksu) Kasrı

Anadolu Kavagi Kalesi

Bogaziçi Üniversitesi

Köprülü AmcazadeHüseyin Pasa Yali

Kuleli Askeri Lisesi

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Siguiendo el Bósforo, en el pin-toresco barrio de Büyükdere, se encuentra este museo alojado en dos encantadoras casas de campo de madera del siglo XIX. En este museo originariamente se expo-nían objetos de artes decorativas turcas, y ha sido ampliado con una nueva colección de descubrimien-tos arqueológicos.

Sadberk Hanim MüzesiSadberk Hanim Müzesi

Es uno de los barrios más anti-guos de la parte asiática. Anti-guamente recibía el nombre de Crysopolis, es decir, la Ciudad de Oro. Su nombre quizás venga del refl ejo del sol sobre el mar de color dorado al atardecer, o por los im-puestos que se pagaban al pasar por el Estrecho del Bósforo. Una leyenda más antigua cuenta que en el siglo IV, los persas olvidaron los talentos de oro que traían de Anatolia. A esta zona, desarrollada como una residencia independiente den-

tro de la ciudad y guarnición militar durante la época romana y bizan-tina se le daba el mismo nombre del cuerpo militar del emperador que se encontraba aquí, o sea Scutari. De ahí proviene el nombre actual. Una de las características principales de este pintoresco lugar son los Külliyes construi-dos principalmente por las hijas de los sultanes. Las laberínticas calles todavía guardan edifi cios de madera. La zona monumental está en la Plaza del Muelle y sus alrededores. Entre sus más bellas edifi caciones están la Mezquita de la Sultana Mihrimah o la Mezquita de Semsi Ahmet Pacha.

ÜsküdarÜsküdar

Esta pequeña mezquita es tam-bién conocida como Kuskonmaz Cami. Es otra de las construccio-nes de Sinan que en este caso hizo de maestro de obras de Se-msi Ahmet Pacha, uno de los vi-sires de Solimán el Magnífi co. Se terminó de levantar en 1580.

Şemsi Paemsi Paşa a CamiCami

El arquitecto Sinan fue el encar-gado de su construcción entre 1547 y 1548 para la hija de la sultana Hürrem y de Solimán el Magnífi co, Mihrimah. Paneles de vidrio cubren los cuatro arcos que soportan la cúpula central. Hay 161 ventanas iluminando esta mezquita.

MihrimahMihrimahSultán CamiiSultán Camii

Dirección:Piyasa Caddesi, 25–29

Horario: De abril a septiembre, de 10:30 a 18:00 h. y de octu-bre a marzo, de 9:00 a 17:00 h. Cierra los miércoles

Cómo llegar: Autobús 25E

Dirección:Plaza del Muelle de Üsküdar

Cómo llegar: IDO ferry

Dirección:Sahil Yolu

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IstanbulIstanbul (Orilla Asiática) (Orilla Asiática) Región del MármaraRegión del Mármara

Sadberk Hanim Müzesi

Üsküdar

Mihrimah Sultán Camii

Şemsi Paşa Cami

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Situadas en la parte asiática de la ciudad, a unos veinte kilóme-tros de Bostanci, son un conjun-to de islas del mar Mármara y una de las visitas más atractivas sobre todo durante el verano. Las Islas Príncipes son, en rea-lidad, nueve islas y dos peque-ños islotes. Popularmente se las conoce como las Islas Rojas o simplemente Las Islas, aunque su nombre antiguo era Las Islas Públicas (Adala Demonesoi). Ya en época bizantina recibieron el nombre de Papadanisia, es de-cir, Las Islas de los Sacerdotes, pues en ellas se construyeron un gran número de templos cris-tianos, sobre todo monasterios. Era aquí donde los sacerdotes, nobles y príncipes bizantinos se retiraban o exiliaban.Hoy, las Islas Príncipe cumplen diferentes funciones, desde cen-tros turísticos hasta colegios como Yassi Ada. Kasikadasi es de propiedad particular y Sivria-da y Tavsan Adasi no están ha-bitadas. Disfrutar de las playas y el sol, de los bellos parajes o dar un paseo por los diferentes sitios de interés son algunas

de las actividades más atracti-vas. Entre estos últimos, está la Iglesia de Aya Yorgi (San Jorge), en Büyükada, el Monasterio de Hristos, en Kinaliada, el Conven-to de Santa Trinidad, el Semina-rio de Heybeliada, la Iglesia de Johannes Prodamos y el Museo de Sait Faik. En lo alto de una colina está Aya Yorgi. Al lado de esta iglesia están las casas de los sacerdotes y el monasterio, una construcción del siglo XX asentada sobre cimientos bizan-tinos. La isla de Büyükada es un oasis de paz, gracias, en parte, a que apenas tiene vehículos mo-torizados. La forma de transporte aquí es en bicicleta o en carrua-jes tirados por caballos, lo que le dota de un encanto especial. La isla de Kinaliada es la primera parada de los barcos que salen de la capital turca. Es la isla más tranquila y alberga increíbles arenales en los que pasar un re-lajado día. Los barcos realizan las siguien-tes paradas en la isla de Bur-gazada, antiguamente lugar de retiro de frailes y monjas, y en la isla de Heybeliada, rodeada de frondosos bosques y con paradi-síacas playas.

Islas PríncipesIslas Príncipes

Dirección:A veinte kilómetros de Bostanci

Cómo llegar: Los barcos que van a las Islas Príncipes salen de los embarcaderos de Sirkeci, Kadiköy, Kabataş, Bostanci y Kartal. También hay ferries que realizan el recorrido entre Estambul y las Islas Príncipes y que salen de Sirkeci, Kabataş, Bostanci y Eminönü. Hay barcos que van directa-mente a una isla o el que va a todas ellas.

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IstanbulIstanbul (En los alrededores) (En los alrededores) Región del MármaraRegión del Mármara

Islas Príncipes Islas Príncipes

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IstanbulIstanbul (Orilla Europea y Orilla Asiática) (Orilla Europea y Orilla Asiática)

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97 Islas Príncipes

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Derviches Aya Sofya

Rumeli Hisari Puente de Gálata Puente del Bósforo Mezquita Azul

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Bursa es hoy uno de los más importantes centros económicos e industriales del país, con su millón y medio de habitantes. Esta encantadora ciudad fue capital del Imperio Otomano antes que Edirne y hoy muestra su historia orgullosamente, sabiendo que el cementerio Muradiye, la Tumba Verde, o la Ulu Cami, no dejaran impasibles a los visi-tantes. Es una ciudad viva, llena de ilusión y alegría que tiene mucho que ofrecer. Un paseo por el Mercado Cubierto, la visita a las mezquitas de Beyazıt, Emir Sultan y Orhan, son algunas de las posibilidades.

Ulu CamiUlu Cami

Dirección: Osmangazi, Fevzi Çakmak Cad.

Construida en el siglo XV, la `Gran Mezquita´ es una de las mejores muestras de la arqui-tectura anterior a la fundación del Imperio Otomano. Ulu Cami está situada justo en

pleno centro comercial de la ciudad, junto al histórico Bazar cubierto y el Mercado de la Seda, `Koza Han´. El edifi cio destaca por la fuente de abluciones situada en el interior del edifi cio y por el almimbar de madera tallada.

YeYeşilil

Es uno de los barrios más bellos de Bursa. Sus principales atractivos son la mezquita de color

turquesa y la Tumba Verde, que fueron recu-biertos de azulejos y ornamentos durante su edifi cación en la época del sultán Mehmet I.

Mezquita VerdeMezquita Verde

Dirección: Yeşil Cd.

De esta bella mezquita, sobresalen los már-moles tallados y los azulejos que recubren las paredes. Situada junto a la Tumba Verde, está considerada la `joya de Bursa´ y fue eri-gida en el siglo XV.

Capital otomana hasta la conquista de Cons-tantinopla en 1453, Edirne (la antigua Anria-nápolis) se encuentra muy cerca del punto de intersección de las fronteras turca, griega y búlgara. Situada en medio de la meseta de Tracia, es una pequeña población con mucha historia que, además, cuenta con un tesoro sin igual, la obra maestra del arquitecto Sinan, la Mezquita de Selimiye. Edirne ha conservado muchas de sus tradiciones y costumbres colo-ristas. Todos los veranos, allí donde el río Tun-ca se bifurca y crea un prado verde esmeralda, en una zona llamada Sarayiçi, se celebran las competiciones de lucha libre con grasa en el cuerpo de Kýrkpýnar. Durante unos minutos los resbaladizos cuerpos se entrelazan para determinar quién será el vencedor.

Mezquita de SelimiyeMezquita de Selimiye

Dirección: Babademirtaş Mh

A mediados del siglo XVI, el arquitecto Sinan, que ya tenía una amplia experiencia, cons-truyó una de sus grandes obras maestras: la Mezquita de Selimiye. Es la `Mezquita del Sultán Selim´, y no se parece a ningún tem-plo islámico. Sus cuatro impecables minare-tes, los grabados que adornan sus enormes

columnas y los azulejos decorativos de Iznik, la han convertido en una de las mezquitas más hermosas de Estambul. La mezquita está presidida por el homenaje de la ciudad a uno de sus más grandes ar-quitectos, Mimar Koca Sinan (1490 − 1588).

Mezquita `Üç Mezquita `Üç Şerefeli´erefeli´

De obligada visita es también la Mezquita de los `alminares blancos con tres balcones´, construida en el siglo XV.

Mezquita de MuradiyeMezquita de Muradiye

Dirección: Küçükpazar Cad

Erigida a principios del siglo XV, está situa-da en el centro de un convento de derviches giróvagos.

MezquitaMezquita de de BeyazBeyazıt

Este monumento arquitectónico, de una be-lleza incalculable, fue levantado a mediados del siglo XV.

Edirne y BursaEdirne y Bursa Región del MármaraRegión del Mármara

Estatua de Mimar Sinan en Edirne

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BursaBursa Región del MármaraRegión del Mármara

La antigua Nicea, situada en la orilla oriental del lago del mismo nombra, al este del Mar Mármara, es otra de las ciudades históricas de Turquía. İznik fue la capital de la dinastía bizantina en tiempos de la IV cruzada (1204 − 1261), mientras que Constantinopla esta-ba en manos de los latinos. Pero mucho an-tes que eso, entre el 325 y el 787 d.C., Nicea había sido la sede de los Concilios Ecuméni-

cos. Entre las bellezas de esta ciudad, están la Catedral de Santa Sofía, las murallas (muy bien conservadas), el Museo Arqueológico y los hornos de azulejos, donde se fabrican los famosos azulejos de İznİk.

Mezquita de Mezquita de Tumba Tumba VerdeTumba Tumba Verde

Dirección: Yeşil Mh

La Yeşil Türbe es la tumba del segundo fun-dador del Estado Otomano tras la invasión de Tamerlán, a principios del siglo XV. Es una maravilla arquitectónica, bella no sólo por sus azulejos, también por sus espléndi-dos ornamentos de su mihrab y la madera tallada de su puerta.

MuradiyeMuradiye

En este cementerio descansan algunos sul-tanes y príncipes otomanos, a la sombra de robles milenarios. Es un lugar lleno de encanto con un jardín que inspira poemas. Justo al lado está la mezquita de Muradiye (Osmangazi, 2), es decir, del Sultán Murat, construida en el siglo XV.

Mercado CubiertoMercado Cubierto

Dirección: Orhan Gazi Meydani Sk

Bursa cuenta, además, con uno de los más bellos bazares de Turquía. El Mercado Cu-bierto está formado por el Mercado de An-tigüedades (Bedesten) y el Mercado de la Seda (Koza Han). Pocos serán los que pasen por aquí sin caer en la tentación de llevarse uno de los perfumes o una bella alfombra.

Baños TurcosBaños Turcos

Son muy conocidos los baños turcos del Ba-rrio de Çekirge. Aquí trabajan algunos de los

más expertos `tellak´ (masajistas de hom-bres) y `natir´ (masajistas de mujeres).

İznznİk

IshakPasa Sarayi en İznİk

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Región del MármaraRegión del MármaraÇanakkaleÇanakkale

Península de GeliboluPenínsula de Gelibolu

El Parque Histórico Nacional de la Península de Gelibolu (Galípoli) esconde el escenario de la Batalla de los Dardanelos, uno de los

episodios más trágicos de la Primera Gue-rra Mundial. Fue aquí cuando, en marzo de 1915, los Aliados iniciaron la ofensiva con la fl ota más poderosa de la época y quedaron vencidos ante la defensa más sangrienta y más gloriosa de la historia. En Gelibolu hay que visitar el Cementerio Inglés, con el Mo-numento a los Caídos en Arýburnu y el Ce-menterio Turco. Ambos recuerdan a los már-tires, así como los Museos Militares. Entre sus bellezas naturales están los Acantilados de Arýburnu y el Lago Tuz. La belleza de las verdes colinas, las arenosas playas y las aguas azules, ofrecen un espíritu de tranqui-lidad a pesar de su pasado histórico.

Isla de BozcaadaIsla de Bozcaada

El Castillo Veneciano da la bienvenida al via-jero, mientras que los ojos quedan prendidos en las brillantes casas blancas, los restauran-tes y los cafés que se alinean en su paseo. Un circuito por esta isla nos descubre la existen-cia de numerosos viñedos y bodegas. La be-lla isla cuenta, además, con hermosas playas de fi na arena como Ayazma o Poyraz.

GökçeadaGökçeada

Pocos sitios en el mundo tienen bahías tan

extraordinarias como la mayor de las islas turcas, Gökçeada. Sus colinas, cubiertas por pinos y los olivos, están salpicadas de fuen-tes sagradas y monasterios.

TroyaTroya

Durante mucho tiempo se pensó que Troya no era más que una leyenda, pero hoy es uno de los sitios arqueológicos más visitados del mun-do. La antigua ciudad de Troya está compuesta por nueve yacimientos arqueológicos super-puestos unos encima de otro, que hacen re-ferencia a los nueve momentos de gloria de la ciudad, cuya historia se extiende a lo largo de varios milenios, hasta que fue defi nitivamente abandonada. Los restos más antiguos corres-ponden al 3.000 a. C. y los últimos rondan el año de nacimiento de Jesucristo. Aunque muchos dudaron de su existencia y muchos la buscaron, sería el arqueólogo Schliemann, quien conseguiría encontrarla. El buscaba el tesoro de Príamo, último rey de la ciudad, y en-contró mucho más que eso. Troya tiene todavía mucho que ofrecer a los expertos. Para los amantes de la literatura homérica, los amantes de la historia o los románticos Troya esconde más de un secreto. Un gran caballo de madera, que recuerda el fi n de la historia, da la bienvenida al viajero. En el yacimiento se pueden ver las Murallas de la Ciudad, el Templo, el Teatro y los cimientos de muchas casas. El antiguo Puerto de Alexan-dria − Troas fue construido en el siglo III a. C. Por aquí pasó dos veces San Pablo, en su camino de peregrinación hacia Assos.

La antigua Nicea, situada en la orilla oriental del lago del mismo nombra, al este del Mar Mármara, es otra de las ciudades históricas de Turquía. İznik fue la capital de la dinastía bizantina en tiempos de la IV cruzada (1204 − 1261), mientras que Constantinopla esta-ba en manos de los latinos. Pero mucho an-tes que eso, entre el 325 y el 787 d.C., Nicea había sido la sede de los Concilios Ecuméni-cos. Entre las bellezas de esta ciudad, están la Catedral de Santa Sofía, las murallas (muy bien conservadas), el Museo Arqueológico y los hornos de azulejos, donde se fabrican los famosos azulejos de İznik.

Fortaleza de ÇimenlikFortaleza de Çimenlik

Dirección: Fevzipaşa Mh.

En 1451 el sultán Mehmet II, tras la conquis-

ta de Estambul, construyó una fortaleza en la parte europea del estrecho de Çanakkale, en Kilitbahir, y otra en la orilla opuesta, en Çimenlik, para controlar el movimiento marí-timo por el estrecho. La antigua fortaleza es hoy el Museo Militar, en el que se recuerda la Batalla de Çanakkale de 1915, uno de los momentos más decisivos de la Primera Gue-rra Mundial.

Museo ArqueológicoMuseo Arqueológico

Guarda una excelente muestra de restos ar-queológicos traídos desde los yacimientos cercanos además de su conocida colección de cerámica.

AlrededoresAlrededoresMonumento a Turquía en Çanakkale

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REGIÓNLas costas del Mar Egeo cuentan historias mitológicas mientras que una suave brisa marina recuerda que estamos ante uno de los paraísos de Turquía. Desde Assos, hasta Ýzmir, se puede disfrutar de un fascinante paisaje que incluye verdes colinas, idílicos pueblos de pescadores e increíbles yacimientos arqueológicos, aquellos que guardan el recuerdo de antiguas civilizaciones, testimonios de una herencia de más de 5.000 años de historia, cultura y mitología.Cada año se acercan a esta zona los amantes de la naturaleza para avistar aves, los adoradores del sol para descansar en sus playas de fi na arena, los fotógrafos en busca de un romántico atardecer, los afi cionados a los deportes acuáticos para disfrutar de uno de los puertos deportivos o los arqueólogos en busca del descubrimiento del año. Tras recorrer las ciudades históricas de Assos o Ýzmir, hay que disfrutar de la Costa Norte del Mar Egeo, donde aguarda Focea, la actual Foça, Pérgamo, uno de los principales asentamientos arqueológicos de Turquía y Éfeso, uno de los más grandes museos al aire libre del mundo. Tras pasar Kuþadasý, uno de los centros turísticos más importantes del Egeo, hay que visitar el parque nacional de la península de Dilek, con sus aguas cristalinas, y la llanura regada por el río Menderes, el antiguo Meandros. Los siguientes puntos de interés son el centro arqueológico de Priene, lo restos de la magnífi ca Mileto, y Dídim, con su gran templo dedicado a Apolo.

egeodel

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AssosAssos Región del Región del EgeEgeo

Gülpınar (Chryse)Gülpınar (Chryse)

El principal atractivo de este pequeño pueblo turco son los restos del templo de Apolo, eri-gido allá por el siglo II a.C.

BabakaleBabakaleA unos 15 kilómetros de Gülpınar, se halla este pequeño pueblo costero, pintoresco y encantador que bien merece una visita.

Küçükkuyu, Altınoluk y AkçayKüçükkuyu, Altınoluk y Akçay

Muy cerca de la orilla del mar se encuentran estos tres maravillosos centros termales na-turales con numerosos manantiales.

Golfo de EdremitGolfo de Edremit

En este magnífi co lugar turco se celebró el primer concurso de belleza del mundo.

Parque NacionalParque Nacional de Kaz Dade Kaz Dağı

Es uno de los parques nacionales más gran-des de Turquía y uno de los más bellos pa-rajes naturales con sus extensos bosques y sus numerosos manantiales.

PınarbaPınarbaşı

Muy cerca de este enclave turco emerge el Monte Ida de 1.774 metros. Cuenta Homero que aquí fue donde Paris entregó la manzana de oro a Afrodita, durante el `Juicio de Paris´.

DikiliDikili

Este entorno tranquilo es el puerto de Berga-ma, repleto de restaurantes, sobre todo en el Paseo de Kordon.

AyvalıkAyvalık

Situado en medio de maravillosos pinares, este puerto, más pequeño que el Dikili, es uno de los más pintorescos de Turquía.

Şeytan Sofrasıeytan Sofrası

La llamada Mesa del Diablo ofrece uno de los mejores panoramas del archipiélago, desde el Golfo de Ayvalık a la playa de Sarmısaklı. Desde aquí también puede observarse la Isla de Alibey (Cunda), a la que hay que acudir si se desea disfrutar de una buena mariscada.

Assos fue uno de los más famosos centros de enseñanza de la Antigüedad. Aquí estu-dió el fi lósofo más estudiado y admirado de la historia, Aristóteles. El discípulo de Platón fue invitado a enseñar en la escuela de As-sos durante tres años. Aquí se casó con su sobrina Hermeia y fundó una escuela fi losó-fi ca mientras que dirigía la investigación de zoología, biología y botánica de la zona.

Yacimientos ArqueológicosYacimientos Arqueológicos

Behramkale es el centro arqueológico de As-sos. Su historia se remonta al reinado del rey hitita Tutalia IV, quien vivió allá por el siglo XIII a. C. Situado en la orilla del mar Egeo, justo frente a la Isla de Lesbos, conserva los restos del grandioso templo de Atenea.

Construido en estilo dórico, está fechado en el siglo IV a. C. El templo cumple el papel de la Península de Biga y el Golfo de Edremit. Dicen que desde aquí se puede contemplar uno de los más maravillosos amaneceres de Turquía. La luz del sol refl ejándose sobre las altas columnas brinda a los visitantes una vista maravillosa. El yacimiento también guarda los restos de las antiguas Murallas y parte del antiguo Puerto. En las terrazas que descienden hacia el mar están las ágoras, el gimnasio y el teatro. Situándose en la esqui-na norte de la Acrópolis puede verse la Mez-quita, el Puente y la Fortaleza construidas en el siglo XIV por el sultán otomano Murat I. Behramkale está situado a unos 238 metros sobre el nivel del mar.

AlrededoresAlrededoresTemplo de Atenea

Teatro en Assos

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Iglesia de San PolicarpoIglesia de San Policarpo

Dirección: Akdeniz Mh

Era una de las siete iglesias del Apocalipsis aunque fue completamente restaurada en el 1620. Hacia el año 155 S. Policarpio, a la edad de ochenta y seis años, fue martiriza-do por los romanos en Kadifekale. Según la leyenda las llamas envolvieron la pila de leña pero no al santo, que fue entonces apunta-lado por el verdugo. Las Siete Iglesias del Apocalipsis, mencionadas por San Juan en el Libro de la Revelación, formaron cada una de ellas una comunidad aparte y distinta. Las otras seis iglesias también se encuentran en Turquía: Efes (Efeso), Bergama (Pérgamo), Akhisar (Thyatira), Sart (Sardis), Alaþehir (Filadelfi a) y Eskihisar (Laodicea).

Saat KulesiSaat Kulesi

Dirección: Plaza Konak

Esta ejemplar Torre del Reloj, erigida a prin-cipios del siglo XX, está adornada con orna-mentos de estilo otomano tardío.

AsansörAsansör

Dirección: Halil Rifat Paşa Cd.

Las casas más antiguas de İzmir están en este barrio. En Asansör el acceso entre las

calles superiores e inferiores se hace me-diante un ascensor de 51 metros de altura, situado al fi nal del Pasaje Darío Moreno. Es un Barrio Judío donde se pueden ver casas restauradas de la arquitectura tradicional. Una vez arriba, saliendo de la torre del ascensor, encontramos un restaurante desde el cual se puede contemplar una de las más bellas pa-norámicas de la Bahía de İzmir.

Havra SokakHavra Sokak

Dirección: Alsancak

Es uno de los barrios judíos más antiguos de la ciudad. Sus edifi cios y calles conser-van su estilo original y todavía hay muchas sinagogas que se pueden visitar. Una de las calles principales de Alsancak, fl anqueada por casas tradicionales restauradas.

İzmzmİrr Región del Región del EgeEgeo

`La Hermosa İzmir´, así llaman los turcos a esta ciudad mientras que una sonrisa ilumi-na su cara. No es para menos, estamos ante una de las ciudades más bellas y más que-ridas del país. Aquí nació el gran poeta de la antigüedad, Homero, cuando la ciudad lleva-ba todavía el nombre de Esmirna. Es la ter-cera ciudad más grande de Turquía y cuenta con el mayor puerto después de Estambul.

Ciudad alegre y cosmopolita durante todo el año, en el Festival Internacional de las Artes que se celebra entre los meses de junio y julio y la Feria Internacional de la Industria y el Comercio que tiene lugar en agosto y septiembre, İzmir estalla con las nuevas vi-braciones de los visitantes que, cada año, acuden a tan grandes acontecimientos. İzmir además cuenta con un centro cultural en el que se celebran conciertos de música y actuaciones de ópera y ballet. Los espec-táculos teatrales tienen lugar en la Orquesta Filarmónica del Egeo. İzmir, en la cabecera de un largo y estrecho, golfo surcado por barcos y yates. A la belleza de sus calles y el corazón de sus gentes se une la calidez del clima de invierno y la suave brisa de verano que regula el calor. Detrás de los paseos y avenidas de las palmeras que bordean la línea costera, la ciudad, en terra-zas horizontales, trepa suavemente por las la-deras de las montañas circundantes. A parte de los barrios judíos, como Asansör o Havra Şokak, los numerosos museos y monumentos de la ciudad, İzmir cuenta con varias mezqui-tas como Salepçioğlu, construida en el siglo XX, Sadırvan, del siglo XVII y restaurada en el siglo XIX, y Kemeraltı del siglo XVII, aun-que la mayor mezquita es la de Hisar.

1415Los otomanos ocupan İzmir

1920Los griegos invaden Esmirna.

1922La mayor parte de la ciudad de İzmir es devastada por un incendio

La historia de İzmir se remonta al 3.000 a.C., justo donde ahora está Bayraklı. Junto con Troya, İzmir tenía la cultura más avanzada de la Anatolia Occidental, en su época. Mil quinientos años des-pués de su fundación, İzmir cayó bajo la infl uencia del Imperio Hiti-ta de Anatolia Central. Quinientos años después, İzmir era una de las más importantes ciudades de la Federación Jónica. Además del poder económico, Esmirna disfrutaba de una de las culturas más avanzadas de la época. Por aquel entonces, según los histo-riadores, vivió el gran poeta Homero en la ciudad. En el año 600 a.C. los lidios conquistan Esmirna y se inició una época de decadencia. Durante estos años İzmir perdió su poder económico y cultural convirtiéndose en poco más que un pueblo. Este declive continuó durante la dominación persa. Con la conquista de Alejandro Magno en el si-glo IV a.C., se construyó una nueva ciudad en las laderas del Monte Pagos (Kadifekale). Es el renacer de İzmir que, hasta el siglo I a.C., vivirá su segunda época dorada. Durante el siglo IV la ciudad pasa a ma-nos el Imperio Bizantino. En 1415 İzmir vuelve a formar parte del Imperio Otomano tras la conquista del sultán Mehmet Çelii.

Historia

Vista de İzmİr

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İzmzmİrr Región del Región del EgeEgeo

Mezquita de HisarMezquita de Hisar

Dirección: Konak Mh.

Dicen de ella que es la más bella y la mayor de la mezquita de la ciudad. Fue construida en el siglo XVI y restaurada tres siglos más tarde. Posee un interior precioso con un in-teresante púlpito y una harnacina o minhrab que señala en dirección a la Meca.

Mezquita KestanepazariMezquita Kestanepazari

Dirección: 872 Sk.

Erigida a mediados del siglo XVII, este majes-tuoso edifi cio religioso cuenta con una gran cú-pula y se cree que su mihrab originariamente estaba en Selçuk, en la mezquita Isa Bey.

Mezquita deMezquita de Şadirvanadirvan

Dirección: 892 Sk.

De principios del siglo XVII es esta singular mezquita que se restauró en el siglo XIX. Sobresalen el mihrab y el altar realizados en mármol. En uno de los laterales hay una interesante biblioteca.

Mezquita de SalepçioMezquita de Salepçioğlulu

Dirección: Dr Faik Muhittin Adam Cd.

Salepçizade Haci Ahmet Efendi mandó le-vantar a principios del siglo XX esta edifi ca-ción religiosa. El exterior de la mezquita, una de las más elegantes de İzmir, fue acabado con piedras verdes y mármol.

Mezquita KemeraltiMezquita Kemeralti

Dirección: 853 Sk.

A fi nales del siglo XVII se construyó esta his-tórica mezquita que cuenta con una escuela coránica y una biblioteca.

Mezquita de SalepçioMezquita de Salepçioğlulu

Dirección: Dr Faik Muhittin Adam Cd.

Salepçizade Haci Ahmet Efendi mandó le-vantar a principios del siglo XX esta edifi ca-ción religiosa. El exterior de la mezquita, una de las más elegantes de İzmir, fue acabado con piedras verdes y mármol.

St. John KilisesiSt. John Kilisesi

Dirección: Mimar Sinan Mh.

Finalizada en el año 1874, a esta iglesia acuden los fi eles católicos y protestantes. El Papa Pío IX regaló al pueblo turco el altar principal de este edifi cio religioso.

Sent Helen Katolik KilisesiSent Helen Katolik Kilisesi

Dirección: Donanmacı Mh.

De estilo gótico, esta iglesia se alzó en el ba-rrio de Karşiyaka gracias a las donaciones de la familia Levantine Aliotti.

ÁgoraÁgora

Dirección: Namazgah

Este mercado, fue levantado bajo el domino de Alejandro Magno, aunque los restos ac-tuales datan de la reconstrucción realizada por Marco Aurelio, tras el devastador terre-moto ocurrido en el año 178 d.C.

Mercado de KemeraltıMercado de Kemeraltı

Dirección: Anafartalar Cd.

Las antigüedades, joyas, bisutería, trajes tra-dicionales, esencias y perfumes son sólo una

muestra de lo que se puede encontrar en este animado mercado. Es el lugar ideal para com-prar los higos secos y pasas que han hecho célebres a la ciudad. También está el merca-do de comida donde se pueden encontrar los más sabrosos y frescos pescados, así como las especialidades locales como la `rança´ y la `çipura´. Además del Mercado, calles como el Paseo de Cordón en Karşıyaka o Cumhuri-yet Caddesi, son ideales para ir de compras.

Monumento a AtatürkMonumento a Atatürk

Es el homenaje de la ciudad al fundador de la República de Turquía. Construido en 1933, la estatua conmemora la liberación de la ciudad por las fuerzas turcas.

Arkeoloji MüzesiArkeoloji Müzesi

Dirección: Sümer Mah. 447. Sokak No,1. Horario: De martes a domingo, de 8:30 a 17 h.

Muy cerca de la Plaza de Konak se encuen-tra una de las mayores colecciones de anti-güedades de Occidente. En ella se incluyen las estatuas de Poseidón y Deméter traídas desde Angora.

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İzmzmİrr Región del Región del EgeEgeoo

EtnoEtnoğrafya Müzesirafya Müzesi

Dirección: Konak, Halil Rıfat Paşa Cad. 4. Horario: De martes a domingo, de 9:00 a 12:00 y de 13:00 a 17:00 h.

Alberga una extensa colección de obras que refl ejan el folclore de la zona. Aquí se puede ver la colección de alfombras de Bergama y Gördes, además de una gran cantidad de trajes típicos y bridas de camellos.

Atatürk MüzesiAtatürk Müzesi

Dirección: Atatürk Cad. 248. Horario: De martes a domingo

Esta muestra fue la casa del fundador de la República de Turquía en İzmir. Hoy es un

museo dedicado a uno de los grandes per-sonajes de la historia reciente del pueblo turco. Su colección contiene todo tipo de re-cuerdos y efectos personales del líder, así como numerosas fotografías.

KültürparkKültürpark

Dirección: İzmir Fuan

Este es el parque más grande de la ciudad de İzmir. Es un gran complejo que incluye el Recinto Ferial donde se celebra la Feria Internacional de İzmir, un zoológico, un par-que de atracciones, restaurantes y amplios jardines.

Parque de los Derechos HumanosParque de los Derechos Humanos

El İnsan Hakları Parkı es un bonito parque con modernas estatuas en el que se ha le-vantado un enorme monumento, símbolo de la libertad y la hermandad, los Delfi nes Vola-dores (Uçan Yunuslar Anıtı).

BayraklıBayraklı

Dirección: Anadolu Cd.

En las excavaciones de esta zona se han descubierto un templo dedicado a Atenea y la muralla de una ciudad jónica que fl oreció entre los siglos IX y VII a.C., además de res-tos de cerámica del III milenio a. C.

AlrededoresAlrededores

BalçovaBalçova

Es una de las mayores fuentes termales na-turales del país. Con sus magnífi cas instala-ciones, ofrece una de las mejores ofertas en balnearios de la zona.

ÇamaltıÇamaltı

A unos quince kilómetros al oeste de Karşıyaka se encuentra esta bella zona de marismas

costeras y salinas. Es una reserva natural para las aves a la que se conoce por el nombre de Paraíso de las Aves de İzmir. Entre los miles de ejemplares que viven en esta zona, destacan los fl amencos y pelícanos.

Lago KaragölLago Karagöl

Junto con el pinar adyacente, el Yamanlar Çamlığı, es una de las zonas preferidas por los ciudadanos de İzmir para descansar.

BelkahveBelkahve

Dominando el golfo se encuentra Belkahve, el punto más alto sobre la ciudad de İzmir. Es el lugar ideal para disfrutar de una taza del exce-lente café turco mientras se descansa. Se sabe que la belleza y la tranquilidad de este lugar consiguieron que fuera uno de los sitios prefe-ridos por Atatürk, de ahí que el monumento se encuentre aquí, recordando al héroe Turco.

BirgiBirgi

Es este pequeño pueblecito se encuentra uno de los mejores ejemplos de la casa tra-dicional turca, la Şakir Ağa.

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İzmzmİrr Región del Región del EgeEgeoAlrededoresAlrededores

Península de ÇePenínsula de Çeşmeme

El nombre de `Çeşme´, que signifi ca `fuente´, viene de las muchas fuentes de agua que se

descubrieron en la Península entre los siglos XVIII y XIX. Además de las fuentes naturales, ésta es una de las más bellas zonas de Tur-quía, pues está rodeada de limpias y azules aguas, con paisajes de campos cultivados de anís, sésamo y alcachofas, y salpicados de higueras y gomeros. Las bahías ofrecen sus aguas para disfrutar con la natación y las sua-ves olas. Además, la costa está salpicada con complejos hoteleros de lujo, restaurantes e instalaciones deportivas. Para disfrutar de las bellas vistas de Çeşme, nada mejor que acu-dir al Monte Manastır desde donde se ve la costa de Karaburun, la línea costera opuesta a Foça y la entrada al Golfo de İzmir. Entre las paradas que hay que hacer en Çeşme, está la visita a la Fortaleza Genovesa. Construida en el siglo XIV y ampliada por los otomanos dos siglos después, domina el pequeño puerto de la península, a unos ochenta kilómetros de İzmir. La ciudad de Çeşme es un popular cen-tro vacacional, perfectamente acondicionado para el turismo, con excelentes posibilidades de alojamientos, buenos restaurantes y ca-fés. Cerca de la Fortaleza Genovesa está el Caravasar mandado erigir en el siglo XVI por Solimán el Magnífi co. Hoy en día es uno de los mejores hoteles del país. Además, no se pueden olvidar los magnífi cos baños terma-les. La Emir Çaka es una de las principales galerías de arte de la ciudad. Está situada en la antigua iglesia de Agios Haralambos del

siglo XIX. Las calles de Çeşme ofrecen todo tipo de tiendas donde se pueden adquirir al-fombras de máxima calidad, artículos de piel, recuerdos y perfumes. Çeşme es una de las ciudades más animadas con la caída de la noche. Los restaurantes, cafés, bares y dis-cotecas del paseo se animan al atardecer. Durante los meses estivales se celebra el Concurso Internacional de la Canción al que acuden cantantes internacionales. Otra de las posibilidades es alquilar un yate y explorar la línea costera de la península, aunque no sea ésta la única actividad marítima que se puede realizar en la península. El windsurf o la vela son muy apreciados y pueden practicarse en el Puerto Deportivo de Altın Yunus. La Bahía de Şifne ofrece, cada julio, las Regatas Inter-

nacionales de Yates `Optimist Çakabey´. El Golfo Gerence es una bahía virgen situada en la parte nordeste de la península. Para llegar a ella se utiliza, normalmente, el coche o el yate. Es una de las zonas más tranquilas y relajadas aunque también ofrece la posibili-dad de practicar un gran número de deportes acuáticos. En el Puerto Deportivo de Sığacık no sólo cabe la posibilidad de disfrutar del mar al máximo, sino que se puede visitar una de las antiguas fortalezas genovesas. Desde aquí es muy fácil acceder al Templo de Dio-nisos, situado en el antiguo emplazamiento de Teos. Cerca de Ahmetbeyli (Claros) están el Templo de Apolo y los restos de su colo-

sal estatua. Otras paradas obligatorias en la península son Dalyan, muy conocida por sus excelentes restaurantes de pescado, Çiftlik, con una de las playas más bonitas de la zona, Pırlanta Plaj. Muy cerca está otra excelente playa, Altýnkum Plaj, es decir, ̀ Playa Dorada´. Alaçatý es una de las más pintorescas ciuda-des egeas. Situada al sur de Ilıca, sus playas ofrecen uno de los más agradables refugios del Mar Egeo. La antigua Clazomenae es hoy Urla İskelesi, que cuenta con uno de los mejo-res puertos deportivos. En la colina Güvendik se disfruta de maravillosas vistas sobre la ba-

hía y las islas mientras que se come en uno de sus excelentes restaurantes. Çeşmealtı es un encantador pueblo de pescadores donde se disfruta de una extraordinaria variedad de pescados.

IldIldırıEste pequeño pueblecito se encuentra situa-do a unos veinte kilómetros al nordeste de Çeşme. La antigua Eritrea está ubicada en una de las más bellas bahías de la península, con unas increíbles vistas al atardecer, cuan-do el sol se hunde sobre la bahía y las islas.

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PérgamoPérgamo Región del Región del EgeEgeoo

Bergama, que históricamente fue uno de los principales centros culturales de Turquía, se ha convertido hoy en día en un importante parque arqueológico. Paseando por su Acró-polis no hay que perder de vista los templos

de Trajano y Dionisos, el monumental Altar de Zeus, el Santuario de Deméter o el Gim-nasio. La Acrópolis está extendida sobre tres terrazas y el ágora.

334 a.C.El Imperio de Alejandro Magno se apodera de Pérgamo

281 a.C.Filetario se proclama gobernador de Pérgamo

129 a.C.Pérgamo se convierte en una provincia romana

Bergama, la antigua Pérgamo, se asienta sobre unas fértiles tierras, de ahí que fuese poblada desde tiempos prehistóricos. Gracias al río Selinus, aquí se desarrollaron las soberanías lidia y persa. En el año 334 a.C., Pérgamo pasó a formar parte

del Imperio de Alejandro Magno. A la muerte del gran emperador, la ciudad pasó a ser gobernada por el general Lisímaco. Poco después, Filetairos la convirtió en un rei-

no independiente. Con las dinastías de Atalo y Eumene, este pequeño reino llegó a dominar toda la región occidental de Anatolia. Tras muerte

de Atalo III, en el siglo II a.C., el Reino de Pérgamo se convirtió en provincia romana. Des-

de ese momento y hasta el siglo III d.C., Pérgamo fue, junto con Alejandría, uno de los principales focos culturales, científi -cos y artísticos de Occidente. La biblioteca de Pérgamo llegó a tener más de 200.000 rollos de pergamino. Con la llegada del Cristianismo, la ciudad perdió importancia aunque nunca dejó de desarrollarse culturalmente.

Historia

Museo Arqueológico y EtnológicoMuseo Arqueológico y Etnológico

Dirección: Gülistan Çay Bahçesi. Horario: Todos los días, de 8:30 a 17.30 h.

Aquí se guardan muchos de los restos en-contrados en el gran yacimiento arqueológi-

co que es Pérgamo. Entre sus más valiosas piezas están la Estatua de Niké y los restos del yacimiento de Allianoi.

AcrópolisAcrópolis

Dirección: A 2 kilómetros de Pérgamo. Horario: Todos lo días, de 8:30 a 17:30 h..

El centro administrativo de Pérgamo estaba situado en lo alto de una colina que domina-ba toda la región. Su estratégica ubicación le da el aspecto de una fortaleza infranqueable para los medios de la época antigua. Para hacerse una idea de la difi cultad que presen-taba la conquista de la ciudad, no hay más que ver las balas de cañón hechas de piedra que fueron descubiertas por el arqueólogo alemán Carl Humann en el siglo XIX. La Acrópolis de Pérgamo se defendía de sus atacantes con las catapultas alineadas a lo largo de la muralla. Murallas, templos, tea-tros, el arsenal, las cisternas, son sólo algu-nos de los restos de la Acrópolis de Pérga-mo. El Palacio Real y el Templo de Dionisio, los elementos portátiles del Teatro Helenísti-co, nos hablan de siglos de historia.

Templo de TrajanoTemplo de Trajano

Para observar las ruinas de este gran templo, lo mejor es situarse en la parte superior del Teatro Helenístico. El templo de Trajano se elevaba gracias a las galerías abovedadas, talladas con gran cuidado, que servían, a su vez, como almacenes para las provisiones. El Templo de Trajano y la adyacente Plaza Sa-grada, han sido restaurados recientemente.

Altar de ZeusAltar de Zeus

Sin duda, este templo es una de las mejores muestras de una de las épocas más avanza-das culturalmente hablando, la Helenística. Este monumento, de una belleza increíble, se trasladó a Alemania durante la época de decadencia del Imperio Otomano, en el siglo XIX. Para ver los altos relieves de la `Giganto-maquia´ hay que viajar hasta Berlín.

HeroonHeroon

Situado a la entrada del Parque Arqueológi-co, este era el lugar donde se rendía culto a los reyes de la ciudad, divinizados tras su muerte.

Relieve del Altar de Zeus (Pérgamo)

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PérgamoPérgamo Región del Región del EgeEgeoo

Templo de AteneaTemplo de Atenea

Muy cerca de las murallas talladas están los restos de uno de los templos de la Acrópolis.

Templo de DeméterTemplo de Deméter

Situado en la parte inferior de la Acrópolis, en este antiguo templo puede verse como se mezclaban el dórico y el corintio.

GimnasioGimnasio

Situado junto al Templo de Deméter, es este el edifi co más grande de la Acrópolis de Pérgamo.

AscAsclepionlepion

Situado al noroeste de la Ciudad Inferior, es hospital dedicado al dios de la medicina, Es-culapio. Quizás no haya existido en la histo-ria un hospital como éste, creado, nada más y nada meno, por uno de los fundadores de la medicina moderna, Galeno en el siglo IV a. C. Todavía hoy pueden verse los restos

de una de las bibliotecas más importantes de la antigüedad, situada al lado del espacio dedicado a las ofrendas, un paseo adornado con columnas jónicas y corintias. El anfi tea-tro, la fuente sagrada, las letrinas, el túnel de la psicoterapia, el Templo de Telesforo ˘ Higeia, utilizado como policlínica y los restos de los templos de Zeus y Esculapio, nos dan una idea de la grandeza del complejo. En los últimos años se ha descubierto un camino adornado con columnas, donde se alinea-ban numerosas tiendas comerciales.

Patio RojoPatio Rojo

Construido en el siglo III d.C., las ruinas de este templo recuerdan que fue uno de los más grandiosos de su tiempo, construido con ladrillos de barrio cocido. Es el Templo de Serapis, uno de los más importantes dio-ses del panteón egipcio. Con la era cristiana, el Patio Rojo pasó a ser la Iglesia de San Pa-blo. Es muy probable que una de las torres del edifi cio fuese utilizada como sinagoga durante la época del asentamiento judío

Templo a SerapisTemplo a Serapis

Sobre este antiguo templo se encuentran los restos de una de las Siete Iglesias de la Apo-calipsis, posteriormente convertida en basíli-ca, en tiempos del Imperio Bizantino.

Foça Foça

Situada en la costa norte del Mar Egeo, la antigua Foçea fue una de las ciudades de la Federación de Ciudades Jónicas y hoy es una de las más modernas. Sus excelentes

hoteles y restaurantes la han convertido en uno de los principales centros vacacionales del país. Muy cerca está la Isla Rocosa de la Sirena, donde acuden aquellos que buscan el sol ideal para un bronceado perfecto.

AlrededoresAlrededores

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SardesSardes Región del Región del EgeEgeoo

Sardes, la antigua capital de Lidia, es una de las zonas arqueológicas más interesantes de Turquía, en medio de un increíble entorno natural. Cada año, miles de afi cionados a la arqueología y a la mitología acuden hasta Sardes, para conocer el famoso Río de Oro, Pactolo y Creso, el primero soberano que acuñó monedas y cuyo nombre signifi ca `riquezas´. Sardes nació en las riberas del Río Pactolo (el actual Gediz), a unos setenta y dos kilómetros de Ýzmir, cerca de Salihli. Su historia se remonta, aproximadamente, al año 2.000 a. C. Sin embargo, la época dora-da de Sardes comenzó en el siglo VII a. C. al convertirse en la Capital de Lidia. El rey Giges y el rey Creso (siglo VI a.C.), suponen la Edad de Oro de Sardes. El rey Creso fue uno de los grandes impulsores de la cultura de la ciudad, elevando el nivel social y eco-nómico de su reino gracias a las relaciones con sus vecinos. Entre las muchas historias

que se conocen sobre él, destaca aquella que cuenta como donó parte del dinero ne-cesario para la construcción del Templo de Artemisa en Éfeso, una de las siete maravi-llas del mundo. La gloria de Creso se acabó con la invasión persa a mediados del siglo VI. Así, el Reino de Lidia pasó a formar parte del territorio de Ciro II el Grande que se lle-vó el tesoro de la ciudad a su país. Esto no signifi ca que Sardes perdiera su importan-cia. Situada en la Ruta Real persa, entre Irán y Anatolia Central, se convirtió en uno de los tres centros administrativos más impor-tantes. Con la llegada de Alejandro Magno en el año 334 a.C., Sardes pasó a ser pro-piedad de la dinastía Selyúcida y después a formar parte del Reino de Pérgamo para, fi nalmente, pasar a manos romanas. Con la llegada del Cristianismo, en Sardes se fundó una de las Siete Iglesias de Anatolia.

Camino monumentalCamino monumental

La gran extensión que ocupan las ruinas de Sardes está divida por la carretera de İzmir − Salihli. Comenzando el recorrido por el norte, lo primero que se aprecia es el camino monumental, con tiendas a ambos lados, el gimnasio y la sinagoga construida durante la época de asentamiento judío. Un poco más para allá aparecen las ruinas del Teatro He-lenístico y del Estadio.

Templo de ArtemisaTemplo de Artemisa

El Templo de Artemisa está situado en el ca-mino que continúa hacia el sur. Junto a él, los restos de los grandes bloques que forma-ban el altar, la Torre de Mármol de la época de Antíoco III (siglos III − II a.C.) y algunos restos construidos en época bizantina.

NecrópolisNecrópolis

Cerca de Gölmarmara, en la punta occiden-tal de la llanura de Salihli, se encuentra la Necrópolis. Dos grandes túmulos se elevan sobre el resto, probablemente sean las tum-bas de dos de los soberanos lidios.

Gimnasio (Sardes)

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ÉfesoÉfeso Región del Región del EgeEgeoo

Puerta de MagnesiaPuerta de Magnesia

Construida en el siglo I d.C. por el empera-dor romano Vespesiano, es la entrada princi-pal al Parque Arqueológico. Está situada en las Murallas de Lisímaco, levantadas en el siglo III a. C.

Termas de VarioTermas de Vario

Situadas muy cerca de la Puerta de Magne-sia, todavía hoy se mantienen en pie las pa-redes y las bóvedas de los baños romanos. Sin embargo, lo que más llama la atención son los restos del extraordinario sistema de cañerías con los conductos de agua hechos de barro cocido.

Ágora del EstadoÁgora del Estado

También conocido como `Ágora Superior´, es una amplia plaza rodeada por los restos de varios edifi cios civiles. Está situada muy cer-ca de las Termas de Vario. Un camino parte de aquí con destino a Odeón, está fl anquea-do por esbeltas columnas jónicas y corintias.

OdeónOdeón

Construido en el siglo II dC. tiene la forma de un pequeño anfi teatro. Su función era acoger las reuniones de los administradores y sena-dores de la ciudad. Está formado por más de mil cuatrocientos asientos, repartidos en-tre veintitrés gradas lo que demuestra que se utilizaba también para todo tipo de es-pectáculos culturales. Odeón debió ser uno de los más bellos edifi cios de Éfeso, como demuestran los pies de grifos que adornan cada uno de sus escalones.

PritaneoPritaneo

El Pritaneo era el ayuntamiento de Éfeso,

construido en el siglo III a. C. aunque no se terminó hasta época de Augusto y se res-tauró en el siglo III d.C. Todavía hoy pueden apreciarse las altas columnas, dedicadas a Artemisa, la gran diosa protectora. Las co-lumnas forman el hogar sagrado del Prita-

Si existe un gigantesco museo al aire libre, ese es Éfeso. Está considerado una de las zonas arqueológicas más grandes del mun-do y no es para menos, dada la gran canti-dad de obras antiguas exhibidas en su lugar original. Por ejemplo, todavía puede apre-ciarse fácilmente la célebre urbanización de uno de los grandes arquitectos de la historia, Hipódamos. Éste ideó el plano en sistema de reja, donde las arterias se cortan en ángulos rectos. La antigua ciudad de Éfeso se extien-de en el valle situado entre los montes de Bülbül y Panayýr. Éfeso fue excavada duran-te la última época del Imperio Otomano, en el siglo XIX por arqueólogos ingleses. Muchas de las fi guras de la ciudad, así como otros objetos de indudable valor arqueológico, se encuentran hoy en el Museo Británico.

HistoriaHistoria

Los carios fueron los primeros en poblar es-tas tierras en el segundo milenio a. C. pero

la primera ciudad no fue funda-da hasta el siglo XI a. C. de la mano de los jonios. Con la invasión persa del siglo VI a.C., Éfeso se rindió al dominio de la dinastía Aque-

ménida. A pesar de los inten-

tos de sublevación, este dominio continuaría hasta la llegada de Alejandro Magno. Con la muerte del gran conquistador, Éfeso pasó a manos del general Lisímaco. Poco después la ciudad fue trasladada al valle situado entre los montes de Coressos (actual Bülbül) y Pión (el actual Panayır). La época dorada de la ciudad llegaría con los romanos. Éfeso se convirtió en uno de los grandes centros culturales y econó-micos del Antiguo Occidente. Fue la época de construcción de algunas de sus más gloriosas edifi caciones, como el Templo de Artemisa, considerado una de las siete maravillas del mundo. La gloria de Éfeso no sólo no disminu-yó con la época cristiana, sino que aumentó. A Éfeso acudió San Pablo en varias ocasiones para conseguir combatir el culto a la Diosa Ar-temisa. Poco después, una de las Siete Iglesias del Apocalipsis, fue construida aquí. San Juan Evangelista eligió esta ciudad para escribir su Evangelio, mientras que, como había prometi-do a Jesús, cuidaba de la Virgen María quien vivió aquí hasta su muerte. La decadencia de Éfeso llegó con los godos a principios del siglo III d.C., tras sufrir un tremendo saqueo. A pe-sar de ello, el Concilio Ecuménico de la mitad del siglo V tuvo lugar aquí, en Éfeso. Después, la ciudad tuvo que sufrir los aluviones del río Caistro y las epidemias de paludismo.

Ruinas de Éfeso

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ÉfesoÉfeso Región del Región del EgeEgeoo

Casas de la LaderaCasas de la Ladera

Este fue, sin duda, el barrio más rico de la ciudad. Tras las excavaciones y restauracio-nes, dos de las más lujosas casas han que-dado al descubierto. En ambas se pueden observar los increíbles paneles de mosaicos además de ser un ejemplo de la estructura familiar y las formas de vida de la época.

Baños de EscolastiquiaBaños de Escolastiquia

Estos baños fueron construidos durante el siglo I a. C. aunque debieron ser restaura-dos con posterioridad. En ellos todavía se conservan las cuatro salas que constituían el baño romano: el Apodiatario o guardarro-pa, el Frigidario (una piscina de agua fría), el Tepidario (una piscina de agua tibia) y el Caldario (sala donde se sudaba).

Templo de AdrianoTemplo de Adriano

Este pequeño templo construido en estilo corintio, es una maravilla arquitectónica le-vantada en el siglo II. Su decoración y los re-lieves exteriores le dan una belleza singular. Las réplicas de estos relieves (los originales están en el Museo de Selçuk), representan

la historia mitológica de la fundación de Éfe-so y las hazañas de Androcles, el fundador de la ciudad.

Biblioteca de CelsoBiblioteca de Celso

Situada en el cruce de la Vía de los Curetos y la vía de Mármol, es un suntuoso edifi cio cons-truido a principios del siglo II d.C. por un cónsul romano en memoria a su padre. La Biblioteca presenta un increíble estado de conservación gracias a las restauraciones y el material en-contrado en las distintas excavaciones.

neo, donde ardía el fuego sagrado alimen-tado por los sacerdotes o curetos. La sala donde se reunían los senadores y las dos estatuas de Artemisa Polimastros (es decir, con múltiples senos) son dos de sus grandes atractivos. Sin embargo, el Pritaneo todavía sigue siendo excavado y muchos de sus res-tos pueden contemplarse ya, en el Museo de Selçuk.

La Vía de los CuretosLa Vía de los Curetos

Tras pasar el Oteón y el Pritaneo por el cami-no que comienza en el Ágora Superior, apa-recen los restos del alcantarillado principal de la ciudad. En su época, estas alcantari-llas debían cruzar toda la ciudad hasta llegar hasta el mar. La Vía de los Curetos era una de las arterias principales de la ciudad. Los curetos eran los sacerdotes encargados de

llevar leña al fuego sagrado del Pritaneo. Su nombre hace pensar que eran descendien-tes de los antiguos cretenses. Tras las co-lumnas con los capiteles de Hermes y Cadu-ceo (formado por una varilla rodeada de una culebra, símbolo de la Medicina) se llega a la Plaza de Domiciano. Tras pasarla, se llega a la espectacular fuente construida en tiempos de Trajano. A ambos lados de la calle están

las Casas de la Ladera, los Baños Escolas-tiquia, el Templo de Adriano y las Letrinas. Al fi nal de la Vía de los Curetos aparece un monumento funerario octogonal y una fuen-te monumental de época bizantina. La calle acaba en una pequeña plaza donde están la Puerta de Adriano y la Biblioteca de Celso junto a la puerta monumental de Ágora In-ferior, la Stoa de Nerón y la Casa del Amor, haciendo esquina con la Vía de Mármol.

Plaza de DomicianoPlaza de Domiciano

Aquí se encuentran algunos monumentos como el Templo de Domiciano y la Fuente de Polio, junto a otros edifi cios que están siendo restaurados. Tras la Puerta de Heracles, la Vía de los Curetos continúa.

Monumento a Gayo MemmioMonumento a Gayo Memmio

Situado en la Plaza de Domiciano, es el ho-menaje elevado por los senadores a uno de los grandes arquitectos de la ciudad, Gayo Memmio, nieto del dictador Sila, constructor del acueducto de la ciudad.

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ÉfesoÉfeso Región del Región del EgeEgeoo

La Casa de la VirgenLa Casa de la Virgen

Históricamente se sabe que Jesús confi ó el cuidado de su madre, la Virgen María, a San Juan Evangelista. Este la trajo a Éfeso. Durante las excavaciones realizadas a prin-cipios del siglo XIX cerca de una de las fuen-tes sagradas del Monte Pión, fueron descu-biertos los restos de los cimientos de una antigua casa, con pedazos de carbón en su hogar. La casa está situada en el mismo sitio donde cada año los cristianos celebraban las fi estas de la Virgen. Las pruebas del carbono 14 confi rmaron la hipótesis de que la Virgen había vivido en este lugar pues dataron los restos en el siglo I d.C. Hoy, sobre la Casa de la Virgen, hay una iglesia, muy venerada por los cristianos y otras religiones.

SelçukSelçuk

Cerca de Éfeso se encuentra esta población, con una hermosa Basílica, el Museo de Selçuk que guarda muchos restos de Éfeso.

Ágora InferiorÁgora Inferior

Este espacio mide más de cien metros de largo por cien de ancho y está rodeado de columnas a través de las cuales pueden ver-se las tiendas. Es uno de los más grandes espacios públicos de la ciudad.

Antiguo TeatroAntiguo Teatro

Situado al fi nal de la Vía de Mármol, es el anfi teatro más grande del mundo, con una capacidad para más de 30.000 espectado-res. La primitiva construcción data del siglo III a. C. aunque no alcanzó su forma defi niti-va hasta el siglo II d.C. Este extenso periodo de construcción explica porqué las gradas, apoyadas en las faldas del monte de Pión, son helenísticas mientras que las entradas abovedadas son típicas de los romanos. San

Pablo predicó muchas veces contra los cul-tos romanos en este anfi teatro que hoy se utiliza para el gran Festival de Éfeso.

Vía de ArcadinoVía de Arcadino

También conocida como Vía del Puerto, tomó su forma defi nitiva durante la época del emperador Arcadio. Flanqueada por bellas columnas, pedestales de estatuas perdidas y las entradas de las tiendas, comienza en las ruinas del Gimnasio del Teatro. Aquí está la antigua Bolsa de Cereales.

Iglesia de la Virgen MaríaIglesia de la Virgen María

La antigua Bolsa de Cereales se convirtió, en el siglo IV, en la primera iglesia dedicada a la Virgen María, cuando el Cristianismo fue adoptado como religión ofi cial del Estado. Es uno de los templos históricos más importan-tes del cristianismo, pues aquí se reunió el Concilio Ecuménico en el año 431 y donde fue condenado Nestorianismo.

Templo de ArtemisaTemplo de Artemisa

Está considerado como una de las siete maravillas del mundo antiguo. Durante un periodo de más de mil años fue uno de los principales centros religiosos, políticos y económicos de Éfeso. Hoy, sólo puede verse una de las columnas de la antaño magnífi ca construcción.

AlrededoresAlrededores

Casa de la Virgen

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PrienePriene Región del Región del EgeEgeoo

ÁgoraÁgora

Después de la visita al Templo, hay que pa-rarse ante el Pórtico Sagrado, el Ágora con los restos de las casas alineadas a ambos lados de la calle que bajaba hacia el puerto.

PritaneoPritaneo

El Pritaneo o ayuntamiento y el Buleiterio o cámara de concejo, todavía son apreciables. En éste último todavía se mantiene en pie el Púlpito del Orador.

TemplosTemplos

El Templo de Zeus, de estilo dórico, el Tem-plo de Deméter y los gimnasios, completan la visita a Priene.

En la llanura del río Meandros se extiende el conocido durante la Antigüedad, como el Golfo de Latmos, se encuentra uno de los parques arqueológicos más importantes de Turquía, Priene.La antigua ciudad sigue el esquema del cé-lebre arquitecto mileno Hipódamos. La bella Priene fue abandonada tras la epidemia pa-lúdica y las difi cultades en el transporte de-bido a los aluviones del río, allá por el silgo XII. Las empinadas calles de Priene están protegidas por una fuerte muralla. A lo largo del yacimiento pueden verse el Anfi teatro y el Templo de Atenea.

TeatroTeatro

El pequeño teatro tiene todas las caracte-rísticas de un templo helenístico aunque es muy probable que fuese reformado durante la época romana. Tras las ruinas de una pe-queña iglesia bizantina, se accede al Templo de Atenea. Esta bella construcción es uno de los mejores ejemplos del arte de uno de

los mejores arquitectos de la Antigüedad, Piteos, constructor del Mausoleo de Halicar-naso en Bodrum.

Templo de Atenea (Priene)

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MiletoMileto Región del Región del EgeEgeoo

DidimeiónDidimeión

El templo de Apolo en Dídim, el Didimeión, es una de las más grandes construcciones de la Antigüedad. Es el templo díptero (con doble fi la columnas) más grande conservado. Esta magnífi ca construcción mide cien metros de largo por cincuenta de ancho y está construi-

do sobre una fuente sagrada. Sus gigantes-cas columnas dan la bienvenida a Didimeión. Su construcción data de época helenística, sobre un templo anterior también dedicado a Apolo. Sin embargo, no llegó a ser terminado, con la llegada del cristianismo, el templo que-dó abandonado. Los altorrelieves de mármol tienen una belleza insuperable.

Muy cerca de Priene, cuando se acaba la llanura de Menderes, se encuentra una de las ciudades más célebres de la Antigüedad, Mileto. Aquí nacieron los célebres Tales (ma-temático y astrónomo) y Hecateo (historiador y geógrafo) además de algunos de los más destacados fi lósofos de la escuela jónica como Anaxímenes y Anaximandro. En Mileto se puede disfrutar del Teatro, de las Termas de Faustina, de los Almacenes de Trigo, la Puerta del Ágora, la Cámara del Concejo, el Gimna-sio, el Monumento del Puerto y su entrada, la Puerta de los Leones y el Santuario Delfi neo. Además existe un pequeño museo con restos encontrados por todo el yacimiento.

HistoriaHistoria

Mileto, una de las ciudades más antiguas de la ciudad, pierde sus orígenes en el tiempo. Se sabe que ya existía en el siglo XVI a.C., en plena Edad de Bronce. Estabrón y las cerámicas micénicas encontradas en las ex-cavaciones confi rman la teoría de que esta fue una de las ciudades de los Pueblos del Mar. Sin embargo, Homero contradice esta hipótesis al afi rmar que los fundadores de la ciudad fueron los carios. Fue tras la gran inmigración jónica cuando Mileto adquirió su importancia comercial y cultural, gracias a las relaciones que mantenían con otros pueblos del Mar Egeo. Saqueada durante la invasión persa debido a las sublevaciones jónicas, Mileto fue reconstruida en el siglo V a. C. Es entonces cuando comienzan la edad de oro de la ciudad, que se extendería a la

época romana. El fi n de Mileto llegó a la vez que el fi n de Éfeso y Priene, con los aluvio-nes del río en época bizantina.

Teatro de MiletoTeatro de Mileto

El Teatro de Mileto es una de las más mag-nífi cas construcciones que se pueden ver en la ciudad. Esta impresionante construcción conserva el palco imperial y las galerías subterráneas. Quince mil asientos forman sus gradas. Impresiona su grado de conser-vación, sobre todo teniendo en cuenta que fue construido en el siglo II d.C.

Mezquita de Mezquita de İlyas Beylyas Bey

Situada junto a las Termas de Faustina, fue levantada en el siglo XV, con todas las carac-terísticas de la temprana época otomana. Lo que más llama la atención de este templo son los relieves de las piedras talladas.

DídimDídim

Teatro (Mileto) Templo de Apolo (Dídim)

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BodrumBodrum Región del Región del EgeEgeoo

Castillo San PedroCastillo San Pedro

Construido por los Caballeros de Rodas, protege la entrada a la Bahía de Bodrum. Es una construcción de la Edad Media. Hoy acoge el Museo de Arqueología Submarina.

Museo de la Arqueología SubmarinaMuseo de la Arqueología Submarina

Algunos de los restos encontrados en la Ba-hía de Bodrum se encuentran aquí. Los más

antiguos se remontan a la Edad de Bronce. Las galerías más interesantes de este museo como la `Sala de las Tortugas´, `Princesa de Caria´, `Ánfora´ y `Naufragio´ con numerosos objetos de vidrio encontrados.

Parque TurolenseParque Turolense

En Özlüce, al este de Muğla, se encuentra este bello parque donde se han encontrado fósiles antiquísimos.

Justo en el punto donde se encuentran el Mar Egeo y el Mediterráneo, aparece la Bahía de Bodrum, un encantador lugar que guarda una de las ciudades más atractivas de Turquía, Bodrum, la antigua Halicarnaso. Entre los encantos de uno de los puertos históricos más importantes, están las aguas de sus playas donde aparecen esponjas multicolores de todas las formas y tamaños, además de los pulpos y una gran variedad de vida acuática. Bodrum ha sido muy co-nocida por sus astilleros desde tiempos an-tiguos. Dos son las embarcaciones típicas de la ciudad: `tirhandil´ con la proa y la popa en punta y la `gulet´ con un amplio fondo y una popa redondeada. Bodrum se ha con-vertido en uno de los centros de comercio más importantes del país, dado la infl uencia del turismo y la increíble variedad de los ar-tículos que ofrecen sus tiendas, bazares y mercados. Los artículos de piel, las esponjas naturales, las alfombras, los kilims, las san-

dalias, los bordados, las originales piezas de algodón o las cuentas de vidrio son algunos de los productos que se pueden encontrar en las pequeñas tiendas de las estrechas calles de paredes blancas. Además, Bo-drum es uno de los mejores centros de ocio más importantes del país.

HistoriaHistoria

Halicarnaso fue la ciudad de nacimiento de Herodoto, uno de los más grandes historia-dores de la Antigüedad. Aquí estaba una de las siete maravillas del mundo antiguo, el emplazamiento Tumba del Rey Mausolus (siglo IV a.C.). La Península de Bodrum ofrece, además, otras pequeñas poblacio-nes en las que disfrutar de un verano tran-quilo y relajado: Bardakçı, Karaincir, Bağla, Akyarlar, Bitez, Ortakent, Yalıkavak y Akbür, todos ellos pueblos costeros con playas de fi na arena.

AlrededoresAlrededoresVista de Bodrum

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Pamukkale y HierápolisPamukkale y Hierápolis Región del Región del EgeEgeoo

Parques NaturalesParques Naturales

Pamukkale es conocido internacionalmente por sus fuentes termales. Desde época an-tigua, millares de personas han peregrinado hasta estas fuentes, de una belleza increí-ble, en busca de remedios para sus enfer-medades. Pero más allá del hecho de ser magnífi cas para las enfermedades del alma, la belleza de esta formación natural, obra de

una fuente termal calcárea, creada a través del paso de los siglos por la acumulación de la cal gracias a la evaporación del gas carbó-nico, atrae a muchos que quieren congraciar su alma. Las capas de cal tomaron formas indefi nibles que en conjunto, forman un in-creíble espectáculo visual. Al atardecer, las piscinas naturales que forman distintos nive-les, demuestran que, una vez más, la natura-leza supera la mano del hombre. Las aguas termales, desde su lugar de nacimiento, lle-garon mediante un canal de 320 metros has-ta el principio del travertino cayendo desde una altura de 60-70 metros a las terrazas del travertino. A lo largo del viaje las aguas atra-viesan una media de 240-300 metros.Las aguas de 35,6 ºC de temperatura brotan a la superfi cie con un contenido muy alto de hidrocarbonato de calcio y al contactar con el oxígeno se evaporiza el dióxido de carbo-no y el monóxido de carbono y como resul-tado el carbonato de calcio permanece en el fondo y de esta manera se formaron los tra-vertinos. En estas formaciones con aspecto de terrazas y estalactitas que sostienen y unen estas terrazas, el carbonato de calcio

que se reposa al principio es como un gel suave. Con el tiempo se endurece y forman los travertinos. Pero el paso de los visitantes sobre las terrazas causa la desintegración del carbonato de calcio. Las aguas termales abastecen los travertinos de una forma con-trolada mediante un programa determinado. Si se abastece más agua de la cuenta al mismo lugar, se producen algas y ocasiona suciedad a los travertinos. En su blancura infl uyen las condiciones meteorológicas, la pérdida de temperatura y el tiempo.Actualmente bañarse en las aguas termales rodeado de ruinas históricas de Hierápolis, le aportará gran placer y felicidad. Las aguas nacen en los terrenos kársticos. El carbona-to de calcio que contienen las aguas repo-sa en el fondo por evaporación y liberación del dióxido de carbono. La toba de caliza generalmente de color blanco que semeja al algodón, constituyen los travertinos de Pamukkale. Las características terapéuticas de las aguas termales de Pamukkale fueron conocidas desde la antigüedad y después de siglos fueron reconocidas científi camen-te. Pamukkale, declarada Patrimonio de Humanidad por la UNESCO, ofrece a sus visitantes numerosas alternativas de trata-miento con sus aguas termales de efecto terapéutico. Después de pasar un control

médico y según la dolencia del paciente se ofrece el tratamiento adecuado para proble-mas cardiovasculares, dermatológicos, oftal-mológicos, hipertensión, reuma, raquitismo, parálisis parcial y sistema nervioso. Además se recomienda ingerir agua templada para el tratamiento de espasmos estomacales, in-fecciones renales y cálculos en los riñones.

`El Castillo de Algodón´ (Pamukkale) es una de las zonas naturales más increíbles del mundo. Se encuentra, junto al yacimiento de Hierápolis a una media hora de Denizli. Dado que la zona sigue activa tectónicamente ha-blando, la ciudad de Hiérapolis, una de las más antiguas del país, ha sufrido numerosos terremotos por lo que su estado actual dista enormemente de lo que tuvo que ser durante la Antigüedad. La denominación de “Holy City”, es decir Ciudad Sagrada, proviene de la antigua ciudad de Hierápolis en la literatu-ra arquitectónica, ubicada a 20 km. Aunque tenemos información escasa sobre la funda-ción de la ciudad, se sabe que la villa fue fundada por Eumenes II, rey de Pérgamo, a principios del siglo II a.C. y recibió el nombre de Hierápolis en honor a la esposa de Tele-phos llamada Hiera, reina de las Amazonas. El rey de Pérgamo Eumenes II, pasó a la his-toria como el constructor del altar de Zeus, famoso mundialmente.Hiérapolis, hasta el gran terremoto produci-do durante el reinado del Emperador Roma-

no Nerón (60 d.C.), fue fi el a los principios de urbanización helenística. La villa fue reconstruida después del colapso que vivió con el gran terremoto producido durante el reinado de Nerón, y se transformó en una tí-pica ciudad romana. Hierápolis, después del periodo romano, fue un importante centro en el periodo Bizantino también. Esta rele-vancia se debe por ser el lugar donde fue asesinado San Felipe en los años 80 d.C. y convertirse en centro del cristianismo a par-tir del siglo IV d. C.Esta magnífi ca villa a fi nales del siglo XII pasó a ser dominio de los turcos y tanto los vestigios históricos como la herencia termal fueron conservados con esmero.Pamukkale, perteneciente a la provincia de Denizli, es el destino favorito de Turquía. De-nizli se encuentra ubicada en el suroeste de la Península de Anatolia y actúa como puer-ta entre el Egeo-Anatolia Central y Región Mediterránea. Pamukkale situada a 20 km. De la ciudad, se encuentra junto con la anti-gua ciudad de Hierápolis.

Pamukkale

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Pamukkale y HierápolisPamukkale y Hierápolis Región del Región del EgeEgeoo

La puerta, simétrica con la Puerta Sur, fue construida con material reciclado y sostenida con dos torres de plano cuadrado. La puerta data del siglo IV d.C. El elegante arco insta-lado sobre el arquitrabe fue decorado con el signo de la cruz. A los dos lados de la entrada se encuentran cuatro impresionantes conso-las. Para proteger Hierápolis de los efectos malignos, encima de las consolas fueron colocadas cabezas de león y de pantera y la estatua del héroe mitológico Gorgo con su cabello cubierto de serpientes crea una ima-gen terrorífi ca.

Puerta Sur BizantinaPuerta Sur Bizantina

La estructura que expone la cohesión de los bloques de travertino y el mármol (siglo IV d.C.) fue construida con material reciclado. La puerta se encuentra apoyada a dos torres rectangulares y lleva un arco de atenuación.

GimnasioGimnasio

Fue construido después del terremoto pro-ducido en Hierápolis, durante la misma épo-ca (siglo I d.C.) de construcción del Templo de Apoyan y de la Avenida Frontino. Inves-tigaciones científi cas realizadas destacan la pieza de arquitrabe con epígrafes que des-vela que el recinto por sus columnas fue un gimnasio. Se supone que tenía un amplio patio rodeado por un pórtico. Sus caracte-

rísticas arquitectónicas demuestran que fue construido (siglo I d.C.) durante los trabajos de la urbanización de Hierápolis.

Fuente TritónFuente Tritón

Es una de las fuentes monumentales de Hie-rápolis y fue construida durante la primera mitad del siglo III d.C. La construcción está formada por una piscina de 70 metros de lar-go y dos corvaduras donde están construidos nichos para colocar estatuas. Su nombre Tri-tón según la mitología fue dios de los mares e

hijo de Poseidón y Anfítrite, diosa de los fon-dos del mar. Tritón tenía de cintura para arriba torso de humano y de cintura para debajo de pez, y sus pies como pezuñas de caballo. En excavaciones arqueológicas descubrieron fi -guras decorativas que habían quedado ocul-tas debajo de la capa calcárea en la piscina. Las más relevantes son “bloques con la Es-cena de Amazonomaquia” y “relieves donde la fuente y los ríos se personifi can”.

LetrinaLetrina

En Hierápolis entre sus obras podemos ver todas las piezas de esta arquitectura que des-tacan por sus características. El edifi cio que se derrumbó por un gran terremoto, posee una estructura larga y estrecha. Se puede acceder al recinto por dos puertas laterales. Fue construido con características funciona-les, con bloques de travertino de gran belle-za estética. En el suelo del largo recinto se encuentra un canal que conduce las aguas residuales a la alcantarilla de la avenida. A lo

Yacimientos ArYacimientos Arququeológicoseológicos

La ciudad antigua de Hierápolis fundada so-bre fuentes termales, obra de la naturaleza, ofrece riquezas naturales y culturales de una forma conjunta. La ciudad situada a 20 km, al norte de la provincia de Denizli, destaca por sus obras y estructuras descubiertas du-rante excavaciones arqueológicas.El yacimiento arqueológico de Hierápolis guarda los Baños Romanos, convertidos en iglesia durante el periodo bizantino, las ter-mas, restauradas y transformadas en museo, y el Teatro, la construcción mejor conserva-da de todas. En él todavía pueden verse los altorrelieves que adornaban el edifi cio, así como la Tumba de San Felipe (Martyrium), construida durante el periodo bizantino. Es muy probable que la Puerta Monumental que da paso a la vía principal, se constru-yeran en tiempos de Adriano. Pero no es por ninguno de estos elementos lo que más llama la atención de Hierápolis. Este yaci-miento es muy conocido por su gigantesca Necrópolis. La Necrópolis contiene tumbas, túmulos, sarcófagos, tubas licias con tapas ojivales, tumbas monumentales que tienen el tamaño de una casa, etc. Y es que en este gigantesco cementerio reposan los restos de muchos de los enfermos que acudieron a curarse y no lo consiguieron. Cada una de ellas cuenta una historia, son pequeñas obras de arte que han quedado como testi-monio del paso del tiempo y de las diferentes culturas que llegaron hasta las cálidas aguas de Pamukkale.

Avenida de FrontinoAvenida de Frontino

La avenida de Frontino (siglo I d.C) donde abundan espléndidas obras, tiene una anchu-ra de 14 metros. Una de las características de la avenida es el sistema subterráneo de alcantarilla cubierto de piedras monolíticas. El comercio en la ciudad era muy importante y muchas tiendas, casas y almacenes se en-cuentran a los dos lados de la avenida de 170 metros alcanzando la Puerta Bizantina.

ÁgoraÁgora

El recinto donde se encuentran viviendas, ta-lleres y una necrópolis, fue reconstruido des-pués de un terremoto producido en el año 60 d.C. y se convirtió en el Agora Central de Hie-

rápolis. En las excavaciones llevadas a cabo fueron descubiertos hornos cerámicos de for-mas redondas y recipientes con relieves (siglo II a.C.- siglo I d.C). El recinto con 170 metros de ancho y 280 metros de largo es una de las ágoras más amplias de Asia Menor. Actual-mente el lugar reordenado con excavaciones científi cas, atrae muchos visitantes.

Puerta Norte BizantinaPuerta Norte Bizantina

La Puerta Norte, entrada monumental de la época bizantina a la ciudad, está unida al sis-tema de murallas construidas en Hierápolis.

Hierápolis

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Pamukkale y HierápolisPamukkale y Hierápolis Región del Región del EgeEgeoo

Zona Sagrada de ApoloZona Sagrada de Apolo

La magnífi ca zona sagrada de Hierápolis fue dedicada al dios más importante de la ciudad, Apolo. Era el dios del sol y también representaba las bellas artes. Su padre era Zeus, dios de dioses y su madre Leto. La obra monumental que data del siglo I d.C., fue sometida a importantes transformacio-nes arquitectónicas en el siglo III. La zona sagrada situada sobre las terrazas, se co-necta entre sí con escaleras de mármol. La terraza inferior está rodeada de columnas de mármol. La construcción situada en la parte interior y señalada en el podio, fue utiliza-da primero como templo y más tarde como centro de profecías. Las fuentes antiguas también señalan que el subsuelo de la parte central del edifi cio salía un tipo de gas tóxico. El Gran Templo de Apolo destaca por su ar-quitectura jónica. Se podrá ver los cimientos del edifi cio defi nido como “Zona Central Sa-grada”. Últimas investigaciones desvelaron un tercer edifi cio al norte.

TeatroTeatro

El Teatro de Hierápolis es un edifi cio imponen-te. Fue construido en el siglo III d.C. durante el reinado del Emperador Septimio Severo. Fue utilizado hasta el periodo tardío de Roma. En el teatro destacan los asientos reservados a los personajes importantes de la ciudad, con respaldos altos y pies de león. El escenario está formado por una plataforma y una amplia zona de camerinos. En el podio se encuentra la cornisa decorada y dedicada a Apolo y Ar-temisa. El teatro que causa gran impresión al turista, tiene una magnífi ca acústica.

MurallasMurallas

Hierápolis, con una ley aprobada en el año 396 d.C., fue rodeada de murallas como todas las ciudades romanas. Actualmente se encuentra en pie una parte de ellas, las que se extendían hacia el norte, sur y este. Disponían de 24 to-rres de forma cuadrada. Aparte de las puertas norte y sur que abrían a la avenida principal, las murallas tenían 2 pequeñas puertas más.

largo de la pared interior existe un terrado con orifi cios para sentarse; justo delante del ca-nal de aguas residuales se construyó otro de agua limpia para las necesidades higiénicas.

Casa de Columnas de Capitel JónicoCasa de Columnas de Capitel Jónico

La casa que destaca por su arquitectura en Hierápolis, se encuentra en un camino secun-dario que va al teatro. Las columnas de már-mol con capitel jónico se elevan de manera imponente. Se cree que fue construida en el siglo II y perteneció a una familia aristócrata. En el siglo IV d.C. hubo modifi caciones rele-vantes en la casa y fue añadida la sala de vi-sitas. El epígrafe datado de la época bizantina es de gran relevancia. Según investigaciones científi cas forman parte de la Biblia. El de-rrumbe de las casas, defi nidas estéticamente como de gran belleza, por un terremoto pro-ducido durante la primera parte del siglo VII d.C., fue un triste acontecimiento.

Canales de Agua y las Nymphaeum Canales de Agua y las Nymphaeum (fuente monumental)(fuente monumental)

Los dos acueductos que abastecen de agua potable a Hierápolis, están formados de ca-nales construidos en las colinas. Los cana-les del norte (entre Pamukkale y Karahayit) y del sur (delante de Güzelpinar) se unen en la sala de fi ltrado construida en la colina situa-da al este de la ciudad. Las aguas depuradas en este lugar abastecen la ciudad a través de conductos hechos de barro cocido.

PlutoniumPlutonium

Se entra al Plutonium por la parte derecha del templo. Se indica la entrada por la facha-da construida de travertinos decorados con motivos de conchas. En la parte superior de la entrada se encuentra colocada una corona re-donda (siglo I) señalando el lugar sagrado. La construcción tiene un podio decorado con mo-tivos de enredadera. En la entrada de Pluto-nium se podrá escuchar el sonido de las aguas subterráneas. El lugar histórico fue cerrado de-bido al peligro que suponía el gas tóxico alma-cenado en la parte inferior de la entrada.

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Pamukkale y HierápolisPamukkale y Hierápolis Región del Región del EgeEgeoo

Puerta de DomicianoPuerta de Domiciano(Puerta de Frontino)(Puerta de Frontino)

La puerta situada en la entrada norte de la ciudad de Hierápolis, destaca con sus 3 sec-ciones, torres laterales y una arquitectura bien conservada. La puerta fue construida en los años 82-83 d.C., en homenaje al Empera-dor Domiciano.

Ruinas de la Fortaleza Medieval de Ruinas de la Fortaleza Medieval de SelyúcidasSelyúcidas

La fortaleza se encuentra en una ubicación estratégica, sobre una planicie que controla perfectamente el valle. Está rodeada de una muralla. Los muros fueron construidos con material reciclado como mármoles, bloques de piedra con inscripciones traídos de las rui-nas de la ciudad. En excavaciones realizadas en una de las fortalezas, fueron descubiertas distintas piezas arquitectónicas. Las inves-tigaciones llevadas a cabo y las monedas encontradas desvelan que la fortaleza fue construida entre los siglos IX y XII.

Hammam BazílicaHammam Bazílica

El edifi cio, construido como hammam en el siglo III d.C, fue convertido en basílica de 3 naves en el siglo V después de llevar a cabo las modifi caciones necesarias. Los expertos suponen que 3 cúpulas sustituyeron la bóve-da habitual del hammam.

nida principal, las murallas tenían 2 pequeñas puertas más.

Martirio de San FelipeMartirio de San Felipe

Se considera el edifi cio de culto cristiano más importante de Hierápolis debido a que los restos de San Felipe se encuentran aquí. Fue construido al principio del siglo V d.C.

por los arquitectos reales de Constantinopla. En la arquitectura, el número ocho tiene un importante signifi cado simbólico y podemos verlo refl ejado en la base geográfi ca de los edifi cios. En este edifi cio existen ocho naves rectangulares conectadas con la gran nave principal octogonal. En otros detalles arqui-tectónicos del edifi cio destaca también el uso de mármoles octogonales. En las salas podemos contemplar los símbolos cristianos. Toda la estructura de la iglesia, con un plano rectangular, está rodeada de 32 salas.

Iglesia DirekliIglesia Direkli

La iglesia se encuentra situada en el centro de la ciudad de Hierápolis donde San Felipe fue el primer representante religioso del cris-

tianismo. Fue construida en el siglo VII d.C. En su arquitectura destacan sus 3 naves, al-tar y pila bautismal. Otra iglesia con tres na-ves se encuentra también en el centro de la ciudad. Además existen iglesias con ábside único en el norte de la ciudad. Estos edifi cios demuestran la relevancia religiosa de la ciu-dad y su ubicación como un gran centro en la época bizantina.

Zona de NecrópolisZona de Necrópolis

Las zonas de necrópolis se encuentran con-centradas en los dos laterales del camino norte (que va a Trípolis-Sardes) y del cami-no sur (que va a Laodikeia-Colossae). En la construcción de los sepulcros fueron utiliza-dos mayoritariamente mármol y hay otras tumbas donde utilizaron piedra caliza. Las construcciones son de tipo túmulo, sepulcro y casa. Las tumbas de tipo casa son obras importantes de la necrópolis.

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Región del Región del EgeEgeoo

LaudiceiaLaudiceia

La ciudad antigua de Laudiceia (261-263 a.C) es una de las ciudades más importan-tes y conocidas de Anatolia. Una de las 7 iglesias más importantes del cristianismo se encuentra aquí, también destaca su magnífi -ca arquitectura y sus valiosas monedas.Las ruinas arqueológicas de la ciudad an-tigua de Colossae, uno de los importantes centros de Gran Frigia, son merecedoras de su visita.

TrípolisTrípolis

Entre las ciudades de la Región de Lidia, la ciudad antigua fronteriza de Trípolis, que pro-porcionaba la comunicación a las regiones

de Caria y Frigia, era el centro de comercio y de la agricultura. Según fuentes históricas de la ciudad contaba con un obispado, lo que convierte a la ciudad en un importante des-tino de turismo religioso. El teatro, hammam, los edifi cios, necrópolis, fortaleza y murallas nos descubren la estética arquitectónica de la ciudad.

Herakeia SalbaceHerakeia Salbace

La ciudad antigua de Herakeia Salbace, fun-dada en nombre de Heracles, se encuentra en el pueblo de Vakif, perteneciente a la lo-calidad de Tavas. El dios del río de la ciudad

es Timelos. Herakleia Herón (Zona Sagrada) construida por los maestros de Aphrodisias impresionará a los visitantes.

TabeaTabea

La ciudad antigua de Tabea, fundada des-pués de Alejandro Magno, donde destacan los edifi cios de la Acrópolis; el Templo de Apolo Lermenos dedicado al Dios Apolo y construido por los esclavos y el Túmulo de Beycesultan, famoso por sus obras de mármol, bronce, cerámica y hueso perte-necientes a la Edad de Bronce Temprana y Mediana.

Cueva de KakikCueva de Kakik

Uno de los lugares más visitados, la Cueva de Kakik, es mágica por sus travertinos, la estructura de sus piscinas, estalactitas y es-talagmitas y su formación estética. La Cueva de Keloglan Dodurgular tiene una longitud de 145 metros, se utilizaba como pasadizo y es una cueva fósil. Destaca en su interior las estalactitas, las estalagmitas y columnas y con su iluminación ofrece una fi esta visual.

AlrededoresAlrededoresPamukkale y HierápolisPamukkale y Hierápolis

CatedralCatedral

La Catedral que data del siglo VI d.C. es uno de los importantes edifi cios de culto de Hie-rápolis. En el edifi cio podemos ver la zona de bautismo, la pila bautismal, lugar de rezos de curas y obispos y la zona reservada para mujeres. Una parte del edifi cio se encuentra bien conservada y es el lugar favorito de visi-ta de los turistas.

Complejo del Gran Hamman – Baño Complejo del Gran Hamman – Baño RomaRomanono

El edifi cio imponente extendido en una amplia área, lleva las características típicas de un baño romano. Data del siglo II d.C, en la en-trada posee un amplio patio, un área cubierta rectangular con pabellones grandes a sus dos lados y los baños. Además destacan dos recibidores grandes reservados al emperador y a las ceremonias. Los lugares cubiertos jus-to al lado del recibidor grande se utilizan hoy en día como museo y reciben a los visitantes con todo su esplendor.

Museo de restos arqueológicos de Museo de restos arqueológicos de HierápolisHierápolis

Las tres salas del baño romano, uno de los edifi cios más grandes de Hierápolis, los luga-res al aire libre conocidos como la biblioteca y el gimnasio, situado justo al este del baño, inspiraron a los investigadores con su mag-nífi ca arquitectura y convirtieron el lugar en museo (1984). En el museo que recibe a sus visitantes con su rica colección y su imponen-te ambiente histórico, se exponen obras des-cubiertas en las ciudades del Valle de Licos como Hierápolis, Trípolis, Attuda, Laudiceia

y en el túmulo de Beycesultan. En el museo, formado por 3 salas, también destaca como piezas importantes las obras encontradas en las regiones de Caria, Pisidia y Licia.En la sala conocida como “Sala de Sarcófa-gos y Estatuas” se exponen obras descubier-tas en excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en Hierápolis y Laudiceia. Las esta-tuas pertenecientes a la época romana como Tyché, Monja de Isis, Dionisio, Asclepio y Pan son vistosas por su estética. El sarcófago de tipo Sidemara, encontrado en Laudiceia, se defi ne como la obra más espléndida del mu-seo. Además como obras importantes están el sarcófago de Maximiliano, lápidas mortuo-rias e inscripciones.En la sala de Pequeños Descubrimientos se exponen impresionantes pequeñas obras. Son las huellas de las civilizaciones del siglo IV a.C. Entre las obras traídas del túmulo de Beycesultan destacan los cántaros, recipien-tes utilizados en las ceremonias y artículos hechos en piedra. También se podrá contem-plar los candiles, cuencos de vidrio, bisutería metálica, collares, recipientes utilizados en sacrifi cios durante el periodo frigio, helenísti-co, romano y bizantino. En la parte reservada a las monedas se podrá ver algunos ejemplos de monedas de oro, plata y bronce.La Sala de Hallazgos pertenecientes al Tea-tro es un impresionante lugar donde las obras expuestas le emocionarán con sus historias. Algunas de las obras que adornaban el esce-nario del Teatro de Hierápolis fueron restau-radas y también se exponen en esta sala. Los epígrafes de la ceremonia de coronación de la diosa de Hieráplis y de los acuerdos toma-dos por el consejo del teatro se encuentran entre las obra destacadas. Tanto la estética como las historias generalmente mitológicas de los relieves son impresionantes. La sala con estatuas de dioses y de un actor de tea-tro, recibe a sus visitantes en un ambiente que semeja a épocas antiguas.

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Templo de AfroditaTemplo de Afrodita

El Templo de Afrodita, construido en el siglo IV a. C. aún eleva sus elegantes columnas hacia el cielo, mostrando la grandeza que tuvo que tener en sus comienzos. Es cierto que sufrió numerosas modifi caciones al ser convertido en iglesia durante la época bizan-tina, pero no por ello perdió su esencia.

Puerta de EntradaPuerta de Entrada

El Tretapilón o puerta de entrada, es una es-tructura monumental reconocida como una de las obras maestras del arte de la época. Ha sido restaurada con todo primor y ofrece una belleza increíble.

TeatroTeatro

Junto al Templo, todavía se puede visitar el Teatro. Su estructura, perfectamente conser-vada, permite ver la grandeza de los espec-táculos que se debieron celebrar aquí. La construcción se realizó totalmente de már-mol. Cerca del Teatro están las Termas de Adriano y el Estadio, de unas dimensiones extraordinarias.

AfrodisiasAfrodisias

Hace unos cinco mil años, los primeros hombres se asentaron en estas tierras, en lo que hoy son los restos arqueológicos de una de las ciudades con más encanto de la antigüedad, Afrodisias. La antigua región de Caria, vivió su época de oro bajo la sobera-nía romana. El bello nombre de esta ciudad proviene de la diosa Afrodita. La diosa grie-ga del amor sobrepasó el culto al dios Zeus, bajo la infl uencia del culto a la diosa madre en Anatolia. Tal como ocurrió con la diosa Artemisa en Éfeso. Ya en la época cristiana, el Estado bizantino cambió el nombre de la ciudad a Savropolis (la ciudad de la cruz) a fi n de romper el poder del culto a Afrodita y la convirtió en obispado.

Museo de AfrodisiasMuseo de Afrodisias

El yacimiento está dotado con un pequeño museo en que se exponen parte de los obje-

tos y los restos encontrados en la zona. Sin embargo, estos restos han superado pronto la capacidad del museo por lo que se han repartido por otras exposiciones.

Afrodisias

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Museo Arqueológico Museo Arqueológico

Uno de los principales lugares que encabe-zan la lista de lugares que hay que visitar en Marmaris es el Castillo, hoy en día Mu-seo Arqueológico de Marmaris. Se cree que el castillo fue construido por los jonios. El castillo alcanzó su estado actual con la in-tervención de los otomanos en el año 1522. Fue abierto al público en la república y res-taurado entre los años 1980 y 1990, cons-truyéndose un museo dentro del mismo. En el museo se exhiben hallazgos obtenidos en las excavaciones llevadas a cabo en la región, obras arqueológicas como objetos de vidrio, metálicos y de cerámica y nume-rosos objetos etnográfi cos. Las obras de la época otomana son Tashan (1552), Kemerli Köprü (Puente con Arcos) (1552), Mezquita de Ibrahim Aga (1789), Mausoleo de Saria-na, Posadas de Caravanas de Hafi ze Sultian (1545) y el bedesten histórico que actual-mente es un centro comercial.Si desea puede hacer una excursión en bar-co a la luz de la luna que parten desde la marina o bien, cenar en un restaurante ubi-cado en el paseo del puerto contemplando el ocaso del sol sobre el mar.

Natsel MarinaNatsel Marina

Es la marina principal de Marmaris y pres-ta todo tipo de servicios a los yates como una de las marismas más grandes y moder-nas de Turquía. En el muelle situado entre la marina y el mercado, atracan las goletas del “viaje azul”. Desde la marina siguiendo el cauce del arroyo de Venedik, llegará a la calle de los bares donde puede continuar di-virtiéndose hasta la madrugada escuchando diferentes tipos de música. En los bares y restaurantes situados a lo largo del muelle tendrá la oportunidad de degustar productos del mar y dulces típicos de la región.En el embarcadero principal situado en el mercado, los barcos que parten hacia las calas como Isla de Cennet (Cueva de Nima-ra), Cueva Fosforlu, Isla de Bedir, Turunç, kumlubük, Isla de Çiftlik, Cueva Mavi… reci-ben gran demanda. Aparte Bördübet, Okluk, Puerto Inglés, Longöz, 7 islas en el Golfo de Gökova, Puerto de Hisarönü, Orhaniye, Selimiye, Boszburun, Puerto de Sögüt en la costa de Hisarönü y Bozukbükü, situados en el extremo de la península son paradas im-portantes de las goletas del “viaje azul”.

MarmarisMarmaris

Marmaris y sus alrededores por su rica his-toria y naturaleza, por su ubicación, lugar de encuentro del Mediterráneo con el mar Egeo, fue habitada a lo largo de la historia por numerosas civilizaciones. La localidad destaca por la abundancia de las calas en su larga costa, su puerto natural, su cerca-nía a antiguas ciudades, oportunidad de rea-lizar el “viaje azul”, sus modernas marinas y ocasión de la práctica de deportes acuáticos en su golfo. La región, uno de los principales destinos turísticos de Turquía, tiene nume-rosos lugares para visitar. En Marmaris, la población se incrementa en los meses de verano con la llegada de los turistas tanto nacionales como extranjeros y la convier-ten en un gran centro turístico. Existen ca-las tranquilas y limpias a las que se puede acceder tanto en barco como por carretera, además de existe la posibilidad de bañarse en las playas situadas en la misma ciudad. Marmaris tiene muchos rincones con nu-merosas bahías, islas y playas alrededor de la península que esperan ser descubiertas. Si quiere pasear en las orillas del Golfo de Gökova, considerado como punto más bello de Turquía, podemos citar algunos lugares para visitar como la ciudad antigua de Kedrai

y la isla de Sedir, conocida por su famosa Playa de Cleopatra, justo enfrente la Bahía de Çamli y un poco más adelante, la Bahía de Boncuk. Marmaris está considerada como una de las localidades más importantes de Turquía en materia de turismo de buceo, y existen 52 puntos para practicarlo.Marmaris, que fue llamada en la historia Physkos, fue una de las importantes ciuda-des portuarias de Caria. En el periodo he-lenístico perteneció al Reino de Seleukos, posteriormente a Roma y a Bizancio y en el siglo XIII fue reconquistada por los Men-tesogullari. El sultán Solimán el Magnífi co lo anexó a las tierras del Imperio Otomano en el año 1552. La localidad fue ocupada por los italianos entre los años 1919-1921 y durante el periodo de la república hasta 1980 fue un pueblo pesquero. Algunas de las ciudades antiguas situadas dentro de los límites municipales de Marmaris son: Amos (Hisarönü – Turunç), Bybassos (Hisarönü), Kastabos (Hisarönü), Sima (Bayir Köyü), Larimna (Bozburun), Thyssanos (Sögüt), Phoinix (Taslica), Lorima (Bozukkale), Ka-sara (Serçe Limani), Kedrai (Isla de Sedir), Euthena y Amnistos (Karacosögüt).

Costa Zona de Mármaris

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paisaje del Golfo de Gökova y de Hisarönü llegará a Hisarönü. Este pueblo, que tiene un mar poco profundo y un arenal de color teja, es preferido por las personas que tienen pro-blemas coronarios y de asma por tener poca humedad y una continua brisa.

OrahaniyeOrahaniye

Está situada a 30 km de Marmaris, y además de ser una importante localidad del Golfo de Hisorönü, es un puerto natural con aguas muy tranquilas donde pernoctan los yates. El camino de arena (Kizkumu) de 500 metros de largo y 5 metros de ancho se extiende ha-cia el interior del golfo, y es una maravilla de la naturaleza merecedora de ser contempla-da. En la colina de la isla situada en el centro del golfo se encuentran las ruinas del castillo de la supuesta ciudad antigua de Baybassos. Puede visitar las tiendas de alfombras en la entrada de Turgut, y refrescarse bañándose en el lago formado por una cascada de 10 metros de altura.

SelimiyeSelimiye

Situado a 10 km de distancia de Orhaniye, es un pueblo pesquero sin explotar, fundado so-bre la ciudad antigua de Hydas. Aquí le reco-mendamos degustar todo tipo de productos del mar en sus fantásticos restaurantes ubi-cados en el muelle donde atracan los yates.

BozburunBozburun

Situado en el sur de Selimiye, es famoso con sus astilleros de goletas. Esta bahía virgen conocida sobre todo por los veleros, es me-

recedora de ser visitada por sus pensiones rodeadas de naturaleza y sus pescadores. Cerca de Bozburun existen numerosas calas naturales pueden acceder a ellas en barco.

SögütSögüt

Para contemplar el amanecer en el amplio espacio que se extiende desde el Golfo de

Sömbeki hasta la Isla de Simi, debería ir a Sögüt (Saranda) situado a 5 km al sur de Bozburun. En el oeste de Sögüt se encuen-tran las ruinas de la ciudad antigua de Thys-sanos. Debe contemplar el paisaje del Golfo de Saranda situado sobre el camino de Tas-lica, lugar por donde Sögüt tiene acceso al mar. Yendo desde Taslica hacia el Puerto de Serçe, sobre la carretera se encuentran las ruinas de la ciudad caria de Phoinix.

BozukkaleBozukkale

Bozukkale situado al sur de la península de Bozburun, al no tener acceso por carretera tiene una fascinante naturaleza. Para acce-der a Bozukkale debe dejar su vehículo en Taslica y continuar caminando, al lado de Bozukkale se encuentran las ruinas de la ciu-dad antigua de Loryma. Hisarönü Orhaniye, Selimiye, Bozburun, Sarnada, Bozukbükü y el Puerto de Serçe, que se encuentran en el Golfo de Hisarönü, son al mismo tiempo las

MarmarisMarmaris

Armutalan y IçmelerArmutalan y Içmeler

Muy cerca de Marmaris, Armutalan y Içmeler son los preferidos por los turistas por la infi -nidad de posibilidades en alojamiento, res-taurantes, ocio y de fácil acceso, junto con Köyiçi, muy cerca de la costa, y los estable-cimientos situados en los alrededores están dirigidos a los amantes de la naturaleza y de la vida tradicional del pueblo. La localidad de Içmeler que se puede acceder con taxis colectivos desde Marmaris en 10 minutos, ofrece la oportunidad de practicar deportes acuáticos como buceo y esquí acuático, pla-yas, restaurantes y lugares de ocio para los visitantes. La Cala de Turunç, la siguiente cala después de Içmeler, es una de las calas más bonitas del mar Egeo y fue premiada con la bandera azul.

TurunTurun

Turun, que ofrece diversos establecimientos de alojamientos desde hoteles de cuatro es-trellas hasta pensiones, es el lugar impres-cindible para el “viaje azul”.

KumlubükKumlubük

Kumlubük, que posee una fascinante playa y un mar cristalino, se encuentra a media hora de distancia a la ciudad antigua de Amos. Bañarse en las aguas de la cueva natural Fosforlu, que es una de las paradas de los veleros que van a Kumlubük y Turunç, pro-duce un placer irrepetible.

BayirBayir

El pueblo de Bayir, que en los últimos años alcanzó la merecida fama por sus excursio-nes de “safari”, se supone que se fundó so-bre la ciudad antigua de Syrna y que existía un templo dedicado al Dios de la salud As-klepión.

HisarönüHisarönü

Si coge el desvío de Bozburun en la carre-tera de Marmaris-Datça, contemplando el

AlrededoresAlrededoresIçmeler

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Región del Región del EgeEgeooMarmarisMarmaris

principales paradas de las goletas del “viaje azul” que transitan de Bodrum a Marmaris. Desde Marmaris existe un servicio de ferries a la isla griega de Rodas.

Puertos de Karaca y SögütPuertos de Karaca y Sögüt

Después del desvío de Karacosögüt, situado en el kilómetro 11 de la carretera de Marma-ris-Mugla, accederá a los puertos de Karaca y Sögüt, ubicados en la costa de Gökova.

Cueva de KaracainCueva de Karacain

La Cueva de Karacain, aproximadamente de 30 km, y las ciudades antiguas de Euthenna y Amnistos, situadas cerca de Sögüt, son al-gunos lugares turísticos de la zona.

BördübetBördübet

En el Golfo de Gökova Karacosögüt, Puerto Ingiliz, Löngöz (Kargili), Siete Islas y Bör-dübet, son lugares de parada de las goletas del “viaje azul”. Bördübet, declarado zona protegida, donde está prohibida la construc-ción, es el lugar más virgen de la región.

CnidoCnido

Situado en la punta de la península de Datça, es una de las zonas más bonitas. Para llegar a ella se puede utilizar el barco, disfrutando así de la belleza de la costa.

KöyceKöyceğiziz

Por el camino hacia el este se llega al Lago Köyceğiz con la ciudad homónima. El lago, unido al mar a través de un canal natural, el Dalyan, que desemboca en la famosa playa de İztuzu, es una zona de pesca habitual. Durante la época de reproducción, las in-mensas tortugas acuáticas Caretta Caretta acuden a la playa a poner sus huevos.

CaunosCaunos

Paseando por el canal de Köyceğiz, se llega a Caunos donde están las importantes tum-bas rupestres licias, el antiguo teatro y otros vestigios prehistóricos.

AlrededoresAlrededores

Datça, uno de los rincones más bellos de Tur-quía y el punto de unión del mar Egeo con el mar Mediterráneo, le hará disfrutar de unas vacaciones inolvidables con su limpio aire, restaurantes de pescado, restos arqueológi-cos y bellezas naturales. Una de las costas de la península de 70 km de longitud que se extiende desde Marmaris hacia el oeste, se encuentra el Golfo de Bökova, y en la zona opuesta, el golfo de Hisarönü. La región, que fue declarada zona protegida ambientalmen-te por su ubicación comienza desde el Golfo de Bencik, y se extiende hasta el extremo de la península Knidos. Datça, el lugar preferi-do de las personas que quieren huir de las grandes urbes por sus aguas tranquilas, club de vacaciones, hoteles de calidad, bonitos restaurantes de pescado, restos arqueoló-gicos y una naturaleza virgen. Es una zona

de las más ricas en oxígeno del mundo y la primera de Turquía.Los hallazgos en la Península de Datça se remontan a los años 2000 a.C. La primera población local conocida en Datça, fueron los carios y vivieron el periodo más laureado con los dóricos. Los carios vinieron a la zona en el año 1000 a.C., pasando por Grecia y Tracia y fundaron Knidos, el centro de la civilización dórica, en Burgaz, situado a 1,5 km al norte de Datça. Knidos, que fue con-quistado por los persas posteriores al año 546 a.C., por motivos comerciales, tuvo que trasladarse en el siglo IV a.C. al extemo de la península, hoy lugar donde se encuentran espectaculares ruinas.Los dorios y los romanos construyeron nu-merosos templos en Knidos y la ciudad al-canzó su fama con la estatua de Afrodita. En

DatçaDatça

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Región del Región del EgeEgeooDatçaDatça

los últimos años de Roma y los primeros de Bizancio, las iglesias tomaron el relevo de los templos y la población de la ciudad alcanzó 70.000 habitantes. La ciudad que perdió su poderío en los últimos años del imperio Bi-zantino, debido a terremotos y ataques de los piratas, fue abandonada totalmente. La población sobre la península se anexó en el siglo XIII a Mentesogullari Beyligi. Y en el siglo XV fue conquistada por el Imperio Otomano. En el periodo del último Sultán otomano Resad pasó a llamarse Resadiye y con la declaración de la república en el país tomó el nombre de Datça y en el año 1928, se convirtió en distrito.Los barcos, que parten desde el puerto de Datça, organizan excursiones de medio día o día completo a las calas y las costas de la zona. En las excursiones de media jornada se hace el recorrido de ida y vuelta de las ca-las del Pueblo Mesudiye. Las excursiones de jornada completa tienen como destino Kni-dos. Durante el recorrido se realizan para-das para bañarse y almorzar. Entre las calas importantes donde se realizan paradas po-demos citar Cala de Kargi, Cala de Domuz, Cala de Hayit, Cala de Kizil y Cala de Pala-mut. A la Cala de Kargi, situada a 3 km del centro de la ciudad, también se puede llegar con autobús. En la cala donde puede bañar-se perfectamente, existen varios restauran-tes. La Cala de Domuz es un lugar idóneo para los que buscan un ambiente tranquilo, pero no existe transporte por carretera.En la Cala de Domuz donde se tarda en lle-gar más de una hora navegando, se puede hacer también breves excursiones para co-nocer el lugar. Para ir a las calas del Pueblo Mesudiye, Kizil y Hayit, primero debe coger el desvío izquierdo desde la carretera de Datxa-Knidos que llega al Pueblo de Mesudiye y 2 km después accederá a la Cala de Kizil. En estas calas situadas a 20 km de Datça, exis-ten moteles y pensiones para los que quieran pernoctar. En la Cala de Palamut, situada a 25 km de Datça, es un bonito lugar donde las pensiones y las casas de veraneo bordean la costa, los yates y los barcos de pescadores echan anclas, puede bañarse en su playa de 2 km, de longitud y encontrar siempre pesca-do fresco en sus restaurantes.Las playas más cercanas al centro de la ciudad son: Hastanealti, Kumluk, Taslik y Az-ganli. Cuando nos alejamos del centro, hacia

Marmaris, a lo largo de 13 km hasta la playa de Perili Kösk, los que lo deseen pueden dis-frutar de deportes acuáticos.

BencikBencik

Bencik, que se puede considerar como pun-to de comienzo de la península y se ve en el mapa como línea fi na de unión, es una de las calas preferidas de los yates. Por un lado, Hisarönü y por otro, Gökova, este istmo de 800 metros situado entre dos golfos, consti-tuye el punto más estrecho de la península.

BalikasiranBalikasiran

Esta zona, llamada también Balikasiran, es el único lugar en el mundo donde se puede caminar de un mar a otro. En el festival que se celebra cada año en este lugar, se recoge agua de un mar vertiéndolo en el otro, de-seando con ello paz y hermandad duradera.Las calles que parten hacia el puerto y sus alrededores en el centro son los lugares más activos de Datça. El Antiguo Datça, ac-tualmente Barrio de Resadiye, que atrae el interés de todo el mundo, tanto local como extranjero, con sus antiguas casas de pie-dra, se encuentra a 3 km de distancia del centro. Otros lugares que se deben visitar son el pueblo de Hizirsah, con su mezquita construida en el periodo de los Selyúcidas y el Pueblo Kizian, con sus molinos de viento y sus talleres de cerámica. Resadiye Eski Konak (Antiguo Palacete de Resadiye), hoy en día propiedad privada, es interesante con sus opulentos interiores y adornos del techo. Además, la Playa de Gebekum, situada a 4

km de distancia de Datça es muy apta para las personas que quieran darse un baño. El arenal de 7 km de longitud crece y se expan-de por el efecto de los vientos.

KnidosKnidos

En Knidos, que data del siglo VII a.C, las pri-meras excavaciones fueron llevadas a cabo por el explorador inglés Charles Newton entre los años 1856- 1858. Knidos, aparte de que fue un importante centro comercial en la Anti-güedad, destacó también en ciencia, cultura y arte. La Afrodita de Knidos es una importante obra arqueológica que el famoso escultor del siglo IV a.C Praxíteles esculpió para el Tem-plo de Afrodita de Knidos; según se dice la primera escultura de una diosa desnuda se hizo aquí y la ciudad se vio desbordada por los visitantes que venían a ver la escultura de la Desnuda Afrodita. En Knidos, donde vivie-ron el astrónomo Eudoxos y el arquitecto del Faro de Alejandría Sóstrato, puede visitar las murallas de la ciudad, los teatros, la acrópo-

lis, el reloj de sol que marca el tiempo y las estaciones, los Templos de Apolo y Afrodita, situados en la colina, la iglesia y el pequeño museo cerca de las ruinas de la ciudad. Si quiere ir a Knidos por mar, puede utilizar los barcos colectivos que salen de Datça. Ade-más existen microbuses que llegan hasta 7 km de las ruinas de la ciudad.

Antiguo Knidos: BurgazAntiguo Knidos: Burgaz

Antiguo Knidos que fue fundado por los do-rios en la localidad de Burgaz, como resul-tado de los ataques de los persas tuvo que cambiar de ubicación y se trasladó al Cabo de Tekir, su actual ubicación. Burgaz, a 1,5 km de distancia de Datça, no fue abando-nado totalmente, permaneció con el nombre de Stadia y posteriormente se convirtió en la actual Datça. En Burgaz, situada en una pe-nínsula de 12 metros sobre el nivel del mar, entre las ruinas conservadas hasta nuestros días se encuentran vestigios de la produc-ción del vino y de las bodegas.

Calas y BahíasCalas y Bahías

Sobre la península existen 52 calas. En el norte, de la parte del mar Egeo podemos ci-

tar las calas de Gökçeler, Küçük Çali, Çali. Kizilagaç, Alavara, Çakal, Damlacik, Mersin-cik, Murdala e Iskandil. Los que salen para hacer el “viaje azul” en Gökova recalan en todas ellas. En la parte del mar Mediterrá-neo, aparte del puerto comercial de Knidos, se encuentran las calas de Palamut, Akva-ryum, Hayit, Kizil, Domuz, Kargi, Puerto de Datça, Güllük, Karaincir, Puerto Sari, Kara, Çiftlik (Aktur), Kuruca, Günlücek y Lindos. Una parte del puerto importante del Golfo de Hisarönü, Bencik pertenece a Datça y otra parte a Marmaris.

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Región del Región del EgeEgeoo

de dimensión, está rodeado de estancias de dos pisos con pórtico. La entrada de la po-sada es una sencilla puerta de mármol con bóveda de 2,96 m de ancho y esta situada al norte del edifi cio. Destacan como lugares de interés de los visitantes el cuarto de con-signas, la recepción y la fuente que hoy en día es una piscina. El pórtico tiene bóvedas cruzadas. Detrás de cada espacio situado entre dos columnas del pórtico que rodea el patio, se encuentra una habitación. En las di-ferentes dependencias se encuentran coci-nas y armarios de distintas medidas. El edi-

fi cio está cubierto con un tejado plano. Con el objetivo de evitar ataques desde el mar, las zonas noreste y noroeste de la posada fueron protegidas especialmente, en el este existe una puerta que se abre al mercado del distrito.

Mezquita de KaleiçiMezquita de Kaleiçi

La Mezquita de Kaleiçi destaca por su ar-quitectura. La mezquita que fue construida (1618) por el Visir Öküz Mehmet Pasa se la conoce también con este nombre. La puer-

ta de entrada de la mezquita está adornada con trazados geométricos y relieves de ná-car. En la parte superior hay un dodecágono rematado en una cúpula y 16 ventanas. El edifi cio situado dentro del mercado, se refor-mó en su totalidad en el año 1830.

GüvercinadaGüvercinada

Güvercinada, pequeña isla situada frente al litoral de la localidad de Kusadasi, símbolo y buena fortuna. Un dique conecta la isla con la costa. Su castillo construido sobre

rocas aparece en una película, mantuvo su función durante muchos años y también se conoce como “Castillo del Pirata”. El castillo que destaca por su arquitectura, fue punto de vigilancia contra los ataques marítimos (Sublevación de Mora) en el periodo otoma-no. La torre del castillo está construida en la parte más alta de la isla y tiene una histórica cisterna. El castillo y su entorno fueron res-taurados. En esta zona tiene ocasión de de-gustar platos típicos de la región en restau-rantes, cafeterías y lugares de ocio rodeado de vestigios históricos de cientos de años. Güvercinada ofrece un paisaje nocturno único, aparte de por su especial iluminación es también lugar preferido de las parejas ro-mánticas para pasear a la luz de la luna.

Parque Nacional de la Península Parque Nacional de la Península de Dilekde Dilek

Lugar donde los salvajes cañones cortan las montañas, bahías con olor a mar, donde el hombre moderno se rinde ante la naturaleza incomparable fl ora. La variedad de vegeta-ción del parque nacional es impresionante. La zona que en un pasado fue territorio del Leopardo de Anatolia, hoy en día es lugar

KuKuşadaadaşii

Histórica ciudad portuaria de cientos de años. De la unión del sol, y del mar, junto a su naturaleza virgen nació una región vaca-cional con unas características que le pro-meten pasar agradables momentos. Fue la favorita de Herodoto y lugar de descanso de Zeus.Kusadasi, la bahía más bella del Egeo, des-taca por su ubicación y como puerta interna-cional de entrada de yates más importante de Turquía y con su desarrollado turismo de cruceros. Litorales vírgenes, aguas transpa-rentes y playas de bandera azul a lo largo de sus costas; hoteles, clubes de vacaciones y pensiones le ofrecen diversas alternativas.Los lugares que destacan por su rica histo-ria y diversidad arqueológicas son Güver-cinada, Pygale, Kadikaseli, Monasterio de Kursunlu Davutlar, Posada de Caravanas de Öküz Mehmet Pasa, Neopolis y la Mezquita de Kaleiçi.El parque Nacional de la Península de Dilek, con su fauna y fl ora le hace a uno sentirse vivo. Lugar de descanso de Zeus, Dios de los dioses, la cueva de Zeus sigue conser-vando su belleza y su misterio.

Algunas actividades turísticas que pue-de practicar con gran placer son: trekking, scuba-diving, natación, termalismo, safari, excursiones culturales y descubrimiento de cuevas. Por otro lado, la Calle de Barlar, hoteles, clubes de vacaciones, discotecas, clubes, cafés y Aquapark son los mejores lugares de ocio.

Posada de Caravanas de Öküz Posada de Caravanas de Öküz Mehmet PasaMehmet Pasa

Es un castillo otomano construido (1618) por el Visir Mehmet Pasa para el comercio ma-rítimo. La posada situada cerca del muelle de Kusadasi, fue restaurada a gran escala en el año 1966. Su patio de 18.50 x 21.60 m

AlrededoresAlrededoresVista de Kusadasi

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Región del Región del EgeEgeoo

primer lugar de asentamiento de Kusadasi. Algunos restos arqueológicos llegaron hasta nuestros días y es lugar favorito de excursio-nes tanto culturales como naturales.

KadikalesiKadikalesi

Kadikalesi, castillo considerado tesoro histó-rico. Situado en el km 10 de la carretera de Kusadasi-Davutlar, es un castillo bizantino

construido para controlar el estrecho ubica-do entre la costa y la Isla de Samos. El cas-tillo se encuentra sobre ruinas de la Era de Bronce. En excavaciones arqueológicas se descubrió una pequeña mezquita, una ca-pilla construida durante el periodo bizantino con 14 tumbas pertenecientes a mujeres y niños. La puerta de la ciudad y la torre fueron restauradas. Entre los hallazgos arqueológi-cos se encuentran muchos objetos importa-dos, cerámica local y de Mecenas, un sello de plomo, piezas pertenecientes a estatuas y monedas del periodo romano e islámico.

PanionionPanionion

Debe ver sin falta la geografía de Panionion que dejó impresionado a Herodoto. La ciu-dad antigua de Panionion situada en la loca-lidad de Güzelçamli, era el centro de las 12 ciudades jónicas pertenecientes a la Confe-deración de Jonia. La naturaleza de Panio-nion impresiona por su gran belleza. La zona protegida se encuentra en la parte norte del Monte Samson llamado en la antigüedad Mykale. Herodoto descubrió la geografía de Panionion de esta manera “los jonios que se

reunieron en Panionion, fundaron sus ciuda-des en el mejor clima conocido en la tierra. No es comparable con los que quedaron más al norte ni al sur. Incluso del este y oes-te, unos por ser más fríos y húmedos y otros por ser más calurosos y secos”.En la ciudad existe un templo jónico dedicado a Poseidón (siglo VIII a.C.) donde se organi-zaban juegos, festivales y rituales religiosos. La ciudad vivió otro acontecimiento históri-co, después de la ocupación de Anatolia por los persas al vencer los lidios (siglo VI a.C.), fue lugar escogido para la celebración de la primera reunión de la resistencia formada por las 12 ciudades jónicas. Se sabe que, en tiempos de Alejandro Magno, Panionion destacaba por sus fascinantes festivales.

Monasterio de KursunluMonasterio de Kursunlu

Llegar al Monasterio de Kursunlu en Davu-tlar es difícil pero el paisaje bien merece la pena. El edifi cio histórico se encuentra en la localidad de Davutlar, se cree que fue un monasterio ortodoxo construido en el siglo XI por los bizantinos. Se sabe que su cons-trucción en un lugar alto y oculto tenía como

KuKuşadaadaşii

de visita de las focas del Mediterráneo y de tortugas marinas. El Parque Nacional de la Península de Dilek tiene 11.012 hectáreas, en esta zona se encuentran las laderas del Monte Samson que descienden al mar Egeo y las zonas boscosas de Akdere y Karine. La península tiene 20 km de largo y 6 km de ancho y una superfi cie irregular. El Mon-te Samson forma parte de las Montañas de Aydin situado al oeste. Su altura media es de 600-650 metros y su punto más alto llamado Colina de Deseo (Dilek Tepesi) tiene 1237 metros. La península de Dilek situada entre los ríos Küçük Menderes y Büyük Menderes, es parte de la región de Menderes desde hace 500 millones de años.La península está dividida por numerosos cañones, valles y ríos, con un aspecto sal-vaje. Estos cañones y valles son el hábitat de diversas especies de animales y plantas. En el parque entre las especies de plantas podemos citar cedro, alerce, ciprés, árbol de Judas, enebro, roble y árboles como casta-ño, algarrobo, higuera, níspero y moral con deliciosos frutos. Los fascinantes olores del tilo, jazmín, madreselva y adelfas le invitan al descanso.Como animales salvajes, el lobo, el zorro, el chacal y el lince son refl ejos de la vida natural del lugar. También viven en la zona otras especies como tejón, garduña, erizo, jabalí y águilas. Entre los animales marinos se encuentran las tortugas del mar, delfi nes, focas, besugos, anguilas y pulpos. En las bahías del parque nacional el mar y el are-nal se abrazan con la verde naturaleza. A la

Bahía de Içmeler donde el agua no es pro-funda y bañarse es seguro, se accede cru-zando árboles conmemorativos. La Bahía de Aydinlik le ofrece agradables momentos con su limpio arenal de 5 km. En las playas pue-de encontrar el confort natural que busca y si desea puede disfrutar de áreas de picnic. Los amantes de la aventura pueden dirigirse al Cañón del Parque y escalando los difíciles recorridos en el valle de Dikkaya, alcanzar las laderas del monte. La belleza impresio-nante de la vegetación del parque hace que las paradas para descansar sean muy agra-dables. El Cabo de Kavakli y la Bahía de Ka-rasu pueden ser puntos de encuentro con el mar y la Cueva de Zeus punto de encuentro con la aventura.

PygalePygale

En Pygale, situado a 3 km al norte de Kusa-dasi, existen restos arqueológico de asenta-miento. Se cree que fue fundado por Aga-menón, Rey de Mecenas. Estrabón reveló que en la ciudad se encontraba el Templo de Artemisa Munykhia. Los expertos señalan Pygale como uno de los lugares donde se encontró la famosa cerámica de Mecenas.

NeopolisNeopolis

Ciudad antigua de Neopolis (Cabo de Yilan-ci), cerca de Güvercinada, parece como se-gunda península emergiendo hacia el mar, se cree que fue fundada por los jonios y es

AlrededoresAlrededoresParque Nacional de la Península de Dilek

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este servicio se realiza con carácter charter. En el puerto, aparte de los barcos de excur-sión diaria y picnic-tur, también se encuen-tran goletas que realizan el “Viaje azul”.La Marina Setur Kusadasi presta impeca-ble servicio tanto técnico como de apoyo a los marineros. Es la marina más cercana al Templo de Artemisa de Éfeso, una de las 7 maravillas del mundo, a la Casa de la Virgen María y a la Iglesia de San Juan. Otra alter-nativa que ofrece la marina son los cursos de buceo organizados en verano y excursio-nes de pesca en invierno.

Cueva de AslanliCueva de Aslanli

La Cueva de Aslanli (Yaren), situada en el pue-blo de Kirazli, es punto de encuentro de aven-tureros. Puede ir caminando 3 km saliendo de la localidad de Derebogazi. La cueva tiene 110 metros de largo y 36 metros de fondo.

Cueva de ZeusCueva de Zeus

La cueva de Zeus, donde descansaba el dios de dioses, se encuentra en un paraje miste-rioso del Parque Nacional de la Península de Dilek. El parque nacional es casi refl ejo del paraíso. La cueva que lleva el nombre de Zeus, es el lugar de visita idóneo para los excursionistas del trekking y amantes de las cuevas. A la cueva se entra por un sendero resbaladizo de piedra de aproximadamente 20 metros. Este lugar es muy frecuentado por los turistas. La Cueva de Zeus impresio-na por su aspecto y características. El lugar merecedor de un dios mitológico tiene el

suelo en forma de piscina formado por aguas subterráneas. Zeus frecuentemente se eno-jaba con su hermano Poseidón. Y Poseidón con su tridente elevaba las olas y provocaba tormentas en el mar. Entonces Zeus para evitar la furia de Poseidón, se refugiaba en la cueva donde se bañaba y encontraba la paz. El agua transparente de color turquesa mezcla de agua dulce y salada del mar, se convierte en agua mineral. En la cueva don-de en un tiempo Zeus encontraba la paz, hoy en día es lugar visitado por los turistas don-de se refrescan bañándose en la laguna.

KuKuşadaadaşii

objetivo la protección. En el monasterio don-de se daban clases, se encuentra un come-dor, la despensa, cocina, dormitorios de los sacerdotes, enfermería, capilla, necrópolis, murallas, mazmorras y cámaras de defensa. Los frescos de la capilla son impresionantes. En el periodo icono-clástico que comenzó en el año 726 y terminó en 843, utilizaron diseños geométricos y simbólicos y al fi na-lizar el periodo fueron interpretaciones de hechos y personajes religiosos. La región fue ocupada por los selyúcidas a partir del siglo XII y valiéndose de la tolerancia de los nuevos gobernantes hicieron nuevos frescos interpretando sobre todo la vida de Jesús y escenas de la Biblia.

Casa de ÇalikusuCasa de Çalikusu

Debe visitar el Centro Cultural y de Arte de la Casa de Çalikusu que impresiona con su arquitectura. Las casas con carácter arqui-tectónico tradicional de Kusadasi fueron de-claradas patrimonio del país convirtiéndose en importantes lugares de visita cultural. En-tre ellas destaca la antigua casa turca donde vivía la maestra Feride, personaje fi cticio de la novela titulada “Çalikusu” del famoso es-critor turco Resat Nuri Güntekin. Actualmen-te el edifi cio está restaurado y convertido en centro cultural y de arte. Destaca su tejado de madera, voladizos en su planta superior, ventanas con persianas de madera, dibujos de pájaro en sus aleros y el jardín.

PuertoPuerto

El puerto, por su capacidad, desarrollo, equi-pamiento técnico y calidad de servicios, se encuentra entre los puertos de yates más importantes de Turquía. El puerto presta ser-vicio las 24 horas con una capacidad para 650 yates y visitado por 2500-3000 yates al año. Del puerto a la isla de Samos (isla grie-ga) existe servicio regular de ferries en los meses de primavera y verano. En invierno

AlrededoresAlrededoresInterior de Monasterio de Kursunlu Goletas en el puerto de Kuşadaşi

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Castillo Castillo

Aparte de esta tumba supuestamente cons-truida en honor al Rey Amyntas, un regidor de la ciudad de Telmessos del siglo IV d.C. sobre

la colina situada al sur, se encuentran las rui-nas del castillo construido por los Caballeros de San Juan. El castillo fue restaurado en el siglo XV por los Caballeros de Rodas que uti-lizaban Fethiye como base marítima.

Jardín del Palacete del GobernadorJardín del Palacete del Gobernador

Una de las más antiguas obras que podrá ver durante su paseo por el centro de Fe-thiye, es el sepulcro situado en el jardín del Palacete del Gobernador, ubicado al lado de la ofi cina de correos, y que destaca con sus relieves de guerreros.

Anfi teatro de TelmessosAnfi teatro de Telmessos

Además, se sabe que el anfi teatro de Tel-messos, descubierto en las excavaciones realizadas en la zona, data del periodo ro-mano, tiene una capacidad de 2500 perso-nas y fue utilizado como Arena (Plaza de

Luchadores). El teatro que muestra las ca-racterísticas típicas del periodo romano, se encuentra justo detrás del muelle.

Obras OtomanasObras Otomanas

Entre las obras otomanas podemos citar la Mezquita Vieja (Eski Cami), construida en

el año 1791 y el Hammam de Fethiye, con 14 cúpulas y 6 arcos, actualmente abierto al público. Estas dos obras se encuentran en el Mercado de Paspatur. Aquí puede ver ade-más en Kordon, el Monumento de Mártires de Fethiye, construido en el año 2001. Los relieves que rodean totalmente el soporte del monumento representan a los soldados que perdieron su vida en las guerras.

Museo de FethiyeMuseo de Fethiye

Otro lugar en el centro de la ciudad que se debe visitar es el Museo de Fethiye. En el Mu-seo donde puede ver objetos arqueológicos, pertenecientes a la época de los licios persas helenos romanos y bizantinos, se exhiben también en la sección etnográfi ca artesanías típicas de la región, muestras de tejidos he-chos a mano, trabajos artesanales, cáftanes, telares de velos y joyería en plata. Aquí desta-can, sobre todo, los telares de “dastar” (velos), típicos de la región, y la puerta de la iglesia en Kayaköy. En la parte descubierta del museo se exhiben obras en grandes bloques de piedra, sepulcros y el “el Monumento de Izraza”, pro-ducto de la cultura licia. El Museo de Fethiye, donde podrá ver hallazgos de excavaciones que siguen su curso en Telmessos y en las ciudades antiguas situadas a los alrededores, está abierto al público todos los días, excepto los lunes, entre las 09,00 y las 17,00h..

FethiyeFethiye

Fethiye, recordada en la historia como “Vir-gen del país de la luz”, reúne todo el esplen-dor del Mediterráneo: fascinantes islas, ba-hías e inmensos arenales se extienden con toda la belleza de la historia y la naturaleza. Este rincón paradisíaco donde podrá vivir el placer de sus espléndidas aguas, del turismo desarrollado, de los hoteles de calidad y de la delirante diversión, posee todo lo necesa-rio para pasar unas buenas vacaciones. Fe-thiye, que reúne las ruinas más impactantes, la mejor zona para practicar parapente y las magnífi cas bahías y arenales, le hará vivir experiencias inolvidables con posibilidades de hacer compras, degustar su gastronomía y la práctica de deportes acuáticos.Se cree que la ciudad fue fundada en el si-glo V a.C. y se llamaba Telmessos. Fue una de las ciudades más importantes de Licia y se situaba en la frontera con Caria. Según la leyenda de la ciudad de Telmessos, Apolo se enamora de la hija de Agenor, Rey de Finike y disfrazado de perro consigue acercarse a la princesa y se casan. Apolo, al tener un hijo le da el nombre de Telmessos y al mis-mo tiempo da el mismo nombre a la ciudad de la que fue su fundador. La ciudad, que tuvo un alto nivel cultural en el periodo ro-mano y bizantino, se sabe que fue también un famoso centro de profecías dedicado al Dios Apollon. Un adivino, natural de Telmes-so, durante el asedio de Alejandro Magno a la ciudad de Halicarnaso (344-343 a.C.), le salvó de la traición de uno de sus hombres interpretando su sueño y Alejandro Magno no se separó de él en todas sus campañas. La ciudad con la intervención de Roma, per-

teneció a la Federación Licia en el año 133 a.C. En el siglo VIII se cambió su nombre a Anatasiapolis en honor al Emperador Bizan-tino Anastasios II. Megri, su nombre hasta 1934, fue conquistada en el año 1284 por Mentesogullari y más tarde, en el año 1424 se anexó al territorio del Imperio Otomano y tomó su nombre actual en el año 1934 en honor al piloto fallecido Fethi Bey.

Tumba de AmyntasTumba de Amyntas

En Fethiye, donde las imponentes tumbas rupestres alineadas sobre el acantilado de centenares de metros de altura y los sepul-cros construidos como encajes producen una imagen de museo al aire libre, le atraerá su interés sobre todo la tumba de Amyntas, situada en la colina que rodea la ciudad y considerada como símbolo de ésta.

Vista de Fethiye

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Las Bahías de Bedri Rahmi y Göbün. La últi-ma parada es la Isla de Sövalye situada a la entrada de Fethiye.La costa oriental de la isla Kizilada es muy adecuada para echar anclas y bañarse por estar protegida de las olas. La isla de Deliktas es un conjunto de islas de diferentes tamaños, y Yassicalar, situadas al noroeste de Kizilada, son un paraíso para los que quieren practicar buceo y disfrutar del espléndido mar. La Isla de Zeytin, situada en el extremo sur de Yassicalar, es la única isla privada. En esta isla existe una fábrica de producción de aceite construida en la época de los otomanos. La Isla de Tersane, la más grande del golfo, tuvo una población griega en el pasado y es una de las paradas tanto de los veleros que hacen el “viaje azul” como de los barcos de excursión diaria. La Bahía de Taskaya, situada en el noroeste de la isla de Tersane, actualmente lleva el nombre del famoso pintor Bedri Rahmi Eyüpoglu, quien pintó un pez sobre la roca de un rincón de la isla. Aquí existen restaurantes sencillos y embarcaderos de madera para los yates. La Isla de domuz, donde se puede echar anclas fácilmente por estar protegida de vientos, la llaman también la isla del Príncipe. El Ham-man, la siguiente parada, es una de las ba-hías donde a veces los visitantes pernoctan y a veces los barcos diarios hacen paradas. Al lado del muelle, se podrá ver las ruinas del monasterio bizantino medio sumergido en las aguas. Los que deseen pueden bajar del barco y pasear a lo largo de la costa e in-troducirse en el bosque, ir a los restaurantes que prestan servicio a los yates o después de una caminata de media hora subir a la ciudad antigua de Lydae. En el sur de la Isla de Do-muz, se encuentra la Bahía de Göbün, con una entrada bastante estrecha y rodeada de olivos y pinos. Los que desciendan del barco

pueden visitar las tumbas excavadas en las rocas y las ruinas antiguas.En la excursiones en barco hacia Ölüdeniz, después de la isla de Sövalye se navega por delante de los cabos de Sahin e Iblis y se avanza hacia la Isla de gemile. Posteriormen-te se va a Ölüdeniz, la Playa de Belcegiz, la Playa de Kirdak y al Valle de Kelebekler. Este viaje contrastado con el recorrido que llega hasta Göcek, tiene más oleaje. La Isla de Ge-mile, su nombre antiguo era Aya Nicola, está situada justo enfrente de la bahía que lleva el mismo nombre. En la isla, las ruinas de las iglesias datan del temprano periodo bizantino y sus frescos se encuentran en buen estado.Aunque la mayoría de las ruinas en la costa se encuentran sumergidas en el agua, el an-tiguo túnel de 500 metros de longitud que une las dos iglesias, posee unas características interesantes; en el túnel que tiene algunas partes derrumbadas, entre sus escaleras los 17 puntos de descanso se piensa que son las 17 paradas de descanso que hizo Jesús cuando llevaba la cruz en sus hombros. La bahía y la playa de Gemile, situadas enfren-te, despiertan el interés no solamente de los barcos de excursión también de los que lle-gan por carretera, por ser un lugar protegido de vientos y tener un arenal de una belleza incomparable. Si desde aquí desea ir a Ka-yaköy, deberá caminar unos 6 kilómetros.Sobre la carretera que va desde Fethiye has-ta Göckek, existen numerosas bahías y pla-yas. Entre ellas la más popular es la Bahía de Katranci, situada a 17 km de distancia de Fe-thiye. Si sigue el sendero costero de Katranci y atraviesa la colina, accederá a la tranquila Bahía de Kizlar donde abundan los pinos. A 2 km de Katranci y 19 km de distancia de Fethi-ye se encuentran dos maravillas de la natura-leza, la Bahía de Günlüklü y justo al lado de la Bahía de Küçük Kargi, rodeadas de árboles de liquidámbar. El transporte a las bahías se realiza con microbuses que salen de Fethiye.

FethiyeFethiye

Colina de OyukColina de Oyuk

Después de visitar el centro de Fethiye, uno de los lugares que se debe ver en los alre-dedores de la ciudad es el cabo llamado la Colina de Oyuk. Puede acceder al lugar si desea con su vehículo o si quiere hacer un poco deporte caminando.

Playas Çalis y KaragözlerPlayas Çalis y Karagözler

Las playas más cercanas a Fethiye y más populares son Çalis y Karagözler. El trans-porte a la primera de ellas, donde se puede practicar windsurf por recibir bastante viento, es de fácil acceso pues desde el centro salen autobuses y micro buses regularmente. En la playa de Karagözler, donde se puede practi-car todo tipo de deportes acuáticos, cada año entre los días 9 – 10 de febrero, se organiza la competición mediterránea de remo.

Bahía de Aksazlar y SamanlikBahía de Aksazlar y Samanlik

Si después de pasar Karagözler y el puer-to, avanza a lo largo de la costa, primero se

encontrará con la Bahía de Aksazlar y pos-teriormente con la Bahía de Samanlik y el cabo que tiene forma de península, termina en la Bahía de Kalemya.

Bahía de BoncukluBahía de Boncuklu

La Bahía de Boncuklu situada justo al lado, es muy adecuada para practicar deportes acuáticos y bañarse.

Bahía de Turunç PinariBahía de Turunç Pinari

En las colinas rodeadas de madroños de la Bahía de Turunç Pinari, situada al sur de Ka-lemya, los visitantes pueden recoger fruta y verduras de las ramas y pasar la tarde en los chiringuitos pertenecientes a los pesca-dores de la bahía. Para comer recomenda-mos aparte del pescado que se prepara de distintas maneras según su deseo, degustar langosta, gambas, ensaladas y sobre todo, el pan con aceitunas que tiene una elabora-ción propia de la región.

IslasIslas

A las islas situadas al oeste y noroeste del Golfo de Fethiye existen excursiones en barco que salen desde el embarcadero. Los barcos parten a las 10:00 y 11:00 y regresan por la tarde. Uno de los recorridos más popu-lares de estas excursiones diarias en barco se hace a las 12 islas situadas hacia la direc-ción de Göcek, y otro la que va a Ölüdeniz. En estas excursiones también se hace una parada en la Isla de Caballeros situada en la entrada de Fethiye. Ambos recorridos le pro-porcionarán la posibilidad de ver las bahías y las islas más espléndidas. En la excursión de 12 islas, después de las paradas en Isla de Kizilada, Isla de Hoyos (Delikli Adalar), Yassicalar, Islas de Tersane y Domuz y el Hamman de Cleopatra se hace escala en

AlrededoresAlrededores

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que le gustará degustar en los restaurantes sencillos de Kayaköy, el gözleme (típico de la región) y hacer barbacoa al aire libre.

ÖlüdenizÖlüdeniz

Si desea, saliendo de Karaköy y caminando por el sendero de 5 km rodeado de pinos, situado al lado del pueblo antiguo, puede ac-ceder a Ölüdeniz o avanzando 3 km hacia la dirección de Gemile, puede visitar las ruinas del monasterio rupestre construido, según se dice, por un sacerdote llamado Ayios Elefterios en un área de 10 metros ubicada en una colina de 400 metros de alto del nivel del mar. Se dice que el sacerdote fue un gran sufridor a lo largo de su vida en el lugar lla-mado Afkule. El magnífi co paisaje que ofre-ce la colina con vistas a los Cabos de iblis y Kurdoglu y a veces, de la Isla de Rodas, es merecedora de ser contemplada.

Ölüdeniz es una de las incomparables belle-zas del mundo y se encuentra después de pasar por Ovacik y Hisarönü, al fi nal de un irregular camino. La zona que verá después de la Playa de Belcekiz, el primer punto de encuentro con el mar, es el lugar conocido mundialmente como el paraíso azul y uno de los centros turísticos más importantes de Tur-quía. En el incomparable Ölüdeniz, con una atmósfera fascinante, aguas tranquilas y blan-cas arenas, el Parque Natural de Kumburnu, con una superfi cie de 950 hectáreas, es una zona protegida. Le queremos recordar que la entrada a las instalaciones que visitan cada año 400.000 personas son de pago.Con los barcos que parten de Ölüdeniz, tras un viaje que dura media hora, puede llegar al Valle de Kelebkler (Mariposas) situado en la laderas de Babadag. Uno de los dos sende-ros del valle sale a Faralya, preferido de los

grupos que practican trekking y es el punto de comienzo del camino Licio. El valle donde predomina un extraordinario paisaje, se re-comienda a los que quieren disfrutar del mar y de una naturaleza virgen. El Valle de Kelebekler, que fue declara-da zona protegida y cerrada a todo tipo de construcciones, es uno de los lugares de obligada visita. En el valle después de trepar un poco, le sorprenderá al encontrarse con un multicolor paisaje creado por millones de mariposas cubriendo las rocas y los árbo-les. El vuelo repentino de las mariposas le mostrará que eran ellas las que producían el efecto de tantos colores y le dejará asom-brado con la fi esta producida en el cielo. Para llegar a este lugar, primero se debe ir a Ölüdeniz, posteriormente acceder a la playa del valle con un viaje en barco de media hora y fi nalmente escalar un poco hacia arriba.

Bahía de KabakBahía de Kabak

Otro lugar también virgen que le recomen-damos en los alrededores de Fethiye, es la Bahía de Kabak, situada sobre el camino his-tórico de Licia. En la orilla de la bahía de 500 m de longitud, puede bañarse perfectamente por estar protegida de los vientos. La bahía, donde también se pueden contemplar las ma-riposas tigre, es un lugar virgen y rodeado de una rica naturaleza. Sólo aquí se han clasifi -cado 16 diferentes especies de planta.

Tlos, Parque de Yaka y SaklikentTlos, Parque de Yaka y Saklikent

La ciudad antigua de Tlos, situada a 40 km de Fethiye y a 8 de Salikent, se encuentra cerca de Yakaköy, detrás del Castillo Otomano. En-tre las tumbas rupestres de las laderas, des-taca la tumba perteneciente a Bellerephontes, donde se representa la pelea de Pegaso con Quimera, el monstruo de tres cabezas.

Göcek, Hisaorönü y Ovacik, Karaköy,Göcek, Hisaorönü y Ovacik, Karaköy,Ölüdeniz, Bahía de Kabak, Tlos, Parque de Yaka y SaklikentÖlüdeniz, Bahía de Kabak, Tlos, Parque de Yaka y Saklikent

GöcekGöcek

Göcek se encuentra a 18 km del aeropuerto de Dalaman y 37 km de Fethiye. Los que vie-nen por carretera deberán dejar sus vehícu-los en el aparcamiento porque Göcket está cerrado al tráfi co. La zona de Göcek situada en el Golfo de Fethiye, donde existen nume-rosas bellas bahías, es el lugar más popular para los yates y veleros del “viaje azul”. En

Göcek, que se convirtió en punto de encuen-tro no solamente de la alta sociedad turca, también del mundo entero, existen cuatro marinas donde se prestan todo tipo de ser-vicios privados a los yates. Por este motivo en este lugar, el turismo se concentra casi en torno a las marinas; los restaurantes y los locales de compras también se encuentran aquí. Desde aquí puede ir Yassicilar, al Ham-mam de Cleopatra, a las islas de Tersane y Domuz y a la Bahía de Bedri Rahmi.

Hisaorönü y OvacikHisaorönü y Ovacik

Hisaorönü y Ovacik son dos localidades con una incomparable naturaleza cubierta de pinos que se convirtieron en los últimos años en lugares vacacionales más popula-res. Ovacik, situada a 6 km de Fethiye y a 5 km de Ölüdeniz, ofrece todo tipo de aloja-mientos. Con su ubicación entre Ölüdeniz y Fethiye, es el lugar preferido de las personas que quieran pasar sus vacaciones lejos de la aglomeración de las ciudades. A Hisarönü que se considera el inicio del camino de Li-cio, se accede desde el desvío situado des-

pués de salir de Ovacik. Existe transporte regular con microbuses desde Fethiye.

KaraköyKaraköy

Después de cruzar Hisarönü y seguir 5 km por el camino rodeado de pinos llegará al pueblo de ensueños de Karaköy. Este lugar es una antigua localidad griega formada aproximadamente de 3500 casas. Después de la emigración de los griegos a Grecia conforme con el intercambio acordado la fi -nalizar la Guerra de Independencia, el lugar fue poblado por los inmigrantes tracianos y actualmente tiene una población aproximada de 2000 habitantes. En la localidad llamada anteriormente Levissi existen dos iglesias y 14 capillas y son muy interesantes los fres-cos de la iglesia Panagia Pirgiotis, conocida también por iglesia de abajo. En el Campo de Arte de Karaköy se realizan trabajos de cerámica, estatuas y fotografía por artistas locales y extranjeros. A los amantes de las antigüedades recomendamos visitar los puestos ambulantes de Karaköy.

Para los que quieren bañarse, les podemos recomendar como lugar más cercano a Ka-yaköy, la Bahía de Soguksu. Una carretera de 6 km une Karaköy con la Bahía de Gemi-le. Desde la bahía preferida de los visitantes por estar protegida de los vientos, existen posibilidades de acceder a la Isla de Gemi-ler (San Nicolás) en barco. Entre las ruinas descubiertas en las excavaciones llevadas a cabo en la isla, los más interesantes son los frescos de la iglesia grande y el túnel que une las dos iglesias. Se supone que en el periodo temprano del cristianismo la isla era un centro de peregrinación y San Nicolás vivió aquí. Desde Fethiye a Kayaköy existe transporte por microbuses todos los días desde las 7:00 de la mañana hasta las 22:00 de la noche en verano y hasta las 17:00 de la tarde en invierno. Por último, le recordamos

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da en el siglo VII d.C. se encuentra el templo de Leto, templos construidos en nombre de Apollon y Artemisa, una iglesia bizantina y un teatro romano. A continuación de las ruinas, si desciende por el sendero pasando por la zona arbolada, accederá a la playa de Letoon que forma parte de la playa de Patara de 18 km. Sobre la carretera de Fethiye-Esen, el des-vío hacia el oeste en el km 45 le llevará a Pinara, perteneciente a la civilización licia. Entre las ruinas de esta ciudad que signifi ca en lengua licia, “redondo”, la más interesan-te es la tumba rupestre, conocida como la Tumba del Rey, en la cual se podrá ver la descripción de la ciudad.

El odeón y el teatro se encuentran en buen estado. Sidyma, cerca del pueblo de Dodur-ga, tiene difícil acceso por estar situado en las laderas del monte Cragus a 500 metros del nivel del mar. Para llegar al pueblo debe-

mos coger el desvío situado a 6 km al sur de Esen en la carretera de Fethiye – Xanthos y después subir un sendero de 250 m de lon-gitud. La mayoría de las ruinas de la ciudad pertenecen al periodo romano. Al alcanzar la cima se encontrará con todas las ruinas: la pequeña tumba y otras ruinas situadas en su entorno con las pruebas de la existencia de Sidyma en el periodo clásico.A las ruinas de Xanthos se accede por el desvío situado en el kilómetro 17 de la ca-rretera de Kalkan-Fethiye y posteriormente avanzando unos 500 metros. La ciudad data de los años 1200 a.C. y fue capital de la unión licia. Xanthos, que llegó a ser el centro episcopal en el periodo bizantino, fue aban-donada después de ataques árabes. Entre las ruinas se encuentran los restos del arco construido en honor al emperador romano Vespisianus, quien contribuyó mucho en la evolución de la ciudad, y una parte del fan-tástico Monumento de Nereidler. La mayor parte del monumento fue llevada a Inglaterra

en barcos entre los años 1841-1842. Toman-do el desvío de Patara- pueblo de Gelemis en la carretera de Fethiye- Kalkan, se acce-de a la famosa playa de Patara. Patara, una de las importantes ciudades de la unión licia, según la creencia fue fundada por el hada del agua y el hijo de Apollon Patarus. 2 km después del pueblo de Gelemis, al lado de la carretera, se encuentra el Arco de Triun-fo, una de las ruinas más espectaculares de Patara datada del siglo I d.C. Mientras se as-ciende hacia la cima de la colina se podrá contemplar los hammam, la Basílica Bizanti-na, templos corintios y el Templo de Atenea. Otro lugar que se debe visitar es el Arenal de Patara, de 18 km de longitud con una arena fi na y aguas poco profundas. Patara fue de-clarada zona protegida porque es uno de los lugares donde las tortugas del mar deposi-tan sus huevos.

Ruinas de Cadianda, Letoon, Pinara, Sidyma Ruinas de Cadianda, Letoon, Pinara, Sidyma y Xanthosy Xanthos

Otras ruinas en buen estado que puede atraer su interés en esta ciudad antigua, a donde puede llegar con coche o con las excursiones que organizan las agencias de viaje, son el teatro, las murallas, el hammam y el gimnasio. El Parque de Yaka, situado a 1 km de Yakaköy, es un lugar idóneo para hacer un descanso después de la visita.

En el cañón de Saklikent, avanzando por el puente de madera, accederá al nacimiento del río. En este punto, si desea puede me-terse en las frías aguas y avanzar hacia las profundidades del cañón. El fondo del río está cubierto de guijarros y necesitará zapa-tillas. A la vuelta puede dejarse llevar en las frías aguas y con la corriente salir fuera del cañón. La entrada al cañón de 18 km es de pago. En los días más calurosos de agos-

to, el sabor de la trucha que puede degus-tar aquí será diferente en su extraordinario ambiente que le dará sensación de frescor. A Saklikent, situado a 45 km de Fethiye, se puede llegar en taxi colectivo o con excursio-nes organizadas.

Ruinas de Cadianda - Letoon – Pi-Ruinas de Cadianda - Letoon – Pi-nara – Sidyma – Xanthosnara – Sidyma – Xanthos

En los alrededores de la carretera de Fethiye – Kalkan existen numerosas ciudades anti-guas. Puede comenzar esta visita por Ca-diana. La historia de esta cuidad situada a 20 km de Fethiye y cerca del pueblo de Yesil Üzümlü, se remonta al siglo V a.C. En la en-

trada por el norte de la ciudad que fue un asentamiento rico y muy activo durante el Im-perio Romano, se encuentra cuatro tumbas licias, en la entrada de la acrópolis, ruinas de un templo y ruinas de hammam construido por el emperador romano Vespasianus utili-zando piedra trabajada. En la ciudad existe también un estado donde se supone que se celebraban actuaciones teatrales y festivales de atletismo. Puede llegar aquí con taxi co-lectivo que salen desde la terminal situada en el centro de la ciudad y con los autobuses del ayuntamiento de Üzümlü. Sobre la carretera, que verá la indicación de 2 km de Kinik, se encuentra la antigua ciudad de Letton. Se piensa que los primeros asenta-mientos tuvieron lugar en Letton y se remon-tan al siglo VII a. C. En la ciudad, abandona-

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REGIÓNLa región, bañada por la luz del sol durante 300 días al año, es un paraíso que invita a nadar, tomar el sol y practicar deportes como el windsurfi ng, el esquí acuático, la vela, el montañismo y la espeleología. Habitado desde el periodo paleolítico, el litoral ha visto desaparecer numerosas civilizaciones y ha conservado los vestigios de cada una de ellas.

mediterráneodel

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Barrio de KaleiçiBarrio de Kaleiçi

Este es uno de los barrios más pintorescos de Antalya, formado por calles estrechas y tortuosas, con viejas casas de maderas cons-truidas sobre la antigua muralla de la ciudad.

Madraza de KaratayMadraza de Karatay

Las madrazas son las escuelas de teología. Ésta, situada en el barrio de Kaleiçi, fue cons-truida en el siglo XIII. Es uno de los mejores ejemplos de selyúcidas talladas en piedra.

Hıdırlrlık

Esta torre fue, probablemente, construida en el siglo II para que sirviera como faro a los barcos que se acercaban por la costa.

Teatro de AspendosTeatro de Aspendos

Este antiguo teatro todavía se utiliza para las representaciones de teatro, los conciertos y los festivales como el Festival Internacional y Tradicional de la Ópera y el Ballet que se celebra cada mes de junio.

Centro Cultural de Congresos yCentro Cultural de Congresos yExposiciones Exposiciones

La pirámide de cristal de la Sala de Congre-sos indica el lugar donde se encuentra este moderno edifi cio, levantado en 1996, situado en el Barrio de Konyaaltı.

Yivli MinareYivli Minare

Este alto alminar estriado, construido con ladrillos rojos, es el símbolo de la ciudad, pues sobresale por encima del resto de las edifi caciones con sus 45 metros de altura. Su base es cuadrada y está adornado con mosaicos y azulejos. Es lo único que queda de una antigua iglesia bizantina convertida en mezquita por el sultán selyuquí Aladín Keykubat. La mezquita que está hoy junto al alminar, es en realidad, mucho posterior al primitivo templo.

Murat PaMurat Paşa

Es una de las dos mezquitas que se conser-van en la ciudad. Fue construida en el siglo XVI y es muy conocida por la decoración a base de azulejos.

AntalyaAntalya

Los orígenes de lo que es hoy uno de los cen-tros turísticos más importantes de Anatolia, se pierden en el tiempo. Los primeros vestigios se remontan al periodo paleolítico (2.300.000 al 10.000 a.C.). La región y la ciudad homónima toma su nombre del rey fundador de Pérgamo Atalo II en el siglo II a. C. La ciudad moderna, Antalya, ocupa lo que antaño fue Attaleia. La región de Antalya era parte del Imperio Hitita. Tras la caída de éste, Antalya fundó su propio reino formado por las ciudades independien-tes: Pamfi lia, Licia y Cilicia. La independencia acabó entre los años 1100 y 800 a. C. cuando las culturas frigia y lidia invadieron el territorio. Después, el Imperio Persa se hizo con el do-minio de estas tierras hasta la llegada de Ale-jandro Magno. En el año 67 a. C. se convirtió en provincia de Roma. Después, y hasta la confi guración del Imperio Otomano en el año 1426, Antalya formó parte del Imperio Bizanti-no. Durante la época de las cruzadas, Antalya se convirtió en uno de los principales puertos para los caballeros cruzados, quienes, al des-embarcar aquí, se evitaban tener que cruzar toda la Península de Anatolia. Ya en el siglo XX, Antalya fue invadida por los italianos que mantuvieron la ciudad bajo su infl uencia entre los años 1919 y 1921.

Puerta de AdrianoPuerta de Adriano

El emperador Adriano visitó Antalya en el año 130 d.C. En su honor se construyó una

puerta monumental en la muralla. Esta cons-trucción formada por tres arcos, todavía si-guen en pie, testigos mudo del pasar de los siglos, las dos torres que la fl anqueaban.

Torre del RelojTorre del Reloj

Situada en la plaza Karaalioğlu formaba par-te de la antigua muralla.

Antalya

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Cascadas del Alto Düden Cascadas del Alto Düden

A unos catorce kilómetros al norte de An-talya se encuentran estas hermosas caídas de agua, un espectáculo único que regala la naturaleza.

Cascadas del Bajo Düden Cascadas del Bajo Düden

Situadas junto a las anteriores, el agua dulce cae directamente en el mar. Están justo en el camino que va en dirección a la Playa de Lara.

Cascadas de KurCascadas de Kurşunlu yunlu yel Lago Nifüler el Lago Nifüler

Ambos espectáculos naturales están situa-dos a unos dieciocho kilómetros de Antalya.

Playa Lara Playa Lara

A unos doce kilómetros de Antalya, se en-cuentra esta playa de fi na arena. La vecina Playa Konyaaltı, ofrece unas vistas especta-culares de la cordillera montañosa.

Parque Nacional Bey DaParque Nacional Bey Dağları ları

Este paraje natural de Olimpos y la Playa Topçam, constituyen una de las zonas natu-rales más espectaculares.

Saklıkent Saklıkent

Situado a unos cincuenta kilómetros de An-talya, en la Montaña de Bakırlı (1750 − 1900 metros de altura) es uno de los enclaves idea-les para la práctica de deportes de invierno. Entre marzo y abril es la temporada de esquí, por lo que se puede combinar con las visitas a las hermosas playas de Antalya.

Parque de Düzlerçamı Parque de Düzlerçamı

Este paraje natural, es la reserva ideal para cuidar a dos de las especies en peligro de extinción de Turquía, el ciervo salvaje y la cabra montesa. Muy cerca está el Cañón de Güver, con sus impresionantes ciento quince metros de profundidad.

AntalyaAntalya

Tekeli Mehmet PaTekeli Mehmet Paşa

La segunda de las mezquitas otomanas fue construida ya en el siglo XVIII.

İskeleskele

Esta mezquita, situada muy cerca del Puerto Deportivo, fue construida a fi nales del siglo XIX a base de gema tallada. Está apoyada sobre cuatro pilares que a la vez descansan sobre un manantial natural.

Mezquita del Minarete de KesikMezquita del Minarete de Kesik

Es uno de los edifi cios más antiguos de la ciu-dad. Gracias a los distintos estilos que se apre-cian en ella, conocemos las distintas fases de construcción por las que ha pasado este edifi -cio: romano, bizantino, selyúcida y otomano.

Museo Arqueológico de AntalyaMuseo Arqueológico de Antalya

Abierto todos los días excepto los lunes

Pocos museos cuentan con una exposición arqueológica como esta que incluye restos helenísticos, romanos, bizantinos, selyu-quíes, otomanos, etc. El museo está perfec-tamente organizado en orden cronológico para ayudar al que lo visita, a conocer la impresionante historia de las civilizaciones antiguas, mucha de la cual ocurrió aquí, en la actual Turquía. Entre sus más preciadas joyas, están las cerámicas de colores, data-das entre el 5.400 y el 8.500 a. C.

Museo AtatürkMuseo Atatürk

Abierto todos los días excepto los lunes

Está dedicado al fundador de la República y ofrece algunos de sus objetos personales.

Puerto DeportivoPuerto Deportivo

El Puerto Deportivo de Antalya, Kaleiçi, es uno de los más importantes de toda la costa turca.

En él se celebran todo tipo de competiciones internacionales. Es uno de los más importan-tes centros recreativos de la ciudad. Por la no-che, mientras que se disfruta en uno de sus restaurantes o cafés, se contempla una her-mosa imagen de las murallas iluminadas.

Parque KaraalioParque Karaalioğlulu

Este hermoso parque se ha de recorrer des-pacio, disfrutando de los aromas de las exó-ticas y multicolores fl ores.

Parque Acuático de AntalyaParque Acuático de Antalya

Situado en la costa de la ciudad, ofrece la posibilidad de realizar todo tipo de activida-des acuáticas.

Cuevas de KarainCuevas de Karain

Situada al noreste de la ciudad, en esta cue-va se guardan los restos de humanidad más antiguos de Turquía. Una sola entrada por la que entra el sol en la mañana, da paso a tres cámaras subterráneas interconectadas. A pesar de que muchos de los restos han sido trasladados a otros museos, todavía hay una pequeña exposición en la cueva que, por otra parte, es un increíble espectáculo natural.

AlrededoresAlrededores

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pueblo licio. Es una construcción que acaba con ángulos puntiagudos. Es su manera de decir que `La vida es un barco que navega al azar y se vuelca con la muerte´.

EstelaEstela

Sin embargo, Zante guarda algo más intere-sante. Se trata de una estela que se encuen-

tra en la parte norte del Ágora de la ciudad. En ella pueden leerse varias inscripciones en lengua licia (en cuatro de sus lados) y un poema de doce versos escritos en griego.

LetoonLetoon

A unos cuatro kilómetros de Zante se en-cuentra Letoon, el santuario de la confedera-ción Licia. Leto es la diosa que dio el nombre a este gran templo. Según la mitología grie-ga, Leto era la madre de Aremisa y Apolo. El complejo está formado por tres templos y

una fuente monumental. De época posterior son el Monasterio Bizantino y el Teatro, am-bos en un estado de buena conservación.

PataraPatara

Durante la época del Imperio Romano, Pata-ra era el puerto de Zante. Según las investi-gaciones más fi ables, San Nicolás (el actual Santa Claus) nació en Patara. Aunque a pe-nas si quedan resto, se sabe que aquí es-tuvo uno de los Oráculos de Apolo que fun-cionaba durante el invierno. Patara ofrece, además, unas lindas playas para disfrutar del benigno clima de la costa mediterránea.

Licia y Zante (KLicia y Zante (Kınık)k)

LiciaLicia

Según el historiador Herodoto, los liceos emigraron de Creta bajo el liderazgo del rey Sarpedón, quien se alió con los troyanos du-rante la famosa guerra de Troya. Los liceos, los únicos que no se habían rendido ante la dominación lidia de la Península de Anatolia, se vieron dominados por los persas a partir del siglo VI a. C. El yacimiento de Licia se en-cuentra en la costa mediterránea, siguiendo el camino hacia el Este desde Fethiye. Está situado justo en la región homónima, entre Caria y Pamfi lia. Las primeras construccio-nes que se pueden ver en Licia se remontan al siglo VII a. C. aunque la mayoría fueron construidas con posterioridad, entre los si-glos V y IV a. C. También existen construccio-nes de época helenística y romana. Así, los distintos templos y tumbas cuentan la histo-ria de la ciudad que, pese a sufrir la invasión de otros pueblos, conservó su carácter pro-pio. Por ejemplo, las tumbas rupestres, cada una con su forma particular siguen todas las características de la arquitectura licia.

Zante (Kınık) Zante (Kınık)

Una vez más, es el historiador Herodoto el que se refi ere a los orígenes de esta ciudad, Zante. Situada en la rivera del río homónimo, Zante recibe su nombre de la palabra friega `amarillo´. Herodoto habla de la espectacular cultura de Zante que permaneció indepen-diente hasta la invasión persa en el siglo VI a. C. Aún así, la batalla para defender su independencia fue ardua. En el año 545 a.C., ante la eminente entrada de los persas en la ciudad, prefi rieron quemar sus casas con sus familias dentro antes de entregarse ante el general enemigo, Harpagos. No fue

ese el fi nal de Zante. Según el historiador, ochenta familias sobrevivieron al suicidio co-lectivo. Serían ellas, junto a gentes llegadas de otros lugares, las que se encargaran de la reconstrucción de su amada ciudad. Poco duró este resurgimiento pues, pasados unos años, Zante sufrió un gran incendio que la destruyó por completo, a mediados del siglo V a. C. No sería la última vez, en el año 42 a. C. Bruto destruyó, de nuevo, Zante. Cuentan los historiadores que fue Marco Antonio el encargado de su reconstrucción.

Monumento de los HarpiesMonumento de los Harpies

El Monumento de los Harpies, con casi nueve metros de alto, es una de las tumbas monumentales más espectaculares y cono-cidas del yacimiento de Zante, pero no la única. Es una cámara funeraria adornada con altorrelieves que representan al rey y a su esposa recibiendo los obsequios ofre-cidos por sus hijos y otros miembros de la familia real. El particular estilo de estos relie-ves han permitido que la tumba fuese datada por los expertos en el siglo V a. C. Uno de los monumentos funerarios más interesante es aquel que expresa todavía la simbología del

Tumbas rupestres

AlrededoresAlrededores

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Olimpos (Çıralı / YanartaOlimpos (Çıralı / Yanartaş) )

Fundada en el siglo III a.C., está situada en una playa cerca de la desembocadura de un río. Olimpos suena a leyenda, a tiempos an-tiguos, a bellas historias de amor. No es para menos, la ciudad, que fue una de las inte-grantes de la Confederación de Licia, cuenta con idílicas playas como la de Çıralı, en un bello paraje que ha sido testigo de algunos de los momentos claves en la historia de la antigüedad. Hasta el año 78 a.C., era una de las bases de los piratas cilicios hasta que pasó a incorporarse al Imperio Romano.

Templo de Olimpos Templo de Olimpos

Lo único que queda del más grandioso tem-plo de Olimpos es su puerta monumental, situada junto a la rivera del río.

La Quimera La Quimera

La Quimera es un fuego perpetuo que arde a unos kilómetros de la ciudad histórica. Un fuego perpetuo que en el Museo de Anka-ra se atribuye a la `quimera´ representada como una fi gura propia del arte hitita. La Quimera tiene cabeza de cabra ardiendo en llamas, rabo de serpiente y cuerpo de león con alas de águila.

Templo de Hefaistos Templo de Hefaistos

Es el santuario del dios Vulcano de la mitología romana. El dios del fuego tiene un templo si-tuado muy cerca de la Quimera de Olimpos.

KaKaş, Kekova y Simena, Mira, Olimpos, Kekova y Simena, Mira, Olimpos

KaKaş

Este pequeño pueblo pesquero no es más que la evolución de Antifelos, uno de los pri-meros balnearios de la Antigüedad. Antes de llegar a la población, se puede visitar el Tea-tro Helenístico, de veintiséis grados. Sobre las rocas escarpadas se distinguen las mu-rallas de siete metros de altura del antiguo Antifelos. Sobre la pendiente noroeste se ven algunos sarcófagos hechos de piedra con inscripciones en la lengua licia y tumbas rupestres talladas en las rocas.

Kekova y SimenaKekova y Simena

Kekova es una de las más hermosas islas de la costa turca mientras que, Simena es una antigua ciudad. Simena, situada sobre una isla cerca de la carretera, era un im-portante centro comercial durante el siglo V a. C. Protegido por la Isla de Kekova, su gran puerto era un punto seguro solicitado por los navegantes, que se refugiaban aquí durante la grandes tempestades del Medite-

rráneo. Situadas en la costa mediterránea, cómo consecuencia de los movimientos de tierra que provocaron el levantamiento de la cadena del Tauro, la isla de Kekova fue in-vadida por las aguas y la ciudad de Simena quedó sumergida bajo el mar. Para visitar los restos de Simena hay que tomar un barco desde Kale (Demre Myra). Cerca de la playa los pequeños cruceros de cuatro horas re-corren las ruinas de las casas y murallas de la ciudad antigua, colgadas de las faldas de la isla, restos del alcantarillado y la canali-zación del agua, ruinas de baños, escaleras y otros vestigios antiguos. El muelle antiguo está parcialmente sumergido en el mar. La vuelta del recorrido acaba pasando por de-lante de Kaleköy, coronado por una fortale-za. Las tumbas sumergidas son el símbolo del parque nacional de Kekova.

Mira (Demre Kale)Mira (Demre Kale)

La hermosa Mira fue la capital de seis ciu-dades licias. Durante los siglos III y II a. C.

llegó a tener el derecho de acuñar su propia moneda. Durante la época cristiana, Mira incrementó su importancia política y econó-mica. Dos hechos históricos tuvieron lugar en lo que hoy queda para el recuerdo: San Nicolás (Santa Claus) fue nombrado obispo de Mira y San Pablo se encontró aquí con otros apóstoles antes de embarcarse para ir a Roma. Entre las curiosidades de Mira se pueden citar las tumbas rupestres y un pe-queño Teatro Romano bien conservado.

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tra construida a base de piedras talladas. Ade-más, todavía pueden visitarse las cisternas de agua y de aceite de oliva talladas en la roca.

Perge (Aksu)Perge (Aksu)

Durante mucho tiempo se pensó que Perge había sido fundada por tres guerreros vete-ranos de la Guerra de Troya. Sin embargo, se sabe que la ciudad es mucho más antigua gracias a una tableta hitita descubierta en Boğazköy que menciona a esta ciudad como `Parha´. Una moneda descubierta en el mismo sitio demuestra esta teoría pues lleva inscrito el nombre de la diosa protectora de la ciudad. Las regiones habitadas durante el segundo milenio antes de Cristo por los arcadios, y en el siglo VII a. C. por los helenos procedentes del Epiro y de las costas de la Antolia Occi-dental fueron invadidas en el siglo VI a. C. pri-mero por los lidios y después por los persas. En el año 333 a.C., Perge fue conquistado por Alejandro Magno. A la muerte del emperador, pasó a manos de los Selucos y más tarde se incorporó al Reino de Pérgamo. Con el siglo II llegó la dominación romana y en el siglo IV se convirtió al cristianismo. Tras la época bi-zantina, estuvo gobernada por los selyuquíes y por el señorío de Hamitoğullarý. En 1391, pasó a formar parte del Imperio Otomano defi nitivamente. Todavía hoy pueden verse las dos partes en las que estaba dividida la ciudad: la Acrópolis o Ciudad Alta y la Ciu-dad Baja. La primera, a una altura de unos cincuenta metros, es la parte más antigua. La Ciudad Baja sigue el esquema en forma de cruz ideado por el arquitecto Hipódamos. A la ciudad de Perge se accedía por tres puer-tas. Primero está la puerta romana, después la helenística, ambas con patio ovalado. La siguiente puerta es un Arco Triunfal con tres vanos construidos por Plancia Magna, cuyo

nombre aparece grabado en una de las lápi-das. Más de quince mil plazas tenía el antiguo Teatro, construido en dos plantas distintas con una alta escena. Los frisos de ésta es-tán decorados con los relieves que cuentan las distintas fases de la historia de Dionisio: el nacimiento prematuro del dios del Vino, su estancia en el vientre de Zeus, su extirpación por su hermano Hermes quien le entregó el niño a las ninfas, y la última cena que pre-senta a Dionisio en un carro real tirado por panteras, acompañado por sátiros. Una visi-ta al impresionante Estadio permite conocer como funcionaban estos edifi cios. Bajo las gradas orientales, con un total de doce mil asientos, hay treinta cuartos. Cada tres cuar-tos se abría una puerta por la que entraban los espectadores. El resto de las habitaciones eran tiendas. Recorriendo el resto del yaci-miento de Perge, se puede conocer el Ágora, la Fuente Monumental, los Baños Romanos y la Calle Principal, donde todavía se aprecian los restos de la infraestructura de la ciudad, como el conducto de agua.

Aspendos (Belkýs)Aspendos (Belkýs)

Fundada en el antiguo Eurimedón por colo-nos procedentes de Argos, la antigua ciudad de Aspendos es internacionalmente conocida gracias al Anfi teatro Romano, increíblemente bien conservado. Aspendos fue un importan-te enclave económico y cultural. De hecho, ya en el siglo V a. C. acuñaba su propia moneda de plata. Las murallas ya existían en tiempos helenísticos pero fueron restauradas en épo-ca romana y bizantina. Sitios de Interés La grandiosa Aspendos estaba dividida en dos: la Ciudad Alta y la Ciudad Baja. En la parte superior se encuentran el Ágora, la Basílica, el buleuterio y la Fuente Monumental. En la Ciudad Baja están el Teatro, el Estadio, los Baños Romanos y el Acueducto. El Teatro de Aspendos, con quince mil asientos, es, sin duda, el mejor conservado en toda Europa. Fue construido por uno de los arquitectos más famosos de la antigüedad, Zenón, du-rante la época del emperador Marco Aurelio (aproximadamente a mediados del siglo II d.C.). La razón de que se haya conservado también, es que fue utilizado como caravasar durante la época selyuquí. Todavía hoy en día se celebra un festival de música que atrae a miles de espectadores de todo el mundo.

Faselis, Termessos, Perge, AspendosFaselis, Termessos, Perge, Aspendos

Faselis (Tekirova)Faselis (Tekirova)

Fundada por los rodios en el siglo VI a.C., Fa-selis se encuentra en una zona increíblemen-te verde, rodeado de una exuberante natura-leza junto a la playa. Faselis fue uno de los puertos más importantes de la zona aunque, en realidad, no es sólo un puerto sino tres: el Septentrional, el Central y el Meridional.

YacimientosYacimientos

Después de la visita a los tres puertos, hay que seguir el Camino Monumental. Siguiendo su ruta se llega al Teatro, al Ágora, los cimien-tos de algunas de las mansiones, los Baños Romanos y la Puerta de Adriano. Tras pasar uno de los acueductos mejor conservados del país, se llega a los vestigios de los antiguos rompeolas, situados en la entrada del Puerto Medianero. Si se quiere contemplar los tres puertos a la vez, mientras que dejamos vo-lar la imaginación y contemplamos la mítica Faselis tal y como era, no hay más que subir hasta el Teatro. Desde la altura, la belleza del panorama natural con los vestigios arqueoló-gicos es, simplemente, impresionante.

TermessosTermessos

A unos treinta kilómetros de Antalya se si-túa la antigua ciudad de Termessos (Güllük Daðý), a unos 1050 metros sobre el nivel del mar, en una llanura. Termessos fue muy fa-mosa en su época pues fue la única ciudad

que Alejandro Magno no logró conquistar. Los periodos helenístico y romano fueron los más prósperos para la ciudad, cuando el municipio que llegó a tener el derecho de tener sus propias leyes. Las inscripciones que todavía pueden leerse en algunos de sus muros, se refi eren a su procedencia, el pueblo de Termessos se identifi caba con los solimianos, pueblo autóctono de Pamfi lia. Finalmente, ya en el siglo V, Termessos fue abandonada por sus habitantes.

Necrópolis y GimnasioNecrópolis y Gimnasio

La Necrópolis y el Gimnasio son sólo dos de las construcciones que todavía pueden apre-ciarse en el yacimiento. El sistema de canali-zación del siglo II y los senderos que atravie-san la ciudad, demuestran que era una de las urbes más modernas de la época.

Templo de ZeusTemplo de Zeus

De los siete templos con los que cuenta la ciudad, el más espectacular es el Templo de Zeus Solymeus que actualmente tiene unos cuatro metros de altura.

Templo de ArtemisaTemplo de Artemisa

En la puerta de entrada al Templo de Arte-misa, todavía se lee la inscripción que indica que esta obra fue donada por Aurelia Armas-ta y la estatua de la diosa fue la contribución de su esposo.

Templo CorintioTemplo Corintio

El Templo Corintio fue construido en época ro-mana. Por último, hay que visitar el Gran Tem-plo construido durante la época de los Antoni-nos (siglo II d.C.) y el Templum in Antis.

TeatroTeatro

El Teatro, de estilo helenístico, contaba con unos cuatro mil doscientos asientos lo que da una idea del tamaño de la ciudad.

BuleiterioBuleiterio

El Buleiterio o Cámara del Concejo es uno de los edifi cios mejor conservado, una obra maes-

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junto con la plaza y el patio adornado de co-lumnas con forma de pezuña de caballo. Tam-bién la fuente monumental situada frente a la puerta, con sus tres amplios arcos de piscina es del siglo II. Es la fuente antigua más grande de Anatolia. La estructura original constaba de tres pisos adornados de mármol y grabados, actualmente permanece la primera planta y algunas piezas ornamentales de la piscina. El río Manavgat, en un tiempo suministraba agua a la fuente a través de un acueducto, un bello ejemplo de creación humana. Podemos observar restos del acueducto esparcidos a lo largo de su recorrido hasta el río. Al entrar por la puerta principal, y cruzar la plaza, dos aveni-das con columnas de estilo corintio se extien-den por la parte izquierda y hacia delante. La avenida situada delante de nosotros nos lleva al centro de la vida social y cultural de la Anti-gua Side. Esta avenida con sus galerías, tien-das y casas, cruzando el ágora del centro de la ciudad, baños, teatro y fuentes, fi naliza en el puerto situado en el extremo de la península.

ÁgoraÁgora

Al entrar en la Antigua Side, primero se distin-gue a la izquierda los restos del palacio epis-copal, rodeado de columnas. Un poco más adelante, también a la izquierda, se encuentra el ágora comercial, uno de las dos ágoras de la ciudad. Aparte de su función comercial, los habitantes de Side añadieron una función más al ágora donde se discutía también asuntos sociales y económicos. El ágora comercial fue conectada por un pasadizo al teatro en el si-glo I a.C. y los dos edifi cios fueron utilizados como mercados de esclavos. En un templo, en el medio del ágora había un templo construi-do en honor de Fortuna, diosa del comercio y la fortuna. Este templo tenía un plano circular y se encontraba rodeado de 12 columnas de granito y en la parte trasera amplias tiendas.

En la esquina y al lado del teatro se encuen-tran las letrinas públicas de la ciudad. Es una estructura con cúpula conectada al sistema de alcantarillado y refl eja la perfección de planifi -cación de la ciudad en el periodo antiguo.

Al otro lado de la avenida, podemos ver los Baños Romanos, utilizados hoy día como museo donde se exponen estatuas, bustos y sarcófagos.

Museo de SideMuseo de Side

Estatuas y esculturas de los dioses expuestas hacen parecer al Museo Side Olimpo, Casa de los Dioses. Los dioses y diosas de Olimpo, como si de una competición se tratase, susu-rran leyendas mitológicas a los visitantes del museo. Zeus, Afrodita, Ares, Nike, Higeia, As-clepios, Apolo, Hermes, Dionisos, Heracles, Tiki y Atenea son al mismo tiempo narradores y protagonistas de estas leyendas.El museo a través de su edifi cio y las obras expuestas en sus salas transporta a sus vi-sitantes a la Época Romana de una manera sorprendente.En cada recinto de los Baños Romanos se encuentra una sala de exposiciones.En el Jardín del Museo se encuentran ex-puestas obras como epígrafes e inscripcio-nes de tumbas, frisos, sarcófagos, columnas, pedestales, mosaicos, bustos y estatuas de la época romana. La obra más fascinante si-tuada al fondo del jardín es la estatua Nike, Diosa de la Victoria.En la sala de exposiciones destaca una bella piscina y una colección de grabados de ar-mas y un capitel de basalto perteneciente a la época tardía Hitita. Se supone que los nichos de la piscina estaban decorados con estatuas de dioses y emperadores. En medio de la pis-cina se encuentra un reloj de sol romano.En las salas cubiertas se exponen objetos de vidrio, monedas antiguas, candiles, es-tatuillas, joyas, objetos de ornamentación, sarcófagos y estatuas.

SideSide

Según Estrabón, Side fue fundada por los eo-lianos de Cime, una de las antiguas ciudades del norte de Esmirna. ̀ Side´ signifi ca ̀ granada´. Según cuentan las inscripciones encontrados entre los restos, la ciudad estuvo dominada por los Ptolomeos de Egipto, durante el siglo III a. C. Después llegaron los sirios. Se proclamó ciudad independiente en el año 188 a. C. Poco duró este periodo pues en el año 78 a. C. fue tomada por el Reino de Galacia. En el año 25 d.C. volvió a recuperar su independencia. Tres siglos más tarde, Side comenzó su decadencia, debido a los ataques de los piratas y los ára-bes. Side es una fascinante localidad donde se mezclan aguas refrescantes, suaves arenas y tesoros históricos el mediterráneo. Para rege-nerarse con la energía de los rayos de sol y el frescor de las aguas del mar, vivir en coherencia con la naturaleza en una sosegada atmósfera creada por los bosques y dejar pasar el tiempo en el gran misterio de las ruinas antiguas, Side es una maravillosa alternativa.Las dos vías principales de la ciudad comien-zan justo a la entrada del yacimiento arqueo-lógico. Todavía pueden verse los pórticos corintios que daban la entrada a las diversas tiendas de la plaza. En la península extendi-da hacia el mar, las ruinas antiguas rodeadas de playas doradas, cafés, restaurantes, tien-das de souvenirs y lugares cercanos como la Cascada de Manavgat y el Parque nacional del Cañón Küprülü, constituyen los puntos ex-cepcionales de las vacaciones en Side.

Templo de ApoloTemplo de Apolo

Se encuentra en la plaza situada al fi nal de la avenida de columnas de la Antigua Side. El templo, construido en honor a Apolo, hijo del sol, durante el atardecer se transforma en una misteriosa belleza debido a los colo-res del ocaso.

Templo de AteneaTemplo de Atenea

Es la hermana de Apolo, diosa de la inte-ligencia y de la guerra. Este templo desta-ca por sus columnas de capiteles de estilo corintio, bloques de mármol sobre columnas y relieves con dibujos de plantas.

Templo de MenTemplo de Men

Es el Dios de Luna. Los habitantes de Side adoraban a Cibeles y a Men, antes de Athe-na y de Apolo. En la época cristiana en esta zona sagrada, los templos dejaron sus luga-res a las basílicas y a las iglesias. Se cons-truyó una basílica en el siglo V d.C. y una iglesia en el siglo VIII o IX.

Templo de TycheTemplo de Tyche

El Templo de Tyche (diosa del Suerte y del Destino) en la misma plaza está situado jun-to al Anfi teatro, uno de los más bellos de la región de Antalya.

Anfi teatroAnfi teatro

El Anfi teatro preside la ciudad desde arriba. Así, desde aquí se puede observar la dis-tribución de la ciudad, desde donde se dis-tinguen los templos, el camino monumental actualmente ocupado por la ciudad moderna y los restos del Puerto Antiguo.

Puerta PrincipalPuerta Principal

La Antigua Side recibe a sus visitantes con la Puerta Principal construida entre dos torres y con las ruinas de la fuente monumental situada frente a la puerta. La Puerta Principal es del si-glo II y fue utilizada como zona de ceremonias

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AlanyaAlanya

Alanya es un centro turístico dónde puede encontrar todo lo que uno sueña para sus vacaciones. Entre las alternativas podemos citar tomar el sol y bañarse en aguas don-de estuvo Cleopatra, descubrir los secretos de las grutas en el “viaje azul” y conocer la herencia milenaria de las civilizaciones me-diterráneas.

Fortaleza de AlaraFortaleza de Alara

Situada en la cima de una colina, la fortaleza domina toda la zona. en el año 1231 fue res-taurada por los selyúcidas.

Torre RojaTorre Roja

En año 1226, el sultán Aladín Keykubat construyó la Torre Roja en la Fortaleza de la ciudad. Sus 33 metros de altura están levan-tados a base de piedras y ladrillos rojos, de ahí su nombre. Tiene un total de cinco plan-

tas, sobre un plano octagonal con el fi n de defender el fi n de defender el arsenal. Fue construida con piedras talladas, con bóve-das y arcos de ladrillos.

HamamlHamamlı Kas Kasır

Los antiguos baños conservan algunos de los frescos con fi guras. Dicen de ellas que son las primeras de su género en el arte tur-co de Anatolia.

Faro de AlanyaFaro de Alanya

Construido en 1720, ocupa un lugar de un faro todavía más antiguo.

Gruta de DalmataGruta de Dalmataş

Más de quince millones de años tardaron las estalactitas y estalagmitas en formarse en esta cueva. La Gruta de las `Piedras Gotea-doras´, es una bella formación natural situa-da muy cerca de la ciudad.

Side, AlanyaSide, Alanya

Aparte de las bellas estatuas de dioses y diosas del museo se encuentran expues-tos sarcófagos adornados con grabados interpretando a Eros tocando instrumentos, portando frutas o bebiendo. Los dibujos de rosas y frutas, Nike portando coronas y dáti-les y cabezas de toro y león convierten estos sarcófagos en piezas notables. La estatua del siglo II d.C. de las Tres Gra-cias simbolizando la belleza, la elegancia y la fertilidad, es una de las obras más bellas expuestas en el museo. Estas tres bellezas identifi cadas como Hera, Afrodita y Atenea, deslumbran con sus elegancias y poderosos aspectos en la sala del museo.

Fuente de VespasianoFuente de Vespasiano

Construida en honor al emperador con el mismo nombre, en la época estaba adorna-da de bellas estatuas y con un arco único, la puerta monumental.

Teatro de SideTeatro de Side

El terreno sobre el que está construido es plano, por este motivo el teatro fue cons-truido sobre galerías abovedadas con dos pisos. Tiene similitudes con el Anfi teatro de Roma. El muro construido rodeando la zona de la orquesta para proteger a los especta-dores de posibles peligros demuestra el uso del teatro para la lucha de gladiadores y ani-males en la época Tardía Romana.Los pasadizos bajo el escenario y conec-tados con el ágora era donde los animales salvajes esperaban su turno para tomar el espectáculo.El escenario tiene tres plantas y capacidad para 17.000 personas. Fue construido en el siglo II y decorado con columnas, estatuas y grabados de personajes mitológicos. La zona de la orquesta estaba rodeada con un canal de agua por lo cual se considera que el teatro se utilizaba en la Antigüedad para espectáculos acuáticos. Fue escenario de ceremonias religiosas al aire libre en los si-glos V, VI y el clamor de los dioses de Side aún resuena entre sus muros.Los teatros antiguos aparecieron como pla-taforma para simbolizar las relaciones entre personas, animales y exponer experiencias obtenidas en la lucha con la naturaleza, la

tarea más relevante del hombre de la época, pero con el tiempo se convirtió en centro de la vida social y cultural. Se cree que el naci-miento del teatro se produjo con los festiva-les celebrados en honor al dios Dionisio. Qui-zás el motivo de la ubicación del Templo de Dionisio al lado del teatro, es una alabanza al dios del arte. Sus columnas fueron traídas de Egipto.Caminando por la avenida de las columnas nos encontramos los restos de la basílica Bizantina y detrás del puerto, un hammam construido para los marineros y restos de una casa de la época bizantina. Hoy en día podemos ver también restos del rompeolas del puerto.De la puerta principal hacia la izquierda veremos la basílica bizantina, del siglo V y enfrente las ruinas de la pequeña iglesia bi-zantina del siglo VIII. El ágora de estado (edifi cio M) se encuentra a orilla del mar, está formado por una gran plaza rodeada de columnas, galerías y tres amplias estancias. En los nichos del ágora adornados con conchas, se encontraban las estatuas de Apolo, Ares, Asclepios, Higeia, Hermes y Nike, actualmente expuestas en el Museo de Side. La estructura original tenía dos plantas, la estancia situada en el centro era la sala reservada para ceremonias de culto al emperador. Se supone que las otras de dos estancias se utilizaban como bibliote-ca o archivo. Aunque fue ágora de estado, se sabe que su plaza fue utilizada como merca-do comercial. Se supone que el pedestal si-tuado en el centro del ágora pertenece a una cruz construida durante la época bizantina. También se puede visitar, aparte de las rui-nas, restos de dos necrópolis situadas en el exterior de las murallas, concretamente en el oeste y este de la ciudad. Entre ellos, se encuentran pedestales de columnas, sarcó-fagos de mármol, lápidas y cámaras de tum-bas con arcos.

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Región del Región del MediterránMediterráneoeo

del principio del siglo V, nos hace pensar que el periodo lustroso había vuelto a la ciudad a fi nales del siglo IV. Los edifi cios sagrados tienen iglesias, galerías y habitaciones late-rales y sus suelos están cubiertos de mosai-cos. Al fi nal del siglo IV y mediados del siglo V construyeron dos baños más. Según estu-dios arqueológicos, la sequía que se inició en el siglo VI continuó en el siglo VII y causó la emigración de la población.En el centro de la ciudad también existe una larga playa. Cuando giramos hacia la derecha desde el cruce donde se encuentra la estatua de mujer con plátanos al hombro, se llega a la orilla. El rompeolas divide en dos la orilla. La are-na de la ancha playa que se extiende durante kilómetros, es de alta calidad. El mar está muy limpio y atractivo con un color impresionante.

Tarso Tarso

Tarso, como las ciudades colindantes, se sometió a la hegemonía hitita, asiria, persa, macedonia y romana. A la muerte de Julio César, se convirtió en la capital del país

gobernado por Marco Antonio, a donde la reina egipcia Cleopatra llegó con su magní-fi ca fl ota para encontrarse con él. En Tarso se pueden ver muchas obras turco-otoma-nas, así como mezquitas, medersas, baños turcos, mausoleos y también destacan los ejemplares de la arquitectura civil. La mayo-ría de las casas construidas por los griegos y los musulmanes están todavía en pie y se encuentran en el mismo barrio.Después de ver los rascacielos de hormigón en las grandes urbes, estas casas calientan el espíritu de la persona.Las obras tradicionales de Tarsus fueron rea-lizadas utilizando los materiales de la región por los maestros locales. La mayoría de las casas pertenecen al siglo XIX, y una parte se construyó al principio del siglo XX.

La antigua ciudad de Tarsus estaba rodeada de tres fi las de murallas, con una distancia de doce metros entre cada una de ellas. La única puerta marítima que ha llegado hasta la actualidad, es la Puerta de Cleopatra. En los alrededores se puede visitar la Caverna de los Siete Durmientes, el Puente de Jus-tiniano, los Baños de Alejandro, las Cata-cumbas Romanas y la Mezquita de Ulucami, construida en el siglo XVI por los otomanos.

Antakya Antakya

En el extremo nordeste del Mediterráneo está la antigua capital de los selyúcidas, Antioquia. Situada en la rivera del Río Asi (Orontes) está la ciudad donde por primera vez se acuñó el nombre de `cristiano´. Por aquí pasaron, entre otros, San Pedro, San Pablo y San Bernabé. Es una de las ciuda-des bíblicas más conocidas, una ciudad don-de el lujo y la riqueza eran la nota imperante en cada una de sus esquinas. Durante épo-ca romana y después, en época bizantina, Antakya siguió siendo unas de las ciudades más prósperas de la zona, uno de los princi-pales ejes comerciales y culturales.

Gruta de San PedroGruta de San Pedro

En una antigua cueva los apóstoles predica-ron por primera vez, estableciendo la comu-nidad cristiana. Esta gruta, fue una de las pri-meras iglesias que existieron. Fue declarada `Lugar Sagrado´ por el Vaticano en 1983.

Ciudad AntiguaCiudad Antigua

La entrada a la Bíblica Antioquia se encuentra situada muy cerca del Pozo de San Pedro. Las calles parecen estar paradas en el tiempo.

Silifke, Uzuncaburç, Anamur, Tarso y AntakyaSilifke, Uzuncaburç, Anamur, Tarso y Antakya

SilifkeSilifke

Silifke es el distrito más poblado de Mersin, y fue la capital de la provincia de Mersin.Se encuentra entre los centros turísticos más prósperos de las costas del Este del Medite-rráneo. Destaca por su mar, sus playas, el Puerto de Tasucu, que comunica Asia Menor

con Chipre, el tejido histórico de la ciudad y su riqueza arqueológica y cultural.El casco antiguo del distrito está un poco alejado de la orilla. La zona costera crece con el turismo. En Silifke se debe visitar la iglesia de Aya Tekla de Silifke, construida en el año 337 d.C. por el fundador del imperio cristiano de oriente, Constantino el Grande. Está consa-grada a Santa Tecla una de las discípulas de San Pablo.

UzuncaburçUzuncaburç

Situada a unos treinta kilómetros de Silifke, Uzuncaburç es la antigua Diocesarea. Fue fundada por el emperador romano Vespasia-no sobre los vestigios de la antigua ciudad de Olba. Una de las construcciones más antiguas es del siglo II d.C., es el Teatro de Zeus de Olba. Todavía está en pie la Puerta Monumental de época romana y el Templo de Zeus de estilo corintio que es un siglo posterior. Durante la época bizantina, fue convertido en iglesia.

Anamur Anamur

Fue una de las ciudades más antiguas de la zona. Se sabe que en el año 800 a. C. fue dominada por los asirios aunque los persas pronto se la arrebataron. Después los ma-cedonios y los seleucos. A partir del siglo I d.C., la ciudad pasa a formar parte del Impe-rio Romano. Pero Calígula se la regaló al rey de Comagene, Antíoco. La ciudad se puede dividir en dos partes, alto Anamur y bajo Anamur. En el bajo, empieza desde el mar, se podrán ver las murallas, el teatro sin terminar (siglo IV d.C.), el odeón (lugar destinado para los espectáculos mu-sicales, siglo II), la palestra, los acueductos, iglesias y baños. Los mosaicos encontrados en la iglesia de la Necrópolis y en otros edifi -cios se exponen en el museo.En la alta ciudad que ocupa la ladera del monte, casi 350 tumbas con bóvedas y de dos pisos son típicas de la región. Los restos encontrados en terreno inclinado situado al noroeste del Cabo de Anamur, per-tenecen a los periodos romano y bizantino. El centro de la ciudad pequeña pertenecientes a los romanos fi naliza en una inclinada muralla construida en el extremo del cabo. En lo alto del cabo se encontró una torre cuadrada de la era helenística. Algunas partes de la ciudad romana fueron destruidas por los edifi cios construidos en la Edad Media.La necesidad de agua potable en la ciudad en el periodo romano, se solucionaba con un ca-nal. El canal llevaba el agua desde el valle si-tuado cerca del pueblo Nasrettin hasta lo alto del cabo. Otro canal construido en el siglo III d.C., abastecía solamente la parte baja de la ciudad. La zona del cementerio está separa-da por un camino de la ciudad. Podemos ver las tumbas en forma de casas, construidas de escombros, de una manera simple y aspecto independiente, con bóvedas y escaleras.Las iglesias construidas en la ciudad a partir

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Región del Región del MediterránMediterráneoeo

ofrece múltiples actividades dirigidas para todos los gustos. Es el lugar idóneo para to-mar el sol, bañarse, bucear, esquiar, practicar montañismo y visitar las ciudades antiguas.

Parque Nacional de Olympos – Parque Nacional de Olympos – Montes BeyMontes Bey

Dentro del parque se encuentran antiguos asentamientos repletos de riquezas arqui-tectónicas como Çalticak, Beldibi, Göynük, Kindil Çesme, Alacasu, Çirali, Phaselis y Olympos, maravillosas playas, áreas de camping que comunican el bosque con el mar y tranquilas zonas de picnic.

Mersin Mersin

Mersin es la capital de la provincia, una de las ciudades más activas de Turquía. Aquí la vida cotidiana tiene bastante actividad com-parado con el ritmo lento de la vida cotidiana del Mediterráneo. Los mercados y los baza-res están animados y bulliciosos a cualquier hora del día.

ZephyriumZephyrium

Existen pocos hallazgos de los primeros asentamientos de Mersin. Las únicas huellas de la Zephyrium antigua son los muros, las columnas de mármol y diversos elementos de estructuras descubiertos en el barrio Ça-vuslu. Se cree que los trabajos arqueológicos que se llevarán a cabo en Höyük, aportarán información para esclarecer la historia tanto de Mersin y Cilicia como de civilizaciones de la región.

Soloi – PompeipolisSoloi – Pompeipolis

Pompeipolis, situado en el centro de la ciu-dad, en el barrio de Mezitli, y rodeado de edifi cios contemporáneos, es un lugar de apasionantes ruinas. Tiene una imagen im-presionante desde los edifi cios de 20 pisos. El camino con columnas demuestra la rique-za y el auge arquitectónico de la ciudad. Se cree que la calle de 450 metros de largo y 10 de ancho que desciende hacia el mar, fue construida en el siglo II o III. De las 200 co-lumnas que adornaban la calle solamente se encontraron 33.

Kemer y MersinKemer y Mersin

Castillo de AntioquiaCastillo de Antioquia

Situado en lo alto, vigila toda la zona, consti-tuyéndose como uno de los mejores mirado-res de la ciudad.

Museo de AntakyaMuseo de AntakyaAbierto todos los días excepto los lunes.

En él se exhibe una de las colecciones más variadas y numerosas de mosaicos del mun-do. La mayoría proceden de las excavacio-nes realizadas en el yacimiento de Antakya y en las cercanías de Daphne.

AlrededoresAlrededores

Castillo de BagrasCastillo de Bagras

Situado muy cerca del antiguo paso de Be-len, fue construido en época helenística aun-que presenta restos bizantinos, mamelucos y cruzados.

KemerKemer

Es una bella localidad que promete unas vacaciones completas con sus verdes bos-ques, su irrenunciable trío, mar, playa y sol, sus antiguas ciudades que esperan ser des-cubiertas y sus alternativas de ocio, compras y alojamientos.

IdyrosIdyros

En el centro de Kemer, cerca del puerto de yates y de la playa Ayisigi, se encuentran las ruinas de la Ciudad Antigua de Idyros. En la Antigüedad la ciudad era una de las paradas importantes de los viajes marítimos debido a su puerto. Hoy en día entre las ruinas que podrá visitar se encuentra la torre de vigilan-cia del puerto datada el temprano periodo romano, un puente y una basílica del siglo III d.C. y una iglesia posiblemente de la época bizantina destacada con su suelo adornado de diseños geométricos hechos de mosai-cos de color.

Pabellón de Caza SelyúcidaPabellón de Caza Selyúcida

En Kemer, otra ruina que podrá llamar la atención de los amantes de la historia es el pabellón de Caza Selyúcida. El pabellón que data de la primera mitad del siglo XIII, es el único ejemplar de la arquitectura turca-islá-mica en Kermer.

Parque de YörükParque de Yörük

El parque es un museo al aire libre donde se interpreta la vida cotidiana y la cultura de los Yörük que en invierno vivían en Kemer y en verano emigraban a las planicies de los Mon-tes Taurus. Los visitantes, aparte de conocer una tradicional forma de vida extinguida hoy en día, disfrutan del momento degustando “gözleme” (tortitas) y “ayran” (refresco de yogur). Además, sentándose en las mesas de madera es posible disfrutar del irrepetible paisaje de las costas de Ayisgi de Kemer.Kemer, con sus riquezas arqueológicas, sus ocultas bahías vírgenes, sus playas límpidas y con guijarros, sus planicies frescas y sus bosques de pinos como depósito de oxígeno,

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REGIÓNBarrancos, gargantas, picos volcánicos se van encontrando por los caminos de Anatolia Central, una meseta de relieve pronunciado, cubierta de trigales fl anqueados por álamos que le dan un color muy peculiar. La región de Anatolia Central, es una de las cunas de la Humanidad, uno de los enclaves históricos más importantes de Asia y Europa. Con el pasar de los siglos, muchos han sido los pueblos que han amado y peleado por estas tierras.

anatolia centralde

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Región deRegión de Anatolia Central Anatolia Central

Anıtkabir Anıtkabir Abierto todos los días excepto los lunes.

Es el Mausoleo de Kemal Atatürk, la tumba del que luchara por conseguir la independen-cia de una tierra que amaba, para convertirlo en una república democrática. Es un majes-tuoso edifi cio construido con piedra caliza terminado en 1953.

Ciudadela Ciudadela

El `Hisar´ de Ankara es el casco antiguo de la ciudad. Los cimientos fueron construidos por los godos y después completados por los bizantinos, los romanos y los selyuquíes. Restaurantes y galerías de artes ocupan hoy las antiguas casas.

Columna de JulianoColumna de Juliano

Construida en el año 362 d. C., está situada en Ulus y es probable que se construyera

para la vistita de Juliano el Apóstata. Tiene quince metros de altura y está decorada con hojas de acanto.

Museo de las Civilizaciones Anatólicas Museo de las Civilizaciones Anatólicas

Abierto todos los días excepto los lunes en invierno. Gran parte de los restos romanos encontrados en la ciudad (parte de un tea-tro, estatuas y bustos) se encuentran en este museo que permite comprender el desarro-llo de la ciudad antigua durante la época romana. También recoge restos paleolíticos, neolíticos, hatti, hitita, frigia, urartu, etc.

Museo del Anıtkabir Museo del Anıtkabir

Está dedicado al fundador de la República Tur-ca y recoge efectos personales y documentos, así como una estatua de cera y numerosas fo-tografías. Está situado en el Antitkabir.

AnkaraAnkara

Capital de Turquía, la ciudad de Ankara es un `collage´ de tradición y renovación que se huele en sus calles. El turista que llega a la ciudad se encuentra con un mosaico de colores incentivados por las sedas, tapices, olores, de los hermosos bazares que ador-nan la ciudad. El casco antiguo rodeado por innumerables monumentos recuerdan al tu-rista el pasado histórico de Ankara: restos bizantinos, romanos y otomanos.

Templo de Augusto Templo de Augusto

Fue construido por Pylamenes en el año 10 d.C. y reconstruido por los romanos dos siglos más tarde. La inscripción en griego y en latín está considerada el testamento político de Au-gusto. En el siglo V se convirtió en iglesia.

Mezquita de Hacı Bayram Mezquita de Hacı Bayram

Fue construida a principios del siglo XV y posteriormente restaurada por Sinan en el siglo XVI, en el siglo XVIII se añadieron ce-rámicas de Kütahya para decorar su interior.

Mezquita de Aslanhane Mezquita de Aslanhane

Fue construida en el siglo XIII. Tiene en mihrab de mosaicos selyúcidas y una doble hilera de columnas de madera. Cerca de la mezquita se encuentra la tumba de Ahi Serafettin.

Mezquita de Ahi Elvan Mezquita de Ahi Elvan

Fue construida y acabada entre fi nales del siglo XIV y principios del XV. El mihrab talla-do en madera de nogal es de gran interés.

Mezquita de Yeni (Cenab Ahmed) Mezquita de Yeni (Cenab Ahmed)

Es una de las mezquitas otomanas más grandes y hermosas de Ankara bellamente trabajada, bajo las directrices del famoso ar-quitecto Sinan en el siglo XVI.

Mezquita de Kocatepe Mezquita de Kocatepe

Construida recientemente en diseño otoma-no, dispone de cuatro minaretes. Es la mez-quita más grande de la ciudad.

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Región deRegión de Anatolia Central Anatolia Central

Situada en Anatolia Central, entre Aksaray, Niğde, Nevşehir y Kayseri, su extraño paisaje es el resultado del minucioso trabajo natural. Las inmensas rocas, formadas por las erup-ciones volcánicas, han ido cambiando con el paso del tiempo, por la erosión y por la mano del hombre que ha ido tallando cada una de ellas según sus necesidades. Pero este testi-monio histórico va perdiéndose a costa de la erosión de la naturaleza que sigue su curso, formando nuevas construcciones. Entre las increíbles formaciones de Capadocia, hay iglesias rupestres, ciudades subterráneas y restos de pueblos prehistórico. Los volcanes de Anatolia Central son los culpables de las extrañas formaciones de la región. Después, la erosión siguió su curso hasta que, en el periodo `terciario´, se formaron los Alpes en Europa y la Cadena Tauros en Anatolia Me-ridional. Esto provocó grietas, depresiones y plegamientos en Capadocia. Así aparecieron los Develi, Melendiz y Keçiboyduran. Tras nu-merosas erupciones, se formó la cordillera de Anatolia Central. La lava se extendió cubrien-do las depresiones y formando la meseta. La lluvia, el viento y los ríos, hicieron el resto, con ayuda de la temperatura y el deshielo. El río Melendiz, que forma el cañón de Ihlara, el Ha-san Dağý, uno de los más bellos montes, son sólo algunas de las formaciones naturales que se pueden visitar en Capadocia.

Iglesia de El Nazar Iglesia de El Nazar

Es una de las construcciones más impresio-nantes de la región, una iglesia excavada en el interior de una roca con forma de tienda de campaña. Fue construida en el siglo X y, aunque parte de las paredes están derrum-

badas, todavía se aprecian las pinturas ru-pestres, de temas religiosos aunque también hay una representación de Constantino.

Monasterio de Mujeres Monasterio de Mujeres

Se trata de una gran mole de piedra situada en el Museo al Aire Libre de Göreme. Este monasterio, excavado en la roca, tiene cua-tro plantas con iglesias, túneles y comedo-res. Todavía puede verse una de las mesas y frescos dedicado a la vida de Jesús, San Jorge (uno de los principales santos de Ca-padocia) y la Iglesia de Kýzlar.

Iglesia de Santa Bárbara Iglesia de Santa Bárbara

Esta iglesia es una de las más llamativas pues, a parte de las representaciones de Jesús, San Jorge y San Teodoro, contiene otros símbolos en forma de cruz, triángulos, medallones, animales indefi nidos, que no se encuentran en ninguna otra y de los que se desconoce el signifi cado. Pertenece al Mu-seo al Aire Libre de Göreme.

Ankara, CappadociaAnkara, Cappadocia

Museo Etnográfi co Museo Etnográfi co

Situado en el Paseo Talat Paþa su colección está formada por una colección de objetos folclóricos y artísticos de mezquitas selyúci-das y otomanas.

Museo de Pintura y Escultura Museo de Pintura y Escultura

Está dedicado a la pintura turca desde el siglo XIX hasta la actualidad. Dispone de varias ga-lerías dedicadas a autores contemporáneos y varias salas de exposiciones temporales.

Museo de la Guerra de la Liberación Museo de la Guerra de la Liberación

Muy cerca de la Plaza de Ulus se encuentra este edifi cio, donde se fi rmó la Declaración de la República. Éste fue el cuartel general durante la Guerra de Liberación. Su colec-ción está formada por documentos, fotogra-fías y una serie de estatuas que representan a los presidentes de Turquía.

Casa Museo de Atatürk Casa Museo de Atatürk

Situado en el Palacio Presidencial de Çanka-ya, fue la casa de Atatürk después de la ins-tauración de la República.

Casa Museo de Mehmet Akif Ersoy Casa Museo de Mehmet Akif Ersoy

Situado en el Campus Central de la Univer-sidad de Hacettepe, es la casa de uno de los principales poetas nacionalistas, autor del himno nacional.

Museo de Máquinas de Vapor TCDD Museo de Máquinas de Vapor TCDD

Situado junto a la Estación de Ferrocarril, exhibe una colección de máquinas de vapor antiguas.

Museo del Juguete Museo del Juguete

Situado en Cebeci, expone todo tipo de ju-guetes, desde los hechos en madera, hasta la porcelana y el papel.

Museo de ODTU Museo de ODTU

Situado en la Universidad, es un museo ar-queológico y etnográfi co.

Gençlik Park Gençlik Park

Este bello parque, que incluye un parque de atracciones, es una de las zonas verdes proyectadas por Atatürk para Ankara junto con otros como Kurtuluş (con una pista para patinar sobre hielo) y Altın Park (uno de los recintos feriales de la ciudad).

Bosque de Atatürk Bosque de Atatürk

Atatürk Orman Çiftliği, está situado en la réplica de la casa natal de Atatürk. Aquí se puede dar un agradable paseo y disfrutar de los animales de granja.

Monte ElmadaMonte Elmadağ

Situado a unos 23 kilómetros de Ankara, este bello monte tiene unos 1855 metros de altura y es un centro de esquí de deportes de invierno.

Teatro de Ankara Teatro de Ankara

Situado en el Barrio de Ulus se encuentran el Teatro romano que está todavía en excavación.

Baños Romanos Baños Romanos

Situados en el Çankırı, fueron construidos en tiempos de Caracalla (siglo III a.C.). Hoy se pueden ver los sótanos y los primeros pisos.

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Región deRegión de Anatolia Central Anatolia Central

neas para guarecerse de los ataques árabes y de otros pueblos. Las más importantes son Kaymaklı y Derinkuyu, aunque hay más de diez de ellas. Derinkuyu tiene más de 1.200 patios divididos en trece plantas subterrá-neas en las que podían refugiarse hasta diez mil personas. Estas fortalezas se cerraban con unas puertas de piedra, excavadas en la misma roca, parecidas a la de los molinos, un excelente sistema de defensa.

Kaymaklı Kaymaklı

Situada a unos veinte kilómetros de Nevşehir, fue abierta al público en 1946. Está situada justo debajo de una colina conocida como `ciudadela de Kaymaklı´. No se sabe a cien-cia cierta quien la construyó, pero sí que fue entre los siglos VI y X. Aunque no está total-mente excavada, se sabe que tiene una pro-fundidad máxima de cuarenta y cinco metros divididos en ocho niveles, con un total de dos mil quinientos metros cuadrados. Entre las distintas estancias, hay establos, una iglesia, una capilla con una nave y dos ábsides con algunos restos de pintura, dos cuevas se-pulcrales, lagares, grandes salas comunes, salas de reuniones y pequeñas habitaciones posiblemente para las familias.

Derinkuyu Derinkuyu

A veintinueve kilómetros de Nevşehir se en-cuentra la antigua `elengübü´. Por las tumbas que rodean la ciudad subterránea, sabemos que esta ciudad fue habitada entorno al siglo VII lo que la convierte en la más antigua. La toba, fácilmente excavable, facilitó su construc-ción. Tiene entre dieciocho y veinte plantas y unos cuarenta metros de profundidad. Con-serva un establo con los abrevaderos para el ganado, un lagar para hacer vino, un arco de

cañón que debió utilizarse como iglesia y de-cenas de habitaciones comunicadas unas con otras de una forma laberíntica. En ellas se ven los fuegos, los almacenes y los agujeros que servían de estanterías. En la tercera planta es-tán situados los depósitos para la alimentación y en la cuarta planta las viviendas. En algunas de ellas se puede ver los huecos que había para las lámparas de aceite. También hay una cripta, pozos de agua, despensas, algunos estudiosos dicen que aquí cabrían hasta cien mil personas. Aunque hay una enorme Iglesia y varias salas de reuniones, no han quedado restos de pintura.

Özkonak Özkonak

A unos catorce kilómetros de Avanos, está esta ciudad subterránea fue descubierta en 1972. Establos, puertas de piedra y unas pe-queñas ventanitas por las que se suponen tiraban piedras, son lo más interesante de Özkonak.

Mazı Mazı

Situado a diez kilómetros de Kaymaklı, está el antiguo Mataza. En una de las pendientes próximas a la ciudad hay una ciudad subte-rránea con tumbas rupestres romanas, con fachadas de templos antiguos.

Ankara, CappadociaAnkara, Cappadocia

Iglesia de la Hebilla Iglesia de la Hebilla

Construida en dos pares distintos, es una de las más complejas. La primera iglesia data del siglo X y sus pinturas siguen un orden

bíblico a modo de cómic, de ahí que se las considere `iglesia arcaica´ con característi-cas bizantinas y orientales. La Nueva Iglesia de la Hebilla, precedida de un pórtico y con tres ábsides, forma una T con la anterior. La inscripción de la entrada reza que fue cons-truida por Constantino VII y León. Los fres-cos pertenecen a la `Edad de Oro del Re-nacimiento en Macedonia en Bizancio´. Las fi guras ya están mucho más desarrolladas que en el caso anterior. Está situada en el Museo al Aire Libre de Göreme.

Iglesia Oscura Iglesia Oscura

Dicen que, hablando de las pinturas, esta iglesia es la más importante en la actualidad pues, debido a la falta de luz, los frescos permanecen prácticamente intactos. Es una iglesia columnada con planta de cruz griega y seis cúpulas. Está situada en el Museo al Aire Libre de Göreme.

Iglesia de la Cabeza Negra Iglesia de la Cabeza Negra

La Iglesia de Karabaş es una de las más importantes del Valle de Soğanlı pues con-serva, en una inscripción, los años de cons-trucción, dato único de toda Capadocia. De-corada por los mejores pintores de la época, se excavó entre el 1060 y el 1061, antes de la llegada de los selyúcidas a Anatolia.

Caravasar de Sultanhanı Caravasar de Sultanhanı

El Sultán Alaattin construyó este Caravasar, uno de los más bellos de Turquía, en 1229. Sus 4.500 metros cuadrados están divididos entre la zona de verano y la zona de invier-no. Sus torres altas y las murallas le dan el aspecto de una ciudadela, construida, como dice en la inscripción por Amele Mohamed.

Caravasar de ACaravasar de Ağzıkarahan zıkarahan

Su construcción comenzó en 1231 por Hoca Mesus bin Abdullahy aunque se terminó bastante más tarde. Destaca por estar de-corada principalmente con motivos geomé-tricos y no los típicamente selyúcidas a base de animales y plantas.

Caravasar de Alay Han Caravasar de Alay Han

Fue construido por el sultán Kılıç Arslan II en 1292, simbolizado en la puerta por medio de un león con una cabeza y dos cuerpos. Fue uno de los primeros caravasares construidos en la región.

Ciudades Subterráneas Ciudades Subterráneas

Entre los siglos VII y XII, debido a su situación geográfi ca, entre Oriente y Occidente, esta región sufrió numerosas invasiones de pue-blos extranjeros. Los pueblos de Capadocia, construyeron auténticas ciudades subterrá-

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Región deRegión de Anatolia Central Anatolia Central

la Mezquita selyúcida Aladdin y la Mezquita Yeraltý del siglo XVI, de estilo otomano. Hoy, Avanos es uno de los principales fabricantes de alfombras y alfarería realizada con arcilla del río Kızılırmak.

Iglesias en el valle de SoganliIglesias en el valle de Soganli

Las iglesias Karabas, Kubbeli y Santa Bár-bara (Tahtali Kilise) en el valle de Soganli en Yesilhisar (Kayseri) son importantes por su estilo arquitectónico y por las escenas deta-lladas de sus frescos. La iglesia Eski Gümüs en Güm¨sler, a 8 km al noroeste de Nigde, está también decorada con frescos delica-damente detallados. Aparte, se puede visitar las ciudades subterráneas de Kavlaktepe, Fertek, Konakli, Baglama y Kayirli. Las igle-sias Yesilyurt y Akdas Andabalis son edifi cios de importancia grande para los cristianos.

KirsehirKirsehir

Las cuevas de Ücayak, Derefakili, Afl ak y Aksakli, situados en Kirsehir, tienen importan-cia muy grande en la historia del cristianismo.En Kirsehir, las ciudades subterráneas de Mucur, Dulkadirli, Inlimurat y Kümbetalti son también impresionantes. Estas ciudades han servido durante mucho tiempo como refugios y ahora están abiertas a la visita después de la restauración.

Iglesia de AIglesia de Ağaçaltıaçaltı

`La Iglesia bajo el Árbol´ es una de las más antiguas de Capadocia. Su construcción se remonta al siglo VI y está dedicada a San Daniel. Su nombre proviene de un bello fres-co en el que aparece el santo con la fi gura del león. En la cúpula, situada en el centro de la planta de cruz latina, aparece la repre-

sentación de la escena de la `Ascensión de Jesucristo´.

Iglesia de Pürenli Seki Iglesia de Pürenli Seki

En el siglo X se construyó esta iglesia de nave única. Sobre el nártex aparecen las escenas de los cuarenta martirios de San Sebastián y el `Juicio Final´.

Iglesia de Yılanlı Iglesia de Yılanlı

La `Iglesia de la Serpiente´ presenta curiosas diferencias con respecto a las anteriores, con infl uencias de la iconografía y de los colores típicamente egipcios y sirios. Sobre el muro oeste se encuentra representada una de las

escenas más importantes de la religión cris-tiana: las mujeres pecadoras desnudas ata-cadas por las serpientes. Los pecados de es-tas mujeres aparecen escritos al lado de las imágenes: adulterio, prostitución, calumnias, desobediencia, desatención a sus hijos, etc.

Iglesia de EIglesia de Eğritaritaş

Fue construida en el siglo IX en honor de la Virgen María pero está medio derruida a causa de un derrumbamiento. Las numero-sas tumbas en el interior y alrededores de la iglesia demuestran que es una de las más antiguas de la región.

Ankara, CappadociaAnkara, Cappadocia

Tatlarin Tatlarin

Situado en Kale, a unos diez kilómetros de Acıgöl, destaca por el gran número de igle-sias situadas en el interior de la ciudad sub-terránea. Debió ser uno de los principales centros religiosos de la época. Los grandes almacenes que posee, indican que también debió tener una importancia militar.

Fortalezas Trogloditas Fortalezas Trogloditas

Son grandes laberintos de galerías excavadas en las enormes formaciones de tobas forman las `fortalezas´ trogloditas. Entre las `Chime-neas de las Hadas´, las casas rupestres y los palomares, se encuentran las dos fortalezas de mayor tamaño: Uçhisar, Ortahisar.

OrtahisarOrtahisar

Esta ciudad troglodita comenzó ocupando una alta formación geológica en la que se excavaron todo tipo de viviendas y construc-ciones. Tuvo un uso militar y civil y después se fue extendiendo por la ladera de la colina. En las cercanías se puede visitar la Iglesia Canbazali, el Monasterio de Hallaç del siglo X y las Iglesias de la Rivera del Balkan, de época prebizantina.

Castillo de Uçhisar Castillo de Uçhisar

Se trata de una extraña formación geológica con multitud de viviendas y otras dependen-cias situadas en el interior. Su pintoresca forma le ha dado el sobrenombre de castillo aunque, en realidad, es una fortaleza. Fue abandonado hace relativamente poco tiem-po debido a los desprendimientos de rocas.

Museo al Aire Libre de Zelve Museo al Aire Libre de Zelve

En este valle se encuentra uno de los me-jores ejemplos de ciudades trogloditas. El museo ocupa tres valles donde se han exca-vado cientos de viviendas, iglesias y túneles que protegían del frío del invierno y del calor del verano a sus habitantes. Sus iglesias es-tán decoradas durante la época iconoclasta en su mayoría. Estas viviendas debieron es-tar habitadas hasta época relativamente re-ciente pues hay una mezquita hecha a base de piedra y cemento.

Avanos Avanos

La antigua Vanessa guarda el Topraklı Höyük, un túmulo de época hitita, una necró-polis y las ruinas de un templo dedicado al culto del dios Zeus. Además, se puede visitar

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Región deRegión de Anatolia Central Anatolia Central

KonyaKonya

El mausoleo de Mevlana, cubierto con azu-lejos de un verde llamativo, es el edifi cio más célebre de Konya. El antiguo seminario de los derviches, unido al mausoleo, hace actual-mente las veces de museo dedicado a los manuscritos de las obras de Mevlana y a dis-tintos objetos relacionados con el misticismo de la secta. Todos los años, durante la prime-ra quincena de diciembre, esta orden religio-

sa, todavía en activo, celebra una ceremonia (Sema) conmemorando a las Derviches Dan-zates. En la elevación del terreno en la que se asentaba la antigua ciudadela, la Mezquita de Aladino, construida en 1220 durante el rei-nado de Gran Sultán Selyúcida Aladino Ke-ykubat, domina el horizonte de Konya. A un lado de la mezquita no queda más que una pequeña parte del Palacio Imperial Selyúcida. En la Madraza de Karatay, se exponen cerá-micas selyúcidas atrevidas y sorprendentes. Es notable por su maravilloso pórtico selyucí barroco la Madraza de Ince Minareli de 1258, al otro lado de la mezquita.

ÇatalhöyükÇatalhöyük

Podemos iniciar la larga historia de Capado-cia por un fresco mural encontrado en la ciu-dad neolítica de Çatalhöyük, la más espec-tacular y antigua de Anatolia Central. Esta pintura mural se considera la pintura paisajis-ta más antigua del mundo, presentando en primer plano las casas de Çatalhöyük. Este fresco − mural que muestra el doble pico del volcán Hasandağ, se encuentra expuesto en el Museo de las Civilizaciones de Ankara. Es muy importantes pues es un testimonio de la decoración de las casas de la población de Anatolia hacia el año 6.200 a. C.

NevNevşehır, Kayserı, Konya y Çatalhöyükehır, Kayserı, Konya y Çatalhöyük

NevNevşehırehır

Este bello pueblo destaca por la fortaleza encaramada en la colina, vigilando la ciu-dad. Construida en época selyúcida, es el edifi cio más antiguo de Nevşehir. El külliye es un complejo formado por una fortaleza, una mezquita, una biblioteca, una escuela teológica, una biblioteca, una escuela teoló-gica, un hammam, un imaret y una escuela elemental.

Kayserı Kayserı

Una visita a la ciudad permite conocer la Ciu-dadela, construida por Justiniano en el siglo VI aunque en la actualidad más parezca una fortaleza medieval. En ella se puede visitar la Medersa, la Mezquita de Hunat Hatun, ejem-plo de la arquitectura preotomana y Döner Kümbet, una tumba monumental selyuquí.

El Museo Arqueológico de la ciudad recoge interesantes colecciones recogidas en los distintos yacimientos. Muy cerca está una de las reservas de aves más importantes del mundo, donde viven unas 251 especies de pájaros en peligro de extinción, es la Reser-va Natural de Sazlığı.

KuKuş Cenneti Cenneti

El `Paraíso de los Pájaros´ se encuentra cerca de Kayseri, es una de las reservas de aves más grandes del mundo.

Montaña Erciyes Montaña Erciyes

Harkasos (La Montaña Blanca) lo llamaron los hititas. La montaña Erciyes es una de las más altas de Anatolia pues llega a alcanzar los 3.917 metros de altura. Está situada al sureste de Kayseri y es el volcán más impor-tante de toda la región. Estuvo activo durante toda la antigüedad. Los dioses de la mon-taña fueron tallados por este pueblo en las rocas y todavía se hallan allí.

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REGIÓNDesde la frontera con Bulgaria, hasta la frontera georgiana, densos bosques de pinos cubren las cimas de las montañas, y una exuberante vegetación. A lo largo de la línea costera, hermosas playas despobladas se extienden kilómetro tras kilómetro invitando a tomar el sol, a nadar y al descanso.

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Región deRegión del Mar Negrol Mar Negro

SamsunSamsun

Samsun, a 418 km al noroeste de Ankara y 188 al este de Sinop, es el puerto de toda la zona. El museo alberga múltiples objetos y documentos relacionados con la guerra y una estatua ecuestre en honor del fundador de la república se levanta en el centro de la ciudad. La mezquita Pazar y la de Büyük re-

fl ejan dos estilos diferentes, estableciéndose un contraste interesante. La nave central de la Mezquita Büyük está decorada con mo-tivos geométricos y fl orales. En el Museo Arqueológico, además de los hallazgos de Ikiztepe, se exhiben objetos de Dündar Tepe y Amisos, como se conocía a Samsun an-tiguamente. Tras los descubrimientos reali-zados en Amisos, se ha hallado una tumba excavada en la roca que consta de 5 salas. En el Museo se pueden ver ejemplares de cerámica cocida, objetos de cristal, metal y barro que datan del siglo IV a.C. y objetos de oro del siglo I a.C.

Amasra, Sinop y SamsumAmasra, Sinop y Samsum

AmasraAmasra

Amasra (17 km de Bartin) es una de las ciuda-des más bellas de la costa del Mar Negro. Se encuentra en una península dividida por dos brazos de mar. Sobre su rocoso promontorio se levantan las murallas de la ciudadela bizantina, en el interior de la cual hay una antigua iglesia, ahora Mezquita de Fatih. Los restos de la ciudad están expuestos en el Museo Arqueológico.

SinopSinop

Es uno de los más bellos puertos naturales del Mar Negro. Comenzó a ser habitada en

4500 a. C. y recibió las civilizaciones frigia, persa, romana, bizantina, selyúcida y fi nal-mente, en 1461 fue anexionada a los territo-rios otomanos. La ciudadela y los cimientos de un templo dedicado a Serapis datan de esta época. En el Museo Arqueológico se exhiben algunos iconos de oro. La Mansión de Alan Torunlar ha sido convertida en mu-seo. Otros importantes monumentos son la Mezquita de Aladino y la Madraza de Alaiye, del siglo XIII. En la playa de Akum encon-tramos el famoso fi ordo de Hansoros, a 35 km hacia el suroeste, en lo alto de las mon-tañas, se extienden las yaylas de Guzfi ndik y Bozarmut.

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Región deRegión del Mar Negrol Mar Negro

Amasya Amasya

La ciudad de Amasya, fue, a lo largo de la historia, una escala importante en la Ruta de la Seda, aquella ruta comercial tan deseada que unía a Irán con İstanbul, a Europa con Occidente. La ciudad fue construida en un paso de montañas, sobre la ribera del río Yeşilırmak. Conocida como Amasei, es la cuna del célebre geógrafo Estrabón. Des-pués del Estado de Ponto, por aquí pasaron los romanos, los bizantinos, los árabes y los armenios.

Fortaleza HelenísticaFortaleza Helenística

Destinada a proteger el paso entre las mon-tañas, tuvo que defender la ciudad de los ataques de otros pueblos que anhelaban poseer esta posición estratégica. Muy cerca están las tumbas rupestres datadas en la época del Estado del Ponto.

Mezquita de GökMezquita de Gök

El complejo está formado por una mezquita y una madrasa construidas en el siglo III por el emir Torumtay.

Tumba deTumba de TorumtayTorumtay

Situada a la derecha del río Yeşilırmak (el antiguo Iris), guarda los restos del emir de Amasya.

Trabzon y AmasyaTrabzon y Amasya

Trabzon Trabzon

Trabzon recibe el nombre de la ciudad fun-dada por las colonias procedentes de Sinop durante el primer milenio. Es una de las ciu-dades de la costa del Mar Negro. Situada cerca del paso de Zigana, donde comienza la ruta que une la región con Irán, ha tenido una importancia estratégica enorme a lo lar-go de los siglos.

Iglesia de AyasofyaIglesia de Ayasofya

La Iglesia de Santa Sofía fue construida a prin-cipios del siglo XII por la familia de Comneno y después ampliada por el emperador Manuel Paleólogo VIII. En el siglo XVI, fue convertida en mezquita y actualmente es un museo.

Iglesias BizantinasIglesias Bizantinas

Trabzon guarda varias iglesias de la época bizantina, cada una de ellas con sus propias peculiaridades. Así, están la Iglesia de Fa-nagia Crisocefalos (actualmente la Mezquita de Fatih), la Iglesia de Santa Eugenia (Mez-

quita de Yeni Cuma) y las iglesias de Santa Ana y San Basilio.

Monasterio de SümelaMonasterio de Sümela

Resulta increíble no sólo por su belleza, sino también por la difi cultad de su construcción en el siglo VI. Reformado profundamente en el siglo XIV, hay que beber agua de la fuente sagrada y contemplar los frescos.

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REGIÓNErzincan, la principal ciudad de esta provincia, está a 688 km al este de Ankara. Era parada importante para los viajeros que seguían la Ruta de la Seda. Continuando hacia el sudeste, a 30 km de Erizcan, nos encontramos con un hermoso lugar, las Cascadas de Girvelik. Kemaliye, un bonito distrito situado al suroeste de Erzincan en las proximidades del río Firat (Éufrates), está rodeado de exuberantes árboles frutales, con una arquitectura tradicional de construcciones en madera y unos habitantes de gran hospitalidad y cordialidad. Este lugar es, al mismo tiempo, un paraje ideal para la práctica del rafting y del piragüismo. Karanlik Bogaz, es sin duda, el más asombroso paraje por su belleza natural.

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Región deRegión del Este de Anatolial Este de Anatolia

AniAni

Justo en la frontera entre Turquía y Armenia se encuentra Ani, al lado del río Arpaçay. Si-tuada en la ruta entre Anatolia y Asia, Ani fue uno de los enclaves estratégicos más impor-tantes de la zona. Llegó a ser la capital de la dinastía Bagratio con el rey armenio Ashot III. Fue ese momento cuando se construye-ron las dobles murallas que contaban con ocho puertas. Hoy todavía puede verse una de ellas, la Puerta de los Leones. Flanquea-das por las torres de la frontera armenia, la fortaleza interna, construida en el siglo VII, se conserva prácticamente intacta. La im-ponente Gran Catedral se construyó duran-te los siglos X y XI. Su planta de cruz latina cuenta con tres naves y una cúpula cruzada. La fachada está adornada con piedras talla-das. En el siglo XIII se construyó la cercana Iglesia de San Gregorio, también de planta de cruz latina con cúpula cónica. Está deco-rada con bellos relieves en el interior y con piedra tallada en el exterior.

Ağriri

La Biblia relata que cuando las aguas del diluvio se fueron apartando Noé y su familia descendieron del Monte Agri (Ararat) hacia el fértil llano de Igdir. Desde aquí su progenie fue a asentarse al sur y al oeste, a lo largo del Firat (Éufrates) y del Dicle (Tigris). Desde este llano, se puede admirar la mejor vista de este monte. Los lugares de visita cercanos in-cluyen monumentos urartianos excavados en roca, un caravasar selyúcida del siglo XIII y el

Karakale (Castillo Negro). En el pueblo de Ka-rakoyun, en la carretera entre Igdir y Aralik, es precioso detenerse para admirar los cemen-terios del siglo XV con sus monumentales lá-pidas Karakoyun (Camero y Cabra).

Ağrı Darı Dağı (Monte Ararat)ı (Monte Ararat)

El Monte Ararat, es mencionado en el Anti-guo Testamento de la siguiente manera: `Al fi nal del gran diluvio, el día 17 del séptimo mes, el Arca de Noé se asentó en la cima del Monte Ararat´. Así, los restos de la em-barcación bíblica estarían en lo alto de los 5.165 metros que tiene este monte. Tan alto es que se divisa perfectamente desde Ar-menia e Irán. En 1829 el alpinista francés Frederic Parrot, coronó por primera vez el Monte Ararat. Muchos han seguido buscan-do el Arca pero todavía está por descubrir. Sin embargo, si sabemos que los primeros cristianos de Anatolia vivieron en este mon-te, en las cuevas situadas a unos 2.100 me-tros de altura. Todavía quedan los relieves en las paredes de las cavernas, testimonios de una época. Situado a unos 3.000 metros de altura, es el glaciar más grande de Turquía. De Yakut Pýnar, fuente situada a la misma altura, bebieron Noé y su familia cuando fi -nalmente pisaron tierra. El Lago Kup, a unos 4.000 metros de altura, guarda la Fortaleza de Horan y una antigua iglesia. Ambas cons-trucciones son, posiblemente, armenias.

Erzurum, Ani, Kars y AErzurum, Ani, Kars y Ağriri

ErzurumErzurum

Es la ciudad más grande del este de Anatolia y se extiende sobre una alta meseta a una altitud de 1950 metros. Mientras pasea por la ciudad, observe la piedra negra local que se utiliza en joyería. Una carretera atravesando un espléndido paisaje montañoso que con-duce al enclave para practicar deportes de invierno de Palandöken, sólo a 6 km de Er-zurum y a media hora del aeropuerto

Madraza de YakutiyeMadraza de Yakutiye

Construida a principios del siglo XIV por el gobernador mongol Olcayto, cuenta con una de las fachadas más hermosas, realizada en piedra tallada con motivos orientales, de Turquía.

Madraza de Çifte MinareMadraza de Çifte Minare

La Madraza de los Alminares Gemelos, fue construida durante el reinado del sultán se-lyuquí Aladín Keyhusrev.

Museo de ErzurumMuseo de Erzurum

Su colección está formada por más de diez mil obras de arte que lo convierte en uno de los museos más valiosos del país.

KarsKars

Kars es, sin duda, una de las ciudades más pintorescas de Turquía, simplemente dife-rente pues parece una ciudad rusa en medio del arte típicamente turco. Esto se debe a que, entre 1878 y 1917 la ciudad quedó en manos de Rusia. El nuevo gobierno realizó una importantísima reforma urbanística, de ahí su `extraño´ aspecto. Las anchas calles pavimentadas se cortan en ángulos rectos. Habitada desde el siglo XVI, Kars destaca por la Ciudadela del siglo XVI, la Iglesia Ar-menia del siglo XI y el Museo de la Ciudad.

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Región deRegión del Este de Anatolial Este de Anatolia

proporciona alojamiento al borde del lago a los turistas e instalaciones para la utilización de las playas y restaurantes.

VanVan

La antigua Tushpa es la actual Van, una ciu-dad situada a 1.700 metros de altura sobre el nivel del mar, junto al lago que lleva su nombre, el más grande de Turquía. La rique-za de la ciudad, queda atestiguada en las ciudadelas pero también en el Museo Ar-queológico y en el Museo de Civilizaciones de Anatolia en Ankara.

Ciudadela de VanCiudadela de Van

Construida en las orillas del lago por el rey urartu Sardur I, fue invadida por las aguas del Van. Todavía hoy pueden verse las mez-quitas de Ulu Cami y Kızıl Cami, ambas del siglo XIII.

Ciudadela de ToprakkaleCiudadela de Toprakkale

Situada a unos cinco kilómetros de la ante-rior, fue la capital durante el reinado del urar-tu Rasutina.

ÇavuÇavuştepeepe

Es este el mayor testimonio que ha llegado a nuestros días de la poderosa cultura urar-tu. Las inscripciones, en letras cuneiformes, cuentan que fue fundada por el rey Sardur II que la convirtió en capital de su reino. Hoy, se puede visitar el Templo del Dios Haldi, las casas y despensas, además de las murallas que rodeaban la ciudad.

DoDoğubeyazubeyazıt, Bitlis, Ahlat y Vant, Bitlis, Ahlat y Van

DoDoğubeyazıtubeyazıt

Muy cerca de la frontera con Irán está el pue-blo de Doğubeyazıt, en el centro de una de las rutas comerciales y sociales más impor-tantes de la historia. Esta pequeña población guarda uno de los más hermosos complejos palaciegos de Turquía, el Palacio de İshak Paşa. Construido por el sanjaco o gobernador Isaac Bajá en el año 1784 sobre un terreno rellenado de 7.600 metros cuadrados, para elevarlo, recuerda a los palacios de Topkapı y Edirne pues está recubierto por toba de color rojizo. Su alto alminar parece ser el guía de la llanura que se extiende a su alrededor. El pa-lacio está articulado en varios patios. Dispone de una gran Mezquita, con una sola cúpula y el alminar de piedra tallada. Junto al templo está la tumba de los padres de Isaac Bajá. El harén ocupa también un gran espacio pues está compuesto de muchas habitaciones. Lo más impresionante es el sistema de ca-lefacción central, gracias al agua caliente del hipocausto que circula por los baños de los cuartos, llevadas por la red de cañerías que atraviesa las paredes.

BitlisBitlis

La arquitectura de la ciudad utiliza la piedra negra local, y los monumentos de mampos-tería incluyen la Madraza de Serefhan, la Mezquita Ulu del siglo XII, la Mezquita Se-lyúcida Gökmeydani y la Mezquita Otomana Serefi ye. El Centro de Esquí de Bitlis está cerca del centro de la ciudad. Desde Tatavan

(25 km al noroeste de Bitlis), en la costa oes-te del Lago Van, se puede tomar un tren o un ferry para cruzar las aguas hasta Van. Para quien se atreva a escalar, el Monte Nemrut es un reto. En el centro de esta montaña, un lago situado en un profundo cráter burbujea con calientes corrientes volcánicas.

AhlatAhlat

Las ruinas de Ahlat (44 km al norte de Ta-tvan), en la costa oeste del Lago Van, que fue una importante ciudad desde el punto de vista del arte y la cultura turca, están disemi-nadas hoy entre construcciones más recien-tes. Varios mausoleos, especialmente el del Ulu Kümbet, el Bayindir Kümbet, el Hasan Pasa Kümbet y el Çifte Kümbet ofrece una visión global de la arquitectura y la decora-ción funeraria Selyúcida. Vale la pena visitar las lápidas monumentales con bellas ins-cripciones que datan del siglo XII que hay en el cementerio selyúcida. El Museo de Arte turco aloja una colección de cerámica, mo-nedas antiguas y joyería. El moderno Ahlat

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La Tierra de los Profetas, así se conoce a esta zona de Turquía, pues por aquí pasaron muchos de los personajes del Antiguo Testamento. Con sus siete mil años de antigüedad, Diyarbakýr se muestra orgullosa de su pasado refl ejado en monumentos como las murallas del siglo VI. La última parada, antes de partir, ha de ser el Monte Nemrut, la utopía de Alejandro Magno, hecha realidad.

REGIÓNsureste

del

anatoliade

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Región deRegión del Sureste de Anatolial Sureste de Anatolia

y Ayn- el Zeliha enlazadas por canales. Las miles de carpas que viven aquí, se conside-ran sagradas. El mismo estanque tiene dos mezquitas: Halil-ül Armen y Rızvaniye.

Monte de NemrutMonte de Nemrut

Es este uno de los más importantes yaci-mientos de Turquía, decenas de grandes cabezas esparcidas por la tierra. Muchos lo consideran la octava maravilla del mundo. Antíoco I construyó su túmulo funerario en el Monte Nemrut, a una altura de 2.00 metros. El túmulo circular estaba hecho a base de pe-queñas piedras, como un santuario adorna-do con colosales divinidades, cuyas cabezas llegan a medir los dos metros de alto. Estas divinidades pertenecen a los panteones gre-

co − persas (Apolo, Tyche, Heracles y Zeus) y a ellas se une la suya propia, consiguiendo así, divinizarse. El ingeniero alemán, Karl Sester, que trabajaba en la construcción de las carreteras en Diyarbakir, fue la primera persona en destacar las obras situadas en la cima del Monte Nemrut. Opinaba que eran restos del Imperio Asirio.El equipo liderado por un joven científi co llamado Otto Punchstein que fue enviado por la Academia Real al lugar para realizar investigaciones de acuerdo con las indica-ciones de Sester, empezó a llevar a cabo un estudio sobre el túmulo situado en la cumbre del Monte Nemrut y las estatuas y relieves situadas en las terrazas artifi ciales en el este y oeste del mismo. Después de un arduo trabajo, Punchstein descubrió que

Dıyarbakir, Urfa y Monte NemrutDıyarbakir, Urfa y Monte Nemrut

DıyarbakirDıyarbakir

A unos 225 kilómetros de Tatvan está Diyarbakır, tras pasar Bitlis, uno de los enclaves comerciales más importantes durante la Edad Media. Los primeros en habitar Diyarbakır lo hicieron en el séptimo milenio antes de Cristo.

MurallasMurallas

Construidas en el siglo IV por Constantino, han llegado hasta nuestros días. Fue una de las fortifi caciones más importantes en época medieval. Llegan a medir los 1.700 metros de largo de este a oeste, a alcanzar una altura de doce metros y una anchura de cinco me-tros. Tienen cuatro puertas y ochenta torres.

Mezquita de Ulu CamiMezquita de Ulu Cami

En el siglo VII una de las iglesias más anti-

guas de la ciudad fue convertida en mezqui-ta. Dispone de cuatro salas de oración, una por cada uno de los ritos que se practican: Hanefi , Hanbalí, Malikí y Şaftí, símbolo este de tolerancia.

UrfaUrfa

Urfa es una de las ciudades más bella de la zona, conocida como `La Ciudad de los Profetas´.

Mezquita de Ulu CamiMezquita de Ulu Cami

Tanto la madrasa como esta mezquita fue-ron construidas por el señorío de Saltuk en el siglo XI. Hoy es un museo.

Ciudad AntiguaCiudad Antigua

Rodeada por tres lados por un foso profundo, otro de sus lados da a un alto acantilado. Es muy probable que aquí vivieran, al menos, cinco patriarcas y, entre ellos, Abraham. La caverna donde nació el profeta, ahora lleva su nombre. En la Caverna de Halil Ýbrahim, hay una fuente cuya agua se considera sagrada.

Balıklı GölBalıklı Göl

El Lago de los Peces es un estanque ali-mentado por las lagunas de Halil-ül Arman

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Región deRegión del Sureste de Anatolial Sureste de Anatolia

peldaños de piedra. Es el lugar de las ofren-das para los dioses y donde se encendía el fuego. A su lado se encuentra la estatua del León como protector del lugar.

Terraza norteTerraza norte

Es un camino de 180 metros de largo que co-necta las terrazas este y oeste. Aquí encon-tramos vestigios y pedestales sin terminar.

Terraza oesteTerraza oeste

Se pueden contemplar las estatuas de los dioses colocadas sobre pedestales. En esta terraza podemos ver los vestigios con relieves de las familias reales persas y macedonias.

Monte NemrutMonte Nemrut

las obras pertenecían a la civilización Coma-nege y que habían sido construidas por el rey Antíoco I. El epígrafe escrito por Antíoco desvela el misterio de Monte Nemrut y las leyes de Antíoco.Más tarde, los trabajos realizados por el in-geniero alemán Karl Humann y el fundador del Museo Arqueológico de Estambul, Os-man Hamdi Bey, continuaron entre los años 1953 y 1980 de la mano de la arqueóloga americana Teresa Goel y Friederic karl Dör-ner y a partir de 1986 por el alumno de Karl Dörner, Sencer Sahin. Las excavaciones que descubrieron la Civilización Comanege, aparte de en el Monte Nemrut, fueron reali-zadas también en Arsemia, Samsat y en la cuenca del río Éufrates. De entre los descu-brimientos, las obras transportables fueron llevadas al Museo de Adiyaman y el resto se exhiben dentro del Parque Nacional.

TúmuloTúmulo

Se encuentra en medio de las terrazas del este, oeste y norte. Su altura original es de

55 metros, actualmente mide 50 metros. Tie-ne un diámetro de 150 metros y se encuen-tran amontonadas en 30.000 metros cuadra-dos de piedra. Es la tumba monumental del Rey Antíoco, como indica en el epígrafe.

Terraza del esteTerraza del este

Se accede al lugar por los peldaños de pie-dra construidos esculpiendo la roca princi-pal. En este lugar se encuentran estatuas de cerca de 10 metros de altura, colocadas so-bre pedestales y mirando hacia el sol. A los dos lados se encuentran la Galería de Atalar y el Altar. A ambos lados de las estatuas, se encuentran la Estatua del León, protector y símbolo del país representando el dominio del Reino de Comanege y la Estatua del Águila, ser sagrado y símbolo de Zeus que representa el dominio de los cielos. Delante de las colosales piedras se encuentra la es-tatua del Rey Antíoco I.Justo enfrente de los pedestales se sitúa el Altar del Fuego, construido de piedras y en forma cuadrada. Se accede por unos


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