Transcript
Page 1: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555
Page 2: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 1 (1 -7 Á.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ยอหนผูเปนประจักษพยาน “ทําไมทานจึงทําพิธีลาง ถาทานไมใชพระคริสต ไมใชเอลียาห และไมใชประกาศก” (ยอหน. 1:25)

อาทิตยแรกของปใหม ชวนใหเราคิดถึงวันอาทิตยในโอกาสตางๆ ในชีวิตของเรา เชนอาทิตยแรกท่ีเราเขา

โรงเรียน อาทิตยแรกในการทํางานใหม หรืออาทิตยในรูปแบบตางๆ ในชีวิตของเรา ในอาทิตยแรกของปในพิธีกรรม เราเรียนรูเกี่ยวกับวันอาทิตยในพระชนมชีพของพระเยซูเจา ตามท่ีปรากฏในพระวรสารของนักบุญยอหน ในวันแรกนี้เราพบผูท่ีแนะนําพระคริสตเจา กลาวคือนักบุญยอหน บัปติสต เราอาจเรียกทานไดวาทานคือยอหนผูเปนประจักษพยาน เม่ือถูกทาทายใหแสดงตัววาทานเปนใคร ทานกลาวสามครั้งวาทานมิใชใคร การปฏิเสธเหลานี้ นําเราไปสูบรรยากาศแหงความคาดหวังในยุคนั้น ทานปฏิเสธวาทานมิใชพระคริสตเจา ซึ่งหมายถึงผูท่ีไดรับการเจิมดังเชนกษัตริยดาวิด ทานปฏิเสธวาทานมิใชเอลีชาหประกาศกด้ังเดิม ทานคือผูท่ีมีรถรบเปนเปลวไฟขึ้นสูสวรรค และมีการรอคอยการกลับมาของทาน ทานปฏิเสธวาทานมิใชประกาศกซึ่งโมเสสไดสัญญาไวในดานบวก ยอหนไดประกาศวาทานคือเสียงซึ่งอิสยาหไดกลาวถึง ทานคือเสียงท่ีจะประกาศองคพระวจนาตถคือพระเยซูเจา

เรื่องราวท่ีพระวรสารกลาวถึง มิไดเกี่ยวกับพระเยซูเจาเทานั้น แตเปนเรื่องท่ีเกี่ยวกับศิษยและผูติดตามพระองค เรื่องของพวกทานเปนการมองลวงหนาถึงเรื่องราวของพวกเรา เหตุวาในฐานะท่ีเราเปนสมาชิกของพระศาสนจักรเราก็เปนศิษยดวย นักบุญยอหนเปนผูนําทางของพระเยซูเจา มิใชตามมาภายหลังพระองค การเปนประจักษพยานของพระเยซูเจานั้น เปนกระแสเรียกของผูท่ีไดรับศีลลางบาปทุกคน เราทุกคนไมวาเราจะเปนใครก็ตาม เราไดรับเชิญใหเปนพระสุรเสียงของพระเยซูเจาในโลกนี้ และเปนประจักษพยานใหแกพระองค อาศัยการดําเนินชีวิตของเรา ดังท่ีทานนักบุญกระทําในสมัยโนน

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตพระเจาองคพระบิดา โปรดทรงบันดาลใหลูกเริ่มตนปใหมอยางดี

โปรดทรงชวยใหลูกสะทอนใหเห็นพระองค ดังเชนยอหน บัปติสต และใหลูกเขาใจถึงบทบาทของลูก ในการเปนประจักษพยานถึงพระบุตรของพระองค

และคุณคาแหงพระอาณาจักรของพระองค ลูกอธิษฐานในพระนามของพระเยซูเจา

พระเจาของลูกทั้งหลาย อาแมน

Page 3: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 2 (8 -14 Á.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ไดรับการบําบัดรักษา “พระเยซูเจาทรงสงสาร ตื้นตันพระทัยจึงทรงยื่นพระหัตถสัมผัสเขา

ตรัสวา “ เราพอใจ จงหายเถิด” ” (มาระโก. 1:41)

เม่ือชายหนุมฟรังซีสแหงอัสซีซี เผชิญกับพระเจา ชีวิตของทานก็เปล่ียนแปลงไป แตการกลับใจมิใชเรื่องงาย เม่ือพระเยซูเจาตรัสจากกางเขนท่ีซานดามีอาโนนั้น พระองคตรัสส่ังใหทานสรางวัดใหม ทานเขาใจพระดํารัสนี้ตรงตามตัวอักษร การเดินเขาเมืองอัสซีซี ทานอวยพร เม่ือทานไดรับการบริจาคกอนหินและวัสดุกอสรางตางๆ เพื่อซอมแซมวัดซานดามีอาโน ท่ีชํารุดนั้นเปนเรื่องงาย แตวัดซานดามีอาโนนั้นอยูใกลกับบานของฟรังซิส ทานพบเพื่อนๆ และญาติของทานเกือบทุกมุมเมือง เปนส่ิงท่ีเจ็บปวดมากท่ีเห็นใบหนาท่ีสับสนและดูหม่ินของเพื่อนและพี่นองท่ีทานรูจักและรัก ชายท่ีพระวรสารเลาถึงซึ่งมาขอความชวยเหลือจากพระเยซูเจา คงจะมีความรูสึกเชนเดียวกัน การท่ีเขาเปนโรคเรื้อนซึ่งเปนโรคท่ีสังคมในสมัยโนนไมคบหาสมาคมดวย เขาตองไปอยูรวมกับผูท่ีเปนโรคเดียวกันกับเขา ซึ่งเปนสังคมท่ีหมดหวัง เม่ือเขาเขามาหาพระเยซูเจา เขาวอนขอใหพระองคทรงรักษาโรคท่ีสังคมรังเกียจ เพื่อสังคมจะไดรับเขากลับไปใหม พระเยซูเจาทรงรักษาท้ังรางกายและจิตวิญญาณของเขา ทรงชวยใหเขามีความหวังในการสรางชีวิตใหม ชีวิตเขาก็เปล่ียนแปลงไปทันที หลังจากท่ีพระเยซูเจาทรงรักษาเขา เขาคงจะไมกระทํากับผูท่ีสังคมรังเกียจเหมือนกับท่ีสังคมเคยทํากับเขา เพราะเขาเคยมีความรูสึกเชนเดียวกับคนพวกนั้น ความทุกขทรมานและการถูกสังคมรังเกียจเปนความจริงท่ีเขาเคยประสบพบเห็นมาแลว แตเขาก็ไดรับการรักษา เขาคงไมอาจหลงลืมความเจ็บปวดท่ีเขาเคยผานมาไดเลย แตเขาสามารถท้ิงประสบการณเหลานั้นไวเบื้องหลัง และกาวไปสูอนาคตใหม

ในชีวิตของคนเรา คงจะมีเวลาท่ีเราไดรับความเจ็บปวดเชนนี้ บางครั้งการท่ีจะลืมและใหอภัยอาจลําบาก แตพระเยซูเจาก็ทรงสามารถท่ีจะสัมผัสและรักษาบาดแผลของเราได พระองคสามารถสอนใหเราฟนจากความเจ็บปวดเหลานั้น และไดเรียนรูจากประสบการณนั้นๆ ขอใหเราเพียงวอนขอใหพระองคทรงรักษาเรา

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตพระเจา โปรดทรงประทานความเขาใจและความกลาหาญ

เพื่อจะไดมองดูความเจ็บปวดในแงมุมนี้ เม่ือการใหอภัยเปนส่ิงท่ียาก โปรดทรงสัมผัสจิตใจของลูก และทรงบําบัดรักษาลูก

โปรดทรงพระกรุณาอยาใหลูกไดมีอคติ โตตอบ หรือพยายามทําใหผูท่ีกระทําผิดตอลูกไดรับการกระทําเชนเดียวกัน

โปรดทรงสอนลูกใหเรียนรูจากประสบการณของลูกดวยเทอญ อาแมน .

Page 4: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 3 (15 -21 Á.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

เทศกาลธรรมดานั้นไมมี “ ใสเหลาใหมลงในถุงหนังใหม” (มาระโก. 2:22)

คุณพอมีคัล จัดย เปนพระสงฆคณะฟรังซีสกัน และเปนผูกระทําหนาท่ีดูแลจิตวิญญาณของผูท่ีมีหนาท่ี

ดับเพลิง ทานเปนบุคคลแรกท่ีเสียชีวิตในเหตุการณการโจมตีตึกเวิรดเทรดเซ็นเตอร ท่ีนิวยอรค ทานอายุ 68 ป เปนผูท่ีมีอารมณดี ยิ้มแยมแจมใสเสมอ ทานเคยประสบกับความทุกขและการตอสูกับชีวิตมาอยางซ่ําซอง ทานพยายามชวยผูท่ีติดของมึนเมา บรรดาผูไรท่ีอยูอาศัยและผูท่ีเปนโรคเอดส ทานเปนมิตรกับทุกคน ในบทเทศนของทาน ทานเคยกลาววาทานไมชอบคําวา “เทศกาลธรรมดา” ทานไมชอบช่ือของเทศกาลนี้ สําหรับทานทุกวันเปนวันพิเศษ ไมธรรมดา เหตุผลก็คือเราสามารถพบกับพระเยซูชาวนาซาเร็ธไดทุกวัน มีคนถามพระเยซูเจาวา ทําไมพระองคจึงไมจําศีลเหมือนผูนําศาสนาอื่นๆ พระเยซูเจาทรงเปรียบเทียบวาทรงเปน “ เจาบาว” เปนบุคคลพิเศษ วันเวลาแหงความทุกขทรมานและการจําศีลจะมาถึง แตในปจจุบันกําลังมีส่ิงประหลาดอัศจรรยเกิดขึ้น และหลายคนยังไมเขาใจ พระเยซูเจาผูประทับอยูทามกลางเราทรงเปน “มนุษยใหม” หลายครั้งเราคิดวาพระองคคือบุคคลธรรมดา แตอันท่ีจริงแลวพระองคคือบุคคลพิเศษ เราแตละคนไมสามารถนํา “ความใหม” ของพระวรสารมาบรรจุไวในตัวเรา เราไมสามารถทําใหพระเยซูเจาทรงเปนบุคคลธรรมดาเชนเดียวกับเรา แตละวันพระเยซูเจาทรงเรียกรองใหเรากาวสูชีวิตใหม ใหเขาใจ “ความรัก” และเมตตาจิตเยี่ยงมนุษย แมในชวงวันท่ีดูเหมือนจะเปนวันธรรมดาท่ีซ้ําซาก แตก็มีอะไรพิเศษ นั่นคือ พระเยซูเจาทรงประทับอยูกับเรา

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระบิดาเจาของทุกสิ่ง องคพระบุตรพระเยซูคริสตเจา คือบุคคลพิเศษที่เสด็จเขามาในโลกของพวกลูกและในพระองค

การเปนมนุษยของลูกไดรับการฟนฟู โปรดทรงดลใจลูกทั้งหลายดวยองคพระจิต

ใหลูกดําเนินชีวิตใหมที่พระองคทรงประทานใหแกลูก และใหลูกเปนผูนําความชื่นชมยินดี

และการบําบัดรักษาของพระองคไปมอบใหแกทุกคนที่มีความทุกขทรมาน อาศัยพระบารมีพระคริสตเจา อาแมน.

Page 5: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 4 (22 -28 Á.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

สายสัมพันธแหงครอบครัวพระเจา “ ใครเปนมารดาและพี่นองของเรา” (มาระโก. 3:33)

นับวาเปนความจริงท่ีเห็นไดชัดวา เด็กๆ จะเจริญเติบโตไดดีท่ีสุด ก็ในครอบครัวท่ีมีความรักของบิดามารดา

หลอเล้ียงสมาชิกทุกคน ในสังคมปจจุบันดูเหมือนวาครอบครัวท่ีมีความสําคัญและเขมแข็งในอดีตกําลังถูกคุกคาม เด็กๆ เกิดมาในส่ิงแวดลอมท่ีแตกตางกัน เด็กบางคนเกิดมาในครอบครัวท่ีเปล่ียนแปลงไดอยางงายดาย และยังมีเด็กอีกจํานวนหนึ่งท่ีเกิดมาจากการผสมเทียม จึงไมนาแปลกใจเลย เม่ือเด็กเหลานี้เติบโตขึ้น พวกเขาก็อยากจะรูวา “พอแมท่ีแทจริงของเขาคือใคร” ขาวดีท่ีพระเยซูเจาประกาศใหเราไดรับทราบในพระวรสารท่ีเรานํามาพิจารณาในวันนี้วา ไมวาครอบครัวเราจะมาจากไหน ส่ิงท่ีเราแนใจก็คือความสัมพันธของเรากับพระเจาชวยใหเราเห็นถึงความสําคัญของการเตรียมตัวชวยใหครอบครัวเปนท่ีท่ีเด็กๆ ของเราจะมีจุดเริ่มตนท่ีดีในโลกท่ีเราอาศัยอยูนี้ เราทุกคนไดรับการสรางมาตามพระฉายาลักษณของพระเจา ธรรมชาติของเราท่ีมีบาปกําเนิดติดตัวมาต้ังแตเราเริ่มตนชีวิตในโลกนี้ ไดรับการกอบกูแลว และเราแตละคนไดเกิดใหมในองคพระคริสตเจา ในฐานะบุตรธิดาของพระบิดาเจาผูทรงเปยมดวยความรัก เรามีสวนรวมในครอบครัวแหงชีวิตของความรัก กลาวคือพระตรีเอกภาพ สภาพดังกลาวมาแลวนี้ อาจจะแตกตางไปจากประสบการณชีวิตของเราหลายคน ความรูสึกโดดเด่ียว ความรุนแรง การถูกทอดท้ิงหรือถูกเบียดเบียน หลายคนมีประสบการณดังกลาว คําสัญญาจะไดสัมผัสกับชีวิตครอบครัวท่ีดี ดูเหมือนจะเปนเรื่องตลกมากกวา แตพระวาจาของพระเยซูเจายังเปนความจริงท่ีพระองคตรัสไววา “ทุกคนท่ีปฏิบัติตามพระประสงคของพระเจา พวกเขาคือพี่และนอง หรือมารดาของเรา”

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระบิดาเจาสวรรค พระองคทรงเปนแหลงกําเนิด แหงการเยียวยารักษาความสัมพันธฉันทมนุษยของพวกลูก

ไมวาในอดีตลูกจะไดมีประสบการณเชนไร พวกลูกก็ทราบดีวาพระองคทรงรักลูก

ทรงบําบัดรักษาลูก และทรงยกโทษใหอภัยแกลูก โปรดทรงบันดาลใหลูกทราบถึงพระประสงคของพระองคสําหรับลูก และทรงโปรดใหลูกกลาที่จะปฏิบัติตามเสมอไปดวยเถิด อาแมน.

Page 6: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 5 (29 Á.¤.-4 ¡.¾. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ถึงเวลาแลว “ขาแตพระเจา บัดนี้ พระองคทรงปลอยผูรับใชของพระองคไปเปนสุข” (ลูกา. 2:29)

ชายผูหนึ่งนอนรอความตายอยูท่ีโรงพยาบาลแหงหนึ่งในกรุงมาดริด ประเทศสเปน ลูกชายสามคนของเขา

ปรารถนาจะอยูใกลเขา เม่ือเขาใกลจะตาย ลูกชายคนหนึ่งอยูท่ีสเปนและมาเยี่ยมบิดาทุกวัน อีกคนหนึ่งอยูท่ีประเทศอังกฤษ และเขารีบเดินทางมาทันทีเม่ือทราบถึงอาการของบิดา ลูกคนสุดทองทํางานอยูใกลๆ กรุงลอนดอน ลูกท้ังสามคิดวาบิดาคงจะมีชีวิตตอไปอีกหลายอาทิตย จึงตกลงใจกันวาอีกหนึ่งอาทิตยจะไปเยี่ยมบิดา แตบิดาปวยหนักอยางกะทันหัน และหมอบอกวาเขาจะมีชีวิตตอไปอีกไมกี่ช่ัวโมง บิดาเรียกช่ือบุตรสุดทองครั้งแลวครั้งเลา ลูกชายก็รีบบินกลับสเปนเร็วท่ีสุดเทาท่ีเขาจะทําได และมาถึงหองบิดาเพียงไมกี่วินาทีกอนท่ีบิดาจะส้ินลมหายใจ เขาไปเห็นหนาพอทันใหพอไดเห็นหนาเขากอนจะส้ินใจอยางสงบ ในพระวรสารท่ีเรานํามาพิจารณาในวันนี้ กลาวถึงเฒาสิเมโอนอธิษฐานภาวนาขอบพระคุณพระเจาดวยใจท่ีเปยมดวยความกตัญู สิเมโอนทราบดีวาทานไดพบกับองคพระผูไถ ท่ีพระเจาทรงสัญญาไวนานมาแลว เม่ือทานไดพบกับผูท่ีพระเจาทรงสัญญาไววาจะเสด็จมา ทานก็พรอมท่ีจะเผชิญกับความตาย สังคมมนุษยของเราในปจจุบันกลัวความตายจนไมกลากลาวถึง คําวา “ส้ินใจอยางดี” ดูเหมือนจะเปนส่ิงแปลกประหลาดจนกระท่ังเราไดประสบพบเห็นดวยตัวเอง การท่ีสิเมโอนทราบวาพระเยซูเจาคือผูใด ทานไมเพียงแตกระทําหนาท่ีของทานสําเร็จเสร็จส้ิน และพรอมท่ีจะส้ินชีวิตเทานั้น ทานยังประกาศวาพระเยซูเจาคือพระเมสสิยาห ในสถานท่ีศักดิ์สิทธิ์ท่ีสุดของชาวยิว กลาวคือพระวิหารท่ีกรุงเยรูซาเล็มอีกดวย เปนการประกาศท่ีจะทําใหพลังแหงการตายส้ินสุดลง

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเยซูคริสตเจา พระองคเสด็จมาประทับอยูทามกลางพวกลูกในรูปแบบของกุมารนอย แตพระองคทรงไวซึ่งอํานาจที่จะทรงทําลายความตาย

และทรงนําชีวิตนิรันดรมาใหพวกลูกทั้งหลายในยามหวาดกลัว โปรดใหลูกทราบวาพระองคทรงสําแดงความรักที่ทรงมีตอพวกลูก

ในการสิ้นพระชนมบนไมกางเขน และพระองคยังไดทรงแสดงใหเห็นอีกวาความรอดพนนิรันดรนั้น เปนสิ่งที่เกิดขึ้นแกลูก

เดชะการกลับคืนพระชนมชีพจากความตายของพระองค อาแมน.

Page 7: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 6 (5 - 11 ¡.¾. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ประชาชนรูจักพระองค “ทุกคนที่สัมผัสแลวก็หายจากโรคภัย” (มาระโก. 6:56)

มนุษยเราปรารถนาท่ีจะใหผูอื่นรูจักวาเราคือใคร อาจจะมิใชใหเขารูจักเราในฐานะท่ีเราเปนผูมีช่ือเสียง หรือ

เพียงแตเขารูวาเราเปนใคร ฝูงชนท่ีเยเนซาเร็ธรูจักพระเยซูเจา และรีบไปหาพระองค เม่ือพระองคเสด็จมาในชวงนั้นประชาชนยังไมแนใจวาพระองคคือใคร แตพวกเขาไดยินไดเห็นดวยตาของเขาเองวา พระองคทรงทําอะไรไดบาง พระองคทรงสามารถบําบัดรักษาโรคภัยไขเจ็บ และดวยเหตุผลนี้แหละท่ีทําใหพวกเขามาหาพระองคเปนจํานวนมาก อันท่ีจริงแลวมีความแตกตางระหวางการรูจักวาเราเปนใคร และเราสามารถทําอะไรเพื่อชวยผูอื่น บางครั้งเราอาจรูสึกวาเราถูกใช โดยท่ัวไปแลวเราอยากเปนท่ีรูจักวาเราเปนใครมากกวาความจริงท่ีวา เราสามารถทําอะไรเพื่อผูอื่น ในพระวรสารท่ีเรานํามาพิจารณานี้ มิไดกลาวถึงการเทศนหรือการส่ังสอนของพระเยซูเจา ฝูงชนเพียงแตปรารถนาท่ีจะสัมผัสกับอาภรณเส้ือผาของพระองคเพื่อจะไดรับการบําบัดรักษา ชาวยิวเช่ือกันวาเส้ือผาอาภรณของผูศักดิ์สิทธิ์มีพลังท่ีจะทําอัศจรรยได เรามักจะไมสนใจกับพลังธรรมดาๆ ในชีวิตของเรา และกลับไปสนใจกับส่ิงท่ีแปลกประหลาดอัศจรรย สวนมากชีวิตเราประกอบไปดวยส่ิงท่ีเปนธรรมดาสามัญ นี่คือเครื่องมือท่ีเราจะตองใชเพื่อบรรลุถึงส่ิงท่ีพระเจาทรงคาดหวังจากเรา นักบุญเทเรซาแหงพระกุมารเยซู ใหขอสรุปท่ีดีแกเรา ทานแสดงใหเห็นวาความศักดิ์สิทธิ์ มิใชเปนการกระทําส่ิงผิดเพี้ยนไปจากธรรมดา แตใหทําส่ิงธรรมดาใหดีอยางไมธรรมดา

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา ชีวิตไมจําเปนตองเปนเรื่องธรรมดา และนาเบื่อหนาย หากลูกเพียงสํานึกไดวา ลูกสามารถทําอะไรกับชีวิตของลูกได

ลูกตองเปลี่ยนสิ่งธรรมดาที่กระทําอยูเปนประจํา ใหเปนสิ่งที่งดงามเหมาะสมกับการไดรับรางวัล

และชวยใหลูกสํานึกไดวา พระองคทรงมีพระประสงคจะไดลูกเปนเชนใด อาแมน

Page 8: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 7 (12 - 18 ¡.¾. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

เต็นทหลังนี้ “ เราจงสรางเพิงขึ้นสามหลังเถิด” (มาระโก. 9:5)

นักบุญเปโตรไมเคยลืมวันท่ีทานอยูรวมกับองคพระผูเปนเจา “บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์” เม่ือทานอยูในวัยชรา ทาน

ไดเขียนจดหมายถึงบรรดาคริสตชน และเปนประจักษพยานอีกครั้งหนึ่งถึงส่ิงท่ีทานไดเห็นและไดยิน ในชวงชีวิตมนุษยผูรูตายของทาน ทานไดยินพระสุรเสียงของพระเจา ผูทรงเปนพยานยืนยันวาพระเยซูเจาคือพระบุตรสุดท่ีรักของพระเจา ดวยตาของทานเอง ทานไดเห็นองคพระผูเปนเจาจําแลงพระวรกายเปนแสงสวางอันสดใส ประสบการณนี้ฝงลึกอยูในจิตใจและความทรงจําของทานตลอดไป ทานมิไดเขาใจองคพระผูเปนเจาอยางเต็มเปยม ทานไมเขาใจหนทางของพระองค แตทานรูจักผูท่ีทานติดตาม พระวรสารนักบุญยอหน บอกเราวา เม่ือทานถูกถามถึงความจงรักภักดีตอพระคริสตเจา ทานตอบวา “พระเจาขา พวกเราจะไปพึ่งใคร? พระองคทรงมีสาสนแหงชีวิตนิรันดร” ในจดหมายของทานนักบุญเปโตรเรียกกายท่ีรูตายของทานวา “ เต็นท” ทานทราบดีวา “วันเวลาท่ีจะเขาเต็นทจะมาถึงในไมชา” บนเนินเขาทานก็พูดถึง “เต็นท” ท่ีทานอยากทําใหโมเสส เอลียาห และพระเยซูเจา ทานมองเห็นวาความหวังของอิสราแอลเปนจริงขึ้นมาแลว ทานปรารถนาท่ีจะสรางเต็นทขึ้นมาเพื่อเปนประจักษพยานถึงอัศจรรยท่ีเกิดขึ้น ความหวังในชีวิตนิรันดรของเรานั้นจะพบไดในท่ีนี้ ในพระวรกายของพระเยซูเจา ผูทรงแลกรางกายท่ีรูตายของเรากับพระวรกายอมตะของพระองค

เพื่อใหเราทําตัวใหเหมาะสมกับความหวังในพระสัญญาอันยิ่งใหญนี้ เปโตรเนนใหเราพยายามเต็มท่ีในอันท่ีจะเจริญเติบโตในการกระทําความดีและแสวงหาฤทธิ์กุศล นักบุญยากอบรวมสนับสนุนใหเราสนใจเปนพิเศษในพลังล้ินของมนุษย ในขณะท่ีเราสรรเสริญพระเจา ก็ขอใหเราสรรเสริญกันและกันเม่ือเราสนทนากัน ดังนี้เราก็จะไดรับการตอนรับเขาสูเต็นทนิรันดร

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระบิดาแหงองคพระเยซูคริสตเจา ดีจริงๆ ที่พวกลูกไดมาอยู ณ ที่นี้ ในพิธีบูชาขอบพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ในเตนทที่เรามาชุมนุมกันนี้

ทําใหพวกลูกเปยมดวยอัศจรรยใจ และการสรรเสริญ โปรดทรงดลใจใหพวกลูกถวายพระเกียรติแดพระองค อาศัยการรักกันและกัน

ทั้งนี้เดชะพระคริสตเจา พระเจาของพวกลูกทั้งหลาย อาแมน .

Page 9: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 8 (19 - 25 ¡.¾. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

จงกลับใจใชโทษบาป (วันพุธรับเถา)

“จงฉีกใจของเจา มิใชฉีกเสื้อผาของเจา” (โยเอล. 2:13)

ทุกๆ ปในวันพุธรับเถา บรรดาคริสตชนผูสนับสนุนสันติภาพจะมารวมกันท่ีหนากระทรวงยุติธรรมท่ีกรุงลอนดอน ในประเทศอังกฤษ พวกเขามารวมตัวกันกระทําพิธีกรรมประจําป พิธีความเสียใจและตอตานระเบิดนิวเคลียร ในวันนี้เหมือนกันทุกป หนาผากของพวกเราจะถูกเจิมดวยเถา เพื่อแสดงถึงความสํานึกผิด พวกเขาหลายคนเปนสมาชิกขององคกร “สันติภาพของพระคริสตเจา” และการเคล่ือนไหวของกลุมแรงงานคาทอลิก เขาเตือนขบวนการท่ีอุทิศตนเพื่อสรางระเบิดนิวเคลียรอยางนอย 25,000 แหง และมีแปดประเทศเปนเจาของ ซึ่งเปนเหตุใหมวลมนุษยตองเผชิญกับความยากลําบาก และพวกเขาเชิญชวนคริสตชนใหทาทายความถูกตองขององคกรเหลานี้ การกลับใจ หมายถึงการเปล่ียนจิตใจของเรา ประกาศกโยเอลกลาววา เปนการมีจิตท่ีแตกสลาย การท่ีพระเจาทรงเรียกรองใหเรากลับใจ เปนการเรียกรองอะไรท่ีมากกวา การแสดงออกซึ่งความทุกขภายนอกเทานั้น เราตองเปล่ียนแปลงอยางจริงจังในแนวทางการประกอบคุณงามความดี สันติ และการบําบัดรักษา นักบุญเปาโลกลาววา เราตองเปน “ทูตของพระคริสตเจา” และชวยใหทุกคนคืนดีกับพระเจา เทศกาลมหาพรตเปนโอกาสอันดีงามท่ีเราจะพิจารณาตัวเราเอง วาทําอยางไรเราจะไดเปนเครื่องมือท่ีดียิ่งขึ้น เปนเครื่องมือแหงสันติภาพของพระเจา คนสวนมากกลาววา พวกเขาไมเห็นดีกับความรุนแรง เชนการใหศัพทท่ีเกี่ยวกับสงครามวา “ระเบิดท่ีฉลาด-ไฟท่ีเปนมิตร” ซึ่งเปนเครื่องพิสูจนถึงส่ิงท่ีกําลังจะเกิดขึ้น ซึ่งแตกตางกับความเปนจริงท่ีเราสัมผัสอยู ทําอยางไรพวกเราคริสตชนจะสามารถเปนประจักษพยานถึงความรักของพระเจา เม่ือเราตองเผชิญกับความรุนแรง ความโหดรายทารุณ?

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา โปรดทรงยกโทษใหอภัยพวกลูก เมื่อพวกลูกไมสนใจกับความทุกขทรมานของประชากรของพระองค

โดยความรุนแรงและความอยุติธรรม โปรดทรงประทานความกลาหาญในพวกลูกแตละคน ใหกลาเผชิญกับความหวาดกลัว

โปรดทรงชวยใหลูกเปนเครื่องมือแหงสันติภาพ โปรดประทานพระพรแกองคกรที่ชวยใหมนุษยคืนดีกันดวยเถิด พระเจาขา อาแมน.

Page 10: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 9 (26 ¡.¾.-3 ÁÕ.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไรกันแน? “จงมีความศักดิ์สิทธิ์ ดังที่เราพระผูเปนเจาของเจาเปนผูศักดิ์สิทธิ์” (เลวีนิติ. 19:2)

ความศักด์ิสิทธิ์ท่ีแทจริงจะวัดไดจากจํานวนการอธิษฐานภาวนาของเราไดไหม? เราศักดิ์สิทธิ์ขึ้น เพราะตีตัว

ออกหางจากโลกหรือ? บางครั้งเราคิดวา หากเราสามารถแสวงหาท่ีใดท่ีหนึ่งซึ่งหางไกลจากความวุนวายของโลกภายนอก และเปนสถานท่ีท่ีจะชวยใหเราสามารถมุงความสนใจท้ังหลายของเราไปยังพระเจาแตพระองคเดียว เราจึงจะสามารถเริ่มเปนผูศักดิ์สิทธิ์ได เม่ือพระเจาทรงประทานพระบัญญัติแกโมเสสนั้นมีส่ิงท่ีเกี่ยวกับจารีตท่ีจะตองปฏิบัติก็จริง แตก็มีส่ิงท่ีเกี่ยวกับชีวิตในชุมชนอยูมาก ความสัมพันธระหวางมนุษยกับพระเจาจะตองอยูในกรอบของความสัมพันธท่ีจริงใจ และหวงใยตอเพื่อนมนุษยของเรา ซึ่งสรุปไวในพระบัญญัติท่ีวา “จงรักเพื่อนมนุษยเหมือนกับรักตัวเอง”

ในพระวรสาร พระเยซูเจาทรงเนนคําส่ังสอนของโมเสสก็จริง แตก็ยังทรงหวังอะไรท่ีมากไปกวานั้นจากศิษยของพระองค ในวันส้ินโลกนั้นเราจะพบวา มาตรฐานการรับใชพระเจานั้นมิไดใชการอธิษฐานภาวนาหรือจารีตพิธีเปนเครื่องวัด แตเปนเรื่องธรรมดาในการสนใจกับความอยูดีกินดีของบรรดาพี่นองของเรา เม่ือเราใหอาหารและเครื่องด่ืมแกผูท่ีหิวกระหาย เม่ือเราใหเส้ือผาแกผูท่ีไมมี และการเยี่ยมเยียนผูเจ็บปวยและอยูในเรือนจํา เรากําลังปฏิบัติตอพระเยซูเจาพระองคเอง ความศักด์ิสิทธิ์ของเราจะปรากฏออกมา เม่ือเราตอบสนองความตองการของพี่นองของเราดวยความรัก จุดมุงหมายของการท่ีพระเจาเสด็จมาบังเกิดเปนมนุษย ก็คือพระองคทรงมีพระประสงคท่ีจะพบกับเราในโลกนี้ โลกท่ีวุนวายและหนวกหู เราจะพบกับความศักด์ิสิทธิ์ท่ีแทจริงของเรา มิใชดวยการปลีกตัวใหพนไปจากโลก แตดวยการพบปะกับพระเจาในท่ีท่ีเราอยูในปจจุบัน

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระบิดาเจา พวกลูกขอบพระคุณพระองคที่ทรงประทานคําสั่งสอนของพระเยซูเจา และพระชนมชีพแหงการเปนประจักษพยานของพระองค

โปรดทรงบันดาลใหลูกศักดิ์สิทธิ์ ดังที่พระองคทรงเปนผูศักดิ์สิทธิ์ดวยการอยูใกลชิดสนิทกับพระองค

จนลูกสามารถคิดดังเชนพระองค สนทนาเหมือนดังพระองค และประพฤติตนดังเชนพระองค

ในการรับใชบรรดาบุตรธิดาทั้งหลายของพระองคดวยความรัก อาแมน .

Page 11: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 10 (4-10 ÁÕ.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ผูที่อุทิศตนแดพระเจา “ฉะนั้น ทานจงเปนคนดีอยางสมบูรณ ดังที่พระบิดาเจาสวรรคของทาน

ทรงความดีอยางสมบูรณเถิด” (มัทธิว. 5:48)

ในพิธีมอบรางวัลตุกตาทองท่ีฮอลลีวูด ปฏิกิริยาของผูท่ีไดรับรางวัลมักจะเปนการกลาวขอบคุณบิดามารดา สามีหรือภรรยา ผูกํากับการแสดงและบรรดาผูท่ีชวยใหเขาไดรับรางวัล เปนการยอมรับวาเปนผลงานของการทํางานรวมกัน หลายฝายท่ีชวยใหงานประสบความสําเร็จ นับวาเปนส่ิงท่ีจําเปนมากท่ีผูประสบกับความสําเร็จจะตองนอมรับวา ชุมชนเปนจํานวนมากใหการสนับสนุนและชวยเหลือใหเขาประสบความสําเร็จ เราพบวา เราเปนใครจริงๆ ในฐานะบุตรธิดาของพระเจา และเปนสมาชิกคนหนึ่งในชุมชน เราเปนประชากรของพระเจาอยางแทจริง หากเราเจริญชีวิตตามแนวทางกฎหมายและพระบัญญัติท่ีพระเจาทรงประทานใหแกเรา เปนท่ีปรากฏอยางชัดเจน ท้ังในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหมวา ความสัมพันธระหวางเรากับพระเจานั้นตองขึ้นอยูกับความสัมพันธระหวางเรากับประชากรของพระเจา พวกเขาอยูในครอบครัวของพระเจา ทุกคนเปนพี่นองของเราในฐานะท่ีเราเปนประชากร เปนครอบครัว เปนสมาชิกในชุมชน เปนการแสดงวาเราเช่ือในพระเจา และเจริญชีวิตตามแผนการของพระเจา เราทําเองไมได เราจะทําตามใจของเราเองก็ไมได ประชากรของพระเจายอมกระทําทุกส่ิงตามแนวทางของพระเจา พระเจาองคพระบิดาของเราทรงบันดาลใหดวงอาทิตยสองสวาง และฝนตกลงมายังคนดีและคนช่ัวเหมือนกัน ดังนั้นความรักของเรา มิใชความรักท่ีกอใหเกิดความแตกแยกระหวางชุมชน แตตองเปนความรักท่ีครอบจักรวาล เรามารวมกันในฐานะชุมชนแหงความเช่ือ เพื่อขอบพระคุณพระเจาท่ีไดทรงบันดาลใหความรักเชนนี้เปนไปไดสําหรับเรา และต้ังใจวาจะทุมเทตัวเราใหกับความรักเชนนี้ในอนาคต เราคือประชากรท่ีอุทิศตนใหกับพระเจา

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระบิดาเจา ลูกขอบพระคุณพระองค ที่ทรงสรางพวกลูกใหมาเปนชุมชน เปนครอบครัวเดียวกัน

โปรดทรงชวยใหลูกเปนทุกอยางที่ลูกสามารถเปนได อาศัยความรักซึ่งลูกแบงปนใหแกกันและกัน

ซึ่งก็คือความรักที่ลูกไดรับมาจากพระองคนั่นเอง ลูกวอนขอทั้งนี้ เดชะพระบารมีขององคพระคริสตเจา

พระเจาของพวกลูกทั้งหลาย อาแมน.

Page 12: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 11 (11-17 ÁÕ.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

จงทําความดีไวเถิด ใครจะวาอะไรก็ชางเขา “ประชาชนตางประหลาดใจ” (ลูกา. 11:14)

ท่ีกําแพงหองทํางานของบุญราศีคุณแมเทเราซา แหงกัลกัตตา มีบทความส้ันๆ จารึกไวบนกําแพงมีหัวขอวา

“อยางไรก็ตาม” เปนบทความท่ีใหกําลังใจผูอานใหกระทําส่ิงท่ีถูกตอง โดยไมตองสนใจวาใครเขาจะคิดอยางไร ขอความนี้ไมมีช่ือผูแตง แตก็เช่ือกันวาคุณแมเทเรซาเองเปนผูแตงขึ้น มีขอความประโยคหนึ่งท่ีวา “หากทานเปนคนใจดี ผูอื่นอาจกลาววาทานเปนคนเห็นแกตัว มีจุดประสงคเปนอยางอื่น ทานจงเปนคนใจดีก็แลวกัน” ในพระวรสาร พระเยซูเจาทรงไลปศาจออกจากชายคนหนึ่ง และทรงบําบัดรักษาเขา ประชาชนประทับใจในอํานาจและอิทธิฤทธิ์ของพระองค แตก็มีบางคนท่ีถามวาพระองคไปเอาพลังอํานาจนี้มาจากไหน พระเยซูเจาทรงตอบโตโดยทรงใหผูท่ีถามพระองคตอบคําถามเอง พวกเขาเอาพลังการกระทําความดีมาจากไหน?

ในชีวิตของเราแตละคน เราก็สามารถจะทําดีหรือทําช่ัวได เราทุกคนมีความสามารถท่ีจะกระทําคุณความดีในชีวิตของผูอื่น อาศัยคําพูดท่ีชวยบําบัดรักษาของเรา การแสดงออกซึ่งความเมตตาของเรา การอยูเคียงขางเขาในยามท่ีเขาตองการ พลังท่ีจะทําความดีเชนนี้มาจากไหน? ตองมาจากพระเจาอยางแนนอน และในขณะท่ีเราใชอํานาจท่ีจะกระทําความดีในชีวิตของผูอื่น เราอาจถูกกลาวหาวามีความตั้งใจท่ีไมดี หรือหวังท่ีจะใหน้ําใจดีของเรา ทําใหผูอื่นประหลาดใจ หรือเปนการแสดงออกซึ่งความดีของเราเอง แตคนจะพูด จะคิดอยางไรก็ตาม ตัวเราเองทราบดีวา องคพระผูเปนเจานั้นเองทรงเปนผูเรียกรองใหเรากระทําความดี

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา โปรดทรงชวยใหลูกสํานึกในใจอยูเสมอวา ความดีที่ลูกกระทําไป สิ่งที่พูดออกไป

ลูกทําตนเปนทูตแหงความรัก และการกระทําอยูในโลกของพระองค โปรดไดทรงประทานความกลาหาญ

ใหลูกกลาเปนผูที่พระองคทรงสรางใหลูกเปน เพื่อใหพระอาณาจักรของพระองคจงมาถึง อาแมน .

Page 13: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 12 (18-24 ÁÕ.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

นักบุญโยเซฟ-แบบฉบับที่ดี “ เมื่อโยเซฟตื่นขึ้น เขาก็ทําตามที่ทูตสวรรคขององคพระผูเปนเจาสั่งไว” (มัทธิว. 1:24)

เม่ือเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 2011 บิดาผูมีอายุเพียง 40 ปของ ทอม ดาลี นักวายน้ําแชมปเปยนของประเทศ

อังกฤษไดเสียชีวิตจากโรคมะเร็งในสมอง แมทานจะปวยมาเปนเวลากวาหกป โรเบิรต ดาลี ก็ติดตามขาวคราวของลูกชายอยูตลอดเวลา และปรารถนาท่ีจะมีชีวิตอยู เพื่อดูลูกชายแขงขันกีฬาวายน้ําท่ีลอนดอนในป 2012 ทอมกลาววา กําลังใจซึ่งบิดาของเขาไดมอบใหแกเขามีความสําคัญมากในชัยชนะของเขา และเขาจะคิดถึงบิดาผูคอยใหกําลังใจอยูท่ีริมสระวายน้ํา เขากลาววา “หากผมเปนเพียงหนึ่งของกําลังใจท่ีคุณพอใหแกผม ผมก็ถือวานั่นคือความสําเร็จอันยิ่งใหญสําหรับผมแลว” พระคัมภีรกลาวถึงนักบุญโยเซฟท่ีเราฉลองในวันนี้นอยมาก เราทราบวาทานเปนชางไม แตพอเล้ียงอยูเบื้องหลังพระเยซูเจาตลอดเวลา คําพูดของทานมิไดจารึกไวใหเราไดอาน แตพระศาสนจักรก็นับถือทานวา เปนผูท่ีมีสวนสําคัญในพระชนมชีพของพระเยซูเจาและพระมารดามารีย นักบุญมัทธิวจารึกไววาทานเปนบุคคลท่ีสําคัญ ทานเลาถึงนักบุญโยเซฟวา ทานลุกขึ้นและปฏิบัติตามท่ีพระเจาทรงส่ังใหทานทํา โดยมีความเช่ือม่ันในพระประสงคของพระเจา ท่ีทรงมีตอครอบครัวของทาน นักบุญโยเซฟมีบทบาทท่ีสําคัญในชีวิตครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ และความรับผิดชอบดังเชนบิดาท่ีดีพึงมีตอครอบครัวของตน ซึ่งนับวาเปนจุดเดนของวันฉลองนี้ บิดายอมมีบทบาทท่ีสําคัญในครอบครัวและชีวิตในชุมชน บิดาท่ีซื่อสัตยและดีงามเปนแบบอยางใหแกลูกๆ และชวยใหครอบครัวม่ันคงในชุมชนและในสังคม

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา โปรดทรงประทานพระพรแกบรรดาบิดาทั้งหลายในโลก โปรดทรงชักนําใหทานเปนผูมีบทบาทตัวอยางที่ดีใหแกบุตรธิดาของทาน

ในโลกที่มักจะมีแตความรุนแรง โปรดทรงประทานพระหรรษทานและความพากเพียร

ใหทานจัดการกับสถานการณตางๆ ดวยความรักดวยเทอญ อาแมน.

Page 14: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 13 (25-31 ÁÕ.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ทําไมตองเปนฉันเลา? “ขอใหเปนไปกับขาพเจา ตามวาจาของทานเถิด” (ลูกา. 1:38)

ชีวิตเต็มไปดวยส่ิงท่ีไมคาดฝน บางทีก็ดี บางทีก็ไมดี คงจะมีคนจํานวนไมนอยท่ีบางครั้งบางคราวตองถาม

ตัวเองวา “ทําไมตองเปนฉันเลา?” บางท่ีอาจเปนผลมาจากส่ิงดีงามท่ีเกิดขึ้นกับตัวเราเองโดยท่ีเรามิไดคาดคิด หรือเปนส่ิงท่ีมักจะเกิดขึ้นบอย อันเปนส่ิงท่ีเราไมปรารถนา ส่ิงท่ีเจ็บปวดจิตใจของเรา ดังนั้นเม่ือมีคําวา “ทําไมตองเปนฉันเลา?” หลุดออกมาจากปากของเรา อาจเปนเพราะความประหลาดใจ ความยินดี ความหวาดกลัว หรือแมกระท่ังความโกรธเคือง หลังจากท่ีอัครเทวดากาเบรียลแจงแกพระนางมารียวา พระเจาทรงมีพระประสงคใหพระนางเปนพระมารดาขององคพระบุตร ผูจะทรงบังเกิดเปนมนุษย และพระนางไดตอบรับ แตคงไมยากนักท่ีเราจะวาดภาพพระนางมารีย ทรงถามตัวเองวา “ทําไมตองเปนฉันเลา?” พระนางรูสึกอยางไร ไมมีใครทราบ เราอาจคิดในใจวา พระนางคงจะรูสึกถอมตน และสํานึกในพระกรุณาของพระเจา พรอมท้ังความประหลาดใจ พระเจาทรงเลือกพระนางจากบรรดาสตรีท้ังหลาย ใหเปนพระมารดาขององคพระบุตรของพระเจา องคพระผูไถของเราผูทรงเปนพระบุคคลท่ีจะนําความรอดพนมาสูโลก ในแตละวัน พระเจาทรงเรียกเราแตละคน และการทรงเรียกขอพระเจานั้น มาจากหวงลึกในพระธรรมลํ้าลึกแหงความรักท่ีทรงมีตอเรา และพระประสงคของพระองคท่ีจะใหเราดําเนินตามแนวทางของพระองค การทรงเรียกของพระเจานี้ อาจเปนโอกาสใหเราถามตัวเราเองวา “ทําไมตองเปนฉันเลา?” ในขณะท่ีเรารําพึงถึงความจริงท่ีวา พระเจาทรงมีกิจการท่ีทรงเลือกไวสําหรับเรา โดยเฉพาะในฐานะมนุษยท่ีพินิจพิจารณา เราก็สามารถกลาวดังเชนพระนางมารียดวยความถอมตน และดวยความไววางใจในพระเจาไดวา “ขอใหเปนไปกับขาพเจาตามวาจาของทานเถิด”

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระบิดาเจา ลูกพรอมที่จะตอบรับสิ่งที่พระองคจะทรงขอจากลูก เดชะพระพลังของพระจิตเจา

โปรดใหลูกตอบดังเชนพระนางมารีย ซึ่งเปยมดวยความเต็มใจ ไรขอแมใดๆ ทั้งสิ้น

ลูกวอนขอดังนี้ เดชะพระบารมีของพระเยซูคริสตเจา พระเจาของลูกทั้งหลาย อาแมน.

Page 15: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 14 (1-7 àÁ.Â. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

วันตายของความตาย “ความตายไมมีอํานาจเหนือพระองคอีกตอไป” (โรม. 6:9)

จอหน โดนน นักกวีชาวอังกฤษในศตวรรษท่ี 17 เริ่มบทความของทานวา “ความตาย เจาอยาหยิ่งยโส แม

บางคนจะเรียกเจาวา ยิ่งใหญและนาหวาดกลัว” ทานจบลงดวยขอความวา “การนอนส้ันๆ ผานไป เราตื่นขึ้นมาในสภาพนิรันดร แลวจะไมมีความตายอีกตอไป เจาจะไมตาย” ความตายไดตายใหเรา เม่ือเราเลียนแบบความตายของพระคริสตเจาในการรับศีลลางบาปของเรา ดังคําบรรยายในบทจดหมายถึงชาวโรม ท่ีเปนไปเชนนี้ไดก็เพราะคําจารึกในพระวรสารท่ีวา “พระองคทรงกลับคืนพระชนม พระองคมิไดประทับอยูท่ีนี่” ความเช่ือและความหวังของเราแขวนอยูกับคําพูดท่ีพระคูหาสองคํานี้ พระศาสนจักรอยูไดก็เพื่อปาวประกาศสาสนนี้ กลาวคือผูท่ีถูกตรึงกางเขนไดทรงกลับคืนพระชนม พระองคมิไดประทับอยูท่ีนี่ ความตายมิไดกลาวคําสุดทาย ความตายมิไดกักขังพระองคไว การเผยแสดงอันสลักสําคัญนี้ เปนสตรีท่ีไดรับมอบหมายจากพระเจา มิใชสานุศิษยท่ีเปนชาย และการมอบหมายใหไปประกาศพระวรสารก็เปนสตรีท่ีไดรับเกียรตินี้ ใหพวกเธอไปประกาศแกผูอื่นถึงเหตุการณท่ีแรกๆ นาหวาดกลัว การไดรับขาววาการคืนชีพครั้งสุดทายไดเริ่มตนท่ีนี่ ซึ่งนับวาเปนประสบการณอันหาท่ีเปรียบมิได จึงไมนาแปลกใจเลยท่ีอากัปกริยาโตตอบแรกท่ีเปนเพียงช่ัวคราวคือการว่ิงหนีและเก็บตัวเงียบ

แตพวกเธอเอาชนะความเงียบ และการเลาถึงประสบการณของพวกเธอ ไดนําพวกเรามาท่ีนี่ในคํ่าคืนนี้ เพื่อทําใหเปนจริงสําหรับเรา และมารวมกันเฉลิมฉลองความหมายของคําวา “พระองคกลับคืนพระชนมแลว พระองคมิไดอยูท่ีนี่” บัดนี้เปนหนาท่ีของเราท่ีจะปาวประกาศความจริงขอนี้ ในยุคของเราและในท่ีท่ีเราอยูในปจจุบัน เชนเดียวกับท่ีพวกเธอไดยิน พวกเธอไดยินวา “พระองคกลับคืนพระชนม พระองคมิไดประทับอยูท่ีนี่” ความตายไดตายไปแลว อัลเลลูยา

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตองคพระผูเปนเจา การที่พระองคทรงบันดาลใหพระบุตร กลับคืนพระชนมจากความตาย

นําความสวางและความชื่นชมยินดีมาสูโลก โปรดทรงนําพวกลูกไปสูแสงสวางเฉพาะพระพักตรพระองค

โปรดทรงบันดาลใหลูกไดแบงปนความเชื่อและความหวังของลูกแกทุกคนที่ลูกพบ ลูกวอนขอในพระนามของพระเยซูเจา ผูทรงกลับคืนพระชนมและพระผูไถกูของลูก อาแมน .

Page 16: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 15 (8-14 àÁ.Â. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

เปโตรกับวันเสด็จมาของพระจิตเจา “พระองคทรงสอนขาพเจาใหรูจักทางแหงชีวิต พระองคจะทรงทําใหขาพเจาเปยมดวยความยินดี

เฉพาะพระพักตรของพระองค” (กิจการ. 2:28)

ในเทศกาลปสกา นอกจากพระวรสารแลว ในแตละวันเราจะไดยินบทอานจากหนังสือ “กิจการอัครสาวก” ซึ่งเปนสวนหนึ่งของพันธสัญญาใหม ท่ีมิใชพระวรสารหรือบทจดหมาย ในขณะท่ีเราระลึกถึงบุคคลในวัดตางๆ ท่ัวโลก ท่ีไดรับศีลลางบาปในเทศกาลปสกาปนี้ มีท่ีใดท่ีเราจะเริ่มไดดีไปกวาการรับฟงส่ิงท่ีนักบุญเปโตรกลาวในวันท่ีพระจิตเจาเสด็จมายังฝูงชนจํานวนสามพันคนท่ีขอรับศีลลางบาป นักบุญเปโตรกลาวถึงความจริงอันเปนพื้นฐานแหงความเช่ือของพวกเขา ทานกลาวถึงอัศจรรยและเครื่องหมายตางๆ ท่ีพระเยซูเจาทรงกระทําในการใหบริการแกประชาชนของทาน ทานเตือนพวกเขาวาชาวกรุงเยรูซาเล็มท่ีตรึงกางเขนพระองคนั้น คือ “ผูท่ีอยูนอกกฎหมาย” ชาวโรมันผูไรศาสนา ทานบอกพวกเขาถึงคําตอบของพระเจา พระเจาทรงบันดาลใหพระเยซูเจากลับคืนพระชนมจากความตาย ท้ังหมดนี้เปนไปตามคําสอนของพระคัมภีร นักบุญเปโตรกลาวถึงบทเพลงสดุดีของดาวิด กษัตริยผูยิ่งใหญของอิสราแอล คริสตศาสนาเปนศาสนาท่ีมีประวัติ และเราสามารถเก็บส่ิงท่ีเราเรียนรูจากประวัตินี้ไวเปนมรดกอันลํ้าคาของเรา คริสตชนรุนแรกท่ีกรุงเยรูซาเล็มไดช่ือวาเปนผูท่ีสนใจในคําสอนของบรรดาอัครสาวกเปนพิเศษ และเราจะพบไดในคําพูดของพวกเขาซึ่งจารึกไวในหนังสือกิจการอัครสาวก ซึ่งเปนการกระตุนและใหกําลังใจแกเรา เราพยายามเรียนรูเกี่ยวกับประวัติชีวิต การส้ินพระชนม และการกลับคืนชีพพระชนมของพระเยซูเจาท่ีบันทึกไวในพันธสัญญาใหม ซึ่งไดมีการเบิกทางไวแลวในพันธสัญญาเดิม

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระบิดาเจา โปรดทรงบันดาลใหลูกสนใจในสิ่งที่พระองคทรงสอนลูก โดยผานทางวาจาของบรรดาอัครสาวกของพระองค เพื่อลูกจะไดรูจักรักและติดตามพระบุตรของพระองค

ดังที่เปโตรและเพื่อนสาวกของทานไดกระทํา ลูกวอนขอพระองคในพระนามพระเยซูเจาพระบุตรของพระองค อาแมน.

Page 17: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 16 (15-21 àÁ.Â. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

บุตรแหงการใหกําลังใจ “ชายคนหนึ่งชื่อโยเซฟ บรรดาอัครสาวกเรียกเขาวา บารนาบัส” (กิจการ. 4:36)

ในวันท่ีทานบุญราศีพระสันตะปาปา ยอหน ปอล ท่ี 2 ไดรับเลือกเปนพระสันตะปาปาพระองคประทับอยูท่ี

เฉลียงของมหาวิหารนักบุญเปโตร และตรัสส่ิงท่ีผูไดฟงมีจิตใจลุกเปนไฟ พระองคตรัสแกผูท่ีเฝารอคอยอยูวา พวกเขา “ไมตองหวาดกลัว อยาปลอยใหความกลัวครอบงําชีวิตของพวกทาน จงเปดประตู จงเปดจิตใจ จงเปดประเทศ จงเปดใจตอนรับพระคริสตเจา” ประมาณ 25 ปหลังจากวันนั้น ทานบุญราศี ยอหน ปอล ท่ี 2 ก็ตรัสโดยปราศจากความหวาดกลัวใดๆ และทรงใหกําลังใจแกมนุษยทุกคน พระองคทรงเปนบุคคลท่ีทรงใหกําลังใจแกเรา และทรงมีพระทัยกลาหาญ วันนี้เราพบกับบุคคลอีกหนึ่งทาน คือ บารนาบัส ทานนําทางและใหการสนับสนุนแก คริสตชนรุนแรก ทานเปนผูรวมงานกับนักบุญเปาโล และดูเหมือนวาทานจะดําเนินชีวิตใหสมกับนามของทาน กลาวคือ บุตรแหงการใหกําลังใจ บุคคลเชนนี้นับวามีคุณคามาก ในชีวิตมนุษยนั้น บุคคลท่ีมีใจอบอุนและมีมิตรท่ีไวใจไดนับวาเปนส่ิงท่ีมีคุณคามากท่ีสุด อันท่ีจริงท้ังสองทานนี้ และอันท่ีจริงคริสตชนผูเปนศิษยของพระคริตสเจา ไดรับกําลังใจจากบุคคลท่ีประทานกําลังใจใหเราไดอยางยอดเยี่ยมก็คือ “พระเยซูเจา ชาวนาซาเร็ธ” พระเยซูเจาทรงสัญญาวา เม่ือพระองคถูกยกขึ้นมา ดังท่ีพระองคทรงถูกยกขึ้นบนกางเขน พระองคจะทรงชักจูงมนุษยท้ังปวงใหไปหาพระองค ไมมีความรักใดๆ จะเทียบเทากับความรักท่ีพระเจาทรงมีตอเราแตละคน ในองคพระบุตรสุดท่ีรักของพระเจากลาวคือพระเยซูเจา ผูท่ีมีความเช่ือ ซึ่งมารวมตัวกันภายใตกางเขนของพระคริสตเจา ผูท่ีมีความเช่ือทุกคนแบงปนส่ิงของของโลกนี้ใหแกกันและกัน และรวมใจกันมาชวยเหลือผูท่ีขัดสน เราไดรับการเชิญชวนใหมาเปนกําลังใจใหกับเพื่อนมนุษยของเรา ดังเชน บารนาบัส

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระบิดาของทุกสิ่ง พระองคทรงเรียกใหลูก เปนหนึ่งเดียวกับพระเยซูเจา พระบุตรของพระองค

และใหมีใจเมตตาเผื่อแผในการแบงปนสิ่งของของโลกนี้ โปรดใหลูกดําเนินชีวิตดังเชน บารนาบัส

โดยใหกําลังใจแกกันและกัน และชวยผูที่ตองการความชวยเหลือ ทั้งนี้ ดวยเดชะพระบารมีของพระคริสตเจา พระเจาของพวกลูกทั้งหลาย อาแมน.

Page 18: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 17 (22-28 àÁ.Â. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

อยาวุนวายใจไปเลย “สเตเฟนพูดดวยปรีชาญาณ ซึ่งมาจากพระจิตเจา” (กิจการ. 6:10)

มีพระสงฆกลุมหนึ่งกําลังสนทนาเกี่ยวกับเรื่องความเกียจคราน พระสงฆทานหนึ่งกลาววา ตามความคิดของ

ทาน ความเกียจครานมิไดหมายความวาไมทําอะไรเลย แตเปนการกระทําส่ิงท่ีตนเองอยากทํา หนึ่งในจํานวนนั้นเห็นดวย เพราะทานคิดวามันหมายถึงตัวของทานเอง ทานมีอะไรตอมิอะไรทําอยูเสมอ แตหากทานมีความจริงใจ มันหมายความวาอยากทําส่ิงท่ีทานอยากทํามากกวาส่ิงท่ีทานควรทํา จนกระท่ังในปจจุบันทานก็ยังจําเรื่องนี้ได หลังจากผานพนไป 40 ปมาแลว หลังจากท่ีทานไดยินเรื่องนี้ ในหนังสือกิจการอัครสาวก ผูนําฝายศาสนาเห็นวาหลังจากพวกเขากําลังถดถอยเม่ือเปรียบกับหนุมสเตเฟน พวกเขาคงยิ้มเชิงดูหม่ิน เม่ือเขาใชอํานาจของตนซึ่งเปนเหตุใหสเตเฟน ตองเงียบไป แตพวกเขาผิดหวังท่ีไมสามารถตอสูกับเหตุผลของสเตเฟนได แทนท่ีจะเตรียมใจพิจารณาวาความเฉลียวฉลาดของสเตเฟนอาจนําพวกเขาใหใกลชิดกับพระเจามากขึ้น พวกเขากลับเห็นวาสเตเฟนเปนอันตรายตออํานาจของพวกเขา พวกเขาหาหนทางท่ีจะทําลายสเตเฟน ดวยการกลาวเท็จและใสรายทาน สเตเฟนผูไดรับการทรงนําจากพระจิตเจา ตรงกันขามกับพวกผูนําท่ีประกาศวาพวกเขารูจักพระเจา ซึ่งอันท่ีจริงแลวพวกเขากําลังตอตานพระจิตเจา จนพวกเขาไมสามารถมีความสบายใจในสถานภาพของพวกเขาได

เราอาจพบวา พระจิตเจาทรงสนทนากับเรา อาศัยคําพูดของผูอื่น หากเรารูสึกหนาวๆ รอนๆ และถูกทาทาย อาจถึงเวลาแลวท่ีเราจะตรวจตราความเช่ือของเรา ดูซิวาเรารูสึกเกียจครานท่ีจะกระทําส่ิงท่ีเราควรจะทําหรือเปลา

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตพระจิตเจา โปรดชวยใหความเชื่อของลูกมีชีวิตชีวา

โปรดอยาปลอยใหลูกเฉื่อยชาและเกียจคราน เมื่อลูกไมสนใจฟงการสะกิดคอยๆ ของพระองค ลูกวอนขอในพระนามของพระเยซูเจา อาแมน .

Page 19: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 18 (29 àÁ.Â.- 5 ¾.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

จงแสวงหาพระประสงคของพระเจา “ เมื่อเขาจําศีลอดอาหาร และอธิษฐานภาวนาแลว จึงปกมือเหนือบารนาบัสและเซาโล

แลวสงเขาทั้งสองคนออกไป” (กิจการ. 13:3)

หนุมคนหนึ่งกับนองชายไปเยี่ยมคุณยาย คืนนั้นนองชายกําลังสวดภาวนาอยู หนูนอยตะโกนเสียงดังวา “ขาแตพระเจา โปรดสงรถจักรยานมาใหผมดวยนะครับ แลวอยาลืมกระด่ิงและหมวกกันน็อกดวยนะครับ” พี่ชายเตือนนองชายวา “อยาสงเสียงดังนัก พระเจาหูไมหนวกหรอก” นองชายตัวเล็กๆ ตอบวา “ผมรูแลวครับ แตคุณยายซิครับ หูหนวก” เราอานในหนังสือกิจการอัครสาวกวา ในยุคแรกของพระศาสนจักรนั้น เม่ือเซาโลและบารนาบัสไดไปเยี่ยมกลุมคริสตชนท่ีเยรูซาเล็มแลว ก็ไดกลับไปยังเมืองอันทิโอก ในชวงเวลาการจําศีล การอธิษฐานภาวนาและการประกอบพิธีกรรมนั้น พวกเขาทราบวาพระเจาทรงขอรองใหเซาโลและบารนาบัสไปประกอบพันธกิจพิเศษท่ีไซปรัส โดยท่ัวไปแลว เรามักจะคิดวาเปนการวอนขอส่ิงท่ีเราตองการจากพระเจาเหมือนกับเรื่องของเด็กนอยผูนั้น สวนมากมิใชเปนการวอนขอเกี่ยวกับส่ิงของดานวัตถุ แตเปนการอธิษฐานภาวนาวอนขอความชวยเหลือจากพระองคในเรื่องท่ีเกี่ยวกับชีวิตประจําวันของเรา การอธิษฐานภาวนาอีกรูปแบบหนึ่งก็คือ การวอนขอพระเจาเพื่อคนหาวา พระเจาทรงปรารถนาอะไรจากเรา ในชวงตางๆ ของชีวิตเรา เปนการอธิษฐานภาวนาแบบเงียบๆ เปนชวงเวลาท่ีพระเจาจะทรงตรัสกับเรา อาศัยการอธิษฐานภาวนาและการจําศีลอดอาหาร ชุมชนคริสตชนรุนแรก จึงทราบวาพระเจาทรงมีกิจการใหเซาโลและบารนาบัสทํา เม่ือเราจําศีลอดอาหาร เราเปดชองวางในชีวิตฝายจิตของเรา ใหพระเจาทรงเขามาจัดการ เม่ือเราปลอยใหมีชองวางและไดยินพระเจาตรัสกับเรา เราก็จะสามารถตอบสนองดวยใจกวางขวางและเปยมดวยความรัก

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตองคพระผูเปนเจา โปรดไดทรงชวยใหลูก เปนผูที่รับฟงพระดํารัสของพระองค

โปรดทรงประทานพระพรใหลูกมีความปรารถนา ที่จะรูถึงพระประสงคของพระองคในชีวิตของลูก

เพื่อลูกจะไดเปนผูนําขาวดีของพระองคไปปาวประกาศ อาแมน.

Page 20: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 19 ( 6-12 ¾.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

พระวรสารที่สอดคลองกับวัฒนธรรม “ยากอบจึงพูดวา “พี่นองทั้งหลาย จงฟงขาพเจาเถิด” ” (กิจการ. 15:13)

นักธุรกิจมักจะไปเขาหลักสูตร การปรับตัวใหเขากับวัฒนธรรมในประเทศท่ีเขาจะไปติดตอดานธุรกิจ เชน

เขาเรียนรูในประเทศไทยเรา ศีรษะนับวาเปนส่ิงสูงท่ีตองใหความเคารพ เขาจะเรียนรูวา เขาไมควรเลนกับศีรษะเปนอันขาด ในประเทศอินเดียการกมศีรษะเปนการปฏิเสธ การสายศีรษะหมายความวาเห็นดวย เรามักจะเห็นผูส่ือขาวทางโทรทัศนท่ีเปนสตรีมักจะสรวมผาคลุมศีรษะเม่ือรายงานขาวจากประเทศท่ีนับถือศาสนาอิสลาม การสํานึกถึงมาตรฐานดานวัฒนธรรมนับวาเปนส่ิงท่ีเหมาะสม เม่ือเราเดินทางไปหรืออาศัยอยูในประเทศอื่น ยากอบ ผูนําพระศาสนจักรท่ีกรุงเยรูซาเล็ม เปนคนละคนกันกับอัครสาวกท่ีมีช่ือเหมือนกัน ทานยากอบผูนี้ คริสตชนท่ีเยรูซาเล็มมักจะเรียกทานวา “ยากอบผูศรัทธา” เพราะความศักด์ิสิทธิ์ของทาน ส่ิงท่ีทานขอรองใหคนนอกศาสนาท่ีกลับใจมาเปนคริสตชนไดพึงปฏิบัติมีอยู 4 ขอ หากพวกเขาอยูท่ีอิสราแอล เราอาจจะเห็นวานี่เปนตัวอยางของการปรับตัวใหเขากับวัฒนธรรมของชาวอิสราแอล เปนการแสดงความเคารพในความรูสึกของคริสตชนชาวยิว ในยุคตนของพระศาสนจักร งานแพรธรรมมักจะประสบกับความสําเร็จ เม่ือเราสํานึกถึงวัฒนธรรมทองถิ่น ในยุคปจจุบันคําวา “ปรับตัวใหเขากับวัฒนธรรม” คือความหมายของขอคิดในเรื่องนี้ ในสมณสาสน “ REDEMPTORIS MISSIO” พระสันตะปาปา ยอหน ปอล ท่ี 2 เนนถึงส่ิงท่ีไดปฏิบัติตอเนื่องของพระศาสนจักร “อาศัยการปรับตัวใหเขากับวัฒนธรรม พระศาสนจักรปรับตัวใหเขากับวัฒนธรรมตางๆ และในขณะเดียวกันก็เปนการแนะนําบุคคลในวัฒนธรรมตางๆ ใหสํานึกถึงวัฒนธรรมของแตละชุมชน” เราควรจะนําขอคิดเหลานี้ไปปฏิบัติในเขตแพรธรรม และในเขตท่ีอยูหางไกลออกไป

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา องคพระบิดาของปวงชนทั้งหลาย โปรดทรงชวยใหลูกเปดใจรับความแตกตางของวัฒนธรรมตางๆ ของมนุษย

โปรดอยาใหลูกมองดูความแตกตางนี้ในมุมแคบๆ โปรดใหลูกเปนคาทอลิกใหสมชื่อ ผูมีความชื่นชมยินดีในครอบครัวอันกวางใหญ

ซึ่งลูกเปนสมาชิกอยูดวยเทอญ อาแมน.

Page 21: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 20 ( 13-19 ¾.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

พูดไปเลย “ เมื่ออปอลโลตองการไปยังแควนอาคายา บรรดาพี่นองก็ใหกําลังใจ และเขียนจดหมายถึงบรรดาศิษยที่นั่นใหตอนรับเขา เมื่อ

อปอลโลไปถึงเขาชวยเหลืออยางมากแกผูที่พระเจาทรงบันดาลใหมีความเชื่อ เขาตอบโตอยางแข็งขันกับชาวยิวตอหนาคนทั้งหลาย โดยอางขอความจากพระคัมภีรพิสูจนวาพระเยซูเจาเปนพระคริสตเจา” (กิจการ. 18,27-28)

ท่ีกรุงลอนดอนในวันกอนวันเฉลิมฉลองพิธีอภิเษกสมรสระหวางเจาชายวิลเลี่ยมกับนางสาวเคท มิดเดิลตัน

นักทองเท่ียวจํานวนหลายพันคนตัดสินใจจะเดินตามทางท่ีจะมีขบวนแหระหวางพระราชวังบักกิงแฮมและโบสถเวสตมินสเตอร นักทองเท่ียวจากโพนทะเลคนหนึ่งช้ีใหเพ่ือนๆ ของเขาดูผูท่ีประทวงซึ่งอยูตรงขามกับรัฐสภา ชาวอังกฤษผูหนึ่งอธิบายใหเขาฟงวา “ไมเปนไรดอก พวกเขาไมทําอันตรายพวกคุณหรอก เพราะท่ีนี่เรามีเสรีภาพในการแสดงออกซึ่งความคิดเห็นของแตละคน” อปอลโลมีเพ่ือนท่ีดีหลายคนและมีศัตรูอยูจํานวนหนึ่ง เมื่อทานกลาวในศาลาธรรมและกลาววาจาตอตานชาวยิวท่ีมีการศึกษาซึ่งอยูท่ีนั่น มิใชทุกคนท่ียอมรับคํากลาวของทาน ท่ีประกาศวาพระเยซูเจาคือพระเมสสิยาห แมคริสตชนบางคนก็คิดวาเขามิไดมีความพรอมท่ีจะกลาว แมวาอปอลโลจะรูเร่ืองเกี่ยวกับพระเยซูเจาเพราะทานรับพิธีลางจากยอหนเทานั้น แมทานจะถูกติเตียนจากฝายตรงขาม แตทานก็แสดงออกซึ่งความกลาหาญและกลาวถึงเร่ืองท่ีทานเช่ือวาเปนความจริง ปริสสิลลาและอาควิลลาเปนประจักษพยานใหแกพระเยซูเจา แตทําอยางเงียบๆ ไมกระโตกกระตาก

การพูดความจริงมิไดหมายความวามีการเรียกรองใหรับฟง มีคําคมท่ีกลาวไววา มีคนท่ีไมพูดอะไรอยูสองพวกดวยกัน กลาวคือผูท่ีพูดโดยไมรูจักจบ กับผูท่ีไมพูดอะไรเลย ลองคิดดูซิวาเราอยูในกลุมไหน? ในพระศาสนจักรคนท้ังสองพวกนี้ กลาวคือผูท่ีกลับใจและมีจิตใจรอนรนท่ีกําลังจะเปนสมาชิกท่ีครบครันของพระศาสนจักรและผูท่ีคอนขางจะเงียบ ผูท่ีเปนคนดีมาโดยตลอด แมจะเปนผูท่ีไมคอยปรากฏตัว ไดรับการทดลองใจในการยึดมั่นอยูกับพระเยซูเจา ในบางประเทศการประกาศความเช่ืออยางเปดเผยดังเชนอปอลโล ถือวาผิดกฎหมายและถูกบังคับใหหยุดพูดอยางรวดเร็ว บางคร้ังดวยวิธีท่ีรุนแรง ในประเทศท่ีกลาวมานี้ บางคร้ังการปฏิบัติตามขอความเช่ืออยางเงียบๆ ก็นับวาเปนอันตราย คริสตชนท่ีถูกเบียดเบียนตองการคําอธิษฐานภาวนาของเราเปนอยางย่ิง

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตพระเจา พวกลูกอธิษฐานภาวนาเพื่อพระศาสนจักรที่ถูกเบียดเบียน

ซึ่งคริสตชนผูติดตามพระองคตองสละชีวิต โปรดทรงบันดาลใหพวกเขามีความกลาหาญ โปรดทรงบันดาลใหความเชื่อของเขามั่นคง โปรดทรงประทานพระจิตเจาแหงความเฉลียวฉลาดใหแกเขา โปรดใหลูกใหคุณคาเสรีภาพของลูกและโปรดใหลูกติดตามพระองคอยางใกลชิด อยางซื่อสัตยมากขึ้นในชีวิตประจําวัน

ของลูกดวยเทอญ อาแมน.

Page 22: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 21 ( 20-26 ¾.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

เลียนแบบพระคริสตเจา “ขาพเจาไดทําภารกิจที่ไดรับมอบหมายจากพระเยซูองคพระผูเปนเจาสําเร็จไป” (กิจการ. 20:24)

คําพูดสุดทายของผูท่ีใกลจะตาย ยอมมีความหมายพิเศษ อาจารยผูเปนนักเทววิทยาท่ีมีช่ือเสียงทานหนึ่ง

กําลังสอนเปนครั้งสุดทาย พวกศิษยของทานทราบวาทานกําลังจะส้ินชีวิต ตางก็ไปฟงส่ิงท่ีทานจะกลาวเปนครั้งสุดทาย วาจาของอาจารยทานนั้นมีความลึกซึ้งเปนพิเศษ พระวาจาเจ็ดคําสุดทายของพระเยซูเจาบนไมกางเขน ชวยใหเราเขาใจถึงการส้ินพระชนมของพระองค ในพระวรสารของนักบุญยอหน พระวาจาครั้งสุดทายของพระเยซูเจา สรุปไวซึ่งความหมายแหงพระชนมชีพของพระองค และพระองคทรงเนนใหสาวกของพระองคกระทําตามพระฉบับแบบของพระองค เม่ือนักบุญเปาโลจะจากบรรดาผูนําพระศาสนจักรท่ีเอเฟซัสไป ทานก็กลาวคําอําลาของทานดวยเหมือนกัน เปนคําเตือนพวกเขาวา ทําอยางไรจึงจะชวยใหพวกเขาดูแลพระศาสนจักรเปนอยางดี แทนท่ีจะกลาวอยางกวางๆ ทานกลับกลาวถึงตัวอยางจากชีวิตของทานเอง ตัวอยางการเลียนแบบพระคริสตเจาของทาน ทานไดเทศนสอนพระวรสาร ทานไดรับความทุกขทรมานและบัดนี้ ดังเชนพระคริสตเจา ทานกําลังมุงหนาไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ทานทราบดีวาทานจะถูกจับไปจองจํา ส่ิงท่ีทานใหความสนใจ มิใชการปกปองชีวิตของทาน แตทานต้ังใจแนวแนท่ีจะเลียนแบบองคพระคริสตเจา ส่ิงท่ีเราจะกลาวเปนคําสุดทายคืออะไร? มีสาระอะไรท่ีเราปรารถนาจะฝากไวกับผูท่ีรักเรา? เราอาจจะคิดวาเปนความเยอหยิ่งจองหอง ท่ีจะเสนอใหพวกเขาเลียนแบบอยางของเรา เราทราบดีวาในเขตวัดแตละวัดนั้น พระศาสนจักรกอรางสรางตัวขึ้นมาได ก็มักจะเปนตัวอยางของผูท่ีเจริญชีวิตตามแนวพระวรสาร มิใชเพียงกลาวถึงเทานั้น นี่คือส่ิงเสริมสรางพระศาสนจักร ในพิธีบูชาขอบพระคุณแตละวัน พระเยซูเจาตรัสกับเราวา “จงกระทําสิ่งนี้ เพื่อระลึกถึงเราเถิด” พระองคทรงปรารถนาใหเราแบงปนตัวเราเองดังเชนพระองค นี่คือการเลียนแบบพระองค

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา ผูทรงสรรพานุภาพ โปรดไดทรงบันดาลใหชีวิตของลูกเปนการเลียนแบบพระเยซูเจา พระบุตรของพระองค

โปรดใหลูกหมั่นดําเนินชีวิตติดตามพระองค เพื่อวาเมื่อวันเวลาของลูกในโลกนี้กําลังจะสิ้นสุดลง

ลูกจะไดพรอมที่จะประกาศความเชื่อของลูกในการสิ้นพระชนม และการกลับคืนพระชนมชีพอันนํามาซึ่งความรอดพนของพระองค อาแมน.

Page 23: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 22 ( 27 ¾.¤.- 2 ÁÔ.Â. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R

มองดูดวยสายตาแหงความรัก “พระเยซูเจาทอดพระเนตรเขาดวยพระทัยเอ็นด”ู (มาระโก. 10:21)

ขาวพาดหัวหนังสือพิมพนอยนักท่ีจะลงขาวเกี่ยวกับความดีของเยาวชน ตรงกันขามกลับเนนส่ิงท่ีไมดี ไมงาม

เกี่ยวกับเยาวชน ถาเราเช่ือส่ือมวลชน เราคงจะมองดูเยาวชนวาเปนคนเสียงดัง ยากท่ีจะเขาใกล เกี่ยวของกับสุรายาเมา และยากท่ีจะดูแล ในพระวรสารพระเยซูเจาทรงพบกับเยาวชนคนหนึ่ง ซึ่งปรารถนาท่ีจะแสวงหาส่ิงท่ีดีกวา เขาปรารถนาใหพระเยซูเจาทรงทราบวา เขาเปนคนดีอยางไร พระเยซูเจาทรงตอบสนองดวยการเชิญเขาใหขายทุกส่ิงท่ีเขามี แลวติดตามพระองคไป ชายหนุมคนนี้รูสึกผิดหวังเพราะเขาเปนคนท่ีร่ํารวย และยังไมพรอมท่ีจะสละส่ิงเหลานี้

พระเยซูเจาทรงเช้ือเชิญใหชายหนุมคนนี้กระทําส่ิงท่ีทาทายเขา พระองคทรงมองดูเขาแลวทรงเห็นขีดความสามารถของเขา แตพระองคก็มิไดติเตียนเขา พระองคทรงรักเขา ชายหนุมในพระวรสารคนนี้ร่ํารวย แตเขายังไมพรอม หรืออาจจะไมมีกําลังใจท่ีพรอมจะสละสมบัติท่ีเขามี แตภายในใจเขาเปนคนดี พระเยซูเจาทรงมองดูเขา ทรงมองเห็นคุณสมบัตินี้ในตัวเขา บางทีคําถามสําหรับเราในวันนี้ก็คือ เราสามารถมองทะลุปรุโปรงจนถึงหวงลึกของจิตใจของเขาไดหรือเปลา? หากเราปรารถนาจะติดตามพระคริสตเจา เราอาจจะไมตองสละทรัพยสมบัติของเรา แตเราไดรับเชิญใหรูถึงทัศนคติภายในใจของเรา ซึ่งพรอมท่ีจะตัดสินชายหนุมคนนี้หรือผูอื่นก็ตาม หากเขายังไมพรอมท่ีจะกระทําส่ิงท่ีตองการความกลาหาญจริงๆ เขาอาจกําลังตอสูภายในจิตใจของเขา บางทีส่ิงท่ีเราหวังจากเขาอาจเปนส่ิงท่ีเขาไมสามารถทําได แตลึกลงไปในหัวใจของเขา เขาปรารถนาท่ีจะไดรับความเห็นใจก็ได เราอยาเพิ่งดวนตัดสินเขา

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา โปรดเปดจิตใจของลูกใหรูวา พระองคทรงมีพระประสงคจะเห็นและไดยินอะไรจากลูก

โปรดชวยใหลูกเห็นสิ่งที่ดีในแตละบุคคล โปรดทรงชี้นําความคิดและการพินิจพิจารณาของลูก

ในขณะที่ลูกพยายามทราบถึงสิ่งที่พระองคทรงปรารถนาใหลูกกระทํา และใหลูกไดอยูในสถานภาพนั้นดวยเทอญ อาแมน.

Page 24: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 23 ( 3 - 9 ÁÔ.Â. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

เปลี่ยนแปลงไปอาศัยคําอธิษฐานภาวนา “ฟาใหมและแผนดินใหม ซึ่งเปนที่อยูถาวรของคนชอบธรรมตามพระสัญญา” (2 เปโตร. 3:13)

สําหรับคนบางคน ประสบการณท่ีเจ็บปวดหรือการสูญเสียท่ียิ่งใหญในชีวิต ทําใหเขามีความยากลําบากใน

การดําเนินชีวิตตอไป ส่ิงใดท่ีคลายกับการดําเนินชีวิตตามธรรมดา เกือบจะดําเนินไปไมไดเลย สําหรับผูท่ีสูญเสียผูท่ีเขารัก ท่ีเจ็บปวย ประสบอุบัติเหตุ หรือถูกทํารายรางกาย บางคนกลับเปนประจักษพยานถึงจิตใจท่ีหนักหนวง เพราะเขาไมสามารถใหอภัยส่ิงท่ีผูอื่นกระทําแกเขา เขาไมสามารถจนกระท่ังเขาเผชิญกับพระเจาผูทรงสรางโลก ในการอธิษฐานภาวนา เม่ือนั้นเองท่ีเขามีพลัง ความกลาหาญ และความสามารถท่ีจะเปล่ียนแปลงชีวิตองเขา ดวยการใหอภัย ในบทอานจากพระคัมภีร เราไดรับกําลังใจจากนักบุญเปโตร ใหเนนถึงพระอาณาจักรของพระเจา คือ “ฟาใหมและแผนดินใหม” และทานเตือนเราพยายามทําตนใหเปนอิสระจากความคิดแบบชาวโลก ท่ีผานเขามาในชีวิตของเราแตละวัน

ความกังวลของประชาชนในชวงชีวิตของนักบุญเปโตรคือ วันของพระเจาท่ีพวกเขารอคอยใหมาถึง และในชวงท่ีพระเยซูเจาประทับอยูในโลกนี้ เกี่ยวกับบําเหน็จรางวัลท่ีประชาชนใฝฝนวาจะไดรับ ท้ังสองขอนี้เปนเรื่องท่ีคนรุนปจจุบันยังสนใจอยู ในขณะท่ีเราตอสูกับส่ิงท่ีเปล่ียนแปลงไปในระดับโลก ส่ิงท่ีเราตองระมัดระวังตัวก็คือ การแสวงหาอํานาจของโลกนี้ ซึ่งบางครั้งแสดงออกมาอยางนาหวาดกลัว แตเราก็ทราบดีวาส่ิงท่ีเราคิดวาเดนและงดงามนั้น ไมมีคุณคาในสายพระเนตรของพระเจาเลย พลังของการอธิษฐานภาวนาและการพิจารณาถึงอนาคตของเราจะชวยใหเราเจริญชีวิตท่ีศักด์ิสิทธิ์ในโลกนี้ได และนี่คือหนทางสูพระอาณาจักรของพระเจา นี่คือส่ิงท่ีมีคุณคา

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา ผูทรงพระเมตตา โปรดตรัสพระวาจาท่ีจะบําบัดรักษาชีวิตของพวกลูก

โปรดประทานจิตใจท่ีนบนอบ เพื่อลูกจะไดตอบสนองพระดํารัสเตือนใจลูก โปรดใหลูกเลือกชีวิตท่ีจะรับใชพระองค และรับใชซ่ึงกันและกัน

ดังพระฉบับแบบขององคพระบุตรดวยเทอญ อาแมน.

Page 25: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 24 ( 10 - 16 ÁÔ.Â. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ซุปหิน “ทานไดรับมาโดยไมเสียคาตอบแทน ก็จงใหเขาโดยไมรับคาตอบแทนดวย” (มัทธิว. 10:8)

นักทองเท่ียวคนหนึ่งเดินทางมายังหมูบานท่ียากจน ผูคนอดยากหิวโหย เขากลาวกับชาวบานวา “ผมจะสอน

ใหพวกคุณทําซุปท่ีเอร็ดอรอยจากหินกอนนี้ แตกอนอื่นผมขอยืมหมอสักใบหนึ่ง พรอมกับฟนและน้ํา” แลวเขาก็เริ่มตมหินในน้ําท่ีอยูในหมอ “ซุปนี้อรอยแตมันยิ่งจะอรอยมากกวานี้ หากมีผักกาดสักเล็กนอย” แลวเกือบเหมือนอัศจรรยมีใครคนหนึ่งเอาผักมาใหเขา “ดีมากครับ แตยังขาดหัวหอม” แลวก็มีคนเอาหัวหอมมาใหจากบรรดาผักอื่นๆ ท่ีเก็บซอนไว ในท่ีสุดก็มีซุปเพียงพอสําหรับทุกคน และนักทองเท่ียวผูนั้นก็ออกเดินทางไปยังหมูบานอื่นตอไป พระเยซูเจาตรัสเตือนพวกสานุศิษยของพระองคใหเดินทางโดยไมตองมีอะไรติดตัวมากนัก เม่ือจิตใจเขาไมผูกมัดกับส่ิงของ เขาก็จะตองไววางใจในพระเจา และในความมีน้ําใจดีของผูท่ีเขาพบในระหวางการเดินทาง พวกเขาจะตองเลียนแบบน้ําพระทัยอันกวางขวางของพระเยซูเจา และมอบกายถวายจิตอุทิศใหกับงานแพรพระวรสาร เปาโลและบารนาบัสพบวาประชาชนกระหายหาขาวดีแหงความรักของพระเจา ทานท้ังสองตอบสนองความตองการในใจของทาน ในอันท่ีจะแบงปนความรักนั้นกับทุกคนท่ีปรารถนาจะรับฟง ผูคนในหมูบานหิวกระหายก็เพราะเขาเก็บอาหารซอนไว หินของนักทองเท่ียวไมมีมนตคาถาอะไร ความอยากรูอยากเห็นทําใหชาวบานเอาส่ิงท่ีพวกเขาเก็บไวออกมา และจากการแบงปนเชนนี้ เขาก็เรียนรูวามีอาหารเพียงพอสําหรับทุกคน ความรักถูกทําลายเม่ือเราเก็บซอนไว ความรักท่ีแทจริงนั้นเราตองแบงปนโดยไรเง่ือนไข ดวยใจเสรี หากบารนาบัสเก็บขาวดีของพระคริสตเจาไวกับตัวทานเทานั้น เราอาจจะไมมีโอกาสไดยินเรื่องราวเกี่ยวกับพระเยซูเจา ลองถามตัวเราเองดูซิวา “ฉันพรอมและปรารถนาท่ีจะแบงปนความเช่ือ ความรัก และความไววางใจของฉันกับผูอื่นหรือเปลา?”

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา ความรักที่แทจริงจะเพิ่มขึ้น หากไดรับการแบงปน โปรดสอนใหลูกรักและใหแกผูอื่น

โปรดอยาใหลูกหลบหลีกที่จะใหความชวยเหลือแกผูที่ขัดสน โปรดใหทุกสิ่งที่ลูกมี และเปนอยูนี้ ไดรับใชพระองค

โปรดใหความรักของพระองคแสดงตัวออกมาอาศัยผูอื่น และอาศัยทุกสิ่งที่ลูกพูด คิดและกระทําดวยเทอญ อาแมน.

Page 26: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 25 ( 17 - 23 ÁÔ.Â. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

อาหารประจําวัน “ โปรดประทานอาหารประจําวัน แกขาพเจาทั้งหลายในวันนี”้ (มัทธิว. 6:11)

เม่ือปท่ีผานมา มีความอดอยากอยางรุนแรงในประเทศเคนยา โซมาเลีย และซูดานตอนใต ท้ังหมดนี้อยูใน

ทวีปอัฟริกา คนเปนจํานวนมากเดินทางไกลเพื่อแสวงหาอาหารและน้ํา และพวกเขาเปนจํานวนมากจบลงท่ีคายผูอพยพ พระสังฆราชเปโตร คีฮารา แหงสังฆมณฑลมารซาบิท ซึ่งอยูทางเหนือของเคนยา และเผชิญกับความอดอยากอยางหนักกลาววา “เราตกอยูในสภาพท่ีหมดหนทางจริงๆ และสภาพดังกลาวยิ่งแยลงทุกๆ วัน” ในพระวรสารท่ีเรานํามาพิจารณา เปนบทอธิษฐานภาวนาท่ีพระเยซูเจาทรงสอนเรา เปนบทอธิษฐานภาวนาท่ีเรียบงาย แตก็เปนการเตือนเราวาเราควรสนใจเรื่องอะไรบาง มิใชบทภาวนาใหร่ํารวยหรือใหประสบความสําเร็จฝายโลก เราควรอธิษฐานภาวนาขออภัยโทษ เทิดทูลพระนามของพระเจาใหศักดิ์สิทธิ์ และพยายามกระทําส่ิงท่ีจะชวยใหพระประสงคของพระเจาสําเร็จไป เรายังตองอธิษฐานภาวนาวอนขออาหารประจําวันของเรา ขอส่ิงท่ีจําเปนตอการดํารงชีพของเรา แตเราก็ทราบดีวายังมีเพื่อนมนุษยของเราอีกเปนจํานวนมากท่ีอดอยากทุกวัน เราทําอะไรเพียงพอไหม เพื่อวอนขอใหส่ิงท่ีบุคคลเหลานี้ตองการในอันท่ีจะรักษาชีวิตของเขาในแตละวัน?

มีปญหาในระยะยาวอยูมากมาย ซึ่งเปนเหตุใหมนุษยตองเผชิญกับความอดอยากในโลกปจจุบันของเรา เปนเรื่องท่ีไมยากท่ีเราจะเห็นเหตุผลใกลตัวท่ีกอใหเกิดความอดอยาก เชนความแหงแลง แตความแหงแลงทําใหคนยากคนจนตองทรมานมากกวาผูท่ีมีอันจะกิน เหตุวาเขาไมมีอะไรเก็บไวเลย เม่ือสัตวท่ีเล้ียงไวตายไป และผลหมากรากไมสูญพันธุไป เขาจะทําอยางไรจึงจะหาอะไรมาเล้ียงชีวิต เม่ือเราอธิษฐานภาวนาวอนขอ “อาหารประจําวัน” ใหเราคิดถึงผูท่ีไมมีขาวปลาอาหารเพียงพอ และพยายามอุทิศตนชวยเพื่อมิใหลูกเล็กเด็กแดงตองเขานอนพรอมกับความหิวโหย

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจาแหงสรรพสิ่ง พระองคทรงสรางโลกมาใหลูกแบงปนใหแกกันและกัน แตกลับมีผูคนเปนจํานวนลานๆ ที่ตองเผชิญกับความอดอยาก

และความยากจนในแตละวัน โปรดแสดงใหลูกเห็นวาลูกควรจะทําอยางไรเพื่อเปลี่ยนโลก

ใหมนุษยสะทอนถึงพระประสงคอันงดงาม ที่พระองคทรงมีตอพวกลูกทุกคนดวยเทอญ อาแมน .

Page 27: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 26 ( 24 - 30 ÁÔ.Â. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

สองชายที่ชีวิตเปลี่ยนแปลงไป

“มิใชมนุษยที่เปดเผยใหทานรู แตพระบิดาเจาของเราผูสถิตในสวรรคทรงเปดเผย” (มัทธิว. 16:17)

ในวัดซานตา มาเรีย เดล โปโปโล ท่ีกรุงโรมมีรูปท่ีงดงามอยูสองรูปท่ีศิลปนช่ือ การาวัจโจ ไดวาดไว คือรูป

ของนักบุญเปโตรและอีกรูปหนึ่งเปนรูปของนักบุญเปาโล การาวัจโจวาดรูปท้ังสองนี้ในชวงท่ีเขามีช่ือเสียงมาก ตามรูปแบบของเขากลาวคือความสวางและความมืด รูปสองรูปนี้เขาไดวาดในชวงป ค.ศ. 1600 และ 1601 เปนรูปท่ีแสดงใหเห็นส่ิงท่ีสําคัญในชีวิตของอัครสาวกท้ังสองทาน รูปแรกคือการถูกตรึงกางเขนของนักบุญเปโตร รูปท่ีสองคือรูปการกลับใจของนักบุญเปาโลเม่ือทานเดินทางไปยังเมืองดามัสกัส อัครสาวกท้ังสองทานคือฐานของพระศาสนจักรท่ีโรมและพระศาสนจักรสากล พระเจาทรงเลือกทานท้ังสองใหกระทําภารกิจเฉพาะเจาะจง เปโตรเปนฐานศิลาท่ีพระศาสนจักรถูกต้ังขึ้น สวนเปาโลไดรับเลือกใหประกาศพระวรสารใหแกโลกท่ัวไป ทานท้ังสองนอมรับและเขาถึงพระเยซูเจาชาวนาซาเร็ธ สําหรับเปโตรเปนวันท่ีพระเยซูเจาตรัสถามทานโดยตรงวา “ทานวาเราเปนใคร?” และพระองคไดรับคําตอบท่ีเขมแข็งจากเปโตรวา “พระองคคือพระคริสตเจา พระบุตรของพระเจาผูทรงชีวิต” สําหรับเปาโลนั้นเปนเหตุการณท่ีเกิดขึ้นในระหวางท่ีทานเดินทางไปยังเมืองดามัสกัส ซึ่งการาวัจโจวาดไวอยางชัดเจน เม่ือทานถามพระอาจารยเจาตรงๆ วา “พระเจาขา พระองคคือใคร?” คําตอบท่ีทานไดรับคือ “ เราคือเยซูที่เจากําลังเบียดเบียน” ผลจากประสบการณของทานท้ังสองก็คือการกลับใจ เม่ือทานรูจักพระเยซูเจาอยางจริงจังแลว ชีวิตของทานท้ังสองก็เปล่ียนแปลงไป

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระบิดาขององคพระเยซูคริสตเจา วันนี้ลูกเฉลิมฉลองทานนักบุญเปโตรและนักบุญเปาโลผูยิ่งใหญ ทานทั้งสองประกาศพระวรสารดวยวาจาและดวยชีวิตของทาน

อาศัยคําอธิษฐานภาวนาของทานทั้งสอง โปรดใหลูกไดเปนผูประกาศพระวรสารในโลกปจจุบันนี้ดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระเยซูคริสตเจา พระเจาของลูกทั้งหลาย อาแมน.

Page 28: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 27 ( 1 - 7 ¡.¤. 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ความสงสัยและความเชื่อ

“ทานถูกสรางขึ้นเปนอาคาร โดยมีบรรดาอัครสาวกและประกาศกเปนรากฐาน” (เอเฟซัส. 2:20)

มันเปนความผิดหรือหากเรามีความสงสัย? ถาเรามีความสงสัยเกี่ยวกับความเช่ือของเรา มันทําใหเราเปนคน

บาป เปนผูท่ีไมสมจะไดช่ือวาเปนคริสตชนหรือ? บางคนมีความคิดเชนนั้น แตถาเรานอมรับดวยความจริงใจวาบางครั้งเราก็มีความรูสึกเชนนั้น ก็เปนการแสดงใหเห็นวาเรามิไดเปนคนเดียวในโลกท่ีคิดเชนนั้นบางเปนบางครั้งบางคราว เราขอนําความคิดนี้มาพิจารณาในสัปดาหท่ีเราฉลองนักบุญโทมัสอัครสาวก ทานไดช่ือวาเปนองคอุปถัมภของคนท่ีมีความสงสัย โทมัสเปนคนหัวแข็งหรือ ท่ีไมยอมเช่ือวาพระเยซูเจาทรงกลับคืนชีพ แมพวกเพื่อนๆ จะยืนยัน เพราะพวกเขาไดสัมผัสกับพระองคและมาเลาใหฟงก็ตาม หรือวาโทมัสเปนผูท่ีมีความโศกเศราเปนอยางมาก ท่ีผูนําของเขาคือพระคริสตเจาตองมาส้ินพระชนม เขารับไมไดท่ีพวกเพื่อนๆ มารื้อฟนความเจ็บปวดของเขา หรือวาเปนความสงสัย ซึ่งเปนปฏิกิริยาตามธรรมชาติ ท่ีมีตอเรื่องราวท่ีเหลือเช่ือท่ีเขายังรูสึกเจ็บปวดอยู? ไมวาโทมัสจะมีเหตุผลใดท่ีไมเช่ือ แตก็มิไดเปนเหตุใหพระเยซูเจาเสด็จกลับมาเพื่อพิสูจนใหโทมัสไดเห็นวา ท่ีพระองคทรงกลับคืนพระชนมนั้นเปนเรื่องจริง พระเยซูเจายังทรงแสดงใหโทมัสเห็นวา พระองคทรงเห็นคุณคาของทาน ความสงสัยมิใชเปนปญหาเลย แตตรงกันขามมันอาจเปนการชวยใหความเช่ือของเขาลึกซึ้งมากยิ่งขึ้น โทมัสเปล่ียนจากผูท่ีสงสัย กลายเปนผูประกาศขาวดีแหงความรอดพนของพระเยซูเจา ประวัติศาสตรจารึกวา ทานประกาศขาวดีหลายแหงในเอเชียและเปนผูเริ่มตนพระศาสนจักรในอินเดีย พระเจาทรงพรอมท่ีจะเปล่ียนแปลงชีวิตของเราดังเชนโทมัส พระองคทรงรักเรา แมเราจะมีความสงสัย ไมแนใจก็ตาม รากฐานของบรรดาอัครสาวกประกอบไปดวยมนุษยท่ีมีความออนแอเชนเดียวกับเรา แตพระองคทรงบันดาลใหเราเขมแข็ง ม่ันคง อาศัยความรักของพระเยซูเจา ซึ่งเปนพลังท่ีสามารถเปล่ียนแปลงเราได

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเยซูเจา พระองคทรงเลือกอัครสาวกของพระองค ใหเปนฐานของพระศาสนจักรของพระองคในโลกนี้

พวกทานคือมนุษยธรรมดา ดังเชนพวกเรา ซึ่งเปยมดวยความสงสัยและออนแอ

โปรดไดทรงเปลี่ยนแปลงลูกดังที่ทรงเปลี่ยนแปลงพวกทาน โปรดทรงบันดาลใหลูกเปนผูรับใชที่เหมาะสมดวยเทอญ อาแมน.

Page 29: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 28 ( 8 – 14 ¡Ã¡®Ò¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ความสะดวกสบายและความมั่นใจ “อยากลัวมนุษยเลย” (มัทธิว. 10:26)

ในพวกเรามีใครบางท่ีไมกลัวการตรวจสอบอยางใดอยางหนึ่ง มีใครบางท่ีสามารถพูดดวยความจริงใจวาเรา

รูสึกเสียวๆ เม่ือเราถูกทดสอบ เชน การสอบเขามหาวิทยาลัย หรือการทดสอบเพื่อเขาทํางานใดงานหนึ่ง แตเรายังสามารถควบคุมปฏิกิริยาของเราไวได โดยเฉพาะหลังจากท่ีเราไดเตรียมตัวมาเปนอยางดี ซึ่งจะชวยใหเราผานพนความรูสึกดังนี้ไปได ในพระวรสารบรรดาอัครสาวกไดรับความม่ันใจวาพวกเขาไมตองหวาดกลัว เหตุวาในท่ีสุดแลว ทุกส่ิงจะไดรับการเปดเผย พวกเขาอาจจะไมคอยม่ันใจ ในบรรดาพวกเรามีใครบางท่ีชอบใหความคิดท่ีลึกซึ้งในจิตใจของเราถูกนําไปเปดเผย? แตพระเยซูเจาก็ทรงไววางใจและทรงเช่ือม่ันในความซื่อสัตยและความเช่ือของผูท่ีติดตามพระองค แมวาบางครั้งเขาจะผิดพลาดไปบางก็ตาม พระองคทรงมองเห็นความดีอันเปนพื้นฐานของประชากรของพระองค เราพอจะไดรับความอุนใจในความจริงท่ีวา เราสามารถไววางใจในพระคุณความดีของพระเจา ความศักดิ์สิทธิ์และพระญาณสอดสองของพระองค ประกาศกอิสยาหเนนถึงความศักด์ิสิทธิ์อันสูงสงของพระเจา พระวรสารกลาวถึงความใกลชิดท่ีพระเจาทรงมีตอบรรดาส่ิงสรางท้ังหลายของพระองค การตายของนกกระจอกตัวเล็กๆ เสนผมแตละเสนของเรา ท้ังหลายท้ังปวงนี้อยูในการดูแลอยางใกลชิดของพระบิดาเจาในสวรรคของเรา

เราไมตองหวาดกลัว พระเจาผูทรงเปยมดวยความรัก ทรงทราบดีถึงความคิดท่ีลึกซึ้งของเราตลอดจนการตอสูของเรา พระองคจะทรงชวยเหลือเราในยามท่ีเราตกทุกขไดยาก พระเจาสามารถขจัดบาปใหพนไปจากเราได ดังท่ีประกาศกอิสยาหไดกลาวไว พระองคจะทรงชวยใหเรากระทําตามแผนงานท่ีทรงจัดเตรียมไวสําหรับเรา เราสามารถมอบกายถวายตัวเราไวกับพระองคโดยส้ินเชิง

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตพระเจา ผูทรงไวซึ่งความศักดิ์สิทธิ์

และทรงเปยมดวยพระเมตตาอันหาที่สุดมิได ลูกขอบพระคุณพระองคที่ทรงเอาพระทัยใส และทรงดูแลลูกอยางใกลชิด

โปรดอยาทรงปลอยใหลูกมีความหวาดกลัวใดๆ เพราะความหวาดกลัวนี้ จะเปนเหตุใหลูกไมสามารถรับใชพระองคได

โปรดทรงบันดาลใหลูกมอบชีวิตและอนาคตของลูกไวในพระหัตถของพระองค ทั้งนี้ อาศัยพระบารมีและในพระนามของพระเยซูเจา

พระบุตรของพระองค อาแมน .

Page 30: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 29 ( 15 – 21 ¡Ã¡®Ò¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ความรูของจิตใจที่ถอมตน “ขาพเจาสรรเสริญพระองค ที่ทรงปดบังเร่ืองเหลาน้ีจากผูมีปรีชาและรอบรู” (มัทธิว. 11:25)

“การรูเพียงเล็กนอย นับวาเปนอันตราย” ความคิดขอนี้เตือนใจเราวา ความรูเพียงเล็กนอย อาจทําใหบางคนคิดวาเขาเปนผูเช่ียวชาญมากกวาท่ีเขาเปนจริง ขอคิดนี้เราจะพบไดในบทความของนักกวีนิพนธชาวอังกฤษช่ือ อเล็กซานเดอร โพ็ป ในบทความท่ีมีช่ือวา “ขอคิดเกี่ยวกับการติชม” ซึ่งพิมพออกมาต้ังแตป ค.ศ. 1709 ในพระวรสาร พระเยซูเจาตรัสเกี่ยวกับผูมีความรูและเฉลียวฉลาด เพื่อจะไดเปรียบเทียบพวกเขากับ “เด็กๆ” พระองคมิไดตรัสติเตียนพรสวรรค แตทรงติเตียนความหยิ่งยโสดานสติปญญา ซึ่งเปนส่ิงท่ีพระองคทรงพบเห็นในบรรดาผูนําฝายศาสนาของคนเหลานี้ในสมัยของพระองค ความหยิ่งจองหองนี้มองดูคนธรรมดาสามัญวาเปนคนโง และมิไดดําเนินชีวิตตามกฎบัญญัติของศาสนาดังท่ีพวกเขาควรกระทํา เราคงจําคําพูดของคนเหลานี้ในพระวรสารของนักบุญยอหนได เม่ือพระเยซูเจาทรงรักษาคนตาบอดท่ีกรุงเยรูซาเล็ม “ทานพยายามจะสอนพวกเราหรือ ในเม่ือตัวทานเองคือคนบาปมาต้ังแตเกิด” คําพูดเหลานี้ยอมแสดงใหเห็นถึงการดูถูกคนธรรมดาท่ีมาสนใจพระเยซูเจา เพราะพระองคทรงเปนบุคคลท่ีบุคคลธรรมดาสามัญไดรับความประทับใจมาก ตอหนาพระธรรมลํ้าลึกของพระเจา ความรูดานสติปญญานั้น “ไมมีความหมายใดๆ เลย” นักบุญยอหน แหงไมกางเขนขอบคุณพระเจา ท่ีทานไดรับความรูท่ีลึกซึ้งมากกวา ซึ่งเปนความคิดของจิตใจท่ีเปยมดวยความรักและการอธิษฐานภาวนา ท่ีมีความคิดดังเชนพระเยซูเจา เปนความคิดท่ีฝงลึกอยูในความรักของผูท่ีเปนบุตรธิดาของพระเจา เม่ือคารล ราหเนอร นักเทววิทยาผูยิ่งใหญในศตวรรษท่ียี่สิบ พยายามพักจากการเขียนหนังสือดานเทววิทยา ทานเดินไปสวดสายประคําท่ีในสวน การกระทําดังนี้ ทานมิไดแสดงใหเห็นหรือวา การอธิษฐานภาวนาชวยใหทานมีความใกลชิดกับพระมากกวา?

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา พระสิริรุงโรจนของพระองคยิ่งใหญกวาสติปญญาของลูก โปรดใหลูกมีความประทับใจ เมื่อลูกอยูเฉพาะพระพักตรพระองค

โปรดใหลูกมีความถอมตัว และเปยมดวยจิตใจที่ปรารถนาจะอธิษฐานภาวนา เดชะพระเยซูเจา โปรดใหลูกไดรูจักพระบิดาผูทรงพระเมตตา ผูทรงหวงใย และทรงพระทัยเมตตามากยิ่งขึ้นเทอญ อาแมน.

Page 31: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 30 ( 22 – 28 ¡Ã¡®Ò¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ความรักที่ไรขอบเขต “เราเทาน้ันที่เปนเจานายของเจา” (เยเรมีย. 3:14)

เชาวันหนึ่ง หนูเดนนี่ตัดสินใจจะทําแพนเคกใหคุณพอคุณแมไดรับประทาน เขาพบชามและชอน เขาดึงเกาอี้เขาไปใกลๆ ตู แลวนําเอาแปงสาลีถุงใหญ ทําแปงตกลงกับพื้นบางเล็กนอย เขาเอามือลวงแปงออกมาจากถุง ใสลงไปในน้ํานมท่ีเตรียมไว เอาน้ําตาลใส มีแปงตกอยูท่ีพื้นหองเล็กนอย เขาพยายามทําความสะอาดพื้นหอง เขาคิดในใจวา เขาอยากจะทําอะไรพิเศษใหคุณพอคุณแม แตมันพลาดไปหนอย เขาพยายามปด กวาดพื้น ทันใดนั้นเขาก็เห็นคุณพอยืนอยูท่ีประตู น้ําตาไหลออกมาท่ีตาของเขา เขาพยายามทําสิ่งท่ีดี แตมันกลับมีปญหา เขาแนใจวาจะถูกคุณพอดุเอา แตคุณพอของเขาเพียงแตมองเขา คุณพอยืนมองดูเขา พลางอุมลูกชายท่ีกําลังรองไหมากอด พระเจาพรอมเสมอท่ีจะทรงใหอภัยเรา พระเจาทรงตอนรับทุกคนท่ีพรอมจะเปลี่ยนแปลงเสมอ พระเจาทรงใหคําม่ันสัญญาวา จะทรงประทานความรักนิรันดรแกประชากรของพระองค และพระองคจะไมทรงเปลี่ยนพระทัย ประกาศกเยเรมียทํานายวา พระเจาจะทรงกลับเปนชีวิตและการนมัสการของอิสราแอลอีกครั้งหนึ่ง สิ่งท่ีย่ิงใหญกวาพระวิหารจะมายังพวกเขา การนมัสการจะไดรับการปรับปรุง จะไมอยูแตเพียงท่ีเดียว และประชากรเดียวเทานั้น ลองถามตัวเราเองดูซิวา เรากําหนดขอบเขตความรักของพระเจาท่ีทรงมีตอเราไวแคไหน?

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตองคพระผูทรงเปนเจา บางครั้งพวกลูกพยายามกระทําสิ่งที่ดี แตก็ลมเหลว บางครั้งลูกยืนน้ําตานองหนา โดยไมรูวาจะทําอะไรตอไป

ในชวงเวลาดังกลาว โปรดทรงชวยลูกใหหันกลับไปหาพระองค เมื่อลูกตอตานพระหรรษทานของพระองค

โปรดทรงตักเตือนลูกวา ความรักของพระองคยิ่งใหญกวา และมั่นคงมากกวาสิ่งใดๆ

ที่ลูกจะสามารถประสบพบเห็นในชีวิตของลูกได อาแมน.

Page 32: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 31 ( 29 ¡Ã¡®Ò¤Á - 4 ÊÔ§ËÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

แสวงหาพระประสงคของพระเจา “กษัตริยเฮโรดตองการจะฆายอหน แตทรงเกรงประชาชนเพราะประชาชนคิดวายอหนเปนประกาศก” (มัทธิว. 14:5)

ในบทละครอันโดงดังของเชคสเปยรเรื่อง “ โรเมโอและจูเลียต” จูเลียตถามโรเมโอวา “ช่ือมีความสําคัญ

อยางไร” แมเราเปล่ียนช่ือเปน “ดอกกุหลาบ” มันก็ยังคงมีกล่ินหอมหวนเหมือนเดิม แตมิใชทุกคนท่ีเห็นดวยกับความคิดนี้ ในวัฒนธรรมของหลายกลุมชน ช่ือบงบอกวาผูมีช่ือนั้นคือใคร ช่ือมักจะหมายถึงคุณลักษณะของเจาของช่ือดวย ช่ือ “ยอหน” หมายถึง “พระเจาทรงพระทัยดี” และชีวิตของ “ยอหน บัปติสตา” มีความหมายเกี่ยวกับจุดมุงหมายท่ีพระเจาทรงกําหนดไวสําหรับทาน พระวรสารท่ีเรานํามารําพึงในวันนี้ กลาวถึงการส้ินชีวิตอยางนาหวาดกลัวของยอหน บัปติสต เหตุท่ียอหนมีช่ือเสียงในปจจุบัน มิใชเพียงแตวาพระเจาทรงประทานกระแสเรียกพิเศษโดยเฉพาะใหแกทาน ทานยังเปนประจักษพยานถึงการเสด็จมาในโลกนี้ของพระบุตรพระเจา และทานไดดํารงชีวิตท่ีบงใหเห็นถึงกระแสเรียกในชีวิตของทาน ทานไมสนใจกับการดําเนินชีวิตท่ีสมกับกระแสเรียกในชีวิตของทาน ทานมิไดแสวงหาส่ิงท่ีไมจําเปนในชีวิตของทาน ซึ่งจะเปนเหตุใหผูคนรูถึงความสําคัญของทาน สําหรับยอหนกระแสเรียกของทาน เปนเหตุใหทานดําเนินชีวิตโดดเดี่ยวในทะเลทราย ไมติดตอกับผูคนและความเจริญท้ังหลาย ทานแตงตัวดวยหนังสัตว รับประทานแตเพียงต๊ักแตนและน้ําผึ้ง

การพิจารณาวา พระเจาทรงเรียกเราใหเปนอะไรหรือทําอะไรนั้น นับวาเปนส่ิงท่ีจําเปนมาก ท่ีเราจะตองจัดวันเวลาในชีวิตของเรา ใหรับฟงพระเจาและพรอมท่ีจะดําเนินชีวิตในหนทางท่ีแตกตางไปกวาแนวทางท่ัวไปในสังคมของเรา เรามีความยิ่งใหญในการเปนบุตรธิดาของพระเจาแลว ดังเชนความยิ่งใหญของนักบุญยอหน บัปติสตา กลาวคือการรับรูวาพระเจาทรงสรางเรามาเพื่อใหเราเปนอะไร และพยายามตอบสนองกระแสเรียกนั้นๆ

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา พระองคประทานกระแสเรียกใหแกลูกในรูปแบบตางๆ โปรดไดทรงชวยใหลูกไดรับรู

เพื่อลูกจะไดดําเนินชีวิตตามแนวทางที่พระองค ทรงจัดเตรียมไวสําหรับลูก ใหลูกรูวาอะไรดี

และรูจักแนวทางที่จะนําไปสูสันติภาพและความยุติธรรม อาแมน.

Page 33: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 32 ( 5 - 11 ÊÔ§ËÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ประจักษพยานที่เชื่อถือได “เราอยูที่ใด ผูรับใชของเราก็จะอยูที่น่ันดวย ผูใดรับใชเรา พระบิดาจะประทานเกียรติแกเขา” (ยอหน. 12:26)

ทาน ชีค ฟรายด โกรท เคยเปนเลขาธิการเกี่ยวกับสิทธิของมนุษย ในคณะกรรมการสัมพันธของคริสตชนในประเทศเยอรมัน ทานส้ินชีวิตเม่ือป ค.ศ. 2011 เม่ือทานมีอายุ 85 ป หลังจากท่ีเจริญชีวิตท่ีซื่อสัตยตอพระวรสาร ทานทํางานอยูในภาคตะวันตกเฉียงใตของอัฟริกา ซึ่งในปจจุบันคือนามีเบีย ความสนใจของทานเกี่ยวกับความยุติธรรมเปนเหตุใหทานตอตานการแบงแยกผิวพรรณในประเทศอัฟริกาใต ซึ่งนํามาบังคับใชในภาคตะวันตกเฉียงใตของอัฟริกา ดวย ทานจึงถูกกลาวหาวาเปนศัตรูของรัฐบาลอัฟริกาใต เม่ือประเทศดังกลาวไดรับอิสรภาพ ทานรวบรวมเหตุการณท่ีแสดงออกซึ่งความอยุติธรรมของผูท่ีปลดแอกใหอัฟริกาใต พนจากรัฐบาลของนามีเบีย ทานถูกรัฐบาลใหมเพงเล็งในความพยายามท่ีจะแสวงหาความจริงของทาน ทานถูกกลาวหาจากทุกฝาย ในป ค.ศ. 258 จักรพรรดิวาเลเรียน เริ่มเบียดเบียนคริสตชนท่ีโรม พระสงฆ นักบวชทุกคนตองถูกประหารชีวิต ซึ่งรวมไปถึงพระสันตะปาปา ซิกสตัส ท่ี 2 สังฆานุกรลอเรนซเปนหนึ่งในจํานวนนั้น เขาเลากันวาสังฆานุกรลอเรนซเปนหนึ่งในบรรดาผูท่ีจะถูกประหารชีวิต มีเรื่องเลาวากอนท่ีทานจะถูกสังหาร ทานถูกบังคับใหนําเอาทรัพยสมบัติของพระศาสนจักรไปมอบใหจักรพรรดิ ทานช้ีใหเห็นถึงความยากจนของบรรดาผูมีความเช่ือในทามกลางความร่ํารวยของกรุงโรม ลอเรนซม่ันคงในความเช่ือ และในปจจุบันทานก็ยังไดรับการสรรเสริญรวมกับมรณสักขีท้ังหลายในยุคแรกของพระศาสนจักร และทานมีช่ือในบทอธิษฐานในมิสซาแบบท่ีหนึ่งในบทประจํามิสซาของโรม คําวา “มรณสักขี” หมายความวา “ เปนประจักษพยาน” ซึ่งมีความหมายมากกวาบรรดาผูท่ีสละชีวิตของตนเองเพื่อความเช่ือ พระเยซูเจาทรงขอใหเราเปนประจักษพยานใหแกพระองค ไมวาเราจะอยูท่ีไหน เราอาจไมถูกบังคับดวยความตาย แตเราอาจตองเผชิญหนากับการถูกดูหม่ิน ลอเลียน แมกระท่ังถูกกลาวเท็จใสรายเรา

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเยซูเจา องคพระผูเปนเจาโปรดทรงชวยใหลูกเปนขารับใชที่ดีและซื่อสัตย โปรดทรงพระกรุณาอยาทรงปลอยใหลูกออนแอ

เมื่อลูกเผชิญหนากับศัตรู โปรดทรงประทานพละกําลัง ใหลูกยึดมั่นในคําสัญญาที่ไดมอบถวายตัวแดพระองค

เดชะพระอานุภาพของพระจิตเจา โปรดทรงชวยอยาใหลูกตกเปนเหยื่อของการถูกหมิ่นหรือคําชมเชยของผูอื่น อาแมน.

Page 34: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 33 ( 12 - 18 ÊÔ§ËÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ยึดมั่นในจุดยืน “จงทําใหตัวทานมีหัวใจและจิตตารมณใหม” (เอเสเคียส. 18:31)

ทาริก ยาหัน เปนชาวมุสลิมจากเมืองเบอรมิงแฮม เขาถูกรถชนในชวงท่ีมีความรุนแรงเกิดขึ้น ซึ่งคุกคามประเทศอังกฤษในชวงหนารอนป ค.ศ. 2011 ในการกลาวถึงความรุนแรงท่ีเกิดขึ้นในประเทศอังกฤษ ทานขอรองใหมีความสงบมิใชการแกแคน ทานไมยอมเปดเผยเช้ือชาติ ทานไมยอมเปดเผยผูท่ีกอความวุนวายและสังหารผูอื่นวาเปนชนชาติใดและผิวพรรณอะไร ผูประหารมิใชกลุมชนแตเปนบุคคลคนหนึ่ง ทานช้ีแจงวาเปนเพียงบุคคลคนหนึ่งในอัฟกานิสถาน เราไมสามารถทําใหพลเมืองท้ังหมดรับผิดชอบแทนความผิดของบุคคลคนหนึ่ง เอเสเคียลมิไดสงสัยเลย ทานเปนบุคคลคนหนึ่งในครอบครัวของผูท่ีมีอิทธิพล ศีลธรรมของหมูคณะมีอิทธิพลมากตอสมาชิกในครอบครัวทุกคน อิสราแอลถูกเนรเทศเพราะประชาชนไมยอมปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจา แตทานประกาศกคิดถึงความรับผิดชอบของกลุมชนมากเกินไป วันนี้ทานเนนวาในขั้นสุดทายแลว แตละคนตองรับผิดชอบในส่ิงท่ีตนกระทําไป ผูกระทําผิดท่ีเสียใจและพยายามกระทําส่ิงท่ีดีจะไดรับความรอดพน และคนท่ีกระทําบาปก็จะถูกพิพากษาลงโทษ พระเจามิไดทรงพอพระทัยในความตายของผูใด พระองคตรัสกับเขาวา “จงกลับใจและมีชีวิต” สังคมของเราใหรางวัลสําหรับเสรีภาพของแตละคน แตมักจะไมสํานึกวามันงายเพียงใดท่ีบุคคลแตละคนจะทําตนใหสอดคลองกับอคติของกลุมนั้นๆ เรารูจากประวัติศาสตรวาเสรีภาพดังกลาวฉวยโอกาสท่ีจะปกปองตัวเองวา เขาเพียงแตทําส่ิงท่ีทางราชการออกคําส่ังใหกระทํา แมกระท่ังพระศาสนจักรเองก็อาจคลอยตามรัฐบาลท่ีมีอานุภาพ แตไรซึ่งศีลธรรม ในกรณีเชนนี้คริสตชนไดรับเชิญใหปฏิบัติตามมโนธรรมของตน และในจิตใจใหตอตานการกระทําท่ีผิดของสวนรวม

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา ผูทรงสรรพานุภาพ โปรดทรงประทานพระจิตเจาใหเขามาในจิตใจของลูกแตละคน

เพื่อลูกจะไดทราบถึงพระประสงคของพระองค โปรดประทานความกลาหาญใหลูกดําเนินตามความจริง แมลูกจะรูสึกวาการปฏิบัติตนตามความจริงครึ่งๆ คาๆ

ดังที่ลูกพบเห็นรอบตัวลูก อาแมน.

Page 35: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 34 ( 19 - 25 ÊÔ§ËÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ชายหนุมที่ร่ํารวย “เมื่อไดยินพระวาจาน้ี ชายหนุมผูน้ันจากไปดวยความทุกข เพราะเขามีทรัพยสมบัติมากมาย” (มัทธิว. 19:22)

ในพระคัมภีรของเรา มีเรื่องเกี่ยวกับกระแสเรียกมากมาย พระเจาทรงเรียกอับราฮัมใหออกนอกประเทศ รวมท้ังครอบครัวและบานบิดาของทาน พระเจาทรงสําแดงพระองคตอโมเสสท่ีตนไมซึ่งไหมอยู พระเจาทรงสงทานไปหาฟาโรห ใหนําประชากรของพระองคออกจากอียิปต พระเจาทรงแตงต้ังเยเรมียเหนือนานาชาติและอาณาจักร ในพระวรสารเปโตรและ อันดรูว ยากอบและยอหนก็เชนเดียวกับอัครสาวกอื่นๆ ทานเช่ือฟงกระแสเรียกของพระเยซูเจา ดังท่ีเปาโลเช่ือฟงตามท่ีปรากฏอยูในหนังสือ “กิจการอัครสาวก” แตมีคนคนหนึ่งท่ีมีช่ือเสียงโดงดังท่ีเขาไมนอมรับการเช้ือเชิญของพระคริสตเจา เราสามารถอานไดในพระวรสารท่ีเรานํามาพิจารณา มองดูอยางผิวเผินก็ดูเหมือนวาเขามิไดกระทําผิดอะไร เขาถูกถามเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพระบัญญัติท่ีเปนมรดกตกทอดมาจากโมเสส แมกระท่ังขอท่ีสอนใหรักเพื่อนบานเหมือนรักตัวเอง เขาอางวาเขาไดปฏิบัติตามทุกขอ แตเขาไดยินเสียงภายในตัวเขา เรงเราใหเขากระทํามากกวานั้น พระเยซูเจาตรัสกับเขาวา ส่ิงท่ียังขาดอยูนั่นคืออะไร เขาเปนผูท่ีมีทรัพยสมบัติมากมาย เพื่อจะไดบรรลุถึงความดีอยางครบบริบูรณ เขาจะตองละท้ิงความร่ํารวยของเขา แลวติดตามพระเยซูเจาไป มีไมกี่คนท่ีไดยินเกี่ยวกับเรื่องนี่ในพระวรสาร แลวจะตัดสินใจแบงปนทรัพยสมบัติกับชายหนุมคนนี้ คงมีพวกเราไมกี่คนท่ีจะตอบสนองพระกระแสเรียกของพระเยซูเจาขอนี้ ตรงตามตัวหนังสือดังเชนนักบุญฟรังซิสแหงอัสซีซี แตเราพบอุปนิสัยอื่นๆ สภาพจิตใจในชีวิตและนิสัยใจคอของเรา ท่ีเปนอุปสรรคมิใหเราตอบสนองความรักของพระเจาของเราในแตละคนไดไหม? พระเจาของเรามิไดทรงปรารถนาใหเรารูสึกโศกเศรา หลังจากท่ีเราไดยินกระแสเรียกดังท่ีปรากฏอยูในพระวรสารวันนี้

บทอธิษฐานภาวนา

พระเจาขา พระองคตรัสกับสานุศิษยของพระองควา เขาไมอาจรับใชนายสองคนในเวลาเดียวกันได

กลาวคือพระเจาและสิ่งที่เลวทราม โปรดทรงชวยอยาใหลูกปฏิบัติสิ่งที่ผิด และกระทําสิ่งที่เปนความจริง ในขณะที่ลูกแสวงหาสิ่งที่จะชวยใหสิ่งที่ลูกกระทําในชีวิตประจําวัน

ไดรับความสมหวัง อันจะนําไปสูความสําเร็จในชีวิตประจําวันของลูก ลูกวอนขอในพระนามพระคริสตเจา พระเจาของลูกทั้งหลาย อาแมน.

Page 36: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 35 ( 26 ÊÔ§ËÒ¤Á - 1 ¡Ñ¹ÂÒ¹ 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

พระหรรษทานของพระเจานั้น “ฟรี” แตมีคุณคามหาศาล “แตเพื่อมิใหใครตําหนิเรา ทานจงไปที่ทะเล หยอนเบ็ดลงไป” (มัทธิว. 17:27)

หนังสือพิมพฉบับหนึ่งเสนอขาวเกี่ยวผูจัดการท่ีมีเงินเดือนสูง ซึ่งเขามีสิทธิ์จะไดรับ แตเขาใหความสนใจกับเพื่อนท่ีทํางานรวมกันกับเขามากกวาตัวเขาเพียงคนเดียว เขาสํานึกวาเขามีหนาท่ีดูแลสวัสดิการของเพื่อนรวมงานของเขา ในทามกลางสังคมท่ีนิยมเรื่องการเนนสิทธิของตัวเองมากกวาหนาท่ี ตัวอยางของผูจัดการผูนี้กอใหเกิดบรรยากาศและความรูสึกท่ีสดช่ืนในจิตใจของทุกคนท่ีไดยินเรื่องนี้ พระเยซูเจามิไดทรงเนนสิทธิของพระองค แตทรงนอมรับการส้ินพระชนมอยางนาอับอาย พระองคทรงกระทําเชนนี้ดวยความรัก ซึ่งสูงกวาตัวบทกฎหมาย ในพระวรสารท่ีนํามาพิจารณามีเรื่องท่ีนาสนใจเกี่ยวกับการเสียภาษี เปโตรคิดวาภาษี(สําหรับดูแลพระวิหาร)ควรจะจาย แตพระเยซูเจาทรงช้ีใหเห็นวา ผูมีอํานาจทางฝายศาสนาไมมีสิทธิ์ท่ีจะเรียกรองภาษีจากลูกหลานของพระเจา พระองคตรัสกับเปโตรวา เราไมควรเนนสิทธิของเรา แตควรกระทําส่ิงท่ีมากกวาท่ีกฎหมายบังคับเพราะความรัก ดูเหมือนจะโออาไปสักหนอย แตพระองคก็ทรงใชเรื่องตลกเกี่ยวกับปลา ท้ังนี้เพื่อแสดงใหเห็นวา พระเจาสามารถจัดหาปจจัยมาทดแทนส่ิงท่ีสูญหายไปได

เราอาจรูสึกลําบากใจในความคิดท่ีจะนําเอาสิทธิเขามาอาง แนนอนเรามีสิทธิ์ท่ีจะไดรับส่ิงตอบแทนสําหรับการงานท่ีเราทุมเทไป ขอใหเราจดจําไววานักบุญเปาโลมิไดเรียกรองส่ิงตอบแทนสําหรับการเทศนเกี่ยวกับพระเยซูเจา เชนเดียวกับท่ีพระคริสตเจาทรงมอบชีวิตของพระองค โดยไมรับอะไรเปนส่ิงตอบแทนและในหมูคณะและชุมชนของเรา เราอาจจะทํากิจกรรมสักอยางหนึ่งโดยไมรับส่ิงใดเปนการตอบแทน เพราะเราตองการอุทิศตนเพื่อความดีของหมูคณะ ความรักยอมสูงสงกวาสิทธิ

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตพระเยซูเจา พระองคมิไดทรงคํานึงถึงศักดิ์ศรีของพระองค

แตทรงมอบพระองคเอง นอมรับความตาย โปรดทรงประทานจิตตารมณแหงการมีใจกวางขวางแกลูก

เพื่อลูกจะไดไมเอาแตเนนถึงสิทธิของลูก แตใหลูกรับใชผูอื่นโดยปราศจากสิ่งตอบแทน เพราะเห็นแกความรัก อาแมน .

Page 37: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 36 ( 2 - 8 ¡Ñ¹ÂÒ¹ 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

อํานาจที่แทจริงแสดงออกดวยความถอมตัว “ถาทานไมกลับเปนเหมือนเด็กเล็กๆ” (มัทธิว. 18:3)

ในชวงฤดูใบไมผลิป ค.ศ. 2011 ท่ีประเทศอียิปต มีสงครามเกิดข้ึน ซ่ึงดูแลวก็ไมผิดไปกวาการตอสูท่ีเกิดข้ึนเม่ือหลายพันปมาแลว ประธานาธิบดี ฮอสนี มูบารัค ไมยอมนอมรับการถูกขับไล เชนเดียวกับกษัตริยฟาโรหไมยอมใหอิสรภาพแกโมเสสและชาวยิว อาณาจักรของฟาโรหต้ังอยูบนปรามิดแหงอํานาจ โดยมีผูนําอยูเบื้องบน และบีบค้ันทาสท่ีอยูขางลาง อํานาจของฟาโรหอยูไดอาศัยอํานาจของทหารและตํารวจ นี่คือสภาพของหลายประเทศในปจจุบัน ในบทท่ี 18 ของพระวรสารโดยนักบุญมัทธิว พระเยซูเจาทรงวาดภาพวาพระศาสนจักรของพระองคจะตองเปนเชนใด กอนอื่นพระองคทรงถามเก่ียวกับอํานาจ เราจะตองทําอยางไรจึงจะเขาไปในพระอาณาจักรของพระเจาได เราตองทําตัวใหเหมือนเด็กเล็กๆ ดูเหมือนปรามิดจะถูกคว่ําลง พระเยซูเจามิไดทรงเนนถึงความไรเดียงสาของเด็กๆ แตทรงเนนบทบาทของเด็กๆในสังคมในยุคสมัยของพระองค ดังนั้นในกลุมคริสตชน เราไมควรแสวงหาสถานภาพใดๆ ท่ีสูงไปกวาอํานาจของเด็กๆ ดูเหมือนวา “อํานาจ” คือสิ่งท่ีผูปกครองอาณาจักรแสวงหา ทําอยางไรจึงจะไดอํานาจนี้มาและยึดเก็บไว เราเห็นวาผูเผด็จการเกาะติดอยูกับอํานาจของเขา อันตรายของคริสตชนก็คือการเลียนแบบเผด็จการเหลานี้ พระเยซูเจาทรงสอนเราวา สิ่งท่ีเราควรจะสนใจมากท่ีสุด ไมวาในบริเวณสันตะสํานักหรือบริเวณวัดของเรานั้น มิใชตําแหนงหนาท่ี แตควรจะเปนความถอมตน ท่ีพระเยซูเจาทรงคาดหวังในพระศาสนจักรของพระองค

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเยซูเจา พระองคทรงลางเทาสาวกของพระองค ใหเปนแบบอยางใหกับการที่เราไดรับเลือกใหรับใชซึ่งกันและกัน

โปรดทรงประทานจิตตารมณแหงความถอมตนใหแกลูก เพื่อพระศาสจักรของพระองค จะไดใชอํานาจดังที่พระองค

ทรงมีพระประสงคที่จะไดเห็นดวยเทอญ อาแมน.

Page 38: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 37 ( 9 - 15 ¡Ñ¹ÂÒ¹ 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

จงแบงปนความรักของพระเจา “ในวันสับบาโตน้ัน ควรทําความดีหรือทําความช่ัว” (ลูกา. 6:9)

คุณพออันโตนี เด เมลโล พระสงฆและนักเขียนหนังสือศรัทธา เลาถึงเรื่องของนักทองเท่ียวคน

หนึ่งท่ีกลาวกับมัคคุเทศกวา “คุณควรภาคภูมิใจกับเมืองนอยๆ ของคุณ ผมประทับใจในจํานวนวัดท่ีอยูในเมืองนี้ แนหละคนในเมืองนี้คงรักพระเจา” มัคคุเทศกตอบทานวา “พวกเขาอาจรักพระเจา แตพวกเขาเกลียดกันและกันจริงๆ” ในพระวรสารวันนี้ พวกฟาริสีกําลังจับตามองพระองค วันนั้นเปนวันสับบาโต เปนวันท่ีชาวยิวถูกหามมิใหทํางานใดๆ สําหรับพวกเขาการรักษาคนเจ็บไขถือวาเปนการทํางานซ่ึงนับวาเปนการทําผิดตอพระบัญญัติ

สําหรับพวกฟาริสี โรงสวดกลายเปนสถานท่ีท่ีสําคัญสําหรับปฏิบัติศาสนกิจมากกวาท่ีจะเปนสถานท่ีท่ีสัมผัสกับพระเจา เม่ือเราสัมผัสกับพระเจาผูทรงชีวิต เราจะไมสนใจกับกฎระเบียบตางๆ ท่ีปรากฏในหนาหนังสือ ผูแสวงบุญในพระวรสารท่ีเรานํามาพิจารณาสรุปเอาวา การเขาวัดก็หมายความวา บานเมืองนั้นจะเปยมไปดวยผูท่ีมีความรักตอกันและกัน แตขอเท็จจริงมีอยูวา ผูท่ีเขาวัดกับผูท่ีดําเนินชีวิตตามแนวทางของพระวรสารมิใชกลุมเดียวกัน บางครั้งผูท่ีเขาวัดบางคนอาจจะเนนการกระทําตามพิธีกรรมอยางถูกตอง จนลืมไปวาเหตุใดเขาจึงมาวัด ซ่ึงควรจะเปนการนมัสการพระเจา และไดรับการหลอเลี้ยงจากพระวาจาและศีลศักด์ิสิทธ์ิ เพื่อเราจะไดนําเอาความรักของพระองคไปแบงปนกับผูอื่น พระเยซูเจาทรงสอนเราวา ความรักนั้นมีความสลักสําคัญมากกวากฎบัญญัติใดๆ

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตองคพระผูเปนเจา โปรดทรงชวยใหลูกไดเลียนแบบพระเยซูเจา

โดยยื่นมือไปชวยผูอื่นในยามขัดสน โปรดทรงนําลูก เพื่อใหบรรดาผูที่อยูในหมูคณะของลูกจะไดเห็นพระองค

และมีความปรารถนาที่จะรูจักพระองคมากยิ่งขึ้น ลูกวอนขอทั้งนี้ เดชะพระเยซูคริสตเจา

พระอาจารยและพระเจาของลูกดวยเทอญ อาแมน .

Page 39: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 38 ( 16 - 22 ¡Ñ¹ÂÒ¹ 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

จงรัก-อยาเกลียดชัง “จงรักศัตรู” (ลูกา. 6:27)

คงจะไมมีการทาทายใดๆ ในชีวิตของผูท่ีเปนบิดามารดามากกวาการไมยอมแกแคนผูท่ีฆาลูกในอกของตัวเอง ในป ค.ศ. 2005 หนุมวัยรุนผูหนึ่งชื่อแอนโตนี วอคเกอร ถูกฆาดวยขวาน เพราะเขาเปนคนผิวดํา เขาเปนสมาชิกท่ีดีเดนในกลุมคริสตชนของเขา หลังจากท่ีเขาสิ้นชีวิต มารดาและพี่สาวของเขารูสึกตกใจ เม่ือไดยินชาวบานพูดกันวาท้ังสองไมสามารถเกลียดผูท่ีฆาลูกและนองชายของเขาอยางโหดเห้ียมได เขาไมตองการท่ีจะลางแคน แตตรงกันขามเขายกโทษฆาตกรผูนั้นแลว ในพระวรสาร พระเยซูเจาตรัสกับเราวา ความรักของเรานั้นตองไรขอบเขต ความรักท่ีมีฐานอยูในความเชื่อ เปนเหตุใหเราตองรักศัตรูของเรา และกระทําความดีใหแกผูท่ีเกลียดชังเรา พระเยซูเจาทรงสอนคําสอนนี้อยางชัดเจน และทรงตรัสสอนเราวา คําสอนขอนี้ชัดเจนและเราตองปฏิบัติตาม เราไดรับเชิญใหมีเมตตาจิต เพราะพระเจาทรงพระเมตตา พระองคทรงสอนเรามิใหดวนตัดสิน และตัวเราเองก็จะไมถูกตัดสิน เม่ือเรายกโทษ เราก็จะพบวาเราไดรับการยกโทษใหอภัยดวย ในพระวรสารนั้น ไมมีอะไรท่ีงาย แตเพราะมารดาของแอนโตนี วอคเกอร เชื่อม่ันในพระเยซูเจาและพระธรรมคําสอนของพระองค นางจึงตัดสินใจใหอภัยแกผูท่ีพลาชีวิตลูกของนางได นางกลาววา การสูญเสียแอนโตนีนั้นหนักหนวงเพียงพออยูแลว นางไมจําเปนตองเดินไปมากับความเกลียดชังนี้เพิ่มข้ึนอีก นางกลาววาการใหอภัยนั้นนับวาเปนการปลดแอก วันนี้ใหเราลองพิจารณาดูซิวา มีอะไรในชีวิตของเราเองท่ียังเปนเหตุใหเราโกรธ เกลียด และท่ีเรายังแบกอยูในใจของเรา พิจารณาใจของเราดูซิวา มีท่ีสําหรับการยกโทษใหอภัยบางหรือเปลา

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตพระเจา โปรดทรงสอนใหลูกรักโดยไมมีขอบเขตหรือเงื่อนไข

โปรดไดทรงหลั่งพระหรรษทานและความกลาหาญ พอที่จะชวยใหลูกยกโทษใหอภัยแกผูที่เปนเหตุใหลูกเจ็บปวด

โปรดเปดใจของลูกใหรักผูที่ลูกไมชอบหรือไววางใจ เพื่อลูกจะไดไมตีขอบเขตใหแกความรักที่ลูกควรมอบใหแกผูอื่น อาแมน.

Page 40: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 39 ( 23 - 29 ¡Ñ¹ÂÒ¹ 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

การเลือกดวยตัวของเราเอง “ขณะที่พระเยซูเจาทรงดําเนินไปจากที่น่ัน ทรงเห็นชายคนหน่ึงช่ือมัทธิว กําลังน่ังอยูที่ดานภาษี

จึงตรัสสั่งเขาวา “จงตามเรามาเถิด” เขาก็ลุกขึ้นตามพระองคไป” (มัทธิว. 9:9)

เราคงจะเคยไดยินเรื่องของคนท่ีขับรถและไปหลงทางในหมูบานท่ีหางไกลแหงหนึ่ง เขาหยุดรถถามชาวบานแหงหนึ่งวา ถาจะไปยังจุดหมายปลายทางของเขา เขาควรจะไปทางไหน ชาวบานเหลานั้นคิดอยูสักครูหนึ่ง แลวจึงใหคําตอบแกเขา คําตอบก็คือ “ถาผมเปนคุณ ผมจะไมเริ่มจากจุดนี”้ หากมีคนมาถามเราเกี่ยวกับการเลือกอัครสาวก เราอาจจะใหคําตอบเชนเดียวกับชาวบานเหลานั้น พระเยซูเจาทรงเลือกเอากลุมท่ีไมนาจะอยูดวยกันได โดยเฉพาะมัทธิวซึ่งเปนคนเก็บภาษี เขาทํางานใหชาวโรมัน คนอื่นคงจะดูถูกเขา ผูสรางภาพยนตรเรื่อง “ เยซูชาวนาซาเร็ธ” ช้ีใหเห็นถึงความเกลียดชังระหวางเปโตรและมัทธิว มีตอนหนึ่งของภาพยนตรท่ีพระเยซูเจาทรงเรียกมัทธิวและไปท่ีบานของเขา เปโตรท่ีคอนขางจะไมพอใจท่ีจะติดตามพระองคไป เขารออยูนอกบานพลางมองเขาไปในบาน เซลฟเรรีผูสรางภาพยนตรเรื่องนี้แสดงใหเห็นพระเยซูเจาทรงเลาเรื่องลูกลางผลาญใหเปโตรและมัทธิวไดยิน แลวท้ังสองก็คืนดีกัน ในพระวรสารของนักบุญมัทธิว ทานแสดงใหเห็นวา การคืนดีกันนั้นเปนส่ิงท่ีพวกเขาไมเคยคิดถึงเลย พวกเขาเปนกลุมท่ีหยิ่งจองหอง พวกเขาไมชอบผูท่ีเปนคนใกลชิดกับพระเยซูเจา รวมท้ังพระองคดวย พวกเขาไมกลาโจมตีพระองคโดยตรง พวกเขาไดแตติเตียนบรรดาศิษยของพระองค คําเตือนของพระเยซูเจาถึงความหมายของคําวา “เมตตากรุณา” คงกระทบถึงพวกฟาริสีโดยตรง พวกเขาคงจะทราบดีวา พระองคตรัสถึงประกาศกโฮเซยา ผูเคยติเตียนความไมซื่อสัตยของชาวอิสราแอล พวกเขากระทําเชนเดียวกับบรรพบุรุษของพวกเขา

พระเยซูเจาทรงเรียกผูท่ีพระองคทรงพอพระทัยจะเรียก พวกเราก็เปนกลุมหลายความคิด ความตรึงเครียดอาจเกิดขึ้นทามกลางเรา พระองคทรงประทานพระหรรษทานใหเราไดพบกับความเปนหนึ่งเดียวกัน ดังท่ีพระองคทรงกระทํากับบรรดาอัครสาวก

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตพระจิตเจา เมื่อลูกรับศีลลางบาปและศีลกําลัง

พระองคทรงประทานพระพรที่ลูกตองการ ในอันที่จะทําใหจิตใจของลูกเหมือนกับน้ําพระทัยของพระเยซูเจา

หากลูกไมยอมเปดพระพรเหลานี้ หรือปลอยใหจับฝุนก็โปรดทรงฟนฟูความรักของพระองค

เพื่อใหลูกไดยินและติดตามพระองคดวยเถิด ลูกวอนขอในพระนามของพระเยซูเจา อาแมน.

Page 41: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 40 ( 30 ¡Ñ¹ÂÒ¹ – 6 µØÅÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ความสวางแหงพระวรสาร “ไมมีใครจุดเทียน แลวเอาถังครอบ” (ลูกา. 8:16)

ทุกๆ ป บางครั้งหลายเดือนกอนวันคริสตมาส หลายเมืองในหลายประเทศก็เริ่มเปดไฟประดับประดาเทศกาลคริสมาสกันแลว บางครั้งเขาก็เชิญผูหลักผูใหญหรือดารามาเปนผูเปดไฟเริ่มแรก ไฟประดับเหลานี้เปนการเตรียมตอนรับวันคริสมาส แตสวนมากเปนการเนนเรื่องการจําหนายสินคามากกวาการเตรียมเฉลิมฉลองการประสูติของพระเยซูเจา เว็บไซตในประเทศอังกฤษแหงหนึ่งเขียนขอความเกี่ยวกับเรื่องนี้วา “เม่ือเราเปดไฟเหลานี้แลว ถนนหนทางก็มีบรรยากาศการเฉลิมฉลอง ใจเราแตละคนคงจะต่ืนเตนกับจิตตารมณของคริสมาส เปนโอกาสดีใหเราใชจับจายซื้อขาวของเปนของขวัญวันคริสมาส” ในพระวรสารท่ีเรานํามาพิจารณา พระเยซูเจาทรงกลาวถึงพระอาณาจักรของพระเจา ซึ่งเปนขาวดีสําหรับทุกคน พระองคทรงใชเรื่องราวและนิทานเปรียบเทียบ เพื่อชวยใหศิษยของพระองคไดเขาใจ พระองคทรงอธิบายใหสานุศิษยของพระองคเขาใจวา พวกเขาไดรับเชิญใหแบงปนขาวดีนี้ มิใชปดบังไว การแบงปนขาวดีของพระคริสตเจามีอยูสองทางดวยกัน เราอาจกลาวถึงพระเยซูเจากับผูอื่น และเราสามารถดําเนินชีวิตตามแนวทางท่ีพระองคทรงเช้ือเชิญใหเราทํา คนเขาจะสนใจก็ตอเม่ือชีวิตของเราสอดคลองกับส่ิงท่ีเราพูด แสงสวางของเราก็คือพระวรสาร มิใชไปหาซื้อของขวัญเทศกาลคริสมาส หนังสือ “สุภาษิต” เตือนใจเราวา การเจริญชีวิตท่ีดีกับเพื่อนมนุษยก็คือการเปนคนท่ีมีเมตตาจิต ไมทะเลาะเบาะแวงกับเขา ลองถามตัวเราเองดูซิวา เราเจริญชีวิตกับเพื่อนมนุษยของเราอยางไร ท้ังในแวดวงของเราและโดยท่ัวไป เราใหพระวรสารฉายแสงออกมาในชีวิตของเราหรือเปลา หรือวาเรามัวแตสนใจกับแสงสวางของโลกนี้เทานั้น

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา โปรดใหลูกเปยมดวยแสงสวาง และหนทางของขาวดีแหงพระอาณาจักรของพระองค

โปรดทรงแสดงใหลูกรูจักการดําเนินชีวิต ดวยความสัมพันธที่ดีตอบรรดาพี่นองของลูก

ทั้งในระดับใกลและไกล ลูกวอนขอในพระนามของพระคริสตเจา องคพระเจาของลูกทั้งหลาย อาแมน.

Page 42: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 41 ( 7 - 13 µØÅÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ตอนรับกลับบาน “นัยนตาของทานเปนสุข ที่มองเห็นสิ่งตางๆ ที่ทานเห็น” (ลูกา. 10:23)

ในพระวรสารท่ีเรานํามาพิจารณาในวันนี้ เปนเรื่องท่ีเก่ียวกับการเฉลิมฉลอง เชนเดียวกับการ

เฉลิมฉลองทีมฟุตบอลนานาชาติท่ีไดรับรางวัลชนะเลิศ มีการเดินขบวนฉลองถวยรางวัลและทีมท่ีชนะอยางมโหฬาร แตในกรณีของพระเยซูเจา พระองคเพียงแตสงศิษยของพระองคเปนคูๆ เพื่อไปเทศนและทําการบําบัดรักษาโรคภัยไขเจ็บ ถือวาเปนการทดสอบของพระเยซูเจา เพื่อทรงชวยใหศิษยของพระองคมีความม่ันใจในความสามารถของพวกเขา ท่ีจะกระทําพันธกิจของพระเจา โดยปราศจากการประทับอยูของพระเยซูเจากับพวกเขา พันธกิจนี้ประสบความสําเร็จมาก และสาวกท้ังเจ็ดสิบสองคนกลับมาเฉลิมฉลองกับพระเยซูเจา ในการเฉลิมฉลองนี้พระเยซูเจาทรงอธิษฐานภาวนา และในบทอธิษฐานภาวนานั้นทรงแสดงใหเห็นถึงความสําเร็จของบรรดาสาวกท้ังเจ็บสิบสองคน มิใชเพราะพวกเขามีความสามารถพิเศษอะไร แตเพราะพวกเขาไดรับเลือกโดยพระเยซูเจาใหเปนประจักษพยานใหแดพระเจาในพระองค พระเยซูเจาทรงเตือนสาวกของพระองควา มีผูท่ีมีความศักด์ิสิทธ์ิและอิทธิฤทธ์ิจํานวนมากในประวัติศาสตร ท่ีอยากจะเห็นและสัมผัสกับสิ่งท่ีพวกเขาไดเห็นและไดสัมผัส เปนเรื่องงายท่ีเราจะวาดภาพในใจวา พวกสาวกเหลานี้มีอะไรพิเศษ แตเราจะเห็นในพระวรสารครั้งแลวครั้งเลาวา ไมมีอะไรพิเศษในพวกเขาเหลานี้เลย พวกเขาคือบุคคลธรรมดาท่ีตอบสนองการเรียกของพระเยซูเจา พระเยซูเจาทรงสามารถเลือกและใชพวกเรา ซ่ึงเปนบุคคลธรรมดาสามัญดังท่ีพระองคทรงเลือกและใชศิษยของพระองค คําถามก็คือเราพรอมท่ีจะตอบสนองและรับใชพระองคหรือเปลา?

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตพระเจา ไมนาเชื่อเลยวา

พระองคทรงเลือกลูกใหเปนศิษยของพระองค แตพระองคทรงเลือกลูกจริงๆ

โปรดทรงบันดาลใหลูกเหมาะสมกับการเลือกนี้ เพื่อลูกจะไดเจริญชีวิตเปนประจักษพยานถึงความรักของพระองค อาแมน .

Page 43: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 42 ( 14 - 20 µØÅÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

หนาที่เผยแพรสันติภาพ “เราสงทานทั้งหลายไปดุจลูกแกะในฝูงสุนัขปา” (ลูกา. 10:3)

เม่ือป ค.ศ. 2000 โรงเรียนประถมนักบุญโยเซฟท่ีฮารโร ทางตอนเหนือของกรุงลอนดอนไดจัด “สวน

สันติภาพ” ขึ้น นักเรียนท่ีจบช้ันประถมหกจะวาดภาพบนกอนหินรอบๆ สวน ท่ีแสดงใหเห็นถึงสัญลักษณแหงสันติภาพซึ่งรุนพี่วาดไว รุนนองก็มีโอกาสไดพิจารณาถึงวิธีการสรางสันติภาพเชน รูปนกพิราบ(สัญลักษณของสันติภาพ) รุงซึ่งหมายถึงพันธสัญญากับบรรดาส่ิงสราง กางเขนหมายถึงพระเยซูเจา ผูทรงสรางสันติภาพและสัญลักษณของการปลดอาวุธ

นักบุญลูกาซึ่งเราฉลองในสัปดาหนี้(18 ตุลาคม) มีช่ือเสียงในการเปนองคอุปถัมภของบรรดาแพทย แตทานมิใชองคอุปถัมภของศิลปน เพราะมีเรื่องเลาตอๆ กันมาวา นักบุญลูกาเปนศิลปนทานแรกท่ีวาดรูปพระนางพรหมจารีมารีย ทานเปนผูบันทึกพระวรสารทานเดียวท่ีจารึกเรื่องราวท่ีพระเยซูเจาทรงสงสาวกเจ็ดสิบสองคนออกไปประกาศขาวดี ธรรมทูตผูประกาศขาวดีไมตองไปแบกสัมภาระมากมาย เขาควรทักทายทุกคนดวยคําวา “สันติภาพ” เทานั้น เปนสันติภาพท่ีมีจุดมุงหมายแหงการทาทายขามชาติและศาสนา และอคติท่ีจะพบเห็นอยูมากมายในโลก ในพระวรสารของนักบุญลูกา เราจะเห็นวาทานเนนความรักเยี่ยงมนุษยของพระคริสตเจา พระองคทรงพระเมตตาสงสารคนบาปและผูรับทุกขทรมาน ผูท่ีสังคมทอดท้ิงและผูท่ียากจน บทบาทของสตรีไดรับการเนนในพระวรสารของนักบุญลูกามากกวาพระวรสารอื่นๆ ขาวดีคือส่ิงท่ีเกี่ยวของกับความยุติธรรมและสันติภาพสําหรับมวลมนุษย และเราแตละคนไดรับการทาทายใหเปนผูสรางสันติภาพและเปนผูเยี่ยวยารักษาในโลกปจจุบัน

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา พระองคทรงเรียกใหนักบุญลูกาเปนศิลปน ผูบําบัดรักษาและเสริมสราง

โปรดไดทรงประทานความรักและการริเริ่มเชนเดียวกันแกลูก เพื่อชวยโลกที่เปยมดวยบาดแผลของเรา

และปาวประกาศความรัก สันติภาพ และความยุติธรรมดวยเทอญ อาแมน.

Page 44: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 43 ( 21 - 27 µØÅÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

แมวไมอยู หนูราเริง “ทานท้ังหลายจงเตรียมพรอมไว เพราะบุตรแหงมนุษยจะเสด็จมาในเวลาท่ีทานมิไดคาดหมาย ” (ลูกา. 12:40)

ชีวิตในครอบครัวท่ีใหญอาจมีความสนุกสนาน สิ่งท่ีสนุกสนานสําหรับเด็กๆ ก็คือเม่ือคุณพอคุณ

แมปดไฟและบอกใหทุกคนเขานอน พอคุณพอคุณแมเดินออกไปสักพักหนึ่งก็เริ่มมีความสนุกสนาน เชน การเลาเรื่องราวตางๆ รองเพลงคอยๆ ฯลฯ ดวยความไรเดียงสา เด็กๆ เชื่อวาคุณพอคุณแมไมรูวาพวกเขาทําอะไรกันบาง ซ่ึงเปนจุดเริ่มตนของการประสานความรักซ่ึงจะคงอยูตอไปตลอดชีวิต หลายปตอมา ก็มีการเลาเรื่องท่ีเลากันในชวงนั้นและเสียงหัวเราะคอยๆ ซ่ึงลวนเปนสิ่งท่ีเก็บรักษาไวในความทรงจําดวยความรัก เพราะเปนการแสดงออกของพี่ๆ นองๆ วาความรักเย่ียงพี่เย่ียงนองท่ีแทจริงนั้นคืออะไร

ในนิทานเปรียบเทียบของพระเยซูเจา เรื่องคนใชคนหนึ่งฉวยโอกาสกระทําสิ่งท่ีไมเหมาะสมกับขาวของของเจานาย ซ่ึงเขาคงไมกลาทําตอหนาเจานาย เพราะฉะนั้นเม่ือเจาของบานกลับมา เขาจึงลงโทษคนงานแมจะไมรุนแรงนักก็ตาม เพราะเขากระทําสิ่งท่ีไมเหมาะสม มีความแตกตางระหวางเสรีภาพและความเหมาะสม การท่ีเด็กๆ สนุกสนานกันในยามคํ่าคืนนั้น เปนการกระชับความสัมพันธของพวกเขา คนใชท่ีไมดีทําลายความไวเนื้อเชื่อใจ เราหลายคนคงจะไดรับความสนุกสนานจากการพักผอนท่ีไมมีการควบคุมดูแล เราตองรับผิดชอบในเสรีภาพของเรา ใหเราถามตัวเราเองบอยๆ วา เราใชเวลาวางทําอะไรท่ีเปนประโยชนบางหรือเปลา?

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา โปรดทรงคุมครองดูแลและประทานพระพร แกครอบครัวของลูกและทุกคนที่ลูกรัก

โปรดทรงบันดาลใหพวกลูกใกลชิดกับพระองคมากยิ่งขึ้น อาศัยความรักที่ลูกมีตอกันและกัน โปรดใหลูกไดใชเสรีภาพของลูก

เพื่อใหลูกเปนบุคคลที่นาเคารพรักมากขึ้นเถิด อาแมน.

Page 45: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 44 ( 28 µØÅÒ¤Á - 3 ¾ÄȨԡÒ¹ 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

กระแสเรียกสูความครบครัน “หญิงผูน้ีเปนบุตรหญิงของอับราฮัม...ไมสมควรที่จะถูกแกจากพันธนาการน้ีในวันสับบาโตดวยหรือ” (ลูกา. 13:16)

ความเจริญกาวหนาในวงการแพทย ในชวงศตวรรษท่ีผานมาไดทําใหชีวิตมนุษยเปลี่ยนแปลงไปมาก แทนการเปนโรคตอตาจะพาเราไปสูความเปนคนตาบอด บัดน้ีมีการผาตัดท่ีรักษาใหหายได โดยใชเวลาเพียงหน่ึงชั่วโมง คนเปนจํานวนมากไดรับการตออายุของการใชตา และสามารถมองเห็นสิ่งท่ีคลุมเครือ จักษุแพทยสามารถผาตัดตอตางๆ ไดอยางรวดเร็วและดวยราคาท่ีถูก พวกเขาสามารถเดินทางไปในแถบโลกท่ีหางไกล เพ่ือชวยใหคนเปนจํานวนมากสามารถใชตาของพวกเขาไดตอไปอีกนาน

ในยุคของพระเยซูเจา ผูคนโยนสถานภาพของหญิงชราท่ียืนตัวตรงไดวาเปนผลของจิตชั่วราย แพทยในปจจุบันคงจะใหคําตอบคนละอยาง พระเยซูเจาทรงกระทําตามความรูทางดานแพทยในยุคของพระองค และทรงเห็นดวยวานางถูกปศาจสิงเปนเวลาหลายป การท่ีทรงชวยใหนางไดรับสุขภาพท่ีดีกลับคืนมา พระองคทรงประทานเสรีภาพใหการดําเนินชีวิตตามปกติอีกครั้งหน่ึงใหแกนาง พวกฟาริสีท่ีมีหัวกฎหมายตองการใหการบําบัดรักษาน้ีถูกจํากัดในชวงเวลาและสถานท่ี โดยท่ีพวกเขามองไมเห็นพระเมตตาของพระเยซูเจา พวกฟาริสีคิดวาพวกท่ีมีสุขภาพดีเปนผูศักดิ์สิทธ์ิ แตอันท่ีจริงแลวหัวใจของพวกเขาเย็นชาและไรความเมตตา ความบอดฝายจิตวิญญาณของพวกเขา นาเวทนามากกวาคนพิการ เปนเหตุใหพวกเขามองไมเห็นคุณความดี และความงดงามรอบตัวพวกเขา พระเยซูเจาทรงเชิญใหเราเปดตามองเห็นความรักของพระองค ยืดอกดวยใจท่ีเปยมดวยความไววางใจ และแนใจวาพระองคประทับอยูกับเรา พระองคทรงเชิญใหเรารวมงานเคียงขางกับพระองคในการบําบัดรักษาโลกของเราท่ีกําลังปวย โดยย่ืนมือออกไปชวยเหลือผูอื่น สัมผัสหัวใจเขาและนําเอาความบรรเทาใจและความชื่นชมยินดีเขามาแทนท่ีความโศกเศรา

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา โปรดทรงเปดตาใหลูกมองเห็นพระองคในผูอื่น แมวาลูกจะไมเห็นดวยกับสิ่งที่เขาพูดและกระทํา

โปรดอยาใหลูกปดหูไมรับฟงคําขอรองของพวกเขา ใหเขาใจและสงสารพวกเขา

โปรดทรงใชมือและลิ้นของลูก เปนเครื่องมือแหงความรักของพระองคดวยเทอญ อาแมน.

Page 46: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 45 ( 4 – 10 ¾ÄȨԡÒ¹ 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

เรียนรูการใชเงินทองใหถูกตอง “ทานทั้งหลายจะปรนนิบัติรับใชพระเจาและเงินทองพรอมกันไมได” (ลูกา. 16:13)

ความยากจนบั่นทอนการเติบโตและความอยูดีกินดี ในฐานะท่ีเราเปนคริสตชน เราแตละคนไดรับกระแสเรียกใหกระทําทุกอยางท่ีเราสามารถทําได เพื่อบรรเทาเบาบางความอยุติธรรมในสังคม แตส่ิงท่ีไมคอยเห็นไดชัดเจนนักก็คือ การมีความร่ํารวยเพิ่มมากขึ้น มิไดหมายความวาจะมีความสุขตามมา สําหรับผูยากจน การมีฐานะดีขึ้นมิไดหมายความวาจะชวยใหชีวิตของเขาดีขึ้น แตเม่ือมนุษยร่ํารวยมากขึ้น มันมิไดหมายความวาเงินทองทําใหเขามีความสุขมากขึ้น

เงินทองเทานั้นไมสามารถทําใหใครมีความสุขได หากแตเขาตองมีเงินทองมากเพียงพอเพื่อจะไดส่ิงท่ีจําเปนในการทําใหเขามีความสุข ผูท่ีขัดสนจริงๆ จะไดรับรับความชวยเหลือมาก หากเขามีรายไดเพิ่มขึ้น สวนผูท่ีมีเงินทองอยูแลว จะสบายขึ้นก็ตอเม่ือเขามีเงินทองมากขึ้น

พระเยซูเจาทรงมีขอแนะนําท่ีดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ ใครท่ีคิดวาการเปนคริสตชนเปนเรื่องท่ีเกี่ยวกับจิตวิญญาณ จะพบวาพระวรสารท่ีเรานํามาพิจารณานี้ยากท่ีจะเขาใจ เพราะเปนการบงชัดวา การเปนศิษยติดตามพระเยซูเจามีเรื่องเกี่ยวโยงกับเงินทอง เหนือส่ิงอื่นใดเราไดรับการส่ังสอนมิใหปรารถนาเงินทองเพียงเพราะมันเปนเงินทองเทานั้น หากแตเปนเครื่องมือท่ีมีประโยชนในการชวยเหลือผูอื่น และมีความเปนหากมันเปนส่ิงท่ีจะจัดหามาซึ่งความตองการท่ีแทจริงของเรา เราอาจจะถกเถียงกันเกี่ยวกับความตองการ “ท่ีแทจริง” ของเรา จึงตอสูเพื่อจะทราบไดวาเงินทองมากมายเพียงใดจึงจะพอสําหรับเรา พระวรสารวันนี้เตือนเราวา นี่คือคําถามท่ีศิษยของพระเยซูเจาตองตัดสินอยูตลอดเวลา พระเยซูเจาทรงมีพระประสงคจะใหเรามีความสุข มิใชร่ํารวย

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเยซูเจา โปรดทรงนําทางใหลูกมีความไววางใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เพื่อลูกจะไดรอดพนจากความหวงใย

และความโลภในเรื่องทรัพยสินเงินทอง โปรดใหลูกมีใจกวางขวาง

ในอันที่จะแบงปนสิ่งที่ลูกไดรับกับผูที่ขัดสนดวยวิธีนี้ โปรดใหลูกเปนผูรับใชที่แทจริงในพระอาณาจักร อาแมน.

Page 47: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 46 ( 11 - 12 ¾ÄȨԡÒ¹ 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ความเอื้อเฟอแบบคริสตชน “เพื่อนรัก ทานทํางานอยางซื่อสัตย โดยชวยเหลือพี่นองแปลกหนาเหลาน้ี” (3 ยอหน. 5)

พลังอันย่ิงใหญของพระศาสนจักรก็คือการแพรธรรม สมาชิกคณะนักบวชท้ังหญิงและชายได

สละบานเกิดเมืองนอนของตน ไปเผยแพรความจริงและคุณคาแหงพระวรสารในทามกลางผูท่ีไมเคยไดยินอะไรเก่ียวกับพระคริสตเจามากอน บรรดาธรรมทูตเหลานี้พึ่งพาอาศัยความชวยเหลือจากคริสตชนใจศรัทธาผูมีใจกวางขวาง ซ่ึงบรรดาธรรมทูตเหลานี้อาจจะไมเคยไดพบปะ เยาวชนผูมีพรสวรรคเปนจํานวนมากก็ไดอุทิศชีวิตจิตใจดวยการแบงปนเงินทองและความรูกับผูท่ีไมมีโอกาสเชนเดียวกับพวกเขา

ในบทจดหมายฉบับท่ีสามของนักบุญยอหน ทานเตือนเราวาการแพรธรรมดังกลาวเริ่มมาต้ังแตสมัยเริ่มตนของพระศาสนจักร กายอัสผูไดรับพระพรนี้ แสดงความชื่นชมและขอบคุณท่ีทานไดรับความชวยเหลือจากผูเผยแพรพระวรสาร กายอัสอยูใกลชิดกับผูแพรธรรมเหลานี้ แมทานจะเปนคนแปลกหนา แตทานก็ไดรับการตอนรับจากคริสตชนเปนอยางดี ในโลกปจจุบันของเรา อันตรายท่ีเราตองเผชิญอยูเสมอก็คือ เราอาจจะเปนผูท่ีคิดถึงตัวเอง ผูท่ีเห็นแกตัว และบางครั้งเราอาจจะไมสนใจกับสิ่งท่ีไมเอื้อประโยชนใหแกเรา ขอใหเรามองดูคริสตชนรุนแรกดวยการเลียนแบบความมีน้ําใจดี การตอนรับคนแปลกหนา ชวยเหลือผูท่ีขัดสน เพื่อครอบครัวคริสตชนของเราจะไดเจริญเติบโตในการประกอบคุณงามความดี ในโลกท่ีทาทายใหเรากระทําความดีและพิสูจนใหเขาเห็นวา ศิษยท่ีแทจริงของพระคริสตเจาจะตองปฏิบัติตนอยางไร

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา ขอใหหมูคณะของพวกลูกเปนศูนยกลางแหงการตอนรับ และใหความชวยเหลือแกบรรดาผูที่อุทิศตนในการเผยแพร และรับใชพระวรสาร

ขอใหพวกเขาไดรับความปรารถนาดี และไดรับความรวมมือจากพวกลูก โดยเฉพาะในยามทุกขยากลําบาก ลูกวอนขอในพระนามพระคริสตเจา

พระเจาของลูกทั้งหลาย อาแมน.

Page 48: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 47 ( 18 - 24 ¾ÄȨԡÒ¹ 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

เปนประจักษพยานถึงความจริง “มีผูบอกขาพเจาวา ทานตองประกาศพระวาจาอีก” (วิวรณ. 10:11)

ในชวงศตวรรษท่ีสิบเกา มีชวงหนึ่งท่ีคริสตชนในเวียดนามถูกเบียดเบียนอยางมาก หลายคนเปนมรณ ะสักขี

ดวยการรับทรมานอันแสนสาหัส มีนักบวชหนุมคณะดอมีนิกกันชาวสเปนทานหนึ่งช่ือเปโดร อัสมาโต รูวาทานจะถูกฆาแน จึงไดเขียนจดหมายลาท่ีนาประทับใจมากถึงบิดาของทาน ทานทราบดีวาการเปนประจักษพยานใหองคพระคริสตเจาของทานจําเปนและเจ็บปวด แตก็มีแงมุมท่ีใหความบรรเทาใจแกทาน ทานจึงเขียนไววา “อยารองไห แตขอใหรวมยินดีกับความสุขท่ีลูกจะไดรับ”

ในหนังสือพระธรรมวิวรณบทท่ีหา มีการกลาวถึงการตัดสินอันนาหวาดกลัวของพระเจาแกโลกซึ่งไมยอมกลับใจ ในทามกลางความทุกขทรมาน นักบุญยอหนไดรับมวนกระดาษใหทานไปกิน ส่ิงนี้มีความหมายอยางไร? ความหมายก็คือ ถึงเวรของทานท่ีจะแสดงบทบาทของทานในแผนการของพระเจา ทานจะตองทํานายใหกับชาวโลก และกอนอื่นทานจะตองใหสาสนนี้อยูในตัวของทานกอน ซึ่งก็มีรสชาดหวานจัด เพราะเปนความจริงของพระเจา แตก็มีรสเปรี้ยวในทองของทาน เพราะสาสนนี้กอใหเกิดการตอตาน นักบุญยอหนเหมือนกับประกาศกเอเสคีแอล ทานทราบดีวาการเปนประจักษพยานใหแกพระเจาตอหนาผูท่ีไมเปนมิตร ยอมมีท้ังความสุขและความทรมาน เราอาจจะไมตองเผชิญหนากับการถูกเบียดเบียนเพราะความเช่ือของเรา แตก็จะมีบางเวลาท่ีเราจะไดรับเชิญใหเปนประจักษพยานใหแดพระคริสตเจา ใหกลาวประณามคุณคาท่ีผิดในสังคมของเราซึ่งอาจเปนความโลภ การปฏิเสธศักด์ิศรีของชีวิตในการทําแทง หรือการฆาอยางไมเจ็บปวด หรือไมสนใจกับผูท่ียากจน พระวรสารคือความจริงท่ีนํามาซึ่งความช่ืนชมยินดี แตเม่ือเรานําไปปฏิบัติในชีวิต อาจมีผลตอบแทนท่ีขมขื่น

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา พระองคทรงเรียกใหศิษยของพระองค เปนประจักษพยานใหแกพระวรสาร

โปรดทรงประทานความชื่นชมยินดีใหแกลูก ที่ไดมีสวนในพระพันธกิจของพระองค และความกลาหาญที่จะเผชิญกับศัตรู

ผูที่ตอตานสาสนแหงความรักของพระองค อาแมน .

Page 49: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 48 ( 25 ¾ÄȨԡÒ¹ - 1 ¸Ñ¹ÇÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

การเก็บเกี่ยวครั้งสุดทาย “เวลาเก็บเกี่ยวมาถึงแลว” (วิวรณ. 14:15)

สีสันของชุดท่ีเราใชในพิธีบูชาขอบพระคุณนั้นมีความสําคัญ หลังพระสังคายนาวาติกันท่ี 2 ในพิธีบูชาขอบพระคุณสําหรับผูลวงลับ สีดําท่ีนาโศกเศราเปล่ียนเปนสีขาว ซึ่งเปนสัญลักษณของชัยชนะแหงการกลับคืนชีพ เปนส่ิงท่ีดีท่ี เราเนนถึงแสงสวางแหงการกลับคืนชีพ แตก็นับวามีความจําเปนท่ีเราจะตองไมหลงลืมความมืดมนแหงการถูกตรึงกางเขนของพระเยซูเจา จําเปนท่ีเราจะตองมีท้ังสอง แตหากไมใหความสนใจกับความโศกเศราแหงความตาย เราอาจจะหลงลืมการพิพากษาครั้งสุดทายก็ได

บทอานจากพระธรรมวิวรณท่ีเรานํามาพิจารณาในวันนี้ กลาวถึงการเก็บเกี่ยวครั้งสุดทาย กลาวถึงการมารวมตัวกันของผูท่ีรอดพน แตก็กลาวถึงการตัดสินผูท่ีด้ือรั้นในความช่ัวของตน และไมยอมกลับใจ พวกเขาจะตองเผชิญกับ “พระพิโรธของพระเจา” บางคนไมเห็นดวยกับวิธีเขียนหนังสือพระธรรมวิวรณ เพราะมีการใชภาษาเกี่ยวกับสงครามและความรุนแรง แตอันท่ีจริงแลวเปนการกลาวถึงความจริงท่ียังอยูในโลกของเรา หากเราไมยอมเผชิญกับความจริงท่ีรุนแรงเหลานี้ เราก็จะไมสํานึกถึงขอบเขตแหงชัยชนะของพระคริสตเจา หนังสือพระธรรมวิวรณจะเปนอันตรายก็ตอเม่ือเรามองดูการกลาวถึงสัญลักษณตางๆ ตรงตามตัวอักษรและนําไปใชเพื่อไปทํานายถึงส่ิงท่ีจะเกิดขึ้นในวันส้ินพิภพ วาจะมีอะไรเกิดขึ้น ภาษาท่ีมีชีวิตชีวาเกี่ยวกับสงคราม เปนวิธีกลาวถึงสัญลักษณของสงครามระหวางพระเจากับพลังแหงความช่ัว แตมิไดเปนการปลุกระดมใหคริสตชนหยิบอาวุธขึ้นตอสูกับศัตรู พระคริสตเจาทรงมีชัยชนะดวยการนอมรับความรุนแรงแหงไมกางเขน พระองคจึงทรงมีชัยชนะตอความตาย ดวยการกลับคืนพระชนมของพระองค

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตพระเยซูเจา พระองคทรงไถบาปของลูกดวยการนอมรับ

ความเจ็บปวดแหงความจริงของความรุนแรงในโลกนี้บนไมกางเขน แลวทรงมีชัยชนะ เดชะการกลับคืนพระชนมของพระองค

โปรดทรงบันดาลใหลูกนอมรับความจริงเกี่ยวกับความชั่วทั้งหลาย และโปรดทรงชวยใหพวกลูกไดรับชัยชนะ

เดชะพระอานุภาพอันยิ่งใหญของพระองคดวยเทอญ อาแมน .

Page 50: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 49 ( 2 - 8 ¸Ñ¹ÇÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

เสียงนอยๆ ที่คอยและสงบ “นัยนตาของทานเปนสุข ที่มองเห็นสิ่งตางๆ ที่ทานเห็น” (ลูกา. 10:23)

สภาภิบาลวัดแหงหนึ่งจัดกิจกรรมเพื่อหาทุนสําหรับกิจกรรมของวัด เม่ือเลขาธิการประกาศโปรแกรมกอนจบ

พิธีบูชาขอบพระคุณ เขากลาววาทางคณะกรรมการสภาภิบาลวัดตัดสินใจจัดใหมีกิจกรรมท่ีแปลกใหมในโอกาสนี้ กิจกรรมดังกลาวก็คือการประกาศวัดท่ีเงียบ ปราศจากเสียงของเด็กๆ ผูใหญท่ีนั่งอยูในวัดตางหัวเราะ เลขาธิการอธิบายวา โครงการนี้ขึ้นอยูกับเด็กๆ วาจะเงียบไดเปนเวลานานเทาไร เชน ครึ่งช่ัวโมง หนึ่งช่ัวโมง ฯลฯ ผูปกครองบางคนคิดในใจวา ถาเงียบไดสักหานาทีก็นับวาสุดๆ แลว และเด็กๆ ก็ตอบสนองโครงการท่ีทาทายพวกเขาในโครงการนี้เปนอยางดี เปนท่ีนาประทับใจผูใหญมาก

เหตุการณในพระวรสารท่ีเรานํามาพิจารณาในวันนี้ เกิดขึ้นเม่ือสาวกท้ังเจ็ดสิบสองคนกลับมาหลังจากการผจญภัยของพวกเขา กลาวคือการออกไปประกาศขาวดี และรักษาคนท่ีเจ็บปวย นักบุญลูกากลาววา พระเยซูเจาทรงเปยมดวยความปติยินดี เดชะพระจิตเจา บางทีเราอาจจะคุนเคยกับคําอธิษฐานภาวนาตอพระบิดาของพระองค ในยามท่ีทรงทุกขทรมาน แตโอกาสนี้เปนโอกาสท่ีนาช่ืนชมยินดีลวนๆ เราอาจจะวาดภาพพระเยซูเจาทรงยิ้มกับพวกสาวก สงความยินดีไปยังพวกเขา พวกเขาไดรับการจูงใจใหรักพระบิดา พระบุตร และพระจิต ซึ่งพวกเขาสัมผัสในองคพระคริสตเจา พระเยซูเจาทรงช่ืนชมในความเช่ือเยี่ยงเด็กๆ ของพวกเขา ซึ่งผูท่ีชอบพิธีรีตองคงไมเขาใจ บางทีสําหรับพวกเราหลายคน คําอธิษฐานภาวนาของเราสวนมากจะเกี่ยวกับตัวเราและส่ิงท่ีเราตองการ และบางทีดวยเหตุผลท่ีเรากําลังวุนวายใจ เราอาจจะไมสังเกตวา การอยูเงียบๆ เปนส่ิงท่ีทําไดยาก ไมเพียงแตหยุดพูด แตการบังคับใจใหสงบ เม่ือใจเราสงบ เราจึงจะไดยินพระวาจาของพระเยซูเจา และมีสวนในความยินดีของพระองค

บทอธิษฐานภาวนา ขาแตพระจิตเจา พวกลูกแกตัวดวยเหตุผลที่วา

เหตุใด ลูกจึงกระวนกระวายใจตลอดเวลา โปรดใหลูกจัดระเบียบการอธิษฐานภาวนาของลูก

เพื่อลูกจะไดพบกับความสงบ โปรดทรงบันดาลใหพวกลูกเหมือนกับพระเยซูเจา

ที่พระองคทรงแสวงหาที่เงียบสงบ เพื่ออธิษฐานภาวนา แมในชวงที่ประชาชนหอมลอมพระองค

โปรดทรงประทานความสงบของพระองคใหแกลูกดวยเทอญ อาแมน .

Page 51: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 50 ( 9 – 15 ¸Ñ¹ÇÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

เลือกฟง “เราจะเปรียบคนยุคน้ีกับสิ่งใด” (มัทธิว. 11:16)

ในความสัมพันธอันใกลชิดเชนในครอบครัว นับวาเปนส่ิงท่ีสําคัญและเฉลียวฉลาดท่ีจะทําตัวเราใหมีเวลาและ

พรอมท่ีจะรับฟงผูอื่นดวยความเต็มใจ แตบางเวลาเรามักจะเลือกรับฟงเฉพาะส่ิงท่ีเราอยากไดยินมากกวา ในบทอานจากพระคัมภีรท่ีเรานํามาพิจารณาในวันนี้ เราพอจะเห็นไดถึง “การเลือกฟงท่ีเราอยากฟง”

ความสุขและพระพรอันประเสริฐมากมายท่ีพระเจาทรงปรารถนาจะมอบใหกับประชากรของพระองคนั้น มักจะพบไดในทามกลางความทุกขยาก ความหมดหวัง และการตกเปนทาสของความรูสึก เหตุผลท่ีแผนการของพระเจาถูกเบี่ยงเบนไปก็เนื่องมาจากการไรความเช่ือ ในพระสัญญาท่ีพระเจาทรงใหไวในชวงเวลาประวัติศาสตรแหงความรอดพน ขอใหเรารับฟงพระองคบาง ในพระวรสาร พระเยซูเจาทรงเปรียบเทียบประชากรในยุคสมัยของพระองคท่ีปฏิเสธท้ังยอหน บัปติสตและพระองคเอง เสมือนเด็กๆ ท่ีเอาแตใจตนเอง ซึ่งยากท่ีจะเอาใจได พวกเขาอาจไมฟงอยางสนใจเพียงพอถึงพระสัญญาของพระเจา หรือพวกเขาอาจไดยิน แตเปนส่ิงท่ีทาทายเกินไปสําหรับพวกเขา และเขาจึงตัดสินใจไมเปล่ียนแปลงชีวิต เพื่อจะไดพบกับพระสัญญาท่ีพระเจาทรงใหไวกับพวกเขา ในชีวิตของเราเอง เราอาจรูสึกลําบากใจท่ีจะรับวาพระเยซูเจาตรัสกับเรา เม่ือพระองคตรัสกับสาวกในพระวรสาร หากเรานอมรับความจริงขอนี้ พระวาจาของพระองคจะทาทายเรา เราจะรูสึกวาพระวาจาของพระองคเรียกรองการตอบรับจากเรา มากเกินกวาท่ีเราจะใหความสนใจได บางครั้งเราอาจจะไมปรารถนาท่ีจะรับฟงพระเจา เหมือนกับประชาชนบางคนในสมัยของพระเยซูเจา เราพยายามหาขอแกตัว เพื่อปดใจไมรับฟงพระสัญญาอันนํามาซึ่งความรอดพนของพระเจา ขอใหเราพยายามรับฟงพระดํารัสของพระเจา ซึ่งตรัสกับเราตลอดไปเถิด แลวเราก็จะไดช่ือวาเปนผูมีบุญอยางแทจริง

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระบิดาเจา โปรดทรงชวยใหลูกสนใจฟงพระสุรเสียงของพระองค และพระสัญญาที่จะทรงประทานความรอดพน อันเปยมดวยความรักของพระองคใหแกลูก

โดยผานทางพระเยซูคริสตเจา พระบุตรของพระองค โปรดทรงประทานพลังใหลูกเปนทุกขถึงบาป

และนอมรับพระหรรษทานซึ่งพระองคพรอมที่จะทรงประทานใหแกลูก เพื่อลูกจะไดใกลชิดกับพระองคอีกครั้งหนึ่ง อาแมน.

Page 52: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 51 ( 16 – 22 ¸Ñ¹ÇÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ชื่อนั้นยอมมีความสําคัญ “เขาจะเรียกพระนามของพระองควา ‘อิมมานูแอล’ ซึ่งแปลวา ‘พระเจาสถิตอยูกับเรา’” (มัทธิว. 1:23)

การตั้งช่ือเด็กนั้นนับวามีความสําคัญ กอนท่ีเด็กจะเกิดมา พอแมและญาติพี่นองปรึกษากันวาจะต้ังช่ือเด็กวา

อะไร ในบางแหงช่ือของเด็กจะเปนช่ือของคนในครอบครัว อาจเปนเพราะวาพวกเขาปรารถนาใหคุณสมบัติท่ีดีงามของบุคคลผูนั้นไดรับการถายทอดไปสูเด็กท่ีจะเกิด บางแหงช่ือนั้นตองมีความหมายพิเศษ มีหนังสือท่ีบันทึกช่ือตางๆ ไวมากมาย ท้ังคําอธิบายถึงท่ีมาและคุณสมบัติของแตละช่ือ

พระวรสารท่ีเรานํามาพิจารณาในวันนี้ มีสองช่ือท่ีต้ังไวสําหรับทารกท่ีกําลังจะบังเกิดคือ “ เยซู” ซึ่งหมายความวา “พระเจาคือองคความรอด” และ “อิมมานูแอล” ซึ่งหมายความวา “พระเจาสถิตอยูกับเรา” เชนเดียวกับโยเซฟ เราไดรับคําบอกเลาวา ทารกท่ีจะบังเกิดมา แมวาจะเปนมนุษยอยางครบครัน เปนการบังเกิดมาเปนมนุษยขององคพระผูเปนเจา พระเยซูเจาทรงเปนมนุษยแทและพระเจาแท พระกุมารองคนี้จะทรงเปนพระเจาครึ่งหนึ่งและมนุษยอีกครึ่งหนึ่ง พระองคเสด็จมาเพื่อเปนพระเจาแทและมนุษยแท ส่ิงทาทายและเกียรติอันสูงสงของโยเซฟคือ การเปนบิดาในโลกนี้ขององคพระบุตรของพระเจา ทานมีหนาท่ีท่ีจะตองนําทาง หลอหลอม และส่ังสอนพระองค และรวมมือกับพระมารดามารียในการปกปอง รัก และเล้ียงดูพระองค ใครคือผูท่ีพระเจาทรงฝากฝงใหฉันดูแลในวันนี้? เชนเดียวกับโยเซฟ เราไดรับการทาทายใหชวยเหลือผูอื่นท่ีตองการการดูแล โดยเช่ือดังท่ีพระเยซูเจาทรงสอนตอมาวา ส่ิงใดท่ีทานกระทําแกพี่นองชายหญิงของทาน ทานก็ทําตอพระองคเอง เราไดรับเชิญใหเปนผูมีเกียรติและใจกวางขวาง และใหมองเห็นพระเจาในมนุษยทุกคน ชีวิตสวนใหญของโยเซฟก็คือการดําเนินชีวิตดวยการกระทําส่ิงธรรมดาสามัญในแตละวัน และเราก็เชนเดียวกัน นี่คือการดําเนินชีวิตแหงความเช่ือของเรา กลาวคือการกระทําส่ิงธรรมดาๆ ทุกวันตลอดชีวิตของเรา

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตพระเจา โปรดทรงชวยใหลูกมองเห็นวา ลูกรับใชพระองคในชีวิตประจําวันของลูก

โปรดใหลูกเปยมดวยพระจิตเจา เพื่อลูกจะไดกระทํากับทุกคนดวยความเมตตาและดวยน้ําใจดี

โปรดทรงประทับอยูกับผูมีความเจ็บปวดในชีวิต โปรดทรงนําทางชีวิตของพวกเขา

ดังที่พระองคทรงนําทางโยเซฟในยามฉุกเฉินตางๆ ดวยเทอญ อาแมน .

Page 53: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

©ºÑº·Õè 52 ( 23 – 29 ¸Ñ¹ÇÒ¤Á 2012 ) โดย..¾ÃÐÊѧ¦ÃÒªÂÍÃ�ª ÂÍ´ ¾ÔÁ¾ÔÊÒÃ, C.Ss.R.

ของขวัญจากพระเจา “พระวจนาถตทรงรับธรรมชาติมนุษย และเสด็จมาประทับอยูทามกลางเรา

เราไดเห็นพระสิริรุงโรจนของพระเจา” (ยอหน. 1:14)

เรื่องราวเกี่ยวกับพระคริสตสมภพนับวาเปนเรื่องท่ียิ่งใหญ และไดดลใจศิลปนหลายทานในยุคสมัยตางๆ ให

วาดเปนภาพ แตงเปนเพลงและสรางเปนภาพยนตรและละครมากมายหลายเรื่อง พวกเด็กๆ ชอบแสดงในละครเกี่ยวกับเรื่องราวของพระคริสตสมภพ โดยสวมบทบาทตางๆ พวกเขาชอบมีสวนในการแสดงเกี่ยวกับเรื่องนี้ ดวยความต่ืนเตน

แตในมิสซาท่ีสาม ซึ่งเปนมิสซาสุดทายของวันพระคริสตสมภพ นักบุญยอหนนําเรายอนกลับไปถึงยุคกอนสรางโลก ทานเนนวา แมในชวงนั้น พระคริสตเจาก็ทรงพระชนมและกระทําพันธกิจขององคพระบุตรเฉพาะพระพักตรพระบิดา พระบุตรพระองคนี้เสด็จเขามาในโลกเปนแสงสวางและชีวิตของโลก พระบุตรทรงรับเอากายเปนมนุษยเหมือนเราทุกอยางเวนแตบาป พระองคเสด็จมาประทับอยูทามกลางประชากรของพระองค แตนาเสียดายท่ีประชากรของพระองคเองกลับปฏิเสธพระองค พวกเขาไมทราบวาพระองคคือองคพระวจนาถต ท่ีพระเจาพระบิดาทรงเผยแสดงใหเราไดเห็น แตเรื่องราวมิไดจบลงเพียงเทานี้ เหตุวาเม่ือพระองคเสด็จมา ยอหน บัปติสตเปนประจักษพยานถึงพระองค และบัดนี้พระคริสตเจาองคพระบุตรไดเสด็จกลับไปหาพระบิดาแลว กลุมคริสตชนเปนประจักษพยานวาพวกเขาไดเห็นพระสิริรุงโรจนของพระเจาตอไป เม่ือพระเยซูเจาตรัสกับหญิงชาวสะมาเรีย พระองคทรงประกาศวา “หากเจาเพียงแตรูจักพระพรของพระเจา” แตละปพระองคก็ตรัสเชนเดียวกับเรา เม่ือเราฉลองพระคริสตสมภพ พระสิริรุงโรจนของพระองคอยูท่ีนั่น ใหเราไดเห็นสืบตอไป

บทอธิษฐานภาวนา

ขาแตองคพระผูเปนเจา ในชวงเวลาที่พระองคประทับอยูกับลูกในโลกนี้ พระองคทรงรักษาคนตาบอดและคนใบ

ในเทศกาลพระคริสตสมภพนี้ โปรดใหลูกมีตาที่มองเห็น และหูที่ไดยินความจริง ซึ่งอยูเบื้องหลังเรื่องราวเกี่ยวกับพระคริสตสมภพ

เพื่อลูกจะไดเปนประจักษพยานถึง พระคุณความดีของพระเจาในเรื่องนี้ดวยเถิด อาแมน .

Page 54: ข้อคิดสะกิดใจ ประจำปี 2012/2555

Top Related