apuntes para aap 2

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ALFONSO ARTEAGA. FASCÍCULO NUM. 2. APUNTES PARA PRIMERA CÁMARA. EL ARA O ALTAR. Or.’. de Durango, Dgo. México. 2 “LOS LABIOS DE LA SABIDURIA PERMANECEN CERRADOS EXCEPTO PARA EL OÍDO CAPAZ DE COMPRENDER”. “LA POSESIÓN DEL CONOCIMIENTO, SI NO VA ACOMPAÑADA POR UNA MANIFESTACIÓN Y EXPRESIÓN EN LA PRÁCTICA Y EN LA OBRA, ES LO MISMO QUE ENTERRAR METALES PRECIOSOS: UNA COSA VANA E INÚTIL. EL CONOCIMIENTO, LO MISMO QUE LA FORTUNA, DEBEN EMPLEARSE. LA LEY DEL USO ES UNIVERSAL, Y EL QUE LA VIOLA SUFRE POR HABERSE PUESTO EN CONFLICTO CON LAS FUERZAS NATURALES”. EL KYBALIÓN. ESTE MATERIAL ESTÁ DESTINADO PARA EL HERMANO APRENDIZ Y PUEDE ENCONTRAR EN ÉL LAS PRIMERAS NOCIONES, YA QUE SU CONTENIDO TIENE LA INFORMACIÓN MASÓNICA ADECUADA PARA ESTA PRIMERA CÁMARA; SIN EMBARGO, LOS PROPÓSITOS DE SU DISEÑO TAMBIÉN SON VALIOSOS PARA NUESTROS MM.’. QQ.’. HH.’. COMPAÑEROS, QUE POR DIVERSAS CAUSAS EN SU GRADO ANTERIOR NO LES FUE POSIBLE ADQUIRIR ESTA INFORMACIÓN PRIMARIA. LA APARICION DE ESTE FASCÍCULO ES MENSUAL. SU EDICIÓN ES PRIVADA. CADA NÚMERO EDITADO ESTÁ DESTINADO PARA EL ESTUDIO DE UN SÍMBOLO O GRUPO DE SÍMBOLOS. TODOS LOS VENERABLES HERMANOS PODRÁN APORTAR SUGERENCIAS PARA QUE EL PRESENTE TRAZADO PUEDA SER ACTUALIZADO, AMPLIADO Y/O CORREGIDO. FAVOR DE ENVIAR POR ESCRITO SUS APORTACIONES A: [email protected]

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[email protected] Or.’. de Durango, Dgo. México. 2 3 FASCÍCULO NUMERO 2. APUNTES DE PRIMERA CÁMARA. EL ARA O EL ALTAR. OBJETIVOS. ALTARES.

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Page 1: Apuntes para AAp 2

ALFONSO ARTEAGA.

FASCÍCULO NUM. 2.

APUNTES PARA PRIMERA CÁMARA.

EL ARA O ALTAR.

Or.’. de Durango, Dgo. México.

2

“LOS LABIOS DE LA SABIDURIA PERMANECEN CERRADOS EXCEPTO PARA

EL OÍDO CAPAZ DE COMPRENDER”.

“LA POSESIÓN DEL CONOCIMIENTO, SI NO VA ACOMPAÑADA POR UNA

MANIFESTACIÓN Y EXPRESIÓN EN LA PRÁCTICA Y EN LA OBRA, ES LO MISMO

QUE ENTERRAR METALES PRECIOSOS: UNA COSA VANA E INÚTIL. EL

CONOCIMIENTO, LO MISMO QUE LA FORTUNA, DEBEN EMPLEARSE. LA LEY

DEL USO ES UNIVERSAL, Y EL QUE LA VIOLA SUFRE POR HABERSE PUESTO EN

CONFLICTO CON LAS FUERZAS NATURALES”.

EL KYBALIÓN.

ESTE MATERIAL ESTÁ DESTINADO PARA EL HERMANO APRENDIZ Y PUEDE

ENCONTRAR EN ÉL LAS PRIMERAS NOCIONES, YA QUE SU CONTENIDO TIENE

LA INFORMACIÓN MASÓNICA ADECUADA PARA ESTA PRIMERA CÁMARA; SIN

EMBARGO, LOS PROPÓSITOS DE SU DISEÑO TAMBIÉN SON VALIOSOS PARA

NUESTROS MM.’. QQ.’. HH.’. COMPAÑEROS, QUE POR DIVERSAS CAUSAS EN SU

GRADO ANTERIOR NO LES FUE POSIBLE ADQUIRIR ESTA INFORMACIÓN

PRIMARIA.

LA APARICION DE ESTE FASCÍCULO ES MENSUAL. SU EDICIÓN ES PRIVADA.

CADA NÚMERO EDITADO ESTÁ DESTINADO PARA EL ESTUDIO DE UN SÍMBOLO

O GRUPO DE SÍMBOLOS.

TODOS LOS VENERABLES HERMANOS PODRÁN APORTAR SUGERENCIAS

PARA QUE EL PRESENTE TRAZADO PUEDA SER ACTUALIZADO, AMPLIADO Y/O

CORREGIDO. FAVOR DE ENVIAR POR ESCRITO SUS APORTACIONES A:

[email protected]

Page 2: Apuntes para AAp 2

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FASCÍCULO NUMERO 2.

APUNTES DE PRIMERA CÁMARA.

EL ARA O EL ALTAR.

OBJETIVOS.

PARA LOS OBJETIVOS DE ESTE FASCÍCULO (CUADERNO DE TRABAJO)

CONSIDERAREMOS LA NOMENCLATURA DE UN TALLER MASÓNICO, COMO SIGUE:

1. PÓRTICO.

2. TEMPLO.

3. SANTUARIO.

ESTA NOMENCLATURA NO ES ARBITRARIA, SINO QUE ES EL ARQUETIPO O MODELO

DEL HOMBRE. ASI TENEMOS ENTONCES QUE DE OCCIDENTE A ORIENTE EN EL

PÓRTICO SE ENCUENTRAN LAS DOS COLUMNAS, EN EL TEMPLO EL ARA Y EN EL

SANTUARIO EL ORIENTE.

LA LOGIA ES UNA RECREACIÓN DEL UNIVERSO POR MEDIO DE ALEGORÍAS O

SÍMBOLOS. DENTRO DE ESE UNIVERSO ESTÁ NUESTRO TALLER DONDE EL HOMBRE

COMPRENDE LAS LEYES DE LA NATURALEZA DEL NACIMIENTO, DE LA VIDA Y DE LA

MUERTE; EXPLICADAS CADA UNA DE ELLAS DENTRO DEL TEMPLO.

RESPECTO DEL NACIMIENTO, EN EL FASCÍCULO NUM. 1 YA DIMOS UNA IDEA –

ENTRE MUCHAS QUE PODRÍAN ESTRUCTURARSE- DE LOS FENÓMENOS QUE EN EL

OCURREN.

EN EL ARA Y SUS ATRIBUTOS SE OCULTAN LOS PROPÓSITOS DE LA VIDA. TENEMOS

QUE INCURSIONAR ENTONCES EN LOS MISTERIOS DEL TEMPLO Y DESCUBRIR CUÁLES

SON LOS MEDIOS PARA CONSTRUIR UNA VIDA ÚTIL. PERO SE PREGUNTARÁN

USTEDES... ¿UNA VIDA ÚTIL PARA QUIÉN O PARA QUÉ?.... SE ENTIENDE QUE DETRÁS

DE UNA VIDA EXISTE UNA IDEA, UN PENSAMIENTO, UNA ACCIÓN, UN HÁBITO, UNA

MORAL O ÉTICA.

4

INTRODUCCIÓN.

ALTARES.

GE. 8:20. ...Y NOÉ EMPEZÓ A EDIFICAR UN ALTAR A JEHOVÁ Y A TOMAR ALGUNAS

DE TODAS LAS BESTIAS LIMPIAS Y DE TODAS LAS CRIATURAS VOLADORAS LIMPIAS Y

A OFRECER OFRENDAS QUEMADAS SOBRE EL ALTAR.

GE.22:9. ...FINAMENTE LLEGARON AL LUGAR QUE LE HABÍA DESIGNADO EL DIOS

(VERDADERO), Y ALLÍ ABRAHAN EDIFICÓ UN ALTAR Y PUSO EN ORDEN LA LEÑA Y

ATÓ DE MANOS Y PIES A ISAAC SU HIJO Y LO PUSO SOBRE EL ALTAR, ENCIMA DE LA

LEÑA.

EX. 20:24,25. ...UN ALTAR DE TIERRA ME HAS DE HACER, Y TIENES QUE SACRIFICAR

SOBRE EL TUS OFRENDAS QUEMADAS Y TUS SACRIFICIOS DE COMUNIÓN, TU REBAÑO

Y TU VACADA. EN TODO LUGAR DONDE YO HAGA RECORDAR MI NOMBRE, VENDRÉ A

TÍ Y CIERTAMENTE TE BENDECIRÉ... Y SI ME HACES UN ALTAR DE PIEDRAS, NO DEBES

EDIFICARLAS COMO PIEDRAS LABRADAS. EN CASO DE QUE REALMENTE BLANDAS TU

CINCEL SOBRE EL, ENTONCES LO PROFANARÁS.

EX. 27:1. ...Y TIENES QUE HACER EL ALTAR DE MADERA DE ACACIA, DE CINCO

CODOS SU LONGITUD Y DE CINCO CODOS SU ANCHURA. EL ALTAR DEBE SER

CUADRADO; Y SU ALTURA DE TRES CODOS.

EX. 34: 13. ...PERO LOS ALTARES DE ELLOS USTEDES LOS HAN DE DEMOLER, Y SUS

COLUMNAS SAGRADAS LAS HAN DE HACER AÑICOS, Y SUS POSTES SAGRADOS LOS

HAN DE CORTAR.

LE. 17:11. ...PORQUE EL ALMA DE LA CARNE ESTÁ EN LA SANGRE, Y YO MISMO LA

HE PUESTO SOBRE EL ALTAR PARA USTEDES PARA HACER EXPIACIÓN POR SUS

ALMAS, PORQUE LA SANGRE ES LO QUE HACE EXPIACIÓN EN VIRTUD DEL ALMA (EN

ELLA).

ISA. 56:7. ...YO TAMBIÉN CIERTAMENTE LOS TRAERÉ A MI SANTA MONTAÑA Y HARÉ

QUE SE REGOCIJEN DENTRO DE MI CASA DE ORACIÓN. SUS HOLOCAUSTOS Y SUS

SACRIFICIOS SERÁN PARA ACEPTACIÓN SOBRE MI ALTAR. PORQUE MI PROPIA CASA

SERÁ LLAMADA HASTA CASA DE ORACIÓN PARA TODOS LOS PUEBLOS.

EZE. 6:4. ...Y SUS ALTARES TIENEN QUE QUEDAR DESOLADOS Y SUS ESTANTES DE

INCIENSO TIENEN QUE SER QUEBRADOS, Y CIERTAMENTE HARÉ QUE Continúa en la página 5

Page 3: Apuntes para AAp 2

5

LOS MUERTOS SUYOS CAIGAN DELANTE DE SUS ÍDOLOS ESTERCOLIZOS.

MT. 23:18,19. ...TAMBIÉN: SI ALGUIEN JURA POR EL ALTAR, NO ES NADA; PERO SI

ALGUIEN JURA POR LA DÁDIVA QUE ESTÁ SOBRE ÉL, QUEDA OBLIGADO... ¡CIEGOS!

¿CUÁL, DE HECHO, ES MAYOR?: ¿LA DÁDIVA, O EL ALTAR QUE SANTIFICA LA DÁDIVA?

(20) ...POR LO TANTO, EL QUE JURA POR EL ALTAR JURA POR ÉL Y POR TODAS LAS

COSAS QUE ESTÁN SOBRE ÉL.

HCH. 17:23. ...POR EJEMPLO, AL IR PASANDO Y OBSERVANDO CUIDADOSAMENTE

SUS OBJETOS DE VENERACIÓN, TAMBIÉN HALLÉ UN ALTAR SOBRE EL CUAL SE HABÍA

ESCRITO: “A UN DIOS DESCONOCIDO”. POR LO TANTO, AQUELLO A LO QUE USTEDES

SIN CONOCERLO DAN DEVOCIÓN PIADOSA, ESTO LES ESTOY PUBLICANDO.

HEB. 7:13. ...PORQUE EL HOMBRE RESPECTO DE QUIEN SE DICEN ESTAS COSAS HA

SIDO MIEMBRO DE OTRA TRIBU, DE LA CUAL NADIE HA ATENDIDO A LOS DEBERES

DEL ALTAR.

HEB. 13:10. ...TENEMOS UN ALTAR DEL CUAL NO TIENEN AUTORIDAD PARA COMER

LOS QUE EFECTÚAN SERVICIO SAGRADO EN LA TIENDA.

REV. 6:9. ...Y CUANDO ABRIÓ EL QUINTO SELLO, VÍ DEBAJO DEL ALTAR LAS ALMAS

DE LOS QUE HABÍAN SIDO DEGOLLADOS A CAUSA DE LA PALABRA DE DIOS Y A

CAUSA DE LA OBRA DE TESTIMONIO QUE SOLÍAN TENER.

6

ARA.

(DEL LATÍN ARA). ALTAR EN QUE SE OFRECEN SACRIFICIOS. PIEDRA CONSAGRADA

SOBRE LA CUAL SE CELEBRA MISA.

ALTAR.

(DEL LATÍN ALTARE). PIEDRA O MONOLITO EN QUE EL SACERDOTE INMOLA LA

VÍCTIMA. EN EL CULTO CATÓLICO (CRISTIANO), ARA O PIEDRA CONSAGRADA SOBRE

LA CUAL SE CELEBRA LA MISA.

ARA O ALTAR EN MASONERÍA.

MESA CONSAGRADA PARA RECIBIR LOS JURAMENTOS Y DEPOSITAR EN ELLA EL

LIBRO DE LA LEY Y LOS ATRIBUTOS DEL GRADO EN QUE SE CELEBREN LAS SESIONES.

SU UBICACIÓN SE SITÚA A LAS DOS TERCERAS PARTES DEL TEMPLO, SIN CONTAR CON

EL ORIENTE, Y EN EL PUNTO MEDIO RESPECTO AL NORTE Y SUR. EL ARA TIENE LA

FORMA DE UNA PIRÁMIDE TRUNCADA DE BASE CUADRADA, ELEVADA SOBRE TRES

ESCALONES, CON UNA ALTURA TOTAL DE TRES PIES. ENCIMA DE ELLA SE COLOCA UN

COJÍN CARMESÍ CON BORLAS DE ORO EN SUS ÁNGULOS Y SOBRE ÉL, LA ESPADA

FLAMÍGERA. CUBRIENDO LA ESPADA FLAMÍGERA EL LIBRO DE LA LEY ABIERTO (LA

BIBLIA) Y SOBRE ÉSTA SE ENCUENTRA EL COMPÁS Y LA ESCUADRA. EL ÁRA ESTÁ

ILUMINADA O ALUMBRADA POR MEDIO DE TRES LUCES COLOCADAS EN ÁNGULO

RECTO, DOS HACIA OCCIDENTE Y LA TERCERA EN EL SURESTE.

ALTAR TRIANGULAR.

ESTÁ TOMADO DE LOS DRUIDAS QUE LE DABAN ESTA FORMA. EN LAS LOGIAS

SIMBÓLICAS LOS VIGILANTES TIENEN ANTE SÍ UN PEQUEÑO ALTAR TRIÁNGULAR QUE

LES SIRVE DE BUFETE.

ALTAR DE LOS PERFUMES.

UBICADO A LA DERECHA DEL SEGUNDO VIGILANTE, QUE CONSTA DE UN PEBETERO

SOBRE UN PEDESTAL Y TRES CANDELABROS DE UNA LUZ CADA UNA.

EXISTEN OTROS ALTARES PARA DIVERSOS USOS COMO DE OFRENDAS, DE

LIBACIONES, etc.

Page 4: Apuntes para AAp 2

7

PARÁFRASIS.

“EL QUE TENGA OÍDOS PARA OÍR QUE OIGA Y EL QUE TENGA OJOS PARA VER QUE VEA”.

EXISTEN EN TENIDA LA REPRESENTACIÓN DE DOS SOLES: UNO DE ELLOS ES EL ARA

Y EL OTRO ES EL VENERABLE MAESTRO. A PRIMERA VISTA NOS PARECERÍA

ABSURDO; SIN EMBARGO COMO NADA ESTA CONCEBIDO AL AZAR, TODO EN

MASONERÍA TIENE UNA EXPLICACIÓN.

RESULTA QUE, COMO LOS MISTERIOS SAGRADOS –O “ARCANOS DIVINOS” SON LOS

“SECRETOS DEL G.’. A.’. D.’. U.’.”-, ESTÁN VELADOS O ESCONDIDOS DENTRO DE LA

LOGIA; PARA ALGUNOS ESOS “ARCANOS” SON OCIOSOS PORQUE PARA ELLOS NO

TIENEN NINGUNA UTILIDAD; PARA OTROS NOS LLENA DE JÚBILO DESCUBRIRLOS

PORQUE NOS PERMITE AMPLIAR NUESTRO ENTORNO –AL MUNDO LO PERCIBIMOS

MUY PEQUEÑO- Y ADEMÁS DE RESPONDERNOS A MUCHOS “POR QUÉ”, LAS CIENCIAS

NOS DEMUESTRAN SU EXISTENCIA, NO IMPORTA QUE NOS RESULTE INVISIBLE POR

SER INFINITA SU EVIDENCIA. LA INFINITA EVIDENCIA LA FUNDAMENTAMOS PARA

ESTA DIDÁCTICA, EN LO SIGUIENTE: NUESTRO SOL SE MUEVE O SE DESPLAZA JUNTO

CON TODO SU SISTEMA A UNA VELOCIDAD DE 72 MIL KILÓMETROS POR HORA Y

COMPLETA UNA REVOLUCION DE 250 MILLONES DE AÑOS, RECORRIENDO UNA

ÓRBITA DE 170 MIL AÑOS LUZ.

¿LUEGO ENTONCES VERDADERAMENTE EXISTEN DOS SOLES?... LAS EVIDENCIAS

RESPONDEN QUE SÍ, TANTO SIMBÓLICA COMO FÍSICAMENTE. INTENTAREMOS LA

EXPLICACIÓN SIMBÓLICA DE UNA TENIDA PARA LA RECREACIÓN DE LO QUE OCURRE

EN EL UNIVERSO, DEMOSTRADO POR LAS LEYES DE LA MECÁNICA CELESTE, O SEA DE

LAS MATEMÁTICAS.

EN EL TRANSCURSO DE LAS TENIDAS PARECERÍA SE ALTERNARAN LAS FUNCIONES

O ROLES DE ESOS DOS SOLES. GIRAMOS SIEMPRE –COMO LOS PLANETAS RESPECTO AL

SOL- ALREDEDOR DEL ARA. EN EL ORIENTE –ALLÁ EN EL SANTUARIO- SE ENCUENTRA

LA REPRESENTACIÓN DEL OTRO SOL, CUYA LUZ O RAYOS SON SIMBOLIZADOS EN EL

ARA POR EL COMPÁS ABIERTO CON SUS RAMAS A OCCIDENTE.

CUANDO NOS REUNIMOS ALREDEDOR DEL ARA (UN SOL) PARA LAS CEREMONIAS

DE JURAMENTOS Y CONSAGRACIONES, PARA RETORNAR A NUESTROS ASIENTOS LO

HACEMOS DE LA MANERA SIGUIENTE: DAMOS TRES VUELTA AL Continúa en la página 8...

8

ARA PARA QUE EN LA PRIMERA EL VENERABLE MAESTRO (UN SOL) Y LOS OFICIALES

DE ORIENTE SE DESPLACEN HACIA ESA DIRECCION; EN LA SEGUNDA VUELTA PARA

QUE LAS DOS LUCES (PRIMERO Y SEGUNDO VIGILANTES) Y LOS OFICIALES DEL

TEMPLO OCUPEN SUS TRONOS Y PLAZAS; Y EN LA TERCERA VUELTA PARA QUE LOS

MAESTROS, COMPAÑEROS Y APRENDICES TAMBIEN OCUPEN SUS COLUMNAS. SI

LOGRARAMOS VER ESTE ACONTECIMIENTO DESDE ARRIBA, LO VERÍAMOS COMO SI

DE UNA CENTRÍFUGA SE TRATARA, DONDE LOS SÓLIDOS MAS DENSOS SALTAN HACIA

LA PERIFERIA; O COMO SI FUERA UNA GALAXIA. AMBOS SUPUESTOS SON

EXPLICADOS POR LA CIENCIA.

¿CÓMO PUES SUPIERON EN LAS ESCUELAS DE LOS MISTERIOS QUE NUESTRO SOL

NO VAGA SIN RUMBO POR EL ESPACIO?... ADMITAMOS ENTONCES LA HIPÓTESIS DE

QUE NUESTRO SOL JUNTO CON SUS PLANETAS Y DEMÁS CUERPOS ESTELARES GIRAN

ALREDEDOR DE OTRO SOL. AÚN MAS, QUE DE ESE OTRO SOL RECIBE LA ENERGÍA QUE

A SU VEZ IRRADÍA A NUESTRO SISTEMA, PERO YA DIGERIDA Y APROPIADA PARA LA

CONSTRUCCIÓN DEL UNIVERSO BIOLÓGICO EN NUESTRO PLANETA; Y TRATÁNDOSE

DEL HOMBRE, PARA SU ARMONÍA INTERIOR A PARTIR DE SU NACIMIENTO. LA

ENERGÍA DEL SOL TIENE DIVERSAS MODALIDADES: LUMINOSA, TÉRMICA,

CORPUSCULAR, ULTRAVIOLETA, RAYOS X, etc.

PARA LA EXPLICACIÓN DE ESA ARMONÍA INTERIOR, NOS AUXILIAMOS DE LAS TRES

LUCES QUE SON LA CIENCIA, LA VIRTUD Y LA FRATERNIDAD, Y DE LAS TRES JOYAS

EL LIBRO DE LA LEY, EL COMPÁS Y LA ESCUADRA.

Page 5: Apuntes para AAp 2

9

ATRIBUTOS Y ELEMENTOS INHERENTES AL ARA O ALTAR.

• UN COJÍN.

• UNA ESPADA FLAMÍGERA.

• UNA BIBLIA.

• UN COMPÁS.

• UNA ESCUADRA.

• TRES LUCES, ESTRELLAS O ANTORCHAS (VELAS O CIRIOS).

COJIN.

ALMOHADÓN QUE USAN LAS LOGIAS EN LOS MOMENTOS DEL JURAMENTO Y

CONSAGRACIÓN Y EN OTRAS CEREMONIAS, SOBRE TODO PARA LA CONDUCCIÓN DE

LA BIBLIA, ESPADA, ESCUADRA Y COMPÁS, EN LOS CORTEJOS Y PROCESIONES.

ESPADA FLAMÍGERA.

ESPADA CUYA HOJA ES ONDEADA EN FORMA DE LENGUA DE FUEGO, Y SOBRE LA

QUE PRESTAN JURAMENTO LOS RECIPIENDARIOS. ESTA ESPADA ENTRE LOS DRUIDAS,

ERA LLAMADA DE BELINO, EL DIOS DEL SOL. EN LA SAGRADA ESCRITURA SE DICE

QUE EL ÁNGEL QUE ARROJÓ A ADÁN Y EVA DEL PARAÍSO, GUARDÓ LAS PUERTAS

CON UNA ESPADA FLAMÍGERA O DE FUEGO. LA INTERPRETACIÓN MORAL DE ESTE

SÍMBOLO DEBE SER QUE EN LA LUCHA CONSTANTE ENTRE LOS DOS PRINCIPIOS, EL

BIEN Y EL MAL, HAY PARA ESTE ÚLTIMO UN CASTIGO RESERVADO, CUAL ES, EL

FUEGO DESTRUCTOR DE LA CONCIENCIA. ES PUES PARA LOS MASONES, EL SÍMBOLO

DEL HONOR, DE LA CONCIENCIA Y DE LA PROTECCIÓN. GENERALMENTE, EN EL

LENGUAJE MASÓNICO LAS ESPADAS SUELEN LLAMARSE ACEROS.

BIBLIA.

VOZ DERIVADA DEL GRIEGO BIBLOS, LIBROS. NOMBRE DADO POR ANTONOMASIA

AL CONJUNTO DE LIBROS QUE CONSTITUYEN EL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO,

CUYA COLECCIÓN ES DENOMINADA ESCRITURA SANTA Y DE MANERA MAS

EXPRESIVA PALABRA DE DIOS, POR CONTENER LA REVELACIÓN Continúa en la página 10...

10

DADA POR DIOS A LOS HOMBRES CON EL FIN DE ENSEÑARLES SU VOLUNTAD EN

ORDEN A LA SALVACIÓN. LA BIBLIA FORMA PARTE DE LOS ATRIBUTOS U

ORNAMENTOS DE LAS LOGIAS Y ES CONSIDERADA UNA DE LAS GRANDES LUCES DE

LA MASONERÍA. FIGURA EN LOS TRES GRADOS DE LAS LOGIAS SIMBOLICAS Y

ADEMÁS EN LAS CEREMONIAS DE LA MAYOR PARTE DE LOS GRADOS DE CASI TODOS

LOS RITOS. ES UNA DE LAS JOYAS INDISPENSABLES DE LOS TALLERES CRISTIANOS.

A LA BIBLIA TAMBIÉN SE DENOMINA “EL LIBRO DE LA LEY”, Y AUNQUE ALGUNOS

AUTORES INTERPRETAN ADEMÁS COMO “LIBRO DE LA LEY” A LA CONSTITUCIÓN

POLÍTICA DE UN PAÍS O A LOS ORDENAMIENTOS JURÍDICOS DE LA MASONERÍA, ESA

CLASIFICACION TAMBIÉN PUEDE SER APROPIADA; PERO NO SUSTITUYE EN MODO

ALGUNO A LA BIBLIA, ENTRE OTRAS RAZONES PORQUE SE LE RESTA UNIVERSALIDAD

AL SIMBOLISMO DEL ARA Y SUS ATRIBUTOS. SI LA BIBLIA, SIENDO LA FUENTE, O MAS

PROPIAMENTE, EL SOPORTE DE LA MASONERÍA EN TODOS SUS ASPECTOS Y

PARTICULARMENTE DEL RITO ESCOCES ANTIGUO Y ACEPTADO, LA LEY QUE ELLA

CONTIENE ES PRECISAMENTE LA QUE SE REFIERE A LA MORAL O ÉTICA QUE ES COMO

UN CÓDIGO UNIVERSAL CÓSMICO:

1. AMA AL G.’. A.’. D.’. U.’. SOBRE TODAS LAS COSAS.

2. NO JURAR SU SANTO NOMBRE EN VANO.

3. SANTIFICAR LAS FIESTAS.

4. HONRAR A PADRE Y MADRE.

5. NO MATAR.

6. NO FORNICAR.

7. NO HURTAR.

8. NO LEVANTAR FALSO TESTIMONIO, NI MENTIR.

9. NO DESEAR LA MUJER DEL PRÓJIMO.

10. NO CODICIAR LOS BIENES AJENOS.

COMPAS.

UNO DE LOS ATRIBUTOS MAS USADOS Y CONOCIDOS DE LA ORDEN. REPRESENTA

LA JUSTICIA CON QUE DEBEN MEDIRSE LOS ACTOS DE LOS HOMBRES, Y POR ESTO SE

DICE QUE JUNTO CON LA BIBLIA Y LA ESCUADRA ES UNA DE LAS GRANDES JOYAS Y

DE LAS GRANDES LUCES DE LA MASONERÍA.

Page 6: Apuntes para AAp 2

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ESCUADRA.

UNO DE LOS MAS USUALES SÍMBOLOS DE LA ORDEN Y EL QUE JUNTO CON EL

COMPÁS, REPRESENTA EL SIGNO MAS CONOCIDO DE LA MASONERÍA. ES EL SÍMBOLO

DE LA RECTITUD Y CONSTITUYE LA JOYA DEL CARGO DE VENERABLE, PORQUE ÉSTE

DEBE SER EL MASON MAS RECTO Y JUSTO DE LA LOGIA.

TAMBIÉN ES UN ÚTIL INSTRUMENTO EMPLEADO EN LAS CONSTRUCCIONES.

SÍMBOLO DE LA RECTITUD A QUE EL HOMBRE DEBE SUJETAR TODAS SUS ACCIONES Y

DE LA VIRTUD QUE DEBE RECTIFICAR NUESTROS CORAZONES. LA ESCUADRA Y LA

PLOMADA, PREVIENEN AL MASÓN, QUE SEA JUSTO Y EQUITATIVO. AL LADO DEL

COMPÁS QUE REPRESENTA EL CIELO, A DONDE EL INICIADO DEBE DIRIGIR

CONSTANTEMENTE SUS MIRADAS, LA ESCUADRA REPRESENTA LA TIERRA, A DONDE

LE ENCADENAN SUS PASIONES; POR LO QUE SE DICE QUE EL VERDADERO MASÓN SE

ENCUENTRA SIEMPRE ENTRE LA ESCUADRA Y EL COMPÁS, PARA EXPRESAR QUE ESTÁ

DESPRENDIDO DE LAS AFECCIONES MATERIALES, DE LAS COSAS TERRENAS Y QUE

SOLO ANHELA UNIRSE A SU CELESTE ORIGEN. EN LOS TRES GRADOS SIMBÓLICOS, ES

EL SÍMBOLO DE LA RECTITUD MASÓNICA: EL APRENDIZ LA USA COMO SIGNO Y EN SU

MARCHA, MARCA LA ESCUADRA A CADA PASO. EN EL SEGUNDO GRADO, EL SIGNO AL

IGUAL QUE LA MARCHA, SON TAMBIÉN EN ESCUADRA. EN EL DE MAESTRO, JUEGA UN

IMPORTANTE PAPEL EN LA LEYENDA DE HIRAM.

LA ESCUADRA ES UNA DE LAS SEIS JOYAS O ALHAJAS DE LA LOGIA, Y LA PRIMERA

DE LAS TRES LLAMADAS MOVIBLES. CONSTITUYE COMO HEMOS DICHO, EL

DISTINTIVO DEL VENERABLE MAESTRO QUIEN DEBE MEJOR QUE NADIE SER RECTO E

IMPARCIAL EN SUS JUICIOS Y ACCIONES, PARA DAR EJEMPLO A LOS OBREROS DE SU

TALLER. PARA TERMINAR, DIREMOS QUE LA ESCUADRA FIGURA EN TODOS LOS

GRADOS DE LA MASONERIA, COMO UNO DE LOS EMBLEMAS MAS ELOCUENTES, QUE

CON MISTERIOSO Y SUBLIME LENGUAJE, OFRECE SIEMPRE A LOS MASONES DE TODOS

LOS GRADOS Y JERARQUÍAS, LECCIONES SAPIENTÍSIMAS, QUE LES CONDUCEN

SIEMPRE POR EL RECTO CAMINO DE LA EQUIDAD Y DE LA JUSTICIA.

LUCES, ESTRELLAS Y ANTORCHAS.

ESTRELLA, ES EL NOMBRE QUE EN MASONERÍA SE DA GENERALMENTE A LAS

Continúa en la página 13...

Page 7: Apuntes para AAp 2

13

LUCES. ANTORCHAS, LAS LUCES QUE ALUMBRAN UNA LOGIA. LUCES, SIRVEN PARA

ALUMBRAR LA LOGIA. SU NÚMERO Y DISPOSICIÓN VARÍAN SEGÚN LOS RITOS Y

GRADOS.

LAS TRES LUCES DE UNA LOGIA SIMBÓLICA, SON EL VENERABLE MAESTRO Y LOS

DOS VIGILANTES; SE LLAMAN GRANDES LUCES A LAS JOYAS O HERRAMIENTAS AL

COMPÁS, LA ESCUADRA Y LA REGLA. EN EL ARA DEBE HABER TRES LUCES, EN EL

TRONO DEL SEGUNDO VIGILANTE TRES TAMBIÉN, EN EL DEL PRIMER VIGILANTE

CINCO Y EN EL DEL VENERABLE MAESTRO SIETE. ESTAS SON LAS LUCES SIMBÓLICAS

EN LAS LOGIAS AZULES.

LAS TRES GRANDES ANTORCHAS.

¿QUÉ SIMBOLIZAN LAS TRES GRANDES ANTORCHAS DEL ARA?... LA CIENCIA, LA

VIRTUD Y LA FRATERNIDAD QUE RESPLANDECEN EN ELLA Y NOS DIRIGEN SIEMPRE

EN EL CAMINO DEL PROGRESO.

¿POR QUÉ UNÍS SIEMPRE LA CIENCIA Y LA VIRTUD?... PORQUE AQUELLA FORMA

VERDADEROS TIRANOS SIN ÉSTA; LA VIRTUD, SOLA, HACE TONTOS MAESTROS Y

ESTUPIDOS JEFES.

LA CIENCIA.

EN GENERAL SE DA EL NOMBRE DE CIENCIA A TODOS LOS RAMOS DEL SABER

HUMANO, SUSCEPTIBLES DE DEMOSTRACIÓN, Y POR EXTENSIÓN A ALGUNAS

FACULTADES, AUNQUE NO TENGAN ESTA CERTIDUMBRE DE PRINCIPIOS. EN LOS

PUEBLOS DE LA ANTIGÜEDAD FUE COSTUMBRE GENERAL ENSEÑAR SECRETAMENTE

LAS CIENCIAS Y LAS ARTES. ENTRE LOS EGIPCIOS, LOS SACERDOTES FORMABAN DOS

CLASES DISTINTAS, DEDICÁNDOSE CADA UNA DE ELLAS POR SEPARADO A LA

ENSEÑANZA EXCLUSIVA DE ALGÚN RAMO ESPECIAL DE LOS CONOCIMIENTOS

HUMANOS. LOS ESTUDIOS SE HALLABAN SUJETOS A UN SISTEMA INICIADO

RIGUROSAMENTE OBSERVADO, DEBIENDO PASAR LOS DISCÍPULOS POR UNA SERIE

DETERMINADA DE ESTUDIOS PROPIOS DE LA CIENCIA A QUE SE DEDICABAN,

SOMETIÉNDOLES DURANTE EL NOVICIADO A VARIAS PRUEBAS QUE TENÍAN POR

OBJETO EL ASEGURARSE DE LA APTITUD Y VOCACIÓN DEL EDUCANDO,

REALZÁNDOLA TAMBIÉN A SUS MISMOS OJOS POR EL PRESTIGIO Continúa en la página 14....

14

DEL MISTERIO CON TANTO ESMERO VELADO AL PÚBLICO. ESTA COSTUMBRE FUE

SEGUIDA POR CASI TODOS LOS PUEBLOS: LOS PERSAS, CALDEOS, SIRIOS, GRIEGOS,

ROMANOS, GALOS Y OTROS, ADOPTARON ESTE SISTEMA DE QUE AUN SE

ENCUENTRAN ALGUNOS VESTIGIOS ENTRE LAS NACIONES MODERNAS, HASTA FINES

DEL SIGLO XVII Y AÚN HOY DÍA LOS INGLESES EMPLEAN LA PALABRA “MISTERY”

COMO SINÓNIMO DE OFICIO O PROFESIÓN.

LA CIENCIA ENVUELTA CON EL INGENIOSO SIMBOLISMO DE SUS GRADOS, ES LA

BASE DEL SABIO SISTEMA INICIADOR QUE PRACTICA LA MASONERÍA; POR ESTO EN

TODOS ELLOS LA ENCONTRAMOS ALEGORIZADA POR ALGUNOS DE ESOS

ELOCUENTES EMBLEMAS QUE CUAL LAS ESFERAS CON QUE VEMOS REALZAR LAS

COLUMNAS EN MUCHOS GRADOS.

VIRTUD.

INTEGRIDAD DE ÁNIMO Y BONDAD DE VIDA. EL HÁBITO Y DISPOSICIÓN DEL ALMA

PARA LAS ACCIONES CONFORME A LA MORAL. DOTE, PRENDA, LAS BUENAS PARTES O

PERFECCION DE UNA PERSONA.

VIRTUD MORAL: EL HÁBITO QUE SE ADQUIERE PARA OBRAR BIEN,

INDEPENDIENTEMENTE DE LOS PRECEPTOS DE LA LEY, POR SOLA LA BONDAD DE LA

OPERACIÓN Y CONFORMIDAD CON LA RAZON NATURAL. LA VIRTUD COMO PRENDA

DE SUMA PERFECCION, ES EL PROTOTIPO IDEAL QUE PERSIGUE LA

FRANCMASONERÍA: QUE SEAN LIBRES Y VIRTUOSOS; HE AQUÍ LA CONDICION MAGNA

QUE EXIGE LA FRANCMASONERÍA PARA FRANQUEAR LAS PUERTAS A LOS PROFANOS

QUE DESEAN INGRESAR EN LA INSTITUCIÓN. PARA VENCER SUS PASIONES Y HACER

NUEVOS ADELANTOS EN LA FRANCMASONERÍA, O SEA PARA PRACTICAR LA VIRTUD

DEL VALOR QUE SE NECESITA PARA DOMINARSE A SI MISMO Y PARA EL EJERCICIO DE

LAS BUENAS OBRAS.

HE AQUÍ POR QUÉ SE DIRIGE A LA FRANCMASONERÍA Y SOLICITA SU ADMISIÓN EN

ELLA TODO AQUEL QUE, LIBRE DE PREOCUPACIONES Y DOTADO DE UN CARÁCTER

ENTERO E INDEPENDIENTE, SIENTE DESARROLLARSE EN SU ALMA EL GERMEN DE LA

VIRTUD. PARA TEJER CORONAS A LA VIRTUD Y CAVAR CALABOZOS PARA EL VICIO;

HE AQUÍ POR QUÉ SE REÚNEN LOS FRANCMASONES Y A LO QUE DEDICAN SUS

TRABAJOS. ES POR TANTO LA FRANCMASONERÍA UNA ESCUELA Continúa en la pátina 15...

Page 8: Apuntes para AAp 2

15

DE VIRTUDES. LOS ROMANOS ADORABAN A LA VIRTUD COMO DIOSA DEL VALOR. LA

REPRESENTABAN VESTIDA DE UNA TÚNICA CORTA, CON EL PECHO DERECHO

DESNUDO, UN CASCO EN LA CABEZA Y EN LA MANO UNA LANZA Y UNA ESPADA.

FRATERNIDAD.

DEL LATÍN FRATERNITAS, -ATIS. UNIÓN Y CONCORDIA ENTRE HERMANOS O ENTRE

LOS QUE SE TRATAN COMO TALES. UNO DE LOS LEMAS DE LA ORDEN.

BIBLIOGRAFÍA:

• Diccionario Enciclopédico de la Masonería. Lorenzo Frau Abrines. Ed. V. M.

• Gran Diccionario Enciclopédico Ilustrado. De Selecciones de Reader’s Digest.

• Diccionario Enciclopédico Universal Latinoamericano. Ed. 1993.

• Pequeño Larousse Ilustrado.

• Santas Escrituras. Versión, Traducción el Nuevo Mundo.

• Liturgias de Primera Cámara. Ed. G.’. L.’. Valle de México y M.’. R.’. G.’. L.’. de Estado

“Guadalupe Victoria.

• Prontuario del Venerable Maestro. Compilador. Alfonso Arteaga. (Ed. Privada).

16

LOS LANDMARKS O ANTIGUOS LÍMITES DE LA MASONERÍA, S EGÚN ALBERTO G. MACKEY.

LANDMARK III. LA LEYENDA DEL TERCER GRADO ES UN IMPORTANTE LANDMARK, CUYA

INTEGRIDAD SE HA CONSERVADO BIEN. NO HAY RITO ALGUNO EN LA

MASONERÍA, EN CUALQUIER PAÍS O IDIOMA QUE SE PRACTIQUE, EN EL QUE

NO SE ENSEÑEN LOS ELEMENTOS ESENCIALES DE ESTA LEYENDA. LOS

DISCURSOS PUEDEN VARIAR Y EN VERDAD CAMBIAN; PERO LA LEYENDA DEL

CONSTRUCTOR DEL TEMPLO CONSTITUYE LA ESENCIA E IDENTIDAD DE LA

MASONERÍA. CUALQUIER RITO QUE LA EXCLUYESE O QUE MATERIALMENTE

LA ALTERASE, CESARÍA EN EL ACTO, POR LA EXCLUSIÓN O ALTERACIÓN, DE

SER UN RITO MASÓNICO.

LANDMARK IV. EL GOBIERNO DE LA FRATERNIDAD POR UN OFICIAL QUE PRESIDE

LLAMADO GRAN MAESTRO, QUIEN ES ELEGIDO POR LA MASA DE LA

INSTITUCIÓN, ES UN CUARTO LANDMARK DE LA ORDEN. MUCHAS PERSONAS

IGNORANTES SUPONEN QUE LA ELECCIÓN DE UN GRAN MAESTRO SE

PRACTICA A CONSECUENCIA DE UNA LEY O REGLAMENTO DE LA GRAN

LOGIA. SIN EMBARGO, EL CASO NO ES TAL. EN LOS ANALES DE LA

INSTITUCIÓN SE ENCUENTRAN GRANDES MAESTROS MUCHO ANTES DE QUE

SE ESTABLECIERAN GRANDES LOGIAS, Y SI EL ACTUAL SISTEMA DE

GOBIERNO LEGISLATIVO POR GRANDES LOGIAS SE ABOLIESE, SIEMPRE SERÍA

NECESARIO UN GRAN MAESTRO. EN EFECTO, AUNQUE HA HABIDO UN

PERIODO DENTRO DE LOS ANALES DE LA HISTORIA, Y A LA VERDAD DE

RECIENTE FECHA, EN QUE NO ERA CONOCIDA UNA GRAN LOGIA, NUNCA HA

SUCEDIDO QUE LA INSTITUCIÓN NO TUVIESE UN GRAN MAESTRO.

Continuará en el siguiente Fascículo...

Page 9: Apuntes para AAp 2

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LOS LANDMARKS O ANTIGUOS LÍMITES DE LA MASONERÍA, S EGÚN LA GRAN LOGIA DE ESTADO “GUADALUPE VICTORIA”, EN SU

CONSTITUCIÓN, LEYES Y REGLAMENTOS, VIGENTES.

10. UN GRAN MAESTRO ES EL JEFE SUPREMO DE LA FRATERNIDAD EN

CADA JURISDICCIÓN.

11. LA INSTITUCIÓN EMPLEA SIGNOS, TOQUES Y PALABRAS

SECRETAS PARA RECONOCERSE LOS HERMANOS ENTRE SI Y

JURAMENTOS QUE DAN LA CUALIDAD DE MASÓN.

12. TODO MASON DEBE PERTENECER A UNA LOGIA, ASISTIR AL

TRABAJO DE LAS MISMAS Y COMPARTIR LAS CARGAS GENERALES.

13. NADIE PUEDE SER HECHO MASÓN POR LA AUTORIDAD DE UN

HERMANO AISLADO, SINO POR UNA LOGIA.

14. LA LOGIA TIENE TODOS LOS DERECHOS GENERALES DE LA

SOCIEDAD: ADMITIR O RECHAZAR CANDIDATOS; LEGISLAR SOBRE LOS

ASUNTOS DE SU COMPETENCIA; ADMINISTRAR SUS NEGOCIOS Y

TESOROS; ENJUICIAR Y CASTIGAR A SUS MIEMBROS.

15. LA LOGIA CONSAGRADA DEBE ESTAR A CUBIERTO DE LA

CURIOSIDAD DE LOS EXTRAÑOS.

16. UN VENERABLE MAESTRO Y DOS VIGILANTES, QUE LE

SUSTITUYEN EN SU AUSENCIA, GOBIERNAN LA LOGIA. ABIERTOS LOS

TRABAJOS, LA PRESENCIA DE LAS TRES LUCES MASÓNICAS ES

ABSOLUTAMENTE OBLIGATORIA.

17. UN MASÓN TIENE EL DERECHO DE ASISTIR A TODAS LAS LOGIAS

Y GRANDES LOGIAS; DE AFILIARSE; DE SER SOCORRIDO EN LA

DESGRACIA; DE ACUSAR; QUEJARSE; APELAR; DEFENDER Y

REPRESENTAR.

Continuará en al siguiente Fascículo...

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CONSTITUCIÓN DE LA GRAN LOGIA “GUADALUPE VICTORIA” DE AA.’. LL.’. Y AA.’. MM.’. DEL ESTADO DE DURANGO. MÉXICO.

ARTICULO 5. PARA QUE LA GRAN LOGIA PUEDA CUMPLIR CON SUS FINES SE

ESTRUCTURA EN UN ORGANISMO INTEGRADO POR:

I. LA ASAMBLEA DE GRAN LOGIA QUE FUNCIONARÁ COMO

REPRESENTATIVA DE LAS LOGIAS QUE LA CONSTITUYEN CON

FACULTADES LEGISLATIVAS Y JUDICIALES, Y LAS DEMÁS QUE ESTA

CONSTITUCIÓN LE CONFIERA.

II. EL ALTO CUERPO ESTÁ COMPUESTO POR:

• EL MUY RESPETABLE GRAN MAESTRO QUE EJERCERÁ EL PODER

EJECUTIVO.

• EL DIPUTADO GRAN MAESTRO.

• LAS GRANDES DIGNIDADES Y LOS GRANDES FUNCIONARIOS.

• LAS GRANDES COMISIONES.

• LOS DIPUTADOS DE DISTRITO.

CAPÍTULO II.

DE LA ASAMBLEA DE GRAN LOGIA. ARTICULO 6. LA ASAMBLEA DE GRAN LOGIA ES EL ÓRGANO SUPREMO DE LA

FEDERACIÓN DE LOGIAS QUE CONSTITUYEN A LA GRAN LOGIA GUADALUPE

VICTORIA DE ANTIGUOS LIBRES Y ACEPTADOS MASONES DEL ESTADO DE

DURANGO A LAS CUALES REPRESENTA, ASÍ COMO A LOS MASONES QUE LA

INTEGRAN. EJERCE EL PODER LEGISLATIVO, CONSTITUYENTE Y JUDICIAL.

LA ASAMBLEA DE GRAN LOGIA SE CONSTITUYE POR:

• MIEMBROS TITULARES Y MIEMBROS REPRESENTANTES.

SON MIEMBROS TITULARES:

Continuará en el siguiente Fascículo...

Page 10: Apuntes para AAp 2

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REGLAMENTACIÓN Y ESTATUTOS GENERALES DE LA MUY RESP ETABLE GRAN LOGIA “GUADALUPE VICTORIA” DEL ESTADO DE DURAN GO.

MÉXICO.

ARTICULO 3. LAS LEYES DE LA PRIMERA Y SEGUNDA CATEGORÍAS DEBERÁN

VOTARSE PREVIO DICTAMEN DE LA COMISIÓN NOMBRADA POR LA MUY

RESPETABLE GRAN ASAMBLEA, LAS DE TERCERA CATEGORÍA, SERÁN

VOTADAS CUANDO LA RESOLUCIÓN QUE LES DE ORIGEN, SE HAYA APLICADO

EN TRES CASOS O MAS Y HUBIEREN SIDO PRESENTADOS EN FORMA DE LEY

POR LA COMISION DE LEGISLACION Y PUNTOS CONSTITUCIONALES.

ARTICULO 4. CORRESPONDE LA INICIATIVA PARA LAS LEYES DE LA

OBSERVANCIA GENERAL: AL MUY RESPETABLE GRAN MAESTRO, A LAS

COMISIONES PERMANENTES DE LA GRAN LOGIA, EN SUS RAMOS

RESPECTIVOS.

ARTICULO 5. EL DICTAMEN PRESCRITO EN EL ARTICULO 3º, SI FUERE

AFIRMATIVO, DEBERÁ DE PRESENTARSE EN FORMA DE PROYECTO DE

DECRETO, PRECEDIDO DE UNA EXPOSICIÓN QUE CONTENGA LAS CAUSAS,

FUNDAMENTO Y OBJETIVO DE LA LEY.

ARTICULO 6. PRESENTADA UNA INICIATIVA DE LEY A LA GRAN LOGIA O AL

GRAN MAESTRO, DURANTE LOS RECESOS DE AQUÉLLA SE PASARÁ AL

ESTUDIO DE LA COMISIÓN QUE CORRESPONDA, SEGÚN LA MATERIA DE LA

INICIATIVA, O A UNA ESPECIAL, SI LA INICIATIVA PROCEDE DE OTRA

COMISIÓN, PARA QUE SE ABRA DICTAMEN.

ARTICULO 7. PRESENTADO UN DICTAMEN, LA GRAN ASAMBLEA ESTUDIARÁ

LA RESOLUCIÓN QUE CONTENGA, CONSIDERANDO SU CONFORMIDAD CON

LOS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA ORDEN, SU ADAPTACIÓN A LAS

CIRCUNSTANCIAS, SU CONVENIENCIA Y UTILIDAD.

Continuará en el próximo Fascículo...