der weg der gluckseligkeit

Upload: omeganeu

Post on 06-Apr-2018

218 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    1/93

    Der Weg der

    Glckseligkeit

    Von:

    Abdul Rahman Al-ShehaErste AusgabeApril 2008 n.Chr. / Rabia Thani 1429H

    bersetzt von:David Mitterhuber & Ahmed Ateia

    Dr. Ghembaza Moulay-Mohamed(Abu Ammar)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    2/93

    2

    Inhaltsverzeichnis

    Einleitung Glckseligkeit Die Frage ist: Willst du die wahre Glckseligkeit??? Die Glckseligkeit verwirklicht sich fr die Anhnger des

    Islam durch folgende grundlegende Sulen derberzeugung (Iman):

    1-Der Glaube an Allah () und Seine Einzigartigkeit2-Der Glaube an die Engel3-Der Glaube an die Schriften4-Der Glaube an die Propheten Allahs

    5-Der Glaube an den Jngsten Tag6-Der Glaube an die Vorbestimmung und Qadar

    Geduld soll man gegenber drei Dingen haben: Zweifel am Islam:

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    3/93

    3

    Die Muslime sprechen bei der Erwhnung von Allah (),dem Propheten Muhammad ( ), allen anderen Propheten( ), den Engeln ( ) und den rechtschaffenen Gefhrten ()des Propheten Muhammad besondereSegenswnsche . Diesestehen in diesem Buch auf arabisch hinter dem Namen und bedeuten folgendes:

    ALLAH: Subhaanahu wa taala. Er ist frei vonUnvollkommenheit, der Allerhchste.

    der Prophet Muhammad: salla-llahu alaihi wasalam. Allahs Lob und Frieden auf ihm .

    bei der Erwhnung aller Engel und Propheten: alaihisalaam. Friede sei mit ihm.

    Gefhrte des Propheten Muhammad: radia-llahuanhu. Allahs Wohlgefallen auf ihm.

    Gefhrten des Propheten Muhammad: radia-llahuanhum Allahs Wohlgefallen auf ihnen

    (Rabb) Manche bevorzugen es, den Ausdruck Rabb mitHerr zu bersetzen. Angesichts der Tatsache, dass es sich beimLetzteren um einen biblischen Ausdruck handelt, der sich angeblicauf den Diener Allahs, den Propheten Jesus, bezieht, wre es besse

    das arabische Wort beizubehalten, denn das Wort Herr, welchessich auf Meister, Fhrer, Besitzer oder Herrscher begrenzt, kannniemals die umfassende Bedeutung des Ausdrucks Rabbbermitteln. Im Arabischen bedeutet der Ausdruck Rabb: der

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    4/93

    4

    Schpfer, der Gestalter, der Ernhrer, der Einzige, von Dem die Mglichkeit der Existenz aller Geschpfe abhngt, und der Einzigder Leben gibt und den Tod veranlasst.

    (Diin) Das Wort, das allgemein als Religion bersetzt wirdist Diin, was im Arabischen gewhnlich auf eine Lebensart hinweisdie sowohl privat als auch ffentlich ist. Es umfasst alle Handlungedes Gottesdienstes, politische Vorgnge und detaillierte Angaben zuLebensfhrung und den Umgang.

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    5/93

    5

    Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen Alles Lob gebhrt Allah, wir loben Ihn, rufen Ihn um Hilfeund bitten Ihn um Vergebung. Wir suchen Zuflucht bei Ihmvor unserem eigenen bel und vor unseren schlechtenTaten. Wen Allah rechtleitet, der kann von niemandemirregefhrt werden; und wen Allah irrefhrt, der kann vonniemandem rechtgeleitet werden. Ich bezeuge, dass niemanddas Recht hat, angebetet zu werden, auer Allah, Der keinenPartner hat; und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Dienerund Gesandter ist. Friede sei auf ihm und dessen Familieund Gefhrten bis zumJngsten Tag

    Vorwort

    Vielleicht erreichen Sie tatschlich die ewige Glckseligkeit,wenn sie diesem kleinen Handbuch ein paar Minuten widmenum es zu lesen. Deshalb mchte ich Sie bitten, beim Lesen undUrteilen nicht voreilig zu sein, denn derjenige, der einen Textnur berfliegt, hat ihn nicht wirklich gelesen.

    Vorab ist diese Welt, in der wir leben, eine sehr schne Weltund verdient unsere Aufmerksamkeit und tiefsinnigeBetrachtung, denn sie kndigt mit all den in ihr enthaltenenSchpfungen jedem Verstndigen, logisch Denkenden undgesund Veranlagten (Fitra/ ) an, dass ein Schpfer existiert.Dieser Schpfer besitzt eine erstaunliche, unnachahmlicheschpferische Fhigkeit und Macht, die sich u. a. durch diegenauen Verbindungen zwischen ihren (der Welt) unssichtbaren Anteilen, wie zum Beispiel den Himmelskrpern

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    6/93

    6

    oder Galaxien und unsichtbaren Anteilen, wie zum Beispieldem Atom und seinen Teilchen, bemerkbar macht. Denn wennes keine schpferische Kraft geben wrde, die all dieszusammenhlt, so wre alles auseinander zerstreut und wrdeherabfallen. Jedoch luft alles in geregelten Bahnen und mitSystem, wie Allah () sagt:

    Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen,noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen; allelaufen (wrtlich: schwimmen)in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn. (Quran 36:40)

    Und diese Welten bleiben in ihren Laufbahnen, bis derenSchpfer (Allah ( )) ihnen durch die Zerstrung der Systemeerlaubt zu verschwinden. Es wird sie das treffen, was Allah( ) fr sie bestimmt hat, damit das ewige Leben anfngt.

    Wenn der Himmel zerbricht und wenn die Sternesich zerstreuen und wenn die Meere gesprengt

    werden und wenn die Grber durchwhlt werden. (Quran 82:1-4)Es stellt sich die Frage, was der Sinn dieser ganzen

    Schpfung ist? Wurde alles zum sinnlosen Spiel erschaffenoder dafr, dass es auer Acht gelassen wird? Mit dieser Frageist auch der Mensch gemeint, der mit seinem Krperaufbauein Wunder darstellt. Ob nun uerlich wie Allah () sagt:

    O Mensch, was hat dich hinsichtlich deinesedelmtigen Herrn getuscht, Der dich erschaffenhat und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildetgemacht hat, und dich, in welcher Gestalt Er wollte,zusammengefgt hat? (Quran 82:6-8)

    oder sein innerlicher Aufbau. Allah () sagt:und auch in euch selbst. Seht ihr denn nicht?

    (Quran 51:21)Es ist bekannt, dass der Mensch in allen seinen weltlichen

    Angelegenheiten nur das produziert, was er bentigt, um

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    7/93

    7

    seine Bedrfnisse zu stillen oder um davon zu profitieren.Und Allah ist hier das hchste Beispiel, denn Allah () wirdnie sinnlose Geschpfe erschaffen und Er ist es, Der sagt:

    Meint ihr denn, dass Wir euch zum sinnlosen Spielerschaffen htten und dass ihr nicht zu Unszurckgebracht wrdet? Doch Erhaben ist Allah,der Knig, der Wahre. Es gibt keinen Gott auerIhm, dem Herrn des ehrwrdigen Thrones.

    (Quran 23:115-116)

    Allah ( ) hat diese Welt mit all ihren Galaxien, Planeten,Sternen, Himmeln und Erde erschaffen, damit man darbernachdenkt und sich logischerweise auch fragt, wer dies alles indieser wunderbaren Form zustande gebracht hat. Hier beginntdann der mit gesunder Veranlagung und wachem Verstandausgestattete Mensch, den wahren Schpfer [(Subhaanahu wataala)- Er ist frei von Unvollkommenheit, der Allerhchste], zuerkennen. Allah ( ) sagt:

    die Allahs stehend, sitzend und auf der Seite(liegend) gedenken und ber die Schpfung derHimmel und der Erde nachdenken: Unser Herr, Duhast (all) dies nicht umsonst erschaffen. Preis seiDir! Bewahre uns vor der Strafe des (Hllen)feuers. (Quran 3:191)

    Derjenige, der diese Welt aus dem Nichts erschaffen hat,wird sie vernichten, damit hiernach das wahre, ewige Leben beginnt. Allah ( ) sagt:

    An dem Tag, da Wir den Himmel zusammenfalten,wie der Urkundenschreiber die Schriftstckezusammenfaltet. Wie Wir eine erste Schpfung am

    Anfang gemacht haben, wiederholen Wir sie; (dasist) ein fr Uns bindendes Versprechen. Wir werdenes bestimmt tun. (Quran 21:104)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    8/93

    8

    Und du Mensch bist ein Teil dieses Universums. Was frdieses Universum an Vernichtung bestimmt ist, hat auch frdich Gltigkeit. Aber mit einem Unterschied, dass dunochmals zum Leben erweckt wirst, damit du Rechenschaftablegst und je nach dem als Erwerb, entweder in dasHllenfeuer (ahannam) oder in das Paradies (Jannah)eintrittst. Denn Derjenige, Der dich aus dem Nichts erschaffenhat, kann dich auch vom Tode auferstehen lassen, dies ist Ihmein Leichtes. Allah () sagt:

    Und Er ist es, Der die Schpfung am Anfang machtund sie hierauf wiederholt; das ist fr Ihn nochleichter. Er hat die hchste Eigenschaft in denHimmeln und auf der Erde, und Er ist derAllmchtige und Allweise. (Quran 30:27)

    Schau um dich herum und betrachte doch die de und drreErde. Es vergehen Tage und Monate, ohne dass sie einLebenszeichen von sich gibt. Wenn jedoch Regen auf sie herabfllt, regt sie sich und schwillt an und es sprieen aus ihr von jeder entzckenden Pflanzenart hervor, damit du einerWahrheit auf die Spur kommen kannst, die dir entfallen ist.Diese Wahrheit ist die Wiederauferstehung! Allah () sagt:

    Zu Seinen Zeichen gehrt es, dass du die Erdedemtig siehst. Wenn Wir aber Wasser auf sieherabkommen lassen, regt sie sich und schwillt.Gewiss, Derjenige, Der sie wieder belebt, wird(auch) die Toten wieder lebendig machen, denngewiss, Er hat zu allem die Macht. (Quran 41:39)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    9/93

    9

    Die Glckseligkeit:Weit du was Glckseligkeit bedeutet? Sie ist ein innerliches

    frhliches Gefhl, das nicht von ueren Einflssen abhngigist und auf der Zufriedenheit basiert, die durch Handlungenentsteht, welche auf dem Glauben aufgebaut sind. JederMensch erstrebt Ziele und bemht sich, diese zu erreichen undin seinem Leben zu realisieren. Psychologen undErziehungswissenschaftler beschreiben die Glckseligkeit wiefolgt: sie ist das konstante Gefhl, welches stets mitGenugtuung, Frhlichkeit, Sicherheit und Sorglosigkeitverbunden ist. Dieses Glcksgefhl ist ein Ergebnis desstndigen Wohlgefhls bezglich der Persnlichkeit, demLeben und der Bestimmung. Durch diese Definition kannstdu herausfinden, inwiefern diese Beschreibung auf dichzutrifft. Die Glckseligkeit wird in drei Arten unterteilt:- Erste Art der Glckseligkeit:

    Die zeitlich begrenzte, falsche und trgerischeGlckseligkeit. Sie ist das Gefhl der Zufriedenheit, welchedurch uerliche Einflsse erreicht wird. Denn vieleMenschen bilden sich ein, die Glckseligkeit durch Rauschgiftund Trunkenheit (Alkohol) erreichen zu knnen. Diese Sortevon Menschen geben sich dem Rauschgift und Alkohol hin,um vor den Problemen und dem Kummer des Lebens zuentfliehen und nach der Glckseligkeit zu suchen. Denn sieglauben durch das Vergessen ihrer bitteren Realittszustndedie Glckseligkeit erreichen zu knnen.(Am Ende jedoch sindsie mit demjenigen zu vergleichen, der Zuflucht vor dem starkerhitzten Boden sucht, jedoch nichts anderes als Elend, Leid undZerstrung erreicht. Denn das Rauschgift verhilft nur zu einerknstlichen Freude, die mit Ablauf der Wirkung endet).Oft fhrtdiese Sache auch zu Unwohlsein und Traurigkeit, waswiederum dazu fhrt, immer mehr von dem Glcklichmacher

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    10/93

    10

    zu gebrauchen, um ein hheres Gefhl der Glcklichkeit zuerreichen. Im Endeffekt jedoch ist man nur ein Gefangener inden Klauen des Rauschgiftes oder des Alkohols und kannohne es nicht mehr auskommen. Somit leidet man unter nochstrkeren psychischen Krankheiten, als es vorher der Fall war,obwohl man ja dadurch eigentlich seine Probleme vergessenwollte. Im Gegenteil, die meisten dieser Menschen finden sichim Milieu der Kriminalitt wieder und neigen stark dazu,kriminell zu handeln.

    - Zweite Art der Glckseligkeit:Die Glckseligkeit durch das Erreichen eines Ziels. Dieses

    Gefhl versprt der Mensch meistens dann, wenn er sein Zielerreicht hat und verliert es auch zum gleichen Zeitpunktwieder. Sie ist weniger schdlich, weil sie nicht vonuerlichen Einflssen beeintrchtigt ist.

    Nachdem die Menschen dann ihre Ziele erreicht haben, beginnt fr viele von ihnen eine Ratlosigkeit. Sie fragen sich,was danach kommt. Und diese Frage ist der Anfang einerpsychischen Plage!!!- Dritte Art der Glckseligkeit:

    Die wahre Glckseligkeit. Sie ist die ewig bleibende, an dem

    Menschen haftende Glckseligkeit, die ihn in allen Situationen begleitet und schmckt: egal ob er Zufriedenheit oder Zornversprt, ob er gesund oder krank ist, ob er reich oder arm istund ob er seine Wnsche, die er im Leben hat, verwirklichtoder nicht. Dies ist die wahre Glckseligkeit, die aus derabsoluten Zufriedenheit besteht, auf fest stehendenberzeugungen basiert und zur Sorglosigkeit und

    Gelassenheit des Herzens und der Seele fhrt.

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    11/93

    11

    Die Frage ist: Willst du die wahre Glckseligkeit???Eine Frage, die fremd zu sein scheint, die Antwort darauf

    aber bekannt ist, bevor sie ausgesprochen wird: Ja, ich suchesie und bemhe mich sie zu erreichen! Jeder Mensch hatseine eigene Art und Methode an diese Glckseligkeitheranzukommen. Manche sehen die Glckseligkeit darin,Reichtum und Geld anzuhufen, andere darin, berhmt undreich zu sein und andere wiederum darin, viele Freunde zuhaben und Einfluss auf sie ausben zu knnen. Wenn wir

    jedoch jeden von diesen am Ende fragen, ob er durch dasUmsetzen seiner Vorstellung nun die wahre Glckseligkeiterreicht hat, wird er mit Nein antworten und nach demWarum nicht? fragen.

    Soll ich Dir sagen warum? Denn die wahre Glckseligkeitruht in der dauerhaften Sorglosigkeit der Seele und derinneren Ruhe des Herzens. Und dies lsst sich nicht realisierenund erlangen, auch wenn dir so viel Gold wie die ganze Erdegehrt. Denn nur durch die Ursachen und deren Auslser,ber die wir ausfhrlich schreiben werden, findet der Menschzur wahren Glckseligkeit. Es gibt ein Sprichwort, das sagt:"Du kannst das Bett kaufen, aber den Schlaf nicht!"

    Ist alles schon erledigt und erreicht, was man sich an

    Reichtum, Geld, Macht und Berhmtheit gewnscht hat?Das ist die Frage, die jeden Menschen beschftigt, der wederan Gott, noch an eine Religion glaubt oder von der Religion,die er als Kind vermittelt bekam, nicht berzeugt ist, weil eszwischen dieser Religion und dem wahren WissenZusammenste gibt und sie nicht mit der natrlichenVeranlagung (Fitra) des Menschen bereinstimmt.

    Wenn man zu denjenigen gehrt, die der Ansicht sind, dassmit dem diesseitigen Leben alles zu Ende geht, lsst man sichleicht (wie schon oben erwhnt), zu trgerischen

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    12/93

    12

    Glcklichmachern verfhren, wie zum Beispiel Rauschgift,Alkohol, Tabletten usw., von deren Gebrauch man sicherhofft, seine Probleme zu vergessen, die Realitt zuverdrngen oder sich eine falsche Ruhe zu verschaffen.

    Doch welch ein groer Irrtum ist dies! Leider geht dievorbergehende Glckseligkeit mit Ablauf der Wirkung desRauschgiftes oder Alkohols in Luft auf und man dreht sich ineiner unendlichen Schleife.

    Menschen, die Gefangene solcher Drogen sind, werdenniemals in der Lage sein, etwas Sinnvolles zu produzieren,nein, vielmehr werden sie zur Last ihrer Gesellschaft undvergessen in ihrer Armseligkeit, dass diese unglcklichenGefhle nur dann ein Ende haben, wenn man sich mit demGlauben an Gott vertraut macht und die wahre Religionannimmt. Dadurch bestimmt man sich seinen Weg und seinSchicksal.

    Der Weg, um die wahre Glckseligkeit zu erreichen, ist fr jeden leicht, dem Allah () es leicht macht und ist fr jedenMenschen bestimmt, abgesehen von seinem Geschlecht, Rasse,Hautfarbe oder Abstammung. Weit du, wo du dieseGlckseligkeit finden kannst? Lass dich von der Antwort nichtberraschen, aber gib dir eine Chance, die Erfahrung zumachen; unter der Voraussetzung, dass du dein Vorhaben(die Glckseligkeit zu erreichen) wirklich mit berzeugungund Ehrlichkeit angehst. Solange der Mensch nach der wahrenGlckseligkeit sucht, wird er bereit sein, viel dafr zu opfern.Der Mensch sollte sich auch die Gelegenheit geben, sich zumBesseren und Wahren zu ndern. Dies ist der Beitritt zumIslam.

    Ich wei, dass Du berrascht bist und vielleicht wirst duauch darber lachen!!! Ich tadele Dich deshalb nicht. Aber dieWette zwischen Dir und mir gilt, unter der Bedingung, dassDu den Islam von seinen richtigen, ursprnglichen Quellen,

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    13/93

    13

    und mit absoluter Neutralitt, frei von persnlichenNeigungen und religisen Vorurteilen betrachtst; dass Du denehrlichen Wunsch hast, die Wahrheit zu erfahren und kennenzu lernen und nicht nach den Fehlern zu suchen; und dass Duunabhngig denkst, denn Dein Urteil soll nicht die Folge einesschon gefllten Urteils einer anderen Person sein.Weisst Du, warum der Islam Dir zur wahren Glckseligkeitverhilft??

    Ich sage Dir, wie die Psychologen die Glckseligkeit beschreiben: Sie ist ein innerliches, frhliches Gefhl,unabhngig von ueren Einflssen; ein Gefhl, das auf dieZufriedenheit aufgebaut ist, die durch die Ausfhrung desGlaubens entsteht. Es ist ein Gefhl der Ruhe und Frhlichkeitdurch das konstante gute Gefhl bezglich der eigenenPerson, des Lebens und des Schicksals."

    Der Islam hat fr den Muslim all diese Angelegenheiten

    verwirklicht. Zum Besten der Person sagt Allah (): Gewiss, muslimische Mnner und muslimischeFrauen, glubige Mnner und glubige Frauen,ergebene Mnner und ergebene Frauen, wahrhaftigeMnner und wahrhaftige Frauen, standhafte Mnnerund standhafte Frauen, demtige Mnner unddemtige Frauen, Almosen gebende Mnner undAlmosen gebende Frauen, fastende Mnner undfastende Frauen, Mnner, die ihre Scham hten undFrauen, die (ihre Scham) hten, und Allahs vielgedenkende Mnner und gedenkende Frauen fr(all) sie hat Allah Vergebung und groartigen Lohnbereitet. (Quran 33:35)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    14/93

    14

    Und zum Besten des Lebens sagt Allah (): Ihr seid die beste Gemeinschaft, die fr die

    Menschen hervorgebracht worden ist. Ihr gebietetdas Rechte und verbietet das Verwerfliche undglaubt an Allah. Und wenn die Leute der Schriftglauben wrden, wre es wahrlich besser fr sie.Unter ihnen gibt es Glubige, aber die meisten vonihnen sind Frevler. (Quran 3:110)

    Und zum Besten der Selbstbestimmung sagt Allah (): Gewiss, fr diejenigen, die glauben und

    rechtschaffene Werke tun, wird es die Grten desParadieses zur gastlichen Aufnahme geben, ewigdarin zu bleiben, und sie werden nicht begehren,davon wegzugehen. (Quran 18:107-108)

    Solange die wahre Glckseligkeit also eine Form vonZufriedenheit ist, zu der die drei vorher genanntenKomponenten zur Beruhigung der Seele beitragen, werdenwir sie nie erreichen, wenn wir nicht an eine Religion[Diin :Das Wort, das allgemein als Religion bersetzt wird ist Diin, was im Arabischen gewhnlich auf eine Lebensart hinweist, die sowo privat als auch ffentlich ist. Es umfasst alle Handlungen desGottesdienstes, politische Vorgnge und detaillierte Angaben zurLebensfhrung und den Umgang.] glauben, welche die Materieund die Seele in Einklang bringt.

    Die ganzen Systeme, Glaubensrichtungen und Religionen,fr die viel Propaganda betrieben wurde, die von Menschenan Menschen ausprobiert wurden und zum grten Teil alsAktion gegen den Islam eingesetzt und getestet wurden,haben begonnen, nacheinander zu zerfallen. Ein lebendiges

    Beispiel hierfr war das kommunistische System in Osteuropaund Russland. Auch das aktuelle, kapitalistische System, dassich als Beherrscher der Welt sieht, ist auf dem Weg langsamaber sicher zu zerfallen, so wie sein Vorgnger.

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    15/93

    15

    Weil diese ganzen Systeme ohne vollkommene Grundlagenaufgebaut sind und nur auf menschlichen und persnlichenMeinungen basieren (die nie vollkommen sein knnen),berschreitet ihr Horizont nicht einmal ihre Nasenspitzen.Deshalb eignet sich fr all diese Systeme ein einzigesSprichwort, das sagt:Du hast etwas erwhnt, aber vieleandere Sachen blieben dir verborgen.

    berwiegend wurden diese Art von Systemen zum Zweck bestimmter Ziele und Gewinne eingefhrt, und um einerRasse die Herrschaft ber andere Rassen zu verleihen. Dennentweder sind sie eine bertreibung in der Verehrung einerPerson auf Kosten der Gemeinschaft oder einer Gruppe aufKosten eines Einzelnen oder der Materie gegenber der Seeleund umgekehrt. Der Islam ist ein Mittelweg zwischenalledem. Lies mal diese schnen Worte!!! Allah () sagt:

    Und so haben Wir euch zu einer Gemeinschaft der

    Mitte gemacht, damit ihr Zeugen ber die (anderen)Menschen seiet und damit der Gesandte ber euchZeuge sei. (Quran 2:143)

    Und lesen Sie, was der Gesandte Allahs () zu seinemGefhrten Abdullah bin Omar () sagte:

    Mir wurde berichtet, dass du in (dem grten Teil)derNacht betest und tagsber fastest. Ich sagte: Es ist wahr,o Gesandter Allahs! Der Gesandte Allahs sagte: Dusollst (an einem Tag)fasten und (an dem anderen)essen,beten und schlafen; denn dein Krper hat dir gegenberRechte (auf Ruhe), und deine Frau hat dir gegenberRechte(auf eheliche Bindung), und auch dein Gast hat dirgegenber Ansprche(auf das Gastrecht).

    (berliefert von Buchari)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    16/93

    16

    Die Seele ist etwas, das in den Gedanken der Materialistenkeinen Platz findet. Denn sie sehen dieses Leben nur alsMaterie. Ihr Interesse besteht darin, die Bedrfnisse desKrpers durch Essen, Trinken, Bekleiden, Sexualitt undHeilung desselben zu stillen und vernachlssigen dabei dieSeele und ihre Bedrfnisse. Ist das ein Zustand, der dieGlckseligkeit herbeifhrt??? Die Antwort ist natrlichNEIN. Denn wenn dieser Zustand tatschlich dieGlckseligkeit bewirken wrde, htten sich viele Menschen,die sich ihre Begierden, wie das Vermgen, Reichtum,Berhmtheit usw., im Leben erfllt haben, nicht ermordet.Christina Onassis, die einzige Tochter des bekanntenMillionrs Onassis, der soviel Reichtum und Gelder besitzt mitdem er sich alles, was es in diesem Leben an Gelsten gibt,leisten kann, wurde in einer Veranstaltung in Frankreich vonden Journalisten gefragt:Sind Sie die reichste Frau der

    Welt? Sie antwortete:Ja, ich bin die reichste Frau aber ich bin die unglcklichste und armseligste Frau! Jetzt, meinwerter Leser, frag dich mal, warum Frau Christina Onassis soetwas sagt???

    Ich beantworte dir die Frage folgendermaen: weil sie dieBedrfnisse der Seele vernachlssigte, wurde diese Seelekrank und hat dieser Dame Kummer und Unruhe gebracht.Obwohl die Heilung der Seele doch ganz einfach ist und eskeiner materiellen Gegenleistung bedarf. Um diese Heilung zuerlangen, bedarf es jedoch einer nderung in derberzeugung oder dem Glauben an eine Religion, die nichtirgendeine Religion ist, sondern eine echte und wahreReligion.

    Wir sehen, wie hoch die Selbstmordrate in denindustriereichen Lndern Europas ist, wo der Lebensstandardhoch und der Luxus nichts Fremdes ist. Speziell in denskandinavischen Staaten, wo ein sehr hoher Lebensstandard

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    17/93

    17

    nachzuweisen ist, steht Schweden an der Spitze derSelbstmordrate. Und genau das Gegenteil ist in den armenislamischen Lndern zu verzeichnen, wo trotz herrschenderArmut kaum ein Selbstmordfall zu registrieren ist.

    F. Filweas ist ein ehemaliger britischer Marineoffizier, deram ersten und zweiten Weltkrieg teilgenommen hat. Er wuchsin einer christlich geprgten Umgebung auf. Nachdem er denQur`an kennen gelernt und studiert hat, ist er im Jahre 1924zum Islam bergetreten und hat einige Werke ber den Islam

    geschrieben. Er sagt:Im Westen gibt es eine gravierende seelische Leere, diekein Prinzip, Dogma oder Glaube erfllen konnte, damit dieMenschen glcklich leben knnen. Trotz des finanziellenReichtums, wirtschaftlichen Luxus, trotz der Erfllung allermateriellen Wnsche der Vlker, sprt der westlicheMensch noch dieBedeutungslosigkeit seines Lebens.

    Und er fragt sich:Warum lebe ich? Wohin gehe ich? Undwarum? Niemand bietet ihm die berzeugende Antwort aufdiese Fragen. Der Arme hat noch nicht erkannt, dass seineArznei nur in der rechtschaffenen Religion zu finden ist, dieReligion, ber die er nur Unklarheiten und Ungewissheitenwei. Dennoch ist dasLichteingebrochen und der Morgen hat

    sich gezeigt, da es Gruppen von Europern gibt, auch wennsie noch gering sind, die zum Islam bertreten. Der westlicheMensch hat begonnen, Mnner und Frauen zu sehen, die mitund nach dem Islam leben. Jeden Tag kommen einige zurrechten Religion. Das ist der Anfang.

    (Vgl. EmaduddinKhalil: Sie sa gten ber den Islam)

    Die Seele muss, genauso wie der Krper, ausreichendgesttigt werden. Wenn die Bedrfnisse des Krpers nichtgestillt werden, leidet er unter Krankheiten. Und so ist es auch bezglich der Seele. Ihre Erkrankung macht sich in Form von

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    18/93

    18

    Unruhe, Kummer, Unzufriedenheit und Traurigkeitsgefhlen bemerkbar.

    Um dies alles zu vermeiden und um die Seele zu schonen,muss man die Seele mit dem Glauben an Allah () und SeineExistenz versorgen und sie pflegen, indem man sich stets andie Wiederauferstehung, an den Jngsten Tag und an dieAbrechnung erinnert und davon berzeugt ist, dass dies alleseintreffen wird. Darber hinaus bentigt die Seele dasVerrichten der Gottesdienste, die Allah () uns befohlen hat,und die vorzglichen Charaktereigenschaften, damit sie berden materiellen Angelegenheiten steht. Das ist die Nahrungder Seele, die mit der berzeugung verbunden ist. Undgerade durch diese berzeugung bleibt die Seele weit entferntvon all diesen Krankheiten. Allah () sagt:

    (Es sind) diejenigen, die glauben und deren Herzenim Gedenken Allahs Ruhe finden. Sicherlich, im

    Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe! (Quran 13:28)Diese Gefhle empfinden aufrichtige Muslime in der Tat.

    Sehen Sie, was Ibn Taimiyah (einer der islamischenGelehrten) sagte, nachdem ihm viel Schaden zugefgt wurde,er aus seinem Heimatland verwiesen wurde, dann in einemBurg-Gefngnis in Damaskus jahrelang gefoltert wurde und er

    mit dem Tode bedroht wurde, er aber die wahreGlckseligkeit genoss, die nur der fhlt, der in den senGenuss des Glaubens gekommen ist: "was meine Feinde mitmir tun, ist mein Paradies und mein Garten in meiner Brust;wenn ich dieses Leben verlasse, so begleiten sie mich. DasGefngnis ist meine Zurckgezogenheit, mein Tod ist einMartyrium und meine Ausweisung aus meinem Heimatlandist eine Reise."

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    19/93

    19

    Ein Gefangener sagt diese Worte!!!? Ist das nichtungewhnlich oder merkwrdig?!! Sehen Sie, was der ehrlicheGlaube bewirkt!! Denn er ist in all seinen Zustnden glcklich.

    Der Islam bringt jedem, der ihn als Religion annimmt undaufrichtig an ihn glaubt, die seelische Glckseligkeit undRuhe. Man sieht den Muslim aufgrund seines Glaubenszufrieden und sehr glcklich in allen seinen Lagen, ingesundem oder krankem Zustand, in Reichtum oder Armut,in sicherem oder gefhrlichem Zustand. Allah () sagt:

    die, wenn sie ein Unglck trifft, sagen: Wirgehren Allah, und zu Ihm kehren wir zurck. Siesind es, denen Segnungen von ihrem Herrn undErbarmen zuteil werden, (Quran 2:156-175)

    Und der Gesandte Allahs () sagte: Der Glubige ist zu bewundern, da alles fr ihn gut ist.Und niemanden auer einem Glubigen zeichnet diesaus: Wenn ihm etwas Erfreuliches widerfhrt und er(Allah)dafr dankt, so ist das gut fr ihn. Wenn er voneiner Prfung heimgesucht wird und sich in Geduld bt,so ist das auch gut fr ihn. (berliefert Muslim)Denn die Lehren des Islams und seine Befehle, zufrieden zu

    sein und Geduld zu ben, tragen dazu bei, den Kummer zuvergessen und schaffen Abhilfe, indem die Menschen aus derVerzweiflung in den Bereich des Optimismus und der gutenErwartungen gebracht werden.In einem Heiligen (Qudsi) Hadith sagt Allah ( ):

    Ich erflle die guten Erwartungen, die Mein Diener insich ber Mich hat, und Mein Diener erhlt das, worumer bittet...

    Und hier ist ein Punkt, den man erlutern sollte, denn derIslam erlegt seinen Anhngern weder das Mnchtum noch dieAbkapselung von diesem Leben auf, vielmehr soll sich der

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    20/93

    20

    Muslim mit allen ntzlichen Bereichen dieses Lebensauseinandersetzen, um die wahre Glckseligkeit zu erlangen.

    Derjenige also, der Macht besitzt, soll seine Macht allein frAllah ( ) gebrauchen und diese Kraft fr das Aufrufen zuSeiner Religion und zur Realisierung der wahrenGlckseligkeit seiner Mitmenschen aufwenden. Der GesandteAllahs ( ) sagte:

    Wahrlich, ihr seid alle Hirten, und jeder von euch istverantwortlich fr seine Herde: der hchste Imam, derber alle Menschen eingesetzt worden ist, ist ein Hirte,und er ist verantwortlich fr seine Herde. Und der Mannist fr die Leute in seinem Haushalt ein Hirte, und er istverantwortlich fr seine Herde. Und die Frau ist fr dieLeute des Haushalts ihres Mannes und fr seine Kindereine Hirtin, und sie ist verantwortlich fr sie. Und derDiener eines anderen ist ein Hirte in Bezug auf den Besitz

    seines Herrn, und er ist verantwortlich fr dessen Besitz.Wahrlich, ihr seid dann alle Hirten, und jeder von euchist verantwortlich fr seine Herde. (berliefert von Buchari) Auch derjenige, der einer hohen Position innehat und

    Vermgen besitzt, soll dies fr Allah (), fr den Aufruf undzur Verbreitung Seiner Religion (Diin) und zur Minderung derSorgen seiner muslimischen Geschwister verwenden undausgeben. Allah ( ) sagt:

    Wer (in) eine(r) gute(n Sache) Frsprache einlegt,fr den wird es einen Anteil daran geben, und wer(in) eine(r) schlechte(n Sache) Frsprache einlegt, frden wird es ein gleiches davon geben. Und Allah istzu allem Fhig. (Quran 4:85)

    Das Vermgen soll also fr die Sache Allahs ausgegebenwerden, im Dienste der Glaubensgeschwister und ihrerBedrfnisse. Denn die Glckseligkeit des Vermgens besteht

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    21/93

    21

    nicht darin, dass man es anhuft, sondern ausgibt. Allah ()sagt:

    und die ein festgesetztes Recht an ihrem Besitz(zugestehen) dem Bettler und dem Unbemittelten (Quran 70:24-25)

    Und der Gesandte Allahs () sagte:Der Sohn Adams spricht: Mein Besitz, mein Besitz! Waskannst du denn besitzen, oh du Sohn Adams, auer einerMahlzeit, die verschwindet, einem Kleidungsstck, dasdu abtragen knntest oder der Sadaqah(Almosen), die duentrichtet hast? (berliefert von Muslim)Dies ist der Gesandte Allahs! Ein Vorbild fr alle Muslime,

    die es zur Pflicht haben, seine Lebensweise als Beispiel zunehmen und umzusetzen. Und von Abu Dharr () wird berichtet:

    Eines Tages begleitete ich den Gesandten Allahs( ) auf

    der schwarzen Felsenebene von Medina, als wir vor demBerg Uhud ankamen. Er rief mich: O Abu Dharr! Ichantwortete: Hier bin ich dir zu Diensten, o GesandterAllahs ( ). Er sagte: Wenn ich Gold im Gewicht desUhud htte, wrde es mich nicht erfreuen, wenn ich nachAblauf von drei Tagen mehr als einen einzigen Dinardavon behielte, den ich zur Rckzahlung einer Schuldbentigte. Ich wrde alles unter den Dienern Allahsverteilen, so und so und so, nach rechts und links undnach hinten. (Sahih Al-Buchari) Die Lebensweise, die der Islam seinen Anhngern

    vorschreibt, ist eine gttliche Leitung, durch welche die wahreGlckseligkeit auf kurze und lange Sicht verwirklicht wird. Es

    sind Anweisungen in Form von Geboten und Verboten, durchdie die Freiheit der Menschen nicht eingeschrnkt wird,sondern seine Glckseligkeit gewhrt wird. Dafr muss derMensch wissen, welche Stellung er in diesem Universum hat

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    22/93

    22

    und in welchem Verhltnis er zu dieser Welt steht. Denn dieseVerbote und Gebote nutzen dem Menschen in der Gegenwartund in der Zukunft. Deshalb werden wir diese gttlichenAnweisungen unter die Lupe nehmen und dem, der selbstsehen mchte, ob sie von Nutzen sind oder nicht, beweisen,dass sie von Vorteil sind. Beispiel:

    Zins(geschfte). Allah () sagt:O die ihr glaubt, frchtet Allah und lasst das sein,

    was an Zins(geschften) noch brig ist, wenn ihr

    glubig seid. (Quran 2:278)Es ist kein Geheimnis, dass Zins(geschfte) eine Ausnutzung

    der Not und der Leistung von armen Menschen bedeuten, sodass die Reichen die Gelder und das Vermgen der Armenohne wirkliche Gegenleistung beanspruchen. Fremde Gelderund Vermgen sind aber beraus geheiligt, d.h. sie mssen

    unantastbar bleiben. Die Verbreitung der Wucherei fhrt auchdazu, dass gtige Wohltaten verschwinden und dass dieGelder sich in den Hnden einer bestimmten Gruppe vonMenschen anhufen. Deswegen hat der Islam jegliche Art vonWucherei verboten. Auch viele Nicht-Muslime haben begonnen, davor zu warnen.

    Unzucht , die in den westlichen Gesellschaften ihrUnwesen treibt. Jede Gesellschaft, in der die Unzuchtverbreitet ist, hat sehr gefhrliche Konsequenzen zutragen, wie Krankheiten, Epidemien und moralischeZerrissenheit, was fr vernnftige Denker als sehr beunruhigendes Signal gilt. Allah () sagt:

    Und nhert euch nicht der Unzucht. Gewiss, sie ist

    etwas Abscheulichesund wie bse ist der Weg. (Quran 17:32)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    23/93

    23

    Der Prophet ( ) sagte einst:O ihr Volk der Emigranten: Es gibt fnf Eigenschaften,wegen denen ich Zuflucht bei Allah suche, dass sie euchnicht befallen. Wenn sich die Unzucht unter einerMenschengruppe so weit verbreitet, dass sie sich nichtstruben, sie zu zeigen, so befallen sie Seuchen,Schmerzen und Krankheiten, die bei ihren Vorfahrennicht existierten... (Ibn Madscha, Hadith Nr. 4019.) Alkoholgenuss , dessen zerstrerischer Einfluss auf den

    allgemeinen Gesundheitszustand der Menschen durch diemoderne Medizin bewiesen wurde und welcher passiveEffekte auf das Sozialleben und die Wirtschaft hat. Allah( ) sagt:

    O die ihr glaubt, berauschender Trank,Glcksspiel, Opfersteine und Lospfeile sind nur einGruel vom Werk des Satans. So meidet ihn, aufdass es euch wohl ergehen mge! Der Satan will(ja) zwischen euch nur Feindschaft und Hass sen durchberauschenden Trank und Glcksspiel und euchvom Gedenken Allahs und vom Gebet abhalten.Werdet ihr (damit) nun wohl aufhren?

    (Quran 4:90-91)

    Verzehr von Schweinefleisch. Es ist medizinisch bewiesen,dass das Verzehren von Schweinefleisch viele Krankheitenverursacht. Allah ( ) sagt:

    Verboten ist euch (der Genuss von)Verendetem,Blut, Schweinefleisch und dem, worber ein anderer(Name) als Allah( ) angerufen worden ist, und (derGenuss von) Ersticktem, Erschlagenem, zu TodeGestrztem oder Gestoenem, und was von einemwilden Tier gerissen worden istauer dem, was ihrschlachtet und (verboten ist euch,) was auf einem

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    24/93

    24

    Opferstein geschlachtet worden ist, und mit Pfeilenzu losen. Das ist Frevel. Heute haben diejenigen,die unglubig sind, hinsichtlich eurer Religion dieHoffnung aufgegeben. So frchtet nicht sie, sondernfrchtet Mich! Heute habe Ich euch eure Religionvervollkommnet und Meine Gunst an euchvollendet, und Ich bin mit dem Islam als Religionfr euch zufrieden. - Und wer sich aus Hunger ineiner Zwangslage befindet, ohne zu einer Sndehinzuneigen, so ist Allah Allvergebend undBarmherzig. (Quran 5:3)

    Dr. Philip Thoms, ein Spezialist fr Blutkrankheiten inLondon, sagte(er ist kein Muslim): "Das Schwein bertrgt seineEigenschaften an jeden, der sein Fleisch isst und mit der Zeitmachen sich krperliche und psychische Krankheiten bemerkbar, besonders verheerende Geschlechtskrankheiten."

    Die gttlichen Rechtsbestimmungen (Hudud). Allah ( )sagt:

    In der Wiedervergeltung liegt Leben fr euch, o dieihr Verstand besitzt, auf dass ihr gottesfrchtigwerden mget! Quran 2:179)

    Und Allah, der Erhabene spricht die Wahrheit, denn durchdie Umsetzung der gttlichen Rechtsbestimmungen (Hudud)werden das Leben der Menschen, die Gesellschaft, die Politikund die Wirtschaft bewahrt.

    Denn durch die Umsetzung der gttlichenRechtsbestimmungen (Hudud) werden die Seele, dasVermgen und die Wrde des Menschen geschtzt. Denn jedes System braucht eine Macht, um es zu verteidigen, zu bewahren, seine Umsetzung in der Gesellschaft zu verfolgen,zu kontrollieren und denjenigen, die gesetzeswidrig handelndie dementsprechende Strafe zukommen zu lassen.

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    25/93

    25

    Beispiel: wenn der Autofahrer wei, dass er nicht bestraftwird, wenn er ber die rote Ampel fhrt, wird er es tun undwenn der Dieb wei, dass er fr sein Stehlen nicht bestraftwird, wird er stehlen, usw.. Der Prophet () sagte:

    Allah( ) entreit durch die Herrschaft Dinge, die durchden Quran nicht zuentreien sind. Deshalb ist es nicht zu umgehen, dass eine ausbende

    Gewalt existiert, die das System untersttzt und esaufrechterhlt, damit die Gesetze umgesetzt werden knnen.

    Wenn aber diese ausbende Gewalt nicht existiert, wird dasSystem nur ein Beispiel von vielen Beispielen bleiben, die nieumgesetzt werden. Somit breitet sich Unordnung undUnmoral aus. Deshalb hat der Gesandte Allahs () abermalsausdrcklich betont, dass die Scharia unbedingt in vollemMae umgesetzt werden muss, damit eine gesundeGesellschaft entsteht und bestehen bleibt.

    Es muss an dieser Stelle gesagt werden, dass die Umsetzungder gttlichen Rechtsbestimmungen (Hudud) nichts Neues ist,sondern auch schon in den Lehren der vorigen Religionenihren Platz hatte. Allah () sagt:

    Und Wir haben ihnen darin vorgeschrieben: Lebenum Leben, Auge um Auge, Nase um Nase, Ohr um

    Ohr, Zahn um Zahn; und (auch) fr VerwundungenWiedervergeltung. Wer es aber als Almosen erlsst,fr den ist es eine Shne. Wer nicht nach demwaltet, was Allah (als Offenbarung) herabgesandthat, das sind die Ungerechten. (Quran 4:45)

    Jeder soll sich selbst fragen und ermitteln, ob die im Islam

    festgesetzten Strafen zur Bekmpfung der Kriminalittwirkungsvoll und erfolgreich zur Abschaffung bzw.Verringerung derselben beitragen und ob sie besser sind oderdie Gesetze, die der Mensch selbst aufgestellt hat, durch die

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    26/93

    26

    sich die Kriminalitt noch vermehrt. Diese menschlichenGesetze stellen die Rechte der Attentter so sehr in denVordergrund, dass dadurch die Rechte der Opfer an Wertverlieren. Von Menschen erlassene Gesetze schrecken dieMenschen nicht ausreichend ab, damit sie von Kriminaltatenablassen, weil sie zu leicht sind und manipuliert werdenknnen. Keines dieser menschlichen Systeme, ob alt odermodern, hat es geschafft sich durchzusetzen und dazu beigetragen die Kriminaltaten zu beenden oder zu verringern,wie es der Islam durch die Umsetzung der gttlichenRechtsbestimmungen (Hudud) geschafft hat.

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    27/93

    27

    Die Glckseligkeit verwirklicht sich fr die Anhngerdes Islam durch folgende grundlegende Sulen der

    berzeugung (Iman):

    1) Die erste Sule: - Der Glaube an Allah und Seine Einzigartigkeit

    Denn wer daran glaubt, wird auf den Weg derGlckseligkeit geleitet und sein Herz und seine Seele findendadurch Ruhe. Allah ( ) sagt:

    (Es sind) diejenigen, die glauben und deren Herzenim Gedenken Allahs Ruhe finden. Sicherlich, imGedenken Allahs finden die Herzen Ruhe!

    (Quran 13:28)

    Denn wenn der Mensch die Erhabenheit dieses Gottes

    kennen lernt, Dem alles gehrt und Der Macht ber alles hat,Der, Dem nichts gleich ist, so wird er Trost finden und seineSeele wird Ruhe und Stille spren. Allah () sagt:

    Allah es gibt keinen Gott auer Ihm, demLebendigen und Bestndigen. Ihn berkommtweder Schlummer noch Schlaf. Ihm gehrt (alles),was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Werist es denn, der bei Ihm Frsprache einlegen knnteauer mit Seiner Erlaubnis? Er wei, was vor ihnenund was hinter ihnen liegt, sie aber umfassen nichtsvon Seinem Wissen auer, was Er will. SeinThronschemel umfasst die Himmel und die Erde,und ihre Behtung beschwert Ihn nicht. Er ist derErhabene und Allgewaltige. (Quran 2:255)

    Der Glaube an Allah, Seine Existenz und Einzigartigkeiterfllt die Menschen mit einer innerlichen Glckseligkeit, dieder Gewissheit entspringt, dass diese kraftvolle Sule besteht,

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    28/93

    28

    an die der Mensch sich in seiner Not und Unglckssituationenwendet und ihn dazu veranlasst, seine an Allah gerichtetenBittgebete zu vermehren. Allah () sagt:

    Und wenn dich Meine Diener nach Mir fragen, sobin Ich nahe; Ich erhre den Ruf des Bittenden,wenn er Mich anruft. So sollen sie nun auf Michhren und an Mich glauben, auf dass sie besonnenhandeln mgen. (Quran 2:186)

    Es fhrt zum Unglck, nicht an die Existenz Allahs, denSchpfer, Der die Macht zu allem hat, zu glauben. Dennderjenige, der nicht an die Existenz Allahs glaubt, wird ohneZweifel einen sehr harten inneren Kampf mit sich selbstfhren, weil seine Seele durch die natrliche Veranlagung anAllah glaubt und sein Verstand aber von dieser Wahrheit weitentfernt ist. Allah ( ) sagt:

    Oder sind sie etwa aus dem Nichts erschaffen

    worden, oder sind sie (gar) selbst die Schpfer? (Quran 52:35)Der Glaube (Iman) an Allah muss mit dem Glauben an Seine

    Einzigartigkeit verbunden sein, ohne dass man Ihm etwas beigesellt (Schirk). Denn der Glaube an Allah nutzt demMenschen nichts, wenn er Ihm etwas beigesellt. Allah ()sagt:

    Allah vergibt gewiss nicht, dass man Ihm (etwas)beigesellt. Doch was auer diesem ist, vergibt Er,wem Er will. Wer Allah (etwas) beigesellt, der hatfrwahr eine gewaltige Snde ersonnen. (Quran 4:48)

    Allah etwas zur Seite stellen (Schirk) deutet auf eineAbwertung und Unvollkommenheit hin. Der Unvollkommenehat keinen Anspruch darauf, dass ihm gedient wird. Allah ()sagt:

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    29/93

    29

    Wenn es in ihnen beiden (d.h. Himmel und Erde) andere Gtter als Allah gbe, gerieten sie (beide)wahrlich ins Verderben. Preis sei Allah, dem Herrndes Thrones! (Erhaben ist Er) ber das, was sie (Ihm)zuschreiben. (Quran 21:22)

    Allah ist der Selbstgengende, Der absolut Selbstndige, Derniemanden braucht. Die ganze Schpfung jedoch ist auf Ihnangewiesen und braucht Ihn. Allah () sagt:

    Allah hat Sich keine Kinder genommen, und

    keinen Gott gibt es neben Ihm, sonst wrde frwahrjeder Gott das wegnehmen, was er erschaffen hat,und die einen von ihnen wrden sich den anderengegenber wahrlich berheblich zeigen. Preis seiAllah, (und Erhaben ist Er) ber das, was sie (Ihm)zuschreiben, (Quran 23:91)

    - Vom Nutzen des Glaubens (Iman) an Allah: Die Seele des Glubigen (Mu`min) wird vom Einflussanderer befreit. Sobald der Glubige (Mu`min) wei, dassalle Dinge in Allahs Hand sind und kein Mensch aufdieser Erde, ob hochrangig oder mchtig, das vermeidenkann, was Allah will oder fhig ist, das zu geben, wasAllah untersagt, ist seine Seele von der Dienerei anderen

    gegenber befreit und ist nur noch seinem SchpferKnecht. Allah ( ) sagt:Sag: Wer ist der Herr der Himmel und der Erde?

    Sag: Allah. Sag: Nehmt ihr euch denn auer IhmSchutzherren, die sich selbst weder Nutzen nochSchaden zu bringen vermgen? Sag: Sind (etwa) derBlinde und der Sehende gleich? Oder sind (etwa) dieFinsternisse und das Licht gleich? Oder haben sieAllah (solche) Teilhaber gegeben, die eineSchpfung wie die Seinige schufen, so dass ihnen

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    30/93

    30

    die Schpfung hnlich erscheint? Sag: Allah ist derSchpfer von allem, und er ist der Eine, derAllbezwinger. (Quran 13:16)

    Befreiung der Seele des Glubigen (Mu`min) von Angst,auer vor Allah allein. Denn die Angst vor etwas auerAllah ist ein Weg, der zum Elend fhrt und das Lebendes Menschen trbt, weil der Satan durch seine List beginnt, ihm mit allem Angst einzuflen, um ihm seinLeben schwer zu machen. Allah () sagt:Dies ist nur der Satan, der (euch) mit seinen

    Gefolgsleuten Furcht einzuflen sucht. Frchtet sieaber nicht, sondern frchtet Mich, wenn ihr glubigseid! (Quran 3:175)

    Wachrufen der mutigen und khnen Seele des Glubigen(Mu`min). Denn die Seele dessen, der an Allah glaubtund daran, dass Allah Der das Leben Einhauchende undDer das Leben Nehmende ist, dass alles in Seiner Handist, hat innere Ruhe. Und genau das ist es, was dieMuslime dazu bewegt, ihre Seelen fr einen geringenPreis in der Bemhung um den Islam zu opfern.Entspringt es nicht tatschlich der inneren Glckseligkeit,welche die Glubigen verspren, dass sie sich fr Denopfern, Den sie lieben? Dies ist die Glckseligkeit, die mitdem Jenseits verbunden ist. Allah () sagt:Keiner Seele ist es mglich zu sterben, auer mit

    Allahs Erlaubnis (und) nach einer befristetenVorbestimmung. (Quran 3:145)

    Das stndige Sich-an-Allah-Wenden, Der Quelle desGuten, in Ergebenheit zwischen den Hnden Allahs unddem absoluten Vertrauen in Allah, wodurch der Menschvon seinem Schpfer belohnt wird. Allah () sagt:

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    31/93

    31

    Ihm gehren die Schlssel der Himmel und derErde. Diejenigen, die Allahs Zeichen verleugnen,das sind die Verlierer. (Quran 39:63)

    Aber derjenige, der nicht an Allah glaubt, lebt in Unglckund Elend, weil er in der Dunkelheit der Unwissenheit unddes Unglaubens bzw. der Gottlosigkeit herumirrt. Er hatweder etwas, woran er sich wenden oder worauf er sichverlassen kann. Allah ( ) sagt:

    Und wen Er in die Irre gehen lassen will, dem

    macht Er die Brust eng und bedrngt, so als ob er inden Himmel hochsteigen sollte. (Quran 6:125)2) Die zweite Sule:

    - Der Glaube an die EngelDie Engel gehren zur verborgenen Welt. Man kann sie nur

    durch die Gesandten und Propheten( Friede sei mit ihnen allen ) ,

    die von Allah ( ) gesandt worden sind, erkennen. Sie fhrenAufgaben aus, die Allah ihnen aufgetragen hat. Sieberbringen den Gesandten die himmlische Botschaft, welchedie wahre Glckseligkeit auf der Erde herbeifhrt. Derjenige,der mit der Aufgabe des berbringens der Botschaften an diePropheten beauftragt ist, ist der Engel Gabriel(Friede sei mit ihm).Und die Propheten geben diese Botschaften weiter an die

    Menschen. Allah ( ) sagt:O die ihr glaubt, glaubt an Allah und SeinenGesandten und das Buch, das Er Seinem Gesandtenoffenbart und die Schrift, die Er zuvor herabgesandthat. Wer Allah, Seine Engel, Seine Schriften, SeineGesandten und den Jngsten Tag verleugnet, der istfrwahr weit abgeirrt. (Quran 4:136)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    32/93

    32

    3) Die dritte Sule: - Der Glaube an die von Allah offenbarten

    himmlischen Bcher(Schriften): Diese himmlischen Bcher, die von Allah offenbart wurden,

    stellen eine Lebensweise fr den Glubigen(Derjenige, der den Imanverinnerlicht)dar, wonach er sein Leben richten soll, um seineSeele zu versorgen. Dazu verhelfen ihm seine guten Taten,sowie die praktischen als auch seelischen Gottesdienste.

    Denn durch das Umsetzen der Gebote, die in den

    himmlischen Schriften enthalten sind, kommt es zu einergesellschaftlichen Stabilisierung und die wirtschaftliche,psychische und politische Sicherheit und der Frieden sindgewhrt. Allah ( ) sagt:

    Wer rechtschaffen handelt, sei es Mann oder Frau,und dabei glubig ist, den werden Wir ganz gewissein gutes Leben leben lassen. (Quran 16:97)

    Gutes Leben in allen Bereichen wird gewhrt, denn dieguten Taten sind der seelische Proviant, die zur Glckseligkeitverhelfen und Betrbnis und Kummer vertreiben. Allah ()sagt:

    - wer (immer) an Allah und den Jngsten Tagglaubt und rechtschaffen handelt, - ber die sollkeine Furcht kommen, noch sollen sie traurig sein. (Quran 5:69)

    Durch die islamischen Anweisungen wird der Muslim zuvornehmen und sittlichen Charaktereigenschaften hinerzogen, deren groe Wichtigkeit darin besteht, dass derMensch die Glckseligkeit erlangt und fern von denBetrbnissen bleibt, in welchen sich Atheisten und diejenigen

    befinden, die keinen Nutzen aus ihrer Religion ziehen knnen.Zu diesen islamischen Anweisungen, die dem Muslimauferlegt werden gehren:

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    33/93

    33

    Die Liebe und Zuneigung zu Allah und SeinemGesandten. Denn diese Liebe ist ein Beweggrund fr denMuslim, alles zu tun und alles was er besitzt, sogar seineSeele (sich selbst), fr diese Liebe zu opfern. Diese besondere Glckseligkeit ist mit keiner anderenGlckseligkeit vergleichbar. Es ist bekannt, dass derLiebhaber sein Bestes gibt, um die Zufriedenheit desGeliebten zu gewinnen, er empfindet dabei eine Freude,deren Wnsche zu verwirklichen. Diese Liebe undZuneigung bezieht sich auf Menschen zueinander, wieverhlt sie sich dann erst bezglich Allah, Dem Erhabenen,Dem Besitzer der Majestt und der Ehre und SeinemGesandten ( ), dem vorzglichsten der Schpfung undtugendhaftesten? Allah ( ) sagt:

    Und doch gibt es unter den Menschen manche, dieauer Allah andere als Seinesgleichen annehmen

    und ihnen dieselbe Liebe schenken wie Allah. Aberdie Glubigen sind strker in ihrer Liebe zu Allah.Und wenn doch diejenigen, die Unrecht tun, wennsie der Strafe angesichtig werden, erkennen wrden,dass alle Strke Allah gehrt und dass Allah strengim Strafen ist. (Quran 2:165)

    Diese Liebe und Zuneigung hat sich unter den Gefhrten(Allahs Wohlgefallen auf ihnen alle)des Gesandten ( ) immer wieder bewiesen. Als Chubaib ibn Udayy (), einer der angesehenenGefhrten, von den Gtzendienern in Gefangenschaftgenommen wurde, befragten sie ihn vor seiner Hinrichtung:

    Was ist dein letzter Wunsch vor deinem Tod? Erforderte von ihnen, ihm Zeit zu geben, damit er ein Gebetvon zwei Gebetseinheiten verrichten kann. Sie gaben ihmdiese Zeit und er verrichtete sein Gebet.[er war der erste, deres einfhrte, zwei Raka`a (Gebetseinheiten) vor der Hinrichtung zuverrichten]. Nach dem Gebet sagte er:Bei Allah, wenn ich

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    34/93

    34

    nicht befrchtet htte, dass ihr denkt, dass ich vor demTod Angst habe, htte ich mein Gebet in die Lngegezogen. Als sie ihn hochhoben um ihn zu kreuzigen undzu zerstckeln, fragten sie ihn: Wre es dir lieber, wennMuhammad ( ) in deiner Stelle wre und du bei deinerFamilie? Da sagte er:Bei Allah, ich wnsche mir, dassMuhammad ( ) nicht einmal von einem Dorn gestochenwird, whrend er ( ) unter seinen Familienangehrigenverweilt und ich hier bin.

    Elend ist derjenige, der seine persnliche Leidenschaft undInteressen der Liebe und Zuneigung Allah gegenber undSeiner Zufriedenheit vorzieht. Allah () sagt:

    Sag: Wenn eure Vter, eure Shne, eure Brder,eure Gattinnen und eure Sippenmitglieder, Besitz,den ihr erworben habt, Handel, dessen Niedergangihr frchtet, und Wohnungen, an denen ihr Gefallenfindet, euch lieber sind als Allah und SeinGesandter und das Abmhen auf Seinem Weg, dannwartet ab, bis Allah mit Seiner Anordnung kommt!Allah leitet das Volk der Frevler nicht recht.

    (Quran 9:24) Die Liebe und Zuneigungim Namen Allahs und SeinesGesandten. Denn zwischen denjenigen, die wegen Allahund fr Allah lieben, sich bemhen, ausgeben und opfern,entstehen gemeinsame Interessen. Diese Liebe ist eine ewig bestehende, durch welche man die Zufriedenheit Allahserlangen mchte. Somit fhlt der Muslim dieGlckseligkeit, weil er wei, dass der andere ihn nur frAllah liebt und nicht, um ihn fr weltliche Interessenauszunutzen. Allah ( ) sagt:

    Und diejenigen, die in der Wohnsttte und imGlauben vor ihnen zu Hause waren, lieben (all die,)wer zu ihnen ausgewandert ist, und empfinden in

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    35/93

    35

    ihren Brsten kein Bedrfnis nach dem, was (diesen)gegeben worden ist, und sie ziehen (sie) sich selbstvor, auch wenn sie selbst Mangel erlitten. Unddiejenigen, die vor ihrer eigenen Habsucht bewahrtbleiben, das sind diejenigen, denen es wohl ergeht. (Quran 59:9)

    Und der Gesandte Allahs () sagte:Wer immer die (folgenden)drei Eigenschaften besitzt,findet die Freude am Glauben: Wenn seine Liebe zuAllah und Seinem Gesandten strker ist als seine Liebezu allem anderen, wenn seine Liebe zu einem Menschennur Allah gewidmet ist, und wenn er den Rckfall zumUnglauben (Kufr) genauso verabscheut, wie er esverabscheut, ins Feuer geworfen zu werden.

    (Sahih Al-Buchari)

    Die Realisierung dieser Liebe wird sogar am Tage der

    Entscheidung ein Mittel dazu sein, Mhe und Elendzwischen den Menschen fernzuhalten. Der Gesandte Allahs( ) sagte:

    Sieben (Arten von Menschen)wird Allah am Tage(der Auferstehung)beschirmen, an dem es keinenanderen Schutz auer Seinem Schutz geben wird.(Diese sind): Der gerechte Imam; ein junger Mann,

    der in der Anbetung seines Herrn aufgewachsen ist;ein Mann, dessen Herz an den Moscheen hing; zweiMenschen, die einander um Allahs willen liebten,indem sie sich deswegen trafen undverabschiedeten; ein Mann, den eine angeseheneund schne Frau verfhren wollte, und er zu ihrsagte: Ich frchte Allah; undein Mensch, der imgeheimen so spendete, dass seine linke Hand nichterfuhr, was seine rechte Hand gegeben hatte; undein Mensch, der nur Allahs so in Abgeschiedenheit

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    36/93

    36

    gedachte, dass ihm die Trnen aus den Augenflossen. (Sahih Al-Buchari)

    Die Verehrung Allahs. Die Glckseligkeit und Ehrewchst im Muslim, wenn er ein Diener Allahs ist undnicht Diener seiner Triebe und Begierden. Er gewhntsich daran, sich der Wahrheit (Haqq) zu beugen undversucht mit aller Kraft die Gebote Allahs einzuhaltenund sich von den Verboten fernzuhalten. Durch diesesVerhalten versprt der Muslim die wahre Glckseligkeit,

    weil er sein Ego (Nafs), seine Triebe und die blenEinflsterungen Satans besiegt. Denn die islamischeLehre bringt den Muslimen bei, ihre Zeit, ihr Vermgen,ihre Bemhungen und ihr Leben insgesamt nur Allah ()zu widmen. Man soll seine Zeit nicht dadurch verlieren,sich mit Gedanken und Sorgen zu beschftigen, diekeinen Sinn haben. Allah () sagt:

    Sag: Gewiss, mein Gebet und mein (Schlacht)opfer,mein Leben und mein Sterben gehren Allah, demHerrn der Weltenbewohner. (Quran 6:162)

    Die Verehrung Allahs ist keine Eigenschaft, dieausschlielich fr den Menschen bestimmt ist, nein, vielmehrgilt sie fr die ganze Schpfung, mit einbegriffen diePropheten, Gesandten und Engeln. Allah () sagt:

    Al-Masih wird es nicht verschmhen, ein DienerAllahs zu sein, auch nicht die (Allah) nahegestelltenEngel. Wer es aber verschmht, Ihm zu dienen, undsich hochmtig verhlt -, so wird Er sie alle zu Sichversammeln. (Quran 4:172)

    Die ganze Welt unterliegt dem Prinzip sich Allahs Willen zu beugen und Ihn zu verehren, was ein Beweis fr dieErhabenheit des Schpfers ist, Der diese Verehrung verdienthat. Allah ( ) sagt:

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    37/93

    37

    Ihn preisen die sieben Himmel und die Erde, undwer in ihnen ist. Es gibt nichts, was Ihn nichtlobpreist; ihr aber versteht ihr Preisen nicht. Gewiss,Er ist Nachsichtig und Allvergebend. (Quran 17:44)

    Wer sich von der Dienerschaft Allahs abwendet und leugnet,wird nichts anderes als Elend und ein qualvolles Lebenvorfinden. Denn er lebt ziellos und wird nie die Glckseligkeitspren, die andere fhlen, wenn sie Allah dienen. Allah ()sagt:

    Wer sich aber von Meiner Ermahnung abwendet,der wird ein beengtes Leben fhren, und Wirwerden ihn am Tag der Auferstehung blind (zu denanderen) versammeln. (Quran 20:124)

    Denn derjenige, der kein Diener Allahs ist, wird ein Dienerdes Teufels (Satan) sein. Allah () sagt:

    Wer fr die Ermahnung des Allerbarmers blind ist,dem verschaffen Wir einen Satan, der ihm dann zumGesellen wird. (Quran 43:36)

    Und dieser Teufel (Satan) fhrt seine Anhnger zu dembel, welches er ihnen versprochen hat. Allah () sagt:

    Er sagte: Mein Herr, darum, dass Du mich inVerirrung hast fallen lassen, werde ich ihnen ganzgewiss auf der Erde (das Bse) ausschmcken undsie ganz gewiss allesamt in Verirrung fallen lassen,auer Deinen Dienern, den auserlesenen unterihnen. (Quran 15:39-40)

    Allah zu verehren und Ihm zu dienen ist eine innerlicheGlckseligkeit, die niemand auer demjenigen fhlt, der Allah

    Gehorsam leistet und Ihm dient. Lesen Sie selbst, was einMuslim sagte, der die innerliche, wahre Glckseligkeit durchdie Umsetzung des Gottesdienstes fhlte:Wenn die Knige

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    38/93

    38

    und ihre Shne wssten, in welcher Glckseligkeit wirleben, wrden sie uns mit den Schwertern bekmpfen.

    Das Verinnerlichen der Bedeutung der wahren, ewigenGlckseligkeit in der Seele des Muslims. Denn die wahreund ewige Glckseligkeit ist fr das Jenseits bestimmt undnicht fr das Diesseits; fr denjenigen, dem Allah Erfolgverleiht und ihn in das Paradies eintreten lsst. Und daslsst den Muslim nach Himmlischem streben und nichtnach Irdischem. Allah () sagt:

    Was aber diejenigen angeht, die glckselig sind, sowerden sie im (Paradies)garten sein, ewig darin zubleiben, solange die Himmel und die Erde whren,auer was dein Herr will, als eine unverkrzteGabe. (Quran 11:108)

    Und der Gesandte Allahs () sagte:Das irdische Leben ist ein Gefngnis fr den Glubigenund ein Paradies fr den Unglubigen.

    (berliefert von Muslim) Hier kann die Frage gestellt werden, wie es sein kann, dass

    wir viele Unglubigen sehen, die ein beengtes Leben fhrenund viele Muslime sich in Flle und Wohlstand befinden?

    Hier mchte ich die Geschichte von Ibn Hagar Al-Asqalani(Mge Allah Sich seiner erbarmen),dem Oberhaupt der Richter ingypten, erwhnen: In dieser Geschichte ist eine erstaunlicheAntwort auf diese Frage. Eines Tages ging er gekleidet mitschner Tracht an einem jdischen, schbig gekleideten Mannvorbei, dessen Zustand auf Armut und Bedrftigkeit hinwies.Der Jude sagte zu dem Richter:Bleib stehen! So blieb dieserstehen und der Jude fragte ihn: Wie interpretierst du dieAussage eures Propheten Das irdische Leben ist einGefngnis fr den Glubigen und ein Paradies fr denNichtmuslim, whrend du mich in diesem schbigen

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    39/93

    39

    Zustand siehst und ich ein Nichtmuslim bin und du einWohlleben fhrst, obwohl du ein Glubiger bist? Da sagte IbnHagar: Du befindest dich mitdeinem schbigen undkmmerlichen Zustand im Paradies, wenn du betrachtest, wasdich im Jenseits an schmerzlicher Strafe erwartet, solltest duals Unglubiger sterben. Was mich und mein Wohllebenangeht, so ist es im Diesseits ein Gefngnis fr mich,verglichen mit dem, was im Paradies auf mich wartet, wennAllah es mich betreten lsst. Da sagte der Jude:Ist daswirklich so? Er antwortete: Ja. Diese Worte waren derGrund, warum dieser Mann den Islam annahm.Und um dem Muslim den niedrigen Wert dieses Lebens zu

    zeigen und es ihm leichter zu machen, sich von Kummer undElend, welches es bereitet, zu entfernen, berichtete derGesandte Allahs ( ) in dem Hadith von Sahl bin Saad ,welcher sagte:

    "Wir waren mit dem Gesandten Allahs( ) bei Dhi Al-Hulaifa, da erzhlte Dschabir ( ), dass der GesandteAllahs ( ) eines Tages in Begleitung seiner Gefhrtenber den Markt ging, als er ein totes Ziegenbckchen mitkleinen Ohren bemerkte, welches dort lag. Er nahm esbeim Ohr und fragte: Werwrde es fr einen Dirhamhaben wollen?" Sie sagten: Wir mchten das nicht frirgendetwas haben; es ist fr uns vllig nutzlos." Dannfragte er: Wrde einer von euch es gratis haben wollen?"Sie antworteten: Auch wenn es lebendig gewesen wre,dann wre es unvollstndig mit abgeschnittenen Ohren,und welchen Nutzen hat es jetzt, wo es tot ist?" DerProphet ( ) sagte: Bei Allah! Die Welt ist sogar nochwertloser aus Allahs Sicht als dieses(Ziegenbckchen)ineuren Augen." (berliefert von Ibn Majah)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    40/93

    40

    Die Verdeutlichung, dass die Propheten und GesandtenAllahs die vorzglichsten und von Allah am meistengeliebten Menschen waren. Ihr Leben war nicht gerade dasBeste und war auf keinen Fall ohne Betrbnis, dennmanche von ihnen wurden gettet, andere gefoltert undvielen von ihnen wurde Schaden zugefgt. ManchePropheten und Gesandten Allahs wurden aus ihrer Heimatvertrieben und als Lgner, Zauberer oder Irre bezeichnet.Wenn es also den Auserwhlten so ergangen ist, was kanndann ein normaler Mensch von diesem Leben erwarten?Allah ( ) sagt berNh (Noah) ( ):

    Und Wir sandten bereits Nuh zu seinem Volk. Erverweilte unter ihnen tausend Jahre weniger fnfzigJahre. Da ergriff sie die berschwemmung, whrendsie Unrecht taten. (Quran 29:14)

    Und Allah ( ) sagt berIbrhm (Abraham) ( ):Aber die Antwort seines Volkes war nur, dass sie

    sagten: Ttet ihn oder verbrennt ihn. Da retteteAllah ihn aus dem Feuer. Darin sind wahrlichZeichen fr Leute, die glauben. (Quran 29:24)

    Und Allah ( ) sagt berMs (Mose) ( ):Fir`aun sagte: Lasst mich Musa tten; soll er (doch)

    seinen Herrn anrufen! Ich frchte, dass er (sonst)eure Religion abndern oder dass er Unheil im Landhervorrufen wird. (Quran 40:26)

    Und Allah ( ) sagt beruaib (Schoeib) ( ):Die fhrende Schar, die sich hochmtig verhielt,

    aus seinem Volk, sagte: Wir werden dich, o uaib,und diejenigen, die mit dir glauben, ganz gewiss ausunserer Stadt vertreiben, oder aber ihr kehrt zuunserem Glaubensbekenntnis zurck!

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    41/93

    41

    Er sagte: Was denn, auch wenn es uns zuwiderist?

    (Quran 7:88) Und Allah ( ) sagt berlih ( ):

    Sie sagten: Olih, du warst zuvor unter unseiner, auf den man Hoffnung setzte. Willst du unsdenn verbieten, dem zu dienen, dem unsere Vterdienen? Wir sind frwahr ber das, wozu du unsaufrufst, in einem starken Zweifel. (Quran 11:62)

    Und Allah ( ) sagt berLt (Lot) ( ):Doch die Antwort seines Volkes war nur, dass sie

    sagten: Vertreibt die Sippe Lts aus eurer Stadt!Das sind Menschen, die sich rein halten.

    (Quran 27:56)

    Und Allah ( ) sagt berIs (Jesus) ( ):

    und dafr, dass sie sagten: Gewiss, wir haben al-Masih Isa, den Sohn Maryams, den GesandtenAllahs gettet. Aber sie haben ihn weder gettetnoch gekreuzigt, sondern es erschien ihnen so. Unddiejenigen, die sich darber uneinig sind, befindensich wahrlich im Zweifel darber. Sie haben keinWissen darber, auer dass sie Mutmaungen

    folgen. Und sie haben ihn mit Gewissheit nichtgettet. (Quran 4:157)Und Allah ( ) sagt ber Muhammad ( ), das Siegel derPropheten:

    Wir wissen wohl, dass dich das, was sie sagen, inder Tat traurig macht. Aber nicht dich bezichtigen

    sie (in Wirklichkeit)der Lge, sondern die ZeichenAllahs verleugnen die(se) Ungerechten. (Quran 6:33)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    42/93

    42

    Die hhere Zielsetzungim Leben des Muslims. Der Islamsetzt dem Muslim im Diesseits die Erlangung derZufriedenheit Allahs und des Paradieses zum Ziel. DiesesZiel kann nur nach dem Tod erreicht werden. Deshalb befindet sich der Muslim immer im Eifer und kennt keineMdigkeit, bis er stirbt, da die Verwirklichung seinesZieles nur im Jenseits stattfinden kann. So ist er also seinLeben lang mit dieser Zielsetzung beschftigt, denkt nichtan das Diesseits, seine Probleme oder seinen rger und istunbekmmert ber das, was er verpasst oder was er nichterreicht hat. Er beschftigt sich damit, Allah nher zukommen und sich das Jenseits zu verschnern. Nicht-Muslime jedoch streben nach den Zielen des Diesseits undempfinden eine Art Glckseligkeit, wenn sie diese durchihre Bemhungen erreichen. Ihre Glckseligkeitverschwindet jedoch, sobald sie ihre Ziele erreicht haben.

    Und was ist danach? Wenn er seine Ziele erreicht, taucht erin eine Leere, die ihm seelische Unruhe bereitet. Dies sindMenschen, die keinen festen Glauben haben und sich alsZiele ihre eigenen Triebe und die Gensse des Diesseits,durch Sttigen ihrer Buche und des sexuellen Verlangens,gesetzt haben. Solcherlei Menschen tadelt Allah () heftig,indem Er sagt:

    Allah lsst diejenigen, die glauben undrechtschaffene Werke tun, in Grten eingehen,durcheilt von Bchen. Diejenigen aber, dieunglubig sind, genieen und essen (im Diesseits),wie das Vieh frisst, das (Hllen)feuer wird einAufenthaltsort fr sie sein. (Quran 47:12)

    Diese Menschen werden weder Nutzen aus ihrenwissenschaftlichen Zeugnissen ziehen, noch werden sie Gutesdurch ihre herausragenden Fhigkeiten im BereichWissenschaft und Technik davontragen, wenn sie durch ihre

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    43/93

    43

    Erkenntnisse nicht den Weg einschlagen, an Allah zu glaubenund Ihm zu gehorchen. Allah beschreibt solche Menschen,indem Er sagt:

    Oder meinst du, dass die meisten von ihnen hrenoder begreifen? Sie sind doch nur wie das Vieh.Aber nein! Sie irren noch weiter vom Weg ab. (Quran 25:44)

    Deshalb sollte man nicht Ausschau nach denen halten, diezu Grunde gegangen sind und nach dem Grund fragen,sondern sich auf diejenigen konzentrieren, die gerettetwurden und wissen, wie sie gerettet wurden. Allah () sagt:

    Wir haben ja schon viele von den inn und denMenschen fr die Hlle erschaffen. Sie habenHerzen, mit denen sie nicht verstehen; sie habenAugen, mit denen sie nicht sehen; und sie habenOhren, mit denen sie nicht hren. Jene sind wie das

    Vieh. Aber nein! Sie irren noch weiter ab. Jene sind(berhaupt) die Unachtsamen. (Quran 7:179)Diese Worte bedeuten nicht, dass man dem Diesseits entsagt

    (asketisches Leben fhren)und jegliche Bemhungen unterlsst, umfr den eigenen Lebensunterhalt zu sorgen und womglichanderen Muslimen zur Last fllt. Denn Allah () befiehltSeinen Dienern im Lande (auf der Erde) umherzureisen, umihren Lebensunterhalt zu suchen, und das ist ein rechtmigesVerlangen. Allah ( ) sagt:

    Er ist es, Der euch die Erde fgsam gemacht hat. Sogeht auf ihrem Rcken einher und esst von dem,womit Er (euch) versorgt. Und zu ihm wird dieAuferstehung sein. (Quran 67:15)

    Die Anstrengung fr den Lebensunterhalt wird im Islam belohnt, wenn damit der Zweck verfolgt wird, sich und seineFamilie zu versorgen, um keinem anderen Menschen damitzur Last zu fallen. Allah () sagt:

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    44/93

    44

    Diejenigen, die ihren Besitz auf Allahs Wegausgeben und hierauf dem, was sie ausgegebenhaben, weder Vorhaltungen noch Beleidigungennachfolgen lassen, die haben ihren Lohn bei ihremHerrn, und keine Furcht soll ber sie kommen, nochsollen sie traurig sein. (Quran 2:262)

    Es ist erwnscht, dass man das Diesseits in der Hand hatund nicht im Herzen. Der Gesandte Allahs () sagte:

    Die obere Hand ist besser als die untere Hand. Beginne

    mit demjenigen, den du unterhltst, und das besteAlmosen ist das, was man nach der Befriedigung seinerBedrfnisse gibt. Und wer immer sich (in weltlichenBelangen) zurckhlt, dem erspart Allah das Erbetteln beiden anderen. Und wer immer sich gengsam verhlt, demgibt Allah reichlich. (berliefert von Al-Buchari)

    Im Islam werden sogar auf das Diesseits bezogeneErwartungen der Diener Allahs belohnt, wenn es sich umNtzliches handelt, das fr gute Zwecke erfllt wird. DerGesandte Allahs ( ) sagte:

    Ich erzhle euch folgendes, und behaltet es gut: Gewissgibt es im Diesseits viererlei Menschen:1) Denjenigen Diener(Allahs), dem Allah Reichtum undWissen geschenkt hat, und der in diesen beiden DingenAllah, seinen Herrn frchtet, und der (mit seinemVermgen) die Verwandtschaftsbande pflegt und dieRechte Allahs respektiert. Dieser befindet sich auf derhchsten Stufe.2) Denjenigen Diener (Allahs), dem Allah Wissengewhrt, aber keinen Reichtum, und der die beste Absichtbesitzt, und der sagt: 'Wenn ich die Mittel dazu htte,wrde ich es machen, wie Soundso', und durch dieseAbsicht erhlt er die gleiche Belohnung wie jener.

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    45/93

    45

    3) Denjenigen Diener (Allahs), dem Allah Reichtum, aberkein Wissen geschenkt hat. Er gibt gedankenlos seinenReichtum aus und frchtet Allah nicht, kmmert sichnicht um die Verwandtschaftsbande und missachtet dieRechte Allahs. Dieser befindet sich auf der niedrigstenStufe.4) Denjenigen Diener (Allahs), dem von Allah wederReichtum noch Wissen verliehen wurden, und der sagt:'Wenn ich reich wre, wrde ich wie Soundso handeln',und durch diese Absicht tragen beide die gleiche Snde. (berliefert von At-Tirmidhi) Wissen, was das Diesseits eigentlich bedeutet; denn imIslam wird dem Muslim erklrt, dass das Diesseits nur einvergehender Niebrauch ist. Allah () sagt:

    Ausgeschmckt ist den Menschen die Liebe zu denBegierden, nach Frauen, Shnen, aufgehuften

    Mengen von Gold und Silber, Rassepferden, Viehund Saatfeldern. Das ist der Genuss im diesseitigenLeben. Doch bei Allah ist die schne Heimstatt. (Quran 3:14)

    Und es wird klargemacht, wie kurz das Leben eigentlich istund fr welche kurze Zeitspanne man auf der Welt verweilt.Allah ( ) sagt:

    Wisst, dass das diesseitige Leben nur Spiel undZerstreuung ist, Schmuck und gegenseitige Prahlereiund Wettstreit nach noch mehr Besitz und Kindern.Es ist wie das Gleichnis von Regen, dessenPflanzenwuchs den Unglubigen gefllt. Hieraufaber trocknet er aus, und dann siehst du ihn gelb

    werden.

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    46/93

    46

    Hierauf wird es zu zermalmtem Zeug. Im Jenseitsaber gibt es strenge Strafe und (auch) Vergebungvon Allah und Wohlgefallen. Und das diesseitigeLeben ist nur trgerischer Genuss.

    (Quran 57:20)

    Es wird verdeutlicht, dass das Diesseits nur eine Station ist,an welcher man etwas verweilt, um an sein Endziel, das Jenseits, zu gelangen.

    So, wie der Gesandte Allahs( ) auf die Frage Umar Ibn

    Al-Chattabs ( ) antwortete, als er auf dem Krper desGesandten Allahs ( ) Abdrcke von seiner Liegemattesah und ihn fragte, ob er ihm eine weichere Matte gebendarf: Was habe ich mit dieser Welt zu schaffen? ImDiesseits bin ich nur wie ein Durchreisender, der imSchatten eines Baumes rastet und ihn wieder verlsst,nachdem er etwas geruht hat. (berliefert von Ahmed)Es wird erklrt, dass das Diesseits eine Heimat voller

    Kummer und Anstrengungen ist. Denn wenn ein Tag inHeiterkeit vergeht, so vergehen doch mehrere Tage inBetrbnis; und auch wenn man etwas lacht, so weint mandoch im Gegensatz dazu mehr. Es ist unmglich, dass dieHeiterkeit ewig bestehen bleibt, weil Betrbnis und Kummer

    diese bersteigen. So wird dieses Leben fr denjenigen, dersein wahres Gesicht nicht erkannt hat, immer eine Heimatdes Leides sein, von welcher er enttuscht wird, nachdem erihr vertraut hatte. Allah ( ) sagt:

    Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) inMhsal erschaffen. (Quran 90:4)

    Deshalb darf der Diener sich dem Diesseits nicht ausliefern,wie aus der Aussage des Gesandten Allahs () hervor geht,als er mahnend zu Abdullah Ibn Umar () sagte:

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    47/93

    47

    "Sei auf dieser Welt wie ein Fremder oder wie derjenige,der sich auf einer Durchreise befindet."

    (berliefert von Al-Buchari)

    Die Knige und ihre Nachfolger gehren doch zu denen, vondenen man denkt, dass sie in Wonne und Glckseligkeit leben.So lesen Sie einmal, was von Abdul Rahman Al-Naser (einsehr bekannter Kalif von Bani Umaiah) gesagt wird, der mehrals fnfzig Jahre regiert hatte und fr seine ausgezeichneteErrichtung von Gebuden, Palsten, Denkmler und alteKultursttten bekannt war. Man hat nach seinem Tod einenBrief mit seiner Handschrift gefunden, in welchem steht: "DieTage, welche ich in Heiterkeit und ohne Kummer verbrachthabe sind der Tag so, im Monat so, im Jahre so, etc. Als dieseTage zusammengezhlt wurden, ergaben sie genau vierzehnTage. Dies lsst uns doch erkennen, dass jeder Mensch inKummer, Mhsal und Unglck lebt.

    Sobald dem Muslim diese Dinge klar werden, strebt erdanach, fr sein Jenseits vorzusorgen und nicht am Diesseitszu hngen. Denn man soll weder traurig ber das sein, waseinem im Diesseits an Genuss entgangen ist, noch bedauern,dass einen Unglck heimsucht. Wie kann man also traurigber die Wonne sein, die wenn auch nicht heute, abersptestens morgen vergehen wird? Allah () sagt:

    Jede Seele wird den Tod kosten. Und erst am Tagder Auferstehung wird euch euer Lohn in vollemMa zukommen. Wer denn dem (Hllen)feuerentrckt und in den (Paradies)garten eingelassenwird, der hat frwahr einen Erfolg erzielt. Und dasdiesseitige Leben ist nur trgerischer Genuss.

    (Quran 3:185)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    48/93

    48

    Der Befehl , die Vortrefflichsten der Menschen alsGefhrten zu whlen und schlechte Gesellschaft zumeiden. Denn niemand kann bestreiten, dass ein FreundEinfluss auf seinen Kameraden hat. Und es heit in einemSprichwort: Der Freund zieht.Denn der Gefhrte oderBegleiter zieht einen entweder zum Guten oder zumSchlechten, das heit zur Glckseligkeit oder zum Elend.Der Gesandte Allahs () hat bezglich beiderMenschenarten und der Auswirkung, zu der ihreBegleitung fhren kann, ein wunderbares Beispielerwhnt. Der Gesandte Allahs () sagte:

    Das Beispiel des rechtschaffenen und des schlechtenGefhrten, ist wie der des Parfmtrgers und des Blsersdes Blasebalgs(der Schmied). Vom Parfmtrger kannstdu guten Duft genieen oder ein Parfm kaufen. BeimSchmied aber kann dein Gewand vom Feuer angebrannt

    werden oder du riechst mindestens einen schlechtenGeruch. (berliefert bei Al-Buchari) Denn der rechtschaffene Begleitersteht seinem Freund,

    nach Allah, in harten Zeiten bei und untersttzt ihn beiKummer und Leid, hilft ihm in seiner Not, besnftigt ihn undverleiht ihm die Gewissheit, dass er, nach Allah, immer eineSttze hat, die ihm gegen die Hrte des Lebens Beistand bietet.

    Und genau das Gegenteil bietet der schlechte Begleiter. Erwird der erste sein, der seinen Kameraden im Stich lsst, wenndieser einen Tag voller Probleme und Kummer hat. Dieswiederum wird sein Leid mehren und ihn krnken.

    Der Befehl , Snden zu unterlassen und kein Unrecht zu begehen. Denn Snden und Unrecht fhren den Menschen zuUnglck und Elend, hindern ihn an der Glckseligkeit und bringen ihn von den Gottesdiensten und dem GehorsamAllahs ab. Sie leiten ihn dazu, seinem Egoismus zu gehorchen,

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    49/93

    49

    der ihm Schlechtes befiehlt. Wenn die Seele nicht mit derRichtigkeit zufrieden ist, so wird sie sich dem Trug zuwenden.Der Gesandte Allahs () sagte:

    Wenn der Glubige eine Snde begeht, wird diesein schwarzer Fleck in seinem Herzen sein, undwenn er sich wieder reuvoll Allah zuwendet, undum Verzeihung bittet, wird sein Herz gereinigt.Wenn er seine Snden vermehrt, vermehrt sich auchdas, was sich ber dem Herzen ansetzt. Und das ist,was Allah in Seinem Buch mit Rost meint.(wie Rostber ihre Herzen angesetzt) Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu

    erwerben pflegten, ber ihren Herzen angesetzt. (Quran 83:14). (berliefert von Ibn Maja)

    Und um dem Muslim die Wichtigkeit zu verdeutlichen, sichvon Snden und bel fernzuhalten, erklrte der GesandteAllahs ( ), welches Unheil die Snden stiften:

    Dem Menschen wird sein Lebensunterhalt durch seinebegangenen Snden entzogen. Das Schicksal wird nurdurch Bittgebete abgewehrt, und das Alter wird nurdurch rechtschaffene Taten verlngert.

    (berliefert von Ibn Habban) Sokrates sagte: Der Kriminelle ist immer unglcklicher als

    seine Opfer; wer kriminell ist und nicht fr seine Kriminalitt bestraft wird, gehrt zu den unglcklichsten Menschenberhaupt. Dies, weil seine innerliche Empfindung(auchschlechtes Gewissen genannt) , die ihn sein Leben hindurch fr dievon ihm begangenen Verbrechen tadelt, immer begleitet.

    Diese innerlichen Gefhle waren in den Seelen der ehrlichen

    Muslime sehr stark ausgeprgt. Die Geschichte des GefhrtenAmr bin Samra bin Habiib bin Abd Schams beweist uns das.Er kam eines Tages zum Gesandten Allahs () und sagte:

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    50/93

    50

    "O Gesandter Allahs, ich habe dem Stamm soundso einKamel gestohlen und nun bitte ich dich, mich zu reinigen(von der Snde)!" Der Gesandte Allahs( ) sandte einenBoten zu dem Stamm, und sie berichteten diesem, dasssie ein Kamel verloren htten. Da befahl der GesandteAllahs ( ), die Hand des Tters zu amputieren. Tha`labahsagte: Ich sah ihn, wie seine Hand abfiel, und er rief:Preis sei Allah (Alhamdulillah), Der mich von dirreinigte, denn du wolltest meinen Krper ins Hllenfeuerwerfen. Sich Gedanken ber die vergangenen Vlker machen undaus ihrer Geschichte eine Lehre ziehen, um sich zuvergewissern, dass das Schicksal dieser Welt, egal wielange sie auch existieren mag und an Bewohnern zunimmtoder welche Fortschritte und Reichtmer die Menschen inihr auch machen, doch der Untergang und ihreVernichtung sein wird. Und auch die Menschen auf ihrwerden in Folge ihrer Snden und Ungerechtigkeitzugrunde gehen und vernichtet! So gibt es also keinenGrund zur Traurigkeit! Allah () sagt:

    Haben sie nicht gesehen, wie viele GeschlechterWir vor ihnen vernichteten, denen Wir auf der Erdeeine feste Stellung verliehen hatten, wie Wir sieeuch nicht verliehen haben, und auf die Wir denRegen ergiebig (hinab)sandten, und unterhalb dererWir Flsse strmen lieen? Und da haben Wir siefr ihre Snden vernichtet und nach ihnen einanderes Geschlecht entstehen lassen. (Quran 6:6)

    Und Allah ( ) sagt:

    Sind sie denn nicht auf der Erde umhergereist, sodass sie schauen (konnten), wie das Ende derjenigenwar, die vor ihnen waren? Sie hatten eine strkereKraft als sie, pflgten und bevlkerten das Land

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    51/93

    51

    noch mehr, als sie es bevlkerten. Und ihreGesandten kamen zu ihnen mit den klarenBeweisen. Aber nimmer ist es Allah, der ihnenUnrecht getan hat, sondern sie selbst haben sichUnrecht zugefgt. (Quran 30:9)

    Und Allah ( ) sagt:Und (erwhne auch) die `Ad und die Thamud. (Ihr

    Untergang) ist euch ja deutlich geworden an ihrenWohnorten. Der Satan schmckte ihnen ihre Taten

    aus und hielt sie so vom Weg ab, obwohl sie Einsichtbesaen. (Quran 29:38)Und Allah ( ) sagt:

    Und wie (so) manche Stadt, die sich bermtigihres Lebensunterhaltes erfreute, haben Wirvernichtet! Da sind nun ihre Wohnorte, die nachihnen nicht mehr bewohnt wurden, bis auf wenige.Und Wir sind es, die Erben (all dessen) gewordensind. (Quran 28:58)

    Wenn der Muslim begreift, dass die ganze Welt vergnglichist, wird er sich zufrieden geben und beruhigt sein. Allah ()sagt:

    Und warne die Menschen vor dem Tag, an dem dieStrafe ber sie kommt. Da werden diejenigen sagen,die Unrecht taten: Unser Herr, stelle uns auf einekurze Frist zurck, so werden wir Deinen Ruferhren und den Gesandten folgen. Hattet ihr denn nicht zuvor geschworen, es wrde fr euchkeinen Untergang geben? Ihr habt noch in denWohnorten derer gewohnt, die sich selbst Unrechtzugefgt haben, und es ist euch klar geworden, wieWir an ihnen gehandelt haben. Wir haben euch dochBeispiele geprgt. (Quran 14:44-45)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    52/93

    52

    Den Menschen wird empfohlen , immer auf diejenigen zuschauen, die in einem schlechteren Zustand leben. Denndiejenigen, die in Wohlstand und Bequemlichkeit leben,schtzen diesen Wert nicht und erkennen dieAnnehmlichkeiten nicht einmal an. Jedoch diejenigen,welche nicht in Wohlstand leben, erkennen es und sehnensich danach. Wenn Sie also Vermgen haben und Sichmehr davon wnschen, drfen Sie nicht vergessen, dass esandere Menschen gibt, die nichts haben. Und wenn Siekrank sind und Sich aber bewegen knnen, sollten Sienicht vergessen, dass es kranke Menschen gibt, die sichnicht bewegen knnen. Und wenn Sie ein Kind haben, Sichaber mehrere wnschen, drfen Sie nicht vergessen, dasses so viele Menschen gibt, die ihr ganzes Vermgenausgeben, um nur das Wort Papa zu hren.DerGesandte Allahs ( ) sagte:

    Schaut auf die, die unter euch sind und nicht auf die, dieber euch sind. Das ist besser, damit ihr die Gaben Allahsfr euch nicht gering schtzt.

    (Muslim/Al-Buchari; bereinstimmend berliefert)Wenn man also auf diejenigen schaut, die ein schlechteres

    Leben fhren, wird man beruhigt sein und dieVorzglichkeiten Allahs, die Er den Menschen gewhrt hat,

    erkennen und sich darber bewusst werden, dass esMenschen gibt, die sich wnschen, an Stelle derer zu sein, dieein besonnenes Leben fhren. Ein Mann kam zuYunus ibnUbaid und klagte ber seine Mittellosigkeit. Da sagte Yunuszu ihm:Ich helfe dir, indem ich dir deinSehvermgen gegen100 000 Dirhamabkaufe.Der Mann sagte: Nein! SosagteYunus: Dann kaufe ich deine Hand gegen 100 000 Dirham.Der Mann erwiderte: Nein. Da sagte Yunus: Dann deinBein gegen 100 000 Dirham. Der Mann sagte abermals:Nein. So zhlte Yunus ihm die Gaben Allahs auf und sagte:

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    53/93

    53

    Ich sehe Hunderttausende dieser Gaben bei dir und du jammerst ber deine Situation!! Was nun aber das Jenseitsangeht, sollte man immer nach denjenigen schauen, die hherin dieser Sache sind, damit man sich ber seine Mngel undNachlssigkeit bewusst wird. Deshalb besteht das Paradiesaus verschiedenen Bereichen und Stufen. So sollte man sichmit keiner dieser Stufen im Paradies zufrieden geben, auermit der hchsten Stufe des Paradiesgartens (Firdaus-al-A`la)und sie immer anstreben.

    Gengsamkeit, indem das Herz Unbedrftigkeit sprtund man mit der Vorbestimmung Allahs zufrieden ist, sichdem enthlt, was andere besitzen und sich dem WillenAllahs ergibt. Die quranischen und prophetischenAnweisungen besitzen einen bedeutenden Einfluss bei derVerankerung der Gengsamkeit in den Herzen derMuslime. Diese Gengsamkeit wird angestrebt, damit derMensch ein ruhiges, sicheres und heiles Leben, ohne Neid,Hass und Groll fhren kann, welche Unzufriedenheit undAblehnung dessen zur Folge haben, was Allah fr SeineDiener bestimmt hat. Es ist zu erkennen, dass dergengsame Mensch sich am wohlsten fhlt und einangenehmes Leben fhrt. Allah () sagt:

    Und richte nur nicht deine Augen auf das, was Wirmachen von ihnen paarweise als Niebrauchgewhren den Glanz des diesseitigen Lebens -, umsie darin der Versuchung auszusetzen. (Quran 20:131)

    Und der Gesandte Allahs () sagte:Derjenige ist gewiss erfolgreich, der den Islamangenommen hat, dessen Lebensunterhalt gesichert ist

    und der mit dem, was ihm Allah gegeben hat, zufriedenist. (berliefert von Muslim)

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    54/93

    54

    Weil aber die Liebe zum Diesseits und der Nutzen darausein Teil der menschlichen Veranlagung ist, berichtet uns derGesandte Allahs ( ):

    Wenn der Sohn dams zwei Tler voll Gtern htte,wrde er sich ein drittes wnschen. Und nichts kann denBauch des Sohnes dams fllen, auer Sand; und Allahwendet Sich demjenigen mit Vergebung gndig zu, dersich reumtig von seinen Schlechtigkeiten fernhlt.

    (berliefert bei Al-Buchari) Die prophetischen Anweisungen haben einen sehr starken

    Einfluss auf den Muslim, so dass er das Diesseits wenig liebtund sich mit dem zufrieden gibt, was er in ihm erwirbt. DerGesandte Allahs ( ) sagte:

    Wer auch immer von euch (morgens) seelisch undkrperlich gesund aufwacht, und dessen Lebensunterhaltfr diesen Tag gesichert ist, ist so, als wenn er im Besitz

    der ganzen Welt wre. (berliefert von At-Tirmidhi)Wenn der Mensch sich ein bisschen Gedanken macht, wird

    er erkennen, dass dies genau das ist, was er tglich braucht.Seine Zukunft jedoch ist in den Hnden Allahs, denn er weinicht, ob er am nchsten Tag berhaupt noch leben wird. Erwei nicht einmal, ob er am nchsten Tag noch im Besitzseines Geldes sein wird; alles sind nur Wahrscheinlichkeiten.Allah ( ) sagt:

    Gewiss, Allah (allein) besitzt das Wissen ber dieStunde, lsst den Regen herabkommen und wei,was im Mutterleib ist. Niemand wei, was ermorgen erwerben wird, und niemand wei, inwelchem Land er sterben wird. Gewiss, Allah ist

    Allwissend und Allkundig. (Quran 31:34) Sich Allahs Befehl hinzugeben und sich auf Ihn zuverlassen. Denn Er ist es, der ber Seine Schpfung

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    55/93

    55

    verfgt, Er gibt, wem Er will, hindert, wen Er will, erhhtund erniedrigt, wen Er will und verteilt die Versorgung(der Geschpfe). Allah sagt:Sag: O Allah, Herr der Herrschaft, Du gibst die

    Herrschaft, wem Du willst, und Du entziehst dieHerrschaft, wem Du willst, du machst mchtig, wenDu willst, und Du erniedrigst, wen Du willst. InDeiner Hand ist (all) das Gute. Gewiss, Du hast zuallem die Macht. (Quran 3:26)

    Wenn der Mensch nur wsste, dass sein Lebensunterhaltniedergeschrieben ist, seit er im Leibe seiner Mutter war! DerGesandte Allahs ( ) berichtete:

    Wahrlich jeder von euch wird im Bauch seiner Muttervierzig Tage lang zu einem Tropfen zusammengefhrt,anschlieend wird er ebenso lang zu einem Anhngsel,anschlieend ebenso lang zu einem Stck Fleisch.

    Anschlieend wird zu ihm der Engel geschickt, welcherihm die Seele einhaucht, und dem befohlen wird, vierWorte (niederzuschreiben): Seine Versorgung, seinTodeszeitpunkt, seine Taten und ob er unglcklich oderglcklich sein wird. Bei dem, neben welchem es nichtsVerehrungswrdiges gibt, jemand von euch wird Tatender Paradiesbewohner verrichten, bis zwischen ihm unddem Paradies nur noch eine Elle ist. Dann holt ihn dasGeschriebene ein, woraufhin er mit einer Tat derHllenbewohner abschlieen und dort eintreten wird.Und wahrlich ein Mann verrichtet Taten derHllenbewohner, bis zwischen ihm und der Hlle nurnoch eine Elle ist, woraufhin ihn das Geschriebeneeinholt, er mit einer Tat der Paradiesbewohner abschlietund dort eintritt. (berl. v. Albuchr) Jeder Mensch wird das nehmen, was Allah ihm fr diese

    Welt gutgeschrieben hat, sei dies in Bezug auf die Versorgung

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    56/93

    56

    oder das Leben, wobei es keine Rolle spielt, ob er damitzufrieden ist. Der Prophet (s) sagte:

    Der heilige Geist (Dschibrl) gab mir ein, dass keineSeele aus dieser Welt geht, bevor sie nicht ihre Lebenszeitvollendet und ihre gesamte Versorgung erhalten hat. Sohaltet eure Bittgebete allgemein. Lasst euch nichtdadurch, dass die Versorgung einmal langsamer eintrifft,dazu verfhren, dass ihr sie durch Ungehorsamgegenber Allah erstrebt! Denn wahrlich, was Allahbesitzt, kann nur dadurch erreicht werden, Ihm zugehorchen. Zufriedenheit mit dem, was Allah zugeteilt hat und nicht

    zrnen, auch wenn es sich um Dinge handelt, die man fr beachtenswert hlt. Allah sagt:O die ihr glaubt, es ist euch nicht erlaubt, Frauen

    wider (ihren) Willen zu erben. Und drangsaliert sienicht, um (ihnen) einen Teil von dem, was ihr ihnengegeben habt, zu nehmen, auer sie begehen etwasklar Abscheuliches. Und geht in rechtlicher Weisemit ihnen um. Wenn sie euch zuwider sind, so isteuch vielleicht etwas zuwider, whrend Allah vielGutes in es hineinlegt. (Quran 4:19)

    Vielleicht liegt das Gute in dem, was duverabscheust und das Schlechte in dem, was duliebst, ohne es zu wissen. Allah der Erhabene sagt:Doch vielleicht verabscheut ihr etwas, das besserfr euch ist und vielleicht liebt ihr etwas, wasschlecht fr euch ist. Allah wei (alles), doch ihrwisst es nicht. (Quran 2: 216)

    Kenntnis um die Realitt , dass die Menschen in allenihren Angelegenheiten unterschiedlich sind. DieVerschiedenartigkeit gehrt zu den Regeln Allahs in

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    57/93

    57

    dieser Welt, die der Mensch nicht ndern kann. Dochwenn der Muslim diese Verschiedenartigkeit unter denMenschen erkennt, die aufgrund einer Weisheit existiert,die nur Allah kennt, dann ist er zufrieden, seine Seelefindet innere Ruhe und wird von Neid und Hassgegenber dem befreit, der eben mehr hat oder besser ist.Allah der Erhabene sagt:Und Allah hat die einen von euch vor den anderen

    in der Versorgung bevorzugt. Doch gebendiejenigen, die bevorzugt werden, ihre Versorgungnicht an diejenigen zurck, die ihre rechte Handbesitzt, so dass sie darin gleich wren. Wollen siedenn die Gunst Allahs verleugnen? (Quran 16:71)

    Und Allah ( ) sagt:Schau, wie Wir die einen von ihnen vor den

    anderen auszeichnen; aber das Jenseits ist wahrlichgrer an Rangstufen und grer anAuszeichnungen. (Quran 17:21)

    Man soll nicht wnschen, was der andere hat und auf dasachten, was sie haben, denn das Ziel dieser Wnsche istdas Diesseits. Allah sagt:Sag: Gewiss, mein Herr gewhrt die Versorgung

    grozgig, wem von Seinen Dienern Er will, undbemisst auch. Und was immer ihr auch ausgebt, sowird Er es euch ersetzen, und Er ist der Beste derVersorger. (Quran 34:39)

    Da begierige Wnsche die Bescheidenheit verhindern, wirddem Muslim befohlen, davon abzulassen, Dinge anderer zu begehren. So kann er mit ruhigem Gewissen leben, denn Allahsagt:

    Und wnscht euch nicht das, womit Allah die einenvon euch vor den anderen bevorzugt hat. Den

  • 8/3/2019 Der Weg Der Gluckseligkeit

    58/93

    58

    Mnnern kommt ein Anteil von dem zu, was sieverdient haben und den Frauen kommt ein Anteilvon dem zu, was sie verdient haben. Und bittetAllah (um etwas) von Seiner Huld. Allah wei beralles Bescheid. (Quran 4:32)

    Anstatt, dass der Muslim wnscht und beobachtet, was derandere hat und sich den Begierden des Egos fgt, leitet derIslam den Muslim dazu an, auf sich selbst zu achten, mit sichabzurechnen und alles andere zu unterlassen. Der Prophet (s)sagte:

    Scharfsinnig ist derjenige, der sich selbst kritischbetrachtet und nach dem strebt, was ihm nach dem Todezum Wohl gereichen wird; und schwachsinnig istderjenige, der Sklave seiner Begierden bleibt, und vonAllah nur die Erfllung seiner Wnsche erbittet.

    (berliefert bei At-Tirmidhi) Warnung vor Neid, Eifersucht, Hass und Groll: denn diessind fr den Menschen gefhrl