Creuse-Citron Journal de la Creuse libertaire No 1, septembre 2004 , prix libre...

Rayon cologie Un futur irradieux p 2-3

Vive la loi du march Equitable, thique le march se fait un

lifting p 4-5

Mauvaises lectures Presse anar, polar mitard et mauvaise

conomie p 6-7

Sur scne Des hommes qui ne mchent pas leurs

mots p 8-9

Mmoire au poing Gographie anarchiste et utopie montaire

p 10

Sur terre Des paysans s'organisent et les libertai-

res font tourner les livres p 11

Rendez-vous Vous tes cerns p 12

de PRESS'CITRON CREUSE -CITRON

Press'Citron n dans le 93 Bagnolet s'enracine aujourd'hui dans le terroir creusois et devient Creuse Citron

La colre de la campagne ne doit rien celle de la banlieue! Ni dieu ni matre, bas la calotte, bas toutes les guerres

Et vive la sociale!

Rentre Politique = Exclusion Sociale ? OZOO la Courtine, La Palestelle Dun, TMF Lavaveix-les-Mines, plans sociaux, fermetures, dlocalisations, li-cenciements, fermeture de classes et de bureaux de poste, la Creuse bnficie de la reprise conomique. La "rentre" s'annonce difficile. Mais la rentre de qui? Des syndicats peut-tre qui calquent leurs actions dans le calendrier sco-laire ; srement pas du ME-DEF, de Raf le fossoyeur ou de Sarko le liquidateur. Ils ont su mettre l't pro-fit pour continuer ds-tructurer la protection so-ciale et brader les services publics. Pendant que les socialistes ergotent sur la constitution europenne, que les trots-kistes travaillent au noir pour rembourser leurs det-tes lectorales, que les communistes essayent de se refaire une virginit politique et que les verts se cher-chent un gourou, d'autres, loin des hirarchies politicar-des se regroupent, se runissent, essaient de faire en-tendre leur voix et de faire circuler une information non frelate.

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2 La Gueule toute verte

L e libralisme scuritaire large-ment prpar par le gouverne-ment Jospin aboutit criminaliser la pauvret alors que les dlocalisations de l'outil de travail avec leur cortge de licenciements font exploser les chif-fres rels du chmage et que les pres-tations sociales sont revues la baisse. A quand le recalcul des actionnaires qui strilisent le produit du travail en placements financiers et autres paradis fiscaux, caste de parasites qu'on vou-drait nous faire passer pour indispen-sables au bon fonctionnement de la so-cit et qui ont fort apptit, ils finiront peut-tre par clater mais en attendant il ne faut pas compter sur nos socialos rose ple pour les virer coups de pompe. Le discours des merdia leur botte stigmatise le travailleur victime du chmage de masse comme un poids mort qui grve les dficits, d'o les dif-frentes moutures modernes de STO - quand le retour des chambres gaz ? Plutt que de subventionner fonds perdus le patronat qui place les bnfi-ces sur les marchs boursiers en une version actuelle de l'expropriation ca-pitaliste originelle, tout ce fric serait mieux employ dans le financement d'un outil de travail au bnfice des douze ou quinze millions de pauvres que compte notre pays, les ternels ou-blis de la croissance. Le fruit de cet outil de travail d'un genre nouveau - nous dirions d'inspira-tion gandhienne - permettrait de dve-lopper les pays de la priphrie jus-qu'ici saigns blanc par la dette et les potions ultra-librales. Contact : milo.kailash@laposte.net

Le Mouton Vert

I l faut savoir que l'uranium extrait de ces mines aprs avoir t enrichie est utilis comme combustible dans les centrales nuclaires. Depuis 1948 le CEA et la COGEMA ont travaill comme ils ont voulu sans aucune considration de l'environnement, des travailleurs et de la pop ulatio n. Une po lit iq ue d ite "d'indpendance nationale" incluant la construction d'une force nuclaire, un choix nergnitique en faveur du nuclaire, ont conduit la France tre pendant de nombreuses annes tre le principal producteur d'uranium d'Europe occidentale. Aujourd'hui la majeure partie de l'uranium est importe pour des raiso ns essentiellement conomiques et fin 1997 il ne restait qu'une mine d'unranium en France. L'exploitation minire de l'uranium et ses nombreuses consquences. L'exploitation minire et les nombreux projets de stockage de matires radioactives ont entran de nombreuses consquences dans une rgion comme le Limousin : pollution des eaux, de l'air et des sols, accroissement des cancers, p r o b l m e s i m m u n i t a i r e s e t dermatologiques, baisse du tourisme, forte dvalorisation des produits agricoles - dont les produits dits "biologiques" -, accentuation du dsert conomique. Bref, c'tait la mort annonce d'une belle rgion, celle de l'arbre et de l'eau. Depuis toujours, il y a eu volontairement de part de l'Etat, du CEA et de la COGEMA, des diffrents services de l' adminis tration d es

gourvernements et politiques, une sous-valuation des risques. Comprenons que 50 millions de tonnes de "rsidus de traitement", 200 km de galeries, des millions de tonnes de "striles" (roches ou fractions de minerai ne comprenant pas de minraux exploitables), ne peuvent laisser l'environnement indemne. Les "rsidus de traitement" sont des dchets radioactifs contenant plus de 80% de la radiocativit initiale du minerai, mais surtout ayant rendu cette radioactivit susceptible de d isp ert io n d ans l' enviro nnement contrairement la gangue minrale d'origine. L'infiltration par les eaux entrane les radiolments, dont plusieurs sont classs parmi les plus radiotoxiques (le radium 226 par exemple), les vents dispersent le radon, gaz radioactif incolore et inodore, les populations environnantes sont ainsi soumises ce que l'on appelle des "faibles doses radioactives". Ignorer le risque reprsent par ces doses constitue, non seulement une atteinte un environnement sain des personnes vivant prs des sites, mais c'est aussi remettre aux gnrations futures la responsabilit de la gestion de ces sites dont la radioactivit restera augmente pour des millions d'annes. En Limousin, les associations dcouvrent et dnoncent les projets et les mensonges, la presse rvle parfois certaines informations et la COGEMA en profite pour avouer ou "rgulariser" avec la complicit de l'administration. Ainsi va la transparence ! ( suivre)

L'hritage radioactif du Limousin Un demi-sicle d'exploitation de l'uranium en Limousin ou l'histoire d'une odieuse supercherie. Pendant l'aprs-guerre, le CEA (Commissariat l'Energie Atomique) puis ensuite la COGEMA (Compagnie Gnrale des Matires Nuclaires), promettait, dans une rgion comme le Limousin, que les communes allaient s'enrichir grce l'exploitation minire de l'uranium...

VACANCES EN CREUSE, VACANCES IRRADIEUSES ? La Gueule toute verte 3

"J'tais dans l'enseignement; j'ai vcu cinquante ans Lille ct de la centrale de Gravelines sans que cel m'empche de dormir. Puis, on est venu s'installer en Creuse. Un jour, on a appris par la radio qu'il y avait un projet d'enfouissement de dchets nuclaires sur le site de Crocq-Fernol. On a trouv sur Internet la liste des 44 communes concernes, on s'est dit :"Qu'est-ce qu'on fait ?" On a discut, Saint-Georges, avec quelques personnes ; Jacques C. prof Crocq, Jean-Claude R. qui nous a donn des indications pour mener le combat ici - huit ans avant il a particip aux premires attaques sur le site de Glnat dans le Cantal - , Philippe B. a expos les critres de refus du nuclaire. A la premire runion d'information Saint-Georges il y a eu trente personnes; on s'est dit il faut prvenir les autres communes; Crocq il y a eu cent personnes, Fernol quatre cent, Giat sept cent... chaque fois les gens des communes prcdentes venaient la runion suivante. On s'est construit une culture anti-enfouissement en discutant, en recherchant des documents. Ainsi Claude Allgre, ancien gologue, avait dclar que la pire des solutions tait l'enfouissement; il s'tait oppos au nuclaire et, devenu ministre de l'Education et de la Recherche, il avait pris des positions totalement contraires avec Jospin et Voynet.... Aprs a s'est tendu. Notre harclement tlphonique a fait que les maires ont embray puis ont eux-mmes organis des runions publiques. Les maires d'Aubusson et de Felletin sont venus la marche sur Bure. Il n'y a que la Mayenne et la Creuse qui ont fonctionn comme a : ailleurs, ou les politiques s'en sont dsintresss, ou ils se sont dit qu'il y avait des picaillons gagner en essayant de contourner les mouvements associatifs. On a eu aussi des relais dans la presse locale et FR3. Mais ce n'tait pas l'unanimit : Pierre-Henri Gaudriot, alors prsident du Conseil Gnral, prsident de la Chambre de Commerce..., PDG d'une Socit sur l'Environnement et conseiller de Dominique Voynet l'Agence de bassin Lo ire-Bretagne tait favorab le l'enfouissement. Lors d'un voyage Bure, son nom figurait sur la liste des entreprises du site. Aprs enqute, on a vrifi que c'tait bien la mme personne; ce monsieur tait juge et partie; on l'a fait savoir aux ci-toyens et aux lecteurs. Notre "charmant" dput Jean Auclair avait pris position pour l'enfouissement; il avait contact l'ANDRA qui offrait soixante millions de centimes par an aux communes

concernes.Par la suite il se dclarera oppo-s l'enfouissement. Il a voulu se servir d'une de nos runions publiques pour s'en faire une tribune; on lui a refus, car aucun citoyen n'a de prrogatives sur un autre citoyen ; l'essentiel est le droit la parole de tous, droit sacr qu'on doit prserver. L'ANDRA a voulu nous entraner dans des dbats techniques, nous reprochant d'avancer des chiffres approximatifs: pour nous l'important n'est pas de dire des choses parfaitement justes, l' important est que l'action soit juste. Notre collectif c'est pas de hirarchie, des solidarits. Au dpart on a fait un collectif: pas de prsident, pas de hirarchie, pas de structures, des solidarits, libert totale d'action, pas de comptes rendre. Puis on a dcid de crr l'association "Oui l'avenir" pour grer l'conomique et le juridique : a permet d'avoir du matriel, de

faire des affiches et des tracts ... On a souvent eu les gendarmes sur le dos, on travaille avec l'avocat de Greenpeace : quand des gens organisent des actions, on discute avec eux des ventuelles consquences juridiques, par exemple pour certains collages, pour les peintures sur le passage du Tour de France, pour l'"accueil" en Creuse des trois missaires de l'ANDRA. Les gens se sont engags, non seulement sur le site de Crocq-Fernol, mais sur un projet plus large. On a cr une C o o rd in a t io n Na t io n a le c o n t re l'enfouissement des dchets radioactifs avec un permanent - soixante personnes du coin ont un prlvement mensuel-, les gens de la Creuse ont envoy des fonds l'association "Sources et rivires du Limousin" dans son action contre la Cogma. On a pu monter

des manifestations Guret, Clermont et Limoges. Puis le gouvernement a mis en place une stratgie qui a fait qu'on s'est mis un peu en sommeil : l'enfouissement c'tait Bure, rien que Bure. En fait l'ANDRA aprs des tudes finances fin 2003 a confirm avec la Commission nationale d'valuation que les granites d'Aveyron et de Creuse sont les meilleurs. Un projet de d ir e c t i v e e u r o p e n n e imp o s e l'enfouissement partir de 2008 tous les pays. Mais affaire suivre. Il y a des raisons de se mobiliser. La France est en pointe au niveau mondial du retraitement La Hague : on prend les dchets des centrales pour en faire une nouvelle forme d'uranium, mais a ne supprime pas la radioactivit. Avec l'ouverture aux pays de l'Est on va encore recevoir de nouveaux dchets. On s'est remis en route, on va refaire des courriers aux maires, refaire de l' information. C'est un sujet de socit li au mouvement social. Une des raisons de la mobilisation est qu'il ne se passe pas grand chose dans nos coins, les gens sont loigns les uns des autres gographiquement dj, mais aussi affectivement et socialement. On a fait sortir les gens de chez eux, on les a amen discuter avec leur voisin de sujets qui ne sont pas du "quotidien banal". Si on permet aux gens de rflchir par eux-mmes, j'aime autant dire que la socit peut changer. L'action citoyenne dveloppe chez les gens des comptences, une maturit politique dans les luttes, un sens de la gestion dans la cit... J'ai aussi remarqu que les marchs et les foires crent des liens, par exemple celle de Giat - trois mille personnes - ; en mettant son projet cheval sur deux dpartements, le gouvernement pensait que les divisions administratives spareraient les gens, ils ont oubli que les gens d'ici connaissent ceux de Giat. La "non politisation" du problme c'est dire aux gens que ce qui se passe pour les dchets radioactifs ce n'est pas l'affaire de Paris, c'est de votre responsabilit. C'est un sujet de socit qui est li au mouvement social. La prise en charge par la Creuse et le Puy-de Dme est rapprocher de l'histoire sociale, celle des mouvements libertaires de 1850, celle des maons de la Creuse, celle de la rvolte des Croquants. Comment se fait-il que des gens prennent des fourches ?". "Oui l'avenir" Mairie 23260 CROCQ

Creuse-Citron a rencontr Jean-Pierre Minne, Prsident de l'association "Oui l'avenir". Nous sommes accueillis par Marinette, sa compagne, et Jean-Pierre dans un cadre bucolique de la brousse creusoise,. Ils nous parlent du collectif creusois contre l'enfouissement des dchets radioactifs et de beaucoup d'autres choses... a donne envie de les revoir .

Premier portrait d'une srie : VIVRE ET AGIR EN CREUSE

4 Vive la loi du march

L a critique du CE (commerce quitable) est souvent focalise sur la socit Max Havelaar, autoproclame unique label du CE pour l'Europe. Si l'on peut effectivement critiquer ses pratiques (voir encadr), le problme n'est pas de dsigner des brebis galeuses pour valoriser ceux qui jouent honntement le jeu. Le problme rside dans le jeu lui-mme.

Leon de morale La Charte pour le commerce quitable, seul texte de rfrence encadrant le CE, dfinit ainsi son objectif permettre aux p r o d u c t e u r s e t a u x consommateurs de vivre leur dignit et leur autonomie, en retrouvant la matrise et le sens de leurs actes. Ce qui peut signifier : sans l'apport du CE (et l'aide de la grande distribution qui lui permet de toucher la grande masse de la population) je suis un imbcile irresponsable qui achte un esclave ignorant.

Outre cette dclaration d'intention moralisante, la charte du CE c o n t i e n t 6 e n g a g e m e n ts impratifs : (1) et (4) Travailler avec les producteurs les plus dfavoriss en privilgiant des relations commerciales durables. (2) Refuser l'esclavage, le travail forc et l'exploiration des enfants. (3) Passer des contrats sur le prix

d'achat des produits, la qualit, le versement d'acomptes et les dlais de livraison. (5)et (6) Assurer la transparence et accepter les contrles sur le processus.

Hormis les critres 1 et 4, qu'y-a-t-il de particulirement nouveau dans cette liste ?

Les prix de vente finaux des produi ts qui tables ta nt sensiblement plus cher que ceux des produits standards, l'heureux consommateur habitant une de nos belles dmocraties va simplement payer plus cher pour

que soient respectes les lois qui rgissent le commerce depuis des dcennies?

Le seul intrt du CE rside dans le fait de payer effectivement un prix plus juste des produits imports dans les pays du nord. Selon l'article 3 de la charte, le prix du produit permet une juste rmunration des acteurs conomiques. Celle-ci prend en compte leurs besoins et ceux de leurs familles, notamment en termes de formation, de sant, de protection sociale.. .

Mais le problme se pose de savoir quels produits, pour satisfaire quels besoins, avec quel cot cologique? En ce qui concerne les produits a g r i c o l e s i m p o r t s , l e s multinationales ont organis la surproduction au niveau mondial ce qui entraine un effondrement des cours permettant d'acheter au prix le plus bas pour assurer des marges confortables.

Les produits concerns par le CE sont le caf, le th, le cacao, le sucre, le miel, le jus d'orange, le riz et comme produit frais, la

banane.

Dpendance ou autosuffi-sance alimentaire? Pourquoi encourager des petits producteurs continuer la monoculture du caf alors qu'il n'y a plus de dbouchs car la production est suprieure la demande? Il vaudrait peut-tre mieux encourager la polyculture vi vr ir e p our re loc al iser l'conomie en permettant de "

Le Commerce quitable commence tre connu, en particulier grce la grande distribution qui en tire argument pour se donner une image altermondialiste !!! Faut-il vraiment boire trop de caf pour sauver la pla-nte de l'hydre no-librale?

Soyons clairs! Laurent Lefebvre, un responsable de la fdration Artisans du monde, reconnat : " au risque d'en choquer certains, il serait peut-tre prfrable de rvisiter le concept du paiement d'un prix "quitable", notamment pour l'artisanat. Et dire que le commerce quitable "offre le prix maximum pouvant tre donn sur le march" serait plus proche de la ralit." (cit dans Politis n hors-srie 39 "Au coeur du commerce quitable").

Commerce quitable le prix de la bonne conscience moderniste

Consommer et voyager quitable en gagnant beaucoup de fric avec des placements thiques! Voil enfin un programme socialiste.........

produire sur place les lments de base de son alimentation. Mme si ce caf est pay un peu plus cher cet argent va servir acheter des aliments de bases imports alors qu'on pourrait les produire sur place.

O u tr e c e t te d pe n d a n c e alimentaire la monoculture e n tr ai ne un d s qui l i br e cologique en appauvrissant la biodiversit des rgions de culture. Elle entraine aussi des dgats cologiques secondaires en particulier par la pollution de au transport par bateau ou par avion. Qui peut avoir besoin de "fleurs quitables" importes en Europe depuis l'Afrique par avion rfrigr? Si ce n'est un nouvel aventurier avec son 4x4 urbain et glouton. Mais le CE n'a pas peur des aven-turiers, il est une entreprise de no-colonisation. Aprs avoir destructur les agricultures traditionnelles des pays du sud, le c a p i ta l i s m e i n v e n te l e s missionnaires quitables qui vont venir apprendre ces paysans

s'organiser selon nos rgles occidentales. Les vieux ressorts du colonialisme sont inusables.

D'un point de vue idologique on peut dire que le commerce quitable a une double fonction : permettre aux bien pensants de gche d'acheter une bonne conscience qui gratifie leur pratique de consommateurs impnitents et contribuer dstabiliser et inscuriser encore plus tous ceux qui n'ont pas les moyens financiers de s'acheter cette bonne conscience. Non seulement ils doivent se suffire de gagner leur survie par un emploi prcaire mais on leur fait comprendre qu'ils restent des privilgis face aux travailleurs du sud.

Il n'y a pas plus de commerce quitable que de guerres justes. Essayer de rendre le commerce quitable c'est comme essayer de supprimer les paradis fiscaux : c'est oublier que le systme capitaliste est par dfinition un paradis f iscal inqui ta ble exploitant le travail pour produire de la plus-value pour le bnfice

d'un actionnariat parasitaire. Le CE se range dans la catgorie des oeuvres caritatives qui a toujours t un biais pour le capitalisme de contrecarrer le dveloppement des droits sociaux.

A suivre, dans un prochain numro de Creuse Citron, une analyse compartive pour savoir quels sont les meilleurs placements thiques pour se payer les voyages les plus quitables!

Patrick Faure.

Quelques lectures et sites utiles : http://ecolo.asso.fr/textes (10 objec-tions majeures au CE par Bruno Cl-mentin et Vincent Cheynet). www.maxhavelaardfrance.org http://www.commercequitab le.org Site de la Plate-Forme pour le Commerce Equitable. http://www.artisansdumonde.org Politis, N hors srie 39 "Au coeur du commerce quitable

Vive la loi du march 5 A qui profite l'quit?

S i on analyse le prix d'un paquet de caf labellis Max Havelaar, on constate que le prix la production est effectivement plus lev que pour un caf standard (0,62 au lieu de 0,15) : le travail du producteur est mieux rtribu. Mais tous les autres cots restent quasi identiques, s'y ajoute mme le droit au label Max Havelaar (0,05). Les marges des industriels et des distributeurs restent les mmes que pour un caf standard et leurs actionnaires touchent les mmes royalties. Pourtant la Charte pour le CE s'indigne de ces pratiques : Le commerce est souvent devenu un enjeu de pouvoir et de profit priv li la spculation court terme. Inquitable, cette forme du commerce banalise une relation de dominant / domin. Ce n'est pas le commerce en tant que tel qui est un problme, mais son utilisation comme arme conomique. Cette situation entrane un dplacement des marges vers l'aval (les producteurs voient leur marge s'roder sous la pression des industriels et des distributeurs), appauvrissant les producteurs. En bref et malgr les beaux discours, seul le consommateur final fait un effort en payant son caf plus cher.

(chiffres tirs du site de Max Havelaard)

Penser le changement ou changer le pansement ?

Dveloppement ? ...durable? ...quitable? Il ne suffit pas, comme le pensent certains alternafs, de se demander : Quel dveloppement voulons-nous ? Nous agissons et pensons dans un systme dtermin, le capitalisme, dont le mouvement propre est prcisment de se dvelopper en contrlant peu peu - par lconomie, le salariat et la dmocratie parlementaire - la totalit des activits humaines et la totalit de la plante. Dans ce cadre, le dveloppement na quun seul sens possible. Il assigne comme but lhumanit entire de participer la croissance capitaliste. Il ne peut exister de multinationales douces, dexploitation supportable, ou de croissance conomique prudente. Nouvel habillage du progrs , le dveloppement est un slogan publicitaire pour un systme qui na que trop dur ! Seule une rupture radicale avec lexploitation et la dilapidation des ressources naturelles et humaines pourra nous permettre de poser autrement demain les questions dont le capitalisme fait aujourdhui des piges sans issue.

Claude Guillon (in Le Monde Libertaire)

6 Mauvaises lectures

Rfractions (Recherches et expressions ANAR chistes ). Cest une revue anime par un groupe qui recouvre diverses sensibilits qui sinscrivent dans le cadre du projet in-diqu par le sous-titre de la revue. Cette publication dexcellente facture (mme luxueuse pourrait-on dire !), trs universitaire sorganise autour dun thme chaque numro.

Aprs un n10 consacr aux Anar-chistes et Internet , le dernier numro (n11 -- Automne 2003), Faut qua flambe ! se penche sur le thme trs gnral de la crativit. Extrme-ment riche, il est constitu darticles les plus divers : Le regard et la voix dans le flamenco de Philippe Garnier (compagnon libertaire mort entre temps), Architecture et anarchie, un couple mal assorti, Eloge des jar-dins anarchiques, la sociologie li-bertaire de Jacques Ellul et bien dautres encore !

Rfractions de par son haut niveau thorique est parmi les publications anarchistes les plus intressantes dans cette constellation anti-autoritaire.

Dbattre (revue thorique dAlternative Libertaire ). Le dernier numro ( n16 -- printemps 2003 ) est plus particulirement struc-tur autour de 2 ples, lun consacr la confrontation Palestine-Isral avec une dizaine darticles et lautre aux luttes ouvrires dhier et dau-jourdhui aux USA avec divers ex-traits de publications rcentes.

Anartiste--Les Nouvelles Li-bertaires (publie par le groupe La Vache folle de la FA ). Cette revue veut montrer quun autre rapport lanarchie est possible au travers de la cration et analyser les rapports toutes les esthtiques anar-chistes. Elle matrialise la ralit dune convergence entre Anarchiste / Art / Artiste en utilisant des posies, des textes-hommage ou interview (par Jacques Vallet, rdacteur de la dfunte revue Le fou parle) du pote grec, rcemment disparu, Elias Ptropoulos, sans oublier un texte prsentant luni-vers tonnant de Chaval.

Comme le dit sans dtours lditorial (n3 -- Novembre 2003), lquipe de rdaction veut continuer uvrer

pour une anarchie o la cration artis-tique sera prsente tous les tages et toutes les tapes de la vie.

L, nous revenons une revue beau-coup plus conventionnelle, dans la li-gne militante classique.

Francis Laveix

Presse panoranar

"Rvons un peu. 2084. La France est de-venue une gigantesque socit anonyme dont tous les Franais sont devenus ac-tionnaires. L'aboutissement d'une longue marche. L'den. Le march partout. Pri-vatiss, les services publics de l'ensei-gnement, de la police, de la sant. L'art, le got, l'change dans la sphre mar-chande. La cration de valeur comme unique rfrence. Plus de Parlement. Une assemble gnrale, chaque anne, prsente les comptes de France SA, et vote le montant du dividende verser aux heureux propritaires dont la parti-cipation -le nombre d'actions qu'ils d-tiennent - a t quitablement fixe. Car c'en est fini enfin du vieux concept d'galit.

chacun selon son mrite, mesur l'aune de sa capacit crer de la valeur . Bien videmment, les moder-nes, les malins, les mobiles, les consommateurs de haute technologie, les accros du CAC 40 et de la compti-tion se taillent une part du lion qui-table , donc suprieure celle de ceux qui se moquent du retour sur in-vestissement, de l'volution du Dow Jones, et ne rvent pas de crer leur start-up. quitable. Le droit la diffrence a un prix qu'il faut assumer en toute responsabilit . Tu veux pas jouer, t'as pas de jetons. Normal. Tu n'aimes pas la comptition. quit, responsabilit, comptitivit. La nou-velle devise de la France a remplac le vieux Libert, galit, Fraternit au fronton des difices publics... au de-meurant lous des promoteurs. France SA est cote sur le march mondial. Elle est une filiale d'Europe SA, aux cts d'Italie SA, d'Allemagne SA, et de bien d'autres encore. Le grand dbat europen porte sur le de-gr d'indpendance de ces filiales. Les intgristes plaident pour une fusion totale, au nom de l'indpendance du continent, face la puissance d'Amri-que SA (qui regroupe les tats-Unis, le Canada et l'Amrique du Sud), pour ne pas parler du dynamisme de Chine SA et d'Inde SA. Les souverainistes s'op-posent une fusion qui ne permettrait pas la France ternelle de dtenir une minorit de blocage. On parle en-fin de choses srieuses entre gens s-rieux et responsables. La fin de l'his-toire, enfin! "

Ce texte est tir de "La bourse ou la vie" de Philippe Labarde et Bernard Maris (Albin Michel mars 2000) p.59-60. Dans cet ouvrage des deux "anti-conomistes" dmontent les mcanis-mes de la mystification idologique qui veut nous faire croire que la "domination du march" et la "marchandisation de la vie" sont des phnomnes naturels et des facteurs de progrs. Dans la mme veine, on peut lire aussi l'Antimanuel d'cono-mie de Bernard Maris (Bral 2003). Ces deux ouvrages nous donnent des armes pour dmonter les pseudo-concepts et les pseudos-lois de l'co-nomie capitaliste qui est tout sauf une science

P.F..

Anti-Economie

Voici la suite de notre exploration de la presse anarchiste commence dans les n 1 et 2 de Press'citron...

L e dernier roman de Jean-Marc Rouillan (1) , pour lequel il a chang le "Jean" de "Jean-Marc" en un "Jann" plus occitan, est probablement son meilleur ce jour. Son criture mle mieux que jamais les veines sociologique, politique, historique la veine littraire, excdant fortement tous les genres qu'elle aborde, dont le polar n'est qu'une voie, transcende, parmi les autres pices d'un puzzle flamboyant, raliste, romantique et dsespr.

Ds la premire page, l'exergue que Rouillan emprunte au Journal de Kafka donne le ton : on dirait un autoportrait de Rouillan lui-mme, mais aussi du Gluk, son hros, qui doit beaucoup son auteur. Chez l'un comme chez l'autre, tout jamais, "l'intrieur s'panouit dans le tourbillon d'une tempte anti-autoritaire" [p. 28]. L'un et l'autre partagent la mme rvolte, aussi complexe qu'elle est viscrale : "Depuis son enfance le Gluk a toujours t du ct des arabes. Instinctivement. Lui qui avait du sang juif" [p. 34]. Pas d'antismitisme ici, mais souvenir d'un autre temps et de ceux qui taient les principales vi ct i mes du racisme d 'alors . La conscience historique hante en permanence le rcit trs introspectif et pourtant universel : "Dans les annes 50, il vivait au coeur d'un Paris ouvrier, du Paris rsistant portent les stigmates de la lutte. A chaque rue sa colonne invisible de fusills et de dports, presque chaque porte son martyr antifasciste" [p. 34]. On voit que chez Rouillan la conscience de l'histoire est toujours en mme temps conscience politique, laquelle donne toute son accuit au regard sociologique port par le Gluk sur Salim, son voisin de cellule : "Selon l'expression taularde, le mandat de dpt tait gliss dans le berceau, et depuis, il suivait son jeu de l'oie judiciaire. Il aurait fallu un accident singulier pour chapper ce destin de relgu" [p. 43].D'o une remise en perspective de la violence individuelle et des exactions tatiques organises : "Est-il plus cri minel de descendre deux convoyeurs de fond que de balancer une bombe intelligente sur un train ou un orphelinat serbe ?" (p.110) Comme tous ses livres, mais plus encore cette fois-ci, Le roman du Gluk reflte cette "conscience de ce qui est

juste et de ce qui est intolrable" qui fait aujourd'hui, curieusement, de l'criture de Rouillan, une prose de moraliste, la clart et la rigueur classiques.Pour la premire fois, dans le polar qui n'est presque plus, l'vidence, qu'un prtexte, on voit ressurgir le pass politique. On croise Hellyette Bess, mais aussi Action Directe, les Brigades Rouges. Est-ce pour une auto-critique ? Il pourrait parfois le sembler : "La drive sanglante des annes 80 : la drive de quelques soldats perdus" [p. 163]. Mais c'est pour rinscrire cette "drive" individuelle dans l'immense histoire collective qui l'a inspire : "Je vivais en marge. En dehors. Je suis un enrag comme il y en a eu des milliers sur la Colline. Insurg et orphelin de l'insurrection tout la fois" [P. 192], pour conduire finalement ce vibrant "je ne regrette rien" faon Rouillan , o il semble

graver sa propre pitaphe : "Je suis et je resterai de ceux qui portent d'autant plus haut leur bannire qu'elle est brise, tant qu'il me restera un souffle de vie, il appartiendra la rvolution vaincue et je crois que si elle se rveillait de nouveau je m'veill erai s de ma tombe. " Toute l'intrigue policire, que le lecteur dcouvrira lui-mme et qu'il ne voudrait pas voir dvoile ici, conduit une fin du roman proprement hallucine, rve d'une Commune ternelle, o la littrature noire et la posie lyrique se donnent la main. On avait connu Rouillan attachant et sincre, on le dcouvre ici grand crivain. Trs grand crivain. ( 1 ) : J a n n - M a r c R o u i l l a n : "Glucksamschlipszig -- Le roman du Gluk" (L'Esprit frappeur 10 euros). Frederique GUIDON

Mauvaises lectures 7

Jean-Marc ROUILLAN

L eader du groupe ACTION DIRECTE, Jean-Marc Rouillan a t arrt en 1987 avec Nathalie Mnigon, Jolle Aubron et Georges Cipriani. Il a t condamn la prison perptuit aprs avoir t accus dune srie dattentats terroristes, dont lassasssinat de Georges Besse ( PDG de Renault lpoque ) et du gnral Audran ( charg de ventes darmes pour le gouvernement ). Parmi ses crits : Je hais les matins (2001), Paul des Epinettes ou ma Myxomatose panoptique (2002), Lettre Jules (2004). A citer aussi Pro lt aire prcair e. Not es et rflexions sur le nouveau sujet de c la ss e . E cr i t pol i t i qu e en collaboration avec Jolle Aubron, Nathalie Mnigon et Rgis Schleiher (2001).

Roman du Gluk est prcd dune excellente prface de Jean-Pierre Bastid, intitule La sagesse ne viendra jamais. Il y aborde de trs nombreux sujets dont entre autres celui de la classification des romans : roman noir ou pamphlet, f i l i at i on avec l a l i t t ratu re proltarienne de Georges Navel ou Henri Poulaille, ? Cela na pas dimportance, Bastid sen fout ! Ce

qui compte cest la force du livre, sa capacit nous tordre les boyaux, nous faire hurler dindignit, comprendre cette rvolte et la relayer. Lanalyse de Bastid est trs fine, il noublie aucun des nombreux aspects qui jalonnent ce rcit crit la centrale dArles, une vritable zonzon story clate ! Les rfrences rvolu tionnaires ne sont pas absentes, comme le dit Bastid Glucksamschlipszig ou Le roman du Gluk pousse sur le terreau de la Commune. Je laisse place lenthousiasme de Jean-Pierre Bastid qui nhsite pas crire Rouillan me ravit ; il me transporte parce que la ralit y est manie de main de matre, elle est nue et crue, incontestable ; la sublimation saccomplit par la tendresse. Noubliant pas la ralit des choses, la prison, la prface se termine par ce constat : Jean-Marc Rouillan na pas trouv meilleur outil que lcriture. Il utilise lcriture comme une arme dans la continuit de laction politique. Cest ainsi, heureusement, que les rvoltes perdurent. Ni retour ni rconciliation. La sagesse ne viendra jamais. Cest srement pour cela quil paye si cher ses actes politiques passs et quils le feront certainement crever, enferm jusquau bout !

Francis LAVEIX

Glucksamschlipszig - le roman du Gluck

8 - En scne

B OULE est un chanteur-guitariste qui sest produit au bar lATELIER Royre de Vassivire le 26 septembre et le dimanche 29 aot sur l'le de Vassivire avec un "opra potager" dans le cadre du festival des contes. Voici comment il tait prsent : Originaire de Rouen, guitariste diplm du CMCM ( Nancy ), friand de rock, de jazz comme de musique brsilienne, il se rvle auteur, compositeur, interprte, mouvant, plein desprit, plantant un dcor grinant en quelques titres avec des textes sur lexclusion, les militaires ou autres civils dguiss, de la dche ou encore de lopinion des vaches ou des flaques de boue, bref un vrai rgal damour, dhumour et de dcalage dans un esprit qui est susceptible de plaire tous les libertaires. Laurat en 2002 du tremplin Georges Brassens, il ne se contente pas de clbrer de belle manire cet hritage mais dveloppe avec finesse un rpertoire personnel sans concession. A dcouvrir sur scne absolument.

Peux-tu dans un premier temps te prsenter? Je mappelle Boule, cest un surnom qui ma t donn par mes copains quand jtais petit. Je viens de Rouen en Normandie. Jai commenc jouer de la guitare trs jeune, 8 ans en autodidacte puis jai eu un parcours musical trs divers puisque jai jou plein de musiques diffrentes. Et depuis 2 ans, je chante mes chansons. Jai dcid de les sortir de mon tiroir et puis de les chanter en public, de tourner avec , tout seul !

On pourrait dire que tu es dans le registre chanson franaise ? Oui, compltement, cest de la chanson textes. Raconter des petites histoires et puis essayer aussi de rigoler ou de prendre au 2me degr les problmes de notre socit ou de la vie quotidienne que lon pourrait rencontrer.

Ce nest pas trop dur lheure de Star Acadmie et compagnie, la chanson franaise auprs des plus jeunes ? Souvent jai faire avec un certain public qui na pas lhabitude dcouter de la chanson franaise mais en gnral je suis assez bien accueilli, je suis assez optimiste. On me pose souvent la question par

rapport Star Acadmie et tout ce phnomne commercial. La musique est aussi un produit de consommation comme les autres, mais je ne minquite pas de cela ! Je me contente de faire mes chansons tel que jai envie de les faire et de les chanter le plus possible. En gnral, je pense que les gens sy retrouvent car ils aiment malgr tout voir quelquun chanter et jouer avec ses vrais doigts.

Tu chantes certaines chansons de Brassens, te sens-tu vraiment une filiation avec lui ? En toute modestie, jai reu le premier prix du tremplin Georges Brassens Paris en 2003 pour linterprtation de la chanson le vieux Lon. Jai eu loccasion alors de rencontrer beaucoup damis de Georges B ra ssens, no ta m men t Pi err e Entoniante, Colette Chevrard et Corne dAuroch, des gens dont il parle dans ses chansons. Donc je me sens proche de son univers, parce que jai rencontr ces gens-l, parce que jai cout ses chansons depuis tout petit ! Aprs, au niveau des textes, jai cout plein de chanteurs di ff rents donc j e n ai pas limpression davoir t plus influenc par Brassens que par Renaud ou que par Barbara mme ! Aprs je naurais pas la prtention de massimiler Brassens quand mme.

Comment tournes-tu ? Cest facile pour toi ? Cest pas facile, non ! Je passe tout

mon temps faire cela. Jai un petit mtier ct, je suis professeur de guitare. Jai un mi-temps qui m assure bouffer et puis qui me permet aussi de faire mes CD lunit et dentretenir mon matriel. Je fonctionne essentiellement sur les rencontres avec les gens. Je ne joue pas seulement dans des cafs mais partout o on veut bien de moi !

Tu mas dit tout lheure que tu connaissais les copains du Havre. Ils tont fait tourner un petit peu sur Le Havre ou ce sont aussi des relations un petit plus politique ? Jai jou dans un endroit qui sappelle le Zbouk au Havre. Cest un lieu alternatif. Je joue souvent dans des lieux alternatifs ou associatifs. Un journaliste du Libertaire (*) qui ma vu l-bas a crit un article sur moi. plusieurs mois aprs il y a une fille de Montpellier qui mappelle et qui me dit : jai lu un article sur toi dans le journal Le Libertaire, et ce gars ma reprogramm ensuite dans un caf. On a des relations amicales, on a videmment des points communs dans notre ide, dans notre manire de penser le monde . Cependant je ne massimile pas quelque groupe politique que ce soit puisque si anarchisme il y a, moi je le vis dune faon solitaire. Parce que je trouve que souvent dans les groupes il ny a pas forcment que des ttes pensantes. Je nai rien contre les gens qui ne sont pas anarchistes non plus, alors cest un peu compliqu !

Interview de BOULE, chanteur

A fin de voir ventuellement une photo de George Sand avec Bakounine, et d'entendre causer du socialisme de Pierre Leroux, nous nous sommes rendus -Sverine et moi - au jardin-jeudi du 15 Juillet de Ren Bourdet la Spouze. Rencontr la veille la brocante de Gouzon, il m'avait fait part de cette initiative la fois culturelle et artistique. Visite tout d'abord de l'expo : de nombreuses photos de George Sand avec beaucoup de personnalits, mais pas Babounine. Ensuite confrence musicale et thatrale sur la base des lettres entre George Sand et Pierre Leroux (''socialiste'' de Boussac, imprimeur et soi-disant promoteur du mot ''socialisme'' sous sa forme moderne...) 2 voix se rpondant : celle de Ren Bourdet et celle d'une journaliste de Radio France Creuse. Tout cela entrecoup de morceaux de violon par Ana Maria Deveselu et de recadrages historiques (mais pas vraiment politique...). C'est ce moment l que s'est point Jean-Jacques Lozach, encravat, le fameux conseiller gnral de la Creuse, pour bien montrer qu'il tait l si d'aventure on parlait d'un de ses lointains anctres, en l'occurence Pierre Leroux. Et puis aussi, peut-tre, pour voir comment sont utiliss les fonds donns l'association de Ren Bourdet. A la fin du spectacle, Ren a d'ailleurs fait allusion Bakounine (enfin!) comme ayant connu aussi George Sand. Merci ! Dans ce bel endroit calme, vaste et ombrag, nous sommes rests (le m'as-tu-vu Lozach s'est vite barr) aider Ren prparer son tour de chant, accompagn de son accordoniste Isabelle Tourbier. Ambiance champtre. Chansons d'Aragon, de Lo Ferr, de Mouloudji, jusqu' Carla Bruni. Un air rtro mais quand mme touchant et rvolt. Chez Ren, pas de tarifs l'entre, on met ce qu'on veut (et surtout ce qu'on peut) dans un chapeau. Ambiance conviviale donc, animations et spectacles varis, toujours dans le sens d'enrichir et non d'abrutir le public. De plus dans un cadre serein, rustique et paisible. Bravo l'artiste! Alayn Dropsy Contact: Centre de Crations Culturelles La Spouze. 23230 La Celle sous Gouzon Tl:05/55/62/20 E-mail: jardinsjeudis.laspouze@wanadoo.fr

En scne -9 Comment tu te situes par rapport au mouvement de revendication des intermitents ? As-tu ce statut ? Je fais des cachets quand je peux mais je nen fais jamais assez pour avoir ce statut. Jai mon boulot de prof ct ; je pense quil faut dfendre ce statut car cest une exception franaise en Europe. Prendre le conflit des intermittents dune manire globale, cest trop facile. Je connais tellement dintermittents qui ont des profils trs diffrents : il y a des intermittents qui bossent pour Publicis, qui ne font absolument pas de spectacles et qui prennent du bl fond aux ASSEDIC tous les mois. A ct de cela, il y a des gens qui triment vraiment et qui galrent, qui revendiquent leur situation. Il y a des gens qui font des compromis, qui passent des conventions avec des administrations pour pouvoir faire valoir leur rgime dintermittent. Cest trs difficile et puis moi je ne suis pas dans une dynamique de groupe. Donc je pense que cest un statut quil faut dfendre mais en mme temps tourne vite la querelle dintrts personnels et moi ne mintresse pas tellement ! Donc tu nes pas du tout branch syndicalisme, CNT, CGT-spectacle ou autres ? Non, pas du tout ! Disons que je ne s u i s p a s c o n t r e m a i s malheureusement si on fait partie dun syndicat ou si on veut tre engag, il faut sengager tout le temps et pas seulement au moment o on a chaud aux fesses. Et moi jai toujours vcu comme javais envie de vivre. S'il y a un truc qui me fait chier faire, je ne le fais pas. Si un patron memmerde, je lui dis que cest un con, cest tout ! Je nai pas besoin dun syndicat pour lui dire. Tu es de Rouen et il y a un copain qui commence tre un petit peu connu mais qui na pas du tout eu le mme parcours que toi, parce que lui est rentr lusine assez jeune et qui aprs 30 ans environ dusine de type AZF se met crire, se tourner vers une carrire intellectuelle. Le connais-tu, cest Jean-Pierre LEVARAY (**) ?

Il a crit le fameux bouquin Putain dusine. Je ne le connais pas mais jen ai entendu parler il ny a pas longtemps. Ctait un festival, Enrageons-nous Brest, il y a quinze jours o je jouais. As-tu quelque chose rajouter, sur la musique, sur la Creuse, ? Plus je chante mes chansons partout, plus je dcouvre les rgions de France. Japprends ainsi connatre mon pays parce que je rencontre des accen t s , des cu l tu res , des diffrences. Partout, je suis bien accueilli, Jai vraiment de la chance de faire un mtier fabuleux, je suis super content de ma vie. Jai choisi de faire , jai galr pendant dix ans pour le faire, je suis pass par le RMI et tout cela, jai vraiment galr ! Mais je ne regrette pas du tout davoir fait ce choix l et de me battre au quotidien pour faire ce que jaime et pas me faire emmerder faire des choses qui me font chier ! As-tu quelques possibilits pour tourner hors de France ? Jaimerais bien jouer en Belgique, au Qubec, dans tous les endroits francophones. Pour linstant je nen ai pas eu loccasion. Jai essay de dmarcher un peu Bruxelles mais jai eu du mal et puis cest par des rencontres que cela se passe, je pense. Quand tu rencontres les gens, ils te connaissent, ils te voient jouer, Je laisse le temps se faire, jai confiance. Merci et bonne chance. (*) : Le Libertaire : revue de synthse anarchiste, actuellement publie par le groupe libertaire Jules-Durand et des individuels anarchistes. (**) : On peut lire entre autres ses chroniques trs russies sur la vie de la classe ouvrire : Putain dusine , Aprs la catastrophe, Classe fantme. Contact : 06.62.23.75.55 ou boule@lavache.com

RELIGION : Opration consistant sectionner les fibres nerveuses du

lobe frontal

Ren Bourdet George Sand

Pierre Leroux et les autres

10 Mmoire au poing

E manciper les individus, c'est bien mais il faut aussi leur don-ner les moyens de leur libert. Les laisser dans la dpendance des possdants, c'est du mme coup les enchaner de nouveau. Voi-l tout le sens du combat de sa vie. C'est le coup d'Etat de Napolon III en dcembre 1851 qui marque le dbut de son action politique. Oblig de s'exiler quelques annes en Grande-Bretagne et en Amri-que, il adhre avec son frre Elie l'Association Internationale des Travailleurs et la Ligue de la Paix et de la Libert... Il participe la Commune de Paris et conna-tra l'enfer des prisons versaillai-ses, avant d'tre condamn 10 ans de bannissement grce la mobilisation du monde scientifi-que anglo-saxon.

Durant ces annes de lutte, Elise est rest fidle ses convictions. En I864, il rencontre Bakounine et adhre la Fraternit Internatio-nale. Il se sera servi de tous les moyens dont il disposait pour faire oeu-vre de proslytisme et surtout de ce qu'il connaissait le mieux, la gographie. Pour Elise Reclus, la gographe devait tre tout la fois un moyen pour comprendre le monde, en analyser ses dsqui-libres, tenter de cerner quel pourrait tre son quilibre, mais aussi un instrument de connaissance pour former des individus libres et conscients, et un outil de lutte pour rvolutionner ce vieux monde autoritaire. Elle se devait d'tre impertinente et combattante. Son oeuvre scientifique est constamment maille de ses ides poli-

tiques et, rciproquement, ses analyses scientifiques sous-tendent ses analyses politiques. Il faudra attendre les annes 70 pour que l'oeuvre de Reclus sorte enfin de l'ombre. La revue Hrodote lui consacre plusieurs articles en 76 et un numro entier en 81. Des colloques sont organiss en Belgique et en France. Un laboratoire de recherche prend son nom

(le GIP-Reclus Montpellier), ain-si qu'un rseau de recherche. Enfin, sous la direction de R. Brunet, une nouvelle gographie universelle est mise en chantier et sera dite sous le label Reclus. Oubli hier, la communaut scien-tifique se met alors chanter les louanges d'Elise Reclus. Pour Ja-mes O. Berkland, il est peut-tre le premier partisan de la drive des continents. Pour Gary S. Dunbar, il

a invent la gographie sociale, qui est effectivement le fil conduc-teur des 6 tomes de "L'Homme et la Terre". Pour Y. Lacoste, Re-clus est le premier gopoliticien. En fait, Elise a dvelopp une pense gographique globale et cohrente.

Anarchiste et communard, Elise Reclus fut galement un crivain talentueux. Son sens de l'observation et son amour de la nature l'ap-parenteraient aux romantiques, si ce n'tait sa croyance dans le pro-grs. Homme de communication, il sait transmettre le savoir et la beaut. (Histoire d'un ruisseau et d'une montagne). Il s'efforait tou-jours de retrouver "l'ambiance des choses".

Alain Dropsy, (d'aprs la revue Itinraire)

Elise Reclus : un gographe anarchiste (1824/1905)

N en 1862 dans les Ardennes belges, Silvio Gesell migre 24 ans en Argentine, o il se rvle un entrepreneur de gnie. En 1900, fortune faite, il rentre en Europe et s'installe en Suisse pour rdiger les rflexions tires de cette exprience. Il avait compris 1'injustice d'un systme financier qui rmunre mieux le capital que le travail et la crativit individuelle.

En 1918, parat "l'Ordre conomique Naturel". Silvio Gesell a adopt les principes du libralisme du XlXme sicle et prne le libre-changisme et la concurrence, mais il veut qu'ils s'tablissent sur des bases saines et justes. Il refuse "une slection fausse par l'argent et les privilges". Pour lui, "l'ordre conomique bas sur l'intrt personnel doit garantir chacun le rapport intgral de son travail, et la facult d'en user sa guise". Pour cela, il faut que la monnaie soit juste et qu'elle facilite les changes. Donc la monnaie ne doit pas tre thsaurisable.

Silvio Gesell propose alors une monnaie franche (c'est dire non greve d'intrt), une monnaie fondante (elle perd de la valeur si elle ne circule pas au moyen d'une taxe mensuelle). Ainsi la monnaie circule en moyenne quatre fois davantage, et permet aux changes de se faire. Ce libralisme non capitaliste est complt par

une rforme foncire; rachet par l'tat, le sol devient la proprit des services publics (sol franc).

Une vingtaine d'expriences ont eu lieu selon ce modle. Elles ont toutes t couronnes de succs. la premire a eu lieu en Bavire Schwanenkirchen, une petite bourgade minire, en 1930. En un an, des billets d'change ont redonn la prosprit la petite ville frappe par le chmage, ainsi qu'aux trois villages voisins. Peu aprs trois petites villes amricaines utilisent leur tour la monnaie franche, de faon maladroite, mais avec des rsultats positifs.

L'exemple le plus probant est celui de Wrgl, commune du Tyrol autrichien de 4300 habitants, pour laquelle on peut parler sans exagrer (une fois n'est pas coutume) de miracle conomique. La ville est endette et 60% de la population active est au chmage. Le bourgmestre et la municipalit appliquent les principes de Silvio Gesell en mettant toute la population dans le coup. Les rsultats sont spectaculaires: au bout d'un an chmage et misre ont disparu! De plus la ville a pay ses dettes et ralis nombre d'quipements : routes, canaux, pont, piscine, tremplin de ski. Cependant, voyant leurs privilges menacs, les banques s'meuvent, font

pression sur le chancelier, et l'mission de bons de travail est interdite... En France, entre 1956 et 1958, deux expriences similaires, bien que plus limites, ont lieu Marans (Charente-Maritime) et Lignires (Indre), toutes deux avec des rsultats positifs. Mais le 24 dcembre 1958, une ordonnance du Gnral de Gaulle les interdit.

Les expriences de monnaie franche et leur succs montrent qu'elle permet d'tablir l'abondance avec seulement trois rgles pour viter l'accaparement et assurer la libert conomique : - la monnaie est cre sans intrt exc lus ivement par des "pouvoirs publics" (commune, rgion, tat, ou autre) - la monnaie ne peut tre capitalise, car elle est taxe chaque mois. - elle ne peut servir que de moyen d'change, son vrai rle est conomique. La proprit du sol est publique, qui exclut la spculation foncire.

John M Keynes, l'conomiste l'origine du "New Deal" aux tats-Unis en 1929, avait conscience que les solutions qu'il faisait appliquer en Amrique taient provisoires et fit l'loge de la pense de Silvio Gesell.

(d'aprs un article paru dans "Passerelle Eco" n8 (2001-2002) rue du Faubourg Figuerolles 34070 Montpellier).

La monnaie fondante : une utopie raliste ?

Capitalisme la poubelle 11

Le Syndicat des Travailleurs de la Terre et de l'Environnement de l'H-rault et l'Union locale de la CNT (Confdration Nationale du travail) viennent de crer une association nomme "ENTRAIDE des Travailleurs de la terre". Voici sa charte qui se situe dans la logique des SEL (systmes d'changes locaux).

Charte Nous, travailleuses et travailleurs de la terre, engags dans la reconqute de notre autonomie individuelle et collective et conscients: - que le capitalisme et sa logique marchande nous contraint dans une impasse sociale, culturelle et cologique; - que le modle agricole industriel ne peut tre poursuivi plus avant sans consquences irrversibles sur les conomies locales, l'environnement et la sant publique; - que seul le maintien et l'installation d'un grand nombre de travailleurs peu-vent permettre d'assurer une production alimentaire quantitativement suffi-sante et qualitativement acceptable pour tous; - qu'un des obstacles majeurs ces maintiens et ces installations est l'isole-ment gographique et social des travailleurs; - que le salariat maintient les individus dans une dpendance financire et mo-rale favorisant la reproduction du systme marchand; Entendons agir contre celui-ci et ses consquences en milieu rural, en dve-loppant des liens de solidarit. Nous constituons cet effet entre nous une libre association dnomme :

ENTRAIDE des Travailleurs de la Terre. Son but est d'organiser, de faon solidaire et galitaire, l'change de coups de main entre ses membres, dans le cadre de chantiers collectifs. La rgle qui prvaut dans l'change est une heure gale une heure quelque soit la qualification de chacun. Le suivi des changes se fera par la tenue d'un cahier d'changes , dans le-quel sera consign, chaque chantier, le temps donn ou reu par chacun. L'unit de compte est la demi-journe . Le crdit de chacun sera limit un certain nombre de demi-journes par an ( dfinir suivant les groupes). Dans un esprit autogestionnaire, l'administration de l'Entraide se fera par la te-nue d'Assembles Gnrales souveraines. Peut en tre membre tout individu, sans obligation d'adhsion la CNT, tra-vaillant en milieu rural (agriculteur, leveur, artisan...) en accord avec les principes noncs ci dessus. Union locale CNTSyndicat des Travailleurs de la Terre et de l'Environ-nement de l'Hrault B.P. 4 34390 Olargues.

ENTRAIDE des Travailleurs

de la Terre C omme il est de coutume, lanar moyen fait une grosse consommation de bou-quins et chose difficilement acceptable par dautres citoyens, il les ouvre.Mais lanar moyen de chez nous, est en gnral plutt fauch. Alors sil dcide de ne pas les rquisitionner doffice, il les emprunte. Oui, mais les bibliothques publiques man-quent cruellement de la littrature quil af-fectionne. Alors que fait-il ? Il se fabrique une Bibliothque Dpts Multiples et met contribution plusieurs de ses camarades lecteurs. Fonctionnement dtaill Tout d'abord, on choisit dans sa propre bi-bliothque les ouvrages qu'on veut mettre la disposition de ses petits camarades. Arrivs ce stade, il faudra bien hsiter entre le stylo et la disquette et remplir la fiche d'inventaire qui vous aura t gracieu-sement fournie. Il vaut mieux renseigner le plus prcisment possible les champs de cette fiche, en principe, il y en a sept (titre, auteur, millsime de l'dition que vous avez en main, diteur, collection, localisation, thme). Nous avions pralablement et arbi-trairement dfini une liste de thmes qui vaut ce qu'elle vaut, mais qu'il faudra bien respecter dans l'immdiat, sous peine de foutoir complet. Ds que ces oprations sont ralises on peut envoyer : - cas lectronique, au for-mat .txt classique ou dlimit .cvs mari-vo23@free.fr- cas postal, au journal qui transmettra. Un esclave anonyme se chargera alors de saisir votre inventaire dans la base de don-nes centrale (o il voisinera ceux de vos petits camarades), puis sil en a le courage, il fera une dition du catalogue ainsi com-plt par vos soins et vous en adressera un exemplaire avec grande diligence.. Vous pourrez alors prter et emprunter sans bourse dlier sauf les frais denvoi ven-tuels. Situation de notre Bibliothque Dpts Multiples : Le catalogue compte environ 460 ouvrages. Mais vous ny trouverez pas la Bibliothque Rose ou les Mmoires de B. Chirac Le catalogue ne contient pas que des ouvra-ges anarchistes, nos ennemis marxistes y sont aussi reprsents ainsi que bon nombre de titres concernant lhistoire sociale et le syndicalisme. Quelques brochures rares ont aussi leur place, elles pourront tre numrise en vue de leur conservation.

Yves

B D M

La plus haute expression de l'ordre c'est l'Anarchie

JARDINS-JEUDIS de la SPOUZE - 5me du nom hors les murs 16 octobre 2004 15h30 Ste Feyre au Centre Mdical National (CMN),

George Sand, la correspondance : les plus belles lettres de la romancire. Lecture commente par Ren Bourdet, accompagnement musical par Isabelle Tourbier.

Renseignements: Service Culturel CMN :05 55 51 40 00

CULTURE & RURALITE Rencontres Nationales de RELIER 24/25/26 septembre 2004 Au centre d'accueil du Villard (Royres de Vassivire).

5 ateliers dbattront sur ces questions : Quelles sont les spcificits rurales des

questions culturelles ? Est-il possible de vivre localement d'un mtier culturel ? Comment mettre en place une conomie solidaire et partage dans le sec-

teur de la culture ?

Ateliers, Dbats, Concerts, Cirque , Animations, Spectacles, Films Infos : 05 55 64 70 53 RELIER : Rseau d'Exprimentation et de Liaison des Initiatives en Espace Rural.

FORUM SOCIAL LIMOUSIN 9 octobre 2004 Sur le plateau de Millevache au Villard, (Royre de Vassivire).

Le FSL c'est d'abord des individus qui prennent l a parole. Pri ori t l 'expression individuelle et la discussion collective.

10h-12h LIBRE-PAROLE non stop 14h-19h Quatre ateliers : 1-Environnement, croissance, dcrois-sance. 2- Travail obl igat oire, prcari t , dsagrgation sociale, sexisme. 3-Agriculture durable, consommer au-trement, grande distribution, OGM. 4-O en est la Dmocratie ? implication des citoyens ? pour un monde en paix. 19h Plnire : quel avenir pour le FSL? 19h30 : repas fermier (prix libre) et 21h projections de films

Expositions, stands associatifs, march solidaire Hbergement possible, espace jeu pour les enfants, Entre libre Info : 05 55 35 81 24 et http://fslimousin.free.fr

12 Vous tes cerns !

APPEL DISTRIBUTION Creuse-Citron est anim par un petit groupe d'individu(e)s. Pour tre lu en-core faut-il qu'il soit distribu... Si notre optique vous convient et si vous avez un minimum de temps et d'nergie pour le distribuer contactez-nous. Si vous connaissez des lieux o nous pouvons le dposer indiquez-les nous

Creuse-Citron s'adresse tous ceux et celles qui luttent contre la falsification de l'information et la diffusion gnralise de l'idologie librale. C'est un journal indpendant et libertaire qui s'interdit toute exclusive et tout proslytisme en faveur de telle ou telle organisation syn-dicale ou politique. Sur cette base nous publierons toutes les informations que vous nous ferez parvenir. Creuse-Citron est ralis par le Collec-tif libertaire Creuse-Citron Courrier : 7, Les Chambons 23150 St-Martial Le Mont Courriel : creuse-citron@free.fr

Le 11 Novembre, dites NON toutes les guerres en manifestant GENTIOUX 10h du matin.

Un groupe de la Fdration Anarchiste s'est constitu en Creuse,au dbut de l't. Il s'agit du GROUPE ARTHUR LEHNING, en rfrence l'anarchiste, historien et diteur des oeuvres compltes de Michel Bakounine,mort la limite de la Creuse et l'Indre en 2000. Groupe A.Lehning c/o CNT 23 B.P. 181 23004 Guret cedex.

PENDANT L'INCENDIE, LA VENTE

CONTINUE

Un riche collectionneur sanguin (si l'on peut dire) vient d'acheter les carnets du bourreau Deibler. Ainsi les corps frais tranchs perdront leurs restes de sang dans les coffres d'un frtillant banquier et le sang envahira la rue aux enchres publiques et on lira : Pendant l'incendie du Bazar de la Charit, la vente conti-nue, les belles dames se consument, res-tent leurs bijoux, la vente continue, le riche collectionneur sanguin se prci-pite, ramasse les dents en or, les met l'abri de tout regard dans son coffre, banquier, la vente continue. Pendant les bombardements, la vente continue, 3000 ans d'histoire Bagdadi vendues sous le manteau (non, sous le casque, non sous le dolman, non, sous la mitraillette) ven-dues Londres, New-York Madrid, demain Varsovie. Dans le triomphe de la Nuit et du Brouillard, la vente conti-nue.

R.B. Extrait de "L'il de fennec" n 200, re-vue de posie et de textes grinants, "tire quelques dizaines d'exemplaires pour quelques fidles".