concerteza octubre-2009
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Periodico de la editorial Certeza Argentina, octubre de 2009TRANSCRIPT
conCertezaSeptiembre 2009Volúmen 10 Número 2Distribución gratuita
¿Quién de nosotros luchará en oración como lo hizo Jacob y logrará imponerse como él lo hizo? Por John White. Página 6
Dios puede restaurar todo lo que pasó. Por Jorge Atiencia. Página 7
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Este libro se originó en una experiencia que tuve hace muchos años, cuando recién comenzaba la vida cristiana. Tenía unos 18 años cuando conocí a una chica de la cual me enamoré.
Asistíamos a la misma iglesia. Durante varios meses pasamos mucho tiempo juntos y pensé que todo iba bien.
Entonces, decidí expresar-le mis sentimientos. Era un típico sábado por la noche en la ciudad de Lima. Fuimos a un parque desde donde se podía ver el mar. Y cuando el sol se ocultaba en el horizon-te, le dije que la amaba.
Ella me miró a los ojos y me dijo:
—¡NO…! Yo no te amo.Cuando me dijo ‘¡NO!’ le
dije:—¿Qué? ¿No? ¿Cómo que no me amas?
Y entonces ella me dijo:—¡Perdóname si al salir contigo te he hecho pen-sar que estoy enamorada de ti! Quiero ser sincera contigo: realmente sí es-toy enamorada… pero de tu mejor amigo.
Luego agregó: —Lo que ocurre es que
cuando estaba cerca de ti, podía estar cerca de él.Recuerdo que esa noche
regresé a mi casa lleno de cólera. En primer lugar sen-tía rabia con Dios, a quien le decía: —¡Dios, mira cómo te he servido, las cosas que he dejado y las que he hecho por causa de ti y así me pagas! Si tú no querías que nada pa-sara entre ella y yo, ¡por qué
permitiste que la conociera!Tenía rabia por no haber
sido consciente de lo que estaba pasando. ¡Qué tonto había sido!
También sentía rabia hacia ella y hacia todas las chicas de la iglesia. Pensaba:
—¡Todas son iguales! ¡Y así dicen que son cris-tianas! ¡No voy a ir más
a la iglesia! ¡Ahora vas a ver, Dios, esta noche me emborracho!Pero no solo sentía cólera
y rabia, sino también una inmensa tristeza y dolor que nacía de no poder imaginar mi vida sin ella.
A partir de esta experien-cia, permíteme compartir algunas lecciones que apren-dí y que puede aplicar toda
persona que necesite encarar el duro trabajo de olvidar.
Cierra la puerta a la esperanzaEl proceso de olvidar sólo puede comenzar cuando cierras la puerta a la espe-ranza. Mientras crees tener la más mínima oportunidad
de que tal vez en el futuro puedas estar con la persona que amas, no estás listo para iniciar este proceso.
Matar la esperanza es muy difícil. En mi caso, la chica de la cual yo estaba enamorado no me quería como pareja, pero tampoco quería perder-me como amigo. El día que me dijo que no me amaba, recuerdo que le dije:
—Mira, necesito tomar distancia. Será mejor no verte, no hablar contigo. Necesito poner en claro mis sentimientos.
Al día siguiente ella me llamó y me dijo:
—Mira, no sé, hemos sido tan buenos amigos, déjame pensarlo, voy a orar. No estoy segura de lo que te dije ayer, ¿por qué no nos damos un poco más de tiempo?Me ilusioné nuevamente:
‘Tal vez puedo llegar a con-quistarla algún día.’ Pero no, en realidad ella nunca me amó, solamente quería que continuara siendo su amigo.
Yo estuve un año ‘como perdido’. Un año en el que no sabía realmente cuál era mi situación. Jugué el rol del
El ‘no’ de Dios es sanador y liberador. Nos permite entender que la vida debe continuar aunque la persona que amas no te ame. Por Alex Chiang
Soy yo, tu Dios,el que he dicho ‘no’, y lo he dichoporque tengoalgo mejor para ti.
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amigo, cuando en el fondo era un joven enamorado. Pero en un momento tuve que tomar la decisión de comenzar a ol-vidarla y dar por sentado que ella nunca me amaría, porque la incertidumbre era mil veces peor que el dolor de saberme no amado.
Aprende a escuchar el ‘no’ de DiosLo cierto es que llega un mo-mento en que uno debe tomar su vida en sus manos y no se-guir a la merced de lo que otro decida.
Los cristianos tenemos una ventaja especial: podemos aprender a escuchar el ‘no’ de Dios detrás del ‘no’ de la per-sona que amamos.
Recuerdo cuando llegué a mi habitación, la misma noche en que ella me dijo que no me amaba. Luego de la ira que experimenté para con Dios, la iglesia, las chicas... pasé a un segundo momento, el de experimentar lástima de mí mismo. Lloraba en mi cuarto, solo, y decía:
—Dios, si me hubieras he-cho más atractivo ¡Seguro que me hubiera querido! Pero me has hecho así, ¡por eso no me quiere!Sentía pena de mí mismo.
Pero en medio de mi dolor, Dios habló a mi corazón con claridad y esa fue la palabra
que, a la larga, me salvó. Dios me dijo en la intimidad de mi corazón:
—No es ella la que ha di-cho ‘no’. Soy yo, tu Dios, el que he dicho ‘no’, y lo he dicho porque tengo algo mejor para ella y ten-go algo mejor para ti.En ese momento no podía
ni siquiera imaginar que pu-diera existir una mujer mejor que ella (muchos años después puedo reconocer cuánta razón tenía Dios, en la increíble es-posa que me dio).
Entender que a través del ‘no’ de ella era Dios quien me decía ‘no’, fue muy liberador.
Dios tiene un propósito (aunque no es algo que uno acepte de inmediato) y ne-cesitamos escuchar su voz.Porque si él está diciendo ‘no’, entonces yo también debo decir ‘no’. Cuando comienzas a aceptar el ‘no’, entonces has dado el primer paso hacia el olvido.
El ‘no’ de la persona a la que amas hiere y lastima, en cambio el ‘no’ de Dios es sana-dor y liberador. Nos permite entender que la vida debe continuar aunque la persona que amas no te ame.
Alex Chiang es un de los conferencistas preferi-dos en eventos juveniles en todo el continente. Es pastor de jóvenes y fue asesor de la Asociación de Grupos Evangélicos Universitarios del Perú (AGEUP). Es licenciado en Sociología y graduado en Educación. Vive en Perú con su familia.
Siga leyendo¿Y ahora qué?Cómo superar una desilusión amorosaAlex Chiang (144 páginas, Certeza Argentina)
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La figura de Jacob, luchando una noche solitaria con el Dios-hombre, encendió la ima-ginación de poetas y místicos a lo largo de los siglos. Muchos la consideran una lucha heroica en la que Jacob, lisiado y exhaus-to, vence la resistencia divina y logra obtener de Dios lo que tanto anhelaba. Si este episo-dio es el modelo de la oración victoriosa, nos deja un desafío: ¿Quién de nosotros luchará en oración como lo hizo Jacob, y logrará imponerse como él lo hizo?
¿Por qué Dios se molesta-ría en luchar? Por lo pronto, rehúsa aprovechar la ventaja que tiene sobre Jacob, hasta que comprueba que este no tiene ninguna intención de rendirse.
Jacob luchó con Dios du-rante toda su vida. Descendió hasta este punto, y a partir de allí comenzó a ascender. Hasta esa crisis, su vida fue una pelea constante por resistir la bondad de Dios. Como sucede tantas veces, luchó contra un Dios que estaba decidido a bendecirlo y ayudarlo.
Vencido por la dependenciaSin embargo, al final del relato vemos que obtuvo la victoria.
‘No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has
luchado con Dios y con los hombres, y has vencido’
(Génesis 32.28)
El nombre Israel significa ‘Dios luchó’. Podemos estar tranquilos: si Dios luchó, entonces fue él quien inició la pelea.
¿En qué sentido venció Jacob? Imagine la lucha como si Dios estuviera tratando de ayudarlo a entender algo.
Hay verdades que Jacob se nie-ga a reconocer. Imagine a Dios, mientras luchan, tratando de convencer a Jacob de que no quiere hacerle daño, de que sus intenciones no son malas sino de misericordia.
Pero Jacob está demasiado asustado. La vida le enseñó que no hay que confiar en na-die. Debe pelear por sí mismo. Se muestra aterrorizado pero indoblegable. Luego, lo inunda un dolor terrible y su pierna queda inutilizada.
‘Déjame, porque raya el alba ...’
escucha Jacob en medio del dolor. Y por primera vez, la tenacidad de Jacob se orienta en la dirección correcta.
‘No te dejaré, si no me bendices.’
Son las palabras que Dios ha estado esperando por más de cuarenta años. Hubiera pre-ferido que Jacob reconociera su impotencia y se entregara a su misericordia mucho antes.
No era su deseo someterlo de esa forma, pero Jacob no le dejó alternativa. Jacob venció, al declararse impotente y nece-sitado.
¿Está usted resistiéndose a Dios? ¿Lo hace por ambición? (Él quiere satisfacer todas sus necesidades). ¿Por temor? (Solo él puede liberarlo del temor). ¿Quiere hacer las cosas a su manera? (Sería tonto de su parte).
Dios no desea llevarlo a una situación extrema en la que no le quede otra alternativa que arrojarse a su misericordia. Sin embargo, lo hará si es nece-sario. No hay límite a lo que Dios está dispuesto a hacer, ni crisis que él evite, para enseñarle esta lección esencial. Usted no tiene esperanza alguna sino en él.
Jacob quedó solo, jadeando, probando con cuidado la pierna para ver si podía caminar.
‘Vi a Dios cara a cara.’
El eco asombrado de estas palabras inyectaba nueva vida en su cuerpo exhausto. Jacob llamó Peniel (rostro de Dios) a ese lugar. Mientras trepaba, renqueante y dolorido, tratan-do de salir del desfiladero, el sol asomaba sobre su cabeza. A partir de entonces, nada vol-vería a ser igual.
Siga leyendoOración: un diálogo que cambia vidasJohn White(224 páginas, Certeza Argentina)
Jacob luchó con Dios durante toda su vida. Venció cuando se declaró impotente y necesitado.
¿Quién de nosotros luchará en oracióncomo lo hizo Jacob, y logrará imponerse como él lo hizo?
Por John White
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Lo que antes fue, ya es,y lo que ha de ser, fue ya;y Dios restaura lo pasado.
Eclesiastes 3.15
Restaurar es literalmente volver una pieza o una cosa a su estado original.
Cuando hablamos de un edi-ficio que está siendo restaurado, esperamos que luego nos dé una idea de cómo fue en su estado original.
A veces creemos que la res-tauración significa que Dios nos pondrá en un estado de ‘eterna primavera’. Pero lo que este pasaje sugiere es que cuando Dios restaura a alguien, permite que pueda volver a vivir los ciclos de la vida.
La persona sometida por el pasado tiende a ser una persona ‘congelada’ en ese pasado. Pero cuando Dios restaura a una persona marcada por la amargu-ra, la saca de esa situación, no para que viva en un estado de perenne alegría y placidez, sino para que pueda ser normal; y ‘normal’ quiere decir que pueda enfrentar la vida como es, con todos sus matices.
En segundo lugar, la res-tauración también implica que llega un momento en que podemos entender aquello que nos pasó. Una vez escuchaba a un hermano expositor muy destacado en América Latina, que venía de un hogar pobre. Cuando conocieron el evange-lio, el hogar se transformó; no es que se volvieron ricos por el evangelio, pero se volvieron más humanos. El hermano hizo esta declaración: ‘Yo solía pen-sar que era un tremendo error el que Dios había cometido al haberme permitido nacer en el hogar en que nací. Hoy, si me diera la oportunidad de elegir, volvería a escoger el mismo hogar.’¿Cómo es que de pronto descubrió acierto en la expe-riencia de su nacimiento? Eso fue posible por su restauración: entendió el propósito de Dios, y descubrió que el Señor lo hace todo hermoso.
En tercer lugar, Dios nos restaura porque en su miseri-cordia permite que el invierno se abra a la primavera, para que no quedemos esclavos de esa estación del dolor sino que entremos en la estación de la gracia.
Jesús llega a nuestra vida y, mediante su presencia, adqui-rimos el recurso del amor y del perdón. Así podemos superar esas heridas del pasado. En su misericordia, él nos da este tiempo de gracia.
Dios restaura lo que pasó ayudándonos a aprender del pasado y a construir la vida con esas lecciones.
Dios nos permite mirar hacia atrás y decir: ‘Esto he aprendi-do’, y eso nos da la posibilidad de no volver a cometer los mis-mos errores.
Tiempo de restauración. Tiempo de perdón. Dios res-taura lo que pasó. Sin Dios, no hay esperanza. Con Dios, todas esas experiencias traumáticas pueden ser restauradas. Dios nos permite experimentar su gracia, y nos abre al tiempo de restauración.
Siga leyendoCómo pastorear y ser pastoreadosJorge Atiencia(112 páginas, Certeza Argentina)
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perspectiva amplia sobre alguno de los libros de la Biblia.
Libro completo: guías que enfocan los temas más importantes a partir de un libro de la Biblia.
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Historia: guías que nos ayudan a captar el flujo de la narración.
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Temas básicos: guías que bosquejan la enseñanza de la Biblia sobre determinados aspectos de la vida cristiana.
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