concentration meditation sleep v9

8/8/2019 Concentration Meditation Sleep V9

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Excerpt from "Stimme der Wassermannzeit #141, pp. 1-10Konzentration Meditation Schlaf

Die Konzentration ist ein Bewusstseinszustand, in dem

sich der Mensch bewusst gedanklich und gefhls-mssig sammelt und seine Wahrnehmung und Auf-merksamkeit punktgenau auf ein bestimmtes und demInteresse dienendes Ziel ausrichtet.Der normale Bewusstseinszustand ist nicht konzen-triert, sondern ankert in einer Zerstreutheit undFlchtigkeit, durch die keine eigentliche Konzentrationzur Geltung kommt.Der gewhnliche Bewusstseinszustand ist viel zuunkontrolliert, zu schwach und zu sprunghaft, um dasWesen der Realitt erfassen zu knnen resp. um dieWirklichkeit in ihrer tatschlichen Existenz begreifen

zu knnen.Soll also etwas begriffen und verstanden werden, dann

bedarf es einer intentionalen Konzentration auf denbestimmten Faktor, der als verdienstvolles Ziel insAuge gefasst resp. auf den die Konzentration und dasInteresse ausgerichtet wird.Um das Wesen der Realitt zu begreifen und zuverstehen, ist es unbedingt erforderlich, die Wirklich-keit in ihrer ganzen Umfnglichkeit zu erfassen.Will so der Mensch sich eigens oder die Mitmenschenvon Unverstehen befreien, dann muss er sich konzen-trativ darauf ausrichten.Dazu ist es erforderlich, das Bewusstsein dermassenauszubilden, dass es zu einem geeigneten Werkzeugdessen wird, dass damit alles klar erkannt, erfasst undverstanden werden kann.Das Bewusstsein muss zu einer Waffe gemacht wer-den, die dazu benutzt wird, wie ein scharfes Schwertall das abzutrennen, was zerstreut und flchtig ist.Es muss gelernt werden, das Bewusstsein zur

bewussten und festen Konzentration zu nutzen, denndiese ist die bung, durch die alles das ausgeschaltetwird, was die Unkontrolliertheit, das Flchtige und das

Zerstreute hervorruft.Durch Konzentration muss das Bewusstsein in einemMasse herangebildet werden, dass es kraftvoll undwirkungsvoll wird, dass es gesammelt, punktgenau undmhelos auf ein Ziel ausgerichtet arbeitet und aufdiesem verharrt, bis es erreicht ist.Die Grundlage fr die notwendigeKonzentrationsbung ist eine angemessene Motivationsowie der notwendige Wille und die Ausdauer.

Seit allem Anfang der Zeit ist dem Menschen der freieWille gegeben und damit auch ein Bewusstsein, das

der Mensch nach seinem eigenen Willen formen undnutzen kann, und zwar sowohl zum Negativen wie zum

Concentration Meditation Sleep

Concentration is a state of consciousness in which the

human being consciously gathers himself in a mentaland emotional manner and precisely directs hisperception and attention pointedly towards a certainand the interest serving goal.The normal state of consciousness is not concentrated,

but anchors in an absent-mindedness and fleetingnessby which no real concentration is effective.

The usual state of consciousness is far toouncontrolled, too weak and too fickle to be able tograsp the essence of reality, respectively to be able tounderstand the reality in its actual existence.

Therefore if something is meant to be comprehendedand understood, then an intentional concentrationtowards the predetermined factor is required, which isenvisaged as a commendable goal resp. on which theconcentration and interest is focused.In order to comprehend and understand the essence ofreality it is absolute necessary to comprehend thereality in its complete extensiveness.Therefore if the human being wants to free himself orhis fellow men from lack of understanding, then hemust focus on it through concentration.

Thus it is necessary to train the consciousness in such away that it becomes a useful tool with whicheverything can be clearly recognized, comprehendedand understood.The consciousness must be made into a weapon whichfor that purpose is used like a sharp sword to separateall that is absent-minded and fleeting.To use the consciousness for deliberate and firmconcentration must be learnedbecause this is the

practise by which everything, that causes the non-controllable, the fleeting and the absent-mindedness, isswitched off.Through concentration the consciousness has to betrained in such a way that it becomes powerful andeffective, that it becomes focused, precisely andeffortlessly works towards a goal and remains with ituntil it is reached.The foundation for the necessary concentrationexercise is an appropriate motivation as well as thenecessary will and stamina.

Since the beginning of time the human being has beengiven free will, and with it also a consciousness that

the human being canformand use according to hisown will, in fact both for the negative as well as for


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Positiven resp. zum Schlechten wie zum Guten.Durch die Einflsse der Umwelt sowie durch eigeneunlogische Gedanken und Gefhle usw., tendiert derMensch jedoch schon von alters her dahin, sich mehrdem Schlechten und Negativen zuzuwenden als demGuten und Positiven.Schlechte und negative Eigenarten, Hass, Eifersucht,Streit, Hader, Gier und Geiz sowie Unfrieden,Unfreiheit und Disharmonie, Freudlosigkeit, Sorgenund Kummer usw. sind Folgen, die seit Urzeiten zuKrieg, Zerstrung und Verderben fhren.All das sind Unwerte, die im Begriff Verblendungzusammengefasst sind, und zwar in dem Sinn, dass sieeine Verblendung gegenber den effectiven schpfer-ischen Gesetzmssigkeiten und dem innerstenmenschlichen Wesen darstellen.Also gilt es, diese Verblendungen auszumerzen, um

dem wahren schpferischen und menschlichen Wesenden grundlegend wirklichen Platz einzurumen, ausdem wahrheitliches Menschsein und tatschlicheMenschlichkeit hervorgeht.Dieser Weg fhrt allein ber die Konzentration, dieauch eine Form einer wertvollen Meditationverkrpert.Die Wichtigkeit der Konzentration liegt darin, eineumfassende Kontrolle ber das gesamte Bewusstseinzu gewinnen, wodurch jedes beliebige Ziel erfasst,angegangen und erreicht werden kann.Das zu erreichen, muss jedoch erlernt sein, denn von

nichts kommt nichts.Wahrheitlich steht der Mensch unter dem Einflussseines durch Flchtigkeit und Zerstreutheit geprgtenBewusstseins, das wiederum unter dem Einfluss derVerblendungen ein unkonzentriertes Dasein fristet.

Das fhrt dazu, dass der Mensch sich schlechten undnegativen Gedanken und Gefhlen hingibt, aus denenwiederum schlechte und negative Handlungenentstehen.Demzufolge muss der Mensch seine eigenenUnzulnglichkeiten und Verblendungen erdulden und

diese ungewollt in Kauf nehmen, was so langeandauert, bis diese bel konzentrativ und bewusstaufgelst und in Vergessenheit geschickt werden.Das Ganze der Verblendungen erzeugt dem MenschenLeid und Schmerz sowie Nachteile und Freudlosigkeit,nebst allen anderen schlechten und negativen Faktoren,die als eigens erzeugte Niedertrchtigkeit gegen sichselbst gesehen werden mssen.Um diesen Teufelskreis der eigenen Niedertrchtig-keiten, der eigens erzeugten Schmerzen und des Leideszu durchbrechen, muss das Bewusstsein umgewandeltund darber die Kontrolle gewonnen werden.Das Bewusstsein muss von den Verblendungen undUntugenden befreit und auf einen Pfad hingelenkt

the positive, resp. for the evil as well as the good.Through the influences of the environment as well ashis own illogical thoughts and feelings etc. from timeimmemorial, however, the human being tends to turnmore towards the bad and negative rather than thegood and positive.Bad and negative characteristics, hate, jealousy,dispute, discords, greed and stinginess as well as strife,lack of freedom and disharmony, cheerlessness,worries and sorrow etc. are results that have led to war,destruction and undoing since primeval times.All of which are non-values that are pooled into theconcept blindness, namely in the sense that theyrepresent blindness towards the effective Creationallaws and the innermost human essence.

Therefore it is paramount to eradicate these

blindnesses in order to fundamentally and truly makeway for the true creational and humanly essence, fromwhich being human in the real and true sense and realhumanity evolves.This way only leads across the concentration, whichalso embodies a form of a valuable meditation.The importance of the concentration lies in winning acomprehensive control over the entire consciousness,

by which any desired goal can be grasped, tackled andreached.To reach this must be learned, however, because fromnothing, nothing comes.

Truly the human being stands under the influence ofhis consciousness, which is shaped by his fleetingnessand absent-mindedness, which in turn ekes out anexistence lacking in concentration under the influenceof the blindnesses.

This leads to the fact that the human surrenders himselfto bad and negative thoughts and feelings, from which,in turn, bad and negative actions arise.

Therefore the human being must endure his owninsufficiencies and blindnesses and must accept these

unintentionally, which continues until these evils aredissolved in a concentrated and conscious way andsent into oblivion.The whole issue of the blindnesses generates sufferingand pain for the human being as well as disadvantagesand joylessness, together with all other bad andnegative factors, which must be seen as a specificallygenerated mean act against oneself.In order to break through this vicious cycle ofdespicable acts, of self-created pain and suffering, theconsciousness must be changed and control over itmust be won.The consciousness must be freed from blindnesses andnon-virtues and be directed to a path which leads to


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werden, der zu den wahren Tugenden und zur wahrenLiebe, zum inneren und usseren Frieden sowie zurinneren und usseren Freiheit und zur effectivenHarmonie fhrt.

Niemals darf der Mensch sein Bewusstsein unkon-trolliert schalten und walten und von Verblendungensteuern lassen, folglich er sich auch niemals aufsGeratewohl in tugendhafte Gedanken, Gefhle undHandlungen hineintrotten lassen darf.Wahrheitlich muss er sich ganz bewusst den wahrenTugenden zuwenden und bewusst konzentrativ aufdiese hinarbeiten.

Konzentration ist auch eine Form der Meditation, undum diese erfolgreich zu gestalten ist eine klareKontrolle durchzufhren, die in systematischer Weiseangegangen und bis zur Erreichung des Zieles

beibehalten werden muss.Wird das getan, dann erffnet sich eine klare innereSchau, die jedoch angemessen kontrolliert werdenmuss, ansonsten sie nicht hilfreich ist.

Grundstzlich hat der Mensch die schlechte Gewohn-heit entwickelt, sein Bewusstsein unkontrolliert undunkonzentriert berall dorthin schweifen zu lassen,wohin die Bewusstseins-ausrichtung selbstndig luft.Doch wird bewusste Konzentration gebt, dannwerden schnell wirkliche Fortschritte erzielt, wodurchdie Fhigkeit entsteht, die Bewusstseins-richtung

schnell und bewusst sowie mhelos auf jedesgewnschte Ziel auszurichten.Bis diese Fhigkeit jedoch erreicht ist, ist es wichtig,die richtige Reihenfolge der Konzentrationsbungeinzuhalten, denn wie bei einem hochragenden Turmerst ein richtiges Fundament angelegt werden muss,um dann darauf die Turmmauern aufrichten zu knnen,muss auch bei der Konzentration eine Grundlagegegeben sein.Diese muss von allem Anfang an in einer ausgeprgtenMotivation bestehen, verbunden mit einem gengendgeprgten Willen und gengender Ausdauer, worin

auch ein Arbeitsplan integriert sein muss, der darinbesteht, wie weit die Konzentration fhren soll.Und wie gesagt, ist Konzentration eine Form derMeditation, zu der die Fhigkeit erschaffen werdenmuss, auch die notwendige Achtsamkeit, Klarwahr-nehmung, Klarsicht und die Selbstprfung aufzubauen.Das ist unbedingt erforderlich, denn dies entscheidetdarber, ob das Bewusstsein die zielgesetzte Richtung

bis hin zum Erfolg verfolgt oder ob es durch andereDinge und Themen abgelenkt wird und dadurch dieBemhung versandet.

the true virtues and to true love, to internal andexternal peace as well as to the internal and externalfreedom and to effective harmony.

The human must never allow his consciousness touncontrollably bustle around and let it be steered by

blindnesses; consequently he also must neverrandomly stumble into virtuous thoughts, feelings andactions.Truly he must turn deliberately to the true virtues andwork consciously in a concentrated manner towardsthem.

Concentration is also a form of meditation, and toarrange this successfully a clear control is to beexecuted, which must be approached in a systematicmanner and must be maintained until the attainment of

the goal.If this is done, then, a clear inner view opens up, whichmust be suitably controlled however, otherwise itwont be helpful.

Basically the human being has developed the bad habitof letting his consciousness wanderuncontrollablyand unconcentrated

1to wherever the consciousness-

orientation independently runs.However, if deliberate concentration is practised, thenreal progress is quickly achieved, through which theability develops of quickly and consciously as well as

easily aligning the consciousness-orientation on everydesired goal.Until this ability is reached, however, it is important tokeep to the right order of the concentration practice,

because as it is with a lofty tower where a realfoundation must be laid firstin order to be able to raisethe tower walls on it, a foundation must be given alsoto the concentration.

This must consist of a distinctive motivation fromevery beginning, interconnected with a sufficientlyshaped will and enough endurance, in which also a

work schedule must be integrated, which consists ofhow far the concentration should lead.And as said before, concentration is a form ofmeditation, to which the ability must be created to also

build up the necessary attentiveness, clear perception,clear-sightedness and introspectiveness.This is absolutely necessary, because this decides onwhether the consciousness will pursue the goal-determined direction up to the success or whether it isdistracted by other things and topics and the effort

peters out through it.

1 Which means in a non-concentrated manner, so the opposite of concentrated.


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Konzentration zu ben bedeutet nicht, dassstundenlang ein Thema oder Ziel kontrolliert verfolgtwerden muss, denn zumindest anfnglich ist es besser,krzere bungen durchzufhren.Der Grund dafr liegt darin, dass wenn bungenlnger oder zu lange ausgedehnt werden, die Gefahr

besteht, dass eine innere Erschlaffung oder Erregungerfolgt.Whrt eine Konzentrationsbung lange, zwei oder dreiStunden usw., dann wird zwar die Zeit damit zuge-

bracht, doch wenn das Bewusstsein in den Einflusseiner inneren Erschlaffung und Erregung gert, dannwird die meditative Konzentrationsbung unwirksam.Sie erreicht also nicht die Wirksamkeit, wie siegrundstzlich sollte.Also ist es von Wichtigkeit, erst einmal mit kurzenbungen zu beginnen, woraus kleine Erfolge

entstehen, was dazu fhrt, dass an der Meditation auchFreude aufkommt, wenn sie durchgefhrt wird.Wird hingegen eine lange oder zu lange bung resp.Sitzung durchgefhrt, die unbehaglich wirkt, dannergibt sich die Gefahr, dass alles abschreckend wirktund dadurch das Ganze sogleich aufgegeben wird.

Ist das nicht gleich der Fall, dann ergeben sichbestimmt beim nchsten Konzentrations- resp.Meditationsbemhen ungute Gedanken und Gefhledes berdrusses oder Widerstrebens, was eine usserstschlechte Voraussetzung ist und letztlich zum

Misslingen und Abruch der Bemhungen fhrt.Werden jedoch kurze bungen resp. Sitzungendurchgefhrt, dann werden schnell kleine Erfolgeerzielt, whrend beim Fortsetzen der Konzentrations-resp. Meditationsbung wirkliche Freude und garVergngen in Erscheinung tritt, und das nicht zuletztdeswegen, weil der Erfolg und der Eindruck der letztenbung noch immer gegenwrtig ist und nicht verblasstsein wird.

Fr die bewusstseinsmssige und konzentrative Praxisspielt auch der Schlaf eine gewichtige Rolle.

Von besonderer Bedeutung ist dabei, dass nicht in diespten Morgenstunden hinein oder tagsber geschlafenwird, wie auch nicht nur die letzten Stunden der Nacht.Das sollte so gehalten werden, wenn nicht eine

besondere Veranlassung besteht, andere als normaleSchlafenszeiten einzuhalten, die in der Regel vomfrhen Abend bis zum frhen Morgen sein sollten.Das trifft jedoch nicht zu auf sogenannte Nachtmen-schen, denen die Nacht als Arbeitszeit dient, die dann

jedoch in den frhen Morgenstunden sich zur Ruhelegen und gengend Schlaf geniessen.Eine bestimmte Zeitspanne lange muss der Mensch imSchlaf zur Ruhe kommen, wobei die notwendigeSchlafenszeit jedoch von Mensch zu Mensch

To practice concentration does not mean that a subjector a goal must be pursued for hours in a controlledmanner, because at least initially it is better to practiceshorter exercises.The reason for it lies in the fact that if exercises are

prolonged or too long, the danger exists that an innerweariness or excitement occurs.

If a concentration practice lasts long, two or threehours etc, then the time may well be spent with it, butif the consciousness falls under the influence of aninner weariness or excitement, the meditativeconcentration practice becomes ineffective.It therefore does not gain the effectiveness as it

basically should.Therefore it is of importance to begin first of all withshort exercises from which small results arise, which

leads to the fact that in the meditation also joy ariseswhen it is practised.However, if a practice resp. session is carried out fortoo long a time, which makes it uncomfortable, thenthe danger arisesthat everything appears daunting andthe whole thing is thereby given up on immediately.

Is this not the case immediately, then most likely withthe next concentration resp. meditation endeavoursunpleasant thoughts and feelings of aversion orreluctance arise, which is an extremely bad prerequisiteand in the end leads to failure and abandonment of the

efforts.However, if short practices, respectively sessions arecarried out, then quickly small successes are achieved,whilst during the continuation of the concentrationrespectively meditationpractice real joy and even

pleasure appears, and this not least because the successand impression of the last practise is still present andwill not have grown pale.

For the consciousness-related and concentrativepractice sleep also plays a weighty role.

Of special importance is thereby, that one does notsleep into the late morning hours or during the day, aswell as not only the last hours of the night.This should be held in such a way, if not a specialoccasion exists to keep to other than normal sleeptimes, which should be as a rule from the early eveningup to the early morning.However, this does not apply to the so-called nightowls, to whom the night serves as working time, whothen, nevertheless, retire to lie down and enjoy enoughsleep in the early morning hours.For a certain time span the human being must come torest in sleep, whereby the necessary bedtime variesfrom human being to human being.


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verschieden ist.Die Menschen der Industriestaaten haben dies-

bezglich jedoch eine besondere, eine krank-machendeund seltsame Angewohnheit, denn am Abend und inder Nacht jagen sie ihren Vergngungen nach und

begeben sich daher sehr spt zur Nachtruhe, umdementsprechend unausgeruht oder erst in den sptenMorgen- oder Tagesstunden wieder aufzustehen.Das aber entspricht nicht nur einer sehr ungesundenund krankheitsfrdernden Lebensweise, sondern eswird dadurch auch die Kraft der Konzentration der-massen beeintrchtigt, dass fahrige Gedanken, Gefhleund Handlungen entstehen.Wie heisst es doch seit alters her: Der Schlaf ist einwandelbarer Bewusstseinsfaktor, demgemss sich dieGedanken, Gefhle und Handlungen formen.Ist das Bewusstsein durch Schlafstrungen und Schlaf-

mangel beeintrchtigt, dann treten beim Schlafengehenunkonzentriert und unkontrolliert ungute und negativeGedanken und Gefhle in Erscheinung, die sich auchauf die Traumwelt auswirken und diese strend

beeinflussen.Unruhiger und unerholsamer Schlaf ist dabei dieFolge, in dem auch wirre, die Psyche und dasBewusstsein belastende und oft albmssige Trumenicht selten sind.Ganz anders ist der Ablauf, wenn eine normale Schla-fensruhe eingehalten und auch eine gewisse konzen-trative und kontrollierte Gedanken- und Gefhls-

ttigkeit betrieben wird.Werden beim Einschlafen konzentriert und kontrollierttugendhafte, gute und positive Gedanken und Gefhlegepflegt, dann wird auch der Schlaf ausgeglichen,whrend sich die Trume in tugend-haften Gedankenund Gefhlen ussern.Daher ist es notwendig, vor dem Einschlafen inmeditativer Weise konzentrierte und kontrolliertetugendhafte Gedanken und Gefhle zu pflegen. SolcheGedanken und Gefhle knnen sich z.B. auf dasEntwickeln des Mitgefhls fr die Mitmenschen sowiefr die Fauna und Flora ausrichten usw., doch sind die

diesartigen Mglichkeiten unbegrenzt.

Meditative Konzentration und Kontrolle in bezug aufgute und positive Gedanken, Gefhle und Handlungenstrken einerseits das Bewusstsein und den Psyche-zustand, wie aber auch die Persnlichkeit und denCharakter in allen seinen Variationen.Der gesamte Mentalblock wird zu einer gewaltigenMacht, die in jeglicher Beziehung der bewusstseins-mssigen Entwicklung sowie im tglichen Leben in

persnlichem Rahmen sowie in der Umwelt und im

However, human beings of industrialised countrieshave a particular sickening and strange habitconcerning this, because in the evening and at nightthey chase their pleasures and hence proceed, very lateto a night's rest; to get up unrested2accordingly, oronly during the late morning or day hours.

However, this corresponds not only to a very unhealthyand illness-supporting life-style, but it thereby alsoimpairs the strength of the concentration in a mannerthat erratic thoughts, feelings and actions arise.

Nevertheless, as has been said since time immemorial:Sleep is a changeable factor of consciousness, andthoughts, feelings and actions form accordingly.If the consciousness is impaired by sleep disorders or

sleep deprivation then whilst settling un-concentrated3 and uncontrolled nasty and negativethoughts and emotions arise, which have an effect onthe dream world and have a disruptive influence.

In this process uneasy and non-restful sleep is theresult, in which also confused, psyche andconsciousness overloading and often nightmare-typedreams, are not rare.The experience is very different when a normal

bedtime is kept and also a certain controlled activity ofthought and feeling is pursued.

If on falling asleep virtuous, good and positivethoughts are cultivated in a concentrated and controlledway, then the sleep is also balanced, while the dreamsexpress themselves in virtuous thoughts and feelings.

Hence, it is necessary, before falling asleep, tocultivate concentrated and controlled virtuous thoughtsand feelings in a meditative manner.Such thoughts and feelings for example can be alignedtowards the development of sympathy for ones fellowhuman beings as well as the fauna and flora, etc.,

however, the opportunities in this regard are boundless.

Meditative concentration and control concerning goodand positive thoughts, feelings and actions strengthenon one hand the consciousness and the psyche, on theother hand also the personality and the character in allits variations.The entire mental block becomes an immense powerwhich is in any respect of great benefit to theconsciousness-related development in daily life withinthe personal framework as well as in the environment

2 Which means not rested, in other words weary, tired.3 Is it better to have the dash in it or without it?


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Umgang mit den Mitmenschen und der Fauna undFlora von grossem Nutzen ist.

Auch die krperliche Reinlichkeit ist von Bedeutung inbezug auf den Schlaf:Wird den Richtlinien der Geisteslehre gefolgt, dannsollte vor dem Schlafengehen eine kleine Krper-waschung mit blossem Wasser Pflicht sein, wobei eskeine Rolle spielt, ob das Wasser kalt oder warm ist.

Wird die Konzentration und Kontrolle auf diese kleineReinigung ausgerichtet, dann wirkt sich das auf dasWohl des Krpers aus, weil dieser dadurch einen Vor-teil gewinnt in der Form, dass er eher und erholsamerzur Ruhe kommt.Der ganz grosse Vorteil besteht jedoch darin, dass sichder Krper nicht bermssig entspannt und sich so in

bezug auf die Physe nicht krftemssig auslaugt, waszu einem erholsamen Schlaf und zu einem erfrischtenErwachen fhrt.Weiter fhrt es dazu, dass kein abgrundtiefer, ohn-machtshnlicher Schlaf erfolgt, durch den beim Er-wachen ein Gerdertsein entsteht, wie auch keineschlimmen Trume den Schlaf zum Schreckenmachen.

Eine gute Methode, um nicht im Schlaf dem Dunkelder Unwissenheit und dem Schrecken ausgesetzt zusein, ist eine kurze meditative Konzentration:

Meditative Lichtkonzentration

Beim Zubettgehen wird die meditative Konzentrationdarauf ausgerichtet, sich eine Lichterscheinung vor-zustellen, die in allen persnlich gewnschten Farbenhervorgerufen werden kann.Dabei geht es darum, dass die Gedanken und Gefhlederart auf das Bewusstsein wirken, dass dieses beigeschlossenen Augen durch die konzentrierte undkontrollierte Vorstellungskraft die gewnschte Licht-erscheinung erzeugt.Manifestiert sich die Lichterscheinung im Bewusst-

sein, dann kann zum nchsten Schritt bergegangenwerden:

Einschlaf-Meditation

Die Einschlaf-Meditation besteht aus zwei Schritten,wobei der erste der sogenannte aktive Schritt ist undnoch keiner Meditation entspricht.Diese Phase besteht darin, konzentrativ aktiv zu sein inder Weise, dass ganz bewusst alle Gedanken und Ge-fhle ausgeschaltet werden.Ist der Zustand der vlligen Gedanken- und Gefhl-losigkeit entstanden, dann ist damit der eigentliche

and in dealing with the fellow humans and the faunaand flora.

Also physical cleanliness is of significance concerningsleep:If one follows the guidelines of the , then before going to bed a little bodywashing just with water should be a duty, whereby itdoesnt matter whether the water is cold or warm.

If the concentration and control is directed towards thislittle cleaning then it has an effect on the welfare of the

body, because it has the advantage in the form that itsettles down sooner and more restfully.

However, the real great advantage though exists in thefact that the body doesnt excessively relax and

therefore concerning the psyche doesn't exhaust itself,which leads to a restful sleep and to a refreshedawakening.Furthermore it leads to the fact, that no unfathomablefaint-like sleep occurs, from which on awakening a"feeling of being whacked" arises, as well as no baddreams to terrify sleep.

A good method as not to be exposed to the darkness oflack of knowledge

4 and fright during the sleep is ashort meditative concentration:

Meditative light concentration

On going to bed the meditative concentration is aimedat visualising a light appearance, which can be evokedin all personally desired colours.

The important thing here is that the thoughts andfeelings work on the consciousness in a way that it -with closed eyes - through the concentrated andcontrolled power of imagination, generates the desiredlight appearance.Once the light appearance manifests itself in the

consciousness then the next step can be passed into:

Falling-asleep meditation

The falling-asleep meditation consists of two steps,whereby the first one is the so-called active step anddoes not correspond with meditation yet.This phase consists of being actively concentrated inthe manner that all thoughts and feelings aredeliberately switched off.Once the state of total thoughtlessness and numbnesshas arisen, then the real meditation state of the falling-

4 I still reckon ignorance is a better word, because if we are ignorant of facts we lack knowledge.


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seins ihre Macht noch nicht wieder erlangt haben.Wird der klare Bewusstseinszustand dann gebraucht,um analytische Beobachtungen und Erfahrungen usw.durchzufhren, dann ist eine hochgradige Effectivittgegeben.

Notwendig ist es, dass eine entschlossene Einstellungauf die bestimmte Zeit erfolgt, zu der aus dem Schlaferwacht werden soll.Der Schlaf soll dabei immer leicht und nicht schwersein, um auch im Schlaf rundum die Kontrolle zu be-halten, gerade so, wie es auch dem Getier eigen ist.Dazu bedarf es nur einer Motivation sowie eines Ent-schlusses und dem Willen, es auch tatschlich in dieWirklichkeit umzusetzen.Ist das getan, dann ist damit auch die Fhigkeit dazuerschaffen, wie geplant und gewnscht zur richtigenZeit wach zu werden.

Das Ganze beruht auf einer Kraft des ganzen Mental-blocks, wobei alles auch dazu gebraucht werden kann,die ganze Lebensweise und alle Aspekte des Lebensberhaupt richtig zu gebrauchen und gesamthaft allemglichen Faktoren in eine tugendhafte Richtung zulenken.Dadurch, und das ist ein weiterer Pluspunkt des Gan-zen, knnen sehr viele schlechte und negative Gedan-ken, Gefhle, Handlungen, Begierden und Wnscheusw. minimalisiert oder gar verhtet werden.

Fr den Menschen ist es usserst wichtig und von be-

sonderem Wert, sich immer klar zu machen, dass essowohl zwei Formen von Konzentration und zweiFormen von Meditation gibt.Die eine Form bezieht sich auf die Stabilisation, was

bedeutet, dass das Objekt der Konzentration oder derMeditation fixiert und bestndig und unvernderlichgemacht wird.Die zweite Form entspricht der Analytik, durch die dasBewusstsein betrachtend, forschend, prfend unduntersuchend eine Ausforschung und Zerlegung desKonzentrativen und Meditativen vornimmt, um darauseine Synthese resp. eine Zusammenfassung und Ver-

einigung resp. ein Resultat zu schaffen.

Dieser Analytik kommt eine ganz besondereBedeutung zu, denn erst einmal muss alles verarbeitet,aufbereitet und alles unternommen werden, um dasGanze verwenden zu knnen.Alles muss in der richtigen Form gestaltet werden,dementsprechend es vorwiegend wichtig ist, ber allezerstrerischen Eigenarten und ber alle Mngelgrndlich nachzudenken, um zu erkennen, wie undwodurch negative Gedanken, Gefhle und Hand-lungen ausgelst werden.

Nur auf diese Art und Weise knnen schlechte undnegative Verblendungen ausgeschaltet und ber-

yet again.If the clear state of consciousness is then used to carryout analytical observations and experiences etc., thenan extreme effectiveness is given.

It is necessary that a resolute mindset ensues for thepredetermined time at which one should wake from thesleep.Besides, sleep should always be light and not heavy inorder to also keep all round control during sleep, justas it is also inherent to the creatures.Besides it requires only a motivation as well as adecision and the will to really turn it into reality.

If this is done, then the ability is also created to wakeup as planned and desired at the right time.

The whole thing is based on a power of the entiremental block, whereby everything can also be used tomake proper use of ones entire life-style and allaspects of life in general and to steer all possiblefactors in a virtuous direction overall.

Thereby, and this is another plus of the whole thing,very many bad and negative thoughts, feelings,actions, desires and wishes, etc. can be minimised oreven averted.

For the human being it is extremely important and of

special value, to always realise that there are both twoforms of concentration and two forms of meditation.

One form refers to the stabilisation, which means thatthe object of the concentration or the meditation isfixed and is made continual and invariable.

The second form corresponds to the analysis by whichthe consciousness carries out an investigation anddecomposition of what has been concentrated andmeditated on in an examining, researching andinvestigative manner, in order to create from it a

synthesis respectively a summary and unionrespectively a result.Quite a special meaning is assigned to this analysis,

because first of all everything must be processed,purified, and everything must be undertaken to be ableto use the whole thing.Everything must be formed in the right way,accordingly it is mainly important to think thoroughlyabout all destructive characteristics and about alldefects in order to recognise, how and in what waynegative thoughts, feelings and actions are released.

Only in this way bad and negative blindnesses can beswitched off and be overcome.


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wunden werden.Alles muss durch die Anwendung der Analytik inklarsichtiger Weisheit ergrndet und verstandenwerden.Erst wenn das getan wird, kann gehofft werden, dasseine feste Entschlossenheit entsteht, um eine wahr-liche Konzentration oder Meditation durchzufhren.Der Prozess der Analytik ist gesamthaft eine ein-leitende Massnahme, die das Bewusstsein daraufvorbereitet, die Hauptkraft der Konzentration oderMeditation zu nutzen und Erfolge daraus zu gewinnen.Wurde dazu das richtige Fundament gelegt und dasBewusstsein durch die Analyse auf seine Aufgabevorbereitet, dann kann jede wahrliche Konzentrationoder Meditation durchgefhrt werden und zum Erfolgfhren.Dabei spielt es keine Rolle, worauf die Konzentration

oder Meditation ausgerichtet ist, folglich das Zielsowohl Einsicht, Erkenntnis, Wahrnehmung, Erholungoder Stille usw. sein kann.

Fr jede Konzentration oder Meditation muss immerein Ziel vor Augen gesetzt sein, nmlich dass das einewie das andere immer grosser Anstrengungen bedarf.Ohne Anstrengung ist kein Erfolg beschieden, denn dieDevise ist: Von nichts kommt nichts.Anstrengung ist jedoch nicht einfach Anstrengung,denn auch Anstrengung muss gelernt sein, wenn siesich entfalten soll.

Die Entfaltung erfolgt dabei dadurch, dass ein Zweckdes Ganzen erkannt und dieser Zweck auch verstandenwird, nmlich dass er fr eine bestimmte Sache einerKonzentration oder Meditation dient.Doch auch der Zweck der Sache selbst muss verstan-den werden, wobei die Praxis der Durchfhrung derKonzentration oder Meditation um so leichter fllt, jegrsser das Verstndnis fr den Zweck der Sache unddesto umfassender das Engagement fr alles ist.

Das persnliche Engagement zur wahren Konzen-

tration oder Meditation hngt einerseits grundlegenddavon ab, ob die notwendigen Fakten erkannt werdenknnen oder nicht; andererseits aber ist auch dieMotivation sowie der Wille und die erforderlicheAusdauer dazu massgebend.

Nicht vergessen werden darf, dass es auch unerlss-lich und von grosser Wichtigkeit ist, dass in bezug aufdie Konzentration und Meditation sowohl das Stabili-sierende als auch das Analytische eine unbedingt ent-scheidende Bedeutung hat und als bung mitein-

bezogen werden muss.

Leider ist es eine usserst bedauerliche und traurigeTatsache, dass die Menschen allgemein in all diesen

Everything must be fathomed and understood by theuse of the analysis in clear-sighted wisdom.

Only if this is done, can it be expected that a firmdetermination evolves to carry out a true concentrationor meditation.The process of the analysis on the whole is anintroductory measure which prepares theconsciousness to use the main strength of theconcentration or meditation and to gain results from it.For that purpose, if the right foundation was laid andthe consciousness was prepared by the analysis for itstask, then every true concentration or meditation can

be carried out and lead to success.

Thereby it doesnt matter what the concentration or

meditation is aimed at, consequently the aim can beexamination, knowledge, perception, rest as well assilence etc.

For every concentration or meditation a goal mustalways be envisioned, namely that the one like theother always requires big efforts.Without effort no success is given, because the mottois: From nothing comes nothing.

Nevertheless, effort is not simply effort, because eveneffort must be learnt if it is to be developed.

In the course of it the development occurs through thefact that a purpose of the whole thing is recognised andthis purpose is also understood, namely that it servesfor a certain matter of a concentration or meditation.However, also the purpose of the matter itself must beunderstood, whereby the practise of theaccomplishment of the concentration or meditation

becomes all the easier, the greater the understandingfor the purpose of the matter and the morecomprehensive the commitment for everything is.

The personal commitment to true concentration or

meditation depends, on the one hand, basically onwhether the necessary facts can be recognised or not;on the other hand, however, also the motivation as wellas the will and the necessary perseverance is alsodecisive.It must not be forgotten that it also is essential and of

big importance that concerning the concentration andmeditation both the stabilisation as well as the analysishas an absolutely essential meaning and must beincorporated as a practise.

Unfortunately, it is an extremely regrettable and sadfact that human beings are generally unenlightened in


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Dingen unaufgeklrt und auch in vielen allgemein-wissentlichen Fakten mangelhaft oder vllig ungebil-det sind, was in der Regel daher kommt, dass ein un-gengendes schulisches und lebensmssiges Studium

betrieben wird.Selbst jene, welche mannigfaltige Studien betriebenoder betreiben, sind darin eingeschlossen, denn ihreInteressen sind in der Regel rein beruflich und nichtauf eine bewusstseinsmssige Evolution ausgerichtet,weil ihnen der schiere Mammon sehr viel wichtiger istals die bewusstseinsmssige Entwicklung und daswahrliche Menschsein sowie ein vllig gereifter undausgeglichener, machtvoller Mentalblock.

Wrden sich die Menschen ernsthaft der Geisteslehreund der damit einhergehenden effectiven Konzentra-tion sowie der wirklichen Meditation widmen, dann

wrde ein derartiger Schub der Bewusstseins-Evolution stattfinden, wie das seit Menschengedenkennoch nie der Fall war.Dadurch ergbe sich wahrlicher Frieden sowie wahreFreiheit auf Erden und in jedem einzelnen Menschen,nebst dem, dass jedem einzelnen Freude, Glck undHarmonie lachen wrde.Doch dass das nicht getan wird, ist usserst bedauer-lich; und solange vom einzelnen und der Masse nichtversucht wird, die Analytik des Bewusstseins zuergrnden und zu verstehen, um daraus konzentrativenund meditativen Nutzen zu ziehen, so lange wird der

Mensch allgemein sich nur auf das Alltgliche undBanale des Lebens festlegen.Wenn er sich nmlich nur auf all das Materielle undnicht auf die Evolution des Bewusstseins festlegt, sichnur an das hlt, was er mit seinen Hnden und in seinerGier greifen kann, dann schwindet seine wirklicheIntelligenz immer mehr dahin, wobei sein Verstehenfr die Bewusstseinsevolution immer schwcher wird.

Verkmmernd vermag er sich weder Wissen nochWeisheit zu erschaffen, wobei von klarer Einsicht,Erkennung und Unterscheidung zwischen Falsch und

Richtig keine Rede mehr sein kann.Und das, Mensch der Erde, ist gefhrlich und treibtdich in den tiefsten Abgrund, in den du je fallen wirst.

Zwar ist diese Zeit noch nicht gekommen, doch siesteht vor der Tr, weshalb dir geboten ist, schnell vomRand des Abgrundes zurckzuweichen, ehe du denletzten Halt verlierst und rettungslos in die bodenloseTiefe strzst.

Billy

all these matters and are also deficient and completelyuneducated, which usually comes from an insufficienteducational and life study being pursued.

Even those who pursued or still pursue manifoldstudies are included therein, because their interests areusually purely occupational and not aimed atconsciousness-related evolution because the meremammon is much more important to them thanconsciousness-related development and being humanin the real and true sense as well as an absolutely morematured and more balanced, more powerful mental

block.If human beings would seriously devote themselves tothe and the accompanyingeffective concentration as well as real meditation, then

such a boost of consciousness-evolution would takeplace as was never before the case in living memory.

Thereby true peace as well as true freedom on earthand in every single human being would unfold,together with joy, happiness and harmony smiling ateach individual.However, the fact that this is not done, is extremelyregrettable; and as long as it is not tried by individualsand the masses to fathom and understand the analysisof the consciousness, in order to reap the concentrativeand meditative benefits from it, so long the person will

commit himself in general only to the everyday andmundane things of life.Because if he commits himself only to all the materialthings and not to the evolution of the consciousness,only keeps to what he can take with his hands and inhis avarice, then his real intelligence dwindles awaymore and more whereas his understanding for theevolution of consciousness becomes weaker andweaker.Wasting away he is neither able to create for himselfknowledge nor wisdom, whereby there can be no talkabout clear insight, recognition and a differentiation

between right and wrong.And this, human being of Earth, is dangerous anddrives you into the deepest abyss into which you willever fall.Though this time has not come yet, however, it stands

before the door, which is why it is advisable to you tostep back quickly from the edge of the abyss, beforeyou lose the last foothold and hopelessly plunge to the

bottomless depth.

Billy

Translation by Vibka Wallder with input from Christian Frehner, Robjna Foley, Adam Dei Rocini,Michael Horn and Mariann Uehlinger-Mondria.

concentration meditation sleep v9

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