CINEFÓRUM:

EL GUERRERO PACÍFICO

DOSIER 48

20 de febrero de 2019

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ÍNDICE

Utilidad del dossier 3

1. Cinefórum: el guerrero pacífico 4

2. Retos semanales 15

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UTILIDAD DEL DOSIER

Cada semana, recibirás un dosier que resume los contenidos impartidos

en la sesión para que puedas completar tus apuntes.

Además, de este modo, no hará falta que tomes apuntes si no lo deseas.

Para algunas personas tomar apuntes facilita aprender, para otras

persones les dificulta seguir la clase. Sabiendo que recibirás el resumen de

la sesión, podrás decidir si tomas muchos o pocos apuntes en clase:

¡siempre lo tendrás todo!

Sin embargo el dosier no sustituye la sesión, porque en la sesión hay

cosas que se cuentan y no pueden plasmarse por escrito. A veces lo que se

dice es menos importante que el lugar desde donde se dice y eso es difícil

de captar por escrito. Recuerda que la asistencia a la clase en directo o en

diferido es el 80% del resultado del mismo.

También te invitamos a hacer preguntas sobre el tema tratado en la sesión

usando el espacio que hay para preguntas que encontrarás en la pestaña

“Acceso Alumnado” de www.universidaddevida.online.

Te rogamos que solamente hagas preguntas sobre el tema y no consultas

privadas: no es un consultorio personal y eso bloquearía tanto a Daniel

como a Sergi. Las preguntas contestadas se enviarán los lunes en un

boletín de dudas donde aparecerán las respuestas de forma anónima: así

podrás preguntar libremente y, además, podrás disfrutar de las respuestas

que se den sobre el tema a otras compañeras o compañeros del curso.

¡Ah! Una última cosa: no dudes en proponer temas para que sean

abordados en el curso si crees que hay un aspecto que te interesa o en el

que quieres profundizar. ¿Te parece?

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1. CINEFÓRUM: EL GUERRERO PACÍFICO

Esta semana, abordaremos la película El guerrero pacífico (2006), de Víctor

Salva. ¡Estoy convencido de que es una película a la que podemos sacarle

mucho jugo!

Para ello, he escogido aquellas escenas que pueden ser más interesantes

para conectarlas con nuestro trabajo personal.

Recordad que no existen interpretaciones buenas, ni malas. Cada uno le ve

su significado, en relación al momento que esté viviendo interiormente.

Por lo tanto, los significados que encontraréis a continuación no son los

únicos válidos. Buscad los vuestros, en conexión con el proceso interior

que estéis viviendo. Así la película adquirirá mayor significado y

trascendencia, y os ayudará a comprender mejor vuestra realidad.

¡Empezamos!

Esta es la primera escena de la película. El hecho de que el protagonista tenga insomnio, ya nos hace plantear muchas cosas (al menos, que es una persona inquieta). Cuando sale de la estación de servicio, se encuentra al encargado en el tejado. Para mí, aquí ya encontramos un mensaje muy potente: el maestro le invita a cuestionarse su normalidad; a plantearse si, en realidad, existe otra manera de vivir. Sería como la inquietud a otros niveles que por el momento le son incomprensibles. Otra forma de interpretarlo es que el maestro es aquel que rompe los esquemas al alumno, es decir, le ayuda a dudar de sus propias ideas prestablecidas. En un principio, el maestro no trae paz para el alumno, sino motivos para la revolución (interior).

Maestro y alumno empiezan a entablar una conversación. En un momento determinado, el maestro (Nick Nolte) le pregunta: “¿si no entras en el equipo olímpico, qué harás?”. Esta pregunta le deja atónito. ¿Pero por qué? Seguramente, le deja tocado porque con esa pregunta hace zozobrar a su Ego. El maestro le expone la posibilidad de que aquello que da sentido a su vida, termine por no suceder. Su momento ideal, de repente se rompe, ante la posibilidad de no entrar en el equipo olímpico. Pero, como sabemos, basar la felicidad en un momento/circunstancia es un signo de ignorancia: además de situar la felicidad en una circunstancia futurible, esta visión te aleja de ti mismo, sin permitirte vivir de instante en instante (dónde está la vida auténtica). Acabamos cambiando la vida por una expectativa, una experiencia real por un conjunto de formas mentales.

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El protagonista, que está muy apegado al resultado, no puede imaginarse esta posibilidad y esto le provoca una gran ira y temor. Él se reconoce solamente en un Yo-ideal (ser campeón olímpico). Para él, cuando llegue allí, tendrá un valor (¡pero mientras tanto no!). Ese es el error: ahora no se vive como alguien, sino como un “proyecto de alguien”, y de este modo se olvida de que “ya es alguien y siempre lo ha sido”. Sin embargo, al crearnos una visión de Yo-ideal, solo nos reconocemos cuando nos acercamos a esa visión. Como dice el maestro: “se puede vivir toda una vida sin despertarse”.

Si lo recordáis, este es el logotipo de la estación de servicio y la marca de combustible “Texaco”. El grafismo quizás nos recuerda algo. Seguramente, a la estrella de David, a la estrella de la sabiduría, en la que todo está equilibrado. Una posible interpretación, sería que la estación de servicio tiene la función de ‘servir’, de ‘ofrecer’ ayuda desinteresadamente, para que la persona pueda llegar a equilibrarse.

Esta chica aparece muchas veces a lo largo de la película. ¿Qué papel podemos darle, sabiendo que también ha sido alumna del maestro? Pues ella colabora, decisivamente, en el equilibrio y el proceso de despertar del protagonista. Personalmente, la imagen de la chica me recuerda al acompañamiento desinteresado, a la Penélope de Ulises (la imagen de lo espiritual, de lo sublime, con la que deseas unirte al margen de que seas hombre o mujer). Es como el punto de referencia, que le recuerda lo esencial y hacia dónde va. Un espejo del alma.

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En este momento de la película, encontramos a Nick Nolte comiendo de una forma muy pausada, mientras que el protagonista lo hace de una forma más ruda. El maestro le cuestiona su modo de comer, a lo que el protagonista le pregunta “¿Y a quién le importa eso?”. Y añade “seguro que tienes reglas para todo”. Una interpretación de esta escena sería que el chico come de una forma muy inconsciente: la comida se convierte en un acto puramente rutinario. El maestro, en este caso, le está intentando enseñar el efecto que provocan sus acciones en los demás. Sería como si le dijese: “lo que haces influye en las consecuencias que recibes.” Si lo vemos desde otra perspectiva, los hábitos no son ni buenos, ni malos. Muchas veces, hemos comprendido que haciendo determinadas cosas de una forma concreta, conseguimos unos ciertos resultados. El problema es cuando el hábito se convierte en hábito sin una comprensión previa.

Momentos después, el protagonista afirma que no hay nada que no sea capaz de hacer. A esa respuesta, el maestro le pregunta si es capaz de sostenerse durante cinco minutos en una determinada postura. Tras un minuto, el protagonista empieza a cansarse del ejercicio, y acaba cayéndose al suelo. ¿Qué creéis que puede significar este reto, que le propone el maestro al protagonista? Tal como dijisteis en la sesión, quizás que la comprensión no es una cuestión de fuerza; entender que nuestros límites están realmente en otro punto; que quién se cae es el Ego; una prueba de humildad; lo que nos queda por desarrollar, etc.

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Si recordáis la película, en esta escena del parque, el maestro tira al discípulo al agua. Una vez ha salido del agua, el maestro le dice algo así como “acabo de enseñarte algo muy valioso. Cuando estabas cayendo por el puente, ¿en qué estabas pensando? Seguramente en nada, pues tu atención ha estado totalmente enfocada en la experiencia. Has dedicado el 100% a la experiencia. No había nada entre la experiencia y tú. No había ningún pensamiento, ni distorsión”. ¿Cuál sería la interpretación? La invitación a vivir con consciencia el momento presente.

Esta es la viva imagen de la presencia. Como generalmente vivimos muy dormidos, tenemos la sensación de que el tiempo pasa muy rápido. Pero, en realidad, esto sucede porque atrapamos pocos instantes (vivimos desde la presencia pocos momentos) y por ello tenemos poca sensación de volumen temporal. Cuando vivimos más conscientemente, la sensación es la de que el tiempo se alarga como una goma.

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En un determinado momento, Nick Nolte ve al protagonista en una viga de su gimnasio y decide subir con él. ¿Qué os evoca esta imagen? Seguramente, la autobservación. Ambos están en posición de observadores y, desde ahí, el protagonista empieza a verse desde otra perspectiva. Ve a sus compañeros, que en el fondo son un reflejo de su Yo, y a sí mismo. ¿Y en qué momento se cae de la viga? Cuando se da cuenta de que es él mismo. Cuando sus miradas coinciden, y se ha identificado otra vez con el personaje, pierde la posición de observador y por eso cae (a la identificación). Mientras se veía fuera de sí, había una separación; pero cuando se identifica de nuevo, pierde esa distancia.

Después de que el protagonista se queje de las tareas que le ha encomendado el maestro, este le dice “un guerrero aprende a meditar en cualquier batalla y evita lo superfluo”. Es decir, lo importante no son las circunstancias, sino los estados a través de los cuales vivimos esas circunstancias. Si esos estados son conscientes, lo que vivas es una mera anécdota. Lo importante es que te vivas desde tu centro. Pero el protagonista vuelve a su identificación y acaba teniendo un accidente. En este caso, ¿qué significa el accidente? Quizás que no es la pierna lo que se rompe, sino algo en su interior. Como mínimo, la expectativa que se ha formado el Ego. La vida le pone en su sitio, diciéndole que él no tiene el control de aquello que va a suceder, pues nadie tiene el control de la vida. Su ‘yo’ ideal se ha roto en pedazos y ahora se siente vacío.

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La recuperación del accidente podría interpretarse como una profunda metamorfosis, hay un antes y un después en la película. Empieza una transformación. Parece que esté recomponiendo sus trocitos para volver a la unidad perdida.

Posteriormente, empieza a romper sus trofeos. Quizás, lo que está haciendo es cuestionar su Ego, pues el trofeo simboliza el reconocimiento ajeno. Seguramente, está rompiendo los muros de su propia cárcel. Se da cuenta de que no es real, que ha estado luchando por algo que no le llena en absoluto. Después se va a la torre, en una imagen preciosa que simboliza el dejar caer el ‘Yo’ idea. Muere en su interior la imagen con la que se identificaba. Entonces acepta por primera vez la realidad: que no sabe quien es.

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Después de la escena de la torre, el discípulo vuelve al maestro y le explica que él nunca antes había llorado. Seguramente, tenía la parte emocional reprimida. Ahora que está mucho más cerca de su espacio interior y empiezan a aparecer las emociones auténticas, de un modo natural.

Tras este momento, el maestro le pide que no vuelva a verle si no tiene algo importante que decirle. En esta escena, ¿qué podría representar el coche? Quizás la meditación, las herramientas del trabajo interior… En realidad, el trabajo interior es un vehículo que nos lleva a un estado superior de conciencia. Un vehículo antiguo (tan antiguo como el ser humano), que nos permite ir hacia dentro. Precisamente ahí es cuando el protagonista le dice: “no hay instantes vacíos”, “cada momento es único”.

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Entonces, el maestro le invita a volver a hacer aquello que le apasiona, desde esa experiencia del instante presente: los ejercicios de anillas. Hasta ese momento, el protagonista no se da cuenta que lo que hacía era aislarse para evitar ponerse enfrente de aquello que ya no creía poder volver a hacer. Sin embargo, el maestro le invita a que haga aquello que le apasiona, pero no buscando el reconocimiento (la medalla). Lo que tiene importancia es lo que hace y desde dónde lo hace. El protagonista vuelve a practicar con las anillas, pero no buscando el oro sino por la misma experiencia (sin importar los resultados). Es cuando más se acerca a la perfección, ya que nada se interfiere entre él y la experiencia.

En el momento en que unos ladrones los atacan, ellos deciden dárselo todo en lugar de defenderse. ¿Qué interpretación podemos hacer? Que quién menos amor merece, más lo necesita; desear lo mejor para todos; aceptación…Desde su nivel de comprensión, estas personas sólo pueden robar, no pueden elegir...

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Después de la escena de los ladrones, el maestro lleva de excursión al discípulo hasta una montaña, y le dice que verá una cosa increíble. Cuando llega a la cima, le enseña una piedra. ¿Cuál es la interpretación que podemos darle? Que lo importante es el viaje, no lo que encuentras. En el camino interior, esto se ve muy claro. Muchas personas creen que lo importante del crecimiento interior es lo que hay al final del viaje. Pero lo importante no es el destino, sino la búsqueda. La vida como un espacio de descubrimiento, de goce, al margen de lo que suceda.

En esta imagen, el protagonista le explica ‘el secreto’: que todo consiste en hacer el ejercicio por vivir ese instante en el tiempo, no por el oro ni por lo que dirán los demás ni nada por el estilo. Es como si la sabiduría fuera universal y él se hubiese convertido en un receptáculo y en un transmisor de ese conocimiento. Antes era el alumno y ahora, que ha comprendido todo esto, ya es el maestro. En realidad, todo el conocimiento que tenemos a día de hoy, es la acumulación de sabiduría de muchas personas que, antes que nosotros, han comprendido cosas y nos las han transmitido.

En la imagen final, surge la voz del maestro. Habla sobre la experiencia y la fusión del aquí y el ahora, recordándonos que el instante es algo que nos envuelve y del cuál participamos. En un cierto momento, todo el mundo espera a que el protagonista ejecute el ejercicio. Curiosamente, no se ve la escena final y no sabemos si ha hecho el ejercicio perfecto. Esta escena hace referencia a que el resultado no tiene importancia, sino lo que sucede de instante en instante. Las tres preguntas del maestro, mientras está ejecutando

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el ejercicio, y que resumen a la perfección el alma de la película son: 1. Dónde estás? Aquí

2. Qué hora es? Ahora

3. Qué eres? Éste momento.

4. RETOS PARA ESTA SEMANA

Esta semana os propongo algo muy sencillo.

Como seguro que todos y todas vais a leer algún libro o veréis alguna

película, os animo a buscar la relación de lo que leáis/veáis con el trabajo

interior. Vamos a intentar interpretar las escenas (incluso de la vida

cotidiana) con el trabajo interior.

Vamos a buscar la conexión con el trabajo interior, con nosotros mismos, y

veréis que la sabiduría está en todas partes. Cuando somos capaces de ver

la realidad desde distintos ángulos, la realidad se transforma.