【警示】逐渐消失的汉式清真寺——回族汉化进程已然逆转 [ 石人一支煙 ] 于:2010-07-24 01:10:48 主题帖 本文的缘起是这篇文章

江城孤舟:略谈中国传统清真寺的建筑风格 文中提到

自近现代以来，随着与阿拉伯地区的交流日趋便利，国内新修建的回族清真寺已经越来越

多的恢复了阿拉伯式风格。它们一般不再选用中国传统的木制结构（当然，现代中国一般

建筑都也已不再使用木制结构），而在建筑外观上，大多采用了仿阿拉伯式样的绿色穹顶

，四个小型圆顶分居殿顶一角，还常使用大理石等包镶，也常装饰有月牙等典型的阿拉伯

标志。怀圣寺光塔顶的金鸡在明朝被飓风损坏后，在1934年重修就改成了尖顶。现代某些

城市在重修清真寺时也没有遵循传统风格。 总而言之，中国的回族清真寺，是中国与阿拉伯建筑文化交融的结晶。在其现存的中国传

统的外观下，隐含着近两千年的阿拉伯历史印记，堪称是体用互补的范例。然而这一建筑

形式能否在未来持续乃至发展下去，则大有疑问，这是个不好的现象。 看来江城远没有认识到宗教建筑形制改变背后危险的信号，小可本想补充， 但是歪楼总

是与人不便。故新开一贴，请大家讨论讨论。 汉式清真寺的消亡，伴随着是国内阿拉伯风格的清真寺越来越多。可并不是一件好事

。揭示出国内中国化伊斯兰教势力逐渐消亡，而阿拉伯原教旨主义教派崛起这一可怕事实

。现在国内相当多的人没有认识到这一点。甚至某些地方政府反而把这个当成“民族特色”而大力扶持。 首先汉式清真寺为什么现在不多修建了，并不是建筑工艺的问题。而是教派问题。西

北的老教，苏菲。（传统中国化教派）现在修建清真寺还是按照老规矩来。都是中国化的

汉式清真寺。新教，瓦哈比（起源于沙特，塔利班，基地都是其极端支系）修的全部是阿

拉伯化洋葱头清真寺。西北的回民出门在外，想礼拜的话。光看清真寺的样式。不用打听

。一般都能找到各自教派的清真寺。基本不会走错门。 灵明堂 西北最大的苏菲教派建筑群。 此建筑群从80年代一直修到现在，完全是按照中国传统宫室营造法修筑的。

是不是汉风汉韵？我曾经说过西北有的穆斯林教派简直就是披着绿色外衣的道教。 灵明堂绝对是一家。而且还是西北势力最大的。 不信，看下面这些。

尤其是这块影壁，熟悉道教内丹术的人一定对影壁上文字里的暗门，切口心领神会。

进入教主大人的房间，那暗示就更明显了

再看看教主大人是怎么产生的。

灵明堂的教义和礼仪除以《古兰经》、圣训为宜教传道之本外， 主要有：教主不娶妻室(已有妻室者要离异)，终生出家专心静修。 主张“禁欲清贫”、“潜心修炼”。静修方式和“迪克尔”较隐秘，不让外人知道。静修时间以

40天为限，多则连续到120天。 大家这下明白了吧 看到这里大家先别欣慰，现在灵明堂在国内穆斯林界几乎成为众矢之的。尤其是那些会上

网，懂点墨水的穆斯林知识分子。自己让沙特人洗脑洗的神魂颠倒还不自觉。反而义正言

辞的指责灵明堂是异端。也不知道谁是异端，谁偏离正道。以自己的国家和民族为敌就是

正道？ 也是穆圣的教导？ 大家看看某位“虔诚”的穆斯林写的游记

在兰州时偶尔的两次机会倒是去过这灵明堂。第一次给我的感觉是震撼：在给老人家的坟

墓上竟会有如此奢华的建筑群，而且还在继续为死人修建着。第二次的感觉就是悲哀和痛

心了，因为在这里我没能看到伊斯兰，反而看到了不少中国图腾---龙、凤、麒麟、鹿、鹤、龟、鲤……处处都有形象！！！最让我震惊的是一块牌匾上的四

个大字：“见我见真”，说实话见到这个牌匾后我真是无语了，感觉脊背上寒毛倒立～一种

可怕的痛心的感觉促使我尽快离开了在我眼中充满异端的这个灵堂 灰常点评： 您老人家看的寒毛倒立，我老人家也看的寒毛倒立啊 现在以经济建设为中心。有些省穷，咱们可以傍个富亲戚啊。至于会不会引狼入室那就不

管了。

[宁夏]银川将建“阿拉伯伊斯兰国际文化城” 新华网宁夏频道12月15日电（记者

张彦）：记者14日在宁夏回族自治区首府银川市获悉，宁夏伊斯兰国际经济文化友好促进

会将在银川市金凤区兴建“阿拉伯伊斯兰国际文化城”，总规划用地1500亩左右。

据该项目负责人黑良杰介绍，在宁夏建设“阿拉伯伊斯兰国际文化城”，是考虑到宁夏作为

中国唯一的回族自治区，信仰伊斯兰教的穆斯林约占全区总人口的三分之一，因而与众多

阿拉伯和穆斯林国家有着共同的宗教信仰和类似的文化风俗、生活习惯等。宁夏当地政府

和人民希望能通过建设“阿拉伯伊斯兰国际文化城”，搭建新的民间交流“大平台”，来发展

中国与阿拉伯国家及穆斯林国家的友好关系，扩大中国与这些国家在经济、文化、商贸、

科技、教育、旅游等领域的交流、合作以及实现双边和多边的共同发展。

目前“阿拉伯伊斯兰国际文化城”已经规划建设的项目有：阿拉伯国家和穆斯林国家分别投

资建设的各国展览馆及综合馆、中阿友好饭店、穆斯林商业和食品街、穆斯林展览中心及

会议中心、穆斯林商务大厦、友谊大剧院、大型清真寺、宁夏穆斯林民俗村和伊斯兰国际

医院、伊斯兰国际语言学校和穆斯林公寓等。

“阿拉伯伊斯兰国际文化城”的建设计划是宁夏伊斯兰国际经济文化友好促进会于2002年底

提出的，当时即受到了约旦、卡塔尔、埃及、也门、叙利亚、阿曼苏丹国和巴基斯坦等国

驻华大使和外交官的广泛关注。目前该项目还处于前期准备阶段，预计沙特阿拉伯、卡塔

尔、科威特、阿联酋等国家将参与第一期工程的投资和建设。 说实在话回族和阿拉伯攀交情真有点八竿子打不着。 教派来说以前中国化的教派一直和沙特原教旨主义教派瓦哈比水火不容。就拿血统来说，

回族大部分是汉族血统了。就是以前有点异族的。那大部分也是波斯血统而不是阿拉伯血

统。比如“阿訇”这个词就是来源于波斯语。真正在和它对应的阿拉伯语音译是“伊玛目”。 嗯，现在云南沙甸的穆民已经认识到这个错误。开始改正了。并且积极向全国推广，

并且在网上几大穆斯林论坛得到积极响应。如果有穆民把阿訇叫做伊玛目。那你可要小心

点，八成都是极端主义教派的。 我们的官老爷哪管这些，不是舍不得孩子套不到狼吗。 官府这就开始真抓实干了。 中华回乡风情园 官府花了近亿两银子修的。大家看看什么样。

再看看城市里的广场

真是好有“民族特色啊”，这样建筑物潜移默化能把我们的回族同胞带到什么路上？大家不

难想象吧。 灰常点评：卖祖求荣乎？ 认贼做父乎？ 官老爷们千万别把沙特人想的太傻，阿拉伯人精着呢。现在中国在沙特瓦哈比极端教派的

渗透下已经形成三个传教中心。他们分别是云南沙甸，广东广州，浙江义乌。 反而都不在西北，因为西北毕竟政府管的严。安全局密探遍布回乡。回民根本不敢造次。 这三个地方就不同。一个是以前有历史旧账。另外两个官老爷当财神供起来都来不及呢。

哪敢查呢。 这三个地方俨然已经成为某些教门人士眼中中国新的麦加圣地。全国各地的穆斯林青年纷

纷慕名前去学习。包括西北地区。 用他们的话说，“这是我们中国伊斯兰的延安” 大家再来看看云南沙甸新修清真寺。

大家和灵明堂对比一下。他们都是穆民自发捐款修的。他们背后的意识形态和民族认同感

是何等的不同啊。 而且沙甸最近出的事。。。。。。。大家都懂的。我就不多说了。 灰常点评：暖风吹的穆民醉，反认沙甸做沙特 说实话，本人并不是什么大汉族主义。对身边的别的宗教也不排斥。也许上面说的都是小

题大做。大家就当看个景了。乐呵乐呵。 不过千里之穴溃于蚁穴，小心驶得万年船。现在正是中华崛起的关键时刻。 不过我们的领导忙着下一盘很大的棋

我们的下一代成脑残了

我们还能盲目乐观吗 我们欢迎别的宗教来我们中国传播，但是得尊敬中华文化，热爱我们的国家。

而不是。。。。。。。

灰常点评：自家各扫门前雪，哪管他人瓦上霜。咸吃萝卜淡操心！

全幕完 谢谢观赏 O(∩_∩)O