cabala dee xu

1

Índice

3 - Cabala5- Origem da palavra Kimbanda

6 - Exu Rei8 - Origem do termo Pomba Gira

10 - Pomba Gira Rainha das 7 Encruzilhadas13 Pomba Gira Maria Padilha

14 Pomba Gira Maria Mulambo17 - Exu e a cabala

31 - Malei34 - Exus de Kimbanda e suas características

84 - Feitiços

3

Cabalas. f.

1. Interpretação mística da Bíblia (entre os antigos judeus).2. Ciência oculta.

Cabala existem apenas duas: A egípcia e a hebraica, essaúltima focada na Arvore da Vida.

Ambas tem conceitos de dualidade de bem e mal.A popularização da Cabala na Idade Média, onde ela se

difundiu na Europa e se mesclou com conceitos da magia,em especial por parte de magos como Papus e Eliphas Levi(ambos de escolas magísticas francesas) que também usa-

vam elementos da Goétia,que envolvem seres que eram denominado demônios.

Dai quando a Kimbanda começou a se valer do sincretismode exus e demonios surgiram elementos desses

ensinamentos (os europeus) se começou a chamar os assen-tamentos que usavam esses elementos de cabala francesa.

Mas a cabala francesa não tem ligação direta com a Cabala. Convencionou-se a denominar os símbolos goéticos ou

pontos riscados dos Exus de Kimbanda no Brasil de ‘cabalade exu’.

Sendo assim uma forma de ocultamente invocar e solicitar arealização de desejos através dos Exus de Kimbanda.

Ativando a cabala de Exu se ativa o potencial criativo sejaconstrutivo ou destrutivo de cada ser humano.

Seu propósito é trazer clareza, compreensão e liberdade paraaquele que pratica sem a vingança, inveja ou desejo de

justiça.Os exus dentro da Kimbanda Malei não são espíritos erran-tes e nem tão pouco inferiores. São sim ancestrais depen-dendo de que região for assentado, espíritos que buscam

4

ajudar o médium e se alimentando do aroma repousante dasoferendas tem mais força para evoluir no plano espiritual.

As pessoas tem o costume de se acharem perfeitas julgandoos espíritos conforme seu caráter e conceito social.

Apenas de o termo ‘exu’ vir do idioma yorubá. Os Exusassentados em cada país tem a característica dos assenta-mentos das ervas predominantes daquele pais tornando

assim o elemento natural nativo.Cada terra colhida vem com a vibração do ancestral enterra-

do naquele país.Exu é um termo apostuguesado da palavra ‘esu’ em yoruba,onde a letra ‘s’ tem o som de ‘x’. E significa ‘mensageiro’. Já ‘Shed’ é um substantivo comum masculino absoluto e o

nome que aparece no Antigo Testamento para designardemônio, como em Deuteronômio 32:17 e em Salmos

106:37, apenas nestes dois textos.‘Shed’ é associado a palavra babilônica SHEDU que signifi-

ca demônio bom ou mal.No pensamento mesopotâmico o SHEDU era um poder

protetor sobrenatural, cuja presença era pedida aos deuses.A função de um SHEDU era representar a vitalidade de um

indivíduo e sua força sexual.

5

Origem da palavra Kimbanda

Kimbanda vem do idioma ‘ovimbundo’ que significa, curan-deiro, feiticeiro e necromante.

Posteriormente esse termo veio dar nome a um culto brasi-leiro em separado da Umbanda de ‘Kimbanda’.

Essa kimbanda teve influências de diversas culturas nativase européias, fazendo assim uma subdivisão em 7 linhas

principais e paralelas.Os poucos negros feiticeiros encontraram no sincretismo

uma forma de ocultar suas práticas religiosas afim de mantera tranquilidade de seu culto aos ancestrais e os ‘minkisi’

(plural de Nkisi = divindade ).A palavra Nkisi pode representar uma divindade da naturezacom seus elementos correspondentes, um ancestral familiar,um objeto proveniente de um animal ou um objeto de fun-

ção oracular.

Na origem, a palavra, pronunciava-se como “Nki Nsi”, oque significa na linguagem nativa: O que pertence a NSI, oque Pertence a terra, no sentido de solo sagrado, neste caso

o “Nki Nsi”, era a religião da terra no Kongo, uma dassacerdotizas desta religião chamava-se Mafuta, a que

Kimpa Vita "Dona Beatriz", herdou os poderes .Sendo assim a ‘Kimbanda’ associou ritos de diversas cultu-

ras e em sua maioria com elementos da natureza.Além de significar o termo para Deus no singular, tambémsignifica raiz.

A Kimbanda nasceu no Brasil com seus termos e forma deculto. Não é um culto Bantu e nem yorubano, embora tenhaessa origem nas suas formas de culto e muita mesclagem e

semelhanças.

6

Exu Rei

Exu Rei é o maioral e seu enviado é Exu Rei das 7 Encruzi-lhadas, sendo este chefe supremo da linha de Kimbanda

Malei.É a luz resplandescendo que proporciona aos seus adeptos

tudo em sua magnitude.Nenhum outro Exu pode ser acima de sua hierarquia, seja

ele o Exu Mór ou Exu Rei das 7 Encruzilhadas.Seu nome cabalístico é ‘Abmalak’ (Sanctum Regun), do

hebraico ab = pai e malak = anjo, denominando assim ‘Paidos anjos’.

A palavra ‘anjo’ vem do grego ‘daemon’ significando men-sageiro dos Deuses trazendo as graças e as desgraças aos

seres humanos segundo a vontade divina.Referente ao Novo Testamento, a expressão Demônio

(daemon) significa "gênio sobrenatural","espírito", bom ou mal e, por vezes, designa um herói.

Sendo assim, a palavra ‘daemon’ foi transformada peloscristãos em conotação negativa, e ‘anjo’ de conotação

benéfica. Entretanto tem as mesmas funções e característi-cas.

Para os gregos, os demônios significavam as almas dosmortos assimiladas às das divindades que foram confundi-

das com as manes, os lares, os gênios latinos.Estas concepções penetram a Palestina.

Com a vinda dos romanos, o Demônio gregotransforma-se em Diabo, cujo significado passou a ser

"espírito da mentira" ou "caluniador".

O Daimon grego passa a ser o Diabolus romano.Na Baixa Idade Média, o Diabolus romano ganha força.

Como o Diabolus romano era um "espírito mau",

7

passou a designar o espírito mau hebraico,Satã (Acusador) e de origem Persa.

Para explicar a sua presença como tentador do mundo,os padres da Igreja recorreram à lenda da revolta do anjo

Azazel, dos Livros de Enoque, que eram apócrifos."

Não existe história de ancestralidade relacionada a Exu Rei,pois o mesmo não teve vida terrena e não viveu em nenhu-

ma tribo nômade. Muitos menos em 570 a.C.A palavra ‘Lúcifer’ vem do latim ‘lux’ = luz e ‘ferre’ =

‘carregar’.Já a palavra ‘satã’, nada tem haver com nenhum espírito

nem demoníaco e nem benéfico. Pois a palavra sata vem dohebraico ‘shaitan’ significando apenas ‘o adversário’. Fa-zendo alusão aqueles doutores das escrituras sagradas queadulteram as palavras mudando muitas vezes o sentido da

mesma.O ornograma para a legião de Exu Rei se apresenta da

seguinte forma: O Maioral é uma manifestação de 3 Exus eessas energias unidas não se manifesta em nenhum médium

que diz receber Exu Rei.Sendo assim: Exu Rei das 7 Encruzilhadas, Exu Mór e o

Exu Rei formam essa trindade.Observa-se o termo hebraico ‘ Qéren’ vem do verbo QRN

que na forma Qarán significa "resplandecer" e na formaMaqrín significa ter chifres.

Qéren é "chifre"‘chifre’ e ‘corôa’ com muita semelhançasneste trecho: Salmos 18:04

“ Nele me abrigo, meu rochedo, meu escudoe meu chifre de salvação”

Interessante observar que o rochedo muito bem simboliza apedra do assentamento e os chifres os adornos do mesmo,

fazendo alusão aosacrifico do caprino e posteriormente

8

fortalecendo.

ExusOs Exus trabalham nos cruzeiros em formato cruz e

formato "T" [para as Pomba Giras], no mato [encruzilhadade mato], no cemitério [cruz mestre, atrás, na frente e na

porteira. Também embaixo da Figueira[árvore], no trilho detrem[sim Ogum é o dono, mas tem um exu que responde lá]e esse Exu se chama Exu Limpa Trilho, em cima da árvore[tem outro exu que responde lá dentro do assentamento].

que os doi

Origem do termo Pomba Gira

A palavra Pomba Gira vem do idioma kimbundu ‘MpambuNjila’ (Lê-se Umpambu Unjila). Essa corruptela deu origemao Exu feminino que conhecemos hoje nas sessões espiritu-

ais de Umbanda e Kimbanda.Mpambu Njila é uma divindade da fertilidade, dos destinos

e vibracionalmente na terra.Apesar de ainda na África o conceito masculino dos muçul-manos acerca desta divindade na sua influência. Pode vir a

ser tanto feminino quanto masculino.Mas no Brasil, o termo foi perdendo sua concepção originale originando apenas um ancestral feminino nativo brasileiro.Isso quer dizer que no Brasil não existe ‘Pomba Gira’ mas-

culino e a divindade Mpambu Njila no Brasil e entre osBantu tem origem masculinizada.

Sendo assim, vale lembra e saber separar o termo que deuorigem num culto não é o mesmo de outro.

Os termos ‘bombogira’ e ‘pombogira’ são apenascorruptelas e não espíritos diferentes.

9

No Candomblé de Angola Brasileiro, Mpambu Njila éassentado apenas como uma divindade masculina.

Na Umbanda e na Kimbanda, Pomba Gira somente vem aser feminino, salvo a Pomba Gira Maria Quitéria que tem

conotação homosexual feminino e o Exu Quebra Galho quetem conotação sexual masculino (sendo 6 meses homem e 6

meses mulher).A Pomba Gira vem sempre ser a consorte do Exu em seu

assentamento, pois um Exu não é assentado sem sua mulher.Nenhum Exu vai contra a Pomba Gira.

Assim, quando uma Pomba Gira for assentada no Brasil elareunirá comportamentos nativos daquela região.

Se for uma Pomba Gira assentada em outro país comoArgentina, Uruguai, Venezuela, Espanha, Portugal, Itália,

Inglaterra, entre tantos que se expandiu o culto. Terácaracterísticas locais.

Somente se as ervas forem levadas do Brasil que mudam.

São muitos os nomes de Pomba Giras, entretanto muitossacerdotes costumam dar nomes que mesclam ‘encruzilha-

da’ com ‘cemitério’ para sentirem que estão dando maispoder ao espírito, por exemplo:

Maria Padilha Rainha das encruzilhadas das almas. Estenome citado pode ser a fusão de Pomba Gira Maria Padilhadas Almas, Pomba Gira Rainha das 7 Encruzilhadas e MariaPadilha do Cruzeiro. Ou seja três Pomba Giras se fundindo

em uma tornando assim um termo inexistente.Por isso alguns termos não passam de invenções de seus

sacerdotes.O termo cabalístico para Pomba Gira é ‘klepoth’. Klepoth -

Plural de Klippah/Tulpas [Tibet]. E para a Pomba GiraRainha das 7 Encruzilhadas é ‘Asmodeus’.

10

A origem Qlippoth também representa escudo, proteção e oselementos femininos da criação. Tulpas no Tibet e avatares

de coyote nos índios norte-americanos.Passagens as forças qlippóticas no princípio do prazer eausência de limites. O acesso para se contactar com as

Qliphoth é através da Sephirá oculta Daath que representa oabismo funcionando como um portal onde se encontram os

túneis de Seth onde residem as Pomba Giras.

Pomba Gira Rainha das 7 Encruzilhadas (Asmodeus)Asmoday[1] , ou Asmodai. É um grande, forte e poderoso

rei. Aparece com três cabeças, eventualmente a primeira é ade um Búfalo, a segunda como um homem, e a terceira deum bode; ele possui também a cauda de uma serpente, e desua boca jorram flamas de fogo. Seus pés são como de umganso. Ele senta-se sobre um dragão infernal, e trás umabandeira em sua mão. É o preferido de AMAYMON, e

acima dele não existe nenhum outro.Quando for convocá-lo deve-se proceder com muito cuida-do, pois AMAYMON tentará iludi-lo. Asmoday concede oanel das Virtudes e ensina as artes aritméticas, astronomia,geometria e todos os ofícios manuais. Responde correta-

mente o que lhe seja requisitado. Torna também o magistainvisível e revela os lugares onde existem tesouros ocultos

os quais ele guarda.Como AMAYMON ele governa 72 legiões de espíritos

inferiores.AShMah-Devah ou Asmoday, ou Asmodeus foi o “Arquite-to”, segundo a Qaballah, do famoso templo de Shlomo, ou

Salomão. Esta lenda nos afirma que ASMODEUS foi aprisi-onado em correntes mágicas por Shlomo e impelido, talvezameaçado por este sábio a revelar um segredo desconhecidoaté então; a existência e fonte de um mineral que permitia

11

riscar a madeira como o diamante risca o vidro. É por issoque está escrito que no Templo de Shlomo não foi usado

nenhum metal como pregos, serras etc e ele teria sido feitounicamente através de um engenhoso jogo de peças encaixa-

das e firmadas umas nas outras .

Asmodeu é certamente emprestado do parsismo, a mitologiado Irã. Zaratustra, século VI antes de Cristo, fala

freqüentemente de Aesma Deva, a divindade Ira ou Fúria, "amais perigosa das divindades". Foi trasformado na Bíblia

em "Asmodeu, o mais perigoso dos demônios" (Tb 3,8). Foirecebido em sincretismo com o anjo destruidor de uma

época bíblica anterior (2Sm 24,16; Sb 18,25) pela semelhan-ça de Aesma com a raiz hebraica schamad = perder, destruir.Asmodeu por ciume teria matado sete maridos de Sara (Tb

3,8; 6,14s), apresentando Tobias que teria usadodefumadores para expulsar o daímon (Tb 6,17s), descreven-

do que o anjo Rafael acorrenta Asmodeu no deserto doEgito (Tb 8,3) Deus enviou contra o povo serpentes

abrasadoras (Nm 21,6); É provável que haja relação dapalavra hebraica Satã com a palavra árabe shaitan, queoriginalmente -ao que opinam alguns linguistas árabes-

significava serpente. Alguns povos vizinhos de Israel repre-sentavam seus ídolos sob forma de serpente. Satã, serpente,

ídolo seriam sinônimos. A compreensão da Serpente doParaíso seria assim confirmada deste ponto de vista

etimológico. A conceito de Satã nada tem a ver com oconceito de demônios, os anjos rebeldes, conceito clássicocristão. Com efeito: em 15 oportunidades aparece o termoSatã no Antigo Testamento. E seis vezes na forma verbal:satanizar. Nunca significa um ser sobrenatural mau: Com

referência a Davi diziam os príncipes filisteus: "Não se voltecontra nós no combate". De acordo com o original hebraico

12

seria: "Não se torne Satã nosso no combate" (1 Sm 29,4).Claramente Satã com o significado de pessoa inimiga. O

livro de Jó (1,6) refere que um dos Filhos de Deus se apre-senta diante do trono de Iahweh. Filhos de Deus são os

deuses, como filhos de Israel são os Israelitas. Esse Filho deDeus é Satã, que pede licença para satanizar a Jó. O nomecomum Satã representa o cargo de acusador. E durante anarração dos acontecimentos, Satã representa a própriaadversidade, a inimizade, a oposição. Mas nem por esse

simbolismo se deixa de explicar expressamente que Satã é opróprio Jahweh que permite ou sanciona a adversidade. O

termo Satã é aplicado ao próprio IHVH no Livro dos Núme-ros: é a oposição feita por IHVH. O texto diz que o Anjo deIHVH, isto é, o próprio IHVH se interpõe em oposição nocaminho de Balaão. "Sou Eu que vim contra ti em Satã"

(Nm 22,32). No texto paralelo do Livro das Crônicas a irade Deus, o próprio Deus, é chamado Satã (1Cr 21,1).

Belial (hebraica) ou Beliar (grega) aparece 27 vezes noAntigo Testamento e uma (2Cor 6,15) no Novo. Delas, 21vezes forma a expressão "filhos de Belial", que eqüivale a

chamar essas pessoas de "beliais", qualificativo. Igualexpressão aparece em Qumran. Por exemplo: "Deus faz sair

aos justos fora da massa dos filhos de Belial (...). Belialintenta derrubar os filhos da luz, os oprime e persegue" (IQSIII,24). Contrapõem-se os justos aos injustos, os beliais oufilhos das trevas aos iluminados ou filhos da luz. Belial erauma divindade cananéia, o daíimon do mundo subterrâneo.

No Antigo Testamento, em três (Sl 18,5; Sl 41,9 e 2Sm 22,5)das 27 oportunidades em que a palavra aparece significa

esse mundo subterrâneo que a Bíblia utiliza no simbolismoreligioso de lugar afastado de IHVH. Etimologicamente,Belial significa inútil. Esta é a tradução mais correta da

frase do Deuteronômio: "Caso ousas dizer que, numa das

13

cidades que Iahweh teu Deus te dará para aí morar, filhos deBelial, procedentes do teu meio, seduziram os habitantes da

sua cidade..." Ao pé da letra: "Homens sem utilidade".

Pomba Gira Maria PadilhaA origem do termo vem do pequeno país chamado Kabinda.

Lá ainda existe o culto a Madya Padya.Madya Padya, (ou Mabyala Mpambu Nzila, segundo YedaPessoa de Castro) sobreviveu com o nome abrasileirado deMaria Padilha).

Então a Pomba Gira Maria Padilha não tem origem naFrança no século XVIII e nem tão pouco foi cuncumbina e

dona de bordel. Também não tem o significado de rainha dofogo, embora seja consorte de Exu Rei.

O que existe é um ancestral que na terra em que forassentado se apresenta dentro destas características para

poder ajudar os médium que a tem como regente noscaminhos.

As Pomba Giras Marias Padilhas se subdividem apenas emalmas, encruzilhadas e floresta. Fora disso qualquer termo

assimilado a essa Pomba Gira é apenas um acréscimo.As mais conhecidas são: Pomba Gira Maria Padilha das

Almas (do cemitério, do cruzeiro das almas), Pomba GiraMaria Padilha do Cruzeiro (das encruzilhadas).

Pomba Gira Maria do Cruzeiro é excelente para casosamorosos mal resolvidos, entretanto nem todas as pessoas

14

podem ter sucesso em ofertar a esta entidade, pois a mesmauma vez aceitando sua oferta irá analisar toda a situação e se

valerá a pena pro ofertante.Maria Padilha das Almas também é muito forte e uma das

mais solicitadas em casos de amarração amorosa.

Pomba Gira Maria Mulambo

Todas as Pomba Giras são diferentes, apesar de terem carac-terísticas de comportamento semelhantes.

Uma Pomba Gira Maria Mulambo de um médium queafirma que seu ancestral nasceu em determinado local.Conta a lenda que a Maria Padilha era uma rainha de

Antióquia e se apaixonou por um serviçal. Se vendo numasituação oposta a seu reino, resolveu fugir com seus trajesreais que somente usava no corpo. E vivendo na floresta

com seu amado até que seu traje real se tornou velho.Porém outro médium pode incorporar um outro ancestral

com sua hisória de vida em terra diferente da contata acima.

Pomba Gira Figueira

Pomba Gira Menina [Talitha],Pomba Gira 7 Saias

Pomba Gira Rosa CaveiraPomba Gira Rosa Vermelha

Pomba Gira Quitéria [Lâmia]Pomba Gira Da Praia [Iset Zemunim]

Pomba Gira Do Sol [Ketub]Pomba Gira Do luar [Upierzica]

15

Pomba Gira Das Almas [Rusalkis]Pomba Gira Das Cobras [Nagini]

17

Exu e a cabala

Exu (Bael)Este espírito fala atropeladamente e guarda o poder de

torná-lo invisível. Ele reina sobre 66 legiões de espíritosinfernais e manifesta-se sob variadas formas, às vezes comoum homem, e às vezes de todas as formas possíveis de uma

vez.Este é seu selo que deve ser costurado como um Lamenantes de chamá-lo a manifestação, caso contrário ele não

obedecerá.

18

Exu do Cheiro (Agares)É chamado Vassago. Possui uma boa natureza e sua função

é declarar coisas passadas e futuras e descobrir todas ascoisas escondidas ou perdidas. Comanda 26 legiões de

espíritos.Chamado Agreas, Agaros, ou Agares. Está sob a potência doleste e aparece na forma de um homem velho, montando emcima de um crocodilo e carregando um pássaro em cima deseu punho, no entanto revela-se suave na aparência. Ele tem

o poder de percorrer rapidamente grandes distancias eretornar quando requisitado. Ensina todas as línguas oudialetos presentemente. Ele também destrói dignidades

temporais e espirituais, e causa tremores sísmicos. Era daordem das Virtudes e comanda 31 legiões de espíritos.

Engana muito e se expressa muito bem com seu aspectobenévolo. Pertence a linha dos cemitériossupervisionada

por Exu Caveira. Em sua manifestação física humana, podeexalar bom lou mau chiero. Sua bebida é feita de essenciasde plantas aromáticas, não aceitando cachaça em hipótesealguma. Seu local preferido aonde aceita suas oferendas

são jardins e locais campestres onde tenham bastante flores.“ Canta o galo no terreiro

O meu chefe é maioralFlor do mato não tem cheiroQuando Exu vem trabalhar

Eu me chamo Exu do CheiroGira o toco no girá

Minha chefe no terreiroÉ Exu Rei o maioral”

Exu Limpa Trilho (Samigina)O quarto espírito é Samigina, ou Gamigin, um Grande

Marques. Aparece na forma de um cavalo ou de um burro

19

pequeno, e toma ao pedido do mestre a aparência humana.Ele fala com uma voz rouca. Ele governa sobre 30 legiões

inferiores. Ensina todas as ciências liberais, e transmiteconhecimento sobre as Almas que morreram no

esquecimento. Seu selo é este, que deve ser preparado antesdo mágico invoca-lo, etc. [uma outra grafia é Gamygn].

Exu (Marbas)O quinto espírito é Marbas, ou Barbas. É um grande

Presidente grande, que se manifesta primeiramente sob aforma de um grande leão, mas mais tarde, no pedido do

mestre, ele toma forma humana. Ele responde corretamentetodas as perguntas sobre coisas escondidas ou secretas. Ele

cura e causa doenças. Por outro lado, concede grandesabedoria e conhecimento em Artes Mecânicas; e podemudar a forma dos homens. Ele governa 36 legiões dos

espíritos. E seu selo é este, que deve ser preparado como foidito acima.

Exu (Malephar)O sexto espírito é Valefor, Valefar, ou Malephar. É um

duque poderoso, e aparece na forma de um leão com cabeçade burro, gritando. É um espírito familiar bom, mas

eventualmente rouba. Ele governa 10 legiões de espíritos.Seu selo é este, que deve ser preparado, sendo o espírito

familiar ou não.Exu Calunga ( Sirach )

A manifestação física de um pequeno homem (anão). Ecomanda 18 Exus.

Exu (Amon)É um Marques de grande potência. Aparece como de umlobo com a cauda de uma serpente, vomitando flamas de

20

fogo; mas no comando do mágico toma na forma de umhomem com traços caninos e cabeça de um corvo; e tambémcomo um homem com uma cabeça de corvo ou coruja. Elemostrará todas as coisas passadas e futuras. Ele reconcilia

amizades entre amigos. Ele governa 40 legiões de espíritos.Seu selo é este que deve ser preparado como acima dito.

Exu (Barbatos)É um grande duque; aparece quando o sol está em Sagitário,com quatro reis nobres e as suas companhias de tropas. Ele

da compreensão da língua do canto dos pássaros, e dasvozes de outras criaturas, tais como o ladrar dos cães. Ele

quebra encantamentos que os magistas arrogam sobretesouros escondidos. É da ordem das Virtudes, onde

misteriosamente ele ainda permanece; e ele conhece todasas coisas passadas, e por vir, e concede amizades poderosas.Ele comanda 30 legiões de espíritos. Seu selo de Obediência

é este, que será preparado antes, como acima foi dito.

Exu (Paimon)É um grande Rei, muito obediente a Exu Rei. Ele aparece na

forma de um homem sentado em cima de um dromedáriocom uma coroa a mais gloriosa sobre a sua cabeça. É

precedido por um séqüito de espíritos, como homens comtrombetas e címbalos, e toda sorte de instrumentos musicais.Ele possui uma poderosa voz, e fala jorrando palavras em talnumero que o mágico não pode compreende a menos que o

puder compelir a obedecer.Este espírito pode ensinar todas as artes e ciências, além decoisas secretas. Descobre qualquer coisa que esteja sobre a

terra ou sob as águas; e o que a mente é, e onde ela seencontra; ou algum outro desejo que o magista queira saber.

Ele concede títulos e confirma os mesmos. Ele concedebons Familiares tanto como pode ensinar quaisquer artes.

21

Deve ser esperado pelo oeste. É da ordem das Dominações.Chefia 200 legiões de espíritos, sendo parte deles da ordem

dos anjos, e da outra das Potestades. Agora se quisereschamar Paimon sozinho, deverá lhe fazer alguma oferenda;

e atende por meio de dois reis chamados LABAL eABALIM, e também por outros espíritos que sejam daordem de Potestades, junto com 25 legiões. E aqueles

espíritos que lhe são sujeitos não estão sempre com ele amenos que o magista os obrigue a isto. Seu selo é este quedeve ser preparado como um selo antes do chamá-lo, etc.

Exu dos Ventos ( Bechard)Possui enorme força sobre os ventos, tempestades dequalquer natureza, tais como: granizo, terremostos,

furacões, etcEste Exu trabalha com toda espécie de animais peçonhentose sua manifestação se dá como uma nuvem negra com pés

de funil, semelhante a um ciclone. É o primeiro comandadode Exu Calunga.

“ Sopra toda noite, venta todo diaEle é Exu dos Ventos

Tata 7 Ventanias”

Exu (Buer)É um grande presidente. Aparece como um Sagitário,

quando o sol está passando pela constelação respectiva.Ensina a filosofia, moral e natural, e a arte da lógica, e

também as virtudes de todas as ervas e plantas. Ele remediaos destemperos no homem, e lhe concede bons espíritosfamiliares. Governa 50 legiões de espíritos, e seu selo de

obediência é este, que deve ser preparado para que eleapareça. Especialista em curar ou colocar as pessoas nas

drogas e no alcoolismo.Exu Quebra Galho ( Frimost)

22

Sendo o segundo comandado do Exu Calunga sua presençaé logo percebida pelos estalar dos galhos. Exerce forte

domínio sobre as mulheres as incitando a prostituição. EsteExu tem a manifestação de 6 meses como homem e 6 meses

como mulher. É muito solicitação para separação combonecos de voodoo ou amarração com boneco tosco de

madeira.“ Ouvi um estalar nas matas

Não sei o que seráEle é o Exu Quebra Galho

Que acaba de chegar”

Exu Sitri (Bitru)É um príncipe e manifesta-se no início com asas de Grifo ecabeça de leopardo, mas após o comando do mestre e do

Exorcismo ele toma forma humana, até mesmo agradável.Ele inflama homens e mulheres em amor; e os obriga a

mostrarem-se despidos se assim for desejado. Ele comanda60 legiões de espíritos. Seu selo é este, para ser preparado

como um selo, etc.“ Sitri é o Exu do amor

Ele tem capa encarnada”Exu das 7 Cachoeiras ( Khil)

Responsável pelos grandes abalos sísmicos. Trabalha naUmbanda como caboclo e na kimbanda como Exu. Sua

oferenda preferida é a galinha de angola com farofamisturada ao azeite de dendê.

“ Quando a pedra rolar na pedreiraE o galo preto cantar na capoeira

Todos os filhos devem pedir permissãoAo Exu Rei das 7 cachoeiras”

Exu (Gusion)O décimo primeiro espírito em ordem é um grande e forte

23

duque, chamado Gusion, Gusoin, ou Gusayn. Aparece comoum Xenopilus [Cyaenophallus][1]. Mostra todas as coisas,

passadas, presentes, e futuras, e demonstra e respondequaisquer questões que o magista venha a formular. Ele

concilia e reconcilia amizades, e honras e títulos. Governasobre 40 legiões de espíritos. Seu selo é este, que será

preparado como acima foi dito.Notas

1- O que o texto intenta passar com a palavra Xenopilus,Xenophilus, or Cyaenophallus não é algo que esteja

totalmente esclarecido. "Aleister Crowley's IllustratedGoetia" nos dá uma definição de Xenophilus como "uma

estranha e triste criatura". Outra possível referência à"Cyaenophallus" pode ser "cynocephalus" – a criatura alada

que ilustra a carta Roda da Fortuna do Tarot e que talvezremeta á sabedoria de maneira similar a Thoth. Lisa

Pekarski escreve: Cynoceplalus repousa no fundo da Rodada Fortuna em contrapartida a esfinge que está em seu topo.

Trevas e Luz, só mais dois signos da dualidade universal.

Exu (Beleth) Bileth, Bilet, ou Byleth. É um rei poderoso e terrível. Ele

parece um cavalo pálido cercado de trombetas e outros tiposdos instrumentos musicais. Tem no principio uma aparênciafuriosa; para muda-lo deve-se tomar de um bastão de avelãem sua mão, golpeando para os quartos sul e leste, traçando

um triângulo, sem o Circulo, e comanda-lo então oobrigando pelo laço e cargo de espíritos que daqui por

diante o acompanharão. E se ele não adentrar no triângulo,pelas ameaças, nem pelo recitar das ligações e os encantos,

então se deve rende-lo em obediência e obriga-lo a vir,através do que é dito no Exorcismo. Contudo deve recebê-logentilmente porque é um grande rei, e homenageá-lo, como

24

se faz diante dos os reis e dos príncipes. E com um anel deprata no dedo médio da mão esquerda mantida de encontro

ao seu rosto, como eles fazem diante de AMAYMON.Beleth causa todo tipo de amor que pode haver entre

homens e mulheres. É da ordem das potências, e governa 85legiões de espíritos. Seu selo nobre é este, que deve ser

preparado antes de trabalhar com o espírito.Exu das 7 Cruzes (Merifild)

Pesadíssimo Exu de cemitério.Pois é ele que recebe oespíritos dos suicídase facínoras que aqui na terra

cometeram as maiores atrocidades. Por ser esse Exualtamente periculoso, a ele se entrega a vítima que se deseja

morte violenta.Este Exu foi o responsável pelos últimos sofrimentos de

Yisho (Jesus). No signo cabalístico se apresenta um desenhodo cálice onde se foi oferecido vinagre com fel.

“Exu das 7 CruzesDas 7 Cruzes ele é

Carrega as 7 cruzespro compadre Lucifer”

Exu (Leraye)Leraje ou Leraie. É um Marques de grande potência,mostrando-se qual um Arqueiro de manto verde, e

carregando uma funda e uma aljava. Ele causa grandesbatalhas e disputas; e traz a putrefação pelo ferimento que éfeito com as setas por Arqueiros. Está sob os auspícios de

Sagitário. Governa 30 legiões de espíritos, e este é seu selo,etc.

Exu Tronqueira (Clistheret)Sexto comandado por Exu Calunga, tem o poder de fazeremas pessoas trocarem o dia pela noite como os jogadores e as

prostitutas.

25

“ A estrada estava fechadaFui ver o que tinha lá

Estava o Exu TronquiraGuardando tudo por lá”

Exu (Eligos) Eligor, ou Abigor, um grande duque, e se manifesta sob aforma de um cavaleiro gentil, carregando um lança, uma

Insígnia, e uma serpente. Ele conhece coisas escondidas, ecoisas que ainda não chegaram a acontecer; e sobre as

guerras, e como os soldados se organizam. Proporcionabons negócios e sucesso nas fincaças. Ele causa o amor dossenhores e de pessoas de posição. Ele governa 60 legiões.

Seu selo é este, etc.

Exu (Zepar) É um grande duque, e aparece. Aparelhado com armas

antigas, como um Soldado. Seu encargo é fazer com que asmulheres amem os homens e fiquem junto destes por amor.

Ele também pode faze-las estéril. Governa 26 legiões deespíritos inferiores, e seu selo é este etc.

Exu das 7 Poeiras ( Silcharde)Se apresenta com uma roupagem cinza escuro e como mini

homens (duendes). Tem o poder de fazer com que aspessoas vejam toda a espécie de animais. Responde bem

quando solicitado nos beco , encruzilhadas e estradas dentrodas matas. É a sétima entidade comandada por Exu Calunga.

“ Quando bateu a meia noite que o galo cocoricouNa virada lá na serra

Sete Poeiras chegou chegou”Exu (Botis)

É um grande presidente, e um Conde. Ele apareceprimeiramente sob a forma de uma terrível víbora, e sob o

26

comando do magista ele toma forma humana, tendo,contudo dentes enormes, chifres e portando uma espadaafiada nas mãos. Ele revela todas as coisas passadas efuturas e reconcilia amigos e adversários. Comanda 60

legiões, e este é seu selo, etc.Exu Gira Mundo ( Sergal)

Oitavo comandado de Exu Calunga exercendo toda sortenas atividades humanas proporcionando também o

transporte a qualquer parte do mundo quando solicitado.Exerce poder sobre os espíritos desencarnados que ainda

não compreenderam sua situação atual. Estes espíritos sãoenviados por este Exu para perturbar as pessoas em que os

médicos declaram estarem obsediadas.“ Auê cadê Gira Mundo Pemba. Tá no terreiro pemba,

Com seu cambondo pemba.Veado no mato é corredor. Cadê meu mano caçador.

Cadê o Exu Gira Mundo.Esse Exu é nosso guia.

Galinha preta na encruzilhada. Gato preto de madrugada.Farofa amarela com seu vintém. É o que contém numa

panela”

Exu (Bathin)Bathym, Mathim, ou Marthim. É um duque poderoso e

forte, e aparece como um homem alentado com a cauda deuma serpente, sentado em cima de um cavalo pardo.

Conhece as virtudes das ervas e pedras preciosas, e podetransportar homens rapidamente de um país a outro. Ele

chefia 30 legiões de espíritos. Seu selo é este que deve serpreparado como acima foi dito. Assim como outros Exus,

este pode fazer projeções astrais.Exu (Sallos)

Saleos, ou Zaleos. É um duque grande e poderoso, e surge

27

na forma de um galante equitador sobre um crocodilo, comuma coroa ducal em sua cabeça, e com um ar pacífico. Elecausa o amor das mulheres aos homens, e dos homens às

mulheres; governa 30 legiões de espíritos.

Exu (Marax) ou Morax.

É um Conde e um Grande Presidente. Aparece como umBúfalo enorme com cabeça humana. Seu trabalho é instruiros sábios em astronomia, e todas ciências liberais restantes;também pode fornecer bons familiares, conhece as virtudes

das ervas e das pedras preciosas. Comanda 30 legiões deespíritos, e seu selo é este, que deve ser feito e preparado

como acima dito, etc.

Exu Mirim ( Serguth e Serelepe)Se apresenta como um menino novo. Vem sempre

acompanhado de outro. Quando se oferenda para este Exunovo, sempre deve ser oferecer a Pomba Gira Menina, pois

na frente dela ele fica menos arteiro.“ Exu Mirim trabalha de sol a lua. Lá no cruzeiro ele é

Destrancarua”

Exu (Purson)um grande Rei. Sua aparência é comumente a de um homemcom a cara de um leão, carregando uma víbora cruel em suamão, e montando em cima de um urso. Vem acompanhado

ao som de trombetas. Conhece todas as coisas escondidas, epode descobrir tesouros, e diz todas as coisas do passado,

presente e futuro. Pode fazer exame de um corpo humano ouaéreo, e responder corretamente todas as coisas terrenas e

divinas, e referentes à Criação. Outorga bons espíritosfamiliares, e sob seu governo estão 22 legiões dos espíritos,

28

em parte da ordem das virtudes e em parte da ordem dostronos. Seu selo é este, e será preparado e constrito até que

apareça.Exu Marabô (Put Satanackia)

O termo Marabô é uma corruptela da palavra em kimbundu‘mavambo’ que posteriormente se fez ‘marambo’ e por fim

‘marabô’Exu Marabô, o que fiscaliza as oferendas e comandaAamon que se apresenta com cabeça de lobo, cauda de

serpente, sempre remitando fogo. Justiceiro por naturezatem costume de engolir fogo com dendê.

Fala e escreve perfeitamente o francês. Costuma seapresentar com o seu companheiro Exu Mangueira e as

vezes até se passa por ele. è extremamente culto econhecedor dos segredos mais ocultos.

“Exu no canavial, um portão lá no céu ecoou.Salve Iansã e Xangô. Salve a corôa de Exu Marabô”

Exu (Aypeos)Ipos, Ipes, ou Ayporor. É um Conde, e um príncipe

poderoso, e surge na forma de um anjo com cabeça do leão,com pé de ganso e cauda de lebre. Ele conhece todas as

coisas que se dão em qualquer espaço de tempo. Ele tornaos homens espirituosos e audazes. Comanda 36 legiões deespíritos, e seu selo é este, que deve ser feito e preparado

como acima dito, etc.Exu Mangueira (Agalieraps)

Exu (Aym) Ain, ou Aini. É um duque de grande poder. Ele aparece na

forma de um homem de porte notável, mas com trêscabeças; a primeira de uma serpente, a segunda como de umhomem que tem duas estrelas em sua testa, e a terceira comouma vitela. Ele viaja em uma víbora, carregando um ferrete

29

em sua mão. Ele faz o homem espirituoso de todas asmaneiras, e dá respostas verdadeiras sobre assuntos

confidenciais. Comanda 26 legiões de espíritos, e seu selo éeste, que deve ser feito e preparado como acima dito, etc.

Exu (Cerberus)Naberius, Cerebus, ou Kereberus. É um marques valoroso,

e se mostra na forma de um enorme cão preto de trêscabeças e com pés de pássaro. Agitado sobre o círculo, elefala sobre todas as artes e ciências mas especialmente da

arte retórica. Ele restaura títulos e honrarias perdidas.Comanda 19 legiões de espíritos. Seu selo é este, devendo

ser preparado como se deve saber.Exu (Glasya-Labolas)

Glacia-Labolas, Glaysa, Caacrinolas, ou Cassimolar. É umpresidente e um Conde poderoso, e revela-se na forma de

um cão com asas como um Grifo. Ministrando todas as artese ciências em um instante, e causa derramamentos de

sangue e insanidade. Ele ensina todas as coisas passadas efuturas. Se desejado ele causa afeição. Tem o poder da

invisibilidade. Comanda 36 legiões de espíritos.Exu (Bune)

Bime, ou Bim. É um forte duque, grande e poderoso. Eleaparece na forma de um dragão com três cabeças, uma comoum cão, uma como um Grifo, e uma como um homem. Elefala com uma voz elevada e comedida. Ele altera o lugar

onde estão os mortos, e faz os espíritos que estejam sob seucomendo ascender acima dos sepulcros. Ele torna o homemrico, e o faz sábio e eloqüente. Ele responde corretamentequalquer coisa que lhe for requisitado. Governa 30 legiões

de espíritos. Ajuda na tomada de decisões importantesExu (Ronove)

Ronobe. Aparece como um monstro. Ele ensina a arte daretórica e concede bons servidores, e da o conhecimento dos

30

dialetos, e favores de amigos ou inimigos. É um Marques eum grande Conde; comanda 19 legiões.

é o 9º comandado por Sirach e sua oferendas somente éaceita nas matas. Prote¬ção quando uma pessoa amada foi

para longe.Exu das 7 pedras (Humots)

É o 10º comandado por Exu Calunga. É agente mágicouniversal solicitado a toda espécie de ajuda nos tarôs, signoszodiacais, calendários esotéricos e alta magia. Ele lhe trará

qualquer livro que você deseja.Exu Marabá (Huictogaras)

É o 18º comandado por Exu Calunga. Tem grande podersobre os fenômenos astrais nas fases da lua em especial.

Não devendo ser invocado na força da lua, pois não havendoprática necessária está sujeito a ficar louco. Pode curar e

matar. Provoca sonos em vigias causando pertubações. Esteé o Exu que tornam pessoas normais em loucas e falando

sozinhas.Exu Brasa (Haristum)

É o 2º comandado de Exu Caveira dominando o fogo e apólvora. Gosta de cachaça com sumo de pimenta. Pode fazer

qualquer um atravessar fogo sem ser tocado por ele.Exu Curador (Heramael)Curador

Ensina a arte de curar, inclusive o conhecimento completode qualquer doença e sua cura. Ele também faz conhecer aspropriedades de plantas onde elas serão achadas, quando as

arrancar, e a fabricação delas e uma cura completa.Exu Meia Noite (Hael)

É o auxiliar direto de Omolu, comanda Meramael e aindacomanda mais sete demônios. É perito em ensinar e decifrarqualquer idioma ou caracteres. Olhos de fogo e pés de cabra

Exu (Berith)

31

Bolfry ou Bofi. É um duque poderoso, grande, e terrível.Ele possui outros dois nomes que lhe foram dados em outras

eras mais primitivas: BEALE, ou BEAL, e BOFRY ouBOLFRY. Aparece na forma de um cavaleiro com roupa

vermelha, montado um cavalo vermelho, e ter uma coroa doouro na cabeça. Conhece o presente e o futuro. Tu

empregaras uma jóia para chamá-lo adiante, um anel, comofoi dito a respeito de Beleth. Tem o poder de tornar todos osmetais em ouro. Pode conceder dignidades e honras, e podeconfirmá-los ao homem segundo seu desejo. Ele fala fluente

e sutilmente. Comanda 26 legiões de espíritos.

Exu Rei das 7 Encruzilhadas (Ashtarot)Ele é um duque poderosíssimo, e aparece na forma de umanjo medonho, montado sobre a besta-dragão do inferno,com uma víbora na mão direita. É sábio não se aproximar

muito dele a fim de evitar o fedor deletério que ele exala. Omagista deve apontar-lhe com o anel ao que estará

protegido. Conhece todos os segredos da Criação e respondequestões sobre o passado, presente e futuro. Declarará

prontamente a queda dos espíritos, se desejado, e a razãodela. Pode fazer os homens sábios em todas as ciências

liberais. Reina sobre 40 legiões de espíritos.

Exu (Forneus) também chamado de Eureur. Um grande e poderoso

Marques, e aparece no formulário de uma besta marinhagigantesca. Ele ministra e torna os homens sábios em

retórica. Ele torna os homens sábios e lhes ensina todas aslínguas e dialetos. Ele torna os inimigos amáveis comoamigos. Governa sobre 29 legiões constituídas em parte

pelos Tronos e em parte pelos Anjos.Exu Tiriri (Fleruty)

32

Pertecente a linha de Omolu mas responde em todas asencruzilhadas. Igual força do companheiro Tarchimach e PutSatanackia. Comanda Bathin, Eligos e Abgar que comanda

60 legiões infernais, em seu cavalo com asas, tem acapacidade de prever o futuro, alem de ser conhecedor de

todos os segredos da arte de guerrear. Carrega sempreconsigo uma lança, estandarte ou cetro. Tem o poder de

fazer a obra que se deseja, duran¬te a noite. Pode fazer cairgranizo onde quiser. Comanda um corpo considerável dedemônios e tem como subordi¬nados os demônios Abgar,Batim e Tursã. Protege com grande força aqueles que temvalor e mérito. Faz qualquer pedra de granizo cair sobre a

terra. Possui uma aura doura¬da de ouro e se apresentacomo um homem de cabelos loiros encaracolados.

Exu Morcego (Guland)É o 11º comandado por Exu Calunga. As oferendas são ameia-noite e tem o poder de curar e transmitir doenças alonga distância como por exemplo as doenças venéreas.

Aceita cães, gatos e sapos.Quando o propósito éenlouquecer algum oponente os animais sacrificados

contraem hidrofobia [raiva]. Sob seu comando vem Exu AsaNegra, Exu Coruja entre outros.

Exu (Foras)É um presidente poderoso, e manifesta-se na forma de umhomem forte. Pode dar ao conhecimento dos homens asvirtudes das jóias e ervas. Ele ensina as artes da lógica etodas as partes da ética. Se desejado ele torna os homens

invisíveis, concede longevidade e eloqüência. Podedescobrir tesouros e recuperar as coisas perdidas. Reina

sobre 29 legiões dos espíritos.

33

Exu (Gaap)Goap. É um grande presidente grande e um poderoso

príncipe. Ele aparece quando o sol estiver nos signos do sul,em uma forma humana, seguida de quatro grandes e

poderosos reis, como se um guia para os conduzir. Seutrabalho é tornar os homens sensíveis ou ignorantes; como

também fazê-los sábios em filosofia e ciências liberais. Podecausar o amor ou o ódio, também pode ensinar os ritos deconsagração daquilo que esta sob o poder de seu soberano

AMAYMON. Pode entregar familiares ao magista, eperfeitamente das coisas do passado, presente e futuro. Pode

transportar homens de um reino a outro rapidamente, aosimples desejo do magista. Governa 66 legiões da ordem

das potestades.Exu (Furfur)

ou Furtur. É um grande Conde, muito poderoso, aparecendona forma de um cervo com uma cauda impetuosa. Nunca

dirá a verdade senão compelido pelo triangulo. Assimsendo, ele tomara a forma angelical. Sua fala é potente.

Também incitará o amor entre o homem e a mulher. Podesuscitar relâmpagos e trovoes, explosões, e grandes

tempestades. E responde todas as perguntas referentes aosegredo das coisas divinas caso seja comandado a faze-lo.

Governa 26 legiões de espíritos.

Exu (Marchosias) É um grande Marques, muito poderoso, aparecendo

primeiramente sob a forma de um lobo que tem as asas deGryphon, e de uma serpente, regurgitando fogo de sua boca.

Mas após um momento, ao comando do Magista toma aforma de um poderoso batedor. Era da ordem das

Dominações. Ele governa 30 legiões dos espíritos. Segundo

34

Shlomo, após 1.200 anos teve esperanças retornar até oSétimo Trono.Exu (Stolas)

ou Stolos. Sendo um grande e poderoso príncipe, aparece naforma um poderoso Corvo ante o magista; posteriormenteele toma a aparência de um homem. Ensina astronomia, avirtude das ervas e gemas preciosas. Governa 26 legiões.

Exu (Phoenix)Pheynix, ou Fênix. Aparece na forma de um pássaro de fogo

com voz de criança, cantando amavelmente diante doMagista, que não deve considerar isso, mas obrigá-lo a

tomar forma humana. Então ele falará e ensinará todas asmaravilhas das ciências. É um inexcedível poeta. E estarádisposto a executar seus desejos. Também teve chances deregressar ao Sétimo Trono há 1.200 anos, segundo o sábio

Shlomo. Governa 20 legiões de espíritos.Exu (Halphas)

Halpas. É um grandioso Conde, e aparece na forma de umpombo selvagem. Ele fala com voz potente. Seu oficio é

construir torres, e fornecer guerreiros. Comanda 26 legiõesde espíritos.

Exu (Malphas)Malpas, Malthas, ou Malthous. Aparece primeiro como um

corvo, mas depois tomará a forma humana ao pedido doMagista, e fala com uma voz rouca. É um presidente

poderoso e poderoso. Pode construir casas e torres elevadas,e pode trazer ao conhecimento do magista os pensamentos

dos inimigos. Pode fornecer bons familiares. Ele atendeprontamente se houver algum sacrifício, mas deve-se ter

cautela por que este é um espírito bastante traiçoeiro.Governa 40 legiões.

Exu (Raum)Raim, ou Raym; aparece primeiramente na forma de um

35

corvo, mas após o Comando do Magista ele toma a formahumana. Sua função é roubar tesouros, destruir cidades ehonrarias dos homens, e dizer todas as coisas, do passado,

presente e futuro; pode causar afeição entre amigos einimigos. Governa 30 legiões.

Exu (Focalor)Forcalor, ou Furcalor. É um duque poderoso e forte. Aparecena forma de um homem com cabeça de Griphon. Seu oficio

é assassinar homens, e afogá-los nas águas, e naufragarnavios da guerra, tem poder sobre os humores do mar; masnão ferirá nenhum homem ou coisa se for assim comandadopelo Magista. Também espera retornar ao sétimo trono após

1.000 anos. Governa 30 legiões.Exu (Vepar)

Vephar, ou Separ. É um grande duque e aparece na forma deuma sereia. Seu oficio é governar as águas, e guiar navios de

guerra; ao pedido do magista torna o mar tempestuosoocultando os navios. Também aflige os homens com varíolae bexigas putrefatas causando fim à raça deles. Governa 29

legiões.Exu (Sabnock)

Savnok, Sabnach, Saburac, ou Salmac. É um Marques,poderoso, grande e forte, aparecendo na forma de um

centurião armado, com cabeça de um leão, montando em umcavalo malhado. Seu oficio é construir torres, castelos e

cidades elevadas, e equipá-los com Armas de guerra, etc.pode afligir os homens com a varíola. Ele empresta bons

espíritos familiares ap Magista e comanda 50 legiões.

Exu (Scox)Shax, Chax, Shaz, ou Shass. É um Marques que aparece naforma de uma grande pomba de fogo, falando com uma vozpotente, contudo sutil. Seu oficio é esvair o entendimento ou

36

inteligência de homens ou mulheres; e entrar em recintosfechados. Se comandado concede cavalos ao pedido do

Magista, ou qualquer outra coisa, mas deve primeiramenteser comandado sob o triângulo, ou outro espírito haverá de

iludir o magista lhe narrando mentiras. Pode descobrir todasas coisas ocultas, desconhecidas aos maus espíritos.Eventualmente concede bons familiares. Governa 30

legiões.Exu (Vine)

É um rei Conde; e aparece na forma de um leão, montadoem cima de um cavalo preto, enrodilhando uma víbora em

sua mão. Sua função é descobrir coisas ocultas, bruxas,magos, e os segredos do presente, passado e futuro. Ao

comando do magista construirá torres, erguerá paredes depedra. Comanda 30 legiões.

Exu (Bifrons)Bifrous, ou Bifrovs. É um Conde, e aparece na forma de ummonstro; após um comando ele toma aparência humana. Seuoficio é instruir os homens em geometria, astronomia e toasas ciências e artes, além de conhecimento sobre as pedras

preciosas e as ervas e madeiras. Ele tem o poder detransportar coisas inanimadas de um lugar para outro;

também manifesta luzes de velas em cima das sepulturas.Comanda 6 legiões.

Exu (Vual) Uvuall, ou Voval. É um duque, grande, poderoso e potente;e aparece primeiro na forma de um poderoso dromedário,mas após o comando do Magista ele toma forma humana,

ele fala a língua egípcia, mas não perfeitamente. Seuescritório deve obter o amor das mulheres, e os segredos dopassado, presente e futuro. Ele também busca favores entre

37

amigos e inimigos. Era da ordem das Potestades. Governa37 legiões.

Exu (Hagenith)Haagenti, Hagenti ou Hegenit. É um presidente aparecendo

na forma de búfalo alado e tomando forma humana aocomando do Magista. Sua função é fazer homens sábios, e

instrui-los em coisas sobre os mares e oceanos; tambémTransmuta todos os metais ordinários em ouro e o vinho em

água e vice versa. Governa 33 legiões de espíritos.Exu (Procel)

Crocell, , Crokel, ou Pucel. Ele aparece na forma de umanjo. É um duque Grande e forte, falando misticamente

sobre coisas ocultas. Ensina geometria e ciências liberais.Ao comando do Magista, produzirá grande Tormenta grande

como o Rumor de muitas águas, embora não haja nada.Conhece termas e banhos quentes. Estava da ordem dePotestades, ou de potências, antes que da queda, como

declarou ao rei Shlomo. Governa 48 legiões.Exu (Furcas)

É um cavaleiro, e aparece na forma de um homem velhosádico com barbas longas e chifres, montando um cavalo

pardo malhado, com uma arma afiada em sua mão. Ensinaas artes da filosofia, da astrologia, retórica, lógica,

Aromancia, e da Piromancia[1] , em todas as suas partes,perfeitamente. Comanda 20 legiões de espíritos.

Adivinhação por meio do fogo; consiste em contemplar umaPira ou fogareiro ou mesmo uma vela até que se atinja o

transe.

Exu (Balaam)Balam, , ou Balan. É um rei terrível, grande e poderoso. Ele

aparece com três cabeças: a primeira é de um Búfalo; asegunda é como aquele de um homem; a terceira é um bode.

38

Ele possui a cauda de uma serpente, e olhos flamejantes. Eleviaja em cima de um urso furioso, e carrega um falcão em

seu punho. Ele fala com voz rouca e adivinha o passado etc.ele pode tornar os homens invisíveis e também amáveis.

Governa 40 legiões. Este Exu ajuda quem tem talento e bomhumor.

Exu (Alloces) Allocer, Allocen, Aloces, ou Alloien. Ele um duque, grande,

poderoso, e forte, aparecendo montado sobre um grandecavalo, qual um cavaleiro. Tem a aparência de um leão

vermelho com olhos flamejantes. Seu discurso é rouco emuito extenso. Ensina astronomia e ciências liberais. Ele

concede bons familiares; governa 36 legiões.

Exu (Camio) É um grande presidente, e aparece na forma de uma ave,mas mais tarde toma forma de um homem que carrega em

sua a mão uma espada afiada. Ele demonstra suas respostasatravés de cinzas ardentes, ou carvões acesos em meio ao

fogo. É um ótimo Argumentador. Seu oficio é dar aoshomens a compreensão do canto de todos os pássaros, do

mugido dos bois, do ladrar dos cães, e todas criaturasrestantes; e também da voz das águas. Conhece e fala sobre

o futuro. Era da ordem dos Anjos, mas agora governa 30legiões infernais.

Exu (Murmur)Murmus, ou Murmux. É um grande Conde-Duque, se

manifesta como um guerreiro em cima de um Gryphon, comuma coroa ducal sobre sua cabeça. Seus ministros o

precedem sob o som de trombetas. Seu oficio é ensinar

39

perfeitamente a filosofia, e confinar almas falecidas para viraté o Magista para responder duas perguntas quaisquer

conforme o desejo. Era parte da ordem dos Tronos, e emparte dos Anjos. Governa 30 legiões.

Exu (Orobas)É um príncipe grande e poderoso, aparecendo no início

como um cavalo, mas depois assume forma humana. Seuoficio é mostrar o passado o presente e o futuro. Também

distribui e confirma muitas honrarias e o favor dos amigos edos inimigos. Responde corretamente acerca da Criação e daDivindade. Sendo bastante fiel ao Magista, este não sofrerá

nenhum mal de espírito algum. Governa 20 legiões.Exu (Gremory)

Gomory, Gemory, ou Gamori. É um duque Forte epoderoso, e aparece na forma de uma mulher muito bonita,com a Coroa de uma duquesa amarrada sobre sua cintura, e

montada sobre um grande camelo. Obtém o amor dasmulheres novas e velhas e conhece o presente, o passado e o

futuro. Comanda 26 legiões.Exu (Vosa)

É um presidente, e aparece como um leopardo, mas depoistoma forma humana. Ensina ciências liberais, e conhece ossegredos Divinos; pode também mudar a forma do Magista

segundo a sua vontade. Governa 30 legiões de espíritos.

Exu (Amy)Avnas. É um presidente, e aparece primeiramente na forma

de uma chama flamejante e posteriormente assumindoforma humana, ensina astrologia e todas as ciências liberais;

concede bons espíritos familiares e descobre tesouros.Governa 36 legiões.

Exu (Oriax)

40

É um grande Marques, e aparece na forma de um leão,montando um belígero ginete, com cauda de uma serpente; e

ele segura na mão direita um feixe de serpentes. Seutrabalho é ensinar as Virtudes das estrelas, e sobre as casas

dos planetas, e como compreender seus virtudes. Eletambém transforma homens, e ele concede honrarias e

dignidades, Prelaturas, e confirma-as; também traz o favordos amigos e inimigos. Governa 30 legiões.

Exu (Vapula ou Naphula) É um grandioso Duque, poderoso e forte; aparece na forma

de um leão com asas de Gryphon. Seu oficio é tornar oshomens exímios em quaisquer ofícios manuais, também nafilosofia, e outras ciências. Governa 36 legiões de espíritos.

Este Exu ajuda em trabalhos manuais e artesanais.Exu (Zagam)

É um rei e um grande presidente, aparecendo como umTouro alado e depois, se requisitado, sob a forma humana.

Torna os homens amáveis. Pode tornar o vinho na água, e osangue no vinho, e vice versa. Pode transmutar todos osmetais em moeda corrente. Pode mesmo fazer tolos os

sábios. Governa 33 legiões.

Exu (Ualac ou Valac)É um presidente Poderoso e grande, e aparece como umacriança com as asas do anjo, montando em um dragão deduas cabeças. Sua função é descobrir tesouros ocultos erevelar víboras e esconderijos de ofídios que trará até o

Magista se desejado. Governa 38 legiões.Exu (Haures)

É um grande Duque, e aparece no início como um leopardo,poderoso, terrível e possante, mas após o comando do

Magista, ele toma a forma humana, com olhos flamejantes e

41

impetuosos, e uma terrível fisionomia. Ele respondecorretamente todas as coisas presentes, passadas e futuras.

Mas se não for comandado no triângulo, enganará o magistafazendo-o confundir as marcas do tempo; também versasobre o plano da criação do mundo, e da Divindade, e de

como os outros espíritos caíram. Queima e destrói osinimigos do Magista se este assim desejar. Também não será

afligido por nenhum outro espírito de maneira alguma;governa 36 legioes.

Exu (Andrealphus ou Andreafos) É um Marques poderoso aparecendo primeiramente dentrona forma de um Pavão, e fazendo muito barulho. Mas apósum momento ele toma na forma humana. Pode ensinar a

geometria perfeitamente. Ele torna os homens muito sutisnisso, e também em todas as coisas que pertencem aMensuração ou Astronomia. Pode tornar um homem

semelhante a um pássaro. Governa 30 legiões.

Exu (Cimeries ou Kimaris)É um Marques, poderoso, grande, forte e prestigioso,aparecendo sobre um fogoso Corcel negro, qual um

valoroso guerreiro. Ele comanda todos os espíritos naspartes de África. Pode ensinar perfeitamente a gramática,

lógica, Retórica, e descobrir as coisas perdidas ou tesourosocultos. Governa 20 legiões infernais.

Exu (Amduscias) É um duque Grande e forte, aparecendo no início como um

Unicórnio, mas ao pedido do Magista ele muda na formahumana, soando trombetas, e toda a maneira dos

instrumentos musicais logo começam a ser ouvidos.

42

Também pode inclinar e curvar arvores de acordo com odesejo do Magista. Fornece ótimos familiares e governa 29

legiões.

Exu (Decarabia)Ele aparece na forma de uma estrela em um Pentáculo no

início; mas depois, ao comando do Magista, toma a feiçõeshumanas. Pode descobrir as virtudes dos pássaros e gemaspreciosas e pode fazer as moscas se tornarem semelhante a

pássaros, cantando e bebendo água como pássarosverdadeiros. Governa 30 legiões.

Exu (Belial) É um rei poderoso e foi criado em seguida após LUCIFER.Ele aparece na forma de dois anjos formosos que se sentamem uma Carruagem do fogo. Ele fala com uma voz graciosa,e logo declara que caiu indignamente, e que ocupava o posto

que pertencia a Michael(?), e outros anjos do Éden. Suafunção é distribuir cargos elevados e causar o favor dos

amigos e inimigos. Ele concede espíritos familiaresexcelentes e reina sobre 50 legiões. Só responde

corretamente as perguntas se o Magista lhe oferecer algumsacrifício ou similar. Mas então ele tentará ludibria-lo, a

menos que seja obrigado por alguma Potencia Divina. E seuselo é este, que deve ser desgastado como acima foi dito,

etc.

Exu (Dantalion) É um duque grande e poderoso, aparecendo na forma dehomem com fisionomias conhecidas, de vários homens e

mulheres; ele traz um livro em sua mão direita. Sua tarefa éensinar todas as artes e algumas ciências; e declarar alguns

43

conselhos secretos; transmitir o conhecimento dospensamentos de todos os homens e mulheres e também

como mudá-los. Pode causar o amor, e mostra o Similitudede toda pessoa, revelando por meio de uma visão, ainda queesteja em qualquer parte do mundo. Ele governa 36 legiões.

Exu (Sear) É um príncipe poderoso sob a potencia de AMAYMON, rei

do leste. Ele aparece na forma de um homem bonito,montando em cima de um cavalo alado. Sua função é ir e vira fim de trazer abundância de coisas rapidamente. Percorre a

terra num piscar de olhos. Relata sobre coisas perdidas,escondidas, tesouros etc... É de natureza boa e indiferente,sempre disposto a executar qualquer coisa que o Magista

deseje. Governa 26 legiões de espíritos.Exu Marabô (Put Satanakia)

tem conhecimento profundo de todos os planetasEle tem poder em cima de todas as mulheres e meninas e ele

provê familiars animal.Os Demônios subordinados dele são: Prulas, Amon e

Barbatos.Exu das 7 gargalhadas (Kobal)

Padroeiro dos comediantes. Exu que sentia imenso prazerem matar e considerado o guarda dos metais preciosos.

45

OS DOZE PRÍNCIPES QL1PPOTH

O WHO É AS CABEÇAS

SOB OS MESES DO ANO

46

Estes são os nomes dos doze príncipes e tribes do Qlippothque são as cabeças dos meses do ano.

1. BAIRIRON -- chamado assim porque são derivados daquarta força evil; viz, Samael o preto. Suas cores são

maçantes e pretas; e seu formulário é aquele de um Dragon-Leão.

2. ADIMIRON -- cujas as cores são como o sangue darepresa 1, misturado com água e o amarelo maçante e o

cinza. Seu formulário é aquele de lagartos do leão.

3. TzELLADIMIRON -- cujas as cores são como o sanguelimped, o tzelil, os 2 de bronze e o crimson. São como cães

triangular-dirigidos selvagens.

4. SCHECHIRIRON -- cujas as cores são pretas, e seuformulário misturaram-se do réptil, do inseto e do marisco,

tal como o caranguejo e a lagosta, contudo Demon-enfrentaram-se withal.

5. SHELHABIRON -- cujas as cores são impetuosas eamarelas e seu formulário como lobos e jackals merciless.

47

6. TZEPHARIRON -- cujas as cores são como aquelas daterra, e seu formulário parcialmente está vivendo contudo

corpses deteriora.

7. OBIRIRON -- cujas as cores são como nuvens e seuformulário como o cinza bloated Goblins.

8. NECHESHETHIRON -- cuja a cor é como o cobre, eseus formulários como isso de uns insetos dirigidos os mais

devilish e os mais humanos.

9. NACHASHIRON -- cujas as cores são como serpentes, eseu formulário como serpentes cão-dirigidas.

10. DAGDAGIRON -- cujas as cores são avermelhadas ebrilhando, e seu formulário como peixes flat-shaped vastos e

devouring.

11. BEHEMIRON -- cujos os braços são derivados dobehemoth, e suas cores são pretos e marrons, e seus

48

formulários como aqueles de bestas terríveis, como ohippopotamus e um elefante, mas o plano esmagado, ou

como se sua pele era lisa para fora espalhado sobre o corpode um besouro ou de uma barata gigantesca.

12. NESHIMIRON -- cujas as cores são de um azul aquosobrilhando stagnant, e seus formulários como mulheres

hideous, quase skele-tons, unidos aos corpos das serpentes edos peixes.

No meio do círculo estão Samael e Asmodai colocados. Oformulário sym-bolic do anterior é um tanto como aquele dodiabo do Tarot, mas colossal e atenuado; que de Asmodai éisso de a bloated e homem bes-tial, mas em uma posição

crouching.

1 isto é o título do sangue do último dos dez pragas deEgipto.

2 que isto se relaciona a uma formação ringed das cores.

cabala dee xu

Documents