Buddhistisk Meditation

Download Buddhistisk Meditation

Post on 22-Nov-2014

94 views

Category:

Documents

5 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

InnehllsfrteckningIntroduktion.................................................................................................................................2 Lidandets/otillfredsstllhetens filosofi........................................................................................2 Den dla ttafaldiga vgen..........................................................................................................3 Meditation En introduktion......................................................................................................8 Varfr skall man meditera?....................................................................................................8 Vad meditation r och inte r.................................................................................................9 Meditation De frsta stegen...................................................................................................10 Plats, milj och hjlpmedel..................................................................................................10 Kroppsstllningen.................................................................................................................11 Stllningar (sittande)........................................................................................................11 Praktiska std fr sittande meditation.............................................................................12 Andningen............................................................................................................................12 Att observera andetagen..................................................................................................12 Resultat av djup- (stillhets)andningen.............................................................................13 Fler typer av meditation............................................................................................................13 Vipassana (insikt).................................................................................................................13 Mantra-meditation................................................................................................................14 Tantrism, beskrivning och historik..................................................................................14 Mantra..............................................................................................................................15 Mudras.............................................................................................................................16 Att avsluta meditationen...........................................................................................................17 Buddhistisk filosofi och praktik................................................................................................19 De fem mentala hindren i meditationen...............................................................................19 Dina fem vnner/andliga kvaliteter......................................................................................19 De fem etiska vningarna (paca-sila).................................................................................20 Kamma (handling)................................................................................................................20 Livets 3 knnetecken (Tini Lakakkhanani)..........................................................................20 De fem khandhas..................................................................................................................21 terfdelse - Vad r det som terfds och varfr?..............................................................22 Buddhismens ml.................................................................................................................23 Mlet r nibbana..............................................................................................................23 Ngra eftertankar om Buddhistisk meditation..........................................................................24 Frndringar.........................................................................................................................24 Du blir vad du ter................................................................................................................25 Du blir vad du tnker............................................................................................................25 Att leva i nuet (hr och nu)...................................................................................................25 Livsbejakande beslut (levnadsglad, positiv)........................................................................25 Allt liv har en mening...........................................................................................................26 Vad r viktigt fr dig?..........................................................................................................26 Att handskas med motgngar...............................................................................................26 Anpassningsfrmga............................................................................................................27 Vnlighet, omtanke..............................................................................................................27 Kllfrteckning.........................................................................................................................28

1

IntroduktionMeditation r en vanlig metod i Sverige fr att frska frhindra stress, ngest, nervositet, oro och alla skador som kan uppst ur stress. Mnga svenskar har kommit i kontakt med den p friskvrdskurser och att g p olika retreater och ibland ftt betala dyra pengar fr detta. S fungerar det dock inte p alla stllen i vrlden: Inom Theravada-Buddhistiska lnder som t.ex. Thailand r kurserna ofta kostnadsfria och bygger istllet p att deltagarna sjlva vljer om de vill ge en gva (dana) till frsamlingen som anordnar kurserna. Syftet med dessa meditationskurser har varit, att lra sig hur man kan bli mer koncentrerad och avslappnad. Inom Theravada-Buddhismen finns en lng erfarenhet av meditation men meditationen har ett helt annat syfte n endast stresshantering. Den r en vg till att vinna frlsning (befrielse, rddning), fr att slippa terfdas - en vg till livets slutliga ml. Meditationen inom Theravada-Buddhismen r egentligen inget fr lekfolk utan avsedd fr munkar och nunnor. Men ven i traditionellt Buddhistiska lnder sprids den vsterlndska synen p meditationen som en vg att klara livet hr och nu ven fr vanliga mnniskor.

Lidandets/otillfredsstllhetens filosofiEnligt buddhismens grundare, Buddha, s bestr livet av lidande (dukkha). Det r den frsta av de 4:a dla sanningarna som han blev medveten om nr han satt och mediterade under ett fikontrd i Bodh Gaya och blev upplyst. Begreppet dukkha omfattar en hel rad olika freteelser som kroppslig och psykisk smrta, missrkningar i vardagslivet och leda, liksom icke uppfyllda nskningar och frvntningar. Detta indiska ord innefattar allt som vi inte tycker om frn ltt irritation till stor sorg. Lidandet upplevs intensivt i fdelse, lderdom, sjukdom och dd. I korthet kan man sga att alla sammansttningar kallade materia, knslor, vrt vardagliga medvetande, vra viljekrafter och medvetenhet r fulla av lidande. Det jag nu nmnde r de 5 khandhas som betyder hgar, grupper (fr mer information om de 5 khandhas se kapitlet: De fem khandhas). De 4:a dla sanningar presenteras som om de vore stadier i en medicinsk konsultation. Om dukkha var diagnosen, handlade den andra sanningen om samudaya att framstlla orsaken till lidandet. Buddha menade att ursprunget till lidandet stod att finna i vrt begr/egoism efter frgngliga ting som materiella freml, andra mnniskor, jagande efter jaget och s vidare. Vi vet alla att mnniskan krver mycket sinnesnjutningar och njen, bde de som r bra och ven de som r nedbrytande som till exempel droger. Mnniskans begr finner inga grnser. Hon blir aldrig njd eller tillfredsstlld med sitt vlstnd. Hon vill bara ha mera och mera. Mera sinnesnjen och andra varierande bekvmligheter. Detta r denna omttlighet som orsakar lidandet. Om vi gr lngre, finner vi att det r mnniskans otillfredsstllda sinne (psyke) som r en klla till oro, bekymmer, hat, bitterhet, svartsjuka, likgiltighet och s vidare det r fyllt med smrta och kan bara uppleva lidande. Den tredje dla sanningen talar om ett stt att gra slut p lidandet genom nirodha, upphrandet av att strva efter det obestndiga. Detta skisseras i den fjrde dla sanningen som r den dla ttafaldiga vgen som i sin tur bestr av rtt uppfattning, rtt avsikt, rtt tal, rtt handling, rtt livsfring, rtt anstrngning, rtt uppmrksamhet och rtt meditation.

2

Kanske finner man det mest allmnna uttalandet i Buddhas undervisning om det bsta sttet att leva i hans tanke om den gyllene medelvgen. Dr han menade att nr man praktiserar de fyra dla sanningarna s gr man en medelvg mellan sensuell njutning och verdriven sjlvfrsakelse. Man kan utan tvekan sga att Buddha visste hur lika varandra vi r. Han menade att vi alla kan knna trygghet och lycka, men ocks sorg, ensamhet och rdsla. Mnniskor idag har samma knslor p samma stt som det var p hans tid. Hr i Sverige (och i de vsterlndska lnderna) r det mycket vanligt att mnniskor blir frtidspensionerad eller lngtidssjukskrivna p grund av att de lider av otaliga mentala sjukdomar, vilket r ett resultat av ofullbordade ambitioner, misslyckande och undertryckta inre knslor. r inte detta det tydligaste beviset, att livet r ett lidande? Psykiatriker och psykologer frsker bota dessa mentala sjukdomar som i mnga fall r fljder av allvarliga besvikelser. Varfr kan inte de som har fullt upp av livets goda vara njda och lyckliga? Varfr kan inte ungdomen idag gldjas t livet idag? Buddhismen ger svaret. verallt finns det begr/egoism och det r begren som producerar allt lidande.