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Bist Du glücklich?

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Bist Du glücklich?. Glücklich sind alle …. die im Lotto gewinnen, denn sie haben keine Geldsorgen!. die Superstars sind, denn sie haben viele Fans!. Glücklich sind alle …. die mächtig sind, denn sie dürfen regieren!. die erfolgreich sind, denn sie haben Sinn im Leben!. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: Bist Du glücklich?

Bist Du glücklich?

Page 2: Bist Du glücklich?

die im Lotto gewinnen,denn sie haben keine Geldsorgen!

die Superstars sind,denn sie haben viele Fans!

Glücklich sind alle …

Page 3: Bist Du glücklich?

die mächtig sind,denn sie dürfen regieren!

die erfolgreich sind,denn sie haben Sinn im Leben!

Glücklich sind alle …

Page 4: Bist Du glücklich?

Glücklich sind alle,

die gesundund hübsch sind,

denn sie werden bewundert!

Bergpredigt Jesus – Die Seligpreisungen

Page 5: Bist Du glücklich?

Die Seligpreisungen der Bergpredigt

In der jüdischen Weisheitsliteratur meint selig das umfassende Wohlergehen, das gelungene Leben dessen, der sich an Gesetz und Weisheit, an das Gute und das Wahre hält (so etwa in Psalm 1, 1 – 3).

Es meint also nicht nur das Glück des Diesseits, sondern ein umfassendes Wohlergehen, das nur im Zusammenhang mit dem Reich Gottes seine Evidenz hat.

Page 6: Bist Du glücklich?

Selig sind die Trauernden!

Pablo Picasso: „Eingeschlafene Trinkerin“ 1902

Page 7: Bist Du glücklich?

Armut, Hunger, Trauer, das sind weder Güter noch Verhaltensweisen, sondern Lebenslagen, die ein bestimmtes Defizit aufweisen, ein Defizit an Gütern, Nahrung, Freude; ...

Die Gottesherrschaft kommt in den Seligpreisungen als eine Zeit zur Sprache, die genau das gibt, wonach die jetzige Lebenslage verlangt. Sie stillt das Verlangen, das in der Armut, dem Hunger, der Trauer liegt. Sie belohnt also nicht gegenwärtiges Wohlverhalten, sondern sie stillt das Verlangen, das in gegenwärtigen Defiziterfahrungen liegt.

Page 8: Bist Du glücklich?

Weil das Gottesreich in Fülle austeilt, was die Menschen zum Leben nötig haben, liegt in der Armut eine gewisse Seligkeit. Sie ist auf das Empfangen eingestellt, nicht wie der Reichtum, der den Menschen vorgaukeln kann, er brauche nichts zum empfangen, da er sich alles selber kaufen könne.Armut ist insofern ein aussichtsreicher Zustand, als die mittellosen Armen gar nicht in die Lage kommen, sich selbst alles zu geben.

Darum liegt in der Trauer eine gewisse Seligkeit, weil sie auf Trost eingestellt ist, statt dass Hartherzigkeit den Menschen immun macht gegenüber Verlust und Hilfe. In elementaren Gefühlen wie Mitleid, Trauer, Sanftheit entdeckt Jesus deren aussichtsreiche Verbindung mit dem gelingenden Leben.

Page 9: Bist Du glücklich?

Voraussetzung allen ethischen Handelns ist :Gottes Zuwendung zum Menschen und seine Befreiung des MenschenChristus macht uns frei von verkrampfter Selbstrecht-

fertigung und Selbsttäuschung. Reformatorische Einsicht: Vorrang der Gnade vor dem Verdienst! Erst der Indikativ (der Zuspruch), dann der Imperativ (als Anspruch)

öffnet den Blick für den Nächsten als Geschöpf Gottesund für die Gesellschaft und Welt als Ort christlichen

Handelns

Page 10: Bist Du glücklich?

Christliche Ethik fragt nach Gott und seiner Liebe zu den Menschen

Gott gibt – bevor er fordertZuspruch – AnspruchGüte Gottes – das Gute tunGabe – AufgabeVerhältnis – VerhaltenGlauben (Hände falten) und Handeln (Hände rühren)

Page 11: Bist Du glücklich?

wahrer Mensch und

wahrer Gott

Jesus Christus

Studienleiter Dr. Heinz-Günter Kübler, RPI Karlsruhe

Page 12: Bist Du glücklich?

Warum sind die folgenden Begriffe mehr oder weniger geeignet sind, die Bergpredigt zu kennzeichnen!

Page 13: Bist Du glücklich?

Die Bergpredigt wurde verschieden gedeutet:

Mittelalterliche Theologie: Zwei-Stände-Ethik!Martin Luther: Zwei-Reiche-Lehre!Lutherische Orthodoxie: Überführender Charakter der

Bergpredigt! Interimsethik (Albert Schweitzer)Liberale Theologie (Johannes Müller): Gesinnungsethischer

Ansatz.Leo Tolstoi: Radikales Christentum!Gerd Theissen: Bergpredigt als Salz der Erde!

Page 14: Bist Du glücklich?

Bezugsgrößen des Ethos Jesu

Reich Gottes: Weil die Herrschaft Gottes herbeigekommen ist, muss ein neues Verhalten unter den Menschen entstehen.

Weisheitliche Traditionen: „Seht die Vögel unter dem Himmel.“

Thora: Jesus als Ausleger der jüdischen Tradition (z. B. durch das Gleichnis vom Barmherzigen Samariter).

Radikalisiertes Liebesgebot: Liebe nicht nur zum Nächsten, sondern auch zum Fremden und zum Feind.

Page 15: Bist Du glücklich?

Im Licht der Ostersonne: Jesus ist Mensch, aber zugleich ist er Gottes Sohn. Interessant in Jesus Biographie sind diejenigen Erzählungen, die das normale Menschenleben Jesu durchbrechen: Versuchung, Verklärung, Sturmstillung. Jesus lässt Gottes Nähe dabei aufscheinen, aber er bleibt in der Welt.

Wichtig ist es, sich immer wieder auf die Grundaussagen, die Jesus besonders uns wichtig machen als roten Faden zu sehen: Für uns gestorben; Er lebt und auch wir sollen leben / ganz Mensch, ganz Gott / in die Welt gekommen von Gott, um uns zu retten.