Berdoa Di Makam Ulama

M Ma’ruf Khozin

Mengapa Di Makam?و�ف�ي: • ل�ي�اء� اال�و و� اال�نب�ي�اء� ر� ب�و ق� ند� ع� اب� ت�ج� م�س الد�ع�اء� و� لت� ق�

وع�ه� ش� و�خ� الد"اع�ي ور� ض� ح� اب�ة� اال�ج� ب�ب� س� ل�ك�ن ، اع� الب�ق� ائ�ر� س�و�ف�ي د� ج� الم�س و�ف�ي ك�ة� ب�ار� الم� ع�ة� لب�ق ا ف�ي يب4 ر� ب�ال� و� ال�ه�، ابت�ه� و�

ط�ر8 م�ض �و�ك�ل ا ك�ث�ير; ل�لد"اع�ي ذ�ل�ك� ل� ي�ت�ح�ص" ذ�ل�ك� و� ن�ح و� ر� ح� الس"ج ) - للذهبي النبالء أعالم سير اب� م�ج� د�ع�اؤ�ه� (77ص / 17ف�

• “Saya )adz-Dzahabi( berkata: Doa akan dikabulkan di dekat makam para Nabi dan wali, juga di beberapa tempat. Namun penyebab terkabulnya doa adalah konsentrasi orang yang berdoa dan kekhusyukannya. Dan tidak diragukan lagi di tempat-tempat yang diberkati, di masjid, saat sahur dan sebagainya. Doa akan lebih banyak didapat oleh pelakunya. Dan setiap orang yang sangat membutuhkan doanya akan terkabul” )al-Hafidz adz-Dzahabi dalam Siyar A’lam an-Nubala’ 17/77(

Al-Hafidz Ibnu Hajar

• Al-Hafidz Ibnu Hajar )773 هـ، 852هـ - م1448م - 1372 (

• Ahli hadis, diberi gelar Amiril Mukminin di bidang hadis, bermadzhab Syafii

• Karya terbesarnya adalah Fathul Bari Syarah Sahih al-Bukhari, kitab-kitab yang menghimpun nama-nama perawi, dll

Makam Ishaq bin Rahuwaihمن • اسحاق كان الثقات في حبان ابن وقال

وصنف وحفظا وعلما فقها زمانه أهل ساداتمن وقمع عنها وذب السنن على وفرع الكتب

ج ) – التهذيب تهذيب يزار مشهور وقبرة 1خالفها(192ص/

• “Ibnu Hibban berkata dalam ats-Tsiqat: Ishaq termasuk orang mulia di masanya dalam ilmu fikih, keilmuan dan hafalan. Ia mengarang beberapa kitab, membuat cabang dalam hadis, membela hadis dan melawan pada orang yang bertentangan dengan hadis. Kuburnya popular dan diziarahi” )Tahdzib at-Tahdzib 1/192(

Makam Husain al-Bajali

• ) وله ) البجلي الفضل بن حسين وماتيزار مشهور وقبره سنين وأربع مائة

ج) – الميزان (307ص / 2لسان

• “Husain bin Fadlal al-Bajali meninggal dalam usia 104 tahun. Kuburnya popular dan diziarahi” )Lisan al-Mizan 2/307(

Makam Bakkar bin Qutaibah

والدعاء • القرافة، بطريق قتيبة بن بكار ودفن ( . مصر قضاة عن اإلصر رفع مستجاب قبره عند

ج – حجر في 43ص / 1البن السنية الطبقاتج – ) الغزي للتقي الحنفية ( 195ص / 1تراجم

• “Bakkar bin Qutaibah dimakamkan di jalan Qarafah. Berdoa didekatnya adalah mustajab. Ia meninggal pada 270 H, usianya hampir 90 tahun” )Raf’ al-Ishri ‘an Qudlat Mishr 1/43 dan Thabaqat as-Saniyyah 1/195(

Al-Hafidz adz-Dzahabi

• Al-Hafidz adz-Dzahabi )673 - هـم1347م - 1275هـ، 748 (.

• Ahli hadis dan ilmu perawi

• Murid Ibnu Taimiyah

Makam Imam Malik

• ) بالبقيع: ) مالك االمام ودفن قلتالله رحمه يزار، مشهور وقبره اتفاقا،

ج) - النبالء أعالم (132ص / 8سير

• “Saya berkata: Ulama sepakat bahwa Imam Malik dimakamkan di Baqi’ )Masjid Nabawi, Madinah(. Kuburnya popular dan diziarahi” )Siyar A’lam an-Nubala’ 8/132(

Makam Imam Muslim

سنة • رجب شهر في مسلم توفيعن بنيسابور، ومئتين وستين إحدى

يزار وقبره سنة، وخمسين سير) بضعج – النبالء (580ص / 12أعالم

• “Muslim meninggal pada bulan Rajab 261 di Naisabur dalam usia 50 tahun lebih. Makamnya diziarahi” )Siyar A’lam an-Nubala’ 12/580(

Makam Bakkar bin Qutaibah

• : تاليا قتيبة بن بكار وكان خلكان ابن قالقد مشهور وقبره دينا، صالحا بكاء للقرآن،

النبالء ) أعالم سير عنده الدعاء باستجابة عرف(603ص / 12ج-

• “Ibnu Khalkan berkata: Bakkar bin Qutaibah adalah pembaca al-Quran, sering menangis, shaleh dan agamis. Makamnya sudah masyhur. Dan dikenal dengan terkabulnya doa di dekat makamnya” )Siyar A’lam an-Nubala’ 12/603(

Makam Ibnu Zairak

وقبره • همذان شيخ العالمة، زيرك ابنج ) - النبالء أعالم سير به ويتبرك يزار،

(433ص / 18

• “Ibnu Zairak, orang yang sangat alim, Syaikh di Hamdzan. Makamnya diziarahi dan dicari berkahnya” )Siyar A’lam an-Nubala’ 18/433(

Makam Abdul Wahidاالسالم، • شيخ القدوة االمام الحنبلي الفرج أبو

: في توفي قلت محمد بن الواحد عبد الفرج أبوودفن مئة، وأربع وثمانين ست سنة الحجة ذي

يزار، مشهور وقبره الصغير، باب بمقبرةج ) - النبالء أعالم سير عنده (51ص / 19ويدعى

• “Abu al-Faraj Abdul Wahid bin Muhammad, al-Hanbali yang menjadi imam, panutam dan guru umat Islam. Saya berkata: Ia meninggal pada tahun 486 H, dimakamkan di ‘Pintu Kecil’. Makamnya diziarahi dan dijadikan tempat berdoa di dekatnya” )Siyar A’lam an-Nubala’ 19/51(

Makam Ibnu La’alأحمد • بن علي بن أحمد بكر أبو اإلمام آلل وابن

زمانه . : أوحد ثقة كان شيرويه قال الهمذانيانه غير الحديث علوم في مصنفات له همذان مفتي

. والدعاء سنة عاشتسعين بالفقه مشهورا كانج ) - للذهبي العبر مستجاب قبره (175ص / 1عند

• “Ibnu La’al, seorang imam. Abu Bakar Ahmad bin Ali bi Ahmad al-Hamdzani. Syairawaih berkata: Ia terpercaya, orang alim tunggal di masanya. Mufti Hamdzan. Ia memiliki banyak karya di bidang hadis. Ia juga masyhur dengan ilmu fikih. Ia hidup 90 tahun. Berdoa di kuburnya adalah mustajab” )al-Ibar /175(

Makam Saleh al-Hamdaniأبو • المعمر الصدق الكثير الحافظ محمد ابن احمد بن صالح

: فقال تاريخه في شيرويه ذكره الهمذانى التميمي الفضليخاففي ال دينا حافظا ثقة الحديث اركان من ركنا كان

شعبان في توفى غزيرة، مصنفات وله الئم، لومة الله . مستجاب قبره عند والدعاء مائة وثالث وثمانين اربع سنة

ج) - للذهبي الحفاظ (985ص / 3تذكرة• “Shaleh bin Ahmad bin Muhammad, al-Hafidz, yang

banyak jujurnya, Abu al-Fadlal at-Tamimi al-Hamdzani. Syairawaih menyebutkan dalam Tarikhnya bahwa Ia termasuk ahli hadis, terpercaya, hafidz, dan agamis. Ia tidak takut celaan orang lain dalam agama Allah. Ia punya banyak karya kitab. Meninggal pada 384 H. Berdoa di kuburnya adalah mustajab” )Tadzkirah al-Huffadz 3/985(

Makam Saleh bin Yunus

• . الزاهد الواسطي شعيب يونسأبو بن صالح . اثنتين سنة توفي الصوفية سادات من كان . قبره عند والدعاء بالرملة ومائتين وثمانين

ج ) للذهبي اإلسالم تاريخ (198ص / 5مستجاب• “Shaleh bin Yunus Abu, Syuaib al-Wasithi,

yang zahid. Ia termasuk pemuka kaum shufi. Ia meninggal pada tahun 282 di Ramlah. Berdoa di dekatnya adalah mustajab” )Tarikh al-Islam 5/198(

Makam Ahmad an-Nahawandi• qع�ل�ي ب�و

� أ د�ئ�ن ز م� بن� rع�ل�ي بن� د� م" م�ح� بن� د� م� حأ�

. ف�ي يه� و� ير� ش� ال� ق� د� اه� الز" ند�ي او� الن"ه� ان�ي وم�س� الق�ل�ه� و�ك�ان� ي"ة� وف� �الص يخ� ش� ة; ث�ق� د�وقا; ص� ك�ان� ات� الط"ب�ق�د� ص� ي�ق و� ار� ي�ز� نب�ط�

� ب�أ ه� بر� و�ق� ة�، ر� ظ�اه� ام�ات� و�ك�ر� آي�ات�ج ) - للذهبي اإلسالم تاريخ لب�لد�ان� ا (334ص / 6م�ن�

• “Ahmad bin Muhammad an-Nahawandi, yang zahid. Syairawaih berkata dalam ath-Thabaqat: Ia sangat jujur dan terpercaya, gurunya kaum shufi. Ia memiliki tanda-tanda dan karamah yang nyata. Makamnya di Anbat diziarahi dan dikunjungi dari berbagai negeri” )al-Hafidz adz-Dzahabi dalam Tarikh al-Islam 6/334(

Makam al-Jashash

• ) وقبره�) الجصاص الهمداني محمد ابوج ) - للذهبي اإلسالم تاريخ وي�عظم يزار

(10ص / 7

• “Abu Muhammad al-Hamdani al-Jashash, makamnya diziarahi dan diagungkan” )Tarikh al-Islam 7/10(

Makam Ja’far al-Abhari

عن • شوال في توفي االبهري جعفرويبجل يزار وقبره سنة، وسبعين ثمان

للذهبي ) - اإلسالم تاريخ التبجيل غاية(58ص / 7ج

• “Ja’far al-Abhari wafat pada usia 78 tahun. Makamnya diziarahi dan diagungkan” )Tarikh al-Islam 7/58(

Makam Ali bin Humaidبن • ميد ح� بن محمد بن علي بن ميد ح� بن علي

همذان. جامع إمام الذ�هلي، الحسن أبو خالد . عشر ثاني في وتوفي بها السنة كن ور�

تاريخ ) به وي�تبرك يزار وقبره األولى، جمادىج - للذهبي (182ص / 7اإلسالم

• “Ali bin Humaid bin Ali bin Muhammad bin Humaid bin Khalid, Abu Hasan ad-Dahli, Imam di masjid Jami’ Hamdzan dan penopang sunah disana. Wafat pada 12 Jumada al-Ula. Makamnya diziarahi dan dicari berkahnya” )Tarikh al-Islam 7/182(

Ahli Hadis Ibnu Hibban

• ـ ( ـ 354؟ ؟ م965هـ، (

• Ahli Hadis, Pengarang Sahih Ibnu Hibban

• Murid ahli hadis an-Nasai

• Menjadi Qadli di Samarqand

Makam Ali bin Musa ar-Ridla• د ق� يد� ش� الر" بر� ق� نب� ب�ج� ار� ي�ز� ر� و ه� م�ش ان� الن"وق� ار�ج� خ� ب�اذ4 ن�ا ب�س� ه� بر� و�ق�

ب�ط�وس4 ام�ي ق� م� و�قت� ف�ي د"ة� ش� ب�ي ل"ت ح� ا و�م� ة; ك�ث�ير� ا ار; ر� م� ت�ه� ر ز�و�ع�ل�يه� دrه� ج� ع�ل�ى الله� ل�و�ات� ص� ا ض� rالر ى م�وس� بن� ع�ل�ى بر� ق� ت� ر ز� ف�

د"ة� rالش ت�لك� ع�نrى ال�ت ز� و� ل�ي يب� ت�ج� اس إال" ع�ن�ى" ا ال�ت�ه� �ز� إ الله� و�د�ع�وت�ب"ة� ح� م� ع�ل�ى الله� ات�ن�ا م�

أ� ك�ذ�ل�ك� دت�ه� و�ج� ف� ا ار; ر� م� بت�ه� ر" ج� ئ� ش� ذ�ا و�ه� م و�ع�ل�يه� ع�ل�يه� الله� ل"م� و�س� ع�ل�يه� الله� ل"ى ص� ب�يت�ه� هل�

أ� و� ى ط�ف� الم�صج ) - حبان ابن ثقات ع�ين� م� (457ص / 8أج

• “Makam Ali bin Musa di Sanabadz sebelah luar Nauqan sudah masyhur dan diziarahi di dekat makam ar-Rasyid. Saya sudah sering berkali-kali. Saya tidak mengalami kesulitan ketika saya berada di Thus kemudian saya berziarah ke makam Ali bin Musa, semoga Salawat dari Allah dihaturkan kepada kakeknya )Nabi Muhammad( dan saya berdoa kepada Allah untuk menghilangkan kesulitan tersebut, kecuali dikabulkan untuk saya dan kesulitan itu pun lenyap dari saya. Ini saya alami berkali-kali, dan saya temukan seperti itu. Semoga Allah mematikan kita untuk cinta kepada Nabi dan keluarganya Saw” )ats-Tsiqat 8/457(

Makam Abu Darda’

االنصاري • زيد بن عامر بن عويمر الدرداء أبوبباب وقبره وثالثين اثنتين سنة مات

غير زرته قد يزار مشهور بدمشق الصغيرج ) - األمصار علماء مشاهير (84ص / 1مرة

• “Abu Darda’, Uwaimir bin Amir bin Zaid al-Anshari 32 H. Makamnya di ‘Pintu Kecil’ di Damaskus sudah dikenal dan diziarahi. Saya )Ibnu Hibban( sudah berziarah lebih dari sekali” )Masyahir Ulama al-Amshar 1/84(

Makam Ibnu Sirinلسنتين • مولده بكر أبو االنصاري سيرين بن محمد

في بالبصرة ومات عفان بن عثمان خالفة من بقيتاقبر بإزاء وقبره يوم بمائة الحسن بعد شوال

مرة غير زرتهما وقد يزار مشهور بالبصرة الحسنج) - األمصار علماء (143ص / 1مشاهير

• “Muhammad bin Sirin al-Anshari lahir 2 tahun tersisa dari masa khilafah Utsman bin Affan. Ia wafat di Bashrah di bulan Syawal setelah 100 hari wafatnya Hasan. Makamnya di Bashrah dikenal dan diziarahi. Saya sudah menziarahi keduanya lebih dari sekali” )Masyahir Ulama al-Amshar 1/143(

Makam Fudlail bin Iyadl

مولده • على أبو منصور عياضبن بن فضيلومائة .بسمرقند وثمانين سبع سنة بها مات

مشاهير ) مرارا زرته قد يزار مشهور وقبرهج - األمصار (235ص / 1علماء

• “Fudlail bin Iyadl bin Mansur, kelahirannya di Samarkand. Meninggal disana tahun 187 H. Makamnya sudah masyhur dan diziarahi. Saya berziarah berkali-kali” )Masyahir Ulama al-Amshar 1/84(

Makam Sufyan ats-Tsauriحبيب • بن حمزة بن مسروق بن سعيد بن سفيان

ومات خمسوتسعين سنة سفيان مولد كان الثوريوفى مهدى بن الرحمن عبد عند مختفيا بالبصرة

ومائة وستين إحدى سنة شعبان في مات دارهمرارا زرته قد كليب بنى مقبرة في بالبصرة وقبره

ج) - األمصار علماء (268ص / 1مشاهير• “Sufyan bin Said bin Masruq bin Hamzah bin Habib

ats-Tsauri, lahir pada tahun 95 H. Wafat pada 161 H. Makamnya di Bashrah, di pemakaman Bani Kulaib, saya sudah berziarah berkali-kali” )Masyahir Ulama al-Amshar 1/268(

Al-Hafidz Ibnu Katsir

• .)هـ774 - 700(

• Ahli Tafsir, Sejarah dan Hadis

• Murid Ibnu Taimiyah

Makam Zubair bin Awwamط�ر�ي� • يrت4 ب�م� ه�م إ�ذ�ا ف� ع�ت�يق4 بر4 ق� ع�ن ة� ر� الب�ص هل�

أ� ف� ك�ش�ه� و ج� ر� خ

أ� ف� الع�و"ام� بن� ب�ير� �الز ه� ف�ط�ن�و ه� يف� و�س� ث�ي�اب�ه� ع�ل�يه�ع�ل�يه� و�و�ق�ف� د;ا ج� م�س بر�ه� ق� ند� ع� ا ذ�و ات"خ� و� ه� ن�و د�ف� و� ه� ن�و و�ك�ف"ير� ت�نو� و� ش� ر� و�ف� و"ام� و�ق� د"ام� خ� ند�ه� ع� ع�ل� و�ج� ة� ك�ث�ير� اف� وق�

أ�ج) - والنهاية (319ص / 11البداية

• “Telah terbuka sebuah kuburan tua bagi penduduk Bashrah, ternyata mereka menemukan janazah yang baru dengan kain dan pedangnya. Mereka mnyengkanya Zubair bin Awwam. Maka mereka mengeluarkannya, mengkafaninya dan memakamkannya, dan menjadikan masjid di dekatnya. Mereka juga mewakafkan banyak benda wakaf dan mereka menjadikan pelayan, penjaga, alas dan lampu di dekatnya” )al-Hafidz Ibnu Katsir dalam al-Bidayah wa an-Nihayah 11/319(

Makam Muhammad bin Ali

الصمد • عبد بن الله عبد بن محمد ابن علي بن محمدإلى االحسان كثير عادال وكان بالله المهتدي بن

. إلى نقل ثم أجداده، عند ودفن الله الناسرحمهج ) – والنهاية البداية اآلن إلى يزار فقبره الرصافة،

(132ص / 12• “Muhammad bin Ali, keturunan al-Muhtadi Billah,

seorang yang adil, banyak kebaikannya pada umat, semoga dirahmati Allah. Ia dimakamkan di dekat kakek-kakeknya, kemudian dipindah ke Rashafah, makamnya diziarahi sampai sekarang” )al-Bidayah wa an-Nihayah 12/132(

Makam Nuruddin asy-Syahidمن • شوال من عشر الحادي االربعاء يوم كان فلما

ثمان عن تعالى الله رحمة قبضإلى السنة هذهبشباكه، ويحلق يزار، بها وقبره سنة، وخمسين

الدين نور قبر فيقول مار، كل به ويتبرك ويطيبالبداية ) الخوانيق من حلقه في له حصل لما الشهيد،

ج - (350ص / 12والنهاية• “Ketika hari Rabu dari Syawal Nuruddin meninggal

pada usia 54 tahun. Makamnya diziarahi, dikelilingi dengan pagar, diberi pengharum dan tiap orang yang lewat mencari berkah dengannya. Mereka berkata: “Inilah kuburan Nuruddin asy-Syahid”, karena mereka telah mendapatkan sesuatu di leher mereka” )al-Bidayah wa an-Nihayah 12/350(

Al-Hafidz Ibnu al-Jauzi

• Al-Hafidz Ibnu al-Jauzi )508 ، 597هـ - ؟م1201 - 1116 (.

• Ahli hadis, tafsir dan Sejarah

• Dikenal sebagai ulama ‘Mutasyaddidun’ di bidang hadis

Makam Sayidina Husain

• : عظيم جرب بي كان يقول الخلدي جعفرفغفوت الحسين، قبر بتراب فتمسحت

ج ) – المنتظم شيء منه qوليسعلي فانتبهت(201ص / 2

• “Ja’far al-Khuldi berkata: Saya punya penyakit kulit yang para, kemudian saya usapkan dengan debu makam Husain, saya tidur lalu terbangun, dan sudah tidak ada lagi sedikitpun dari penyakit itu” )al-Muntadzam 2/201(

Makam Ammar bin Raja’

• . وكان األستراباذي نصر أبو رجاء بن عمارهذه في وتوفي ثقة ورعا; زاهدا; عابدا;

ج ) - المنتظم به ويتبرك يزار وقبره السنة،(476ص / 3

• “Ammar bin Raja’ al-Istirabadzi. Ia ahli ibadah, zuhud, wara’ dan terpercaya. Ia wafat pada tahun tersebut. Makamnya diziarahi dan dicari berkahnya” )al-Muntadzam 3/476(

Makam Ahmad al-Quzwaini

المحدثين، • األولياء من كان القزويني أحمدال أمم فشهده السنة هذه رمضان في توفي

الطريق في به يتبرك ظاهر وقبره تحصى،ج ) - المنتظم الكرخي معروف (73ص / 5إلى

• “Ahmad al-Quzwaini adalah sebagian dari wali yang ahli hadis. Meninggal di bulan Ramadlan, disaksikan oleh umat yang tak terhingga. Makamnya tampak nyata dan dicari berkahnya, di jalan menuju makam Ma’ruf al-Karakhi” )al-Muntadzam 5/73(

Makam Muhammad bin Ali

الشافعي • الواحد عبد بن علي بن … محمدفي بها توفي أن إلى فسكنها آمل إلى رجعبآمل وقبره السنة، هذه من األولى جمادى

ج ) - المنتظم به يتبرك (124ص / 5معروف• “Muhammad bin Ali bin Abdul Wahid asy-

Syafii, Ia kembali ke Amil lalu berdomosili disana hingga wafat pada Jumada Ula. Makamnya di Amil diketahui dan dicari berkahnya” )al-Muntadzam 5/124(

Al-Hafidz as-Sakhawi

• Al-Hafidz as-Sakhawi )831 902ـ ، هـم1497ـ 1427 (.

• Ulama ahli hadis, murid al-Hafidz Ibnu Hajar.

• Memiliki karya kitab lebih dari 200, yang terbanyak adalah dalam masalah hadis

Makam Ahmad bin Ismailبريد • بن عمر بن بكر أبي بن إسماعيل بن أحمد

وتأسف جدا; حافل مشهد له وكان بالبقيع دفنوقبره فقده على المدينة أهل الناسخصوصا;

ببركاته ونفعنا وإيانا; الله رحمه يزار ظاهرج) - الالمع (151ص / 1الضوء

• “Ahmad bin Ismail, dimakamkan di Baqi’, ia disaksikan banyak orang saat wafatnya, dan orang-orang sangat susah dengan meninggalnya. Khususnya penduduk Madinah. Makamnya tampak nyata dan diziarahi. Semoga Allah merahmatinya dan kita, serta memberi manfaat kepada kita dengan berkahnya” )adl-Dlau’ al-Lami’ 1/151(

Makam Ahmad asy-Syihab

أبو • الشهاب سليمان بن محمد بن أحمددفن الشافعي القاهري أحمد أبي العباسبن

نفعنا يزار ظاهر وقبره إليه المشار بجامعهج ) - الالمع الضوء به تعالى (331ص / 1الله

• “Ahmad bin Muhammad asy-Syihab. Dimakamkan di Jami’. Makamnya tampak nyata dan diziarahi. Semoga Allah memberi manfaat kepada kita dengannya” )adl-Dlau’ al-Lami’ 1/331(

Makam Ibrahim bin Musaمحمد • وأبو إسحاق أبو البرهان أيوب بن موسى بن إبراهيم

في مات الفقيه الشافعي المقسي القاهري ثم األبناسيبمنزلة اثنتين سنة المحرم ثامن األربعاء يوم في الطريق

يوم في عليه وصلى وكفن فغسل المويلحة إلى فحمل كفافهيتبرك بها وقبره بها فدفن القصب عيون إلى حمل ثم تاسوعاء

. لبهادر القبة وأصل زرته قد قلت قبة له وعملت الحجيج بهالضوء ) قبره لوح على قرأته كما الحج أمير الناصري الجمالي

ج - (109ص / 1الالمع• “Ibrahim bin Musa bin Ayyub bin Burhan. Meninggal di Uyun

al-Qashbi dan dimakamkan disana. Para jamaah haji mencari berkah dengannya, dan dibuatkan kubah. Saya )as-Sakhawi( berkata: Saya sudah menziarahinya. Kubahnya berasal dari bahadir al-Jamali pimpinan haji, sebagaimana yang say abaca di papan makamnya” )adl-Dlau’ al-Lami’ 1/151(

Makam Malik al-Harabiالمغربي • الحربي هاشم بن الحق عبد بن الملك عبد

وأنه الينبوع من أصله أن يذكر معتقدا; صالحا; كانالسيد رباط مشيخة بمكة ولي وقد شريفحسني

ثامن السبت ليلة في بها ومات عجالن بن حسنرأسقبره على وبنى خمسوأربعين سنة شعبان

الضوء ) به ويتبرك يزار مما وهو نعشه حوط بل نصبج - (470ص / 2الالمع

• “Abdul Malik bin Abdulhaq orang yang shaleh dan memiliki keyakinan. Ia berasal dari Yanbu’ dan ia adalah syarif dari keturunan Hasan, ia meninggal di Makkah pada tahun 40 H. Makamnya dibangun disisi kepada dan dikelilingi bangunan. ia termasuk yang diziarahi dan dicari berkahnya” )adl-Dlau’ al-Lami’ 2/470(

Imam Ibnu al-Jazari

• Imam Ibnu al-Jazari )751 - 833 ، هـم1429 - 1350 (.

• Imam Qiraah dalam ilmu al-Quran

Makam Ibnu Mubarak

• ) يت4 ) ب�ه� ك� ب�ار� الم� بن� الله� ع�بد� ه� بر� و�ق�غاية ) ب�ه� كت� rت�ب�ر و� ت�ه� ر ز� ار� ي�ز� وف� عر� م�

ج - القراء طبقات في (198ص / 1النهاية• “Makam Abdullah bin Mubarak di Hait

sudah dikenal dan diziarahi. Saya menziarahinya dan mencari berkahnya” )Ghayat an-Nihayah fi Thabaqat al-Qurra’ 1/198(

Makam Qasim bin Fairah• ) ة� ) ر� اه� الق� و� ر� م�ص ب�ين� ة� اف� ر� ب�الق� ه ير� ف� بن� م� اس� ق� و�د�ف�ن�

ه� بر� و�ق� ان�ي الب�يس� يم� ح� الر" ع�بد� ل� اض� الف� اض�ي الق� ة� ب�ر� ق ب�م�ات4 ر" م� ت�ه� ر ز� د و�ق� ة� ي�ار� rل�لز د� ي�قص� وف� عر� م� ور� ه� م�ش

�يت� أ و�ر� بر�ه� ق� ند� ع� اط�ب�ي"ة� الش" اب�ي ح� صأ� ب�عض� ع�ل�ي" ض� و�ع�ر�

ع�نه� ي� ض� و�ر� الله� ه� م� ح� ر� اب�ة� ب�اإلج� بر�ه� ق� ند� ع� الد�ع�اء� ك�ة� ب�ر�ج) - القراء طبقات في النهاية (285ص / 1غاية

• “Qasim bin Fairah dimakamkan di Qarafah, antara Mesir dan Kairo di makam Qadli al-Fadlil Abdurrahim al-Baisani. Makamnya menjadi tujuan ziarah dan saya sudah berziarah berkali-kali. Sebagian pengikut Syatibiyah memperlihatkan kepada saya di dekat makamnya dan saya melihat berkah doa di makam itu terkabul” )Ghayat an-Nihayah fi Thabaqat al-Qurra’ 1/1285(