מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה 16, תל–אביב-יפו | טל. 03-5288827/9 | פקס. 03-528887312:00-08:00 ו‘ ימי 21:30-08:00 א‘-ה‘ תמי: בית של הפעילות שעות info@btami.co.ilקהילתיים למרכזים המחלקה | וספורט קהילה אגף | והספורט התרבות מינהל | אביב-יפו תל עיריית

המחלקה למוסיקה ואמנויות הבמה.

ברחוב הנמצא אביב, תל לב קהילתי מרכז תמי' 'בית שינקין בתוך הגינה, נפתח בנובמבר 1994 ביוזמת תושבי הפך 1997 בשנת אח"כ, שנים שלוש אביב". תל "לב בתרומתם ז"ל, שטיינמץ תמי ע"ש תמי' ל'בית המרכז

הנדיבה של הוריה, דניאלה ודניאל שטיינמץ.

לחזות ובנוסף מקיף שיפוץ תמי' 'בית עבר 2007 בקיץ של ואיכותי רחב מגוון המרכז מציע והנעימה המזמינה לכל הפנאי שעות לבילוי ואפשרויות חוגים פעילויות, הגילאים. בשלוחת בית תמי, ברחוב מזא"ה 11, חדר כושר

משוכלל, אולם ספורט וחדר אמונים רב תכליתי.

ת"א לב לקהילת בית להיות דגלו על חרט תמי' 'בית וככזה הוא משמש מרכז טבעי לפעילויות שונות ומגוונות של התושבים. כמרכז תרבות מקדיש "בית תמי" תשומת לב מיוחדת לסייע לאמנים הרבים החיים בקהילה, בתחומי

תיאטרון, מחול ומוסיקה.

קיר אמן בבית תמי // לובי הכניסה בבית תמי מארח אמנות!

'בית תמי' מציג את סדרת התערוכות: "קיר אמן", תערוכות מתחלפות אשר מוצגות על הקיר המרכזי בלובי הכניסה.

מידי חודשיים תתארח תערוכה חדשה. ’קיר אמן‘ בבית תמי מקיים דיאלוג עם הנוף העירוני, עם השכונה ועם הקהילה בה הוא מצוי, באמצעות אירוח תערוכות מתחלפות

של אמנים במדיומים שונים. לכל תערוכה יתלווה 'דף קיר אמן', ובו טקסט התערוכה ודימויים

מצולמים ממנה. הדפים הללו יתלכדו באוגדן מיוחד לכלל קטלוג 'קיר אמן', שיצמח, יתרבה ויתעבה במהלך החודשים הבאים.

פיגר

ב צו

עי ˇ

היל

א

מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה 16, תל–אביב-יפו | טל. 03-5288827/9 | פקס. 03-528887312:00-08:00 ו‘ ימי 21:30-08:00 א‘-ה‘ תמי: בית של הפעילות שעות info@btami.co.ilקהילתיים למרכזים המחלקה | וספורט קהילה אגף | והספורט התרבות מינהל | אביב-יפו תל עיריית

המחלקה למוסיקה ואמנויות הבמה.

ללא כותרת, 2011, התזת ספריי על סקייטבורד

ללא כותרת, 2011, התזת ספריי על דלתללא כותרת, 2011, התזת ספריי על מכסה מחשב

סנד, עדי אומר הדמוקרטית" הבימה בחזית הוא "הרחוב ודבריו כה רלוונטיים, מדויקים וקולעים למתרחש ברחובותינו בימים אלו. סנד, יליד 1971, בן קיבוץ גבעת השלושה, אדריכל בוגר האקדמיה בצלאל בשנת 2000, הוא אחד מאמני הרחוב הותיקים הפועלים בתל אביב. האמנות האורבנית שנולדה על קירות מבנים ציבוריים בג'ונגל הבטון הניו יורקי לפני כשלושים היום ומתבססת הולכת הכלכלי, המצב על במחאה שנה של חברתית התרבותית- בהיסטוריה השפעה רבת כתנועה תקופתנו ובהיסטוריה של האמנות המודרנית. היא מנסה לנסח ולא לעם" "אמנות המאפשר באופן הציבורי המרחב את מודעות להרחבת לתרום מנסה היא לאספנים". "אמנות הצופים כלפי סביבתם על ידי החדרת היצירה האמנותית לכל חברתיים, בנושאים דיון של קיומו עצם ידי על החיים, תחומי חוצה ישירה, מדיה זוהי שכן חינוכיים, או כלכליים פוליטיים,

גבולות, הפתוחה לכל.במוסכמות, מרידה של לכוון לעיתים פונה הרחוב אמנות הציבור עם מתקשרת ומוסדותיה, החברה נגד מתריסה לחללי מעבר צפויים, ולא מפתיעים גיאוגרפיים במקומות

הגלריות המקובלים ויוצרת דיאלוג עם הסביבה שיצירת החשש קיים תמיד הדינמית. העירונית והחלל- מהמבנה לחלק שהפכה האמנות עלולה להימחק ולהיעלם לעד, ללא כל התראה רכוש "השחתת של סעיף עקב מוקדמת,

העירייה".

הדמויות המזוהות עם סנד נקראות "קופסונים", אף הגיאו-חברתית אמירתו ואת אותו ומייצגות קומיקס של במעטה מוסווית היא שלעיתים אורגנית, הינה טובה אורבנית "אומנות אורבני. סנד. אומר וכנה" אישית אמירה לבטא ויכולה ה"קופסונים" את מגלים אשר העיר תושבי עוברים גלויות, גם כמו נסתרות רבות, בפינות עימם תהליך של היכרות וקירבה. הקופסונים הם עם ומתפתחות ההולכות רפטטיביות, דמויות השנים. הן נעשות בטכניקת הסטנסיל העתיקה, של ומורכבות חזרתיות העתקה, המאפשרת הנגזרות עולם מתקיים לצידם, דימויים. ההיעדר, על סנד מדבר דרכם המופשטות, מהווים אלו, גם אלו המוחלט. האפס החוסר, של גם כמו האמן של המורכב מהקיום חלק

צופיו, במרחב העירוני התל אביבי.

פיגר

ב צו

עי ˇ

היל

א

בית תמי מציג:

קיר אמן // אוצרת / כרמית בלומנזון

עדי סנד בדיבור ישיר

פתיחה: 8/9/2011 נעילה: 2/12/2011

Adi Sened Language of the Soul

שבמח

ה כס

מעל

יי פר

סזת

הת ,2

011

ת,תר

כוא

לל

'בית תמי' פותח בהצגת סדרת התערוכות: "קיר אמן", תערוכות מתחלפות אשר מוצגות על הקיר המרכזי בלובי הכניסה. 'בית תמי' הינו מרכז קהילתי הממוקם בלב תל אביב, בגינת שנקין, מרכז ההומה מבוגרים

וילדים בכל שעות היום ומציע מגוון ארועים וחוגי תרבות.

ערס

ת אורי

ם∫ צילו

100x100 .ללא כותרת. 2007. אקריליק על בד

מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה 16, תל–אביב-יפו | טל. 03-5288827/9 | פקס. 03-528887312:00-08:00 ו‘ ימי 21:30-08:00 א‘-ה‘ תמי: בית של הפעילות שעות info@btami.co.ilקהילתיים למרכזים המחלקה | וספורט קהילה אגף | והספורט התרבות מינהל | אביב-יפו תל עיריית

המחלקה למוסיקה ואמנויות הבמה.

18x24 .ללא כותרת. 2011. אקריליק על בד

המתאפיין בכביש תנועה דפוס הוא תנועה עומס במהירויות נמוכות של כלי הרכב הנעים בו, הארכת זמני המצב הוא תנועה עומס הצפיפות. והגברת הנסיעה הקיומי המלווה את תחושת היות העיר מה שהינה, מרכז התנועה קיבולת על עולה התושבים מספר בו סואן העודפות, חווית ובמדרכות. ברחובות בכבישים,

הצפיפות והעומס שורה בכל.מבטו של דן בירנבוים בנוף העירוני הוא מבט אוהד, סולח ויזואלי ועושר חושניות יופי, המגלה מבט ואמפאטי. במרחבים האורבניים הסובבים אותו, כביכול היו מרחבי טבע מרהיב ומרשים. הוא משהה את מבטו המשוחד על ייחודיים, תצריפים ויוצר עירונית מציאות פיסות המתקיימים בדמיונו בלבד. כך קורה שפקק תנועה הופך כבמטה קסם למחזה מרהיב של כוריאוגרפיית מכוניות קצבית, ברז אדום לכיבוי אש ניצב כדמות מלאת נוכחות עגול תמרור פני על החולפת מכונית ומרשימה, חמה

בלילה קטיפתי משדרת סוד בלתי מפוענח. תמרור הוא שלט המוצב לצד הדרך במטרה להנחות את

ביותר הנפוצה הדרך הם התמרורים בה. המשתמשים שפת ושפתם, כולו בעולם הכבישים על לשליטה המאפשרת בינלאומית שפה היא הגרפיים, הסימנים מטאפורית, בם. הטמון המסר של מהירה קליטה של האוניברסאלית בשפתם בירנבוים משתמש מעבר הגלובלית, לעיר להתייחס כדי התמרורים

לגבולותיה המקומיים של תל אביב, עירו.גיבורי העירוני, מהטבע נפרד בלתי חלק העורבים, סדרות ציוריו הקודמים של בירנבוים, מתארחים גם כאן, חשמל, כעמודי מובהקים אורבניים בסמלים מלווים הרחוב, של האמיתיים כגיבוריו ותמרורים. רחוב פנסי הם נוכחים בכל נקודת מבט וסצנה, ככוכבי סרט קולנוע

המתעד את העיר. אך נוכחות אינן הן אנוש. מדמויות מרוקנים הציורים עקבות מעשי ידיהן מורגשים בכל פינה. מדוע אין אנשים את אלא להציגם שלא בחר בירנבוים הזאת? בעיר אינטימיות תחושת נבנית כך בלבד. ייצוגיהם

ופמיליאריות במרקם העירוני באורח עמוק ובסיסי.

פיגר

ב צו

עי ˇ

היל

א

בית תמי מציג:

קיר אמן // אוצרת / כרמית בלומנזון

דן בירנבוים עומס תנועה

Dan Birenboim heavy trafficפתיחה: 9/12/2011 נעילה: 3/2/2012

45x3

0 ד.

בעל

ק לי

ריאק

.20

06ת.

תרכו

א לל

'בית תמי' ממשיך בהצגת סדרת התערוכות: "קיר אמן", תערוכות מתחלפות אשר מוצגות על הקיר המרכזי בלובי הכניסה. 'בית תמי' הינו מרכז קהילתי הממוקם בלב תל אביב, בגינת

שנקין, מרכז ההומה מבוגרים וילדים בכל שעות היום ומציע מגוון ארועים וחוגי תרבות.

מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה 16, תל–אביב-יפו | טל. 03-5288827/9 | פקס. 03-52888731 2 : 0 0 - 0 8 : 0 0 ‘ ו י מ י 2 1 : 3 0 - 0 8 : 0 0 ‘ ה - ‘ א : ה ח י ת פ ה ת ו ע ש | info@btami.co. i lקהילתיים למרכזים המחלקה | וספורט קהילה אגף | והספורט התרבות מינהל | אביב-יפו תל עיריית

למיטל כץ מינרבו ראייה מיוחדת של העולם, מבט המגלה את מה שאיש אינו רואה או מקדיש לו תשומת לב, מבט יחדיו, והגותיקה המצויד בחיישנים מיוחדים של רגישות ופתיחות. היא מזמנת אל עולמה הציורי את הפוטוריזם לדינמיות כמטאפורה הצורה על ובחזרה בשבירה בכיתוב, השתמשו הפוטוריסטים פופ. של בנגיעות ומתבלת עם יחד ובעל-טבעי במורבידי באפל, עוסקת הגותית התרבות המודרניים. החיים את ומהדהד המסמל ולרעש תרבות של אורבאניים לנושאים התייחסו הפופ אמני והאור. החושך והטוב, הרע שבין והדיכוטומיות הדואליות

הצריכה והשיווק היוצרת חפיפה בין הפונקציונאלי והאסתטי. כץ מינרבו מערבת בין כולם.

כאשפית מנוסה היא רוקחת דימויים השואלים תכונות מכאן ומכאן, בוראת מחדש את העולם הציורי ההולם את קצוות המייצגים דימויים אחת בכפיפה מתקיימים בו מרחב יוצרת היא אותה. המניעים האמנותיים התהליכים רחב נוסטלגי לעולם אסוציאציה מעלה ואוניברסאלי, זמני על כמושג התחרה, מכונה. לעומת תחרה מנוגדים: ברורים. פנימיים חוקים בעלת עמלנית בעשייה הנוצרים ועדינות אסתטיות הנשיות, קסם רומנטיות, של יריעה המכונה מייצגת עולם גברי, תעשייתי, עולם של גלגלי שיניים, חלקי חילוף וכלי עבודה המייצגים אסתטיקה של

כוח, מצ'ואיזם ועוצמה יחד עם דינמיקה של תנועה והשתנות בלתי פוסקת.

ובלשונה של האמנית: "אני מביאה נקודת מבט שונה, נשית, לתוך העולם הגברי". המכונה פועלת בכוחות עצמה, מזינה את עצמה ויוצרת בעצמה. בעידן המודרני היא מחליפה את העירום הנשי המסורתי באמנות אשר היווה לאורך מאות ואלפי שנים נושא מרכזי לציור. דרך העיסוק במכונה וביופי הרך והעדין של התחרה המקיפה אותה, מתנחשלת מעליה ובתוכה - מעלה האמנית שאלות הנוגעות במהותה של האמנות כמו גם בהגדרה ושיפוט היופי. עבודותיה של

כץ מינרבו הן פוסטמודרניות בעלות רבדים קונספטואליים ופסיכולוגיים התורמות לשיח האמנותי העכשווי.

56x76 ,מכונת יריית התחרה, 2011, דיו וספריי על נייר 15x21 ,2011, ארטליין וספרי על נייר ,On the spot

בית תמי מציג:

קיר אמן // אוצרת / כרמית בלומנזוןהמרכזי הקיר על מתחלפות תערוכות סדרת תמי בבית מוצגת אמן' 'קיר במסגרת של לובי הכניסה. בית תמי הינו מרכז קהילתי הממוקם בלב תל אביב, בגינת שנקין, מרכז תרבות. ואירועי חוגים מגוון ומציע נוער ובני ילדים מבוגרים, היום שעות בכל ההומה

מיטל כץ מינרבו

Meital Katz Minerbo Deus ex machine

פתיחה: 30.3.2012 נעילה: 24.5.2012

דאוס אקס מכינה

הצבה מיוחדת למקום: סוס לבן, 2012. סוס שחור, 2012. דיו, ארטליין וספריי על נייר. (צילום: אורית סער)

מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה 16, תל–אביב-יפו | טל. 03-5288827/9 | פקס. 03-52888731 2 : 0 0 - 0 8 : 0 0 ‘ ו י מ י 2 1 : 3 0 - 0 8 : 0 0 ‘ ה - ‘ א : ה ח י ת פ ה ת ו ע ש | info@btami.co. i lקהילתיים למרכזים המחלקה | וספורט קהילה אגף | והספורט התרבות מינהל | אביב-יפו תל עיריית

ככלים בשני האחד ארוגים אליאסף סמדר אצל והאמנות החיים מהלכי

האומנם נוגע. לא נוגע– השני, עולה ובמשנהו האחד עולה רגע שלובים,

ריחוף לפנינו? או שמא משיכה למצולות? האם זהו משחק צעדי ריקוד בין

יחד גם שניהם כי נדמה ביניהם? איתנים מאבק או בדיה, לבין האמנית

מתקיימים במקביל, גודשים את המרחב הציורי, מהלכים שלובים, נוגעים-

ברוך גואים או ובקצב בעוצמה שוצפים ומרפרפים, עוצמתיים נוגעים, לא

ועדינות, לרגע נידמה כי צעקה עולה מקרבם ובמשנהו טון שקט ורגוע. לנגד

לבין והרמוניה שקט בין הנעה עדינה כוריאוגרפיה מתחוללת הצופה עיני

שעקבותיה להתרחשות שותף מוקסם, סקרן, אותו ומותירה וקצב דינמיות

ניכרים סביב.

את ומזמינה אליאסף, אומרת ידוע" בלא לשהות הזמנה הוא שלי "הציור

זהו הציור. נאגר בהם אשר הכתמיים הצבע במרחבי עימה לרחף הצופה

במובן מציירת איננה והאמנית והידוע, המוכר אחר המתחקה ציור איננו

המסורתי קלסי, אלא עושה פעולה אשר עקבותיה מציגות את מה שמעבר

הנפש ממעמקי הנובעים מופשטים מרחבים הם הציורים ולידיעה. למילים

וההכרה, מעמקי חוסר הידיעה והקונקרטיות.

אופן היצירה מעלה אסוציאציה ישירה לציור הפעולה של שנות ה-50 במאה

הקודמת, טכניקה המדגישה ומעצימה את המימד הפיזי של מלאכת הציור

בו את עצמו. האמנית מתמסרת לתהליך, שופכת צבע על הרצפה, טובלת

לגלות/לכסות. להוסיף/לשנות/ כדי צבע ודליי במטאטאים נעזרת בדיה,

היא ממתינה לאות ולתזמון המדויק המתחוור לה עם סיומו של התהליך, ואז

שכבתית, הרב העמוסה, החומריות ממצעו. הבד את רב בכוח מקלפת

מתקיימת לציור מתחת בעוד בחלל אובייקט של עצמאי קיום מקבלת

ארכיאולוגיה בעלת סדרים וטבע משלה. הצבעוניות העשירה, האינטנסיבית,

מפציעה כאור יקרות הזוהר ממקור פנימי, מציפה את החלל ומגרה את העין

הן הסיפור, והן הרעיון הן צבע של שכבות בו התהליך את ולפענח לנסות

המילים והן התחביר, הן ההתרחשות והן גם תוצאתה.

בהן למצוא היכול הצופה, של פנימית לחוויה הופכות בתערוכה העבודות

האמנותי לשיח התורמות לבו.ופסיכולוגיים לפעימות להקשיב נדיר מקום

העכשווי.

80x50 ,ללא כותרת, 2012, אקריליק על בד

80x60 ,ללא כותרת, 2012, אקריליק על בד

בית תמי מציג:

קיר אמן // אוצרת / כרמית בלומנזון

של לובי הכניסה. בית תמי הינו מרכז קהילתי במסגרת 'קיר אמן' מוצגת בבית תמי סדרת תערוכות מתחלפות על הקיר המרכזי

שעות היום מבוגרים, ילדים ובני נוער ומציע מגוון חוגים ואירועי תרבות. שנקין, מרכז ההומה בכל

הממוקם בלב תל אביב, בגינת

סמדר אליאסף נוגע לא נוגע

Smadar Elyasaf touch and go

פתיחה: 30.5.2012 נעילה: 22.6.2012

ללא כותרת, 2010, אקריליק על בד, 70X50 באדיבות גלריה גורדון

מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה 16, תל–אביב-יפו | טל. 03-5288827/9 | פקס. 03-528887312:00-08:00 ו‘ ימי 21:30-08:00 א‘-ה‘ תמי: בית של הפעילות שעות info@btami.co.ilקהילתיים למרכזים המחלקה | וספורט קהילה אגף | והספורט התרבות מינהל | אביב-יפו תל עיריית

המחלקה למוסיקה ואמנויות הבמה.

40x2

5 ד,

בעל

ק לי

ריאק

,200

7-8

ת,תר

כוא

לל

35x3

5 ד,

בעל

ק לי

ריאק

,200

7-8

ת,תר

כוא

לל

המשפחה, המהווה שדה של יחסים דינה שנהב. דינה של מכחולה תחת הופכת מורכבים, אישיים בין אחד כל המקבלים יחידאיים, פרטים למקבץ שנהב זוהר מהם אחד כל מלא. אישי ויחס לב תשומת ואחת גלויה שבירה, תחושה מקרין וחום, אור מפיץ לבדו, ומתמסרת של פתיחות ואמון אין סופי בעולם סביב. זהו שבין ברווח אלא עצמם ברישומים ייצוג לו שאין עולם המכונן ונעים, גמיש נוח, רווח הציורי. והמרחב הדיוקן את הרישום עצמו. עבודת הרישום מתחוללת ביד רגישה יד המנסה לגעת- לא לגעת, לחשוף ובעדינות מרובה, את החבוי מבעד לנראה, מבלי לקלקל את פריכותו של הרגע הזך והטהור, בו מבט אימהי עוטף באהבה עמוקה את הצאצא התמים וחסר ההגנות הניצב מולה. מתבוננת משתאה, מלווה, עוקבת אחר עיני ילדיה (שתי בנות ובן), אורבת לרגע המיוחד בו יבזיק משהו שמעבר. את הרגע הזה היא לוכדת לכדי מבט המהווה שער כניסה פנימה, אל מעבר לייצוגי הפנים המחייכות, מרצינות או חולמות.

שנהב מציגה את נושאי הרישומים– ילדיה, כמושאיהם. אחד כל וההצדקה. הסיבה גם והם לציור הגירוי הם מהם מוצג לבדו, ממלא את המרחב הציורי, ככוכב זוהר בשמי ליבה. הצופה מוזמן לשקוע/ לרחף /לצוף דרך הקשר את לחוות לרווחה, הפקוחות העיניים תוואי 'העיניים מייצגות. שהן מה ועם איתן אמצעי הבלתי כראי הנפש' הוא ביטוי המבטא את תפקידן החשוב של העיניים, כמקיימות קשר ישיר וחושפני עם רחשי הלב, והתייחסותו סקרנותו הנפשי, מצבו האדם, רגשות ייצוג ומתמיד מאז קיבלו העיניים סביבו. למתרחש נרחב באמנות, וגם כאן בציוריה של שנהב, נדמה כי הן ליבת ההתרחשות הציורית. הקווים העדינים ולובן הבד משחקים משחקי ילדות שובבים של איזון ושיווי משקל. רגע הצורה גוברת, ובמשנהו החלל הריק ממלא ותופס בת את לשמוע ונוכל כמעט היטב, נאזין אם נפח. טהור, ילדותי צחוק הציור, של הרקע בקולות צחוקם

מתנגן ומתגלגל.

פיגר

ב צו

עי ˇ

היל

א

בית תמי מציג: קיר אמן // אוצרת / כרמית בלומנזון

שנהב ודינה דה-קאלו מלי ורעדה בחיל פתיחה: 10/2/2012 נעילה: 25/3/2012

15x

21ט,

פיגר

ר ניי

ק ולי

ריאק

,200

9 ת,

תרכו

א לל

מלי דה-קאלו מציירת את בני משפחתה. ילדתה כולם וביתם. הרישומים בנם זוגה, בן הבכורה הבוגרת, של התרחשות, של פעילות, של תחושה משרים התרגשות עצורה. דה-קאלו אינה משאירה אותם לבדם לרגע. בכל עת יימצאו יחדיו, או לחילופין הכתם האדום האקראי יארח להם לחברה, משפריץ עצמו על הרישום, תנודה. או שקט לסירוגין מייצר חליפות, ומגלה מכסה משפחה, בחיי נשלטת בלתי להתרחשות כמשל הכתם לחריג. היום-יומי בין לפער להפרעה, כפוטנציאל את עוטפת ברוח, כוילון מתנפנפת האדומה הכתמיות אחת לדמות למיזוגם עד חם חיבוק לכדי ובנו האב ברכות אין קץ ("ללא כותרת": אב ובנו על הספה).כחלום המלווה את הילד השקוע בשינה עמוקה-עוטף, מערבל ברישום ושמחה צחוק של כפרץ שנתו. את ומנחם קומפוזיציה של אחת למקשה ארבעתם את המקבץ

משולשת, קלאסית, יציבה ובוטחת. גם במשחקי הכדור בין שתי הבנות הכתם הינו משתתף פעיל ומהדהד את צורתו בעיגולים אדומים ודינמיים, פוצע ומשרטט את דרוכה במצלמה, האוחזת הבת של מבטה מסלול נעשה הרישום הבא. הפריים את ללכוד ומוכנה ומייצר ניראות מרובדת של הפער הקיים בין בשכבות בני בין ביחסים עמוק מה דבר של לנסתר, הגלוי מרומז. שנותר ומזדכך, מתברר שאינו המשפחה היחסים מהם הצופה. את וכובש עולה המציצנות יצר בין בני המשפחה? האם הנגלה על פני השטח מכסה על מורכבויות עמוקות ונעלמות מעינינו? האם הענקת הזה המסוים האנשים למקבץ "משפחה" הכותרת מאיר אותם באור מיוחד? מהו התא המשפחתי עבורנו? תשובות מספקים אינם פרומים, נותרים הציורים

לתהיות שהם עצמם מעלים, ובזה כוחם.