amintiri din sufragerie

Upload: ioanmititelu6318

Post on 06-Jul-2015

407 views

Category:

Documents


3 download

DESCRIPTION

Carte de adormit pensionarii

TRANSCRIPT

-

Ioan Mititelu

Amintiri din sufragerieCu o prefa de Ioan Baban

Editura PIM Iai, 2011

-

PREFA

Poet i epigramist, Ioan Mititelu a debutat n ziarul Vremea nou, ns el consider c adevratul debut a avut loc n cunoscuta revist de umor, Urzica, n 1979. A fost prezent n culegerile anuale de umor ale acestei reviste, intitulate Perpetuum comic. n 1980 a fost distins cu premiul al treilea la Festivalul umorului de la Vaslui, iar n 1984 a primit o meniune la acelai festival. Editorial, a debutat n 1980 cu volumul Pictura de acid, n colaborare cu Constantin Manea, cuprinznd fabule. Este prezent n volumul Antologia umorului cu fabula Economie i cu poezie i n volumul colectiv Zidiri, editat de Comitetul de Cultur i Art a jud. Vaslui, n 1983. n ultimii ani a renunat s mai colaboreze la presa literar sau local i nu a mai participat la cunoscutele acte de cultur. Volumul Amintiri din sufragerie vine s umple un gol, dovedind c, n timpul ct ni s-a prut c i-a ncetat activitatea publicistic, autorul a lucrat cu o fervoare, nu prea des ntlnit. Interesant este faptul c Ioan Mititelu nu i-a abandonat nici vocaia lui de umorist talentat, dimpotriv, se pare c ea a cptat accente virulente, n condiiile unei societi nzestrat cu vocaia de a clca pe nervi o mare parte din populaia acestei ri. Cu aceasta, parc am anticipat, oarecum, coninutul celor aproape optzeci de articole, aa le numete el, pentru c, fr ndoial, puteau fi publicate n pres, nu numai pe internet. Acolo l gsesc muli cititori anonimi; (numai ultimii sunt vreo 600) cu ei polemizeaz deseori n textele urmtoare ori le rspunde cu o regularitate de invidiat.

-

Exemplul urmtor este gritor, chiar dac problema pus n discuie este una caracterizat printr-o contradicie foarte greu de lmurit, cel puin n ultima vreme: Nu m ateptam ca articolul meu din jurnal, (autorul ine un fel de jurnal intim i din acesta public pe internet secvene) de ieri s strneasc attea controverse. Observ asta din comentariile care au aprut pe marginea acestui articol, comentarii care luate n parte, fiecare argumenta de bun credin, punctul lor de vedere. Fiind vorba despre evrei, tii dumneavoastr, populaia aia de alde Iic, trul, Hercu, Bercovici, este normal c fiecare are cte ceva de spus, fiindc toi cei mai n vrst au avut contacte cu ei. (Tot despre Iic, trul, Hercu, Bercovici) n calitatea mea de comentator al celor citite, nu-mi permit s dau sentine radicale i nici nu pot considera c opiniile mele sunt singurele n msur s fie luate n seam. Cartea lui Mititelu este un posibil mod de a vedea lucrurile din jurul nostru, cu virtuile lor orientative, tiindu-se c ntre noi i realitate, de cele mai multe ori, se interpune, dac nu o prpastie, cel puin un nu! categoric, cu justificrile de rigoare, cu opiniile personale. Antiteza cu realitatea trebuie pus la locul cuvenit i nu respins din capul locului, n condiiile unei radicaliti, n cele mai dese cazuri, insuficient motivate. Exist multe situaii cnd cititorul i pune ntrebri, aa se petrec lucrurile n procesul de receptare, dar a considera c autorul greete atunci cnd afirm c ... este hazardant. Fiecare din noi este lovit de realitate ntr-un anumit mod i a fi ngduitor cu ea, nu e un fapt aflat sub semnul normalitii. Afirmam ceva mai nainte c, din punctul de vedere al coninutului, Amintiri din sugragerie e o carte de umor, n multe locuri aceasta mbrcnd haine stilistice originale. inta este una singur, vinovat de toate i nu este nici o exagerare, din nou aceeai realitate, mai mult dect suprtoare, constituie motivul central, chiar i atunci cnd autorul navigheaz pe alte spaii existeniale. Cum era

-

de ateptat, spiritul gazetresc, stilul publicistic, a impus raportarea tuturor celor relatate la timpul prezent. Prezentul acesta include n el posibile manifestri subiective, uneori pn la patim. Tririle i atitudinile sunt autentice, ele nu pot fi rezultatul unor stri de graie, aduse n prim plan pe cale virtual. La anul nou oamenii nu au de ce se bucura, n schimb, autoritile le-a oferit liber practic ghicitoarelor i vrjitoarelor; autorul simte cum se dezumanizeaz din pricina minciunilor, devenite motiv de evocare a unor vremuri tulburi, ntr-o lumin fals. Oamenii au uitat ce au fcut rnitii n 1933, iar eroii vinovai de pcatele de atunci, au devenit eroi cu adevrat. De aceea autorul are motive s mute. Este dureros faptul c ne nva s fim radicali cu fosta dictatur un Silviu Brucan, un Andrei Cornea, un Paul Cornea, un Vladimir Tismneanu, ori un H. R. Patapievici, urmaii celor care au impus aceast dictatur i au tras foloasele ei, Doamne ferete! Autorul are motive s se ntrebe ce este un film dup ce a vzut la televizor Pensionarul de serviciu. Interesant este c autorul articolelor se dovedete un om informat n domeniile pe care le abordeaz. Vorbind despre iganii, devenii o adevrat pacoste european, Ioan Mititelu ofer o istorie a lor, cu foarte multe date necunoscute de marele public i se pare c nici ei nu-i tiu cum trebuie proveniena, pentru c ei nu au treab cu cartea. Comic este situaia n care se arat cum merg iganii cu trenul. Aceste date lumineaz nite adevruri absolut necesare. Vorbind despre ziua culturii naionale, simbolizat de naterea poetului Mihai Eminescu, Ioan Mititelu citeaz poemul lui Marin Sorescu Trebuiau s poarte un nume. n alt parte ns, nu uit s pun la zid o carte a unui oarecare Iulian Costache, un prpdit de detractor, c din acetia s-au nscut cam muli n spaiul sudic. Cum autorul sondeaz deseori i spaiul literaturii, cu un alt prilej i ntreab pe vinovai Dar cu Zdrean ce-au fcut criticii literari?

-

Se tie c romnilor le place s-i citeze pe istoricii antici ca s se fleasc aa cum trebuie cu substratul autohton. n acest sens este de luat n seam articolul Herodot, ce ne-ai fcut? i dau cuvntul autorului pentru autenticitate: Ia te uit numai ce spune el, drguul de Herodot, n Cartea a V-a paragraful 3: Dup indieni, neamul tracilor este cel mai mare; dac ar avea o singur conducere i ar fi unii n cuget, ei ar fi, dup prerea mea, de nenfrnt". Din pcate aici se termin jumtatea care se citeaz de regul spre a ne auto-flata. i se pare c romnii pn aici citesc din Istorii fiindc pe majoritatea cititul i adoarme vorba unui celebru cioban miliardar de pe mioriticele meleaguri. Dar occidentalii sunt mari scormonitori i fiindc ei adorm mai greu la citit au continuat ca s vad ce scrie istoricul de acum 2500 de ani mai jos: Dar unirea lor e cu neputin i nu-i chip s se nfptuiasc, de aceea sunt ei slabi. Aoleu, nai-o bun c i-am frnt-o! Vedei cum bate prdalnicul de Herodot, din secolul 5 .Cr., pn n ziua de azi? i stai aa demnilor urmai de daci, fiindc n-ai auzit nc toat cealalt jumtate. n paragraful 6 al Crii a V-a, zice aa, (s am pardon pentru urechile mai simandicoase ale unor patrioi de parad): La ei, la traci, trndvia este un lucru foarte ales, n vreme ce munca cmpului e ndeletnicirea cea mai umilitoare; a tri de pe urma jafului este pentru ei cel mai frumos fel de via". (pag. 43-44) Orice comentariu este de prisos. tiu ei occidentalii de ce nu ne-au primit n spaiul Schengen. Ioan Mititelu frmnt o realitate controversat ntr-un spaiu n care oamenii politici nu au fcut nimic, dar absolut nimic pentru ar. Singura lor preocupare a fost numai interesul propriu i setea de putere, fr urmri n planul realitii. Srcia se ntinde ca o molim i toate msurile de ordin economic adncesc prpastia dintre cei muli i gtile aflate la putere. Revoluia din 1989 a fost o

-

caricatur, iar revoltaii din Piaa Universitii nite oameni ai strzii. S-a umplut ara cu eroi ai revoluiei care primesc sume mari din bugetul statului, drept compensaie pentru faptele lor de vitejie. Moartea lui Paurc este considerat un eveniment pe msur. Autorul nu uit abuzurile puterii, dar i reacia publicului. La Iai, de Ziua Unirii Principatelor, eful statului este fluierat i huiduit. La fiecare 50 de ani, poporul romn o ia de la capt, lovit de greaua motenire. Bclia la romni e o virtute naional. Din pcate, sunt luate n bclie lucrurile grave. Ieirea din criz, constituie pentru eful statului un subiect de vorb goal. Impozitarea prostituatelor este un nou prilej de comedie. O prostituat din Piteti a fost declarat n faliment; amendat de multe ori, ea a ajuns datoare statului cu suma de jumtate de miliard de lei. De unde s-i plteasc? Concluzia este una singur: S te fereti din faa trenului, din spatele calului i de prost din toate prile. Se pare ns c tocmai ultima msur de prevedere a pericolului ne pate la tot pasul i de aceast pacoste nu putem scpa. Din nefericire, starea noastr a ajuns aici numai din cauza hoiei, lcomiei, peste care s-a suprapus prostia, devenit o necrutoare maladie naional. Las cititorii s descopere n cuprinsul crii i alte prilejuri de rs dar i de ngrijorare. Ioan BABAN

-

Direct din goarna autorului: Doamnelor, domnioarelor i domnilor, profit de aceast unic ocazie de a v ntlni aici, pe aceeai lungime de und cu mine, ca s v fac nite confesiuni, aa ca de la om la om, fiindc v vd persoane simpatice, demne de toat ncrederea mea, i tiu c vei putea ine secretele pe care vi le voi ncredina acum. V spun pe cuvntul meu, de fost pionier al patriei, foste socialiste, presupuse comuniste i utecist de ndejde, la timpul meu, c la ora actual, pamfletul este singura mea modalitate de a protesta la politica pguboas din ara aceasta, ajuns n douzeci de ani chiar de rsul curcilor. n consecin, v rog, facei-mi i mie un mrunt hatr, fiindc tot ne-am cunoscut, considerai fiecare schi din acest volum ca un mic pamflet ndreptat fr rutate spre nite persoane drguele n felul lor, dar care neleg mai greu, uneori, c dac ajungi persoan public, dracul te-a luat, fiindc toi crcotesc, toi te njur, ba se mai gsete i cte unul, de-alde mine de exemplu, care s pun sare peste ran i s toarne cte un pamflet, cu ceva iz de focul Gheenei. Declar aici, cu mna pe inim, c nu am nimic personal cu acele personaje din cartea prezent, dect n msura n care acetia au fcut eforturi susinute pentru a intra n cartea aceasta, doar n costumaie politic, exclusiv. Nu pot dect s le urez s ias cu bine, din actuala hor politic, sntoi i doar cu ceva cozi, tip DNA, fiindc pucriile i ateapt cu drag i dor, cu gratii noi, pltite din fonduri europene.

Ioan Mititelu2011 La nceput de 2011

-

Dei am o team grozav de acest an n care sunt ntemeiate semne c ne va termina Bocul cel mic i Beivanul cel mare, nu am avut pn la urm ncotro i cu tot cu arme (???) i bagaje am trecut i eu tr-grpi, dei cu foarte mult reticen, pragul n noul an care cred c va rmne de pomin n istoria acestui modern Papur Vod. Deja am aflat ce ne ateapt nc de la nceputul acestui an. Preuri mai mari la gaze, la electricitate i tot felul de servicii, impozite mai mari, taxe mai mari la maini, benzin i motorin mai scump, asigurare obligatorie a locuinelor i alte, i alte... Credei c pentru a face fa scumpirilor mi mai d vreun sfan la amrta mea de pensie? Aiurea. Jigodia aia cheal din capul stnii denumit parc n rs Romnia, s-a strofocat tot anul trecut dndu-se de ceasul morii ca toate pensiile s fie impozitate i dac mrlanului prezidenial nu i-a ieit acest lucru, totui a reuit pn la urm s ciupeasc ceva de la srmanii btrni, punnd o tax de 5,5% pentru toate pensiile care depesc 740 de lei. Nu a fost chiar pohta ce-a poftit dobitocul cu chelie i fr tichie, dar mcar se simte poate mai bine i rgie acum ghiolbnete c i-a reuit i aceast mic ciupeal (mic dup prerea lui, dar enorm dup prerea noastr care trim din acest puin ce ni se mai d dup o via de munc). Credei c se uit cineva c pe cartea mea de munc scrie o vechime n munc de 46 de ani, opt luni i zece zile? Nicidecum. La muli din cei ftai ieri, parc nainte de termen, li se pare c statul mi face mie poman i un mare hatr c nu m trimite la eutanasiere. Acesta se pare c este drumul nostru spre Europa. Un drum din ce n ce mai presrat cu cadavre, un cortegiu sumbru de romni cu popa n frunte cntnd, Venica pomenire. Cine spunea c nu se mi face nimic pentru

-

bunstarea poporului romn? Iat c guvernanii ncearc s ne contrazic i s arate ct de eficieni sunt ei. Ziarele ne-au dat n ultimele zile o veste care lor li s-a prut minunat i de toat atenia. Un nou pas al nostru voinicesc i ferm ctre Europa care s-a materializat ntr-o reglementare demn de cascadorii rsului. i anume: de la 1 ianuarie, astrologii i prezictoarele vor fi recunoscui oficial i n Romnia. i ca s fie totul n regul Guvernul a anunat evenimentul n Monitorul Oficial, cu precizarea c o face n spiritul reglementrilor Comisiei Europene (oare cum s-o fi numind acea comisie, tare a fi curios ca s tiu). Ceea ce va nsemna c de azi cititorii n zodii, numerologii, astrologii, i ghicitoarele n ghioc, palm sau cafea, ar trebui s aib case de marcat, s le taie chitan clienilor lor, s in contabilitatea fraierilor i, normal!, ca orice ntreprinztor s plteasc impozit pentru veniturile rezultate din aceste activiti. Este de la sine neles c legea trebuie aplicat ntocmai i att zodierii ct i futuroloagele care n marea lor majoritate sunt purttoare de fuste cree, vor avea nevoie de autorizaie parafat de o comisie pentru a-i exercita meseria. Cred va fi nevoie de o comisie de validare a candidailor. Oare cine va face parte din aceast comisie, fr a fi acuzat de impostur de cei lsai pe dinafar? Oare Mama Cmpina, Mama Omida sau alte mame din acestea tuciurii vor face parte din juriu? Desigur c funcia preedintelui de juriu i se cuvine de drept marelui panglicar de la Cotroceni i nimeni nu va putea atenta la aceast funcie fiindc are talentul de a scoate panglici pe nas, pe ochi i prin fund, simultan. Oare vor aprea cu acest prilej uniuni de breasl, sindicate i alte chestii din acesta democratice, dup cum le place unora s spun. Veste bun neamule! Fraieriii, pardon, clienii care au o firm i vor putea deduce din cheltuieli banii

-

dai astrologilor i prezictoarelor, care vor fi trecui la capitolul consultan. Ar trebui mcar aa din sfnta curiozitate s aruncm un ochi spre fauna aceasta care triete i prosper pe spinarea credulilor. S tii c futuroloagele acestea oachee sunt forte istee i te drmluiesc dintr-o ochire cam cte pene poate s-i jumuleasc fr s simi. Te nnebunesc de cap cu terminologia i limbajul lor strict profesional i au cultura meseriei lor. i spun c e veche de cnd lumea i amintesc mereu cu respect de precursoarele decedate. Doar aa ca n treact mai arunc i ele cte o sgeat concurenei care umbl cu argintu viu! i face de deochi oamenilor de treab. Nu am aflat pn acum unde se pot face denunuri i acuzaii de malpraxis, fiindc n orice meserie se poate da i rasol, iar omul trebuie s tie unde s reclame. Cred totui, c Fiscul va rmne pe mai departe cu tolba goal, fiindc dup cte se cunoate, n inteligena lor nativ, futuroloagele cu ghioc, glob de cristal sau alte mijloace de fraierire nu vor vrea s vad precum romnii, impozitat i capra vecinului i mai mult ca sigur, vor prefera s rmn cu toatele n clandestinitate. Iar msura luat tot la plesneal, ca de obicei, de guvernarea aceasta de incompeteni s fie doar un balon de spun ca i multe altele. i fiindc azi este anul nou: Ia mai mnai, mi, Hi, Hi

-

n loc de ciorb de potroace Pentru cei care nc n-ai aflat din cauza aburilor trascului dat pe gt de Revelion, v anun c deja am intrat de ieri ntr-un nou an fiscal i cei care nc nu au luat calea codrului s se haiduceasc, s stea i s-l asculte n continuare pe salvatorul i ocrotitorul Romniei, cruci-curmeziul preedinte care ne d n prag de an nou cu buntatea-i bine tiut, un blnd sfat printesc: B nenorociilor, mai descurcai-v dracului i singuri i nu v mai ndreptai privirea spre stat, pomanagiilor, care nu v bucurai c vi se accept ceea ce dai, mai vrei m rog, s mai i primii. i ne mai bubuie un impozit peste cap, sau peste bot, ce mai conteaz unde, aa ca nvtur de minte, fiindc dup prerea sa, nu suntem de fel copii cumini i nc mai ndrznim s micm n frontul instituit de el. Iar ca refren la melodia cu impozitrile pe care ne-o tot cnt de o bucat de vreme, se aude n surdin chestia cu concedierile ce vor continua pe tot parcursul anului viitor. Aa c va fi vai de noi, i bine de cei care ne-au nclecat. Noi nu avem dect s tragem ndejde la o pedepsire viitoare a criminalilor acetia, dar se pare c nici mcar pe lumea cealalt nu vom avea aceast minim satisfacie. Citind pe Internet comentariile la articolele aprute n pres, observ un curent vindicativ care se ridic precum marea nvolburat deasupra acestui popor att de mpilat. Am gsit n ziarul Gndul un comentariu care ar putea la un moment dat s devin o pagin din biblia unui popor adus la sap de lemn. Spune aa autorul anonim: sngele cere dreptate, iar nu rzbunare. Azi nu putem spune numele celor ce au hotrt distrugerea economic a Romniei, dar va veni i ziua cnd vor fi artai, ca nite animale n cuc, i se vor stura de dreptate

-

nu cei setoi de snge, nu cei setoi de rzbunare, ci cei flmnzi de dreptate. i se va face dreptate. Mascarada aprtorilor de democraie ce ucid si mpileaz n numele corectitudinii, a valorilor democraiei, a societii libere nu mai are multe zile de trit. Istoria de azi a omenirii va fi aruncat la gunoi, istoricii se vor umple de ruine, cine a distrus, va fi distrus. Rmnei n via, c nici nu tii ce pierdei. Am preluat cuvnt cu cuvnt acest comentariu a cine mai tie crui cetean care a simit la un moment dat c trebuie s-i verse of-ul pe pagina de Internet, dnd glas simmntului major al celor muli. Eu nu pot s zic dect, s dea Dumnezeu s fie aa, dei la un popor de bovine adulte cum se ntlnete la tot pasul pe aceste slvite meleaguri mioritice nu poi s te atepi la msuri radicale mpotriva hoilor i criminalilor. Ei constituie fondul nostru protejat. Ciuma portocalie a lovit nti n Ucraina dar cei de acolo s-au dezmeticit repede i i-a trimis chiar nafara Parlamentului cu 2% ct au luat n alegerile trecute. La noi ciuma portocalie a rezistat i face n continuare ravagii. Ucrainenii nu numai c le-au dat papucii portocaliilor dar au pornit i procesele binemeritate mpotriva hoilor de culoarea respectiv care credeau c scap fiindc sunt prooccidentali (iaca scr, Mari). V mai amintii probabil de vedeta portocaliilor blonda Iulia Timoenko? A fost premier mult vreme innd sus steagul portocaliu dar acum se pare c a dat de dracu aa cum i st bine cuiva care crede c a fost adus acolo n frunte de Dumnezeu i nu de popor. Iat ce aflm din presa de azi Nu mai puin de apte membri ai fostului cabinet Timoenko i-au petrecut noaptea dintre ani n stare de arest. Printre ei se numr fostul ministru

-

de Interne Iuri Luenko, fotii minitri ai Mediului i Economiei i fostul ministru adjunct al Justiiei. Ali cinci membri ai fostei camarile portocalii ucrainene sunt de asemenea arestai. Bineneles c locul de frunte n arest aparine fostului premier ucrainean Iulia Timoenko blonda lor cea prea portocalie la apucturi. Iulia Timoenko a fost pus oficial sub acuzare cu cteva ore nainte de trecerea n noul an pentru abuz de putere pentru c a fcut tot felul de mimauri cu fonduri guvernamentale. Bravo ucrainenilor vd c tii s v purtai cu hoii neamului. i nici pe alte meleaguri portocalii nu o duc mai bine. Nici fostul premier al Croaiei, Ivo Sanader, nu are zile mai uoare. Arestat n Austria, n baza unui mandat emis n ara sa, ateapt s fie extrdat. El este acuzat de "conspiraie n vederea comiterii de infraciuni i abuz de putere". Bravo, halal premier, parc ar fi fost din Romnia. Este vorba despre finanarea unor firme private i a partidului su, aflat la putere, prin folosirea unor companii de stat (ia te uit, ca i la noi, parc ar fi de le PDL, nu alta!). i vecinul su de la sud, premierul muntenegrean Milo Djukanovici a demisionat i i-a predat puterea ministrului de Finane. Djukanovici a recunoscut c a fost implicat n contrabanda cu igri, ns doar ca modalitate de a aduce un venit rii sale, n timpul embargoului impus fostei Iugoslavii. Nu spune el sracul cam ct i s-a lipit de mn cu ocazia acestei contrabande la nivel de stat, dar dup cum a pornit treaba, se va afla n curnd. Oare vom nva i noi ceva din ceea ce se ntmpl n jurul granielor rii noastre? Cine mai tie Vom afla poate dup 2012. Pn atunci vorba crmaciului nostru de azi Descurcai-v naibii, fiecare cum putei

-

Pzea Domnilor, c muc! De o vreme ncepusem s m suspectez c devin pe zi ce trece un cinic. De abia de ieri am descoperit c nu este vorba doar de un simplu cinism, ci transformarea mea este cu mult mai grav. M dezumanizez! Da, un om nscut i crescut pe cele mai mirifice locuri pe care le are Moldova, n Cursetiul acela ascuns ntr-un fund de jude printre pduri, unde aerul, apa, florile, linitea pdurii, caracterul oamenilor, mi-au dat pornirile mele de buntate i toleran fa de toi tritorii de pe acest pmnt, au nceput s se piard n neant i n loc simt cu groaz chiar, cum dezumanizarea mea s-a instalat treptat i poate ireversibil. i ce mult a fi vrut ca efectul acesta s m transforme pur i simplu ntr-o piatr, o piatr care, vorba poetului, Nici nu simte c nu tie/ Nici nu tie c nu simte, ns probabil mi este dat s beau cupa amar a acestei transformri pn la capt. Dezumanizarea se produce n sufletul meu i de aceea n clipele mele de linite i meditaie aud clopotele a ceea ce s-a pierdut n noroiul vremurilor ce le trim acum. ncep s pierd la modul acut sentimentul de mil pentru aproapele meu. Mila, n acest fel devine un concept destul de abstract ca s poat fi msurabil, cuantificabil, dup cum le place unora s spun, i deci comparabil ca orice mrime scalabil. Am descoperit de exemplu c nu mai simt nici un fel de mil pentru cei care sunt evocai n Memorialul durerii. Un Maniu, Mihalache, Nicolaie Carandino, Nicolaie Penescu i alii de aceeai teap nu-mi mai strnesc n ziua de azi dect un sentiment de a trage i eu cu puca. n ei, bineneles. i m gndesc eu acum, n noua mea stare, oare de ce mi-ar fi mie mil de guleraii acetia care n vara lui 1947 au vrut s fug n Occident pentru a face un guvern n exil?

-

Mai bine a plnge de mila miilor de copii mori de foame n acel an 1947 n care foametea a lovit nemilos mai ales n Moldova noastr. Oare de ce ar fi mai valoros pentru noi un gulerat stul i plin de ifose, cu conturi n Elveia, dect copilul mort la snul secat de lapte a mamei lui, care n afar de zeam de urzici nu mai avea nimic altceva de mncare? Oare de ce m-ar impresiona att de mult soarta clului Iuliu Maniu care n 1933 a ordonat cu snge rece ca armata s trag n plin cu gloane de rzboi n grevitii care nu cereau altceva dect pine i o via mai omeneasc? Singura remarc pe care o pot face istoricii notri de doi bani, n zilele noastre despre acele crime odioase, e c Vasile Roait nu a murit la siren ci prin curtea fabricii, de parc asta mai conteaz dup ce moare omul de glon mielesc. Ar fi trebuit s fie ntrebat acelai Iuliu Maniu care era prim ministru n 1933, de cte ori a semnat dispoziiile pentru acele faimoase curbe de sacrificiu, dac nu cumva l-a durut mna de atta semnat i dac msura respectiv s-a aplicat i celor de la Guvern. Asemenea hahalere politice, oricnd i oriunde n lume i merit soarta, numai c istoria le pedepsete destul de rar i se ntmpl numai la popoare care au neles rolul educativ al pedepsei. Cum se pricepeau la planificarea oricrei aciuni politice sau administrative, se observ i din marele fleoc al fugii lor n Occident. Ditamai politicienii nu au neles probabil nici pn la moarte, cum naiba voiau s plece 12 oameni (cic, viitorul guvern n exil) cu dou avioane IAR 39 fiecare cu cte dou locuri, din care unul ocupat de pilot !?! Probabil s-au tvlit pe jos de rs ostaii care i-au arestat pe aerodromul de la Tmdu, cnd au vzut 12 javre gulerate i pline de ifose picotind lng dou avioane

-

nenorocite. Ceea ce se vede c i pe atunci politicienii luau decizii tot la plesneal fr s prevad efectul. n 1947 inflaia prinsese dimensiuni colosale iar cu ntregul salariu a unui profesor universitar, de exemplu, puteai cumpra la alegere dou kilograme de mere sau un kilogram de fasole. O spune aceasta chiar reputatul critic i profesor universitar George Clinescu n publicistica sa cuprins n cartea Glceava neleptului cu lumea i eu l cred. Tipii arestai la Tmdu erau blindai cu cocoei de aur ct s cumpere o Universitate cu tot cu profesori, dar bufonii timpului nostru ar vrea, ca n continuare s nu-i deplngem pe profesorii aceia care fceau zilnic foamea, ci pe ghiftuiii ce visau s verse n continuare veninul asupra rii noastre de pe meleaguri strine. De aici se vede clar, foarte clar, dac mi se permite s zic aa, c n 1947 nu era libertate. Vorbesc de libertatea de a trage cu puca, fiindc rmiele acelea politice strnse acolo trebuiau secerate pe loc fr nici o judecat, aa cum meritau, i nu s mai fie hrnii mai tiu eu ct vreme pe cheltuiala unui popor adus de ei la sap de lemn. Acum un popor ntreg a ajuns iar n situaia din 19291933, dar pe vremea noastr nu mai sunt curbe de sacrificiu, adic s se ia o anumit sum din salariu pe timp de trei luni, ci criminalii moderni nu-i mai bat capul cu delicateuri din astea, i iau deodat hlci ntregi din venitul oamenilor srmani pentru totdeauna. Mor oameni de foame, mor oameni la porile spitalelor sau n spitale fiindc se drm aceste lcauri peste bolnavi, mor copiii de foame sau c li se prbuete coala n cap, iar medicii au mpuns fuga peste hotare. nvtoarea Anghel a stat atta timp n greva foamei, pn a ajuns i pe CNN, dar la noi nu s-a auzit nici mcar pn la Palatul Victoria.

-

Adrian Sobaru s-a aruncat deliberat de la balconul Parlamentului i televiziunea romn a ntrerupt emisiunea chiar atunci cnd s-a aruncat, ca apoi s comunice c Sobaru e un tip cu probleme personale, care din lips de alt distracie, sa trezit c vrea s se arunce de la un balcon, acolo? Lucia Hossu Longin, tii, aia care a fcut acel Memorial al durerii a avut de data aceasta un mesaj de bun sim cu privire la gestul acesta. Jurnalista a remarcat una dintre reaciile, pe care a catalogat-o drept criminal, de dup incidentul din plenul Parlamentului, cea a Elenei Udrea. Iat ce spune: Din categoria de reacii criminale de azi cel mai tare m-a frapat reacia doamnei Udrea care ne-a rugat s nu politizm momentul. Dar sediul politicii este Parlamentul. Ce face doamna Udrea acolo, mod sau politic? n perioada aceea cnd era foarte greu s filmezi la memorial, pentru c se filma n pucrii, n mizerii, oamenii ne refuzau i m duceam la eful lor i mi spuneau: un singur om vrea s lucreze cu dumneavoastr, Adrian Sobaru. Sobaru, omul care a lucrat la serialul Memorialul durerii, a avut un mesaj politic clar, premeditat, pus n practic ntr-un loc i un moment plin de o semnificaie politic maxim. A fcut un gest politic major! Cum s nu politizm acest gest, doamn vac din rasa Blonda de Plecoi? Cum s nu politizm acest gest ntreb i pe numeroasele javre bsiste, diversioniti, intoxicatori i dezinformatori care au srit imediat ca s fac neobservat gestul lui Sobaru. Hei, ce a strigat Sobaru i ce scria pe tricoul lui, ticloilor? Ce a vrut s arate? C nu avem opoziie adevrat n Romnia, nici politic i nici civic? ntreaga clas politic i ntreaga mas inert de mioritici ndobitocii este vinovat

-

pentru gestul acestui om care s-a aruncat de la balconul Parlamentului! Iat de simt zi de zi c tot ce era uman i cald n mine s-a spulberat n vnt i acum doar att mai pot face la modul omenesc, s avertizez pe cei din jur, Pzea Domnilor, c muc!

Romnia lui Iic i trul M-am nscut n timpurile n care evreii de pe la noi se aflau nc n stadiul de jidani. Aa le spuneam noi, ranii de pe acolo, acestei populaii slinoase dar ahtiate dup bani, care mpnzea trgul Pungetilor vorbind romnete cu un accent ciudat. Cnd ieeam de la coal, n drumul de peste trei kilometri spre cas, treceam de obicei chiar prin cimitirul jidnesc, cimitir care n acest trg era cam de patru ori mai mare dect cel cretin ortodox. Nu am avut niciodat vreun resentiment fa de aceast etnie, care pe atunci nc ocupa n unele pri chiar localiti ntregi cum ar fi de exemplu trgul Drnceni de pe malul Prutului. Uneori chiar m ntrebam ce naiba or fi avut unele popoare mpotriva lor, fiindc mi se preau oameni de treab. De unde aveam eu s tiu pe atunci c n Comitetul Central Bolevic a lui Lenin din 306 membri, 295 erau evrei deci cu alte cuvinte ei aduseser comunismul n lume, ceilali 11 inclusiv Lenin, nu erau dect de umplutur. De unde aveam eu s tiu c renumitul ziarist Silviu Brucan de la Scnteia care cerea cu mnie proletar pedepsirea exemplar a chiaburilor, iar tatl meu era dus la fiecare ase luni la nchisoare, pentru sabotaj, cic, era un jidan ajuns n postul acela cu ajutor sovietic. A trebuit s treac mult pe Dunre pn cnd jidanul ajuns de acum n stadiul de evreu cu nume romnesc, s ne dea

-

nou lecii de democraie cocoat la televiziunea naional postdecembrist. M mir c nu plesneau de ruine ecranele televizoarelor prin anii 1990-2000, cnd acest vechi comunist, cu vechi state de serviciu, se declara anticomunist convins. Dar cine era el? Nscut ntr-o familie de origine evreiasc, (Saul Bruckner), alias Silviu Brucan, a urmat coala primar la Evangelische Schule, iar liceul la Colegiul Naional Sf. Sava. Ca ziarist, a lucrat ntre 1935 i 1936 la Gazeta de sear, iar n anii 1937 i 1938 a fost secretar general de redacie la Dacia nou, ambele fiind vechi publicaii comuniste. A intrat n partidul comunist la vrsta de 19 ani. ntre 1940 i 1944 activeaz n organizaia de tineret a partidului, apoi devine membru al PCR, i particip la aciuni ilegale. n 1943 primete sarcina de partid de a se ocupa de presa ilegal n general i de "Scnteia" n principal. n 1943 este arestat, dar este eliberat dup dou zile. n septembrie 1944 este numit secretar general de redacie la ziarul Scnteia, de la tribuna cruia cere condamnarea la moarte, printre alii, a lui Iuliu Maniu, Gheorghe I. Brtianu, Corneliu Coposu, Radu Gyr i Pamfil eicaru. Soia sa, evreica Alexandra Sidorovici, a fost acuzator public al Tribunalului Poporului. Spuneam c nu am avut vreodat nici un sentiment vindicativ fa de etnia asta, dar se pare c ncetul cu ncetul ar trebui s-mi revizuiesc i eu prerile, fiindc observ cum pic, cu pic, otrava secretat de indivizii acestui popor parazitar ncepe s ne amoreasc simurile cutnd s ne reduc la stadiul de turm (sau potrivit spuselor unui alt jidna al zilelor noastre numit HR Patapievici, noi nu valorm nici mcar ct o turm).

-

Aceast revelaie am avut-o mai ales n ultimii ani, cnd jigodii de marc a jidnimii tritoare aici, arunc lturi cu toptanul n mioriticul nostru popor. Cnd toat aceast ar romneasc era ndurerat de pierderea unui mare patriot romn, unul din cei mai mari poei ai neamului, cnd toi deplngeau trecerea n nefiin a lui Adrian Punescu, cine credei c s-a gsit chiar pe televiziunea naional s spurce amintirea poetului care nici mcar nu se rcise dup moarte? Ai ghicit. Jidanul de serviciu pentru venica mnjire cu rahat a acestui popor, care i de data aceasta poart un nume, cosmetic-romnizat, Andrei Cornea. Cine este acest om care nici pe mori nu-i las n pace? Este fiul mai mic al profesorului, criticului i istoricului literar de origine evreiasc Paul Cornea. n prezent este profesor la Facultatea de Litere a Universitii din Bucureti, departamentul de relaii internaionale i studii europene. Acest aa zis filosof (s-i fie de cap filosofia), Andrei Cornea, este cel care a adus o serie de critici mrave lui Adrian Paunescu, chiar n ziua morii poetului. Ar trebui s-i fie ruine venic, dar la asemenea naie se pare c nu este cazul. Nu pot s uit farsa aceea din Parlament cnd vechii comuniti s-au adunat n parlamentul Romniei ca s condamne comunismul pe baza unui raport scris de un alt jidan ajuns acum n stadiul de evreu, numit Vladimir Tismneanu. Ia s vedem cine mama ciorilor o mai fi i acesta. i iat ce gsim despre naintaii si: Leonte Tismneanu nscut Leonid Tismineki (n. 26 februarie 1913 - d. 1981) a fost un om politic, militant comunist i teoretician romn de naionalitate evreiasc, nscut la Soroca, Basarabia, n acea vreme parte a imperiului rus. Ader la Uniunea Tineretului Comunist n anii 1930 i este secretar al organizatiei UTC in sectorul 2 al capitalei

-

Bucureti; este apoi a fost activist comunist la Brila i Galai. Din 1933 a fost membru n Partidul Comunist Romn, pe atunci ilegal. Dup o perioad de ase luni n nchisoare ca deinut politic, s-a ntors n oraul natal Soroca, unde a fost secretar regional al PCR. Dup un an a revenit la Bucureti, n sectorul 3, iar n 1935, a fost condamnat pentru deinerea unor documente ilegale, dar nu a fost ncarcerat. A fugit n Spania i n anii 19371939, mpreun cu soia sa, evreica Hermina Marcusohn, a luptat n Brigzile Internaionale (comuniste) n Rzboiul civil din Spania, unde i-a pierdut braul drept. n 1939 s-a retras din Spania n Frana, iar de acolo a fost transferat n URSS. n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial a lucrat la Moscova n calitate de crainic, apoi ca redactor la secia romn a postului de radio Moscova, fiind coleg cu Leonte Rutu, Ana Pauker i Vasile Luca (toi trei evrei care aveau s fac mult ru rii noastre n perioada stalinist). La Moscova, Leonte Tismneanu a urmat cursurile Facultii de limbi strine. A fost repatriat n Romnia din iniiativa NKVD, n anul 1948, i atunci i-a romnizat numele n Tismneanu (1949). S-a numrat printre "nomenclaturitii" regimului, oamenii privilegiai din aparatul de stat: n anii 1948-1952 lucreaz n aparatul de agitaie i propagand al PMR-ului, apoi ndeplinete funciile de director adjunct al Editurii PMR, ulterior Editura Politic; a fost ef al catedrei de marxismleninism la Universitatea (pe atunci numit "C.I. Parhon") din Bucureti, precum i ef de catedr la coala de tiine sociale "A.A.Jdanov". A fost i redactorul ediiei romne a revistei ideologice patronate de conducerea sovietic, "Problemele pcii i socialismului", care aprea la Praga. Vladimir Tismneanu (n. 4

-

iulie 1951, Braov). Acest fost fiu de nomenclaturist notoriu n 2006 a fost numit preedinte al Comisiei Prezideniale de Analiz a Dictaturii Comuniste din Romnia, iar din data de 11 aprilie 2007 este preedintele Comisiei Prezideniale Consultative pentru Analiza Dictaturii Comuniste din Romnia(!!!). La sfritul lunii februarie 2010 a fost numit printr-o decizie a prim-ministrului Emil Boc preedinte executiv al Consiliului tiinific al Institutului de Investigare a Crimelor Comunismului i Memoria Exilului Romnesc. (Dumnezeule, pare de-a dreptul halucinant, pomelnicul acesta de funcii anticomuniste date unui vlstar de fost comunist, i el fost comunist pn n mduva oaselor!!!) Durata mandatului de preedinte executiv este de cinci ani. Ei poftim, ce mai avei de zis de asta? Vedei clar cine condamn acum comunismul. Nu pot s ncheia aceste rnduri fr a-i da cuvenita atenie i micului limbric filosofo-literar pre numele lui Horia-Roman Patapievici care nu mai prididea s aplaude n Parlament cele scrise de ovreiaul Tismneanu i citite de fostul ofier de securitate Traian Bsescu. Horia-Roman Patapievici (nscut 18 martie 1957 n Bucureti). Din anul 2005 deine funcia de preedinte al Institutului Cultural Romn. Este fiul lui Denis (Dionosie) Patapievici, evreu ajuns dup al doilea rzboi mondial membru al Partidului Comunist Austriac, apoi al PMR, director al Direciei Circulaie Monetar la Banca Naional a Romniei i reprezentant al Romniei la CAER. Horia-Roman Patapievici este cel care a scris si susine c Romnii nu pot alctui un popor, pentru c nu valoreaz nici ct o turm, Scrierile sale au nceput s apar n sptmnalul 22-GDS i, printr-o Conferin de Pres, n care a jucat rolul unei victime a Securitii iliesciene(?!?), este

-

remarcat de filosoful depresiv, dar carierist i pupincurist de frunte, Gabriel Liiceanu. Faima lui H.R. Patapievici a atins ns apogeul cnd acesta a fost mbriat de Gabriel Liiceanu (care) din variate considerente, a garantat imediat nu numai pentru integritatea i victimizarea, ci i pentru genialitatea lui H.R. Patapievici. Ce spunei domnilor, jidanii foti comuniti, Horea Roman Patapievici i Vladimir Tismneanu aveau oare acoperirea moral de a fi membrii comisiei de redactare a unui asemenea document,de condamnare, cic, a comunismului?. n panseurile sale imbecile (ca i autorul), Patapievici scria cndva despre romni: Canalie de facto, romnul este un colaboraionist bovarizat de ipocrizia aspiraiei la disiden. i iat acum se vede clar, c Tismneanu, i Patapievici sunt de drept acele canalii de facto. i ei, ca i prinii lor, dup ce au pus n mod serios, osul i mintea la consolidarea comunismului, i la nrobirea maselor de romni, acum doresc s par victime ale acestuia. Lui Patapievici, se pare c-i priete al dracului, anticomunismul a nceput s-i aduc i burt, i mai ales funcii. Trai nineac, pe banii protilor mioritici, din turm. V spun sincer, parc mi-i i team s mai scurm n biografiile i altor asemenea mari romni de team s nu gsesc la fiecare pas meniunea, de origine evreiasc, i atunci s ajung la concluzia logic, n asemenea caz, c Hitler a avut mcar parial dreptate.

Apoi s-mi par foarte ru c nu i-a dus opera sa profilactic pn la capt

-

Tot despre Iic, trul, Hercu, Bercovici Nu m ateptam ca articolul meu de ieri pus pe Internet, s strneasc attea controverse. Observ asta din comentariile care au aprut pe marginea acestui articol, comentarii care luate n parte, fiecare argumenta de bun credin, punctul lor de vedere. Fiind vorba despre evrei, tii dumneavoastr, populaia aia pestri i slinoas, de alde Iic, trul, Hercu, Bercovici, este normal ca fiecare s aib cte ceva de spus, fiindc toi cei mai n vrst au avut contacte cu ei. Doar cei mai tineri sunt nite victime inocente ale evreimii mondiale, fiindc ei nu au cum s tie despre cumprarea, nu la bucat, ci cu toptanul a rilor aa zis, foste comuniste. Dar despre asta vom discuta mai jos. Este interesant un comentariu a unui cititor al Jurnalului care spune aa: i Hristos este una din persoanele care a pus pietrele de temelie ale ,,COMUNISMULUI,, , pietre puse cinstit i onorabil i tot evreu era, i tot evreii l-au rstignit i l-au omort . n istorie, mai trziu, este foarte adevrat c majoritari, evreii au fost aceia care au pus bazele nfiinrii, continurii i aplicrii n practic a socialismului i comunismului, precum i a nfiinrii P.C.R., dar tot, ali evrei au fost aceia care s-au infiltrat printre ceilali evrei coreci i au pus bazele distrugerii comunismului n lume. Socialismul i comunismul au nite doctrine bune, dar, aplicate uneori prost, care au inut de persoane sau de diferite clanuri, de fapt comunismul nici n-a ajuns s fie aplicat, aa c vorbim degeaba de aceast form de conducere . Oricum, comunismul rmne cea mai nalt i cea mai cinstit doctrin care, dac, ar fi aplicat de cine trebuie ar fi bine, pentru c ar exista o oarecare echitate social, nu acest sclavagism modern care este acum.

-

Nu trebuie uitat un lucru, c ne natem egali i murim egali i ar trebui dup puterea i pregtirea fiecruia s trim intr-un mod ct de ct, egal i cinstit. Deci, statele care au fost aa zis comuniste pn la nalta trdare a lui Gorbaciov din anii 1989, 1990, acum trecute ntr-un capitalism de trl, sau de cocin, vor renuna la acest sistem i vor fi din nou comuniste, dar sper n asemenea caz, s fie fr trdtori i neamuri proaste. Dac este s vorbim pe aia dreapt, cum spune vecinul meu de la parter, eu sincer nu vd de fel cum evreul Isus Hristos, cel bine intuit i absolut profesional rstignit, nu de romani, ci de evrei, a pus bazele comunismului. Cer iertare preopinentului meu dar citind Evangheliile la modul gnostic, bineneles, nu vd dect cum susnumitul evreu, Isus Hristos, propovduia maselor i celor care credeau n El ca s renune la orice urm de lupt mpotriva asupritorilor, dac sunt lovii pe un obraz s ntoarc i cellalt obraz, s ling cu deferen unde l-a scuipat strinul, s dea Cezarului ce-i a Cezarului, adic banii ctigai cu sudoare, i s bat mtnii n faa bunului Dumnezeu pn li s-o crpa naibii ori fruntea, ori duumeaua casei, ndobitocindu-se att de tare nct s devin o turm anonim, uor de muls i de condus. Unde dracu este comunismul n poliloghiile acestea, poate numai El n persoan, ne-ar putea spune fiindc eu ca muritor profan, m dau btut i-mi umbl mintea numai pe calea bttorit i sigur a logicii, ceea ce este o erezie, nu-i aa? Deci dup cte se vede, poate de aceea Marx nu a purtat niciodat barb a la Isus iar Lenin, nici att. Doamne, oare ct ap va mai trebuia s se duc n mare, pn lumea va nelege c suntem nite jucrii jalnice n minile sionismului mondial. Nite jucrii care jucm precum ne cnt, ba nc mai facem i legi la comand ca nu cumva s le

-

fie deranjat mnreala. Nu vreau s m lansez niciodat n vreo polemic pe seama celor ase milioane de mori cu care organizaiile evreieti, de o jumtate de secol, confrunt i amenin nencetat ntreaga lume. Aceasta cifr le-a servit lor ca s stoarc de la Germania peste 40 de bilioane de mrci ca despgubire pentru cei mori (?!?) i s-i cear Consiliului Bisericii Catolice ca s modifice LITURGHIA, motivnd c din ea cic ar izvor ura mpotriva evreilor i, n consecin, moartea celor 6 milioane de evrei (care probabil au murit tot aa ca i cei 60.000 de romni mori anunai n primele zile ale revoluiei din Romnia, care s-au dovedit a fi pn la urm a fi doar cteva sute). Dar asta, va stabili cu timpul istoria, eu nu m bag la cifre. Pe mine ca romn m doare ce a fcut sionismul cu nenorocita noastr ar. Credei c degeaba la o ntlnire televizat Shimon Peres, fost prim ministru al Israelului, spunea: De la o ar att de mic, ca a noastr este aproape uluitor. Cumprm Manhattan-ul, cumprm Ungaria, cumprm Romnia i cumprm Polonia. Dup cum vd eu, nu avem probleme. Cu talentul, relaiile personale i dinamismul nostru ajungem aproape peste tot. Cine nu crede c a spus aa, nu are dect s acceseze http://www.youtube.com/watch?v=ohtU7x6dKb8&feature=play er_embedded i se va convinge singur. La noi profesorul Mircea Coea, fost ministru al privatizrii, a fcut o dezvluire teribil, cumplit: legea 15, emis de guvernul Petre Roman, lege care a decis cum s se desfoare privatizarea economiei romneti i a avuiei statului romn, nu a fost lucrat de nimeni din guvern, nu a fost elaborat de experii notri, din guvern sau din Parlament, ci a fost adus i depus pe biroul lui Petre Roman de ctre Silviu Brucan!

-

Informaia a fost reluat i comentat a doua zi mpreun cu domnul Constantin Cojocaru. Aadar, nu este o vorb oarecare, ci o dezvluire care pur i simplu i taie rsuflarea. Cine a conceput legea 15? Cine a impus-o, cu ajutorul lui Silviu Brucan i Petre Roman (doi evrei de prim mn), modul n care s se produc privatizarea n Romnia? Cui trebuia s-i foloseasc aceast lege? Cine i ce interese sunt n spatele acestei trdri? Cine trebuiau s fie principalii beneficiari ai acestei privatizri pe nimic deoarece alde Petre Roman avusese grij s spun c industria romneasc nu este dect un morman de fiare vechi? Ne spune el Shimon Peres, citii mai sus ce a spus. Pentru noi totul este dureros n zilele noastre, guvernul marionet de la Bucureti urmeaz orbete indicaiile venite din canalele acestea tenebroase care au stabilit acum un plan n trei puncte de ngenunchere definitiv a Romniei i anume: 1. ncurajarea emigrrii romnilor nafara rii prin msurile aberante luate (taxe mari, impozite istovitoare), lipsa de verticalitate n faa organismelor strine (UE/FMI/NATO), lipsa dorinei de a redresa ara cu adevrat i nu n ultimul rnd, prin tolerarea pe fa i fr nici o jen a corupiei la nivel de stat. i atunci dect s ndure batjocur i foame, oamenii pleac peste hotare. C i fac ru pe termen lung att lor ct i rii e altceva, dar rezultatul concret este de-popularea Romniei de romni. 2. ncurajarea romnilor din diaspor s rmn dracului acolo unde sunt, cu condiia s continue s trimit banii n ar banii cu care guvernul marionet s-a obinuit, pentru a mai regla balana din deficitul de cont al rii. 3. Demararea rapid, n tromb, a unui program de aducere n ar a strinilor, avnd ca rezultat doar anul acesta,

-

ncetenirea a peste 53.000 de indivizi din Orientul Mijlociu i de aiurea. Deci iat numai unele dureri pe care nu am cum s mi le ostoiesc fiind i eu un biet romn care mai simte romnete. Ct despre comunismul pe care de care vorbea cel care comentase articolul meu, eu o s m rog s nu se mai repete vreodat.

Un SOCIALISM, ne-ar trebui desigur, dar numai s fie cu cuvntul NAIONAL n fa. Aa poate ne-am reveni la demnitatea ce ni se cuvine

Pensionarul de serviciu Cu ziua de 7 ianuarie a fiecrui an, trebuie s fie clar pentru toat lumea, gata cu sinuciderile pe baz de sarmale, caltaboi, crnai picani cu ardei numai att ct trebuie, ca s poi bea o oal de vin la o duc, fasole cu ciolan (sau ciolan cu fasole, m rog, tot acolo ajungi), piftie bine fiart i usturoiat, prins aa de bine nct poi s dai cu strachina de-a dura, vinul casei adus de la cei care nc mai nfrunt viaa asta pitii prin satele coclaurilor mioritice. Gata, fiindc azi de ziua celui mai sfnt dintre cei vreo cinpe-aipe prea cuvioi sfini Ioan cu care ne-a procopsit calendarul cretin ortodox, mai avem voie s mai tragem o harapinc prelungit, ca s putem lua n piept de mine viaa cel puin cineasc imaginat de alde Bsescu i brelocul su agat la cureaua ndragilor, numit Boc cel mic. Dar eu, pensionarul de serviciu la pratia de tras cu alune n veveriele copilriei mele, nu am dect s deschid televizorul i nsetat de cultur s urmresc ce mai e nou de exemplu n filmografia romneasc. Mai vrs pe furi cte o

-

lacrim, cnd m npdesc gndurile negre c Gheorghe Dinic s-a dus, Jean Constantin s-a dus, Ilarion Ciobanu, tefan Iordache, Nicu Constantin s-au dus i nici alii din cei mari nu se simt prea bine. Vecinul meu, mare amator de film, plngea neconsolat i bine but pe umrul nevestei lui care-l cra trudnic spre cas: S-a terminat, domnule, s-a dus naibii filmul romnesc! Nu mai avem actori, gata!. Ca s-l contrazic, nu aveam dect s-i aduc argumente contra suficient de puternice pentru a-i zdruncina credina asta. Deci am hotrt s vizionez un film lansat n acest an, un film lansat cu surle i trmbie, care se vrea de referin (!!!) n noua filmografie romneasc. Un film fcut de nite necunoscui att de ilutri nct ar fi de mirare s-i recunoasc dup nume mcar prinii lor. Filmul se numete: Portretul lupttorului la tineree, aprut n Romnia, an 2010. Regia: Constantin Popescu. Nu mai amintesc de ceilali culpabili de a fi produs acest film fiindc aa cum nici de regizor, nici de scenarist, n-a auzit nimeni, nici de ceilali nu s-a mpiedicat vreodat careva. Este vorba ceea, un film din acestea moderne un film pe care poi s-l vezi i de o sut de ori i tot s nu-i plac i nici sl ii minte. E un film din acela de n-ar mai fi, care n-are muzic, n-are happy-end, n-are vedete, n-are romantism, n-are nici mcar scene de mutarea flcilor, de uturi n fund, i ce mai tura-vura, n-are nici mcar scenariu. Filmul vrea cic s spun profanilor din ziua de azi povestea rezistenei anticomuniste din muni. I-auzi colo bre! Pentru nite biei, la care se observ clar c i-au lsat pentru vreo or blugii la vestiar ca se joace un pic de-a pac-pac pe dealuri. Povestea este nfiortor de seac: foame, lupt, hituial, trdare, tortur, moarte, iar pentru cei care

-

supravieuiesc, ciclul se reia (foame, d-i i lupt, pac-pac, etc. etc.). Nimic n fond deosebit de ceea ce jucam noi n copilrie printre ppuoaie, adic de-a hoii i varditii n care niciodat nu tiai cine va nvinge, deoarece la vrsta ceea nu prea ne omoram noi cu etica, cum nu se omoar nici guvernanii din zilele noastre. Regizorul cu o nendemnare demn de toat lauda (unii ar spune, demn de o cauz mai bun), a renunat la tot ce ar fi putut s fac dintr-un astfel de subiect, un film care s-ar putea denumi la modul onorabil, film. Probabil dup o noapte de beie crunt cu ciracii si, care au realizat filmul, a ales ceva ciudat greu de neles, la prima vedere. Personajele lui cele grozave nu sunt nite eroi, ci nite prlii de bursieri, fugii de la coal i care ntr-un moment de rtcire au luat calea codrului, exact cum au pit i cei care mai anul trecut l-au votat pe Bsescu, i acum se bat cu capul de perei, muli dintre ei fcnd foamea n marea democraie postdecembrist. Prpdiii de bursieri sunt speriai ca nite miei la tiere, nu vd nici o cale de ieire din situaia n care s-au bgat singuri, ar vrea chiar s evadeze cumva chiar din propria lor soart, dar nu mai au cum. Nici personajele negative nu sunt mai breze, nriii criminali comuniti pe care dup prerea autorilor filmului ar trebui s-i urm din inim: tot cel mai omenesc sentiment, frica i mn i pe ei. Frica de repercusiuni, de superiori, frica de a nu se abate de la linia dreapt a partidului. Mie, cel puin, filmul mi-a lsat impresia de cal scpat din huri, tim cu toii ce se poate ntmpla cu clreul, dar cum s-l oprim? Mai bine, vorba luia, nu-ncercm. Cic e

-

vorba de munii Fgra, versantul nordic (n sudul masivului erau ali zbuci din acetia, gruparea Arsenescu-Arnuoiu). N-am mai recomandat filmul acesta vecinului meu, fiindc ar fi trebuit s-i explic eu ce-a fost aia rezistena anticomunist, i cu se mnca la vremea aceea, fiindc el n-ar fi vzut n film dect cum bieii ia din gherila romneasc, n film nu fac nimic concret, doar se fie pe coclauri i mai scot din pistoale cte un pac-pac, atunci cnd sunt prea stresai de nenorociii ia de comuniti. Prin 1995 am stat de vorb cu un colonel de securitate acum pensionar care dup spusele lui luptase mpotriva bandiilor din munii Fgra. V rog s m credei, povestirile lui erau mult mai pline de culoare i ar fi explicat unui profan mult mai pe neles cum devine cazul cu aceast rezisten. Dar nu asta este problema, ci durerea noastr cea mare trebuie s fie completa degringolad a filmului romnesc, film ce se ocup de rahaturi politice, cu ochii sticlind la premii luate aiurea prin ri strine unde cinefilii vd n asta ceva inedit, cam ceea ce vd n filmele cu papuai. Doamne, i cnd m gndesc i eu, ce filme se fceau odat n ara asta, m apuc jalea.

Deci lsai-m naibii n intimitatea mea, s plng i eu cretinete trei secunde i jumtate la mormntul filmului romnesc!

Cum am murit eu puin Dac v-a pune ntrebarea: Ai murit vreodat n viaa asta a voastr, cred c mi-ai replica pe bun dreptate, Fii domnule om serios, moartea este un lucru prea important i

-

trebuie s ai o mare responsabilitate ca s-o respeci, nu s o probezi din cnd n cnd aa ca pe o hain. Un om care se respect, moare i mort este, nu azi aici, mine pe lumea cealalt iar poimine iar pe lumea asta cu ochii dup cucoane. Dar dei sunt om serios, lucru atestat chiar de nevastmea, care de multe ori totui se plnge c mai are unele dubii n privina asta pot s v spun un secret cutremurtor prin simplitatea sa de producere. Eu sunt acela care a murit vreo dou ore doar aa de prob. Azi se mplinesc 3(trei) ani de cnd cu toate c aveam treab n alt parte, unde neaprat se presupunea prezena mea fizic, totui am fost cam nepoliticos, dar imperios invitat s dau o rait pe dincolo, prin locuri cu verdea, unde nu este nici ntristare, nici suspin, ci viaa ceea de care fugim cu toii n toat viaa asta, spernd ca s vin ct mai trziu cu putin. Este ziua cnd am murit puin, destul de convingtor nct la un moment dat chiar i medicii au crezut asta. Dar se pare c Dumnezeu avea alte socoteli cu mine i doar din greeal m chemase intempestiv i dintr-o dat (cum ar zice nea Gligore), la apelul de diminea a pctoilor care trebuie s dea socoteal pentru pcatele lor tiute i netiute, fcute cu mintea cu ochiul, cu fapta... Aa c binevoitor i culant, El mi-a permis s mai revin pentru nc o vreme pe pmntul acesta cu condiia expres ca n primul rnd s m las de iarba dracului, adic de fumat ceea ce s-a executat imediat i fr comentarii chiar din acea zi, de la acea or ce era s-mi fie fatidic, de pot spune azi cu nedisimulat mndrie personal care nu mai duhnete a tutun, c am 3 (trei) ani de cnd nu am pus igara n gur i nici nu am de gnd s mai nnod vreodat acest obicei att de urt i att de pgubos pentru sntatea i pentru punga omului.

-

De Dumnezeu nc mai njur dar se pare c El este binevoitor n continuare cu mine fiindc de sus vede al naibii de clar c pe pmntul acesta de tin i noroi, cum ar spune poetul, sunt foarte multe lucruri demne de njurat, ncepnd de la Preedintele Romniei, guvernul i toate pulamalele cocoate n capul nostru. Dup atta vreme, c totui trei ani nu sunt chiar un fleac, mi amintesc precis fiecare moment din dimineaa ceea care putea s-mi fie fatidic. Era o diminea foarte friguroas i trebuia s am ore de la 9 la liceu, aa cum aveam eu n fiecare zi de mari. Mi-am but cafeaua i pot s zic fr s mint c am fumat atunci ultima igar precum condamnatul la moarte (aia a fost ultima c de atunci nu am mai pus igar n gur). Totui nimic nu anuna ce avea s urmeze. Am trecut strada la chiocul de vizavi de unde mi-am cumprat apte igri, norma pentru ziua respectiv fiindc deja ncepusem s le raionalizez. Era frig, foarte frig, iar copacii erau mbrcai elegant i marial n promoroac. Cnd am ieit de la chioc mi-a venit deodat ru i m-am sprijinit de un gard metalic. Eram fr mnui, aa cum am umblat eu dintotdeauna pe timp de iarn iar rceala metalului parc mi fcuse mai bine. Am stat vreun minut, dou dup care mi-am continuat drumul cu gnd s ajung n staia de la Confecii de unde s iau autobuzul spre coal. Am mers doar vreo patruzeci de metri dar starea de sufocare persista i m-am aezat pe banca din staia de autobuz de vizavi de blocul meu. Am ncercat s-mi revin respirnd regulat dar senzaia de greutate n piept i de sufocare nu m lsa. Atunci mi-am zis c voi merge cu taxiul la coal. M-am ntors napoi spre staia de taxiuri i am fcut semn la un taxi ca s m ia. M-am

-

urcat n taxi, nici nu a mers mai mult de douzeci de metri i mi-a venit foarte ru. Am spus oferului s opreasc, m-am dat jos din main, m-am sprijinit cu ambele mini de ea i am respirat rar ca smi revin. Am luat o jumtate de pastil de nitroglicerin apoi iar o jumtate dar nu-mi reveneam de fel. Undeva adnc n interiorul meu se declanase o alarm ce suna continuu c s-a ntmplat ceva grav cu mine. Am scos telefonul mobil i l-am aruncat pe scaunul oferului ca s telefoneze la salvare i lui Katy la serviciu. A dat omul telefon i apoi am ateptat acolo sprijinit de main s vin salvarea. Cred c deja ncepusem parial s-mi pierd cunotina s nu mai rein scurgerea timpului fiindc mi s-a prut c a venit foarte repede. i acum ca prin vis mi amintesc maina ceea alb tras lng trotuar, mi mai amintesc de o targ pe care au scos-o nite oameni din main i m-au invitat s m ntind pe ea. I-am rugat pe brancardieri s-o lase mai jos apoi m-am aezat parc, cu cea mai mare grij pe ea. Ultima imagine care o mai in minte este cum ncercam s-mi aliniez bombeurile la pantofi ca s fie n linie i mi se prea atunci c este ceva neaprat necesar lucrul acesta. Asta a fost tot. Am intrat ca ntr-un beci negru, negru, fr nici o lumini. Mi-am revenit n simiri mult mai trziu n sala de urgene nconjurat de personal medical prins cu tot felul de furtunuri de perfuzii i oxigen cu o sond bgat n penis pentru a preveni un blocaj renal i cu tensiunea arterial destul de mare dar nu 25 ct o aveam cnd am ajuns acolo. Mi se prea c sunt ntr-o sal foarte mare, ca un fel de sal de sport i undeva lng ua slii unde eram eu, era o banc lung de lemn iar pe ea stteau Gaby i Katy una lng alta. Le-am zmbit i abia atunci am auzit din nou glas de om.

-

undeva de lng mine. Cineva a spus: ia te uit acum zmbete. De abia mai trziu am aflat c de fapt sala i banca nu au existat dect n nchipuirea mea i ele erau de fapt undeva pe hol jelindu-m poate, fiindc la sosire nainte de a fi scoas pe hol, Katy m vzuse deja cu ochii mori dai peste cap, fr nici mcar cel mai mic semn vital, iar toat lumea de pa acolo spunea c am murit. De fapt de cum a ajuns la spital, nevast-mea i cu fata au aflat de la cei de pe acolo c am fost adus mort la spital. Au stat ele pe hol pn am fost scos pentru a fi dus la reanimare unde am stat apoi ase zile ncepnd cu ziua aceea. n seara aceea pn dup ora 23 am stat n perfuzii i Katy a stat continuu cu mine cu toate c de acum mi revenisem i o trimiteam s mearg acas. Am rmas apoi singur acolo cu tuburile de oxigen n nas conectat la un monitor care msura continuu diferii parametri vitali, dar nimic demn de semnalat nu s-a mai ntmplat cu mine. M-am lsat de fumat i am evitat s m mai stresez cu diferite obligaii pe care mi le luam eu singur i Slav Domnului, nu s-a mai repetat strile acelea aa de rele cum erau nainte de a m lsa de fumat. Azi cnd se mplinesc trei de atunci m simt stresat doar de amintirea acelei diminei care putea s-mi curme zilele. Nu tiu de ce dar parc uneori mi este fric de ceva nedefinit cu toate c tensiunea arterial este bun i respiraia destul de bun. Am rmas poate pentru toat viaa mea cu acea team animalic fa de moarte care este cu att mai crud cu ct este mai iraional. Pot s v spun i eu acum cu mna pe inim c teama de moarte este cu mult mai groaznic dect moarte nsi. Acum am vzut i eu, s trieti este greu, c de murit e ca i cum s-ar stinge lumina. Nimic nu am mai vzut pe

-

dincolo dect ntunericul acela dens care m-a cuprins aa deodat Din cauza lsrii de fumat m-am ngrat tare ceea ce a dus la mai puin micare cu att mai mult cu ct eu deja aveam probleme vechi cu piciorul drept. Mai ncep din cnd n cnd cte o diet de slbire dar deocamdat nu am insistat ca mcar s ajung de pe la 95-97 de kilograme, la greutatea de circa 80 de kilograme ct aveam cnd fumam.

Azi nu v-am spus o poveste vesel dar iertai-m, simeam nevoia s o spun. S-auzim de bine

Directive prezideniale, hc! Nici nu se uscase bine cerneala pe buletinele de vot, c preedintele recuperat din barca pe cale s se scufunde de ctre harnicii lui ciraci, care au dat n draci la rnimea fost colectivist, azi muritoare de foame, glei, pestelci, tricouri, contra voturi, s-a i apucat de fcut noduri marinreti bine mbrligate la reforma din nvmntul romnesc. tiam demult c el avea un dinte mpotriva a tot ce iese din coala romneasc i nu se numete tinichigiu sau osptar, aa c n continuare numitul Traian Bsescu a hotrt s nu mai lase soarta elevilor n voia brizei linitite i a valurilor vieii trasate de prini, i la un phrel n nopile lungi de la crciuma favorit, a trasat, hc!, nite directive att de clare, hc!, nct nimeni, nici chiar marii specialiti din Ministerul Educaiei n cap cu marele savant renumit chiar n toat familia sa, birocratul-chimist sau mai precis chimistul-birocrat numit, nu din vina lui, Funeriu i ce mai conteaz cum, nu reuesc s-i dea ca lumea de cap.

-

Numai ungurul Marko Bela dup ce a citit, probabil i-a plcut ce scrie acolo, a mormit un scurt Ighen i i-a pus pe toi pe jar s ias legea mai repede, fiindc se pare c n seara cu pricina Bsescu trsese la msea palinka ungureasc i s-a gndit c mare pcat ar fi fost s nu le fac i el un hatr ungurilor. i ca orice lege din ultima vreme a fost plimbat de la Parlament la Curtea Constituional cu scurte halte la Guvern, dar pn la urm Bocul a dat lovitura. Ca, adormiii din Opoziie s fie prini cu pantalonii n vine i cu gndurile aiurea, a luat decizia de asumare a rspunderii i cu asta nouraii trandafirii pe care-i vedea spre diminea Bsescu, dup o noapte de palinka, i gnduri blonde, ncepeau s devin realitate. El ne asigur c vom avea un sistem de educaie uniform ca i creierele plate ale unor subalterni de ai si, ce va fi incapabil s dea rateuri dac ncearc s scoat altceva din coal dect tmpii cu acte n regul. Specialitii care au lucrat cu preedintele la trasarea principalelor directive, susin c programa colar va fi i ea una extrem de spectaculoas. n primul rnd, s-a prevzut ca n locul manualelor colare care dup spusele preedintelui sunt greoaie, se vor distribui gratuit reviste PlayBoy, ce vor fi lunar reeditate i subvenionate corespunztor de la bugetul statului. Bsescu, un mare fan desvrit al acestor reviste nc de pe cnd cltorea pe corabia sa pe mrile lumii, este convins c astfel va fi format o cultur general solid, absolut necesar crerii omului de tip nou, a alegtorului perfect care voteaz doar cu cei haioi, nclinai spre pileal i care spun fr jen glume deucheate n direct la televizor. n aceeai ordine de idei, se militeaz pentru editarea unei serii extinse de brouri din seria XXX n care s fie n afar de stringentele rspunsuri date elevilor n materie de sex, vor fi

-

abordate probleme de estetic a corpului feminin nud, modeling special, n care fetele s nvee de timpuriu c nu cartea conteaz, ci cam ct de mult arat o fat bine dotat, din ceea cu ce au fost nzestrate de mamele lor. n acest fel coala va fi cel mai bun loc de popas n via pentru domnioarele blonde sau vopsite blonde, cu mintea odihnit. Nu au fost uitai nici bieii fr veleiti de gigolo, sau mardeiai, care n compensaie pot s devin mecanici ori tinichigii, i care vor fi stimulai cu burse n Transnistria, sau la mama dracului, unde sunt locuri libere pentru colarizare la discreie. Ct despre scoaterea educaiei fizice din programa colar, nici nu se pune problema. Este singurul obiect de studiu unde minte mult nu se cere, aa c se pot pune 20 de ore pe sptmn de educaie fizic i n felul acesta visul preedintelui de a vedea omul nou bsescian se poate ndeplini. S-a pus problema ca n procesul de educaie s fie cooptat i fiica preedintelui, aia mic i cu botul mare, care s explice elevilor cum este posibil s ai succesuri n afirmarea internaional, dac babacu se numete, tim noi cum. Se preconizeaz ca n perioada imediat urmtoare n loc de corn i lapte, n coli s fie introdus programul igara i alcoolul, subvenionat de stat, iar n pauze, obligatoriu, fiecare dintre elevi s poat beneficia gratuit la alegere de binefacerile plantelor etnobotanice sau de marijuana. Cocaina i heroina vor rmne rezervate doar pentru cei de la facultate, dar nesubvenionate ci doar parial compensate, iar restul studenii vor trebui s plteasc aa cum pltesc n zilele noastre orice n timpul studeniei.

Ca un imbold n activitatea educaional, Funeriu cic a recomandat ca la intrrile n coli i faculti s fie pus sloganul preedintelui: S nvai bine! -

S-a bgat coliv pe Internet! Vai ce bine este de noi, c trim de cnd ne conduc pedeleii ntr-o lume civilizat, o lume n care fiecare artare din ceuri prinde contur, n care spaiul Schengen orict ar fi de vast i atrgtor, nu este dect un moft, un nimic, pe lng civilizaia noastr original. M-am simit cu adevrat demn i romn pn n mduva oaselor cnd am constatat c la noi i nu n acest spaiu care nu ne vrea, au aprut nu numai meserii noi, ci i un nomenclator de toat lauda, unde romnii pot s opteze tot ntro veselie la profesii aa zis liberale ce se gsesc nscrise n croiul cu pricina. C nu sunt locuri de munc, asta e alt cciul. i dac stau s m gndesc i eu n maniera Boc i-un sfert, prea le vrei pe toate, avei nomenclatorul, ce v mai trebuie. Dac nu a fi pensionar, a putea s visez ca s ajung i eu s profesez ntr-una din meseriile descrise n nomenclator. A putea s aleg de exemplu una din urmtoarele: aburitor plut, autopsier la ecarisaj, cap de mas (cazino) colector i sortator pr, confecioner gmlii chibrituri, destrmtor fierbtor-usctor de pr, mpletitor din panglic mpletit, prinztor cini, S tii c meseriile de mai sus nu le-am inventat eu ci sunt pe bune, prevzute n nomenclatorul cu pricina. Dar cel mai mult m-a uimit clarviziunea guvernanilor notri cnd au

-

legalizat vrjitoria i alte practici din acestea care se credea c aparin doar Evului Mediu cel ntunecat. Deci acum la orizontul civilizaiei noastre putem s vedem cum apar asociaii de vrjitoare, n care fiecare membr are o specializare bine definit. Nu va mai fi nevoie s ne mai plngem c ne-au plecat medicii spre alte zri, unde sunt pltii mai omenete, fiindc vor aprea n loc, n spaii centrale, un fel de clinici n care cretinul se va putea trata de orice, mai ceva ca la doctor, deoarece serviciile vrjitoreti sunt cu mult mai extinse i aproape atotcuprinztoare. Trebuie s le spui numai ce te supr i la preul corect te trateaz pentru orice. Mai ales femeile sunt cele care apeleaz cu ncredere la vrjitoare. De exemplu te ncurc niscai procese cu rudele pentru o motenire, te supr ficatul i c ai impresia c nenorocitul brbat-tu are o amant. Imediat vrjitoarea din faa ta i spune sftos c ea e specialist n ctigarea proceselor i ndeprtarea pe veci a dumanilor iar pentru ficat i amant, secretara ei i scrie imediat o trimitere la colegele de breasl tmduitoarea Vitrina i desferectoarea de argint viu Ialomia. Aici s vezi dumneata civilizaie extra. Mnui chirurgicale, glob de cristal dezinfectat cu spirt ca s nu se prind duhurile rele i alte chestii din acestea ce n-a vzut, dar probabil o s vad i Parisu. Echipare ca la carte, servire prompt, secretara bate iute pe calculator ce vede specialista n glob i n scurt vreme vei putea iei fericit pe ua cabinetului cu o pagin scoas la imprimant, n care sunt scrise detaliat concluziile rezultate n urma analizei minuioase fcut n globul cu pricina. Ca orice consultaie care se respect este normal c va cuprinde tratamentul recomandat de Doamna Impedana, pe o reet parafat de dnsa i bineneles contratampilat la secretariatul clinicii pentru conformitate. Pe baza ei, i vei

-

putea cumpra la preuri necompensate de la farmacia de leacuri a instituiei vrjitoreti, pomezile din bale de liliac, sau cea n clduri, hapuri din limb de broasc rioas, pastile din excremente uscate de gndac de buctrie, i alte medicamente din acestea foarte necesare aducerii la ndeplinire a vrjii. i se d de fcut tratament, cel puin dou luni, timp n care dumanii ti ar trebui s nceap s piard procesele unul dup altul, iar tu s ncepi s le ctigi prin hotrri definitive. Orice vrjitoare i ia i msuri de precauie n cazul n care nu rspunzi cum se cuvine la tratament, fiindc este n joc reputaia lor. La controlul de dou luni, vrjitoarea ef te va descnta personal. i va da pe la nas cu osete purtate trei ani de un om fr cas, te va spla pe cretet cu esen de ap menajer scurs de la crciuma Trei pcate, i la final te va badijona pe fa cu blana unei pisici proaspt jupuite de vie n zi de post. Normal, c pentru asemenea servicii trebuie s plteti o sum consistent, dar iubite pacient, gndete-te, vei avea garania c descntecul e unul la cele mai nalte standarde, iar osetele, apa rezidual i pisica sunt fr discuie proaspete i cumva ecologice. i doar aa popor romn, vei simi n sfrit, c trieti ntr-o ar civilizat! Acum iat, ca un corolar a acestei guvernri, gsesc i un anun extrem de linititor pentru nevoiaii acestei ri, anun care provine de la o firm din Timioara: s-a bgat coliv pe Internet

M spioneaz USA Al dracului mai sunt i americanii tia? Spioneaz domle tot ce mic-n lumea asta, rul, ramul i crlanul i

-

bibanul din fundul nevzut al apelor. Pi altfel cum se poate c tocmai cnd eu m apucasem s compun la modul serios mica mea scriptologie, aceea despre noua prigonire a vrjitoarelor i arderea lor cretineasc pe rugul fiscului cel neierttor, tocmai atunci ei, hop, au i ieit la ramp i au transmis la televizor un ntreg reportaj filmat, despre mreaa realizare a Romniei n acest domeniu sub neleapta conducere a lui Traian Bsescu. Nu este de ici de colea s ajungi la televiziunea american n orele de maxim audien, cu portret n regul Cred c ntreaga naiune american a luat aminte la cele recomandate de Bsescu pentru cei care ar fi pasibili de a fi atini cumva de efectele produse prin vrjitorie. Purtarea n zi de joi a mbrcmintei de culoare mov cic ar fi cel mai bun i cel mai recomandat leac, supervizat de Guvernul Romniei. Sunt sigur c mcar trei patru-cinci servicii americane de specialitate m-au spionat prin mijloace specifice, curat americane, i s-au grbit s mi-o ia nainte, fiindc asta este doctrina lor naional n materie de orice. Vd c zmbii pe sub musta i m considerai un fel de al doilea V.V. poetul cel prlit pe care nimeni nu ddea doi bani, dar care pe timpul lui Ceauescu se plngea oricui voia sl asculte c ntreaga Securitate romn era cu ochii pe el i-l supravegheau fr nici un rgaz, fr srbtori egale sau zile libere compensatorii, continuu, zi i noapte. Nu prieteni, eu spun adevrul fiindc am vzut personal, cum se nvrteau pe deasupra blocului trei satelii de spionaj, Made in USA, ce aveau pictai pe ei steagul american, iar unul chiar i-a bgat pentru trei secunde o anten pe fereastra de la balcon. Cred c au ei un dinte mpotriva mea de cnd am scris acel articol din jurnal Scutul antirachet, sau cum a primit Romnia o decizie istoric n care mi manifestam clar opinia

-

mea de romn c la situaia Romniei din ziua de azi, chelului din fruntea satului doar tichia de mrgritar de producie american i mai lipsea. Despre scriptul cellalt pus pe Internet cu o zi mai nainte, americanii nu au zis nici ps. Era vorba acolo despre reformele din nvmntul romnesc, despre care s-a scris, se scrie n draci, i se va scrie i n viitor, fiindc n mod sigur vor urma la rnd i ali minitri, adic nite oameni doldora de idei (cu totul altele dect cele de azi). Idei de reform a reformei reformate, desigur, fiindc v rog s-mi spunei i mie despre un sector al vieii sociale care s fi fost reformat mai mult dect acest amrt sector care de o bun bucat de vreme parc este blestemat s nu mai aib linite. Partea proast e alta, i unii chiar au tras semnalul de alarm, dar cine s-i aud? Se preconizeaz c nu se va mai scrie mai mult de 2-3 generaii, fiindc pn atunci toate aceste reforme i vor face efectul i vom asista la apariia unor generaii solide cu capete de beton, mai mult sau mai puin armat, care vor fi perfect capabile s voteze fr s gndeasc. Deci dup cte se vede, va fi normal ca scrisul i cititul s fie considerate desuete, depite, anacronice, fiindc oricum nu ar mai interesa pe nimeni ntr-un asemenea viitor perfect reformat. n nvmnt reforme au fost, reforme sunt i reforme vor mai fi pn nu vor mai avea ce reforma. Am citit cu nostalgie despre prima reform din nvmntul romnesc care s-a petrecut n 1849 cnd Eforia coalelor decide oficial: iganii au dreptul s nvee alturi de toi ceilali ceteni tritori din ara Romneasc. De unde se vede c munca de integrare a baragladinelor a nceput de mult vreme, dar s-a lovit de indiferena lor.

-

A urmat firete o oarecare perioad de acomodare, ns rezultatele reformei nu au ntrziat s apar: v amintii vestita propoziie pe care o nvau silabisind colarii la nceput: Ana are mere. Aceasta s-a transformat n: Ana nu mai are mere, fiindc i se furaser i drept compensaie a fost btut, tlhrit i violat ntr-un col mai ntunecat de reprezentani demni ai noilor beneficiari ai reformei. De atunci, cu dezinvoltura specific romnului, tot n reforme am inut-o. A fost i o perioad de linite, ani buni n care se nva carte, dar pentru cei care diriguiesc treburile n ara asta, perioada respectiv nu se pune la socoteal fiindc nvmntul pe atunci era comunist i prea se nva carte pe rupte, stresnd elevii i nvndu-i s judece cu propriul cap. Dintre reglementrile zilelor noastre, pentru a se limita numrul oamenilor cu prea mult carte, n 1998, Romnia i alte 18 ri europene semneaz Protocolul privind interzicerea clonrii umane. Mai mult, ara noastr pornete cu avnt la drum i pune n practic primul program european de combatere a clonrii i prima msur s-a ndreptat spre mamele prinse n flagrant delict de gemeni, pentru care s-a hotrt ca s primeasc alocaie pentru un singur copil, iar pentru ceilali va primi cu generozitate o scutire de amend fiindc a nclcat legea interzicerii clonrii. Nu s-a stabilit nc ce msuri se vor lua pentru cazurile de multiplicare vizual sesizate de onorabilul preedinte Bsescu, atunci cnd la ore trzii se duce de-a builea, n patru labe spre patul de odihn prezidenial. Sau poate la el clonarea se permite!

-

Herodot, ce ne-ai fcut! Deci treaba este de acum clar. Romnia nu va fi admis n spaiul Shenghen. De cum s-a dat sfoar, nu n ar, ci n lume, despre acest lucru n privina acestui popor francofon cu acte n regul i european cu hri n regul, toi romnaii notri rmai ruinos de cru, au nceput s arate cu degetul n toate cele patru puncte cardinale vinovaii. i au aprut chiar i nume, ba c Bsescu, ba c Iga, ba c Blaga, ba c Ponta de la PSD, ba c guvernul i ca s se completeze balamucul a aprut un cor de romni cu cuitul ntre dini care rnjesc aa cinete cntnd o mrit: iganii sunt de vin. n cazul acesta, spunei i dumneavoastr, cum s stau eu n expectativ i s nu caut mpreun cu ceilali, vinovaii sau, m rog, vinovatul, de acest lboi dat n plin peste figura noastr i aa bine turtit de alte labe anterioare. Am studiat o sptmn problema i se pare c munca mea a fost ncununat de succes. Acum pot s spun cu toat responsabilitatea care m caracterizeaz, c vinovat (observai, la singular) de toat aceast situaie n care a ajuns ara noastr, vizavi de spaiul Schengen, este Herodot. Da, Herodot, ce v mirai atta? nchide b gura, c intr musca. Este vorba despre acel istoric antic, de la care nc din coal, fiecare trebuie s fi auzit un citat celebru desprins din Istoriile lui n legtur cu strmoii notri traci i ramura lor geto-dacii. Pentru luare aminte (c uitarea este fiziologic) vi-l reproduc nc o dat. Iat ce spune Herodot n Cartea a IV-a a istoriilor sale, n paragraful 93 (citez i eu acum de pe unde am gsit i anume dup ediia de la Ed. tiinific, din 1961, traducerea fiind a Feliciei Van tef): "Geii (crora romanii le

-

vor spune daci) sunt cei mai viteji i mai drepi dintre traci". Mam, ce frumos i reconfortant pentru psihicul nostru fcut varz de occidentalii tia nemernici, spune n scris anticul acesta despre naintaii notri! Dar noi nu ne-am oprit aici cu citirea Istoriei antice fiindc urmeaz mai departe o serie e lucruri bune i plcute. Ia te uit numai ce spune el, drguul de Herodot, n Cartea a V-a paragraful 3: "Dup indieni, neamul tracilor este cel mai mare; dac ar avea o singur conducere i ar fi unii n cuget, ei ar fi, dup prerea mea, de nenfrnt". Din pcate aici se termin jumtatea care se citeaz de regul spre a ne auto-flata. i se pare c romnii pn aici citesc din Istorii fiindc pe majoritatea cititul i adoarme vorba unui celebru cioban miliardar de pe mioriticele meleaguri. Dar occidentalii sunt mari scormonitori i fiindc ei adorm mai greu la citit au continuat ca s vad ce scrie istoricul de acum 2500 de ani mai jos: Dar unirea lor e cu neputin i nu-i chip s se nfptuiasc, de aceea sunt ei slabi. Aoleu, nai-o bun c i-am frnt-o! Vedei cum bate prdalnicul de Herodot, din secolul 5 .Cr., pn n ziua de azi? i stai aa demnilor urmai de daci, fiindc n-ai auzit nc toat cealalt jumtate. n paragraful 6 al Crii a V-a, zice aa, (s am pardon pentru urechile mai simandicoase ale unor patrioi de parad): "La ei, la traci, trndvia este un lucru foarte ales, n vreme ce munca cmpului e ndeletnicirea cea mai umilitoare; a tri de pe urma jafului este pentru ei cel mai frumos fel de via". Nu prea ne mai place, nu-i aa? i dac mai citim, tot n paragraful 6 din Cartea a V-a, c: "La traci exist urmtoarea rnduial: i vnd copiii pentru a fi dui peste hotare". Na, c dup ce ne-a ridicat la nceput n slav, ne-a buit de ne-am dat duhul pentru cteva milenii i jumtate.

-

Iat cum, din ludtor al strbunilor, Herodot devine primul denigrator al neamului nostru i al evoluiei noastre de veacuri dinspre of, direct spre aoleu. Oare n slujba cror agenturi strine o fi lucrat sus-zisul Herodot? N-o s se tie niciodat fiindc dosarul lui s-a pierdut fr nici o urm, odat cu dosarul de colaborator a Securitii, al unui oarecare cpitan de marin ajuns n mileniul III ef suprem al statului puilor de daci. Cert este c francezii i germanii n special, l-au citit cu srg pe Herodot i doar fugitiv au luat notie despre neamul nostru i din scrierile altor antici cum ar fi Hecateu (sec.VI .Ch.),Tucidide, Ptolemeu, Diodorus Siculus, Trogus Pompeius, Strabon i chiar Cezar care ntre dou incursiuni mpotriva Galiei nesupuse a scris ceva i despre daci. Fiecare au avut cte o piatr de aruncat mpotriva acestui popor glcevitor, care bea vinul ca pe ap i pe care niciodat nu poi pune baz n cadrul unei aliane de orice fel. Deci frai romni, o pe Herodot, el este vinovatul!

Pzea, vin iganii! Alaorde mo, gea la Heuropa, care ne ateapt cu celulare i portofeluri d furat! Nu mai putem noi d engnul gagiului acela d Sarkozy, sau d a gagicei leia nasoale d-i zice Merkl! Pi noi vedem oricnd Parisu i fr s ne dea voie engnul lor s circulm p globu ista. Pi tii voi b paraliilor cine suntem noi? Suntem poporul l mai prima, proaspt numit romi pentru c ne tragem d la Roma i d la Romulus d-n Ferentari. Aa s tii!

-

Dgeaba se plng p la porile cele mari gagii d romni, c le facem numele poporului d ocar, fiindc d-n paraii notri am pltit s ni se trag legi aa cum vrea muchiul nostru, ca s le nchid gura la toi cei care ne consider i acum nc igani. Iat ce zic ei: c iganii nu au fost purtat niciodat de-a lungul istoriei acest etnonim care provine din cuvntul DOM, care pe limba originar a iganilor nseamn om. Prin denaturare (voit) dom s-a transformat n rom cu r accentuat, apoi din rom s-a transformat n roma apoi n romani i n romanies . S-a ajuns astfel nct iganii s aib numele identic cu al romnilor n limba englez. Romani cu romni i romanies cu romnia ( n englez nu exist diacritice i dup cum n zilele noastre toat lumea acum se nvrte n jurul limbii engleze, vedei cum la o un simpl cutare pe google a cuvntului romni, scris bineneles pe englez romani, se vor afia linkuri cu igani). Practic denumirile sunt identice. Dar iganii se apr: Da ce, noi suntem d vin c inglejii nu au diacritice? S-i pun c au stirline, i nu le-o cdea coada lor de inglez fnos. Ct despre noi avem acum dreptul s ne numim romi. Jidanii cum de-au ajuns evrei? Aa vrem i noi s evolum d la categoria d igani la ceea d romi cu acte n regul. Pi tie ei gagii d romni istoria noastr? Sigur c nu. Ochii i urechile la mandea c v-o spune el, cum am ajuns noi renumii pste toat lumea cunoscut, chiar nainte ca prliii tia d romni s tie c ezist p lumea asta ca popor i stnd pe undeva prin copaci, c erau i mai al dracului frai cu codrul pe atunci, nu au reuit s aib mcar o liter scris dspre istoria lor. Iat ce frumos scrie n istoria noastr: iganii sunt un grup etnic ce poate fi gsit aproape n toat lumea. n Europa, cele mai importante i numeroase grupuri triesc n Romnia,

-

Macedonia, Ungaria, Bulgaria, Cehia, Slovacia, Grecia, Spania i Serbia. n Asia, mai ales n Turcia, Caucaz, Iran i India. iganii au migrat chiar i n America i nordul Africii. Se presupune ca numele de igani provine din grecescul athinganoi tradus a nu se atinge. n alte limbi se spune zingari, tsigans, zigeuners, cigani sau cikani. iganii sunt originari din nordvestul Indiei i nord-estul Pakistanului. Ei fceau parte din casta Ksatriya a rajpuiilor. iganii au migrat n Iran i n Asia mediteraneana, ncepnd din secolul V, apoi n Imperiul Bizantin n secolul IX, de unde au ptruns n sud-estul i centrul Europei (secolele X XIV), ca i n nordul Africii. n secolul XV au ptruns n Europa apusean (n special n peninsula iberic) iar din secolul XIX n cele doua Americi. Limba igneasc are importante influente persane i armene, ceea ce dovedete trecerea iganilor prin aceste ri. n Europa, iganii au fost inui n sclavie n Balcani (n special Moldova i ara Romneasc), ori i-au continuat cltoria rspndindu-se n toat Europa, din Spania (1425) pn n Finlanda (1597). Pentru a obine permise de trecere prin rile din apus, unii igani au pretins c sunt cretini din Egipt venii n pelerinaj (iar mai apoi, cnd nu au putut s le mai obin, au falsificat astfel de permise). Acest lucru, asociat cu nfiarea lor strin, duce la denumirea englez de gypsy i cea spaniol de gitano, de la egiptean. iganii au avut mereu o aur misterioas, nc de la venirea lor n Europa. Odat asociai cu o lume misterioas, a magiei, ghicitul li se potrivea perfect. Totodat, ghicitul era o modalitate simpl de a ctiga bani fr munc. De-a lungul timpului, iganii au folosit multe metode de ghicit, de la boluri de cristal, cri de tarot, pn la numerologie (interpretarea numerelor) i cititul n palm. O alt meserie este cntatul.

-

iganii sunt, probabil, cel mai bine cunoscui datorit muzicii lor. Despre meseria cea mai ndrgit de acest popor, hoia, furtiagul, ciordeala, putem afla nc de la istoricul arab Hamza din Ispahan care vorbete despre monarhul persan Bahram Gur ce i-a ncheiat domnia n jurul anului 438 e.n. De aici aflam primele marturii despre igani cunoscui ca zotti sau luri. Astfel regele Persiei i va cere suveranului Indiei 12.000 de lutari care ar fi urmat s distreze auditorii i s se stabileasc acolo pentru a deveni agricultori i a munci pmntul, primind n schimb fiecare, vite, mgari i grne. 50 de ani mai trziu n poemul epic naional persan ah (Cartea Regilor) aflm c lurii (adic iganii) au mncat grnele i vitele refuznd munca pmntului i au fost drept urmare izgonii de ctre regele Bahram Gur. De atunci se spune c iganii: umbl i astzi prin lume, cutnd de lucru, ntovrindu-se cu cinii i cu lupii, furnd tot ce le cade n mn i chiar tlhrind la drumul mare pe timp de zi i de noapte. Aa c, dac l-ai ascultat p mandea cum se cuvine, vedei c noi avem tot dreptul s ne numim romi fiindc avem o istorie scris mult mai veche dect a amrtenilor tia d romni care tot umbl cu srumna p la naltele curi turceti sau ungureti ca s li se mai dea i lor cte-o halc de istorie veche a Romniei. Ct privete p Heuropa asta care vrea s ne dea la cap cu engnul lor, pot zice c de abia acum, d cnd cu democraia asta, ne-a venit apa la moar i putem s pltim toate poliele vechi cu vrf i ndesat. Pi iat ce spune istoria despre cum s-a comportat Heuropa cu noi: Vntoarea de igani se produce, n aceeai perioad, n mai multe state.

-

Un bon de plat, din 7 mai 1737, arat c un vntor de igani (pe atunci meserie onorabil) dintr-un sat austriac era remunerat cu 52 de coroane. Un secol mai trziu, n Jutland, arhivele vorbesc de o vntoare n care au fost ucii 260 de igani, inclusiv o iganc cu copilul ei. n rile scandinave, n 1560, se interzice botezarea i nmormntarea iganilor, iar n 1637, iganii gsii pe acele teritorii puteau fi ucii fr judecat. Ordonane similare, decretate n secolele XVIII XIX, au rmas valabile pn n 1954. n Elveia, ntre secolele XVI XVII, iganii erau torturai, iar din 1580, oricine putea s-i ucid. Din 1646, dreptul de a lichida, prin btaie sau mpucare este instituionalizat prin ordonan. Pn atunci, orice igan cnd era prins, i se tia o ureche i i se punea n vedere s prseasc teritoriul. Dac era prins din nou era spnzurat. Deci cu toate c nu aveau calculatoare pe timpul acela, tipul acesta de baz de date era perfect. Dac erai igan, erai prins i aveai numai o ureche nsemna c eti deja cuprins n baza de date i spnzurtoarea te atepta.

Observai deci gagiilor c avem tot dreptul s dm pste bot Heuropei cu engnul ei cu tot, fiindc i aa n faa tuturor naiunilor lumii, oalele sparte de noi le vor plti milenii de aici ncolo adormiii ia d romni, care dup prerea noastr, dobitoci au fost, dobitoci sunt ncFoaie verde, foaie blond Cred c singurul efect mai de Doamne ajut, produs de frunza doamnei Udrea pentru promovarea turismului a fost, cu siguran ederea n mai multe rstimpuri in Carpaten Land a membrilor echipei FMI conduse militrete de acel de acum bine cunoscut, Jeffrey Franks, tii voi, e vorba de biatul acela grsunel, cu mecl de tocilar care parc i acum plnge dup sendviul care i se fura de ruvoitori n clasele primare.

-

Desigur c muli au observat c de cnd tot vine la cptiul acestei ri bolnave, direcionnd-o lent spre lumea cealalt, a nceput s-o rup binior pe romnete, poate chiar mai bine dect muli dintre parlamentari, minitri i membri ai guvernului (a se vedea n special cei le la Ministerul Culturii i Ministerul Sntii, ministere deinute de UDMR), baca minoritile, fie ele maghiare sau din cele bronzate natural, pstorite de Marean Vanghelie prin sectorul 5 al Capitalei. Poate v ntrebai, c dac tot vine lunar pe aici, de ce nu se mut la Bucureti i basta? Se pare c este o problem de metabolism sau altceva, n orice caz este ceva fiziologic fiindc n secret a motivat c dup o sptmn, dou petrecut aici la noi, i se face pur i simplu grea de o aa ar corupt, pgar, mbcsit i fr nici un orizont. A propus el sireacul vreo cte va msuri de reducere a birocraiei, pedepsirea corupilor, transparentizarea modului n care opereaz statul Dar cine s-l asculte? Balaurii notri statali au neles c trebuie s reduc salarii, pensii i alte venituri drept compensaie. La reducerea birocraiei se pot vedea foarte bine rezultatele cnd de exemplu la Asociaia Naional a Funcionarilor Publici orice hrtie poart patru semnturi: ntocmit, verificat, avizat i director. Deci dac sunt necesari cel puin patru funcionari pentru a emite o hrtie oarecare v dai seama de ct s-a redus birocraia sub ferma conducere a acestui guvern. i aa cum scria cineva care cunotea bine sistemul: corupia din Romnia nu este de-aia care trece cu o aspirin Bayer i un ceai Hapciu, ci aici trebuie dat cu napalm, iar apoi, cnd se mai domolete pllaia, mprtii oricioaic i n final foloseti radical, mitraliera.

-

Nu cred c a spus chiar aa, dar cred c nu-i bai, fondul este principalul. Oricum, chiar dac mi-am propus ca s nu m iau azi de MTC (adic Marele ef de Trib de Cotroceni), credei-m pe cuvnt c nu se poate. Nu se poate i basta s vorbeti n Romnia despre corupie, hoie, pag, machiaverlc, politicianism de mahala, sforrii de orice fel, panglici scoase pe nas, pe urechi, pe ochi, pe gur, pe fund, fr ca s nu apar la orizont umbra lui uie dndu-i cu prerea sau lund aprarea escrocilor. eful acesta cnd este, sau nu este beat, caut s-i bage nasul peste tot, s controleze tot, s msluiasc chiar i ce nu este de msluit, s spurce tot ce i se pare lui c se uit mai lung la mecla lui haioas, i se comport cu partidul lui mai abitir dect eminentul cioban al rii cu echipa Steaua. Ehei, dragilor, Gigi Becali este un mic, copil ca manager pe lng Traian Bsescu care a devenit patronul, antrenorul, impresarul i juctorul celei mai ciudate selecionate politice, formate din echipa sa i alte murturi de la echipe satelit care sau adunat la mlaiul guvernrii ca musca la tii voi ce. Desigur, ca ef absolut n meciurile pe care le are cu poporul romn, el singur decide cine s joace, cine e n form, cine trebuie s mai atepte, cine e bun pe postul la i cine nu. Schimb, drm, apeleaz la transferuri dubioase, la arbitri tocmii, prezice precum Nostradamus c PSD i PNL sunt nite echipe din liga secund prost antrenate, i spune oricui c vor mai sta mult i bine n opoziie. Adic, aa cum ar spune Gigi Becali pre limba lui, echipele acelea nu vor lua campionatul, care simte c-i este rezervat doar lui pn n vecii vecilor. i n pauzele de antrenament mai hotrte i alte chestii cum ar fi de exemplu, c vameii care vor turna pe colegii lor, adic vor da pe goarn exact ceea ce vrea i despre cine vrea el s aud, vor scpa de a

-

ajunge la mititica, spune el ritos c regina pgii de la vam e un lider sindical (!!!) Adic iar arat ca de obicei cu degetul n alt parte i se jur c n-are dovezi despre implicarea politicului n toat hoia asta. Deci ruri, ruri de euroi i dolari curgeau cu milioanele de la toate vmile din Romnia pe sub nasul politicului n buzunarele unui lider sindical, iar ei stteau i se uitau ca proasta-n traista goal. Oare cam ct de proti ne crede el pe noi. Sau cine tie, poate chiar suntem, de vreme ce l-am mai uns odat ca preedinte. Se mai plnge pe la coluri, c televiziunile lui Vntu i Voiculescu, vor s-i sparg lotul selecionat cu atta grij, c Macovei, i Preda, trebuie musai s fie titulari la prima echip, iar Baconschi mai are de tras nc mult i bine la echipa a doua pn va fi bun de titular. A fi curios de tiut ce dorete el n viitor pentru juctoarea sa cea blond. Vrea oare s o transfere la o echip mai mare?

C la ct a prestat sraca la Traian nc de pe cnd era la primrie, zu c merit

Fiindc trebuiau s poarte un nume n acest an 2011, pentru prima oar, Romnia srbtorete la 15 ianuarie "Ziua Culturii Naionale" sub auspiciile unui moment consacrat din istoria culturii noastre: comemorarea poetului Mihai Eminescu, de la a crui natere se mplinesc 161 de ani. Nici nu se putea alege un reper mai nsemnat din cultura romneasc dect data apariiei pe pmntul romnesc

-

a celui care parc a fost piatr de hotar pentru definirea poporului romn care n sfrit avea o limb proprie, distinct i neleas n toate colurile rii. Mihai Eminescu, "omul deplin al culturii romne" aa cum ni-l nfieaz Constantin Noica, rmne un reper incontestabil pentru reuita de a mbina efortul de recuperare a tradiiei cu necesara deschidere spre modernitate. Chiar i Emil Cioran (care nu se prea omora el cu romnismul) spunea: Fr Eminescu, neamul nostru ar fi nensemnat i aproape de dispreuit. Dac n-am fi avut pe Eminescu, trebuia s ne dm demisia. Eminescu este scuza Romniei n faa lumii. Recent am citit ceva scris de Geo Bogza despre Mihai Eminescu, care ncepe cu pe vremea cnd umbla Dumnezeu cu Sfntul Petru pe pmnt au ajuns i au nnoptat ntr-o cas din Ipoteti, unde au fost primii i cinstii cu mare omenie, fr a fi cunoscui i fr a fi ntrebai cine erau. Impresionat de cldura sufletului romnesc Sfntul Petru l roag pe Dumnezeu s fac ceva pentru oamenii acestor meleaguri, oameni care au un suflet att de mare. i Dumnezeu le-a druit romnilor pe Mihai Eminescu! Frumos a spus Geo Bogza la timpul acela! Dar n timpurile noastre postdecembriste, unii care nici nu mai conteaz dac sunt pui de evrei sau nu, precum H. R. Patapievici i alii ca el, vor, nu s-l rstigneasc ca pe Isus Cristos, ci pur i simplu s-l arunce la lada de gunoi ca pe o vechitur care ne ncurc n marul nostru triumfal spre Europa! n articolul Inactualitatea lui Eminescu n anul Caragiale, publicat n numerele 1-2 din 2002 ale revistei Flacra i republicat n nr. 8, august 2006 al revistei Idei n dialog putem citi negru pe alb: Eminescu este cadavrul nostru din debara, de care trebuie s ne debarasm dac vrem s

-

intrm n Uniunea European, susine H. R. Patapievici, preedintele Institutului Cultural Roman. (Citatul este reprodus din Revista ROST nr. 24/2005). Au trimis ghiulele otrvite ctre marele poet al neamului romnesc i Nicolaie Manolescu, criticul care crpnd de invidie c nu este socotit criticul numrul 1 al literaturii romneti i-o fi zis c numai drmnd pe cineva mare poate s urce el, aa c a pu