alquimia básica

YY O∴∴ M∴∴

Princípios de Alquimia

Filósofo Desconhecido

Princípios de Alquimia Introdução •• 1

Introdução

Comentários GeraisEste trabalho consiste nos tópicos de estudo de Alquimia que realizaremos nas próximas semanas efoi designado de Princípios de Alquimia por tratar-se de um estudo de aprendizes da Arte.

O enfoque dado ao estudo é o do aprimoramento pessoal do iniciado através do uso da Alquimia,dentro daquilo que Saint Martin denominou "As Relações que Existem Entre Deus, a Natureza e oHomem". Dentro desse enfoque, se estudarmos qualquer um dos componentes deste ternário,entenderemos o outro e chegaremos a conhecer o Pai., a nos Reintegrar na Unidade econsequentemente à realização da Grande Obra dos Adeptos.

"Deus Cria, a Natureza Produz e a Arte Multiplica", esse é o lema que nos guiará neste estudo.

Princípios de Alquimia A Grande Obra •• 2

A Grande Obra

"A Grande Obra é, antes de tudo, a criação do homem por si mesmo, isto é, a conquistaplena e total que faz das suas faculdades e do seu futuro; é principalmente, aemancipação perfeita da sua vontade, que lhe assegura o império universal do Azoth edo domínio da Magnésia, isto é um pleno poder sobre o agente universal

Este agente mágico, que os antigos filósofos herméticos encobriam sob o nome dematéria-prima, determina formas na substância modificável, e pode-se, realmente,chegar, por seu intermédio, à transmutação metálica e à medicina universal"

Dogma e Ritual da Alta Magia - Eliphas Levi

A Pedra dos FilósofosOs filósofos herméticos recomendavam aos discípulos que procurassem a Pedra Filosofal, antes deobter o Elixir da Longa Vida e o Pó de Projeção.

"Esta pedra , dizem os mestres da Alquimia, é o verdadeiro sal dos filósofos, que entra por umterço na composição do Azoth. Ora, Azoth é, como sabemos, o nome do grande agente herméticoe do verdadeiro agente filosofal; por isso representam eles o seu sal sob a forma de umaPedraCúbica" Eliphas Levi - Dogma e Ritual

A Pedra Cúbica contém na sua construção todas as bases da criação Universal, ou seja:

Mundo Representação

Divino Números

Arquetípicol Letras


Formativo ouAstral

Leis

Material Formas

Esta Criação oriunda da Unidade é quaternária e também ternária:

Planos Características Alquimia ObraAlquímica

Espiritual 3 dimensões 3 Princípios Rubedo

Astral 7 faces(6 externasmais espaço interno)

7 Metais Albedo

Material 12 Arestas 12 Fases Nigredo

A Pedra Cúbica simboliza o homem perfeito moralmente, aquele que trabalhou sobre suanatureza elementar e a dominou, após ter passado pela prova dos quatro elementos .

Pela análise do Sepher Yetzirah podemos deduzir pela correspondência analógica entre asletras e as partes do homem arquetípico que há também uma correspondência analógica entre osprincípios, os metais e as fases da obra com o homem arquetípico

LETRAS HOMEMARQUETÍPICO

NATUREZA ALQUIMIA

Aleph Peito Ar Mercúrio

Mem Abdomem Água Sal

Shin Cabeça Fogo Enxôfre

Beith Boca Saturno Chumbo

Guimel OlhoDireito Júpiter Estanho

Dalet Olho Esquerdo Marte Ferro

Khaf Narina Direita Sol Ouro

Phé Narina Esquerda Vênus Cobre

Resch Ouvido Direito Mercúrio Mercúrio

Tau Ouvido Esquerdo Lua Prata

He Fígado ^ Carneiro Calcinação

Vau Bílis _ Touro Dissolução

Zain Baço ` Gêmeos Separação

Het Estômago a Câncer Conjunção

Tet Rim Direito b Leão Putrefação


Yod Rim Esquerdo c Virgem Congelação

Lamed IntestinoDelgado d Libra Nutrição

Nun Intestino Grosso e Escórpio Sublimação

Samek Mão Direita f Sagitário Fermentação

Hain Mão Esquerda g Capricórnio Exaltação

Tzade Pé Direito h Aquário Multiplicação

Cof Pé Esquerdo i Peixes Projeção

Fica evidente que a Pedra dos Filósofos é o fundamento da Obra Alquímica por conter nela aciência e a arte: Deus a criou, a Natureza a Produziu e cabe ao Homem reduzi-la ao Pó deProjeção e Multiplicá-la aos quatro quadrantes do Universo.

Princípios de Alquimia Os Quatro Elementos •• 5

Os Quatro Elementos

"A primeira das Sefirotes, um, é o Esírito do Deus vivo, é o nome abençoado e bendito do Deuseternamente vivo. A voz, o espírito e a palavra, é o Espírito Santo.

Dois é o sopro do Espírito, e com ele são gravadas e esculpidas as vinte e duas letras, as trêsmães, as sete duplas e as doze simples; cada uma delas é espírito.

Três é a água que vem do sopro. Com eles esculpiu e gravou a matéria-prima inanimada e vazia,edificou TOHU, a linha que volteia ao redor do mundo, e BOHU, as pedras ocultas enterradas noabismo, de onde saem as Águas.

Quatro é o fogo que vem da Água, e com eles esculpiu o trono de honra, os Ophanin (rodascelestes), os Serafins, os Animais santos e os Anjos servidores; e de sua dominação fez suamorada como diz o texto: Foi ele que fez os anjos e seus ministros se movendo no fogo."

Sepher Yetzirah - Capítulo II

Iniciamos nosso estudo dos quatro elementos através da leitura do Sepher Yetzirah, o livro daFormação, pois assim poderemos compreender sua origem divina e as relações que existem entre otrês e o quatro, entre os três princípios da alquimia e os quatro elementos.Da análise do textoacima, podemos concluir a seguinte constituição da Criação e consequentemente dos elementos.


Estas relações vão posteriormente nos mostrar a importância da prece na transmutação metálica

Os elementos aqui citados são em número de três e correspondem aos três elementos primordiais.Daí depreende-se as seguintes relações

Sepher Características doElemento

AlfabetoHebraico

Alquimia

O Sopro ou Ar Intermediário entreos dois

t Mercúrio

Água muda n Sal

Fogo sibilante a Enxôfre

Dos três elementos primordiais, notadamente da água, derivou-se a terra, completando os quatroelementos.

Segundo Oswald Wirth, os antigos distinguiam os Elementos Filosóficos das coisas elementares.As coisas elementares atingem nossos sentidos, o fogo nos queima, o ar nos refresca, etc... Ascoisas elementares derivam dos Elementos Elementares, os quais são muito importantes noHermetismo. Eles não são corpos simples nem compostos, mas tendências polarizantes queengendram as qualidades elementares: quente e frio, seco e úmido. Sua ação põe em ordem o caos.

Se analisarmos este pensamento dos antigos de acordo com os esquemas de Kircher, encontramosuma prova desta distinção na análise das 50 Portas da Inteligência, Primeira Classe - Princípios dosElementos:

Porta Atributo

Um (a mais ínfima) Matéria Prima, Hyle, Caos

Dois Vazio e Inanimado: o que está sem forma


Três Atração Natural, o abismo

Quatro Separação e rudimento dos elementos

Cinco Elemento Terra, não contendo ainda nenhuma semente

Seis Elemento Água, agindo sobre a Terra

Sete Elemento Ar exalando-se do Abismo

Oito Elemento Fogo aquecendo e vivificando

Nove Figuração das Qualidades

Dez Sua Atração para a mistura

Os quatro elementos possuem correspondências entre si, regidas pelo número 2 e qualidadeselementares:

O Fogo é oposto à Água

A Terra é oposta ao Ar

A Terra e a Água são pesados (passivos ou sofredores)

O Fogo e o Ar são leves(Ativos)

Quem nos dá essa classificação é Cornélio Agrippa, que dá a cada elemento duas propriedadesespecíficas, a primeira de cada grupo sendo apropriedade exclusiva do Elemento em si; a outrasendo como um meio de conexão do Elemento com outro Elemento.

De acordo com Platão, cada Elemento tem também três qualidades

FOGO Agudeza, Fineza ou Rarefação e Mobilidade.

TERRA Escuridão, Densidade, Descanso ou Quietude.

De acordo com essa designação, Fogo e Terra assumen polaridades opostas pela maneira que asqualidades os relacionam e os outros elementos emprestam suas qualidades destes dois.

AR tem como o Fogo, Rarefação e Mobilidade, porém toma da Terra a escuridão

ÁGUA pega duas qualidades da Terra: Escuridão e Densidade e uma qualidade do Fogo aMobilidade.

FOGO é duas vezes tão rarefeito, 3 vezes móbil, 4 vezes penetrante como o AR

AR é duas vezes tão penetrante, 3 vezes tão fino, 4 vezes tão móbil quanto a ÁGUA

ÁGUA é duas vezes tão penetrante, 3 vezes tão fina, 4 vezes tão móbil quanto a ÁGUA.

Assim da mesma maneira que o FOGO esta em proporção para o AR, assim o AR esta para aÁGUA, e a ÁGUA para a TERRA, e vice versa


Fogo

Água

ArTerra Seco

Frio Úmido

Quente

Quente

Frio

Seco ÚmidoFogo

Terra

Ar

Água

No Mundo Elementar existe a influência das leis da dinâmica universal, derivados da UnidadeTríplice e dos Três Princípios, de acordo com a tabela abaixo:

Tetragrama

AlfabetoHebraico

Alquimia ElementosPrimordiais

Dinâmica

h a Sulphur Fogo Impulsividade

v n Sal Água Estabilidade

l t Mercúrio Ar Mutabilidade

Assim, no Zodíaco, temos o efeito das triplicidades sobre as quadruplicidades ou seja a dinâmicaUniversal agindo sobre os Elementos Elementares para produzir a coisas a partir da coisa única.

Podemos sintetizar estas relações de acordo com o quadro abaixo:

Elementos

Impulsividade Estabilidade Mutabilidade

Fogo Áries Leão Sagitário


Terra Touro Virgo Capricórnio

Ar Gêmeos Libra Aquário

Água Câncer Escorpio Peixes

Alquímicamente poderíamos dizer, por analogia que:

Áries é um Fogo Sulfuroso, Leo um Fogo Salino e Sagitário um Fogo Mercurial

Touro uma Terra Sulfurosa, Virgo uma Terra Salina e Capricórnio uma Terra Mercurial

Gêmeos um Ar Sulfuroso, Libra um Ar Salino e Aquário um Ar Mercurial

Câncer uma Água ulfurosa, Escorpio uma Água Salina e Peixes uma Água Mercurial

FogoO fogo é fluido, invisível, ativo. Atributos:Claridade, rarefação, movimento. Animal. Suportesimbólico (da luz, calor, eletricidade, etc), onipresente. Espírito, ser, culminação

Intuição

Verão

TerraSólido, visível, receptivo, obscuridade,pedras, fecndidade, matéria, declínio, solidão.

Suporte sensível, isolação e retenção, o elemento terra representa adensidade, a solidez da matéria,a petrificação, mineralização, opacidade e também a estrutura geométrica das coisas, conservaçãodosseus valores duráveis em um corpo autônomo, resistente, isolado, fechado

Sensação

Outono

ÁguaLíquido, visível, receptivo, obscuridade, fluidez, movimento, metais, substâncias. Elementouniversal (sêmen, batismo)

A águaé úmida (ligação) e fria (retenção).receptiva epassiva elaconstitui o meio vital original,envolvendo tudo o que é plástico, se expande horizontalmente e tende ao repouso.

Sentimento

Inverno

ArVolátil, invisível, ativo, obscuridade, rarefação Movimento, plantas. Espaço

O ar é umido (ligação) e quente (exaltação). É um agente de ligação que tende a difusão, àexpansão, penetra os seres, envolve tudo. Ele é leve, sutil, transparente, insaciável.

Pensamento

Primavera

Princípios de Alquimia Os Três Princípios •• 10

Os Três Princípios

"Já que a vida humana consiste no jogo de três PRINCÍPIOS, em uma tríplice ESSÊNCIA, epossue um tríplice espírito de cada propriedade da ESSÊNCIA (ternário constituído pelo fogocentral, a luz eterna e a propriedade do ser divino, a possessão do mundo exterior), devemosconsiderar a maneira como cada espírito combate com sua essência, e aquilo em que consiste acura, quer dizer, o remédio da harmonia"

"No primeiro princípio, SUL é a vontade livre como tendência do nada em direção a umaliberdade extranatural; PHUR é a avidez desta tendência englobando a gênesis da Naturezaeterna e da Natureza exterior pois o denso, a atração determinada, aguça as essências e asperpetua"

"A segunda forma da Natureza na Eternidade é aradiação de essências agudas e picantes; aESSÊNCIA nasce ali onde há turbação, pois o Nada é apascível"

"...é o MERCÚRIO hostil e venoso, causa da vida, do movimentoe dos sentidos. Existe para quedo um surja a multiplicidade sem fim e sem fundo"

"A angústia ou fome do espírito do Sal tem duas vontades; a primeira é a que tende para aNatureza, asegunda é filha da precedente. Esta última volta sobre si mesma desde a manifestaçãodaliberdade. Pois a vida que circula na natureza não lhe pertence essencialmente; elatem em simesma o desejo de manifestar o interno"

"É o ENXÔFRE, o MERCÚRIO e o SAL; pois semelhantes é uma fome em si mesma e sua própriasatisfação. SUL deseja PHUR, PHUR deseja o MERCÚRIO; ambos desejam o SAL, seu filho, suamorada e seu alimento"

Jacob Boehme - De Signatura Rerum


SULPHUR(ENXÔFRE)

SAL MERCÚRIO

Princípio Substância Verbo

Espírito Corpo Alma

Interior Meio Exterior

Conteúdo Continente Ambiente

Expansão Neutralidade Compressão

Centrífuga Estabilidade Centrípeta


O Mercúrio"A outra forma do céu, na pompa divina, é o mercúrio ou som. Igual que no salitre da terrahásom, do qual crescem o ouro, a prata, o cobre, o ferro e similares, com que se pode fazer toda aclasse de instrumenta para som e alegria, como campanhias, címbalos e tudo o que emita som;assim também existe um som em todas as criaturas da terra, pois do contrário tudo seriasilêncio"

"Igual que as forças divinas são muitas e de muitas classes, assim também o som ou mercúrio émúltiplo e de muitas classes"

"Os anjos foram feitos todos deste salitre celestial e mercúrio, compreendendo o corpo daNatureza"

Jacob Boheme - Aurora

O EnxôfreSUL PHUR

Tendência á liberdade eterna

Deus A Natureza

Luz Fogo

Conteúdo

É celeste no interior É terrestre no seu corpo

Prazer livre da Luz Fonte do desejo atrativo que produza propriedade terrestre e tenebrosa daseveridade do espírito, a saber, aessência ígnea.

h - Saturno - o que esta impresso

Mercúrio -Avidez Rapaz

Marte - Furor da Fome, causa dacólera

Júpiter - Fonte do Desejo

Vênus - Desejo do Desejo

Lua - Corpo do Desejo

O Sal"A angústia ou fome do espírito do Sal tem duas vontades; a primeira e a que tende para aNatureza, a segunda é filha da precedente. Esta última volve sobre si mesma desde amanifestação para a liberdade. Pois a vida que circula na natureza não lhe pertenceessencialmente; ela tem em si mesma o desejo de manifestar o interno"

Ä primeira vontade do sal em sua busca de si mesmo constitui o CENTRO da Natureza; é um raioe uma faísca. A segunda flue da primeira para despregar-se em algo.


Este centro em si, este furor, é o mundo tenebroso; a saída para a manifestação é o mundoexterior. A outra vontade, que sai da primeira, é o mundo da luz ou reino da alegria, averdadeira divindade."

"Na alma do homem, este centro atrai o elemento divino ou Salnitro celeste e com ele os sais oupotências divinas

Jacob Boehme - De Signatura Rerum

Princípios de Alquimia Os Sete Metais •• 14

Os Sete Metais

Os metais provém do sol; eles são tríplices. Todos os metais são compostos de Enxôfre e Mercúrio.Os metais são um Enxôfre coagulado. Os metais são um fogo limitado por uma matérialuminosa, ouuma substância solar limitada por uma substância terrestre

Os metais alquímicos explicam, ocultamente, a composição do homem e a sua transição epassagem de um estado de Natureza para o estado de Graça debaixo da figura de sua transmutação

Como toda a manifestação no mundo inferior são influenciadas pelas estrelas que secretamente aaprimora, assim também as estrelas trabalham secretamente para o aprimoramento dos metais..

As tabaleas que se seguem mostram as crrespondências dos metais na criação.


A ESCALA DO SETENÁRIO( A Filosofia Oculta - Agrippa)

No Arquétipo Nomes de Deus de 7Letras

No MundoInteligível

Zaphkiel Zadkiel Camsel Raphael Haniel Michael Gabriel Sete Anjos que existemante a face de Deus

No mundoCeleste

Saturno Júpiter Marte Sol Vênus Mercúrio Lua 7 Planetas

No MundoElemental

Ahubila

Jibia

Topo

Chumbo

Ônix

Águia

Delfin

Cervo

Estanho

Safira

Aburte

Sollo

Lobo

Ferro

Diamante

Pato

Vacamarinha

Leão

Ouro

Pomba

Tímalo

Marreco

Cobre

Esmeralda

Cegonha

Sargo

Mono

Prata Viva

Ágata

Buho

Eluro

Gato

Prata

Cristal

7 Aves dos Planetas

7 Peixes dos Planetas

7 Animais dos Planetas

7 Metais dos Planetas

7 Pedras dos Planetas

No mundoMenor

Pé DireitoOrelhaDireita

Cabeça

OrelhaEsquerda

MãoDireita

FossaNasalDireita

Coração

OlhoDireito

PartesVerecundas

FossaNasalEsquerda

MãoEsquerda

Boca

PéEsquerdo

OlhoEsquerdo

7 membros inteirosdistribuídos nosPlanetas

7 Orifícios da CabeçaDistribuídos nosPlanetas

No mundoInfernal

Gehena Portas daMorte

Sombrada Morte

Poços doAbismo

Imundície Perdição Fossa 7 habitações dosinfernos que o rabinocabalista José de Castilladescreve no Jardim daNoz

Tabela de Correspondência - Metais

Planetas Pecados Virtudes Sacramentos Dualidade noSepher

AlfabetoHebraico

HomemArquetípico

Metais

Saturno Avareza Castidade Ordenação Vida c Boca Chumbo

Júpiter Gula Caridade Eucaristia Paz d Olho Direito Estanho

Marte Ira Diligência Confirmação Ciência s OlhoEsquerdo

Ferro

Sol Soberba Magnânimidade

ExtremaUnção

Riqueza f Narina Direita Ouro

Vênus Luxúria Temperança Matrimônio Graça p NarinaEsquerda

Cobre

Mercúrio Inveja Paciência Confissão Fertilidade r OuvidoDireito

Mercúrio


Lua Preguiça Humildade Batismo Dominação , OuvidoEsquerdo

Prata


CORRESPONDÊNCIAS DOS METAIS NA NATUREZA E NO HOMEM

METAL PLANETA NATUREZA CORRESPONDÊNCIAS NO HOMEM

7 - OURO Sol Perfeição, Fogo Primordial EGO

6 - PRATA Lua Inteligência Superior Corpo Espiritual

5 - CHUMBO Saturno Densidade Maleabilidade Corpo Físico

4 - COBRE Vênus Reflexibilidade Corpo Astral

3 - FERRO Marte Estabilidade, Força Corpo Etérico

2 - ESTANHO Júpiter Qualidades essenciais doSuperior

Corpo Soular (AlmaEspiritual)

1 - MERCÚRIO

(Quicksilver)

Mercúrio Mente Inferior

Mente Superior

ChumboÉ o mais denso dos metais, emblema da Matéria como tal, é simbolizado por Saturno, é o elementoda Terra. Saturno é o símbolo do princípio universal da matéria, o Produtor e Destruidor dasFormas. Apesar deser o mais pesado, é tambem o mais macio dos Metais, o mais maleável,adaptável a qualquer forma ou espessura, sobre qualquer molde ou matriz. No home é o CorpoFísico, o qual é moldado sobre a Forma ou Matriz do Corpo Etérico; o mais inferiro dos veículos dohomem; adaptável a qualquer intenção do Ego ou Inteligência da Alma. É simbolizado porSaturno."Saturno comum ou vulgar"portanto significa homem comum ou vulgar. Saturno Elevado, HomemElevado

EstanhoEstanho é o metal simbolizado por Júpiter. Como um dos últimos metais considerados entre oshomens, ele ainda é o símbolo do mais poderoso e mais considerado dos planetas e o grandebenéfico em sua natureza. Naturalmente é da cor da prata, perdendo a sua pureza. Trazido próximodo ouro ou da prata ele toma mais dourado ou orateado doque em condições normais. Ele ainda écapaz de refletir a vermelhidão das condições mercuriais, o vermelho do cobre, a cor do ferro eobrilho do mercúrio. Em outras palavras, ele aparentará ser aquilo que o meio ambiente é e ascircusntâncias circumvizinhas o fazem ser. Alquímicamente, o Estanho édito como sendo oMercúrio puro coagulado com uma pequena quantidade de Sal, porém combinado com uma grandeporção de Sulphur Branco. Deriva suas cores do Mercúrio, branco, amarelo, vermelho. Suasublimação é sempre pelo Mercúrio e a sua resolução pelo Sal, e é sublimado e resolvido por eles.(De Elemento Aquaue. Trac. 111, C. 6). No homem, portanto, o Estanho corresponde à Alma ouAlma Espiritual.

Ferro


O ferro é simbolizado pelo planeta Marte e representa o elemento e a natureza de Marte no homem -da mesma forma que Vênus representa no homem a natureza que encontrasua afinidade no amor ena apreciação da Beleza, estética e cultural. Marte, A Natureza o stern, indomável, guerreira,resistente, que age como base da nossa habilidade de combater os problemas e as vicisitudesdavida. Marte, o molde sobre o qual moldamos nossas ações, etc... Através do elemento Marte nohomem, o corpo etérico age como o mould sobre o qual o corpo físico esta baseado e pelo qual eleé cristalizado em expressão. Como Marte ou o elemento Ferro é necessário ao sangue (o qual é oveículo particular do Ego), como uma poderosa e necessária fonte de força - portanto, o CorpoEtérico é a Forá Marciana no Homem que constói seu vículo físico e o faz crescer, quando ele erecarregado deforça, durante o sono ou a cada oportunidade de descanso. O Corpo Etérico mantémesutenta o veículo físico enfraquecido por todo o tempo. Assim, alquímicamente, são aspropriedades do Marte/Ferro na natureza do Homem que o capacita realizar o processo detransmutação e de perfeição dos seus veículos físicos para o uso dos mais elevados, e do uso dasua natureza inferior a favor da superior. Alquímicamente falando, na geração do Ferro existe umagrande proporção de Mercúrio e Sal, enquanto o Enxôfre do qual procede o Cobre esta presente emquantidades pequenas. Contém também um sla cuproso (cobre cristalizado em formas isométricas)porém em proporções diferentes com Mercúrio. Seus constituentes são seu próprio corpo, no qualprepondera; então vem o Sal, depois o Mercúrio e por último o Enxôfre. Quando não há mais sal doque a composição do Enxôfre requer, o metal não pode ser feito, porque ele depende de umaquantidade igual de cada. Portanto, a flexibilidade procede do Mercúrio e a coagulação do Sal.

Ouro"O ouro é o emblema da perfeição sobre o plano terrestre como o sol é o símbolo de perfeiçãosobre o plano celestial". Para "fazer ouro é preciso ter ouro e Mércúrio" Ele já foi definidoAlquímica, Hermética e Filosóficamente como:

a)A Absoluta e Suprema Razão em Religião

b) A Verdade Filosoficamente

c) O Sol na Natureza

d) - O Perfeito e Puro Ouro no Mundo Mineral e Subterrâneo.

Em Gênero ele é conhecido como o Rei. No homem é o EGO, purificado, sublimado - Conhecedor deSi Mesmo.

CobreCobre é o metal simbolizado por Vênus. Alquímicamente diz-se que Vênus é a primeira gerada peloArcheus da Natureza dos Três Princípios Primordiais depois que os Marcasitas (uma cristalizaçãobronzeado-amarelo, metálica, ferrosa quebradiça, no sistema orthorhombic) e os cachimiae(impurezas dos metais e matéria metálica não digerida) foram separadas dele. É formado davermelhidão grossa das purgações do Sulphur primordial; de luz vermelha expelida da mesmamaneira do Mercúrio e de um amarelo profundo separado na purificação do Sal primordial pelomesmo Archeus. Em outras palavras, alquímicamente, o Cobre é a precipitação e a cristalização dosatributos metafísicos superiores e como tal corresponde no homem ao Corpo Astral, no qual ascores, formas, etc... dos veículos superiores são cristalizados no processo de perfeição - cores asquais em si mesmas não são reais porém reflexões do real, e pela ação do qual se origina o estímuloa ação através do desejo o qual de per si é ilusão

MercúrioÉ definido como uma água e um Espírito, correspondente ás formas Elementares da Água eEspírito; dual (com Quicksilver) na sua Natureza, simbolizado pelo planeta Mercúrio No Homem

Princípios de Alquimia As Doze Fases da Obra •• 19

corresponde á Mente Inferior ou Consciente como Mercúrio. Como Quicksilver à Mente Superiorou Super-Consciente. Seu produto é a Espiritualidade e as partículas Espirituais da Matéria.

QUICKSILVER

Como Quicksilver, o Mercúrio é descrito pelos alquimistas como semelhante a um fogo, porém nãoum fogo, como Sulphur, porém não somente Sulphur, porém extraído do Sol e da Lua através denossa água, isto é, a extração espiritual e aliberação do Mercúrio Superior ou Mente do inferior, doEgo e da Inteligência Soular ( da Alma). Quciksilver também é conhecido hermética ealquímicamente comoÁgua de Hollandus, e como o Vinagre Antimonial de , Artepius, i.e.Consciência na Luz e na visão de Deus. Este é um aspecto da sua Natureza Úmida.Alquimicamente, a "projeção sobre Quicksilver" significa o aprimoramento do homem através dasua Natureza Espiritual. Embora o Mercúrio não deva ser considerado Quicksilver e vice versa, noentanto pode-se dizer que um é o aspecto mais elevado do outro, no entanto eles são dissimilaresno aspecto de que o Mercúrio de per si é dito Alquímicamente como sendo morto,enquantooQuicksilver é vivente; em outras palavras uma apresentação mais poderosa dosignificado essencial e propósito de cada expressão. (De Hydropsi)

Diz-se que o Mercúrio é aquilo de onde Quicksilver é , gerado, isto é, é referido como o PrincípioMercurial Primordial do qual Quicksilver é gerado. Ele não é ductil, e é oposto à ductibilidade.Embora de todos os metais, ele seja preponderantemente assimilado ao Mercúrio, ele difere dele nosentido em que , ele não recebeu a ductibilidade do Archeus (o grande depósito invisível daNatureza, onde o caráter de todas as coisas estão armazenados e preservados, em um sentido a"Luz Astral"; em outro a Matéria Primordial)através da fraqueza ocasionada por uma pequenaquantidade de Sal e Sulphur. Ele pode, no entanto, pelo processo Espagírico de adição, setransformar num metal dúctil, como é demonstrado pela filosofia da transmutação, a qual mostraque é capaz de transformação ou conversão em qualquer metal. (De Elemento Aquae. Trac. 111, c.7)

PrataÉ o emblema da Inteligência, simbolizada pela Lua; amalgamada com Mercúrio (a Mente) epenetrada pelo Fogo do Amor Divino, ela se torna transformada em Ouro da Sabedoria. Em Gêneroé designada como a Rainha. Na sua natureza, oferece resistência ao Fogo, embora possa sertransformada, moldada e levada á pureza da brancura. No homem é a qualidade da Inteligênciaconhecida como Alma ou Corpo Anímico

As Doze Fases da Obra


"O duodenário é constituído por partes opostas: três amigos, três inimigos, três vivos vivificam,três matam, e Deus, rei fiel, domina a todos no limiar de sua santidade"

Sepher Yetzirah

SIGNO REGENTE ELEMENTO QUALIDADES

ELEMENTARES

ALFABETOHEBRAICO

FASE DA

OBRA

TETRAGRAMA

^ Marte Fogo Quente/seco he Calcinação Iod

_ Vênus Terra Seco/Frio vav Congelação He

` Mercúrio Ar Úmido/Quente zain Fixação Vav

a Lua Água Úmido/Frio het Dissolução He

b Sol Fogo Quente/seco teth Digestão Iod

c Mercúrio Terra Seco/frio iod Distilação He

d Vênus Ar Úmido/quente lamed Sublimação Vav

e Marte Água Úmido/frio nun Separação He

f Júpiter Fogo Qunete/seco samech Inceneração Iod

g Saturno Terra Seco/frio ayin Fermentação He

h Saturno Ar Úmido/quente tzade Multiplicação Vav

i Júpiter Água Úmido/frio coph Projeção He

CalcinaçãoSuas asas soltas, Cyllene esta na mesa,

O sol e a lua sentados a seu lado.

Sobre a mesa as ervas crescem com as flores,

e o leão em sua garganta engole a serpente.

É assim como a cal fixa o espírito ligeiro,

o qual, unido á sua terra, abre a sua flor

Viridarium Chymicum

^ - Áries

A Calcinação é a purgação da nossa Pedra, arestauração por seu próprio calor natural, de sorte quepor este meio ela não perde seu humor radical..

"A calcinação comum é apulverização pelo fogo e a redução do corpo em sal, cinza, terra, etc...; é amorte do misto. A filosófica é a extração da substância: da água, do sal, do óleo e do resto terroso.


É uma troca de casualidade, uma alteração dessa quantidade, uma corrupção dessa substância,porém de maneira que todas as coisas possam reunir-se para produzir um corpo mais perfeito. Acalcinação comum se faz pela ação do fogo comum ou dos raios concentrados do sol. A filosóficatem a água por agente, daí o axioma: Ös químicos queimam com o fogo, os filósofos com a água".Por isso, a conclusão de que a química comum difere da química hermética como o fogo difere daágua" - Papus - ABC do Ocultismo

DissoluçãoEstimulado pelo éter, aqui o leão devora o sol brilhante

resplandescente, a ninfa apresenta suas flores.

o homem ígneo transpirará; seu corpo no fogo,

Por si mesmo se licuará inteiramente.

Resolve pois o magistério, vindo de dita cal,

para que, sob felizes auspícios, apareça o mercúrio.

Viridarium Chymicum

_ - Touro

"Na química comum, é uma atenuação ou liquefação damatéria sob a forma de água, de óleo, deespírito ou de humor; na química transcendente ou filosófica, é uma redução do corpo à suaprimeira matéria, uma desunião natural das partes compostas e uma coagulação das partesespirituais; eis por que os filósofos chaman-na uma solução do corpo e um congelamento doespírito. Seu efeito é aquiferar, dissolver, abrir, reincorporar, diminuir e evacuar as substâncias desuas terrestreidades, descorporificar o misto para reduzí-lo em sêmem.

SeparaçãoQue desejos os laços caiam, que o ligeiro se eleve,

Porém que o que é pesado

Se precipite abaixo, a fim de que cada coisa encontre seu

lugar próprio

Então o peso daterra rechassará para cima

tudo o que é ligeiro

e assinalará o humilde grau terrestre aos espíritos

orgulhosos.

Porém o ar desligado, meclado à disolução das

partes poderosas

Poderá decorá-los com seu esplendor

Viridarium Chymicum

` - Gêmeos

Ä separação alquímica , posta em alegoria pelo Adepto alsaciano, é damentralmente contrária àasoiciação dos elementose, mai ainda, à sua desintegração, que aniquliaria toda a esperança de setornarem a reunir, para uma nova e mais gloriosa vida. Esta operação inicial da Grande Obra, emperfeito acordo com o primeirocapitulo do Gênesis, preludia a criação do filósofo, a partir do caosmineral e microcósmico, no seio do qual os elementos estão confundidos. A exemplo de Deus no


princípio do Mundo, o alquimista procede à separação do céu e da água, mais exatamente do fogo edo ar, por um lado, da terra eda água, pelo outro: Ë Deus fez o firmamento: E separou as águas queestavam por baixo do firmamento, daquelas que estavam por cima do firmamento. E assim foi feito. -As Mansões Filosofais

"Nota, além disso, que o nosso Ïmam possui um centro oculto, abundante em sal, cujo sal, naesfera da Lua, é o mênstruo que têm o poder decalcinar o ouro" -Entrada Aberta ao PalácioFechado do Rei

ConjunçãoComo o sol, desejado depois de tristes nuvens,

O amor reaparecerá também depois de uma violenta

cólera

Une de novo os corpos que havíeis separado,

Para que a semente te culmine de múltipos frutos.

Imediatamente Netuno poderá renovar seu tíbio banho

A fim de que se lavem então um e outro esposo.

Viridarium Chymicum

A mulher e o marido unidos fazem com que germine a semente;

então Netuno prepara os banhos requeridos.

Depois, o macho duplo devora um cisne branco como a neve,

Para que ambos percam e recuperem a vida.

Soprarão quatro ventos e o rei, pelo fogo,

se unirá, pleno de amor, a sua esposa querida.

Prancha 6 de "As doze chaves de Basílio Valentin

a

A conjunção não é outra coisa que uma copulação das qualidades separadas, ou bem, umacasalamento de princípios

Até que a alma não seja purgada e separada do pecado original pela água, e puramenteespiritualizada, não se pode começar a obra da conjunção.

Os filósofos fazem menção a duas conjunções, uma grossa que inclui os corpos com o Mercúrio,na segunda, as partes restantes são ligadas e reduzidas a uma temperatura perfeita, de modo queentre elas não exista jamais a repugnância.

Existem três tipos de conjunções, a primeira é dupla, que consiste no Agente e no Paciente, omacho e a fêmea, o Mercúrio e o Enxôfre vivo, a matéria e a forma. A segunda é tripla, pois ela éuma conjunção feita de três coisas, do corpo, da alma e do espírito.É aqui que, no corpo, o Espíritose une á Alma. A terceira conjunção que é a úlltima, é composta dos elementos, desorte que eles semantém juntos, em perfeita proporção, sem se misturar.

Putrefação


A corrupção produz no seio da matéria a

Inexorável morte,

Porém em seguida o espírito regenera sua vida.

Daí este globo negro, com o emblema do corvo,

Depois o esqueleto humano e o espírito ligeiro,,

Se para purificar o grão não é posta à terra,

Todo seu trabalho será infrutífiero e vão

Viridarium Chymicum

Primeiro é necessário que a semente apodreça e morra

para poder manifestar forças superiores.

Sem uma via tal, nunca se viu crescer,

Sem uma via tal, tua obra será vã.

Assim que a pálida morte haja ceifado os amantes,

Vulcano lhes dará uma vida renovada

Prancha da "Philosophia rephormada de J.D. Milyus. Frankfurt, 1622

b

No evangelho é dito que "Quem não nascer de novo não pode ver o Reino dos Céus" .

Esta morte é a morte simbólica proporcionada pela putrefação, é a prova também denominada pelosantigos Rosacruzes, de "Ä noite negra da alma".

Nesta fase da obra, o adepto deve cortar todos os laços que o unem anímicamente ao mundo,deixar de identificar-se com a multiplicidade das formas que a luz astral lhe apresenta no mundo deAssiah e identificar-se apenas com o Absoluto. Isto terá como consequência que o iniciado setornará indiferente à opinião dos homens e seguirá apenas os ditames de sua consciênciaespiritualizada.

Na iniciação Maçônica, a putrefação esta representada na Câmara de Reflexões quando opostulante se despoja dos metais e faz o seu testamento filosófico, esta também representada nasquatro viagens que representam as 4 provas elementares pelas quais ele deve passar ileso.

No Cristianismo, Cristo dizia, "os últimos serão os primeiros e os primeiros serão os últimos",referindo-se à humildade pela qual deve pautar-se toda a conduta do Adepto. A putrefaçãodesenvolve a humildade na alma do alquimista, purifica seu ser de toda a vanidadede toda aimpureza fazendo morrer sentimentos, hábitos, visões de mundo deturpadas da realidade e oprepara pela privação que ele sofre nas trevas interiores, para receber a luz do conhecimento.

A putrefação nos faz compreender o "Sic Transit Gloria Mundi", "Assim Passa a Glória doMundo", expresso nas palavras do Cristo na forma de "Passarão os céus e a terra mas as minhaspalavras não passarão". O alquimista sofre em seu ser anímico a morte da glória do mundo queanimava seu coração, que embalava a ambição do homem profano. Então, quando ele não maisdesejar esta ilusão, um poder milagroso se concentrará nele.

"Recorda estas palavras: Ä paciência é a escada dos filósofos e a humildade a porta de seu jardim".

Rebaixa-te e te transformarás um dia, como dizem os velhos mestres, e te despertarás luminoso eradiante no abraço do Rei oriental em seu trono. E entrarás no mar purpúreo que é o magistério dosfilósofos"1


1 -A Grande Obra -Grillot de Givry

Congelaçãoc

O espírito tênue dos ares voláteis é fixado,

E o fluido escondido é devolvido a suas ondas;

Muitas partes se unem, as brandas se fazem duras,

Os sinuosos movimentos da serpente aparecem,

Mercúrio rejuvenesce e rechaça suas asas.

Dotado de brancos membros e do cetro real

Viridarium Chymicum

"A congelação é um endurecimento das coisas moles em cor branca, e uma confixação dosEspíritos que estavam voláteis

Na congelação o espírito é fixado, é como se houvesse um rejuvenescimento do ser e o Mercúriorecebesse um novo vigor.

A congelação se faz de diversas maneiras com os Espíritos e os Corpos dissolvidos em águalúcida.

Somente após a purificação dos elementos é que se pode fazer a congelação e fixar os espíritos nocorpos.

Cibação ou Nutriçãod

Veja o vosso bebe amamentado pela sua mãe

A fim de que cresça e tome forças renovadas,

A medida triplicada produz o dragão áspero

Levando o fruto solar e o da lua

Um lado do triângulo te apresenta três águias,

Podes relacioná-las com nosso tríplice espírito.

Cibação é a nutrição de nossa Matéria através do leite materno. Esse leite tem que serpuro para não contaminar o bebê. Essa lactação deve ser feita no regime que a naturezarequer, isto é moderadamente. Assim procedendo, ele se encherá de coragem e força

Sublimaçãoe

Para que nosso corpo se transforme em ar ligeiro.


Deve ser elevado da terra numerosas vezes.

A rainha te oferece o cisne e o rei a Fênix,

Ainda que o lobo surge de suas cavernas.

Nas árvore maduram os frutos apolíneos.

Depois o tempo, com sua foice, colhe a erva madura.

"Saber extarir um fermento de perfeição das próprias dificuldades da vida e transmutando-as em outras tantas forças vivas no plano hiperfísico, nisto consiste a alquimia maiorcontra a qual nada prevalece"

"Portanto, não murmures quando um de teus projetos não seja coroado de êxito. Nãotardarás em compreender que era necessário que assim fosse e Grande Obra - Grillot deGivry

Fermentaçãof

As sementes confiadas à terra trabalhada

Aparecem já, chamadas por sua alma.

Já nossa trompa soa e, providos de corpos novos,

Os jazentes sepultados ressurgem da tumba.

Privado do fermento, Foebus não aparecerà em absoluto ao dia,

Como tampouco a bela Diana restauraria sua vida.

A fermentação se faz de duas maneiras, uma em água clara, disolvendo o sol e a lua, e pela suamedicina os faz congelar, a outra se faz naturalmente, desta maneira: dissolve-se o sole a lua emMercúrio, até que eles se elevem ao alto com o Espíritos, os sublimem juntos, duas ou três vezes

Exaltaçãog

Sobre um brilhante trono, a rainha e o rei sentam.

Uma bela árvore, no meio, tem frutos preciosos.

Sobre as grades do trono, sete pares de leões velam.

Dos quais um esta reunido em uma só cabeça.

Assim, vai exaltando-se, por sua metamorfose,

Esta pedra gloriosa em sua apoteose.


A Exaltação aumenta a vitalidade pelo domínio equilibrado dos elementos pelos opostos .

Quando o Frio se sobrepujar o Calor o Ar será convertido em Água e assim, dois contrários estarãojuntos em equilíbrio. Portanto do Fogo, tu farás o Ar por solução, Putrefação e Sublimação, ese tu,como o Fogo da terra material, separar então os Elementos, podera obter a Quintessência. Faá comque eles sejam exaltados incontinenti, um no outro. Assim, num vaso fechado, converte teu fogoem água, porque o Fogo esta no Ar, que existe na Água e esta esta na Terra.

A exaltação deves ser feita começando pelo Ocidente, e fazendo uma perfeita rotação doselementos

Multiplicaçãoh

Sobre um leão generoso, a rainha radiante,

Sentada, tem com as mãos seus cachorros (polluelos), Pelicano

O leão, com sua própria carne nutre vários cachorros,

E a ralea querida se alegra com seu pai....

É assim como a pedra faz numerosos pequenos

E tu podes aumentar seu número ao infinito.

A multiplicação é uma aumentação do perfeito Elixir, em virtude e quantidade, tanto no brancocomo no vermelho, ele é a coisa que faz aumentar a medicina em cada grau, em cor, odor,quantidade e virtude..Uma das formas de multiplicação é através da Fermentação reiterada.

Multiplique-o diuturnamento sobre o seu vaso, de mais em mais, e o nutra de Mercúrio afim de queos teus dias e tu seja sempre rico.

"Quando todas as circunstâncias da tua vida comecem a encadear-se segundo a espressão dosteus desejos, quando as dificuldades se desfaçam milagrosamente diante de ti, quando vejas quetodas as vontades se curvam ante a tua,quando mesmo teus inimigos colaboreminconscientemente no cumprimento de teus projetos na realizaçào de teu destino, então podes ter acerteza de ter aançado muito na via"

Ësta é a última operação da filosofia hermética reservada a os que chegaram ao apogeu dasabedoria."

"As forás que adquiristes susistem em ti em estado latente como um tesouro oculto. O queobtiveste mediante o mercúrio, o fogo e o elixir, é a pedra em sua brancura"

"Para fazer atuar estas forças secretas é preciso conhecer e praticar a multiplicação dos sábios"

A multiplicação dos sábios é a cadeia de união.

ProjeçãoA projeção é aquela que prova se a nossa prática é verdadeira; faz conhecer se a tintura de nossaArte ou Segredo é permanente

faça a projeção três, quatro ou cinco vezes, até que tua medicina comee a diminuir, e então a façacessar.

i


"Hermes Trsimegisto disse: Vinde, filhos dos sábios; alegremo-nos todos juntos, façamos estalarnossa alegria com gritos de júbilo, pois a morte se há consumado. Reina nosso filho e estarevestido e adornado com sua púrpura"

"E aqui te achas investido de um poder esplêndido. Estas na anagocia, no Pardés. Podes ávontade, estar em êxtase, inundar teus olhos com a luz celeste, abstranido-os de aqui debaixo nacontemplação do Absoluto"

Uma vez chegado a este cume de perfeição já submeteste por completo tuas energias físicas ásforças de tua alma."

Possuis defesas para todos os males, o remédio universal.

Tua vida se sustentará por si mesma pois saberás beber diretamente na fonte da vitalidade. Já nãoexistirá para ti nem as distancias nem os obstáculos; governarás a natureza e os elementos; verás ofuturo, lerás as consciências"

Com ela restituístes o estado Adâmico primordial. Para ti, esta vida enaltecida será similar àimortalidade, na qual entrarás, sem solução de descontinuidade nem estado transistório"

Princípios de Alquimia Os Dois Metais dos Sábios •• 28

Os Dois Metais dos Sábios

A Prata dos Sábios: A Inteligência

O Ouro dos Sábios: A Sabedoria

Princípios de Alquimia Glossário de Termos Alquímicos •• 29

Glossário de Termos Alquímicos

alquimia básica

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