aikido alapok

Upload: csego

Post on 15-Jul-2015

200 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

AZ AIKIDOA japn harci mvszetek kztt az aikido a legmisztikusabb, ezrt gyakran flrertett gazat. Viszonylagosan tisztn ltni csak az egsz aikido ttekintse utn lehet, megismerve kialakulsnak krlmnyeit, ami hatrozott blyeget tett r. Az alapt, Morihei Ueshiba (1882-1969) vkony, alacsony s nagyon beteges gyerek volt. Fiatal veiben jelents idt tlttt a Shingon buddhizmus helyi templomban, ahol a valls alapelemeit tanulta. A templomban sokszor figyelte elmerlten a hatalmas istenszobrokat s a furcsa rtusokat. lnk kpzelete s mlyl vallsos hite a termszetfeletti vilga-fel vonzotta. Apjt klnsen tisztelte s szerette, ezrt egsz letre nyomot hagyott benne az lmny, amikor ltta a politikai ellenfeleket hzukba rontani, akik apjt olyan slyosan bntalmaztk, hogy csaknem belehalt srlseibe. Ueshiba ekkor egy letre szlan elhatrozta, hogy ers lesz s olyan harcos, aki tbb embert is knnyedn kpes lesz legyzni. Ezzel az indttatssal kezddtt az jabb kori harci mvszetek egyik legnagyobb alakjnak lettja. Kardvvst kezdett tanulni a hres Yagyu Shinkage ryu-ban, majd klnfle jujutsu-irnyzatokat, ksbb pedig a Hozoin rendszer lndzsaiskola tantvnya lett. Az aikido kialakulsa szempontjbl mgis a Daito Aikijutsu-val val tallkozsa volt a legfontosabb, mivel ennek technikit hasznlta fel leginkbb ksbbi, sajt rendszerben. Ez a jujutsu-gazat a IX. szzad kzepn keletkezett, s a Minamoto csaldbl val Shiure Saburo Yoshimitsu fejlesztette ki. vszzadokon t titokban tartott mvszet volt, mg 1905-ben Sokaku Takeda csaldon kvl is tantani kezdte. Ueshiba 1911-tl 1915-ig volt Takeda tantvnya. Amikor elszr Takedval tallkozott, mr 28 ves volt, tbb harci mvszet mestere, s a korbbi, vkony, beteges gyerek robusztus testalkat, rendkvli erej frfiv fejldtt. Takeda testi ereje szintn igen nagy volt, de tudst is orszgszerte hrnv vezte. Ueshiba mindent megtett, hogy a tantvnya lehessen. Meghvta sajt hzba, fztt, mosott r, majd kln hzat ptett mesternek. Takeda oktatsi mdszere fjdalmas s kimert volt. Egy-egy technikt nem kevs pnzrt adott el Ueshibnak, aki vgl teljesen elszegnyedett, de 1916-ra minden tuds birtokosa lett. Fizikai tevkenysge mellett vallsos rdekldse egyre mlylt. Apja halla csak fokozta befel fordulst. ezutn tallkozott. egy sintoista pappal, Deguchival, aki olyan nagy hatssal volt r, hogy kvette Mongliba, ahol utpista brndjaikat akartk megvalstani "a bke birodalmnak" ltrehozsval, aminek ideolgija a Deguchi ltal hirdetett j valls lett volna. Az t vge szenveds, brtn s a japn konzul kzbenjrsa nlkl hallos tlet lett volna. Hazatrve, Ueshiba tovbb tanult s tantott, fleg tengersztiszteket. 1925-ben, 41 vesen, szvltsba keveredett az egyikkkel, majd fakarddal kzdeni kezdtek. Ueshiba knnyedn kerlte el a vad csapkodsokat, mg ellenfele fradtan abba nem hagyta a kzdelmet. Ueshiba ekkor kiment a kertbe, s az egyik fa mellett furcsa lmny kertette hatalmba. "Akkor a lelkem s a testem fnny vlt. Meg tudtam rteni a madarakat, s vilgosan felfogtam az isteni szellemet, a vilgmindensg teremtjt. Abban a pillanatban vilgos lett elttem: a budo (harcos t) forrsa isteni szeretet minden llny irnt Az igazi budo nem az ernk alkalmazsval az ellenfl elveszejtse, s nem eszkz, ami a vilgot fegyverekkel val elpuszttshoz vezeti. Az igazi budo a mindensg szellemnek elfogadsa, a vilg bkjnek megrzse, helyesen alkalmazva a termszet minden lnyt vdi s istpolja." Ueshiba hrneve fokozottan ntt. Meghvtk tantani a Tengersztiszti Akadmira, magniskoljt neves tantvnyok kerestk fel. Maga Jigoro Kano is elismeren nyilatkozott az aikido-rl. 1931-ben, Kobukan nven, 80 sznyeges iskolt nyitott. Az igazi npszersg mgis a msodik vilghbor utn kvetkezett el, amikor polgri szemlyeket is nagyobb szmban kezdett tantani. 1950-es vektl a nyugati vilg is fokozatosan megismerkedett az aikido-val. Legelszr Franciaorszgban lteslt egy kisebb kzpont, ksbb Hawaii lett a Japnon kvli aikido fhadiszllsa. Az aikido-t szmos vd rte, melyek kzl a leggyakoribbak: ltvnyos, de nem gyakorlati,2

misztikus s rthetetlen, szmos trkkt alkalmaz a nzk mtsra. Ezek kzl mindegyikben van valami igazsg, ezrt az Ueshiba irnyvonaltl elszakad iskolk ezeket a hinyossgokat igyekeztek kikszblni. Az egyik legrgebbi, tantvny, Gozo Shihoda az 1930-as vek elejn, 18 vesen kerlt kapcsolatba az aikido-val., s 8 vig tanult Ueshiba mellett, gy az aikido egy korbbi vltozatt ismerhette meg. A bemutatkon volt az egyik lland partnere, s tbbszr hangoztatta, az igazi aikido-t ismeri, mert veken t nemcsak ltta, hanem rezte is. Mestere misztikus rtelmezsei ersen vallsos szemllete viszont idegen volt szmra. Ueshiba tantsait fia, Kishomaru vitte tovbb. Shihoda szerint: "A f klnbsg a kt iskola kztt, hogy a mienk Ueshiba korai aikido-stlusra pl, Kishomaru viszont a ksbbi stlus. Shihoda sajt iskoljt Yoshinkainak (a szellem mvelst szolgl hz) nevezte. "A Yoshinkait az aikido kemny iskoljnak, Kishomaru dojjt a lgynak lehet nevezni A msik klnbsg abban gykerezik, hogy Ueshiba mlyen vallsos ember volt, s a vallsos hitet hasznlta fel az aikido magyarzatra, mg n gy gondolom, ezt sajt kifejezsmdjval kell megtenni." Shihoda irnyzata racionlis magyarz elvei miatt az eurpaiak szmra rthetbb. A valls kiiktatsval s a nehezen felfoghat "ki" rtelmnek egyszerstsvel rthetbb tette az aikido-t. "Az n rtelmezsem szerint a ki az, ha a gyakorls jl megy, a kzrzet j, s ez thatja az egsz napot a munkatevkenysggel egytt." Az aikido bemutatk sorn tbb, csodlatosnak tn dolgot mutatnak be a szakrtk. Ilyen pldul, amikor kinyjtott karjukat nem lehet behajltani, a prblkoz a fldn l helyzetben lv aikidost nem tudja hanyatt dnteni, nem tudja ll helyzetben a fldrl felemelni, stb. A hagyomnyos iskola mindezt a ki-vel magyarzta. Shihoda s tantvnyai racionlis, a fizikn s mechanikn alapul rtelmezst adtak. A Kei-jutsu-kai irnyzat alaptja, Thomas Makiyama szerint az aikido hrnevnek a misztifikls rengeteget rtott, s valsznleg ez gtolta a legjobban elterjedst. "Azt mondani, hogy elbb a ki-t kell elsajttani az aikido megrtshez, teljesen helytelen A ki dolgot veken t hasznltk az aikido magyarzatra, s valsznleg helytelenl." Makiyama 30 ves gyakorlattal, tapasztalattal rendelkezik, s mindent tud, amit a legjobb aikidokk tudnak. "A ki ltezik, de amikor bemutatom a behajlthatatlan kart, a felemelhetetlen vagy ellkhetetlen testet, akkor gy gondolom, ha ilyen mdon akarjk a bemutatt, m legyen, de ez egsz biztosan nem bizonytja, hogy valami mlysges misztikus dolgot sajttottunk e1, hogy ezt megtehessk. n ezeket a mutatvnyokat meg tudom duplzni, annak ellenre, hogy ilyen dolgokat (ki-t) nem tanultam." Shihoda racionlis irnyzata mellett ismert a Tomiki-ryu is gyakorlati felfogsrl. Alaptja, Kenji Tomiki (1900-1979) mr 5 vesen vvni tanult, Jigoro Kantl pedig dzsdzni, ahol 28 ves korban megszerezte a 6. dan fokozatot. Ueshibnl is tanult, aki annyira elgedett volt vele, hogy 14 ves tanuls utn, 1940-ben a menkyo kaydent adomnyozta neki. Tomiki, aki Kannl is folytatta a tanulst, hamar szrevette a kt mester kztti klnbsget. Kano mindent vilgosan megmagyarzott, gondolkodsn ltszott a Cambridge-i egyetemen szerzett diploma. Ueshiba viszont egy primitv gniusznak tnt, aki magyarzat helyett inkbb dobott s csavart, egsz elmlete pedig a ki krl forgott. Tomiki tantvnya, Yoji Kondo szerint: "Ueshiba aikido-felfogsa nem volt vilgosan megmagyarzva, hanem egyszeren a ki-re hagyatkozott. gy nagyom nehz volt, ha nem lehetetlen, megrteni olyannak, aki nem volt maga is hasonl gniusz. Tomiki a dzsd ismeretben olyan aikido-gazatot fejlesztett ki, ahol a technikk kzdelemben is alkalmazhatk, s kidolgozott szablyok alapjn versenyeket is lehetett indtani. A versenyeket Ueshiba mindig tiltotta, s az aikido szellemvel sszeegyeztethetetlennek tartotta. Az j irnyzat sem nyerte meg tetszst. A nyugati vilgban megjelent els aikido-knyv is (Dzsd s aikido, 1956) Tomiki munkja volt. Tomiki mellett Minoru Mochizuki kapott mg menkyo kaydent Ueshibtl, a msodik vilghbor eltt. Mochizuki ksbb szintn eltrt mestere tantsaitl, azt vallva, hogy egyetlen ember rtett az3

aikidohoz: Ueshiba, a tbbi csak nevetsges utnz. Nem rdemes viszont olyan dolgot utnozni, amit nem tudunk jl csinlni a szernyebb kpessgeink miatt. Vltoztatni kell ezrt a rendszeren sajt kpessgeinknek megfelelen. "Ueshiba aikidoja neki megfelel volt, de mi tlagos emberek vagyunk, nem olyan ersek, mint . Ha Ueshiba megfogta a csukldat, az mr srlst okozott, hiszen a keze, akr a satu, olyan volt puszta fogsval el tudta trni a csuklt." Tantsi mdszerrl sem volt nagy vlemnnyel. "primitv gniusz, aki semmit nem tudott megmagyarzni, cselekedeteivel magyarzott" Az aikido misztikjt is msknt ltta, mint mestere s sok kvet. "A ki egyszer dolog, lnyegben egy inspirci. Az gynevezett ki-bemutatk trkkk a nyugatiak becsapsra" Az els klfldi bemutatt is Mochizuki tartotta 1951-ben. Eurpban a dzsd mellett elvesztette hatsossgt, mert az eredeti technikk eltntek vagy megmstottk ket. Az aikido msik nagy gazata viszont, eltrve a tbbi vltozattl, Ueshibnl is jobban hangslyozta a bels, misztikus erk fontossgt. Az irnyzatot Koichi Tohei hozta ltre 1974-ben, Shinshin Toitsu aikido nven, elszakadva ezzel a Japn Aikido Szvetsgtl. Tohei fiatal, fekete ves dzsdsknt 1941-ben ltta Ueshiba bemutatjt, de hitetlenl szemllte a knnyed, erlkds nlkli dobsokat. A bemutat vgn maga is prbt akart tenni. Ueshiba beleegyezett, s Tohei az els vad tmads utn a fldre replt. Kvetkez alkalommal vatosabb volt, de ez sem vltoztatott az eredmnyen. Ezutn Ueshiba tantvnyul szegdtt, s hamarosan az egyik legtehetsgesebb, aikidos lett. Ueshiba misztikus magyarzatait egszen addig nem rtette, amg nem tallkozott Tempu Nakamurval, egy sajtos filozfit hirdet tantval. Ekkor vlt vilgoss eltte az aikido misztifiklja, amit aztn Nakamura szellemben tantott tovbb. A legfbb eltrs az eredeti irnyzattl az, hogy a ki szerept mg jobban kihangslyozta. Ezrt mondta Gozo Shihoda: "Brki lthatja, hogy az t, amin halad, teljesen rossz. Ki-t tantani az aikido tantsa eltt nem ms, mint babona." Az viszont tny, hogy Japnon kvl senki nem szerzett hasonl npszersget az aikidonak, mint Tohei. Az 1953-ban, Hawaiiban tartott bemutatk utn ezrek csatlakoztak az j klubhoz. Tohei tetteirl a napilapok is rszletesen rtak. t helyi dzsds tett prbt vele, de Tohei falevlknt szrta szt ket. Tantsa ugyan teljesen a ki fejlesztsre pl, ami sokak szmra zavar lehet, de a technikai elemeket hozz hasonl alapossggal s tegyk hozz rthetsggel senki nem tudta (vagy nem akarta) elmagyarzni. Ha alaposabban megnzzk Tohei aikido-felfogst, nem rthetetlen, hanem ellenkezleg, szles lehetsgeket tr fel, tlmutatva ezzel a kznsges testgyakorlson s harci mvszeteken. Nzete szerint az ember egsz ltre nagyobb mrtkben hat hite, meggyzdse s pszichikai llapota, mint a testi tnyezk. Tohei, mint Tempu Nakamura filozfijnak rkse, hisz a pszichikum amit lleknek nevez felttlen hatalmban a test felett. Lehetnek atltk gyenge idegzettel, s kivl szellemi, idegi adottsgokkal gyenge, beteges test emberek. A kett nincs egymsra olyan nagy hatssal, mint ahogy lehetne. A kellen talaktott llek szerinte hatalmas mrtkben befolysolni tudja a testet, mozgstani annak latens energijt. Ha a llek ilyen mrtkben kpes uralni a testet, akkor az egyik f clkitzs, a "test s llek egyestse" megvalsult. A pszichikum ereje a ki-bl szrmazik, s "az aikido a minden dolgok mgtti ert nevezi ki-nek". Tohei ki-felfogsa teht egy univerzlis senergit ttelez fel, ami minden dolog elindtja. Az aikidoban valban szerepelnek dobsok, tmads elleni vdekezsek, de ezek csupn felsznes, kls megnyilvnulsi formk. "Az aikido a ki-vel val tallkozs tja." Tohei szerint csupn egy eszkz, amivel legyzzk; a tudatunkban lv nkiteljeststl visszahz erket. A ki-re plt aikido elszr is hinni tantja a tantvnyait. Hinni a termszetben s sajt magban. Oyama ennek a hitnek az elmlytshez trsgyakorlatokat ajnlott, Tohei pedig egyb klnleges gyakorlatokat. A termszettel val sszhang, ami nlkl nem nevezhet aikidonak a gyakorls, minden ellensges rzlet s diszharmonikus mozdulat kikszblst ignyli a gyakorltl. Az aikido teht a harmnia gyakorlsa, igen nehz fizikai megterhelsek kzepette, amit ha jl csinlnak, hatsosan alaktja t a tantvnyt testileg s pszichikailag.

4

Tohei tantsai a technikk mgtti lnyegrl ngy pontban sszegezhetek: 1. Mind a gyakorlsnl, mind a mindennapi letben koncentrljunk a kldk alatti pontra, de azrt ne fesztsk meg. Kzben nyugtassuk el tudatunkat. "Az kell kpzelni, hogy a vilgmindensg kzppontja van ott." 2. Legynk teljesen lazk. A bellrl jv erk csak laza testen keresztl tudnak hatni. 3. A slypontunkat igyekezznk lefel vinni. "Az l nyugalom olyan llapot, ahol a sly termszetes mdon helyezdik lefel." Ha pldul arra gondolunk egy deszkapalln egyenslyozva, hogy a fejnk nehz s flrehz, le fogunk billenni, de ha a felstestnket ellaztva, slypontunkat lefel helyezzk, knnyebb lesz az egyenslyozs. 4. Terjesszk ki a ki-t. A ki kiterjesztse hit abban, hogy sokszorta tbbre vagyunk kpesek, mint amit ltalban felmutatunk. Ez a pont Tohei rendszernek a sarokkve. Ha relis clokat tznk ki, s a megvalstsuknl sszhangban vagyunk a termszettel s a trvnyeivel, akkor csak a pszichikus akadlyokat kell szmzni. a tudatbl, hogy akciink optimlisak legyenek. Ez a ki kiterjesztsnek rtelme. Tohei a pszichikus akadlyok legyzshez segtsgl azt ajnlja: Kpzeljk el a keznket vagy lbunkat, amint messze a vgtelenbe r, s ott a vilgmindensg ki-jvel egyesl. De hogy a ki s egyb dolgok csupn segdeszkzk egy bizonyos llapot elrsre, azt leginkbb egy rdekes kijelentse bizonytja: "Ellaztsi kpessg, az alhasban lv pont megtartsa, a ki elkldse, mind egy dolog, ugyanaz, csak a szavak msok." Mint az elzekben lttuk, a legends kpessg alapt, nem tudta megmagyarzni tudsa elmleti alapjait. Hallval ezrt a sokfle rtelmezs szttagolta az aikido-t. A mester nem dolgozott ki egy olyan utat, amin a ksi kvetk tmegei haladhattak volna. Sokan elmleti s mdszertani hinyossgokat emlegetnek, amit rthetetlen szimblumokkal nem lehet ptolni. Felttelezheten ms dolog is akadlyozza, hogy a kvetk Ueshiba kpessgeit megkzeltsk. Ueshiba ugyanis klnfle fegyveres s pusztakezes iskolk tantsainak mesterfok elsajttsa utn, hatalmas tapasztalattal s idsebb korban jutott a kzdelem lnyegnek felismershez. Ahogy a fest is, ha igazn ismeri mestersgt, nhny vonallal meg tudja ragadni a lnyeget, absztrakcin, jeleken keresztl brzolva a valsgot, de a tapasztalatlan szemll ebbl az absztrakcibl nem tud visszakvetkeztetni a valsgra. Ueshiba idsebb korban a "fogsok" ezreibl a lnyeg felismersvel olyan mozgsrendszert absztrahlt, aminek szles jelentssklja csak azok szmra lesz l tuds, akik hasonl tapasztalatokkal rendelkeznek. Mg rthetbben ez azt jelenti, hogy az aikido gerinct kpez viszonylag kisszm alaptechnika tbb ezer egyb technika lnyegt, srtmnyt kpezi. Elvileg, aki ezeket jl begyakorolja, majd megtanulja a legvltozatosabb helyzetekben alkalmazni, lnyegben minden helyzetre kisebb vltoztatsokkal az alaptechnikkkal tud vlaszolni. Ez pedig igen nagy elny. A technikk sznes tmegre pl rendszereknl ppen a heterogn sokasg akadlyozza meg a vratlan helyzetekben, hogy gondolkods nlkl lehessen a megfelel technikkat vlasztva reaglni. s hogy a valdi kzdelmi helyzetben ahol a ritmus radsul gyorsabb is, mint a gyakorl teremben a pillanatnyi megakads vagy habozs milyen htrnyt jelent, azt nem is kell rszletezni. Az aikido teht kisszm alaptechnikra s azok vgtelen szm varicijra pl. Mivel az alaptechnikk a fegyveres s pusztakezes kzdelem hatalmas anyagnak a kulcselemekig val absztrahlsbl keletkeztek, a folyamatnak elvileg megfordthatnak kell lenni. Teht a kulcselemeket brmikor tudni kell rugalmasan, brmilyen helyzetre adaptlni, s gy spontn mdon akr "vgtelen szm" vltozatot teremteni. Nem szabad elfelejteni, hogy nincs kt teljesen egyforma tmads, ezrt teljesen egyforma vdekezs sem lehetsges. Ebben rejlik a nehzsg is. Knnyebb ugyanis nagyszm "fogst" s "ellenfogst" mechanikusan besulykolni, mint nhny kulcselem birtokban minden vdekezst a pillanatnyi tallkonysgra bzni. Hosszabb tvon mgis ez utbbi mdszer eredmnyesebb. Az aikido nehzsge teht nem a technikk megtanulsban van. Tbb-kevesebb id alatt ezeket brki megtanulhatja, s bemutatkon ltvnyosan eladhatja. A nehzsg a brmely helyzetre trtn5

spontn s szabad varicis absztrakci kpp val visszaalaktsban. Ennek a folyamatnak a sikerhez bizonyos kzdelmi tapasztalatok is szksgesek, melyeket Ueshiba hossz vek alatt ms harci mvszetekbl szerzett. Ezeknek az elveknek a megrtse nlkl az aikido ismt visszalpne az aiki-jutsu felfogshoz, vagyis a nagyszm technikk s "titkos technikk" sulykolsos mdszerhez. Az aikido viszont ennl jval tbb. Magasabb mesteri szinten a gyakorl tudatbl nemcsak a technikkhoz val rgzds gondolata ("mit csinljak?, hogy csinljam?") tnik el, hanem az ellenfl szemlyknt, val szlelse is. Csupn a tmad ert (ki) figyeli, ami az ellenflbl kiindul, azzal tartja az lland "kapcsolatot". Az igazi mesternek teht nem kell semmi egyebet tenni, "csak" az ellenfl ki-jt elvezetni. Idig azonban hossz t vezet. Megtlsem szerint ez lehet a vlasz a Daito-Ryu krdsre, hogy iskoljuk technikai elemeibl Ueshiba mirt hagyott el olyan sokat az aikidoban, s taln arra is, mirt nem biztos, hogy a fiatalabb kori tantsok rtkesebbek voltak ahogy ezt Gozo Shihoda s msok rzkeltk -, mint a ksbb hirdetett vltozat. Szlni kell vgl az aikido mechanikjrl is, ami a fizikai trvnyek legszigorbb figyelembevtelre plt fel. Lnyege a tmad erejnek krkrs elvezetse. Ezek a krk a tr minden irnyban alkalmazhatk, ezrt is mondjk a mozdulatokat gmbszereknek. Az ellenfl tmadsnak tovbb vitele s lekerektse a nagyon j helyzetfelismersen s a tmadshoz val pontos alkalmazkodson alapul. Az aikido titka Ueshiba szerint az ellenfl ki-jnek vezetsi kpessgben rejlik. Ez a megfogalmazs keveseknek rthet, de a tovbbi magyarzat szerint a vd azrt lehet sikeres, mert a tmad akcijt a ki elkldse elzi meg, s ha ezt elvezeti, a tmadst meg tudja elzni. Mindezt msknt is meg lehet fogalmazni: Minden tmads egy pici mozdulattal kezddik. Ennl a pici mozdulatnl mg veszlytelen, ha itt sikerl belekapcsoldni s elvezetni, akkor a legjobb aikidot valstja meg a gyakorl. A ksbbi szakaszban, pldul nagy tsnl, a tmads ereje megn, a mozdulat felgyorsul. Ekkor mr tbbnyire csak elkerlni lehet, mivel a hozzkapcsoldshoz nagy gyessg szksges. Az aikido ezeken a kpessgeken alapul, ezrt minden erlkds ellenttben ll vele. Az a megfogalmazs, mely szerint az aikidoban az zletek csavarsval knyszertik az ellenfelet fldre, tves. Az zletek fesztsvel vgrehajtott fldre vitelek esetben is erlkds nlkli erelvezetsnek kell vgbemenni. Az erelvezetsek s gy a dobsi s fesztsi technikk is ktfle mdon trtnhetnek: belpssel (omote vagy irimi) s megprdlssel (ura vagy tenkan). Belpsnl az aikidos ellenfele irnyba elrelp, kikerlve annak tmadst, mikzben hozzkapcsoldik mozgshoz, s, krkrsen elvezeti azt. A msik vltozatnl, az elrelpst kveten, ellenfele tmadsnak tkzve elfordtja, anlkl, hogy sajt maga nagyobb fordulatot tenne. A megprdlsnl a tmadssal val tallkozs feloldsa a vd, sajt elfordulsval trtnik, ami perdlss alakul t, magval vonva a tmadt is. Sematikusan azt lehetne mondani, a belpsnl a tmadt fordtjk el, a megprdlsnl a tmad ell fordulnak el. Az aikido technikkat nyers ervel nem lehet vgrehajtani, ezekhez, mint arra Ueshiba tbbszr utalt, kiterjesztett er (chikara odasu) s llegzeter (kokyho ryoku) szksges. Mindkt fogalom elg misztikus, de lnyegben a helyes irny s mrtk, a szksges pillanatra idztett olyan ert jelent, amivel az ellenfl zkkenmentesen a fldre vihet. Ha a fenti hrom kritriumbl brmelyik megvalsulsa csorbt szenved, az aikido-technika nem mkdik, s a fldre vitel csak nyers ervel knyszerthet ki, mely pillanattl viszont a gyakorlat messze kerl az aikidotl.

OSENSEI EMKIRATBL (idzet) "Engem sohasem gyztek le, noha igyekeztek az ellensgeim megtmadni, s nem azrt, mert a technikim gyorsabbak, mint az ellenfeleim. Ez nem gyorsasg krdse. A kzdelem mindig befejezdtt, mieltt elkezddtt volna."6

AZ AIKIDO KEZDETI VEI MAGYARORSZGONAz aikido magyarorszgi trtnett kutatvn, tbb vtizedre kell visszatekintennk. Az 1960-as vek vgre a magyar dzsd (az akkori egyetlen hivatalosan elismert keleti harcmvszet) kiemelked eredmnyeket rt el. Kivl kpviselik Gyebnr Ferenc, Galla Ferenc komoly szaktudsra tettek szert, knyveket rtak, s fejldsk alapjnak tekintettk, hogy ms harcmvszetekkel is megismerkedjenek, tjkozdjanak a dzsdt krllel japn hagyomnyrendszerrel is. gy kerltek Magyarorszgra klnbz knyvek a karatrl, a kung-fu-rl, az aikidorl s ms harcmvszetekrl is. A karathoz hasonlan az els aikido-val. foglalkoz klub is dzsdsok irnytsval, a Mlypterv segtsgvel jtt ltre. 1972-ben a ju-jutsuval egytt prbltk az aikido-t meghonostani haznkban, s 1975-ben mr tbb aikido-val. is foglalkoz klub mkdtt Szombathelyen, Gyrtt s a fvrosban. Az ezt kvet 10 v sorn rendkvl megsokasodott a karate-klubok, s ms, harcmvszetekkel foglalkoz egyesletek szma. Ennek eredmnyeknt alakult meg 1985-ben az nll karate szvetsg, amelynek all style csoportja Leiler Richrd vezetsvel vllalta a tbbi harcmvszet szakgainak ltrehozst. Ekkor 11 aikido-klub mkdtt az orszgban, s megvlasztottk az els szakgi vezetsget: Vrszegi Rudolf, Bodnr Gyula s Horvth Jzsef szemlyben. jabb sznt hozott az aikido palettjra a haznkban egyetemet vgzett kongi szrmazs Gollo Michel 2 danos mester. Ugyanezen v decemberben jutottak ki magyar aikidokk elszr nemzetkzi tallkozra. A bcsi Matsumo Budo Center avatsn vettek rszt. Az edzseket Tamura Nobujosi 8 danos japn mester vezette, s az osztrk TV is riportot ksztett a magyarokkal. Azta rendszeresen tartanak nemzetkzi kurzusokat nlunk is, osztrk, belga, lengyel, olasz, angol, nmet s nem utolssorban a kivl japn mesterek vezetsvel. Az els danvizsgt dr. Josida Junichi, 4 danos japn mester, Tamura sensei tantvnya tartotta 1986 jliusban, Tatn. 1987-ben igazn illusztris vendgeket fogadhattunk: Giorgio Venerit, aki ma a Nemzetkzi Aikido Szvetsg elnke, s hrom belga mestert, Jean Dedobbeleer vezetsvel. Jliusban ismt Josida vizsgztatott, az v vgn pedig Tamura sensei tantst lvezhettk. Kapcsolatunk velk azta is rendszeres. A nemzetkzi kurzusok nagymrtkben hozzjrultak az aikido hazai npszerstshez, s a sznvonal emelkedshez. 1988 augusztusban szvetsgnk elnke, Vrszegi Rudolf sajt kltsgn Japnba utazott az V. Aikido Vilgkongresszusra. Itt eddigi tevkenysgnket elismerve a Nemzetkzi Aikido Szvetsg vezetsge 1988 decemberben, ngyves mandtumnak lejratakor, szp eredmnyekrl szmolhatott be.

OSENSEI EMKIRATBL (idzet) "Az Aikido: ellent nem lls. Mikppen ellent nem lls, ezrt mindig gyzedelmes"

7

AZ AIKIDO EDZS"Azok, akik Aikidot akarnak tanulni Legelszr meg kell tanulniuk annak szellemt. Ha szved nem igaz, Az t sohasem lesz elrhet" Az edzs mottja a Masakatsu Akatsu, azaz "Az igazsggal sszhangban mindig gyzedelmeskednk" Formlisan a dojoban edznk. Eredetileg ez a sz a szanszkrit: bodhimanda Shakyamuni Buddha megvilgosodsnak helyt jelentette, most gy hasznljk, mint edzterem, ahol az Utat gyakoroljk. Mint az erfeszts, a tanuls szent helyt tisztn kell tartani, mentesen minden szrakozottsgtl, zilltsgtl. Mindennek olyan egyszernek kell lennie, amennyire csak lehetsges. A dojoban ugyangy kell viselkedni, mint a templomban. Mindig meghajolunk be- s kilpskor egyarnt. A gyakorls eltt kb. 20 perces bemelegtst ajnlunk a test s az elme felksztsre. Testnek elgg hajlkonynak kell lennie a srlsek megelzsre, s az elmnek elg nyugodtnak kell lennie, hogy elsegtse a tisztnltst. Partnereknek mindig hlval s tisztelettel kell kzelednik egymshoz. Az Aikido az riemberek tja amikor dvzlnk valakit, hajtsuk meg fejnket. Ez ugyanaz, mintha egy shinto oltr eltt vgeznnk, a tisztelet s a bizalom gesztusa. Ez a gyakorl trsainktl remlhet legmagasabb-rend viselkedsi md. Sajnos mindannyian tl gyakran rohanunk el e dolgok mellett, belertve az instruktorokat is, akik bszkk arra a kpessgkre, hogy sszetrik a gyengbb gyakorlkat, mikor azok megprbljk dobni ket. (Brki egy kevs edzssel a hta mgtt s nmi izomervel meg tudja akadlyozni egy technika vgrehajtst, ha tudja, mi kvetkezik.) Sohasem szabad visszariadnunk egyetlen kihvstl sem. Fontos rsze a gyakorlsunknak, hogy megtanuljuk kezelni a tmadsokat, de ha ez semmi ms, csak ellenlls, ez nem vezet e1 az aikidohoz. Nincs harmnia, nincs szeretet, nincs kokyu, nincs rtelem az erlkds fajtiban. Az aikido edzs clja sohasem a msok fltti uralkods ilyen gondolatokkal kezdettl fogva. legyzettl -, ez az oka annak, amirt a versenyek szigoran tilosak. Az Alapt gyakran mondta neknk: "Tmadd ellenfeleidet a szeretet erejvel, ktzd meg ket szereteteddel." Amikor ppen vgrehajtasz egy technikt, ne gondolj az "ellenfeled" legyzsre koncentrlj, ehelyett testmozgsod tkletestsre, ki-d ramlsnak s kokyu-d sajt mozgsoddal s partneredvel val sszehangolsra. Szentelj aprlkos figyelmet a helyes lgzs, a lbak, a csp, a kezek helyzetnek, ms olyan tnyezk fejlesztsnek, amelyek minden technikban megtallhatak. Ne nzd a partnered, nzz keresztl rajta. Minden sszecsaps shinken shobu, azaz harc a hallig, nem a partnerrel, hanem nmagaddal. Ha szintn gyakorolunk, minden nap lesz egy kis fejlds, felfedezel egy j technikt, egy rgebbi knnyebb lesz, j dolgokat veszel szre. Ez az az t, amit az Alapt megnyitott neknk, ha mr nem klnbzteted meg a mindennapi letet az aikido gyakorlstl, akkor valban a Harmnia tjt kveted.

OSENSEI EMLKIRATBL (idzet) "Ezrt aztn versenyzs a technikkban, gyzs vagy veszts nem az igazi budo. Az igazi budo azt jelenti: gyzhetetlen. Sohasem legyzni azt jelenti: sohasem kzdeni."

8

AZ AIKIDO S MS BUDO GAZATOKMi a klnbsg az Aikido s a judo kztt? s mit szlsz a karathoz? Ezeket a krdseket mindig felteszik az aikido bemutatk alatt. Mikzben olvastad a technikai rszeket, megtanulhattad a rszleteket. Ez gy elg ltalnos, de mi azt mondjuk, a judo alkalmazza a fogs technikt a judogi ujjnl vagy gallrjnl, aztn elnys helyzetet teremt a dobshoz, s vgl megdobja a szembenllt. Ezzel szemben az aikidoban az rintkezs pillanata dnt az akci megkezdse szempontjbl. Akkor kell megkezdeni a dobst, amikor megrintenek. Mi kvl llunk a tmads irnybl, ez az els lps, majd helyet hagyva magunknak, hajlkonyan vlaszolunk egy aikido technikval a szembenll tmadsra. Itt nincs sszekapaszkods egymssal, vagy tols, lkdsds. A legnagyobb klnbsget akkor lthatjuk, ha sszehasonltjuk a karatval. A karate mozdulatai ltalban hirtelen elhatrozott heves ts, rgs, lks formjban nyilvnulnak meg. Ennlfogva a mozdulatok nagy tbbsge egyenes vonalnak ltszik, alkalmanknt persze van nhny krves mozdulat is. Az aikido is alkalmaz tst, rgst, lkst, de a mozdulatok eltrek. Az aikido technikk lnyege a teljes krmozgson s a gmbly, szfrikus mozgson alapszik. Az egyenes elre irnyul technika az aikidoban ritka. Az aikido-val. rokonthat mozgsformk leginkbb a hagyomnyos, japn vvsban tallhatk, nem pedig a judoban s a karatban. Noha az aikido sok eltrst mutat a vvssal sszehasonltva, mgis mozdulatai ugyanazon elven alapulnak. Knnyebb megmagyarzni az aikido technikkat a vvsbl kiindulva, sem mint ms harcmvszetbl. Osensei gyakran leszgezte: Azok, akik aikido-t tanulnak, amikor emelik a kardot, akkor az aikido vvs szerint kell manvereznik. Amikor emelik botot, akkor az aikido botvvs techniki szerint kell tennik. A kard vagy a bot a testnk meghosszabbtsa, ha a nlkl kezeled, hogy lnek tekintend, sohasem fogod megtanulni az igazi aikido-t

9

Amint azt az elzekben megmagyarztuk, Osensei megtanulta a budo klnbz vlfajait, ezrt termszetes, hogy felhasznlta technikkat az aikidoban, ettl fggetlenl az aikido lnyege klnbzik a tbbi mvszettl. Alkalmasint az aikido edzse flrerthet, ha csak egyszeren a formai gyakorlatokat tekintjk. Az aikido technikkbl olyan sok van, hogy szinte szemlltethetetlen. Ha az aikido-t mint puszta formt gyakorlod a lnyege a kvetkez: A termszet mozgsa a mi mozgsunk. Ezrt Osensei azt mondta: Nincs forma s stlus az aikidoban, hiszen mozdulatai a termszet mozdulatai, aminek titkai rejtettek, meghatrozhatatlanok s vgtelenek. gy teht ez a lnyegi klnbsg ms budo-hoz viszonytva, melyek ragaszkodnak egy formhoz, vagy stlushoz. Mikor az aikido technikkkal kapcsolatban hasznljuk a forma szt, ez alatt a lelki formk vgtelen szriit rtjk. Szorosan sszefoglalva ket, k nem oszthatk meg. Hagyomnyaink rtelmben ez a forma van a koncepci mgtt." Az Aikido techniki amint lttuk, klnbznek a judotl, vvstl vagy a karattl, de a szelleme benne van a tbbi mvszet titkaiban is.

OSENSEI EMLKIRATBL (idzet) Szellemnknek szolglnia kell a bkt s minden emberi lnyt a vilgban, akiknek szksgk van az aikidora, s nem egy ember szellemt, aki ers akar lenni, vagy csak az ellenfl megdobsval akar foglalkozni. Hogyha brki megkrdezi, hogy az n aiki budo-m alapelveit a vallsbl vettem-e, azt vlaszolom: NEM. Az n igazi budo alapelvem megvilgtja a vallsokat s vezeti ket a kiteljesedshez.

10

AZ AIKIDO DINAMIKAI VIZSGLATAAz aikido technikk dinamikai szempontbl vizsglva racionlis felptsek, s a kvetkezkben kerlnek krvonalazsra. Az emberi testnek mozgs kzben olyannak kell ltszania, mint egy bgcsignak. Amikor nincs mozgsban a test, akkor egy egyenl oldal ngylap test (tetrader) stabil pozcijban kell lennie. Ez a hromszg az idelis pozitra az aikido technikkhoz, de amikor a mozgs elkezddik, a testnek bgcsighoz kell hasonlatoss vlnia. Ebben a felfogsban az aikido technikk annak a helyzetnek az elrsre trekszenek, melyben meg tudod vltoztatni a szembenll centrumt a sajt szfrikus mozgsod ltal, mely a centrumod krl forog, gy manverezve kiprgeted a szembenllt a mozgsod ltal. "A lgysg a fzfa lelke, Mely a szl erejvel szembeszll magban. Ha a hajlkonysg s a szvssg az er lnyege, A tancsnak nagyon egyszernek kell lennie; A hajlkonysg az t az erssghez. Tanuld ekkppen tkletesen hasznlni." Mikor az aikido alapelvt magyarzzuk, azt kell mondanunk: "Fordulj ki, ha tolnak, s lpj be, ha hznak." A kr alak, szfrikus mozgs klnbzik a ju-jitsu egyenes vonal mozgstl. Nagyon sok vltozata ltezik, ha teljesen akarjuk alkalmazni a budo-ban, az tvezet egy msik hatsos terletre. Ez a szfrikus mozgs kibontakoztatsa, mely a centrifuglis s a centripetlis erkbl ll. gy aztn te s a szembenll nem vagytok dualisztikus szembenllsban, hanem mindketttket kzs er mozgat, de termszetesen ezt neked kell irnytanod. A centripetlis ervel magad fel hzod, a centrifuglissal pedig eltvoltod, a szembenllt. Mikor az ilyen szfrikus mozgs folytatdik szisztematikus egysgben, az gy kialakul ritmus s kecses cirkulris mozgs az aikido megjelensnek klnlegessge. Pldul az er melyet az Irimi-nage-nl hasznlsz: hirtelen meglltod a szembenll jobb kezt a kardkzzel jobb rzsutos helyzetbl kiramoltatva ki-det s bal lbadon fordulva az jobb oldalra, amg te fordulsz a testeddel balra a bal lbadon, lendletes mozgssal kihozod a testt egyenslybl, aztn vltoztatsz tested llsn bal fel a jobb lbadon. Mikor ez a sorozata a szfrikus mozgsnak vgrehajttatott a test klnbz rszeivel, az egyn ereje csatlakozik a szisztematikus, termszetes, cirkulris, szfrikus s csavarszer mozgs tjhoz. A forgats tjnak rugalmasnak, hajlkonynak s pontosnak kell lennie, szikla szilrd egyensllyal, amit a kzppontod (centrum) szolgltat. Ez gy olyan, mint egy szlmalom, mely reagl a szl lgy fuvallatra, st olyanra is melyet normlis krlmnyek kzt nem rzkel az emberi test, s mgis mozgsban tartja. Vagy olyan, mint egy bgcsiga, melynl a forgs ereje minden rszre kiterjed, s egyidejleg sszegyjti a tengelyre tmaszkodva, ezrt a bgcsiga megrzi egyenslyt, ily mdon kiprget, vagy maghoz hz mindent, ami megrinti. Egyszer plda a termszet erejre a forgszl s az rvny ereje. Ezrt aztn knnyen megrthet, hogy mirt alapulnak az aiki technikk (tols s dobs mozdulatai) a cspre s a derkra, ahonnan minden kiindul. Ebben az akciban a szembenll belesodrdik az ltalad, forgsod ltal kifejezett centrifuglis, vagy centripetlis erkrbe, s gy instabil pozciba kerl. Pldul: a Sumi-otoshi-nl ahogy a bal kezedet megfogja szembenll a jobb kezvel, kinyjtod ersen a bal kezedet az jobb oldalra s meglltod a jobb lbt a jobb kezeddel. Ez megelzi a szembenll centrumnak mozdulatt. Mikor a jobb keze hzva van a jobb oldalra, mialatt a centruma meglltdik, a helyzete instabill vlik s el fog esni. A szembenll valsggal krbe mozog a centrumod krli kls krben s gy instabil. Mikor elemezzk ezt a mozgst s megfigyeljk a test helyzett s az er rokonsgt, ismerjk meg a technikk erejt pontosan kidolgozva s megvalstva! Pldul: megfigyelhet ez a nikkyo-ban (kote-mawashi). Felemeled a szemben ll csukljt, mikzben folyamatosan krbefordulsz a centrumod krl. Kvetkezskppen is krbefordul a kls11

krdn, egyenslyt vesztett testvel. Csukljt csavarva tartod tovbbra is a "termszetes forgs irnyban", gy neki is fordulnia kell ugyanabba az irnyba. A legtbb csukl technika alkalmazza ezt a fajta csavarst az aikidoban. Ezek lesen klnbznek azoktl a technikktl, melyek a termszetes forgsi irnnyal ellenttesen csavarnak s gy slyos krokat okozhatnak a csuklban. Ezt a termszetes irny forgatst alkalmazza az aikido, mert a cirkulris s szfrikus mozgst racionlisan alkalmazza. Mikor figyeltk a Mestert akci kzben, figyelve az ernek ezt a rokonsgt, szrevettk, hogy a kezek s lbak tvonala nyomon kvettk ezt a szfrikus formt, amit a mozgsa felgyorstott, krbe a stabil csp krl. Mikor a botot emelte, a teste s a bot a szfrikus test megjelenst mutatta. A bot mintha letre kelt volna. Mikor mi eddzk magunkat az aikidoban, muszj a technikkat gy megtanulni, hogy ll helyzetben egyenl oldal ngyalap testhez hasonltsunk, mozgs kzben pedig szfrikus testt kell vlnunk. A szfrikus testnek sokoldalnak s vltozkonynak kell lennie, magban tartva az ert harmonizlva a centrifuglis s centripetlis erkkel, ppen gy, mint egy gumilabda, ha legurul a lejtn letersen, vidman, nem bnva, hogy a lejt milyen grngys, dombos. Ezt a fajta "er rokonsgot" nagy rtk megtanulni az aiki dinamikjnak alapvet pontjaival egytt, de a trningek alkalmval meg kell tanulnunk a "NEM N (nem a tudatom)" llapotot, s nem szabad bilincsbe veretni magunkat analzisek s terik ltal.

OSENSEI EMLKIRATBL (idzet) Nyugodt vagyok, akrhogyan s brmikor tmadnak meg. Nem ragaszkodom az lethez vagy a hallhoz. Beleegyezek mindenbe, ami csak Istennek tetsz. Tvol tartom magamat az lethez val ragaszkodstl s a hall utni vgytl, s olyan szellemem van, hogy rhagyok mindent, nem csak amikor megtmadnak, de a mindennapi letben is."

12

AZ EDZSEK SORN BETARTAND SZABLYOKTokyo-i kzponti dojo-ban a kvetkez, az edzsek sorn betartand s kihirdetend szablyokat hatroztk meg: 1. Az aikidoban egyetlen tssel kpes vagy meglni az ellenfeledet. Gyakorls alatt engedelmeskedni kell a mesternek, s nem szabad szksgtelenl prblgatni az ernket. 2. Az aikido olyan mvszet, melyet egy ember tanul, tbb ellenfllel szemben, egyidejleg. Ezrt megkveteli, hogy csiszoljk, s tkletesen hajtsanak vgre minden mozdulatot, amennyire csak tudjk. Elszr csak egy irnybl, majd minden irnybl tmadk ellen. 3. Mindig j kzrzettel, j hangulatban kell edzeni. 4. Az edzd tantsa, kpzse csak egy kis rsze annak, amit meg kell tanulnod. gyessged s jrtassgod a klnbz mozdulatokban, mindig teljesen a szemlyes s komoly gyakorlstl fgg. 5. A napi gyakorlat a test knny tmozgatsval indul, s fokozatosan ersdik, s intenzvebb vlik, de nem szabad tlerltetni magunkat. Ez az, amirt az regebbek is folyamatosan s rmmel gyakorolhatnak, a test krosodsa nlkl elrhetik a gyakorls cljt. 6. Az aikido clja, hogy a testet s a lelket komoly munkval megeddzk. Aikido minden titka a termszetben van s nem szabad kzztenni, s olyanoknak tantani, akik gonosztevk s rossz szndkkal hasznlnk fel. Elszr is teljes mrtkben engedelmeskedni kell az edz utastsainak, s emlkezni az instrukcikra, mert elttetek jr a tuds tjn. Msodszor a budo minden idben, minden irnybl fenyeget tmads elhrtsra szolgl. Mikor teljesen ksz vagy egyetlen emberrel, s felkszlhetnl a tbbiek tmadsra is, az csak kznsges harc lenne. Szorosan kszenlti helyzetben llni mozdthatatlan llekkel, ez minden budo gyakorlatnak az alapja. Az emberek ltalban azt mondjk: Az embernek hibtlanul, feddhetetlenl kell viselkednie. Egy kivl mvsz teljesen olyan, mint egy r. Azok, akik aikido-t tanulnak, gy tltsk napjaikat, hogy mindig rsgben, kszenltben legyenek, st ntudatlanul is figyeljenek minden irnyba maguk krl. Harmadszor, majdnem hogy fjdalmas mindennap tanulni, s kemnyen gyakorolni, de ha magad eltt ltod a budo alapelvt, vgl elred a fradsg nlkli valban kellemes llapotot. Sok ember flrerti, s azt hiszi, az a legjobb, ha szenved, mg tanul, pedig az igazi tanuls minden idben kellemes. Magunkra koncentrlva nem tapasztalvn semmi fjdalmat, kpesek vagyunk lvezni a gyakorls kurzusait. A tovbbi szablyok a technikk asszimilcii. Az aikido a technikk nhny ezer vltozatt alkalmazza. Nhny tanul hajlamos inkbb a mennyisgi felhalmozst kvetni, ahelyett, hogy a minsgre helyezn a slyt. Ezrt ha magukba nznek, sajnlnak tanulni, gy nem nyernek semmit, s hamarosan elvesztik rdekldsket. Klnbz technikk megszmllhatatlan sokasga lehetsges, ezrt az edzink mindig kihangslyozzk az ismtls jelentsgt a kezdknek. Amikor az alapvet technikkat gyakorlod, jra meg jra mesterr vlhatsz, s kpes leszel hasznlni is ket. Mikor a Mester elszr jtt Tokyo-ba, komoly tantvnyai kz tartozott Takeshita Isamu admirlis. lerta az sszes technikt, amit a Mestertl tanult. Az egsz mennyisget tekintve tbb mint ktezret, mivel akkoriban mg nem volt tbb. Holtpontra jutott, mert egyet sem tudott kzlk tkletesen. Tbbnapi gondolkods, megfontols utn megrtette a Mester tancst: "Tanulnod kell, lj za-ho-ban s meditlj" gy tett s vgl kpess vlt hasznlni a technikkat, olyan jl elsajttotta ezt a mdszert, hogy az ezutn tanult technikkra is ezt alkalmazta. Egy hatvan vnl idsebb ember szmra ugyanaz rvnyes: a gyakorlatok ismtlse a tkleteseds titka, nem szmt, hogy milyen flszeg vagy gyetlen valaki. Az tdik szably sem mond ellent a Termszetnek; semmiben sem szabad tlznak lenni. A mrsklet a kulcs.13

Fggetlenl attl, hogy milyen kevs a mrtktelensg az egsz helyzet s a test kondcija kiegyenslyozatlann vlik. Fiatal leters tanulk hajlamosak magukv tenni egy hamis elkpzelst, miszerint nem lehetnek ersek, hacsak nem hasznlnak fizikai ert. Ez nem igaz. A termszetes gyakorlatok hozzk meg az igazi ert. Ezrt volt lehetsges dr. Niki-nek, aki nyolcvan vnl idsebb volt, hogy gyakorolja az aikido-t. s vgl az aikido clja nem csupn az ers ember produklsa, hanem a teljes ember, a szemlyisg megteremtse. Minden mvelt ember tudja, hogy mennyire felesleges a brutlis er fejlett civilizcink jelen napjaiban. Ezrt aztn a Mester megtiltotta az aikido-val. val minden visszalst, s komolyan figyelmeztetett erre mindenkit. nem engedte meg mvszete publiklst s megkvetelte az j tagok bemutatst s a jtllst minden tantvnyrt. sszegezve: azoknak, akik az aikido-t szeretnk tanulni, becsletesnek s tisztessgesnek kell lennik, szt kell fogadniuk az instruktornak s termszetesen tanulni. A kvetkeztets lnyege szerint a technikkat gyesen kell alkalmazni, s nemes jellemet kell kifejleszteni ebben a lgkrben.

OSENSEI EMLKIRATBL (idzet) "Figyelmeztetni szeretnm az embereket, hogy figyeljenek az aikido hangjra. Nem msok rendreutastsrt, hanem sajt lelkk, szellemk javtsrt. Ez az AIKIDO. Ez az aikido kldetse s ennek kell a ti kldetseteknek is lennie.

14

AZ AIKIDORL RVIDEN(sszelltotta Sensei Nobujosi TAMURA) 1. Az aikidoka ltzete: - gi (gyakorl ruha) papucs, esetleg fehr pl - A Magyar Aikido Szvetsg elrsa: 6. kyu fehr v 5. kyu citromsrga v 4. kyu narancssrga v 3. kyu zld v 2. kyu kk v 1. kyu barna v 1. dan fekete v + hakama - Tamura sensei elrsai: 6. 3. kyu fehr v 2. 1. kyu fehr v + hakama 1. dan fekete v + hakama

2. Az aikidoka viselkedsi normi 2.1. Viselkeds az letben: Minden lpsnl, gondolatnl kvetni kell Osensei tantsait: - Test s llek polsrl egyformn kell gondoskodni - Minden ember egy csaldba tartozik - Kedvesen, tisztessgesen, udvariasan s bartsgosan kell viselkedni az emberekkel, de vatosnak kell lenni - Hajlkonysg az er tja, a termszet mozgsa, aikido mozgsa - Kldets, szeretni s vni a termszet minden llnyt - El kell kerlni az agresszivitst, mohsgot s a dicsekvst - Az aikidoka soha nem hivalkodhat tudsval - Elsdleges cl a harc elkerlse - Az igazi cl nmagunk legyzse 2.2. Viselkeds az edzteremben (alap szablyok) - Belps az edzterembe Dojoba val belps eltt ksznteni kell a termet. A sznyeg szlhez rve httal kell kilpni a papucsbl, megfordulva tisztelegni kell Osensei emlke eltt. Csak ezek utn foglalhatjuk el helynket a tatamin. Ellenben, ha az edzs mr elkezddtt, csak az edzsvezet engedlyvel csatlakozhatunk a gyakorlkhoz. A sznyeg szln seiza-ban kell vrakozni, mg szre nem veszi belpsi szndkunkat az edzs vezetje, s nem ad engedlyt a belpsre. - Kilps az edzterembl Kimenetel, gyakorls abbahagysa, felfggesztse csak az edzsvezet engedlyvel trtnhet. Kimenetelnl az aikidoknak a tatami szlhez kell mennie, oda, ahol a papucst hagyta. Osensei emlknek val tisztelgs utn lphet le a tatamirl. A kijrat eltt jra tisztelegnie kell, most mr a dojonak. - Kapcsolatteremts Kommuniklni csak a legelkerlhetetlenebb esetben szabad. Ha valamilyen kapcsolatot kvn kialaktani az aikidoka, akkor az illet fel trtn ksznssel jelzi ezt (meghajlssal).

15

- Gyakorlat bemutatsa Az edzsvezet, ha lelltja a gyakorlst, leggyorsabban el kell helyezkednie a tanulnak a sznyegen gyelve, hogy elegend hely maradjon a technikk bemutatsra, figyelve nehogy msok ell elzrja a gyakorlat megfigyelsnek lehetsgt. A tanrnak sohasem fordthat htat ilyenkor az aikidoka, mivel nem tudhatja, nem ppen az segtsgvel kvnja a gyakorlatot bemutatatni tanra. 3. Az aikidoka feladatai az edzsen Edzsen csak teljes szellemi s testi tisztasga birtokban jelenhet meg Az edzs minden pontjn teljes sszpontostssal kell gyakorolnia Mindig szernyen, csendesen, tisztelettudan kell viselkednie a nla alacsonyabb vfokozatval szemben is Az edzsvezet minden utastst bels knyszerbl kell maradktalanul, legjobb tudsa szerint vgrehajtania Mindig elsdleges szempontnak kell tekintenie a trsak gyakorlsnak elsegtst Szemlyes illetve egyb ellentteket, problmkat az edzterembe val belpskor el kell felednie

4. Az edzst vezet feladatai Az edzs normlis lefolysnak biztostsa Az aikidokk viselkedsnek kontrollsa Az aikido szellemvel ellenttes nzetek oktatstl vakodnia kell Csak olyan technikt tanthat, melynek tjval teljes egszben tisztban van Elegend figyelmet kell szentelnie a hajlkonysg megszerzsre, hiszen ez az er tja. Tudomsul kell vennie, hogy az eurpaiak csontozata, letvitele sokkal merevebb, mint az zsiai emberek Hanyag, figyelmetlen edzsvezets tisztessgtelensg, mltatlansg az aikido szellemvel szemben Pldt kell mutatnia az aikidokk eltt, hogy ne csak tantjuk, mesterk is lehessen egyszer

5. A felkszls elemei az aikido edzsen (sszelltotta: Tamura sensei) 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. KOKYHO mly lgzs AMENO TORI FUNE evezs mozgs FURI TAMA krzs zrt kezekkel has eltt Nagy krmozgs minden irnyban Lgzs keresztbe font karral Sly magasba lkse Gykerek kihzsa a fldbl Nyak laztsa, fejkrzs Hrom szakaszos lgzs - nyjtzkods (mint reggel a felkelsnl) - lbujjhegyen, a karok oldals tartsban - belgzsnl a karok magasban, kilgzsnl a test eltt sszerintve Test tgetse KIAI ujjak sszefonva a test eltt Lbak laztsa Achilles inak nyjtsa Kibadachi mly terpeszlls, csp minl lejjebb Trdek laztsa Vllak s karok laztsa TEKUBI JUAN UNDO csukl nyjtsa Kezek rzsa magasan s lent TAI CHI CHUAN lgzs sszefont ujjakkal, magasba emelt kezekkel Lbujjak laztsa16

10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.

21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29.

Lbak rzsa s elre lendtse Lbak htulrl elre lendtse Lbak oldalra lendtse Helyben futs, magas trd emels Helyben szkdels, levegben forgssal IKKYO DOSA kilgzs, kard emels SHIHO DOSA kilgzs, lent vgs, majd ellenkez irnyban TAISABAKI (IRIMI & TEKAN) lpsek UKEMI essek gyakorlsa

Tamura sensei megjegyzsei: - A terjedelem s a sorrend elrs szerint ktelez - A program hossza miatt nem kell minden alkalommal az egszet vgigcsinlni - Ha az edzs menete az AMENO TORI FUNE-val kapcsolatos, az 1.-tl a 10.-ig vgig kell csinlni

17

A MAGYAR AIKIDO SZVETSG LTAL KIADOTT VIZSGAANYAG (sszelltotta : Sensei Nobujoshi Tamura)

6. kyu :TACHIWAZA Aihanmi katate dori iriminage Aihanmi katate dori kotegaeshi Aihanmi katate dori ikyo Aihanmi katate dori shihonage Aihanmi katate dori uchikaitennage Aihanmi katate dori sankyo Shomenuchi iriminage

Chudantsuki hijikimeosae Jodantsuki ikyo SUWARIWAZA Kata dori nikyo Ryote dori kokyuho Shomenuchi nikyo

3. kyuTACHIWAZA Katate dori sankyo Katate dori uchikaitennage Katate dori yonkyo Katateryote dori ikyo Katateryote dori nikyo Ryote dori iriminage Ryote dori kotegaeshi Ryote dori kokyunage Shomenuchi yonkyo Shomenuchi gokyo Chudantsuki uchikaiten sankyo Yokomenuchi ikyo Yokomenuchi uchikaiten sankyo Jodantsuki shihonage Jodantsuki kotegaeshi USHIROWAZA Ryote dori ikyo Ryote dori shihonage Ryote dori iriminage Ryote dori kotegaeshi Ryote dori hijikimeosae SUWARIWAZA Kata dori sankyo Shomenuchi iriminage Shomenuchi kotegaeshi Shomenuchi sankyo

5. kyu :TACHIWAZA Katate dori ikyo Katate dori shihonage Katate dori tenchinage Katate dori udekimenage Katate dori kokyunage Shomenuchi ikyo Shomenuchi nikyo Shomenuchi kotegaeshi Chudantsuki iriminage Chudantsuki kotegaeshi SUWARIWAZA Kata dori ikyo Shomenuchi ikyo

4. kyuTACHIWAZA Katate dori nikyo Katateryote dori kotegaeshi Ryote dori ikyo Ryote dori shihonage Ryote dori tenchinage Ryote dori udekimenage Shomenuchi sankyo Shomenuchi uchikaiten sankyo Yokomenuchi iriminage Yokomenuchi shihonage Yokomenuchi tenchinage Yokomenuchi kotegaeshi Yokomenuchi udekimenage Chudantsuki udekimenage

2. kyuTACHIWAZA Mune dori ikyo Mune dori shihonage Mune dori uchikaiten sankyo Kata dori menuchi ikyo Kata dori menuchi iriminage Kata dori menuchi shihonage Kata dori menuchi kotegaeshi Kata dori menuchi koshinage Yokomenuchi nikyo Yokomenuchi sankyo Yokomenuchi yonkyo Yokomenuchi gokyo Yokomenuchi koshinage Jodantsuki nikyo Jodantsuki sankyo Maegeri iriminage USHIROWAZA Katate dori kubishime ikyo Eridori ikyo Ryokata dori ikyo Ryokata dori nikyo Ryokata dori sankyo Ryokata dori iriminage Ryokata dori kotegaeshi Ryohiji dori iriminage Ryohiji dori kotegaeshi SUWARIWAZA Ryokata dori ikyo Shomenuchi yonkyo Shomenuchi sotokaitennage Chudantsuki kotegaeshi Jodantsuki ikyo TANTO DORI

1. kyuTACHIWAZA Mune dori menuchi ikyo Mune dori menuchi nikyo Mune dori menuchi sankyo Mune dori menuchi koshinage Jodantsuki iriminage Jodantsuki shihonage Jodantsuki yonkyo Jodantsuki sotokaitennage Jodantsuki koshinage Jodantsuki ushirokiriotoshi USHIROWAZA Katate dori kubishime nikyo Katate dori kubishime sankyo Ryote dori yonkyo Ryote dori kokyunage Ryote dori koshinage Eridori nikyo Eridori sankyo Eridori iriminage SUWARIWAZA Ryokata dori sankyo Ryokata dori yonkyo Kata dori menuchi iriminage Kata dori menuchi kotegaeshi Kata dori menuchi kokyunage HANMI-HANMTACHI WAZA Katate dori ikyo Katate dori shihonage Katate dori uchikaitennage Ryote dori shihonage TANTO DORI JO DORI

Az aikido technikk rendszere Pusztakezes gyakorls (TAIJUTSU) A tmadsi alaphelyzet TACHI WAZA = A nage s az uke egyarnt ll. SUWARI WAZA = A nage s az uke egyarnt trdellsben (japn ls) van. HANMI HANDACHI WAZA = Az uke ll, a nage trdellsben van. Ez a helyzet a nagetl biztos technikai tudst, magas szint alkalmazkodkpessget ignyel. SHIHO WAZA = A naget tbb (kt-hrom) uke tmadja tbb irnybl, gyors egymsutnban. A Shiho wazaban mind a tmads, mind a vdekezs technikja kttt. A gyakorls clja a tbbirny, gyors reakci kpessgnek kifejlesztse, s az egyes technikk ly mdon val begyakorlsa. JIYU WAZA = Szabad gyakorls. A tmad technika kttt, a nage brmely technikval vdekezhet. A Jiyu waza gyakorolhat egy vagy tbb ukeval is. RANDORI = Harcszer kzdelem. Nincs kttt tmads s nincsen megszabott vdtechnika sem. A Randori gyakorlsa a trltst, a reakcigyorsasgot (az adott tmadsra a legmegfelelbb technika gyors alkalmazsa), a taktikai rzket (pl. a nage gy helyezkedik, hogy az ukek egymst zavarjk), s a technikai biztonsgot fejleszti. Kt fajtja: KAKARI-GEIKO = Az ukek az elrsos tmadsokkal tmadnak, s a nage is a vizsgaanyagban szerepl technikkat alkalmazza. TANINZU-GEIKO = Az ukek rszre brmilyen tmads megengedett, s a vd brmilyen, az aikido elvei szerint felptett technikval kzdhet ellenk. A tmads irnya MAE WAZA = Ellrl jv tmadsok vdse. USHIRO WAZA = Htulrl jv tmadsok vdse. A tmad s a vd egymshoz viszonytott helyzete AI HANMI = A tmad s a vd azonos (mindkett jobb vagy bal) llsban van. GYAKU HANMI = Ellenttes llsban vannak. A tmads fajtja Megfogsok szembl KATATE DORI = Egyik csukl megragadsa. HIJI DORI vagy SODE DORI = Egy kz fog knykre. KATA DORI = Ruhafogs a vllon. MUNA DORI = Ruhafogs a mellen (kabthajtkn). (KATATE) RYOTE DORI = Mindkt kz megragadsa. MOROTE DORI = Kt kz fog egy alkarra. RYOTE DORI = Fogs mindkt kzre. RYOHIJI DORI vagy RYO SODE DORI = Mindkt knyk megragadsa. RYOKATA DORI = Mindkt vll megragadsa. KATADORI MENUCHI = Egyik kz vllra fog, a msik fejre t. Megfogsok htulrl USHIRO RYOTE DORI = Mindkt csukl megragadsa htulrl. USHIRO RYOHIJI DORI = Mindkt knyk megragadsa htulrl. USHIRO RYOKATA DORI = Mindkt vll megragadsa htulrl. USHIRO ERI DORI = Egy kz fog gallrra htulrl. USHIRO KATATE ERI DORI = Egyik kz csuklra fog, a msik gallrra, htulrl. USHIRO KUBISHIME = Nyaktkarols egy kzzel s fojts htulrl. USHIRO KATATEDORI KUBISHIME = Egyik kz csuklra fog, a msikkal nyaktkarols s fojts htulrl. USHIRO HAGA IJIME = Kt kezes tkarols a knyk s a vll kztt. tsek / Vgsok SHOMEN UCHI = Egyenes krves ts kzllel a fejre. YOKOMEN UCHI = Oldals krves ts a fejre. SUIHEI UCHI = Vzszintes vgs (ritkn hasznlt, ltalban tantoval). GEDAN TSUKI = Egyenes ts lgykra. CHUDAN TSUKI = Egyenes ts gyomorra. JODAN TSUKI = Egyenes ts fejre. Rgsok MAE GERI = Egyenes rgs.

YOKO GERI = Oldals rgs. MAWASHI GERI = Krves rgs. USHIRO GERI = Rgs htrafel. Az aikido vdekez techniki KATAME vagy OSAE WAZA (fesztssel vgrehajtott fldrevitelek) IKKYO OSAE (UDE OSAE) = Els tants. NIKYO OSAE (KOTE MAWASHI) = Msodik tants. SANKYO OSAE (KOTE HINERI) = Harmadik tants. YONKYO OSAE (TEKUBI OSAE) = Negyedik tants. GOKYO OSAE (UDE NO BASHI) = tdik tants. HIJIKIME OSAE (UDEKIME OSAE) = Knykfeszts. NAGE WAZA (dobsok) SHIHO NAGE = "Ngy irny" dobs. KOTE GAESHI = Csuklcsavar. IRIMI NAGE = Belp dobs ("20 v" technika). KAITEN NAGE = Forgat dobs: UCHI (bellrl) s SOTO (kvlrl). TENCHI NAGE = "g s Fld" dobs. KOSHI NAGE = Csp dobs. UDEKIME NAGE = Karfesztses dobs. KOKYU NAGE = Dobs a lgzs erejvel. (USHIRO) KIRI OTOSHI = Levgs htulrl. SUMI OTOSHI = "Sarok/kanyar leejts." JUJI GARAMI = Dobs karkeresztezssel, knykfesztssel. GANSEKI OTOSHI = Hton tdobs. AIKI OTOSHI = Emels az aiki felhasznlsval.

Japn Magyar aikido sztrAz albbiakban mind a nemzetkzileg elterjedt Hepburn-trs nmikppen mdostott vltozatval, mind magyaros trssal megadjuk a japn szavakat, kivve, ahol a kett egybeesik. Az eredeti Hepburn-trs: ts c ch cs z dz j dzs yj sh s s sz wv Szmols tzig japnul: ichi icsi, ni, san szan, shi si (yon jon), go, roku, shichi sicsi (nana), hachi hacsi, kyuu kj (ku), juu dzs

Aai A knai rsjegytl fggen ktfle jelentse van: 1. egytt(essg); egyms; 2. szerelem, szeretet. Az aikidoban a harmnia, s egyesls rtelemben hasznljuk. ai hanmi Klcsns ll helyzet, ahol az uknak s a nagnak ugyanaz a lba van ell. aiki "Egyesl ki"; azaz az aikidkk megksrlik sszhangba hozni ki-jket partnerkvel s a krnyezettel. aikidooka aikidka Aikids, aikid-gyakorl, aikid-tanul. aikijutsu aikidzsucu A ki-n alapul si harcmvszet (Dait-iskola). aikikai Aiki-szvetsg. aite Ellenfl, partner, "a msik", trs, stb ashi asi Sz szerint "lb"; a klnbz bud-irnyzatokban ltalban lpst, mozgst (a lb mozgst) jelenti. ashi sabaki asi szabaki Lbmunka. Az aikidban megfelel lbmunka teszi knnyedd a mozgst, s biztostja a stabil egyenslyt. atemi "ts a testre." Vdekez ts a partner ki-jnek semlegestsre vagy kibillentsre, a technika vgrehajtsa rdekben. Az aikidoban nem okozhat srlst! ayumi ajumi Lps, jrs, jrsmd.

Bbokken Fakard. Sok technikt a tradicionlis japn kardvvsbl vezetett le az alapt, ezrt a fegyveres s pusztakezes technikk kztt fennll rokonsg segti kikristlyostani a finom mozdulatokat. Igen magas szinten mvelve az aikidt, teljesen mindegy, hogy fegyverrel, vagy pusztakzzel hajtjk vgre a technikt. bu Harci szellem.

budoo bud "A harc tja"; harcmvszet; kzdsport s a hozz trsul szellemisg gyakorlsa a test s llek fejlesztse cljbl. budooka budka Budt gyakorl, tanul egyn.

Cchokusen csokuszen Egyenes (vonal). Pl: chokusen no irimi = egyenes (kzvetlen) belps. chuudan csdan Kzps rsz. A test kzps rsze. Csdan no kamae = kzps tarts. chuushin cssin Kzppont. Aikidban fleg a mozgs vagy egyensly kzppontja.

DDaitoo ryuu Dait rj Az aikijutsu hagyomnyos iskolja, mdszertana. doo d t. Az "t" szra tbbfle knai rsjegy is van, de csak ezt a knai "tao" rsjegyet hasznljk tvitt rtelemben is (klnfle, fejldssel/letttal/stb. kapcsolatos rtelemben). Bud-iskolkban elssorban a -bud sz helyett, annak rvidtseknt hasznljk. doojoo ddzs Lvn a kt rsjegy az "t" (d) s a "hely" (dzs), klnfle nemesebbnl nemesebb magyarzatokat lehet olvasni ("az t keressnek helye" s hasonlak); a valsgban az "unddzs" (tornaterem) sz rvidtse. doomo arigatoo gozaimashita dmo arigat gozaimasita "Ksznm szpen" japnul. Minden edzs vgn illik meghajolni s megkszni az edzst az edznek s azoknak, akikkel edzettnk. doshu dosu A legmagasabb hivatalos rang az IAF aikidban, jelenleg Ueshiba Moriteru (az alapt unokja) viseli ezt a cmet. (Sz szerint "res kz", tvitt rtelemben "rang/hely nlkli".)

Ggaeshi gaesi Megfordts, megcsavars (a "kaeszu" igbl zngslt alak). gedan Als rsz. A test als (vtl lefel es) rsze. Gedan no kamae = als tarts. genki leter, egszsg, energia. gi Ruha. Bud-iskolkban a dgi ill. keikogi (edzruha) sz rvidtse. A dzsd s a karate-gi is elfogadott a legtbb ddzsban, csak fehr pamut legyen.

gyaku gjaku Ellenttes, ellenkez (oldal). gyaku hanmi gjaku hanmi Ellenttes ll helyzet; az uknak s a nagnak az ellenttes lba van ell.

Hhajime hadzsime "Kezds" hakama Szoknyaszer, b nadrg, hagyomnyos nemesi frfiviselet. A bud-iskolk kzl a kendsok/iai-dsok (kardvvk) s a kjdsok (jszok) hordanak fokozattl fggetlenl hakamt, az aikidsoknl viszont ltalban csak a mesterek (fekete vesek). Nhny aikid-ddzsban hakamt hordanak a nk is (fokozattl fggetlenl), s van, ahol mindenki. Magyarorszgon a 2. kyu-sok, illetve az annl magasabb fokozatak hordhatjk. hanmi hanmi lls, testtarts, pozci. hanmi handachi hanmi handacsi (han+tacsi, "fl"+"lls") A nage l, az uke ll. Segti a jval magasabb/alacsonyabb ellenfllel val harc gyakorlst, illetve a tmads irnybl val kitrst. happoo happ "8 irny"; tvitt rtelemben "minden irny". Happ-und (sz szerint "8 irny mozgs") vagy happ-giri ("vgs 8 irnyba" (karddal)).

hara Has. A hagyomnyos gondolkods szerint a llek, a ki forrsa, nhny centimterrel a kldk alatt, bent a hasban. Momentn nagyjbl az emberi test tmegkzppontja. henka waza henka vaza Varilt technika. Elkezdnk egy technikt, s vgrehajtsa kzben tvltunk egy msikra. Pl. elkezdjk az ikkjt, de tvltunk irimi nagra. hidari Bal. Honbu Doojoo Honbu-ddzs A japn Aikikai kzponti plete, edzterme.

Iirimi "Belp/behatol test:" Belps, mozgs a partner teste fel. Az elkpzels az irimi-nl az, hogy gy helyezkedjnk a tmadhoz kpest, hogy kptelen legyen hatsosan folytatni a tmadst oly mdon, hogy llandan kontrollhassuk az egyenslyt (-sikaku). irimi nage Belp dobs, az aikid dobstechnikk egyik alappillre. irimi-issoku irimi-isszoku Belps egy lpssel.

Jjiyuu waza dzsij vaza Szabad stlus gyakorls rendszerint tbb ukval, akik akrhogyan tmadhatnak. joo dzs Fabot, kb. 120-150 cm hossz. A dzs eredetileg staplca volt, ezidig tisztzatlan, hogy hogyan kerlt bele az aikidba. Sok dzs-mozdulat a hagyomnyos japn lndzsavvsbl, msok a dzs-dzsucubl jttek, de sok az alapt jtsa. A dzst rendszerint a halad gyakorlsban hasznljk. joodan dzsdan Fels rsz; a test fels (melltl felfel lv) rsze.

Kkaeshi waza kaesi vaza A technika megfordtsa (ukbl nage lesz s fordtva). Ez rendszerint egy halad formja a gyakorlsnak. kaiso kaiszo Alapt, azaz Ueshiba Morihei. kamae Testhelyzet, testtarts (fegyverrel, vagy anlkl, br a fegyver nlklit ltalban "tacsi"-nak hvjk a klnfle irnyzatokban pldul karatban kiba dacsi (lovagllls), zenkucu dacsi, stb.). Jllehet ltalban a fizikai helyzetre utal, de az aikidban jelents prhuzam van a fizikai s llektani tarts kztt. A kvetkezetes, hatrozott lls ltalban hatrozott lelki tartst is eredmnyez. Az aikidban fontos a hatrozott lelki hozzllst fenntartani. kamiza Egy kis oltr, az aikidban ltalban a ddzs fhelyn van, gyakran ad helyet az Alapt kpnek, vagy rvid rsoknak. ltalban a kamiza irnyba hajlunk meg, amikor bejvnk, vagy elhagyjuk a ddzst, illetve a sznyeget. kata Formagyakorlat. katame waza katame vaza "Leszort" technikk. katana Kard. Katana nven ltalban a klfldn szamurjkardknt ismert, a valsgban a szamurjok ltal hordott kt kard kzl a hosszabbat (dait) szoktk emlegetni, de zsebkstl a leghosszabb tacsi-ig mindenfle kardot lehet katannak hvni. (A zsebks pldul kogatana, "kis kard".) katate dori Egy kz fogsa; egykezes fogs. keiko Gyakorls, edzs. A siker egyetlen titka az aikidban.

ken Kard. kendoo kend "A kard tja"; japn kardvvs. kenjutsu kendzsucu A kardforgats mvszete. ki ser, senergia, leter, a vitlis energia, az sszpontostott er energija.

kiai kiai Kilts, harci kilts. Segt az sszpontostsban, a ki egy mozdulatba fkuszlsban. A japn kzdsportok szinte kivtel nlkl mindegyikben megtalljuk a kiait (az jszatban nem). kihon Alap; alapvet; lnyeg(es). Kihon waza = alaptechnika. Sok aikid-technikt ltszlag nagyon klnbz mdokon vgre lehet hajtani. Megltni a technikk felszn alatti sajtossgait s megragadni a kzs magjukat, ez a kihon megrtse. kokyuu kokj Lgzs, llegzs. Az aikid rszt kpezi a "kokjrjoku", azaz "lgzser". Ez a llegzs s a mozgs sszhangba hozsa. A llegzs ellenrzse elsegtheti a nagyobb koncentrcit s a stressz kikszblst. Sok hagyomnyos meditcis formban a llegzst fokozott koncentrci vagy szellemi nyugalom fejlesztsre hasznljk, ugyangy az aikidban is. Tovbb, a llegzs ritmusa segti a helyes idztst is. Az aikidban szmos gyakorlat "kokjh"-nak, vagy "lgzsmd"-nak hvnak, melyek a kokjrjoku fejlesztst segtik. kokyuu nage kokj nage A kokjn alapul dobstechnika. koohai khai Valamilyen tevkenysget (munkt, sportot, stb.) ksbb kezdett, azaz alacsonyabb rang/fiatalabb ember. Az aikid esetben "fiatalabb/kezdbb aikidka." kote Alkar; vvkeszty. (Nem "csukl"; az "tekubi".) kotegaeshi Alkarcsavar, alkarfordts. ku "ressg." A buddhizmus szerint a dolgok alapvet tulajdonsga az egyni, vltozatlan lnyegek hinya (ressg). A dolgok "lnyegnlklisgnek" felismerse vezet a szellemi "nem-kapcsolds", a tudatos nyugalom (egykedvsg) gyakorlshoz. Ezen ressg kzvetlen felfogst (vagy megtapasztalst/belepillantst) nevezik megvilgosodsnak. Az aikidban ez a tudatos nyitottsg idelis llapotban nyilvnul meg, egy olyan llapotban, amelybl azonnal s sztnsen lehet reaglni a vltoz krlmnyekre. (-mokusz)

kumijoo kumidzs Pros dzsgyakorls. kumitachi kumitacsi Pros kardvvs-gyakorls. kyuu kj rsjegytl fggen sok jelentse van, az aikidban szba kerlk: 1. Lgzs, kilgzs. 2. "Osztly"; "fokozat"; a sodan alatti tanul- (fehr ves) fokozatok.

Mma ai (ma, aima) Trkz; a kzd felek (megfelel) tvolsga. (rdekessg: a mai japn nyelvben a "manuke" bolondot, gyefogyottat jelent, m a sz eredetileg a kardvvsbl szrmazik: bolond gyetlen ugyanis az, aki nem tudja tartani a megfelel kzdtvolsgot.) mae Ell; ells; elre. Mae ukemi = ess/guruls elre. men'uchi men-ucsi Vgs/ts a fejre. migi Jobb(oldal), jobbra irnyul.

mokusoo mokusz Meditci. Bud-iskolkban a meditcira felszlt veznysz.

Nnage 1. A technikt vgrehajt fl (akit tmadnak). 2. Dobs. nen Figyelem, koncentrci. niningake Kzdelem kt ember ellen.

Oo-negai shimasu o-negai simaszu Sz szerint "Legyen szves", udvarias, brmire hasznlhat japn kr formula. Mg udvariasabb vltozata az "o-negai itasimaszu". Gyakorlsra felkrsre hasznljuk. obi v.

omote Felszn; homlokzat; ells rsz. Oosensei szenszei "Nagy Mester", Ueshiba Morihei, az aikid alaptja. osae waza oszae vaza Leszortsos technikk.

Rrandori Sz szerint "ran" (vletlen/sszevissza) + "tori" (megfogs). A dzsij vaza, a szabad gyakorls szinonmja. Br az aikid technikkat jellemzen egy partnerrel gyakoroljuk, nem szabad elfelejteni, hogy az embert tbben is megtmadhatjk egyszerre. Az aikid-testmozgsok (tai szabaki) legtbbje tbb tmad ellen val vdekezs sorn is alkalmazhat. ryoo kata dori rj kata dori (Mind)kt vll fogsa. ryoote dori rjte dori (Mind)kt kz fogsa; ktkezes fogs.

Ssankakutai szankakutai Hromszglls. sanningake Kzdelem hrom ember ellen. seiza szeiza Sz szerint "helyes ls"; hagyomnyos formlis japn l (trdel) helyzet. senpai szenpai Valamilyen tevkenysget (munkt, sportot, stb.) korbban kezdett, azaz magasabb rang/idsebb ember. Az aikid esetben "idsebb/haladbb aikidka." sensei szenszei Tanr/oktat/orvos szoksos japn megszltsa. (Nem a foglalkozs neve!) Egy ddzs vagy szervezet lland tanrt illik a ddzsn kvl is szenszeinek szltani. shihan sihan "Oktat"; "mester", az aikidoban: "mester oktat", "oktatk oktatja". shihoo-giri sih-giri Ngy irnyba vgs. shikkoo sikk Trden jrs. A sikk nagyon fontos a tmegkzppont (hara) tudatossgnak fejlesztsre, tovbb ersti a cspt s lbat. shoomen smen Ells rsz; homlokzat. A "men" ugyanaz a "men", mint a "fejpncl", ezrt a "fej elejt/tetejt" is jelenti.

shoomen uchi smen ucsi Egyenes ts a fejre; fejbevgs. soto szoto "Kls", "kvl"; a tmad karjain kvl vgrehajtott aikid mozdulatok osztlya (-uchi). suburi szuburi Sz szerint kb. "res vgs", azaz rnykbokszols: vgs, ts, szrs, dfs gyakorlsa ellenfl nlkl, karddal, fakarddal, naginatval vagy dzsval. suihei uchi szuihei ucsi Vzszintes vgs. suwari szuvari ls; l ... suwari waza szuvari vaza lsben, illetve trdelsben vgrehajtott technika.

Ttachi tacsi rsjegy(ek)tl fggen: 1. Hossz japn kard. 2. lls, testtarts. tachi waza tacsi vaza llstechnikk; technikk llsban/-bl. tai no henka A test(tarts) megvltoztatsa (tai = test, testtarts; henka = megvltoztats). tai sabaki tai szabaki A test mozgatsa('nak technikja); aikidban a test mozgatsa krkrs, krves mozdulatokkal, szabadon. taijutsu taidzsucu "Test-technika"; fegyvertelen gyakorls. taninsuugake taninszuugake Tbb tmad ellen val gyakorls, rendszerint fogsok ellen. tantoo tant Rvid kard, tr. tatami Gyknysznyeg, a japn laksok nagy rsznek mg ma is rsze. Tatami bortja az edztermek padljt is (klfldn sokszor matrac van helyette). Az igazi tatami egybknt sem nem klnsebben vastag, sem nem klnsebben puha. te Kz. tegatana "Kz-kard." tekubi Csukl. tenkan Elfordul mozgs, fleg 180 fokos fordulat (-tai no tenkan). tori A technikt vgrehajt fl (akit tmadnak). tori, sszettelekben dori Fogs, megfogs. tsugi ashi cugi asi Kvet lps. tsuki cuki Egyenes ts.

Uuchi ucsi "Bell/a bels." Egy sor olyan technika, amelyben a nage a tmad karja(i) al ("belsejbe") mozog. Ms knai rsjeggyel "tst" jelent, mint pl. a smen ucsiban. uchideshi ucsidesi A mesterrel egytt lak tantvny.

uke A technikt "elszenved" fl (aki tmad). ukemi Guruls, ess; a srlst elkerl technika. ura Htoldal; htul. ushiro usiro Htul; htuls; htra irnyul. Usiro ukemi = htraess, htraguruls.

Wwaza vaza Technika.

Yyame jame "Fejezd be!" yoko joko Oldal. yokomen jokomen A fej oldala, oldals arcl.

Zzanshin zansin Sz szerint "megmaradt llek". Egy aikid technika vgrehajtsa utn is kiegyenslyozott, tmadsra ksz llapotban kell maradnunk. A zansin teht egy technika "tudatos figyelemmel val vgigksrst", valamint e figyelem megrzst jelenti, hogy az esetleg tovbbi tmadsokra is helyesen tudjunk reaglni.

FELHASZNLT IRODALOMDr. jvri Mikls: A Dlkelet-zsiai Harci Mvszetek Ueshiba Kishomoru: Az aikido Nobujosi Tamura: Az aikidorl rviden Ksa Tibor Gspr Lszl: Aikido t a test s a llek harmnijhoz .

sszelltotta: Sho Shin Aikido Dojo