Aforismos Cabalsticos

Ninauria parte de esta publicacin, incluido l diseo de In cubierta. puede ser reproducida, alrnaCCT3C11.1., transmitida ci utili2ada en manera alguna per ningn medio, ya sea elctrico, cluirnic mecnico, ptico, de 1. rliblicin o elecire%, rilico, sin el previo consentimiento P P por escrito del editor,

Titulo. o rig n u1; KAILM.Nif{ A11-1[}FUSIM S Traducido del ingls por Manuel AIgora Corbi Diserio de portada: Ettore &niki ID de la edicin original Jarneg Sturzaker. 1971 E nudo con aulorizacin d Meiralmn PubTications C. de la presente EDITORIAL SIRIO, S.A. CI Manaderos, 9 29O0 -llaga Espaa

Nirvana Librus S.. de C.V. Av_ Centenario. 607 Col_ Lomas de Tardngo 01620-Del Alvaro Obregn Mxico D.F,

BEL Sirio Argentina O' Castillo. 540 1411-Buenos Aires (likrgentinal

E-Mail: brita(r5editodalsirioxonl 1.5.13 .N.: 114-7110g-029-5 Depsito Nepal; B-43,156-2004 Impreso en los talleres grficos de RornanyaNalls Verdaguer 1, 08786-Capellades (Barcelona) PrhiqedII

Spi24r

Nlaleriale prolotto da copyright

Notas explicatorias

La Kbbalah Mstica es un hieroglifo o sistema simb6lico consistente en el rbol de la Vida y los veintids Arcanos Mayores de las cartas del Taro t, o Libro de Thoth, por dar a las cartas su nombre correcto. Se han escrito muchos libros sobre el tema, pero todos ellos han expresado el lado mstico y oculto de esta enseanza de la Sabidura Antigua. La Kbhalah, sin embargo, es algo ms que eso; es una enseanza tan antigua como las colinas; en realidad, nadie podra decir lo antigua que es, pero ciertamente se retrotrae a ms de dos mil aos, aunque sea tan relevante y moderna hoy en da como lo fuera hace mucho tiempo. H aqu un campo de encuentro para el fsico moderno y el metafsico. La Kbbalah es una ciencia en s misma y puede ser utilizada con numerosos fines, El matemtico, el bilogo, el fsico o el ama de casa la encontrarn tan prctica y til corno el mstico o el ocultista. En este hieroglifo se encontrarn contenidas las cualidades bsicas que constituyen la vida y la mantienen en movimiento. Toda vida opera a travs de las principios bsicos de 'Positivo, Negativo y Equilibrio, e igual lo hace la7prolutto da copyright

A forismos cabaiisilicos

Kbbalah. Fuerza y Forma son componentes de la Vida, y parte del rbol de la Vida. La Luz y su descomposicin en colores, que es una parte integral de la Vida, es tambin una parte integral de la Kbhalah. Un Universo, el cuerpo humano o un simple tomo, pueden ser comprendidos por igual por el cientfico y el profano cuando se relacionan con el hierodifo cabalstico. El psiclogo puede penetrar en veladas profundidades, y el filsofo perderse en el contenido del ms asombroso simbolismo psicolgico y filosfico otorgado nunca al Hombre. El magnate encargado de dirigir un negocio de xito podra ahorrarse las elevadas minutas de sus consejeros si estudiase la organizacin y administracin tal como son expresadas por el hierogli fo cabalstico. Incluso las tareas domsticas ms mundanas pueden ser llevadas a cabo con mayor provecho. La ventaja de la Kbbalah reside en su simplicidad para quienes requieren el mtodo simple, y en su complejidad para quienes intentan comprender y desenmaraar los secretos de la Vida. Este libro de Aforismos Cabalsticos se ha compilado para satisfacer las necesidades de todos. Hombre de iglesia y ateo, materialista y ocultista, el muy inteligente y el no tan dotado, encontrarn satisfaccin en el estudio de cada seccin de los Aforismos, en relacin con el aspecto del hieroglifo que les concierne. E] superficial encontrar hondas profundidades, y la mente compleja se maravillar ame su simplicidad. Aunque no debiera ser necesario, el autor siempre se mostrar gustoso de ayudar a cualquier lector que mantenga dudas acerca de las interpretaciones. Un sobre sellado con la direccin del consultante es todo lo que el autor pide. J. Sturzaker 25 Circle Gardens Merton Park Lontioti SW19 3.IX Inglaterra

8 Niallorial c proIno da copyright

Introduccin

1.- Su origen se pierde en el turbio y distante pasado, y no es probable que se llegue a saber nunca la verdad sobre dnde y cmo fue dada al hombre esta enseanza de la .sabithiria antigua, Se ha afirmado que ]os Dioses dieron la enseanza a Abraham. Esto a su vez da origen a tina serie de pertinentes interrogantes.3,-

Fue Abraharn un ser de carne y hueso, o fue una figura simblica, un aspecto d la conciencia grupal, igual que Adn fue un smbolo de la raza humana? Aceptando el hecho de que Abraham fuera de carne y hueso_ seguirnos sin saber dnde y cundo fue introducida la Kbbalah, pues ningn individuo puede estar seguro del punto del tiempo y el espacio Cli que Abraham vino a la manifestacin fsica. 9prolutto da copyright

4.-

Aforismos cabalsticos

5,-

Varias autoridades dicen que esta enseanza de la sabidura antigua surge de una sola raza, pero de esto tampoco existen pruebas satisfactorias. Podernos decir con mayor certeza que los judos conservaron el rbol de la Vida y los bohemios las cartas del Tarot.

6.-

7_- Slo combinando y entendiendo tanto el rbol de la Vida

como las cartas del Tarot, podemos aspirar a vislumbrar la verdad de la sabidura antigua. Los des aspectos de la Kbbalali se mantuvieron separados entre s durante tantos aos, que mucha gente no comprendi que el Tarot era parte integral de la Kbbalah.Q- Incluso hoy en da la mayora de los escritores cabalsticos tra-

tan del rbol o del Tarot, pero raramente de ambos a la vez. Durante muchas generaciones el Tarot w ha utilizado principal mente para la adivinacin, excepto por el pequeo grupo de almas que a lo largo de las pocas ha conservado la verdadera comprensin espiritual del Libro de Thothi

10prolutto da copyright

Libro 1

Maleriale proletto da copyright

Malerial e prolutto da copyright

Concepto$ e

o

1.- La Kbbalah es una filosofa esotrica combinada con la psicolollia,1- Las enseiianzas ocultas del Este y el Oeste se encuentran y

funden en el rbol de la Vida.3.- Todas las. religiones brotan del rbol y a l retornan.

4.- Dentro de las esferas del rbol todos los Dioses th...Tien su m orada. 5.- Intelecto, Percepcin Espiritual e Intuicin los tres han de utilizarse para comprender la Kbbalah. 6.- 1_11 Kbbathli es un sistema matemticamente correcto. 7.- La sin-11)01(.1111a cal-Balistica e.-; y pueth: cr u n lenguaje universal.

13proIno da copyright

A forismos cabalsticos

8,- El rbol puede ser un campo de encuentro comn para lo religioso, lo filosfico y lo cientfico; los tres se requiere]] para tina comprensin plena del rbol. .- Treinta y dos aspectos de la inielienci a aguardan su comprensin. lo,- Positivo, negutvo y equilibrio son la Trinidad cubyacente toda vida. la cual brota del Ain, II.- Este es el boceto de toda vida, manifestada e inmanifestada.12.-

Lin estudio del l bol revela la expansin de la nada con forr me fluye hacia la concrecin de la manifestacin fsica.

i:.- El desenvolvimiento es un plan repetitivo que cubre todas las etapas de la conciencia_ 14.-El Ain se expande en el Ain Sof, y luego se proyecta para formar el tercer aspecto Aire Sof Aur. 15.-Tres aspectos del Ain forman la primera Trinidad, inmanitestada, incognoscible, sin forma ni sustancia, slo una fuerza vital exhalada de si misma, 16.-Se forma un punto de luz la primera manifestacin del incognoscible conocido. 17- El rbol se compone de diez esferas o Setiroth (plural de Sfirali). Estas se hallan conectadas por medio de veintids senderos.18,

Hay treinta y dos puntos o inteligencias en total. Diez objetivas y veintids subjetivas.

14Nialerialc prolutto da copyright

on cc plci

19,-

Kether es el primer punto de luz, en lo ms alto del rbol, y corona el pilar del medio.

20.-Existencia pura, armona. estabilidad, androginia, :oil [as principales cualidades de Kether, 21.-Dentro de la Sairah Kether est contenido todo el plan de la vida de forma nebulosa. n.- Cada Sfirah contiene todos los elementos y cualidades de las otras nueve en proporciones variables. 23.-Chokmah, la segunda Sfirah, recibe la fuerza vital procedente de Kether y la canaliza o dirige. A sta se la llama la esfera del Zodaco. 24.-El pilar positivo est regido poi- Cliokrnah, y aqu se halla el centro de las ideas abstractas.25-

Binah, la tercera Srtrah, acepta la fuerza vital procedente de Chokmah, y crea los primeros patrones o formas de vida nebulosos, animados o inanimados. La primera forma de restriccin tiene lugar en la esfera de 13 inali; es apropiado que esta Stirall se halle a la cabeza del pilar negativo.

27.-

Kether, Chokmah y Binah forman el primer inmanifestado conocido, trinidad conocida e incognoscible; se las conoce como las Supernas. Las Superw,Ls se hallan por encima del abismo que separa entre fuerza, y fuerza y materia combinadas. Realizando la funcin de un puente a travs del abismo encontramos a la Sfirali Daath,15 proIno da copyright

2S,-

29,-

A forismos cabaiislicos

30.- Daath es una Sfirah que es pero que no es. Un punto concentrado y, sin embargo, nebuloso, en el centro del abismo. 31.- Bajo el abismo se despliega el mundo do la forma. Este consiste cn las siete Sefiroth inferiores. 32.- La primera trinidad en el mundo de la forma es la del Mundo Moral. 33.-El Mundo Moral est formado por Gedulah. Geburah y Tifareth, 34.-Misericordia, Justicia y el Alma racional son los principios bsicos del Mundo Moral. 35.- La segunda trinidad se denomina mundo fsico, y contiene las Sefiroth Netzach. Hod y Yesodi La.,; principales cualidades del mundo fsico son el principio Energtico, la Gloria , y el Principio Generativo.37.-

La sptima Sfirah por debajo del abismo se llama Malkuth; se halla sola.

3g.- Maikuth carece de cualidad principal; contiene todo lo que ha descendido desde Kether a travs de las otras Setiroth.39.-

Los aforismos 11 a 38 han delineado el rbol bsico. Hay cuatro rboles,

lo.- Cada uno de los cuatro rboles es descrito como un mundo en un plano diferente de existencia,41.-

Atziluth se encuentra en el nivel ms elevado y se le denomina Mundo Arquetpico.

NiaIerial c pro1no da copyright

on ec p o

42.-

En Atziluth se halla una Sfirah, Kether, y en Kether hay un rbol completo. Bajo Atziluili se llalla el mondo Britieo. Este es el mundo Creativo, hay dos Sefiroth Chokmah y Binah.

43,-

-1$.- En el mundo de Briuli 45. Huy dos

rboles en el mundo Britico., uno en caria Sfirah.

Yetzirah, el tercer mundo, contiene seis Sefiroth: Gedulah.Ciehurah,Tifareth, Netzach, Hod y Yesod. 47.- El mundo Yetzirtico es el Mundo Formativo, y abarca seis

rboles, uno en cada Sfirah. Assiah es el cuarto mundo y el ms inferior_ Este es el mundo fsico, desde una hormiga hasta un uni\ erso.49.-

Maliwth es la nica Sfirah en este mundo, pero hay un rbol en Malkuth,

o.- El Mundo de Assiah tambin contiene los Qlifoth, un rbol invertido, en el sentido de que la vida manifestada sita a Malk L'II] donde debera estar Kether, y a Kether en el lugar tic Malkuth. 51.- Qlifoth es el mundo de los demonios y tambin tiene diez12n,i,c1IN

EEEEEE

ii Iiil Ilizi IP al Ni

25 2.9 33 39 43 47 51 55 59 63 67

Chokrnah

,,...,.... Ni

- bz NI an+1+nr4 b

.....................

+......+ z az z rz+zz

............ r EEEEEE

EEEEE 11.1.11.1111.11111111.1ITE

E

Credul .ah ........d Ciehurah ......_ __ ___ _

EEEEE

1111111.11.11 EE

__

L...

EEEEE . s ..

L. L. L.

Ti

carel]] ____ ____ _ _

EEEEEEEEEEEEEEEEE . s EEEEE s s ...s ...s .. ..s .. s .. s .. ... s ...s . s ... s ... s . ...s

Netzach .. .. .. .. ..

.... I++>4 PF 1E+P PE! ......++ bl+F

IIod .............................. YesodE .. II 4+4 FI b FP F..+. 1...+4+4 b+iL ..+ I

..+ .4 ... al

Malkuth

.

1 1

TI r++P rz+rz an r z

pl+F rz+F4 an r an

Las divisiones del aln-ici

. EEEEE

11. .11.

EEEEEEE

.1. 1. .1 .L L L

EEEEE

LIBRC)

Ge

,y' /y P+r PD+zi 4>4 brwr EEE EE El >1+4 >1 r 1.4 brwr br +41.1+z bl+zz Fa r

73 77

El Loco El Mago . +.e- La a+++4

E. . E. LE. E

4 -1 .4.- 4.1 bar- Fan- 4 ilI++41. ++PFD+ - >hl - hl,

4.1

.1.-

.1 -1. 4 F4 + 4

4+-

EEEEE

>

203 Material e prolello da copyright

1

I a Kbbalah es un lerogiffico o sistema simblico consisIN lente en el rbol de lo Vida y los veintids Arcanos Mayores del oral. Muchos libros se han escriio sobre el terna, pero iodos dos expresando su lado mistico y oculto. La Kfiboloh, sin embargo, es algo ms que eso. Es una enseanza tan vieja como el mundo, aunque permanezca tan relevante y moderna hoy en da como lo fuera hace siglos. Lo maravilloso es su simplicidad para quienes requieren el mtodo *ripie, y su complejidad pura quienes intentan comprender y desenmaraar los secretos de lo Vida. James Sturzoker recopil este texto para satisfacer las necesidades de todos. Hombre de iglesia y oteo, materialista y ocultista, el irdeligente y el no ton dotado, encontrarn satisfaccin en el estudio estos Aforismos. El superficial encontrar hondas profundidades, y lo mente complejo se maroviiiar ante su simplicidad.

Malerlal proletto da copyrkght