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ALIKA REGGAE

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ALIKA

REGGAE

ALICIA DAL MONTE ENCABEZA ALIKA Y NUEVA ALIANZA, UN PROYECTO DE REGGAE ROOTS Y HIP HOP EN CASTELLANO, LUEGO DE

FORMAR ACTITUD MARÍA MARTA.

Alicia nació en Montevideo,

pero de chica sus padres se

mudaron a Buenos Aires,

donde ella estudió y comenzó a

conocer la cultura rastafari. En

toda su carrera incluyó en sus

letras la dignidad y el respeto

por el prójimo, la opresión del

sistema capitalista y los

problemas sociales en general.

Esta banda se hace conocida en 1995 al

participar de soporte de un concierto de Fito Páez, y

luego participa activamente en diversos festivales de

derechos humanos con un estilo crítico y de alto

impacto (por el contenido de sus letras). El primer trabajo discográfico de

Alika se graba en Chile en el año 2001, y lleva por nombre No dejes que te

paren.

El segundo álbum llega en

el año 2003, bajo el título

de Sin intermediarios, y

Alika logra una mayor

difusión (en parte, gracias

al video clip del tema

Enemigos).

Con u

na m

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nos

)

de la escena reggae, como Princesa Vale, Sista Angela,

Pensativo, Rancho Mac e Isar Lee.

Alika y la Nueva Alianza lleva su

música frecuentemente

por escenarios de Latinoamérica y

también colabora en discos de otros

músicos del género (como

Raíces y Cultura de Panamá.

ALIKA

Su carisma y presencia escénica la han llevado a

compartir su música en Sound Systems y festivales

en diferentes barrios y ciudades de países como Estados Unidos, México,

Costa Rica, Venezuela, Colombia, Perú, Uruguay,

Chile y Argentina exclusiva.

. A finales del 2007 Alika lanza su exclusiva línea de ropa "Alika

Tresde" y un año más tarde, la marca deportiva Adidas la elige para que vista exclusivamente

su línea urbana "Adidas Originals".

En 2005 llega "Rugido del león", en formato vinilo y "Razón

meditación acción".

En 2008 se edita "Educate yourself", compuesto por

16 canciones.En 2009, luego de una visita en 2006 de Mad

Professor, maestro del dub, a Argentina, Alika grabó un álbum bajo su producción, el cual salió a la venta 3

años después.

En 2011 se edita "Unidad y respeto mixtape", un álbum que recorre toda la trayectoria de Alika y contiene una entrevista

exclusiva.

Tres cosas pueden marcarse a favor de quienes no vean en la

difusión del reggae una victoria de lo emergente. Primero, el reggae

sólo dio la vuelta al mundo a partir de su difusión a través de las

discográficas del "norte"; segundo, el género fue más conocido cuanto más híbrido; tercero, la lengua del

reggae fue el ingles y eso facilitó su "mundialización".

Por otro lado, aunque con claras influencias externas, el reggae fue mucho

más que un ritmo cansino y pegadizo, calificable o no de original. No es paradojal

que los punks del norte brindaran homenaje a ese ritmo como el único

aceptable después del propio. Si tenemos en cuenta algunas variables y

agudizáramos el análisis, encontraríamos en elreggae las características de una

práctica cultural emergente. Pero no es el caso acercarse a intelectuales como

Gramsci o sus herederos de los Estudios Culturales de Birmingham para abordar los términos de hegemonía, ideología (como visión del mundo) o prácticas

emergentes. Tan sólo se trata de revisar de dónde salió ese "ritmo mundial".

El reggae logra una contundente estética y una

prodigiosa solides en el mensaje basándose en el

rastafarismo. La pertenencia al movimiento rastafari no es precisamente una moda en el cabello ni el consumo

indiscriminado de ganja (marihuana)..

El movimiento rastafari nació en Jamaica como religión a partir de la distorsionada comprensión de las

doctrinas de Marcus Garvey. La teoría de volver al África llevó a confundir la

coronación de Haile Salassie, rastafari, con la venida de Dios a la tierra para liberar a los sometidos.

Yasí, los verdaderos "rastas" mantienen sus lógicas culturales: no

consumen carne de cerdo, son profundamente religiosos y sueñan

con el regreso en peregrinación a una Etiopíaemancipada.

La difusión de las ideas del rastafarismo se debe casi

exclusivamente a la adopción del regge como su exclusiva forma de comunicar y alzar la voz: "Prefiero la tumba a vivir como un esclavo,

tan cierto como que hoy el sol brilla, voy a tener lo que me

pertenece" dice Jimmy Cliff en The Harder They Come).

Encontrar reggae en el más puro estado han aportado, adaptado, deteriorad0 puede complicarse.

Predecesores y descendientes del reggae o, modificado,

comercializado, etc. más de un concepto. De hecho los caminos se fueron bifurcando y creciendo para

mantener pocas cosas en común. Ratafarismo y reggae ya no van de

la mano y quizás la prematura muerte de Bob Marley ha sido lo

que lo ha transformado en Leyenda indiscutible del género y en el más

fiel exponente. En los distintos lugares del mundo el reggae se fue

fusionando dando origen a innumerables variantes.