2 Hermanos fundadores

Jean María ROBERT DE LA MENNAIS (1780-1860)

Juan María Robert de la Mennais, nacido en Saint-Malo el 8 de septiembre de 1780. Su hermano Feli es dos años menor que él.

 Desde la infancia y adolescencia, es testigo de los disturbios religiosos y sociales provocados por la Revolución; él mismo ha conocido y ayudado a sacerdotes perseguidos durante el período del Terror. No obstante su vocación sacerdotal se reafirma en este clima difícil; es ordenado sacerdote en 1804.

Después de Napoleón, Juan María toma conciencia de la miseria de los niños del pueblo, sobre todo los del campo, privados de instrucción y educación cris tiana. En 1817, se encuentra con Gabriel Deshayes, vicario general de la diócesis de Vannes y párroco de Auray, ya comprometido en este apostolado. Los dos sacerdotes deciden poner en común sus esfuerzos y, el 6 de junio de 1819, firman un Tratado de Unión que organiza el Instituto de Hermanos de la Instrucción Cristiana: le dirigirán de mutuo acuerdo. Juan María había fundado también, en 1818, en Saint Brieuc, la Congregación de las Hijas de la Providencia destinada a la enseñanza.En 1822, el Príncipe de Croy, Gran Capellán de Francia, le llama a París y le convierte en su vicario general y su colaborador personal.

De vuelta a su diócesis de origen, Juan María es nombrado vicario general por Mons. de Lesquen: está entonces encargado de dirigir, como superior general, una congregación clerical, la Sociedad de Sacerdotes de Saint Méen, dedicada a la enseñanza en los seminarios y a la predicación. Por su parte Feli había reagrupado en la Chênaie a eclesiásticos comprometidos en estudios doctrinales profundos, para el servicio de la Iglesia. Al unir sus esfuerzos, los dos La Mennais transforman la Sociedad de Saint Méen en la Congregación de San Pedro, cuyos estatutos redactan.

Félicité Lamennais• Los católicos descubren

en él a alguien capaz de polemizar con ilustrados y volterianos.. El cristianismo es, según él, la culminación de todos los conceptos morales y espirituales de la humanidad.

• Lamennais funda la Congregación de San Pedro, cuyo objetivo es dotar a Francia de un clero culto, capaz de responder con argumentos a los ataques de filósofos e incrédulos.

El papa piensa en nombrarle cardenal

El caso de Félicité Lamennais y el periódico L’Avenir.

• 1839 Octubre 15, Lamennais y un grupo de amigos funda L’Avenir.

• Lamennais propugnaba:• La separación de la Iglesia del

Estado, la libertad de prensa, de asociación, la necesaria descentralización.

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Hacia el año 1830 apareció un grupo de “católicos liberales”, formado en Francia en torno a la revista “L’Avenir”, bajo la

dirección de Lamennais. Su lema fue “Dios y libertad”: la defensa de la libertad constituía la mejor credencial para asegurar en la sociedad moderna el respeto a la autoridad de Dios y los derechos de la Iglesia.

• En esta época colabora con diversos medios católicos y conservadores. Se muestra partidario de la separación entre la Iglesia y el Estado, y por ello es contrario al galicanismo.

• Pero sus mismas creencias le llevan a evolucionar y apoyar las causas de la independencia de los belgas e irlandeses, causas fuertemente enraizadas en el catolicismo. Lamennais aparece como una especie de revolucionario exaltado al que siguen los católicos liberales de Francia, Bélgica, Irlanda o Polonia, con lo que despierta desconfianza entre la jerarquía eclesiástica.

• Lamennais pensaba que: sin religión todo se viene abajo.

El caso de Félicité Lamennais y el periódico L’Avenir.

• Finales de 1831 Lamennais llega a Roma

• 1832 Carta de Gregorio XVI a los obispos polacos: sométanse, no se rebelen contra un príncipe.

• Más tarde, el Papa se arrepentirá de su carta, fruto de su poco conocimiento.

El caso de Félicité Lamennais y el periódico L’Avenir.• Lamennais esperó tres meses para

una entrevista sin trascendencia con Gregorio XVI.

• Abandona Roma, “ese gran sepulcro en el que no se encuentran más que huesos”

• 1832 Agosto 15, Gregorio XVI publica Mirari Vos

• 1834 Lamennais publica “Palabras de un creyente”, criticando al Papa

• La reprobaciónpontificia fue seguida por la defección de Lamennais, que abandonó el sacerdocio y la Iglesia.

• Rechazó reconciliarse con la Iglesia, y pidió ser enterrado sin rito alguno

• Sus principales colaboradores se mantuvieron fieles a la Iglesia: Lacordaire, Montalembert, Falloux, etc.

• La Congregación de San Pedro, presa de disensiones internas, es disuelta por el obispo de Rennes.

Desde entonces, Juan María debe limitar su acción al desarrollo de las obras educativas que él había fundado: los Hermanos de la Instrucción Cristiana, que él dirige en Ploërmel, y las Hijas de la Providencia de Saint Brieuc. A partir de 1837, respondiendo a la llamada del gobierno francés, toma a su cargo la dirección de las escuelas fun dadas en las colonias: Antillas, Senegal, Guayana, San Pedro y Miquelón y Tahití.

La notoriedad de su obra educativa suscita imitadores en Gascuña, en el Delfinado, en Normandía; él responde, mediante ayuda directa o mediante consejos, no sólo a peticiones llegadas de numerosas diócesis, sino también de Gran Bretaña, de Bélgica, de Polonia e incluso de América del Norte. Muere en Ploërmel en 1860, dejando el testimonio de un sacerdote de celo ardiente, comprometido hasta el límite de sus fuerzas en el servicio de Dios y de la Iglesia. El Instituto de los Hermanos contaba entonces cerca de 900 profesos, dirigía 400 escuelas en el oeste y mediodía de Francia y una cincuentena de establecimientos en las colonias