2011 -heavenly culture

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文化轉化與你

1. 你的生命經文 / 大事記年表2. 你的身分 命定 / 聖經人物 / 與 文化七重山

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文化轉化與你

甚麼是文化 ?定義文化

文化 --指人類所創造的精神財富, 如文學、藝術、教育、科學等

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文化轉化與你

聖經有位「超人」──他預告未來、呼風喚雨、落雷降火、以寡擊眾,甚至疾如快馬、耐力驚人,退場時還未經死亡、乘旋風昇天!

神興起他來連結肢體、轉化文化,但「…與我們是一樣性情的人」(雅五 17 )亂象末世…連結轉化的秘訣與步驟。 ( 王上十八章 )

http://tw.myblog.yahoo.com/fu-520/article?mid=1044

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神說 / 異象 / 異夢

•第一次聽神說 ( 1983, 07)

•喪禮變婚禮 -- 宣教中國 ( 1999. 12.18)

•Ultra-Adult Learning, Inc. ( 2009. 3 )

•三國演義 ( 2011.04.14)

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信主前 . . .小一立志作老師 ,   國二想當無冕女王 ,

高三嚮往作播音員 ;   大四主修登山 攝影社 ,

副修圖書館學系 ;

暗羨作名人類學者 ;

信主 成了阿們小姐 ,

曾任圖書館員 , 文字記者 ;

旅美十餘載 , 神路最美善

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焉 知 你 得 了 王 后 的 位 分 、

不 是 為了現 今 的 機 會 麼 ( 帖 4:14b)

You have come to a royal position For Such a Time as This !

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孫麗華小傳

1) 台灣大學圖書館學系學士

2) 1991-1998 於美中三州研讀大眾傳播科技和藝術史 ;

3) 1999-2002 於加州富樂神學院 宣教學院 領導學 / 屬靈動力學 ;

4) 2002-2007 於百歐拉大學 跨文化教育學 博士

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萬事都互相效力、叫愛 神的人得益處、就是按他旨意被召的人。 ( 羅 8:28)

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點燃聖火

2008 奧運開幕

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高更作品我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?

神造萬物 , 各按其時成為美好 , 又將永生安置在世人心裏。 ( 傳 3:11)

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耶 9:23-24

耶和华如此说、

智慧人不要因 他的 智慧 夸口、 勇士不要因 他的 勇力 夸口、 财主不要因 他的 财物 夸口.

夸口的却因 他有聪明、 认识我 是耶和华 、 又知道我 喜悦在世上 施行慈爱公平 和公义、 ( 摩 5:24) 以此夸口.这是耶和华说的。

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從 三國演義 到 三國 一律

你 求 我 ,我 就 將 列 國 賜 你 為 基 業 , 將 地 極 賜 你 為 田 產 。

诗 2:8

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從 三國演義 到 三國 一律當那日、以色列必與埃及、亞述三國一律、使地上的人得福.因為萬軍之耶和華賜福給他們、說、埃及我的百姓、亞述我手的工作、以色列我的產業、都有福了 (賽 19:19-25 )

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三國演義 悲劇英雄 -- 既生瑜,何生亮?

「中國謀略全書」

中國古代四大名著,與《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》齊名

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三國演義悲劇英雄 --

「滾滾長江東逝水, 浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空, 青山依舊在, 幾度夕陽紅。 白髮魚樵江渚上, 慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢, 古今多少事, 都付談笑中。」

既生瑜,何生亮?

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三國演義 悲劇英雄 -- 既生瑜,何生亮?

「每個父母要及早讓孩子知道——上帝珍惜我勝過這世上一切財物;祂了解我的眼淚和掛慮;沒有人關心我時,祂用無比的愛向我伸手,讓祂的獨生子為我捨命;祂將我的負擔轉變成資產,將我的空虛轉變成充實;在我死後給我一個更好的生命,現在所有的缺陷和不足將被挪去,世上一切的痛苦將成爲不復記憶的過去!」《轉個彎,一樣有路走》( Hide or Seek) 杜布森博士( Dr. Dobson )

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三國演義悲劇英雄 -- 既生瑜,何生亮?

成語,如 青梅煮酒論英雄桃園結義、三顧茅廬、草船借箭、樂不思蜀、賠了夫人又折兵、蜀中無大將、三分天下

俚語如「三個臭皮匠, 勝過一個諸葛亮」、「說曹操,曹操到」

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三國演義悲劇英雄擧隅 --既生瑜,何生亮?

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三國演義悲劇英雄擧隅 --既生瑜,何生亮?

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萬世師表 至聖先師子曰 : 吾 , 十有五 , 而志于學 , 三十而立 , 四十而不惑 , 五十而知天命 , 六十而耳順 , 七十而從心所欲 , 不踰矩。 《論語 · 為政第二》

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修身 、 齊家、治國、平天下

• 「古之欲明明德於天下者,先治其國。 欲治其國者,先齊其家。 欲齊其家者,先修其身。 欲修其身者,先正其心。」 典出於《禮記》的《大學》篇

• 除了要有知識 ( 格物、致知 ),

更要有修養 ( 誠意、正心、修身 )

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Confucius confused

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修身 齊家 治國 平天下

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修身 齊家 治國 平天下

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修身 齊家 治國 平天下

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画中年幼的孩子拿手摀住耳朵,他身後是已过世的母亲, 孩子好像想透过摀耳不听、否认母亲的死。正是那摀耳的动作,显出对 死亡的无奈 无助无力。

孟克「过世的母亲」 --病痛与死亡的作品

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饭碗 之忧

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职场竞争力?          * 父母担心孩子未来饿著 * 竞争力 = 做自己喜欢擅长的事 * 更高动力及成就动机 -- 水里鳄鱼会赢,陆上熊会赢 * 父母责任 -- 协助孩子认识自己 关心,常互动,每个孩子个性,长项短处如数家珍

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应试教育 => 补习班林立

• 考试 vs. 智能• 生吞活剝 背字典 . Data = Knowledge

• 生活智能 Natural skills not considered.• ( 学习中的尖子,生活中的呆子)

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由面对学习 : 恐惧 => 自由互联网时代 :

後现代 青少年 -- 艰难问题和选择, 父母 – 出恐惧,入自由。

今日议题 :

媒体、音乐、自杀、毒品滥用、同侪压力青少年、忧鬱、性爱关係、网络游戏 、 Jumping ship 等。

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压力过重的世代《梦想学校》加州 惠特尼高中 (Whitney High)   为打造将来,学生日以继夜苦读,取悦父母和自己。 「那里的青年文化很特别; 咖啡因是他们选择的药物, 进入名校学府是他们的目标, 无法实现家庭期望是他们最大的恐惧。 那里的老师天天处於难以平衡的挣扎中─ 是要製造很会考试的人,还是要蕴育优秀的学习者。」 (School of Dreams, Humes, 2003)

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Parallel Life => Jump ship

家庭成员只是吃饭睡觉碰巧同在一屋簷下, 家人就像一条一条互不交错的平行线。

(平行生活 )

• Jump Ship (No Greater Joy Ministry, Michael Pearl)

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各家学派的教改专家

* Rousseau 卢梭 (1712-1778) : father of the child-study

* Paulo Freire-- banking concept vs. process of inquiry

* John Dewy–- 实用主义 , progressive education

* 德国幼教之父 福禄贝尔 Friedrich Froebel, 1782-1852     「国家的命运,与其说是操在掌权者手中, 倒不如说是握在母亲的手中。」

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理念 : 人本 vs. 神本 人本 -- 孩子/父母/社会/潮流/君王 * 人本主义 -- 实现自我 (Dewey)           * 功利主义 -- 追求成就 ; 幸福快乐 * 絶对独裁 -- 为君王服务 Q: 公 , 私校 以什麽为本 ? 追求 ?           神本 -- 门徒训练﹐追求 生命品格 -- 圣灵九果 * 荣神益人﹐众人社会 * 「 神本教育促进会 」

* 人本主义 -- 实现自我 (Dewey)           * 功利主义 -- 追求成就 ; 幸福快乐 * 絶对独裁 -- 为君王服务 * Q: 公 , 私校 以什麽为本 ? 追求 ?           * 神本 -- 门徒训练﹐追求 生命品格 -- 圣灵九果 * 荣神益人﹐众人社会 * 「 神本教育促进会 」

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在家教育运动创始者 Charlotte Mason (1842-1923 ) 在家教育創始人 Charlotte Mason (1842-1923 )

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Mason’s 教育理念 * 一种 氛围 , 学科 , 生活 (an atmosphere, a discipline, a life)           * 关係的科学 (the science of relations)           * 儿童生来为人 (Children were born PERSONS )           * 活书本 (Living book)           * 异象 价值观 : Liberal Arts Education for all           * 能力 (A power )—           Either for immense good vs. Disaster.

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知识 vs. 能力 

          * 伊甸园 , 两棵树

* 意会 vs. 言传 ( 身教 / 言教 ; Caught / Taught )           * 活书本 (Living Book) vs. 死知识 (Dead Knowledge)           * 双重认识 (Double Knowledges) : 自己 (IES) vs. 上帝 (GQ)           Ministry --Being vs. Doing

          * 认识耶和华荣耀的知识、要充满遍地、 好像水充满洋海一般 ( 哈 2:13-14) 。

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他山之石

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「在家教育」 = 服事禾場• 在家教育 vs. 回應呼召

• 傑克‧海福德 (Jack Hay ford):「一個成長中的人不是偏狹執拗的人,因為他們知道

還有很多事待學。 一個不停成長的人,也不會滿足於現況,因為從我們偉大牧者所站立的高處,不斷發出『前進』的 呼召, 呼喚我們前往更高之處。」

• 不僅地理之旅,如亞伯拉罕和撒拉,增進認識上帝及自我能力。

• 「年老的時候、仍要結果子.要滿了汁漿而常青。」 (詩 92:14)

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最大喜乐

「惟有读书高」 VS. 优先次序 : 门徒训练 (44%) 品格发展 (36%) 家庭关系 (27%) 学业成绩 ( 9%)

家人关系 : 正面 -- 創造回忆 ; 信仰遗产 共同目标 : 儿女走在真理中 ( 約參 : 4) 敬畏神子女 vs. 无不是父母 团队服事,彼此同工,关系拉近

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為主同編

百位華人母親以女性認知編織靈魂纖維用異象異夢串聯生活彩絲藉禱告讚美創出生命圖樣

集體合作共織一床榮耀百納被溫暖肢體,觸動心弦

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榮耀百納被

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心转向彼此            以上帝的教导 训诫子女 --              你们作父亲的、 不要惹儿女的气、 ( 弗 6:4)

                父亲的心转向儿女、 儿女的心转向父亲、 免得我来咒诅遍地。 ( 玛 4:6)                 家庭祭坛的重要

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家庭祭坛

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從 IQ 、 EQ 、到 SQ

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從 IQ 、 EQ 、 SQ 到 GQ

http://www.cosmiccare.org/spirit/Introduce-1.asp

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GQ 5 要 5 上 --申 6: 6-9

我今日所吩咐你 ( Who ?) 的話都

1. 要記在心上,也2. 要殷勤教訓你的兒女,都3. 要談論 -- 無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,也

4. 要繫在手上為記號,戴在額上為經文。又5. 要寫在 你房屋的門框上,並你的城門上。」

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神人 摩西的祈祷 诗篇 90

10 我们一生的年日是七十岁. 若是强壮可到八十岁. 但其中所矜誇的、 不过是劳苦愁烦. 转眼成空、我们便如飞去。

12 求你指教我们怎样数算 自己的日子、 好叫我们得著智慧的心。

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多元智能 與 . . .

( MI)1983 ,哈佛 Gardner 提出配合專長智能增進學習效果、或加強不足的智能。

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八大智能 :

語言、邏輯數學、肢體動覺、內省、人際、音樂、自然觀察、視覺空間

http://blog.udn.com/cgmkm/1542227

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恩賜 與 靈命

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奧運金牌 vs. 人 生冠冕

Eric Liddell— 上帝的喜悅

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揀選生命,自父及子

我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的後裔都得存活; [ 申

30:19]

• 我耶和華你的  神 是 忌邪的 神、• 恨我的、 • 我必追討他的罪、自父及子、直到三四代. 愛我守我誡命的、 我必向他們發慈愛、直到千代 . ( 出 20:5-6 ; 申 5:10, 7:9; 詩 105:8)

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婚姻家庭 經文

• 你們要先求他的國、和他的義 這些東西都要加給你們了。 ( 太 6: 33)

• 至於我、和我家、我們必定事奉耶和華。 ( 書 24:15)

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目前世上最昂贵的画

畢卡索《拿煙斗的男孩》2004 年 5 月 5

日1.04 億美元

天價成交

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你 ( 耶穌 ) 曾被殺、用自己的血從各族各方、各民各國中

買了人來、叫他們歸於 神 ( 啟 5:9)

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恢复 复活 活出

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耶稣说:

道路 真理 生命 (

约 14 : 6 )

让小孩子到我这里来不要禁止他们, 因为天国是属于这样的人的(太 19 : 14 ) 爱丁堡 , 苏格兰 2005/09

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恢復色彩 美麗彩虹

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三國演義 悲劇英雄 -- 既生瑜,何生亮?

」蘇文安 : 對神有信、對己有望、對人有愛,天地自然無限寬廣! ... 欲成爲快樂而有自信的人,建立正確的價值觀是首要之務。世人往往認爲聰明、漂亮、有錢,才是值得稱讚重視的。

然而,這卻不是聖經的價值觀。約翰福音三 16 說:「神愛世人……」,聖經沒說「神愛天才、名模、明星、富豪」,而是愛每一個人 .