1)derecho "juicio de alimentos"
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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR SEDE IBARRA
SUSANA CRUZ VASCO
JUICIO DE ALIMENTOS
HACIA UN CONCEPTO DE DERECHO
DERECHO Hombre tiene una tendencia social = convivencia = surge la necesidad de : Disciplinas, conductas , orden.
Convivencia : ordenada , justa, ajustar la conducta de reglas y normas = vivir en sociedad. EL DERECHO ES UN ORDEN SOCIAL JUSTO
RASGOS GENERALES DEL DERECHO
Una realidad intrínsecamente humano, estrechamente unida al hombre ( actividades son jurídicas reguladas por el derecho)Es una realidad que condiciona nuestro vivir . La idea de lo jurídico anida en el espíritu humano desde que nace .Donde hay hombre hay sociedad, donde hay sociedad hay derecho.El Derecho se constituye en un factor imprescindible para la realización plena de vivir del hombre.
¿DERECHO?
Conjunto de reglas exteriores de la conducta humana.
Conjunto de técnicas jurídicas que promueve la implantación de un determinado modo de organización social.
Conjunto de normas y técnicas jurídicas dirigidas a la búsqueda de la justicia, la igualdad y la libertad humana en un ámbito social.
CONCEPTO DE DERECHO
SEGÚN GUILLERMO CABANELLAS
Derecho viene de «directus» que equivale a directo, derivado de «dirigere «que significa enderezar o alinear .
ACEPCIONES DE LA PALABRA DERECHO
La palabra derecho tiene tres acepciones :Lo recto, lo justo y lo mio, esta es la acepción originaria del Derecho que parece haber sido derivada de una palabra aria que significa recto.
1.
IUS NATURALISMO - IUS POSITIVISMO.
TRAZO HISTORICO DEL DERECHO NATURAL EL Iusnaturalismo ( filosofía y literatura griega en los
estoicos )
Cicerón en Roma elabora su pensamiento en esta materia. El cristianismo desarrolla su propia concepción ( santo
Tomas de Aquino – Siglo XIII. Hugo Grocio , dio inicio al Iusnaturalismo moderno (siglo
XVII) lo fundamenta en la recta razón con la independencia de Dios = derivan las diversas concepciones del llamado siglo de las luces ( siglo XVIII).
El exceso de racionalismo y la falta de sentido histórico hizo que el iusnaturalismo pierda su fuerza en el siglo (XIX), cediendo al paso del positivismo jurídico.
Dr. Hernán Salgado Pesantes,
CONCEPCIONES DEL DERECHO IUS NATURALISTA – IUSPOSITIVISTA
«Derecho natural: Es el conjunto de normas jurídicas,
que tienen su fundamento en la naturaleza humana, esto es , de juicio de la razón practica que
enuncian un deber de justicia «
CONCEPCIONES DEL DERECHO IUS NATURALISTA – IUSPOSITIVISTA
«Derecho natural: Es el conjunto de normas jurídicas, que tienen su fundamento y raíz en la naturaleza del ser humano»
Es el conjunto de normas inmanentes al hombre, intrínsecamente juntos, impuestas en su esencia por una voluntad suprema, que tiene su fundamento en la naturaleza humana, con lo que estimamos la justicia y el bien
Ochoa Sánchez, Valdez Martínez, Vetia Palomino
PUNTOS ESENCIALES DEL DERECHO NATURAL
«IIUSNATURALISMO : la existencia de un ordenamiento que se fundamenta en la naturaleza humana en la recta razón y los principios superiores de justicia.
Conforma las normas de la exigencia de la naturaleza social y racional del hombre.
Posee una validez intrínseca y un carácter supra positivas .
Salgado Pesantes Hernán
CONCEPCIONES DEL DERECHO IUS NATURALISTA – IUSPOSITIVISTA
«Derecho Positivo : Es el conjunto de leyes, es de regla obligatoria .
Según Del Vecchio , el Derecho Positivo es el derecho que es, y que se opone al Derecho Natural que debe ser.El sistema de normas jurídicas o la suma de estas normas jurídicas que informa y regula efectivamente la vida de un pueblo en un determinado momento.
Derecho Positivo/Derecho Natural
Válido aquí y ahora.
Recogido en cuerpo escrito (positivizado).
Atemporal, válido en todo tiempo y lugar.
Inherente a la condición humana.
Objetivo del Derecho
BUSCAR EL BIENESTAR DE LA COLECTIVIDAD
DERECHOCONJUNTO DE PRECEPTOS JURÍDICOS O NORMAS DIALÉCTICAS
JERARQUIZADAS UNAS SOBRE OTRAS DADAS POR EL ESTADO, CON FUERZA COERCITIVA , PARA LA COLECTIVIDAD.
Derecho Natural
Derecho Positivo
NACE CON EL HOMBRE, CONJUNTO DE NORMAS O
PRINCIPIOS UNIVERSALES E INMUTABLES , INHERENTES A
LA RAZÓN Y NATURALEZA PROPIA DEL HOMBRE
NACE CON EL ORDENAMIENTO JURÍDICO BASADO EN EL
IUSPOSITIVISMO, CORRIENTE DE PENSAMIENTO JURÍDICO QUE
CONSIDERA AL DERECHO COMO
UNA CREACIÓN DEL SER HUMANO.
DERECHO SUBJETIVO
Facultad de cada persona de poder hacer valer sus derechos. Poder que tiene el hombre para exigir determinado comportamiento y lograr su fin .
El DO y DS coexisten
DERECHO OBJETIVO
Se refiere al conjunto de normas jurídicas tendientes a regular al ser humano en sociedad, definen que es lo correcto y que es lo incorrecto, que derechos tiene una persona y que derechos no tiene
DERECHO PUBLICO Y PRIVADO
FINALIDAD DEL DERECHOFines Primarios.- La justicia y el Orden
Fines Secundarios.- La paz y la seguridad
El Derecho y la justicia tiene una estrecha vinculación, es así que el Derecho es el medio necesario para alcanzar la justicia, que es lo que todos deseamos.
DERECHO NACIONAL
CLASIFICACIÓN POSITIVA DEL DERECHO
PU
BL
ICO
PRIVADOCIVIL
MERCANTILLABORALMINERO
MARÍTIMO
PUBLICOCONSTITUCIONALADMINISTRATIVO
FISCAL TRIBUTARIO
DERECHO INTERNACIONAL
PR
IVA
DO
La justicia es uno de los valores que tiene el Derecho , el valor central que determina la armonía y equilibrio de los demás valores ( aspecto axiológico del derecho).
La justicia es un fin que persigue el Derecho ( aspecto teleológico)
La Ley: Es una forma de manifestar el Derecho , es una norma jurídica muy utilizada e importante, pero no constituye todo el Derecho.
IDENTIFICACION DEL DERECHO CON LA JUSTICIA
Y LA LEY
FORMAS O USOS QUE SE LE DA A LA PALABRA DERECHO
Derecho como Justicia.- cuando la conducta esta apegada o es acorde con lo que dispone el sistema Jurídico.
Justicia.- dar a cada quien lo que le corresponde según sus actos. Derecho como ciencia.- cuando nos referimos al conjunto de
conocimientos sistematizados. Es decir, a una disciplina científica o como una carrera profesional.
Derecho como conjunto de Normas.- cuando lo identificamos como una unidad normativa de la conducta. Es decir, Normas que regulan las relaciones entre los individuos autorizando o prohibiendo conductas.
Derecho como facultad.- cuando nuestra conducta se encuentra prevista y autorizada
“CONOCIMIENTO DEL DERECHO”
CONOCIMIENTO DEL DERECHO
EL DERECHO COMO REGLA DE CONDUCTA
La función de regular el comportamiento individual en la sociedad. ( Lo que debe y no debe hacer)
Es una especie de guía que orienta el actuar humano.
COMO INSTRUMENTO DE ORGANIZACIÓN SOCIAL POLÍTICA
Tiene una función ordenadora de la sociedad , permite el desarrollo individual y social .
Organiza la sociedad política que conforma un Estado , da legitimidad al poder político y a quienes lo ejercen.
LA SEGURIDAD Y LA CERTEZA JURÍDICA.
Es un valor jurídico que se transforma en un fin del Derecho.
Según Radbruch , la seguridad es el mas alto bien de la vida y unos de los fines del Derecho.
La paz y la solidaridad conforma un haz de valores esenciales para el desarrollo humano en la sociedad , estos valores se correlacionan, se complementan.
La seguridad y la certeza provienen de las disposiciones dadas por las normas jurídicas, en el sentidos de que los individuos saben a que atenerse, pueden calcular las consecuencias jurídicas de sus actos.
“TRIDIMENSIONALIDAD DEL DERECHO” ( El Derecho como norma, como hecho y como valor)
EL DERECHO COMO NORMA
Es un valor jurídico que se transforma en un fin del Derecho.
Según Radbruch , la seguridad es el mas alto bien de la vida y unos de los fines del Derecho.
La paz y la solidaridad conforma un haz de valores esenciales para el desarrollo humano en la sociedad , estos valores se correlacionan, se complementan.
La seguridad y la certeza provienen de las disposiciones dadas por las normas jurídicas, en el sentidos de que los individuos saben a que atenerse, pueden calcular las consecuencias jurídicas de sus actos.
EL DERECHO COMO HECHO ( DIMENSIÓN FÁCTICA)
«La dimensión relativa al hecho social se considera que las normas tienen que ver con el contexto social , pues el derecho se produce dentro de la vida social y las relaciones jurídicas constituyen un sector , una parte de esta vida social.
Los hechos sociales están en la base del Derecho y configuran sus normas».
Salgado Pesantes Hernán
EL DERECHO COMO VALOR ( DIMENSIÓN AXIOLOGICA)
Destaca el aspecto valorativo que posee el derecho, las normas se fundamentan en valores y estos determinan su finalidad y su justificación .
En la dimensión axiológica del Derecho uno de los puntos esenciales de estudio es el concerniente a la justicia, considerado por los iusfilosofos como el valor central del Derecho, que equilibra, armoniza a los demás: seguridad, orden, paz, solidaridad.
Salgado Pesantes Hernán
“DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN EL FENOMENO JURIDICO
El Derecho como Ciencia: ciencia cultural y ciencia natural.
La ciencia del derecho estudia el fenómeno jurídico teniéndolo como limite, no se involucra en especulaciones metafísicas, el científico del derecho tiene un carácter dogmático porque no modifica el contenido del material del trabajo que se le ofrece, lo estudia y presenta conclusiones.
La ciencia del derecho se ocupa solamente del derecho positivo.
Según Kant, la ciencia jurídica no responde a la cuestión ¿quid ius? (¿Que es lo que debe entenderse por derecho?) sino a la pregunta ¿quid iuris? (¿que ha sido establecido como derecho por un cierto sistema?).
Ciencias que estudian el derecho
Teoría General del Derecho.
Filosofía del derecho. Historia del Derecho. Sociología Jurídica.
Teoría General del Derecho.
Surge por la influencia del positivismo, quienes formaron la idea de una Teoría General del Derecho la presentan como:
“un conjunto de generalizaciones relativas a los fenómenos jurídicos”. El derecho sería estudiado sólo con métodos experimentales. Con el método inductivo que pasa de hechos particulares al establecimiento de un principio general, el cual muestra atributos comunes, pudiendo aplicarse a hechos semejantes aún sin investigar.
Teoría General del Derecho.
De varios juicios particulares- se obtiene un juicio universal y distinto de las particularidades.
La Teoría General del Derecho busca conclusiones jurídicas de lo particular a lo general.
Los alemanes: Bergbohm, Merkl y Bierling, quienes sostenía que el método inductivo no sólo se podía aplicar a los fenómenos naturales, sino también al derecho.
Filosofía del derecho Se puede decir que la Filosofía del
Derecho estudia los fenómenos jurídicos en sus principios primeros, universales, llegando más allá de los límites que presente el Derecho Positivo.
Según Del Vecchio La “Filosofía del Derecho es la disciplina que define el derecho en su universalidad lógica, investiga los fundamentos y los caracteres generales de su desarrollo histórico, y lo valora según el ideal de justicia trazado por la pura razón”.
Historia del Derecho
Es la narración y exposición científica de los fenómenos jurídicos a través del tiempo y de la formación y desarrollo de las instituciones jurídicas.
El objeto es hacer un estudio crítico de los sistemas jurídicos del pasado.
La historia del derecho lo sigue desde sus inicios, con propósitos universales.
Historia del Derecho Según nos indica Luis María Olaso, los métodos de la
Historia del Derecho son: a) cronológico: concatenando fenómenos jurídicos en el
tiempo, b) Sistemático: Dividiendo el pasado en épocas para
analizar en ellas las instituciones jurídicas, y C) Genético: que estudia la evolución y actividad del
derecho, considerando las transformaciones que le han ocurrido.
Mediante la historia se llega a tener una
explicación del pasado jurídico y sus orígenes, lo cual le da un carácter de conocimiento científico.
Dice Schopenhauer: “La Historia del Derecho es un saber, no una ciencia”.
Sociología Jurídica.
Estudia la convivencia humana en relación con el ordenamiento jurídico. Entre otros autores encontramos que León Duguit dice que:
“El derecho nace como una imposición natural de la sociedad misma, que el derecho es una rama de la Sociología en general”.
Según Hans Kelsen en La Teoría Pura del Derecho, nos dice:
“La Sociología Jurídica no se interesa por las normas que constituyen el orden jurídico, sino por los actos por los cuales estas normas son creadas, por sus causas y sus efectos en la conciencia de los hombres,” y agrega: “el objeto de esta ciencia no es, pues, el derecho en si mismo, sino ciertos fenómenos naturales que le son paralelos”.
EL DERECHO Y OTROS ORDENES NORMATIVOS LAS NORMAS JURIDICAS
Derecho y Moral.
Consideraciones generales.
Importancia. Teorías. Criterios de Distinción.
Consideraciones generales.
Derecho implica ordenación de las partes que integran la sociedad, regulación de las actividades del hombre en sociedad.
La moral trata de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia.
La moral como el derecho regulan la conducta humana.
Consideraciones generales.
El derecho positivo recoge muchas normas de origen moral.
La moral y el derecho han marchado juntos por la historia.
El ideal del derecho es el deber ser, que viene siendo la valoración moral del derecho.
IMPORTANCIA
La moral censura el delito, el derecho lo sanciona.
La moral es íntima y su grandeza depende de la condición humana, su objeto es el perfeccionamiento del individuo.
El derecho es externo, comprende la regulación de actos entre humanos, su objeto es el ordenamiento de tipo social.
IMPORTANCIA - DIFERENCIAS
El derecho es heterónomo, coercible, imperativo-atributivo, bilateral, en cambio la moral es autónoma, incoercible, imperativa pero no atributiva, es unilateral.
El derecho deja margen para el cumplimiento de los deberes morales.
IMPORTANCIA – MORAL Y DERECHO
La moral y el derecho generalmente coinciden perfectamente, pero otras veces pueden diferir.
El hombre y su conducta son el objeto tanto de la moral como del derecho.
El derecho debe tener en cuenta la moral siempre que contribuya al bien común.
TEORIAS MORAL Y DERECHO
La Teoría de la Identidad entre Moral y Derecho: están identificados y pueden conceptuarse con los mismos principios
La Teoría de la Dependencia Total: el derecho forma parte de la moral, que la moral es el todo y el derecho es una parte íntima de esta.
TEORIAS MORAL Y DERECHO Teoría de la Independencia: el derecho
solo se refiere a lo externo, mientras que la moral y la religión penetran en la interioridad del ser humano.
El derecho permite actos que la moral prohíbe.
Teoría de la Dependencia Parcial: el derecho depende de la moral en su fundamento, pero se aleja en los aspectos técnicos. Posición ecléctica.
TEORIAS – DERECHO Y RELIGION
Tesis Fundamental de Distinción entre Derecho y Religión:
El derecho regula la conducta humana desde el punto de vista que le interesa al orden social y en persecución del bien común.
La religión regula la conducta humana desde el punto de vista del bien sobrenatural.
TEORIAS
Derecho Canónico: son normas de derecho positivo que rigen la comunidad religiosa en sus diversas jerarquías
Criterios de distinción:
DERECHO MORAL USOS SOCIALES
BILATERALIDAD UNILATERALIDAD UNILATERALIDAD
EXTERIORIDAD INTERIORIDAD EXTERIORIDAD
HETERONOMÍA AUTONOMÍA HETERONOMÍA
COERCIBILIDAD INCOERCIBILIDAD INCOERCIBILIDAD
UNILATERALIDAD DE LA MORAL o de las reglas éticas consiste en que frente al sujeto al que obligan no hay otra persona autorizada para exigir el cumplimiento de sus deberes;
Nunca existe el derecho de reclamar el cumplimiento de una obligación moral.
Criterios de distinción
BILATERALIDAD DEL DERECHO, o normas jurídicas ya que imponen deberes correlativos de facultades o conceden derechos correlativos de obligaciones.
Frente al jurídicamente obligado encontramos siempre a otra persona facultada para reclamarle la observancia de lo prescrito.
Criterios de distinción
AUTONOMÍA DE LA MORAL, significa que el autor de la regla es el mismo que debe cumplirla.
Autonomía quiere decir auto legislación, reconocimiento espontáneo de un imperativo creado por la propia conciencia.
Los preceptos morales tienen su fuente en la voluntad de quienes deben acatarlos.
Criterios de distinción
HETERONOMÍA DEL DERECHO, significa que el legislador y el destinatario son personas distintas.
Heteronomía es sujeción a un querer ajeno, renuncia a la facultad de auto determinación normativa.
La fuente de las normas legales esta en la voluntad de un sujeto diferente.
Criterios de distinción
INCOERCIBILIDAD DE LA MORAL, significa que el cumplimiento de las normas morales ha de efectuarse de forma espontánea.
Estos son acatados sin ser ordenados o prohibidos por una norma
Criterios de distinción
LA COERCIBILIDAD DEL DERECHO, cuando el cumplimiento de las normas no son acatados, exige de determinadas autoridades que obtengan coactivamente el cumplimiento del mismo.
Coercibilidad: es la posibilidad de que la norma sea cumplida en forma no espontánea incluso en contra de la voluntad del obligado.
Criterios de distinción
DERECHO Y USOS SOCIALES
Los usos sociales son todas aquellas normas de origen consuetudinario y estructura unilateral; como ejemplos de éstos tenemos: las normas de cortesía, las exigencias de etiqueta y protocolo.
Estos se basan en la costumbre pero además, Los usos sociales existen en la conciencia del individuo con convicción, como algo que “debe” hacerse.
El derecho se distinguen principalmente en la naturaleza de sus sanciones y a la finalidad que persiguen.
Los usos tienden al castigo del infractor, más no al cumplimiento forzado de la norma, el derecho persigue como finalidad la observancia del precepto y en consecuencia el cumplimiento forzado.
DERECHO Y USOS SOCIALES
LA RELACIÓN JURÍDICA
Es la relación humana que tiene consecuencia para el derecho positivo.
Según Du Pasquier se define como: “ El vinculo entre personas. Una está en el derecho de exigir de la otra el cumplimiento de un deber jurídico”.
Según Francesco Santoro Pasarelli, : “Mide la posición del poder que tiene una persona y el deber de otra, con la tutela de un ordenamiento jurídico”.
ELEMENTOS DE LA RELACIÓN JURÍDICA Debe constar de diversos
elementos como: los sujetos; un objeto que constituye el contenido de la obligación del sujeto pasivo y al propio tiempo del Derecho del sujeto activo, y un nexo jurídico que vincula los sujetos con relación al objeto determinando deberes y derechos.
CARACTERISTICAS DE LA RELACIÓN JURÍDICA Para que se produzca la relación
jurídica es necesario:
La existencia de una relación material, humana.
La existencia de una norma en cuyo supuesto encaje la relación humana, y en vista de la cual se hagan producir efectos del derecho.
CLASES DE LA RELACIÓN JURÍDICA
Hay relaciones jurídicas:
-Convencionales
-Extra convencionales
-Procesal y sus derivadas
CLASES DE LA RELACIÓN JURÍDICA
Relación jurídica convencional: es aquellas cuyos propósitos están fundamentados en los acuerdos previos de las partes, con el auxilio de la normativa vigente.
Ej.: la constitución de una asociación, una compañía, etc…
Relación jurídica extraconvencional: surge como consecuencia de las actividades del hombre en sociedad, aunque entre los afectados no haya existido una intención previa para su existencia.
CLASES DE LA RELACIÓN JURÍDICA
Relación jurídica procesal: surge entre los órganos jurisdiccionales y la persona que hace valer el derecho de acción para reclamar justicia. Se caracteriza porque al activarse origina otra relaciones. Comprende las fases de demanda, defensa y sentencia, que a su vez puede traer la relación de ejecución.
CLASES DE LA RELACIÓN JURÍDICA