01 historia psicologia tema 7

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7.

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TEMA 7LA PSICOLOGIA DE LA CONCIENCIA- La psicologa se funda 3 veces y cada una de ellas dio lugar a una concepcin distinta de la psicologa como ciencia y como profesin. Psicologa de la conciencia Estudio introspectivo de la mente humana normal y adulta. Contina directamente la tradicin de la psicologa filosfica y fisiolgica, pero finalmente se constituy en una disciplina independiente de ambas. El principal representante de esta corriente es WUNDT. Muy pronto fue sustituida por el estudio de la conducta. Considera que el objetivo de la psicologa es la diseccin de la conciencia realizada por motivos filosficos.

Psicoanlisis

Es la psicologa del inconsciente de Sigmund Freud. Considera que el objetivo de la psicologa es la exploracin teraputica del inconsciente.

Psicologa de la adaptacin

Deriva de la revolucin darvinista. Se fund como fruto del trabajo de muchos autores (entre ellos William James). es el estudio biolgico de la utilidad biolgica de la mente y de la conducta. Surgi como un estudio introspectivo de la actividad mental. Pronto pas a ser el estudio de la actividad misma (la conducta) Considera que el objetivo de la psicologa

1. EL CONTEXTO. (no entra)- Wundt (1832-1920) establece la psicologa como disciplina acadmica independiente.

1.1 Las universidades alemanas. Wissenschaft y BildungEl nuevo modelo de universidad alemana fue trazado por Wilhelm von Humboldt. Humboldt propona 2 objetivos para la nueva universidad La Wissenschaft La Bildung

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7.Wissenschaft Hace referencia a todo cuerpo de conocimientos organizados sobre principios muy definidos (historia, filologa, fsica, fisiologa, etc

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Bildung

Hace referencia a la formacin autodidacta de una persona a travs de una amplia educacin humanista (formarse culturalmente).

-

La importancia que Humboldt conceda a la investigacin cientfica convirti a las Universidades alemanas en instituciones ms abiertas que ninguna otra a la creacin de nuevos campos de investigacin cientfica. Hubo una tensin entre la formacin especializada y la amplia formacin espiritual. Lo que se pretenda era unificar erudicin e investigacin con la Bildung.

-

1.2 Los valores alemanes: los Mandarines alemanes o Bildungsbrger.Bildungsbrger lderes culturales de Alemania. hay un paralelismo con los mandarines de la China de Confucio. Los bildungsbrger se vean a s mismos como miembros cultos de una elite basada en una formacin rigurosa en la cultura alemana o Los valores de esta elite de Mandarines Influyeron enormemente en la psicologa alemana. (exportaron sus ideas, pero no sus mtodos). - Gemeinschaft COMUNIDAD valoraban y apreciaban. - Gesellschaft SOCIEDAD teman y odiaban.

Mundo mental de los Bildungsburger

o

GEMEINSCHAFT Autentica comunidad de individuos que compartan la misma lengua, cultura y races geogrficas segn los ideales de las polis de la antigua Grecia.- Debido a estos lazos una comunidad formaba una unidad orgnica, una nica raza o Volk.

o

GESELLSCHAFT Una sociedad era simplemente una aglomeracin de individuos aislados a los que no una lazo alguno, a excepcin de la ciudadana y un revestimiento superficial de modales civilizados.

-

La educacin de la Bildung quera ser una educacin para la vida en una autntica comunidad. La psicologa alemana tomo forma a partir de los valores de la Bildungsbrger. Wundt fund la psicologa ciencia dentro de la filosofa, pero a medida que fue avanzando su carrera fue: Aadiendo lmites a lo que la psicologa poda hacer como ciencia natural. Dejando fuera del alcance de la psicologa experimental algunos logros exclusivamente humanos (cultura y lenguaje), aspectos fundamentales de la Gemeinschaft.


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La visin atomista de la conciencia que pareca ms compatible con la ciencia- Wundt se debata entre

La visin holstica del universo que comparta con los dems mandarines

Wundt defenda Que la conciencia estaba compuesta de elementos, pero que estos se unificaban en

unidades ms grandes gracias a la capacidad de sntesis de la voluntad humana


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2. LA PSICOLOGIA DE LA CONCIENCIA DE WILHELM WUNDT.2.1 Wilhelm WundtWilhelm Wundt fue el fundador de la psicologa como institucin. Utiliz el camino ya trazado a travs de la fisiologa, aceptando el Camino de las Ideas de Descartes y Locke como base para convertir la psicologa en una ciencia convenientemente vinculada a la fisiologa. Sus innovaciones importantes fueron ms sociales que intelectuales. Cre el primer laboratorio de psicologa acadmicamente reconocido. Fund la primera publicacin peridica de psicologa experimental (Estudios de Psicologa). Wundt reform la psicologa para convertirla en una autntica comunidad cientfica CRONOLOGA 1832 Nace en Neckarau, Baden Alemania, dentro de la elite intelectual de los mandarines 1851 Se grada en Heidelberg y decide dedicarse a la medicina. Su inters cientfico se inclinaba hacia la investigacin fisiolgica.

1855 Se doctor con summa cum laude. 1857 Tras estudiar con el fisilogo Johannes Mller, recibi el 2 doctorado que exigan las universidades alemanas para impartir clases en la universidad. Solicit un puesto de ayudante para trabajar con Hermann von Helmholtz a quien admiraba. Nunca mantuvieron posturas tericas muy cercanas y termin rechazando el materialismo de Helmholtz. 1862 Imparti su primer curso sobre La psicologa como ciencia natural y comenzaron a aparecer sus primeros escritos importantes.

1873 Public la primera edicin de su obra ms importante Fundamentos de Psicologa Fisiolgica, 1874 donde presentaba los principios fundamentales de su psicologa experimental. 1875 Ctedra en Leipzing. 1879 Funda su Instituto Psicolgico. Publica su obra Psicologa de los Pueblos, donde desarrolla lo que l considera la otra mitad de 1900 la psicologa el estudio del individuo en sociedad como opuesto al estudio del individuo en el laboratorio 1920 Termina su ltimo proyecto, sus memorias Vivido y conocido. Muere en 31 de agosto de 1920


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2.2 La Psicologa de Wundt2.2.1-

La Psicologa como ciencia: el camino a travs de la fisiologa

Fundamentos de Psicologa Fisiolgica Es la obra donde WUNDT defini por primera vez la psicologa cientfica, proclamando una alianza entre fisiologa y psicologa. o FISIOLOGA nos informa acerca de los fenmenos de la vida que percibimos por nuestros sentidos externos PSICOLOGA en la que el individuo se mira a s mismo desde dentro.

o -

El resultado de dicha alianza era constituir una nueva ciencia. La PSICOLOGIA FISIOLGICA - Investigar aquellos procesos vitales (la conciencia1), que a medio camino entre la experiencia interna y externa, requiere de la aplicacin simultnea de ambos mtodos de observacin (el interno y el externo). - Arrojar luz sobre todos los procesos vitales, desde los puntos de vista conseguidos por las investigaciones en esta rea, para contribuir a una comprensin total de la existencia humana

TAREAS de la Psicologa Fisiolgica

-

Wundt transforma El Camino de las Ideas de Descartes y Locke, que hasta entonces era una filosofa especulativa, en una ciencia.Descriptivamente la psicologa se basaba en la observacin introspectiva del mundo de las ideas para intentar aislar y definir los elementos mentales y los procesos mentales o o Elementos mentales los que componen las ideas complejas. Procesos mentales integran los elementos mentales en los objetos coherentes y con sentido de la experiencia ingenua.

Estos elementos y procesos mentales, tendrn que vincularse luego a sus sustratos fisiolgicos.

La alianza que propona Wundt Proporcionaba una estrategia para que su disciplina (Psicologa fisiolgica) se hiciera un hueco en el mundo acadmico (fisiologa + psicologa)

-

Esta alianza desempe varias funciones importantes en la lucha por la supervivencia de la psicologa: o o o o Metodolgica. Plano filosfico. Reduccionismo Propiciar movimiento tctico.

1. Conciencia. Experiencia consciente

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Funciones importantes alianza fisiologa psicologa: 1) METODOLOGA En la psicologa se adoptaron instrumentos y tcnicas de la fisiologa Dada la importancia del componente metodolgico de esta combinacin, Wundttambin llam a la psicologa fisiolgica PSICOLOGA EXPERIMENTAL

2) PLANO FILOSFICO La alianza contribuy a que la psicologa entrara a formar parte de la concepcin cientfico-naturalista. Apartndose as de la concepcin de la psicologa como estudio del alma. Al insistir en que el sistema nervioso era la base de todos los fenmenos mentales. Al definir la psicologa como la investigacin de las condiciones fisiolgicas de los sucesos conscientes.

La psicologa fisiolgica pudo constituirse como ciencia

Ejemplo: el proceso mental ms importante de la psicologa de Wundt era la

apercepcin2 y Wundt propuso la existencia de un centro de apercepcin en el cerebro

3) REDUCCIONISMO La creacin de la psicologa fisiolgica abri la posibilidad terica del reduccionismo - Reduccionismo explicar los sucesos mentales y conductuales en funcin de sus causas fisiolgicasEjemplo: Depresin crnica, trastorno de los niveles de determinados neurotransmisores y NO la existencia de conflictos psicolgicos reprimidos

- A los tres principales fundadores de la psicologa (Wundt, Freud y James), en un principio les atrajo la idea del reduccionismo, pero finalmente terminaron rechazando esta concepcin reduccionista porque consideraron que la reduccin poda terminar en sustitucin. - En la actualidad el reduccionismo ha recobrado vigor reafirmndose nuevamente en el campo de la neurociencia cognitiva.

4) PROPICIAR UN MOVIMIENTO TCTICO En la poltica academica alemana del siglo XIX Para Wundt, la alianza con la fisiologa era un medio para ganar respetabilidad

2. La nocin de apercepcin es comn a la filosofa racionalista alemana (Leibniz, fundamentalmente) y a Kant. Con esta nocin, quisieron destacar el carcter activo de la mente; para estos filsofos, la mente no se limita a recibir los estmulos de la realidad sin transformarlos significativamente, tal y como crean los empiristas. Los actos de apercepcin organizan los distintos items informativos con los que trata el sujeto, los renen o sintetizan para formar unidades superiores cualitativamente distintas de los elementos que la componen.

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7. 2.2.2 2.2.2.1-

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Los dos sistemas psicolgicos de Wundt: Heidelberg y Leipzing. La concepcin de la psicologa

Los mandarines del siglo XIX Cuyo objetivo era la Bildung, se esforzaban por coordinar las ideas de diferentes disciplinas y combinarlas en un nico esquema global de la vida del ser humano En la obra de Wundt Se puede apreciar esa esperanza de que la psicologa fisiolgica transmita una comprensin total de la existencia del ser humano Fundamentos de Psicologa Fisiolgica - Como buen mandarn, Wundt concibi la psicologa como tan solo uno de los componentes del gran esquema del conocimiento humano. (voluntad de sistema).

-

Segn Berling, los intelectuales se dividen en 2 tipos: o Erizos aquellos que crean sistemas y cuyo pensamiento se gua por una visin general (Platn o Descartes) Zorros aquellos que reflexionan muy inteligentemente sobre mltiples conceptos, pero no siguen una nica visin global (Scrates)

o

-

WUNDT y FREUD era erizos ambiciosos.

WUNDT ofreci 2 sistemas de psicologa distintos:

2 sistemas de Psicologa de Wundt

HEIDELBERG fue el primero. Lo repudi despus como un pecado de juventud. LEIPZING fue el segundo. Lo fue cambiando a lo largo de los aos.

LO QUE PERMANECI CONSTANTE Fue la tradicional definicin de psicologa de Wundt, como: - estudio de la mente y de las leyes que la gobiernan - sus supuestos sobre la mente3. LO QUE CAMBI RADICALMENTE fueron - los mtodos utilizados para investigarla

3. tiene que ver con el peso de la explicacin fisiolgica en sus primeros trabajos y con la posterior identificacin de la mente con la conciencia.


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- Wundt concibe la psicologa como una ciencia natural. o 1er Programa HEIDELBERG La mente poda trasladarse al mbito de las ciencias naturales con un mtodo experimental (se hace eco de las ideas de John Stuart Mill

- En su primera definicin de psicologa NO identifica mente con la conciencia (como hizo despus) - El objetivo de la experimentacin era Reunir los datos necesarios para realizar ciertas inferencias sobre los procesos inconscientes.

INTRODUCCIN AL 2 PROGRAMA (LEIPIZING) - Pronunciar conferencias sobre filosofa. - Elaborar un sistema filosfico. - Desarrollar la psicologa como parte de la filosofa En el sistema universitario de la Alemania de los mandarines, la filosofa segua ocupando un lugar predominante

Wundt fue solicitado en Leipzing como filsofo para

Inspirados por Herder y Vico, los intelectuales alemanes solan distinguir entre:o

NATURWISSENSCHAFT

ciencia natural. El estudio del mundo fsico y la bsqueda de las leyes que lo rigen

o

GEISTESWISSENSCHAFT ciencia del espritu. El estudio del mundo del ser humano creado por la historia de la humanidad y la bsqueda de las leyes que rigen la vida, el desarrollo y la historia del ser humano

El concepto medieval neoplatnico del universo El ser humano se encuentra a medio camino entre el mundo material y el espiritual (mitad corpreo y mitad alma divina) Segn Herder y Vico El ser humano se encuentra a medio camino entre el mundo material y el mundo social.

EN AMBOS CASOS - Pertenece al mundo de la materia el cuerpo humano y las funciones elementales de la mente (que los y las ciencia naturales humanos comparten con el resto de animales) - Pertenece al mundo del Geist4 y las Geisteswissenschaften4. Geist significa espritu.

las funciones superiores de la mente del ser humano. (Alma para los cristianos y Procesos mentales superiores para la Psicologa cientfica)


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- Wundt Tena que encontrar un nuevo lugar para la psicologa dentro del esquema Mandarn del conocimiento (dentro de la Universidad) - La psicologa constituye La transicin de la Naturwissenschaft a la Geisteswissenschaften. 2 Programa LEIPZINGo

- A lo largo de los aos El programa de Leipzing fue cambiando. La alianza establecida por Wundt entre fisiologa y psicologa se va debilitando.Al igual que FREUD y JAMES, WUNDT se fue alejando de su visin de la psicologa como simple rama de la fisiologa.

OBRA WUNDT Fundamentos de psicologa fisiolgica

Primeras versiones psicologa vinculada a la fisiologa (tanto en lo reduccionista como en lo metodolgico) 4 edicin SOLO se conserva el vnculo metodolgico (la psicologa fisiolgica haba pasado a ser slo psicologa experimental)

2.2.2.2

Mtodos de investigacin para la psicologa.LA INTROSPECCIN PERO, una nueva introspeccin controlada experimentalmente y basada en el modelo de Fechner

Para WUNDT el mtodo de investigacin predominante para la psicologa deba ser

NOTA: La psicologa filosfica haba recurrido a la introspeccin de silln5.

LA INTROSPECCIN EXPERIMENTAL

percepcin interna-

WUNDT distingua 2 procedimientos de observacin psicolgica.

auto-observacinPERCEPCIN INTERNA Mtodo precientfico y subjetivo de introspeccin de silln (practicados por (Innere Wahrnehmung) Descartes y Locke) AUTO OBSERVACIN EXPERIMENTAL Forma de introspeccin cientficamente vlida en la que los (Experimentelle Selbstbeobachtung) observadores son expuestos a situaciones estandarizadas

repetibles y se les pide que describan la experiencia resultanteNOTA: Wundt consideraba que slo se puede construir una ciencia de la conciencia, a partir de resultados objetivos y replicables basados en unas condiciones estandarizadas susceptibles de repeticin y variacin sistemticas. Para este objetivo introdujo las tcnicas de la fisiologa (tcnicas experimentales), en la hasta entonces de la filosofa psicolgica5. La introspeccin de silln haba fue rechazada por algunos cientficos y filsofos por subjetiva y poco fiable.

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La base y los lmites de la introspeccin experimental cambiaron a medida que la definicin sistemtica de psicologa de Wundt se iba modificando (de Heidelberg a Leipzing).

- Wundt crea en los procesos psicolgicos inconscienteso Mantena que una experimentacin cuidadosa podra revelar fenmenos de los que se podra inferirse el funcionamiento de determinados procesos mentales inconscientes.

1er Programa HEIDELBERG

- Durante este periodo (Heidelberg) Wundt asign al mtodo introspectivo un mbito de aplicacin ms amplio que el que le asignar ms adelante.o Quera penetrar en los procesos mentales superiores por medio de mtodos experimentales.

- Wundt pasa a RECHAZAR la existencia del subconscienteo Valorar la experimentacin como el mtodo que permita recrear una misma experiencia para diferentes observadores o para un mismo observador en varios momentos diferentes.

- La introspeccin experimental. se limitar a los procesos mentales ms simples. 2o Programa LEIPZINGSe excluir a los procesos mentales superiores.

Estas restricciones de Leipzing sobre la introspeccin coincide tambin con el idealismo kantiano. - KANT situaba el YO trascendental fuera de toda experiencia posible - Esto restringa la introspeccin (igual que hizo Wundt) a los aspectos ms superficiales de la mente: la experiencia consciente inmediata.

1 INTROSPECCIN EXPERIMENTAL Se limitaba al estudio de las mentes (auto-observacin experimental) normales de los seres humanos adultos. METODOS INVESTIGACIN PSICOLOGICA PARA WUNDT 2 METODO COMPARADO Se aplicaba a estudio de la conciencia en los PSICOLGICO animales, los nios y los perturbados. 3 METODO HISTRICO Se aplicaba a estudio de las diferencias mentales PSICOLGICO determinadas por la raza y la nacionalidad

- Tanto el mtodo comparado como el mtodo histrico implicaban el estudio de las diferencias mentales.

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7.Wunt siempre crey (como Freud) en la LEY BIOGENTICALEY BIOGENTICA el desarrollo del individuo reproduca la evolucin de las especies.

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De acuerdo con Wundt defenda Que la mejor manera de elaborar una teora sobre el la idea de Ley desarrollo psicolgico de los individuos era estudiar el Biogentica desarrollo histrico del gnero humano.

En su 1er programa el mtodo histrico se presentaba como un complemento al mtodo principal de la (Heidelberg) psicologa, la introspeccin experimental En su 2o programa el mtodo histrico se equipar al mtodo experimental (Leipzing) Wundt devolvi a la psicologa su puesto como disciplina fundamental entre la Naturwissenschaft y la Geisteswissenchaft.

MTODO EXPERIMENTAL Se orientaba hacia la Naturwissenschaft ya que se aplicaba a los aspectos ms estrictamente fisiolgicos de la mente. MTODO HISTRICO Se orientaba hacia la Geisteswissenschaft, y se aplicaba a los procesos internos de la creatividad mental revelados a lo largo de la historia, especialmente a travs de la lengua, el mito y la costumbre Cuando WUNDT elimin la introspeccin experimental del estudio de los procesos mentales superiores (2 programa Leipzing)

LO SUSTITUY POR el mtodo histrico de la Psicologa de los Pueblos

JUNTOS

- mtodo experimental - mtodo histrico

Constituira una psicologa completa aunque esta no fuera completamente cientfico- natural


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2.3 El trabajo de WundtPsicologa fisiolgica Cuntas ideas pueden contener la mente al mismo tiempo? (mtodo experimental) Psicologa de los Pueblos Cmo crean y entienden oraciones los seres humanos? (mtodo histrico)

Naturaleza de la psicologa de Wundt (ilustracin de 2 temas)

2.3.1

La psicologa fisiolgica

Se pregunta: Cuntas ideas puede contener la mente al mismo tiempo? Segn WUNDT La introspeccin filosfica tradicional no ofreca ninguna respuesta fiable (a no existir ningn control experimental) Se necesitaba un experimento que complementara y perfeccionara la introspeccin y que proporcionara resultados cuantitativos.

EXPERIMENTO DE WUNDT EXPERIMENTO DE WUNDT aparicin estmulo (letras) durante breve espacio tiempo (0.09 segundos)

4 columnas de 4 filas de letras elegidas al azar

TAREA recordar6 tantas letras como le sea posible

Resultados

- Observadores sin prctica en el experimento recuerdan hasta 4 letras - Observadores con experiencia experimento recuerdan hasta 6 letras (pero no ms)

OTROS FENMENOS IMPORTANTES OBSERVADOS EN ESTE EXPERIMENTO: 1.- Tiene que ver con que las letras se presenten en series al azar o agrupadas formando palabras. 2.- Se refiere a la percepcin de letras que los observadores no nombraban.

6 Lo que se recuerda constituye una medida de cuantas ideas simples se pueden captar en un instante, y por lo tanto puede aportar una respuesta a la pregunta Cuntas ideas puede contener la mente al mismo tiempo?

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7.1.- Presentacin de las letras en series al azar o agrupadas formando palabras. Si en el experimento anterior en vez de presentar series de letras al azar, las agrupramos formando palabras (ejemplo: casa, obra, etc.).

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Probablemente se podran recordar las 4 palabras o al menos 3 de ellas, es decir un total de 12 y 16 letras. - las letras como elementos aislados ocupan rpidamente un gran cantidad de espacio en la conciencia (por lo que solo se puede percibir a la vez entre 4 y 6) - Si los elementos (letras) estn organizados (palabras), se podrn captar muchos mas elementos o letras (+ de 6)

Esto indica que

- En trminos de WUNDT los elementos-letras son SINTETIZADOS por la APERCEPCIN en un todo ms amplio que el individuo entiende como una idea compleja (lo capta como un elemento nuevo) - Este tipo de experimentos (diferencia nmero letras recordado en series al azar o en palabras) desempearon una funcin muy importante en la Psicologa de la Gestalt. - psiclogos estadounidenses (empiristas) explicaban la superioridad de las series organizadas en palabras como resultado de la asociacin. Explicaciones al experimento (ejemplo: casa) - defensores psicologa Gestalt mantenan que la palabra casa era un todo con significado en s mismo y que la mente lo percibe como tal. - Wundt adopt la postura intermedia, la palabra casa es un todo significativo, pero son las capacidades organizativas de la mente las que imponen la totalidad a los elementos.

2.- Percepcin de las letras que los observadores no nombraban. - Haber percibido clara y distintivamente algunas letras Las que eran capaces de nombrar - su percepcin de otras era dbil y difusa Las que no eran capaces de nombrar EXPLICACIN Al parecer la conciencia era un ancho campo poblado de elementos ideacionales. Un rea de ese campo: Cae dentro del foco de atencin las ideas que se encuentra en ella son claramente percibidas (el foco de la conciencia est donde acta la apercepcin) Elementos que quedan fuera del foco de atencin slo se perciben levemente y no pueden llegar a identificarse (quedan fuera del foco de la apercepcin)

Los observadores afirmaban

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7.APERCEPCIN La apercepcin era especialmente importante en el sistema de WUNDT

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- sntesis activa de los elementos en totalidades.era responsable Apercepcin

- las actividades de relacionar y comparar78

explicaba Las actividades mentales superiores del anlisis y del juicio

Era la base de todas las formas superiores del pensamiento (como el razonamiento y el uso del lenguaje) Desempea una funcin central en la psicologa de Wundt tanto a nivel individual como social EL YO PARA WUNDT -La importancia que conceda Wundt a la apercepcin revela la naturaleza voluntarista de su sistema.

La apercepcin es un acto de voluntad con el que controlamos y damos unidad sinttica a nuestra mente

Para Wundt ni la mente ni el yo se refera a una sustancia especial Nuestro sentido del yo lo atribua al sentimiento subjetivo de la unidad de la experiencia

- actividad Los sentimientos de - control - unidad Wundt escribi lo que denominamos nuestro yo es simplemente la unidad de volicin ms el control universal de nuestra vida mental que la hace posible definan el yo

7. Que son formas ms simples de sntesis y de anlisis 8. Que ponen de manifiesto las partes de un todo

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7.WUNDT. SENTIMIENTOS Y EMOCIONES - WUNDT estudi los sentimientos y emociones porque constituyen una parte evidente de nuestra experiencia consciente Utiliz los sentimientos observados por introspeccin

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Como indicios de los procesos que tenan lugar en la mente en un momento determinado

- placer frente a desagrado. 3 dimensiones de los sentimientos (propuestos por WUNDT) - activacin alta frente a activacin baja. - atencin concentrada frente a atencin relajada - insista en su capacidad activa de sntesis. WUNDT APERCEPCIN - reconoca tambin la existencia de procesos pasivos. (formas de asociacin o apercepcin pasivas)

1.- Asimilaciones (una sensacin actual se asocia a un elemento ms antiguo) cuando se mira a una silla se sabe inmediatamente por asimilacin de que objeto se trata ya que la imagen de silla se asocia inmediatamente con el elemento universal ms antiguo silla. 2.- Reconocimiento forma de asimilacin en 2 fases 1 sentimiento vago familiaridad 2 reconocimiento propiamente dicho 3.- Recuerdo9 es un acto de reconstruccin ms que una reactivacin de elementos antiguos. ESTADOS ANORMALES DE CONCIENCIA - Wundt se ocup de las alucinaciones, la depresin, la hipnosis y los sueos. - Estudi con Wundt. - Psiquiatra Emil Kraepelin - decidi revolucionar la psiquiatra elaborando diagnsticos con una base cientfica.

Sus primeros estudios demencia precoz (esquizofrenia) En su obra se advierte la influencia de la teora de Wundt sobre la enfermedad - la esquizofrenia implica el colapso de los procesos de atencin Teora de Wundt sobre la enfermedad - El paciente esquizofrnico pierde el control aperceptivo del pensamiento (caracterstico de la conciencia normal) y se somete en su lugar a los procesos asociativos pasivos10

9. Tanto para Wundt como para algunos psiclogos contemporneos 10. De esta manera, el pensamiento del esquizofrnico se convierte en una mera sucesin de asociaciones, en vez de procesos coordinados y dirigidos por la volicin.

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7. 2.3.2 La psicologa de los pueblos

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Durante el desarrollo de su sistema en Leipzing, Wundt

- defendi que la psicologa experimental del individuo no poda constituir una psicologa completa y - elev el mtodo comparado-histrico al mismo nivel que el mtodo experimental.

NECESIDAD DEL MTODO COMPARADO-HISTRICO MTODO COMPARADO ya que el estudio de animales y nios se ve limitado por su incapacidad de introspeccin. MTODO HISTRICO para Wundt, la mente de los individuos es el producto de una larga trayectoria de desarrollo de las especies (por ello se debe recurrir al estudio de la historia para comprender el desarrollo de la mente). Para Wundt la historia amplia el campo de la conciencia individual11 PSICOLOGIA DE LOS PUEBLOS se refiere al estudio de los productos de la vida colectiva12 que constituyen indicios de las operaciones superiores de la mente.

- la psicologa experimental slo penetra en la superficie de la mente. Wundt afirmaba que - la psicologa de los pueblos profundiza mucho ms en la mente, hasta llegar hasta el YO TRASCENDENTAL.

- A mediados del siglo XIX, Wundt era el ms destacado portavoz de la idea de que el estudio de las culturas revelaba la evolucin de la mente humana. - Su contribucin ms importante corri a cargo del estudio del lenguaje, donde articulo una teora (estudio de las culturas) psicolingstica

- Para Wundt, el lenguaje y cada lengua formaba parte de la psicologa de los pueblos porque son producto de la vida colectiva13. - Como el pensador del siglo XVIII Wund pensaba que el estudio del lenguaje, si se lleva a cabo de Lord Monboddo manera apropiada, es la mejor manera de conocer la historia de la mente humana

11. Concretamente la variedad de culturas es un claro reflejo de las distintas fases de la conciencia individual (desde las tribus primitivas hasta los estado-nacin). 12. Especialmente el lenguaje, el mito y la costumbre. 13. Al igual que el mito y la costumbre


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ESTUDIO DEL LENGUAJE POR WUNDT Fenmenos externos14 expresiones producidas o percibidas realmente Fenmenos internos15 proceso cognitivo que subyacen a la produccin externa de las palabras

WUNDT, divida el lenguaje en 2 aspectos

Esta divisin fue propuesta originalmente por Fechner Es uno de los elementos centrales de la psicologa de Wundt La distincin entre lo externo y lo interno era ms clara en el lenguaje que en otros objetos de estudio. - Segn Wundt la produccin con una idea unificada que el hablante desea expresar de una oracin comienza La configuracin mental global (Gesamtvorstellung) La funcin analtica de la apercepcin16 prepara la idea unificada para el habla Ejemplo: oracin simple El gato es negro G = configuracin mental global (Gesamtvorstellung)

S (gato)-

P (negro)

Ideas fundamentales

La idea de gato negro (G) queda as dividida en sus ideas fundamentales (S y P) y puede expresarse verbalmente como el gato negro (otras ideas ms complejas requiere un mayor nivel de anlisis y han de presentar diagramas ms complejos.

Todo el proceso se puede describir como la transformacin de un pensamiento organizado e inexpresable en una estructura secuencial de palabras organizadas en una frase.

14. El lenguaje se puede describir como un sistema organizado y asociado de sonidos que emitimos u omos; esto es lo que constituye la forma externa del lenguaje. 15. La forma externa es la expresin superficial de unos procesos cognitivos ms profundos que organizan los pensamientos del hablante, preparndolos para su produccin oral. Estos procesos cognitivos constituyen la forma mental interna del habla. 16. Para lo cual deben analizarse sus partes constituyentes y una estructura determinada que conserve la relacin existente entre las partes y el todo


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El proceso se invierte en la en ese momento se recurre a la funcin sintetizadora de la apercepcin17 comprensin del habla

Wundt defenda esa idea de comprensin sealando que normalmente recordamos lo esencial de aquello que escuchamos, pero raramente recordamos su forma superficial externa, la cual tiende a desaparecer en el proceso de construccin de la Gesamtvorstellung

Funcin analtica18 apercepcin prepara la idea unificada para el habla. Funcin sintetizadora19 apercepcin comprensin del habla

- del lenguaje gestual Wundt tambin escribi acerca - del origen del lenguaje a partir de sonidos expresivos involuntarios. - del lenguaje primitivo (basado ms en la asociacin que en la apercepcin) - de la fonologa - del cambio semntico Podemos decir que se ha ganado el reconocimiento como fundador de la psicolingstica tanto como el de fundador de la psicologa

Misterio sin resolver en la Psicologa de los Pueblos Aunque imparti clases sobre ella, nunca form a nadie en su prctica.Ejerci una influencia mnima, incluso en Alemania. Fuera de Alemania ni siquiera lleg a conocerse ni a prestarle atencin

17. El oyente debe utilizar las palabras y la estructura gramatical de la oracin para reconstruir en su mente la configuracin mental global que el emisor pretende comunicar. 18. Analtico; que procede descomponiendo o que pasa del todo a las partes. (RAE) 19. Sintetizadora (sntesis): composicin de un todo por la reunin de sus partes. (RAE)


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3. DESPUES DE LEIPZING: OTROS MTODOS, NUEVOS MOVIMIENTOS.Aunque Wundt impuls la psicologa como disciplina reconocida, su sistema de Leipzing no es representativo de la psicologa posterior. A Wundt se le considera ms como una figura de transicin - el pasado filosfico de la psicologa con une - su futuro como ciencia natural y aplicada. siempre concibi la psicologa como parte de la filosofa sus discpulos lucharon para convertir la psicologa (hasta entonces una rama de la filosofa), en una ciencia natural autnoma

3.1 El giro positivista de la generacin siguiente: la psicologa como ciencia naturalSorprendentemente, Wundt no ejerci una gran influencia en la siguiente generacin de psiclogos. Los sucesores de Wundt RECHAZARON su divisin de la psicologa en ciencia natural20 y psicologa de los pueblos

-

La generacin posterior a Wundt recibi una influencia mucho mayor del POSITIVISMO los psiclogos que la componan crean que si la psicologa iba a ser una ciencia erigida sobre hechos positivos, los procesos mentales superiores tendran que ser sometidos al estudio experimental.- en 1879 Hermann Ebbinghaus ya propuso estudiar los procesos mentales superiores de la memoria. - Oswald Klpe y Titchener (discpulos de Wundt) intentaron estudiar el pensamiento directamente a travs de la introspeccin sistemtica21. - Los psiclogos de la Gestalt estudiaran la conciencia y la conducta, as como la percepcin y la resolucin de problemas.

20. Psicologa en ciencia natural la psicologa fisiolgica o experimental. 21. Introspeccin sistemtica exploracin de la conciencia ms relajada y de carcter ms retrospectivo que en ciertos aspectos se asemejaba ms al psicoanlisis que a la psicologa experimental.


20

3.2 La psicologa estructural de E.B. Titchener- Edgard Bradford Titchener (1867-1927) fue un ingls que llev la psicologa alemana a Norteamrica. Convirti el asociacionismo britnico en un programa de investigacin psicolgica. Contribuy notablemente a fundar la psicologa norteamericana

Contrastando su psicologa introspectiva extrema (psicologa estructural) con la creciente importancia de la psicologa de influencia evolucionista (psicologa funcional) Los psiclogos norteamericanos vean a Titchener como un fiel apstol de Wundt en el Nuevo mundo. CRONOLOGA 1867 Naci en Chichester, Inglaterra. 1885 Residi en Oxford. Durante estos aos tradujo la 3 edicin de la obra de Wundt Fundamentos de 1890 psicologa fisiolgica 1890 Al no encontrar nadie en Inglaterra que le formara en psicologa se traslada a Leipzing 1892 Se doctora en Leipzing 1897 Escribi su primer libro sistemtico Esbozo de psicologa (El punto de partida de su libro fue el de la psicologa tradicional inglesa) Tras un breve periodo de tiempo como profesor universitario de biologa en Inglaterra (pas poco receptivo a la psicologa), se marcha a Estados Unidos para impartir clases en Cornell. 1927 Muere en Cornell

-

Titchener transform Cornell en un bastin de la psicologa mentalista. Aun cuando en Estados Unidos dominaba el funcionalismo y posteriormente el conductismo (desde 1913)

Titchener nunca lleg a conciliar sus ideas con el funcionalismo ni el conductismo

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7.Aparentemente, en la mente de Titchener todo tena forma de imagen22, de sensacin.

21

Titchener, erigi su psicologa sobre la premisa de que la mente se compona de sensaciones o imgenes de sensaciones y nada ms.

Esto le llev a rechazar varios conceptos propuestos por Wundt como la APERCEPCIN23 La psicologa de Titchener coincida con la concepcin del mundo de Hume como una coleccin de sensaciones.

Mas que con la kantiana segn la cual, la mente es independiente de la experiencia.

OBJETIVOS DE LA PSICOLOGA DE TITCHENER 1. Descubrir los elementos bsicos de la sensacin a lo que todos los procesos complejos se podan reducir. 2. Determinar como se conectaban entre s las sensaciones elementales para formar percepciones, imgenes e ideas complejas. 3. Explicar el funcionamiento de la mente. 1.- Descubrir los elementos bsicos de la sensacin. - En 1897 elabor un catlogo de los elementos hallados en los diferentes sectores sensoriales24. - Titchener defini estos elementos como las sensaciones ms simples que se pueden encontrar en la experiencia. - Los elementos bsicos de la sensacin se podan descubrir por introspeccin

a travs de la diseccin sistemtica de los contenidos de la conciencia.

El mtodo de Titchener para la introspeccin consista en un complicado anlisis retrospectivo de la experiencia Mucho mas sofisticado que el de Wundt (ya que no se trababa simplemente de relatar la experiencia). No muy distinto de la introspeccin sistemtica de la escuela de Wurzburgo.

Cuando una experiencia no poda diseccionarse en distintas partes (partes ms simples), se la consideraba una experiencia elemental.

- Segn Titchener, aplicando repetidas veces su mtodo de introspeccin conseguira una descripcin completa de los elementos de la experiencia humana25

22. Tena una imagen incluso para un concepto tan abstracto como el significado. Tambin reconoci que no todo el mundo tena una mente poblada de imgenes o imaginal como el la denominaba. 23. Porque la apercepcin corresponda ms a un proceso de inferencia que de percepcin directa. 24. Vas sensoriales. 25 Este objetivo no se haba alcanzado cuando Titchener muri y muchos pensaban que era inalcanzable

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7.2.- Determinar como se conectaban entre s las sensaciones elementales.

22

- Este objetivo consista en determinar como se conectaban entre s las sensaciones elementales para formar percepciones, imgenes e ideas complejas - Estas conexiones entre las sensaciones elementales no eran todas asociaciones26. - no todas las conexiones entre sensaciones elementales eran asociaciones - Titchener rechaz la etiqueta de asociacionismo porque (2 motivos) - los asociacionistas hablaban de asociacin de ideas con significado (no de simples sensaciones sin significado que le interesaban a el)

3.- Explicar el funcionamiento de la mente. Segn Titchener la introspeccin slo poda proporcionar una descripcin de la mente. La explicacin (del funcionamiento de la mente) deba de buscarse en la fisiologa. - por qu surgen los elementos sensoriales y La fisiologa explicara - por qu se conectan entre s - Titchener rechaz el intento de Wundt de explicar las operaciones de la mente desde el punto de vista psicolgico Segn el sistema de Titchener todo lo que se puede encontrar en la experiencia son elementos sensoriales, no procesos como la atencin. Consideraba que recurrir a una entidad tan poco observable como la apercepcin era ilegtimo (lo que revela su positivismo27) As intent explicar la mente mediante referencias a la fisiologa nerviosa que, sta s, era observable

Titchener consideraba totalmente innecesario el trmino APERCEPCIN (que en psicologa de Wundt daba lugar a la atencin). Reduca incluso la atencin misma a la sensacin No consideraba la atencin sino simplemente como un atributo de la sensacin como un proceso mental Atributo (claridad), generado por ciertos El esfuerzo mental tambin lo redujo a sensacin procesos nerviosos El estructuralismo MURI con Titchener

26 Porque para Titchener, una asociacin era una conexin de elementos que persista aun cuando las condiciones de la conexin original no pudieran volver a obtenerse. (En este sentido, hay conexiones entre sensaciones que podran desaparecer si no se vuelven a dar en el mbito estimular. En la asociacin, sin embargo, parece que la conexin se mantendra independientemente de que esas condiciones originales vuelvan o no a producirse). ED 27 El positivismo plantea que la ciencia debe limitarse a describir los fenmenos (antes que a explicarlos). Se describen los fenmenos observables y las relaciones entre ellos de modo que se puedan llegar a predecir y a controlar. Desde esta perspectiva, hablar de fenmenos no observables supone ir ms all de los hechos y caer en errores metafsicos. ED


23

3.3 Alternativas fenomenolgicas

A medida que iba adquiriendo fuerza el movimiento de convertir la psicologa en una ciencia natural (bajo directrices positivistas) Surgieron importantes teoras en sentido contrario - la propuesta por el historiador Wilhelm Dilthey28 - la psicologa del acto de Franz Brentano29

- Tanto Dilthey como Brentano rechazaban el atomismo analtico de las psicologas como la de Titchener30 Preferan describir la conciencia tal y como es, sin presuposiciones acerca de su naturaleza Este enfoque recibi el nombre de FENOMENOLOGAFENOMENOLOGA enfoque que, por oposicin al atomismo psicolgico, prefiere describir los hechos de conciencia y sus contenidos, tal y como se nos hace presentes, sin presuposiciones acerca de su naturaleza.

La fenomenologa describe los objetos tal y como los experimentamos o percibimos.

3.5.1

La psicologa del acto de Franz Brentano

INTRODUCCIN La mayora de los psiclogos pretendan analizar, desde el marco cartesiano del camino de las Ideas, la conciencia y los elementos que la componen (Titchener era el mximo exponente de esta prctica). Daban por hecho que:Si los objetos del mundo fsico pueden analizarse en componentes elementales Los objetos de la conciencia tambin han de estar compuestos de sensaciones y sentimientos analizables

Simplemente se trataba de importar a la psicologa, el espritu analtico que tan bien funcionaba en fsica o en qumica, con la esperanza de que el resultado fuera igualmente excelente.

Existan ciertas DIFERENCIAS entre los psiclogos cartesianos acerca de

La naturaleza del anlisis psicolgico. Las fuerzas que unen las unidades elementales en objetos de experiencias superiores con significado

WUNDT

- conceba el anlisis psicolgico como un instrumento (un dispositivo heurstico) que permita a la psicologa ser considerada como una ciencia - Las sensaciones elementales eran imaginarias, no reales, constituan un marco de trabajo til en el que plantear cuestiones destinadas a la investigacin cientfica a travs de la introspeccin - Crea que la mente sintetizaba de manera activa los elementos de la experiencia para formar los objetos de la conciencia31 - como asociacionista, crea en la realidad de los elementos sensoriales

TITCHENER

- como Hume, consideraba la asociacin como la nica fuente de organizacin mental

A pesar de estas diferencias el enfoque dominante en el estudio de la conciencia consista en analizarla dividindola en sus distintos componentes28 La objecin de Wilhelm Dilthey a la psicologa como ciencia natural se desarroll a partir de la distincin de Vico y Herder entre las ciencias naturales y humanas (que Wundt haba aceptado en su sistema de Leipzing).

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7.INTRODUCCIN (continuacin) Exista una corriente disidente cuyo origen era el REALISMO PERCEPTIVO. (a los psiclogos cartesianos)- Si estamos en contacto directo con el mundo no existe materia mental que analizar en componentes elementales. - En vez de analizar la experiencia deberamos describirla simplemente tal y como se presenta ante nosotros - Este enfoque de la conciencia se denomina FENOMENOLOGA

24

- En Estados Unidos la corriente realista descriptiva

continu viva gracias a la influencia de la psicologa escocesa del sentido comn. - la psicologa por William James Fue promovida en - La filosofa por los neorrealistas

- En el mundo de habla alemana Franz Brentano fue el principal representante del REALISMO. FRANZ BRENTANO Brentano elabor una versin del realismo psicolgico que ejerci una gran influencia. Dio origen a - la fenomenologa en filosofa y - al movimiento de la Gestalt en psicologa

Como filsofo catlico el concepto de mente que tena estaba arraigado en el realismo aristotlico. Brentano consideraba el Camino de las Ideas una imposicin artificial de una falsa teora, metafsica e ingenua sobre la experiencia

Inaugurando as la Fenomenologa filosfica, intent describir la experiencia tal y como se presenta ingenuamente, en s misma

- Segn Brentano32 la mente se compone de actos mentales que se dirigen a objetos con significados externos a la mente misma

los escolsticos la llamaron inexistencia intencional ( la referencia a un contenido, la direccin a un objeto)

29. Arraigada en el realismo perceptivo neo-aristotlico. 30. Consideraban que Titchener impona supuestos tericos previos a la realidad de la experiencia vivida. 31. Asignaba a la asociacin una funcin relativamente menor, como si fuera la fuerza de la gravedad en el universo de la mente 32. Para Brentano, la mente no es un agregado complejo de objetos mentales formados por elementos sensoriales


25

- El contraste entreDESCARTES Y LOCKE

La descricin de la mente de Brentano El anlisis de la mente de Descartes y Locke

es realmente significativo

- Conciben las ideas como objetos mentales que representan objetos fsicos externos. - Adems las ideas representan slo de forma indirectaya que las ideas se componen ellas mismas de elementos sensoriales sin significado. Idea = sensacin 1 + sensacin 2 + sensacin 3(Ideas = sensacin rojo n 113 + sensacin marrn n 14 + sensacin brillo 3-26)

- Debido a que la conciencia33

es un conjunto de pequeas unidades sensoriales

no tenemos garanta alguna de que las ideas correspondan en realidad a objetos.

por lo tanto el conocimiento autentico y objetivo del mundo queda en entredicho, duda que constituye el punto de partida de la filosofa cartesiana.

Por este motivo, Descartes introdujo cierto grado de paranoia en la filosofa, desencadenando la crisis escptica de la Ilustracin BRENTANO

- Conciben las ideas como actos mentales a travs de los que captamos los objetos mismos - Como actos las ideas no pueden ser analizadas en unidades elementales. gracias a que el mundo tambin lo est - No a la gravedad ejercida por la asociacin (Hume) - Ni a que sea la mente misma quien imponga orden en el mundo. - Para Brentano la mente es el medio a travs del cual el organismo capta de manera activa el mundo exterior - La mente est ordenada

AMBITO FILOSOFIA - El objetivo de Brentano de describir la conciencia en lugar de analizarla dividindola en partes, dio lugar al movimiento fenomenolgico- Comenzando por su discpulo Edmund Hurserl - Posteriormente desarrollandolo Martin Heidegger y Maurice Merleau-Ponty - Esta corriente influy adems en el existencialismo de Jean-Paul Sartre

MAESTRO DE PSICLOGOS - Brentano tambin fue maestro de psiclogos como Sigmund Freud y Christian von Ehrenfels AMBITO PSICOLOGIA ACADMICA - En el mbito de la psicologa acadmica

el discpulo ms importante fue Carl Stumpf (que sirvi de enlace entre Brentano y la psicologa de la Gestalt)

33. La conciencia (el mundo tal y como lo experimentamos).

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7. 3.5.1 Wilhelm Dilthey y las ciencias humanas

26

El historiador Wilhelm Diltyhey vinculaba la intencionalidad Explicar las acciones del ser humano EJEMPLO:Una mujer dispara a un hombre y lo mata.

a la distincin entre Naturwissenschaften y Geisteswissenschaften

es completamente distinto a explicar los sucesos fsicos.

Se trata de un suceso fsico Se necesita saber el por qu dispar la mujer (cual es el objeto intencional de su disparo)

- Para comprender el suceso desde el punto de vista humano

- La ciencia natural no sirve para resolver este asunto. - La psicologa fisiolgica cientfica, tampoco puede hacerlo34

- Dilthey afirm que los psiclogos deben intentar entender los motivos y razones que subyacen a las acciones humanas aqu y ahora.Estudiar la intencionalidad (razones y motivaciones) Una psicologa que se limita significa ir ms all de los que la ciencia natural puede ofrecer. al estudio de la fisiologa y la percepcin consciente se distanciara enormemente de la vida del ser humano.

3.4 La introspeccin sistemtica: la escuela de Wurzburgo (1901-1909)Mtodo caracterstico Principales hallazgos introspeccin sistemtica35 - pensamiento sin imgenes - nocin de disposicin mental o tendencia determinante Klpe, Mayer, Orth y Watt mtodo de preguntas

Autores representativos

KLPE- Uno de los de los discpulos de Wundt de mayor relieve y xito fue - Al igual que la mayora de los psiclogos de su generacin Oswald Klpe (1862-1915) Klpe estuvo influido por el positivismo Intent que la psicologa dejara de ser una rama de la filosofa basada slo parcialmente en la experimentacin, para pasar a convertirse en una ciencia natural completa. no era muy diferente de la de su amigo Titchener

- La definicin de Klpe de psicologa cientfica

1. La reduccin de los hechos de conciencia ms complejos a los ms simples. mbito de la psicologa como ciencia, incluye 2. La determinacin de las relaciones de dependencia entre los procesos psquicos y los procesos fsicos (nerviosos) paralelos a ellos. 3. La aplicacin del experimento para obtener una medida objetiva de los procesos mentales y un conocimiento exacto de la naturaleza34. La psicologa fisiolgica cientfica tampoco puede hacerlo puesto que el sentido de una accin mental no reside en las neuronas, sino en la mente subjetiva. 35. Introspeccin sistemtica exploracin de la conciencia ms relajada y de carcter ms retrospectivo que en ciertos aspectos se asemejaba ms al psicoanlisis que a la psicologa experimental (pag. 226 libro y 19 apuntes). Es una introspeccin experimental ms retrospectiva que la de Wundt

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7.Klpe emprendi el ESTUDIO INTROSPECTIVO del PENSAMIENTO36Cuando abandon Leipzing para ir a la universidad de Wurzburgo

27

MTODO QUE DESARROLLO KLPE (INTROSPECCIN SISTEMTICA)

- El mtodo que desarroll Klpepara estudiar el PENSAMIENTO se denomin

el mtodo de Ausfragen (METODO DE PREGUNTAS)

- Al observador se le haca una pregunta (de ah el nombre del mtodo). - Tras responder a la pregunta, el observador explicaba que haba ocurrido en su mente entre la pregunta y la respuesta es decir, describa sus procesos de pensamiento.

- Este mtodo difera significativamente de la prctica de la introspeccin de Leipzing: Los experimentos de Wundt consistan en eran relativamente sencillos. - estudiar una reaccin ante un estmulo o - describir brevemente el propio estmulo

Ejemplos de este procedimiento: la psicofsica de Fechner. la cronometra mental de Donders. los experimentos de apercepcin de Wundt

- El mtodo de Klpe

era ms complicado de lo que pareca y sus resultados eran muy polmicos.

PRINCIPALES RESULTADOS INVESTIGACIN DE KLPE: 1. Existan los pensamientos sin imgenes. - Es decir, algunos de los contenidos de la conciencia no podan relacionarse con sensaciones, sentimientos o imgenes de los mismos37. - Este resultado supuso una autntica conmocin para todos los psiclogos. - Mayer y Orth, llegaron a la misma conclusin En contra de la ortodoxia imperante, se haban encontrado sucesos en la conciencia que no iban acompaados de imgenes

Interpretacin de la escuela de Wurzburgo al hallazgo del pensamiento sin imgenes:

- Mayer y Orth - Posteriormente - Teora definitiva

existan pensamientos sin imgenes estados conscientes, vagos, impalpables, casi indescriptibles. se identificaron simplemente como pensamientos. el pensamiento es, en realidad, un proceso inconsciente38

36. Recordar que Wundt en su 2 programa en Leipzing rechaz estudiar los procesos mentales superiores (como el pensamiento), mediante la introspeccin experimental. Klpe decia que el pensamiento (el proceso mental ms elevado) podra estudiarse experimentalmente, nicamente cambiando los mtodos de Wundt (as tomaba partido por el sistema de Heildelberg de Wundt que intent estudiar los procesos superiores mediante la introspeccin). Paginas 10 y 11 apuntes. 37 Segn el Camino de las Ideas los contenidos de la conciencia se relacionaban con sensaciones, sentimientos o imgenes de los mismos. 38 Reduce as los elementos de pensamiento sin imgenes a indicadores conscientes del pensamiento, en vez de considerarlos pensamientos en s mismos.


28

Interpretacin de Wundt y Titchener al hallazgo del pensamiento sin imgenes: WUNDT - Wundt rebati por escrito las conclusiones de la escuela de Wurzburgo y rechaz su mtodo: - Sostena que los experimentos de Wurzburgo eran falsos experimentos. Los experimentos en el campo del pensamiento carecan de todo control experimental. - Para Wundt, el supuesto descubrimiento de pensamintos sin imgenes no era vlido. TITCHENER - Titchener lleg a la conclusin de que la escuela de Wurzburgo no haba conseguido observar la experiencia consciente con precisin.

Interpretaciones alternativas de otros estudiosos al hallazgo del pensamiento sin imgenes: - Algunos sugeran que slo determinados tipos de mente poseen el denominado pensamiento sin imgenes (era una cuestin de diferencias individuales). - Otros rechazan la hiptesis del pensamiento inconsciente porque: aquello que no es consciente no es mental sino fisiolgico y, por lo tanto, no forma parte de la psicologa

Consecuencias en Estados Unidos del debate sobre el pensamiento sin imgenes: - En Estados Unidos, la consecuencia ms importante fue la sospecha de que la introspeccin era una herramienta frgil y poco fiable. - Para Watson la controversia del pensamiento sin imgenes era un gran fracaso de la psicologa introspectiva.

2. Nocion de disposicin mental o tendencia determinante - El segundo descubrimiento de Wurzburgo - Los partidarios de Wurzburgo condujo a los experimentadores a rechazar el asociacionismo como posible explicacin del pensamiento.

mantenan que la fuerza de la asociacin no puede explicar por s misma la naturaleza del pensamiento racional (debe de haber algo ms que dirija el pensamiento).

Proponan que es la propia tarea la que dirige el pensamiento.

La tarea establece una disposicin mental o (tendencia determinante) que gua al observador a utilizar de manera adecuada su red asociativa.- Los experimentos sugeran la existencia del pensamiento inconsciente39 - El concepto de disposicin mental CONCLUSIN: Histricamente, la introspeccin sistemtica de la escuela de Wurzburgo demostr ser un callejn sin salida. Su mtodo era demasiado subjetivo para arrojar resultados cientficos replicables.39 por que los observadores se daban cuenta de que cuando se les planteaba la tarea de responder con una categora subordinante (canario) la respuesta (ave) surga en su cabeza sin que experimentaran un elevado nivel de actividad consciente. 40 Los pensamientos no son representaciones pasivas (objetos mentales), sino actos mentales inherentemente referidos a otros aspectos de la mente o del mundo.

refleja la influencia de la psicologa del acto de Brentano40.


29

3.5 La fenomenologa cientfica: la psicologa de la GestaltLos principales psiclogos de la Gestalt fueron: - Max Wertheimer - Wolfgang Khler - Kurt Koffka - Kurt Lewin Fundador y lder inspirador del movimiento (se doctor con Klpe en Wurzburgo). Se convirti en el primer terico e investigador del grupo.

Fue el primero en poner por escrito las ideas de Wertheimer y difundir por todo el mundo el mensaje de la psicologa de la Gestalt. Dise aplicaciones prcticas de la psicologa de la Gestalt (psicologa Social) introdujo el trmino Gestalt (forma o totalidad) en la psicologa

- Christian von Ehrenfels - Ehrenfels propona

que adems de elementos sensoriales, los objetos de la conciencia tambin se componan de cualidades formales (Gestaltqualitten).Estas cualidades formales (gestalticas) eran estructuras objetivas que existan en el mundo y que la conciencia recoga.

3.5.1

El rechazo gestaltista del marco del pensamiento cartesianoles horrorizaba las teoras atomistas de la conciencia41

- A los psiclogos de la Gestalt

Propusieron la psicologa de la Gestalt como una revolucin liberadora del antiguo rgimen de la psicologa (Camino de las Ideas)

- Los tericos de la Gestalt sostenan que la antigua imagen, el Camino de las Ideas, se eriga sobre dos supuestos errneos: 1. Hiptesis de la asociacin42 (atomismo asociativo) defenda que al igual que los compuestos qumicos, los objetos de la conciencia se componen de elementos atmicos fijos e inmutables

- Identificado por Wertheimer. - Segn Wertheimer, esta hiptesis era un supuesto terico impuesto artificialmente a la experiencia, no una descricin natural de la conciencia tal y como esta se presenta ante nosotros.

2. Hiptesis de la constancia

todo elemento sensorial de la conciencia corresponda a un estmulo fsico especfico registrado por un rgano sensorial

- Identificado por Khler - Representaba la cara fisiolgica del Camino de las Ideas.

- En su crtica de las hiptesis de la asociacin y de la constancia: Los psiclogos de la Gestalt rechazaron la filosofa moderna de la mente casi en su totalidad y slo continuaron la corriente minoritaria del realismo filosfico

41. Tesis de que todos los hechos psicolgicos consisten en un conjunto de tomos inertes y no relacionados entre s y que prcticamente los nicos factores que combinan estos tomos son asociaciones que se forman bajo la influencia de la mera contigidad. 42. El atomismo esencialmente asociativo. Segn el asociacionismo, la mente recibe pasivamente sensaciones simples que se combinan formando sensaciones complejas gracias a las leyes de la asociacin. Segn esto, es posible descomponer la experiencia consciente en una serie de elementos simples, fijos e inmutables (los tomos de la conciencia). Esta tradicin, que desarrollan James Mill y John Stuart Mill (captulo 6, p. 179-180), encuentra su continuidad en Titchener, que plantea la posibilidad de diseccionar de forma sistemtica los contenidos de la conciencia Frente a la tradicin asociacionista, la psicologa de la Gestalt plantea que la conciencia no se presenta ante nosotros de este modo y que percibimos sensaciones, ideas formas- que no tienen por qu corresponderse con ningn estmulo fsico. La forma es algo diferente de la suma de las partes, de las sensaciones elementales producidas por los estmulos (Equipo Docente)

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7. 3.5.2 El programa de investigacin de la Gestalttuvo lugar en el ao 1910 con las investigaciones sobre el movimiento aparente dirigidas por Wertheimer

30

El origen de la psicologa de la Gestalt como programa de investigacin

EL FENMENO PHI: denominacin de Wertheimer dio al experimento sobre el movimiento aparente. Experimento de Wertheimer los observadores vean exposiciones estroboscopicas sucesivas de 2 barras negras verticales en 2 puntos fijos diferentes sobre un fondo blanco. Wertheimer variaba el intervalo de tiempo que trascurra entre la desaparicin del primer estmulo y la aparicin del segundo. Cuando el intervalo era 30 ms Cuando el intervalo era 60 ms(En el fenmeno Phi

el observador perciba la aparicin de ambas barras como simultneas. el observador afirmaba ver una nica barra desplazndose de un punto a otro.

surge movimiento aparente cuando se presentan sucesivas imgenes estticas a una determinada velocidad.)

EXPLICACIONES AL FENMENO OBSERVADO EN EL EXPERIMENTO44

El trmino movimiento aparente

reflejaba la interpretacin dominante del fenmeno en el momento en que Wertheimer realizaba sus experimentos. como una ilusin, un error cognitivo en el que incurra el observador

- Los psiclogos explicaban el movimiento aparente(Guiados por la hiptesis de la asociacin y la constancia)

No hay experiencia de movimiento dada en la conciencia, sino que el movimiento es slo aparente, lo que justifica la experiencia

- Wertheimer y sus seguidores

insistan en que la experiencia de movimiento era REAL, dada de forma genuina en la conciencia, aunque no correspondiese a ningn estmulo fsico.

CONTORNOS ILUSORIOS

- En el tringulo de Kauisza, podemos percibir claramente un tringulo que no podemos decir que realmente est ah. - El observador experimenta un contorno y una diferencia de claro y oscuro a los que no corresponde ningn estmulo fsico. - Los contornos ilusorios muestran tambin como el estudio de la Gestalt del fenmeno phi podra ser pertinente al problema de la percepcin de objetos - En esta figura45 percibimos una forma o Gestalt a la que no corresponde ningn estmulo fsico. CONCLUSION los objetos44 se dan inmediatamente a la conciencia como totalidades significativas, no como agregados de sensaciones elementales. Triangulo de Kauisza43. Movimiento aparente o fenmeno Phi, dependiendo del psiclogo 44. Igual que en la percepcin de una forma meldica o en el fenmeno phi 45. Como la casa, los rboles y el cielo de Wertheimer.


31

Wherteimer escribi: cuando se nos presentan varios estmulos, normalmente no experimentamos varios objetos individuales. Lo que se da en la experiencia, en cambio, son totalidades ms amplias separadas unas de otras y relacionadas entre s.

Esta organizacin y divisin (en totalidades separadas unas de otras) segn Wherteimer se regan por principios definidos: Por ejemplo: La ley de SemejanzaLey de semejanza de la Gestalt

tendemos a ver columnas de tringulos y crculos en lugar de cinco filas en las que se alternan los cuadrados y los crculos.

- Mas tarde Khler formul una ley general de la organizacin global Ley de la Pregnancia

La Ley de la Pregnancia.

tendencia de las experiencias a adoptar las formas ms sencillas posibles

- Segn la psicologa de la Gestalt: - no son algo que la mente imponga a la experiencia, sino algo que se descubre en la experiencia. Las formas o Gestalten - Son objetivas, no subjetivas - Especialmente46 son organizaciones naturales, fsicamente reales, que encontramos en la naturaleza, en el cerebro y en la experiencia (son isomorfas). - Son todas ellas isomorfas El cerebro segn Khler es un campo dinmico de campos de fuerza que: - se organizan a s mismos - refleja las Gestalten fsicas - genera las Gestalten de los objetos de la experiencia.LA GESTALT. EL ESTUDIO DE LA CONDUCTA

- El conflicto entre el atomismo y la autoorganizacin gestltica ATOMISMO- El principal estudioso de la conducta animal a finales del siglo fue

se extendi al estudio de la conducta incluida la conducta animal.

Edgard Lee Thorndike.

- Thorndike dio un giro radical a la teora atomista de la conciencia para convertirla en una teora atomista de la conducta. - Observ a gatos aprendiendo a manipular ciertos dispositivos para poder salir de una caja problema - Thorndike lleg a la conclusin que los animales no forman asociaciones entre ideas, sino entre los estmulos de la caja y la respuesta necesaria para escapar de ella47

46. Segn Khler. 47. Para Klher, como la construccin de las cajas-problema esconde el funcionamiento de sus mecanismos de apertura, la accin del animal quedaba limitada al ensayo y al error por la propia situacin, no porque ste se limitara a formar asociaciones estmulo-respuesta.

Silvestre Snchez. Historia Psicologa. Apuntes grado 2010-2011. TEMA 7.AUTOORGANIZACIN GESTLTICA- Klher estudi la inteligencia de los simios y lleg a conclusiones diferentes. - Sus simios demostraban comprender (insight)48 los problemas

32

al resolverlos de forma sbita y con soluciones simples.

Igual a como las Gestalten (formas) surgen espontneamente en la conciencia. - Klher buscaba tanto una fenomenologa de la conducta como una fenomenologa de la conciencia49

POSTERIORMENTE WERTHEIMER: Aplic al PENSAMIENTO HUMANO el concepto de comprensin (insight) de la Gestalt como autoorganizacin de la conducta

- Kurt Lewin, aplic el concepto de campo dinmico de la Gestalt50 a la conducta social. - En estos estudios de - conducta. - Psicologa social los psiclogos de la Gestalt

- compartan con los dems psiclogos de su generacin una ciencia completamente natural. - su insistencia en las unidades irreductibles psiclogos como Klpe o Titchener

el deseo de que la psicologa se convirtiera en

les distanci de la motivacin positivista de otros

- A finales del siglo XIX, los alemanes cultos teman las posibles concepciones atomistas del universo. - Para ellos el atomismo estaba vinculado a dos males gemelos: o o La Mquina El Caos un objeto hecho de partes separables. un vaco informe de tomos en el que las mquinas pueden llegar a disolverse.

- La creencia en totalidades reales o Gestalten ofreca una tercera va en la que el orden y el significado eran inherentes a la naturaleza o Sin embargo, el trmino Gestalt estaba relacionado con las corrientes conservadoras y racistas del pensamiento alemn que tendan a rechazar la ciencia moderna.

3.5.2

Recepcin e influencia de la psicologa de la Gestaltla psicologa de la Gestalt ya se haba dado a conocer en el mundo.

- A mediados de la dcada de 1930

- Hubo crticas alemanas significativas hacia la Teora de la Gestalt: o La ms importante proceda de la escuela de la psicologa de la Ganzheilt (de la totalidad u holista) liderada por Felix Krueger (el sucesor de Wundt en Leipzing).

- Los principales psiclogos de la Gestalt dejaron Alemania para marcharse a Estados Unidos (Koffka, Wertheimer, Khler) all hicieron frente al conductismo. - Es difcil determinar cul ha sido el legado de la psicologa de la Gestalt para la psicologa: o o Sus demostraciones y principios organizativos an aparecen en los manuales actuales. Su mayor contribucin fue la reformulacin del estudio de la percepcin

48. Intuir claramente algo en el sentido de ver dentro 49. Ver Franz Brentano, paginas 23, 24 y 25 apuntes. 50. El cerebro segn Klher pag. 31 apuntes.

01 historia psicologia tema 7

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