מקצת מעשה התורה a.k.a. the halakhic letter a.k.a. mmt a.k.a. 4q394-399

24
הההה הההה הההההa.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Upload: edith-moore

Post on 01-Jan-2016

285 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

Page 1: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

מקצת מעשה התורהa.k.a. The Halakhic Letter

a.k.a. MMT

a.k.a. 4Q394-399

Page 2: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Discovery

• Six fragments found in Cave 4 from 1953-1959

• Now held in the Rockerfeller Museum

Page 3: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Non-publication for 20 Years

• First entrusted to John Strugnell (1930-2007)

• He said that Judaism was a "horrible religion" which "should not exist,". He also said that Judaism was "a Christian heresy, and we deal with our heretics in different ways. You are a phenomenon that we haven't managed to convert -- and we should have managed."

Page 4: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

non-publication for 15 more years

• In 1979 Elisha Qimron is brought as a co-editor.

• Qimron announced the existence of MMT scroll in 1984.

Page 5: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

(illegal) publication

• Hershel Shanks publishes an underground copy in 1992

• Qimron sued and won 150,000NIS

• Qimron officially published MMT in 1994

Page 6: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Sections

I Prelude – Sectarian Solar Calendar

II 22 Matters of Dispute

Ritual Purity

Sacrificial Laws

Marriage Laws

III Conclusion – Exhortation to Repent

Page 7: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

The Qumran “Declaration of Independence”

• Written by the Teacher of Righteousness c. 150 BCE

• Addressed to the “Wicked Priest” = Jonathan the Maccabee

• “We” in the letter are the Sadducees

• “They” are the Pharisees

Page 8: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Sectarian Calendar

• Solar calendar with 364 days per year

• 4 seasons of 91 days each

• Each season has 3 months of 30 days + 1 extra day

• Month 1 Day 1 is always Wednesday

• Shavu`ot is always on Sunday

• Also split into 7 periods of 50 days with agricultural holiday at the end of each

Page 9: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

First Month (Nisan)Sun Mon Tue Wed Thur Fri שבת

1 2 3 4

5 6 7 8 9 10 11

12 13 14 פסח

15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25

26

Begin count

27 28 29 30

Page 10: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Second Month (Iyar)

Sun Mon Tue Wed Thur Fri שבת

1 2

3 4 5 6 7 8 9

10 11 12 13 14 15 16

17 18 19 20 21 22 23

24 25 26 27 28 29 30

Page 11: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Third Month (Sivan)Sun Mon Tue Wed Thur Fri שבת

1 2 3 4 5 6 7

8 9 10 11 12 13 14

15

Shavuot

16 17 18 19 20 21

22 23 24 25 26 27 28

29 30 31

Page 12: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Fifth Month (Av)

Sun Mon Tue Wed Thur Fri שבת

1 2

3 4 5 6 7 8 9

10 11 12 13 14 15 16

17 18 19 20 21 22 23

24 25 26 27 28 29 30

Page 13: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Sixth Month (Elul)Sun Mon Tue Wed Thur Fri שבת

1 2 3 4 5 6 7

8 9 10 11 12 13 14

15 16 17 18 19 20 21

22 Oil Feast

23

Begin wood

24 25 26 27 28

29 30 31

Page 14: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Food Fight

משנה מסכת מנחות פרק י משנה ג כיצד היו עושים שלוחי בית דין יוצאים מערב יום טוב

ועושים אותו כריכות במחובר לקרקע כדי שיהא נוח לקצור וכל העיירות הסמוכות לשם מתכנסות לשם כדי

שיהא נקצר בעסק גדול כיון שחשכה אומר להם בא השמש אומרים הין בא השמש אומרים הין מגל זו אומרים הין מגל זו אומרים הין קופה

זו אומרים הין קופה זו אומרים הין בשבת אומר להם שבת זו אומרים הין שבת זו אומרים הין

אקצור והם אומרים לו קצור אקצור והם אומרים לו קצור שלשה פעמים על כל דבר ודבר והם אומרים לו הין הין

הין כל כך למה מפני הביתוסים שהיו אומרים אין קצירת

העומר במוצאי יום טוב:

Page 15: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Mishnah Menahot 10:3

• How was it done? The messengers of the court went out on the eve of the festival and made sheaves still rooted in the ground, so that it would be easy to cut. And all of the adjacent settlements gathered there, so that it would be cut with great fanfare.

• When it grew dark, he said to them, “Has the sun set?” They said, “Yes.” “Has the sun set?” They said, “Yes.” “With this scythe?” They said, “Yes.” “With this scythe?” They said, “Yes.” “This container?” They said, “Yes.” “This container?” They said, “Yes.”

• On the Sabbath, he asked them, “On this Sabbath?” They said, “Yes.” “On this Sabbath?” They said: “Yes.” “Shall I reap?” They said, “Reap.” “Shall I reap?” They said, “Reap.” [He would ask] three times about each thing, and they would say, “Yes, yes, yes.”

• Why was all this done? Because of the Boethusians, who said: The omer is not reaped at the close of the festival.

Page 16: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Cow Dippingמשנה מסכת פרה פרק ג משנה ז

= MMT f3 7i 16-19

וזקני ישראל היו מקדימים ברגליהם להר המשחה ובית טבילה היה שם ומטמאים היו את הכהן השורף את

הפרה מפני הצדוקים שלא יהיו אומרים במעורבי שמש היתה נעשית:

The Elders of Israel used to precede them on foot to the Mount of Olives, where there was a place of immersion. [The Elders of Israel] used to defile the priest who was to burn the red heifer because of the Sadducees, so that they would not say: “[the burning] was done by one upon whom the sun had set.”

Page 17: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Water Fight f8iv 5-8 MMT = משנה ידים ד:ז

אומרים צדוקין קובלין אנו עליכם פרושים שאתם מטהרים את הנצוק

אומרים הפרושים קובלין אנו עליכם צדוקי' שאתם מטהרים את אמת המים הבאה מבית

הקברותThe Sadducees say: “We complain against you, Pharisees, for you declare the liquid stream (being poured from a pure vessel to an impure vessel) to be pure.” The Pharisees say: “We accuse you, Sadducees, for you declare the aqueduct which flows from a cemetery is pure.”

Page 18: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Schrodinger’s Cow MMT f8iii 7-8משנה מסכת חולין פרק ד:ה =

השוחט את הבהמה ומצא בה בן שמנה חי או מת או בן תשעה מת קורעו ומוציא את דמו מצא בן תשעה חי

טעון שחיטה וחייב באותו ואת בנו דברי רבי מאיר

וחכמים אומרים שחיטת אמו מטהרתו

רבי שמעון שזורי אומר אפילו בן

שמנה שנים וחורש בשדה

שחיטת אמו מטהרתו

Page 19: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Mishnah Hulin 4:5

• If one slaughters a domesticated animal and finds in it an eight-months’ birth, alive or dead, or a dead nine-months’ birth, one may tear it out, but must remove its blood.

• If one finds a live nine-months’ birth, it requires slaughter, and he is liable with regard to it and its offspring, the words of R. Meir.

• But the Sages say: Its mother’s slaughter renders it pure. R. Simeon of Shezur says: Even if [it grows into] an eight-year-old and plows the field, its mother’s slaughter renders it pure.

Page 20: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Most scholars think the people who lived at Qumran were Essenes and they wrote the scrolls in the caves.

Lawrence Schiffman thinks the people who lived at Qumran did write the scrolls but they started off as a group of Sadducess.

Thinks scrolls were in caves were written in Jerusalem and brought to caves shortly before 68CE

אלו ואלו

Page 21: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

The Houses – A New ModelMishnah Yevamot 1:4

בית שמאי מתירין הצרות לאחים ובית הלל אוסרים חלצו בית שמאי פוסלין מן הכהונה ובית הלל מכשירים נתיבמו בית שמאי מכשירים

ובית הלל פוסליןאף על פי שאלו אוסרין ואלו מתירין אלו פוסלין ואלו מכשירין לא נמנעו

בית שמאי מלישא נשים מבית הלל ולא בית הלל מבית שמאי כל הטהרות והטומאות שהיו אלו מטהרין ואלו מטמאין לא נמנעו עושין

טהרות אלו על גבי אלו:Beth Shammai permit the cowives to the [surviving] brothers but

Beth Hillel prohibit. If they perform halisa, Beth Shammai disqualify [the children of the cowives] from [marrying into] the priesthood but Beth Hillel qualify them. If they perform yibbum, Beth Shammai qualify them but Beth Hillel disqualify them.

Even though these prohibit and these permit, Beth Shammai did not refrain from marrying women from Beth Hillel, nor did Beth Hillel [refrain from marrying women] from Beth Shammai. They [also] did not refrain from using any pure and impure items that these declared pure and these declared impure one on top of the other to prepare pure [foods].

Page 22: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

These and those are the words of the Living God

ירמיהו כג:לו

יש iא jה ל kי jא יה mש oמ oי ה iרו עוד כ jכ jז iק לא ת mו uק jא י mש oומת kם א kת jכ oפ wה oרו ו mב jים ד י: ים ח> -לה: י א< ר@ Aב ק ד: mו uק jי

yאות א mב jינו:-צ zלה

Do not mention “the burden of YHVH” anymore. Does a man regard his own word as a “burden,” that you pervert the words of the living God, YHVH of Hosts, our God?

Page 23: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Yad. 4:7

ין iר wה oט jם מ kת oא zין ש iרוש mן פ kיכ zל wין אנו ע iל jין קוב iדוק o׳ צ jאומם kיכ zל wין אנו ע iל jין קוב iרוש mין פ iר jצוק אומ mנ oת ה kא

אה mב oים ה oמ oת ה oמ oת }ה{א kין א iר wה oט jם מ kת oא kים ש iדוק oצם kיכ zל wין אנו ע iל jים קוב iדוק oצ i׳ jרות׃ אומ mב jק oית ה zב iמן kה oיב ב mי oי ח iינ zא z[[י]] ש iמור wח oי ו iם שור iה א oין מ iרוש mפ

יב mי oי ח iנ wא zי ש iת mמ wא oי ו iד jב oן ע mק jיז iנ jיב ב mי oי אנו ח zר wת ה oו jצ iמן� לא � kה mרו ל jן אמ mק jיז iנ jיב ב mי oי ח iנ wא zין ש iינו ד zות א jצ iן מ kה oברו jאמuת ת oע oן ד kה oין ב zא zי ש iמור wח oי ו zשור jם ב kת jר mמ wם� א א�

ך zל zנו י zיט iנ jם אק iא zת ש oע oן ד kה oש ב zי zי ש iת mמ wא oי ו iד jב oע jבם׃ zל oש jיב ל mי oא ח kה zא jד ו zאח jל zישו ש iד jיק ג iל jד oי jו

Page 24: מקצת מעשה התורה a.k.a. The Halakhic Letter a.k.a. MMT a.k.a. 4Q394-399

Para 3:7

מ��ש�� ין ב��רג�ל�יה ן ל�הר ימ� �� � מ�ק�ד �י יש��ר�א׳ ה�יו �ק�נ ה�ז �mח �oה�ה�ן � � א ת הכ ין ה�יו �מ�טמ�� �ה ש�ם ו �ב�ית ט�ב�יל�ה ה�י ו

�א �הו �א י� �ק�ין ש� ל �דו �י ה�צ �נ פ� �ר�ה מ� הש��ו�ר�ף א ת הפ� ע�ש��ת׃ �ת�ה נ או�מ�׳ ב��מ�עו�ר�ב�י ש� מ ש� ה�י