Колдовство в Средние Колдовство в Средние века и в наши дни: века и в наши дни:

сравнительный анализсравнительный анализ

Выполнила:Выполнила:

Ученица 10 класса БУченица 10 класса Б

Власова МарияВласова Мария

ВведениеВведение

С самого детства нас занимают сказки о С самого детства нас занимают сказки о волшебстве, разных колдунах и ведьмах. Всё волшебстве, разных колдунах и ведьмах. Всё непонятное привлекает и манит человека, непонятное привлекает и манит человека, хочется узнать: « А что там за завесой хочется узнать: « А что там за завесой тайны?» Рассматривая этот вопрос в более тайны?» Рассматривая этот вопрос в более зрелом возрасте, мне захотелось узнать, что зрелом возрасте, мне захотелось узнать, что понималось под колдовством в Средние века. понималось под колдовством в Средние века. Ведь узнав об этом подробнее, можно лучше Ведь узнав об этом подробнее, можно лучше понять истоки существования такого явления понять истоки существования такого явления как массовый интерес современного как массовый интерес современного общества к деятельности нынешних общества к деятельности нынешних колдунов, магов и чародеев, хотя на дворе колдунов, магов и чародеев, хотя на дворе уже XXI век.уже XXI век.

«Молот ведьм»«Молот ведьм» Наиболее ревностными Наиболее ревностными

поборниками травли поборниками травли колдунов были ученые колдунов были ученые монахи-доминиканцы Генрих монахи-доминиканцы Генрих Крамер (лат.: Генрих Крамер (лат.: Генрих Инститорис) и Якоб Инститорис) и Якоб Шпренгер. Именно они Шпренгер. Именно они создают книгу под название создают книгу под название «Молот ведьм», которая и «Молот ведьм», которая и должна была помогать должна была помогать бороться с ведовством, это бороться с ведовством, это была фактически настольная была фактически настольная книга каждого инквизитора.книга каждого инквизитора.

Колдовство в Средние векаКолдовство в Средние века В XII - XIII вв. на христианском В XII - XIII вв. на христианском

Западе появились секты, Западе появились секты, выступавшие с критикой выступавшие с критикой господствующей Церкви. господствующей Церкви. Большинство из них, однако, Большинство из них, однако, просуществовало недолго, но просуществовало недолго, но две превратились в могучие две превратились в могучие реформаторские движения: реформаторские движения: секта катаров и секта секта катаров и секта вальденсов, названная по вальденсов, названная по имени ее основателя Пьера имени ее основателя Пьера Вальдо. Их появление во Вальдо. Их появление во многом предопределило многом предопределило отношение Церкви к отношение Церкви к колдовству и послужило колдовству и послужило  толчком к началу охоты на  толчком к началу охоты на ведьм.ведьм.

ИнквизицияИнквизиция Сразу же после Сразу же после

жестокого подавления жестокого подавления катаров в 1231-1232 гг. катаров в 1231-1232 гг. папа Григорий IX создал папа Григорий IX создал главную церковную главную церковную комиссию для защиты комиссию для защиты истинной веры - папскую истинной веры - папскую инквизицию. Латинское инквизицию. Латинское слово inquisitio означает слово inquisitio означает "розыск". Инквизиция "розыск". Инквизиция должна была вырвать из должна была вырвать из тела Европы жало тела Европы жало ереси. ереси.

Как добивались признания?Как добивались признания? Это семя попало на Это семя попало на

благодатную почву благодатную почву инквизиции, которая инквизиции, которая отыскивала в ученых трудах отыскивала в ученых трудах схоластов все новые поводы схоластов все новые поводы для обвинений, в которых под для обвинений, в которых под пытками жертвы вынуждены, пытками жертвы вынуждены, были "признаваться". Так с были "признаваться". Так с помощью богословской помощью богословской премудрости плодились премудрости плодились безумные бредни о происках безумные бредни о происках Дьявола, его демонов и Дьявола, его демонов и приспешников - колдунов. Под приспешников - колдунов. Под пытками обвиняемые пытками обвиняемые признавались в самых признавались в самых невероятных преступлениях. невероятных преступлениях.

Конец охоты на ведьмКонец охоты на ведьм XVIII век, век Просвещения, XVIII век, век Просвещения,

положил конец охоте на положил конец охоте на ведьм. Разум одерживал ведьм. Разум одерживал верх в Англии, Пруссии и верх в Англии, Пруссии и Австрии. Англия была Австрии. Англия была первым европейским первым европейским государством, официально государством, официально отменившим в 1736 г. законы отменившим в 1736 г. законы о ведьмах. В Пруссии король о ведьмах. В Пруссии король Фридрих II Великий запретил Фридрих II Великий запретил пытки уже в год своей пытки уже в год своей коронации (1740). коронации (1740).

Сколько жертв унесла охота Сколько жертв унесла охота на ведьм?на ведьм?

Еще недавно считалось, что Еще недавно считалось, что число казненных составляет число казненных составляет около 9 миллионов. Эти около 9 миллионов. Эти данные явно завышены. По данные явно завышены. По мнению современных ученых, мнению современных ученых, в Германии было казнено в Германии было казнено свыше 20 тысяч человексвыше 20 тысяч человек, а , а во всей Европе - во всей Европе - около 100 около 100 тысячтысяч. Впрочем, не следует . Впрочем, не следует забывать о том, что многие забывать о том, что многие акты ведовских процессов акты ведовских процессов были безвозвратно утрачены. были безвозвратно утрачены.

Колдовство в наше времяКолдовство в наше время

Сейчас о колдовстве и магии говорят очень Сейчас о колдовстве и магии говорят очень интересные вещи и относятся к ним не так интересные вещи и относятся к ним не так как относились в Средние века. Существуют как относились в Средние века. Существуют в наши дни различные представления о в наши дни различные представления о магах, колдуньях, ведьмах. Вот например, магах, колдуньях, ведьмах. Вот например, считается, что магами рождаются или считается, что магами рождаются или становятся. В любом случае, магами становятся. В любом случае, магами становятся люди вследствие естественных становятся люди вследствие естественных внутренних причин. И это не дар свыше, внутренних причин. И это не дар свыше, Бога или иной астральной силы. Это тот дар, Бога или иной астральной силы. Это тот дар, который человек получил с рождения или который человек получил с рождения или развил в себе упорными тренировками. развил в себе упорными тренировками.

Что такое инкуб и суккуб?Что такое инкуб и суккуб?

Также мною было Также мною было найдено очень найдено очень интересное интересное высказывание по поводу высказывание по поводу инкубов и суккубов, так инкубов и суккубов, так как, вникнув в понятие как, вникнув в понятие инкубата и суккубата, инкубата и суккубата, которое существовало в которое существовало в Средние века, было Средние века, было любопытно прочитать, как любопытно прочитать, как можно в домашних можно в домашних условиях создать своего условиях создать своего инкуба. инкуба.

Что думают о колдунах в Что думают о колдунах в народе?народе?

О знахарях и колдунах говорится, что, не отказав О знахарях и колдунах говорится, что, не отказав никому своего ремесла, они мучаются, не могут никому своего ремесла, они мучаются, не могут умереть и даже встают от этого после смерти. умереть и даже встают от этого после смерти. Надо выкопать такого мертвеца, перевернуть его Надо выкопать такого мертвеца, перевернуть его ничком, подрезать пятки и вколотить между ничком, подрезать пятки и вколотить между лопаток осиновый кол. Общую многим народам лопаток осиновый кол. Общую многим народам сказку, что кудесники иногда дают дьяволу сказку, что кудесники иногда дают дьяволу расписку кровью, продавая ему душу, находим расписку кровью, продавая ему душу, находим мы и в России, но более на юге и на западе. О мы и в России, но более на юге и на западе. О колдунах народ верит также, что они отводят колдунах народ верит также, что они отводят глаза, т.е. напускают такую мару или мороку, что глаза, т.е. напускают такую мару или мороку, что никто не видит того, что есть, а все видят то, чего никто не видит того, что есть, а все видят то, чего вовсе нет. вовсе нет.

Сравнительный анализСравнительный анализ

Как мы видим, процедура Как мы видим, процедура становления ведьмой немного становления ведьмой немного изменилась. В принципе изменилась. В принципе колдуном может сейчас стать колдуном может сейчас стать любой, кто этого пожелает. В любой, кто этого пожелает. В Средние же века колдунами Средние же века колдунами становились исключительно из становились исключительно из преданности своему владыке – преданности своему владыке – Дьяволу. И причём многие не Дьяволу. И причём многие не боялись умирать за свою боялись умирать за свою любовь к нему, и до последнего любовь к нему, и до последнего вздоха верили в него и его вздоха верили в него и его благодать. благодать.

Отношение к женщине тогда и Отношение к женщине тогда и сейчассейчас

Хочется напомнить, что и тогда Хочется напомнить, что и тогда и сейчас колдунами по большей и сейчас колдунами по большей мере считали женщин, так как мере считали женщин, так как мы якобы по определению мы якобы по определению слабые, склонные к греху, с чем слабые, склонные к греху, с чем я, конечно, абсолютно не я, конечно, абсолютно не согласна. Но «некоторые согласна. Но «некоторые учёные говорят: имеются на учёные говорят: имеются на свете три существа, которые как свете три существа, которые как в добре, так и во зле не могут в добре, так и во зле не могут держать золотой середины: это держать золотой середины: это – язык, священник и женщина. – язык, священник и женщина.

ЗаключениеЗаключение

Прошло столько лет, поменялись страны, Прошло столько лет, поменялись страны, поменялись люди и их нравы, но тяга к поменялись люди и их нравы, но тяга к колдовству до сих пор живёт, эта тяга к колдовству до сих пор живёт, эта тяга к неизвестному и загадочному не умрёт никогда, неизвестному и загадочному не умрёт никогда, ведь это простое любопытство узнать, а что ведь это простое любопытство узнать, а что там за гранью? Из всего вышесказанного там за гранью? Из всего вышесказанного можно сделать вывод: колдовство уже не то, можно сделать вывод: колдовство уже не то, какое было раньше, но оно есть, и похоже какое было раньше, но оно есть, и похоже будет жить, и последующие поколения также будет жить, и последующие поколения также неоднократно будут с ним встречаться.неоднократно будут с ним встречаться.

ЛитератураЛитература

Тарновский В. Ведьмы.Тарновский В. Ведьмы. Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот

ведьм. СПб., ТИД Амфора, 2006.-524с.ведьм. СПб., ТИД Амфора, 2006.-524с. httphttp//anomalikaanomalika..tomsktomsk..ruru/ (02.02.2009)./ (02.02.2009).

Спасибо за вниманиеСпасибо за внимание